cilj, životni zadatak, on istovremeno sebi nehotice daje ocjenu. Može li se o svom samopoštovanju suditi po tome za šta čovjek živi? niske ili visoke.

Ako osoba postavi sebi zadatak da nabavi sva osnovna materijalna dobra, procjenjuje se na nivou tih materijalnih dobara: kao vlasnik najnovije marke automobila, kao vlasnik luksuzne vikendice, kao dio svog namještaja. ...

Ako čovjek živi da ljudima donese dobro, da im olakša patnju od bolesti, da ljudima pruži radost, onda sebe ocjenjuje na nivou ove ljudskosti. On sebi postavlja cilj dostojan osobe.

Samo vitalni cilj omogućava čovjeku da živi svoj život dostojanstveno i uživa istinsku radost. Da, radost! Razmislite: ako osoba sebi postavi zadatak da poveća dobrotu u životu, donese sreću ljudima, koji ga neuspjesi mogu zadesiti? Ko bi trebao pomoći pogrešnoj osobi? Ali koliko ljudi ne treba pomoć? Ako ste doktor, možda ste pogrešno postavili dijagnozu pacijentu? Ovo se dešava najboljim doktorima. Ali sveukupno, ipak ste pomogli više nego što niste pomogli. Niko nije imun od grešaka. Ali najviše glavna greška, fatalna greška? pogrešno odabran glavni zadatak u životu. Niste napredovali? chagrin. Niste imali vremena da kupite marku za svoju kolekciju? chagrin. Neko ima bolji namještaj od vas ili najbolji auto? opet razočarenje, i kakvo razočarenje!

Prilikom postavljanja cilja karijere ili sticanja, osoba doživljava ukupno mnogo više tuge nego radosti i rizikuje da izgubi sve. Šta može izgubiti osoba koja se raduje svakom dobrom djelu? Važno je samo da dobro koje čovek čini bude njegova unutrašnja potreba, da dolazi iz inteligentnog srca, a ne samo iz glave, i da ne bude samo „princip“.

Stoga, glavni zadatak u životu mora biti širi od samo ličnog zadatka, ne bi trebao biti ograničen na vlastite uspjehe ili neuspjehe. To treba da diktira dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema svom narodu, prema svojoj zemlji, prema cijelom Univerzumu.

Kada čovjek odabere sebi neki cilj ili životni zadatak u životu, on pritom nehotice sebi daje ocjenu. Po tome za šta čovek živi, ​​može se suditi o njegovom samopoštovanju.

