Ako na brzinu pogledate grbove skandinavskih država, ne možete a da ne primijetite detalj zajednički za gotovo sve: gotovo posvuda postoji lik lavova i leoparda, podjednako egzotičnih za sjeverne zemlje. Zašto su prisutni u grbovima Danske, Norveške, Švedske, Finske?

Baner koji je pao sa neba

Leopard na grbu Danske pojavio se oko 1190. pod Canute VI Valdemarssonom, gotovo istovremeno s leopardima Ričarda Lavljeg Srca. Shodno tome, pred nama je jedan od najstarijih državnih simbola. Leopardi danskog kralja bili su plavi u zlatnom polju, ukrašeni grimiznim srcima. Ova slika je sačuvana u grbu Danske pod svim vladarima. Zadržao se do danas, a u modernom državnom grbu Kraljevine Danske zauzima prvo polje.

Podjela štita na danskom grbu je posebna. Proizvodi se ne uz pomoć linija, već uz pomoć križa. Ovo nije slučajnost. Uostalom, krst - zove se Danenbrog - smatra se jednim od nacionalnih amblema Danaca. Ponekad su danski kraljevi, na primjer Regnald Gottfredsson u desetom vijeku ili Valdemar Veliki u dvanaestom vijeku, kovali na novčićima slike križnih zastava.

Međutim, legenda povezuje pojavu Danenbroga (ovo je naziv ne samo za krst, već i za zastavu s križem) s drugim vladarom - kraljem Valdemarom II Pobjedonosnim. Prema legendi, crvena zastava sa bijelim krstom pala je s neba na njegove trupe u kritičnom trenutku u bici s Estoncima 1219. godine i pomogla da izvoje pobjedu. To navodi čak iu „Istoriji ruske države“ N.M. Karamzin.

Od 15. stoljeća, grb danskih kraljeva bio je kombinacija grbova savezničkih kraljeva Danske, Švedske, Norveške i Vandalije. U sredini je bio štit sa njihovim dinastičkim grbovima. Kasnije su se u srednjem štitu naizmjenično pojavili danski leopardi i dinastički znakovi Oldenburg i Delmengorst, te je ovisno o tome cijeli heraldički štit obnovljen.

U 18. vijeku danski grb je dobio oblik blizak modernom: štit s dinastičkim grbom nadvišenim na velikom štitu s grbovima kraljevstava koja su bila dio domena danske kruna. Heraldički štit nose bradati divljaci s toljagama, čije su se slike pojavile u danskom grbu 1449. godine. Istina, nitko ne daje objašnjenje za to: vjeruje se da je divljake u danski grb „uvela“ dinastija Oldenburg, čime je deklarirala njihovo drevno porijeklo. Štit je bio okrunjen i okružen lancima najviših državnih redova Slona i Danenbroga.

Godine 1960. određeni su Veliki i Mali državni amblemi Kraljevine Danske. Manji grb je bio stvarni grb Danske, u kojem su leopardi konačno zamijenjeni "leopard lavovima". Veliki grb Danske imao je složenu strukturu i bujne ukrase. Koristila ga je kraljevska porodica, dvor i straža.

Kraljica Margareta II, koja je stupila na tron ​​1972. godine, odrekla se svih titula koje nisu podržane stvarnom moći, osim danske kraljevske. Iz grba su nestali amblemi germanskih posjeda - grbovi kraljevstva Gota i Venda. Šlezviški leopard lavovi su preživjeli otkako je dio Šlezviga vraćen Danskoj 1920. godine.

Danci objašnjavaju drugo polje sa tri krune kao amblem Kalmarske unije, koja je ujedinila skandinavska kraljevstva od 1397. do 1523. godine. Pod Margaretom II, Danenbrogov „redovni“ krst složenog oblika zamijenjen je ravnim krstom „zastave“.

Vatra vulkana i voda gejzira

Godine 1918. Island je proglašen nezavisnom kraljevinom u zajednici sa Danskom. Godine 1944. ostrvska država je napustila uniju i proglasila se suverenom republikom. Tada je nastao islandski grb. Heraldički štit nosi dizajn državne zastave i podržava ga četiri držača štita. Oni su duhovi čuvari Islanda. Prema drevnim sagama, oni moraju zaštititi ostrvo od danskih kraljeva. Simbolika boja islandske zastave grimizna vatra vulkana, srebrna voda gejzira, azur mora i neba.

Tri krune

U Švedskoj su lavovi sačuvani samo u velikom kraljevskom grbu. I ova tradicija traje od pamtivijeka. Lavovi koji nose štit su ukorijenjeni u grb od kraja 16. stoljeća i prikazani su sa račvastim repovima. Obratimo pažnju na druga dva lava smještena u drugom i trećem polju štita, podijeljena velikim križem. To su takozvani gotski lavovi. Prikazani su na vrhu srebrnih tokova u azurnom polju.

Priča o njihovom izgledu je sljedeća. Prvo, u grbu kralja Erica III oko 1224. godine pojavila su se tri leoparda odjednom, jedan ispod drugog, kao na danskom. Ovaj grb je usvojio nećak Erica III Waldemar, koji je pripadao drugoj porodici Folkungsa. Waldemarov otac, Earl Birger, imao je drugačiji porodični grb - lava na vrhu tri leva čela. Kao što vidite, veoma podsjeća na slike u drugom i trećem polju štita na modernom kraljevskom grbu Švedske. Stvar je u tome da je kralja Valdemara s trona zbacio njegov brat Magnus, koji je dobio nadimak Branitelj seljaka, koji je, za razliku od svog prethodnika, ostao vjeran porodičnom grbu Folkungsa, ali je lav od tada okrunjen .

Najstariji poznati pečat Magnusa Zaštitnika seljaka ima tri krune na vrhu i sa strane kraljevskog štita. U 14. veku, pod kraljem Albertom od Meklenburga, tri krune su postale glavni simbol Švedske.

Postoji nekoliko tumačenja ovog heraldičkog amblema. Neki dovode u vezu pojavu tri krune sa kultom Tri kralja, rasprostranjenim u Evropi, mudracima koji su donosili darove bebi Isusu Hristu. Ovaj kult je oživljen nakon što je Frederik Barbarosa 1164. prenio njihove mošti iz Milana u Keln. Drugi vide švedske krune kao simbol Svetog Trojstva. Ali postoje i čisto heraldička tumačenja. Neki stručnjaci za heraldiku u ovom amblemu vide ili krunu iz porodičnog grba Meklenburga, pojačanu svetim brojem tri, ili legendarni grb kralja Artura, koji utjelovljuje moralne ideale viteštva, ili neki „bajkoviti grb ” jednog od drevnih irskih kraljeva.

