Особеноста на М.

Ју Бондарев

Михаил Шолохов е еден од ретките руски писатели чие дело сè уште го привлекува вниманието на милиони различни луѓе и предизвикува контроверзии и во литературните и во обичните кругови. Како едноставен читател, веројатно би го објаснил тоа со фактот што М. морални прашања. Во сите дела на овој писател, во еден или друг контекст, може да се следи испреплетувањето на две главни теми: темата на човекот и темата на војната.

Во „Судбината на човекот“, М. Шолохов повторно и повторно го потсетува читателот на безбројните катастрофи што Големата војна му ги донесе на рускиот народ. Патриотска војна, за издржливоста на советските луѓе, кои ги издржаа сите маки - физички и духовни - и не се скршија. Приказната „Судбината на човекот“ се појави на крајот на 1956 година.

Руската литература одамна нема видено толку редок феномен, кога релативно мало дело стана настан. Истурени писма од читателите. Приказната на Шолохов за непоправливи загуби, за ужасна тага беше проникната со безгранична вера во животот, верба во духовната сила на руската личност. „Судбината на човекот“ ја отелотворува со најголема јасност, вистина и вистинска длабочина идејата за воениот подвиг на народот и изразува восхит за храброста обичните луѓе, чии морални принципи станаа поддршка на земјата во годините на тешки искушенија.

Приказната „Судбината на еден човек“ е напишана на вообичаен начин на Шолохов: заплетот е изграден на живописни психолошки епизоди. Тргнување на фронт, заробеништво, први средби со Германците на пат, обид за бегство, објаснувања со Мулер, второ бегство, вести за семејството, вести за синот. Таков богат материјал би бил доволен за цел роман, но Шолохов успеал да го вклопи во расказ. „Судбината на човекот“ беше откривање на жанровска форма што може конвенционално да се нарече „епска приказна“.

Заплетот на „Судбината на човекот“ од М. Шолохов беше заснован на вистинска приказна, му кажал на авторот во првата повоена година, на денот на големата пролетна поплава, еден обичен возач кој штотуку се вратил од војната. Во приказната има два гласа: Андреј Соколов „води“ - главен карактер, зборува за својот живот. Вториот глас е гласот на авторот, слушателот, случајниот соговорник.

Гласот на Андреј Соколов во приказната е искрена исповед. Тој зборуваше за целиот свој живот на странец, излеа се што со години држеше во душата. Заднината на пејзажот за приказната на Андреј Соколов беше изненадувачки непогрешливо пронајдена. Раскрсницата на зимата и пролетта. Кога е уште ладно и веќе топло. И се чини дека само овде, само во такви околности, можеше да се слушне животната приказна на руски војник со искреноста на исповедта што го одзема здивот.

Овој човек имаше тешко време во животот. Прво оди на фронт оставајќи ги дома сопругата и децата, а потоа паѓа во фашистичко заробеништво со нечовечки услови за живот.

Колку понижувања, навреди и тепања мораше да издржи Андреј Соколов во заробеништво. Но, тој имаше избор, можеше да си обезбеди поподнослив живот со тоа што ќе се согласеше да им служи на германските офицери и да ги информира своите другари. Но, тоа не се случи, Андреј Соколов остана доследен на себе, не ја изгуби честа и достоинството на руски војник и стана модел на упорност и храброст за време на страшните години на војната.

Еднаш, додека работеше во каменолом, Андреј Соколов безгрижно зборуваше за Германците. Знаеше дека некој дефинитивно ќе го извести и ќе го предаде. Неговата изјава не може да се нарече едноставно непромислена забелешка фрлена кон непријателот, тоа беше крик од душата: „Да, еден квадратен метар од овие камени плочи е доволен дури и за гробот на секој од нас“.

Заслужена награда за таквата истрајност на душата беше можноста да го види своето семејство во Воронеж. Но, откако пристигна дома, Андреј Соколов дознава дека неговото семејство починало, а на местото каде што стоел неговиот дом има длабока дупка исполнета со 'рѓосана вода и обрасната со плевел. Се чини дека сè што остана во животот на Андреј Соколов е плевел и 'рѓосана вода, но тој дознава од своите соседи дека неговиот син се бори на фронтот. Но, и овде судбината не го поштеди човекот измачуван од тага: синот на Андреј умира во последните денови од војната, кога долгоочекуваната победа беше само на камен.

