Акафіст успіння Пресвятої Богородиці. Акафіст Успіння Божої Матері Православ'я акафіст Успіння Пресвятої Богородиці
Молитви на святі свята Шевченка Ст.
Акафіст Успіння Пресвятої Богородиці (28 серпня)
Акафісти двонадесятим святам
Кондак 1-й
Вибранішою від людського роду і народженою від неплоду, Пречистішою Діві Марії складемо похвалу, бо Різдвом Її почало спасіння нашого буття і пришестя у світ Спасителя звестися. Тим же радісно їй заволемо: Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку передобрана.
Ангел небесний стоячи перед Богом, посланий бути до праведних Іоакима і Анни сповістити їм радість велику, бо через неплідність свою мають народити Дочку Преблагословенну, від Неяже всьому світу радість станеться. Тож і ми, радощі сея причасниці, похвальна пісні Діві заспіваємо: Радуйся, у Троїчній Раді Матерію Божого Сина від віку передобрана; Радуйся, давніми пророками з патріархами різноманітна в образах і сінях прообразована. Радуйся, бо ти п'ять тисяч років від світу твори раби Божими, бо Мати Визволителя, очікувана; Радуйся, бо бачиш Якову лествиці, бо Боже до людини зниженість, вказана. Радуйся, неопалимою купиною в пустелі Синайстей Мойсеом видною, передвіщена; Радуйся, Червоним морем Ізраїлю сухий шлях, що дав, а фараона ж потопила, образно написана. Радуйся, щоб написати нам у книжці Живота Вічного допоміжна; Радуйся, Царства Небесного непохитний вхід нам клопотання. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 2-й
Який бачить праведність Іоаким і Анна Ангела, що явився їм, провіщає Різдво Твоє, Пресвята Діва, подякувавши Богові, що призинув відібрати ганьбу їхньої безчадності, і всім серцем тепле закричав: Алилуя.
Розум Божественного будівництва і на землю пониження Свого Всеблагий Господь виконати починаючи, посланням Свого Ангела сповісти Йоакиму і Ганні про Різдво Твоє, Пресвята Діва. Тим же воланням Ти хвалебно: Радуйся, розуму Божественного прояв; радуйся, дивовижного дивлення Його виконання. Радуйся, бо давньою настановою послужити втіленню Божого Сина; Радуйся, бо від усіх пологів у оселі всіх Царя вибрана. Радуйся, ще в раї висловом спокуснику змію про становище ворожнечі між тим і Дружиною та Насінням її вказана; Радуйся, бо від часів неплодів виповненням Божим славне слави, що відбулася. Радуйся, рід людський Різдвою Своїм звеселяєш; Радуйся, бо нарікання Ізраїлевих нарікань на радість переклала. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 3-й
Сила Вишнього дозволи неплідність заматорілі в днях своїх праведні Анни: бо зачатий Тебе, Пречистий, і, чаю Твого народження, радісно з'їж Богу Ізраїлеву хвалебну пісню: Алилуя.
Ти й сама, Яка диво перед великим і незбагненним чудом, від безплідних батьків славно народися, Пресвята Діва. Тим же оспівуємо Ти сице: Радуйся, що від кореня Єссея та Давидова трапилася; Радуйся, бо від неплідних несправедливостей праведні Анни дивовижно змерзла. Радуйся, пророцтвом Ісаї до давніх стародавніх Діва-Матерь явлена; Радуйся, за обітницею Ангела народжена. Радуйся, скинією побачення та Ковчегом заповіту прообразована; Радуйся, бо процвілим жезлом Аароновим образно предзнаменована. Радуйся, бо перед Різдвом Твоїм у Матір Богові Слову освячена і приготована. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 4-й
Бури ганьб людських про неплідність свою визволилися в зачатті Твоїм, Пресвята Діво, праведні батьки Твої раділи, і на честь Різдва Твого установа вели творячеві родичам і знаним, і ті раділи їм, волаючи Богу, сотвориш.
Почувши навколишні люди, як дощі Йоакима і Анни названа була Марія, сісти Пані, розумеху, Пречиста, велику і славну Тебе бути не тільки в людях, а й у Бога. Ми ж, збуття цього добре ведуче, величаємо Тя сіце: Радуйся, Пресвята Діво, не від людини, а від Ангела ім'я Собе ще до зачаття прийняла; Радуйся, бо на ім'я цьому пані всієї тварі бути сподоблена. Радуйся, бо праведні батьки Твої віддячують Богові подяку за народження Твоє, великі дари на жертву Тому принесеш; Радуйся, бо родником і знаним, а купно й убогим вечерю любові сотвориш. Радуйся, бо від священиків, до дому батьків Твоїх на торжество званих, благословенна ти; радуйся, бо від усіх на веселощі вони зібралися, похвалена і прославлена була. Радуйся, бо вища за всяку честь і похвалу; Радуйся, Матерію Бога Слова бути сподоблена. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 5-й
Боготечна зірка, що сповіщає пришестя Сонця Правди, Христа Бога нашого, з'явися в Різдво Твоєму, о Пресвята Діва; тим же люди Божі, що прийшли визволителя вірою, що чаяли, що бачить Тебе, що дивно від неплодові народилася, таємниче звеселялася і закричала: Алилуя.
Побачивши праведність Йоаким і Ганна, що народилася від них Богоотроковицю Марію, про Нею Ангел Божий якась дивна і дивна тим провісти, як Ківоту Божу, Той послуживши, що живить і зберігає Ю, як зіницю ока. Тим самим і ми похваляюче Богоотців, що сподобилися батьками бути такі Дочки, Діві Марії радісно оспівуємо: Радуйся, Пречиста Діво, бо за Різдвом Твоїм батьки Твої вельми зликоваху; Радуйся, бо в твоїм явленні в світ Ангели і людині згідно з радістю. Радуйся, бо про Тебе всі пророки різноманітні за передмову; Радуйся, бо єдиний від них Зачиненими Вратами, а Горою приосіненною Тебе іменоваху. Радуйся, бо вся преславна давнина таємниче про Тебе проголошено биша; Радуйся, бо градом та селищем Божим псаломська уста Тя найменувальна. Радуйся, сьомосвічним світильником, бо сьома дарами Святого Духа сповнена; Радуйся, посланою трапезою з хлібами речення, бо Хліб Життя, Христа, що народити мала. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 6-й
Проповідник богоносного мовлення та дієслова виконуй, звільненням Творця тварюки на землі явилася ти, Пресвята Діво, природи нашого кольору, Адама ж і Єви проголошення і на першу доброту возведення. Тим самим усі вірні в Різдві Твоєму радість здобувши, духовно тріумфуємо, дивному в Раді Своїй Богу співаючи: Алилуя.
Возсія в Різдві Твоєму, Пречиста, зоря спасіння нашого, на виконання Божественного Дивлення, яким Ти єдина Ти від усіх пологів гідна явилася плоть позикодавця Творцю Твоєму, що прийшов врятувати рід наш від давні праотецькі клятви. Цього ради волаємо Ти: Радуйся, Адама та Єви проголошення; радуйся, давні клятви дозвіл. Радуйся, сяновного закону кінець і нові благодаті початок; Радуйся, бо Божественного промислу Таїнніця. Радуйся, єдина Матерію Бога Слова бути гідною, що ти знайшлася; радуйся, і нам новим у Христі людом Мати з'явилася. Радуйся, Матерним Твоїм піклуванням ніколи не залишаєш нас; Радуйся, бо в діти Сина Твого благоугодні приготовляє нас. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 7-й
Хоч обітниці своя Господеві віддати, праведні батьки Твоя, Пресвята Діва, триліття Тю юнакові, привівши в храм Господній зі славою і радістю багатою. Першосвященик Захарія, Духом Божим обійнятий, введе Тебе у Свята Святих, який був прообразом Твоєї Святині: Ти бо вмістила Ти в Собі святих Святішого Сина Божого. Йому з лиця дівочним оспівувала ти: Алилуя.
Новий і преславний Промисел Божественний був про Тебе, Діво, бо в храмі Божому їжу від рук Ангельських приймала Ти, Пресвята. Тим же молимо Тебе: напитай нас їжею благодатною, нехай зростемо духовно і Тобі, Всецарице, похвальна заволанням: Радуйся, оздоблена чеснотами, Отроковіце, в храмі Божому жити і Ангелом Співрозмовницею бути сподоблена; Радуйся, бо від Ангелів їжу небесну в Свята Святих прийняла. Радуйся, бо в храмі Божественним хлібом чудово насичена; Радуйся, бо до великого таїнства втілення Сина Божого тамо приготована. Радуйся, бо наказом Божим Ангели на землі Тобі старанно служителю; Радуйся, бо ти на небесах нині Тобі, як Цариці благоговійно появі. Радуйся, бо й ми недостойні піснями хвалебними по суті Тебе величаємо; Радуйся, бо і народжених Тя Богоотців завжди ублажаємо. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 8-й
Дивне Різдво Пречисті Діви бачивши, усунемося суєтного світу, розум на небеса легше, де Богоматір у славі належить Сину Своєму і Богу, клопочуться перед Ним про всіх вірних, всеславне Різдво Її любов'ю святкуючих і кричачих Богу.
Вся тварюка в Твоєму Різдві, Пречиста, здобудьте радість, печаль праотецьку споживаючу: бо Христос Богом, що від Тебе від Тебе, що впала в гріх послуху, єство наше від падіння воста і поки люб'язно Творцю створися. Тим же зворушливо Ти волаємо: Радуйся, всесвітні радощі провіщення; Радуйся, таїнство від віку потаємного явища. Радуйся, що від падіння ми звідаємося; Радуйся, юдо, насамперед відринена, природа наша Богові принесешся. Радуйся, Якою Йоаким та Анна зневаження безчадства визволена; Радуйся, що безпліддя наших сердець у благоплоді застосовуєшся. Радуйся, бо багатство благ вічних вірним від Господа подається; Радуйся, бо дякувати Господеві від вірних приноситься. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 9-й
Всі ангели Божі, не ведя таємниці Божого Втілення в Трііпостасній Раді від віку потаємні і наостанок Дівою Марією явлені, дуже здивуюся, зряче, як Дщі Іоакима і Анни проти жіночої природи, в Свята Святих введеться. Тим же подивом обійняти колишнє, благоговійно кричу: Алилуя.
Вития найдавніший, у царях Ізраїлевих умілий Соломон, провидячи Різдво Твоє, Пречиста, в Пісні Пісень з подивом проголошуючи: хто Сія, прониклива, як ранок, добра як місяць, обрана як сонце? Тим же Церква, в святі Твоєму тріумфуючи, весело Тобі кричить: Радуйся, невечірньому дні Богознавства ранок світлий, у законній сіни, що в темряві, що сяєш; Радуйся, сонцеподібна Діво, істинного Сонця Христа невинним втіленням уся просвітила. Радуйся, світловидна стихія, що істотно прийняла Бога, що живе у світлі неприступному; Радуйся, Своїм малим чревом осяяючи Безмежного, вся кінці всесвіту обіймаєш. Радуйся, повний місяць, Світло Божественне сприймаєш і нас тим освітлюєш; Радуйся, найчистіше дзеркало, що багато досконалості Божої відображаєш. Радуйся, досконалістю Твоїх нас до чеснот спонукаєш; Радуйся, бо сильні сили наші у творенні добрих діл укріплюєш. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 10-й
Врятувати хоч рід людський від первородної клятви, дивне Смотрення Свого таїнство сотвори Господь: бо вибрала Тебе, Пречиста, від роду Авраамля і Давидова, і від Тебе безнасінно втілитися благоволі, статути єства перемагаючи. Тим самим Різдво Твоє сьогодні святкують і народжують Тебе хвали, волаємо Богу: Алилуя.
Царю Небесний, спасіння нашого заради, хоча на землі явитися і з людини пожити, чертог святий Тебе, Пречиста, передуготова, подавши плід безчадній Ганні, що слізно з чоловіком Своїм молилася про розв'язання неплідства. Тим же молимо Тебе, Богоматі: дозволь неплідність душ наших, нехай можемо принести Богові плоди благих діл, що волає Ти сице: Радуйся, пресвітлий креслення безнасінного Божого втілення; Радуйся, одухотворена палато, в оселі всіх Царя приготована. Радуйся, світліший одяг, що ти сидиш на Престолі Божества до нас сніди; Радуйся, посередницею закону і благодаті, Старого і Нового Завітів зображення. Радуйся, нев'януча лозо, прекрасний колір, Спасителя світу, що виростила; Радуйся , пахощі плоду , що від неплоду зростиш і Христу , що згодився . Радуйся, співаків Твоїх благоугодні Христу, що даєш; радуйся, і нас, діл благих безплідні сущих, утішення не позбавляєш. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 11-й
Пісня хвалебну Різдво Твоєму, що приносять не відкинь, Владичице Благая, але народжених Тебе заради, благовітлива нам буди, молячи за нас Сина Твого і Бога нашого, нехай подасть гріхів прощення і життя виправлення, що в покаянні слізному вину вдячно.
Светоприемная и премирная Божественнаго света Свеща, единородная Дщерь Иоакима и Анны, предъизбранная Матерь Единороднаго Сына Божия, днесь от неплодове преславно произыде и просвещает Рождеством Своим верно празднующих и благоговейно взывающих: Радуйся, светозарная свеще, Божественным пламенем сияющая; Радуйся, і нас тим благодатно зігріваєш і просвітлюєш. Радуйся, таємнича кліще, вугілля Божественне, Христа Господа, що в утробі та на руках Твоїх носила; Радуйся, і нас у Таїнстві Причастя приймати Того сподобляєш. Радуйся, Господній храмі, оспіваний Давидом, скинія благодаттю засяяла. Радуйся, свята кадильниці, народженням Сина Свого все створіння облагоухаєш. Радуйся, престоле піднесений, одухотворений седалище Великого Царя, що з Ним царюєш; Радуйся, Царице небес і землі, нас, убогих, не забуваєш. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 12-й
Благодати дійство проявися в Різдво Твоєму, Пречиста; Бо молитву нещадних батьків Твоїх Господь почув, подавши їм Тебе на втіху, як Авраамові та Саррі Ісаакові, захотівши таїнство Своєго Дивлення здійснити і приготувати Тебе в Матір обітованному Спокутнику, Йому вдячно співаємо: Алилуя.
Співаюче славне Твоє від неплодового Народження, хвалимо Тебе Пречисте, бо Таїнницю Божу про нас спасительного Дивлення, і кричимо Ти сице: Радуйся, чиста Ноя Голубице, різдвом Твоїм перестань потопу смертного сповістила; Радуйся, гілою благовістя Христового роду людському принесеш. Радуйся, єдина блаженна в жінках, що послухом Твоїм Богові послух праматері Єви виправила; Радуйся, печаль Адама та праотців Різдвом Твоїм на радість, що ти переклав. Радуйся, бо Твоє Різдво радість звести всесвітніше; Радуйся, бо про Різдво Твоє матері радіють, і неплоди веселяться. Радуйся, бо Твоє Різдво вірно і благочесно святкуєш веселощів; Радуйся, бо з Сином Твоїм у славі Його нас змусить Отця благати. Радуйся, Пречиста Діво, Матерію Спасителя світу від віку предобрана.
Кондак 13-й
Всеспіта і Пречиста Мати, прийми цей хвалебний спів наш, на честь преславного Різдва Твого, що приноситься, відродь у нас бажання благ вічних, і визволь Церкву Святу і вітчизну нашу від усяких бід і напастей, від ворогів видимих і невидимих, і невидимих, і і Небесного сподоби Царства, та на віки віків Тобі кричемо до Бога: Алилуя.
Про Пресвяту Владичицю Богородицю! Зглянься з благосердям на благання нас грішних і смиренних рабів Твоїх і благай Бога Сина Твого нехай скине нам і всім припливаючим до Тебе здоров'я душевне і тілесне, і вся до вічного і тимчасового життя потрібна, нехай простить нам всяка гріха вільна і мимовільна, нехай визволить від усяких скорбот і хвороб, і напастей, і всякої злої обстановки. Їй, Царице наша, Прошу, Надія наша незламна і Заступниці непереборна! Не відверни лиця Твого від нас за безліч гріхів наших, але витягни нам руку Матерного милосердя Твого і зроби з нами знамення на благо. Яви нам багату допомогу Твою і благоспішність у всякій справі блазі, від усякого ж почину гріховного і помислу лукавого відверни нас, нехай завжди славимо пречесне ім'я Твоє і, вдячне Різдві Твоєму поклоняється, величаємо Бога Отця, і Єдинородного Сина і Святого Духа, з усіма святими, на віки віків. Амінь.
Кондак 1-й
Прийдіть, христоіменити люди, складемо похвалу Чесному Хресту, на якому Христос, Цар Слави, руці розпростер, зведе нас на перше блаженство, з нього низпадохом принад змієвою. Ти ж, о Пресвятому Хресті, бо мав властиву тобі силу Розіп'ятого Христа, рятуй і зберігай від усяких бід тих, що люблять тебе: Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого викуплення.