Tekst Lihačova Kada osoba svjesno ili intuitivno odabere sebi neki cilj ili životni zadatak u životu, on istovremeno sebi nehotice daje procjenu. Po tome za šta čovek živi, ​​može se suditi o njegovom samopoštovanju – niskom ili visokom. Ako osoba postavi sebi zadatak da nabavi sva osnovna materijalna dobra, procjenjuje se na nivou tih materijalnih dobara: kao vlasnik najnovije marke automobila, kao vlasnik luksuzne vikendice, kao dio svog namještaja. ...Ako čovek živi da ljudima donosi dobro, da ih lakše boluje od bolesti, dajući ljudima radost, onda sebe ocenjuje na nivou ove svoje ljudskosti. On sebi postavlja cilj dostojan osobe. Samo vitalni cilj omogućava osobi da živi svoj život dostojanstveno i da dobije pravu radost. Da, radost! Razmislite: ako osoba sebi postavi zadatak da poveća dobrotu u životu, donese sreću ljudima, koji ga neuspjesi mogu zadesiti? Ko bi trebao pomoći pogrešnoj osobi? Ali koliko ljudi ne treba pomoć? Ako ste doktor, možda ste pogrešno postavili dijagnozu pacijentu? Ovo se dešava najboljim doktorima. Ali sveukupno, ipak ste pomogli više nego što niste pomogli. Niko nije imun od grešaka. Ali najvažnija greška, fatalna greška, je odabir pogrešnog glavnog zadatka u životu. Nije promovirano - razočaravajuće. Nisam imao vremena da kupim marku za svoju kolekciju - šteta. Neko ima bolji namještaj od vas ili bolji auto - opet razočarenje, i kakvo razočarenje! Prilikom postavljanja cilja karijere ili sticanja, osoba doživljava ukupno mnogo više tuge nego radosti i rizikuje da izgubi sve. Šta može izgubiti osoba koja se raduje svakom dobrom djelu? Važno je samo da dobro koje čovek čini treba da bude njegova unutrašnja potreba, da dolazi iz inteligentnog srca, a ne samo iz njegove glave, i da ne bude samo „princip”. Dakle, glavni zadatak u životu mora biti širi od samo ličnog zadatka, ne bi trebao biti ograničen samo na vlastite uspjehe i neuspjehe. To treba da diktira dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema svom narodu, prema svojoj zemlji, prema cijelom svemiru. Da li to znači da čovek treba da živi kao asketa, da se ne brine o sebi, da ništa ne stiče i da ne uživa u jednostavnom unapređenju? Ne sve! Čovek koji uopšte ne misli o sebi je nenormalna pojava i meni lično neprijatna: u tome postoji nekakav slom, neko razmetljivo preuveličavanje njegove dobrote, nesebičnosti, značaja, u tome postoji neka vrsta osebujnog prezira prema drugih ljudi, želja da se istakne. Dakle, govorim samo o glavnom zadatku u životu. I ovaj glavni životni zadatak ne treba isticati u očima drugih ljudi. I morate se dobro oblačiti (ovo je poštovanje prema drugima), ali ne nužno „bolje od drugih“. I morate sami sastaviti biblioteku, ali ne nužno veću od susjedove. I dobro je kupiti auto za sebe i svoju porodicu - zgodno je. Samo ne pretvarajte sekundarno u primarno i ne dozvolite da vas glavni životni cilj iscrpi tamo gdje to nije potrebno. Kad je potrebno, druga je stvar. Tamo ćemo vidjeti ko je za šta sposoban. Primer eseja zasnovanog na tekstu Lihačova UVOD (Opšti komentar problema) Svaka osoba ima svoje mišljenje o tome šta je najvažnije u životu. Za jednoga je to materijalno blagostanje, za drugoga profesionalna karijera, za trećeg srećna porodica. I, težeći da ostvare svoj cilj, ljudi rijetko razmišljaju o tome kakav će trag ostaviti u životu, da li će ih se pamtiti za 10-20 godina. Oni koji o tome razmišljaju, prateći junake Tolstojevog romana „Rat i mir“, smisao svog života vide ne samo u pronalaženju lične sreće, već i u visokoj službi za dobro svog naroda. FORMULACIJA PROBLEMA Vječno filozofsko pitanje o glavnoj stvari u ljudskom životu zabrinjava autora ovog teksta, D.S. Lihačova. Stav autora Na to autor odmah daje odgovor: „...glavna stvar, ma koliko ona bila individualna za svaku osobu, mora biti ljubazna i značajna.” Tekstualni komentar Da bi svoje čitaoce uvjerio u valjanost ove izjave D.S. Lihačov se okreće našem životnom iskustvu, podsećajući nas da se „sve loše i sitno u životu brzo zaboravlja“, pa stoga „iz pamćenja nestaju ljudi kojima nije stalo do nikoga“, a ljudi koji su „služili drugima, imali dobre i značajne stvari u životni cilj” dugo se pamte. Dalje, D.S. Lihačov ispravno primjećuje da ličnu sreću postižu oni koji imaju „pametnu dobrotu“ („nastoji učiniti druge sretnima i u stanju je barem nakratko zaboraviti na svoje interese i sebe“). Moj stav U potpunosti se slažem sa mišljenjem autora teksta: TEZA Svaka osoba u životu treba da živi ne samo sa svojim brigama, već i služi nekom cilju za dobrobit drugih, tada će njegov život dobiti visoko značenje. 1 argument (na osnovu životnog iskustva) Zaista, kako drugačije objasniti činjenicu da se neki naši savremenici, poznati doktori, glumci, naučnici, biznismeni, bave dobročinstvom, spašavajući živote bolesne dece i starih. Tako su glumice Chulpan Khamatova i Dina Korzun osnovale fond za pomoć djeci oboljeloj od leukemije i nekoliko puta godišnje organiziraju dobrotvorne večeri. A takvih primjera, srećom, ima dosta. Argument 2 (na osnovu životnog iskustva) Ispravnost autora teksta potvrđuje iskustvo fikcije. Nije slučajno da je problem pronalaženja svrhe i smisla života jedan od centralnih za rusku književnost 19. veka. Prisjetimo se barem junaka već spomenutog romana Lava Tolstoja „Rat i mir“, Pjera Bezuhova. Brojnim pokušajima i greškama (divlji život, brak s Jelenom, dvoboj sa Dolohovom, masonerija) dolazi do jedine ispravne odluke: da služi svom narodu (svojim novcem skuplja narodnu miliciju, sam odlazi na Borodinsko polje , nakon rata 1812. godine bori se za oslobođenje naroda). Takva osoba, sposobna da razmišlja ne samo o sebi, naravno, uspela je da pronađe ličnu sreću: ima divnu porodicu - svoju voljenu i voljenu ženu Natašu, decu. Zaključak Upravo takvi ljudi koji sebi zadaju “dobre i značajne” ciljeve ostaće ljudima u sjećanju. I želim vjerovati da će među mojim vršnjacima biti mnogo onih koji će “slijediti staze dobrote”.

