Saltykov Shchedrin, mudri tragač, sažetak analize. “Mudri Piskar je karakteristika književnog heroja. Pročitajte radnju bajke Mudra gajavica

21.09.2021 Čir

Snimak iz filma “The Wise Minnow” (1979.)

Vrlo kratko

Pametna gavarica odlučuje da ako živi u mračnoj rupi i tiho drhti, onda je neće dirati. Umirući sam, shvata da u njegovom životu nije bilo ljubavi ni prijateljstva, a svi oko njega ga smatraju budalom.

Original koristi pravopis “piskar” sačuvan je u naslovu i citatima kao počast tradiciji. Međutim, moderna norma je "minnow", ova opcija se koristi na drugim mjestima.

Jednom davno živio je gavčić. Njegovi pametni roditelji uspjeli su doživjeti duboku starost. Stari otac je ispričao kako je jednog dana bio uhvaćen u mreže zajedno s mnogim drugim ribama i trebao je biti bačen u kipuću vodu, ali se ispostavilo da je premalen za riblju čorbu i pušten je u rijeku. Tada je patio od straha.

Gudžer-sin se osvrnuo i vidio da je najmanji u ovoj rijeci: svaka riba bi ga mogla progutati, a rak bi ga mogao posjeći kandžom. Neće moći čak ni da uzvrati svojoj braći gudžerima - oni će napasti u gomili i lako odnijeti hranu.

Gudgeon je bio pametan, prosvijećen i “umjereno liberalan”. Dobro se sećao očevih učenja i odlučio je da „živi tako da niko ne primeti“.

Prvo što je smislio je da napravi rupu u koju se niko drugi ne može popeti. Cijelu godinu ga je krišom vadio nosom, skrivajući se u blatu i travi. Gudžer je odlučio da će iz njega isplivati ​​ili noću, kada svi spavaju, ili popodne, kada se ostatak ribe već napuni, a danju sjedi i drhti. Sve do podneva riba je pojela sve mušice, guduru nije ostalo gotovo ništa i živio je od ruke do usta, ali „bolje je ne jesti i ne piti nego izgubiti život punim stomakom“.

Jednog dana se probudio i vidio da ga rak čuva. Pola dana je rak čekao gusara, a on je drhtao u rupi. Drugi put mu je rupu cijeli dan čuvala štuka, ali je on bio zaštićen od štuke. Pred kraj života štuke su ga počele hvaliti što je tako tiho živio, nadajući se da će se oholiti i nagnuti iz svoje rupe, ali mudri gušter nije podlegao laskanju i svaki put je, drhteći, pobijedio.

Tako je živeo više od sto godina.

Prije svoje smrti, ležeći u svojoj rupi, odjednom je pomislio: da su svi gudžeri živjeli kao on, onda bi "cijela rasa gudžera odavno izumrla". Uostalom, za razmnožavanje potrebna je porodica, a članovi ove porodice moraju biti zdravi, snažni i uhranjeni, živjeti u svom rodnom elementu, a ne u mračnoj rupi, biti prijatelji i dobre kvalitete učite jedni od drugih. A minouši, koji drhte u rupama, beskorisni su društvu: "zauzimaju prostor za ništa i jedu hranu."

Gudžer je sve to jasno shvatio, hteo je da ispuzi iz rupe i ponosno pliva duž cele reke, ali pre nego što je stigao da razmisli o tome, uplašio se i nastavio da umire: „živeo je i drhtao, i umro je - zadrhtao je.”

Čitav njegov život je bljesnuo pred gadom, i shvatio je da u njemu nema radosti, nikome nije pomogao, nije utješio, nije štitio, nije davao dobre savjete, niko ne zna za njega i neće ga se sjećati nakon smrt. A sad umire u mračnoj, hladnoj rupi, a ribe plivaju pored njih i niko neće doći da pita kako je ovaj mudri gušter uspio tako dugo živjeti. I zovu ga ne mudrim, već glupanom i budalom.

Tada je počeo postepeno da se zaboravlja i sanjao je da je dobio na lutriji, značajno narastao i „sam progutao štuku“. U snu mu je nos iskočio iz rupe, a gudač je nestao. Ne zna se šta mu se dogodilo, možda ga je pojela štuka, ili ga je odnio rak, ali najvjerovatnije je samo uginuo i isplivao na površinu. Kakva bi štuka htela da pojede starog i bolesnog gusara, „i još mudrog“?