Tri krune neočekivano su dobile novo značenje kada su se skandinavska kraljevstva ujedinila u jednu državu - Kalmarsku uniju. Švedske krune su tada zauzele drugu četvrtinu zajedničkog grba savezničkih kraljeva, a ovaj simbol je počeo da izražava jedinstvo Danske, Švedske i Norveške.

Sam švedski grb formiran je tokom godina Kalmarske unije. Pod Karlom Knutssonom, koji se proglasio za kralja Švedske 1448. godine i vladao povremeno do 1470. godine, heraldički štit je podijeljen na dijelove zlatnim krstom. Prema legendi, ovaj amblem se pojavio u 12. veku. Prema legendi, švedski kralj Erik IX, prije pohoda na paganske Fince, vidio je na nebu zlatnu svjetlost u obliku krsta. Međutim, porijeklo simbola je mnogo starije. Opis života rimskog cara Konstantina Velikog kaže da je pre bitke sa svojim suparnikom, zapovednikom Maksencijem, video na nebu znak - sjajni krst sastavljen od zvezda. Konstantin je naredio da se ovaj znak prikaže na oružju i zastavama njegovih trupa, što je navodno pomoglo da se dobije odlučujuća bitka kod Milvijskog mosta. Karl Knutsson je u švedski grb uveo srednji štit sa likom vlastitog porodičnog grba - zlatnog topa u crnom polju.

Godine 1523. Kalmarska unija je propala. U Švedskoj je Gustav Vasa postao kralj, a u srednji štit umjesto topa postavljen je novi dinastički grb, snop. Na švedskom, generički nadimak "Vaza" sličan je riječi koja označava snop, snop grančica, gomilu biljaka i slično.

Gustav Vasa je usvojio trostruku titulu "Kralj Šveđana, Gota i Venda", možda imitirajući izuzetno veličanstvene titule danskih kraljeva. Shodno tome, značenje tri krune Kuće Folkunga je još jednom preispitano. I upravo su tako počeli objašnjavati porijeklo tri krune na grbu Švedske.

Pod Gustavom Vaseom ili pod njegovim sinom Erikom XIV, promijenile su se i originalne boje grba. Umjesto crnog grozda u zlatnom polju, u azurno-srebrno-grimiznom polju pojavio se zlatni snop, dvaput zakošen na desnoj strani. Postupno se mijenjao oblik snopa, koji je s vremenom počeo podsjećati na vazu s ručkama.

Kasnije se kraljevske dinastije nisu dugo zadržale na švedskom tronu. Veliki grb je ostao nepromijenjen cijelo vrijeme, samo su se promijenili dinastički amblemi na štitu: Rajnski Palatini, Landgrofovi Hesse-Kassela i, konačno, vojvode Holstein-Gottorp...

Godine 1810. posljednji iz švedske dinastije Gottorp usvojio je Napoleonskog maršala Jean Baptiste Bernadottea, princa de Pontecorvoa. Osam godina kasnije, maršal je preuzeo švedski tron, uzevši ime Karlo XIV Jovan. U znak kontinuiteta, a ne u znak srodstva, koje nije postojalo, u srednjem štitu kraljevskog grba ponovo se pojavljuje grb dinastije Vasa, a pored prinčeva od Pontecorva, u azurno iznad srebrnog potoka (valoviti kraj) srebrni most sa tri luka i dvije kule, a iznad mosta je Napoleonov orao sa dva pera.

Nakon nekog vremena, Napoleonov orao na švedskom grbu pretvorio se u gavrana. Teško je reći da li je ova zabuna nastala slučajno ili namjerno. Riječ “corvo” na italijanskom znači “gavran”, a “rupte corvo” se prevodi kao “grbavi most”.

Zakonom od 15. maja 1908. ustanovljena je službena slika velikog i malog grba Švedske. Mjesto gavrana u grbu Pontecorva ponovo je zauzeo Napoleonov orao...

Lav Svetog Olafa

Oko 1200. godine vladar Norveške je dobio svoj vlastiti grb: zlatni okrunjeni lav sv. Olafa na grimiznom polju sa bojnom sjekirom u prednjim šapama. Ova slika je gotovo točno reproducirana na modernom grbu Norveške. Na šiljatom „varjaškom“ štitu crvene boje, pod kraljevskom krunom bez dragog kamenja, hoda lav sa sjekirom u šapama.

Norveški kraljevski grb, kao i danski, ukrašen je dinastičkim simbolima. Ovdje vidimo isti štit, ali iznad njega je kruna sa dragim kamenjem. Odozdo je pušten plašt sa postavom od hermelina: Štit je okružen lancem sa insignijama Reda svetog Olafa, koji je osnovao kralj Oskar I 1847. godine.

Podizanje mača i gaženje sablje

Prvi vojvode Finske bili su švedski prinčevi iz porodice Folkung. Njihov porodični grb uključivao je lava. Prvi grb Finske dodijelio je 1557. švedski kralj Gustav Vasa svom sinu Ivanu, uz titulu vojvode Finske. Ovaj grb je sastavljen od grbova dvije najvažnije pokrajine vojvodstva: Sjeverne Finske (Satakunta) i Južne Finske, odnosno same Finske. Na grbu potonjeg, između ostalog, prikazan je crni medvjed koji podiže mač. Kasnije se pojavio jedan grb koji je označavao sve švedske istočne posjede, uključujući Finsku i Kareliju. Grob Gustava Vase u Uppsali ukrašen je ovim grbom. Ovo je okrunjeni štit sa zlatnim okrunjenim lavom u grimiznom polju. Desna prednja šapa lava je obučena u oklop i podiže mač zadnjim šapama lav gazi bačenu zakrivljenu sablju. Grimizno polje je posuto srebrnim ružama na Gustavovom grobu. Mora se pretpostaviti da je preuzet iz švedskog kraljevskog grba, a njegov gest je posuđen iz grba Sjeverne Finske ili Kneževine Karelije, gdje je desna ruka prikazana s podignutim mačem.

Kada je Džon Vasa stupio na švedski tron, kombinovao je svoju prethodnu titulu "Veliki vojvoda Finske i Karelije" sa titulom "Kralj Šveđana, Gota, Venda i drugih" (na latinskom se Finska zvala Veliko vojvodstvo, a na švedskom - Veliko vojvodstvo). Ivan III je, iz razloga prestiža, uključio zatvorenu krunu u kraljevski grb.

U ovom obliku, grb Finske ostao je do kraja stoljeća, a početkom 17. stoljeća gesta lava se donekle promijenila: počeo je da gazi oštricu sablje desnom zadnjom šapom i hvatao je kandžama. dršku mača sa prednje strane lijeve strane. Kruna je takođe nestala sa lavlje glave. Ubrzo je negdje nestao i oklop, a lavlji rep se pokazao račvast. Ali deset srebrnih ruža je preživjelo.

