RED MAČA

Godine 1186. Meingard, monah augustinac iz Segeberga u Holštajnu, stigao je sa trgovcima na ušće Daugave (Zapadne Dvine) i dobio dozvolu od ruskog kneza od Polocka da osnuje crkvu. U isto vrijeme, 1186. godine, na ušću rijeke Ogry u rijeku Daugavu, formirana je biskupija Ikskul na mjestu livskog sela Yuksiküla. Kada su Litvanci upali iste zime, lokalno stanovništvo je pobjeglo u skloništa ne pružajući otpor. Kasnije je Meingard predložio livskim starješinama da izgrade dvije kamene tvrđave za zaštitu od Litvanaca, ali pod uslovom da lokalno stanovništvo pređe na kršćanstvo. Činilo se da su se starci složili, ali kada su tvrđave bile dovršene, Livonci nisu htjeli prihvatiti krštenje niti nadoknaditi Majnhardu troškove i odbili su mu dozvolu da napusti zemlju iz straha da će se vratiti s vojskom. Dakle, Maingardova misija nije bila okrunjena potpunim uspjehom, ali su njegovi projekti toliko zaokupili papu da ga je uzdigao u čin biskupa.

Sljedeći biskup, Berthold, poslan je iz nadbiskupije Hamburg-Bremen da primi malo kršćansko stado. Godine 1197. dobio je papinu dozvolu da u svojim propovijedima pozove na križarski rat, podigao je trupe dobrovoljaca i iskrcao se u Livoniji. Njegovi saksonski vitezovi počeli su pljačkati sela Liva s takvim entuzijazmom da su se lokalni stanovnici naoružali protiv pridošlica i ubili biskupa Bertholda.

Nasljednik nesretnog krstitelja bio je Albert von Buxhoeveden, nećak moćnog nadbiskupa Hamburg-Bremena. Posjetio je danskog kralja Valdemara II i Filipa Švapskog, glavnog kandidata za krunu Njemačke, i dobio njihovu podršku za kampanju. Novi biskup je 1200. godine, regrutovavši veliku najamničku vojsku, koja je jedva mogla primiti 23 broda, iskrcao na ušću Dvine. Mjesto je bilo dobro poznato, vrlo pogodno za luku i trgovački grad. Nijemci su zauzeli naselje Liv na ušću rijeke Ridzine u Daugavu, blizu mora, i izgradili grad koji se danas zove Riga. Kasnije je biskupska rezidencija premještena u novi grad iz Uexkyla.

Godine 1202., kako bi zauzeli preostale baltičke zemlje, uz blagoslov pape i povelju vojno-monaškog reda templara, stvoren je još jedan njemački viteški red križara mača. Pripadnici reda imali su prepoznatljiv znak - crveni krst i mač na bijelom ogrtaču. Slika mača na ogrtačima i grbu dala mu je ime - Red mačevalaca. Livonski red je dobio ime po Livonima koje su pokorili vitezovi koji su živjeli u slivu Zapadne Dvine.
Livonski red se sastojao od sveštenstva - braće sveštenika, ratnika - brata vitezova i štitonoša i zanatlija - braće sluge. Oni koji su stupili u red, prema povelji, dali su četiri zavjeta - zavjet bezuvjetne poslušnosti vlastima reda, zavjet čednosti, zavjet siromaštva i zavjet da će svoj život posvetiti „borbi protiv nevjernika i pagana. ” Redovska braća su bila obavezna da svakodnevno prisustvuju bogosluženjima i imali su zajednički sto i stan u dvorcima reda. Braća iz reda su se obukla u jednostavnu crnu ili smeđu odjeću od grube tkanine i morali su skratiti kosu i nositi kratku bradu. Zabranjena je svaka zabava, uključujući i lov.
Braća-sveštenici su mogli postati samo osobe sveštenstva koje su položile zavjete reda. Obukli su se u uski bijeli kaftan sa crvenim krstom na grudima i bez prišivenog mača. Bratom-vitezom su mogle postati samo osobe iz plemenite, viteške porodice, koje su se prije priznanja zaklele da su plemići ili vitezovi, kao i kada, gdje i kako su oni ili njihovi preci dobili te titule. Budući braća vitezovi morali su biti rođeni u zakonitom braku, neoženjeni i ne pripadati nijednom drugom redu. Sam red nije nikoga počastio. Na viteza koji je ulazio stavljen je viteški ogrtač, opasan viteškim mačem i dato mu je puno oružja - štit, koplje i batina. Red je svom vitezu dodijelio štitonošu za svoje sluge i dao mu tri konja. Brat vitez obukao se u dugački bijeli kaftan i bijeli ogrtač na čijoj je lijevoj strani, u nivou grudi, bio prišiven crveni krst, a ispod njega crveni mač. Braća služitelji (strelci, samostreličari, kovači, kuvari, sluge) bili su iz obične klase.
Redom je predvodio Veliki majstor, obdaren gotovo neograničenim moćima. Samo se u nekim slučajevima potčinio Vijeću generalne skupštine - kapitula braće vitezova. Drugi u hijerarhiji bio je kapelan - kancelar reda i čuvar pečata. Visoko mjesto zauzimali su blagajnik i draper, koji je bio zadužen za naoružanje i opremu reda. Upravu i pravosuđe u osvojenim zemljama Estonije i Letonije bili su zaduženi gospodari-zapovjednici provincijskog reda, Vogti i upravitelji-načelnici dvoraca. Svi vitezovi koji su živjeli u dvorcu jednog reda formirali su konvenciju na čelu s povjerenikom. Privatni i opšti sastanci braće kongresa zvali su se kapituli. Feudski vladari Reda mačevalaca bili su biskupi, koji su redu dali posjed zemlje kao biskupski vazali. Biskup je položio zakletvu na vjernost i poslušnost gospodaru reda, kako feudalnog tako i kanonskog. Red je bio podređen biskupskom sudu i bio je podvrgnut njegovoj duhovnoj i vremenskoj jurisdikciji.

Godine 1207. Riški biskup Albert postao je princ Svetog Rimskog Carstva, položivši zakletvu na vjernost caru Filipu Švapskom, ali je papa Inoćentije III učinio biskupa Rige nezavisnim od cara, podredivši ga direktno sebi, a kasnije i sljedeći papa dodijelio je Albertu čin nadbiskupa, što mu je značajno unaprijedilo politički utjecaj i prilike.
Izolovani od Svetog Rimskog Carstva olujnim morem, okruženi snegom i ledom, lišeni udobnih gradova ili dvoraca, i bez stabilnih i dovoljnih prihoda, Albertovi ljudi u Rigi bili su stalno u opasnosti. Njihova zaštita zavisila je od godišnjeg prolećnog priliva krstaša, od kojih su mnogi kombinovali trgovačke i verske aktivnosti, i od odnosa okolnog stanovništva na čiju se lojalnost bilo teško osloniti. Ipak, u roku od deset godina, Albert je ojačao svoju moć nad Livoncima i proširio svoj utjecaj na latinska plemena u istočnom i sjevernom smjeru - dijelom kroz osvajanje, dijelom pomažući u obrani od estonskih napada.

