Ладога перша столиця стародавньої русі. Історія старої ладоги. Кургани Старої Ладоги

Стара Ладога - перша столиця Стародавньої Русі, важливий пункт на шляху «з варягів у греки». Саме сюди в 862 році був запрошений варязький князь Рюрік, який дав початок династії Рюриковичів, що керувала Росією наступні вісім століть.

Староладозька фортеця стоїть біля місця впадання річки Ладожки до Волхова.

Перші будівлі Старої Ладоги - судноремонтні майстерні - датуються серединою VIII ст. Те поселення складалося лише з кількох дворів і в 760-х роках, ймовірно, було зруйноване словенами.

У 882 році Віщим Олегом було збудовано першу кам'яно-земляну фортецю, з виникненням якої Ладога (саме так називалося місто до 1703 року) перетворилася з невеликого ремісничого поселення на велике торгове місто. Ця фортеця була зруйнована 997 року норвезьким ярлом Еріком.

Нова кам'яна фортеця була закладена Ладозьким посадником Павлом у 1116 році, і довгий час грала найважливішу рольна морському шляху через Волхов.

Ладога залишалася містом до 1703 року, поки Петром I була заснована Нова Ладога у гирлі Волхова. Ладога була перейменована на Стару Ладогу і позбавлена ​​міського статусу та права мати власний герб.

Частина фортечних стін була сильно зруйнована в минулому. Тепер вони неквапливо реконструюються на сучасний лад. Так виглядає фортеця з навколишніх городів місцевих жителів.

Вид на фортечний двір через ґрати Воротної вежі.

Церква Дмитра Солунського. Храм вперше згадується у 1646 році, як «государева будова». До цього часу дивом зберігся його перебудований варіант 1731 року.

Георгіївська церква. Побудована приблизно у XII столітті. Вважається найдавнішим кам'яною спорудою, що збереглася на російській півночі.

Вид на фортечний двір зі стрілочної вежі.

Колись тут розташовувалися ворота зі спуском до річки, де швидше за все була пристань.

Воротна вежа. Усередині знаходиться краєзнавчий музей.

Стара фортечна кладка.

Перший ярус стрілочної вежі.

Руїни Розкатної вежі. Добре видно влаштування стін: усередині — валуни, зовні — тесані блоки з вапняку.

Поруч із кам'яною фортецею знаходиться Земляне городище — ще одне стародавнє укріплення, виявлене в ході археологічних розкопок. Вважається, що ця частина фортеці виникла наприкінці XVI ст.

Збереглася система земляних валів.

Саме городище щільно заросло деревами. Інтерес становлять лише мальовничі останки кількох житлових будинків.

Вид на фортецю із Земляного городища.

Окрім власне фортеці у Старій Ладозі є ще кілька цікавих місць.

Згідно з легендою, заснування обителі на цьому місці було пов'язане з перемогою Олександра Невського в Невській битві в 1240 році, в якій, серед інших, брав участь і загін ладожан.

Усередині монастиря все знаходиться в досить плачевному стані.

Іванівський монастир

Церква Різдва Іоанна Предтечі, розташована на Малишевій Горі, — єдина споруда, яка залишилася від колись обителі, що тут розташовувалася.


Нова Ладога

Приблизно за десять кілометрів від Старої Ладоги знаходиться Нова Ладога — невелике місто, засноване Петром I у місці впадання Волхова в Ладозьке озеро.

Я знайшов тут дві пам'ятки, що заслуговують на увагу.

Перша — мальовничо заросла церква Спаса Нерукотворного.

Друга — незрозуміла як охайна будівля радянського продовольчого магазину 1950-х років, що збереглася до наших днів.

Історія Стародавньої Русі непросто захоплююча, а й сповнена загадок. Становлення величезної держави, якою завжди була і залишається Росія, не може проходити без воєн, плутанини з правителями, смут. У цій статті розповідається про столиці нашої держави, які несли це "звання" задовго до Москви та Петербурга.

Небагато історії: хто такі слов'яни, і що таке Русь

З IV століття слов'яни стали учасниками масштабних міграцій населення та поступово зайняли території, на яких проживають і зараз. Виділилися три гілки: південні слов'яни (серби, чорногорці), західні (це чехи, словаки, поляки) та східні (це росіяни, українці та білоруси). Саме історію племен, які виділилися зі східних слов'ян і стали об'єднуватись у різні союзи, а потім і створювати прообраз держави, і прийнято називати "історією Стародавньої Русі".

Вважається, що ще до Рюрика землі слов'янських племен склалася держава під назвою Слов'янський Каганат. У 839 році в західних літописах згадані "посли кагану Рос", що прибули з північного сходу. У 860 році руси навіть роблять похід на Константинополь.

