Nastajanje romana “Bela garda” trajalo je oko 7 godina. U početku je Bulgakov želio da to bude prvi dio trilogije. Pisac je započeo rad na romanu 1921. godine, preselio se u Moskvu, a do 1925. tekst je bio gotovo gotov. Bulgakov je ponovo vladao romanom 1917-1929. pre objavljivanja u Parizu i Rigi, prepravljajući završetak.

Sve opcije imena koje Bulgakov razmatra povezane su sa politikom kroz simboliku cvijeća: „Beli krst“, „Žuti zastavnik“, „Skerletni zamah“.

Godine 1925-1926 Bulgakov je napisao dramu, u konačnoj verziji pod nazivom „Dani Turbinovih“, čija se radnja i likovi poklapaju sa romanom. Predstava je postavljena u Moskovskom umjetničkom pozorištu 1926. godine.

Književni pravac i žanr

Roman „Bela garda” napisan je u tradiciji realističke književnosti 19. veka. Bulgakov koristi tradicionalnu tehniku ​​i kroz istoriju jedne porodice opisuje istoriju čitavog naroda i zemlje. Zahvaljujući tome, roman poprima obilježja epa.

Djelo počinje kao porodični roman, ali postepeno svi događaji dobijaju filozofsko razumijevanje.

Roman "Bela garda" je istorijski. Autor ne postavlja sebi zadatak da objektivno opiše političku situaciju u Ukrajini 1918-1919. Događaji su prikazani tendenciozno, to je zbog određenog kreativnog zadatka. Bulgakovljev cilj je prikazati subjektivnu percepciju istorijskog procesa (ne revolucije, već građanskog rata) od strane određenog kruga njemu bliskih ljudi. Ovaj proces se doživljava kao katastrofa jer u građanskom ratu nema pobjednika.

Bulgakov balansira na rubu tragedije i farse, ironičan je i fokusira se na neuspjehe i nedostatke, gubeći iz vida ne samo ono pozitivno (ako ga je bilo), već i neutralno u ljudskom životu u vezi s novim poretkom.

Problemi

Bulgakov u romanu izbjegava društvene i političke probleme. Njegovi junaci su Bela garda, ali i karijerista Talberg takođe pripada istoj gardi. Simpatije autora nisu na strani bijelih ili crvenih, već na strani dobri ljudi koji se ne pretvaraju u pacove koji bježe s broda, ne mijenjaju svoje mišljenje pod utjecajem političkih peripetija.

Dakle, problem romana je filozofski: kako ostati čovjek u trenutku univerzalne katastrofe i ne izgubiti sebe.

Bulgakov stvara mit o prekrasnom bijelom gradu, prekrivenom snijegom i, takoreći, zaštićenim njime. Pisac se pita da li istorijski događaji, promene vlasti, koje je Bulgakov doživeo u Kijevu tokom građanskog rata 14, zavise od njega da mitovi vladaju ljudskim sudbinama. On smatra Petljuru mitom koji je nastao u Ukrajini „u magli strašne 1818. godine“. Takvi mitovi izazivaju žestoku mržnju i tjeraju neke koji vjeruju u mit da bez razmišljanja postanu dio njega, a druge, koji žive u drugom mitu, da se bore do smrti za svoj.

Svaki od junaka doživljava krah svojih mitova, a neki, poput Nai-Toursa, umiru čak i za nešto u što više ne vjeruju. Problem gubitka mita i vjere najvažniji je za Bulgakova. Za sebe, on bira kuću kao mit. Život kuće je i dalje duži od života osobe. I zaista, kuća je opstala do danas.

Radnja i kompozicija

U središtu kompozicije je porodica Turbin. Njihova kuća, sa krem ​​zavjesama i lampom sa zelenim abažurom, koja je u svijesti pisca oduvijek asocirala na mir i domaću udobnost, izgleda kao Nojeva barka u olujnom moru života, u vrtlogu događaja. Pozvani i nepozvani, svi istomišljenici, dolaze na ovaj kovčeg iz svih krajeva svijeta. U kuću ulaze Aleksejevi drugovi po oružju: poručnik Šervinski, potporučnik Stepanov (Karas), Mišlajevski. Ovdje nalaze zaklon, sto i toplinu u mraznoj zimi. Ali nije glavno to, već nada da će sve biti u redu, toliko potrebna najmlađem Bulgakovu, koji se našao u položaju svojih heroja: "Njihov život prekinut je u zoru."

Događaji u romanu odvijaju se u zimu 1918-1919. (51 dan). Za to vreme se vlast u gradu menja: hetman beži sa Nemcima i ulazi u grad Petljuru, koji je vladao 47 dana, a na kraju petljurajevci beže pod kanonadom Crvene armije.

Simbolika vremena je veoma važna za pisca. Događaji počinju na dan Svetog Andreja Prvozvanog, zaštitnika Kijeva (13. decembra), a završavaju se Svijećnicom (u noći između 2. i 3. decembra). Za Bulgakova je važan motiv susreta: Petljura sa Crvenom armijom, prošlost sa budućnošću, tuga sa nadom. On sebe i svijet Turbina povezuje sa stavom Simeona, koji, pogledavši Krista, nije sudjelovao u uzbudljivim događajima, već je ostao s Bogom u vječnosti: „Sada otpuštaš slugu svoga, Gospodaru.“ Sa istim Bogom kojeg na početku romana Nikolka spominje kao tužnog i tajanstvenog starca koji leti u crno, ispucalo nebo.

Roman je posvećen Bulgakovljevoj drugoj ženi, Ljubov Belozerskoj. Djelo ima dva epigrafa. Prvi opisuje snježnu mećavu u Puškinovoj Kapetanovoj kćeri, zbog koje junak gubi put i susreće pljačkaša Pugačova. Ovaj epigraf objašnjava da je vrtlog istorijskih događaja detaljan kao snežna mećava, pa se lako zbuniti i zalutati, ne znati gde je dobar čovek, a gde razbojnik.

Ali drugi epigraf iz Apokalipse upozorava: svakome će biti suđeno prema svojim djelima. Ako ste odabrali pogrešan put, izgubili ste se u životnim olujama, to vas ne opravdava.

Na početku romana 1918. se naziva velikom i strašnom. U posljednjem, 20. poglavlju, Bulgakov napominje da je naredna godina bila još gora. Prvo poglavlje počinje predznakom: pastir Venera i crveni Mars stoje visoko iznad horizonta. Smrću majke, svijetle kraljice, u maju 1918. godine, počele su porodične nedaće Turbinovih. On se zadržava, a onda Talberg odlazi, pojavljuje se promrzli Mišlajevski, a iz Žitomira stiže apsurdni rođak Lariosik.

Katastrofe postaju sve razornije, prijete da unište ne samo uobičajene temelje, mir kuće, već i same živote njenih stanovnika.

Nikolka bi poginuo u besmislenoj bici da nije bilo neustrašivog pukovnika Nai-Toursa, koji je i sam poginuo u istoj beznadežnoj bici, od koje je branio, raspuštajući, pitomce, objašnjavajući im da je hetman kome su išli zaštiti, pobjegao je noću.

Aleksej je ranjen, pucali su ga petljurovci jer nije bio obavešten o raspuštanju odbrambene divizije. Spašava ga nepoznata žena Julia Reiss. Bolest od rane prelazi u tifus, ali Elena moli Majku Božiju, Zastupnicu, za bratov život, dajući joj sreću sa Thalbergom za nju.

Čak i Vasilisa preživi napad bandita i izgubi svoju ušteđevinu. Ova nevolja za Turbinove uopće nije tuga, ali, prema Lariosiku, “svako ima svoju tugu”.

Tuga dolazi i kod Nikolke. I nije da ga banditi, pošto su ugledali Nikolku koja krije Nai-Tours Colt, ukradu i prijete Vasilisi. Nikolka se suočava sa smrću licem u lice i izbjegava je, a neustrašivi Nai-Tours umire, a Nikolkina ramena snose odgovornost da prijavi smrt majci i sestri, pronađu i identifikuju tijelo.

Roman se završava nadom da nova sila koja uđe u Grad neće uništiti idilu kuće na Aleksejevskom spusku 13, u kojoj im kao odraslima služi magična peć koja je grijala i odgajala Turbinovu djecu, a jedini natpis koji je ostao na njoj pločice govori u ruci prijatelja da su karte za Had (u pakao) uzete za Lenu. Tako se nada u finalu miješa s beznađem za određenu osobu.

Prenoseći roman sa istorijskog sloja na univerzalni, Bulgakov daje nadu svim čitaocima, jer će glad proći, patnja i muka će proći, ali će zvezde, u koje treba da gledate, ostati. Pisac privlači čitaoca pravim vrednostima.

Heroji romana

Glavni lik i stariji brat je 28-godišnji Aleksej.

On je slaba osoba, "krpa", a briga za sve članove porodice pada na njegova ramena. On nema oštroumnost vojnog čoveka, iako pripada Beloj gardi. Aleksej je vojni lekar. Bulgakov svoju dušu naziva sumornom, onom koja najviše voli ženske oči. Ova slika u romanu je autobiografska.

Aleksej, rasejani uma, zamalo je to platio životom, skinuvši sve oficirske oznake sa svoje odeće, ali zaboravivši na kokardu, po kojoj su ga petljurovci prepoznali. Kriza i smrt Alekseja se dešavaju 24. decembra, na Božić. Doživjevši smrt i novo rođenje kroz ranu i bolest, "uskrsli" Aleksej Turbin postaje druga osoba, oči su mu "zauvijek postale nenasmiješene i sumorne".

Elena ima 24 godine. Mišlajevski je naziva čistom, Bulgakov je naziva crvenkastom, njena sjajna kosa je kao kruna. Ako Bulgakov majku u romanu naziva svijetlom kraljicom, onda je Elena više kao božanstvo ili svećenica, čuvarica ognjišta i same porodice. Bulgakov je napisao Elenu od svoje sestre Varje.