Okolnosti su primorale Alberta da svoje stečevine u stranoj zemlji podijeli sa Redom mača. Papa je 1207. trećinu osvojenih zemalja dodijelio novom poretku. Albert je nevoljko priznao, jer mu je u početku očajnički nedostajalo muškaraca, a to je na kraju dovelo do razdora. Vremenom se situacija samo pogoršavala. Neki rođaci biskupa Alberta naselili su se kao vazali u blizini Rige i Dorpata (Tartu). Na strateški važnim tačkama podignuto je nekoliko utvrđenih samostana - posebno je indikativan u tom pogledu cistercitski samostan u Dünamündeu na ušću Daugave.
U vojnom smislu, prekretnica je bila kada su krstaši savladali veštinu ratovanja u dugoj severnoj zimi. Tokom hladnih mjeseci u godini rijeke i močvare više nisu predstavljale prepreke. Nasuprot tome, zaleđene rijeke, duge ledene rute za trgovačke saonice natovarene robom, sada su zapadni vitezovi koristili kao rute za invaziju. Šume, lišene lišća, više nisu skrivale zasjede i bjegunce. Otisci stopala u snijegu otkrili su i ljude i njihova skrovišta. Šatori krstaša bili su najbolji zaklon tokom pohoda, njihovi dvorci su čuvali zalihe, odeću i vojnu opremu, njihova disciplina je držala trupe na terenu.
Križari su prvo porazili najslabija plemena, a njihovi ratnici popunili su redove kršćana. Politička organizacija biskupa Alberta, poput one Braće od mača, bila je vrlo efikasna u prikupljanju resursa: njegovi službenici su ubirali poreze od pokorenih plemena, od trgovaca u posjetu, od stanovnika Rige i drugih novoosnovanih gradova. Time je finansijska baza poslovanja sve više ojačana. Biskup je plemićima davao feude kao vazale i zahtijevao od građana da služe kao vitezovi i pješaci. Također je imenovao Vogtsa, koji je obučavao i vodio lokalne jedinice milicije. Ponekad su ove milicije služile kao obična pješadija, ponekad kao konjica, ali su gotovo uvijek bile oduševljene mogućnošću da se osvete tradicionalnim neprijateljima i obogate se od plijena.
Osim toga, križari su u početku posjedovali naprednije vojne opreme. Njihovi drveni dvorci razlikovali su se od kamenih i zidanih tvrđava Centralna Evropa jednostavnost dizajna, ali su bile gotovo neosvojive za lokalne metode opsade, dok lokalne utvrde obično nisu mogle odoljeti vještini križara u korištenju opsadne tehnike i vatre. Bilo je gotovo nemoguće zaustaviti napad njemačkog viteza na otvorenom polju, pa su se pagani radije borili u šumama i močvarama. Nemci su ubrzo prilagodili svoje oružje ovim uslovima: vitezovi su obično bili naoružani samostrelima i kratkim kopljima, a laka konjica je korišćena za izviđanje i borbe u šumi.
Križari su također bili vještiji u vođenju rata na iscrpljivanje. Svakog proljeća karavani brodova su dovodili nove krstaše, uglavnom Nijemce, ali i Dance, Šveđane, Slovene i Frize. Većina dobrovoljaca koji su dolazili da služe biskupu Albertu ili mačevaocima bili su jednostavni vitezovi, ali je bilo i aristokrata koji su sa sobom doveli značajan broj slugu.

Invazija na estonske zemlje počela je gotovo odmah, čim su se križari naselili u Livonskim zemljama. Godine 1208. krstaši su zarobili kneza Vjačeslava Borisoviča, koji je vladao u Kukeinosu. Međutim, Vjačeslav je kasnije uspio pobjeći u Novgorod. Biskup Albert i njegovi pristaše iz Reda mačevalaca nisu se ograničili na zemlju Estonaca i povremeno su napadali teritoriju Polocke kneževine i ugrožavali Novgorod i Pskov. Naravno, Rusi nisu ostali dužni. Godine 1217. ujedinjena novgorodsko-estonska vojska izvršila je uspješan pohod na južnu Estoniju. Godine 1218. novgorodsko-pskovska vojska je stigla do dvorca Wenden i opkolila rezidenciju gospodara Livonskog reda. Estonci su, naravno, prisustvo krstaša takođe posmatrali kao potencijalnu opasnost, ali nisu bili u stanju da proteraju zapadne pridošlice. Štaviše, gotovo istovremeno s njemačkom invazijom, Danci kralja Valdemara II pojavili su se na njihovim zemljama. Godine 1219. kralj Valdemar je lično predvodio veliku flotu i kopnene snage, porazio Estonce i izgradio dvorac u Revalu (Talin). Da bi se konačno učvrstio u osvojenim zemljama, danski kralj je pozvao u pomoć biskupa Alberta i mačevaoce.

Godine 1222. Estonci su uz pomoć odreda iz Novgoroda i Pskova uništili križarske garnizone u Ezelu, Fellinu i Odenpeu. Međutim, godinu dana kasnije križari su porazili estonsku vojsku na rijeci Imer i vratili sve izgubljene gradove. Preselio se da pomogne Estoniji ruska vojska na čelu sa novgorodskim knezom Jaroslavom Vsevolodovičem, koji je stigao do Revela i „osvojio celu zemlju Čudsku“. Ruski garnizoni su ostavljeni u Jurjevu i Odenpi. Međutim, 1224. godine, grad Yuryev-Dorpt, osnovan 1030. godine, zauzeli su Livonski vitezovi. Jaroslav Mudri u Čudskoj zemlji, a Dorpatska biskupija je formirana kao posebna država. Estonci su potpuno poraženi. Rusi su protjerani iz Estonije, a granica Reda i Pskova počela je prolaziti samo 30 kilometara od Pskova.
U roku od nekoliko godina, križari su potčinili posljednju slobodnu zemlju Estonije - Ezel (Saaremaa). Ali do tada je Waldemarovo carstvo u Njemačkoj propalo. Nakon što je razbijen u bici kod Bornhöfeda 1227. godine, njegovo kraljevstvo je počelo kliziti u stanje političke i vojne nemoći od koje se neće oporaviti čitav vijek. Kada je danska "zaštita" na Baltičkom moru nestala, Lübeck i njegovi saveznici, posebno Riga i drugi livonski gradovi, preuzeli su kontrolu nad Baltičkim morem i zaštitu trgovaca.