Вториот глас од приказната на Шолохов - гласот на авторот - ни помага не само да го доживееме, туку и да го сфатиме индивидуалниот човечки живот како феномен на цела ера, да видиме во него универзална човечка содржина и значење. Но, во приказната на Шолохов, се слушна уште еден глас - ѕвонечки, јасен детски глас, кој се чинеше дека не го знае целиот обем на сите неволји и несреќи што го снашле човечкото судење. Откако се појави на почетокот на приказната толку безгрижно и гласно, тој потоа заминува, ова момче, за да стане директен учесник во последните сцени, протагонист на висока човечка трагедија.

Значењето на приказната „Судбината на човекот“ е огромно. М. Шолохов никогаш не заборавил колку чинат војните и какви неизбришливи траги оставаат во душите на луѓето. Во „Судбината на човекот“, хуманистичката осуда на војната и на фашистичкиот режим се слуша не само во приказната за Андреј Соколов. Со не помала сила на проклетство, се слуша во приказната за Ванјуша.

Војната заврши, Андреј Соколов продолжи да патува по патиштата. Сè што останува во животот на овој човек се сеќавањата на неговото семејство и долгиот, бескраен пат. Судбината понекогаш знае да биде многу неправедна, човекот живее, а неговиот единствен сон е едноставна човечка среќа, среќа во кругот на саканите. Но, животот не може да се состои само од црни ленти. Судбината на Андреј Соколов го спои со едно весело момче од околу шест години, осамено како него, истото зрно песок, фрлено од ураганот на војната во земјата на осаменоста и тагата.

Никому не му требаше валканото момче Вањатка, покриено со прашина од глава до пети. Само Андреј Соколов се сожали на сиракот, го посвои Ванјуша и му ја даде сета своја непотрошена татковска љубов. Во портретот на М. Зачудениот Андреј Соколов, без да размисли двапати, одговори: „Јас сум, а јас, Вања, сум ти татко!

И каква неискоренлива сила на добрината, убавината на душата ни се открива во Андреј Соколов, во начинот на кој се однесувал кон сиракот. Тој ја возврати радоста на Ванјушка, го заштити од болка, страдање и тага.

Тоа беше подвиг, подвиг не само во морална смисла на зборот, туку и во херојска. Токму тука, во односот на Андреј Соколов кон детството, кон Ванјуша, хуманизмот ја извојува својата најголема победа. Тој триумфираше над нечовечноста на фашизмот, над уништувањето и загубата кои се неизбежни придружници на војната. Ја победи самата смрт!

Ја читате приказната „Судбината на човекот“ на М. Во секој дел од приказната, авторот му овозможува на читателот особено јасно да види се повеќе и повеќе нови страни на ликот на Андреј Соколов. Запознаваме личност во различни сфери на животот: семејство, војник, прва линија, во односите со другарите, во заробеништво итн.

М. Шолохов го фокусира вниманието на читателот не само на епизодата од средбата на Соколов со сирачето Вања. Сцената во црквата е исто така многу шарена. Суровите Германци застрелаа човек само затоа што тој побара да излезе надвор за да не сквернави светилиште, Божјиот храм.

Во истата црква, Андреј Соколов убива човек. Но, не како што прават вистинските ладнокрвни убијци - тој спасил уште една личност од неизбежна егзекуција (Германците ги убиле сите комунисти и Евреи). Соколов убил кукавица, кој заради својот мир на умот бил подготвен да го предаде својот непосреден командант.

Андреј Соколов толку многу издржа во животот, но не беше скршен, не се огорчи на судбината, на луѓето, на себе, тој остана човек со љубезна душа, чувствително срце, способен за сожалување, љубов и сочувство. Упорност, истрајност во борбата за живот, дух на храброст и другарство - сите овие квалитети не само што останаа непроменети во ликот на Андреј Соколов, туку и се зголемија.