Дві теорії державності

  • "Норманська". Вона стверджує, що тільки за допомогою прийшлих людей (Рюрика та його братів) на Русі встановився порядок та державний устрій. Що через невміння свого слов'яни звернулися за допомогою до "варягів". Поширення набула, коли в Росії почали діяти історики Байєр, пізніше Міллер, Шльоцер і Карамзін.
  • "Антинорманська". Вона свідчить про причини появи держави до появи Рюрика. До речі, і "Слов'янський каганат" тут дуже до речі. Головні ідеологи - Татіщев та Ломоносов.

Стара Ладога – столиця Стародавньої Русі

Дане поселення знаходиться на високому березі річки Волхов, прямо на великому шляху "з варягів у греки". Коли у 2015 році археологи проводили розкопки поблизу Старої Ладоги, ними було знайдено стоянки давніх людей, які можна датувати аж третім тисячоліттям до нашої ери – а це епоха неоліту. Напевно, саме тоді на цій території оселилася перша людина.

Найперші будівлі, які можна віднести вже до городища, - це майстерні з ремонту суден, і відносяться вони до 753 року. Швидше за все, вони збудовані вихідцями з Північної Європи. Як свідчать дані археологів, перше поселення було засноване скандинавами. Одна з знахідок археологів – це гребінь для волосся епохи Меровінгів (першої французької королівської династії). Знахідка приблизно датується VII ст.

У VIII столітті, а точніше у 760-ті роки, це поселення було зруйноване одним із племен ранньослов'янської культури з південного заходу (швидше за все: з Подністров'я, Подунав'я, з верхів'їв Дніпра чи Західної Двіни). До IX століття Стара Ладога – це вже слов'янське поселення з невеликим населенням (близько ста осіб), де проходять торгові шляхи, існує реміснича справа, землеробство та торгівля. Жителі Ладоги варили намисто - "вічка", які виконували роль перших грошей. За "очі" скуповувалася хутро, яке продавалося потім арабським купцям, які здійснювали свої тривалі переходи по шляхах "з варяг у греки" і "з варяг в араби". Як і у багатьох перших містах північно-західної Русі, чи то Ізборськ, Псков чи Камно, у Старій Ладозі відливали прикрасу, використовуючи вапнякові формочки. На жаль, міжусобні війни не оминали поселення стороною, і Стара Ладога не одного разу зазнавала руйнування у VIII-IX століттях.

Перша фортеця була побудована у 870-ті роки. До цього періоду відноситься і розвиток Старої Ладоги як невеликого ремісничого міста, типового для півночі Стародавньої Русі тієї епохи.

У головному історичному джерелі - в "Повісті временних літ" - йдеться про Стару Ладогу, що саме вона перша столиця Стародавньої Русі. Вважається, що в 862 році, коли був покликаний варяг Рюрік правити на Русі, спочатку "сів правити" він саме у Старій Ладозі. І лише через два роки перебрався до Великого Новгорода (тоді ще просто Новгород, але про нього - нижче). Також вважається, що саме в Ладозі знаходиться могила Віщого Олега – "курган Олега", що розташований біля річки Волхов.

Статус міста Стара Ладога втратила 1704 року, коли указом Петра Великого у гирлі Волхова було закладено місто Нова Ладога.

2003 року з розмахом святкували 1250-річчя Старої Ладоги. Володимир Путін відвідав у ці дні місто двічі, також подія дуже активно висвітлювалася пресою. Звання "стародавня столиця Русі" Стара Ладога, швидше за все, отримала не тільки виключно історично, а й на противагу Києву - "матері місто росіян". Власне, як і "курган Віщого Олега" - як противага версії про те, що поховання Олега знаходиться у Києві на горі Щоковиці. На жаль, політика здатна керувати історією.

"Пан Великий Новгород"

Місто завжди було поділено на дві частини – Торгову та Софійську, між ними пролягає річка Волхов. Цікаво, що це не просто географічний поділ, іноді напруга між жителями двох частин досягала такого розжарення, що все виливалося у сутички на мосту через Волхов. Саме місто з'явилося на рубежі IX-X століть, хоча перші стоянки забирають нас далеко в епоху неоліту, приблизно в третє тисячоліття до нашої ери.

За дату, коли Новгород з'явився офіційно, прийнято брати 859 рік. Хоча суперечки продовжуються і зараз. Багато вчених наполягають на тому, що Новгород як місто існував і раніше. Хоча б тому, що у 859 році помер Гостомисл – знаменитий новгородський старійшина, що вже показує появу Новгорода як міста, яке має і старійшину, ще раніше названої дати.