Osvajanje baltičkih država, zemalja Slavena i Balta, postalo je nastavak ozloglašenog Drang nach Osten. Prva faza Drang nach Osten, juriš na istok, završena je u 12. veku osvajanjem zemalja Polabskih Slovena. Ali kasnije su isti razlozi natjerali Nijemce da nastave grabežljivo kretanje prema istoku - relativna prenaseljenost, višak usta i ruku koji nisu imali koristi u njihovoj domovini. Ispostavilo se da su križarski ratovi i ideja o krštenju pagana uvjerljiv izgovor za nastavak "dranga".
Nemačke vitezove lako je napadao ološ iz cele Evrope. Naravno, krstašima su se pridružili i fanatici i treći sinovi mnogočlanih vitezova i barona koji nisu imali udjela u svojoj domovini. Isti kontingent koji je išao u krstaški pohod na Palestinu. Ali čak i ljudi koji se nisu snalazili u društvu zbog opasnih, štetnih, jednostavno patoloških karakternih osobina lako su se našli u krstaškoj vojsci.
Naređenja su bila strašna ne samo zbog njihovog naoružanja, discipline i obuke vojnika. Čak ni zato što je religiozna ideja omogućila da se od njega bar donekle napravi vojnik-osvajač, ali i vojnik-fanatik, ravnodušan prema ranama i samoj smrti u ime blistave Istine. Najgore je bilo to što je cijela romano-germanska Evropa stala iza vitezova krstaša.

Osvajanje Estonije dovelo je do novog sukoba između biskupa Alberta i Reda mačeva. Red je, nakon što je preuzeo dominaciju u Estoniji, sada počeo kovati zaveru protiv Alberta. Papa je 1225. godine poslao svog italijanskog vicekancelara, biskupa Vilijama od Modene, da arbitrira u sporu u Livoniji. William je ubrzo zadobio povjerenje obje strane i napravio moguće kompromise u vezi sa granicama, jurisdikcijom, porezima, kovanjem i drugim pitanjima, ali nije mogao riješiti glavni spor - tko bi trebao biti gospodar u Livoniji. Viljem od Modene pokušao je spasiti Estoniju od razdora stavljajući je pod direktnu papsku kontrolu i postavljajući vicelegata za vladara i pretvarajući njemačke vitezove u vazale. Ali to nije pomoglo stvari - vicelegat je kasnije vratio zemlju mačevaocima.

Kada je Albert umro 1229. godine, dva kandidata koja su se pojavila u Rimu odmah su se proglasila njegovim nasljednicima. Jednog je imenovao nadbiskup Hamburg-Bremena; drugog su izabrali kanonici Rige. Iako je papa naredio svom legatu u Njemačkoj da se pozabavi ovim problemom, ovaj sveštenik je bio previše zaokupljen stvaranjem opozicije caru Fridriku II da bi putovao u Livoniju ili vodio sastanke. Stoga je svoj zadatak povjerio jednom monahu manastira Alnes u Belgiji.
Balduin od Alne brzo je postao neprijatelj Mačevalaca. Došao je do sporazuma s lokalnim stanovništvom i uklonio ih iz nadležnosti Reda mača, u suštini preuzeo dansku Estoniju u ime papskog prijestolja. Ovo je predstavljalo ozbiljnu prijetnju finansijama reda, jer su porezi i tributi bili jedini izvor sredstava za opremanje trupa i regrutaciju plaćenika. Umjesto da se ponizno potčine legatovim naredbama, kako je njihova povelja zahtijevala i gospodar Volkvin je želio, braća mačevi su odlučila pružiti otpor. Sukob između Baldwina i Mačevalaca eskalirao je do te mjere da je prvobitni cilj njegove misije - izbor novog biskupa Rige - zapravo izblijedio u drugi plan. Konačno, Baldvin je odobrio kandidaturu Nikole, koju su predložili riški kanonici i magdeburški nadbiskup, i požurio u Rim da se požali na zločinačko ponašanje braće koja nose mač.
Balduinu nije bilo teško okrenuti papsku kuriju protiv mačevalaca: sličnosti između njihovog ustanka i postupaka Fridrika II bile su previše očigledne. Papa Grgur IX dao je Balduinu značajnu moć i poslao ga nazad u Livoniju. Boldvin se, međutim, nije odmah vratio u Rigu, smatrajući da bi prvo trebalo da regrutuje vojsku koja će ga podržati ako mačevaoci odluče da pruže otpor.
Kada je Baldvin stigao u Rigu u leto 1233. godine, zauzeo je Kurlandiju i poslao garnizon u Estoniju. Uprkos činjenici da je majstor Volkvin bio protiv oružanog otpora papskom legatu, i sama braća su trpela uvrede od njega samo sve dok Baldvin nije naredio mačevaocima da predaju zamak u Revalu u leto 1234. Tada su braća Volkvina stavili u kućni pritvor, a zatim napao i preobratio papsku vojsku je pobjegla. Nakon ove pobjede uslijedila su hapšenja Baldvinovih pristalica širom Livonije. Sam Baldvin se sklonio u Dunamünde.

Situaciju je pogoršala činjenica da je iste 1234. godine knez Jaroslav Vsevolodovič sa svojim četrnaestogodišnjim sinom Aleksandrom, na čelu vojske Perejaslavskog, Novgorodskog i Pskovskog puka, porazio vitezove kod Jurjeva u bici na rijeka Emajõgi (Embach). Ruske odrede koji su se približili Jurjevu dočekala je vojska reda, koja je odmah prevrnuta i otjerana na riječni led. Majstor reda, Volkvin fon Wintersten, sklopio je mir sa Jaroslavom Vsevolodovičem, koji je poštovan četiri godine. Jurijev je počeo odavati počast Novgorodu - to je bio isti čuveni danak koji je kasnije poslužio kao razlog da Ivan Grozni započne Livonski rat.