М. Шолохов подучува хуманизам. Овој концепт никако не може да се трансформира во убав збор. На крајот на краиштата, дури и најсофистицираните критичари, разговарајќи за темата на хуманизмот во приказната „Судбината на човекот“, зборуваат за голем морален подвиг, за големината на човечката душа. Придружувајќи се на мислењето на критичарите, би сакал да додадам една работа: треба да си голема личност, вистинска личност, за да можеш да ја издржиш целата тага, несреќа, солзи, разделба, смрт на роднините, болката на понижување и навреди и да не стане после тоа ѕвер со граблив поглед и вечно огорчена душа, туку да остане човек со отворена душа и љубезно срце.

Основни приказнатаПриказната е воениот и повоениот живот на Андреј Соколов. Но, авторот и дава важна улога на семејната тема.

В.А. Сухомлински, иновативен советски учител, рече дека семејниот живот можеби никогаш нема да биде постојан одмор. Знај да споделиш не само радости, туку и тага, несреќа, несреќа.

Андреј Соколов ја започнува својата приказна од моментот на средбата со девојката која му станала прва и единствена сопруга.

Тој зборува малку за нејзините надворешни карактеристики, но само оваа фраза е доволна за да се разбере неговиот нежен, почитуван однос кон неговата избрана. „Гледајќи однадвор, таа не беше толку истакната, (100) но јас не ја гледав однадвор, туку чисто. Тој самиот сфаќа и без прикривање признава дека средбата со таква девојка е голем успех: „Тивко, весела, послушна и паметна, не ми одговара“. Во напливот на чувства, преполни со слатки спомени, тој на авторот му открива дури и малку личен, домашен живот на неговата сопруга. И од приказната е јасно дека Ирина имала шанса да го види Андреј на различни начини, но таа му останала верна само нему, што е јасен доказ за посветената љубов.

„Наскоро нашите деца почнаа да заминуваат“. И во животот на главниот лик доаѓа нова фаза, фаза на преземање одлучни чекори, преземање одговорност во свои раце. Во семејството имало три деца, но и овде авторот повеќе внимание посветува на најстариот Анатолиј. И со добра причина: на крајот на краиштата, тој сè уште ќе фигурира во судбината на Андреј за време на војната.

Една од најтрогателните сцени на приказната, како и животот на тие луѓе, е збогувањето со фронтот. Целото негово семејство доаѓа во станицата со главниот лик. Ситуацијата е повеќе од тешка и тажна. Авторот покажува, но не се фокусира на чувствата на децата: „...ќерките – не без тоа, блескаа солзи. Анатолиј само ги крена рамениците како од студ...“ Но, меѓу мажот и жената се одвива цела сцена, исполнета со трагедија и горчина. Штета за разочарување, болка, нежност - сè е измешано во душата на Андреј, и во оваа конфузија тој прави нешто за што ќе се прекорува до крајот на животот. „Зошто ја оттурнав? До денес, како што се сеќавам, моето срце се чувствува како да е исечено со тап нож...“ И долго време, семејството за главниот лик останува само во писма и сеќавања.

Војната помина, но Андреј Соколов не ја дели среќата на новиот свет. Сите негови роднини, сите оние кои ги сакаше и ценеше, починаа. Откако целосно ја изгубил смислата на животот, тој за жал го поминува своето секојдневие на работа, живеејќи само со мислите за минатото. Па, судбината не е рамнодушна кон Андреј: таа му дава нова шанса, шанса да сврти нов лист и да започне одново. Го запознава Ванјушка, мало, длабоко осамено момче. И тие си наоѓаат одраз еден во друг. Андреј му станува татко не само поради сожалување, туку и затоа што ова момче, како ангел што слегува од небото, му помогна да ја исчисти својата душа и да почне да го живее животот во потполност.