Prema D. Lihačevu. Kada čovek odabere sebi neki cilj ili životni zadatak u životu...
(1)
Kada čovjek odabere sebi neki cilj ili životni zadatak u životu, on pritom nehotice sebi daje ocjenu. (2) Po onome za šta čovjek živi može se suditi o njegovom samopoštovanju, niskom ili visokom.
(3) Ako osoba očekuje da će steći materijalna dobra, ocjenjuje sebe na nivou tih materijalnih dobara: kao vlasnika najnovije marke automobila, kao vlasnika luksuzne vikendice, kao dijela svog namještaja...
(4)
Ako čovjek živi da ljudima donese dobro, da im olakša patnju od bolesti, da ljudima pruži radost, onda sebe ocjenjuje na nivou ove ljudskosti. (5) On sebi postavlja cilj dostojan osobe.
(6) Samo vitalni cilj omogućava čovjeku da dostojanstveno nastavi svoj život i zadobije pravu radost. (7) Niko nije imun od grešaka. (8) Ali najvažnija greška je odabir pogrešnog glavnog zadatka u životu: ovo je fatalna greška. (9) Nije unapređen - razočarenje. (10) Nisam imao vremena da kupim marku za svoju kolekciju - šteta.
(11) Neko ima bolji nameštaj ili auto - opet razočarenje.
(12) Prilikom postavljanja cilja karijere ili sticanja, osoba doživljava mnogo više tuge nego radosti i rizikuje da izgubi sve.
(13) Šta može izgubiti onaj ko se raduje svakom dobrom djelu? (14) Važno je samo da je dobro koje čovjek čini njegova unutrašnja potreba. (15) Dakle, glavni zadatak u životu ne bi trebao biti ograničen samo na vlastite uspjehe, on bi trebao biti diktiran dobrotom prema ljudima, ljubavlju prema porodici, prema svom gradu, prema svom narodu, prema cijelom svemiru. (16) Da li to znači da čovjek treba da živi kao asketa, ne mareći za sebe, ne stičući ništa i ne uživajući u napredovanju? (17) Nikako!
(18) Osoba koja uopšte ne misli o sebi je abnormalna pojava: postoji neka vrsta razmetljivog preuveličavanja njegove dobrote i nesebičnosti.
(19) Dakle, govorimo samo o glavnom životnom zadatku. (20) Ali to ne treba isticati u očima drugih ljudi. (21) I možete se dobro obući, ali ne nužno bolje od drugih. (22) I biblioteku treba sastaviti, ali ne nužno veću od susjedne. (23) I dobro je kupiti auto.