Slično je izgledao i grb Finske kada su ruski Romanovi zauzeli tron. Istina, pod Aleksandrom II, posebna finska velika vojvodska kruna uvedena je u grb. Izgledalo je pomalo smiješno: sa dvoglavim orlom na prednjem zupcu, sa visokim "pomoćnim" zupcima, ali bez bočnih. Sami podanici tvrdoglavo nisu hteli da priznaju ovu krunu, pod bilo kakvim izgovorom zamenjujući je krunom velikog kneza. Bez obzira na službeno odobreni grb "ruske Finske", Finci su se držali svoje tradicije i svuda su koristili grb sa slikom koja ponavlja štit s groba Gustava Vase, ali sa zatvorenom krunom.

Finska deklaracija o nezavisnosti, proglašena u decembru 1917. i ustav usvojen u julu 1919., konsolidovali su ovu opciju. Ali 1920. godine kruna je prestala da nadvisuje štit, a grb je na čudan način izgubio svoj simbol suvereniteta baš kada je Finska zaista postala suverena.

Georgij Vilinbahov, Mihail Medvedev

Anna Komarinets. Enciklopedija kralja Artura i vitezova okruglog stola /A. Komarinets - M.: Izdavačka kuća Ast doo, 2001 - ovaj članak, str. 115-118

Sistem identifikacije; kasnije nauka o sastavljanju i opisivanju grbova.

Grbovi i posebni znakovi na štitu i kacigi, dizajnirani da pomognu u identifikaciji viteza tokom bitke ili turnira, tradicionalno su bili možda najočitija karakteristika koja je viteza razlikovala od ostalih članova srednjovjekovnog društva. Vjeruje se da je običaj korištenja grbova nastao u 12. stoljeću, kada se pojavila kaciga s vizirom, koja je potpuno skrivala lice, a monotoni standardni oklop pretvorio je vitešku vojsku u jedinstvenu čeličnu masu. Sve je to doprinijelo razvoju "identifikacijskih znakova" - heraldike. Još hitnija potreba za razvijenim grbom pojavila se među učesnicima križarskih ratova, u kojima su mogli sudjelovati vitezovi iz različitih zemalja. Postojala je potreba da se pronađe neka vrsta sistema znakova i simbola koji bi omogućili - postavljeni, na primjer, na štit - da se prepoznaju vitezovi.

Arturov grb. Kasna francuska verzija

Grb je bio (i danas se naziva u teorijskoj heraldici) posebne figure ili simboličke slike nastale na osnovu dobro poznatih, precizno definisanih pravila i koje služe kao trajni distinktivni znakovi pojedinca, klana, zajednice ili organizacije, kao i grad, regiju ili cijelu državu.

Poznati su slučajevi upotrebe pojedinačnih simbola i ikonskih slika od strane poznatih ratnika antike i mračnog vijeka. Ovi znakovi su ostali isključivo vlasništvo određene osobe, dok je srednjovjekovni grb prevazilazio samo identifikacijski znak, budući da je postao nasljedan i stekao pravni značaj (kada je grb korišten u pečatima). Kraj 12. vijeka a čitav XIV vek, doba procvata viteške romantike, istovremeno je i doba procvata viteške heraldike. Pismenost je u to vrijeme ostala dio samo vrlo uskog kruga, pa je općeprihvaćeni jezik grbova, amblema i simbola bio od posebne važnosti. Heraldika XIII – XIV vijeka. zapravo je zauzeo mjesto figurativnog jezika ovog doba, kojim je gotovo svako mogao govoriti. Stoga ne čudi što je heraldika ostavila traga na gotovo svim aspektima života u srednjem vijeku.

Grbovi su krasili zastave, standarde i gradske zgrade, a bili su istaknuti na sedlama konja. Vitezovi koji su se vraćali iz križarskih ratova donijeli su sa sobom običaj oponašanja orijentalnog luksuza odjeće, a u modu je ušao takozvani surcot, ili cotte-hardie, koji se nosio preko duge tunike s uskim rukavima. Plemićke osobe nosile su odjeću u bojama koje odgovaraju njihovom grbu; obični plemići dobijali su takvu heraldičku odjeću od kralja ili od svojih gospodara, a nosili su i svoj grb. Pod Karlom V (1330. - 1380., vladavina od 1364.) u Francuskoj su u modu ušla odijela dvije boje grba: desna polovina odijela odgovarala je jednoj boji grba, a lijeva polovina drugoj. Tako su nastale dvobojne haljine i vile, kojima se ismijavao gotovo svaki humorista i satiričar, počev od Marka Twaina, ali koji onima koji su ih nosili u 14. vijeku nisu izgledali nimalo klovnovski.

Heraldika, ili grb (kako su ga zvali u vrijeme pisanja viteških romansa), pojavila se u obliku posebnog znanja upravo u doba križarskih ratova. Običaj turnira i ceremonija vezanih uz njih, koji su postali široko rasprostranjeni otprilike u isto vrijeme, također su doprinijeli razvoju terminologije heraldike, pa čak i takozvanog heraldičkog jezika. U početku je vrlo malo ljudi poznavalo pravila ovog jezika, a sa povećanjem broja ličnih grbova ta su pravila postala vrlo zbunjujuća. Heraldika se sa svojim osebujnim znakovima, likovima, njihovim beskrajnim kombinacijama, raznim podjelama grba itd., pretvorila u vrlo složenu nauku. Heraldika se toliko učvrstila kao dio viteške kulture da ni sami autori ni njihova publika nisu mogli zamisliti vitezove Okruglog stola bez pravilno sastavljenih heraldičkih amblema.

„Istorijski“ Artur, čiju zvaničnu biografiju daje u svojoj hronici Geoffrey od Monmoutha, živio je u mračnom vijeku, kada još nije postojala heraldika. Njegova čuvena zmajeva zastava jasno je izvedena iz bojnog standarda plaćeničke konjice kasnog Rimskog Carstva. Amblem na Arturovom štitu je možda izvorno bio križ i/ili slika Djevice Marije - to spominju i velški Annals of Cumbria i Chronicle of Nennius. Iako Nennius kaže da je “nosio ovaj znak na ramenu”, to može biti posljedica zabune koja je nastala zbog prijevoda na latinski dviju grafički sličnih velških riječi “rame” i “štit”.

