Средба на Мајаковски. В. Мајаковски, „Седечките“: анализа на песната. Анализа на песната „Седнати“ од Мајаковски

Поемата „Седнатиот“ е создадена од поетот во 1922 година. Тогаш на Мајаковски му стана јасно дека револуцијата, на која се полагаа толку големи надежи, не може да ја искорени негативноста што се акумулирала во државата со векови. Тогаш поетот одлучил дека сатирата ќе биде најдобриот начин за борба против овие негативни појави.

Име

Нема да биде тешко за ученик да подготви анализа на „Задоволните“ на Мајаковски, бидејќи песната е лесна за читање. Кога се запознава со делото, читателот веднаш го погодува неговиот наслов. Впрочем, како и во секое друго уметничко творештво, името е обдарено со големо семантичко оптоварување. Меѓутоа, во ова дело го поставува целиот емотивен тон.

Читателот веднаш добива слика за уморни луѓе кои ги мачи уморот од долга средба, бидејќи поминале многу време, но не можеле да постигнат ништо. Зборот со кој поетот ја насловил својата песна всушност не постои во рускиот јазик. Ова е неологизам специјално измислен од Мајаковски според моделот што веќе постои во рускиот јазик (зборовите „слушани“ и „гледани“ се конструирани на ист начин). Со други зборови, овој концепт значи дека некој извршил одредени дејства, но не го постигнал посакуваниот резултат.

Со кого се потсмева поетот?

Во анализата на „Задоволните“ на Мајаковски, може да се спомене дека во неговото дело авторот ги исмева бирократите. Овој слој од населението беше предмет на сатира дури и за Гогољ и Салтиков-Шчедрин, но сега, во постреволуционерниот период, нивните активности добија само малку поинаква боја. Поетот во своето дело споменува имиња на разни организации - „-полит“, „-просвет“, „-ком“. И на читателот му станува јасно дека квантитетот на овие објекти не се исплати со квалитет.

Метафора во делото

Во анализата на песната на Мајаковски „Седечките“, треба да се зборува и за употребата на метафората. Поетот ја користи оваа техника во изразот „хартиена работа“ за да го подобри впечатокот. На крајот на краиштата, ова веднаш претставува куп разни документи, бројни прашања што несреќните бирократи мора да ги решат во текот на работниот ден. Поетот вешто создава слика на државна машина која создава закони кои се сосема непотребни и неразбирливи за обичен смртник. Во меѓувреме, тој е она „запче“ за кое никој не се грижи.

Претерување

Анализата на „Седечките“ на Мајаковски го тера да размислуваме за степенот до кој достигнува бирократијата. Херојот на делото не може долго време да натера публика да го реши неговото прашање, бидејќи некој Иван Ванич постојано е зафатен со решавање на некои глобални прашања.

Поетот споменува една од главните карактеристики на бирократијата во советската ера - тоа е апсурдноста. Во својата песна, тој опишува како се одржува цел состанок во врска со стекнувањето на „шише мастило“. Ова претерување има за цел уште еднаш да го нагласи степенот до кој достигнала бирократијата за време на советската ера.

Треба да се забележи и уште еден важен детаљ: средбата се одвива во седумкатница. Односно, само таква огромна зграда може да ги собере сите бирократи. Последната средба, на која Иван Ванич повторно исчезнува, е исто така хиперболична: „А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-ком“. Со помош на ова претерување, поетот нагласува дека функционерите не се грижат за кое прашање се состануваат - важен е самиот факт на средбата.

Гротеска

Кога се подготвува анализа на „Седечките“ на Мајаковски, неопходно е да се спомене таков уред во делото како гротеска. Врвот на делото се случува во моментот кога неговиот главен јунак конечно влета во судницата бесен. Тука хиперболата не е доволна за Мајаковски да опише што се случува, и тој ја користи техниката на гротеска. Читателот гледа застрашувачка слика: „...половина од луѓето седат“. Херојот на песната е шокиран, затоа што имагинацијата на нормална личност не е во состојба да ја собере сликата што се опишува. Обичен човек не може да замисли дека за да биде на време на два бирократски состаноци во исто време, мора да се подели на два дела.