(24) Samo nemojte sekundarno pretvarati u primarno.
Prema D. Lihačevu
Esej br. 1 (sa interneta)
Za šta čovjek živi? Šta je prava svrha života? Takva pitanja se nameću nakon čitanja teksta Dmitrija Sergejeviča Lihačova.
Autor piše da ljudi mogu sebi postaviti različite ciljeve.
Mnogi su fokusirani isključivo na povećanje različitih materijalnih bogatstava. Međutim, autorove simpatije su sa onima koji žive da bi drugima doneli dobro. Sam izbor životnog zadatka govori mnogo o čovjeku. Kako se zadovoljstvo sticanja nove imovine može porediti sa radošću koju dobra djela pružaju čovjeku!
Tako, razmišljajući o problemu, Lihačov dolazi do sljedećeg zaključka: prava svrha ljudskog života je donijeti dobro ljudima, učiniti naš svijet boljim mjestom. Teško je ne složiti se sa autorom. Takođe vjerujem da se vrijednost čovjeka određuje njegovim dobrim djelima.
Razmislite sami: šta će svako od nas ostaviti iza sebe u svijetu? Kuće, dače, automobili stečeni nepoštenim putem ili dobro sjećanje na one kojima smo pružili ruku pomoći, koje nismo napustili u teškim vremenima?
Potvrda autorovih misli nalazi se u fikciji.
Na primjer, Pjer Bezukhov, junak romana L. N. Tolstoja "Rat i mir", stalno traži dostojan cilj u svom životu: pokušava da olakša život seljacima, opremi puk o svom trošku. Otadžbinski rat
1812, pokušava učiniti sve što je u njegovoj moći da poboljša živote ljudi
Rusija je postala bolja. Zar ovo nije pravi cilj dostojan prave osobe?!
U romanu V. Hugoa "Les Miserables", Žan, postavši gradonačelnik grada, pomaže siromašnima i uzima dijete pokojne žene. Služenje ljudima postaje smisao njegovog života, čini dobro od srca, a sebi uskraćuje sve, a u svakodnevnom je životu izuzetno skroman.
Dakle, svako od nas koji razmišlja o svom mjestu u svijetu mora slijediti narodnu mudrost: „Dobro se pamti, a stoljeće dobro se ne zaboravlja“.

Esej br. 2 (djelimično sa interneta, dodano književnih argumenata)
“Sudbina osobe je u rukama osobe. To je užas”, ova fraza V.
Grzeszyka, koji me je pogodio svojom paradoksalnom prirodom, setio sam se odmah čim sam pročitao tekst D. Lihačova o izgledima koji čekaju čovečanstvo kao rezultat njegovog nemoralnog stava prema izboru životnih ciljeva.
Lihačov postavlja problem izbora cilja u životu.
Problem koji je postavio autor ostaje aktuelan do danas. Oko sebe vidimo društvenu nepravdu i sa žaljenjem konstatujemo da čovječanstvo ne razmišlja uvijek o svojim životnim zadacima i ciljevima.
Autor nam govori o dva životnim putevima: živite za sebe, trudite se da steknete sva materijalna dobra ili živite za druge, činite dobro i ne tražite ništa zauzvrat.
Čitajući tekst Lihačova, mi, zajedno sa naratorom, razmišljamo o tome
“glavni životni zadaci i ciljevi osobe.” Autor je uvjeren da glavni zadatak u životu ne treba biti ograničen samo na vlastite uspjehe i neuspjehe. To treba da diktira dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema ljudima, prema zemlji, prema cijelom svemiru.
Slažem se sa stavom autora, jer stavljajući karijeru na prvo mjesto, čovjek rizikuje da izgubi sve duhovno i lijepo, a onaj ko se raduje svakom dobrom djelu je bogat dušom.
Mnogo je knjiga u kojima junaci žive u ime dobra. Dakle, Pjer Bezuhov, junak romana L.N. Tolstojev „Rat i mir“ neprestano traži dostojan cilj u svom životu: pokušava da olakša život seljacima, o svom trošku oprema puk tokom Otadžbinskog rata 1812, pokušava da učini sve što je u njegovoj moći da poboljša živote ljudi u Rusiji. Na početku svog puta, Pjer je daleko od istine: divi se Napoleonu, učestvuje u huliganskim nestašlucima kao i Dolohov i Kuragin, i prelako podleže grubim laskanjima, čiji je uzrok njegov ogromno bogatstvo. I kao rezultat - potpuni gubitak smisla života. "Sta nije u redu? Šta dobro? Šta treba da volite, a šta da mrzite? Zašto živim i šta sam ja?” - ova pitanja vam se vrte kroz glavu bezbroj puta sve dok nakon susreta sa narodnim filozofom ne nastupi trezveno shvatanje života