Jednom davno živio je gavčić. I otac i majka su mu bili pametni; Malo po malo, sušni kapci su živjeli u rijeci i nisu se hvatali ni u riblju čorbu ni u štuku. Isto su naručili i za mog sina. "Gledaj, sine", rekao je starac na samrti, "ako želiš da sažvaćeš svoj život, onda drži oči otvorene!" I mladi gavčić je imao um. Počeo je da koristi ovaj um i video: gde god da se okrene, proklet je. Unaokolo, u vodi, sve velike ribe plivaju, a on je najmanji od svih; Svaka riba ga može progutati, ali on ne može nikoga. I ne razumije: zašto gutati? Rak ga može prepoloviti svojim kandžama, vodena buva može zariti njegovu kičmu i mučiti je do smrti. Čak i njegov brat gudžija - a kad vidi da je ulovio komarca, cijelo stado će pohrliti da ga odnese. Oni će to oduzeti i početi da se svađaju, samo će komarca zgnječiti uzalud. A čovjek? - kakvo je ovo zlonamerno stvorenje! ma kakve trikove smislio da ga uništi, džaba! I plivarica, i mreže, i vrhovi, i zamka, i na kraju... riba! Čini se da šta može biti gluplje od ouda? - Konac, udica na konac, crv ili muva na udicu... A kako se stavljaju?.. u naj, reklo bi se, neprirodnom položaju! U međuvremenu, na štapu za pecanje se ulovi najviše gavarica! Njegov stari otac ga je više puta upozoravao na udu. “Najviše, čuvajte se ouda! - rekao je on, - jer iako je ovo najgluplji projektil, ali kod nas mačaka tačnije je ono što je glupo. Baciće muhu na nas, kao da hoće da nas iskoriste; Ako ga zgrabiš, to je smrt u muši!" Starac je ispričao i kako se jednom zamalo nije udario u uvo. Tada ih je uhvatio cijeli artel, mreža je bila razvučena cijelom širinom rijeke, a po dnu su vukli oko dvije milje. Strast, koliko je riba tada ulovljeno! I štuke, i smuđevi, i klenovi, i žohari, i ćumur - čak i deverika dignuta iz mulja sa dna! I izgubili smo izbrojavanje sa mamcima. A kakve je strahove imao on, stari gav, dok su ga vukli uz rijeku - to se ne može reći u bajci, niti opisati perom. Oseća da ga vode, ali ne zna gde. Vidi da s jedne strane ima štuku, a s druge smuđa; misli: sad će ga pojesti ili jedan ili drugi, ali ga ne diraju... „Tada nije bilo vremena za jelo, brate!“ Svako ima jedno na umu: smrt je stigla! ali kako i zašto je došla - niko ne razume. Konačno su počeli da zatvaraju krila plivarice, odvukli je na obalu i počeli bacati ribu s kotura u travu. Tada je naučio šta je ukha. Nešto crveno leprša na pijesku; sivi oblaci jure naviše od njega; i bilo je tako vruće da je odmah postao mlohav. Već je mučno bez vode, a onda popuštaju... Čuje "vatru", kažu. A na "lomaču" se na ovo stavi nešto crno, a u njemu se voda, kao u jezeru, trese za vrijeme oluje. Ovo je “kotlić”, kažu. I na kraju su počeli da govore: stavite ribu u "kotlić" - biće "riblja čorba"! I počeli su da bacaju našeg brata tamo. Ribar će ispeći ribu - ona će prvo zaroniti, pa iskočiti kao luda, pa opet zaroniti - i utihnuti. "Ukhi" znači da je probala. Šutali su i šutirali prvo neselektivno, a onda ga je jedan starac pogledao i rekao: „Šta je njemu, klincu, riblja čorba! neka raste u rijeci!” Uhvatio ga je za škrge i pustio u slobodnu vodu. A on, ne budi glup, svom snagom ide kući! Dotrčao je, a iz rupe je gledao njegov mačak, ni živ ni mrtav... Pa šta! Koliko god starac tada objašnjavao šta je riblja čorba i od čega se sastoji, međutim, i kada je unesen u reku, retko ko je imao zdravo razumevanje riblje čorbe! Ali on, sin gudžera, savršeno se sjećao učenja oca gudžera, pa ga je čak i namotao u svoje brkove. On je bio prosvijećeni sinovica, umjereno liberalan, i vrlo čvrsto je shvaćao da živjeti život nije kao lizanje vrtloga. „Moraš da živiš tako da niko ne primeti“, rekao je u sebi, „inače ćeš jednostavno nestati!“ - i počeo da se sređuje. Prvo sam sebi napravio rupu da se on popne u nju, ali niko drugi nije mogao da uđe! Ovu rupu je kopao nosom čitavu godinu, a za to vrijeme se toliko uplašio, prenoćio je ili u blatu, ili pod vodom čičak, ili u šašu. Međutim, konačno ga je iskopao do savršenstva. Čisto, uredno - dovoljno da stane jedna osoba. Drugu stvar, o svom životu, odlučio je ovako: noću, kada ljudi, životinje, ptice i ribe spavaju, on će vježbati, a danju će sjediti u rupi i drhtati. Ali pošto još treba da pije i jede, a ne prima platu i ne drži sluge, istrčaće iz rupe oko podneva, kada se sva riba već napuni, a ako Bog da, možda i on Daću jedan ili dva. A ako ne pruži, legaće u rupu gladan i opet će drhtati. Jer bolje je ne jesti i ne piti nego izgubiti život punim stomakom. To je on uradio. Noću je vježbao, plivao na mjesečini, a danju se penjao u rupu i drhtao. Tek u podne će istrčati da nešto zgrabi - ali šta ćeš u podne! U to vrijeme komarac se krije ispod lista od vrućine, a buba se zakopava ispod kore. Upija vodu - i subota! Dan i dan leži u rupi, ne spava dovoljno noću, ne završava jelo, a i dalje misli: „Da li izgleda kao da sam živ? oh, hoće li biti nešto sutra? Zaspi, grešno, a u snu sanja da ima dobitni listić i da je njime osvojio dvije stotine hiljada. Ne sećajući se sebe s oduševljenjem, prevrnut će se na drugu stranu - eto, pola njuške mu je virilo iz rupe... Šta da je u tom trenutku štene bilo u blizini! Uostalom, izvukao bi ga iz rupe! Jednog dana se probudio i vidio: nasuprot njegove rupe stoji rak. Stoji nepomično, kao začaran, njegove koščate oči bulje u njega. Samo brkovi se kreću dok voda teče. Tada se uplašio! I pola dana, dok se potpuno nije smračilo, čekao ga je ovaj rak, a on je u međuvremenu drhtao, još uvijek drhtao. Drugi put, tek što je uspeo da se vrati u rupu pred zoru, samo je slatko zijevao, u iščekivanju sna - pogledao je, niotkuda, štuka je stajala tik do rupe i pljeskala zubima. I čuvala ga je po ceo dan, kao da joj je dosta samo njega. I prevario je štuku: nije izašao iz rupe, a bila je subota. I to mu se desilo više puta, ne dvaput, već skoro svaki dan. I svaki dan je, drhteći, izvojevao pobjede i pobjede, svaki dan je uzvikivao: „Slava tebi, Gospode! živ! Ali to nije dovoljno: nije se oženio i nije imao djece, iako je njegov otac imao velika porodica. On je ovako razmišljao: „Otac je mogao da živi od šale! U to vrijeme štuke su bile ljubaznije, a smuđevi nisu priželjkivali našu mlađu. I iako se jednom spremao da se uhvati za uho, spasio ga je starac! A sada, kako se riba u rijekama povećala, minouši su na čast. Dakle, ovdje nema vremena za porodicu, već kako živjeti sam!” I mudra gava je na ovaj način živjela previše stotina godina. Sve je drhtalo, sve je drhtalo. Nema prijatelja, nema rodbine; niti je on nikome, niti je iko njemu. Ne igra karte, ne pije vino, ne puši duvan, ne juri zgodne devojke – samo drhti i misli samo jedno: „Hvala Bogu! izgleda da je živ! Čak su i štuke, na kraju, počele da ga hvale: „Da svi žive ovako, reka bi bila tiha!“ Ali oni su to namerno rekli; mislili su da će se preporučiti za pohvalu - evo, kažu, ja sam! onda bang! Ali ni on nije podlegao ovom triku i još jednom je svojom mudrošću pobedio mahinacije svojih neprijatelja. Koliko je godina prošlo od sto godina, ne zna se, samo je mudra gava počela da umire. Leži u rupi i misli: „Hvala Bogu, umirem svojom smrću, kao što su mi umrli majka i otac“. A onda se sjetio štukinih riječi: „Kad bi svi živjeli ovako kako živi ovaj mudri gavčić...“ Ma hajde, stvarno, šta bi onda bilo? Počeo je da razmišlja o umu koji je imao, i odjednom kao da mu je neko šapnuo: „Na kraju krajeva, ovako bi, možda, čitava ribarska rasa odavno izumrla!“ Jer, da bi nastavio familiju minjona, prije svega ti je potrebna porodica, a on je nema. Ali to nije dovoljno: da bi porodica gudžera ojačala i napredovala, da bi njeni članovi bili zdravi i snažni, potrebno je da budu odgajani u svom rodnom elementu, a ne u rupi u kojoj je gotovo slijep od vječni sumrak. Neophodno je da mladunče dobiju dovoljnu ishranu, kako ne bi otuđivale javnost, dele hleb i so jedni s drugima i posuđivale vrline i druge vrline jedni od drugih. Jer samo takav život može poboljšati pasminu gudžera i neće dozvoliti da se ona zgnječi i degenerira u čađ. Netačno vjeruju oni koji misle da se dostojnim građanima mogu smatrati samo oni mamci koji ludi od straha sjede u rupama i drhte. Ne, ovo nisu građani, nego barem beskorisni čamci. Nikome ne daju ni toplinu ni hladnoću, ni čast, ni sramotu, ni slavu, ni sramotu... žive, zauzimaju prostor za ništa i jedu hranu. Sve je to izgledalo tako jasno i jasno da ga je iznenada uhvatio strastveni lov: „Ispuzaću iz rupe i preplivaću kao zlatno oko preko cele reke!“ Ali čim je pomislio na to, ponovo se uplašio. I počeo je da umire, drhteći. Živeo je - drhtao je, i umro - drhtao. Čitav život mu je momentalno bljesnuo pred njim. Kakve je radosti imao? Koga je tešio? Kome ste dali dobar savjet? kome ljubazna riječ rekao? koga ste sklonili, zagrejali, zaštitili? ko je cuo za njega? ko će se setiti njegovog postojanja? I morao je da odgovori na sva ova pitanja: "Niko, niko." Živeo je i drhtao - to je sve. Čak i sada: smrt mu je na nosu, a on još drhti, ne zna zašto. Rupa mu je mračna, skučena, nema kud da se okrene, ni zračak sunčeve svetlosti ne može da zaviri, a nema mirisa topline. A on leži u ovoj vlažnoj tami, slijep, iscrpljen, nikome beskoristan, laže i čeka: kada će ga glad konačno osloboditi beskorisnog postojanja? Može da čuje druge ribe kako jure pored njegove rupe - možda, poput njega, gudžere - i nijedna od njih se ne zanima za njega. Nijedna misao mi neće pasti na pamet: „Da pitam mudrog gavca, kako je uspio poživjeti previše stotina godina, a da ga nije progutala štuka, ili ubio rak svojim kandžama, ili ga uhvatio ribar sa udicu?" Oni plivaju pored, a možda i ne znaju da u ovoj rupi mudra gava završava svoj životni proces! A ono što je najviše uvredljivo je da nisam ni čuo da ga neko naziva mudrim. Kažu jednostavno: „Jesi li čuo za budala koji ne jede, ne pije, ne viđa se ni sa kim, ne dijeli ni s kim hljeba i soli, a samo spašava svoj mrski život?“ A mnogi ga čak jednostavno nazivaju budalom i sramotom i pitaju se kako voda toleriše takve idole. Tako je rasuo um i zadremao. Odnosno, nije samo drijemao, već je već počeo da zaboravlja. U ušima mu je odzvanjao smrtni šapat, a klonulost mu se širila cijelim tijelom. I ovdje je imao isti zavodljivi san. Kao da je osvojio dvije stotine hiljada, narastao za čitavih pola laršina i sam progutao štuku. I dok je ovo sanjao, njuška mu je, malo po malo, sasvim izašla iz rupe i stršila. I odjednom je nestao. Šta se ovdje dogodilo - da li ga je štuka progutala, da li je rak zgnječen kandžom, ili je on sam umro od vlastite smrti i isplivao na površinu - ovom slučaju nije bilo svjedoka. Najvjerovatnije je i on sam umro, jer kakva je slast da štuka proguta bolesnog, umirućeg gudala, a osim toga, mudar?

