Se você der uma rápida olhada nos brasões dos estados escandinavos, não pode deixar de notar um detalhe comum a quase todos: em quase todos os lugares há imagens de leões e leopardos, igualmente exóticos para os países do norte. Por que estão presentes nos brasões da Dinamarca, Noruega, Suécia, Finlândia?

Banner que caiu do céu

O leopardo no brasão da Dinamarca apareceu por volta de 1190 sob o comando de Canuto VI Valdemarsson, quase simultaneamente com os leopardos de Ricardo Coração de Leão. Conseqüentemente, temos diante de nós um dos símbolos de estado mais antigos. Os leopardos do rei dinamarquês eram azuis em um campo dourado, decorados com corações escarlates. Esta imagem foi preservada no brasão da Dinamarca sob todos os governantes. Ele sobreviveu até hoje e no moderno brasão de armas do Reino da Dinamarca ocupa o primeiro campo.

A divisão do escudo no brasão dinamarquês é especial. Não é feito com o auxílio de linhas, mas sim com o auxílio de uma cruz. Isto não é acidente. Afinal, a cruz - chama-se Danenbrog - é considerada um dos emblemas nacionais dos dinamarqueses. Às vezes, imagens de bandeiras cruzadas eram cunhadas em moedas por reis dinamarqueses, por exemplo, Regnald Gottfredsson no século X ou Valdemar, o Grande, no século XII.

No entanto, a lenda conecta a aparência de Danenbrog (este é o nome não apenas da cruz, mas também do estandarte com a cruz) com outro governante - o Rei Valdemar II, o Vitorioso. Segundo a lenda, uma bandeira vermelha com uma cruz branca caiu do céu sobre suas tropas em um momento crítico da batalha com os estonianos em 1219 e ajudou a conquistar a vitória. Isto é afirmado até mesmo na “História do Estado Russo” de N.M. Karamzin.

Desde o século XV, o brasão dos reis dinamarqueses era uma combinação dos brasões dos reis aliados da Dinamarca, Suécia, Noruega e Vandália. No centro havia um escudo com seus brasões dinásticos. Mais tarde, leopardos dinamarqueses e sinais dinásticos de Oldenburg e Delmengorst apareceram sucessivamente no escudo do meio e, dependendo disso, todo o escudo heráldico foi reconstruído.

No século XVIII, o brasão dinamarquês assumiu uma forma próxima da moderna: um escudo com o brasão dinástico é sobreposto a um grande escudo com os brasões dos reinos que fazem parte do domínio do Coroa dinamarquesa. O escudo heráldico é sustentado por selvagens barbudos com clavas, cujas imagens apareceram no brasão dinamarquês em 1449. Na verdade, ninguém dá uma explicação para isto: acredita-se que os selvagens foram “introduzidos” no brasão dinamarquês pela dinastia de Oldemburgo, declarando assim as suas origens antigas. O escudo foi coroado e cercado por correntes das mais altas ordens estaduais do Elefante e Danenbrog.

Em 1960, foram determinados os grandes e pequenos emblemas estaduais do Reino da Dinamarca. O brasão menor era o verdadeiro brasão da Dinamarca, no qual os leopardos foram finalmente substituídos por "leopardos-leopardos". O grande brasão da Dinamarca tinha uma estrutura complexa e decorações exuberantes. Foi usado pela família real, corte e guarda.

A Rainha Margarida II, que ascendeu ao trono em 1972, renunciou a todos os títulos não apoiados pelo poder real, exceto o da realeza dinamarquesa. Os emblemas das possessões germânicas – os brasões dos reinos dos godos e Wends – desapareceram do brasão. Os leões leopardo de Schleswig sobreviveram desde que parte de Schleswig foi devolvida à Dinamarca em 1920.

Os dinamarqueses explicam o segundo campo com três coroas como o emblema da União Kalmar, que uniu os reinos escandinavos de 1397 a 1523. Sob Margarida II, a cruz de “ordem” de Danenbrog, de formato complexo, foi substituída por uma cruz reta de “estandarte”.

Fogo de vulcões e água de gêiseres

Em 1918, a Islândia foi declarada um reino independente em união com a Dinamarca. Em 1944, o estado insular deixou a união e declarou-se uma república soberana. Foi então que o brasão de armas da Islândia foi criado. O escudo heráldico traz o desenho da bandeira nacional e é sustentado por quatro porta-escudos. Eles são os espíritos guardiões da Islândia. De acordo com sagas antigas, eles deveriam proteger a ilha dos reis dinamarqueses. O simbolismo das cores da bandeira islandesa é o fogo escarlate dos vulcões, a água prateada dos gêiseres, o azul do mar e do céu.

Três coroas

Na Suécia, os leões são preservados apenas no grande brasão real. E essa tradição existe desde tempos imemoriais. Leões com escudos estão entrincheirados no brasão desde o final do século XVI e são representados com caudas bifurcadas. Prestemos atenção a outros dois leões colocados no segundo e terceiro campos do escudo, divididos por uma grande cruz. Estes são os chamados leões góticos. Eles são representados no topo de riachos prateados em um campo azul.

A história de sua aparição é a seguinte. Primeiro, no brasão do rei Eric III por volta de 1224, três leopardos apareceram ao mesmo tempo, um sob o outro, como em dinamarquês. Este brasão foi adotado pelo sobrinho de Érico III, Waldemar, que pertencia a outra família de folkeanos. O pai de Waldemar, Earl Birger, tinha um brasão de família diferente - um leão no topo de três baldrics esquerdos. Como você pode ver, lembra muito as imagens do segundo e terceiro campos do escudo do moderno brasão real da Suécia. Acontece que o rei Valdemar foi deposto do trono por seu irmão Magnus, que recebeu o apelido de Defensor dos Camponeses, que, ao contrário de seu antecessor, permaneceu fiel ao brasão da família dos folkeanos, mas o leão desde então foi coroado .