Ангелів особи, бо Боже служитільство, Хрест спільний, вільну пристрасть Христа Життєдавця прославляють. Ми ж стражданнями Того вічні смерті позбулися, наслідуючи гірські Сили, радісно взиваємо: Радуйся, Хресте, бо на тобі Христос Бог наш, волею рукі простягнув, спасіння наше зробила; Радуйся, бо розступившимся на тобі Христом злочин Адама та Єви, що простягли руку до дерева забороненого, скасуйся. Радуйся, бо будую на тобі зведену, як злочинну, Законодавцю, давня клятва, що на нас колишня, потребуйся; Радуйся, бо дивним таїнством, що чинишся на тобі, рід людський від тлі смертні свободися. Радуйся, бо постраждалим і померлим на тобі жало смерті скорботи; Радуйся, бо заради страждань Бог з людиною примирися. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 2-й
Бачачи занепалих людей, Господи, Ти влюднився, хрест і смерть вільно тілом зазнав ти за рід наш, та від смерті вічні визволиш, що визнають Тебе, Сина Божого і волають Ти: Алилуя.
Розум людська знемагає в осягненні великої таємниці Твого, Христе, втілення і вільного за нас страждання: як Ти, Бог цей безпристрасний, пристрасть хресну, як людина, зазнаєш і цю зброю смерті Твоєї зробив Ти джерелом життя і спасіння всім благочесно хвалебно оспівуючим: Радуйся, Хресте, на ньому співає таїнство, від віку зумовлене; Радуйся, бо на тобі здійснившись наше викуплення, різноманітне в образах і сінях пред'явлене. Радуйся, бо померлий на тобі Життєдавець, Кров і воду виточи, якими гріхи наша омиваються; радуйся, бо краплями Святішої Крові Його гріховні струпи душ наших очищаються. Радуйся, Хресте, як дерево тварина, що є посеред раю Божого, християном жаданий; Радуйся, бо плодами безсмертя розумно нас живиш; Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 3-й
Хрест Твій, якщо й дерево мабуть є істотою, але Божественною одежа є силою, і чуттєве миро виявляємо, розумно наше чудотворить спасіння, подвизая співати Тобі: Алилуя.
Згодом перед нашими очима Хрест Пресвятий, святоліпним поклонінням тої шануємо спасіння Христа, що розп'явся за ним, і, лобизуючи, взиваємо: Радуйся, Хресте, прославлений послухом і стражданням Христовим; Радуйся, величний на тобі Сина Божого, що весь світ від падіння Адамля збудує. Радуйся, бо жахливого таїнства землі, що здійснився на тобі, жахався й затремтів, якби хотів поглинути законозлочинні; Радуйся, бо Агнцю Божу завіса храму, що заклався на тобі, роздратувалась і жертва старозавітна скасувалась. Радуйся, Хресте, бо каменю, що розпалася під тобою, кам'яносердечні роди єврейстії зневірою від Бога відпадоша, благодаті ж священства і царства втратили; Радуйся, бо сонце, що затьмарилося, у пристрасті Христовій ніч багатобожжя минає і світло віри возсія. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 4-й
Бурею злості дихаче і заздрості рухливими, первосвящениці юдейстії прихована в землю Хрест Твій, Христе Боже, нехай не буде викриттям безумство їх; але той, що скарб дорогий, з надр землі возсія, старанням благочестиві цариці Олени здобутий і на радість усьому світу явлений, з богокрасною піснею: Алилуя.
Людина Чесного Хреста, що бачила тоді християнство, здобуття, прославляння Христа Бога, що розп'явся на ньому: Господи, помилуй, волаючи. Ми ж нині, наслідуючи їх, прославляємо Хрест Його Святий хваленьами сицевими: Радуйся, Хресте, в землю сокровенне і осквернене гріхами наше єство земне освятивий; Радуйся, явою своїм з надр земних хулітелів втілення і Божества Христового сором'язливий. Радуйся, бо постраждалий на тобі тілом прийняв усяку владу на небесах і на землі, та всіх і вся до Бога Отця приведе; Радуйся, бо померлий на тобі, бо людина силою Божества Своєї зламаєш заклепи пекла і зведе звідти душі праведних. Радуйся, Хресте, бо розбійник розсудливий, Христу розіп'явся, Того сповіданий, тобою, як лествицею, на небеса взойде; Радуйся, бо й усіх відсіканням пристрастей Христу, що розпиняються, зводиш у Царство Небесне. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 5-й
Господи, при Мойсеї іноді пророку точію образ Хреста Твого виявляємо перемогу вразі Твоя, нині ж самий Хрест Твій маємо, допомоги просимо: зміцни Церкву Твою і даруй їй перемоги на вороги, нехай розточаться всі врази Твої, що не волають Ті: Аллілу.
Чесного Хреста, Христе, дійство зобразивши Амалика в пустелі Синайстей: коли бо простягаєш руці, хреста образ творячи, зміцнююсь люди; нині ж все речей збути в нас сповнися: днесь хрест движається, і демони бігають, днесь тварюка вся від попелиці звільнися, бо вся Хреста заради возсіяши нам дарування. Тим же, що радіє, кричем: Радуйся, Хресте, зброя Христова страшна, що демони тремтять; Радуйся, бо силою на тобі Розп'ятого Христа нещастя полчища проганяються далі. Радуйся, бо силою Божественні благодаті перемоги, що діють у тобі, на супротивні христолюбним людом даруються; Радуйся, бо від тебе, бо високорослого і багатоплодового древа Христового на тобі страждання, плоди життя і спасіння нам виростають. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 6-й
Проповідником сили і Божества Христового явися іноді життєдайне дерево Хресне, коли дотиком своїм воскрес мертвого і до життя зведе його, що бачивши, багато від юдей і язичників пізнавши велику благочестя таємницю: як спасіння заради людського, Бог в тілі врятує ті, що волають Йому: Алилуя.
Як дерево райське превелиє, піднявся на Голгофі Чесний Хрест Христовий, звідси дуже в усьому всесвіті поширений уявний гілки благодаті і Розп'ятого на ньому: під його сенію знаходять прохолоду палімії спекою пристрастей і хоче благочесно жити про Христа Ісуса. Тим же й ми, благодаті Того причасниці, весело волаємо: Радуйся, святий Хресте, давнім життям, заради Адама в Едемі насадженим, перетворений; Радуйся, новим Адамом, руцею на тобі простягнеш, світові явлений. Радуйся, бо під покров благодатного захисту твого всі вірності вдаються; Радуйся, бо милосердям Того, Хто давав нам тобі грішниці вогню геєнського, що кається, уникають. Радуйся, Хресте, втіха наша в скорботах та печалі; Радуйся, життєдайна радість і допомога знемагаючим у боротьбі з прикладами пристрастей, миру та диявола. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 7-й
Хоча явити роду людському доброти та милосердя Свого невичерпну безодню, Хрест Твій, Господи, дав нам тверда охоронця і проганяча демонів. Тому всі ми, що в Тебе віруючі, прославляємо велич пристрасті Твоєї, вдячно співаючи Тобі: Алилуя.
Дивні діла явив Ти, Господи, Хрестом Твоїм Чесним: бо розп'ятлюся Ти на тім тілі, вся тварюка змінися: сонце промені своя сокри, підстави землі восколебахуся, пекло скрушися державою влади Твоєї і зведе юзники, що від віку містив їсти. Цього ради пов'язаємо тими пісненими квітами: Радуйся, Хресте, бо постраждалому на Тобі вся тварюка співчуває, бо Творцю своєму та Владиці; Радуйся, бо силу Того і Божество свідчила про сонце затьмаренням і земля коливанням. Радуйся, бо померлий на тобі не утриманий бути в мертвих, але, зруйнувавши державу смерті, третього дня воскрес; Радуйся, бо воскреслу Тому проповідь євангельська, що від лику апостольського почалася, у всі кінці землі вийшла. Радуйся, Хресте, бо тобою кумирослужіння та багатобоже язичницьке скасуйся; Радуйся, бо тобі заради права віра в Єдиного Бога, у Трійці славимого, на всій землі утвердися. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 8-й
Дивно Бога влюдившись і на Хресті розіп'ята була подумки бачить, усунемося суєтного світу, розум на Небеса легше. Задля цього Бог на землю сниде і на Хрест взойде, та тим, як лествицею, на небеса зведе кричущі Йому: Алилуя.
Сьогодні Адам з Євою веселиться, передбачаючи бачить Хрест, і вражений був супостат, що в давнину в раї смакуванням забороненого плоду тих принадний і бранці собі сотворивий. Тим же й ми, що тішиться праотцем нашим про визволення від полону нашого душевного, благоговійно оспівуємо: Радуйся, Хресте, бо на тобі Пастир добрий душу Свою поклади за вівці Своє і навіть до пекла скине, шукаючи заблудлих; Радуйся, бо Той не зневажає руку Свою, Адама з Євою, але з інеми праведники видерти я з пекла, бо з щелеп міцного звіра, і в рай усели їх. Радуйся, бо на тобі пригводженому Христу полум'яна зброя плещи дасть і Херувим, що їдемо береже, відступи від Древа Життя; Радуйся, бо ми, нині хрещенням відродження, у Христі нові люди, неприховано причащаємося райські їжі. Радуйся, Хресте, жезлом сили Христової, від Сіону посланий, яким ми пасемося на пажитех євангельських навчань; Радуйся, бо тобою неушкодженими зберігаємося від вовків душогубних, бо ревні рикають і шукають, кого поглинути. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 9-й
Всіх лих і підступів ворожих визволи ні, Хресті блаженний, що прийняв благодать і силу від пригводженого на тобі Христа, Йому як Бог і визволитель нашому подяку і хвалебно співаємо: Алилуя.
Витийство всяке земнородних не тяжить до прославлення Хреста Твого, Господи, на ньому спасіння наше вчинив. тим же, здивовано вихваляти тій за надбанням, волаємо сице: Радуйся, Хресте, бо піднесений на тобі Спас світу багато людей в пізнання Своє покликання і донині закликає; Радуйся, бо на тобі блискучий, як на свічниці, Світло істинне всі кінці землі світлом богознавства осяє. Радуйся, бо нині Схід і Захід постраждалого на тобі прославляють; Радуйся, бо й ти, як підніжжя Христове, усі вірні прославляють. Радуйся, бо від тобі, бо від невичерпного джерела, христоіменитії люди багатство благ вічних почерпають. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 10-й
Врятуватися тим, хто хоче нам і під покров захисту твого прибігаючим, буди помічник, пресвятий Хресті, зберігаючи ни від усіх лих силою на тобі Розп'ятого Христа, Йому як Богові і Визволителю нашому вдячно і хвалебно співаємо: Алилуя.
Стіна єси, що захищає нас від бід і напастей, Хресті Всечесний, і стовп міцний проти лиця ворожості, до якого невидимі борці приступити не сміють, бояться дивитися на силу Твою. Цього ради з вірою огороджуємося святим твоїм знаменням і весело оспівуємо: Радуйся, Пречесний Хресте Христове, від нападу духів злості нас захищай; радуйся, від різних стріл їх неушкоджені ни зберігай. Радуйся, бо від твого знамення, з вірою благочесно чинного, всі сили пекла, як дим від вітру, зникають; радуйся, бо тобою вся фортеця їхня, бо віск від лиця вогню, болить. Радуйся, бо святі мучениці, знаменням твоїм огороджуєшся і ім'я Христове покликавши, всякий вид мук мужньо зазнаєш; Радуйся, бо преподобні батьки допомогою сили Божества, знаку твоєму притаманні, бісівське страхування та пристрасть повстання переможеш. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 11-й
Спів всемилений приносимо Ти, Всечесний Хресті, і смиренно молимося розіп'ятому на тобі Христу Богу нашому, Що дарує нам тобі на втіху і втіху в скорботах, нехай пристрастю Своєю визволить нас від пристрастей душевних і навчить благовірно оспівувати Йому: Алилуя.
Світлом благодаті Божої, таємниче ти властиві, просвіти наше душевне почуття, Хресте Пресвятий, та тою освітлюємо і наставляємо, не торкаємося об камінь спокуси, але нехай можемо шляхом заповідей Божих правошествовать у всьому житті нашому, що оспівує Ти сице: Радуй і милосердя Його до роду людського проповідника; Радуйся. Хресті, роду людського оновлення і Нового Заповіту Христового друку і твердження. Радуйся, торжество християнської віри і благонадійний якорю надії нашої; Радуйся, святих храмів Божих прикраса та домів благочестивих огородження. Радуйся, полів та вертоградів благословення; радуйся всіх стихій освячення. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 12-й
Благодать Твою всемогутню піддай нам, Господи, нехай підемо Тобі, Владице нашому, вземле хрест наш, не цвяхами пригнобленому тому, але працями, помірністю і смиренням. Так ото причасниці будемо страждань Твоїх, від яких же витікають потоки життя вічні, що напоюють всі правовірні, благочесно співають Ті: Алилуя.
Співаюча велич твоя, всечесний Хресте, вихваляємо тебе всі, як переможний скіпетр Царя Небесного, нашого ж порятунку всерадісний знак, тим самим і кричем: Радуйся, Хресте, православних християн держава і незламна їх огорожа; Радуйся, святителів прикраса та всіх подвижників віри та благочестя сила та підкріплення. Радуйся, Хресте, від колиски і до гробу на всіх шляхах життя нас захищай і по смерті на повітряних поневіряннях від духів злоби нас захищай; Радуйся, бо під знаменням твоїм спочиваючі, що померли у вірі та благочестя, в останній день воскреснуть у життя вічне. Радуйся, Хресте, явищем своїм на Небесі попередити ім'я славне друге пришестя Христове; Радуйся, бо розпенші Христа й усі невірності побачать тебе тоді й горце заплакають, люблячі ж Господа, зряче тебе, дуже зрадіють. Радуйся, Чесний Хресте, всерадісний знак нашого спокутування.
Кондак 13-й
О Пречесний і Життєдайний Хрест Господній, всіх християн втіха! Тя нині передбачаючи бачачи, зводимося думкою до розп'ятого на тобі Христа, Йому і молимося смиренно, та тобі заради помилує нас, грішних, і сподобить у селищі райських оспівувати Йому: Алилуя.
(Цей кондак читається тричі, потім Ікос 1-й та Кондак 1-й)
О Пречесний і Життєдайний Хрест Господній! Древле бо був страти ганебні знаряддя, нині ж знамення порятунку нашого поважне і прославлюване! Як я гідний можу я, недостойний, оспівати тебе і як зухвалю схилити коліна серця мого перед моїм Викупителем, визнаючи гріхи свої? Але милосердя й невимовна людинолюбство Того, що розп'явся на тобі, смиренне Зухвалість подає мені, та відкрию уста моя, щоб славити тебе; цього ради кричу ти: радуйся, Хресте, Церкві Христові краса і основа, весь світ твердження, християн всіх надія, царів держава, вірних притулок, Ангелів слава і оспівування, демонів страх, згубництво і відганяння, безбожних і невірних осоромлення, праведних насолода, ослабла, обурюваних притулок, заблукали наставнику, одержимих пристрастями каяття, жебраків збагачення, плаваючих керманич, слабких сила, у лайках перемога і подолання, сирих вірне покровіння, вдів заступниче, дев цнотливе охорона, ненадіяних надія, недужих! Ти, прообразований чудотворним жезлом Мойсея, життєдайне джерело, що напоює спраглих духовних життів і тішить наші скорботи; ти – одр, на якому царственно спочив триденно Воскреслий Переможець пекла. Цього ради і ранок, і ввечері, і в полудень прославляю тебе, блаженне Древо і благаю волею Розп'ятого на тобі, нехай просвітить Він і зміцнить Тобою розум мій, нехай відкриє в серці моєму джерело любові досконалішої і всі діяння моя і шляхи мої тобою осяє, хай вину величаю Пригводженого на тобі, гріх моїх заради, Господа Спасителя мого, амінь.
Кондак 1-й
Обранішою Предвічним Царем Богоотроковіце Марії, Ангелів і людей Цариці, що прийшла іноді до храму Господнього в Свята Святих на заручення дівоцтва Свого Нареченого Небесного виховаєтеся в Боже Житло, гідне поклоніння старанно Тобі приносимо, Ти ж як багатопотужна Заступниця наша і всякий , та з любов'ю та розчуленням Тобі кричем: Радуйся, Богообрана Отроковице, входженням до храму двері райські нам відкриваєш.
Архангелів і Ангелів лики від небесних висот стекошася бачити преславне Твоє, о Богоматі, в храм Господній Вступ і разом із земним ликом чистих дів невидиме лик безтілесних умів з веселістю йдучи, Тебе, Пречиста Діво, провождающе, і як посуд вибраний і як Господь своїй службовець, якщо не бачите таємниці Твоєї силу, бачачи ж Тебе небесні чистоти невимовно сповнений, і вся, що була про Тебе зряча, жахася і зі страхом багатьом поспіша Тобі тако: Радуйся, втішна Діво, Мати Царьова; Радуйся, люба Цариця, до храму Царьов майбутня жити. Радуйся, Бога Отця Дочка вибрана і піднесена; Радуйся, Бога Сина Матір від віку передбачена. Радуйся, Богові Духові Всесвятому Наречена невигадлива; Радуйся, всі Тварі видимі та невидимі Владичице превожеделенная. Радуйся, Богообрана Отроковіце, що входженням у храм двері райські нам відверзаєш.