Nikolka Turbin ima 17 i po godina. On je kadet. Sa početkom revolucije škole su prestale da postoje. Njihove odbačene učenike nazivaju bogaljima, ni djecom ni odraslima, ni vojnicima ni civilima.

Nai-Tours se Nikolki pojavljuje kao čovjek gvozdenog lica, jednostavan i hrabar. To je osoba koja ne zna da se prilagodi niti traži ličnu korist. Umire pošto je ispunio svoju vojnu dužnost.

Kapetan Talberg je Elenin muž, zgodan muškarac. Pokušao je da se prilagodi događajima koji su se brzo menjali: kao član Revolucionarnog vojnog komiteta, uhapsio je generala Petrova, postao deo „operete sa velikim krvoprolićem“, izabran za „hetmana cele Ukrajine“, pa je morao da pobegne sa Nemcima. , izdaje Elenu. Na kraju romana, Elena saznaje od svoje prijateljice da ju je Talberg još jednom izdao i da će se udati.

Vasilisa (kućevlasnik inženjer Vasilij Lisovič) zauzimala je prvi sprat. On je negativan heroj, kradljivac novca. Noću skriva novac u skrovištu u zidu. Spolja sličan Tarasu Bulbi. Nakon što je pronašao lažni novac, Vasilisa smišlja kako će ga koristiti.

Vasilisa je, u suštini, nesrećna osoba. Bolno mu je da štedi i zarađuje. Njegova žena Vanda je iskrivljena, kosa joj je žuta, laktovi koščati, noge suve. Vasilisi je muka od života sa takvom ženom na svetu.

Stilske karakteristike

Kuća u romanu je jedan od junaka. S tim je povezana nada Turbinovih da će preživjeti, preživjeti, pa čak i biti sretni. Talberg, koji nije postao dio porodice Turbin, uništava svoje gnijezdo odlaskom s Nijemcima, pa odmah gubi zaštitu kuće Turbin.

Grad je isti živi heroj. Bulgakov namjerno ne imenuje Kijev, iako su sva imena u Gradu Kijev, malo izmijenjena (Aleksejevski spusk umjesto Andrejevski, Malo-Provalnaya umjesto Malopodvalnaya). Grad živi, ​​puši i pravi buku, „kao višeslojno saće“.

Tekst sadrži mnoge književne i kulturne reminiscencije. Čitalac povezuje grad sa Rimom na kraju rimske civilizacije, i sa večnim gradom Jerusalimom.

Trenutak kad su se kadeti pripremali za odbranu grada vezuje se za Borodinsku bitku, do koje nikada nije došlo.

Roman “Bela garda” M.A. Bulgakov je napisan 1923-24. Događaje koji su činili osnovu romana doživio je i sam autor 1918-1919. rodnom gradu Kijev.
Bulgakov je preispitao i analizirao građanski rat na način nekonvencionalan za sovjetsko vrijeme: priča je ispričana iz perspektive bijelih oficira. Pisac je svoju autorsku poziciju definisao kao pokušaj „da se nepristrasno izdigne iznad crveno-belih“. Ta je želja, s jedne strane, uništila štampanu istoriju dela: objavljen je samo početak romana. S druge strane, stavio je Belu gardu u rang sa tako velikim delom ruske književnosti kao što je Rat i mir L.N. Tolstoj.
Mnogo toga je zajedničko s Tolstojevim romanom Bijela garda. Nije slučajno što se u romanu govori o djelu ovog pisca, a onda na portretu Aleksandra I u gimnaziji bljesnu Borodinovi pukovi. Dva romana spaja, prije svega, njihova „nepristrasnost” u opisu istorije. Za razliku od bezobrazne i pompezne sovjetske literature koja je osuđivala bijeli pokret, Bijela garda je istorijski tačnija.
Bulgakov u romanu pokreće temu istorije i ličnosti. Ali, za razliku od Tolstoja, on nije tako veliki fatalista u istoriji.
Masa igra u "beloj gardi" važnu ulogu u razvoju istorijskog procesa. Ali ne idu ka nekima veća snaga, kako je navedeno u Ratu i miru, već vlastitim unutrašnjim težnjama.
U istorijskom sukobu, prema Bulgakovu, učestvuje nekoliko snaga: oficiri, štab na čelu sa hetmanom i Nemci koji ih štite. Ali postoji i „treća sila na ogromnoj šahovskoj tabli“ - Petljurovci, koji izražavaju težnje običnih ukrajinskih muškaraca.
Ispostavilo se da je narod koji je podržavao Petljuru moćna sila u „bijeloj gardi“, koja slama slabu, na svoj način i spontanu, loše organiziranu vojsku Skoropadskog. Za nedostatak organizacije heroj romana Aleksej Turbin optužuje hetmana.
Ali, kako to biva u životu, zbog nedostatka informacija nije se primijetilo ono najvažnije: kako se veliki boljševički grmljavinski oblak kotrljao prema gradu. Bulgakov ne poriče da su, možda, boljševici snaga koja će donijeti mir i spokoj Gradu, tako željenom Turbinu. Istovremeno, Bulgakov je pokušao da jasno stavi do znanja čitaocima da nasilje dolazi od boljševika ne manje nego od njihovih protivnika. Prema cenzurnim uvjetima, prisiljen je da alegorijski razotkrije boljševički mit, s naznakama potpune sličnosti crvenih sa petljurovcima (nije bilo zabranjeno grditi potonje).
To se posebno manifestovalo u sledećoj epizodi. Putevima je hodao duh - neki starac Degtjarenko, pun mirisne mjesečine i strašnih riječi... Tada je taj isti prorok Degtjarenko ležao i urlao, a ljudi sa crvenim lukovima na grudima bičevali su ga šipkama. I najlukaviji mozak bi poludio zbog ove zakačenosti: ako postoje crvene mašne, onda šine nikako nisu prihvatljive, a ako ima šipke, onda su crvene mašne nemoguće.
Lajtmotiv „Bijele garde“ postaje ideja očuvanja Doma, doma, uprkos svim potresima rata i revolucije. Glavni sukob je takođe zasnovan na kontrastu između kuće, porodičnog ognjišta, skrivenog iza „krem zavesa“ i spoljašnjeg sveta koji je „prljav, krvav i besmislen“.
Kompozicija romana građena je hronološki. U konstrukciji kompozicije može se uočiti i sličnost sa Tolstojevim delom. U romanu postoje scene koje se dešavaju u kući - scene "mira" i scene van kuće - scene "rata".
Vjerujem da je Bulgakov u svom romanu utvrdio ljudski život kao apsolutnu vrijednost, uzdižući se iznad svake nacionalne i klasne ideologije. Jedna od najvažnijih scena za otkrivanje ove ideje je scena u mrtvačnici. Detaljan opis leševi naslagani u hrpe i mučan miris neophodni su autoru da bi prikazao puni užas smrti. A prema Bulgakovu, rat je smrt.
Umetnički, u romanu se može uočiti i uticaj Blokove pesme „Dvanaestorica”. Slike poput mećave, vjetra, ljudi u crnom sa bajonetima i crvenih zvijezda jasno nas podsjećaju na Blokovo slavno djelo.
Na kraju romana, autor se slaže sa Lavom Tolstojem: samo apel na apsolut, koji simbolizira zvjezdano nebo, može natjerati ljude da se zauvijek odreknu nasilja. Međutim, poučen iskustvom revolucije i građanskog rata, autor “Bele garde” je primoran da prizna da ljudi ne žele da gledaju u zvezde iznad sebe i da slede dobrotu.

Roman ima prstenastu kompoziciju. Počinje i završava zloslutnim slutnjama apokalipse. Roman sadrži motiv dijabolizma. Detalji povezani s njim su podzemni svijet, pakao, gdje se Nikolka i njena sestra Nai-Turs spuštaju u potrazi za njegovim tijelom, "đavolja lutka" Talberg, đavo u mantiji na zvoniku katedrale, demon - Shpolyansky, demon - Shervinsky...

Čitav roman je prožet simbolikom apokalipse, krvavi revolucionarni događaji prikazani su kao Posljednji sud. Međutim, apokalipsa u romanu nije samo smrt, već i spasenje, svjetlost. Pisac pokazuje da glavni cilj ljudskog postojanja ništa ne znači. Činilo se kao da je došao smak svijeta. Ali porodica Turbin nastavlja da živi u istoj vremenskoj dimenziji.

Bulgakov pažljivo opisuje sve kućne sitnice koje se čuvaju u porodici: peć (fokus cijelog života), servis, abažur (simbol porodičnog ognjišta), krem ​​zavjese koje kao da zatvaraju porodicu, spašavajući je od vanjskih utjecaja. događaji. Svi ovi detalji iz svakodnevnog života, uprkos vanjskim šokovima, ostaju isti kakvi su bili. Život u romanu je simbol postojanja. Kada se sve okolo sruši, vrijednosti se prevrednovaju, ali život je neuništiv. Zbir malih stvari koje čine život Turbinovih je kultura inteligencije, temelj koji održava karaktere likova netaknutim.

Svijet u romanu prikazan je kao đavolski karneval, farsa. Kroz teatralne i farsične slike autor prikazuje haos istorije. Sama priča prikazana je u pozorišnom stilu: kraljevi igračaka se stalno mijenjaju, Thalberg priču naziva operetom; mnogi likovi se oblače. Talberg se presvlači i bježi, pa hetman i ostali bijelci, pa bijeg preuzima sve. Špoljanski je sličan operi Onjegin. On je glumac koji stalno mijenja maske. Ali Bulgakov pokazuje da ovo nije igra, već stvarni život.

