მითოლოგიური ცოდნა ცდილობს ახსნას სამყარო ფანტასტიკური და ემოციური სურათებით. განვითარების ადრეულ ეტაპზე კაცობრიობას ჯერ არ გააჩნდა საკმარისი გამოცდილება მრავალი ფენომენის ჭეშმარიტი მიზეზების გასაგებად, ამიტომ ისინი ახსნილი იყო მითებისა და ლეგენდების დახმარებით, მიზეზ-შედეგობრივი ურთიერთობების გათვალისწინების გარეშე. მთელი თავისი ფანტასტიკური ბუნებით, მითი ასრულებდა მნიშვნელოვან ფუნქციებს: თავისი შესაძლებლობების ფარგლებში განმარტავდა სამყაროსა და ადამიანის წარმოშობის საკითხებს და ხსნიდა ბუნებრივ მოვლენებს, რითაც აკმაყოფილებდა ადამიანის ცოდნის სურვილს, აძლევდა საქმიანობის გარკვეულ მოდელებს, აყალიბებდა ქცევის წესებს, ცოდნის მიღებას. გამოცდილებაზე და ტრადიციულ ღირებულებებზე თაობიდან თაობაზე.

2. რელიგიური ცოდნა
რელიგიური ცოდნა არის აზროვნება დოგმების საფუძველზე, რომელიც აღიარებულია, როგორც დაუსაბუთებელი. რეალობა განიხილება "რწმენის სტატიების" პრიზმით, რომელთაგან მთავარია ზებუნებრივის რწმენის მოთხოვნა. როგორც წესი, რელიგია ორიენტირებულია სულიერ თვითშემეცნებაზე, იკავებს ნიშას, რომელშიც უძლურია როგორც ჩვეულებრივი, ისე სამეცნიერო ცოდნა. რელიგია, როგორც სულიერი გამოცდილების მიღებისა და გაფართოების ფორმა, მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია კაცობრიობის განვითარებაზე.

3. ყოველდღიური პრაქტიკული ცოდნა

ყოველდღიური პრაქტიკული ცოდნა ეფუძნება საღ აზრს, ყოველდღიურ ინტელექტს და ცხოვრებისეულ გამოცდილებას და აუცილებელია ყოველდღიური ცხოვრების განმეორებით სიტუაციებში სწორი ორიენტირებისთვის, ფიზიკური მუშაობისთვის. ი.კანტმა კოგნიტიურ უნარს, რომელიც უზრუნველყოფს ამ აქტივობას, მიზეზი უწოდა.

4. მხატვრული ცოდნა

მხატვრული ცოდნა ემყარება არა სამეცნიერო კონცეფციებს, არამედ ჰოლისტურ მხატვრულ სურათებს და საშუალებას გაძლევთ იგრძნოთ და სენსუალურად გამოხატოთ - ლიტერატურაში, მუსიკაში, ფერწერაში, ქანდაკებაში - გონებრივი მოძრაობების დახვეწილი ჩრდილები, ადამიანის ინდივიდუალობა, გრძნობები და ემოციები, ყოველი მომენტის უნიკალურობა. ადამიანის ცხოვრებისა და მის გარშემო არსებული ბუნების .მხატვრული გამოსახულება თითქოს ავსებს მეცნიერულ კონცეფციას. თუ მეცნიერება ცდილობს აჩვენოს სამყაროს ობიექტური მხარე, მაშინ ხელოვნება (რელიგიასთან ერთად) მისი პიროვნულად ფერადი კომპონენტია.

5. ფილოსოფიური ცოდნა

ფილოსოფიური ცოდნა, სამყაროს მთლიანობად განხილვით, უპირველეს ყოვლისა არის მეცნიერული და მხატვრული ტიპის ცოდნის სინთეზი. ფილოსოფია ფიქრობს არა ცნებებში და სურათებში, არამედ „ცნება-გამოსახულებებში“ ან ცნებებში. ერთის მხრივ, ეს ცნებები ახლოსაა მეცნიერულ ცნებებთან, რადგან ისინი გამოხატულია ტერმინებით, ხოლო მეორე მხრივ, მხატვრულ გამოსახულებებთან, რადგან ეს ცნებები არ არის ისეთი მკაცრი და ცალსახა, როგორც მეცნიერებაში; უფრო სწორად, ისინი სიმბოლურია. ფილოსოფიას ასევე შეუძლია რელიგიური ცოდნის ელემენტების გამოყენება (რელიგიური ფილოსოფია), თუმცა თავისთავად ის არ მოითხოვს ადამიანს ზებუნებრივის რწმენას.

6. პარამეცნიერება
ამ ტიპებისგან განსხვავებით, სამეცნიერო ცოდნა გულისხმობს ახსნას, ნიმუშების ძიებას მისი კვლევის თითოეულ სფეროში, მოითხოვს მკაცრ მტკიცებულებებს, ფაქტების მკაფიო და ობიექტურ აღწერას თანმიმდევრული და თანმიმდევრული სისტემის სახით. ამავდროულად, მეცნიერება სრულიად არ ეწინააღმდეგება ყოველდღიურ პრაქტიკულ ცოდნას, იღებს გამოცდილების ზოგიერთ ელემენტს და თავად ყოველდღიური გამოცდილება თანამედროვე დროში ითვალისწინებს მეცნიერების ბევრ მონაცემს.

ცოდნის ბილიკები ნიშნავს ცოდნის მიღების გზებს. სოციალური განვითარების პროცესში ცოდნა გადაეცემა თაობიდან თაობას, იზრდება და უფრო ზუსტი ხდება მრავალფეროვანი, მაგრამ ურთიერთდაკავშირებული სოციალურ-კულტურული ფორმებით. განასხვავებენ მეცნიერულ (რაციონალურობასა და ლოგიკაზე დაფუძნებული) და არამეცნიერულს (მიმდებარე რეალობის სენსორულ-წარმოსახვითი აღქმის საფუძველზე). მეცნიერება ექსპერიმენტული ცოდნაა. იგი მხოლოდ მე -15 საუკუნეში გამოჩნდა. ნაწილი მეცნიერული ცოდნაარის სოციალური შემეცნება. ისეთი ობიექტის მეცნიერული ცოდნა, როგორიც საზოგადოებაა სოციალური ცოდნა(სოციოლოგიური მიდგომა) და ჰუმანიტარული ცოდნა(უნივერსალური მიდგომა).

ცოდნის არამეცნიერული გზაწარმოდგენილია შემდეგი ფორმებით:

- ყოველდღიურ-პრაქტიკული (ყოველდღიური);

- თამაში;

- ვიზუალური ხელოვნება);

- მითოლოგიური;

- რელიგიური;

- ხალხური სიბრძნე და საღი აზრი;

- თვითშემეცნება;

- პარამეცნიერება (ფსევდომეცნიერული ცოდნა)

ისტორიულად, ცოდნის პირველი ფორმა იყო მითოლოგიური ცოდნა.

მითი- ბუნებრივი და სოციალური რეალობის გაგების ყველაზე ადრეული გზა (ანუ უძველესი ადამიანის ისტორია სამყაროს შესახებ). მითოლოგიური ცოდნა - ეს არის კაცობრიობის პირველი მცდელობა განზოგადოს და ახსნას ბუნებისა და საზოგადოების სხვადასხვა ფენომენი ფანტასტიკურ გამოსახულებებში, უძველესი საზოგადოების მსოფლმხედველობის გამოვლინების უნიკალური ფორმა. მითოლოგიური ცოდნა მჭიდროდ არის დაკავშირებული რელიგიურ ცოდნასთან, რადგან ის ასახავს რელიგიის ელემენტებს და იდეებს ზებუნებრივის შესახებ. მითიდან წარმოიშვა ცოდნის რელიგიური და ფილოსოფიური ფორმები.

ყოველდღიური პრაქტიკული, თუ ყოველდღიური ცოდნა(„და გამოცდილება, რთული შეცდომების შვილი...“) ყალიბდება ცხოვრებისეული პრაქტიკის, ყოველდღიური ცხოვრების გამოცდილების საფუძველზე, რომელიც გვაწვდის ძირითად ინფორმაციას ბუნებისა და გარემომცველი რეალობის შესახებ და წარმოადგენს სასარგებლო ინფორმაციის, ნიშნების მარტივ კრებულს. , უფროსების ბრძანებები, პირადი გამოცდილება. ჩვენ ბევრს ვსწავლობთ უკვე ჩვენი ჩვეულებრივი საღი აზრის დონეზე. თუმცა, ყოველდღიური ცოდნა სუბიექტური და ინდივიდუალურია. სოფლისა და ქალაქის მაცხოვრებლის ყოველდღიური ცოდნა განსხვავდება ყოფით საგნებში (საიდან მოდის წყალი, რამდენი წუთი სჭირდება სახლიდან სკოლამდე სიარული და ა.შ.).

ხალხური სიბრძნედა მტკიცემნიშვნელობა- ეს არის მთელი თაობის განზოგადებული პრაქტიკული ცოდნა.