Međusobne optužbe uvjerile su papu da je Baldwinova misija propala. Grgur IX je uputio Vilijama od Modene da obnovi mir. Viljem od Modene podijelio je Livoniju između tri biskupa - Rige, Dorpata (Tartu) i Ezel-Vika (Saaremaa-Läanemaa) - i Reda braće mača. Ovo je bila svrsishodna mjera, ali ni on nije uspio riješiti najhitniji problem - finansijske poteškoće Mačevalaca. Niti je mogao predložiti podjelu zemalja koja bi bila potpuno prihvatljiva za braću, koja su vidjela samo dva izlaza iz teške situacije: ili da se pridruže bogatijem vojnom redu, ili da dobiju zemlje dovoljno bogate za izdržavanje trupa. Prva nada se nije ostvarila kada Teutonic Knights odbio da primi mačevaoce u svoje redove. Drugi je skoro izumro kada je Vilijam od Modene doneo odluku da Estoniju treba vratiti Valdemaru II. U očaju, braća su tražila nove zemlje za osvajanje. Budući da su Semigalija (južno od Daugave) i Kurlandija (na poluostrvu i na zapadnoj obali) nekoliko godina ranije, za vrijeme gladi, prilično lako prešle na kršćanstvo, braća su se nadala da bi se sličan uspjeh mogao postići iu odnosu na Litvu, smještenu južnije. Ali Litvanci su bili izvrsni ratnici, a njihove zemlje bile su prevelike da bi bile brzo osvojene. Ipak, ambiciozni planovi za nove osvajačke pohode postajali su sve jači.
Kriza je nastupila 1236. godine, kada je značajna vojska krstaša stigla iz Holštajna i zatražila da bude vođena protiv pagana. Gospodar Volkvin je želio sačekati zimu i tek tada krenuti protiv Litvanije, ali su novopridošli krstaši insistirali na ratu istog ljeta kako bi se vratili kući prije nego što se more smrzlo. Gospodareva ekspedicija je krenula kroz Semigaliju da napadne Samogije (Litvane koji su živjeli u Samogitiji, odnosno "donjim zemljama", sjeverno od rijeke Neman). Križari su ih iznenadili, ali su na povratku na sjever otkrili da je prijelaz rijeke Saule blokirana od strane Žežadžijske vojske. Odlučujuća bitka bila je razorna za Red mača: većina krstaša, uključujući Volkvina, ubijena je na brodu, dok su lokalne trupe pobjegle kroz šume.
U martu 1237., vojska livonskih vitezova poražena je kod Dorogičina od odreda Daniila Romanoviča Galickog.

U suštini, ovo je bio kraj Reda mačevalaca. Vitezovi, smješteni u dvorcima i stoga preživjeli, uključeni su u Teutonski red u maju 1237. Prijeko potrebna pojačanja poslana su iz Pruske u Livoniju, ali Riga više nije bila od najvećeg interesa za križare. Trebalo je obratiti pažnju na Prusku i Svetu zemlju, au Livoniji je buduća strategija bila odbrambena ili u najboljem slučaju pomoćna. Ofanzivne operacije tamo bi dobili podršku samo ako bi doprinijeli postizanju vojnih ciljeva Teutonskog reda u Pruskoj. Ipak, livonski vitezovi su imali svoje interese, koji su ponekad bili u sukobu sa interesima ostatka Teutonskog reda.
Mnogi mačevaoci koji su preživjeli bitku kod Saula nisu htjeli priznati da je Livoniji sada dodijeljena sporedna uloga. Konkretno, protestirali su protiv Stenbyjevog sporazuma 1238. godine, koji je Estoniju vratio Valdemaru II i koji su Teutonski vitezovi smatrali neophodnim korakom da osiguraju savez sa monarhom za istočnu ekspanziju u Pruskoj.

U isto vrijeme, Viljem od Modene, u nadi da će to dovesti do crkvenog ujedinjenja, promovirao je zajednički njemačko-dansko-švedski napad na Novgorod, jedini veći ruski grad koji je izbjegao mongolsku invaziju. Uprkos činjenici da ovaj krstaški rat nije našao pristalice među tevtonskim vitezovima, pokrenut je 1239–1240. podržan od bivših mačevalaca u savezu sa sekularnim vitezovima Estonije i nekoliko krstaša koje je regrutovao papski legat.
Švedska krstaška vojska prešla je Finsku prema ušću Neve, a Nemci su ušli u Kareliju i takođe zauzeli Pskov. Nakon početnih uspjeha, cijela avantura završila se katastrofom – Šveđani su poraženi na rijeci Nevi 1240. godine, a Nijemci na zimski led Ladoško jezero 1242.

Teutonski vitezovi više nisu pokušavali da osvoje ruske zemlje istočno od Livonije. Sada su križari radije ograničili svoje aktivnosti na Semigaliju i Kurlandiju, gradeći dvorce i jačajući kršćansku moć. Poluautonomni Livonski red, kako se obično naziva ovaj izdanak Teutonskog reda, bio je umiješan u sukob s Mindaugasom, ambicioznim vladarom koji je ujedinio sva litvanska plemena i proširio svoju kontrolu na ruske gradove koje su opustošili i razorili Mongoli u posljednjih godina. Srećom, Mindaugasovi interesi proširili su se na jug i istok, a križari su mogli ući u saveze s lokalnim vođama koji su se bojali i mrzeli velikog vojvodu Litvanije.

Bratstvo Hristovih ratnika(lat. Christi de Livonia), poznatiji kao Red mača ili Orden braće mača(njemački: Schwertbrüderorden) - njemački katolički duhovno-viteški red, osnovan 1202. u Rigi od strane Teodorika iz Turaide, koji je u to vrijeme zamjenjivao riškog biskupa Alberta od Buxhoevedena, radi zaštite imovine i misionarske djelatnosti u Livoniji, koja je uglavnom bila izvršeno u to vreme vatrom i mačem. Postojanje reda potvrđeno je papskom bulom 1210. godine, ali je već 1204. papa Inoćentije III odobrio formiranje „Bratstva Hristovih ratnika“. Uobičajeni naziv Reda dolazi od slike crvenog mača s templarskim križem na viteškim ogrtačima. Za razliku od velikih duhovno-viteških redova, Mačevaoci su zadržali nominalnu zavisnost od biskupa.

Politički značaj

Priča

Red se rukovodio statutima Templarskog reda. Članovi reda bili su podijeljeni na vitezove, svećenike i ministre. Vitezovi su najčešće dolazili iz porodica malih feudalaca (najčešće iz Saksonije). Njihova uniforma je bila bijeli ogrtač sa crvenim krstom i mačem. Sluge (štitojekači, zanatlije, sluge, glasnici) regrutovani su od slobodnih farmera i građana. Načelnik reda bio je majstor, o najvažnijim poslovima reda odlučivao je kapitul.

Prvi majstor reda bio je Winno von Rohrbach (1202-1209), drugi i posljednji Volkwin von Naumburg (1209-1236).

Mačevaoci su gradili dvorce na okupiranim teritorijama. Dvorac je bio središte administrativne jedinice, kastelature. Prema sporazumu iz 1207. godine, 2/3 zarobljenih zemalja ostalo je pod vlašću reda, a ostatak je prebačen na biskupe Rige, Ezela, Dorpata i Kurlanda. Ovo je odobreno bulom pape Inoćentija III 20. oktobra 1210. godine.