Od kraja 12. vijeka. krst i ikona Bogorodice u Arturovom grbu zamijenjeni su s tri krune, što bi očito trebalo ukazivati ​​na njegovu superiornost nad ostalim kraljevima. U 15. veku sa širenjem vjerovanja da tri krune označavaju tri kraljevstva (Sjeverni Wales, Južni Vels i Logrija), broj kruna u grbu se povećao na 13, kako bi predstavljale sva kraljevstva koja su se zaklela na vjernost. Kralj Artur. Polje Arturovog grba je obično crveno u engleskim izvorima i plavo u francuskim tekstovima (u skladu s plavim poljem francuskog kraljevskog grba).

Što se tiče Vitezova Okruglog stola, jasno je iz tekstova viteških romansa i iz ilustrovanih rukopisa da se različiti autori razlikuju u pogledu grbovnih amblema svojih heroja koliko i oko toga šta je Gral. Ipak, bez obzira koje grbove dali svojim herojima, ovi grbovi su građeni u strogom skladu s pravilima heraldike.

Prije nego što pređemo na najpoznatije grbove Vitezova Okruglog stola, treba razjasniti nekoliko heraldičkih pojmova.

Budući da su se od prvih koraka u razvoju grbova razlikovni znakovi postavljali prvenstveno na štitove, sam grb je ubrzo dobio obris štita. Površina grba (kao i površina štita) naziva se polje grba. Antička heraldika je razlikovala četiri boje i dva metala. Štitovi su često bili ukrašeni zlatom i srebrom, a ti metali su prenijeti u grb, gdje su počeli predstavljati odgovarajuće boje. U nazivima ispod, prvi se pojavljuje francuski izraz, budući da se engleska heraldika oslanjala na francuski, kao što se nekoliko stoljeća kasnije dogodilo s ruskom heraldikom.

Ili – „zlato“ (kasnije je isti termin počeo označavati žutu boju).

Argent - "srebro" (kasnije je isti izraz počeo značiti bijelo).

Boje koje se koriste u heraldici nazivaju se tinktura (ova riječ uzima u obzir nijansu boje). Kada se opisuje grb, govorimo o „emajlima“, budući da su se u početku boje na grbovima nanosile upravo preko emajla. Drevna heraldika prepoznala je sljedeće emajle:

Gules (geules) – crveni, ili crv.

Azur – plava, ili azurna.

Vert (sinople) – zelena.

Sable - mob.

U 15. veku ovim primarnim bojama dodano je još nekoliko komponenti, od kojih su najčešće ljubičasta (pourpur), pepeljasta (u njemačkim grbovima) i narandžasta (tenne) (u engleskim grbovima). Vrlo rijetko su korištene i takozvane prirodne boje. To je učinjeno u slučaju kada je, prema posebnim uputama u grbu, bilo potrebno prikazati bilo koju životinju (jelen, lisicu, bik), poznatu biljku ili dio ljudskog tijela - u boji koja je za njih karakteristična u stvarnosti: smeđe, crvene, sive, ružičaste ili boje mesa itd. U srednjem vijeku su heraldisti u takvim slučajevima, umjesto prirodnih, pribjegavali najbližim bojama heraldičke tinkture koje su odgovarale karakteru. Tako su se pojavili sivi ili crveni jeleni, psi i bikovi u grbovima; lavovi su prikazivani kao zlatni ili crveni, dijelovi ljudskog tijela - crveni ili srebrni.

Oko sredine 15. vijeka. sastavljen je spisak grbova „Imena, grbovi i ornamenti vitezova Okruglog stola“ („Les Noms, Arms et Blasons des Chevalliers et Compaignes de la Table Ronde“), koji sadrži crteže i opise 175. grbovi vitezova Okruglog stola. Spisak je postojao kao dodatak čuvenoj „Knjizi turnira” kralja Renea Anžujskog (oko 1455.), koja je sadržala detaljna uputstva za organizovanje turnira „prema pravilima ustanovljenim u vreme kralja Utera Pendragona i kralja Artura i njegovih Vitezovi okruglog stola.”

Neki od grbova navedenih u ovoj listi direktno su povezani sa zapletima viteških romansa. Na primjer, grb Yvaina, "vitez s lavom" je zlatni lav u azurnom polju, ili grb Lancelota: tri grimizne baldrike s lijeve strane u srebrnom polju. Ovo posljednje je referenca na spominjanje da je Lancelot imao snagu tri ratnika. Ovdje prikazani grbovi Lancelota i Yvaina pripadaju takozvanim samoglasničkim grbovima. U početku su se samoglasni smatrali samo oni grbovi, čiji je amblem izravno ukazivao na ime vlasnika; pri imenovanju samoglasničkog amblema istovremeno je navedeno i ime vlasnika grba. Kasnije su se amblemi-rebusi slični gore spomenutim također počeli nazivati ​​samoglasnicima. Samoglasnici uključuju, na primjer, grb Tristana, koji sadrži igru ​​riječi na osnovu imena heroja: zelenilo, zlatni lav.

Ponekad, kao rezultat greške prepisivača, grb se može promijeniti. Tako je, na primjer, promijenjen Kejin grb, koji je prvobitno bio označen kao Srebrna glava u mafiji - glava je ovdje označavala Kejin položaj na dvoru kralja Artura (senešala). Kao rezultat greške, riječ "poglavica" (glava - heraldička figura, koja je široka pruga na vrhu štita) pretvorila se u "ključeve" (ključeve), a na grbu Kaya - Seneschal , umjesto Srebrnog poglavlja pojavila su se dva srebrna ključa. U nekim slučajevima, kao rezultat greške u čitanju grba, pojavio se potpuno novi lik. Sličan "dvojnik" Sagramura Željenog nastao je netačnim čitanjem njegovog grba u "Drugom nastavku" "Percevala" Chrétiena de Troyesa.

Budući da se u Arturovskom epu isprepliće nekoliko različitih tradicija, njegovi glavni likovi u raznim romanima imaju dva ili čak tri potpuno različita grba. Nešto slično se dogodilo, na primjer, Gawainu. U francuskoj tradiciji, Gawainov štit je desni prednji ugao crva u srebrnom polju. Prema Geoffreyu od Monmoutha, Gawaina je proglasio vitezom papa Sulpicije, koji mu je također dodijelio grb. U romanu "Perlesvo" ovaj grb se naziva štitom Jude Makabejaca - zlatnim orlom u grimiznom polju. U dodatku “Knjige turnira” ovaj grb je opet donekle izmijenjen: dvoglavi zlatni orao u grimiznom polju. Još jedan Gavejnov grb (možda najpoznatiji od svih) dat je u romanu Sir Gavejn i zeleni vitez: zlatni pentagram u grimiznom polju. U srednjem vijeku takav simbol se zvao Solomonov pečat ili „beskrajni čvor“. Isti roman kaže da je ovaj grb isključivo lični, dobijen za posebne zasluge i da se ne može naslijediti. U XIV veku. u vezi s razvojem turnira, turnirsko oružje počelo se značajno razlikovati od borbenog oružja, a među viteškim redovima postalo je uobičajeno imati komplet od dva štita: "ratnih štitova" tradicionalnog trokutastog oblika sa porodičnim grbom postavljenim na i „štit mira“, četvrtasti svod sa prorezom, u koji je ubačeno koplje. Na ovom štitu postavljen je lični grb - za turnire i mirne avanture. Shodno tome, kada krene u potragu za Zelenom kapelom, Gawain sa sobom nosi štit sa svojim ličnim grbom, „štit mira“.