Најлесен начин е да се анализира песната на Мајаковски „Седечките“ според планот. Разновидноста на делото лежи во тоа што е сатирично, содржи фантастична гротескерија и опишува актуелни проблеми на општеството. Вреди да се напомене и фактот дека горниот дел од телото, каде што се наоѓа главата, не е потребен за присуство на состанокот. Долната половина е тивко присутна на оваа средба. Поетот со ова сака да нагласи дека за советските бирократи самиот процес на состанокот не е воопшто важен, главната работа е да се биде присутен на него. Важна е само формата, а не содржината.

Епитети

Анализата на поемата на Мајаковски „Седечките“ мора да биде дополнета со опис на епитетите. Во своето дело, авторот го опишува кошмарот што го доживеал главниот лик на делото, во маки обидувајќи се да сфати сè што се случува околу него. Поетот користи многу литературни изразни средства за да му пренесе на читателот што се случува со неговиот херој. Епитетите „бесен“ и „див“ укажуваат на тоа дека главниот лик веќе ја достигнал точката на вриење поради апсурдноста на бирократијата.

Со помош на метафората „Упаднав во лавина“, поетот ја нагласува решителноста на својот херој, која целосно го обзема. Партиципот „исфрла“ (клетви) веднаш предизвикува асоцијации со вистинско диво животно, а можеби и со змеј. Со ова, поетот дополнително ја зголемува претерувањето и гротескноста на опишаната ситуација.

Анализа на песната „Седнати“ од Мајаковски според планот

Планот за анализа на работата може да изгледа вака:

  1. Наслов и автор.
  2. Главната идеја (формулирана како афоризам, сонот дека состаноците ќе бидат искоренети).
  3. Тема (луто осудување на бирократијата).
  4. Жанр (тука е фељтон во поетска форма).
  5. Емоционално влијание врз читателот.
  6. Карактеристики на составот.
  7. Уметнички медиуми.
  8. Впечаток на студентот.

Карактеристики на главниот лик

Херојот на песната го интересира не само како ќе се разгледува неговиот случај, туку и што ќе се случи со целиот овој бирократски систем. Тој е романтичар кој се обидува да избега од реалноста во своите соништа, бидејќи поетот пишува дека сè уште може да ги види „раните зори“ и „утрото“. И тој сонува дека еден ден овој живот ќе се промени.

Заклучок

Ја погледнавме анализата на поемата „Седечките“ од Мајаковски. Накратко, состојбата на лирскиот јунак на крајот од делото може да се опише вака: тој е сигурен дека бирократијата е ужасна болест, а во желбата да се бори со неа не знае ништо друго освен оние што ги нуди самата држава.

Меѓутоа, зборувајќи за својот сон, главниот лик на песната не ни забележува дека тој самиот е веќе составен дел на оваа смешна бирократска машина, бидејќи таа го совладала и го принудила да живее според сопствените закони. Тоа се гледа во неговиот извик во последниот дел од песната, каде што сонува за „сесија“ по повод „искоренувањето на сите средби“. Дури и јазикот со кој главниот лик го изразува својот сон, исто така, станува свештенички. Така, поетот го осудува оној дел од општеството што се откажал од резултатите на револуцијата и ја посветил својата слобода само на формално олицетворение на своите идеи.

Гас. „Известија на серускиот централен извршен комитет“, М. 1922 година, бр. 52, 4 март; „Мајаковски се потсмева“, 1 и 2 изд.; „13 години работа“, кн. „Избраниот Мајаковски“; „Мајаковски се насмевнува, Мајаковски се смее, Мајаковски се потсмева“; „Песни за револуцијата“, 1 и 2 изд.; „Омилени од Омилени“; Дела, том 2; „Училиште Мајаковски“.

Во ова издание, текстот на вториот том на Делата е ажуриран со корекција направена од авторот во збирката „Училиште Мајаковски“ (1929) во алинеја 54: наместо „Неволно морам да се распаднам!“ - „Неволно треба да се поделиш на два дела“.