Також, виходячи з даних археологів, вже з V століття сформувалася так звана культура новгородських сопок - під цією назвою поєднуються археологічні знахідки в поселенні Городок-на-Маяті та інших, що знаходяться в Новгородській області. Все це показує, що і до середини IX століття в тих краях вирувало життя.

Арабськими істориками Новгород (під ім'ям ас-Славій) називається як один з трьох центрів Стародавньої Русі X століття. Є гіпотези, що під цією назвою мали на увазі навіть ще не сам Новгород, а "Рюрикове городище" та перші поселення на місці майбутнього міста. Також Новгород наприкінці X століття згадується у творах візантійського імператора Костянтина Багрянородного. У скандинавських сагах Новгород називають "Хольмгард – столиця Гардарики", що можна перекласти як "Новгород – столиця Русі". До речі, "Гардарика" у перекладі "країна міст", що вказує на те, що на той час на Русі міста були і їх було багато. У російських літописах також є багато версій. Наприклад, у "Повісті временних літ" місто вже було до приходу Рюрика, тобто до 862 року. Менш відомі літописи кажуть, що тільки Рюрік "зрубав місто на річці Волхов", заснувавши столицю.

Наступником Рюрика став Олег, якого пізніше прозвали "Річим". Саме він переніс столицю з Новогорода до Києва 882 року. Великий Новогород, незважаючи на втрату звання столиці, свій авторитет зберігав дуже довго, був єдиним містом Стародавньої Русі, яке мало автономію (період Новгородської республіки), не завжди підпорядковувалося Києву, а пізніше - і Москві. І лише 1578 року всі жителі Великого Новгорода склали присягу на вірність московському князю Івану Третьому. Автономія Новгорода була скасована, "вічовий дзвін" був знятий з дзвіниці і вивезений до Москви. Але за містом збереглося горде ім'я, яке дуже часто використовується, коли мова заходить про даному місті- "Пан Великий Новгород".

"Мати міст російських", або "Метрополія" Київ

Для початку: чому "мати міст росіян"? Є така фраза в "Повісті минулих літ" про події 882 року. І йдеться там приблизно так: "сів Олег, княжа, в Києві, і сказав Олег: «Хай буде це мати містам російським»". Тобто позначення Києва взяте прямо з літопису. А чому ж не батько тоді? На це є наукове пояснення.

Виявляється, якщо перекладати з грецької мови, то слово метрополія - ​​це мати містам. А чому саме з грецької? Тому що грецька мова – це мова Візантії, на той час – сусіда і, періодично, то друга, то ворога Русі. Щоб "зрівняти" значення міст, а отже - і значення держав, Київ, за образом Константинополя (чи Царгорода, пам'ятаєте казки?), стали називати "метрополією". А якщо російською - "матір'ю міст". А тепер трохи історії.

Археологічні розкопки свідчать, що перші стоянки на місці Києва були вже близько п'ятнадцяти-двадцяти тисяч років тому. А саме місто, за легендою, було засноване легендарними братами Кієм, Хоривом та Щоком і названо було на ім'я старшого брата. Вважається, що у VI-VII століттях поселення правому березі Дніпра можна було вважати містом. Саме виходячи з цього, 1982 року відзначали аж 1500-річчя Києва. Хоча багато істориків стверджують, що освіта Києва як міста відбулася пізніше – у VIII-X століттях.

Наприкінці IX століття у Києві правили Аскольд та Дір – дружинники Рюрика. Як багато хто знає з легенд, в 882 році князь Олег, показавши київському люду маленького Ігоря, що натовпився у Дніпра, вбив Аскольда і Діра, як "не княжого роду", заявивши, що Ігор - княжого роду і буде правити після нього. Саме з цього року Київ – столиця Стародавньої Русі (або Київської Русі, як пізніше називають цей період історики).

У період феодальної роздробленості, яка почалася після смерті Володимира Мономаха і сина його - Мстислава Великого (1132 року), Київ зберігав владу тільки формально, бо кожне князівство вважало себе незалежним і мало свою столицю. 1169 року володимирський князь Андрій Боглюбський пограбував Київ, а трохи пізніше (1203 року) на столицю напав смоленський князь Рюрік Ростиславович. Це дуже послабило Київ перед монгольською навалою, і в 1240 Київ був пограбований "ординцями". Київське князівство надалі номінально називалося "великоросійським", але вже цілком залежало від Орди.