Кондак 2-й
Ті, що бачили праведні батьки Твоя, Пресвята Діва, як три роки виповнившись від різдва Твого, захотіли здійснити ділом обітницю свою, ніж перші словеси зрекоша, нехай принесуть Тебе в дар Богові. Цього ради покликали до Назарету всі родичі свої від царського та архієрейського роду, і священики багато, запросивши ж і лик чистих дів, та зі свічками палаючими проводжають Тебе, як же передрікає Писання: «Приведуться Царю діви в слід її, щирі її. приведуть у веселощі та радості, введуть у храм Царів». І так скупчилось все і помолилося за Тебе Богу, співаючи Йому: Алилуя.
Розум Небесний відкриваючи, Богоотроковице, благоволила Ти, бо не в злиденних рубищах постанеш до храму Царя Небесного, цього заради преодеяна була ти з славою і красою багатою, нехай здійсниться на Тобі Давида праотця Твого передрікання: Предста Царі , налагоджена. Коли ж наречена Божа була прикрашена ти і вся до всечесного Введення Твого гідна влаштувалась, повідоста Тебе батька Твоя, як трирічну агню в Єрусалим, оспівши Тобі таке: Радуйся, преодяжена в рясні златия; Радуйся, охайна у всій доброті небесна краса. Радуйся, Дщі Царьова всю славу незайману всередину Собі заможна; Радуйся, Боже наречена, предстати праворуч Небесному Нареченому прийдеш. Радуйся, одухотворений Ківоті Божий, посеред дев тимпанниць ходи своя влаштовуй; Радуйся, пречистий Храм Спасів, до храму законного шляху Своя прямуй. Радуйся, Богообрана Отроковіце, що входженням у храм двері райські нам відверзаєш.
Кондак 3-й
Сила Вишньої осені Тебе і Святий Дух знайде на Тебе, і буде Твій провідник, коли по трьох днях шляху досягла Ти града Єрусалиму, і як Кивот Божий відома була до храму Господнього, Богородиці Діво, нехай збудеться слово псаломське. ходи Твоя, Боже, ходи Бога мого Царя, що у Святому. І так за премногу небесну чистоту Твою, храм Божий удостоїлася ти бути, щоб ще виповниться на Тобі інше Писання, що каже: Освятив Ти Селище Своє, Вишній, Святий храм Твій, Господи, дивний у правді. Задля цього нехай заспіваємо всі Богові: Алилуя.
Майже літа три, Пресвята Діво, приведена була до храму, святі ж батьки Твоя, ов від єдині країни, ова ж від другої, вземше за руки Тя, Богодаровану їм Дочку свою, лагідно і чесно ведоша Тя до храму, промовляючи: Почніть свещеносні, передуйте Богоотроковіці. Все ж безліч родичів і сусідів знаних і священик з веселістю послідоваху, світячи в руках держаще і оточуюче Тебе, як зірки місяць світлий. Стікається ж і весь Єрусалим, нове це переведення з подивом зряче, Отроковицю трирічну долиною славою вдягає і таким світлоносінням шановану і співаєш Тобі така: Радуйся, триліття тілом, неба небеса ширша; Радуйся, що багатолітня духом, гірських сил перевищила. Радуйся, Агниці Невинна, дівоцтво Своє Богові в жертву чисту принесла. Радуйся, Голубице Нескверна, що чистотою Своєю Ангели здивувала. Радуйся, бо з невинними ликами до Господа приведена; Радуйся, бо світильники, що горять, до храму доставлена. Радуйся, Богообрана Отроковіце, що входженням у храм двері райські нам відверзаєш.
Кондак 4-й
Бурю всередину маючи сумнівних думок, первосвященик Захарія зім'ятеся, даремно Твоє, Пречиста, до храму Господнього зі славою багатою преведіння і до воріт на сході бачить зачиненим сущим, наближення. Коли ж згадаю Єзекіїля пророцтво давнє: Брама ця зачинена будуть і ніхто ж не пройде крізь них, бо Господь Бог пройде ними, і будуть укладені, наповнися Духом Святим і одкровення здобувши, нехай відкриє наведеній Богоматрокові в'язня брама.
Чуєш, Дщі, і бач, і прихили вухо Твоє, і забудь люди Твоя та дім батька Твого, і захоче Цар доброти Твоєї. Так глаголаху Тобі, Пресвята Діво, батьки Твоя, коли приведена була до храму Господнього. А священиці, що виконують службу, бачачи пришестя Твою, вийшовши на зустріч славному введенню Твоєму, і з піснями прияшала Тебе, бо Мати, що має бути Архієрея Великого неба Минулого, промовляючи: Радуйся, благовоління Божого; радуйся, людей спасіння проповідування, нам нині явлена. Радуйся, Ангели небесними зі славою ти проводиш; Радуйся, бо ієреї Божі з радістю здираєшся. Радуйся, дім Отця Твого та людей Твоїх решти. Радуйся, бо Божий дім явінням Своїм освятила. Радуйся, Богообрана Отроковіце, що входженням у храм двері райські нам відверзаєш.
Кондак 5-й
Богомісткий храм бувши, Богородице Діво, до храму законного зі славою багато що проводилася була, нехай виповниться Аггея пророка передрікання: І виконаю храм цієї слави, за нею велика буде слава храму цього останнього більше першого, каже Господь Вседержитель. Мати ж Твоя приведе Тебе до церковного входу, говорячи: Прийди, Дші, до Того, Хто дав мені Тобі. Прийди, Ківоте освячення, до благоутробного Владиці. Прийди, Двері Життя, до Милосердного Дателя. Прийди, Ківоте Слова, до храму Господнього. Увійди до Церкви Господньої, миру радості та веселощів, нехай заспіваю про Тебе Богу: Алилуя.
Бачив Мати Твоя, Богородиці Діво, ієреї Божі з храму, що вийшли, і святителя великого Захарію, на зустріч Твій прийдешнього, промовив до нього: Прийми, Захаріє, Сінь Нескверну; прийми, священику, Непорочний Ковчег; прийми, пророче, Кадильницю нематеріального Вугілля; прийми, праведнику, Кадило Духовне. Прийми, о пророче, Богом даровану Дочку мою і введи в храм Творця твого, і введи, насади Ю в горі святині, в готовому житлі Божому, нікчемно випробовуючи, Тож заради буде спасіння, з Нею ж і ми закриємо Тобі така: Радуйся, небесні лики звеселіли Твоїм входженням; Радуйся, бо ієреї Божі зраділа Твоїм явленням. Радуйся, Селище Небесне, храм законний більше першого освятила благодаттю; Радуйся, небо земне, Сама Собі в оселі Христовій приготовила чистотою. Радуйся, Боже наречена, бо велике й дивовижне попередження Твоє; Радуйся, Діво Чиста, бо в храмі страшне і преславне проживання Твоє. Радуйся, Богообрана Отроковіце, що входженням у храм двері райські нам відверзаєш.
Кондак 6-й
Проповідник входження Твого до храму Господнього праведний Захарія здивуйся зело, бачивши Твоє, Богородиці Діво, по лествиці церковній, пятнадесять ступінь має, дивне сходження: поставлена будучи батьками Твоїми на першому ступені, Сама зійшла Ти на найвищий ступінь, зміцнюємо. Святий же Захарія, бачивши це, обійметься Духом Святим, говорячи матері Твоєї: благословенний Плід утроби твоєї, о жінко, бо Життя Мати істинну вводиш: як храм вмістить Ю?» Тим більше завдяки Богові, заспівав Йому: Алилуя.
Осяя радість велика всім, храму законному майбутнім, коли святитель великий Захарія, Духа Святого сповнений, прийнятий Тебе, о Богоматі, перед брамою церковною, руками своїми тримаючи і вводячи Тебе у Свята Святих, говорячи тако: про Отроковице Непогана! О Діво Неблагозна! Про Дівчину Прекрасна! Про дружину прикрасу! Про дочки добриво! Ти Благословенна в дружинах, Ти прославлена чистотою, Ти зображена дівою, Ти Адамові клятви дозвіл. Прийди, виконання мого пророцтва. Прийди, вчинення обітниць Господніх. Прийди, друк Того заповіту. Прийди, виявлення Тої поради. Прийди, виконання Того таїнства. Прийди, пророків усіх дзеркала. Прийди, оновлення застарілих. Прийди, світлі в темряві лежачих. Прийди, дарування найновіше і Божественне. Увійди в радість, до Церкви Господа Твого, нині бо в долишню, люди вхідну, не багато в горну і неприступну. З ним же й ми заспіваємо Тобі сіце: Радуйся, Лествіце одухотворена, до храму Господнього за ступенем лествиці високі, що вискочила; Радуйся, Двері, непрохідна людськими помислами, що у двері храму ввійшла. Радуйся, бо за ступенем чеснот піднеслася до висоти Небесного Вівтаря; Радуйся, бо на крилах дівоцтва й чистоти досягла града Великого Царя. Радуйся, бо дім Божий на версі гори досягла; Радуйся, бо врата ув'язнена минула. Радуйся, Богообрана Отроковіце, що входженням у храм двері райські нам відверзаєш.
Кондак 7-й
Хоч Чоловеколюбець Господь врятувати рід людський, вибравши Тобі єдину в Матір Собі і введе Тебе у святий храм Свій, та там у усамітненні та тиші глибше далеко від спокус світу цього виховаєшся у святині Господньої в Боже житло. Ти ж, що граєш і зело радієш, бо в чертозі, в домі Господньому ходила Ти, коли й мала була віком, трьох років суті, бо досконала була благодатью, бо ти передушений і вибраний від Бога перед тим, як складати світ, і там оспівувала Йому. : Алілуя.
Нова, дивна і жахлива сотвори про Тебе Господь, Богоблагодатна, коли святитель великий Захарія, за таємничим одкровенням Божим, введе Тебе, більше закону, у внутрішню скинію, де не точку жіночої статі, але нижче священиком годиться входити, але тільки арх . Бо Тебе, як одухотвореному Божому кивоті, більше, ніж будь-яке єство сповнене чистоти, стати на місці Божого кивота, Єремієм сокровенного, нехай виповниться ще славою храм Господній. Це чудесне входження Твоє зряче, волаємо Тобі така: Радуйся, у Святе Святих, бо на небо земне вийшла. Радуйся, Святого Святих велике, бо ти постала до Престола Божого. Радуйся, бо Ангели здивувала, як у Святе Святих славно зійшла Ти; Радуйся, бо людей звеселяєш, бо храм Господній славою виконала. Радуйся, Чертеже Найкрасивіший, у якому житло Святі Трійці здійснює Преважний; Радуйся, Престолі Святійший, на нього готується здобути тіло Пребожественне. Радуйся, Богообрана Отроковіце, що входженням у храм двері райські нам відверзаєш.
Кондак 8-й
Дивне Твоє зачаття та різдво. Дивний образ зросту Твого. Дивно і преславно, Богоневесто, Твоє що всередину Святилища Введення, і на молитві перебування прісне, і вся, що суть Твоя: від ранку бо навіть до третьої години стояла Ти по всі дні на молитві всередину Святилища, посем з іншими діви в притворі вправлялася еси, від дев'ятої ж години паки в храмі в Свята Святих стояла єси Богу на молитві, в Богомислі і в повчанні Божественних Писань, аж доки Ангел Господній з'явився пережити Тебе небесною їжею. Такому рівноангельському життю Твоєму дивно, волаємо так Богові, що благоволив про тебе: Алилуя.
Всю Тобі освяти Всесвятий Дух, що всередині храму перебуває, Пресвята Діва. Задля цього не торкнеться Ти ніщо від земної скверни, небесною і нетлінною їжею була їжею їжею, подану ж земну їжу роздавала ти жебракам і дивним. І так приймаючи по всі дні від Ангела хліб небесний, процвітала Ти мудрістю і благодаттю, тілом і духом радіючі, та невмісне Слово Боже непорочно вмістиш. І ти Архангел Гавриїл невідступний хранитель незаймані чистоти Твоя і з іншими Ангели Божими часто Тобі з'являвся, зміцнював Тебе в подвигах духовних, в молитві і посту, в лагідності і смиренності і люб'язно розмовляв з Тобою, Давня Рада Вишнього про Тебе розкриває Прийняття Божого, волання до Тебе така: Радуйся, невимовних таїн Божих предивне виконання; Радуйся, Предвічної Ради Вишньої всевидатне вчинення. Радуйся, бо небесним хлібом від Ангела невимовно вихована; Радуйся, бо Божою благодаттю з небес невимовно укріплена. Радуйся, бо в Святе Святих зрікають багатоочиття Херувімі; Радуйся, з Нею невпинно співбесідують шестокрилатії Серафімі. Радуйся, Богообрана Отроковіце, що входженням у храм двері райські нам відверзаєш.
Кондак 9-й
Всяке ангельське єство здивуйся про превелику красу дівства Твого, Всесвята Діво. Ти ж з Ангели у Святому Святих перебуваєш, Сама хотіла в чистоті ангельської пожити. Задля цього заручилася Ти прісному служінню Богові й уневістилася Ти Йому, та Духом Святим приготована будеш у нетлінне селище Слову Божому, співаючи Йому день і ніч: Алилуя.
Витії богоглаголиві не можуть виявити таємницю незайманого життя Твого, Богородиці. Ти бо день у день зміцнювався духом і розтягнув, з працьовитістю множила Ти молитву, аж до Сила Вишнього осені Тя. Цього ради з подивом кличемо Тебе така: Радуйся, Свята Святих Свята Діво, в жертву чисту дівство Свое Богу принесла; Радуйся, що найчистіша Святого Духа Палато, що у Житлі Христовому Собі виховала. Радуйся, Двері Небесні, у храмі, що на небі перебувала; Радуйся, Горо усирена Духом, що в Святилищі всіма чеснотами процвітаєш. Радуйся, бо Ангели Божі довіряють вірно; Радуйся, бо всі вірні славословлять подяку повсякчас. Радуйся, Богообрана Отроковіце, що входженням у храм двері райські нам відверзаєш.
З книги Служебник автора Адаменко Василь ІвановичУСПІННЯ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ (15 серпня). Вірші на «Господи взиваю», гол. «О, дивне диво, Джерело життя належить у гробній печері і труна стає сходами до неба. Радуйся, Гефсиманія, святий дім Богородиці. Ми, вірні, маючи Гавриїла чиноначальником, покличемо:
З книги Шляхи блаженних. Ксенія Петербурзька. Матронушка-босоніжка. Марія Гатчинська. Любушка Сусанинська автора Печерська Ганна ІванівнаАкафіст Пресвятої Богородиці на честь ікони Її «Казанська» Кондак 1 Обранішою від усіх пологів Заступницею роду християнського, покровом Своєї благості, що покриває країну нашу православну, подяку співамо приносимо Ті, Богородиці, про явлення дивні Твої ікони. Ти ж,
З книги Найголовніші молитви та свята автора Автор невідомийМолитви перед іконою Богородиці «Покров Пресвятої Богородиці» Перед цією іконою моляться про захист і допомогу в будь-яких нещастях, просять Богородицю взяти під Свій покрив будинок, дітей, сімейний осередок. День пам'яті – 14 жовтня.