O selo mais antigo conhecido de Magnus, o Protetor dos Camponeses, tem três coroas na parte superior e nas laterais do escudo real. No século XIV, sob o rei Alberto de Mecklemburgo, três coroas tornaram-se o principal símbolo da Suécia.

Existem várias interpretações deste emblema heráldico. Alguns correlacionam o aparecimento de três coroas com o culto europeu difundido aos Três Reis Magos - os Magos, que trouxeram presentes ao menino Jesus Cristo. Este culto foi revivido após a transferência de suas relíquias de Milão para Colônia em 1164 por Frederico Barbarossa. Outros vêem as coroas suecas como um símbolo da Santíssima Trindade. Mas também existem interpretações puramente heráldicas. Alguns especialistas em heráldica veem neste emblema uma coroa do brasão da família Mecklenburg, reforçada pelo sagrado número três, ou o lendário brasão do Rei Arthur, que encarna os ideais morais da cavalaria, ou algum “fabuloso brasão de armas”. ”de um dos antigos reis irlandeses.

As três coroas subitamente adquiriram um novo significado quando os reinos escandinavos se uniram num único estado, a União de Kalmar. As coroas suecas ocuparam então o segundo quarto do brasão comum dos reis aliados, e este símbolo começou a expressar a unidade da Dinamarca, Suécia e Noruega.

O próprio brasão sueco foi formado durante os anos da União de Kalmar. Sob Karl Knutsson, que se autoproclamou Rei da Suécia em 1448 e reinou intermitentemente até 1470, o escudo heráldico foi dividido em partes por uma cruz dourada. Segundo a lenda, este emblema surgiu no século XII. Segundo a lenda, o rei sueco Eric IX, antes de sua campanha contra os finlandeses pagãos, viu uma luz dourada em forma de cruz no céu. No entanto, as origens do símbolo são muito mais antigas. A descrição da vida do imperador romano Constantino, o Grande, diz que antes da batalha com seu rival general Maxêncio, ele viu um sinal no céu - uma cruz brilhante feita de estrelas. Constantino ordenou que este sinal fosse representado nas armas e estandartes de suas tropas, o que supostamente ajudou a vencer a batalha decisiva na Ponte Milviana. Karl Knutsson introduziu no brasão sueco um escudo central com a imagem do brasão de sua própria família - uma torre dourada em um campo preto.

Em 1523, a União de Kalmar entrou em colapso. Na Suécia, Gustav Vasa tornou-se rei, e um novo brasão dinástico, um feixe, foi colocado no escudo do meio em vez de uma torre. Em sueco, o apelido genérico "Vaso" é semelhante à palavra que denota um feixe, um feixe de galhos, um ramo de plantas e assim por diante.

Gustav Vasa adotou o título triplo de "Rei dos Suecos, Godos e Wends", talvez em imitação dos títulos extremamente magníficos dos reis dinamarqueses. Assim, o significado das três coroas da Casa do Folkung foi mais uma vez repensado. E foi exatamente assim que começaram a explicar a origem das três coroas do brasão da Suécia.

Sob Gustav Vase ou sob seu filho Eric XIV, as cores originais do brasão também mudaram. Em vez de um cacho preto em um campo dourado, um feixe dourado apareceu em um campo azul-prateado-escarlate, chanfrado duas vezes à direita. O formato do feixe mudou gradativamente, que acabou se assemelhando a um vaso com alças.

Mais tarde, as dinastias reais não permaneceram muito tempo no trono sueco. O grande brasão permaneceu inalterado o tempo todo, apenas os emblemas dinásticos no escudo mudaram: os Palatinos do Reno, os Landgraves de Hesse-Kassel e, finalmente, os Duques de Holstein-Gottorp...

Em 1810, o último da dinastia sueca Gottorp adotou o marechal napoleônico Jean Baptiste Bernadotte, príncipe de Pontecorvo. Oito anos depois, o marechal assumiu o trono sueco, assumindo o nome de Carlos XIV João. Como sinal de continuidade, e não como sinal de parentesco, que não existia, no escudo central do brasão real apareceu novamente o brasão da dinastia Vasa, e ao lado dos príncipes de Pontecorvo, no azul acima do riacho argênteo (a extremidade ondulada) uma ponte prateada com três arcos e duas torres, e acima da ponte está uma águia napoleônica com duas penas.

Depois de algum tempo, a águia napoleônica do brasão sueco se transformou em um corvo. É difícil dizer se esta confusão surgiu acidentalmente ou intencionalmente. A palavra “corvo” significa “corvo” em italiano, e “rupte corvo” significa “ponte corcunda”.

A lei de 15 de maio de 1908 estabeleceu a imagem oficial dos grandes e pequenos brasões da Suécia. O lugar do corvo no brasão de Pontecorvo foi novamente ocupado pela águia napoleónica...

Leão de Santo Olavo

Por volta de 1200, o governante da Noruega ganhou seu próprio brasão: o leão coroado de ouro de Santo Olaf em um campo escarlate com um machado de batalha nas patas dianteiras. Esta imagem é reproduzida quase exatamente no moderno brasão da Noruega. Sobre um escudo pontiagudo “varangiano” de cor vermelha, sob uma coroa real sem pedras preciosas, um leão caminha com um machado nas patas.

O brasão real norueguês, assim como o dinamarquês, é decorado com símbolos dinásticos. Aqui vemos o mesmo escudo, mas acima dele há uma coroa com pedras preciosas. Por baixo é lançado um manto com forro de arminho: o escudo é circundado por uma corrente com a insígnia da Ordem de Santo Olavo, fundada pelo rei Oscar I em 1847.