„Поемата „Седи“ беше високо ценета од Владимир Илич Ленин во неговиот говор „За меѓународната и внатрешната состојба на Советската Република“ на состанокот на комунистичката фракција на Серускиот конгрес на металците на 6 март 1922 година. , В. И. Ленин рекол:

„Вчера случајно ја прочитав песната на Мајаковски на политичка тема во Известија. Не сум еден од почитувачите на неговиот поетски талент, иако целосно ја признавам мојата неспособност на овие простори. Но, одамна не сум доживеал такво задоволство, од политички и административен аспект. Во својата песна тој темелно ги исмева состаноците и ги исмева комунистите дека секогаш се среќаваат и повторно се среќаваат. Не знам што е со поезијата, но за политиката гарантирам дека тоа е апсолутно точно. Ние, навистина, сме во позиција на луѓе (и мора да се каже дека ова е многу глупава ситуација) кои сите се состануваат, формираат комисии, кројат планови - до бесконечност... Практично спроведување на уредби, од кои имаме повеќе од доволно и што го печеме со таква брзање “, што Мајаковски го прикажа, не се проверува“ (В.И. Ленин, Дела, том 33, стр. 197-198).

Во модерната литература има многу сатирични писатели. Речиси секој трет човек се обидува да брендира и изложи. Но, имаше моменти кога „да им се зборува вистината на кралевите со насмевка“ беше опасно. Делата на М.Е.Салтиков-Шчедрин и Н.В.Гогољ се препознаваат како навистина сатирични. Сатирата, како посебен вид литература, е дизајнирана да ги разоткрие пороците на општеството или истакнати претставници на токму ова општество.

Сатирата ја сакаше и футуристичкиот поет Владимир Мајаковски. Тој го нарече „оружје од најомилениот вид“. Тој, „агитаторот, гласноговорникот, бунтовникот“, беше навистина на висина на задачата. Поетот, се разбира, повеќе ја прослави татковината, „која е“ и „трипати - што ќе биде“. Тој веруваше во „комунистичкото далеку“ и сè што му пречи на победничкото движење во иднината мора да биде елиминирано, фрлено на падината на историјата.

Тој создаде многу сатира за време на Граѓанската војна - познатите „Прозори на РАСТ“, во кои ја исмеваше буржоазијата, белогардеецот и обичните луѓе. По Октомвриската револуција и воспоставувањето на новата влада, се појави нова несреќа: „криглата на трговецот излезе од зад грбот на РСФСР“. Мајаковски не беше срамежлив во изборот на средства, дури и со злоупотреба.

Голема серија од неговите дела е посветена на борбата против бирократијата. Една од првите песни - „Седи“, чија анализа ќе биде претставена. Од страна на жанрОва е фељтон во поетска форма, бидејќи прикажува општ феномен - навика да се седи многу и долго. Оттука и името – „Задоволните“. Ова е неологизам на авторот, бидејќи на рускиот јазик нема глагол „да се одолговлекува“, но читателот лесно ќе најде аналогија со зборовите „да се изгуби“, „да се расфрла“, кои означуваат највисок степен на дејства што прават не води кон ништо добро. Така, насловот на песната ја одредува не само темата, туку и односот на авторот кон неа.

Поемата има заплет: херојот се обидува да закаже состанок со Иван Ванич (општото име на непознатиот шеф), но тој и неговите вработени постојано се среќаваат. Искуството на херојот трае цел ден: од моментот кога „Штом ноќта се раздени“до времето во кое херојот се среќава „рано зори“. Се разбира, главното сатирично средство станува хипербола- претерување. Значи, "документи"толку многу што тие "врне", па дури и најважните - „околу педесет“.