Turbine autor daje u trenutku kada porodica pretrpi gubitak (smrt majke), kada počeci haosa i nesloge koji su joj strani zahvate kuću. Novo lice Grada postaje njihovo simbolično oličenje. Grad se u romanu pojavljuje u dvije vremenske koordinate – prošlosti i sadašnjosti. U prošlosti nije bio neprijateljski raspoložen prema kući. Grad sa svojim baštama, strmim ulicama, strminama Dnjepra, Vladimirskim brdom sa statuom Svetog Vladimira, čuvajući jedinstveni izgled Kijeva, pramajke ruskih gradova, pojavljuje se u romanu kao simbol ruske državnosti koja je ugrožena da budu uništeni talasima brzog opadanja, petljurizma i „gnevnog seljačkog gneva“.

Aktuelne događaje autor je opširno uključio. Bulgakov često kroz snove otkriva herojima tragične epizode u toku istorije. Proročki snovi u romanu jedan su od načina da se odraze dubine podsvijesti likova. Povezujući stvarnost s idealnim idejama, oni otkrivaju univerzalnu istinu u simboličkom obliku. Tako, razmišljajući o tome šta se dešava u svetlu problema egzistencije, Aleksej Turbin čita frazu iz „prve knjige na koju je naišao“ („Demoni“ Dostojevskog), „besmisleno se vraćajući na istu stvar“: „Za Ruse, čast je samo dodatni teret... „Ali stvarnost se preliva u san, i kada Aleksej ujutru zaspi, u snu mu se javlja „kratka noćna mora u velikim kariranim pantalonama“ koja kaže: „Možeš Ne sjedi na ježu sa svojim golim profilom!.. Sveta Rusija je drvena, siromašna zemlja i... opasna, ali za Rusa je čast samo dodatni teret.” “Oh ti! - urlao je Turbin u snu. “G-reptile, volim te...” Turbin je u snu posegnuo u ladicu stola da izvadi Browning pištolj, izvadio ga je, pospan, htio je da puca u noćnu moru, jurio je za njom i noćna mora je nestala.” I opet san prelazi u stvarnost: „Dva sata tekao je oblačan, crn san bez snova, a kada je počelo blijedo i tiho svitati ispred prozora sobe s pogledom na zastakljenu verandu, Turbin je počeo da sanja o Gradu ,” - tako se završava treće poglavlje.

U snovima koji prekidaju naraciju izražava se autorova pozicija. Ključ je san Alekseja Turbina, kada zamišlja raj u kojem se nalaze Nai-Turs i narednik Žilin. Raj u kome ima mesta i za crvene i za bele, a Bog kaže: „Svi ste mi isti, pobijeni na bojnom polju“. I Turbin i bezimeni crvenoarmejac imaju isti san.

Pisac prikazuje kolaps starog, poznatog života kroz uništenje kuće, u tradicijama Bunjina („Antonovske jabuke“) i Čehova (“ Cherry Orchard"). Istovremeno, sama kuća Turbinovih - tiha "luka" sa zavjesama krem ​​boje - postaje svojevrsno središte moralne i psihičke stabilnosti autora.

Grad u kojem se odvijaju glavni događaji je granična zona između tihe “luke” i krvavog vanjskog svijeta iz kojeg svi bježe. Motiv trčanja, koji nastaje u ovom „spoljnom“ svetu, postepeno produbljuje i prožima čitavu radnju knjige. Tako se u „Bijeloj gardi“ formiraju tri međusobno povezana i međusobno prožimajuća prostorno-vremenska, zapletno-događajna i uzročno-posledična kruga: Turbinova kuća, Grad i svijet. Prvi i drugi svijet imaju jasno definirane granice, ali treći je neograničen i stoga neshvatljiv. Nastavljajući tradiciju romana L.N. Tolstojev "Rat i mir", Bulgakov pokazuje da se svi spoljašnji događaji odražavaju u životu kuće, a samo kuća može poslužiti kao moralna podrška junacima.

Na osnovu nekih od realnosti opisanih u romanu, može se shvatiti da se radnja odvija u Kijevu. U romanu je označen jednostavno kao Grad. Tako se prostor širi, pretvarajući Kijev u grad općenito, a grad u svijet. Događaji koji se odvijaju poprimaju kosmičke razmjere. Sa stanovišta ljudskih vrijednosti gubi se značaj pripadnosti osobe društvenoj grupi, a pisac procjenjuje stvarnost sa stanovišta vječnog ljudskog života, ne podlijega destruktivnoj svrsi vremena.

Epigrafi romana imaju posebno značenje. Romanu prethode dva epigrafa. Prvi koreni ono što se dešava u ruskoj istoriji, drugi ga povezuje sa večnošću. Njihovo prisustvo služi kao znak vrste generalizacije koju je odabrao Bulgakov - od slike današnjice do njene projekcije na istoriju, na književnost kako bi se otkrio univerzalni smisao onoga što se dešava.

Prvi epigraf je Puškinov, iz „Kapetanove kćeri“: „Počeo je da pada sitan sneg i odjednom je pao u pahuljicama. Vjetar je zavijao; bila je snježna oluja. U trenu se tamno nebo pomiješalo sa snježnim morem. Sve je nestalo. „Pa, ​​gospodaru“, povikao je kočijaš, „nevolja: snežna mećava!“ Ovaj epigraf prenosi ne samo emocionalni ton "vremena nevolja", već se doživljava i kao simbol moralne stabilnosti Bulgakovljevih junaka na tragičnoj prekretnici epohe.

Ključne reči Puškinovog teksta („sneg“, „vetar“, „mećava“, „mećava“) podsećaju na ogorčenje seljačkog elementa, na seljakov prikaz gospodara. Slika bijesnih elemenata postaje jedna od uzastopnih u romanu i direktno je povezana s Bulgakovljevim razumijevanjem historije, koje ima destruktivnu prirodu. Samim izborom epigrafa autor je naglasio da njegov prvi roman govori o ljudima koji su u početku tragično izgubljeni u gvozdenoj oluji revolucije, ali koji su u njoj našli svoje mjesto i put. Istim epigrafom pisac je ukazao i na svoju neprekidnu vezu sa klasičnom književnošću, posebno sa tradicijama Puškina, sa „ Kapetanova ćerka“ - divan odraz velikog ruskog pjesnika o ruskoj istoriji i ruskom narodu. Nastavljajući tradiciju Puškina, Bulgakov postiže svoju umjetničku istinu. Tako se u "Bijeloj gardi" pojavljuje riječ "pugačevizam".

Drugi epigraf, preuzet iz „Otkrivenja Jovana Bogoslova“ („I mrtvima se sudi po onome što je napisano u knjigama, po delima njihovim...“), pojačava osećaj krize trenutka. Ovaj epigraf naglašava poentu lične odgovornosti. Tema apokalipse stalno se pojavljuje na stranicama romana, ne dopuštajući čitaocu da zaboravi da se čitaocu prikazuju slike Strašnog suda, podsjećajući da se ovaj Sud provodi „po djelima“. Osim toga, epigraf naglašava vanvremenski pogled na događaje koji se dešavaju. Zanimljivo je da se u sljedećem stihu Apokalipse, iako nije uključen u tekst romana, kaže sljedeće: “...i svakomu suđeno po djelima svojim.” Dakle, u podtekstu, motiv suđenja ulazi u sudbinu svakog od junaka romana.

Roman počinje veličanstvenom slikom 1918. Ne po datumu, ne po oznaci vremena radnje, već upravo po slici: „Bila je to velika i strašna godina nakon rođenja Hristovog, 1918., od početka druge revolucije. Ljeti je bilo puno sunca, a zimi snijega, a posebno su visoko na nebu stajale dvije zvijezde: pastirska zvijezda - večernja Venera i crveni, drhtavi Mars. Vrijeme i prostor “bijele garde” se simbolički ukrštaju. Već na samom početku romana linija biblijskih vremena (“I mrtvima su suđeno...”) prelazi sinhronijski prostor strašnih događaja. Kako se radnja razvija, raskrsnica poprima oblik krsta (posebno ekspresivnog na kraju romana), na kojem je Rus razapet.

Satirične likove romana objedinjuje motiv „trčanja“. Groteskna slika Grada naglašava tragediju poštenih oficira. Koristeći motiv „trčanja“, Bulgakov pokazuje razmjere panike koja je zahvatila različite segmente stanovništva.

Šeme boja postaju simbolički atribut događaja prikazanih u romanu. Tragična stvarnost (hladnoća, smrt, krv) ogleda se u kontrastu mirnog snijegom prekrivenog Grada i crveno-crnih tonova. Jedna od najčešćih boja u romanu je bijela, koji je, prema autoru, simbol čistoće i istine. U autorovoj percepciji, bijela boja ima ne samo političku konotaciju, već i skriveno značenje, simbolizirajući poziciju „iznad borbe“ Bulgakov je povezivao svoje ideje o domovini, domu, porodici i časti s bijelom bojom. Kada je sve to ugroženo, crna (boja zla, tuge i haosa) upija sve ostale boje. Za autora je crna boja simbol narušavanja harmonije, a kontrastna kombinacija bijele i crne, crne i crvene, crvene i plave naglašava tragediju likova i prenosi tragediju događaja.

Iako rukopisi romana nisu sačuvani, Bulgakovljevci su pratili sudbinu mnogih prototipova likova i dokazali gotovo dokumentarnu tačnost i realnost događaja i likova koje je autor opisao.

Djelo je autor zamislio kao trilogiju velikih razmjera koja pokriva period građanskog rata. Deo romana je prvi put objavljen u časopisu "Rusija" 1925. godine. Cijeli roman je prvi put objavljen u Francuskoj 1927-1929. Kritičari su roman primili dvosmisleno - sovjetska strana kritizirala je pisčevo glorificiranje klasnih neprijatelja, emigrantska strana kritizirala je Bulgakovljevu lojalnost sovjetskoj vlasti.

Djelo je poslužilo kao izvor za predstavu “Dani Turbinovih” i nekoliko filmskih adaptacija nakon toga.