З книги Молитовник автора Гопаченко Олександр Михайлович15 серпня Успіння Пресвятої Богородиці Тропар, гол. 1 У різдвяному віці ти зберегла ти, в успіванні світу не залишила ти, Богородиці; преставилася еси до живота, Мати суті Живота, і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша. Кондак, гл. 2У молитвах неусипаючу
З книги Повне річне коло коротких повчань. Том I (січень – березень) автора Дяченко Протоієрей ГригорійПовчання 3-тє. День Благовіщення Пресвятої Богородиці (Навчайтеся доброчесного життя у Пресвятої Діви Марії) I. Що принесемо ми нині в дар Преблагословенній Владичиці Богоображеній, через Яку радість вилилася на весь рід наш? Що краще, думаю, можемо принести, крім
З книги Повне річне коло коротких повчань. Том III (липень – вересень) автора Дяченко Григорій МихайловичПовчання 1-е. Успіння св. Анни, матері Пресвятої Богородиці (Про наслідування батькам пресвятої Богородиці у народженні та вихованні своїх дітей) I. Св. Анна, пам'ять якої нині згадується св. Церквою була матір'ю Пресвятої Богородиці. Живучи в одруженні з Йоакимом 50 років,
З книги Чудодійна сила материнської молитви автора Міхаліцин Павло ЄвгеновичАкафіст Пресвятої Богородиці перед іконою Ея, що зветься «Казанська» Кондак 1 Вибраною від усіх пологів Заступницею роду християнського, покровом Своєї доброти, що покриває країну нашу Православну, подяку співи приносимо Ті, Богородиці, про явлення дивні Твоєї
З книги Православний храм та богослужіння [Моральні норми православ'я] автора Міхаліцин Павло ЄвгеновичАкафіст Пресвятої Богородиці перед іконою Ея, що зветься «Тихвінська» Кондак 1 Вбраній Воєводі, Владичиці нашій Богородиці, подяку співаємо про явище дивовижні Її ікони, до Ньої притікаючі повсякчас позбавляються від ворог видимих і невидимих. Ти ж, Пані
З книги автораАкафіст Пресвятої Богородиці перед іконою Ея, що зветься «Цілителька» Кондак 1 Вибраної від усіх пологів Пресвятої Діви Богородиці, що з'явилася іноді клірику болячу в їжу зцілити його від хвороби люті, похвальні приносимо співи: Ти ж, Всемилостива Як
З книги автораАкафіст Пресвятої Богородиці перед іконою Ея, що зветься «Іверська» Кондак 1 Збраній Воєводі, Владичице нашій Богородиці, похвальна співу приносимо Ті, раби Твої, бо пришестям чесного образу Твого здобув щит міцний, стіну необережну. Ти ж,
З книги автораАкафіст Пресвятої Богородиці перед іконою Ея, що зветься «Піщанська» Кондак 1 Вбраній Воєводі, всього світу Утішительниці і Надія спасіння роду християнського, до Тебе припадаємо в усі дні життя нашого, як до джерела всіх духовних дарувань, і молимо Тебе: почуй нас,
З книги автораАкафіст Пресвятої Богородиці перед іконою Її, іменованою «Охтирська» Кондак 1 Обранішою від усіх родів Божої Матері і Цариці, що напрочуд цілющою ікону Свою явила, на якій у Хреста Христового стоїть Заступницю нашу бачить, похвальне Той вигук; Ти ж,
З книги автораАкафіст Пресвятої Богородиці перед іконою Ея, що зветься «Почаївська» Кондак 1 Збраній Воєводі родів християнських і нашої країни відоміший Збавительці хвалебні пісні принесемо, вірні, на святій горі Її зібравшись; Ти ж, бо має невимовне милосердя, О
З книги автораУспіння Пресвятої Богородиці (28 серпня) Свято Успіння Богоматері встановлено Церквою з давніх-давен. Про нього згадується у творах блаженного Ієроніма, Августина та Григорія, єпископа Турського. Перші достовірні відомості про це свято з'являються лише у VI ст.
Святкування:
Тропар, глас 1
У різдві дівоцтво зберегла Ти, в успінні миру не залишила Ти, Богородице: преставилася Ти до живота, Мати суті Живота, і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша.
Кондак, глас 2
У молитвах неусипаючу Богородицю й у заступництвах непорушна надія, труна й умертвіння не утримаста: як бо Живота Мати, до живота перестави, в утробу Всесвітящийся Приснодівну.
Величення
Величаємо Тебе, Пренепорочна Мати Христа Бога нашого, і всеславне славимо Твоє співання.
Кондак 1
Вибраної від усіх родів Божої Матері та Цариці, що сходить від землі до Небес, благоговійна співа про пречесне Твоє успіння приносимо раби Твої, Богородиці. Ти ж, що маєш перемогу над смертю, від всяких нас смертоносних бід свободи, нехай кличемо Ти:
Ікос 1
Ангел Представник посланий бути божественної Богородиці до Премирних її приходів і приходів пред'являвши до Неї Сина Него і Бога, світло про Неї блищачись і стоячи, називаючи така:
Радуйся, бо Мати Царьова радіє.
Радуйся, Небесна Царице, Мати Бога і Господа Небеса та землі.
Радуйся, віддана перевагою пришестю до Тебе Сина Твого і Бога.
Радуйся, бо ти звеличуєшся сповіщенням Твого до Сина відходу.
Радуйся, бо від усіх родів Богом обрана.
Радуйся, святе містечко Слова Божого.
Радуйся, пророчого пророкування виконання.
Радуйся, апостолом пречесний вінче.
Радуйся, святителем прикраса та священиком доброта.
Радуйся, правителе добриво і державо.
Радуйся, божевільних ченців зведення до Великого Царства.
Радуйся, що відверзає райські двері християнському роду, попри Тебе блаженному.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 2
Бачачи Апостолів лик, всесильним помахом від кінця землі на хмарах, що представили до Твого Пречестого, Пренепорочна, успінню, священноначальниці: Діонісій - небесний таїнник, Єрофей дивний і Тимофій, з Боголіпною честю священства по яху Богу:
Ікос 2
Розумна вся тварюка, найстаріша чиноначалія Ангельська, прийшли зі своїм Царем, Що в Своя живоначальні руки душу Матері Своєї прийнятий; теплий же вірою Петро зі сльозами багато до Неї промови, покликаний:
Радуйся, до премирних, Мати Творця світу, висхідна.
Радуйся, до пренебесних, найширша небеса, що вземлюєшся.
Радуйся, що чотирирічна стихія освятила Твоїм сходженням.
Радуйся, бо Небесних звеселяєш Твоїм переходженням.
Радуйся, бо в Єрусалиме Горний прекрасний прийнята.
Радуйся, бо в нерукотворені храми радісно ввійшла.
Радуйся, Херувимів та Серафимів Цариці.
Радуйся, Архангелів Владичице.
Радуйся, притулку вірних і спасіння.
Радуйся, твоїм надбанням допомога та захист.
Радуйся, про весь світ християнством до Бога Ходатайки.
Радуйся, благ всіляких Всеблагая Подателька.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 3
Сила Вишнього захопити від Індії Фому, за якесь Боже звільнення не прийду йому в пречесне успіння Богоматері, і уяви живоприйнятому Її труні, що перестала привидітися, розуму піднесену на Небеса з тілом і, вірувавши, про це крики: Ал.
Ікос 3
Маючи в собі помисл учень, бо Божим наглядом бе йому не обрестися до проводження Богоматері з іншими вкупі, зрадований був про безсмертне її успіння, ця кричав до Неї:
Радуйся, бо Ти сприймаєш від землі долоню Сина Твого.
Радуйся, бо до вищих підійшли насолоджуватися слави Його.
Радуйся, бо ти проводжаєшся від усіх чиноначалий Ангельських у горня.
Радуйся, бо Херувими піднімається в Небесна і наднебесна.
Радуйся, бо в Небесних воротах від найстаріших Сил чудово піснями підноситься.
Радуйся, бо від усіх небесних громадян оточена і блаженна.
Радуйся, Небо земне, до гірського села високе.
Радуйся, Престолі Господній, від землі піднесений до Царства Небесного.
Радуйся, наше представництво і міцний заступ.
Радуйся, бо грішником Поручниці спасіння.
Радуйся, Христине Цариці і за Богом Надія Небесного Царства.
Радуйся, Мати Живота і за Господом нам надію життя вічні.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 4
Бурю всередину маючи помислів невірних євреїн Аффоній, і даремно Богоносними Апостоли Богоматері Пречесне Тіло всечесне до гробу несене, до спростування стрімся; раптом же, коли з засліпленням очу руці його відлучені до одру приліплене висясте, вірою Матір Божу сповідавши, кричачи Богові: Алилуя.
Ікос 4
Слухаючи таємниці і самовидці Слова Ангелів, що співають вищими піснями при похованні Богоприємного тіла Божого Матері, і честь подати хоч Богоугодну, частуючи згідно співу, глаголючи:
Радуйся, благовістя, що приймала про Твоїй приступ до гірського Царства.
Радуйся, бо від благовістивого Гаврила приймала радісного раю брехню.
Радуйся, пречесне Херувимське безліч просвітила.
Радуйся, преславне серафимське єство зрадієш.
Радуйся, від патріархів освічена.
Радуйся, від пророків проголошена.
Радуйся, злу зухвалість Афонієєва скоро помстилася.
Радуйся, бо зцілення тому, що подала.
Радуйся, бо звернула Аффонієву невіру в віру.
Радуйся, бо вірне того, що приймала сповідання.
Радуйся, любові та вірі до Тебе тих, хто зводить до Небеса.
Радуйся, що спасаєш вірою ім'я Твоє покликаючих.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 5
Боготечні зірки, Апостолі святі, в піднебесній розсіянні заради Євангелія, захоплення була на хмарах, по широті повітряних, до поховання Матері Господні, Пеньми і піснями провождающе, з Нематеріальними волання: Алилуя.
Ікос 5
Побачивши Боговидці свого Владику, в руці Матері Своєї душу приймаючи, і Господа Того розумівши, частуючи священнослів'я піснями благословенні оспівати Ю:
Радуйся, Царице, що над усіма Царствуючого носила.
Радуйся, і Сама рука Його Синівна носима.
Радуйся, царський скіптрі в Христовій правиці.
Радуйся, в ноявій руці голубиця.
Радуйся, жезле Ааронове, що прозябів нетління.
Радуйся, крине нев'янений, процвілий безсмертя.
Радуйся, Богоотця Давида цівниця Божественна.
Радуйся, бо пророцтва його повстає слово, псалтирю та гуслі прекрасні.
Радуйся, одухотворений святині Господній кивотою.
Радуйся, бо в Господній спокій воскрес наш животі.
Радуйся, скиніє, від Херувимів осяяна.
Радуйся, Свята святих, від Серафимів глаголєма.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 6
Проповідниці Богоноснії Апостолі, після відходу до премирних Божої Матері, в загальному сидінні звичайні трапези були і пропозиція частини хліба в ім'я Господнє підносить, раптом згори Богородицю Царицю, що прийшла зі світлоносними Ангели, даремно і почувши про Сина і Бога цим: Алілуя.
Ікос 6
Засяяла нам Сонце Правди, Христос Бог від Твоїх пречистих неправдив волею, і розсудливістю проповідування через Апостоли світ просвіти і Тебе, Богоматір, від роду і в рід прослави. Тому й ми всі ублажаємо Тебе, волаючи Ти:
Радуйся, Бо з усіх пологів навіки повіки.
Радуйся, благоутробна і милостива на людей.
Радуйся, що учнівському лику обіцянка виконала.
Радуйся, бо Твоїм відвіданням від Сина Твого і Бога миру тому подала.
Радуйся, всебажаний святих солодкий зір.
Радуйся, преподобних матерів і дів святих всевесільну радість.
Радуйся, бо райське селище праведних минаєш.
Радуйся, бо Ти відвідуєш усіх у славі небесній.
Радуйся, початок людського спасіння.
Радуйся, виконання всіх благих бажання.
Радуйся, Бозе, Царі царствуючих, Богородиці Цариці.
Радуйся, Господи та Господа, Господа Господнього.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 7
Тих, хто хоче всіх з вірою входити до храму Твого святого, Богородиці, порожньо рятуй і славиш Тебе від всяких напастей і бід визволяєш; тим же й благовірним людом, присноблажуючим Тебе, перемоги на супротивні даруй і вся на спасіння прохання нам подавай, про це моляться Тобі і співають Богу: Алилуя.
Ікос 7
Нову показу твори, явься нам, всіх Творець Господь Тобою, Богородиці. Ти ж споріднене промисел про нас до Нього маєш, що чесно шанують пречесне Твоє Успіння, прийми ситець Тебе кричачих:
Радуйся, Мати Богу, вибрана від земних.
Радуйся, бо Ти перевищуєш земних і Небесних.
Радуйся, Херувимів та Серафимів горе, що перевищуєш.
Радуйся, лице учнівське хмарою до поховання Ти частині сукупна.
Радуйся, бо хому похованню Твоїм силою Божою поставала добряче.
Радуйся, що через нього запевнила Твоє на Небо з плоттю переселення.
Радуйся, красою всіх чеснот прикрашена.
Радуйся, найкрасивішому синів людських Синові Своєму причетна.
Радуйся, бо фінікс плоттю воскреслою процвітала.
Радуйся, бо кедр у небесному Лівані помножилася.
Радуйся, дерево живота, насаджене посеред раю вищого.
Радуйся, ковчеже уявний, піднесений у Гірня від смертного потопу.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 8
Дивно в вищих ведуче Тебе, Вибрана, як сонце, Владичице, всередину пренебесних недомислимих краси і невимовних доброт, зворушливо до Сина і Бога, руками Його держимому, що піднялася і прерадостно схилилася живоначальною Його правиці, про це.
Ікос 8
Увесь колишній горе до Небесних узятий і, земних не залишаючи, Богоматі, рука Синівна носима, в незахідна внизу, в той град всесвітній і прекрасний, Єрусалиме вишній, Херувими з усіма Небесними силами, де чує співаючих
Радуйся, бо Пресвята душа у Всесвітньому Сіоні вселяється.
Радуйся, Єяже й нетлінне тіло митниці з душею купно прославляється.
Радуйся, що ввійшла в місто Самого Вседержителя.
Радуйся, бо піднесешся до прекрасного раю Вишнього Насадителя.
Радуйся, перенесена в місто, засноване від каміння всесвітніх.
Радуйся, бо введена в огорожу, яку ти перевищуєш.
Радуйся, бо ти перевищила небеса на благолепність Божу.
Радуйся, бо більше всіх нематеріальних умів поважна.
Радуйся, бо Ти приносиш до Сина Свого та Бога моління вірних.
Радуйся, і Сама безупинно біля престолу Сина Твого і Бога молишся за всіх.
Радуйся, Предстательниці до Бога, що спасаєш світ.
Радуйся, Заступниця, роду християнського від Бога дарована.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 9
Всяке ангельське єство звеличує Тебе, Богородице, а людяності роди всі Матерь Тя Божу славимо і шануємо пречесне Твоє співання, Цариці: Тобі бо заради земні Небесним злягаються, згідно співуче Богу: Алилуя.
Ікос 9
Вітійства Боговіщених пророчих промов нині бачимо про Тебе, що збулася, Богородице, бо воістину Бога плоттю народила нам. Тим же таїнству словеса Божого віруюче, кричемо:
Радуйся, закону і пророків головно досконала.
Радуйся, Зоре Якове, Валаамом пророкована.
Радуйся, одр Царя Великого, віщаний Соломоном.
Радуйся, руно, зрошене Ісусом, освічене Гедеоном.
Радуйся, Неопалима Купино, законоположником передбачувана.
Радуйся, горо свята, чоловіком бажання вбачена.
Радуйся, лествиця небесна, Яковом передбачувана.
Радуйся, дверцята непрохідна, Єзекіїлем передбачувана.
Радуйся, сонце села Христового, псалмоспівцем пред'явлене.
Радуйся, таїнство, різноманітне пророки наречене.
Радуйся, пророчих дієслово всіх, що передрікали за Тебе, кінець принесла.
Радуйся, бо вся Вишняго дивиться за спасіння світу.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 10
Спасти хоч мир, Що всіх Господь від земного Тебе роду вибрав у Матір Собі і, заради нас бувши Людиною, взойде, зовсім зніде, до Небес від землі, і Тобі з Собою зведе до перебування в славі вічної і соцарствування з Собою, кінця не має. . Тим же, як Бог, чує від усіх: Алилуя.
Ікос 10
Стіна Ти вірним, Богородице Діво, і заступ усім, що до Тебе прибігає, бо Небеса і землі Творець, від Тебе тілом пройшовши, Пречиста, духом і тілом у Небесна Тебе пресіли, до найближчого предстання про всіх, яких же запрошувати навчи:
Радуйся, градом Царя Великого верхи гори Небесні.
Радуйся, стіно та покрив, що не криється від нашого притікання.
Радуйся, бо вірним на вороги допомагаєш.
Радуйся, бо агарянська навала перемагаєш.
Радуйся, віри благочестиві нерухоме збереження.
Радуйся, бо полковників єретичних руйнування.
Радуйся, радість і мир миру суща.
Радуйся, що все згубне пекло попрала.
Радуйся, бо войовничим на плоть цнотливістю неабияке вінчання.
Радуйся, бо мученицьких подвигів всечесне прославлення.
Радуйся, преподобних працею Ходатаїце блаженного упокою.
Радуйся, бо ченцем скорботним Подавниці вічної радості.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 11
Спів всякий Богонатхненних пісень не тягне від нас на похвалу всечесного успіння Твого, Всехвальна Владичице, Цариці Богородиці, але старанно Тобі приносимо, бо Матері Царя всіх, смиренне моління наше, з Небесними чинами співаючи Єдиному, достойний.
Ікос 11
Світлоприйняте світло справжнього Світла сущим нам на землі з'явившись, душі просвітляєш і шанують Твоє всечесне преставлення до розуму Божественного наставляєш, нехай співаємо Ти сицева:
Радуйся, бо невгасима огня нематеріального.
Радуйся, зорі незахідна Світла невечірнього.
Радуйся, місяць, від Сонця Правди обгортана.
Радуйся, світлосте, що в темряві світить.
Радуйся, світильнику, на свічці перевищне поставлений.
Радуйся, джереле життя, з гробу у світ виведений.