Erguendo a espada e pisoteando o sabre

Os primeiros duques da Finlândia foram príncipes suecos da família Folkung. O brasão da família incluía um leão. O primeiro brasão da Finlândia foi concedido em 1557 pelo rei sueco Gustav Vasa ao seu filho John, juntamente com o título de Duque da Finlândia. Este brasão era composto pelos brasões das duas províncias mais importantes do ducado: Norte da Finlândia (Satakunta) e Sul da Finlândia, ou Finlândia propriamente dita. O brasão deste último, entre outras coisas, representava um urso preto erguendo uma espada. Mais tarde, apareceu um único brasão, denotando todas as possessões orientais suecas, incluindo a Finlândia e a Carélia. O túmulo de Gustav Vasa em Uppsala está decorado com este brasão. Este é um escudo coroado com um leão coroado de ouro em um campo escarlate. A pata dianteira direita do leão está vestida com uma armadura e levanta a espada com as patas traseiras, o leão pisoteia o sabre curvo lançado; O campo escarlate está repleto de rosas prateadas; há nove delas no túmulo de Gustav. Deve-se presumir que foi retirado do brasão real sueco, e seu gesto foi emprestado do brasão do norte da Finlândia ou do Principado da Carélia, onde a mão direita era representada com uma espada erguida.

Quando John Vasa ascendeu ao trono sueco, ele combinou seu título anterior de “Grão-Duque da Finlândia e da Carélia” com o título de “Rei dos Suecos, Godos e Wends e outros” (em latim a Finlândia era chamada de Grão-Ducado, e em sueco - o Grão-Ducado). João III, por razões de prestígio, incluiu uma coroa fechada no brasão real.

Nesta forma, o brasão da Finlândia permaneceu até o final do século, e no início do século XVII o gesto do leão mudou um pouco: ele começou a pisar na lâmina do sabre com a pata traseira direita, e arranhou o punho da espada com a frente esquerda. A coroa também desapareceu da cabeça do leão. Logo a armadura também desapareceu em algum lugar, e a cauda do leão acabou sendo bifurcada. Mas dez rosas de prata sobreviveram.

O brasão de armas da Finlândia parecia semelhante quando os Romanov russos assumiram o trono. É verdade que, sob Alexandre II, uma coroa grão-ducal finlandesa especial foi introduzida no brasão. Parecia um tanto ridículo: com uma águia de duas cabeças na ponta frontal, com pontas “auxiliares” altas, mas sem laterais. Os próprios súditos recusaram-se obstinadamente a reconhecer esta coroa, substituindo-a sob qualquer pretexto pela do Grão-Duque. Independentemente do brasão oficialmente aprovado da “Finlândia Russa”, os finlandeses aderiram às suas tradições e em todos os lugares usaram um brasão com uma imagem repetindo o escudo do túmulo de Gustav Vasa, mas com uma coroa fechada.

A Declaração de Independência Finlandesa, proclamada em Dezembro de 1917, e a constituição aprovada em Julho de 1919, consolidaram esta opção. Mas em 1920, a coroa deixou de encimar o escudo e o brasão curiosamente perdeu o seu símbolo de soberania justamente quando a Finlândia se tornou verdadeiramente soberana.

Georgy Vilinbakhov, Mikhail Medvedev

Anna Komarinets. Enciclopédia do Rei Arthur e os Cavaleiros da Távola Redonda /A. Komarinets - M.: Publishing House Ast LLC, 2001 - este artigo pp.

Sistema de identificação; posteriormente, a ciência de compilar e descrever brasões.

Brasões e sinais especiais no escudo e capacete, concebidos para ajudar a identificar um cavaleiro durante uma batalha ou torneio, têm sido tradicionalmente a característica mais óbvia que distingue um cavaleiro de outros membros da sociedade medieval. Acredita-se que o costume de usar brasões surgiu no século XII, quando apareceu um capacete com viseira, escondendo completamente o rosto, e a monótona armadura padrão transformou o exército de cavaleiros em uma única massa de aço. Tudo isso contribuiu para o desenvolvimento de “marcas de identificação” - heráldica. Uma necessidade ainda mais urgente de um brasão desenvolvido surgiu entre os participantes das cruzadas, nas quais pudessem participar cavaleiros de diferentes países. Era necessário encontrar algum tipo de sistema de sinais e símbolos que permitisse - colocados, por exemplo, num escudo - reconhecer cavaleiros.

Brasão de Artur. Versão francesa tardia

O brasão era (e hoje é chamado na heráldica teórica) figuras especiais ou imagens simbólicas criadas com base em regras bem conhecidas e definidas com precisão e servindo como sinais distintivos permanentes de um indivíduo, clã, comunidade ou organização, bem como uma cidade, região ou um estado inteiro.

Existem casos conhecidos de uso de símbolos individuais e imagens icônicas por guerreiros famosos da antiguidade e da Idade das Trevas. Esses sinais permaneceram propriedade exclusiva de uma determinada pessoa, enquanto o brasão medieval foi além de uma simples marca de identificação, pois tornou-se hereditário e adquiriu significado jurídico (quando o brasão foi utilizado nos selos). Final do século XII e todo o século XIV, a era do apogeu do romance cavalheiresco, foi ao mesmo tempo a era do apogeu da heráldica cavalheiresca. A alfabetização naquela época permanecia apenas em um círculo muito estreito, de modo que a linguagem geralmente aceita de brasões, emblemas e símbolos era de particular importância. Heráldica séculos XIII – XIV. na verdade, tomou o lugar da linguagem figurativa desta época, que quase todos podiam falar. Portanto, não é surpreendente que a heráldica tenha deixado a sua marca em quase todos os aspectos da vida na Idade Média.