Meni stranice (odaberite ispod)

sažetak: Glavni lik priča iz bajke Mudra gajavica pokušava spasiti svoju egzistenciju i svoj život po svaku moguću cijenu. Plaši se svega na svijetu, krije se od svih, od velikih i malih riba, šarenih rakova, sitnih vodenih buva i, naravno, od ljudi. Od malih nogu je često slušao priče svog oca o okrutnosti i prevari čovjeka. Na svoj štap za pecanje mogu staviti crva, muhu ili neki drugi mamac, ili mogu razvući veliku i dugačku mrežu duž cijele rijeke i tako u nju uvući sve živo što upadne u te mreže.
Dugo sam razmišljao o tome da sastavim i za sebe napišem dnevnik o tome kako je moguće izbjeći ovaj ili onaj trik i opasnost. Napravio je sebi tako usku rupu da niko osim njega nije mogao u nju ući. Odlučio sam da napustim rupu i tražim hranu samo noću ili danju, kada se život kraj rijeke malo zaledi i smiri. Često je sanjao da je osvojio mnogo novca i da je mnogo odrastao, da mu ni podmukla i velika zubasta štuka nije strašna i opasna. Tako je prošlo sto godina. Do starosti nije osnovao porodicu, nije imao prijatelja, nije imao djece. Autor osuđuje ovog glavnog junaka, jer je cijeli njegov život bio beskorisan i nikome nije mogao donijeti nikakvu korist i nije mogao učiniti svoju vrstu minnoa malo savršenijom. Bajku Mudra gajavica možete besplatno čitati online na našoj web stranici ovdje. Možete ga poslušati u audio snimku. Ostavite svoje recenzije i komentare.