Радуйся, Мати Світла розумного, благочестивих душі, що просвічуєш.
Радуйся, Мати всіх Бога, озлоблених душі втішного.
Радуйся, бо надію на Тебе живота кінець непосоромлений даруєш.
Радуйся, бо Божим і Своїм рабом на суді Сина Твого праворуч Його чиниш.
Радуйся, Преблаженна, бо Тобою блаженні єси і ми, що Помічницю Тя Імами.
Радуйся, благословенна в рід і рід, бо Господь із Тобою, і Тобою з нами.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 12
Благодать високопрестольні слави, на небесах даровану Богоматері, поважною сивою праворуч Сина Єя і Бога бачачи горні розуми, під'явши Ю Престолі і Сили, оточуючи Початки і Влади, припадаючи страшні Херувімі, Серафімі та Панування, з Архангели і Ангели.
Ікос 12
Співаючи всечесне Твоє успіння, вихваляємо всі до пренебесних сходження Твоє, Цариці Богоматі. Ти ж освяти, прослави і спаси всіх, кохання тих, що співають Тобі:
Радуйся, бо очистиш землю пречистими ніг Твоїх стопами.
Радуйся, бо Ти освятила повітря сходженням Твоїм до Небес.
Радуйся, бо на Небесне коло прийняла.
Радуйся, вся доброта невимовна зряча.
Радуйся, бо в славі присідаєш престолу Сина Твого і Бога.
Радуйся, що з Сином і Богом вічно царюєш.
Радуйся, краса в правиці Господній, що прикрашає блаженних усіх Небесних.
Радуйся, бо ти радієш надією на Тебе всіх земних.
Радуйся, зодягнена в сонце, що сяє благодаттю і славою всесвітнішою.
Радуйся, бо обіцяєш зберігати й рятувати всіх, хто закликає Тебе, у піднебесній.
Радуйся, бо від християнських пологів Мати Божа шанована і Богородиця іменована.
Радуйся, бо від схід сонця до заходу преславно і православно від усіх благочестивих славна.
Радуйся, Втішена, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 13
О Всепета Мати Безсмертного Царя Небеса і землі, Христа Бога нашого, що живе і після смерті, теперішня приношення про всечесне Твоє успіння від нас приймаючи, в житті цьому і в смертному успенні нашому від всякої напасті, бід і муки визволь і Небесного Царства нас , сподоби, про Тебе кричущих: Алилуя.
(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 та кондак 1).
Молитва
Про Пресвяту Богородицю Діво, Владичице, вища Ангел і Архангел і всієї тварі Чесна, ангельське велике здивування, пророча висока проповідь, апостольська преславна похвала, святителів неабияка окраса, мучеників міцне твердження, ченців спасенне їй тихе веселощі, немовлят мудрості і покарання, вдовиць і сирих Годувальниці, голих одяг, хворих здоров'я, бранців рятування, по морю плаваючих тиша, обурюваних небурний притулок, блукають нетрудна Наставниці, подорожують легке проходження, труж их Покрові і притулку, що не сподіваються надія, що вимагають Помічниці, сумних присну втіху, ненавидимих любовне смирення, грішників спасіння і до Бога присвоєння, правовірних всіх тверде огородження, непереможне допомога і заступ! Тобою нам, Владичице, Невидимий бачимо бисть, і Тобі благання приносимо, Пані, грішні раби Твої: О Премилостива і Чудова Світла розумного Цариці, що народила Царя Христа, Бога нашого, Живодавця всіх, від небесних славима і від земних зоря, святих Найсвятіша, Владичице всіх тварей, Боголіпна Дівице, Нескверна Наречена, палата Духа Пресвятого, вогненний Престолі Невидимого Царя, небесній кивоті, носило Слова Божого, вогнеподібна колісниці, покоїще Живого Бога, невимовне складання Голубиці лагідна, тиха і незлобива, Мати чадолюбна, милостей безодня, що розвергає хмару гніву Божого, незмірна глибина, невимовна таємно, невідоме чудо, нерукотворена Церкві Єдиного Царя всіх віщ, саду галузі, цвіте прекрасний, процвілий нам небесне веселощі, гроно спасіння нашого, чаші Царя Небесного, в ній розчинися від Духа Святого вино невичерпні благодаті, Ходатаїце закону, зачало істинні віри Христові, непохитний стовпі, єретиків згубно, мечу лютості бранех перемога, християн всіх неправдива Охоронниці та світу всього відомий порятунок! Про Всемилостиву Пані, Діво Владичице, Богородице, почуй нас, що моляться Тобі, і яви милість Твою на людей Твоїх, моли Сина Свого позбавитися нам від всякого зла і збережи (обитель нашу та) всяку обитель, і град, і країну вірних, і люди, що благочесно вдаються і закликають ім'я Твоє святе, від всякої напасті, згуби, глада, боягуза, потопу, вогню, меча, нашестя чужинців і міжусобні лайки, від усякої хвороби нехай ані ранами, ані злагодою, ані мором, ані всяким праведним гнівом Божим зменшаться раби Твої. Але дотримуйся і рятуй милістю Свою, Пані, за нас моляться, і корисне благотворення повітря до часу плодового приношення нам даруй. Полегши, постав і помилуй, Премилостивий Владичиці, Богородиці препетая, у всякій біді і нужді сущого. Пом'яни раби Твоя і не зневажи сліз і зітхання нашого, і віднови нас благостю Своєю милості, нехай з вдячністю втішаємося, знайшовши Тебе Помічницю. Умилосердись, Пані Пречиста, на слабі люди Твоя, Надія наша. Розсіяні збери, заблукавши на шлях правої настави, відпали від благочестиві батьківські віри ще поверни, старість підтримай, юні зрозумій, немовлята виховай і прослави славлячі Тебе, добряче ж - Церкву Сина Твого дотримайся і збережи в довготу. О Милостива і Премилостива Цариці Небеса і землі, Богородице Приснодіво! Клопотанням Твоїм помилуй нашу країну і воїнство її і всі православні християни, що зберігають їх під дахом милості Твоєї, ризою Твоєю чесною захисту і моли з Тобі втіленого без насіння Христа, Бога нашого, нехай підпережить нас понад силою на всі видимі й не наші. Спаси ж і помилуй, Пані, Святіші Патріархи православні, Преосвященні митрополити, архієпископи та єпископи православні, ієреї ж і диякони, і весь церковний причет, і весь чернечий чин, і всі правовірні люди, що поклоняються і моляться перед ними. Поглянь на всіх нас назирцем милосердного Твого заступу, піднеси нас з глибини гріховні і просвіти очі серцеві до зору спасіння, милостивого нам буди тут і на Страшному Суді Сина Твого про нас вмоли, переставшися в благочестя від життя твого раби Твоя. Архангели і з усіма святими причти, нехай праворуч Сина Твого Бога постануть, і молитвою Твоєю сподоби всі православні християни з Христом жити і радості ангельські в Небесних селищах насолоджуватися. Ти бо, Пане, слава Небесних і надія земних, Ти наша Надія і Заступниця всіх, хто припливає до Тебе і Твоя святі допомоги просять. Ти Молебниця наша тепла до Сина Твого та Бога нашого. Твоя матірна молитва багато може на благання Владики, і Твоїм заступництвом до Престолу благодаті Пресвятих і Животворчих Його Таїн приступати зухвало, а й недостойно. Тим же всечесний образ Твій і рукою Твоєю держимого Вседержителя бачимо на іконі, радіємо, грішній, з розчуленням припадаюче, і любов'ю цій цілуємо, чаюче, Пані, Твоїми святими Богоприємними молитвами дійти Небесні нескінченні життя і несоромно стати в день судний , що славить Його купно з Безначальним Отцем і Пресвятим, Благим, Животворчим і Єдиносущим Духом, на віки віків. Амінь.
З благословення
Кондак 1
І зібраної від усіх родів Божої Матері та Цариці, що сходить від землі до небес, благоговійні співи про пречесне Твоє успіння приносимо раби Твої, Богородиці. Ти ж, що маєш перемогу над смертю, від всяких нас смертоносних бід свободи, нехай кличемо Ти:
Ікос 1
А ангел предстатель посланий бути божественної Богородиці до Премирних її схід і приїти пред'являвши до Неї Сина Него і Бога, світло про неї блискучи і стоячи, зову така:
Радуйся, бо Мати Царьова втішна; Радуйся, Небесна Царице, Мати Бога та Господа небесі та землі.
Радуйся, віддана перевагою приходу до Тебе Сина Твого і Бога; Радуйся, славою Твого возвеличена до Сина відходу.
Радуйся, бо від усіх родів Богом обрана; Радуйся, святе містечко Слова Божого.
Радуйся, пророчого пророкування виконання; Радуйся, апостолом пречесний вінче.
Радуйся, святиною прикраса та священиком доброта; Радуйся, правителе добриво і державо.
Радуйся, божевільних ченців зведення до гірського Царства; радуйся, що відверзає райські двері християнському роду, попри Тя блаженному.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 2
В ідучому апостолів лик, всесильним помахом від кінця землі на хмарах, що представили до пречестного Твого, Пренепорочна, успінню, священноначальниці: Діонісій, небесний таїнник, Єрофей дивний і Тимофій з боголіпною честю священства по яху Богу.
Ікос 2
Розумна вся тварюка, найстаріша чиноначалія ангельська, прийшли зі своїм Царем, Що в Своя живоначальні руки душу Матері Своя прийнятий; теплий же вірою Петро зі сльозами багато до Неї промови, покликаний:
Радуйся, до премирних, Мати Творця світу, що висхідна; Радуйся, до пренебесних, найширша небеса, що вземлюйся.
Радуйся, що чотирирічна стихія освятила Твоїм сходженням; Радуйся, бо небесних звеселяєш Твоїм переходженням.
Радуйся, що в Єрусалиме горний прекрасний прийнята; Радуйся, бо в нерукотворені храми радісно ввійшла.
Радуйся, херувимів та серафимів Цариці; Радуйся, архангелів Владичице.
Радуйся, притулку вірних і спасіння; Радуйся, твоїм надбанням допомога та захист.
Радуйся, про весь світ християнством до Бога клопотання; Радуйся, благ всіляких всеблага подавниці.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 3
З мулу Вишнього захопити від Індії Фому, за якесь Боже звільнення не прийду йому в пречесне успіння Богоматері, і уяви живоприйнятому Її гробу, що перестала привидітися, розуму піднесену на небеса з тілом і, вірувавши, про це вози:
Ікос 3
І маючи в собі помисл учень, бо Божим наглядом бе йому не обрестися до проводження Богоматері з іншими разом, зрадований був про безсмертне її успіння, ця кричав до Неї:
Радуйся, бо Ти сприймаєш від землі долоню Сина Твого. Радуйся, бо до вищих підійдеш насолоджуватися слави Його.
Радуйся, бо ти поєднуєшся від усіх чиноначалий ангельських до горня; Радуйся, бо піднімаєш херувими в небесну і наднебесну.
Радуйся, бо в небесній брамі від найстаріших сил чудово піснями підноситься; Радуйся, бо від усіх небесних громадян оточена і блаженна.
Радуйся, небо земне, до гірського селища піднесене; Радуйся, престолі Господній, від землі піднесений до Царства Небесного.
Радуйся, заступництво наше та міцний заступ; Радуйся, грішником поручниці на спасіння.
Радуйся, Христине Цариці і по Бозі надія Небесного Царства; Радуйся, Мати Живота і за Господом нам надію життя вічні.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 4
Б урю всередину маючи Аффоній помислів невірних і даремно богоносними апостоли Богоматері пречестное тіло всечесне до гробу несене, до спростування устремся; раптом же, коли з засліпленням очу руці його відлучені до одру приліплене висясте, вірою Матір Божу сповідавши, кричачи Богові: Алилуя.
Ікос 4
З тих, що чули таємниці і самовидці Слова ангелів, що співають перевищеними піснями при похованні богоприємного тіла Божого Матері, і честь подати хоча богоугодну, частуючи згідно співу, глаголючи:
Радуйся, благовістя, що приймаєш про твою переступ у гірське Царство; Радуйся, бо від благовістивого Гаврила приймала радісного раю брехню.
Радуйся, пречесна херувимська множина просвітиш; Радуйся, преславне серафимське єство зрадієш.
Радуйся, від патріархів освічена; Радуйся, від пророків проголошена.
Радуйся, злу зухвалість Афонієєва скоро помстилася; Радуйся, бо зцілення тому, що подала.
Радуйся, бо звернула в віру невірність Афонієва; Радуйся, бо вірне того приймаєш сповідання.
Радуйся, любові і вірі до Тебе, що зводиш до небес; Радуйся, що спасаєш вірою ім'я Твоє покликаючих.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 5
Боготечні зірки, апостолі святі, в піднебесній розсіянні заради Євангелія, захоплення була на хмарах, по широті повітряних, до поховання Матері Господні, Пеньми і піснями провождающе, з нематеріальними волання: Алилуя.
Ікос 5
У боговидці свого, що йшли, Владику, в руці Матері Своєї душу приймаючи і, Господа Того розумівши, частуючи священнослів'я піснями благословенні оспівати Ю:
Радуйся, Царице, що над усіма Царствуючого носила; Радуйся, і Сама рука Його Синівна носима.
Радуйся, царський скіптре в Христовій правиці; Радуйся, в руці Ноя голубка.
Радуйся, жезле Ааронове, що прозябів нетління; Радуйся, крине нев'янений, що процвітає безсмертя.
Радуйся, богоотця Давида божевільна цівниця; Радуйся, бо пророцтва його повстала слава, псалтирю та гуслі прекрасні.
Радуйся, одушений святині Господньої кивоті; Радуйся, бо в Господній спокій воскрес наш животі.
Радуйся, скиніє, від херувимів осяяна; Радуйся, свята святих, від серафимів глаголема.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 6
Проповідниці богоносні апостолі, після відходу до премирних Божої Матері в загальному сидінні звичайні трапези були і пропозицію частини хліба в ім'я Господнє підносить, раптом згори Богородицю Царицю, що прийшла зі світлоносними ангели, даремно і почувши о, цим: Алілуя.
Ікос 6
В озі нам сонце правди Христос Бог від Твоїх пречистих ложесень волею, і розсудливістю проповідування через апостоли світ просвіти, і Тебе, Богоматір, від роду і в рід прослави. Тому й ми всі ублажаємо Тебе, волаючи Ти:
Радуйся, повсякчас блаженна від усіх пологів на віки; Радуйся, благоутробна та милосердна на людей.
Радуйся, учнівському лику обіцяння, що виконала; Радуйся, бо Твоїм відвіданням від Сина Твого та Бога ти подала.
Радуйся, всебажане святих і солодкий зір; Радуйся, преподобних матерів і дів святих всевесільну радість.
Радуйся, бо райське селище праведних минаєш; Радуйся, бо відвідуєш усіх у славі небесній сущих.
Радуйся, початок людського спасіння; Радуйся, виконання всіх благих бажань.
Радуйся, Бозе, Царі царствуючих, Богородиці Цариці; Радуйся, за Господом пануючим, Владиці нашому, Пані та Владичице.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 7
Хочущих усіх з вірою входити до храму Твого святого, Богородице, постійно рятуєш і славиш Тебе від всяких напастей і бід визволяєш; тим же й благовірним людом, присноблажуючим Тебе, перемоги на супротивні даруй і вся на спасіння прохання нам подавай, про це моляться Тобі і співають Богу: Алилуя.
Ікос 7
Нову показу тварю, явься нам, всіх Творець Господь Тобою, Богородиці. Ти ж, споріднене промисел про нас до Нього, що маєш чесно, що шанують пречесне Твоє успіння прийми, сичаючи Тобі кричущих:
Радуйся, Мати Богу, вибрана від земних; Радуйся, бо ти перевищуєш земних і небесних.
Радуйся, херувимів та серафимів горе, що перевищуєш; Радуйся, лице учнівський хмарою для поховання Ти частці сукупна.
Радуйся, бо Хому похованою Твоїм силою Божою поставила добряче; Радуйся, що через нього запевнила Твоє на небі з плоттю переселення.
Радуйся, красою всіх чеснот оздоблена; Радуйся, найчервонішому синам людським синові Своєму причетна.
Радуйся, бо фінікс, що воскресшою плоттю процвітала; Радуйся, бо кедр у небесному Лівані, що помножилася.
Радуйся, дерево живота, насаджене посеред раю вищого; Радуйся, ковчеже уявний, піднесений у горня від смертного потопу.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 8
З рано в перевищних ведуче Тебе, Вибрана, як сонце, Владичице, всередину пренебесних недомислимих краси і невимовних доброт, зворушливо до Сина і Бога, дланьма Його тримаю, що піднялася і прерадостно схилилася живоначальною Його правиці, про це.
Ікос 8
Уся, бувши горе, до небесних взята і земних не лишающі, Богоматі, рука Синовима носима, в незаходима внизу, в той град всесвітящий і прекрасний, Єрусалиме вишній, херувими стоять з усіма небесними силами, де чує:
Радуйся, бо Пресвята душа у Всесвітньому Сіоні вселяється; Радуйся, Єяже й нетлінне тіло митниці з душею купно прославляється.