Platon Karataev. Samo ljubav pokreće svijet i čovjek živi - na ovu misao dolazi Pjer Bezukhov, pronalazeći svoje duhovno ja.
Divno ljubazna osoba„Juška“ nam se pojavljuje iz istoimene priče A. Platonova. Ovaj čudan čovjek iritira sve oko sebe, mlade i stare, vrijeđa ga. Juška nikome ne uzvraća. Tek kada je Juška preminuo, stanovnici grada su saznali da je sav novac koji je zaradio teškim radom dao devojci siročetu koja se školovala za lekara. Juškina dobrota našla je svoj nastavak u njegovom učeniku: nesebično, baš kao što je to činila Juška, počela je da leči ljude.
Lihačov je u svom članku vrlo precizno izrazio razliku između dva životna puta. “Najvažnija greška je fatalna greška – odabir pogrešnog glavnog zadatka u životu.” Mnogo zavisi od ovog izbora, kako za one oko njega tako i za samu osobu. Čoveka srećnim nije materijalno, već duhovno bogatstvo. A za ovo moramo biti humani, ljubazni ljudi sa razumijevanjem.
Više argumenata
Svako bira za sebe
Pjesme Jurija Levitanskog
Svako bira za sebe
Žena, religija, put.
Služiti đavolu ili proroku -
Svako bira za sebe.
Svako bira za sebe
Riječ za ljubav i za molitvu.
Mač za dvoboj, mač za bitku
Svako bira za sebe.
Svako bira za sebe.
Štit i oklop, štap i zakrpe,

Mjera konačnog obračuna
Svako bira za sebe.
Svako bira za sebe.
Mi takođe biramo - najbolje što možemo.
Nemamo pritužbi ni na koga.
Svako bira za sebe!
T. Kuzovleva “Čini dobro”
Uradi dobro -
Nema veće radosti.
I žrtvuj svoj život
I požuri
Ne zbog slave ili slatkiša,
Ali po volji duše.
Kad kipiš, ponižen sudbinom,
Ti si od nemoći i stida,
Ne dozvoli svojoj uvređenoj duši
Trenutna presuda.
Čekaj.
Smiri se.
Vjerujte mi, zaista je tako
Sve će doći na svoje mjesto.
Jaka si.
Jaki nisu osvetoljubivi.

Oružje jakih je dobrota.
Parabola o dobru i zlu
Jednog dana, jedan mudri stari Indijanac - vođa plemena razgovarao je sa svojim malim unukom.
–
Zašto postoje loši ljudi? - upitao je njegov radoznali unuk.
–
Nema loših ljudi”, odgovorio je vođa. – Svaki čovek ima dve polovine – svetlu i tamnu. Svetla strana duše poziva čoveka na ljubav, dobrotu, odzivnost, mir, nadu i iskrenost. A tamna strana predstavlja zlo, sebičnost, uništenje, zavist, laž, izdaju. To je kao bitka između dva vuka. Zamislite da je jedan vuk svijetli, a drugi taman. Razumiješ?
–
„Shvatam“, rekao je klinac, dirnut do dubine duše dedinim rečima.

Dječak je razmišljao neko vrijeme, a onda upitao: „Ali koji vuk na kraju pobjeđuje?“
Stari Indijanac se blago osmehnuo:
–
Vuk kojeg nahraniš uvijek pobjeđuje.

CILJ I SAMOPOŠTOVANJE

Kada osoba svjesno ili intuitivno odabere sebi neki Cilj ili životni zadatak u životu, on u isto vrijeme nehotice sebi daje ocjenu. Po tome za šta čovek živi, ​​može se suditi o njegovom samopoštovanju – niskom ili visokom.

Ako osoba postavi sebi zadatak da nabavi sva osnovna materijalna dobra, procjenjuje se na nivou tih materijalnih dobara: kao vlasnik najnovije marke automobila, kao vlasnik luksuzne vikendice, kao dio svog namještaja. ...

Ako čovjek živi da ljudima donese dobro, da im olakša patnju od bolesti, da ljudima pruži radost, onda sebe ocjenjuje na nivou ove ljudskosti. On sebi postavlja cilj dostojan osobe.