В 1243 ярлик на велике князювання від Орди отримав володимирський князь Ярослав Всеволодович, який вважав за краще залишити свою "ставку" у Володимирі. З цього моменту Київ, хоч і значущий історично, не має політичного значення. Пізніше його завоює Литва, потім Річ Посполита, і лише наприкінці XVII століття він знову повернеться до складу Росії – вже Імперії.

Столиця Стародавньої Русі Володимир, або Номінальна столиця

Заснований він був у 1108 Володимиром Мономахом. Столицею нашої держави Володимир був трохи більше століття, починаючи з 1243, але великого значення не мав. Головна причина - це залежність російських князів від волі "ординців". Безумовно, номінально Володимир був столицею, і 1299 року сюди навіть переніс свою ставку митрополит православної церкви, а початку XIV століття князі володимирські стали носити звання " великих князів всієї Русі " . Але поступово народилася тенденція: якщо князя на престол призначали не з Володимира, то він тільки коронувався у Володимирі, як у столиці, а потім повертався до свого родового міста. Останнім, хто пройшов коронацію у такий спосіб, був Василь Перший у 1389 році. Наступного за ним Василя Другого коронували вже у Москві. Володимир ще довго згадувався як "великокнязівське місто", але став просто провінційним центром.

З 1389 звання "столиця Стародавньої Русі", а точніше вже Русі Московської, переходить до Москви. Починається зовсім інша історія.

Довідник номер один

Як одне з найцікавіших джерел на цю тему можна використовувати чудову книгу Є. Нелідової. Вперше вона виходить ще на початку XX століття під назвою "Русь у її столицях". Зараз книга видана знову і називається "Чотири столиці Стародавньої Русі. Стара Ладога, Великий Новгород, Київ, Володимир. Легенди і пам'ятники". Книга написана науково-популярною дуже живою мовою і має безліч ілюстрацій, частина з яких ще дореволюційного часу.

  • У 1862 року у Новгороді відкрили пам'ятник під назвою " Тисячоліття Росії " (на фото нижче). Серед безлічі вітчизняних державних діячів, письменників, князів, істориків немає такої постаті, як Іван Грозний. Вважається, що це помста за погром, який Грозний учинив у Новгороді у 1569-70 роках.

  • На околицях Старої Ладоги, крім "Олегової могили", є ще й поховання Рюрика. Вважається, що тіло лежить в одному з багатьох підземних ходів під старою частиною поселення.

Старий літопис говорить: колись племена, що жили на півночі Росії, на території сучасної Карелії та Ленінградської платили данину варягам. Але потім варягів вигнали. «Вигнали варяг за море, і не дали їм данини, і почали самі собою володіти, і не серед них правди, і встав рід на рід, і була у них усобиця, і стали воювати один з одним. І сказали собі: «Пошукаємо собі, який би володів нами і судив по праву». І пішли за море до варягів, до русі. Ті варяги називалися руссю, як інші називаються шведи, а інші нормани та англи, а ще інші готландці, — отак і ці. Сказали русі чудь, словени, кривичі і весь: «Земля велика і рясна, а порядку в ній немає. Приходьте княжити та володіти нами». І вибралися троє братів зі своїми родами, і собою всю русь, і прийшли, і сів старший, Рюрік у Новгороді, а другий, Синеус, — на Білоозері, а третій, Трувор, — в. від тих варягів прозвалася Російська земля.

Якщо визнати, що Рюрік правив у Ладозі, він там був чужоземцем, оскільки Ладога була слов'янським містом.

Згідно з давніми скандинавськими сагами, що збереглися в Ісландії, давним-давно в місті Асгард жив народ і ватажком у них був Один. (Знаменитий норвезький мандрівник і дослідник).

Одному було передбачено, що його потомство населятиме північну околицю він вирушив у дорогу. Спочатку він прийшов у Гардаріки (на думку багатьох авторів Гардаріки – це Карелія). Потім він вирушив Країну Саксів, слідом на острів Фюн та до Швеції. І в усіх місцях на шляху свого прямування він залишав правити своїх нащадків. Вочевидь, ця легенда описує походження північних німецьких племен та його поява карті Європи. http://norse.ulver.com

Влаштувавшись у Гардариці (Карелії), нащадки Одіна заснували новий народ - Русов. Л.М. Гумільов писав «Для слов'ян було лихом сусідство з давніми русами, які зробили своїм промислом набіги на сусідів… Руси грабували своїх сусідів, вбивали їхніх чоловіків, а захоплених у полон дітей та жінок продавали купцям-роботоргівцям… Слов'яни селилися невеликими групами у селах; оборонятися від русів, які виявилися моторошними розбійниками, їм було важко. Видобуванням ставало все цінне. А цінними тоді були хутра, мед, віск та діти. Нерівна боротьба тривала довго і закінчилася на користь русів, коли до влади у них прийшов Рюрік. http://gumilevica.kulichki.net/R2R/r2r01.htm#r2r01chapter1

Арабські джерела повідомляють, що руси жили на острові та нападали на слов'ян. За однією з версій, докладно викладеною у книзі Олександра Шаримова «Передісторія Санкт-Петербурга. 1703 «Книга досліджень» - острів знаходився на Карельському перешийку. На той час це був острів, що омивається Ладогою, Вуоксою, Фінською затокою. Оскільки острів русів перебував на шляху «з варягів у греки», руси грали вирішальну роль у торгівлі.