Parcela

Radnja romana se odvija 1918. godine, kada Nemci koji su okupirali Ukrajinu napuštaju grad i kada ga zauzimaju Petljurine trupe. Autor opisuje složen, višestruki svijet porodice ruskih intelektualaca i njihovih prijatelja. Ovaj svijet se lomi pod naletom društvene kataklizme i nikada se više neće ponoviti.

Heroji - Aleksej Turbin, Elena Turbina-Talberg i Nikolka - uključeni su u ciklus vojnih i političkih događaja. Grad, u kojem se lako naslućuje Kijev, okupirala je njemačka vojska. Kao rezultat potpisivanja Brest-Litovskog sporazuma, on ne potpada pod vlast boljševika i postaje utočište za mnoge ruske intelektualce i vojno osoblje koji bježe iz boljševičke Rusije. U gradu se stvaraju oficirske vojne organizacije pod patronatom hetmana Skoropadskog, saveznika Nemaca, nedavnih neprijatelja Rusije. Petljurina vojska napada Grad. Do događaja u romanu, Kompijensko primirje je zaključeno i Nemci se spremaju da napuste Grad. U stvari, samo ga dobrovoljci brane od Petljure. Shvatajući složenost svoje situacije, Turbini se umiruju glasinama o približavanju francuskih trupa, koje su se navodno iskrcale u Odesi (u skladu sa uslovima primirja, imali su pravo da zauzmu okupirane teritorije Rusije do Visle na zapadu). Aleksej i Nikolka Turbin, kao i ostali stanovnici Grada, dobrovoljno se pridružuju odredima branilaca, a Elena štiti kuću koja postaje utočište bivšim oficirima ruske vojske. Kako je nemoguće samostalno braniti Grad, hetmanova komanda i uprava prepuštaju ga na milost i nemilost i odlazi s Nijemcima (sam hetman se prerušava u ranjenog njemačkog oficira). Dobrovoljci - ruski oficiri i kadeti bezuspješno brane Grad bez komande od nadmoćnijih neprijateljskih snaga (autor je stvorio briljantnu herojsku sliku pukovnika Nai-Toursa). Neki zapovjednici, shvaćajući uzaludnost otpora, šalju svoje borce kući, drugi aktivno organiziraju otpor i umiru zajedno sa svojim podređenima. Petljura zauzima grad, organizuje veličanstvenu paradu, ali je nakon nekoliko meseci prisiljen da ga preda boljševicima.

Glavni lik je Aleksej Turbin - vjeran dužnosti, pokušava da se pridruži svojoj jedinici (ne znajući da je raspuštena), ulazi u borbu sa petljurovcima, biva ranjen i igrom slučaja pronalazi ljubav u osobi žene koja ga spašava od progone neprijatelja.

Društvena kataklizma otkriva karaktere – jedni bježe, drugi više vole smrt u borbi. Narod u cjelini prihvata novu vladu (Petliura) i nakon njenog dolaska pokazuje neprijateljstvo prema oficirima.

likovi

• Aleksej Vasiljevič Turbin- doktor, 28 godina.
• Elena Turbina-Talberg- Aleksejeva sestra, 24 godine.
• Nikolka- podoficir Prvog pješadijskog odreda, brat Alekseja i Elene, 17 godina.
• Viktor Viktorovič Mišlajevski- poručnik, prijatelj porodice Turbin, Aleksejev prijatelj u Aleksandrovskoj gimnaziji.
• Leonid Jurijevič Šervinski- bivši poručnik lajbgardskog ulanskog puka, ađutant u štabu generala Belorukova, prijatelj porodice Turbin, prijatelj Alekseja u Aleksandrovskoj gimnaziji, dugogodišnji poštovalac Elene.
• Fedor Nikolajevič Stepanov(“Karas”) - potporučnik artiljerac, prijatelj porodice Turbin, Aleksejev prijatelj u Aleksandrovskoj gimnaziji.
• Sergej Ivanovič Talberg- Kapetan Glavnog štaba hetmana Skoropadskog, Elenin muž, konformista.
• otac Aleksandar- sveštenik crkve Svetog Nikole Dobrog.
• Vasilij Ivanovič Lisovich(“Vasilisa”) - vlasnik kuće u kojoj su Turbinovi iznajmili drugi sprat.
• Larion Larionovič Suržanski(„Lariosik“) - Talbergov nećak iz Žitomira.

Istorija pisanja

Bulgakov je počeo da piše roman "Bela garda" nakon smrti svoje majke (1. februara 1922) i pisao je do 1924.

Daktilograf I. S. Raaben, koji je prekucao roman, tvrdio je da je ovo djelo Bulgakov zamislio kao trilogiju. Drugi dio romana trebao je obuhvatiti događaje iz 1919. godine, a treći - 1920. godine, uključujući i rat s Poljacima. U trećem dijelu, Mišlajevski je prešao na stranu boljševika i služio u Crvenoj armiji.

Roman bi mogao imati i druga imena - na primjer, Bulgakov je birao između "Ponoćnog krsta" i "Bijelog krsta". Jedan od odlomaka iz ranog izdanja romana u decembru 1922. objavljen je u berlinskim novinama "Uoči" pod naslovom "U noći 3." sa podnaslovom "Iz romana" Grimizni mah". Radni naslov prvog dijela romana u vrijeme pisanja bio je Žuti zastavnik.

Općenito je prihvaćeno da je Bulgakov radio na romanu Bijela garda 1923-1924, ali to vjerovatno nije sasvim tačno. U svakom slučaju, pouzdano se zna da je Bulgakov 1922. godine napisao neke priče, koje su potom u izmijenjenom obliku uvrštene u roman. U martu 1923. godine, u sedmom broju časopisa Rossiya, pojavila se poruka: „Mihail Bulgakov završava roman „Bela garda“, koji pokriva doba borbe sa belcima na jugu (1919-1920).“

T.N. Lappa je rekao za M.O. Ruke i noge su mu bile hladne, rekao mi je: “Požuri, brzo, vruća voda”; Grejao sam vodu na petrolejskoj peći, on je stavio ruke u lavor sa toplom vodom...”

U proleće 1923. Bulgakov je pisao u pismu svojoj sestri Nadeždi: „... Hitno završavam 1. deo romana; Zove se "Žuti zastavnik". Roman počinje ulaskom Petljurinih trupa u Kijev. Drugi i naredni dio, po svemu sudeći, trebali su govoriti o dolasku boljševika u Grad, zatim o njihovom povlačenju pod napadima Denjikinovih trupa i, konačno, o borbama na Kavkazu. Ovo je bila prvobitna namera pisca. Ali nakon razmišljanja o mogućnostima objavljivanja sličnog romana u sovjetskoj Rusiji, Bulgakov je odlučio pomjeriti vrijeme radnje na raniji period i isključiti događaje povezane s boljševicima.

Jun 1923. je, očigledno, bio potpuno posvećen radu na romanu - Bulgakov tada nije čak ni vodio dnevnik. Bulgakov je 11. jula napisao: "Najveća pauza u mom dnevniku... Odvratno je, hladno i kišno ljeto." Bulgakov je 25. jula primetio: „Zbog „bipa“, koji zauzima najveći deo dana, roman skoro da ne napreduje.

Krajem avgusta 1923. Bulgakov je obavijestio Yu L. Slezkina da je završio roman u nacrtu - očigledno je završen rad na najranijem izdanju, čija struktura i sastav još uvijek ostaju nejasni. U istom pismu Bulgakov je napisao: „... ali još nije prepisana, leži na gomili, o kojoj mnogo razmišljam. Popraviću nešto. Ležnjev pokreće debeli mesečnik „Rusija“ uz učešće naših i stranih... Očigledno, Ležnjeva čeka ogromna izdavačka i uređivačka budućnost. “Rusija” će biti objavljena u Berlinu... U svakom slučaju, stvari se očito kreću naprijed... u svijetu književnog izdavaštva.”

Zatim, šest meseci, u Bulgakovljevom dnevniku o romanu se ništa nije govorilo, a tek 25. februara 1924. pojavio se zapis: „Večeras... čitao sam delove iz Bele garde... Očigledno sam ostavio utisak u i ovaj krug.”

Dana 9. marta 1924. u novinama „Nakanune” pojavila se sledeća poruka Yu L. Slezkina: „Roman „Bela garda” je prvi deo trilogije i čitao ga je autor tokom četiri večeri u „Nakanune”. Zelena lampa” književni krug. Ovo pokriva period 1918-1919, hetmanstvo i petljurizam do pojave Crvene armije u Kijevu... Manje nedostatke koje neki bledi uoči nesumnjivih zasluga ovog romana, koji je prvi pokušaj da se stvori veliki ep našeg vremena.”

Istorija objavljivanja romana

Bulgakov je 12. aprila 1924. sklopio ugovor o izdavanju „Bele garde” sa urednikom časopisa „Rusija” I. G. Ležnjevom. Bulgakov je 25. jula 1924. napisao u svom dnevniku: „...popodne sam nazvao Ležnjeva telefonom i saznao da za sada nema potrebe da pregovaram sa Kaganskim o izdavanju Bele garde kao posebne knjige , pošto još nema novca. Ovo novo iznenađenje. Tada nisam uzeo 30 crvenih, sad mogu da se kajem. Siguran sam da će Straža ostati u mojim rukama.” 29. decembar: „Ležnjev pregovara... da uzme roman „Bela garda“ od Sabašnjikova i da mu ga dam... Ne želim da se petljam sa Ležnjevom, i nezgodno je i neprijatno raskinuti ugovor sa Sabašnjikov.” 2. januara 1925: „...uveče... Sedeo sam sa svojom ženom i razrađivao tekst sporazuma za nastavak „Bele garde” u „Rusiji”... Ležnjev mi se udvara.. Sutra će mi još nepoznati Jevrejin Kaganski morati da mi plati 300 rubalja i račun. Možete se obrisati ovim računima. Međutim, đavo samo zna! Pitam se da li će novac biti donesen sutra. Neću odustati od rukopisa.” 3. januara: „Danas sam od Ležnjeva dobio 300 rubalja za roman „Bela garda” koji će biti objavljen u „Rusiji”. Obećali su račun za ostatak iznosa...”