Hronologija

• 1202: Biskup Albert gradi cistercitski samostan Svetog Nikole na ušću Zapadne Dvine, nazvan Dynamünde (doslovno „ušće Dvine“). Albertov saradnik, Teodorik iz Turaide, postavljen je za igumana ovog manastira.
• 1203, 1206: pohodi kneza Vladimira Polockog protiv mačevalaca.
• 1207: trupe Reda zauzele tvrđavu Kukeinos u srednjem toku Zapadne Dvine. Odbranom tvrđave je rukovodio knez Vjačeslav Borisovič (Vjačko). Iste godine, red je dobio, ne bez intervencije pape, od biskupa pravo posjedovanja trećine svih osvojenih zemalja.
• 1207: Zamak Segewold (Sigwald) je osnovan od strane mačevalaca - Nemaca. Sieg Wald "Šuma pobjede" (sada Sigulda).
• 1208: organiziran je neuspješan pohod na Litvaniju.
• 1209: Biskup Albert osvaja Jersiku. Iste godine, majstor Winno von Rohrbach je odrubljen, a Volkwin von Winterstatten je zauzeo njegovo mjesto.
• 20. oktobar 1210: biskup Albert i majstor Volkin dobijaju od pape Inoćentija III privilegiju da podele Livoniju ( Livonija) i Semigalija ( Semigallia), kao i novu dozvolu za oprost. U ovoj buli se događa stvarna potvrda naredbe od strane Pape.
• U zimu 1212. Mstislav Udatni je sa vojskom od 15.000 vojnika vodio pohod na Estoniju protiv Nemaca.
• 6. januara 1217: naredba vrši napad na Novgorodsku zemlju. Oko 1. marta, posle trodnevne opsade, red je predao dvorac Odempe (Odenpe, Medveđa glava, moderna Otepa) pskovskom knezu Vladimiru, sinu Mstislava Rostislaviča Hrabrog.
• 1219: zajedno sa danskim trupama koje su pritekle u pomoć vitezovima reda, mačevaoci su osnovali tvrđavu Revel (danas Talin). Iste godine, 16 hiljada Novgorodaca predvođenih knezom Vsevolodom Mstislavičem pobijedilo je u bitci i opsjedalo Wenden dvije sedmice.
• 1221: 12 hiljada Novgorodaca, predvođenih knezom Vsevolodom Jurjevičem, krenulo je u pohod na Venden.
• 1223: 20 hiljada Novgorodaca, predvođenih knezom Jaroslavom Vsevolodovičem, krenulo je u pohod na Revel. Dana 15. avgusta, nakon dvonedeljnog napada, Mačevaoci zauzimaju Felin. Prema Henriju od Letonije, "preostali Rusi su obešeni ispred zamka iz straha od drugih Rusa".
• 1224: nakon duge opsade, Jurjev (Dorpt) je zarobljen od strane trupa reda, a knez Vjačko je umro dok je branio grad. Nije bilo pomoći iz Novgoroda zbog sukoba sa knezom Vsevolodom Jurjevičem. Sve do kraja treće decenije 13. veka, red je zauzeo deo zemalja Semigala, Sela i Kurona, ali je većina paganskih zemalja ostala pod vlašću Litvanije. Red je, prekršivši mirovni sporazum s Litvanijom 1225. godine, organizirao pohod na Litvaniju 1229. godine. Nakon toga, Litvanci su počeli još više podržavati Semigalce.

• Maj 1226: Car Fridrih II odobrio je njihov posjed Mačevaocima kao posjed od biskupa Rige i Dorpata.
• 1233: Organiziran je novi sjeverni krstaški rat (1233-1236). Godine 1234., u bici kod Omovže kod Yuryeva (danas rijeka Emajõgi i grad Yuryev), trupe Reda mačevalaca poražene su od novgorodskog kneza Jaroslava Vsevolodoviča (vitezovi su pali pod riječni led). Napredovanje zapovijedi prema istoku je obustavljeno.
• Sve do 1236. godine, red nije napao Litvaniju. U to je vrijeme i sama Litvanija organizirala pohode protiv Reda i biskupa ili je u njima sudjelovala zajedno sa Livonima, Semigalcima i ruskim knezovima. Da bi osvojio Litvaniju ili je barem oslabio, kao i da bi spriječio Litvance da pomognu poraženim baltskim plemenima, 9. februara 1236. godine papa Grgur IX objavljuje križarski rat protiv Litvanije. 22. septembra iste godine odigrala se bitka kod Saula, koja je završila potpunim porazom Mačevalaca. Tu je ubijen majstor reda Volguin fon Namburg (Volquin von Winterstatten).
• Dana 12. maja 1237. godine u Viterbu, Grgur IX i Veliki majstor Teutonskog reda Herman fon Salza obavili su obred pridruživanja ostataka Reda mačevalaca Teutonskom redu. Teutonski red je tamo poslao svoje vitezove, ogranak Teutonskog reda na zemljama bivšeg Reda mačevalaca (odnosno na sadašnjim latvijskim i estonskim zemljama) počeo se nazivati Livonski landmajstor Teutonskog reda(vidi Livonski red).
• Konačno formiranje Livonskog reda na mjestu Reda mača i razgraničenje sfera utjecaja Livonskog reda i Danskog kraljevstva na istočnom Baltiku osigurano je Ugovorom iz Stensbyja, zaključenim 7. juna 1238. na ostrvu Zeland u Danskoj između danskog kralja Valdemara II i gospodara Livonskog reda Hermanna fon Balka uz posredovanje papskog legata Vilijama od Modene.

Bilješke

Književnost

• Mapa. Novgorodska zemlja u 12. - ranom 13. stoljeću i Red mačeva // web stranica Natalije Gavrilove
• Friedrich Benninghoven: Der Orden der Schwertbrüder: Fratres milicie Christi de Livonia; Böhlau, Keln, 1965
• Alain Demurger: Die Ritter des Herrn. Geschichte der geistlichen Ritterorden; Beck, Minhen 2003, ISBN 3-406-50282-2
• Wolfgang Sonthofen: Der Deutsche Orden; Weltbild, Augsburg 1995, ISBN 3-89350-713-2
• Dieter Zimmerling: Der Deutsche Ritterorden; Econ, München 1998, ISBN 3-430-19959-X
• Selart, A. Livonija, Rusija i baltički krstaški ratovi u XIII veku. - Leiden: Brill, 2015. - ISBN 978-9-004-28474-6.(engleski)

Linkovi

• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.
• Konoplenko A.A. Orden mača u političkoj istoriji Livonije (nedefinirano) . Web stranica DEUSVULT.RU. - Sažetak disertacije za zvanje kandidata istorijskih nauka. Pristupljeno 14. jula 2012. Arhivirano 4. avgusta 2012.

Albert von Bekeshowede, treći biskup Livonije, osigurao je snažnu podršku križara tokom svoje tridesetogodišnje vladavine i osnovao Red mača 1202. Do 1229. godine osvojene su Livonija, Estonija i dio Kurlandije. Ove zemlje, kao posjed Reda, ujedinjene su pod imenom Livonija.

Prvi majstor Reda mačeva, stvorenog u Rigi, vitez Vinno von Rohrbach nije pao u borbi s paganima. Brat vitez Vikbert mu je jednim udarcem ogromnom sjekirom vješto odsjekao glavu. Nakon čega je hladno ubio svećenika reda, Johna. Prvo političko ubistvo u Livoniji počinio je ideološki idealista.