Радуйся, бо ввійшла в місто Самого Вседержителя; Радуйся, бо піднесешся до прекрасного раю вишнього Насадителя.
Радуйся, перенесена в місто, засноване від каміння всесвітніх; Радуйся, бо ти введена в огорожу, яку ти перевищуєш.
Радуйся, бо вищу за небеса на благолепність Божа взята; Радуйся, бо більше всіх нематеріальних умів поважна.
Радуйся, бо приносить до Сина Свого та Бога моління вірних; Радуйся, і Сама безупинно біля престолу Сина Твого і Бога молишся за всіх.
Радуйся, представнице до Бога, мир спасаєш; Радуйся, заступнице роду християнського, від Бога дарована.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 9
У сяке ангельське єство звеличує Тебе, Богородиці, людства ж роди усі Мати Тя Божу славимо і шануємо пречесне Твоє співання, Цариці: Тобі бо заради земні небесним злягаються, згідно співуче Богу: Алилуя.
Ікос 9
У ітійства пророків, що промовляють Богом, нині бачимо про Тебе, Богородице, що збулася, бо воістину Бога плоттю народила нам. Тим же таїнству словеса Божого віруюче, кричемо:
Радуйся, закону і пророків головно досконала; Радуйся, зоре Якове, Валаамом проречена.
Радуйся, одр Царя Великого, віщаний Соломоном; Радуйся, руно, зрошене Ісусом, освічене Гедеоном.
Радуйся, купино неопалима, законоположником передбачувана; радуйся, горо свята, чоловіком бажання вбачена.
Радуйся, лествиці небесна, Яковом передбачувана; Радуйся, дверцята непрохідна, Єзекіїлем передбачувана.
Радуйся, сонце села Христового, псалмоспівцем пред'явлене; Радуйся, таїнство, різноманітне пророки проречене.
Радуйся, пророчих дієслово всіх, що передрікали за Тебе, кінець принесла. Радуйся, бо Вишняго дивиться вся за спасіння світу.
Радуйся, радіюча, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 10
З пащі хоч мир І всіх Господь, від земного Тебе роду вибрав у Матір Собі і, заради нас бувши Людина, взойде, зовсім зніде, до небес від землі, і Тобі з Собою зведе до перебування в славі вічної і соцарствування з Собою, кінця не майбутньому. Тим же, як Бог, чує від усіх: Алилуя.
Ікос 10
З тіна ти вірним, Богородице Діво, і заступ усім до Тебе прибігаючим, бо небесі і землі Творець, від Тебе прийшов тілом, Пречиста, духом і тілом в небесна Тебе пресіли, до найближчого предстання про всіх, яких же запрошувати навчи:
Радуйся, градом Царя Великого верхи гори небесні; Радуйся, стіно та покрив, що не криється від нашого притікання.
Радуйся, бо вірним на вороги допомагаєш; Радуйся, бо агарянська навала перемагаєш.
Радуйся, віри благочестиві нерухоме збереження; Радуйся, бо єретичних полків розорення.
Радуйся, радість і умирення світові суща; Радуйся, бо всегубительство пекла попрала.
Радуйся, бо войовничих плоть цнотливістю неабияке вінчання; Радуйся, бо мученицьких подвигів всечесне прославлення.
Радуйся, преподобних працею ходатаїці блаженного упокою; Радуйся, бо ченцем скорботним подавниці вічної радості.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 11
Спів всякий натхненний піснею не тягне від нас до похвали всечесного успіння Твого, всіхвальна Владичице, Цариці Богородиці, але старанно Тобі приносимо, бо Матері Царя всіх, смиренне моління наше, з небесними чинами співаючи єдиному лишає.
Ікос 11
З ветоприймальною свічкою істинного Світла сущим нам на землі з'явившись, душі просвіщаєш і шанують Твоє всечесне преставлення до розуму Божественного наставляєш, нехай співаємо Ти сицева:
Радуйся, бо невгасима огня нематеріального; Радуйся, зорі незахідна Світла невечірнього.
Радуйся, місяць, від Сонця правди обгортана; Радуйся, світлосте, що в темряві світить.
Радуйся, світильнику, на свічниці перевищній поставлений; Радуйся, джереле життя, з гробу у світ виведений.
Радуйся, Мати Світла розумного, благочестивих душі, що просвітлюєш; Радуйся, Мати всіх Бога, озлоблених душі втішного.
Радуйся, бо надію на Тебе живота кінець непосоромлений даруєш; Радуйся, Боже та Своїм рабом на суді Сина Твого праворуч Його чиниш.
Радуйся, Преблаженна, бо Тобою блаженні єси і ми, що помічницю Тя Імами; Радуйся, Преблагословенна в рід і рід, бо Господь із Тобою, і Тобою з нами.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 12
Благодать високопрестольні слави, на небесах даровану Богоматері, поважною сивінням праворуч Сина Єя і Бога, що бачить горні розуми, піднявши Ю престоли і сили, оточивши початки і владу, припадаючи страшні херувімі, серафімі та панування, з архангели та анахи.
Ікос 12
Спіймаючи всечесне Твоє успіння, хвалимо всі до пренебесних сходження Твоє, Цариці Богоматі. Ти ж освяти, прослави і спаси всіх, кохання тих, що співають Тобі:
Радуйся, бо очистиш землю пречистими ніг Твоїх стопами; Радуйся, бо Ти освятила повітря сходженням Твоїм до небес.
Радуйся, бо на небесне коло заступиш; Радуйся, вся доброта невимовна зряча.
Радуйся, бо в славі присідаєш престолу Сина Твого та Бога. Радуйся, бо з Сином і Богом вічно царюєш.
Радуйся, краса в правиці Господній, що прикрашає блаженних Тебе всіх небесних; Радуйся, бо ти втішена надією на Тебе всіх земних.
Радуйся, зодягнена в сонце, сяюча благодаттю і славою всесвітнішою; Радуйся, бо обіцяєш зберігати й рятувати всіх, хто закликає Тебе в піднебесній.
Радуйся, бо від християнських пологів Мати Божа шанована і Богородиця іменована; Радуйся, бо від схід сонця до заходу преславно і православно від усіх благочестивих славна.
Радуйся, Радуйся, що в успіванні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 13
Про всеспівана Мати безсмертного Царя небесі і землі, Христа Бога нашого, що живе і по смерті, теперішня приношення про всечесне Твоє успіння від нас приймаючи, в житті цьому і в смертному успенні нашому від всякої напасті, бід і муки визволь і Небесного Царства нас , сподоби, про Тебе кричущих: Алилуя.
Цей кондак читається тричі, потім 1-й ікос «Ангел предстатель…» та 1-й кондак «Вибраної від усіх пологів…».
Молитва
Про Пресвяту Богородицю Діво Владичице, вища ангел і архангел і всієї тварі чесна, ангельське велике здивування, пророча висока проповідь, апостольська преславна похвала, святителів неабияка окраса, мучеників міцне твердження, ченців спасенне, тихе веселість, немовлят мудрості і покарання, вдовиць і сирих годувальниць, голих одяг, хворих здоров'я, бранців спасіння, по морю плаваючих тиша, обурюваних небурний притулок, блукають нетрудна наставниця, мандрують легке сходження, спрацьовують е і притулок, що не сподіваються надія, що потребують помічниці, сумних присну втіху, ненавидимих любовне смирення, грішників спасіння і до Бога присвоєння, правовірних всіх тверде огородження, непереможне допомога і заступ! Тобою нам, Владичице, Невидимий бачимо бисть, і Тобі благання приносимо, Пані, грішні раби Твої: о премилостива і чудесна Світла розумного, Царице, що народжувала, Царя Христа, Бога нашого, Живодавця всіх, від небесних славима і від земних , світозора зірка, святих найсвятіша, Владичице всіх тварюків, боголепна Дівице, нескверна Наречена, палата Духа Пресвятого, вогненний престолі невидимого Царя, небесній кивоті, носило Слова Божого, вогнеподібна колісниці, немов лихо, богоголосна, голубиця лагідна, тиха і незлобива, Мати чадолюбна, милостей безодня, що розкриває хмару гніву Божого, незмірна глибина, невимовна таємниця, невідоме диво, нерукотворений храму Єдиного Царя всіх, живоносного Саду галузі, цвіту прекрасний, процвілий нам небесне веселощі, гроні спасіння нашого, чаші Царя Небесного, в ній розчинися від Духа Святого вино невичерпні благодаті, ходатаїці закону, зачало істинні віри Христові, непохитний стовпі, мечу люті Божого на бого перемога, християн усіх неправдива хранителька і світу всього відомий порятунок!
Про всемилостиву Пані Діво Владичице Богородиці, почуй нас, що моляться Тобі, і яви милість Твою на людях Твоїх, моли Сина Свого позбавитися нам від всякого зла і збережи обитель нашу і всяку обитель, і град, і країну вірних, і люди, благочесно що кличуть ім'я Твоє святе, від всякої напасті, згуби, гладу, боягуза, потопу, вогню, меча, нашестя іноплемінників і міжусобні лайки, від усякої хвороби і всякої обстановки, та ні ранами, ні злагодою, ні мором, ні всяким праведним. раби Твої. Але дотримуйся і рятуй милістю Свою, Пані, за нас моляться, і корисне благотворення повітря до часу плодового приношення нам даруй. Полегши, постав і помилуй, премилостіючи Владичиці, Богородиці переспіваючи, у всякій біді та потребі сущого. Пом'яни раби Твоя і не зневажи сліз і зітхання нашого, і віднови нас благостю Своєю милості, нехай з вдячністю втішаємося, знайшовши Тебе помічницю. Умилосердись, Пані Пречиста, на слабі люди Твоя, надія наша. Розсіяні збери, заблукавши на шлях правий настави, відпали від благочестиві батьківські віри ще поверни, старість підтримай, юні зрозумій, немовлята виховай і прослави славлячі Тебе, добряче ж Церкву Сина Твого дотримайся і збережи в довготу дій.
О милостива і премилостива Цариці небеса і землі, Богородице Приснодіво! Клопотанням Твоїм помилуй нашу країну і воїнство її і всі православні християни, що зберігають їх під дахом милості Твоєї, ризою Твоєю чесною захисту і моли з Тобі втіленого без насіння Христа, Бога нашого, нехай підпережить нас понад силою на всі видимі й не наші. Спаси ж і помилуй, Пані, великого пана і отця нашого Кирила, Святійшого Патріарха Московського і всієї Русі, преосвященні митрополити, архієпископи та єпископи православні, ієреї ж і диякони, і весь причет церковний, і весь чернечий чин, і вся і ті, що моляться перед чесною Твою іконою. Поглянь на всіх нас назирцем милосердного Твого заступу, піднеси нас з глибини гріховні і просвіти очі серцеві до зору спасіння, милостивого нам буди тут і на Страшному Суді Сина Твого про нас вмоли, переставшися в благочестя від життя твого раби Твоя архангели і з усіма святими причти, нехай праворуч Сина Твого і Бога постануть, і молитвою Твоєю сподоби всі православні християни з Христом жити та радості ангельські в небесних селищах насолоджуватися. Ти ж, Пане, слава небесних і надія земних, Ти наша надія і заступниця всіх, хто припливає до Тебе і Твоя святі допомоги просять. Ти молебниця наша тепла до Сина Твого та Бога нашого. Твоя Матірня молитва багато може на благання Владики, і Твоїм предстанням до престола благодаті пресвятих і життєдайних Його Таїн приступали нахабно, а й недостойні єси. Тим же, всечесний образ Твій і рукою Твоєю держимого Вседержителя бачимо на іконі, радіємо, грішній, з розчуленням припадаюче, і любов'ю цій цілуємо, чаюче, Пані, Твоїми святими богоприємними молитвами доїти небесні нескінченні життя і несоромно стати в день нашого, що славить Його, купно з Безначальним Отцем і Пресвятим, Благим, Животворчим і Єдиносущим Духом на віки віків. Амінь.
Тропар, глас 1
У різдві дівоцтво зберегла Ти, в успінні миру не залишила Ти, Богородице, преставилася Ти до живота, Мати суті Живота, і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша.
Кондак, глас 2
У молитвах неусипаючу Богородицю, і в заступництвах непорушна надія, труна й умертвіння не утримаста: як бо Живота Мати, до живота перестави, в утробу Всесвітній снодійну.
Величення
У елічаєм Тебе, Пренепорочна Мати Христа Бога нашого, і всеславне славимо успіння Твоє.
Кондак 1
Вибраної від усіх родів Божої Матері та Цариці, що сходить від землі до Небес, благоговійна співа про пречесне Твоє Успіння приносимо раби Твої, Богородиці. Ти ж, що маєш перемогу над смертю, від всяких нас смертоносних бід свободи, нехай кличемо Ти: Радуйся, Втішена, в Успінні Твоєму нас не полишає.
Ікос 1
Ангел предстатель посланий бути божественної Богородиці до премирних її сходження і прийти пред'явлення до Неї Сина Него і Бога, світло про Неї блищачи і стоячи, кликаючи така: Радуйся, втішна Мати Царьова; Радуйся, Небесна Царице, Мати Бога і Господа Небеса та землі. Радуйся, віддана перевагою приходу до Тебе Сина Твого і Бога; Радуйся, бо ти звеличуєшся сповіщенням Твого до Сина відходу. Радуйся, бо від усіх родів Богом обрана; Радуйся, святе містечко Слова Божого. Радуйся, пророчого пророкування виконання; Радуйся, апостолом пречесний вінче. Радуйся, святиною прикраса та священиком доброта; Радуйся, правителе добриво і державо. Радуйся, Богомудрих ченців зведення до гірського Царства; Радуйся, що відверзає райські двері християнському роду, попри Тебе блаженному. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 2
Видаючи Апостолів лик, всесильним помахом від кінця землі на хмарах, що представили до Твого Пречестого, Пренепорочна, Успінню, священноначальниці: Діонісій - небесний таїнник, Єрофей дивний і Тимофій з Боголіпною честю священства по яху Богу:
Ікос 2
Розумна вся тварюка, найстаріша чиноначалія ангельська прийшли зі своїм Царем, Що в Своя живоначальні руці душу Матері Своєї прийнятий; теплий же вірою Петро зі сльозами багато до Неї промови, покликаний: Радуйся, до премирних, Мати Творця світу, висхідна; Радуйся, до пренебесних, найширша небеса, що вземлюєшся. Радуйся, що чотирирічна стихія освятила Твоїм сходженням; Радуйся, бо Небесних звеселяєш Твоїм переходженням. Радуйся, бо в Єрусалиме Горній прекрасний прийнята; Радуйся, бо в нерукотворені храми радісно ввійшла. Радуйся, Херувимів та Серафимів Цариці; Радуйся, Архангелів Владичице. Радуйся, притулку вірних і спасіння; Радуйся, твоїм надбанням допомога та захист. Радуйся, про весь світ християнством до Бога Ходатайки; Радуйся, благ всіляких Всеблагая Подателька. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 3
Сила Вишнього захопити від Індії Фому, за якесь Боже звільнення не прийду йому в пречесне успіння Богоматері, і уяви живоприйнятому Її труні, що перестала привидітися, розуму піднесену на Небеса з тілом і, вірувавши, про це крики: Ал.
Ікос 3
Маючи в собі помисл учень, бо Божим наглядом бе йому не обрестися до вождіння Богоматері з іншими вкупі, зрадований був про безсмертне Її Успінні, ця кричав до Неї: Радуйся, що сприймається від землі долоню Сина Твого; Радуйся, бо до вищих підійшли насолоджуватися слави Його. Радуйся, бо ти від усіх чиноначалий ангельських провадиш у Горня; Радуйся, бо Херувими піднімається в Небесна і піднебесна. Радуйся, бо в небесних брамах від найстаріших Сил чудово піснями підноситься; Радуйся, бо від усіх небесних громадян оточена і блаженна. Радуйся, Небо земне, до гірського селища піднесене; Радуйся, Престолі Господній, від землі піднесений до Царства Небесного. Радуйся, заступництво наше та міцний заступ; Радуйся, бо грішником Поручниці спасіння. Радуйся, Християне Цариці і за Богом Надія Небесного Царства; Радуйся, Мати Живота і за Господом нам надію життя вічні. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 4
Бурю всередину маючи помислів невірних євреїн Аффоній і даремно Богоносними Апостоли Богоматері Пречесное Тіло всечесне до гробу несене, до спростування стрімся; раптом же, коли з засліпленням очу руці його відлучені до одру приліплене висясте, вірою Матір Божу сповідавши, кричачи Богові: Алилуя.