Prvo objavljivanje romana obavljeno je u časopisu „Rusija“, 1925, br. 4, 5 - prvih 13 poglavlja. Broj 6 nije izašao jer je časopis prestao da postoji. Cijeli roman objavila je izdavačka kuća Concorde u Parizu 1927. godine - prvi tom i 1929. - drugi tom: poglavlja 12-20, novoizmijenjena od strane autora.

Prema istraživačima, roman "Bela garda" nastao je nakon premijere drame "Dani Turbinovi" 1926. i stvaranja "Beži" 1928. godine. Tekst posljednje trećine romana, koju je autor ispravio, objavila je 1929. pariska izdavačka kuća Concorde.

U Rusiji je prvi put potpuni tekst romana objavljen tek 1966. godine - udovica pisca E. S. Bulgakova, koristeći tekst časopisa „Rusija“, neobjavljene dokaze trećeg dela i parisko izdanje, priredila je roman. za objavljivanje Bulgakov M. Izabrana proza. M.: Beletristika, 1966.

Moderna izdanja romana štampaju se prema tekstu pariškog izdanja sa ispravkama očiglednih netačnosti prema tekstovima časopisnog izdanja i lekturom uz autorsko montažu trećeg dela romana.

Rukopis

Rukopis romana nije sačuvan.

Kanonski tekst romana “Bijela garda” još nije utvrđen. Dugo vremena istraživači nisu mogli da pronađu nijednu stranicu rukom pisanog ili kucanog teksta Bele garde. Početkom 1990-ih. Pronađen je autorizovani strojopis završetka „Bele garde“ u ukupnom obimu od oko dva štampana lista. Pregledom pronađenog fragmenta bilo je moguće utvrditi da je tekst sam završetak posljednje trećine romana, koji je Bulgakov pripremao za šesti broj časopisa „Rusija“. Upravo je taj materijal pisac predao uredniku Rossije I. Ležnjevu 7. juna 1925. godine. Na današnji dan Ležnjev je napisao poruku Bulgakovu: „Potpuno ste zaboravili „Rusiju“. Krajnje je vreme da se materijal za broj 6 preda na montažu, potrebno je da otkucate završetak „Bele garde“, ali ne uključujete rukopise. Molimo vas da više ne odgađate ovo pitanje.” I istog dana, pisac je kraj romana predao Ležnjevu uz potvrdu (sačuvan je).

Pronađeni rukopis je sačuvan samo zato što je čuveni urednik, a tada službenik lista „Pravda“ I. G. Ležnjev koristio Bulgakovljev rukopis da na njega kao podlogu zalijepi novinske isječke svojih brojnih članaka. U tom obliku je otkriven rukopis.

Pronađeni tekst kraja romana ne samo da se sadržajno bitno razlikuje od pariške verzije, već je i mnogo oštriji u političkom smislu - jasno je vidljiva autorova želja da pronađe zajedništvo između petliurista i boljševika. Potvrdile su se i pretpostavke da je spisateljica „U noći 3.“ sastavni deo „Bele garde“.

Istorijski pregled

Istorijski događaji opisani u romanu datiraju od kraja 1918. godine. U ovom trenutku, u Ukrajini postoji konfrontacija između socijalističke ukrajinske direktorije i konzervativnog režima hetmana Skoropadskog - Hetmanata. Junaci romana bivaju uvučeni u ove događaje i, stajući na stranu bele garde, brane Kijev od trupa Direktorijuma. "Bijela garda" Bulgakovljevog romana bitno se razlikuje od Bela garda Bijela armija. Dobrovoljačka vojska general-pukovnika A.I. Denikina nije priznala Brest-Litovski mir i de jure je ostala u ratu i sa Nemcima i sa marionetskom vladom Hetmana Skoropadskog.

Kada je u Ukrajini izbio rat između Direktorija i Skoropadskog, hetman se morao obratiti za pomoć inteligenciji i oficirima Ukrajine, koji su uglavnom podržavali bijelu gardu. Kako bi privukla ove kategorije stanovništva na svoju stranu, Vlada Skoropadskog je u novinama objavila navodnu Denjikinovu naredbu da se trupe koje se bore protiv Direktorijuma uključi u Dobrovoljačku vojsku. Ovu naredbu je krivotvorio ministar unutrašnjih poslova vlade Skoropadskog I. A. Kistjakovski, koji se tako pridružio redovima hetmanovih branilaca. Denjikin je Kijevu poslao nekoliko telegrama u kojima je negirao postojanje takve naredbe i uputio žalbu protiv hetmana, tražeći stvaranje „demokratske ujedinjene vlasti u Ukrajini“ i upozoravajući da se hetmanu ne pruža pomoć. Međutim, ovi telegrami i apeli su bili skriveni, a kijevski oficiri i dobrovoljci su se iskreno smatrali dijelom Dobrovoljačke vojske.

Denjikinovi telegrami i apeli objavljeni su tek nakon zauzimanja Kijeva od strane ukrajinske direktorije, kada su ukrajinske jedinice zauzele mnoge branioce Kijeva. Ispostavilo se da zarobljeni oficiri i dobrovoljci nisu bili ni belogardejci ni hetmani. Oni su kriminalno izmanipulisani i branili su Kijev iz nepoznatih razloga i nepoznato od koga.

Kijevska "bijela garda" pokazala se ilegalnom za sve zaraćene strane: Denjikin ih je napustio, Ukrajincima nisu trebali, Crveni su ih smatrali klasnim neprijateljima. Direktorijum je zarobio više od dve hiljade ljudi, uglavnom oficira i intelektualaca.

Prototipovi likova

„Bela garda“ je u mnogim detaljima autobiografski roman, koji se zasniva na ličnim utiscima pisca i sećanjima na događaje koji su se odigrali u Kijevu u zimu 1918-1919. Turbiny je djevojačko prezime Bulgakovljeve bake s majčine strane. Među članovima porodice Turbin lako se mogu uočiti rođaci Mihaila Bulgakova, njegovi kijevski prijatelji, poznanici i on sam. Radnja romana odvija se u kući koja je do najsitnijeg detalja preslikana iz kuće u kojoj je živela porodica Bulgakov u Kijevu; Sada se u njoj nalazi Muzej Turbinova kuća.

Venereolog Aleksej Turbin prepoznat je kao sam Mihail Bulgakov. Prototip Elene Talberg-Turbine bila je Bulgakovljeva sestra Varvara Afanasjevna.

Mnoga prezimena likova u romanu poklapaju se s prezimenima stvarnih stanovnika Kijeva u to vrijeme ili su malo izmijenjena.

Myshlaevsky

Prototip poručnika Mišlajevskog mogao bi biti Bulgakovljev prijatelj iz detinjstva Nikolaj Nikolajevič Singajevski. U svojim memoarima, T. N. Lappa (Bulgakovljeva prva žena) opisuje Syngaevsky na sljedeći način:

“Bio je jako zgodan... Visok, tanak... glava mu je bila mala... premala za njegovu figuru. Stalno sam sanjala o baletu i htjela sam ići u baletsku školu. Prije dolaska petljura pridružio se kadetima.”

T.N. Lappa se također prisjetio da se služba Bulgakova i Syngajevskog sa Skoropadskim svodila na sljedeće:

„Došli su Singajevski i Mišini drugovi i pričali su o tome kako moramo da držimo petljurovce podalje i branimo grad, da Nemci pomognu... ali Nemci su žurili. I momci su pristali da idu sutradan. Čak su i prenoćili kod nas, čini se. I ujutro je Mihail otišao. Tamo je bila stanica prve pomoći... I trebalo je da dođe do borbe, ali izgleda nije bilo. Mihail je stigao taksijem i rekao da je sve gotovo i da će doći petljurovci.”

Nakon 1920. godine, porodica Syngaevsky emigrirala je u Poljsku.

Prema Karumu, Singajevski je „upoznao balerinu Nežinsku, koja je plesala sa Mordkinom, i tokom jedne od promena vlasti u Kijevu, o njenom trošku otišao je u Pariz, gde je uspešno glumio njen plesni partner i suprug, iako je imao 20 godina. godine mlađi od nje".

Prema Bulgakovljevom naučniku Ya Tinchenko, prototip Mišlajevskog bio je prijatelj porodice Bulgakov, Pjotr ​​Aleksandrovič Bržezicki. Za razliku od Singajevskog, Bržezicki je zaista bio artiljerijski oficir i učestvovao je u istim događajima o kojima je Mišlajevski govorio u romanu.

Shervinsky

Prototip poručnika Šervinskog bio je još jedan Bulgakovljev prijatelj - Jurij Leonidovič Gladirevski, pevač amater koji je služio (iako ne kao ađutant) u trupama hetmana Skoropadskog;

Thalberg

Leonid Karum, suprug Bulgakovljeve sestre. OK. 1916. Thalbergov prototip.

Kapetan Talberg, suprug Elene Talberg-Turbine, ima mnogo sličnosti sa suprugom Varvare Afanasjevne Bulgakove, Leonidom Sergejevičem Karumom (1888-1968), Nijemcem po rođenju, karijernim oficirom koji je služio prvo Skoropadskom, a zatim boljševicima. Karum je napisao memoare „Moj život. Priča bez laži”, gdje je, između ostalog, opisao događaje iz romana u vlastitoj interpretaciji. Karum je napisao da je silno naljutio Bulgakova i ostale rođake njegove supruge kada je u maju 1917. na sopstvenom venčanju nosio uniformu sa naređenjima, ali sa širokim crvenim zavojem na rukavu. Braća Turbin u romanu osuđuju Talberga zbog toga što je u martu 1917. „bio prvi – shvati, prvi – koji je došao u vojnu školu sa širokim crvenim zavojem na rukavu... Talberg, kao član Revolucionarni vojni komitet, i niko drugi, uhapsio je čuvenog generala Petrova." Karum je zaista bio član Izvršnog komiteta Kijevske gradske dume i učestvovao je u hapšenju general-ađutanta N.I. Karum je otpratio generala do glavnog grada.