Затоа мора да се одржат толку многу состаноци, а причините за нив се или тривијални (на пример, „купување шише мастило од Губкооператив“), или смешно, апсурдно - „Соединувањето на Тео со Хукон“, односно Театарско одделение на Главното политичко образование и Главната дирекција за одгледување коњи. Ако овие организации навистина постоеле, тогаш за да ги пренесе разновидните нејасни имиња на институциите, авторот користи иронични ознаки:

Кој е одговорен
кој во кого е,
кој е напоен,
кој и да е на расчистување, луѓето се растураат по институции.

А нејасната кратенка, која ја вклучува речиси целата азбука, звучи сосема саркастично: „А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-ком“. Така, додека ги исмева бесмислените кратенки, Мајаковски користи игра на зборови, односно игра со зборови.

Последната сцена изгледа гротескна: тука претерувањето достигнува фантастични размери: херојот гледа како „Половина луѓе седат“, после се

Несакајќи треба да се разделите!
Тука до половината
Но, други
Таму.

Се разбира, оваа слика произлезе од добро познат колоквијален израз: „Дали да се распарчам на два дела?Всушност, Мајаковски го користи овој израз во буквална смисла, постигнувајќи сатиричен ефект. Таквото преиспитување на познатите поговорки и изреки е карактеристично за делото на Мајаковски.

Промените во расположението на лирскиот херој се многу важни за проценка на настаните. Ако на почетокот зборува воздржано, со одредена доза иронија: „Не можат да ви дадат публика?, бидејќи тој веќе оди „од времето кога таа“, потоа неговите нерви се повлекуваат и тој, „Бесен, упадна на состанокот како лавина, исфрлајќи диви пцовки на патот“. И од очите на оние што седеа со него, кои беа растргнати „Мојот ум полуде“, а сега сонува за навидум невозможното:

О, барем
повеќе
една средба
во врска со искоренувањето на сите состаноци!

Овде Мајаковски го пародира свештеничкиот стил. Според тоа, сонот на херојот е исто така хиперболичен, но на читателот му станува јасно дека оваа парламентарна бирократија мора засекогаш да престане.

  • „Лиличка!“, анализа на песната на Мајаковски
  • „Облак во панталони“, анализа на песната на Владимир Мајаковски
  • „Слушај!“, анализа на песната на Мајаковски
Штом ноќта се раздени, гледам секој ден: кој е на чело, кој во кого, кој е на чело, кој е во расчистување, народот се растура по институции. Врне дожд на вашата документација веднаш штом ќе влезете во зградата: избравте околу педесет - најважните! - вработените заминуваат на состаноци. Велиш: „Не можат ли да ти дадат публика јас одам одамна - „Другарот Иван Ванич отиде на состанокот - сојузот на Тео и Гукон“. Ќе се качите сто скали. Светот не е убав. Повторно: „Еден час подоцна ви рекоа да дојдете тие се состануваат: купување на шише мастило од задругата Губернија“. Еден час подоцна: нема секретарка, нема секретарка - гола! Сите под 22 години на состанок на Комсомол. Повторно се качувам, гледајќи во ноќта, на последниот кат од седумкатница. „Дали другарот Иван Ванич дојде? - „На состанокот на А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-кома“. Бесен, влетав на состанокот како лавина, исфрлајќи диви пцовки по пат. И гледам: половина народ седи. О ѓаволство! Каде е другата половина? „Убиен! Брзам наоколу, викам. Страшната слика ми го полуде умот. И го слушам најмирниот глас на секретарката: „Тие се на два состаноци одеднаш, ние треба да бидеме на време за дваесет, тука треба да се распарчиме. а останатото таму“. Нема да заспиете од возбуда. Рано е утро. Раната зора ја поздравувам со сон: „Ах, барем уште еден состанок во врска со искоренувањето на сите состаноци!“

Забелешка

Тие што седнаа на состанок. За прв пат - гас. „Известија на серускиот централен извршен комитет“, М., 1922 година, 5 март (под генералниот наслов „Нашиот живот“). Печатено според текстот на првата публикација.