(есејот е поделен на страници)

Темата на човечката судбина, која се обликува под влијание на различни историски настани, отсекогаш била една од најважните во руската литература. Толстој, Тургењев и Достоевски се свртеа кон неа. Не ја заобиколи ниту познатиот писател, мајстор на широки епски платна М. А. Шолохов. Во своите дела тој ги отслика сите најважни етапи од историјата во животот на нашата земја. Писателот ја насликал судбината на својот херој, едноставен Русин, на позадината на воените битки и мирните битки, покажувајќи дека не само што историјата го спроведува својот строг суд, туку и човекот ја создава историјата, носејќи го својот тежок товар на рамениците.

Во 1956 година, Шолохов ја напиша својата позната приказна „Судбината на човекот“ за неверојатно кратко време - само неколку дена. Сепак креативна историјаОва дело трае многу години: помеѓу случајната средба на авторот со маж, прототипот на Андреј Соколов и појавата на приказната, минуваат цели десет години. И сите овие години писателот има упорна потреба да проговори и да им ја пренесе на луѓето исповедта што некогаш ја слушнал.

„Судбината на еден човек“ е приказна за големото страдање и големата истрајност на обичниот човек, во кој беа отелотворени сите особини на рускиот лик: трпеливост, скромност, одговорност, чувство за човечко достоинство, споени со чувство. на голем патриотизам, посветеност на својата татковина.

Од самиот почеток на приказната, опишувајќи ги знаците на првата повоена пролет, авторот не подготвува за средба со главниот лик Андреј Соколов. Пред нас се појавува човек во изгорена, грубо проклета јакна, чии очи се „исполнети со неизбежна смртна меланхолија“. Откако најде соговорник кај авторот, тој воздржано и уморно, ставајќи ги своите крупни темни раце на колена, подгрбавени, ја започнува својата исповед за минатото, во кое морал да ја „испие горчината до ноздрите и горе“.

Судбината на Соколов е полна со толку тешки искушенија, такви непоправливи загуби што се чини невозможно човек да го издржи сето ова и да не се скрши, да не изгуби срце. Но, овој едноставен војник и работник, победувајќи ги сите физички и морални страдања, ја задржува чистата душа, широко отворена за добрина и светлина. Неговата тешка судбина ја одразува судбината на целата генерација.

На иста возраст како и векот, Андреј учествува во граѓанската војна, борејќи се во редовите на Црвената армија против непријателите на советската моќ. Во гладните дваесетти го напуштил родното село Воронеж и завршил во Кубан. Во тоа време, татко ми, мајка ми и сестра ми умираат од глад дома. Се враќа назад во Воронеж, работи како столар, механичар и возач. Запознава девојка, Ирина, со која ќе создаде прекрасно семејство. Тој сонува за среќен живот со својата „жена-пријателка“ и децата. Но, војната ги уништува сите планови и надежи. Андреј, како и милиони советски луѓе, оди на фронтот.

Неговиот пат по патиштата на големата војна бил тежок и трагичен. А пресвртниците на оваа патека се подвизи остварени главно не на бојното поле, туку во услови на фашистичко заробеништво, зад бодликавата жица на концентрационен логор. Во нечовечки услови, херојот ја докажува својата морална супериорност над непријателот, својата цврстина и храброст. Нетолерантен кон кукавичлук, суровост и кукавичлук, тој се справува со предавникот кој се обидел да го предаде својот командант на водот на Германците.

Лишен од можноста да се бори против непријателот со оружје, Соколов ја покажува својата супериорност во дуелот со командантот на логорот Мулер, кој се покажа како немоќен пред гордото достоинство и човечката големина на рускиот војник. Исцрпениот, исцрпен, исцрпен затвореник бил подготвен да се соочи со смртта со таква храброст и издржливост што дополнително го восхитува командантот, кој го изгубил својот човечки изглед. „Тоа е тоа, Соколов, ти си храбар војник и јас сум војник и ги почитувам достојните противници“, е принуден да признае германскиот офицер.

Но, не само во судирот со непријателот Шолохов ја покажува манифестацијата на оваа херојска природа. Осаменоста што му ја донесе војната станува сериозен тест за херојот. На крајот на краиштата, Андреј Соколов, војник кој ја бранеше независноста на својата татковина, кој им врати мир и спокој на луѓето, самиот губи сè што имал во животот: семејство, љубов, среќа. Суровата судбина не му остава ниту засолниште на земјата. Се чини дека сè е готово, но животот го „искриви“ овој човек, но не можеше да го скрши, да ја убие сладострасната душа во него. Соколов е осамен, но не е осаменик.