Nikolka

Prototip Nikolke Turbin bio je brat M. A. Bulgakova - Nikolaj Bulgakov. Događaji koji su se dogodili Nikolki Turbin u romanu potpuno se poklapaju sa sudbinom Nikolaja Bulgakova.

“Kada su petljurovci stigli, tražili su da se svi oficiri i kadeti okupe u Pedagoškom muzeju Prve gimnazije (muzej u kojem su sakupljeni radovi gimnazijalaca). Svi su se okupili. Vrata su bila zaključana. Kolja je rekao: "Gospodo, moramo da bežimo, ovo je zamka." Niko se nije usudio. Kolja se popeo na drugi sprat (prostorije ovog muzeja poznavao je kao svoj džep) i kroz neki prozor izašao u dvorište - u dvorištu je bio snijeg, a on je pao u snijeg. To je bilo dvorište njihove gimnazije, a Kolja je ušao u gimnaziju, gdje je sreo Maksima (pedel). Bilo je potrebno promijeniti kadetsku odjeću. Maksim je uzeo njegove stvari, dao mu da obuče odijelo, a Kolja je izašao iz gimnazije na drugačiji način - u civilu - i otišao kući. Drugi su streljani."

karapa

“Svakako je bio jedan karas – svi su ga zvali Karasem ili Karasik, ne sjećam se da li je to bio nadimak ili prezime... Izgledao je baš kao karac – kratak, gust, širok – pa kao karac šaran. Lice je okruglo... Kada smo Mihail i ja došli kod Singajevskih, on je često bio tamo..."

Prema drugoj verziji, koju je izrazio istraživač Yaroslav Tinchenko, prototip Stepanova-Karasa bio je Andrej Mihajlovič Zemski (1892-1946) - muž Bulgakovljeve sestre Nadežde. 23-godišnja Nadežda Bulgakova i Andrej Zemski, rodom iz Tiflisa i diplomirani filolog na Moskovskom univerzitetu, upoznali su se u Moskvi 1916. godine. Zemsky je bio sin sveštenika - učitelja u bogosloviji. Zemski je poslan u Kijev da studira u Nikolajevskoj artiljerijskoj školi. Tokom svog kratkog odsustva, kadet Zemsky je otrčao do Nadežde - do same kuće Turbinovih.

U julu 1917. Zemski je završio fakultet i bio je raspoređen u rezervni artiljerijsku diviziju u Carskom Selu. Nadežda je otišla sa njim, ali kao žena. U martu 1918. divizija je evakuisana u Samaru, gde se dogodio belogardejski puč. Jedinica Zemskog je prešla na bijelu stranu, ali on sam nije učestvovao u borbama sa boljševicima. Nakon ovih događaja, Zemsky je predavao ruski.

Uhapšen u januaru 1931, L. S. Karum, pod mučenjem u OGPU, svedočio je da je Zemski bio na popisu u Kolčakovoj vojsci mesec ili dva 1918. godine. Zemski je odmah uhapšen i prognan u Sibir na 5 godina, a zatim u Kazahstan. Godine 1933. slučaj je revidiran i Zemski je mogao da se vrati u Moskvu svojoj porodici.

Zatim je Zemsky nastavio da predaje ruski i bio koautor udžbenika ruskog jezika.

Lariosik

Nikolaj Vasiljevič Sudzilovsky. Prototip Lariosika prema L. S. Karumu.

Dva su kandidata koji bi mogli da postanu prototip Lariosika, a obojica su puni imenjaka iste godine rođenja - obojica nose ime Nikolaj Sudzilovski, rođen 1896. godine, i obojica su iz Žitomira. Jedan od njih je Nikolaj Nikolajevič Sudžilovski, Karumov nećak (usvojeni sin njegove sestre), ali nije živeo u kući Turbinovih.

L. S. Karum je u svojim memoarima pisao o prototipu Lariosika:

„U oktobru se s nama pojavio Kolya Sudzilovsky. Odlučio je da nastavi studije na fakultetu, ali više nije bio na medicinskom, već na pravnom fakultetu. Ujak Kolja je zamolio Varenku i mene da se brinemo o njemu. Nakon što smo razgovarali o ovom problemu sa našim studentima, Kostyom i Vanjom, ponudili smo mu da živi sa nama u istoj prostoriji sa studentima. Ali bio je vrlo bučna i entuzijastična osoba. Stoga su se Kolja i Vanja ubrzo preselili svojoj majci u Andreevsky Spusk 36, gdje je ona živjela sa Lelyom u stanu Ivana Pavloviča Voskresenskog. A u našem stanu ostali su nepokolebljivi Kostja i Kolja Sudzilovski.”

T.N. Lappa se prisjetio da je u to vrijeme Sudzilovsky živio sa Karumovima - bio je tako smiješan! Sve mu je ispalo iz ruku, govorio je nasumce. Ne sećam se da li je došao iz Vilne ili iz Žitomira. Lariosik liči na njega.”

T.N. Lappa se takođe prisjetio: „Nečiji rođak iz Žitomira. Ne sećam se kada se pojavio... Neprijatan momak. Bio je nekako čudan, čak je bilo nečeg nenormalnog u njemu. Nespretno. Nešto je padalo, nešto je tuklo. Dakle, nekakva mumlanja... Prosečna visina, iznad proseka... Uopšte, po nečemu se razlikovao od svih ostalih. Bio je tako gust, sredovečan... Bio je ružan. Varja mu se odmah dopala. Leonid nije bio tamo..."

Nikolaj Vasiljevič Sudžilovski rođen je 7 (19) avgusta 1896. godine u selu Pavlovka, Čauski okrug, Mogiljovska gubernija, na imanju svog oca, državnog savetnika i okružnog vođe plemstva. Godine 1916. Sudzilovsky je studirao na Pravnom fakultetu Moskovskog univerziteta. Krajem godine, Sudzilovsky je ušao u 1. Peterhofsku zaporničku školu, odakle je izbačen zbog lošeg akademskog uspjeha u februaru 1917. i poslan kao dobrovoljac u 180. rezervni pješadijski puk. Odatle je upućen u Vladimirsku vojnu školu u Petrogradu, ali je odatle izbačen u maju 1917. Da dobijem odgodu vojni rok, Sudzilovsky se oženio, a 1918. godine, zajedno sa suprugom, preselio se u Žitomir da živi sa roditeljima. U ljeto 1918. Lariosikov prototip je bezuspješno pokušao da uđe na Kijevski univerzitet. Sudzilovsky se pojavio u stanu Bulgakovih na Andrejevskom spusku 14. decembra 1918. - na dan pada Skoropadskog. Tada ga je žena već napustila. Godine 1919. Nikolaj Vasiljevič se pridružio dobrovoljačkoj vojsci, a njegova dalja sudbina je nepoznata.

Drugi vjerovatni kandidat, također po imenu Sudzilovsky, zapravo je živio u kući Turbinovih. Prema memoarima Nikolaja L. Gladirevskog: „A Lariosik je moj rođak, Sudzilovsky. U ratu je bio oficir, pa je demobilisan i pokušao, izgleda, da ide u školu. Došao je iz Žitomira, hteo je da se nastani kod nas, ali moja majka je znala da on nije baš prijatna osoba i poslala ga je kod Bulgakova. Iznajmili su mu sobu..."

Drugi prototipovi

Posvete

Pitanje Bulgakovljeve posvete romanu L. E. Belozerske je dvosmisleno. Među Bulgakovljevim učenjacima, rođacima i prijateljima pisca, pokrenulo se ovo pitanje različita mišljenja. Prva supruga pisca, T. N. Lappa, tvrdila je da je u rukopisnim i kucanim verzijama roman posvećen njoj, a ime L. E. Belozerskaya, na iznenađenje i nezadovoljstvo Bulgakovljevog užeg kruga, pojavilo se samo u štampanom obliku. Prije smrti, T. N. Lappa je s očitim ogorčenjem rekla: „Bulgakov... jednom je doveo Bijelu gardu kada je objavljena. I odjednom vidim - tu je posveta Belozerskoj. Pa sam mu bacio ovu knjigu... Toliko sam noći sjedio s njim, hranio ga, pazio... rekao je sestrama da ju je posvetio meni...”

Kritika

Kritičari s druge strane barikada također su imali zamjerke na Bulgakova:

„...ne samo da nema ni najmanje simpatije za bijelu stvar (što bi bilo potpuna naivnost očekivati ​​od sovjetskog autora), nego nema ni simpatije prema ljudima koji su se posvetili ovoj stvari ili su s njom povezani . (...) Podmazivanje i grubost prepušta drugim autorima, ali sam više voli snishodljive, gotovo ljubavna veza vašim likovima. (...) Gotovo da ih i ne osuđuje – a takva mu osuda i nije potrebna. Naprotiv, čak bi oslabio njegovu poziciju, a i udarac koji zadaje Beloj gardi sa druge, principijelnije, a samim tim i osetljivije strane. Književna računica je ovdje, u svakom slučaju, evidentna i urađena je ispravno.”

„Sa visina sa kojih se njemu (Bulgakovu) otvara čitava „panorama“ ljudskog života, on nas gleda sa suvim i prilično tužnim osmehom. Bez sumnje, ove visine su toliko značajne da se na njima spajaju crveno i bijelo za oko - u svakom slučaju, ove razlike gube smisao. U prvoj sceni, u kojoj umorni, zbunjeni oficiri, zajedno sa Elenom Turbinom, pijanče, u ovoj sceni, u kojoj su likovi ne samo ismijani, već nekako iznutra izloženi, gdje ljudska beznačajnost zamagljuje sve druge ljudske osobine, obezvređuje vrline ili kvalitete, - odmah možete osjetiti Tolstoja.”