Općenito, kada su odlazili na putovanja i vraćali se s njih (ovo je posebno vrijedilo za križarske ratove), vitezovi su stavljali posebne simbole na svoje grbove. Obično su to bile male ptice, slične lastama i prikazane u profilu, bez kljuna i bez nogu. Ove ptice selice trebale su ukazivati ​​na to da su vitezovi lutajući i beskućnici. Grb Galahada, savršenog viteza koji je postigao Gral, takođe je povezan sa krstaškim ratovima - crveni krst u belom polju prvobitno je služio kao identifikacioni znak svih krstaša, učesnika u prvom krstaškom ratu, koji je započeo 1096. .

Vrijedi spomenuti još jedan znak koji se često nalazi u viteškim romansama - bijeli štit. Sa bijelim štitom, odnosno štitom sa praznim poljem bez ikakvih grbova ili amblema ili bilo koje druge slike, vitez je ulazio u turnir ako je iz nekog razloga htio ostati nepriznat. Općenito, opisi turnira u viteškim romanima prepuni su referenci kako jedan ili drugi junak, da bi ostao neprepoznat, "mijenja boje", odnosno pojavljuje se sa štitom različitih boja grba. Međutim, takva "maskarada" ili nevoljkost da se putuje sa svojim dobro poznatim štitom često se pretvarala u tragediju. Na primjer, Perceval i Bors su se borili ne prepoznajući se, koji su krenuli u potragu za Svetim gralom, stavljajući selidbene laste na svoje štitove. Samo ih je čudo Grala obojicu spasilo od smrti. U neznanju, Gawain je u dvoboju ubio svog zakletog brata Yvaina Očajnog, koji je putovao sa bijelim (praznim) štitom.

Iako su grbovi Arturovog lista bili priznati kao autentični i navedeni u svim udžbenicima iz heraldike do kraja 19. stoljeća, samo se jedan od njih našao na stranicama Maloryjeve Le Morte d'Arthur - grba od Galahada.

Pavle je radio na izradi grbova (prema gore spomenutoj enciklopediji),

uredio Narwen (koristeći WHP grafiku - Heraldička galerija)

Nakon objave blogerke Jane_A o atributima novopečene vojvotkinje od Sussexa, zainteresirala sam se za temu grbova u britanskoj kraljevskoj porodici i odlučila sam potražiti informacije o tome.

Kraljevski grb Velike Britanije smatra se ličnim za vladajućeg monarha. Svi ostali članovi kraljevske porodice imaju svoje heraldičke oznake.

Grb Velike Britanije nije jedini heraldički simbol cijelog Ujedinjenog Kraljevstva. Škotska ima drugačiju verziju amblema. Odnosno, u ovom trenutku u zemlji postoje dva aktivna grba, koji imaju značajne razlike.

Heraldičke oznake britanskog monarha uključuju štit podijeljen na četiri jednaka dijela. Prva i četvrta prikazuju tri zlatna leoparda kako hodaju (službeni naziv je "hodeći lavovi na straži"). Ovako je Engleska označena na grbu. Irska je predstavljena u trećem dijelu štita u obliku harfe na azurnom polju, a Škotska u drugom, u obliku lava koji se diže. Držači štitova su okrunjeni lav (engleski simbol) na lijevoj strani i okovani jednorog (škotski simbol) na desnoj strani. U grbu iznad štita je okrunjeni leopard.

Škotski grb Velike Britanije također uključuje okrunjenog lava i okovanog jednoroga koji drži štit, ali je lav na desnoj strani, a jednorog na lijevoj strani. Na grebenu se nalazi okrunjeni lav koji sedi uspravno. Štit je također podijeljen na četiri jednaka dijela. U trećoj niši nalazi se harfa koja simbolizira Sjevernu Irsku. Prvu i četvrtu nišu zauzimaju lavovi u usponu (jedan po jedan) koji predstavljaju Škotsku, a drugu tri zlatna lava na grimiznoj pozadini. U škotskoj verziji grba, na kruni koja kruni zlatnu kacigu, umjesto zlatnog okrunjenog leoparda u maršu, sjedi grimizni lav koji drži mač i žezlo u svojim šapama. Škotska verzija se značajno razlikuje po tome što grb prikazuje okrunjenog jednoroga. Osim toga, travnjak je ukrašen samo čičkom, dok glavna verzija sadrži i ruže i djeteline.

Grb princa Filipa

1. četvrtina štita sa lavovima je grb Danske. 2. četvrtina štita je bijeli križ na plavoj pozadini - ovo je grb Grčke. Desni držač štita sa grčkog kraljevskog grba je Herkul, opasan lavljom kožom, okrunjen hrastovim vijencem i drži toljagu u desnoj ruci. 3. četvrtina štita je Battenbergov grb - dva crna stupa u srebrnom štitu. U 4. kvartalu nalazi se grb Edinburga. Lijevi držač štita je lav u vojvodskoj kruni, na vratu je azurna pomorska kruna - tokom Drugog svjetskog rata Filip je služio u engleskoj floti. Oko štita je znak najvišeg i najstarijeg engleskog Ordena podvezice. Moto, napisano na traci na starofrancuskom, glasi: "Honi soit qui mal y pense" - "Neka se stidi ko o tome misli loše." Ispod je moto Bog je moja pomoć Bog će mi pomoći.