Tekst bajke Mudra gavarica

Jednom davno živio je gavčić. I otac i majka su mu bili pametni; Malo po malo, sušni kapci su živjeli u rijeci i nisu se hvatali ni u riblju čorbu ni u štuku. Isto su naručili i za mog sina. "Gledaj, sine", rekao je stari čuvar, umirući, "ako želiš da sažvaćeš svoj život, onda drži oči otvorene!"

I mladi gavčić je imao um. Počeo je da koristi ovaj um i video: gde god da se okrene, proklet je. Svuda okolo, u vodi, sve velike ribe plivaju, ali on je najmanji od svih; Svaka riba ga može progutati, ali on ne može nikoga. I ne razumije: zašto gutati? Rak ga može prepoloviti svojim kandžama, vodena buva može zariti njegovu kičmu i mučiti je do smrti. Čak i njegov brat gudžija, a kad vidi da je ulovio komarca, pohrliće cijelo krdo da ga odnese. Oni će to oduzeti i početi da se svađaju, samo će komarca zgnječiti uzalud.

A čovjek? - kakvo je ovo zlonamerno stvorenje! Ma kakve sve trikove smislio kako bi njega, gavanicu, uzalud uništio! I plivarica, i mreže, i vrhovi, i mreža, i na kraju... štap za pecanje! Čini se da šta može biti gluplje od ouda? Konac, udica na konac, crv ili muva na udicu... A kako se stavljaju? U krajnje, moglo bi se reći, neprirodnom položaju! U međuvremenu, na štapu za pecanje se lovi većina gudžera!

Njegov stari otac ga je više puta upozoravao na udu. „Najviše, čuvajte se ouda! - rekao je on, - jer iako je ovo najgluplji projektil, ali kod nas mađina tačnije je ono što je glupo. Baciće muhu na nas, kao da hoće da nas iskoriste; Ako ga zgrabiš, to je smrt u muši!"

Starac je ispričao i kako se jednom zamalo nije udario u uvo. Tada ih je uhvatio cijeli artel, mreža je bila razvučena cijelom širinom rijeke, a po dnu su vukli oko dvije milje. Strast, koliko je riba tada ulovljeno! I štuke, i smuđevi, i klenovi, i žohari, i ćumur - čak i deverika dignuta iz mulja sa dna! I izgubili smo izbrojavanje sa mamcima. A kakve je strahove trpio on, stari guvar, dok su ga vukli uz rijeku - to se u bajci ne može ispričati, niti perom opisati. Oseća da ga vode, ali ne zna gde. Vidi da s jedne strane ima štuku, a s druge smuđa; misli: sad će ga pojesti ili jedan ili drugi, ali ga ne diraju... „Tada nije bilo vremena za jelo, brate!“ Svako ima jedno na umu: smrt je stigla! Ali niko ne razume kako i zašto je došla.

Konačno su počeli da zatvaraju krila plivarice, odvukli je na obalu i počeli bacati ribu s kotura u travu. Tada je naučio šta je ukha. Nešto crveno leprša na pijesku; sivi oblaci jure naviše od njega; i bilo je tako vruće da je odmah postao mlohav. Već je mučno bez vode, a onda popuštaju... Čuje "lomača", kažu. A na "lomaču" se na ovo stavi nešto crno, a u njemu se voda, kao u jezeru, trese za vrijeme oluje. Ovo je “kotlić”, kažu. I na kraju su počeli da govore: stavite ribu u "kotlić" - biće "riblja čorba"! I počeli su da bacaju našeg brata tamo. Ribar će ispeći ribu - ona će prvo zaroniti, pa iskočiti kao luda, pa opet zaroniti - i utihnuti. "Ukhi" znači da je probala. Šutali su i šutirali prvo neselektivno, a onda ga je jedan starac pogledao i rekao: „Šta je njemu, klincu, riblja čorba! Neka raste u rijeci!” Uhvatio ga je za škrge i pustio u slobodnu vodu. A on, ne budi glup, svom snagom ide kući! Dotrčao je, a iz rupe je gledao njegov mačak, ni živ ni mrtav...

Pa šta! Koliko god starac tada objašnjavao šta je riblja čorba i od čega se sastoji, međutim, i kada je unesen u reku, retko ko je imao zdravo razumevanje riblje čorbe!

Ali on, sin gudžera, savršeno se sjećao učenja oca lovca, pa ga je čak i namotao u svoje brkove. On je bio prosvijećeni sinovica, umjereno liberalan, i vrlo čvrsto je shvaćao da živjeti život nije kao lizanje vrtloga. „Moraš da živiš tako da niko ne primeti“, rekao je u sebi, „inače ćeš jednostavno nestati!“ - i počeo da se sređuje. Prvo sam sebi napravio rupu da se on popne u nju, ali niko drugi nije mogao da uđe! Ovu rupu je kopao nosom čitavu godinu, a za to vrijeme se toliko uplašio, prenoćio je ili u blatu, ili pod vodom čičak, ili u šašu. Međutim, konačno ga je iskopao do savršenstva. Čisto, uredno - dovoljno da stane jedna osoba. Drugu stvar, o svom životu, odlučio je ovako: noću, kada ljudi, životinje, ptice i ribe spavaju, on će vježbati, a danju će sjediti u rupi i drhtati. Ali pošto još treba da pije i jede, a ne prima platu i ne drži sluge, istrčaće iz rupe oko podneva, kada se sva riba već napuni, a ako Bog da, možda i on Daću jedan ili dva. A ako ne pruži, legaće u rupu gladan i opet će drhtati. Jer bolje je ne jesti i ne piti nego izgubiti život punim stomakom.