Ленин и даде висок рејтинг на оваа песна. Во говорот „За меѓународната и внатрешната ситуација на Советската Република“ на состанокот на комунистичката фракција на Серускиот конгрес на металците на 6 март 1922 година, В.И. Ленин рече:

„Вчера случајно ја прочитав поемата на Мајаковски на политичка тема во Известија политичко и административно гледиште во песната целосно ги исмева состаноците и ги исмева комунистите, дека сите се среќаваат и повторно се среќаваат, не знам што е со поезијата, но што се однесува до политиката, гарантирам дека тоа е апсолутно Навистина сме во ситуација на луѓе, и морам да кажам дека е тоа многу глупаво, кои седат, прават провизии, кројат планови - имаше таков тип на руски живот На креветот и правење планови Оттогаш, Русија помина низ три револуции, но сепак Обломовови останаа, бидејќи Обломов не беше само земјопоседник, туку и селанец, но и интелектуалец. само интелектуалец, но и работник и комунист, доволно е да не погледнеме, како седиме, како работиме во комисии, да кажеме, што останува стариот Обломов и треба долго да се измие, чисти, мачкаат и кинат за да излезе некаква смисла...Практичната имплементација на декретите, од кои имаме повеќе од доволно и кои ги печеме со брзање што ја прикажа Мајаковски, не се наоѓа на тестирање“ (Полн. собр. соч., том. 45, стр. 13, 15).

Во многубројните публикации, рецензијата на В. на Лениновата оценка за поемата на Мајаковски. Ако порано во разговорите за песните на поетот, В.И. подолг таков контраст, згора на тоа, песната на Мајаковски е сместена веднаш до романот на големиот писател од 19 век. Сето ова зборува за значајните идеолошки и уметнички промени што се случија во делото на Мајаковски за релативно кратко време и кои В. Ленин не можеше да не ги забележи. Во И. Ленин, значи, беше еден од првите. ако не и првиот кој, уште во раните 20-ти години, во песните на Мајаковски ја почувствува нивната органска поврзаност со традициите на руската класична литература.

Интересни се мемоарите на Л.В.

„Оваа рецензија од Ленин ја примивме многу радосно. Воопшто не бевме засрамени од зборовите на Владимир Илич: „Не знам што е со поезијата, ја знаевме скромноста на Ленин, кој не сакаше да се претставува како експерт полето на уметноста, не сакаше да ги наметнува своите вкусови и оценки на другите и се радувавме, затоа што политичката оценка за поемата „Седечките“ дадена од Ленин беше најважна и неопходна за Володија во тоа време, бидејќи оние што се обидоа да ја дискредитираат неговото револуционерно поетско дело (а ги имаше многу) најчесто ја доведуваше во прашање политичката содржина на делото на Мајаковски... Володија нè посети набргу по објавувањето на говорот на Ленин и уште еднаш ги прочитавме и разговаравме за убавите зборови на Ленин. Рековме дека би било убаво Володија да го види Владимир Илич и да разговара со него и Володија сонуваше за ова... Тој се обиде да се договори... преку сестрата на Владимир Илич, Марија Илиничка Улјанова, која работеше во едиторијалот. канцеларијата на Правда, но Владимир Илич тешко се разболе...“ (Л. Мајаковскаја. За Владимир Мајаковски. Од сеќавањата на сестра ми. М., ед. „Детска литература“, 1968, стр.

Позитивната оценка на V. I. Ленин за песната „Седечките“ значеше фундаментална поддршка на поетот за главната работа - политичката ориентација на неговата поезија. „...Ако Илич признае“, рече Мајаковски еднаш во разговор со американски новинар, „дека мојата политичка насока е точна, излегува дека напредувам во комунизмот за тоа нашиот брат!“ (Цитирано од книгата: А.И. Метченко. Мајаковски. Есеј за креативноста. М., издавачка куќа „Фикција“, 1964 година, стр. 187).

...обединување на Тео и Гукон.- Мајаковски иронично поврзува две различни институции и со тоа ја зајакнува сатиричната ориентација на песната. Тео - театарски оддел на Главполитпросвет. Гукон - Главна дирекција за одгледување коњи при Народниот комесаријат за земјоделство.