Тож сучасну територію Ленінградської областіможна вважати споконвічною землею племені русів, які у Х столітті здобули гору на східними слов'янами.


Що ж до Ладоги, то на її частку припав перший зафіксований в історії напад «іноземних» варягів на Русь. Після покликання Рюрика до кінця X століття скандинави не нападали на північні області, віддаючи перевагу торговим зв'язкам. Однак у 997 році ця традиція була порушена.

У Старій Ладозі залишилися сліди фортець початку ІХ століття. Це найстаріші кам'яні споруди у російській історії. Одна з фортець була зруйнована. Тоді на Ладогу напав варяг Ерік Хоконссон, майбутній норвезький король.

Після цього Ладога неодноразово опинялася в центрі військових конфліктів. Так, шведське військо обложило місто 1164 року. Ладожани спалили посад і замкнулися у кам'яному кремлі, після чого послали по допомогу до Новгорода. Шведи спробували взяти кремль нападом, але відбиті з великими втратами. Новгородці, що прийшли на допомогу, зняли облогу і вигнали шведів.

На цьому набіги на Ладогу не припинилися, вона захоплювалася і відвойовувалась кілька разів. Однак Ладога вже втратила значення політичного та економічного центру регіону. Ця роль перейшла до Великого Новгорода. І подальша боротьба володіння приладозькими землями відбувалася між Новгородською республікою та Шведським королівством.

Історія Ладоги, що виникла задовго до державотворення, починається близько середини VIII століття. Розташована у затишному місці на берегах швидких річечок Ладожка та Заклюка, вона приваблювала ремісників та торговельний люд. Багатомовне населення було об'єднане спільними турботами щодо облаштування нового торгово-ремісничого центру. Сюди йшли ковалі та ювеліри, кравці та шкіряники, гончарі та склодуви, майстри різьблення по кістці та дереву. Вони будували великі житлові будинки, майстерні, будинки для відпочинку та розваг, культові споруди. У 862 році жителі Ладоги запросили князя Рюрика, під керівництвом якого була зведена деревоземляна фортеця для захисту від ворожих племен. Пізніше на рубежі IX-X століть було споруджено кам'яну фортецю, яка зараз так само входить до музею-заповідника. Саме вона є «серцем» Старої Ладоги.

Колись Ладога була одним із 10 найбільших російських міст. Зараз це невелике село на заповідній території. У 1984 році Стара Ладога набула статусу історико-архітектурного та археологічного музею-заповідника федерального значення. Її оточують такі ж села і старовинні архітектурні пам'ятки. Найбільша пам'ятка заповідника - Храм Георгія, побудований в XII столітті. Це один із найстаріших кам'яних будівель, що збереглися на півночі Русі. Цікавим є храм ще й тим, що всередині нього протягом 800 років збереглася фреска «Чудо Георгія про змія», яка пережила навалу монголо-татар, кілька воєн та жовтневу революцію.

Донині збереглися унікальні похоронні кургани. Один із курганів носить ім'я «Могила Віщого Олега». Унікальні карстові печери. Від повного знищення працівниками музею було врятовано 10 пам'яток архітектури. Серед об'єктів заповідника є церква Різдва Іоанна Предтечі, перші згадки про яку датуються 1276 роком. Будівля, що збереглася до наших днів, була побудована в 1695 році. Іоанівський собор був і залишається головним собором Старої Ладоги. На південний схід від храму Іоанна Предтечі в нижньому схилі Малишевої гори знаходиться вхід до Староладозьких печер, що є лабіринтом.

До визначних пам'яток Староладозького заповідника відносяться Свято-Успенський монастир, головний храм якого був збудований у XII столітті, Староладозький Микільський монастир, заснований Олександром Невським після переможної битви зі шведами в Невській битві, Спасо-Преображенська церква, цер. Зберігся ансамбль Троїцького монастиря, заснованого у 1565-1570 роках.