To je on uradio. Noću je vježbao, plivao na mjesečini, a danju se penjao u rupu i drhtao. Tek u podne će istrčati da nešto zgrabi - šta ćeš u podne! U to vrijeme komarac se krije ispod lista od vrućine, a buba se zakopava ispod kore. Upija vodu - i subota!

Dan i dan leži u rupi, ne spava dovoljno noću, ne završava jelo, a i dalje misli: „Da li izgleda kao da sam živ? Oh, hoće li biti nešto sutra?

Zaspi, grešno, a u snu sanja da ima dobitni listić i da je njime osvojio dvije stotine hiljada. Ne sećajući se sebe s oduševljenjem, prevrnut će se na drugu stranu - eto, pola njuške mu je virilo iz rupe... Šta da je u tom trenutku štene bilo u blizini! Uostalom, izvukao bi ga iz rupe!

Jednog dana se probudio i vidio: nasuprot njegove rupe stoji rak. Stoji nepomično, kao začaran, njegove koščate oči bulje u njega. Samo brkovi se kreću dok voda teče. Tada se uplašio! I pola dana, dok se potpuno nije smračilo, čekao ga je ovaj rak, a on je u međuvremenu drhtao, još uvijek drhtao.

Drugi put, tek što je uspeo da se vrati u rupu pred zoru, samo je slatko zijevao, u iščekivanju sna - pogledao je, niotkuda, štuka je stajala tik do rupe i pljeskala zubima. I čuvala ga je po ceo dan, kao da joj je dosta samo njega. I prevario je štuku: nije izašao iz kore, a bila je subota.

I to mu se desilo više puta, ne dvaput, već skoro svaki dan. I svaki dan je, drhteći, izvojevao pobjede i pobjede, svaki dan je uzvikivao: „Slava tebi, Gospode! Živ!

Ali to nije dovoljno: nije se oženio i nije imao djece, iako je njegov otac imao veliku porodicu. On je ovako razmišljao: „Otac je mogao da živi od šale! U to vrijeme štuke su bile ljubaznije, a smuđevi nisu priželjkivali našu mlađu. I iako se jednom spremao da se uhvati za uho, spasio ga je starac! A sada, kako se riba u rijekama povećala, minouši su na čast. Dakle, ovdje nema vremena za porodicu, već kako živjeti sam!”

I mudri gudžer je tako živio više od stotinu godina. Sve je drhtalo, sve je drhtalo. Nema prijatelja, nema rodbine; niti je on nikome, niti je iko njemu. Ne igra karte, ne pije vino, ne puši duvan, ne juri zgodne devojke – samo drhti i misli samo jedno: „Hvala Bogu! Izgleda da je živ!

Čak su i štuke, na kraju, počele da ga hvale: „Da svi žive ovako, reka bi bila tiha!“ Ali oni su to namerno rekli; mislili su da će se preporučiti za pohvalu - evo, kažu, ja sam! Onda bang! Ali ni on nije podlegao ovom triku i još jednom je svojom mudrošću pobedio mahinacije svojih neprijatelja.

Koliko je godina prošlo od stotinu godina, ne zna se, samo je mudri gušter počeo da umire. Leži u rupi i misli: „Hvala Bogu, umirem svojom smrću, kao što su mi umrli majka i otac“. A onda se prisjetio štukinih riječi: „Kad bi svi živjeli ovako kako živi ovaj mudri gavčić...“ Pa, stvarno, šta bi onda bilo?

Počeo je da razmišlja o umu koji je imao, i odjednom kao da mu je neko šapnuo: „Na kraju krajeva, ovako bi, možda, čitava ribarska rasa odavno izumrla!“

Jer, da bi nastavio porodicu gudžera, prije svega ti je potrebna porodica, a on je nema. Ali to nije dovoljno: da bi porodica gudžera ojačala i napredovala, da bi njeni članovi bili zdravi i snažni, potrebno je da su odgajani u svom rodnom elementu, a ne u rupi u kojoj je on skoro slijep od vječni sumrak. Neophodno je da mladunče dobiju dovoljnu ishranu, kako ne bi otuđivale javnost, dele hleb i so jedni s drugima i posuđivale vrline i druge vrline jedni od drugih. Jer samo takav život može poboljšati pasminu gudžera i neće dozvoliti da se ona zgnječi i degenerira u čađ.

Netačno vjeruju oni koji misle da se dostojnim građanima mogu smatrati samo oni mamci koji ludi od straha sjede u rupama i drhte. Ne, ovo nisu građani, nego barem beskorisni čamci. Nikome ne daju ni toplinu ni hladnoću, ni čast, ni sramotu, ni slavu, ni sramotu... žive, zauzimaju prostor za ništa i jedu hranu.

Sve je to izgledalo tako jasno i jasno da ga je iznenada uhvatio strastveni lov: „Ispuzaću iz rupe i preplivaću kao zlatno oko preko cele reke!“ Ali čim je pomislio na to, ponovo se uplašio. I počeo je da umire, drhteći. Živeo je - drhtao je, i umro - drhtao.

Čitav život mu je momentalno bljesnuo pred njim. Kakve je radosti imao? Koga je tešio? Kome ste dali dobar savjet? Kome si rekao lepu reč? Koga ste sklonili, grijali, zaštitili? Ko je čuo za njega? Ko će pamtiti njegovo postojanje?

I morao je da odgovori na sva ova pitanja: "Niko, niko."

Živeo je i drhtao - to je sve. Čak i sada: smrt mu je na nosu, a on još drhti, ne zna zašto. U njegovoj rupi je mračno, skučeno, nema gde da se okrene, ni tračak sunčeve svetlosti ne može da zaviri, a nema mirisa topline. A on leži u ovoj vlažnoj tami, slijep, iscrpljen, nikome beskoristan, laže i čeka: kada će ga glad konačno osloboditi beskorisnog postojanja?