Brasões adornavam estandartes, estandartes e edifícios da cidade, e eram exibidos nas selas dos cavalos. Os cavaleiros que voltavam das Cruzadas trouxeram consigo o costume de imitar o luxo oriental nas roupas, e o chamado surcot, ou cotte-hardie, usado sobre uma longa túnica de mangas estreitas, entrou na moda. As pessoas nobres usavam roupas nas cores correspondentes ao seu brasão; nobres comuns recebiam essas roupas heráldicas do rei ou de seus senhores, e também usavam seus brasões. Sob Carlos V (1330 - 1380, reinado a partir de 1364), ternos com duas cores de brasão entraram na moda na França: a metade direita do traje correspondia a uma cor do brasão e a metade esquerda a outra. Foi assim que surgiram os vestidos bicolores e as fadas, dos quais quase todos os humoristas e satíricos, a começar por Mark Twain, zombavam, mas que não pareciam nada palhaços para quem os usava no século XIV.

A heráldica, ou brasão (como era chamada na época da escrita dos romances de cavalaria), apareceu na forma de um conhecimento especial justamente na época das Cruzadas. O costume dos torneios e das cerimónias a eles associados, que se generalizou na mesma época, também contribuiu para o desenvolvimento da terminologia da heráldica e até da chamada linguagem heráldica. No início, poucas pessoas conheciam as regras desta língua e, com o aumento do número de brasões pessoais, essas regras tornaram-se muito confusas. A heráldica, com seus sinais peculiares, figuras, suas infinitas combinações, diversas divisões do brasão, etc., tornou-se uma ciência muito complexa. A heráldica estava tão firmemente estabelecida como parte da cultura cavalheiresca que nem os próprios autores nem seu público poderiam imaginar os Cavaleiros da Távola Redonda sem emblemas heráldicos corretamente compostos.

O “histórico” Arthur, cuja biografia oficial é dada em sua crônica por Geoffrey de Monmouth, viveu na Idade das Trevas, quando ainda não existia heráldica. Sua famosa bandeira do dragão é claramente derivada do estandarte de batalha da cavalaria mercenária do final do Império Romano. O emblema no escudo de Artur pode ter sido originalmente uma cruz e/ou uma imagem da Virgem Maria - tanto os Anais Galeses de Cumbria quanto a Crônica de Nennius mencionam isso. Embora Nennius diga que “carregava este sinal no ombro”, isto pode ser devido à confusão resultante da tradução para o latim das duas palavras galesas graficamente semelhantes “ombro” e “escudo”.

Do final do século XII. a cruz e o ícone da Virgem no brasão de Arthur são substituídos por três coroas, o que obviamente deveria indicar sua superioridade sobre os outros reis. No século 15 com a disseminação da crença de que as três coroas representavam os três reinos (Gales do Norte, Gales do Sul e Loughria), o número de coroas no brasão aumentou para 13, a fim de representar todos os reinos que juraram lealdade a Rei Artur. O campo do brasão de Arthur é geralmente vermelho nas fontes inglesas e azul nos textos franceses (de acordo com o campo azul do brasão real francês).

Quanto aos Cavaleiros da Távola Redonda, fica claro nos textos dos romances de cavalaria e nos manuscritos ilustrados que vários autores divergem quanto aos emblemas heráldicos de seus heróis, tanto quanto discordam sobre o que é o Graal. No entanto, independentemente dos brasões que deram aos seus heróis, estes brasões foram construídos em estrita conformidade com as regras da heráldica.

Antes de passar aos brasões mais famosos dos Cavaleiros da Távola Redonda, vários termos heráldicos devem ser esclarecidos.

Como desde os primeiros passos no desenvolvimento dos brasões os sinais distintivos foram colocados principalmente nos escudos, o próprio brasão logo adquiriu o contorno de um escudo. A superfície do brasão (como a superfície de um escudo) é chamada de campo do brasão. A heráldica antiga distinguia quatro cores e dois metais. Os escudos eram muitas vezes decorados com ouro e prata, e esses metais foram transferidos para o brasão, onde passaram a representar as cores correspondentes. Nos nomes abaixo, o termo francês aparece primeiro, uma vez que a heráldica inglesa dependia do francês, como aconteceu vários séculos depois com a heráldica russa.

Ou – “ouro” (mais tarde o mesmo termo passou a denotar a cor amarela).

Argent - “prata” (mais tarde o mesmo termo passou a significar branco).

As cores utilizadas na heráldica são chamadas de tintura (esta palavra leva em consideração a tonalidade da cor). Ao descrever o brasão, estamos falando de “esmaltes”, já que inicialmente as cores dos brasões eram aplicadas justamente através do esmalte. A heráldica antiga reconhecia os seguintes esmaltes:

Gules (geules) – vermelho ou verme.

Azur – azul ou azul.

Vert (sinopla) – verde.

Sable - multidão.

No século 15 a essas cores primárias foram adicionados vários outros componentes, sendo os mais comuns o roxo (pourpur), o cinza (nos brasões alemães) e o laranja (tenne) (nos brasões ingleses). Muito raramente, também eram utilizadas as chamadas cores naturais. Isso foi feito no caso em que, de acordo com instruções especiais do brasão, fosse necessário representar algum animal (veado, raposa, touro), planta conhecida ou parte do corpo humano - na cor que lhes é característica. na realidade: marrom, vermelho, cinza, rosa ou cor de carne etc. Na Idade Média, os arautos nesses casos, em vez dos naturais, recorriam às cores mais próximas da tintura heráldica que combinavam com o personagem. Foi assim que veados cinzentos ou vermelhos, cães e touros apareceram nos brasões; os leões eram representados em ouro ou vermelho, partes do corpo humano - vermelho ou prateado.

Por volta de meados do século XV. foi compilada uma lista de brasões “Nomes, brasões e brasões dos Cavaleiros da Távola Redonda” (“Les Noms, Arms et Blasons des Chevalliers et Compaignes de la Table Ronde”), que contém desenhos e descrições de 175 brasões dos Cavaleiros da Távola Redonda. A lista existia como um apêndice ao famoso “Livro dos Torneios” do Rei René de Anjou (c. 1455), que continha instruções detalhadas para organizar torneios “de acordo com as regras estabelecidas na época do Rei Uther Pendragon e do Rei Arthur e seus Cavaleiros da Távola Redonda.”