ხალხის საქმიანობის მზარდი მოცულობა და სირთულე, რომელიც მიმართულია მათი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაზე, განაპირობა ცოდნის აღწერის აუცილებლობა და მიღწევების პრაქტიკა აღწერილობის სახით. უფრო მეტიც, ასეთი აღწერილობები შეიცავდა სხვადასხვა ადამიანების, ზოგჯერ კი მრავალი თაობის ერთობლივ განზოგადებულ გამოცდილებას. ასეთი განზოგადებული პრაქტიკული ცოდნა საფუძვლად დაედო ხალხური სიბრძნე.განზოგადებული გამოცდილებიდან წარმოიშვა უნიკალური აფორიზმები, გამონათქვამები, განაჩენები, რომლებიც შეიცავს პრაქტიკულ დასკვნებს, ანდაზებში, გამონათქვამებში, გამოცანებში ჩაწერილი ხალხური სიბრძნის დებულებების უმეტესობა თავდაპირველად ასოცირდება პრაქტიკულ ობიექტურ საქმიანობასთან ("დაარტყით სანამ რკინა ცხელია"). ეს განსჯა წარმოიშვა დაკვირვებით, რომ ლითონი უნდა დამუშავდეს ისეთ მდგომარეობაში, სადაც გავლენის მოხდენა უფრო ადვილია. ეს გადაწყვეტილება ნიშნავს მოწოდებას დროულად გააკეთო რამე, სანამ პირობები ხელსაყრელია საქმიანობისთვის.

ხალხური სიბრძნის, როგორც სხვადასხვა შემთხვევისთვის ქცევის რეცეპტების ერთგვარი ნაკრების გამორჩეული თვისებაა ის, რომ ის არაერთგვაროვანი და წინააღმდეგობრივია. ეს გამოწვეულია იმით, რომ იგი აღრიცხავს სხვადასხვა ადამიანების დამოკიდებულებას ერთი და იგივე ფენომენებისა და ქმედებების მიმართ. ხალხური სიბრძნის სხეულში შეგიძლიათ იპოვოთ პირდაპირ საპირისპირო განსჯა იმავე საკითხზე. მაგალითად: „არ გადადო ხვალისთვის ის, რისი გაკეთებაც შეგიძლია დღეს“ და „დილა უფრო ბრძენია ვიდრე საღამო“.

ლექსიკონი განმარტავს საღი აზრის, როგორც ადამიანების შეხედულებებს გარემომცველ რეალობასა და საკუთარ თავზე, რომლებიც სპონტანურად ვითარდება ყოველდღიური გამოცდილების გავლენის ქვეშ; ეს შეხედულებები პრაქტიკისა და მორალის საფუძველია. საღი აზრი მოიცავს სპონტანურად შეძენილ გარკვეულ ინფორმაციას, განსაკუთრებული შემეცნებითი აქტივობის გარეშე. ის წარმოადგენს ეგრეთ წოდებულ ბუნებრივ აზროვნებას და თანდაყოლილია ყველა ჯანმრთელ ადამიანში. ასე რომ, საღი აზრის თვალსაზრისით, თუ არ იცით რაიმე მოწყობილობის გამოყენება, მიზანშეწონილია ჰკითხოთ ვინმეს, ვინც იცის, ხოლო თუ არ არის, არ შეეხოთ მოწყობილობას, თუ აბსოლუტურად საჭირო არ არის. საღი აზრი გვკარნახობს, რომ უმჯობესია არ გააკეთოთ ის, რაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს სხვებს ან საკუთარ თავს.

რელიგიური ცოდნა- ეს არის რელიგიური გრძნობების, შეხედულებებისა და იდეების ერთობლიობა ღმერთზე, სულის უკვდავებაზე და ა.შ. რელიგიური ცნობიერების მთავარი ნიშანი ზებუნებრივის რწმენაა. რელიგიური ცოდნა გამომდინარეობს იქიდან, რომ სამყარო შექმნა მარადიულმა და უცვლელმა სულიერმა არსმა - ღმერთმა. ღვთაებრივი არსის ცოდნა რელიგიური ცოდნის თვალსაზრისით არის სამყაროს ცოდნა. ღმერთმა შექმნა ეს სამყარო და მისი ყველა კანონი, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას შეუძლია შეცვალოს ისინი. ამრიგად, აზრი არ აქვს სამყაროს კანონების შესწავლას, მაგრამ მხოლოდ ღმერთის შეცნობა უნდა.

შემეცნებითი მხარე ხელოვნება მდგომარეობს იმაში, რომ მხატვრული გამოსახულების აღქმა იწვევს ადამიანური გამოცდილების გაფართოებას, რომელიც მოიცავს როგორც აწმყოს, ისე წარსულის სფეროს და ზოგჯერ მომავალს. მხატვრული შემეცნების სპეციფიკური გზაა მხატვრული გამოსახულების გამოყენება. რა თქმა უნდა, ხელოვნება არ შემოიფარგლება მხოლოდ სამყაროს გაგებით, მისი დანიშნულება ბევრად უფრო ფართოა. ხელოვნება გამოხატავს ადამიანის ესთეტიკურ დამოკიდებულებას რეალობისადმი. ცხოვრებისეული გამოცდილება - მხატვრული ფორმის საშუალებით - არა მხოლოდ ფართოვდება, არამედ ღრმავდება: ადამიანი გრძნობს თავის კავშირს თანამედროვეებთან და წარსულ თაობებთან. ეს გამოცდილება არის არა მხოლოდ მანამდე უცნობის ცოდნა, არამედ გრძნობების რთული ნაკადის აღქმა, ემოციური გამოცდილების სამყარო, მორალური და სხვა იდეოლოგიური პრობლემები, ფიქრი წინა ცხოვრებისეული გადაწყვეტილებების ახალი თვალსაზრისით. ხელოვნება საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ ტიპიური და უნივერსალური იზოლირებული, უნიკალური ფენომენებისა და ფაქტების მეშვეობით. ერთ დროს ლიტერატურათმცოდნე ვ.გ. ბელინსკიმ რომანს უწოდა A.S. პუშკინის "ევგენი ონეგინი", როგორც "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია". მართლაც, ონეგინის ბიოგრაფიის საშუალებით მკითხველს ეჩვენება XIX საუკუნის დასაწყისის რუსული საზოგადოების ცხოვრების ყველაზე განსხვავებული ასპექტები.

ზოგიერთი მკვლევარი განსაზღვრავს ცოდნის სათამაშო ფორმას, როგორც სპეციალურ ფორმას. თამაშის შემეცნება აგებულია ჩვეულებრივი წესების, მიზნებისა და თამაშის ნორმების საფუძველზე. ის საგანმანათლებლო ხასიათს ატარებს და ავლენს ადამიანის თვისებებსა და შესაძლებლობებს. იგი ითვლება ცოდნის ერთ-ერთ პირველ ფორმად.

თვითშემეცნებას, ანუ რეფლექსიას, განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს შემეცნებით საქმიანობაში.

თვითშემეცნება -ეს არის სპეციალური ობიექტის, ანუ საკუთარი თავის ცოდნა. ეს ხდება "მე"-ს გამოსახულების ფორმირების საფუძველზე (დამოკიდებულება საკუთარი გარეგნობისა და საკუთარი შესაძლებლობების იდეის მიმართ), რომელიც შემდეგ გადაიქცევა თვითშეფასებაში. თვითშეფასება არის ემოციური დამოკიდებულება საკუთარი იმიჯის მიმართ. "მე ვარ ნიჭიერი" ან "მე ვარ უნიჭო". "მე"-ს სურათი არ რჩება უცვლელი მთელი ცხოვრების განმავლობაში. შემეცნების მნიშვნელოვანი საშუალებაა თვითაღიარება - სრული შინაგანი მოხსენება საკუთარ თავთან. თვითშესწავლა შეიძლება ჩატარდეს სხვა აქტივობების პროცესშიც - კომუნიკაცია, თამაში, სამუშაო, შემეცნებითი აქტივობა, მაგრამ ზოგიერთ რთულ სიტუაციაში ეს მოითხოვს განსაკუთრებულ ძალისხმევას და ცოდნას.

პარამეცნიერული(სიტყვასიტყვით ლათინური ფსევდომეცნიერულიდან) გარეგანი ცოდნა ბაძავს მეცნიერულ ცოდნას. თუმცა, პარამეცნიერებაში არის ბევრი ბუნდოვანი და დაუმტკიცებელი პოზიციები, არ არსებობს ობიექტურობა და გადამოწმება, მაგალითად, უფოლოგიაში, ასტროლოგიაში და ა.შ. ზოგჯერ პარამეცნიერება მოიცავს ცოდნას, რომელიც ჯერ კიდევ ვერ პოულობს მკაფიო და თანმიმდევრულ ახსნას არსებული სამეცნიერო თეორიების ფარგლებში.