Može da čuje druge ribe kako jure pored njegove rupe - možda, poput njega, gudžere - i nijedna od njih se ne zanima za njega. Nijedna misao neće pasti na pamet: „Da pitam mudrog gavca, kako je uspeo da živi više od sto godina, a da ga ne proguta štuka, da ga ne ubije rak svojim kandžama, da ga ne uhvati ribar s udicom?" Oni plivaju pored, a možda i ne znaju da u ovoj rupi mudra guvarka završava svoj životni proces!

I što je najvrednije: nisam ni čuo da ga neko naziva mudrim. Kažu jednostavno: „Jesi li čuo za budala koji ne jede, ne pije, ne viđa se ni sa kim, ne dijeli ni s kim hljeba i soli, a samo spašava svoj mrski život?“ A mnogi ga čak jednostavno nazivaju budalom i sramotom i pitaju se kako voda toleriše takve idole.

Tako je rasuo um i zadremao. Odnosno, nije samo drijemao, već je već počeo da zaboravlja. U ušima mu je odzvanjao smrtni šapat, a klonulost mu se širila cijelim tijelom. I ovdje je imao isti zavodljivi san. Kao da je osvojio dvije stotine hiljada, narastao za čak pola aršina i sam progutao štuku.

I dok je ovo sanjao, njuška mu je, malo po malo, sasvim izašla iz rupe i stršila.

I odjednom je nestao. Šta se ovdje dogodilo - da li ga je štuka progutala, da li je rak zgnječen kandžom, ili je on sam umro od vlastite smrti i isplivao na površinu - ovom slučaju nije bilo svjedoka. Najvjerovatnije je i sam umro, jer kakva je slast da štuka proguta bolesnog, umirućeg čamca, i šta više, „mudrog“?

Slušajte bajku The Wise Minnow online

/wp-content/uploads/2018/03/04.-Premudryj-piskar.mp3

Gledajte bajku The Wise Minnow online

Godina pisanja: 1883

žanr: bajka

Glavni likovi: usamljeno malo gudgeon

Parcela

U jednoj rijeci živio je gudač koji se svega bojao. Još prije njegove smrti u ustima štuke, stari otac ga je naučio da su gavčice male ribe i da se treba svega bojati i klanjati svima: štukama, rakovima, karasu. Tako je živeo po očevoj volji, svega se plašio, nije se ženio, nije imao dece, jer se i on toga bojao. Upozorio je sve da treba živjeti oprezno, oprezno, kao na krilu.

A naš mudri džukela je doživio sto godina, jer se pobrinuo za svoj usamljeni život. U starosti je odlučio da počini odvažan čin: da pliva uz rijeku danju, ali se uplašio i vratio u svoju rupu. Tamo umire, shvaćajući da mu je život potpuno beskoristan, i da su se sve ribe ponašale kao on, sve bi odavno izumrle. I na kraju nestane iz rupe ne zna gde, jer ni ribe grabežljivci više nisu htele da ga jedu, zvali su ga “mrskim” i “glupavim”.

Zaključak (moje mišljenje)

U liku mudre goveče, autor prikazuje čovjeka koji nikome nije donio radost, nije učinio ništa dobro za društvo i ljude. Plašio se samo za svoj potpuno beskorisni život, koji mu nije donosio nikakvo zadovoljstvo. Gudžer je doživio sto godina, ali kome je bilo bolje ili gore?

Jednom davno živio je gavčić. I otac i majka su mu bili pametni; malo-pomalo, malo-pomalo, sušni kapci (dugi niz godina. - Ed.) su živjeli u rijeci i nisu se uhvatili ni u riblju čorbu ni u štuku. Isto su naručili i za mog sina. "Gledaj, sine", rekao je stari čuvar, umirući, "ako želiš da sažvaćeš svoj život, onda drži oči otvorene!"

I mladi gavčić je imao um. Počeo je da koristi ovaj um i video: gde god da se okrene, proklet je. Unaokolo, u vodi, sve velike ribe plivaju, a on je najmanji od svih; Svaka riba ga može progutati, ali on ne može nikoga. I ne razumije: zašto gutati? Rak ga može prepoloviti svojim kandžama, vodena buva može zariti njegovu kičmu i mučiti je do smrti. Čak i njegov brat gudžija - a kad vidi da je ulovio komarca, cijelo stado će pohrliti da ga odnese. Oni će to oduzeti i početi da se svađaju, samo će komarca zgnječiti uzalud.

A čovjek? - kakvo je ovo zlonamerno stvorenje! ma kakve trikove smislio kako bi njega, gavanicu, uzalud uništio! I plivarica, i mreže, i vrhovi, i mreža, i na kraju... štap za pecanje! Čini se da šta može biti gluplje od ouda? - Konac, udica na konac, crv ili muva na udicu... A kako se stavljaju?.. u naj, reklo bi se, neprirodnom položaju! U međuvremenu, na štapu za pecanje se lovi većina gudžera!

Njegov stari otac ga je više puta upozoravao na udu. „Najviše, čuvajte se ouda! - rekao je on, - jer iako je ovo najgluplji projektil, ali kod nas mađina tačnije je ono što je glupo. Baciće muhu na nas, kao da hoće da nas iskoriste; Ako ga zgrabiš, to je smrt u muši!"