Семејството зазема важно место во животот на секој човек, но посебно значењетоа е за оние луѓе кои рано ги изгубиле своите најблиски, знаат што значи да се остане сираче и затоа се стремат по секоја цена да создадат свое катче на љубов и удобност на земјата. Ова е токму значењето што семејството го имаше за Андреј Соколов, главниот лик на приказната на Михаил Шолохов „Судбината на еден човек“ (1956).

Овој човек рано го изгуби своето семејство: мајката, таткото и сестрата на херојот починаа од глад кога Андреј беше многу млад. Враќајќи се од Кубан, каде што „играше со тупаници“, човекот наскоро се ожени со „сираче“ како него, Ирина. Доби добра сопруга: „... скромна, весела, послушна и паметна...“.

Ирина беше навистина многу мудра, бидејќи уште од детството знаеше „колку вреди една фунта“, бидејќи беше израсната во сиропиталиште. Девојката секогаш се однесувала љубезно со својот сопруг, никогаш не го карала или прекорувала. Затоа Андреј Соколов многу ја сакаше својата „Иринка“ и за него немаше жена „поубава и попосакувана од неа“ на светот.

Наскоро младата двојка имала деца: прво најстариот син, а потоа две ќерки. Андреј имаше добра работа, па тој и неговата сопруга изградиле убава куќа и започнале домаќинство. Децата пораснаа, а потоа отидоа на училиште. Овој период беше најсреќен во животот на Андреј Соколов, но тогаш започна војната.

Наскоро човекот добил покана од канцеларијата за воена регистрација и запишување и дојде време да оди на фронтот. На Андреј му беше тешко да се раздели со своето сакано семејство. Срцето му се кршеше од сожалување за сопругата која се прости од него како последен пат да го видела својот сопруг. Гледаше со горчина во своите „сирачиња“ деца згрчени заедно.

Наоѓајќи се на фронтот, а потоа и во германско заробеништво, херојот не заборави на своето семејство за момент. Во мислите тој цело време разговараше со сопругата и децата, а токму тоа му даваше сила да преживее и да помине низ целиот пекол на фашистичките логори.

Враќајќи се во својата татковина, првото нешто што мажот го прави додека е во болница е да и напише писмо на сопругата, но тој мора да чека многу долго за одговор на оваа порака. Херојот е толку загрижен што не може ниту да јаде, ниту да спие: чувствува неволја во срцето.

И навистина, на семејството на Андреј Соколов му се случи страшна трагедија: бомба падна врз куќата во која беа Ирина и нејзините ќерки. Кога херојот дознава за ова, очите му се затемнуваат, а срцето му се собира во грутка. Човекот не може ни до крај да го прочита писмото со страшната вест и едноставно „лежи во кревет“ на својот кревет.

Сите надежи и соништа за среќна, мирна иднина со жена и деца за херојот пропаѓаат во еден момент. Дури и многу години по трагедијата, на Андреј Соколов му е толку тешко да се сети на овој настан што ја прекинува својата приказна, а потоа со сосема „поинаков, испрекинат и тивок“ глас го замолува авторот „да направи пауза за чад“ со него.

Едно лице мора да има неверојатна храброст за да најде сила да ја преживее смртта на најблиските и да не се изолира во својата тага, а Андреј Соколов успева да се справи со себе. Наскоро дознава дека неговиот син Анатолиј, кој отишол на фронтот, е жив и здрав. Во херојот веднаш се будат радосните „соништа на старецот“.

Но, животот повторно подготвува нов удар за Андреј Соколов: Анатолиј е „точно“ убиен од германски снајперист на Денот на победата. Тешко е да се опише со зборови што може да почувствува херојот кога ја закопа „својата последна радост и надеж во туѓа, германска земја“.