Список пам'яток Староладозького музею-заповідника можна продовжувати і надалі. Важливо те, що тут відвідувачі можуть не лише милуватися красою унікальних архітектурних пам'яток, а й отримати багато цікавої інформації про життєвий уклад селян колишньої «північної столиці Русі».

Село та музей-заповідник Стара Ладога розташовані на високому лівому березі річки Волхов, що витікає з озера та впадає в . Село стоїть неподалік Ладозького озера, приблизно за 15 км від місця впадання в нього Волхова. Воно простяглося вздовж берега річки на 1,5-2 км. Нижче по річці, за 9 км, у гирлі знаходиться Нова Ладога.

Стара Ладога - одне з найдавніших міст Росії. Вперше згадується в «Повісті временних літ» Іпатіївського списку під 862 р. у розділі, який розповідає про покликання на Русь трьох братів-варягів на князювання: «І обравши троє братів з пологи своїми, і прийшовши до славного першого і зрубавши місто Ладогу і сивий найстаріший у Ладозі Рюрік»..

Історія

На підставі запису історики роблять висновок, що вона - нарівні з Новгородом та Києвом - одна зі столиць Давньоруської державиі була стольним градом Рюрика до 864 р., коли «сів старший Рюрік у Новгороді».

Ладога - один із транзитних пунктів на торговому шляху «з варягів у греки». Завдяки цій обставині вона швидко розвивалася. Тут часто влаштовувалися ярмарки. Тут жили династії лоцманів, які проводили іноземні судна вгору Волховом, до озера Ільмень, де стояв Великий Новгород - центр Новгородської Русі, потім Новгородської землі, а згодом - Новгородської республіки.

Для захисту купецьких судів від «лихих людей» у фортеці був поставлений військовий гарнізон.

Місто багатіло, дерев'яні укріплення вже не здавалися надійним захистом, і в 1144 р. за наказом великого князя київського Володимира Мономаха (1053-1125 рр.) почалося будівництво кам'яного кремля. Над річковим урвищем піднялася стіна, та й сам урвище покрили каменем.

Такі заходи не здавалися надмірними: починаючи з XII ст. місто неодноразово брали в облогу карели і шведи (у 1164, 1313 і 1338 рр.), але без великого успіху.

У ХІ-ХV ст. Стародавня Ладога (у ті століття вона називалася просто Ладога) була і фортецею, і торгово-ремісничим центром Новгородської республіки.

У XV в. цар Іван III Васильович Великий (1440-1505 рр.) розгромив Новгородську республіку в Московсько-новгородській війні 1477-1478 р.р. під час об'єднання російських земель навколо Москви. Місто стало північним форпостом єдиної Російської держави і потребувало сильніших укріплень.

Староладозька фортеця в плані стала п'ятикутною та перебудованою з урахуванням використання вогнепальної зброї. Потужні фортечні мури та багатоярусні вежі зі мурами завтовшки до 7 м склали з вапняку, що брали в сусідніх каменоломнях, і забутували валунами. Облицювання велося тесаним каменем. Щоб потрапити до фортеці, доводилося йти вздовж стіни до єдиних, зачинених ґратами воріт у чотирикутній Воротній вежі. Опинившись у вежі, слід було обернутися наполовину, щоб опинитися обличчям до проходу. Інші вежі мали кожна своє призначення: наприклад, Таємнична прикривала хід до річки, що дозволяло у разі облоги набирати воду.

У Смутний час, в 1610 р., шведам, що пригнали 55 кораблів, вдалося захопити фортецю, повернену Росії в 1617 р. за Столбовським мирним договором. Останній у своїй історії штурм фортеця витримала 1701 р.

Після перемог над шведами на початку Північної війни фортеця втратила своє значення, і цар Петро I (1672-1725 рр.) наказав перевести контори та значну частину жителів Нову Ладогу.

Будівництво залізницьу другій половині ХІХ ст. звело значення Старої Ладоги до мінімуму, і вона стала простим селом на річці.

Стара Ладога з'явилася там, де знаходилося найзручніше місце для влаштування торгового міста на шляху «з варягів у греки», для посередницької торгівлі між північними і південними країнами. Розташування фортеці таке, що можна з успіхом відбити напад з річки, оскільки суходолом добиралися сюди довго.

Найвищі споруди - кам'яні вежі Староладозької фортеці та монастирські храми, символи затвердження у цих місцях влади Російської державита православної віри.

Від старого міста збереглися також частина валу, церкви та земляне городище. На його території відкрито залишки дерев'яних будівель VIII-XII ст. та руїни кам'яної церкви Климента середини XII ст.

Від Староладозькій фортеці збереглося її п'ятикутне планування XV ст., але стіни - в руїнах, що не мають навіть чітких контурів. Відновлено невелику ділянку стіни з двома вежами – Клементівською та Воротною.