Kao sažetak kritika koje su se čule iz dva nepomirljiva tabora, može se uzeti u obzir ocjena romana I. M. Nusinova: „Bulgakov je u književnost ušao sa svijesti o smrti svoje klase i potrebi da se prilagodi novom životu. Bulgakov dolazi do zaključka: "Sve što se dešava uvek se dešava kako treba i samo na bolje." Ovaj fatalizam je izgovor za one koji su promijenili prekretnice. Njihovo odbacivanje prošlosti nije kukavičluk ili izdaja. To diktiraju neumoljive lekcije istorije. Pomirenje s revolucijom bilo je izdaja prošlosti umiruće klase. Pomirenje s boljševizmom inteligencije, koja je u prošlosti bila ne samo porijeklom, već i ideološki povezana sa poraženim klasama, izjave ove inteligencije ne samo o svojoj lojalnosti, već i o spremnosti da gradi zajedno sa boljševicima - može se protumačiti kao ulizica. Svojim romanom „Bela garda“ Bulgakov je odbacio ovu optužbu bele emigracije i izjavio: promena prekretnica nije kapitulacija pred fizičkim pobednikom, već priznanje moralne pravde pobednika. Za Bulgakova, roman „Bela garda“ nije samo pomirenje sa stvarnošću, već i samoopravdanje. Pomirenje je prinudno. Bulgakov je došao do njega kroz brutalni poraz njegove klase. Stoga nema radosti od saznanja da su gmizavci poraženi, nema vjere u kreativnost naroda pobjednika. To je odredilo njegovu umjetničku percepciju pobjednika."

Bulgakov o romanu

Očigledno je da je Bulgakov shvatio pravo značenje svog djela, jer se nije libio da ga uporedi sa “

Mihail Afanasijevič Bulgakov (1891–1940) - pisac teške, tragične sudbine koja je uticala na njegovo stvaralaštvo. Potičući iz inteligentne porodice, nije prihvatio revolucionarne promjene i reakciju koja je uslijedila. Ideali slobode, jednakosti i bratstva koje je nametnula autoritarna država nisu ga inspirisali, jer za njega, obrazovanog i visokog nivoa inteligencije, kontrast između demagogije na trgovima i talasa crvenog terora koji je zahvatio Rusiju bilo očigledno. Duboko je osetio tragediju naroda i posvetio joj je roman „Bela garda“.

U zimu 1923. Bulgakov je započeo rad na romanu "Bela garda", koji opisuje događaje u Ukrajini. građanski rat krajem 1918. godine, kada su Kijev okupirale trupe Direktorije, koje su zbacile vlast hetmana Pavla Skoropadskog. U decembru 1918. godine oficiri su pokušali odbraniti hetmanovu vlast, gdje je Bulgakov ili upisan kao dobrovoljac ili, prema drugim izvorima, mobilisan. Dakle, roman sadrži autobiografske karakteristike – sačuvan je čak i broj kuće u kojoj je porodica Bulgakov živjela prilikom zauzimanja Kijeva od strane Petljure – 13. U romanu ovaj broj poprima simbolično značenje. Andrejevski spust, na kojem se nalazi kuća, u romanu se zove Aleksejevski, a Kijev se jednostavno zove Grad. Prototipovi likova su rođaci, prijatelji i poznanici pisca:

• Nikolka Turbin je, na primjer, Bulgakovljev mlađi brat Nikolaj
• Dr Aleksej Turbin je i sam pisac,
• Elena Turbina-Talberg - Varvarina mlađa sestra
• Sergej Ivanovič Talberg - oficir Leonid Sergejevič Karum (1888 - 1968), koji, međutim, nije otišao u inostranstvo kao Talberg, već je na kraju prognan u Novosibirsk.
• Prototip Lariona Suržanskog (Lariosika) je daleki rođak Bulgakovih, Nikolaj Vasiljevič Sudzilovski.
• Prototip Mišlajevskog, prema jednoj verziji - Bulgakovljev prijatelj iz detinjstva, Nikolaj Nikolajevič Singajevski
• Prototip poručnika Šervinskog je još jedan Bulgakovljev prijatelj, koji je služio u hetmanovim trupama - Jurij Leonidovič Gladirevski (1898 - 1968).
• Pukovnik Felix Feliksovich Nai-Tours je skupna slika. Sastoji se od nekoliko prototipova - prvo, to je bijeli general Fjodor Arturovič Keler (1857 - 1918), kojeg su petljurovci ubili tokom otpora i naredili kadetima da trče i otkinu naramenice, shvativši besmislenost bitke , i drugo, ovo je general-major Nikolaj iz Dobrovoljačke vojske Vsevolodovič Šinkarenko (1890 – 1968).
• Postojao je i prototip kukavičkog inženjera Vasilija Ivanoviča Lisoviča (Vasilisa), od koga su Turbinovi iznajmili drugi sprat kuće - arhitekta Vasilij Pavlovič Listovniči (1876. - 1919.).
• Prototip futuriste Mihaila Špoljanskog je veliki sovjetski književni naučnik i kritičar Viktor Borisovič Šklovski (1893 – 1984).
• Prezime Turbina je djevojačko prezime Bulgakovljeve bake.

Međutim, treba napomenuti i da “Bijela garda” nije potpuno autobiografski roman. Neke stvari su fiktivne - na primjer, da je majka Turbinovih umrla. Zapravo, u to vrijeme majka Bulgakovih, koja je prototip heroine, živjela je u drugoj kući sa svojim drugim mužem. A u romanu je manje članova porodice nego što su Bulgakovi zapravo imali. Cijeli roman je prvi put objavljen 1927–1929. u Francuskoj.

O čemu?

Roman “Bijela garda” govori o tragičnoj sudbini inteligencije u teškim vremenima revolucije, nakon ubistva cara Nikolaja II. Knjiga govori i o teškom položaju oficira koji su spremni da ispune svoju dužnost prema otadžbini u uslovima poljuljane, nestabilne političke situacije u zemlji. Belogardejski oficiri bili su spremni da brane hetmanovu vlast, ali autor postavlja pitanje: ima li to smisla ako je hetman pobegao, prepustivši zemlju i njene branioce na milost i nemilost?

Aleksej i Nikolka Turbin su oficiri spremni da brane svoju domovinu i bivšu vlast, ali pred okrutnim mehanizmom političkog sistema oni (i njima slični) nađu se nemoćni. Aleksej je teško ranjen i prisiljen je da se bori ne za svoju domovinu ili za okupirani grad, već za svoj život, u čemu mu pomaže žena koja ga je spasila od smrti. I Nikolka bježi u posljednjem trenutku, spasio je Nai-Tours, koji je ubijen. Uz svu želju da brane otadžbinu, heroji ne zaboravljaju na porodicu i dom, na sestru koju joj je ostavio muž. Lik antagonista u romanu je kapetan Talberg, koji, za razliku od braće Turbin, napušta domovinu i svoju ženu u teško vreme i odlazi u Njemačku.

Osim toga, “Bijela garda” je roman o užasima, bezakonju i pustošenju koji se dešavaju u gradu koji je okupirao Petliura. Razbojnici sa falsifikovanim dokumentima upadaju u kuću inženjera Lisoviča i opljačkaju ga, pucnjava na ulicama, a gospodar kurennoj sa svojim pomoćnicima - "momcima" - vrše okrutnu, krvavu odmazdu nad Jevrejem, sumnjičeći ga za špijunaža.

U finalu, grad, koji su zauzeli petljurci, ponovo su zauzeli boljševici. “Bijela garda” jasno izražava negativan, negativan stav prema boljševizmu - kao destruktivnoj sili koja će na kraju izbrisati sve sveto i ljudsko sa lica zemlje i doći će strašno vrijeme. Roman se završava ovom mišlju.