Alguns dos brasões apresentados nesta lista estão diretamente relacionados às tramas dos romances de cavalaria. Por exemplo, o brasão de Yvain, o “Cavaleiro com o Leão” é um leão dourado em um campo azul, ou o brasão de Lancelot: três baldrics escarlates à esquerda em um campo prateado. Este último é uma referência à menção de que Lancelot tinha a força de três guerreiros. Os brasões de Lancelot e Yvain mostrados aqui pertencem aos chamados brasões vocálicos. Inicialmente, eram considerados vogais apenas os brasões cujo emblema indicava diretamente o nome do proprietário; ao nomear um emblema vocálico, o nome do dono do brasão era simultaneamente nomeado. Posteriormente, emblemas-rebusos semelhantes aos mencionados acima também passaram a ser chamados de vogais. As vogais incluem, por exemplo, o brasão de Tristão, que contém um jogo de palavras baseado no nome do herói: vegetação, leão dourado.

Às vezes, como resultado de um erro do copista, o brasão pode mudar. Assim, por exemplo, o brasão de Kay mudou, que era originalmente brasonado como Silver Head in the Mob - a cabeça aqui denotava a posição de Kay na corte do Rei Arthur (senescal). Como resultado do erro, a palavra “chefe” (cabeça - uma figura heráldica, que é uma faixa larga no topo do escudo) se transformou em “claves” (chaves), e no brasão de Kay - Senescal , em vez do Capítulo Prateado, duas chaves prateadas apareceram. Em alguns casos, como resultado de um erro na leitura do brasão, apareceu um personagem completamente novo. Um “duplo” semelhante de Sagramur, o Desejado, foi gerado por uma leitura incorreta do seu brasão na “Segunda Continuação” de “Perceval” de Chrétien de Troyes.

Como várias tradições diferentes estão interligadas no épico arturiano, seus personagens principais, em vários romances, possuem dois ou até três brasões completamente diferentes. Algo semelhante aconteceu, por exemplo, com Gawain. Na tradição francesa, o escudo de Gawain é o canto frontal direito de uma minhoca em um campo prateado. De acordo com Geoffrey de Monmouth, Gawain foi nomeado cavaleiro pelo Papa Sulpício, que também lhe concedeu um brasão. No romance “Perlesvo” este brasão é chamado de escudo de Judas Macabeu - uma águia dourada em um campo escarlate. No apêndice do “Livro dos Torneios” este brasão é novamente um tanto modificado: uma águia dourada de duas cabeças em um campo escarlate. Outro brasão de Gawain (talvez o mais famoso de todos) é apresentado no romance Sir Gawain e o Cavaleiro Verde: um pentagrama dourado em um campo escarlate. Na Idade Média, esse símbolo era chamado de Selo de Salomão, ou “nó sem fim”. O mesmo romance diz que este brasão é exclusivamente pessoal, recebido por méritos especiais e não pode ser herdado. No século XIV. em conexão com o desenvolvimento dos torneios, as armas dos torneios começaram a diferir significativamente das armas de combate, e entre a cavalaria tornou-se costume ter um conjunto de dois escudos: “escudos de guerra” de formato triangular tradicional com um brasão de família colocado em este, e um "escudo da paz", uma tarca quadrada com uma fenda, na qual foi inserida uma lança. Um brasão pessoal foi colocado neste escudo - para torneios e aventuras pacíficas. Conseqüentemente, quando vai em busca da Capela Verde, Gawain leva consigo um escudo com seu brasão pessoal, o “escudo da paz”.

Em geral, ao viajar e retornar delas (isso era especialmente verdadeiro para as Cruzadas), os cavaleiros colocavam símbolos especiais em seus brasões. Geralmente eram pequenos pássaros, semelhantes a andorinhas e retratados de perfil, sem bico e sem patas. Essas aves migratórias deveriam indicar que os cavaleiros estavam vagando e sem teto. O brasão de Galahad, o cavaleiro perfeito que alcançou o Graal, também está associado às Cruzadas - uma cruz vermelha em um campo branco serviu originalmente como sinal de identificação de todos os cruzados, participantes da primeira cruzada, que começou em 1096 .

Vale citar outro sinal frequentemente encontrado nos romances de cavalaria - o escudo branco. Com um escudo branco, ou seja, um escudo com campo vazio, sem brasões, emblemas ou quaisquer outras imagens, o cavaleiro entrava no torneio se por algum motivo quisesse permanecer não reconhecido. Em geral, as descrições de torneios em romances de cavalaria estão repletas de referências a como um ou outro herói, para não ser reconhecido, “muda de cor”, ou seja, aparece com um escudo de diferentes cores de brasão. Tal “mascarada” ou relutância em viajar com o escudo bem conhecido, no entanto, muitas vezes se transformava em tragédia. Por exemplo, Perceval e Bors lutaram sem se reconhecer, que foram em busca do Santo Graal, colocando andorinhas migratórias em seus escudos. Somente o milagre do Graal salvou os dois da morte. Por ignorância, Gawain matou seu irmão juramentado Yvain, o Desesperado, que viajava com um escudo branco (vazio), em um duelo.

Embora os brasões da lista de Arthur fossem reconhecidos como autênticos e figurassem em todos os livros didáticos de heráldica até o final do século 19, apenas um deles apareceu nas páginas de Le Morte d'Arthur de Malory - o brasão de armas de Galahad.

Paulo trabalhou na criação de brasões (de acordo com a enciclopédia acima mencionada),

editado por Narwen (usando gráficos WHP - Heraldry Gallery)

Depois da postagem da blogueira Jane_A sobre os atributos da recém-formada Duquesa de Sussex, me interessei pelo tema dos brasões da família real britânica e resolvi buscar informações a respeito.

O brasão real da Grã-Bretanha é considerado pessoal do monarca reinante. Todos os outros membros da família real possuem suas próprias insígnias heráldicas.