სახელმწიფო საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება ფრუნზენსკის ადმინისტრაციული ოლქის No444 საშუალო სკოლა

პეტერბურგი

გაკვეთილის შეჯამება თემაზე

”მსოფლიოს გაგების გზების მრავალფეროვნება”

ვორონოვა

ტატიანა ფედოროვნა,

სოციალური კვლევების მასწავლებლები

სანქტ-პეტერბურგი

2012

გაკვეთილის ახსნა-განმარტება

გაკვეთილი შედგენილია ლ.ნ.-ის პროგრამის მიხედვით. ბოგოლიუბოვის „სოციალური კვლევები“, (საბაზო დონე) და შეიძლება ისწავლებოდეს მე-10 კლასში განყოფილების „ადამიანი და საზოგადოება“ შესწავლისას. თემაა „შემეცნება და ცოდნა“.

ეს არის ინტეგრირებული გაკვეთილი(სოციალური კვლევები და მსოფლიო მხატვრული კულტურა),შეძენილი ცოდნის კონსოლიდაციისა და შეჯამების გაკვეთილი თემაზე: „სამყაროს გაგების გზების მრავალფეროვნება“, მათი სისტემატიზაცია, აგრეთვე სხვადასხვა კულტურული ტექსტების წაკითხვისა და ინტერპრეტაციის უნარებისა და შესაძლებლობების ჩამოყალიბება.

გაკვეთილის ორგანიზების ეს ფორმა ეხმარება სტუდენტებს ისწავლონ არსებული ცოდნის ერთდროულად გამოყენება ოდნავ განსხვავებულ სიტუაციაში. გაკვეთილი შემუშავდა კულტურული მემკვიდრეობის ათვისების მრავალარხიანი მოდელის, ღია კითხვების მეთოდისა და კრიტიკული აზროვნების ტექნოლოგიის ელემენტების გამოყენებით.

ამ გაკვეთილის ჩატარება მიზანშეწონილია სოციალური კვლევების კურსის ისეთი ფუნდამენტური კონცეფციების შესწავლის შემდეგ, როგორიცაა საზოგადოება, ადამიანი, ადამიანი, როგორც სულიერი არსება, ადამიანის საქმიანობის მრავალფეროვნება, სამყაროს გაგების სხვადასხვა გზები, ასევე მნიშვნელოვანი ფილოსოფიური და საკამათო საკითხების განხილვა: „რა არის ადამიანი?“, „მიზნები“ და ადამიანის ცხოვრების მნიშვნელობები“, „ჭეშმარიტება“, „ადამიანის შემეცნებითი საქმიანობის მეთოდები და გზები“, „სამყაროს შეცნობის სხვადასხვა გზების უნიკალურობის შესახებ“...

შემეცნებისა და ეპისტემოლოგიის პრობლემებისადმი მიძღვნილი გაკვეთილები, გარდა მნიშვნელოვანი ინფორმაციული ღირებულებისა, არანაკლებ მნიშვნელოვანია იდეოლოგიური თვალსაზრისით, ვინაიდან დღესაც ეპისტემოლოგიის ბევრ ასპექტს არ აქვს ცალსახა პასუხი და სადავოა. გარდა ამისა, განსაკუთრებით ბოლო წლებში ხშირად ხდება ე.წ. „რეალობის სოციალური კონსტრუქცია“. , რომელშიც უამრავი მედია თამაშობს უზარმაზარ როლს, იზრდება სხვადასხვა მითოლოგიური პრაქტიკის გავლენა, ფსევდომეცნიერული თეორიები, ჩნდება ცნობიერების მანიპულირების მრავალი სხვა გზა და, შესაბამისად, საკმაოდ მწვავეა ცნობიერი აღქმისა და სხვადასხვა ინფორმაციის მასივების კრიტიკული დამუშავების პრობლემა. .

სკოლის მოსწავლეებისთვის ცოდნის გზების ობიექტურ სირთულეებს კიდევ უფრო ართულებს სუბიექტური. ეს ხდება მოზარდობის ფსიქოლოგიური მახასიათებლების, სოციალური მოუმწიფებლობის გამო, მათ უმეტესობას ახასიათებს სამყაროს კრიტიკული ხედვა, კატეგორიული, ზოგჯერ კი კატეგორიული განსჯა. ხშირად ახალგაზრდებს, რომელთაც სურთ სრულად გაიგონ და გაიგონ, რა არის მათთვის პიროვნულად მნიშვნელოვანი დღეს, ხვდებიან არათანმიმდევრულობას, სირთულეს და აუხსნელ ჭეშმარიტებას, რომლის ცოდნაც სურთ. როგორ შევიკავოთ თავი უკიდურესობებისგან, იძლევა თუ არა თანამედროვე მეცნიერება აბსოლუტურ ჭეშმარიტებებს, რატომ კამათობენ ჯერ კიდევ „ფიზიკოსები“ და „ლირიკოსები“, რა აერთიანებს გარემომცველი სამყაროს სხვადასხვა ასპექტის ცოდნას და საკუთარ „მე“-ს? ეს კითხვები უდავოდ იწვევს ნამდვილ ინტერესს თანამედროვე საშუალო სკოლის მოსწავლეებში. მაშასადამე, მიზანშეწონილია სტუდენტების ყურადღების გამახვილება იმაზე, რომ მართლაც, ადამიანურმა ცოდნამ თავისი განვითარების ძალიან რთული გზა გაიარა და თანამედროვე პრობლემები და საიდუმლოებები ახლა არ გაჩნდა, არამედ თან ახლავს კაცობრიობას სოციალური განვითარების მთელ გზაზე. სამეცნიერო და უცხოური ცოდნა თანაარსებობს რთული და ზოგჯერ ურთიერთგამომრიცხავი ფორმით, ურთიერთქმედებს და გავლენას ახდენს ერთმანეთზე.

ცოდნის გზა რთული, წინააღმდეგობრივი და ორაზროვანია. სირთულე იმაში მდგომარეობს, რომ შემეცნება არის მრავალფეროვანი, მრავალსაფეხურიანი პროცესი, განპირობებული მრავალრიცხოვანი, არა ყოველთვის ასახსნელი მიზეზებითა და პირობებით, რომლებიც მუდმივად ხდება სივრცესა და დროს. "ცოდნის შეუსაბამობა უკვე გამოიხატება იმაში, რომ ის მასალას თავის საპირისპიროდ გარდაქმნის– სრულყოფილი. ასახვის პროცესში ფიზიკური (გარე სამყარო, მისი რეალური თვისებები და ურთიერთობები) გარდაიქმნება ფიზიოლოგიურად (ნერვული სისტემის მუშაობა, ტვინის მუშაობა) და, ბოლოს, გონებრივი ცნობიერების ფაქტად, ფსიქიკურ გამოსახულებად. ნივთები, მოვლენები, პროცესები. ცოდნის შეუსაბამობა გამოიხატება აგრეთვე მისი ფორმების სპეციფიკურობაში, ამ ფორმებს შორის კავშირების ხასიათში“.

შემეცნების შედეგია თითოეული ადამიანისთვის აუცილებელი ობიექტური ცოდნის შეძენა, რათა ნავიგაცია მოახდინოს მის გარშემო არსებულ სამყაროში, დაგეგმოს და განახორციელოს თავისი საქმიანობა, გაიგოს მიმდინარე მოვლენები და იწინასწარმეტყველოს მომავალი. ცოდნა ემსახურება როგორც რეალობის გარდაქმნის საშუალებას, ის წარმოიქმნება შემეცნების პროცესში, რომელიც შედგება მრავალი განსხვავებული ფორმის, საფეხურის და დონისგან. ცოდნის თეორიაში მეცნიერები განასხვავებენ სენსორულ და რაციონალურ ცოდნას, ითვალისწინებენ ინტუიციას, როგორც განსაკუთრებულ მომენტს სენსორულსა და რაციონალურს შორის კავშირში. გარდა ამისა, სამეცნიერო ინფორმაცია მჭიდრო კავშირშია ყოველდღიურ იდეებთან, პრაქტიკულ გამოცდილებასთან, ხალხურ სიბრძნესთან, მითოლოგიის ელემენტებთან, ასევე პარამეცნიერების მონაცემებთან. შემეცნების ცალკე სახეობაა შემეცნება ხელოვნების საშუალებებით. ცოდნის სამყაროს მთელი ეს მრავალფეროვანი პალიტრა არსებობს და მოქმედებს ურთიერთკავშირში და ურთიერთგავლენაში. სტუდენტები მოწვეულნი არიან, წინასწარ, ჯგუფებად დაყოფის შემდეგ, შეისწავლონ სხვადასხვა სახის ცოდნა, რომელიც შეიძლება წაიკითხოს ავთენტური კულტურული ტექსტიდან -ფრესკული ნამუშევარი , (შეიქმნა 1495 წელს– 1498 წ ვ ვ ), ამსახველი სცენა მათთან .

ბავშვებს მოუწოდებენ გამოიყენონ ხელოვნების ამ ნაწარმოების შესწავლით მიღებული ცოდნა მსოფლიო მხატვრული კულტურის გაკვეთილებზე, ასევე გამოიყენონ ლიტერატურული წყაროები, ინტერნეტ რესურსები და პუბლიკაციები მედიაში.