Riga nije uvijek bila od kamena: njen osnivač, biskup Albert, živio je u drvenom gradu. Kuće prvih trgovaca i zanatlija građene su od drveta, a prva crkva Svetog Petra od drveta. Nekoliko godina nakon preseljenja njemačkih kolonista na obale Daugave u Rigi je postojala samo jedna kamena zgrada - dvorac gradskih branitelja Viteškog reda mačeva. Riški trgovci i zanatlije su se sa sažaljenjem i ironijom odnosili prema ratnicima u bijelim ogrtačima. I to nikako jer su zimi zidovi u slabo grijanom dvorcu bukvalno disali hladnoćom.

Čak je i najsiromašniji stanovnik grada u to vrijeme mogao sjediti uveče kraj peći, gdje su udobno pucketala drva, popiti koju čašu piva, razgovarati sa komšijom, voditi ljubav sa njegovom zakonitom ženom. Braća vitezovi bili su uskraćeni za takve svakodnevne radosti. Svako ko je ušao u red morao je dati određeni broj zavjeta. Nije imao pravo ne samo da spava sa damom, već čak ni da joj gleda u lice. Nakon večernje molitve, niko od braće nije imao pravo da izgovori nijednu riječ do jutra, osim ako je to bilo neophodno. Ribolov i lov su strogo kažnjavani. A da bi se lakše provjerilo kako je vitez održao zavjet siromaštva, ni jedan sanduk u Riškom dvorcu nije trebao imati bravu. Općenito, vitez je bio dužan šutjeti, voditi monaški način života i riskirati, štiteći interese trgovaca i zanatlija iz Rige. Ko je pristao da služi pod takvim porobljavajućim uslovima? Uglavnom oni koji se danas zovu... beskućnici!

Iz dubina vekova do nas je došao koncept „lutajućeg viteza“. Ali malo ljudi zna: mnogi plemići su putovali prije 800 godina ne iz ljubavi prema putovanjima, već zbog nedostatka “stalnog mjesta boravka”. Činjenica je da je zapadno zemljišno pravo, kako ne bi došlo do cijepanja plemićkih posjeda na male parcele, uvelo koncept primogeniture. To znači da je najstariji sin naslijedio dvorac i posjed u porodici. A ostali su obukli oklop, uzjahali konja i krenuli da lutaju. U gradu nikome nije trebao takav lutalica, jer je znao samo jedan zanat - udaranje mačem po glavi. Ne samo da se razlikovao od seljaka dobre manire, ali i nesposobnost (i što je najvažnije, nespremnost) da se krave oru i muzu. Lutalicu je bilo drago što je imao priliku da postane član viteškog reda i pod najtežim uslovima - što ne možete učiniti zarad krova nad glavom. Spavati u zamku, a ne pod grmom, zavjetujete se.

Ali čak i ako je vitez isprva bio spreman održati svoje zakletve, nakon što se pridržavao lokalnog morala, počeo je sumnjati. Poligamija je praktikovana među livonskim paganima. U hronici Henrija od Letonije??? Zabilježene su mnoge činjenice kao što su: Estonci su upali u zemlju Liva, vezali jednog od lokalnih vođa za stup i počeli okretati motku oko vatre, tražeći novac. Liv je ispričala gdje mu je skriveno srebro, ali su ga izdajnički Estonci i dalje pekli na vatri, kao svinju na ražnju. Vitezovi mača bili su djeca svog vremena.

U takvoj situaciji, formalno poštovanje Božijih zapovesti jednostavno ne bi bilo shvaćeno. Krstaši su postepeno ušli u normalan srednjovjekovni ritam - uzimali su taoce, tuđu imovinu smatrali svojim ratnim plijenom, a često su se i upuštali u grijeh ispijanja jakog piva. Upravo je u takvu zemlju stigao vitez Wickbert iz malog njemačkog grada Suzate, koji je želio vjerno služiti Gospodinu i Blaženoj Djevici Mariji. Poslan je u zamak Wenden.

Brata vitezovi su neumorno „radila“: zajedno sa krštenim Livovima upali su u zemlju Estonaca i pobili sve kako bi se osvetili bezumnim paganima za polja i sela i nasilni pohod. Istovremeno, jedan od krstaša, kome je povereno da sudi zarobljenicima, uzeo je mito od njih u tolikim iznosima da je razbesneo čak i ostalu braću (obično gledajući na nedela svojih kolega hrišćanskim milosrđem): nekoliko kilograma srebra pronađeni u njegovim grudima!

Istorija ne zna šta je više razbjesnilo Wickberta: korupcija, ubistvo ili želja neke braće za alkoholom. Zna se samo da je vitez pobjegao iz Wendena u Judeju i molio lokalnog svećenika da kontaktira biskupa Alberta kako bi ga prebacio u Rigu i Wicbert mogao direktno služiti osnivaču grada. Ali vitezovi iz Wendena pohrlili su u Judeju na dobro uhranjenim konjima, uhvatili otpadnika, vratili ga u zamak, stavili u lance i bacili u tamnicu. Inače, tamnica u dvorcu Wenden (Cesis) sačuvana je do danas - a tamo temperatura ni ljeti ne prelazi 8 stepeni. U takvim uslovima ne možete preživjeti ni tri mjeseca na hljebu i vodi. Dobrovoljac bi došao do neslavnog kraja, ali se biskup neočekivano zauzeo za njega. Bjegunac je poslan u Rigu.

Nepoznato je o čemu je majstor Vinno von Rohrbach razgovarao sa mladim idealistom. Hronika Henrika Letonskog samo kaže: gospodar je odustao od optužbe za dezerterstvo, ali nije znao šta dalje s Vikbertom. Bilo bi besmisleno pokretati istragu o njegovim pritužbama - cijeli nalog bi morao biti zatvoren. Vitez je smatrao da Vinno time što je povlađivao kršiteljima zakletve kleveta Presvetu Djevicu i uništava neporočne duše kršćana. Ubrzo je u Rigi izbila krvava drama. Jednog dana, kada su skoro sva braća otišla u katedralu na bogosluženje, Vikbert je rekao svećeniku Riškog zamka Johnu i Majstoru Reda da im želi otkriti tajnu koju je slučajno saznao u zamku Wenden. Mučeni radoznalošću, majstor i sveštenik uputili su se u vitešku ćeliju. Tu je Vikbert zgrabio sjekiru od koje se nikada nije rastajao i vješto odrubio glavu majstoru. Sljedećim udarcem dokrajčio je radoznalog Johna.

Ispunivši kaznu koju je sam izrekao, vitez je napustio svoju ćeliju i otrčao u dvorsku crkvu. Očigledno se nadao da se niko neće usuditi da upotrebi nasilje u hramu. Braća su, međutim, uletjela, izvukla ubicu iz crkve i bacila ga u zatvor. Sud ga je osudio na strašnu smrt - hodanje po volanu. Prije nego što je Wickbert umro, dželat mu je slomio sve kosti.