Grb princa Charlesa

Četverodijelni štit, sa štitom i srebrnom turnirskom ogrlicom. Štit je kraljevska značka Velsa ispod krune princa od Velsa. U prvom i četvrtom dijelu štita nalazi se slika tri zlatna leoparda u crvenom polju - grb Engleske, u drugom dijelu - crveni lav u zlatnom polju - grb Škotske, u treći dio - zlatna harfa sa srebrnim žicama u plavom polju - grb Irske. Na štitu je zlatna kraljevska kaciga sa zlatnim plaštem, obložena hermelinskim krznom, okrunjena krunom princa od Velsa, sa grbom - zlatnim kraljevskim leopardom, okrunjenim krunom princa od Velsa i srebrnim turnirom ovratnik oko vrata. Štit okružuje insignije Reda podvezice. Držači štita: desno (heraldički) - zlatni lav, okrunjen krunom princa od Velsa, sa srebrnom turnirskom ogrlicom na vratu, crvenim jezikom i kandžama; lijevo (heraldičko) - srebro, sa zlatnim rukama i grivom, crvenim jezikom, jednorog sa zlatnom kragnom u obliku krune i zlatnim lancem od nje, ispod ogrlice je srebrna turnirska ogrlica. Držači štitova postavljeni su na postolje na kojem se nalaze: grb Vojvodstva Cornwall okrunjen krunom princa od Walesa; heraldička značka Edvarda Crnog princa, heraldičkog velškog zmaja sa srebrnom turnirskom ogrlicom oko vrata. Moto traka: srebrna sa zlatnim slovima "ICH DIEN" (Služim).

Kao škotski vojvoda od Rothesaya, Charles ima drugačiji grb.

Četvorodijelni štit, sa štitom. Štit je grb Škotske sa plavim turnirskim ovratnikom iznad lava. Prvi i četvrti dio štita prikazuju lični grb dinastije Stuart: u zlatnom polju nalazi se plavi pojas sa srebrnim uzorkom šahovnice. U drugoj i trećoj četvrtini je grb Gospodara ostrva: na srebrnom polju nalazi se crni top sa crvenim zastavama i zlatnim špilom. Na štitu se nalazi zlatna kraljevska kaciga sa zlatnim plaštem, obložena hermelinskim krznom, okrunjena krunom princa od Walesa, sa grbom - škotski kraljevski crveni lav, koji sjedi ispred, sa slikom plavog turnira ovratnik na vratu, ovenčan krunom princa od Velsa, u desnoj šapi drži srebrni mač sa zlatnom drškom, au lijevoj šapi zlatni skiptar. Štit okružuje lanac Reda čička. Držači štitova - srebrni, sa zlatnim rukama i grivom, crvenim jezikom, jednorozi okrunjeni krunom princa od Walesa sa zlatnom kragnom u obliku krune i zlatnim lancem od nje, ispod kragne plavi turnirski ovratnik, koji drži standardi: desno - sa slikom središnjeg štita, lijevo - škotska jedna zastava. Štit i držači štita stoje na zelenom travnjaku, sa zelenim stubovima i cvjetovima čička.

Grb princeze Dajane

Ovo je grb Diane, rođene Spenser, prije udaje za princa Charlesa.

Od kasnog 16. veka, kapica je simbol grba porodice Spencer.

U prevodu sa francuskog, moto znači „Bog i moje pravo“.

Nakon razvoda od Charlesa, Dianin grb je doživio promjene.

Kamilin grb

Camillin grb nastao je 2005. godine i kombinuje grbove njenog supruga, princa od Velsa, i njenog oca Brucea Shanda. Oko štita je vrpca Kraljevskog viktorijanskog reda. Jedini novonastali element grba je vepar-držač štita.

Grb princa Williama

Četverodelni štit: u prvom i četvrtom polju grb Engleske - tri zlatna leoparda sa azurnim naoružanjem u grimiznom polju, u drugom polju grb Škotske - u zlatnom polju sa grimiznim dvostrukim unutrašnjim rubom , proklijao ljiljanima, grimizni lav koji se diže sa azurnim naoružanjem, u trećem polju grb Irske - zlatna harfa sa srebrnim žicama u azurnom polju. Na vrhu štita je srebrna titula sa tri kraja opterećena grimiznom školjkom (eskalopom).

Oko štita je simbol Reda podvezice.

Na vrhu krune je zlatni kraljevski šlem. Zlatni plašt obložen hermelinom. Grb: zlato, okrunjen otvorenom krunom dece prestolonaslednika, leopard sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu, stoji na kruni dece prestolonaslednika.

Grb princa Harija

Četverodelni štit: u prvom i četvrtom polju grb Engleske - tri zlatna leoparda sa azurnim naoružanjem u grimiznom polju, u drugom polju grb Škotske - u zlatnom polju sa grimiznim dvostrukim unutrašnjim rubom , proklijao ljiljanima, grimizni lav koji se diže sa azurnim naoružanjem, u trećem polju grb Irske - zlatna harfa sa srebrnim žicama u azurnom polju. Na vrhu štita nalazi se srebrni naslov sa tri kraja, opterećen sa tri grimizne školjke kapice (escalope). Štit okružuje simbol Kraljevskog Viktorijanskog Reda Viteškog Zapovjednika.

Nosioci štita: desno - britanski, okrunjen otvorenom krunom dece prestolonaslednika, lav sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu; lijevo je škotski jednorog s krunom djece prijestolonasljednika i srebrnom titulom (kao na štitu) na vratu.

Štit je okrunjen krunom djece prijestolonasljednika sa vršnjačkom kapom unutra.

Grb: zlato, okrunjen otvorenom krunom dece prestolonaslednika, leopard sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu, stoji na kruni dece prestolonaslednika.

Grb princeze Ane

U podnožju je državni grb Velike Britanije sa dodatkom turnirske kragne sa tri vrpce, poput kćerke monarha, sa grimizno srcem na središnjoj vrpci i krstom Svetog Đorđa na vanjskoj. trake. Na vrhu štita je kruna koja odgovara dostojanstvu prinčeva - kraljevske djece, sa vlasničkom kapom. Rombični štit pripada samo ženskom grbu.

Grb vojvode od Yorka

Četverodelni štit: u prvom i četvrtom polju grb Engleske - tri zlatna leoparda sa azurnim naoružanjem u grimiznom polju, u drugom polju grb Škotske - u zlatnom polju sa grimiznim dvostrukim unutrašnjim rubom , proklijao ljiljanima, grimizni lav koji se diže sa azurnim naoružanjem, u trećem polju grb Irske - zlatna harfa sa srebrnim žicama u azurnom polju. Na vrhu štita je srebrna titula sa tri kraja opterećena azurnim morskim sidrom.

Grb grofa od Wessexa

Četverodelni štit: u prvom i četvrtom polju grb Engleske - tri zlatna leoparda sa azurnim naoružanjem u grimiznom polju, u drugom polju grb Škotske - u zlatnom polju sa grimiznim dvostrukim unutrašnjim rubom , proklijao ljiljanima, grimizni lav koji se diže sa azurnim naoružanjem, u trećem polju grb Irske - zlatna harfa sa srebrnim žicama u azurnom polju. Na vrhu štita je srebrna titula na tri kraja opterećena Tjudorovom ružom.

Štit je okružen vrpcom Ordena podvezice.