ბოლო ვახშმის სქემატური ნახაზი
ლეონარდო და ვინჩი მოციქულთა სახელებით

გაკვეთილის მიზანი:

ხელოვნების ერთი ნაწარმოების მაგალითის გამოყენებით, აჩვენეთ სამყაროს გაგების გზების მრავალფეროვნება, სამეცნიერო და უცხო ცოდნის ფორმირებისა და ურთიერთგავლენის სირთულე.

Დავალებები:

საგანმანათლებლო

შეაჯამეთ, გაიმეორეთ და გააერთიანეთ მიღებული ცოდნა თემაზე

აჩვენეთ შესასწავლი თემის მნიშვნელობა (ცოდნის განახლება) მოსწავლეთა შემდეგი შემეცნებითი აქტივობისთვის

განმავითარებელი

ხელი შეუწყოს სხვადასხვა კულტურული ტექსტების წაკითხვისა და ინტერპრეტაციის უნარების განვითარებას

ხელი შეუწყოს სხვადასხვა წყაროდან ინფორმაციის აღქმის კრიტიკული უნარების ჩამოყალიბებას

სხვადასხვა წყაროების შესწავლით მიღებული ცოდნის ამოცანის კონტექსტში გამოყენების უნარის გამომუშავება.

სოციალური მეცნიერების ტერმინების გამოყენების უნარის გაუმჯობესება პასუხების კონტექსტში

განათლება

ხელი შეუწყოს ჯგუფში მუშაობისას კომუნიკაციური უნარების განვითარების პირობების შექმნას

შესწავლილი საკითხის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბების ხელშეწყობა

დაეხმაროს სტუდენტებს იპოვონ საკუთარი პოზიცია თანამედროვე დებატებში კოგნიტური აქტივობის შესახებ მთელი მისი მრავალფეროვნებითა და წინააღმდეგობებით.

აღჭურვილობა: მულტიმედიური ინსტალაცია, ფრესკის "უკანასკნელი ვახშამი" რეპროდუქცია. ლეონარდო და ვინჩის "უკანასკნელი ვახშმის" სქემატური ნახატი მოციქულთა სახელებით, "ცოდნის ფორმების" დიაგრამა.

წინასწარი დავალება: თითოეული ჯგუფი, მასწავლებელთან კონსულტაციის შემდეგ, ამზადებს პრეზენტაციას დავალებაზე თავისი პასუხის შესახებ (პრეზენტაცია, შეტყობინებების მომზადება), წერს სინქრონიზაციას.

ტექნოლოგიური გაკვეთილის რუკა

გაკვეთილის ნაბიჯები

გაკვეთილის თემა: „სამყაროს გაგების გზების მრავალფეროვნება“.

"პირველ რიგში შეისწავლე მეცნიერება"

"მაშინ პრაქტიკაში მიჰყევი მეცნიერების მიერ მოწოდებულ მითითებებს"...

”მარტო გამოცდილება, სუფთა ემპირიზმი არ არის საკმარისი:

გამოცდილება უნდა ეფუძნებოდეს რეფლექსიას.

”მხატვრები, პირველ რიგში, სწავლობენ მეცნიერებას”

მასწავლებლის გახსნის სიტყვა:

შემეცნებითი აქტივობები ძალიან მრავალფეროვანია. ის არ შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც აღმავალი სწრაფვა აბსოლუტური ჭეშმარიტებისაკენ, რომლის დროსაც სულ უფრო მეტი ახალი ჭეშმარიტება ჩნდება. ცოდნის გზაზე ადამიანს ელის მცდარი წარმოდგენები, იმედგაცრუებები და შეცდომები. მოწინავე სამეცნიერო ცოდნა არსებობს უმეცრებასთან და ხშირად ცრურწმენებთან ერთად. ამრიგად, სამეცნიერო ცოდნის უზარმაზარი მნიშვნელობის შემცირების გარეშე, აღიარებულია, რომ ადამიანის გამოვლინებების მრავალფეროვნება და მის გარშემო არსებული სამყაროს სიმდიდრე ასევე მოითხოვს რეალობის ცოდნის მრავალფეროვნებას, შემეცნებითი საქმიანობის სხვადასხვა მეთოდებისა და ფორმების ერთობლიობას. მეცნიერებამ თავისი განვითარების ძალიან რთული გზა გაიარა. ყოველთვის იყო აღმოჩენები და შეცდომები, წარუმატებლობები და ბოდვები, ხშირად იყო სიცრუე საიმედო ცოდნის მიღების გზაზე, მაგრამ ყოველთვის გენიოსები იბადებიან და ქმნიან, გამოჩნდა ინოვაციური ტექნიკა, უკვდავი ნამუშევრები, რომლებიც არ ტოვებენ. დღემდე გულგრილი ხალხი.

ლეონარდო და ვინჩი არის რენესანსის, ისევე როგორც კაცობრიობის მთელი ისტორიის ერთ-ერთი უდიდესი ფიგურა. საყოველთაოდ ცნობილია მისი მიღწევები სახვითი ხელოვნების, საინჟინრო და ტექნიკური განვითარების სფეროში და აღმოჩენები ბუნებისმეტყველებაში. თუმცა ამ ყველაფრის გარდა ლეონარდო და ვინჩიმ მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა მეცნიერული ცოდნის ზოგადი პრინციპების გააზრებაში. მისი ფილოსოფიური იდეები შეიძლება ეფექტურად იქნას გამოყენებული მეცნიერული ცოდნის თანამედროვე მეთოდოლოგიის ფარგლებში და განსაკუთრებული აქტუალობა შეიძინოს ახალი ათასწლეულის დასაწყისში მიმდინარე დისკუსიების ფონზე.

ლეონარდოს ინტერესების მრავალფეროვნება - მხატვარი, ექსპერიმენტატორი, გამომგონებელი და მრავალი განსხვავებული ბუნებრივი ფენომენის ერთდროული შესწავლა წარმოიშვა საგნების ნამდვილი გარეგნობის შეცნობის, მათ ნამდვილ არსში შეღწევის სურვილით. ლეონარდოს დაუმთავრებელ ძიებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი შემეცნების ახალი მეთოდის შექმნის მცდელობაა.

წინასწარ, ჯგუფებად დაყოფილი, თქვენ უნდა გამოეკვლიათ სხვადასხვა ტიპის ცოდნა, რომლის წაკითხვაც შესაძლებელია რენესანსის ცნობილი ხელოვნების ნაწარმოებიდან,ფრესკული ნამუშევარი . თქვენ გირჩიათ, გამოეყენებინათ "უკანასკნელი ვახშამი" ფრესკის შესწავლის შედეგად მიღებული ცოდნა მსოფლიო მხატვრული კულტურის გაკვეთილებზე, იდეები მეცნიერული ცოდნის მეთოდებისა და საშუალებების შესახებ, რომლებიც შეიძინეთ სასკოლო საგნების შესწავლისას, როგორიცაა ფიზიკა, ბიოლოგია, ქიმია, მათემატიკა და სოციალური მეცნიერებები. თქვენ გქონდათ შესაძლებლობა მიიღოთ საჭირო კონსულტაციები მსოფლიო ხელოვნების კულტურისა და სოციალური კვლევების მასწავლებლებისგან, ისარგებლეთ ინტერნეტ რესურსებითა და ლიტერატურული წყაროებით და მედიაში არსებული პუბლიკაციებით.

ჯგუფი 1. სამეცნიერო ცოდნა

ვარჯიში:

რატომ გვ ინვენტარი ისტორიაში ეტაპად იქცა ? რა მეცნიერულ ცოდნასა და აღმოჩენებს გადმოსცემს ეს ხელოვნების ნიმუში? რა არის სივრცის ორგანიზების ფუნდამენტური სიახლე ლეონარდოს ამ შემოქმედებაში?

რა არის ფრესკული მხატვრობის ტექნიკის თავისებურება? მეცნიერული ცოდნის რა მეთოდებს იყენებდა ავტორი თავისი ნაწარმოების შექმნისას? მეცნიერული ცოდნის რა დონეებს ადასტურებს და აჩვენებს ლეონარდო თავისი ნაშრომით?

"უკანასკნელ ვახშამში" "ოქროს განყოფილების" პრინციპი, ლეონარდო? რაციონალური ცოდნის რა მეთოდები გამოაცხადა ლეონარდომ ვინჩიმდე და გამოიყენა თავის საქმიანობაში?

რომელი განცხადებებია ლეონარდოს მიერ ჩამოყალიბებული ჭეშმარიტი ცოდნის შეძენასთან დაკავშირებით დღესაც აქტუალური?

რა არის ლეონარდოს სამეცნიერო ცოდნის სირთულე და შეუსაბამობა?

შეადგინეთ სინქრონიზაცია თემაზე „მეცნიერული ცოდნა“.

ჯგუფი 2. ხელოვნება.

ვარჯიში:

რატომ არის ეს ფრესკა ასე მნიშვნელოვანი თანამედროვე ადამიანისთვის და თქვენი ასაკის ახალგაზრდისთვის?