O brasão da Grã-Bretanha não é o único símbolo heráldico de todo o Reino Unido. A Escócia tem uma versão diferente do emblema. Ou seja, no momento existem dois brasões ativos no país, que apresentam diferenças significativas.

A insígnia heráldica do monarca britânico inclui um escudo dividido em quatro partes iguais. O primeiro e o quarto retratam três leopardos dourados caminhando (o nome oficial é “leões ambulantes em guarda”). É assim que a Inglaterra é designada no brasão. A Irlanda é representada na terceira parte do escudo na forma de uma harpa sobre um campo azul, e a Escócia na segunda, na forma de um leão ascendente. Os porta-escudos são um leão coroado (símbolo inglês) à esquerda e um unicórnio acorrentado (símbolo escocês) à direita. Na crista acima do escudo está um leopardo coroado.

O brasão escocês da Grã-Bretanha também inclui um leão coroado e um unicórnio acorrentado segurando um escudo, mas o leão está à direita e o unicórnio à esquerda. Na crista há um leão coroado sentado ereto. O escudo também é dividido em quatro partes iguais. No terceiro nicho há uma harpa que simboliza a Irlanda do Norte. O primeiro e o quarto nichos são ocupados por leões em ascensão (um de cada) representando a Escócia, e o segundo por três leões dourados sobre fundo escarlate. Na versão escocesa do brasão, na coroa coroando um capacete dourado, em vez de um leopardo coroado de ouro marchando, está sentado um leão escarlate segurando uma espada e um cetro nas patas. A versão escocesa difere significativamente porque o brasão representa um unicórnio coroado. Além disso, o gramado é decorado apenas com cardos, enquanto a versão principal também contém rosas e trevos.

Brasão do príncipe Philip

O primeiro quarto do escudo com leões é o brasão da Dinamarca. O segundo quarto do escudo é uma cruz branca sobre fundo azul - este é o brasão da Grécia. O porta-escudo direito do brasão real grego é Hércules, cingido com a pele de um leão, coroado com uma coroa de carvalho e segurando uma clava na mão direita. O terceiro quarto do escudo é o brasão de Battenberg - dois pilares pretos em um escudo prateado. No 4º quartel está o brasão de Edimburgo. O porta-escudo esquerdo é um leão com uma coroa ducal, no pescoço há uma coroa naval azul - durante a Segunda Guerra Mundial, Philip serviu na frota inglesa. Ao redor do escudo está o símbolo da mais alta e mais antiga Ordem da Jarreteira inglesa. O lema, escrito na fita em francês antigo, diz: “Honi soit qui mal y pense” - “Que tenha vergonha quem pensa mal disso”. Abaixo está o lema Deus é minha ajuda Deus vai me ajudar.

Brasão do príncipe Charles

Escudo de quatro partes, com escudo e gola de torneio prateada. O escudo é o emblema real do País de Gales sob a coroa do Príncipe de Gales. Na primeira e quarta partes do escudo há uma imagem de três leopardos dourados em um campo vermelho - o brasão da Inglaterra, na segunda parte - um leão vermelho em um campo dourado - o brasão da Escócia, em a terceira parte - uma harpa dourada com cordas prateadas em um campo azul - o brasão da Irlanda. No escudo há um capacete real dourado com manto dourado, forrado com pele de arminho, coroado com a coroa do Príncipe de Gales, com uma crista - um leopardo real dourado, coroado com a coroa do Príncipe de Gales e um torneio de prata colarinho em volta do pescoço. O escudo envolve a insígnia da Ordem da Jarreteira. Porta-escudos: à direita (heráldico) - um leão dourado, coroado com a coroa do Príncipe de Gales, com colar de torneio prateado no pescoço, língua e garras vermelhas; à esquerda (heráldica) - prata, com braços e crina dourados, língua vermelha, um unicórnio com gola dourada em forma de coroa e uma corrente dourada dela, abaixo da gola há uma gola de torneio de prata. Os porta-escudos são colocados sobre um suporte onde estão localizados: o brasão do Ducado da Cornualha coroado com a coroa do Príncipe de Gales; o distintivo heráldico de Eduardo, o Príncipe Negro, um dragão galês heráldico com uma coleira de torneio de prata em volta do pescoço. Fita lema: prata com letras douradas "ICH DIEN" (Eu Sirvo).

Assim como o duque escocês de Rothesay, Carlos tem um brasão diferente.

Escudo de quatro partes, com escudo. O escudo é o brasão da Escócia com uma gola de torneio azul acima de um leão. A primeira e a quarta partes do escudo representam o brasão pessoal da dinastia Stuart: em um campo dourado há uma faixa azul com padrão xadrez prateado. No segundo e terceiro quartéis está o brasão do Senhor das Ilhas: sobre um campo prateado há uma torre preta com bandeiras vermelhas e um baralho dourado. No escudo há um capacete real dourado com manto dourado, forrado com pele de arminho, coroado com a coroa do Príncipe de Gales, com uma crista - um leão vermelho real escocês, sentado na frente, com a imagem de um torneio azul colarinho no pescoço, coroado com a coroa do Príncipe de Gales, segurando na pata direita uma espada de prata com punho dourado, e na pata esquerda um cetro de ouro. O escudo envolve a corrente da Ordem do Cardo. Porta-escudos - prateados, com braços e crina dourados, língua vermelha, unicórnios coroados com a coroa do Príncipe de Gales com uma gola dourada em forma de coroa e uma corrente de ouro dela, abaixo da gola uma gola de torneio azul, segurando padrões: à direita - com a imagem de um escudo central, à esquerda - uma bandeira escocesa. O escudo e os porta-escudos ficam sobre um gramado verde, com postes verdes e flores de cardo.

Os brasões da princesa Diana

Este é o brasão de Diana, nascida Spencer, antes de seu casamento com o príncipe Charles.