Starac je ispričao i kako se jednom zamalo nije udario u uvo. Tada ih je uhvatio cijeli artel, mreža je bila razvučena cijelom širinom rijeke, a po dnu su vukli oko dvije milje. Strast, koliko je riba tada ulovljeno! I štuke, i smuđevi, i klenovi, i žohari, i vugani - čak i deverika dignuta iz mulja sa dna! I izgubili smo izbrojavanje sa mamcima. A kakve je strahove trpio on, stari guvar, dok su ga vukli uz rijeku - to se u bajci ne može ispričati, niti perom opisati. Oseća da ga vode, ali ne zna gde. Vidi da s jedne strane ima štuku, a s druge smuđa; misli: sad će ga pojesti ili jedan ili drugi, ali ga ne diraju... „Tada nije bilo vremena za jelo, brate!“ Svako ima jedno na umu: smrt je stigla! ali kako i zašto je došla - niko ne razume... Konačno su počeli da zatvaraju krila mreži, odvukli je na obalu i počeli da bacaju ribu sa kotura u travu. Tada je naučio šta je ukha. Nešto crveno leprša na pijesku; sivi oblaci jure naviše od njega; i bilo je tako vruće da je odmah postao mlohav. Već je mučno bez vode, a onda popuštaju... Čuje "vatru", kažu. A na "lomaču" se na ovo stavi nešto crno, a u njemu se voda, kao u jezeru, trese za vrijeme oluje. Ovo je “kotlić”, kažu. I na kraju su počeli da govore: stavite ribu u "kotlić" - biće "riblja čorba"! I počeli su da bacaju našeg brata tamo. Kad ribar zalupi ribu, ona će prvo zaroniti, pa iskočiti kao luda, pa opet zaroniti i utihnuti. "Ukhi" znači da je probala. Šutali su i šutirali prvo neselektivno, a onda ga je jedan starac pogledao i rekao: „Šta je njemu, klincu, riblja čorba! neka raste u rijeci!” Uhvatio ga je za škrge i pustio u slobodnu vodu. A on, ne budi glup, svom snagom ide kući! Dotrčao je, a iz rupe je gledao njegov gudak, ni živ ni mrtav...

Pa šta! Koliko god starac tada objašnjavao šta je riblja čorba i od čega se sastoji, međutim, i kada je unesen u reku, retko ko je imao zdravo razumevanje riblje čorbe!

Ali on, sin gudžera, savršeno se sjećao učenja oca lovca, pa ga je čak i namotao u svoje brkove. On je bio prosvijećeni sinovica, umjereno liberalan, i vrlo čvrsto je shvaćao da živjeti život nije kao lizanje vrtloga. „Moraš da živiš tako da niko ne primeti“, rekao je u sebi, „inače ćeš jednostavno nestati!“ - i počeo da se sređuje. Prvo sam sebi napravio rupu da se on popne u nju, ali niko drugi nije mogao da uđe! Ovu rupu je kopao nosom čitavu godinu, a za to vrijeme se toliko uplašio, prenoćio je ili u blatu, ili pod vodom čičak, ili u šašu. Međutim, konačno ga je iskopao do savršenstva. Čisto, uredno - dovoljno da stane jedna osoba. Drugu stvar, o svom životu, odlučio je ovako: noću, kada ljudi, životinje, ptice i ribe spavaju, on će vježbati, a danju će sjediti u rupi i drhtati. Ali pošto još treba da pije i jede, a ne prima platu i ne drži sluge, istrčaće iz rupe oko podneva, kada se sva riba već napuni, a ako Bog da, možda i on Daću jedan ili dva. A ako ne obezbedi, gladni će leći u rupu i ponovo drhtati. Jer bolje je ne jesti i ne piti nego izgubiti život punim stomakom.

To je on uradio. Noću je vježbao, plivao na mjesečini, a danju se penjao u rupu i drhtao. Tek u podne će istrčati da nešto zgrabi - ali šta ćeš u podne! U to vrijeme komarac se krije ispod lista od vrućine, a buba se zakopava ispod kore. Upija vodu - i subota!

Dan i dan leži u rupi, ne spava dovoljno noću, ne završava jelo, a i dalje misli: „Da li izgleda kao da sam živ? oh, hoće li biti nešto sutra?

Zaspi, grešno, a u snu sanja da ima dobitni listić i da je njime osvojio dvije stotine hiljada. Ne sećajući se s oduševljenjem, prevrnut će se na drugu stranu - eto, iz rupe mu viri pola njuške... Šta da je u to vrijeme štene bilo u blizini! Uostalom, izvukao bi ga iz rupe!

Jednog dana se probudio i vidio: nasuprot njegove rupe stoji rak. Stoji nepomično, kao začaran, njegove koščate oči bulje u njega. Samo brkovi se kreću dok voda teče. Tada se uplašio! I pola dana, dok se potpuno nije smračilo, čekao ga je ovaj rak, a on je u međuvremenu drhtao, još uvijek drhtao.

Drugi put, tek što je uspeo da se vrati u rupu pred zoru, samo je slatko zijevao, u iščekivanju sna - pogledao je, niotkuda, štuka je stajala tik do rupe i pljeskala zubima. I čuvala ga je po ceo dan, kao da joj je dosta samo njega. I prevario je štuku: nije izašao iz rupe, a bila je subota.

I to mu se desilo više puta, ne dvaput, već skoro svaki dan. I svaki dan je, drhteći, izvojevao pobjede i pobjede, svaki dan je uzvikivao: „Slava tebi, Gospode! živ!

Ali to nije dovoljno: nije se oženio i nije imao djece, iako je njegov otac imao veliku porodicu. On je ovako obrazložio:

„Otac je mogao da živi od šale! U to vrijeme štuke su bile ljubaznije, a smuđevi nisu priželjkivali našu mlađu. I iako se jednom spremao da se uhvati za uho, spasio ga je starac! A sada, kako se riba u rijekama povećala, minouši su na čast. Dakle, ovdje nema vremena za porodicu, već kako živjeti sam!”

I mudri gudžer je tako živio više od stotinu godina. Sve je drhtalo, sve je drhtalo. Nema prijatelja, nema rodbine; niti je on nikome, niti je iko njemu. Ne igra karte, ne pije vino, ne puši duvan, ne juri zgodne devojke - samo drhti i misli samo jedno: „Hvala Bogu! izgleda da je živ!

Čak su i štuke, na kraju, počele da ga hvale: „Da svi žive ovako, reka bi bila tiha!“ Ali oni su to namerno rekli; mislili su da će se preporučiti za pohvalu - pa, kažu, ja ću ga ošamariti ovdje! Ali ni on nije podlegao ovom triku i još jednom je svojom mudrošću pobedio mahinacije svojih neprijatelja.

Koliko je godina prošlo od stotinu godina, ne zna se, samo je mudri gušter počeo da umire. Leži u rupi i misli: „Hvala Bogu, umirem svojom smrću, kao što su mi umrli majka i otac“. A onda se prisjetio štukinih riječi: „Kad bi svi živjeli ovako kako živi ovaj mudri gava...“ Pa, stvarno, šta bi se onda dogodilo?