რა „მარადიულ“ კითხვებს სვამს ლეონარდო და ვინჩი ამ ნაწარმოებში ყველა ადამიანის, თქვენი ასაკის ახალგაზრდასთან დაკავშირებით?

რა ანიჭებს ბოლო ვახშამს თავის უნიკალურ ხასიათს?

რა არის უნიკალური ფრესკის კომპოზიციაში?

შეადგინეთ სინქრონიზაცია თემაზე: „სამყაროს შესწავლა ხელოვნების მეშვეობით“.

ჯგუფი 3. რელიგიური ცოდნა

ვარჯიში:

სახარების რომელი მოვლენა, ბიბლიური ცოდნის მიხედვით, არის გამოსახული ლეონარდო და ვინჩის ბოლო ვახშამზე?

რომელი მთავარი საიდუმლოს დაწესებას საიდუმლო ვახშამზე მოწმობს მათეს სახარება საკმარისად დეტალურად?

კიდევ რა რიტუალები სრულდება მართლმადიდებლურ ეკლესიაში დიდ ხუთშაბათს?

ლეონარდოს ფრესკაზე მხოლოდ რელიგიური საიდუმლოა გამოსახული?

შეადგინეთ სინქრონიზაცია თემაზე „რელიგიური ცოდნა“.

ჯგუფი 4. პარამეცნიერული ცოდნა

ვარჯიში:

რა პროგნოზები, ლეონარდოს მემკვიდრეობის თანამედროვე მკვლევარების აზრით, არის დაშიფრული ლეონარდო და ვინჩის ნახატში "ბოლო ვახშამი"?

რომელიც მათემატიკურ-ასტროლოგიურილეონარდოს მიერ შედგენილ კოდს წყვეტენ მისი ნაშრომის თანამედროვე მკვლევარები?

რას მიეწერება გამოსახულების ცალკეული ნაწილების სიმბოლიკა? ლეონარდო და ვინჩის შემოქმედების თანამედროვე მკვლევარების აზრით, კიდევ რომელი ჰიპოთეზა ელის დადასტურებას?

რა მითები ახლაც ახლავს ლეონარდო და ვინჩის ბოლო ვახშამს?

დენ ბრაუნის "და ვინჩის კოდი" და ლეონარდო და ვინჩის "უკანასკნელი ვახშამი"?

რუსეთში ლეონარდოს მემკვიდრეობის რომელი მკვლევარი ირწმუნება, რომ სწორედ მან აღმოაჩინა "ჯოკონდას" საიდუმლო და დაამკვიდრა ტერმინი "და ვინჩის კოდი".

შეადგინეთ სინქრონიზაცია თემაზე „პარამეცნიერული ცოდნა“.

3 . შეჯამება:

შეჯამებისას, სკოლის მოსწავლეებს სთხოვენ, გააანალიზონ თავიანთი დაკვირვებები სამყაროს გაგების სპეციფიკის შესახებ მხატვრული გამოსახულების დახმარებით, ყურადღება გაამახვილონ ხელოვნებაზე, როგორც სამყაროს გაგების ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან გზაზე, და ასევე გააცნობიერონ რამდენად რთული, მრავალფეროვანია. და ცოდნის გზა წინააღმდეგობრივია. სამუშაოს წარდგენისას და მასწავლებლისა და თანაკლასელების კითხვებზე პასუხის გაცემისას, პასუხის კონტექსტში აუცილებელია თემის ძირითადი ცნებების გამოყენება და სოციალურ მეცნიერებათა ტერმინები.

მასწავლებლის ბოლო სიტყვები.

ჩვენმა ერთობლივმა მუშაობამ აჩვენა, თუ რამდენად რთული და წინააღმდეგობრივია სამყაროს ცოდნა, რა გრძელ და რთულ გზას გადის კაცობრიობა ჭეშმარიტი ცოდნის გააზრების გზაზე. და რა ძნელია აბსოლუტური ჭეშმარიტების გაგება და მიღწევა.ჩვენი დღევანდელი გაკვეთილი ადასტურებს ამას,მართლაც, ადამიანურმა ცოდნამ თავისი განვითარების ძალიან რთული გზა გაიარა და თანამედროვე პრობლემები და საიდუმლოებები ახლა არ გაჩენილა, არამედ თან ახლავს კაცობრიობას სოციალური განვითარების მთელ გზაზე. მნიშვნელობა აშკარაა შემეცნების ყველა მეთოდი და ამავდროულად ძნელია ხელოვნების მეთოდებით შემეცნების მნიშვნელობის გადაჭარბება. რა დიდი წვლილი შეაქვს დიდი ოსტატების შემოქმედებას სამყაროს შეცნობაში და დიდი ლეონარდო და ვინჩის შემოქმედება ამის ყველაზე ნათელი მაგალითია.

გასაოცარია, რამდენად ხშირად მიმართავენ დღეს კულტურის, მეცნიერებისა და ხელოვნების თანამედროვე მოღვაწეები ლეონარდოს შემოქმედებით მემკვიდრეობას.

ლიტერატურაში, დენ ბრაუნის თანამედროვე რომანში " „ფრესკის ანალიზი გვეხმარება ჟაკ სონის მკვლელობის საიდუმლოს ამოხსნაში. ლიტერატურული ვერსია გრძელდებაკინო:მხატვრულ ფილმში " " მთავარი გმირები თავიანთ სახეებს დოკუმენტურ ფილმში ფრესკაზე პოულობენ. " ფრესკის სიუჟეტი პაროდირებულია ანიმაციურ სერიალში " " როკ ოპერის კინოვერსიაში , ბოლო ვახშმის მონაწილეები იმეორებენ მოციქულთა პოზებს . ფრესკა წარმოდგენილია დოკუმენტურ სერიალში " " ფილმის შესავალში " “, გამოსამშვიდობებელი წვეულება ხელახლა ქმნის ბოლო ვახშამს. ყველა ეს თანამედროვე ნამუშევარი შეიქმნა 2003 წლიდან 2009 წლამდე. ფრესკა არ ტოვებს გულგრილს არც კულტურულ და მხატვრულ მოღვაწეებს, არც უბრალო ადამიანებს, რომლებსაც სურთ შეეხონ ამ ნაწარმოებს, და არც დიდი ლეონარდოს შემოქმედებითი მემკვიდრეობის მრავალრიცხოვან მკვლევარებს მთელს მსოფლიოში. და ჩვენი გაკვეთილის ყველაზე მნიშვნელოვანი შედეგი ის არის, რომ თქვენ გაიგეთ და შეადარეთ, თუ რამდენად ცოტას იტყვით ლეონარდოს ფრესკაზე ჩვენი მუშაობის დაწყებამდე და რამდენი ახალი და საინტერესო რამ ისწავლეთ და ახლა შეგიძლიათ თქვათ ამ ნაწარმოების შესახებ.

4. საშინაო დავალება:

დაწერეთ ესსე ნებისმიერი განცხადების თემაზე

1. „ვინც მეცნიერების გარეშე პრაქტიკით არის გატაცებული, ჰგავს მესაჭეს, რომელიც შედის გემში საჭის ან კომპასის გარეშე: ის არასოდეს არის დარწმუნებული, სად მიცურავს. პრაქტიკა ყოველთვის კარგ თეორიაზე უნდა იყოს აგებული. მეცნიერება მეთაურია, პრაქტიკა კი ჯარისკაცებია“.

2. ”მხატვრები, პირველ რიგში, სწავლობენ მეცნიერებას.”

ბიბლიოგრაფია

მსოფლიო მხატვრული კულტურა თანამედროვე სკოლაში. რეკომენდაციები. დაკვირვებები. ანარეკლები. სამეცნიერო და მეთოდოლოგიური კრებული.– პეტერბურგი, ნეველის დიალექტი. 2006. –400გვ. ავადმყოფი. შედგენილი ახ. რაპოპორტი. ზოგადი გამოცემაᲛᲔ ᲕᲐᲠ. ვანიუშკინა

სოციალური მეცნიერება. საბაზო დონე მე-10 კლასი. მეთოდოლოგიური რეკომენდაციები: სახელმძღვანელო მასწავლებლებისთვის ლ.ნ. ბოგოლიუბოვი. M. განათლება, 2008.–237 გვ.

სოციალური მეცნიერება. საბაზო დონე მე-10 კლასი. სახელმძღვანელო საგანმანათლებლო დაწესებულებებისთვის. ლ.ნ. ბოგოლიუბოვი. M. განათლება, 2010. – 351გვ.

სოციალური მეცნიერება. საბაზო დონე 10-11 კლასი. სახელმძღვანელო საგანმანათლებლო დაწესებულებებისთვის. ლაზებნიკოვა ლ.ნ. მ.ო.ო.ოჰ ასტრელი. 2004.– 398 გვ.

სოციალური მეცნიერება. პროფილის დონე მე-10 კლასი. სახელმძღვანელო საგანმანათლებლო დაწესებულებებისთვის. ლ.ნ. ბოგოლიუბოვი. M. განათლება, 2007. – 406გვ.

ანიკინი მ.ა. „ლეონარდო და ვინჩი ან თეოლოგია ფერებში“ (სანქტ-პეტერბურგი, 2000 წ.)