Prokleta lekcija, međutim, nije bila od koristi. Vremenom se Red mačevalaca pretvorio od bogobojaznih Gospodnjih ratnika u anarhične slobodnjake. Veselje je dostiglo takve razmjere da je sam nadbiskup Rige blagoslovio građane Rige da se pozabave redom. Građani su upali u dvorac, zauzeli ga, a komandant ga je, prije nego što ga je dokrajčio, vukao za bradu, kao dječaka koji se loše ponašao. I samostan krstaša je uništen do temelja. Tek u sljedećem stoljeću u Rigi je izgrađen novi dvorac. Ali nije pripadao redu, već nadbiskupu Rige, križari više nisu imali dvorce u gradu

Simboli Reda

Simbolika ranih Mačevalaca je slabo shvaćena. Čvrsto se zna da je na bijelim ogrtačima braće reda bio mali crveni krst sa proširenim krajevima, a ispod njega okomiti crveni mač. Ponekad umjetnici našeg vremena prikazuju zlatne šestokrake zvijezde umjesto križa ili dva ukrštena mača.

Moderni znanstvenici su praktički dokazali da je žuta zvijezda s mačem bila simbol poljskog viteškog reda braće Dobrzynski, koji je stvorio Konrad od Mazowieckog i koji su se u baltičkim državama borili uglavnom s Litvanima i Samogicima čak i prije nego što su se tamo pojavili Teutonci. . A slika dva mača od strane nekih naučnika datira iz kasnog perioda Livonskog reda s kraja 15. i početka 16. stoljeća, navodno nakon što je formalno napustio jurisdikciju Teutonaca, Red je uveo izmijenjene rane simbole.

Također je poznato da su pored bijele odjeće braće, stubovi nosili crnu, uključujući i prošivene oklope. Prisustvo skraćenih krstova, kako ih je prikazao Dzys, nigdje nije potvrđeno. Vjerovatnije samo slika križa bez mača. Na štitovima su prikazivali crveni krst, veličine cijelog štita (kao da je prekrižio cijeli štit). Transparenti bi mogli nositi slike jednostavno crvenih krstova, ali nisu isključeni ni transparenti sa simbolima pune narudžbe.

Kratka hronologija Reda mača

• Godine 1202. osnovan je katolički duhovno-viteški red mačevalaca. Naziv Reda potiče od slike crvenog mača sa krstom na njihovim ogrtačima.
• Godine 1207. neuspješnu odbranu tvrđave Kukonas u srednjem toku Zapadne Dvine predvodio je knez Vjačeslav Borisovič („Vjačko“), unuk smolenskog kneza Davida Rostislaviča.
• Godine 1216. Estonci su zamolili poločkog kneza Vladimira da pomogne u borbi protiv zapadnih vitezova, ruska vojska je krenula u pohod, pridružila joj se i novgorodsko-pskovska vojska od 16.000 vojnika. Na zahtjev Estonaca, garnizoni Novgorodaca bili su stacionirani u Jurjevu (osnovan 1030., Dorpat, sada Tartu) i drugim tvrđavama.
• Godine 1219. danske trupe, koje su pritekle u pomoć Nijemcima, osnovale su tvrđavu Revel (danas Talin).
• Godine 1221. Vladimir Veliki vojvoda Jurij Vsevolodovič poduzima pohod i opsjeda Rigu, ali bezuspješno. Godine 1223. knez Jurij Vsevolodovič je pokrenuo novi pohod protiv nemačkih vitezova.
• Godine 1224, nakon duge opsade, grad Jurjev (Dorpat) pao je u ruke krstaša, a knez Vjačko je umro tokom odbrane.
• U 2. četvrtini 13. veka. na teritoriji koju su osvojili krstaši (Livonija) formirana je konfederacija od 5 država (Livonski red, Riška nadbiskupija (biskupija od kraja 12. veka - arhiepiskopija od 1251), Kurland (od 1234), Dorpat (od 1224) i Ezel biskupije).
• Godine 1233. organiziran je novi Sjeverni krstaški rat (1233-1236). Vitezovi napreduju do granica Pskovsko-Novgorodske, Litvanske i Galicijsko-Volinske zemlje. Vitezovi reda mačeva su bezuspješno pokušali zauzeti tvrđavu Izborsk
• Godine 1234. na rijeci. Emajõge, u blizini grada Yuryeva, novgorodski knez Jaroslav Vsevolodovič je porazio trupe Reda mača. Napredovanje vitezova na istok je zaustavljeno.
• Godine 1236. litvanski princ Mindovg je porazio vojsku Reda mačevalaca u bici kod Siauliaia. Majstor Reda Volkvin je ubijen.
• Godine 1237. ostaci Reda mačeva spojili su se sa Teutonskim Redom krstaša.

Izvor – www.skola.ogreland.lv
Objavio - Melfice K.

Ideja o krstaškim ratovima, navodno usmjerenim protiv muslimana koji su zauzeli Sveti grob, bila je savršena za gotovo svako osvajanje koje su izvršili zapadnoevropski feudalci, bilo koji događaj u kojem je papska kurija vidjela svoju korist. Tako su počeli krstaški ratovi u Evropi. Bili su usmjereni i protiv jeretika, poput Albigenzijanaca, i protiv pagana u Istočna Evropa. Nemci su bili zainteresovani za istočnobaltičke zemlje. Rim je takođe bio zainteresovan za pokrštavanje ovih teritorija. Dok su se krstaši u Aziji borili protiv Saracena, njihove kolege su se već snažno borile u baltičkim državama. Ovdje su vitezovi od pape dobili iste privilegije kao i "Hristovi vojnici" u Palestini.

Godine 1200. kanonik Albert se iskrcao s njemačkim križarima na ušću Dvine. Pobijedivši livske odrede, Nijemci su ovdje izgradili svoju tvrđavu - Rigu. Albert je postao lokalni biskup. Godine 1202. uspostavio je duhovni viteški red mačevalaca. 1207. godine Mačevaoci su ostvarili pravo na trećinu svih zarobljenih zemalja. (Ostatkom su vladali biskupi Rige, Ezela, Dorpata i Kurlandije.)

Naredbe su bile potrebne crkvi da bi imala disciplinovanu (za razliku od uobičajene feudalne vojske), moralno stabilnu vojsku pod svojom neposrednom potčinjenošću. Članovi reda su se zavjetovali na čednost, siromaštvo i poslušnost. Njihov glavni zadatak bio je širenje kršćanstva i borba protiv “pagana”. Redom je predvodio Veliki majstor (Grandmaster), a pojedinim provincijama su upravljali Landmasteri. Jasna hijerarhija i disciplina, vjerska revnost, finansijska i pravna podrška pape, te prijenos imovine dolazeće braće u posjed redova omogućili su im da zauzmu značajne teritorije i akumuliraju ogromno bogatstvo.