Samo vitalni cilj omogućava osobi da živi svoj život dostojanstveno i da dobije pravu radost. Da, radost! Razmislite: ako osoba sebi postavi zadatak da poveća dobrotu u životu, donese sreću ljudima, koji ga neuspjesi mogu zadesiti?

Ko bi trebao pomoći pogrešnoj osobi? Ali koliko ljudi ne treba pomoć? Ako ste doktor, možda ste pogrešno postavili dijagnozu pacijentu? Ovo se dešava najboljim doktorima. Ali sveukupno, ipak ste pomogli više nego što niste pomogli. Niko nije imun od grešaka. Ali najvažnija greška, fatalna greška, je odabir pogrešnog glavnog zadatka u životu. Nije promovirano - razočaravajuće. Nisam imao vremena da kupim marku za svoju kolekciju - šteta. Neko ima bolji namještaj od vas ili bolji auto - opet razočarenje, i kakvo razočarenje!

Prilikom postavljanja cilja karijere ili sticanja, osoba doživljava ukupno mnogo više tuge nego radosti i rizikuje da izgubi sve. Šta može izgubiti osoba koja se raduje svakom dobrom djelu? Važno je samo da dobro koje čovek čini treba da bude njegova unutrašnja potreba, da dolazi iz inteligentnog srca, a ne samo iz njegove glave, i da ne bude samo „princip”.

Dakle, glavni zadatak u životu mora biti širi od samo ličnog zadatka, ne bi trebao biti ograničen samo na vlastite uspjehe i neuspjehe. To treba da diktira dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema svom narodu, prema svojoj zemlji, prema cijelom svemiru.

Da li to znači da čovek treba da živi kao asketa, da se ne brine o sebi, da ništa ne stiče i da ne uživa u jednostavnom unapređenju? Ne sve! Čovek koji uopšte ne misli o sebi je nenormalna pojava i meni lično neprijatna: u tome postoji nekakav slom, neko razmetljivo preuveličavanje njegove dobrote, nesebičnosti, značaja, u tome postoji neka vrsta osebujnog prezira prema drugih ljudi, želja da se istakne.

Dakle, govorim samo o glavnom zadatku u životu. I ovaj glavni životni zadatak ne treba isticati u očima drugih ljudi. I morate se dobro oblačiti (ovo je poštovanje prema drugima), ali ne nužno „bolje od drugih“. I morate sami sastaviti biblioteku, ali ne nužno veću od susjedove. I dobro je kupiti auto za sebe i svoju porodicu - zgodno je. Samo ne pretvarajte sekundarno u primarno i ne dozvolite da vas glavni životni cilj iscrpi tamo gdje to nije potrebno. Kad je potrebno, druga je stvar. Tamo ćemo vidjeti ko je za šta sposoban.

D.S. Lihačev. Pisma o dobrom

Životni zadatak... (1) Kada čovjek izabere sebi neki cilj ili životni zadatak u životu, istovremeno sebi nehotice daje ocjenu. (2)Po tome za šta čovek živi, ​​može se suditi o njegovom samopoštovanju, niskom ili visokom.

(3) Ako osoba očekuje da će steći materijalna dobra, ocjenjuje sebe na nivou tih materijalnih dobara: kao vlasnika najnovije marke automobila, kao vlasnika luksuzne vikendice, kao dijela svog namještaja...

(4)Ako čovjek živi da ljudima donese dobro, da im olakša patnju od bolesti, da ljudima pruži radost, onda sebe ocjenjuje na nivou ove ljudskosti. (5) On sebi postavlja cilj dostojan osobe.

(6) Samo vitalni cilj omogućava čovjeku da dostojanstveno nastavi svoj život i zadobije pravu radost. (7) Niko nije imun od grešaka. (8) Ali najvažnija greška je odabir pogrešnog glavnog zadatka u životu: ovo je fatalna greška. (9) Nije unapređen - razočarenje. (10) Nisam imao vremena da kupim marku za svoju kolekciju - šteta. (11) Neko ima bolji nameštaj ili auto - opet razočarenje.