Glavni likovi i njihove karakteristike

• Aleksej Vasiljevič Turbin- dvadesetosmogodišnji lekar, divizijski lekar, koji, plaćajući dug časti otadžbini, ulazi u bitku sa petljurovcima kada je njegova jedinica rasformirana, pošto je borba već bila besmislena, ali je teško ranjen i primoran da pobegne. Razboli se od tifusa, na ivici je života i smrti, ali na kraju preživi.
• Nikolaj Vasiljevič Turbin(Nikolka) - sedamnaestogodišnji podoficir, Aleksejev mlađi brat, spreman da se do posljednjeg bori sa petljuristima za otadžbinu i hetmansku vlast, ali na insistiranje pukovnika bježi, otkinuvši svoje oznake , pošto bitka više nema smisla (petljurovci su zauzeli Grad, a hetman je pobjegao). Nikolka tada pomaže svojoj sestri da brine o ranjenom Alekseju.
• Elena Vasiljevna Turbina-Talberg(Elena crvena) - dvadeset četiri godine udata žena koju je ostavio njen muž. Ona se brine i moli za oba brata koji učestvuju u neprijateljstvima, čeka svog muža i potajno se nada da će se vratiti.
• Sergej Ivanovič Talberg- kapetan, suprug Elene Crvene, nestabilan u svojim političkim stavovima, koji ih menja u zavisnosti od situacije u gradu (deluje po principu vremenske lopatice), zbog čega ga Turbini, verni svojim stavovima, ne poštuju . Kao rezultat toga, on napušta svoj dom, svoju ženu i odlazi u Njemačku noćnim vozom.
• Leonid Jurijevič Šervinski- poručnik garde, sjajni kopljanik, poštovalac Elene Crvene, prijatelja Turbina, veruje u podršku saveznika i kaže da je i sam video suverena.
• Viktor Viktorovič Mišlajevski- poručnik, još jedan prijatelj Turbinovih, odan otadžbini, časti i dužnosti. U romanu, jedan od prvih vjesnika okupacije Petliura, učesnik bitke nekoliko kilometara od Grada. Kada petljurovci provale u Grad, Mišlajevski staje na stranu onih koji žele da rasformiraju minobacačku diviziju kako ne bi uništili živote kadeta, i želi da zapali zgradu kadetske gimnazije kako ne bi pala neprijatelju.
• karapa- prijatelj Turbinovih, suzdržani, pošteni oficir, koji se prilikom raspuštanja minobacačke divizije pridružuje onima koji raspuštaju kadete, staje na stranu Mišlajevskog i pukovnika Mališeva, koji su predložili takav izlaz.
• Felix Feliksovich Nai-Tours- pukovnik koji se ne plaši da prkosi generalu i raspušta kadete u trenutku zauzimanja Grada od strane Petljure. I sam herojski gine pred Nikolkom Turbinom. Za njega je vrijedniji od moći svrgnutog hetmana život pitomaca - mladih ljudi koji su umalo poslani u posljednju besmislenu bitku s petljuristima, ali ih on žurno raspušta, prisiljavajući ih da otkinu svoje oznake i unište dokumente. . Nai-Tours u romanu je slika idealnog oficira, za kojeg nisu vrijedni samo borbeni kvaliteti i čast njegove braće po oružju, već i njihovi životi.
• Lariosik (Larion Surzhansky)- daleki rođak Turbinovih, koji im je došao iz provincije, prolazeći kroz razvod od supruge. Nespretan, nespretan, ali dobroćudan, voli biti u biblioteci i drži kanarinca u kavezu.
• Julija Aleksandrovna Reiss- žena koja spašava ranjenog Alekseja Turbina, a on započinje aferu sa njom.
• Vasilij Ivanovič Lisovič (Vasilisa)- kukavički inženjer, domaćica od koje Turbinovi iznajmljuju drugi sprat njegove kuće. On je sakupljač stvari, živi sa pohlepnom suprugom Vandom, krije dragocjenosti na tajnim mjestima. Kao rezultat toga, pljačkaju ga razbojnici. Nadimak Vasilisa je dobio jer je zbog nemira u gradu 1918. godine počeo da potpisuje dokumente drugim rukopisom, skraćujući svoje ime i prezime na sledeći način: „Vi. Lisica."
• Petliurists u romanu - samo zupčanici u globalnom političkom preokretu, koji za sobom povlači nepovratne posljedice.

Subjekti

1. Predmet moralni izbor. Centralna tema je situacija belogardejaca, koji su primorani da biraju da li da učestvuju u besmislenim bitkama za vlast odbeglog hetmana ili da ipak spasu svoje živote. Saveznici ne priskaču u pomoć, a grad su zauzeli petljurovci i, na kraju, boljševici - prava sila koja prijeti starom načinu života i političkom sistemu.
2. Politička nestabilnost. Događaji se odvijaju nakon događaja Oktobarske revolucije i pogubljenja Nikolaja II, kada su boljševici preuzeli vlast u Sankt Peterburgu i nastavili jačati svoje pozicije. Petljurovci koji su zauzeli Kijev (u romanu - Grad) slabi su pred boljševicima, kao i belogardejci. “Bijela garda” je tragični roman o tome kako ginu inteligencija i sve što je s njom povezano.
3. Roman sadrži biblijske motive, a kako bi pojačao njihov zvuk, autor uvodi sliku pacijenta opsjednutog kršćanskom religijom koji dolazi na liječenje kod doktora Alekseja Turbina. Roman počinje odbrojavanjem od Rođenja Hristovog, a pred kraj stihovi iz Apokalipse sv. Jovana Bogoslova. Odnosno, sudbina Grada, koju su zarobili petljuristi i boljševici, u romanu se poredi sa Apokalipsom.

Hrišćanski simboli

• Ludi pacijent koji je došao u Turbin na sastanak naziva boljševike „anđelima“, a Petljura je pušten iz ćelije br. 666 (u Otkrovenju Jovana Bogoslova - broj Zveri, Antihrista).
• Kuća na Aleksejevskom spusku je broj 13, a ovaj broj, kako je poznato u narodnim sujeverjama, je „đavolja tuceta“, nesrećan broj, a kuću Turbinovih zadese razne nedaće - roditelji umiru, stariji brat dobija smrtnu ranu i jedva preživljava, a Elena je napuštena i muž izdaje (a izdaja je odlika Jude Iskariotskog).
• Roman sadrži sliku Majke Božje, kojoj se Elena moli i traži da spase Alekseja od smrti. U strašnom vremenu opisanom u romanu, Elena doživljava slična iskustva kao Djevica Marija, ali ne za svog sina, već za brata, koji na kraju pobjeđuje smrt poput Krista.
• Takođe u romanu postoji tema jednakosti pred Božjim sudom. Pred njim su svi jednaki - i belogardejci i vojnici Crvene armije. Aleksej Turbin sanja o raju - kako tamo dospevaju pukovnik Nai-Turs, beli oficiri i vojnici Crvene armije: svi su predodređeni da odu u raj kao oni koji su pali na bojnom polju, ali Boga nije briga da li veruju u njega ili ne. Pravda, prema romanu, postoji samo na nebu, a na grešnoj zemlji pod crvenim petokrakama vlada ateizam, krv i nasilje.

Problemi

Problematika romana „Bijela garda” je beznadežna, teška situacija inteligencije, kao klase koja je strana pobjednicima. Njihova tragedija je drama cijele zemlje, jer bez intelektualne i kulturne elite Rusija neće moći skladno da se razvija.

• Nečastivost i kukavičluk. Ako su Turbins, Myshlaevsky, Shervinsky, Karas, Nai-Tours jednoglasni i namjeravaju braniti otadžbinu do posljednje kapi krvi, onda Talberg i hetman radije bježe kao pacovi s broda koji tone, a pojedinci poput Vasilija Lisoviča su kukavički, lukavi i prilagođavaju se postojećim uslovima.
• Takođe, jedan od glavnih problema romana je izbor između moralne dužnosti i života. Pitanje se postavlja otvoreno - ima li smisla časno braniti vlast koja nečasno napušta otadžbinu u najtežim vremenima za nju, a odgovor je upravo na ovo pitanje: nema smisla, u ovom slučaju se život stavlja prvo mjesto.
• Rascjep ruskog društva. Osim toga, problem u djelu “Bijela garda” leži u odnosu ljudi prema onome što se dešava. Narod ne podržava oficire i belogardejce i, generalno, staje na stranu petljura, jer na drugoj strani vlada bezakonje i dopuštenost.
• Građanski rat. U romanu se suprotstavljaju tri sile - belogardejci, petljurovci i boljševici, a jedna od njih je samo posredna, privremena - petljurovci. Borba protiv petljura neće moći da ima tako snažan uticaj na tok istorije kao što je borba između bele garde i boljševika - dve stvarne sile, od kojih će jedna izgubiti i zauvek potonuti u zaborav - ovo je beli Guard.

Značenje

Uopšte, smisao romana „Bela garda“ je borba. Borba između hrabrosti i kukavičluka, časti i nečasti, dobra i zla, Boga i đavola. Hrabrost i čast su Turbini i njihovi prijatelji, Nai-Tours, pukovnik Malyshev, koji je raspustio kadete i nije im dozvolio da umru. Kukavičluk i sramota, suprotstavljeni njima, su hetman Talberg, stožerni kapetan Studzinski, koji je, bojeći se da prekrši naredbu, htio uhapsiti pukovnika Malysheva jer želi da raspusti kadete.

I obični građani koji ne učestvuju u neprijateljstvima u romanu se ocjenjuju po istim kriterijima: čast, hrabrost - kukavičluk, nečast. Na primjer, ženski likovi - Elena, koja čeka svog muža koji ju je napustio, Irinu Nai-Tours, koja se nije bojala otići s Nikolkom u anatomsko pozorište po tijelo svog ubijenog brata Julije Aleksandrovne Reiss - ovo je personifikacija čast, hrabrost, odlučnost - a Wanda, žena inženjera Lisoviča, škrta, pohlepna za stvarima - personificira kukavičluk, niskost. I sam inženjer Lisovich je sitan, kukavica i škrt. Lariosik je, unatoč svoj svojoj nespretnosti i apsurdnosti, human i nježan, ovo je lik koji personificira, ako ne hrabrost i odlučnost, onda jednostavno dobrotu i dobrotu - osobine koje toliko nedostaju ljudima u to okrutno vrijeme opisano u romanu.

Drugo značenje romana „Bijela garda“ je da oni koji su Bogu bliski nisu oni koji mu službeno služe – ne crkvenjaci, već oni koji su čak i u krvavo i nemilosrdno vrijeme, kada je zlo sišlo na zemlju, zadržali žitarice. ljudskosti u sebi, pa čak i ako su vojnici Crvene armije. Ovo je ispričano u snu Alekseja Turbina - parabola iz romana „Bela garda“, u kojoj Bog objašnjava da će belogardejci ići u svoj raj, sa crkvenim podovima, a vojnici Crvene armije u svoj, sa crvenim zvezdama. , jer su i jedni i drugi vjerovali u ofanzivno dobro za otadžbinu, doduše na različite načine. Ali suština oba je ista, uprkos činjenici da su na različitim stranama. Ali crkvenjaci, „sluge Božje“, prema ovoj prispodobi, neće ići na nebo, jer su mnogi od njih odstupili od istine. Dakle, suština romana „Bijela garda“ je da će se ljudskost (dobrota, čast, Bog, hrabrost) i nečovječnost (zlo, đavo, nečastivost, kukavičluk) uvijek boriti za vlast nad ovim svijetom. I nije bitno pod kojim zastavicama će se ta borba odvijati - bijelim ili crvenim, ali na strani zla uvijek će biti nasilja, okrutnosti i niskih kvaliteta, kojima se mora suprotstaviti dobrota, milosrđe i poštenje. U ovoj vječnoj borbi važno je izabrati ne zgodnu, već pravu stranu.