Ікос 4
Ти чув таємниці та самовидці Слова Ангелів, що співають вищими піснями при похованні Богоприємного тіла Божого Матері, і честь подати хоч Богоугодну, почастуючись згідно зі співом, промовляючи: Радуйся, благовістя приймаєш про проходження Твоє в Гірнє Царство; Радуйся, бо від благовістивого Гаврила приймала радісного раю брехню. Радуйся, пречесна херувимська множина просвітиш; Радуйся, преславне серафимське єство зрадієш. Радуйся, від патріархів освічена; Радуйся, від пророків проголошена. Радуйся, злу зухвалість Афонієєва скоро відзначила; Радуйся, бо зцілення тому, що подала. Радуйся, бо звернула в віру невірність Афонієва; Радуйся, бо вірне того, що приймала сповідання. Радуйся, любові та вірі до Тебе, що зводить до Небес; Радуйся, що спасаєш вірою ім'я Твоє покликаючих. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 5
Боготечні зірки, Апостолі святі, в піднебесній розсіянні заради Євангелія, захоплення була на хмарах, по широті повітряних, до поховання Матері Господні, Пеньми і піснями провождающе, з Нематеріальними волання: Алилуя.
Ікос 5
Побачивши Боговидці свого Владику, в руці Матері Своєї душу приймаючи, і Господа Того розумівши, почастувавши священнослів'я піснями благословенні оспівати Ю: Радуйся, Царице, що над усіма Царствуючого носила; Радуйся, і Сама рука Його Синівна носима. Радуйся, царський скіптре в Христовій правиці; Радуйся, в ноявій руці голубиця. Радуйся, жезле Ааронове, що прозябів нетління; Радуйся, крине нев'янений, процвілий безсмертя. Радуйся, Богоотця Давида цівниці божевільної; Радуйся, бо пророцтва його повстає слово, псалтирю та гуслі прекрасні. Радуйся, одушений святині Господньої кивоті; Радуйся, бо в Господній спокій воскрес наш животі. Радуйся, скиніє, від Херувимів осяяна; Радуйся, Свята святих, від Серафимів глаголєма. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 6
Проповідниці Богоноснії Апостолі, після відходу до премирних Божої Матері в загальному селищі звичайні трапези були і пропозиція частини хліба в Ім'я Господнє підносить, раптом понад Богородицю Царицю, що прийшла зі світлоносними Ангели, даремно і, мир тим від Сина і Бога подав, : Алілуя.
Ікос 6
Осяя нам Сонце правди, Христос Бог від Твоїх пречистих лож, волею і розсудливістю проповідування через Апостоли світ просвіти і Тебе, Богоматір, від роду і в рід прослави. Тим же й ми всі ублажаємо Тебе, що волає Ти: Радуйся, Присноблаженна від усіх пологів на віки; Радуйся, благоутробна і милостива на людей. Радуйся, учнівському лику обіцяння, що виконала; Радуйся, бо Твоїм відвіданням від Сина Твого і Бога миру тому подала. Радуйся, всебажаний святих солодкий зір; Радуйся, преподобних матерів і дів святих всевесільну радість. Радуйся, бо райське селище праведних минаєш; Радуйся, бо Ти відвідуєш усіх у славі небесній. Радуйся, початок людського спасіння; Радуйся, виконання всіх благих бажання. Радуйся, Бозе, Царі царствуючих, Богородиці Цариці; Радуйся, Господе пануючим, Владиці нашому, Пані та Владичице. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 7
Тих, хто хоче всіх з вірою входити до храму Твого святого, Богородиці, порожньо рятуй і славиш Тебе від всяких напастей і бід визволяєш; тим же й благовірним людом, присноблажуючим Тебе, перемоги на супротивні даруй і вся на спасіння прохання нам подавай, про це моляться Тобі і співають Богу: Алилуя.
Ікос 7
Нову показу твори, явься нам, всіх Творець Господь Тобою, Богородиці. Ти ж споріднене промисел про нас до Нього маєш, що чесно шанують пречесне Твоє Успіння, прийми ситця Тобі кричачих: Радуйся, Мати Богу, вибрана від земних; Радуйся, бо Ти перевищуєш земних і Небесних. Радуйся, Херувимів та Серафимів горе, що перевищуєш; Радуйся, лице учнівське хмарою до поховання Ти частині сукупна. Радуйся, бо Хому похованою Твоїм силою Божою поставила добряче; Радуйся, що через нього запевнила Твоє на Небо з плоттю переселення. Радуйся, красою всіх чеснот оздоблена; Радуйся, найкрасивішому синів людських Синові Своєму причетна. Радуйся, бо фінікс, що воскресшою плоттю процвітала; Радуйся, бо кедр у небесному Лівані, що помножилася. Радуйся, дерево живота, насаджене посеред раю вищого; Радуйся, ковчеже уявний піднесений у Гірня від смертного потопу. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 8
Дивно в перевищних ведуче Тебе, Вибрана, як сонце, Владичице, всередину пренебесних недомислимих краси і невимовних доброт, зворушливо до Сина і Бога, дланьма Його тримаю, що піднялася і прерадостно схилилася живоначальною Його правиці.
Ікос 8
Увесь колишній горе до Небесних узятий і, земних не залишаючи, Богоматі, рука Синівна носима, в незахідна внизу, в той град всесвітящий і прекрасний, Єрусалиме вищий, Херувими йдуть з усіма Небесними силами, де чує святих у вишньому всесвітлому Сіоні вселяється; Радуйся, Єяже й нетлінне тіло митниці з душею купно прославляється. Радуйся, бо ввійшла в місто Самого Вседержителя; Радуйся, бо піднесешся до прекрасного раю Вишнього Насадителя. Радуйся, перенесена в місто, засноване від каміння всесвітяшого; Радуйся, бо введена в огорожу, яку ти перевищуєш. Радуйся, бо вищу за небеса в благолепність Божа взята; Радуйся, бо більше всіх нематеріальних умів поважна. Радуйся, бо приносить до Сина Свого та Бога моління вірних; Радуйся, і Сама безупинно біля престолу Сина Твого і Бога молишся за всіх. Радуйся, Заступнице до Бога, мир спасаєш; Радуйся, Заступниця, роду християнського від Бога дарована. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 9
Будь-яке ангельське єство звеличує Тебе, Богородиці, людства ж роди усі Мати Тя Божу славимо і шануємо пречесне Твоє Успіння, Цариці: Тобі бо заради земні Небесним злягаються, згідно співуче Богу: Алилуя.
Ікос 9
Вітійства Боговіщених пророчих слів нині бачимо про Тебе, що збулася, Богородице, бо воістину Бога плоттю народила Ти нам. Тим же таїнству словеса Божого віруюче, кричемо: Радуйся, закону і пророків головно досконала; Радуйся, зірко Якове, Ва-лаамом пророкована. Радуйся, одр Царя Великого, віщаний Соломоном; Радуйся, руно, зрошене Ісусом, освічене Гедеоном. Радуйся, Неопалима Купино, законоположником передбачувана; Радуйся, горо свята, чоловіком бажання вбачена. Радуйся, лествиці небесна, Яковом передбачувана; Радуйся, дверцята непрохідна, Єзекіїлем передбачувана. Радуйся, сонце села Христового, псалмоспівцем пред'явлене; Радуйся, таїнство, різноманітне пророки наречене. Радуйся, пророчих дієслово всіх, що передрікали за Тебе, кінець принесла. Радуйся, бо вся Вишняго дивиться за спасіння світу. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 10
Спасти хоч мир, Що всіх Господь від земного Тебе роду вибрав у Матір Собі і, нас заради бувши людина, взойде, зовсім зніде, до Небес від землі, і Тобі з Собою зведе до перебування в славі вічної і соцарствування з Собою, кінця не має. , Тим самим, як Бог, чує від усіх: Алилуя.
Ікос 10
Стіно Ти вірним, Богородице Діво, і заступ усім, що до Тебе прибігає, бо Небеса і землі Творець, від Тебе тілом пройдеш, Пречиста, духом і тілом в Небесна Тебе пресіли, до найближчого предстання про всіх, яких запрошувати навчи: Радуйся, граде Царя Великого верху гори Небесні; Радуйся, стіно та покрив, що не криється від нашого притікання. Радуйся, бо вірним на вороги допомагаєш; Радуйся, бо агарянська навала перемагаєш. Радуйся, віри благочестиві нерухоме збереження; Радуйся, бо полковників єретичних руйнування. Радуйся, радість і умирення світові суща; Радуйся, що все згубне пекло попрала. Радуйся, бо войовничих плоть цнотливістю неабияке вінчання; Радуйся, бо мученицьких подвигів всечесне прославлення. Радуйся, преподобних працею Ходатаїце блаженного упокою; Радуйся, бо ченцем скорботним Подавниці вічної радості. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 11
Спів всякий Богонатхненних пісень не тягне від нас на похвалу всечесного Успіння Твого, Всехвальна Владичице, Цариці Богородиці, але старанно Тобі приносимо, бо Матері Царя всіх, смиренне моління наше, з Небесними чинами співаючи Єдиному, достойний.
Ікос 11
Світлоприймальне світло справжнього Світла сущим нам на землі з'явившись, душі просвітляєш і шануючих Твоє всечесне престав-лення до розуму Божественного наставляєш, нехай співаємо Ти сицева: Радуйся, світло невгасима вогню нематеріального; Радуйся, зорі незахідна Світла невечірнього. Радуйся, місяць, від Сонця правди обгортана; Радуйся, світлосте, що в темряві святиш. Радуйся, світильнику, на свічниці перевищній поставлений; Радуйся, джереле життя, з гробу у світ виведений. Радуйся, Мати Світла розумного, благочестивих душі, що просвітлюєш; Радуйся, Мати всіх Бога, озлоблених душі втішного. Радуйся, бо надію на Тебе живота кінець непосоромлений даруєш; Радуйся, бо Божим і Своїм рабом на суді Сина Твого праворуч Його чиниш. Радуйся, Преблаженна, бо Тобою блаженні єси і ми, що Помічницю Тебе імами; Радуйся, благословенна в рід і рід, бо Господь із Тобою, і Тобою з нами. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 12
Благодать високопрестольні слави, на небесах даровану Богоматері, поважною сивою праворуч Сина Єя і Бога бачачи горні розуми, під'явши Ю Престолі і Сили, оточуючи Початки і Влади, припадаючи страшні Херувімі, Серафімі та Панування, з Архангели і Ангели.
Ікос 12
Співаюче всечесне Твоє Успіння, вихваляємо всі до пренебесних сходження Твоє, Цариці Богоматі. Ти ж освяти, прослави і спаси всіх, кохання співаючих Тобі: Радуйся, очистиш землю пречистими ніг Твоїх стопами; Радуйся, бо Ти освятила повітря сходженням Твоїм до Небес. Радуйся, бо на Небесне коло прийдеш; Радуйся, вся доброта невимовна зряча. Радуйся, бо в славі присідаєш престолу Сина Твого та Бога. Радуйся, що з Сином і Богом вічно царюєш. Радуйся, краса в правиці Господній, що прикрашає блаженних Тебе всіх Небесних; Радуйся, бо ти радієш надією на Тебе всіх земних. Радуйся, зодягнена в сонце, сяюча благодаттю і славою всесвітнішою; Радуйся, бо обіцяєш зберігати й рятувати всіх, хто закликає Тебе, у піднебесній. Радуйся, бо від християнських пологів Мати Божа шанована і Богородиця іменована; Радуйся, бо від схід сонця до заходу преславно і православно від усіх благочестивих славна. Радуйся, Радуйся, що в Успінні Твоєму нас не залишаєш.
Кондак 13
О Всепета Мати Безсмертного Царя Небеса і землі, Христа Бога нашого, що живе і по смерті, теперішня приношення про всечесне Твоє Успіння від нас приймаючи, в житті цьому і в смертному успенні нашому від всякої напасті, бід і муки визволь і Небесного Царства нас , сподоби, про Тебе кричущих: Алилуя.
(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 та кондак 1)
Улюблені віруючі!
Всі свята в Церкві Христовій Православній, встановлені на честь святих, приносять велику православним християнам. Але хоч би велике славослів'я, яке ми віддаємо святим, воно не може йти в порівнянні з тим, яке ми повинні віддавати Богові, який сотворив святих.
Сьогодні свято не святих та не ангелів. Сьогодні Церква Божа Православна святкує та вшановує Царицю всіх ангелів та всіх святих. Не можна зрівнювати вшанування рабів та царів. Сьогодні свято царське, бо Цариця всієї тварюки нині переселяється від нас.
Однак буде добре, щоб ви знали, як все відбувалося при Успінні Богородиці, як переселилася Мати Життя від нас на небо. І ось як.
За три дні до Успіння Богородиці Пресвятий і Всесильний Бог і Спас наш Ісус Христос послав з небес архангела Гавриїла, щоб він благовістив Його Матері про запобігання Її занепокоєнню. Цей божественний архангел, який колись був посланий Богом благовістити їй про те, що вона народить Христа, Спасителя світу, приходить і тепер і сповіщає їй переселення з цього життя земного на вічне відпочинок і на славу і честь невимовну, що чекає на небесах.
І прийшовши, архангел Гавриїл приніс Пречистій Діві Марії як знамення фінікову гілку, як на Благовіщення приніс їй лілію. Пресвята Матір Божа, довідавшись від архангела Гавриїла, що треба залишити мир і цю землю, повернулася додому в радості великій і сховала дім Свій свічками та ладаном; і, молячись, вийшла з дому і вирушила на , де часто мала звичай молитися найсолодшому Сину Своєму Ісусу Христу.
Щоразу, коли Вона кланялася, схилялися й дерева до землі на знак великого благоговіння та шанування
Отже, коли Пресвята Матір Божа пішла на гору Оливну й молилася, звершилось диво велике й преславне: маслини та всі дерева на горі тій і всі тамтешні дерева плідні, коли Вона вклонилася, теж уклонилися разом із Нею до самої землі. І кожного разу, коли вона кланялася, схилялися й дерева до землі на знак великого благоговіння та шанування, яке підносить Пресвята Матерь Божа, Матерь Життя.
Потім вернулася Вона, і став сильний землетрус, так що здригнулося місце, на якому стояв дім її. І впала Вона ниць у молитві, і знову запалила свічки та ладан, і скликала всіх святих жінок, що жили разом з Нею, святих мироносиць та приятельок Своїх, і сказала їм:
Ось настав час Мені покинути вас, піти до Сина Мого та Бога Мого.
І засмутилися вельми і гірко заплакали святі дружини та мироносиці та всі святі вдови та діви, що йшли за Пресвятою Богородицею та повчаннями її.
А за цим дивом було й інше диво. Раптом став вихор великий і сильний вітер, і ніс він на хмарах небесних дванадцять апостолів (з тих країв землі, куди вони були послані на проповідь), щоб і вони стали причасниками вшанування і поховання Пресвятої Діви Марії. Апостолів ніс на хмарах Сам Бог Слово, щоб віддати ще більшу честь та славу Пресвятої Матері Своєї.
І коли вони прибули, то сказала вона їм:
Священні учні Мої та Сина Мого, апостоли та учні, ось чому принесли вас хмари сюди, до Гефсиманії. Мені треба переселитися звідси; була Мені звістка від архангела Гавриїла, що треба залишити вас, але не зовсім, а перейти на небеса і звідти допомагати вам.
І заплакали всі божественні апостоли. А наостанок прийшов великий апостол Павло і, проливаючи сльози, сказав:
О Мати Життя і Бога Слова! Я Бога мого Ісуса Христа в тілі не бачив, і коли бачив Тебе в тілі, мені здавалося, що Він Сам завжди перебуває з нами, і я бачу Його Самого. І велика втіха була нам, апостолам, мати Тебе з нами. А тепер ідеш і Ти! Для Тебе це велика радість, бо Ти йдеш у вічну радість. А ми і радіємо, і сумуємо. Радуймося Твоєї радості, бо йдеш Ти в пресвяті місця оці та веселість безмежна, але й сумуємо, бо залишаємось тут, на землі, без бачення Тебе, і без лагідності Твоєї, і без священних Твоїх настанов і святих Твоїх молитов пресильних.
Також говорили й інші апостоли. Потім Пречиста Богородиця сказала їм останнє слово, говорячи:
Ось Я ляжу на ложі Моє і покладу тіло Моє так, як буде на те воля Моя, а ви так його залиште.
І, сказавши це, випросила вибачення у всіх, що були там, у божественних апостолів і святих дружин, і, осяявши Себе хресним знаменням, лягла на ложі, заплющила очі, склала руки на грудях і віддала дух Свій.
О чудес Твоїх, Пречиста Мати Божа! Як тільки Пресвята Матір віддала дух Свій пресвятий і пречистий до рук Сина Свого, всі сліпі й усі каліки, кульгаві й хворі, що зійшли туди з міста та всякого околиця, стали здорові! Німі заговорили, глухі чули, прокажені очистилися, кульгаві ходили, бо так благоволив Пресвятий Бог і Спаситель Христос вшанувати Успіння Пресвятої Матері Своєю чудесами преславними, щоб знали все, що померла не звичайна жінка, а Мати Слова, Мати Бога, Бога.
І як тільки Мати Божа зрадила пречисту душу Свою, божественні апостоли почули тисячі й мільйони піснеспівів ангелів на повітрі, що хвалили і оспівували сходження Матері Пресвятого Бога. І заспівали і вони самі, подібно до ангелів на повітрі.