(12) Prilikom postavljanja cilja karijere ili sticanja, osoba doživljava mnogo više tuge nego radosti i rizikuje da izgubi sve. (13) Šta može izgubiti onaj ko se raduje svakom dobrom djelu? (14) Važno je samo da dobro koje čovek čini njegova unutrašnja potreba. ( 15) Dakle, glavni zadatak u životu ne treba da bude ograničen samo na sopstvene uspehe, već ga treba diktirati dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema svom narodu, prema celom univerzumu. (16) Da li to znači da čovjek treba da živi kao asketa, ne mareći za sebe, ne stičući ništa i ne uživajući u napredovanju? (17) Nikako!

(18) Osoba koja uopšte ne misli o sebi je abnormalna pojava: postoji neka vrsta razmetljivog preuveličavanja njegove dobrote i nesebičnosti.

(19) Dakle, govorimo samo o glavnom životnom zadatku. (20) Ali to ne treba isticati u očima drugih ljudi. (21) I možete se dobro obući, ali ne nužno bolje od drugih. (22) I biblioteku treba sastaviti, ali ne nužno veću od susjedne. (23) I dobro je kupiti auto.

(24) Samo nemojte sekundarno pretvarati u primarno.

Prema D. Lihačevu

Esej br. 1 (sa interneta)

Za šta čovjek živi? Šta je prava svrha života? Takva pitanja se nameću nakon čitanja teksta Dmitrija Sergejeviča Lihačova.

Autor piše da ljudi mogu sebi postaviti različite ciljeve. Mnogi su fokusirani isključivo na povećanje različitih materijalnih bogatstava. Međutim, autorove simpatije su sa onima koji žive da bi drugima doneli dobro. Sam izbor životnog zadatka govori mnogo o čovjeku. Kako se zadovoljstvo sticanja nove imovine može porediti sa radošću koju dobra djela pružaju čovjeku!

Tako, razmišljajući o problemu, Lihačov dolazi do sljedećeg zaključka: prava svrha ljudskog života je donijeti dobro ljudima, učiniti naš svijet boljim mjestom. Teško je ne složiti se sa autorom. Takođe vjerujem da se vrijednost čovjeka određuje njegovim dobrim djelima. Razmislite sami: šta će svako od nas ostaviti iza sebe u svijetu? Kuće, dače, automobili stečeni nepoštenim putem ili dobro sjećanje na one kojima smo pružili ruku pomoći, koje nismo napustili u teškim vremenima?

Potvrda autorovih misli nalazi se u fikciji. Na primjer, Pierre Bezukhov, junak romana L. N. Tolstoja "Rat i mir", stalno traži dostojan cilj u svom životu: pokušava olakšati život seljacima, oprema puk o svom trošku tokom Patriotske Rata 1812. godine, pokušava učiniti sve što je u njegovoj moći da životi ljudi u Rusiji postanu bolji. Zar ovo nije pravi cilj dostojan prave osobe?!

U romanu V. Hugoa "Les Miserables", Žan, postavši gradonačelnik grada, pomaže siromašnima i uzima dijete pokojne žene. Služenje ljudima postaje smisao njegovog života, čini dobro od srca, a sebi uskraćuje sve, a u svakodnevnom je životu izuzetno skroman.

Dakle, svako od nas koji razmišlja o svom mestu u svetu treba da se drži narodne mudrosti: „Dobro se pamti, a dobro veka ne zaboravlja“.

Esej br. 2 (djelimično sa interneta, dodani književni argumenti)

“Sudbina osobe je u rukama osobe. To je užas”, sjetio sam se ove fraze V. Grzeszyka, koja me je pogodila svojom paradoksalnom prirodom, čim sam pročitala tekst D. Lihačova o izgledima koji čekaju čovječanstvo kao rezultat njegovog nemoralnog stava prema izboru životnih ciljeva .

Lihačov postavlja problem izbora cilja u životu.

Čitajući tekst Lihačova, zajedno s pripovjedačem razmišljamo o "glavnim životnim zadacima i ciljevima osobe". Autor je uvjeren da glavni zadatak u životu ne treba biti ograničen samo na vlastite uspjehe i neuspjehe. To treba da diktira dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema ljudima, prema zemlji, prema cijelom svemiru.