Mačevaoci su, za razliku od templara ili hospitalaca, također slušali lokalnog biskupa, iako su se neprestano borili za nezavisnost od njega. Nosili su bijele ogrtače sa crvenim mačem i krstom na njima. Rezidencija majstora reda bio je dvorac Wenden (današnji Cesis u Latviji). Vitezovi su se borili za zemlje Liva, Estonaca, Latgalaca, Semigalaca, itd. Godine 1229. umire biskup Albert od Rige. Već tada je majstor Reda mačevalaca, Folkvin, odlučio da se oslobodi zavisnosti od riških biskupa i pozvao Hermanna fon Salzea da ujedini redove. Razlog tome nije bila samo borba sa biskupom. Teutonski red je uživao mnogo veću popularnost i, budući da je bio bliži Njemačkoj, s kojom se graničio kopnom, dobijao je stalna pojačanja. Vitezovi Reda mačeva imali su velike poteškoće u uključivanju novih sunarodnika u svoje akcije, pretrpjeli su velike gubitke u borbama s lokalnim stanovništvom i smatrali da je sudbina njemačke Livonije stalno na nišanu. Međutim, Salze je odbio prihvatiti Falkwynovu ponudu, posebno zbog činjenice da mačevaoci nisu imali odgovarajuću disciplinu.

Teutonski red, koji je počeo djelovati na južnom Baltiku nešto kasnije nego što su se Mačevaoci pojavili na sjeveru, osnovan je tokom Trećeg krstaškog rata. Tada su trgovci iz Libeka osnovali bolničko bratstvo koje se prvenstveno brinulo o ranjenim Nemcima. Godine 1198. ova organizacija se pretvara u duhovno-viteški Teutonski red Djevice Marije. Teutonci su nosili bijele ogrtače sa crnim krstovima. Red se nije raspao krajem krstaškog rata, već je svoje djelovanje prenio u Evropu. Na zahtjev Mađara, Teutonci su se 1211. naselili u Semigrad da brane granice kraljevstva od Kumana. Ali 1220-ih, kralj Andrija II, uvjeren da su Teutonci više zainteresirani za samu Ugarsku, protjerao ih je iz zemlje.

Godine 1226. poljski princ Konrad od Mazovjeckog obratio se velikom majstoru Hermanu Salzeu, pozivajući njegov red da se naseli na Visli u oblastima Chelmin i Dobrin i bori se protiv Prusa i Litvanaca koji su smetali Konradu, pod uslovom da dobije orden. sve osvojene zemlje. Ovo je bio fatalan korak od strane princa. Sami Poljaci su pozivali ljude sa kojima će morati da vode nepomirljivu borbu do sredine 20. veka. Godine 1230. Salze je poslao odred vitezova u regiju Chelmin - počelo je krvavo osvajanje pruske zemlje. Godine 1231. Teutonci su prešli na desnu obalu Visle i ovdje podigli dvorce Thorn (Toruń) i Kulm (Chelmno).

Godine 1234. Teutonski red je od pape dobio pravo posjedovanja cijele pruske i kulmske zemlje uz obavezu da lično plaća danak papi, koji je tako postao gospodar reda. Red je redovno plaćao danak, ali je papina moć nad njim ostala nominalna. Ubrzo je pontifik objavio krstaški rat protiv Prusa. U potpunosti su osvojeni 1283. Značajan doprinos jačanju položaja Teutonaca dao je talentirani političar i diplomata, Veliki majstor reda Salzea. Tražio je odgovarajuća pisma i privilegije i od njemačkog cara Fridrika II i od pape. Redovno su pozivali Teutonca kao posrednika u rješavanju određenih sporova. Salze je učestvovao u carskom vijeću kao princ.

Početkom 40-ih godina 13. vijeka. Teutonci su se čvrsto ustalili u zemljama Pomesanije, Pogesanije, Varmije i duž obale Zapadne Pruske. Posjedovali su i zemlje i dvorce u Sloveniji, Njemačkoj, Češkoj, Austriji, Rumuniji i Grčkoj. Ušća rijeka Visle, Dvine i Nemana bila su u rukama Nijemaca, te je stoga značajan dio cjelokupne baltičke trgovine bio pod njihovom kontrolom.

Međutim, vitezovi su naišli na žestok otpor Rusa i Litvanaca. Potonji su ujedinili i ojačali svoju državu pod vodstvom princa Mindaugasa. Litvanci su 22. septembra 1236. u bici kod Saula (Šiauliai) potpuno porazili mačevaoce. Uspjeh bitke bio je olakšan blagovremenim prijelazom Zemgale trupa na litvansku stranu. Pod Saulom je umro majstor mačevalaca, Folkwin Winterstatten, i općenito su gubici reda bili značajni. Nijemci su otjerani zapadno od Dvine, izgubivši gotovo sve što su stekli u proteklih 30 godina. Ovaj poraz je bio razlog ujedinjenja dva reda. Delegacija mačevalaca otišla je kod pape u Rim sa odgovarajućom molbom. Kao rezultat dugotrajnih pregovora uz aktivno učešće papske kurije, postignut je sporazum o ujedinjenju Reda mača i Teutonskog reda. Ugovor je potpisan 14. maja 1237. godine u rezidenciji pape Grgura IX u Viterbu kod Rima. Red mačevalaca postao je poluautonomni dio Teutonskog reda - Livonskog reda, njegov gospodar je postao Landmaster Teutonskog reda (postao je Teutonski Hermann Balcke). Livonski red je kontrolirao ranije zarobljene zemlje u Latviji i Estoniji. U isto vrijeme, livonski zemljoposjednik također je bio podređen riškom nadbiskupu.

Njemački katolički duhovno-viteški red, službeno nazvan "Braća iz Kristove vojske" osnovan je 1202. godine uz pomoć riškog biskupa Alberta i pape Inoćentija III kako bi zauzeli istočnobaltičke države. Tradicionalni naziv Mačevaoci dolazi od slike crvenog mača s križem na njihovim bijelim ogrtačima. Vodili su agresivnu politiku pod sloganom hristijanizacije: „Ko ne želi da bude hrišćanin, mora da umre. Početkom 13. vijeka. Mačevaoci su poduzeli križarske ratove protiv Liva, Estonaca, Semigala i drugih baltičkih naroda, zauzevši mnoge zemlje u istočnom Baltiku, od kojih je trećina, uz papinu dozvolu (1207.), dodijeljena redu. Ubrzo su Mačevaoci napali Polocku kneževinu i počeli da prijete Novgorodu i Pskovu. Godine 1234. novgorodski knez Jaroslav Vsevolodovič nanio je težak poraz Mačevaocima kod Dorpata (današnji Tartu), a 1236. godine udružene snage Litvanaca i Semigalaca potpuno su porazile Mačeve kod Saulea (današnji Šiauliai u Litvaniji). Ostaci Reda mačeva 1237. spojili su se s Teutonskim redom i formirali Livonski red na istočnom Baltiku. (Vidi istorijsku kartu „Baltičke države u 13. veku.“)