Desde o final do século 16, a vieira é um símbolo do brasão da família Spencer.

Traduzido do francês, o lema significa “Deus e meu direito”.

Após o divórcio de Charles, o brasão de Diana sofreu alterações.

Brasão de Camila

O brasão de Camilla foi criado em 2005 e combina os brasões de seu marido, o Príncipe de Gales, e de seu pai, Bruce Shand. Ao redor do escudo está a fita da Ordem Real Vitoriana. O único elemento recém-criado do brasão é o javali porta-escudo.

Crista do Príncipe William

Escudo de quatro partes: no primeiro e quarto campos o brasão da Inglaterra - três leopardos dourados com braços azuis em um campo escarlate, no segundo campo o brasão da Escócia - em um campo dourado com uma borda interna dupla escarlate , coberto de lírios, um leão escarlate subindo com armas azuis, no terceiro campo o brasão da Irlanda - uma harpa dourada com cordas prateadas em um campo azul. No topo do escudo há um título prateado com três pontas sobrecarregadas com uma vieira escarlate (escalope).

Ao redor do escudo está o símbolo da Ordem da Jarreteira.

No topo da coroa está um capacete real dourado. Manto dourado forrado com arminho. Crista: ouro, coroado com a coroa aberta dos filhos do herdeiro do trono, um leopardo com título prateado (como em um escudo) no pescoço, apoiado na coroa dos filhos do herdeiro do trono.

Brasão do príncipe Harry

Escudo de quatro partes: no primeiro e quarto campos o brasão da Inglaterra - três leopardos dourados com braços azuis em um campo escarlate, no segundo campo o brasão da Escócia - em um campo dourado com uma borda interna dupla escarlate , coberto de lírios, um leão escarlate subindo com armas azuis, no terceiro campo o brasão da Irlanda - uma harpa dourada com cordas prateadas em um campo azul. No topo do escudo há um título prateado com três pontas, carregado com três vieiras escarlates (escalope). O escudo envolve o símbolo da Ordem Real Vitoriana do Cavaleiro Comandante.

Porta-escudos: à direita - um britânico, coroado com uma coroa aberta dos filhos do herdeiro do trono, um leão com título prateado (como em um escudo) no pescoço; à esquerda está um unicórnio escocês com a coroa dos filhos do herdeiro do trono e um título prateado (como em um escudo) no pescoço.

O escudo é coroado com a coroa dos filhos do herdeiro do trono com o boné de pares no interior.

Crista: ouro, coroado com a coroa aberta dos filhos do herdeiro do trono, um leopardo com título prateado (como em um escudo) no pescoço, apoiado na coroa dos filhos do herdeiro do trono.

Brasão da princesa Anne

Na base está o brasão do estado da Grã-Bretanha com o acréscimo de uma gola de torneio com três fitas, como a filha de um monarca, com um coração escarlate representado na fita central e a cruz de São Jorge na externa fitas. O escudo é encimado por uma coroa correspondente à dignidade dos príncipes - filhos reais, com boné do dono. O escudo rômbico pertence apenas ao brasão feminino.

Brasão do Duque de York

Escudo de quatro partes: no primeiro e quarto campos o brasão da Inglaterra - três leopardos dourados com braços azuis em um campo escarlate, no segundo campo o brasão da Escócia - em um campo dourado com uma borda interna dupla escarlate , coberto de lírios, um leão escarlate subindo com armas azuis, no terceiro campo o brasão da Irlanda - uma harpa dourada com cordas prateadas em um campo azul. No topo do escudo há um título prateado com três pontas sobrecarregadas com uma âncora marítima azul.

Brasão do Conde de Wessex

Escudo de quatro partes: no primeiro e quarto campos o brasão da Inglaterra - três leopardos dourados com braços azuis em um campo escarlate, no segundo campo o brasão da Escócia - em um campo dourado com uma borda interna dupla escarlate , coberto de lírios, um leão escarlate subindo com armas azuis, no terceiro campo o brasão da Irlanda - uma harpa dourada com cordas prateadas em um campo azul. No topo do escudo há um título prateado em três extremidades sobrecarregado com uma rosa Tudor.

O escudo é circundado pela fita da Ordem da Jarreteira.

Porta-escudos: à direita - um britânico, coroado com uma coroa aberta dos filhos do monarca, um leão com título prateado (como em um escudo) no pescoço; à esquerda está um unicórnio escocês com a coroa dos filhos do monarca e um título prateado (como em um escudo) no pescoço.

O escudo é coroado com a coroa dos filhos do monarca com o boné de pares no interior.

Crista: ouro, coroado com a coroa aberta dos filhos do monarca, leopardo com título prateado (como num escudo) no pescoço, apoiado na coroa dos filhos do monarca.

O brasão de Philip é o mais original. Qual brasão você mais gostou?

Atualizado em 26/05/18 08:58:

Este é o brasão correto de William

Atualizado em 26/05/18 18:18:

Brasão da Duquesa Catarina

Anariel Rowan

Brasões de Tolkien

(Introdução à Heráldica de Tolkien)