Mnogo je knjiga u kojima junaci žive u ime dobra. Tako je Pjer Bezuhov, junak romana L.N. Tolstojev „Rat i mir“ neprestano traži dostojan cilj u svom životu: pokušava da olakša život seljacima, o svom trošku oprema puk tokom Otadžbinskog rata 1812, pokušava da učini sve što je u njegovoj moći da poboljša živote ljudi u Rusiji. Na početku svog puta, Pjer je daleko od istine: divi se Napoleonu, sudjeluje u huliganskim ludorijama zajedno s Dolohovom i Kuraginom i prelako podliježe grubim laskanjima, a razlog tome je njegovo ogromno bogatstvo. I kao rezultat - potpuni gubitak smisla života. "Sta nije u redu? Šta dobro? Šta treba da volite, a šta da mrzite? Zašto živim i šta sam ja?” - ova pitanja vam se vrte kroz glavu nebrojeno puta dok trezveno shvatanje života ne dođe nakon susreta sa narodnim filozofom Platonom Karatajevim. Samo ljubav pokreće svet i čovek živi - na ovu misao dolazi Pjer Bezuhov, pronalazeći svoje duhovno ja.

„Juška“ iz istoimene priče A. Platonova čini nam se iznenađujuće ljubaznom osobom. Ovaj čudan čovjek iritira sve oko sebe, mlade i stare, vrijeđa ga. Juška nikome ne uzvraća. Tek kada je Juška preminuo, stanovnici grada su saznali da je sav novac koji je zaradio teškim radom dao devojci siročetu koja se školovala za lekara. Juškina dobrota našla je svoj nastavak u njegovom učeniku: nesebično, baš kao što je to činila Juška, počela je da leči ljude.

Lihačov je u svom članku vrlo precizno izrazio razliku između dva životna puta. “Najvažnija greška je fatalna greška – odabir pogrešnog glavnog zadatka u životu.” Mnogo zavisi od ovog izbora, kako za one oko njega tako i za samu osobu. Čoveka srećnim nije materijalno, već duhovno bogatstvo. A za ovo moramo biti humani, ljubazni ljudi sa razumijevanjem.

Više argumenata

Svako bira za sebe

Pjesme Jurija Levitanskog

Svako bira za sebe

Žena, religija, put.

Služiti đavolu ili proroku -

Svako bira za sebe.

Svako bira za sebe

Riječ za ljubav i za molitvu.

Mač za dvoboj, mač za bitku

Svako bira za sebe.

Svako bira za sebe.

Štit i oklop, štap i zakrpe,

Mjera konačnog obračuna

Svako bira za sebe.

Svako bira za sebe.

Mi takođe biramo - najbolje što možemo.

Nemamo pritužbi ni na koga.

Svako bira za sebe!

T. Kuzovleva “Čini dobro”

Uradi dobro -

Nema veće radosti.

I žrtvuj svoj život

I požuri

Ali po volji duše.

Kad proključaš, sudbina

ponižen,

Ti si od nemoći i stida,

Ne dozvoli svojoj uvređenoj duši

Trenutna presuda.

Čekaj.

Vjerujte mi, zaista je tako

Sve će doći na svoje mjesto.

Jaka si.

Jaki nisu osvetoljubivi.

Oružje jakih je dobrota.

Parabola o dobru i zlu

Jednog dana, jedan mudri stari Indijanac - vođa plemena razgovarao je sa svojim malim unukom.

- Zašto postoje loši ljudi? - upitao je njegov radoznali unuk.

„Ne postoje loši ljudi“, odgovorio je vođa. – Svaki čovek ima dve polovine – svetlu i tamnu. Svetla strana duše poziva čoveka na ljubav, dobrotu, odzivnost, mir, nadu i iskrenost. A tamna strana predstavlja zlo, sebičnost, uništenje, zavist, laž, izdaju. To je kao bitka između dva vuka. Zamislite da je jedan vuk svijetli, a drugi taman. Razumiješ?

„Shvatam“, rekao je dečak, dirnut do dubine duše dedinim rečima. Dječak je razmišljao neko vrijeme, a onda je upitao: "Ali koji vuk na kraju pobjeđuje?"