Držači štita: desno - britanski, okrunjen otvorenom krunom djece monarha, lav sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu; na lijevoj strani je škotski jednorog s krunom monarhove djece i srebrnom titulom (kao na štitu) oko vrata.

Štit je okrunjen krunom monarhove djece sa vršnjačkom kapom unutra.

Grb: zlatni, okrunjen otvorenom krunom djece monarha, leopard sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu, stoji na kruni djece monarha.

Filipov grb je najoriginalniji. Koji vam se grb najviše dopao?

Ažurirano 26/05/18 08:58:

Ovo je Williamov ispravan grb

Ažurirano 26/05/18 18:18:

Grb vojvotkinje Katarine

Anariel Rowan

Tolkienovi grbovi

(Uvod u Tolkienovu heraldiku)

Glavni izvori naših saznanja o grbovima Tolkienovog svijeta su, prvo, profesorovi tekstovi, a drugo, njegovi crteži objavljeni u “Crteži J.R.R. Tolkiena” i u knjizi K. Scull-a i W. Hammonda “J.R. R. Tolkien: umjetnik i ilustrator." Gotovo sve dalje informacije crpe se ili direktno od Tolkiena, ili iz komentara K. Scull-a i W. Hammonda na njegova djela, ali ćemo uglavnom govoriti o onim grbovima koje je Profesor ne samo opisao, već i lično nacrtao. Očigledno, prvi u Ardi koji je smislio i počeo koristiti grb Eldara od Amana, kao što se kaže u Silmarilionu: "I Noldori su ukrasili svoje štitove znakovima kuća i klanova." Noldorski izgnanici su ovu umjetnost donijeli u Beleriand, podučavajući je Sindarima i ljudima. Nama poznata pravila za izradu vilenjačkih grbova su sljedeća: lični ženski grb je imao oblik kruga, lični muški grb je imao oblik romba, porodični ili rodovski grb je imao oblik kvadrata. Unutrašnji dio, sam znak, imao je oblik sličan cvijetu ili zvijezdi, a vrhovi zraka latica dodiruju vanjski rub. Broj "dodira" zavisio je od ranga osobe: četiri dodira za princa, šest ili osam za kralja. Porodični grbovi su često slični u boji ili dizajnu (grbovi Finwë, Fëanor, Fingolfin i Finarfin). Ali ponekad se grb kreira za obilježavanje važnog događaja u životu osobe: na primjer, pogledajte Finrodov grb s harfom i bakljom, stvoren da obilježi njegov susret s ljudima. U pravilu, grbovi vilenjaka ne prikazuju predmete i pojave vidljivog svijeta, oni su apstraktni geometrijski oblici. Ovi grbovi su simetrični na svim osovinama: to stvara osjećaj neprekidne rotacije, što možda implicira besmrtnost vilenjaka u krugovima svijeta. Grb kralja Finwea naziva se "Krilato sunce", pa se stoga vjeruje da je ovaj grb nastao već u Belarijandu, nakon izlaska Sunca. Ali možda se grb pojavio u Amanu, a na beloruskom je jednostavno preispitao i dobio novo ime. Ovaj grb ima šesnaest "dodira" koji označavaju da su potomci Finwëa bili visoki kraljevi Noldora od Valinora i Belerijanda. Zanimljivo je i to da je, za razliku od drugih grbova (vidi dolje), Tolkien ovaj grb prikazao u obliku kvadrata, a ne romba (nažalost, u knjizi "Crteži J. R. R. Tolkiena" on je reproduciran upravo u oblik romba, što je netačno). Feanorov grb je osam plamenih jezika koji izviru iz kruga, koji zatvara osmougao - osmokraku zvijezdu, simbolizirajući Silmaril. Kvalitet reprodukcije je vrlo loš čak iu štampanom izdanju, pa vam savjetujem da pogledate ovaj grb kako ga je prikazao Avahandelel (ovdje: http://numen.tirion.su/gallery/emblem_westland.htm). Postoji i poseban grb samih Silmarila: "drevni amblem koji predstavlja porijeklo Silmarila iz Svjetla drveća na Ezelloharu." Najvjerovatnije je osmokraka zvijezda bila i znak potomaka Feanora, jer je vidimo na vratima Morije, u čijem je stvaranju učestvovao Calabrimbor, unuk Feanor. Kao što vidimo i znamo iz teksta LOTR-a, Vrata Morije nose nekoliko različitih amblema: „Na vrhu - gdje je Gandalf još mogao doseći - isprepleteno vilenjačko pismo zakrivljeno u luku, iako su linije slike nestale ili mjestimično zamagljeni, obrisi nakovnja i čekića, na vrhu krune sa sedam zvijezda, ispod njih su bila prikazana dva stabla sa plodovima u obliku polumjeseca, jasnije od bilo čega drugog sijala je jedna zvijezda sa mnogo zraka "Ovo su amblemi Durina!" "I Drvo Vilenjaka!" Na nacrtima su vrata Morije i amblemi prikazani na njima izgledali ovako:
Fingolfinov grb je po bojama sličan grbu njegovog oca, ali osam plamenova su slični slici na grbu Fëanora. Petokrake srebrne zvijezde na plavoj podlozi podsjećaju na plavo-srebrne zastave Fingolfinove vojske koja je došla u Beleriand, kao i na Fingolfinov štit - plave boje i ukrašen kristalima. “Grb Finarfina i njegove kuće, posebno Finroda”: ne dva kruga, kao Finarfinova starija braća, već jedan, a zrake latica su ravne, a ne zakrivljene. Ovo može biti stilizirana verzija amblema na Prstenu Barahira: dvije zmije koje se bore za vijenac-krunu od zlatnog cvijeća. Grb Erainion Gil-galada, visokog kralja Noldora Srednje zemlje u drugom dobu. Kralj Erainion je dobio ime Gil-galad, "Sjajna zvijezda", jer su njegov šlem, ogrlica i štit, presvučeni srebrom i ukrašeni bijelim zvijezdama, sijali izdaleka kao zvijezda na svjetlosti Sunca i Mjeseca, i, stojeći na uzvišenju, oštrovidni Vilenjaci su ga ugledali izdaleka. Boje su mu bile plava i srebrna, kao kod njegovog djeda Fingolfina. Profesor je dva puta nacrtao ovaj grb, međutim, ove verzije su jedna drugoj vrlo slične. Sličan grbu Finwea (i nacrtan na istom listu papira) je grb kralja Elu Thingola, kralja Dorijata - Krilati Mjesec na crnom polju okružen sa četiri petokrake zvijezde. Grb Maje Malian, kraljice Dorijata, veoma je složen: konkavni i konveksni kvadrati i krugovi koji se naslanjaju jedan na drugi, zvezdasti cvetovi. Možda je namjera da grb odražava samu prirodu Maye Melian, koja je, kao duh, poprimila tijelo i izgled Djece Jednog. Boje grba - plava i sivo-srebrna - podsjećaju da je Melian bila duh sumraka koji je izašao iz vrtova Lorijenskog bedema.