І взявши те ложе з пречистим і пресвятим тілом Матері Божої, почали свій шлях до Гефсиманського саду, несучи його туди, щоб покласти в могилу. І супроводжували їх ангельські піснеспіви з повітря, а апостоли з багатьма християнами і всі учні Ісус Христові співали на землі. І склався спільний спів стада словесного Ісуса Христового на землі і стада розумного на небі, тобто ангелів. І так проводжали і небо, і земля – тобто і люди, і ангели – Мати Божу до гробу Її пресвятого.
І коли йшли вони так, і чулися піснеспіви, і виходило пахощі від пресвятого тіла, що наповнювало місця, по яких вони проходили, збудилася заздрість юдеїв, і інші з них кинулися з великою зухвалістю, щоб скинути на землю з плечей апостолів ложе те пресвяте. І один зухвало навіть підійти і підняти руки свої на ложі пресвяте. Але - про чудес Твоїх, Мати Божа! - всі, хто бажав скинути носилки з плечей апостолів, засліпли і вже не бачили, ні звідки вони прийшли, ні куди йшли!
А тому, хто нечестиво наважився доторкнутися до нош з тілом Матері Божої, одразу відсічені були ангелом руки
А тому, хто зухвало - то був єврей, іменований Антонієм, - доторкнутися до пречистих нош, на яких лежало пресвяте тіло Матері Божої, відразу відсічені були невидимою ангельською правицею обидві руки, і висіли вони, приліпившись до нош, а сам він звалився без почуттів. та напівмертвий.
І стали просити вибачення у Матері Божої і осліплі, і той, у кого були відсічені руки. І тоді божественний апостол Петро, взявши з грудей Матері Божої, з нош, пальмову гілку, принесену Їй архангелом Гавриїлом, приклав її до очей сліпих, і одразу вони стали здорові, і коли торкнувся він рук, відтятих невидимим ангелом, то зрослися руки знов!
І так відбулися преславні чудеса Матері Божої. Тому вигукнули всі в один голос:
Великий Бог Ісус Христос і велика Пречиста Його Мати, Пресвята Діва Марія!
І пішли далі разом усі. Ішли й заздрили раніше, співаючи і сповідуючи свої гріхи Христові Богові, і, каючись у гріху своєму колишньому, оспівували Матір милості, Мати Господа, яка не втримала їхнього гріха, а простила всіх і подала їм зцілення.
І, прийшовши до Гефсиманського саду, поклали пречисте тіло Богородиці в кам'яну труну, нову, висічену заздалегідь, і, приклавши камінь до дверей труни, три дні і три ночі чули спів ангелів навколо труни Пресвятої Богородиці.
Потім сталася інша чудова справа. Апостол Хома, що не був і на Воскресінні Господа і тому не повірив, що Спаситель Воскресший з'явився десяти учням, запізнився і тепер, за Божим Промислом. І не був він принесений на хмарах небесних разом з рештою, а принесла його хмара вже після поховання Матері Божої. Тому він сумний був і скорботний дуже, думаючи: «За які гріхи я не удостоївся побачити одного разу в тілі Мати Божу? За який гріх я зволікав вірою і на Воскресіння, і тепер запізнився – на Успіння Божої Матері?»
І тоді навіяв Бог апостолам, щоб вони, з загальної ради, відкрили труну Пресвятої Богородиці, щоб і Хома поцілував ноги Пресвятої Матері Божої в труні і отримав втіху і тверду надію на те, що прийнята і його проповідь Євангелія Ісус Христовий.
І коли відкрили могилу і труну Матері Божої – о чудес Твоїх, Пресвята Богородице! - не знайшли там тіла Пресвятої Діви Марії, але одну тільки плащаницю, як залишалася вона і в труні Спаса Христа після Воскресіння, бо Пресвятий Бог і Спас наш Ісус Христос узяв з тілом Свою Матерь Пресвяту на небеса і посадив на місце, яке знає Сам.
Ця справжня подія, браття, і ця істина про те, що сталося під час Успіння Матері Божої, передавалася до сьогодні.
Але зверніть увагу на те, що і при страшному стражданні Спаса нашого Ісуса Христа, при Його розп'ятті та кончині теж відбулися великі чудеса. Там стала темрява від години шостої до дев'ятої по всій землі. Там тряслася земля і каміння розколювалося надвоє в Єрусалимі. Там труни розкрилися і мертві воскресли.
І ось, як при кончині Спаса нашого Ісуса Христа відбулися преславні та великі чудеса, так благоволив Пресвятий Її Бог і Син, Спаситель наш Ісус Христос, вшанувати і Успіння Пресвятої Своєї Матері чудесами преславними. То були: пришестя архангела Гавриїла, відмінювання дерев, що кланялися Їй на оливковій горі, прибуття божественних апостолів на хмарах, засліплення і відсікання рук зухвалим і зцілення їх після каяття, ангельські піснеспіви, що чулися з усіх боків невидимим чином, супроводжували потім піднесення її з плоттю на небеса і залишення в труні пресвятої плащаниці, на втіху тим, хто залишається на землі.
Чому стільки чудес увінчав Бог Успіння Пречистої Своєї Матері?
Але чому сталося стільки чудес? Чому, коли віддала дух Свій Мати Божа, зцілилося стільки глухих, прокажених, кульгавих, одноруких, сухоруких та всяких інших хворих? Чому стільки преславних чудес увінчав Пресвятий Бог Успіння Пречистої Своєї Матері? Ось чому: для нас і для віри нашої, щоб ми знали аж до кінця світу, Ким була Мати Божа на землі, Хто тоді переселився на небо.
Та, яка тоді переселилася на небо, є Божа Дочка, бо чуєш, що говорить Святий Дух? «Чуй, Дчі, і бач, і прихили вухо Твоє, і забудь люди Твоя», - і таке інше. І водночас Вона – Мати Слова за тілом. Це нам знову ж таки говорить Дух Святий: що тоді переселилася на небо Наречена Пресвята, Царський палац Пресвятого Духа, палата Духа пресвята і пречиста.
А якщо ми запитаємо святих пророків і кожного з них окремо, то почуємо від усіх: нині переселилася на небо Голубиця духовна і словесна, що принесла у світ знак припинення потопу гріха - олійну гілку, яку несла голубиця Ноєва, знак умилостивлення Бога на спасіння людського роду. . Це сказали б нам і божественні пророки: нині переселилася на небо лествиця розумна, лествиця духовна, через яку єство людське піднялося від землі до неба і осіло праворуч Бога Отця через про ного тіла Ісуса Христа.
Спитаємо Давида, преблаженного предка Її та батька, отця Бога за тілом, і він також скаже нам: нині переселилася на небо Цариця, що стоїть на правому святому Трійці в ризах полагоджених, одягнена і прикрашена.
Єзекіїль пророк скаже нам: нині переселилися на небо двері Божі ув'язнені, через які ніхто не проходив, один тільки Господь Бог, і ув'язненої залишив її, не порушивши печаток дівства її.
Якщо запитаємо пророка Ісаю, то він скаже нам також: нині переселилася на небо Діва, яка народила Еммануїла, тобто Христа Бога, Яка завжди є і буде з нами.
Якщо просимо Гедеона, скаже нам і він: нині руно, повне роси Святого Духа, переселилося на небо.
Якщо запитаємо Авакума пророка, він скаже нам своєю чергою: нині гора Божа, осяяна густою тінню, переселилася на небо.
І знову скаже нам Давид: нині переселилася на небо гора, в якій благоволив жити Бог.
Якщо запитаємо пророків, то всі скажуть, що нині Мати Бога Слова, Мати Життя, Мати милості та милосердя переселилася від нас на небеса.
Так, браття, скільки ще сказали б про Матерь Божу, але цього неможливо переказати на одній Літургії, бо надто короткий час і ніхто не може похвалити її гідно. Знатимемо ж, що сьогодні переселилася на небо Мати наша, Мати милості та милосердя. Для всіх нас, кому Бог Отець, Матір'ю духовною є Мати Господня, яка завжди молиться і завжди клопочеться про нас і спасіння людського роду.
Бог давно вже погубив би світ, як кажуть божественні отці, за багато гріхів, якими люди гнівають Бога; але Мати Господа як пов'язувала Ісуса Христа повиєм і сповивала Його в яслах, так само зв'язує тепер гнів Бога і зупиняє Його, щоб Він не занапастив рід людський. Бо не хоче Мати милості та милосердя, щоб Бог губив душі людей, бо знає, що якби спалахнув гнів Божий, то занапастив би весь світ, що став обителью стільких гріхів і злий.
Пресвята Діва Богородиця, яка служила Батькові як Дочка, Христу як Мати і як свята Служителька - Духу Святому, завжди залишається Служителькою і Рабою Господньою, як сказано в Євангелії, завжди служить тепер Пресвятій Трійці на небесах разом з усіма святими та ангелами після того, як служила Йому на землі до останнього подиху, нині завжди клопотає і завжди молиться за нас і спасіння наше.
Є у нас там, на небесах, Мати добра і милостива. Не подумайте, ніби якщо сьогодні переселилася Мати Господа на небо, вона покинула світ. Ні! Перейшовши одного разу туди, Вона має б пробільшу владу і з б прольшою силою допомагає нам. Вона тепер ближче до Престолу Божества, Вона пішла туди, щоб завжди дивитися на потреби жебраків, молитви вдів, на убогих, ув'язнених, гнаних, страждаючих, хворих. Там Вона стала Матір'ю, яка допомагає всім у бідах, усім утискуваним і всім, хто любить її і закликає на допомогу всім серцем. Є в нас на небі Мати преблага, Мати милості та милосердя, Яка завжди молиться за всю Церкву Христову і про кожну дитину Церкви Христової окремо.
Блаженні та тричі блаженні християни, які зберігають ікону Пресвятої Богородиці у домі своєму
Блаженні та тричі блаженні християни, які зберігають ікону Пресвятої Богородиці в домі своєму і щодня читають та інші молитви Матері Божої. Немає на небі та на землі Особи сильнішої, після Святої Трійці, ніж Мати Божа, яка може допомогти нам.
Якщо пам'ять праведного з похвалами, то скільки ж похвали належить нам приносити Матері Божій – Цариці всіх праведників, усіх святих та всіх ангелів Божих? А якщо Вона Цариця, то має від Пресвятого Бога і велику силу допомагати нам, заступатися світові, приходити на допомогу і малим і великим, і багатим і бідним, і мудрим і простим, і хворим і здоровим, і всім віруючим, будучи водночас час матір'ю нашої Небесної.
Блаженні ті християни, які після Святої Трійці шанують Матір Божу всім серцем і, куди б не йшли, кажуть так: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитвами Пречистої Твоєї Матері і всіх святих Твоїх помилуй мене, грішного (грішну)».
Розповім вам одну історію, щоб ви побачили, наскільки швидка Помічниця Мати Божа
Розкажу вам одну історію, щоб ви побачили, наскільки швидка Помічниця Матері Божої тим, для кого вона - Мати і хто шанує Її як Мати Бога Слова, і як близька Вона до віруючих у Неї і завжди закликають Її на допомогу.
Жила одна жінка-вдова, у якої помер чоловік, коли вона була ще молодою, і залишилася вона з двома малими діточками. І було у бідної жінки також господарство. Але вона шанувала Бога і Пресвяту Богородицю, тримала в домі ікону Її з Божественним Немовлям в обіймах. І навчила вона дітей змалку кланятися перед іконою, читати «Отче наш», читати «Вірую» і для початку хоча б найкоротші молитви до Матері Божої. А діти як немовлята, якими вони й були, питали:
Мамо, а хто це на іконі?
І вона казала їм:
Це ваша мама, ваша істинна мама.
А ти нам не мати?
Вона говорила:
Ні, ваша істинна Мати – на небесах, і звати її Мати Божа.
А хто ця дитина, яку вона тримає на руках? – питали вони.
Це Господь наш Ісус Христос, Який створив нас і носив у утробі Матері Божої. Вона народила Його від Святого Духа, і Він був Богом і Людиною досконалою.
Так навчала бідна мати дітей тому, Хто така Мати Божа, і навчала їх усім серцем, що Мати Божа і є їхня справжня Мати. Тому діти, прокидаючись вранці, перш ніж заговорити зі своєю матір'ю, вдавалися до Матері Божої, клали кілька земних поклонів, читали «Отче наш» і потім молитви до Матері Божої, вшановуючи її за силою свого дитячого розуміння.
І ось одного разу бідній жінці треба було піти на жнива в поле, а дітей не було на кого залишити. І був у неї звичай, залишаючи дітей, замикати їх у домі. І ось вона покликала дітей, залишила їм поїсти та й сказала:
Ви залишаєтеся вдома самі; я піду на роботу, бо мені багато треба тиснути.
А діти спитали:
А з ким ми залишимось?
Ось ви залишаєтеся з матір'ю вашою, і показала їм на ікону Матері Божої, перед якою горіла лампада.
І ще сказала:
Ваша Матір залишається з вами і захищатиме вас, а ви будьте розумними і моліться, якщо опинитеся в біді. Закликайте до неї, бо вона захистить вас!
Діти повірили матері своїй, що не залишаються самі, а залишаються з матір'ю своєю Небесною. І пішла бідолашна жінка квапливо на діла свої, у поле. А діти молилися, і їхній розум усе переходив з одного на інше, не зупиняючись на одній думці.
Отже, забули вони про мамині поради. Помолилися якийсь час, потім взялися за ігри та почали грати з вогнем. Мама, я казав, замкнула їх у хаті, щоб вони не вийшли на вулицю і не загубилися, знаючи, що сама навряд чи через півдня повернеться додому.
І коли діти почали грати з вогнем, будинок спалахнув. А вони, бачачи, що спалахнули речі домашні, килими і що там ще в них було, і коли побачили, що весь дім палає, і нема кому прийти гасити його, бо стояла літня пора і всі були на роботі, побігли до ікони Матері Божої, схопилися за неї рученятами і закричали:
Мамо, не залиши нас!
Хата згоріла, але вогонь не торкнувся стіни, де висіла ікона Пресвятої Богородиці, в яку вчепилися діти!
І - о чудес Твоїх, Мати Божа! - будинок увесь згорів, але вогонь не торкнувся стіни, на якій висіла ікона Пресвятої Богородиці з діточками, що вчепилися в неї!
Жінка почула в полі, бо хтось доніс до неї цю звістку:
Ой, жінко, у тебе згорів будинок!
А вона, бідолаха, каже:
Про горе мені, я ж залишила дітей удома!
Але той, хто сказав, не знав про диво, що сталося з дітьми, а всього-то і сказав їй, що: «Біжи, бо я чув, що це твій дім!»
Вона ж, почувши, бідолашна, і знаючи, що замкнула дітей своїх у хаті, бігом побігла, і серце її готове було вискочити з грудей від цього бігу та переляку. І коли добігла до околиці, то спитала:
У мене згорів будинок?
Так, - відповіли їй, - згорів твій дім. Бачили в тебе великий вогонь, і люди побігли гасити, але будинок уже згорів.
А вона закричала:
Мати Божа, як же Ти кинула дітей моїх, я ж на Тебе їх лишила!
І, ридаючи і голосячи, бігла як божевільна. І, прибігши, побачила, що стоїть народ і дивиться на диво преславне: весь будинок згорів, а стіна з іконою Богородиці стоїть недоторканою, і діти тримаються рученятами за ікону і кричать: «Мамо, Мамо!»
І, побачивши це, бідна жінка кинулася через вогонь до ікони Матері Божої і з великою вдячністю дякувала Матері Божій, що цих немовлят, яких вона довірила їй, зберегла живими та здоровими.
Яка б скорбота не спіткала вас і яке лихо, закликайте Мати Божу!
Це я розповів вам, щоб показати: хто шанує Богородицю як свою Мати і Покровительку, того Вона захистить: і його, і дітей його, і худобу, і все набуття. Майте ж цю віру завжди, нехай не опускається в домі вашому акафіст і чесний молебень Матері Божої, і яка б скорбота не спіткала вас і яка біда, закликайте Матір Божу всім серцем, і Вона неодмінно прийде зі Своєю швидкою допомогою, з пресвятими та пресильними молитвами Своїми.
Знайте, що немає душі під небом, яка б поклала надію на Божу Матір і залишилася б осоромлена до кінця. Її молитвами матиме в нинішньому столітті спокій, втіха, покров і притулок, і в хвилину смерті милість Матері Божої не залишить її. А в день Суду Мати Пресвята стане навколішки перед Пресвятим і Найсолодшим Сином Своїм і Богом нашим Ісусом Христом і скаже: «Господи Боже і Сину Мій, ця душа змучена навіть якщо й згрішила, але завжди просила Мене молитися Тобі. Пробач її, помилуй і сотвори з нею милість».
І так ми молитвами Пресвятої Богородиці знайдемо милість і у віці нинішньому, і під час смерті, і в день Суду.