Перша стіна, зведена ще в XII ст., у багатьох місцях виявилася вмурованою в стіну пізнішу. З неї відкривається мальовничий краєвид на північну частину селища з Успенським собором та південну - з Микільським.

Слідів найдавніших будівель у фортеці не збереглося.

Усередині фортеці – дерев'яна церква Дмитра Солунського, у ній музейна експозиція.

Ще одна церква у фортеці - Св. Георгія початку XII ст., побудована за Володимира Мономаха - одна з найдавніших кам'яних споруд на півночі Русі. Церква одноголова, чотиристовпова, триапсидна, неодноразово перебудована. У ній збереглися фрагменти фресок новгородської школи, зокрема фреска «Диво Георгія про змія», і навіть давні надгробні написи XII-XIII ст.

На пагорбі, що зветься Малишевою горою, де колись був ще один монастир, - церква Різдва Іоанна Предтечі.

На південь від фортеці – Староладозький чоловічий Микільський монастир. Легенди прив'язують час його будівництва до років правління Олександра Невського (1221/1222-1263 рр.) під час перебування його князем Новгородським, проте документальних свідчень цьому немає. Сучасний ансамбль монастиря склався XVII в., коли побудували Микільський собор дома церкви XII в. З ним сусідить церква Іоанна Златоуста – зразок культових споруд середини ХІХ ст.

На північ від фортеці, на березі Волхова, стоїть Староладозький Свято-Успенський жіночий монастир. Його головний храм - Успенський собор - у місці, яке називається Богородицьким кінцем. Поруч – монастирські споруди побутового призначення.

На околицях села - курганні поховання варязьких часів. За переказами, в одному з них поховано Віщий Олег- князь новгородський і київський Олег (? - 912 рр.), що помер у Старій Ладозі: сопка у північній частині села зветься Олегова могила. Розкопки легенду не підтверджують.

На протилежному березі Волхова в урочищі Плакун – залишки варязького цвинтаря.

Планомірні розкопки Ладозької фортеці та курганних могильників на протилежному березі з перервами ведуться з 1880-х років. У 1909 р. почалося дослідження посада. Краще за інших збереглися нижні горизонти культурного шару, пізні напластування починаючи з XII ст. - Багато гірше.

У 1960-х роках. у фортеці, проведено реставраційні роботи. Матеріали розкопок зберігаються в Ермітажі Санкт-Петербурга.

За археологічними даними, населення найдавнішої Старої Ладоги - багатоетнічне, складалося зі слов'ян, норманів та представників місцевих фінно-мовних етнічних груп.

У городищі виявлено сліди ковальського, косторізного, ювелірного та гончарного виробництва, різноманітні вироби, монети та вироби східного та західноєвропейського походження.

Територію фортеці оголошено Староладозьким історико-архітектурним та археологічним музеєм-заповідником.

Загальна інформація

Місцезнаходження : північний захід європейської частини Росії.
Адміністративна приналежність : Староладозьке сільське поселення, Волхівський муніципальний район, Ленінградська область.
Заснований: до 753 р.
Перша згадка : 862
Село: з 1703 р.
Мова: російська.
Етнічний склад : росіяни.
Релігія: православ'я.
Грошова одиниця : російський рубль

Цифри

Староладозький історико-архітектурний та археологічний музей : площа - 1,6 км 2 , загальна кількість пам'яток історії та архітектури - понад 150.
Населення (село Стара Ладога) : 2012 чол. (2010).
Кріпосні стіни : товщина - до 5 м, висота - 7-12 м.
Кріпосні башти : діаметр - до 24 м в основі, висота - до 19 м, ярусів - 3
Висота Олегової могили : 10 м.

Клімат та погода

Помірно континентальний.
Холодна сніжна зима, помірно тепле літо.
Середня температура січня : -10°С.
Середня температура липня : +17,5°С.
Середньорічна кількість опадів : 550 мм.
Відносна вологість повітря : 70-80%.

Економіка

Сфера послуг: туристичні, транспортні, торгові.

Визначні пам'ятки

Староладозький історико-архітектурний та археологічний музей-заповідник (1984 р.)

    Земляне городище (Земляне місто, до XII ст.)

    Фортеця «Стара Ладога» (відновлені мури та вежі Клементівська та Воротна, руїни стін та Розкатної, Стрілецької та Таємничої веж, заснована у XII ст., перебудована у XV-XVI ст.; церква Св. Георгія 1114 р.; дерев'яна церква Дмитра Солія , 1731).