ანიკინი მ.ა. „დამალული სიუჟეტებისა და მნიშვნელობების შესახებ ევროპულ ხელოვნებაში“ (სანქტ-პეტერბურგი, 2011 წ.)

Batkin L. M. ლეონარდო და ვინჩი და რენესანსის შემოქმედებითი აზროვნების მახასიათებლები. - მ.: ხელოვნება, 1990. – 415გვ. ავადმყოფი.

გასტევ ა.ლ. Ლეონარდო და ვინჩი. მ., 1984 წ

გელბი, M.J. ისწავლეთ ფიქრი და ხატვა ლეონარდო და ვინჩის მსგავსად. მ., 1961 წ.

გუკოვსკი მ.ა., ლეონარდო და ვინჩი, ლ. - მ., 1967 წ.

ზუბოვი V.P., ლეონარდო და ვინჩი, M. - L.1961 წ.

Ლეონარდო და ვინჩი. შერჩეული ნამუშევრები. თარგმანები, სტატიები, კომენტარები. 2 ტომში T.1.- SPb., M., 2000, გვ. 89

მანფრედ ქრისტე. ლეონარდო და ვინჩის "უკანასკნელი ვახშამი" და "ქრისტიანობის ხელახალი აღმოჩენა".

სლაიდი 1

MBOU "ლიცეუმი No12", ნოვოსიბირსკის მასწავლებელი VKK Stadnichuk T.M.

სლაიდი 2

ცოდნისა და შემეცნების მეცნიერების ისტორიაში განიხილებოდა სხვადასხვა სახის ცოდნა. 1. ძველ დროში მყარდებოდა განსხვავება ცოდნასა და აზრს შორის. 2. შუა საუკუნეები განსაკუთრებით ადარდებდა ცოდნასა და რწმენას შორის ურთიერთობას. 3. თანამედროვეობის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების წარმატებებმა განაპირობა ცოდნისა და მეცნიერების იდენტიფიცირება. მეცნიერული ცოდნა გახდა ეპისტემოლოგიის - ცოდნის თეორიის მთავარი ობიექტი.

სლაიდი 3

სანამ მეცნიერება ჩამოყალიბდებოდა, არსებობდა სამყაროსთან შემეცნებითი ურთიერთობის სხვა გზები. მაგრამ დღესაც, 21-ე საუკუნის დასაწყისში, ადამიანების უმეტესობა არ იღებს დიდ ინფორმაციას მსოფლიოს შესახებ სამეცნიერო ტრაქტატებიდან. მეცნიერებასთან ერთად ცოდნის სხვა გზებიც არსებობს.

სლაიდი 4

მითი და სამყაროს ცოდნა
რეალობის გაგების ყველაზე ადრეული გზა იყო მითი. მითი (ძვ. ბერძნ. μῦθος - მეტყველება, სიტყვა; ლეგენდა, ტრადიცია) არის თხრობა, რომელიც გადმოსცემს ხალხის იდეებს სამყაროს, მასში ადამიანის ადგილის, ყველაფრის წარმოშობის, ღმერთებისა და გმირების შესახებ. მეცნიერებისგან განსხვავებით, მითი ანაცვლებს ახსნას ისტორიით სამყაროს წარმოშობის, შექმნის ან მისი ნაწილების შესახებ.

სლაიდი 5

მითები ასევე ადასტურებდნენ მოცემულ საზოგადოებაში მიღებული წესებისა და ღირებულებების სისტემას. მითის მთავარი ამოცანაა პიროვნების მიერ შესრულებული ყოველი მნიშვნელოვანი მოქმედების ნიმუშების დადგენა, რაც ადამიანს საშუალებას აძლევდა ეპოვა ცხოვრების აზრი.
მითი და სამყაროს ცოდნა

სლაიდი 6

კოსმოგონიური მითები - მითები შემოქმედების შესახებ, მითები კოსმოსის წარმოშობის შესახებ ქაოსიდან, მითოლოგიის უმეტესობის მთავარი საწყისი შეთქმულება. ემსახურება სამყაროს წარმოშობისა და დედამიწაზე სიცოცხლის წარმოშობის ახსნას. კოსმოგონიური მითების ერთ-ერთი გავრცელებული ნაკვეთი არის სამყაროს დაბადება მსოფლიო კვერცხიდან.
მითი და სამყაროს ცოდნა
უილიამ ბლეიკი "დიდი არქიტექტორი"

სლაიდი 7

ანთროპოგონური, ანუ მითები ადამიანის შექმნის შესახებ, ხალხის მითიური წინაპრების, პირველი ადამიანური წყვილის და ა.შ. კოსმოგონიური და ანთროპოგონური მითები ხშირად ურთიერთკავშირშია, ხშირად ერთი და იგივე ღმერთები არიან პასუხისმგებელნი როგორც სამყაროს შექმნაზე, ასევე ადამიანის შექმნაზე. .
მითი და სამყაროს ცოდნა
ადამიანის შექმნა პრომეთეს მიერ.

სლაიდი 8

ესქატოლოგიური მითები არის მითები სამყაროს აღსასრულის შესახებ, ისინი არსებობენ კოსმოგონიურ მითებთან ერთად და დაკავშირებულია ქაოსისა და სივრცის ძალებთან დაპირისპირებასთან. ასეთი მითების მრავალფეროვნება არის მითები მომავალში სამყაროს სავარაუდო დასასრულის შესახებ, მაგალითად, გერმანული მითი რაგნაროკის შესახებ.
მითი და სამყაროს ცოდნა

სლაიდი 9

კალენდარული მითები არის დროის ციკლების ცვლილების მითოლოგიზაცია - დღე და ღამე, ზამთარი და ზაფხული, კოსმიურ ციკლებამდე. ისინი დაკავშირებულია ასტრონომიულ დაკვირვებებთან, ასტროლოგიასთან, საახალწლო ზეიმებთან, მოსავლის დღესასწაულებთან და სხვა კალენდარულ მოვლენებთან.
მითი და სამყაროს ცოდნა
იარილო
რა

სლაიდი 10

გმირული მითები არის მითები გმირების შესახებ, რომლებიც შეიძლება იყვნენ ღმერთების შვილები მოკვდავი ქალისგან, ან უბრალოდ ეპოსის ლეგენდარული ფიგურები. გმირების განსაკუთრებულ კატეგორიას წარმოადგენენ კულტურული გმირები – მითიური გმირები, რომლებმაც სერიოზული წვლილი შეიტანეს ხალხის კულტურაში. ხშირად კულტურული გმირი არის დემიურგი, რომელიც ღმერთებთან ერთად მონაწილეობს შემოქმედებაში, ან იღებს ან იგონებს სხვადასხვა კულტურულ ობიექტს ხალხისთვის.
მითი და სამყაროს ცოდნა
პრომეთე

სლაიდი 11

ერთ-ერთი უძველესი რწმენა, რომელიც ზოგიერთმა ხალხმა დღემდე შემოინახა, არის ტოტემიზმი. ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ სწორედ ადამიანებისა და ცხოველების ნათესაობის რწმენიდან წარმოიშვა მითები მაქციების შესახებ - ლეგენდები პირის რეინკარნაციის შესახებ მგელში, ვეფხვში, დათვში და ა.
მითი და სამყაროს ცოდნა
ცა ძროხის თხილის სახით

სლაიდი 12

ძალიან ხშირად ტოტემურ მითებში ჩნდება ზოომორფული არსების და ჩვეულებრივი ადამიანის ქორწინების თემა. როგორც წესი, ასე აიხსნება ეროვნების წარმოშობა. ეს აქვთ ყირგიზებს, ოროჩებს და კორეელებს. აქედან მოდის ზღაპრების გამოსახულებები ბაყაყის პრინცესას ან ფინისტი ნათელი ფალკონის შესახებ.
მითი და სამყაროს ცოდნა

სლაიდი 13

ასტრალური მითები ახლოს არის კოსმოგონიურ მითებთან, რომლებიც მოგვითხრობენ ვარსკვლავებისა და პლანეტების წარმოშობის შესახებ (სწორედ მათზეა დაფუძნებული ასტროლოგია). თანავარსკვლავედები გარდაიქმნება ცხოველები, მცენარეები და ადამიანებიც კი.
მითი და სამყაროს ცოდნა
ირმის ნახტომი
მერწყული

სლაიდი 14

საკულტო მითები მოგვითხრობენ ნებისმიერი მოქმედების ძირეულ მიზეზზე. კლასიკური მაგალითია ბაქანალია, რომელიც ტარდება ძველი ბერძნული ღმერთის დიონისეს პატივსაცემად.
მითი და სამყაროს ცოდნა

სლაიდი 15

რიტუალისაგან და სიწმინდის ელემენტებისაგან განწმენდილმა მითებმა წარმოშვა ზღაპრები. უძველესი გმირული ეპოსი ასევე უბრუნდება მითებს, ანუ ლეგენდას წარსულის შესახებ, რომელიც შეიცავს ხალხის ცხოვრების მთლიან სურათს. მითოლოგიასთან მჭიდროდ დაკავშირებული გმირული ეპოსის ყველაზე ცნობილი ნიმუშებია ილიადა, ოდისეა, რამაიანა და ა.შ.
მითი და სამყაროს ცოდნა
ოდისევსი
სიტა და რამა რამაიანა

სლაიდი 16

მითების შესწავლა მე-20 საუკუნის რიტუალიზმში: მისი ყველაზე გამორჩეული წარმომადგენელი იყო ჯ. ფრეიზერი. ის მითებს რიტუალურ ტექსტებად თვლიდა, რომლებშიც ყველაფერი შემთხვევითი არ არის, ყველაფერს თავისი ადგილი და დრო აქვს. ამ ტექსტებიდან გადახვევა შეუძლებელია და მათი ჭეშმარიტი მნიშვნელობა ცოტას მიუწვდება.
მითი და სამყაროს ცოდნა
ფუნქციონალიზმი: ლევი ბრულმა მითში დაინახა გარკვეული წესრიგის შენარჩუნების გზა, რომელიც აერთიანებს არა მხოლოდ ერთსა და იმავე დროს და ერთსა და იმავე ადგილას მცხოვრები ადამიანების საზოგადოებას, არამედ მათ წინაპრებსაც. (ხალხის კულტურის უწყვეტობა).