Се чини дека по таков удар човекот дефинитивно нема да може да се опорави, но херојот сепак успева да најде ново значење за себе: го зема сиракото момче Вања „како свое дете“. Така, Андреј Соколов повторно го наоѓа своето семејство, а тоа му овозможува да се сети што е љубов и да почувствува дека не е сам на овој свет.

Судбината на човекот од Шолохов е дело каде што авторот ја открива темата за судбината на една личност користејќи го примерот на животот на херојот. Во делото, авторот го покажа животот на херој кој мораше да ги преживее годините на војната.

Шолохов го напиша своето дело брзо, а се базираше на приказната за една личност, прототипот на главниот лик, кој ја сподели својата животна приказна. Оваа приказна стана негова исповед, за која писателот не можеше да молчи. Така, на светот му подари дело во кое зборува за страдањата што ги доживеал, за непобедливоста на едноставен војник, во чиј лик се манифестираат вистинските руски особини. Ќе пишуваме на темата Судбината на човекот, која ќе им помогне на учениците да ја напишат својата завршна работа за литературата.

Судбината на човекот краток есеј расудување

Шолохов ја напиша приказната во 1956 година. Делото започнува со средба меѓу авторот и херојот на приказната Соколов. Ова беше човек чии очи изгледаа покриени со пепел, исполнети со смртна меланхолија. И Соколов го видел својот соговорник, кој сакал да си ја излее душата и раскажал за својата судбина. Во исто време, гледаме дека судбината на еден херој ја одразувала судбината на целиот народ.

Откако ја прочитав работата, би сакал да забележам дека беше обична личноствреден работник. Мораше да живее во период граѓанска војна, ги преживеал и гладните дваесетти. Потоа се населил во Воронеж, ја запознал сопругата и сонувал за семејство со многу деца. Но војната дојде и ги уништи сите негови планови.

На фронтот отиде и Соколов. Сепак, тој е заробен од нацистите. Мораше да доживее горчлива судбина, живеејќи зад бодликавата жица на концентрациониот логор. Слушајќи ја неговата приказна за нечовечките услови во кои живееле затворениците, ја разбираме суровоста на непријателот. Соколов во своето признание го признава убиството на маж. На непријателот, свој. Но, тешко е да го наречеме еден од нашите, затоа што извршил предавство. Дури и Соколов, исцрпен од глад, не мисли пред се за себе, туку за своите другари, носејќи храна и ја дели на половина со другарите.

Нашиот херој успеа да преживее заробеништво и се врати дома. Само што никој не го сретнува. Местото на неговата куќа сега е кратер од бомба. Војната не само што му донесе тешки искушенија на заробеништво, туку и осаменост, болка, одземање на сопругата, домот и надежта за среќа засекогаш. Бранејќи го правото на слободен живот и избори за независност на татковината, нашиот херој губи сè одеднаш.

Неверојатно е што и покрај се, овој човек не беше скршен, не огорчен, неговата љубезна природа продолжи да живее во него. Да, тој не може да разбере зошто судбината е толку сурова кон него, зошто такви маки, но живата душа сè уште се стреми кон живот. И така судбината, како да го помилува, испрати средба со мало момче од кое војната му ги одзеде семејството и пријателите. Две осаменост се сретнаа за да се обединат. Соколов го посвоил детето, давајќи му сета топлина. И тука ја гледаме вистинската манифестација на хуманоста.

Шолохов Судбината на човекот: Херои на делото

Главниот лик на приказната на Шолохов е Андреј Соколов - љубезен, интелигентен и хуман човек кој имал безгранична љубов кон татковината и со сета душа бил приврзан за родната земја. Војната не го скрши овој човек, не го закорави и не му се закоравија душата. Успеа да ги издржи сите неволји на војната, одржувајќи ја одговорноста на својата душа и неговото човечко достоинство. Снимен е филм според истоимената приказна на Шолохов.

Есеј на тема: „Судбината на човекот“ од М. Шолохов

Епизодите најважни за откривање на ликот на Андреј Соколов „Судбината на еден човек“ Есеј на тема: Проблемот на човекот и моќта во прозата на А.И. Солженицин Есеј за: Нараквица од гранат- драмата на љубовта на еден мал човек