Культові

    Староладозький Свято-Успенський жіночий монастир (Успенський собор XII ст., перебудований у XVII-XIX ст.)

    Староладозький Микільський чоловічий монастир (XIII-XIV ст., Микільський собор, дзвіниця та інші споруди XVII ст., церква Іоанна Златоуста 1860-1873 рр.)

    Преображенська церква (дерев'яна – 1684 р., цегляна – 1871 р.)

    Церква Різдва Іоанна Предтечі, 1695 р., каплиця Свв. Петра та Февронії.

Історичні

    Стоянка епохи неоліту (3 тис. років до н. е.)

    Урочище Сопки (могильні пагорби, VIII-X ст.)

    Перемогу (VII-Х ст.) та Плакун (IX-X ст.)

    Залишки варязького цвинтаря (кінець IX – початок X ст.)

    Будинки купця Калягіна (XIX ст.) та Шварца (1816 р.)

    Варязька вулиця та пам'ятник Рюрику та Олегу (2015 р.)

Цікаві факти

    Стародавню Ладогу скандинави називали Альдейгьюборг (Aldeigjuborg), рідше – Альдейгья. Найраніше з достовірних звісток про Ладогу-Альдейгьюборг відноситься до кінця X ст. і міститься у склепінні саг «Коло земне». Повідомляється про напад на Альдейг'юборг під час військового походу на Гардаріки норвезького ярла Ейріка.
    «Коли він приплив у володіння Вальдмара конунга, він став воювати і вбивати людей, і палити житло всюди, де він проходив, і спустошував країну. Він приплив до Альдейг'юборгу і тримав в облозі його, поки не захопив. Там він перебив багато народу і зруйнував та спалив все місто». Ця подія історики відносять до 997 р. і розглядають як доказ того, що в Ладозі вже тоді стояла фортеця чи укріплене поселення.

    Одна з причин переїзду Рюрика з Ладоги до Новгорода Великий у тому, що розташована на околиці території розселення східнослов'янських племен Ладога виявилася незручною для управління ними.

    2003 р. у селищі відбулося велике свято з нагоди 1250-річчя однієї з перших російських столиць. Щоб підкреслити скандинавську присутність у ті давні часи на цій землі, з Норвегії запросили владу фюльке (провінції) Нурланн та учасників шоу «Стайгенберг Сагаспіл» – музично-історичної реконструкції життя стародавніх вікінгів.

    Економічне значення Старої Ладоги почало знижуватися ще з 1580-х рр., коли північним портом Московської держави став Архангельськ.

    Назва Стара Ладога - прибалтійсько-фінського походження, походить від річки Ладоги, що нині називається Ладожкою, - лівого притоку Волхова, що впадає в нього поряд з фортецею.

    Цариця Євдокія Федорівна, уроджена Лопухіна (1669-1731 рр.), перша дружина царя Петра I, за волею його в 1698 р. заслана спочатку у традиційне місце ув'язнення цариць - Суздальсько-Покровський монастир, де пробула до 1718 р. царевичем Олексієм розкрилася її участь у змові, а також те, що вона давно не жила чернечим життям. Її перевели спочатку до Олександрівського Успенського монастиря, а потім до Ладозького Успенського монастиря. У монастирі розмістили військову варту, заборонили вхід парафіянам та призупинили постриг нових послушниць. Євдокія Федорівна сім років жила тут під суворим наглядом до смерті колишнього чоловіка 1725 року.

    Проект церкви Іоанна Златоуста Микільського монастиря створив архітектор Олексій Горностаєв (1808-1862 рр.), що стояв біля витоків еклектичного спрямування в російській архітектурі XIX - початку XX ст. - «російського стилю» (названого також «псевдоруським»), Зовнішній виглядбудівлі церкви Іоанна Златоуста відбиває головні складові стилю: традиції давньоруського зодчества та народного мистецтва, поєднані з елементами візантійської архітектури.

    Староладозька експедиція Інституту історії матеріальної культури РАН відкрила, що вже до XII ст., коли будувалася фортеця, тутешні майстри вміли виплавляти мідь із місцевої сировини. Знайдено сліди виплавки міді, її склад відрізнявся від звичайних для цих місць сплавів з сировини, що привіз, доставленої з Уралу або з Англії. Проведено дослідну плавку за стародавніми технологіями та отримано чистий метал.

    Малишева гора порита підземними ходами. У ХІХ ст. селяни видобували у ній кварцовий пісок і продавали у Санкт-Петербурзі виготовлення електричних лампочек. Порожнечі, що утворилися, загрожували збереженню пам'ятника, і реставратори ввели в них велику кількість бетону для запобігання руйнації.