სლაიდი 17

მაგრამ მითოლოგიური ცნობიერების ზოგიერთი მახასიათებელი დღემდეა შემორჩენილი. ბევრ ჩვენგანს ჯერ კიდევ სჯერა, რომ რამდენიმე მარტივ იდეას შეუძლია ახსნას მსოფლიოს მრავალფეროვნება.
მითი და სამყაროს ცოდნა
1. პოლიტიკური და სოციალური ცხოვრების მითები, რომლებსაც ქმნიან პოლიტიკოსები, პარტიები, ჟურნალისტები: „რასობრივი სიწმინდე“, „კეთილდღეობის სახელმწიფო“
2. ეთნიკურ და რელიგიურ თვითიდენტიფიკაციასთან დაკავშირებული მითები: მითები რუსეთისა და მართლმადიდებლობის შესახებ წარსულში და აწმყოში, მითი „რუსული ბარბაროსობის“ შესახებ.

სლაიდი 18

3. მითები, რომლებიც დაკავშირებულია არარელიგიურ შეხედულებებთან: მითები უცხოპლანეტელებთან, დიდფეხებასთან, ფსიქიკურ მკურნალებთან
მითი და სამყაროს ცოდნა
4. მითები, რომლებიც დაკავშირებულია პოპულარულ კულტურასთან: ცხოვრების ჯანსაღ წესზე, რძის საშიშროებაზე, ფრინველის გრიპზე, ამერიკაზე და ამერიკულ ოცნებაზე.

სლაიდი 19

სამყაროს გაგების განსაკუთრებული გზაა ცხოვრებისეული პრაქტიკა, ყოველდღიური ცხოვრების გამოცდილება.
"და გამოცდილება, მძიმე შეცდომების შვილი..."
მეცნიერებისგან განსხვავებით, სადაც ცოდნა თავისთავად მიზანია, პრაქტიკულ გამოცდილებაში ის არის „ქვეპროდუქტი“; პრაქტიკული ცოდნის ჩამოყალიბების გზა შეგირდობა იყო; პრაქტიკულ ცოდნასაც თავისი ენა აქვს: „თვალით“, „ცოტათი“; პრაქტიკული ცოდნა არ არის პრეტენზია თეორიულად გამართლებულად.

სლაიდი 20

განზოგადებული პრაქტიკული ცოდნა საფუძვლად დაედო ხალხურ სიბრძნეს. გამოცდილების განზოგადებადან წარმოიშვა უნიკალური აფორიზმები, გამონათქვამები და პრაქტიკული დასკვნების შემცველი განსჯა.
ხალხური სიბრძნე
დაარტყით სანამ რკინა ცხელია. ასეთია ნაწარმოებები, ასეთია ნაყოფი. გაზაფხული კვებავს წელს. დრო კურნავს. სადაც ვინმე დაიბადა, იქ ჯდება. ქოხი არ არის წითელი მის კუთხეებში, არამედ წითელია მის ღვეზელებში. ორი სიკვდილი არ შეიძლება მოხდეს, მაგრამ ერთის თავიდან აცილება შეუძლებელია.

სლაიდი 21

ხალხური სიბრძნის, როგორც სხვადასხვა შემთხვევისთვის ქცევის რეცეპტების ერთგვარი ნაკრების გამორჩეული თვისებაა მისი არაერთგვაროვნება და შეუსაბამობა.
ხალხური სიბრძნე
სამუშაო მგელი არ არის, ის არ გაიქცევა ტყეში.
ვისაც შრომა უხარია, პურით გამდიდრდება.

სლაიდი 22

საღი აზრი არის ადამიანების შეხედულებები გარემომცველ რეალობასა და საკუთარ თავზე, სპონტანურად ჩამოყალიბებული ყოველდღიური გამოცდილების გავლენის ქვეშ და ეს შეხედულებები არის საფუძველი პრაქტიკული აქტივობისა და ზნეობისთვის: ეხმარება ნავიგაციას გარემოში მიუთითებს მოქმედების მიმართულებასა და მეთოდზე. მეცნიერული ახსნა
ხალხური სიბრძნე

სლაიდი 23

ხელოვნება, ისევე როგორც მეცნიერება, ესმის ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს. თუმცა, მეცნიერისგან განსხვავებით, ხელოვანი, ხილული სამყაროს ფორმებსა და ფენომენებზე რეპროდუცირებისას, პირველ რიგში გამოხატავს თავის დამოკიდებულებას, გამოცდილებას და გონების მდგომარეობას.
ᲮᲔᲚᲝᲕᲜᲔᲑᲐ

სლაიდი 24

მხატვრული შემეცნების სპეციფიკური მეთოდია მხატვრული განზოგადება, გამოსახულება. როგორც რეალობის ასახვა, გამოსახულებას აქვს რეალური ობიექტის გარკვეული თვისებები.
ᲮᲔᲚᲝᲕᲜᲔᲑᲐ

სლაიდი 25

ᲮᲔᲚᲝᲕᲜᲔᲑᲐ

სლაიდი 26

ძველ და შუა საუკუნეების ხელოვნებაში მხატვრული გამოსახულების ადგილი ეკავა კანონს - მხატვრული თუ პოეტური ხელობის გამოყენებითი წესების ერთობლიობას.
ᲮᲔᲚᲝᲕᲜᲔᲑᲐ
ანდრეი რუბლევი
სიმონ უშაკოვი
დიონისე

სლაიდი 27

რენესანსის დროს გაჩნდა სტილის იდეა, როგორც მხატვრის უფლება, შექმნას ნამუშევარი მისი შემოქმედებითი ინიციატივის შესაბამისად, ე.ი. შექმენით სამყარო მასზე საკუთარი იდეის მიხედვით. ... მხატვრობაში რეალური ადამიანის მსგავსება მის გამოსახულებასთან იმდენად ახლოს იყო, რომ ცოცხალი ჩანდა.
ᲮᲔᲚᲝᲕᲜᲔᲑᲐ
R. SANTI “MADONNA BELVEDERE”

ადამიანის შემეცნებითი აქტივობა ძალიან მრავალფეროვანია. სამყაროს გასაგებად მრავალი გზა არსებობს. ერთ-ერთი მათგანია მეცნიერება და ფილოსოფია. ცოდნის არამეცნიერული ფორმები მოიცავს მითოლოგიას, რელიგიას, ხელოვნებას, ლიტერატურას, ცხოვრებისეულ გამოცდილებას და ხალხურ სიბრძნეს.

ფილოსოფია და მეცნიერება არ არსებობდა ადამიანთა საზოგადოების განვითარების ყველა საფეხურზე, არც ნებისმიერ დროს და არც ყველა ხალხში.

Მეცნიერება- ადამიანის საქმიანობის სფერო, რომლის ამოცანაა რეალობის შესახებ ობიექტური ცოდნის შემუშავება და თეორიული სისტემატიზაცია. ცოდნის განვითარების სისტემა, რომელიც მიიღწევა შემეცნების შესაბამისი მეთოდებით, გამოიხატება ზუსტი ცნებებით, ამ ცოდნის ჭეშმარიტება მოწმდება და დასტურდება პრაქტიკაში. სამეცნიერო ცოდნის ძირითადი დებულებები:

1. სამყაროს რეალობის აღიარება

2. ადამიანის მიერ სამყაროს შემეცნებადობის აღიარება

3. რწმენა მსოფლიო წესრიგის რაციონალურობაში და კანონებში.

ფილოსოფია."ფილოსოფიის" კონცეფცია გაჩნდა ძველ ბერძნებში და ხშირად ითარგმნება როგორც "სიბრძნის სიყვარული" ("ფილოსოფია"; ბერძნული "phileo" - სიყვარული, "sophia" - სიბრძნე).