Počeo je da razmišlja o umu koji je imao, i odjednom kao da mu je neko šapnuo: "Na kraju krajeva, ovako bi, možda, cela rasa gudžara odavno izumrla!"

Jer da biste nastavili porodicu gudžera, prije svega vam je potrebna porodica, a on je nema. Ali to nije dovoljno: da bi porodica gudžera ojačala i napredovala, da bi njeni članovi bili zdravi i snažni, potrebno je da su odgajani u svom rodnom elementu, a ne u rupi u kojoj je on skoro slijep od vječni sumrak. Neophodno je da mladunče dobiju dovoljnu ishranu, kako ne bi otuđivale javnost, dele hleb i so jedni s drugima i posuđivale vrline i druge vrline jedni od drugih. Jer samo takav život može poboljšati pasminu gudžera i neće dozvoliti da se ona zgnječi i degenerira u čađ.

Oni koji misle da se samo ti mališani mogu smatrati dostojnim građanima su oni koji, izluđeni od straha, sjede u rupama i drhte, pogrešno vjeruju. Ne, ovo nisu građani, nego barem beskorisni čamci. Nikome ne daju ni toplinu ni hladnoću, ni čast, ni sramotu, ni slavu, ni sramotu... žive, zauzimaju prostor za ništa i jedu hranu.

Sve je to izgledalo tako jasno i jasno da ga je iznenada uhvatio strastveni lov: „Ispuzaću iz rupe i preplivaću kao zlatno oko preko cele reke!“ Ali čim je pomislio na to, ponovo se uplašio. I počeo je da umire, drhteći. Živeo je i drhtao, i umro - drhtao je.

Čitav život mu je momentalno bljesnuo pred njim. Kakve je radosti imao? Koga je tešio? Kome ste dali dobar savjet? Kome si rekao lepu reč? koga ste sklonili, zagrejali, zaštitili? ko je cuo za njega? ko će se setiti njegovog postojanja?

I morao je da odgovori na sva ova pitanja: "Niko, niko."

Živeo je i drhtao - to je sve. Čak i sada: smrt mu je na nosu, a on još drhti, ne zna zašto. Rupa mu je mračna, skučena i nema se kuda okrenuti; Ni zračak sunca ne može da pogleda unutra, niti miriše na toplinu. A on leži u ovoj vlažnoj tami, slijep, iscrpljen, nikome beskoristan, laže i čeka: kada će ga glad konačno osloboditi beskorisnog postojanja?

Može da čuje druge ribe kako jure pored njegove rupe - možda, kao i on, goveče - i nijedna od njih se ne zanima za njega. Nijedna misao mi neće pasti na pamet: da pitam mudrog gavca, kako je uspeo da živi više od sto godina, a da ga ne proguta štuka, da ga ne zgnječi rak kandžama, da ga ne uhvati ribar sa udicom? Plivaju mimo, a možda i ne znaju da u ovoj rupi mudra guvara završava svoj životni proces!

I što je najvrednije: nisam ni čuo da ga neko naziva mudrim. Kažu jednostavno: „Jesi li čuo za budala koji ne jede, ne pije, ne viđa se ni sa kim, ne dijeli ni s kim hljeba i soli, a samo spašava svoj mrski život?“ A mnogi ga čak jednostavno nazivaju budalom i sramotom i pitaju se kako voda toleriše takve idole.

Tako je rasuo um i zadremao. Odnosno, nije samo drijemao, već je već počeo da zaboravlja. U ušima mu je odzvanjao smrtni šapat, a klonulost mu se širila cijelim tijelom. I ovdje je imao isti zavodljivi san. Kao da je osvojio dvije stotine hiljada, narastao za čak pola aršina i sam progutao štuku.

I dok je ovo sanjao, njuška mu je, malo po malo, sasvim izašla iz rupe i stršila.

I odjednom je nestao. Šta se ovdje dogodilo - da li ga je štuka progutala, da li je rak zgnječen kandžom, ili je on sam umro od vlastite smrti i isplivao na površinu - ovom slučaju nije bilo svjedoka. Najvjerovatnije je i sam umro, jer kakva je to slast štuki da proguta bolesnog, umirućeg gudala, i to mudrog?

Pročitajte radnju bajke Mudra gajavica

Živjela je jednom pametna gavarica. Dobro se sjećao priča i učenja svog oca, koji je u mladosti zamalo došao do uha. Shvativši da ga sa svih strana čeka opasnost, odlučio je da se zaštiti i iskopao je rupu takve veličine da je u nju mogla stati samo jedna. Danju je sjedio u njemu i drhtao, a noću je plivao u šetnju. Tražio sam hranu u podne, kada su sva živa bića bila sita. Često je morao biti gladan i neispavan. Ipak, najviše od svega bio je zabrinut za svoj život.

Čekali su ga i rak i štuka. Ali nisu uspjeli da izvuku mudrog guvara iz rupe. Bio je toliko zabrinut za očuvanje vlastitog života da se nije čak ni oženio niti imao djecu. Nije pio vino, nije pušio, nije igrao karte. Nije imao prijatelje, nije komunicirao sa rođacima.
Gudžer je na ovaj način živio više od stotinu godina. Došlo je vrijeme da umre. Razmišljao je i razmišljao i shvatio da kada bi se svi minouši ponašali kao on, onda bi njihova rasa odavno izumrla. Htio je izaći iz rupe i plivati ​​uz rijeku. Ali on se uplašio te pomisli i ponovo je počeo da drhti.

  • Puškin - Mocart i Salijeri

    “Mocart i Salijeri” jedno je od djela u seriji “Male tragedije A.S. Puškin. Ova predstava govori o dva poznata kompozitora. Jedan od njih je Antonio Salieri

  • Čehov - Belolice

    Gladni vuk je ustao da ide u lov. Njeni mladunci, svo troje, čvrsto su spavali, zbijeni, grijali jedno drugo. Polizala ih je i otišla.

  • Puškinova mlada seljačka dama

    Događaji u djelu odvijaju se u ruralnom zaleđu ranog devetnaestog vijeka. Ruski zemljoposjednici Berestov i Muromski žive na susjednim imanjima.