Lúthien ima dva grba, možda kao znak da je imala krv Maiara i Eldara u venama. Oba grba prikazuju snježne kapljice nifredila koje su procvjetale u šumama Dorijata u času njenog rođenja. Prvi od grbova svojom plavom bojom polja i složenošću - ili cvijet s dvanaest latica, ili četiri snježne kapljice - podsjeća na grb Melian, majke Luthien. U sredini drugog grba je elanor, a sa crnom pozadinom i četiri petokrake zvijezde, ovaj grb podsjeća na grb Elu Thingola, oca Luthien. Heraldika Gondolina opisana je u tekstovima - ranom "Padu Gondolina" i kasnijem "O Tuoru i njegovom dolasku u Gondolin". Prema drugom, Turgon je koristio grb Fingolfina. Prema oba teksta grb Tuora je bio labudovo krilo, u "Adventu" Labud je grb Anaela i ljudi koji su podigli Tuora, labudovo krilo na azuru je grb na štitu otišao za Tuor u Vinyamar. Grb Idrila, žene Tuora i Turgonove kćeri, sličan je uobičajenim vilenjačkim grbovima. Zove se Menelluin Irildeo Ondolindello (Idril različka Gondolina). Ovaj grb ima dvanaest dodira, kako i priliči grbu kraljevske kćeri, i prilično je složen: prikazuje ili dvanaest različaka na crnom polju, ili su mali različak prikazani u dvanaest crnih "latica" na plavoj pozadini. Nacrti za ovaj grb: Slika ovog grba sačuvana je na ukrasnoj posudi, koja je preživjela i pad Gondolina i Akalabetha, da bi na kraju završila u riznici gondorskih kraljeva. Može se pretpostaviti da je "Idril od različka" postao prototip mnogih numenorskih kružnih ukrasa, na primjer, ovog "numenorskog tepiha": Poznata su dva Earendilova grba, tačnije dvije varijante njegovog grba: svaki prikazuje šestokraku zvijezdu, koja obuhvata šesterokut koji predstavlja Silmaril. Na jednom grbu zvijezda je zatvorena u dva kruga, koji simboliziraju nebeske sfere u kojima luta Earendil. Ovaj grb podsjeća na grb Idrila - šest zraka okrenutih prema unutra, šest zraka prema van. A na crnoj pozadini, faze mjeseca su prikazane u uglovima. Na drugom, zvijezda je zatvorena u plavi krug, slika neba, a četiri četverokrake zvijezde su prikazane u uglovima na crnoj pozadini. To je praktično sve što se može reći o vilenjačkim grbovima koje je nacrtao Profesor. Između mnogih drugih umjetnosti, ljudi koji su došli u Belariand preuzeli su umjetnost heraldike od Eldara. Sudeći po harfi i baklji, ovaj grb je nastao u čast Finrodovog susreta s prvim ljudima koji su došli u Belariand. Najvjerojatnije, ovaj grb su stvorili sami ljudi kada su se prvi put upoznali s umijećem heraldike, budući da grb prikazuje konkretne predmete i razlikuje se od apstraktnih geometrijskih grbova koje su izmislili sami vilenjaci. Za razliku od vilenjačkih, ljudski grbovi su ili simetrični duž vertikalne ose ili imaju jasno definiranu horizontalnu os. Kretanje nije kružno, čini se da izbija iz centra, pokušavajući probiti granice. Hadorov grb po svojoj apstraktnosti podsjeća na grb Eldara, a po bojama - crvenoj i plavoj - sličan je Krilatom suncu i grbu Fingolfina, čija je kuća Kuća Hadora. služio. Grb Beora. Grb Haleta. Baranov grb prikazuje vrhove Thangorodrima, Silmaril i odsječenu ruku. Grbovi Númenora ili lični grbovi kraljeva Númenora nisu poznati. Jedino što se ovdje može dodati je da su boje Armadinih jedara crna, zlatna i crvena, ali nije poznato kakvo je njihovo simbolično ili heraldičko značenje. Jedra brodova Prognanika bila su crna, zastave su im bile crne, od kojih je sedam bilo ukrašeno zvijezdama, prema broju palantira. Ovih sedam zvijezda migriralo je na grb Gondora, koji je opisan u LOTR-u na sljedeći način: "...razvio se ogroman barjak.... Na njemu je procvjetalo bijelo drvo - znak Gondora; ali sedam zvijezda je bilo iznad njega i visoka kruna - znaci Elendila, koji se ni vladar sam nije pojavio bezbroj godina." "Na crnom oklopu belom je bilo izvezeno drvo sa cvećem poput snega pod srebrnom krunom i zvezdama sa mnogo zraka. Ovo je bila haljina naslednika Elendila, i niko je sada nije nosio u celom Gondoru osim Straže Citadele pred Dvorom Fontane, gde je nekada raslo Belo drvo." . “...ali kraljevska zastava je bila crna, a na crnom polju je bilo prikazano bijelo drvo u cvatu ispod sedam zvijezda. kralja”: Nekoliko riječi o kruni Gondora. Ovako je opisano u LOTR-u: „Bio je u obliku kaciga čuvara Citadele, ali je bio viši i sav bijel, a krila s obje strane bila su od bisera i srebra i podsjećala su na krila morske ptice, jer je to bio amblem kraljeva koji su dolazili s onu stranu mora, a na njenom obruču bilo je sedam dragulja od adamantina, a iznad je sijao jedan dragulj, a njegova svjetlost je bila poput plamena." U dodacima se nalazi sljedeće objašnjenje: „Kruna Gondora je u obliku numenorske kacige, u početku je to bila obična kaciga Isildura, u kojoj se borio za vrijeme bitke kod Dagorlada. .. Ali u doba Atanatara Alkarina zamijenjena je kacigom ukrašenom draguljima, koja je korištena na Aragornovom krunisanju.” Profesor u pismima dodaje sledeće: „Mislim da je kruna Gondora (Južno kraljevstvo) bila veoma visoka, kao kruna Egipta, samo sa krilima koja su bila povijena unazad“ i crta ovo:
Samo u slučaju krune Egipta:
„S lijeva na desno: bijela kruna Gornjeg Egipta, crvena kruna Donjeg Egipta, „Pschent“ - Ujedinjena kruna obje zemlje, nemes šal i plava kruna „Khepresh““ (odavde.