ფილოსოფია, განსხვავებით სპეციალური მეცნიერებებისგან, რელიგიისა და ხელოვნებისგან, არ შემოიფარგლება რეალობის ერთი საგნით ან სფეროთი. ფილოსოფია ცდილობს მოიცვას ადამიანის ბუნებრივი სამყარო, ზებუნებრივი და შინაგანი სამყარო. ფილოსოფიას არ აქვს კონკრეტული საგანი, რადგან კითხვები, რომლებსაც ფილოსოფია სვამს, ძალიან გლობალური და რთულია. ობიექტი არის ის, რაც შეიძლება მკაცრად გამოიკვეთოს. ფილოსოფიური შინაარსი კი ყველგან ჩანს. მთელი სამყაროს ერთიანობაში მოხვედრის მცდელობისას, ფილოსოფია სვამს საბოლოო ხასიათის კითხვებს: რა არის სამყაროს არსი? რა არის მისი წარმოშობა? რა კანონებით არის სტრუქტურირებული და ვითარდება სამყარო, ან მასში კანონები არ არსებობს? რატომ არის სამყარო ასეთი? რას ნიშნავს სოციალური ისტორია? რა აზრი აქვს ადამიანის სიცოცხლეს? ან იქნებ არ არსებობს აზრი და მიზანი და ადამიანის სიცოცხლე მხოლოდ ბრმა შემთხვევითობის ნებაა? ჩვენ ვიცნობთ სამყაროს? და ა.შ.. ფილოსოფიის შინაარსი ყველაფერში ჩანს. ფილოსოფია ყველა მხრიდან იკვლევს ამ მრავალმხრივ სამყაროს და ცდილობს მის ერთობაში მოიცვას მთელი რეალობა. ფილოსოფიას ახასიათებს მოსაზრება, რომ სამყაროს აქვს შინაგანი ერთიანობა.

ფილოსოფიას აქვს თავისი განსაკუთრებული მეთოდი - რაციონალური (ლათინური rationalis - გონივრული) რეალობის ახსნის გზა. ფილოსოფია ისწრაფვის ლოგიკური არგუმენტაციისა და მართებულობისკენ. ეს განასხვავებს მას სულიერი კულტურის ისეთი ფორმებისგან, როგორიცაა რელიგია, მითოლოგია და ხელოვნება, რომლებიც არ აპირებენ მის რაციონალურად ახსნას. ფილოსოფიური ცოდნა ემყარება არა რწმენას, მხატვრულ გამოსახულებას ან ფანტაზიას, არამედ გონიერებას.

არამეცნიერული ცოდნა

მითოლოგია.მითი არის სოციალური ცნობიერების უძველესი ფორმა, რომელიც წარმოიშვა როგორც პასუხი ადამიანურ კითხვებზე სამყაროს წარმოშობისა და სტრუქტურის შესახებ, ბუნებრივი ფენომენების მიზეზების შესახებ, ცხოველებისა და ადამიანების წარმოშობის შესახებ. მითების შექმნით უძველესი ადამიანები ცდილობდნენ აეხსნათ სამყაროსა და ადამიანის წარმოშობა, არაფრის დამტკიცების სურვილის გარეშე; მათი ფანტასტიკური იდეები რწმენაზე იქნა აღებული.

მითოლოგიური ლოგიკის ძირითადი წინაპირობა: 1) პირველყოფილი ადამიანი არ გამოირჩეოდა გარემოსგან; 2) ადამიანის აზროვნებამ შეინარჩუნა ურთიერთშეღწევადობისა და განუყოფლობის თვისებები და თითქმის განუყოფელი იყო ემოციური სფეროსგან.

მითოლოგიური ცნობიერების შემდეგი ნიშნები შეიძლება გამოიყოს:

1) მთელი ბუნების ჰუმანიზაცია, ანთროპომორფიზმი (ადამიანმა გადასცა თავისი თვისებები გარე სამყაროში, დაჯილდოვდა სამყარო საკუთარი თვისებებითა და თვისებებით; ბუნებრივ ობიექტებს და ფენომენებს მიეკუთვნებოდა ანიმაცია, რაციონალურობა, ადამიანის გრძნობები და ხშირად ადამიანის გარეგნობა); 2) ზოომორფიზმი (მითოლოგიურ წინაპრებს მიენიჭათ ცხოველური თვისებები).

მითის ძირითადი ფუნქციები:

1) მსოფლიო წესრიგის ახსნა;

2) არსებული სოციალური ურთიერთობების რეგულირება.

წარსულის მოვლენების სიუჟეტი მითში ემსახურება არა მხოლოდ სამყაროს სტრუქტურის აღწერის საშუალებას, მისი ამჟამინდელი მდგომარეობის ახსნის საშუალებას, არამედ ემსახურება როგორც სოციალური ურთიერთობების მარეგულირებელს. ადამიანების შემეცნებითი დამოკიდებულება სამყაროსადმი კონსოლიდირებული იყო კოლექტიურ მეხსიერებაში, დაუწერელი მოთხოვნებისა და აკრძალვების (ტაბუების) სავალდებულო დაცვაში. გმირების ქმედებები და მოქმედებები ტრადიციებში დაფიქსირდა და გახდა ადამიანის ქცევის სტანდარტები.

ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ მითოლოგიურ ცნობიერებას დღევანდელ ცხოვრებაში. კაცობრიობის ისტორიის პირველყოფილ პერიოდში გაჩენის შემდეგ მითოლოგია არ გაქრა, მაგრამ აგრძელებს არსებობას სხვა რელიგიურ და ფილოსოფიურ იდეებთან ერთად. ასე, მაგალითად, ბავშვი დაბადებიდან სამ წლამდე არის მითოლოგიურ სივრცეში. ის არ აშორებს თავს სამყაროს და მის გარშემო ყველაფერი იგივეა, რაც თავად. თუ ბავშვი მაგიდას ურტყამს, ის აკაკუნებს მასზე და ცდილობს დაისაჯოს ის ობიექტი, რომელიც მას ტკივილს აყენებდა. ბავშვთა ნახატებში უსულო საგნები შეიძლება გამოსახული იყოს თვალებით, ყურებით და ღიმილით. ბავშვის აღქმაში ყველაფერი ცხოვრობს და გრძნობს.

რელიგია.რელიგიის საგანია ზებუნებრივი სამყარო (სულიერი), რომლის შეხებაც შეუძლებელია და სადაც ექსპერიმენტის ჩატარება შეუძლებელია. გარდა ამისა, რელიგიას არაფრის დასამტკიცებლად არ ესწრაფვის. Religio (ლათ.) – კავშირი, გაერთიანება; ღვთისმოსაობა, სალოცავი, თაყვანისცემის ობიექტი, ღვთისმოსაობა. რელიგია არის მსოფლმხედველობა და შესაბამისი ქცევა, რომელიც დაფუძნებულია ადამიანის ღმერთის რწმენაზე (წარმართობაში - ღმერთები). რელიგია ადამიანის წინაშე აყენებს სულიერი გაუმჯობესებისა და „ღმერთთან კომუნიკაციის აღდგენის“ ამოცანას.

ხელოვნება და ლიტერატურა.ხელოვნებისა და ლიტერატურის საგანი, როგორც წესი, ადამიანის შინაგანი, სულიერი სამყაროა, რომელშიც გარე სამყარო სხვადასხვა ფორმით აისახება. ხელოვნება გამოხატავს და გადმოსცემს გრძნობებს, განწყობებს, გამოცდილებას და იყენებს მხატვრულ გამოსახულებებს.

ცხოვრებისეული პრაქტიკა, ყოველდღიური ცხოვრების გამოცდილება.დიდი რაოდენობით პრაქტიკული ცოდნა ადამიანებს აძლევდა ხელოსნის, ფერმერის, მზარეულის, ექიმის, მშენებლის და ა.შ. პრაქტიკული ცოდნის განვითარების სავალდებულო გზა იყო გამოცდილ მენტორთან, ოსტატთან, ხელოსანთან სწავლა. სწავლის, მუშაობის, დაკვირვებისა და მოხერხებულობის პროცესში ყალიბდება პროფესიული უნარ-ჩვევები. ცხოვრებისეული გამოცდილების მიღების პროცესში ადამიანი იძენს არა მხოლოდ პრაქტიკულ ცოდნას, არამედ შეფასებებს და ქცევის ნორმებს და განსაკუთრებული ძალისხმევის გარეშე იძენს მოდელის მიხედვით.

ხალხური სიბრძნე.ხალხის საქმიანობის მზარდი მოცულობა და სირთულე განაპირობებდა ცოდნის აღწერის აუცილებლობას და პრაქტიკაში მიღწევებს აღწერილობის სახით. ასეთი აღწერილობები შეიცავდა, თითქოს, განზოგადებულ გამოცდილებას სხვადასხვა ადამიანებისა და თუნდაც მრავალი თაობის ერთად შეგროვებული. ეს განზოგადებული პრაქტიკული ცოდნა ქმნის ხალხური სიბრძნის საფუძველს. ხალხური სიბრძნე გამოიხატება აფორიზმებში, ანდაზებში, გამონათქვამებში, გამოცანებში, ზღაპრებში და ა.შ.