As principais fontes do nosso conhecimento sobre os brasões do mundo de Tolkien são, em primeiro lugar, os textos do Professor e, em segundo lugar, os seus desenhos publicados em “Desenhos de J.R.R. R. Tolkien: artista e ilustrador." Quase todas as informações adicionais são extraídas diretamente de Tolkien ou dos comentários de K. Scull e W. Hammond às suas obras, mas falaremos principalmente sobre os brasões que o professor não apenas descreveu, mas também desenhou pessoalmente. A qualidade de reprodução é muito fraca mesmo na edição impressa, por isso aconselho que olhem para este brasão representado por Avahandelel (aqui: http://numen.tirion.su/gallery/emblem_westland.htm). Há também um brasão separado das próprias Silmarils: "um antigo emblema que representa a origem das Silmarils da Luz das Árvores em Ezellohar." Muito provavelmente, a estrela de oito pontas também era um sinal dos descendentes de Fëanor, já que a vemos nas Portas de Moria, da qual participou Calabrimbor, neto de Fëanor.
Como vemos e sabemos pelo texto do SDA, os Portões de Moria ostentam vários emblemas diferentes: “No topo - onde Gandalf ainda poderia alcançar - escrita élfica entrelaçada curvada em um arco Abaixo, embora as linhas da imagem tenham desaparecido ou. borrados em alguns lugares, os contornos de uma bigorna e de um martelo, encimados por uma coroa com sete estrelas, abaixo deles estavam representadas duas árvores com frutos em forma de meia-lua. Mais claramente do que qualquer outra coisa, uma única estrela com muitos raios brilhava no meio do. porta. “Estes são os emblemas de Durin!” “E a Árvore dos Altos Elfos!” “E a Estrela da Casa de Fëanor”, ​​disse Gandalf. Nos rascunhos, os Portões de Moria e os emblemas neles representados eram assim: O brasão de Fingolfin é semelhante em cores ao de seu pai, mas as oito chamas são semelhantes à imagem do brasão de Fëanor. Estrelas prateadas de cinco pontas sobre fundo azul lembram as bandeiras azuis e prateadas do exército de Fingolfin que veio para Beleriand, bem como o escudo de Fingolfin - azul e decorado com cristais. “Brasão de Finarfin e sua Casa, especialmente Finrod”: não dois círculos, como os irmãos mais velhos de Finarfin, mas um, e os raios das pétalas são retos, não curvos. Esta pode ser uma versão estilizada do emblema do Anel de Barahir: duas cobras competindo por uma coroa de flores douradas. O brasão de Maia Malian, Rainha de Doriath, é muito complexo: quadrados e círculos côncavos e convexos sobrepostos, flores-estrelas. Talvez o brasão pretenda refletir a própria natureza de Maya Melian, que, sendo um espírito, assumiu a carne e a aparência dos Filhos do Um. As cores do brasão - azul e cinza-prata - lembram que Melian era um espírito do crepúsculo que emergia dos jardins das Muralhas de Lórien.
Lúthien tem dois brasões, talvez como um sinal de que ela tinha sangue Maiar e Eldar nas veias. Ambos os brasões retratam os flocos de neve niphredil que floresceram nas florestas de Doriath na hora de seu nascimento. O primeiro dos brasões com sua cor e complexidade azul - seja uma flor com doze pétalas ou quatro gotas de neve - lembra o brasão de Melian, a mãe de Lúthien. No centro do segundo brasão está um elanor, e com fundo preto e quatro estrelas de cinco pontas, este brasão lembra o brasão de Elu Thingol, pai de Lúthien. A heráldica de Gondolin é descrita nos textos - a primeira "Queda de Gondolin" e a posterior "Sobre Tuor e sua vinda para Gondolin". De acordo com a segunda, Turgon usou o brasão de Fingolfin. De acordo com ambos os textos, o brasão de Tuor era uma asa de cisne, no "Advento" o Cisne é o brasão de Annael e do povo que criou Tuor, a asa de cisne em azul é o brasão do escudo partiu para Tuor em Vinyamar. O brasão de Idril, esposa de Tuor e filha de Turgon, é semelhante aos habituais brasões élficos. Chama-se Menelluin Irildeo Ondolindello (Centáurea Idril de Gondolin). Este brasão tem doze toques, como convém ao brasão de uma filha real, e é bastante complexo: retrata doze centáureas em um campo preto, ou pequenas centáureas são representadas em doze “pétalas” pretas sobre um fundo azul. Rascunhos para este brasão: No segundo, a estrela está contida em um círculo azul, uma imagem do céu, e quatro estrelas de quatro pontas estão representadas nos cantos sobre um fundo preto. Isto é praticamente tudo o que se pode dizer dos brasões élficos desenhados pelo Professor. Entre muitas outras artes, as pessoas que vieram para Belariand adotaram a arte da heráldica dos Eldar. A julgar pela harpa e pela tocha, este brasão foi criado em homenagem ao encontro de Finrod com as primeiras pessoas que vieram para Belariand. Muito provavelmente, este brasão foi criado pelo próprio povo quando se familiarizou com a arte da heráldica, uma vez que o brasão representa objetos concretos e é diferente dos brasões geométricos abstratos inventados pelos próprios elfos. Em contraste com os élficos, os brasões dos humanos são simétricos ao longo de um eixo vertical ou têm um eixo horizontal claramente definido. O movimento não é circular, parece emanar do centro, tentando romper as fronteiras. O brasão de Hador em sua abstração lembra os brasões dos Eldar, e em suas cores - vermelho e azul - é semelhante ao Sol Alado e ao brasão de Fingolfin, cuja Casa é a Casa de Hador servido. Brasão de armas de Beor. Algumas palavras sobre a coroa de Gondor. É assim que é descrito no SDA: “Tinha o formato dos capacetes dos Guardiões da Cidadela, mas era mais alto e todo branco, e as asas de ambos os lados eram feitas de pérolas e prata e lembravam as asas de uma ave marinha, pois era o emblema dos reis que vieram de além do Mar; e sete gemas de adamantina estavam em seu aro, e uma única gema brilhava acima, e sua luz era como uma chama."
Nos Apêndices há a seguinte explicação: “A Coroa de Gondor tem o formato de um elmo militar Númenoriano. A princípio era de fato um elmo comum, dizem que era o elmo de Isildur, no qual ele lutou durante a Batalha de Dagorlad. .. Mas nos dias de Atanatar Alkarin ele foi substituído por um capacete decorado com pedras preciosas, que foi usado na coroação de Aragorn.”
Nas Cartas o Professor acrescenta o seguinte: “Penso que a coroa de Gondor (o Reino do Sul) era muito alta, como a coroa do Egipto, só que com asas dobradas para trás” e desenha isto: