El resultado de las 10 plagas de Egipto. "Plagas egipcias" Los científicos han encontrado una explicación científica para la historia bíblica. Interpretación de la unidad fraseológica "ejecuciones egipcias"

El resultado de las 10 plagas de Egipto. "Plagas egipcias" Los científicos han encontrado una explicación científica para la historia bíblica. Interpretación de la unidad fraseológica "ejecuciones egipcias"

06.10.2021 Úlcera

El contenido del artículo:

Las 10 plagas de Egipto son una descripción de los desastres que el Señor envió a los egipcios para obligarlos a liberar al pueblo de Israel de Egipto.

Según el libro del Éxodo, el ángel de la muerte, golpeando a los primogénitos de los egipcios, pasó por las casas de los judíos y distinguió así a los hijos de Israel de los egipcios.

Se puede prestar atención al hecho de que las primeras ejecuciones causaron problemas e inconvenientes en lugar de sufrimiento (por ejemplo, agua con sangre o una invasión de sapos).

Las ejecuciones posteriores dañaron la economía: el ganado fue destruido por la pestilencia, las cosechas fueron destruidas por el granizo y nubes de langostas devoraron los restos de la cosecha que sobrevivieron al granizo. La décima plaga fue la culminación de la ira de Dios.

Interpretación de la unidad fraseológica "ejecuciones egipcias"

Cualquier prueba severa se llama: Desastre, tormento, castigo severo.

Plagas egipcias (lista)

Las 10 plagas de Egipto se sucedieron una tras otra, después de la negativa de cada Faraón de dejar ir a los hijos de Israel:

1. Conversión de agua en sangre;
2. Invasión de sapos;
3. Invasión de mosquitos;
4. Castigo con moscas para perros;
5. Pestilencia del ganado;
6. Úlceras y forúnculos;
7. Truenos, relámpagos, granizo de fuego;
8. Invasión de langostas;
9. oscuridad egipcia;
10. Muerte del primogénito.

Las 10 plagas egipcias se reflejan en los Salmos 77 y 104.

Salmo 77:41-51

“...no se acordaron de su mano, del día que los libró de la opresión, cuando hizo sus señales en Egipto, y sus maravillas en el campo de Zoán; y convirtió en sangre sus ríos y sus arroyos, de modo que no podían beber; Envió insectos para picarlos y sapos para destruirlos; Dio sus crecimientos terrenales a la oruga y su trabajo a las langostas; batieron sus uvas con granizo y sus sicomoros con hielo; sus ganados fueron entregados al granizo y sus rebaños al rayo; envió sobre ellos la llama de su ira, e indignación, e ira y desastre, una embajada de ángeles malos; Él hizo el camino igual a Su ira, no protegió sus almas de la muerte y entregó sus ganados a la plaga; hirió a todo primogénito en Egipto, primicias de fortaleza en las tiendas de Cam";

Salmo 104:26-36

“Envió a Moisés su siervo Aarón, a quien él había elegido. Mostraron entre ellos las palabras de Sus señales y Sus maravillas en la tierra de Cam. Envió tinieblas y las hizo sombrías, y no resistieron su palabra. Convirtió el agua en sangre y mató a los peces. Su tierra producía multitud de ranas, incluso en el dormitorio de sus reyes. Habló, y vinieron varios insectos y se esparcieron por todos sus confines. En lugar de lluvia, envió sobre ellos granizo, fuego abrasador sobre sus tierras, mató sus uvas y sus higueras y aplastó los árboles dentro de sus límites. Dijo, y vinieron langostas y orugas sin número; y comieron toda la hierba de su tierra, y comieron el fruto de sus campos. E hirió a todo primogénito en su tierra, las primicias de todas sus fuerzas”.

10 plagas de Egipto (historia)

pequeño moisés

Durante 430 años, los descendientes de José vivieron en las tierras asignadas por Faraón para su uso, en la frontera de Egipto y Arabia. Sin embargo, con el tiempo, cuando las sabias obras del hijo de Jacob fueron olvidadas y su pueblo se multiplicó y echó raíces, comenzó la persecución contra él por parte de los egipcios.

Los reyes de Egipto temían que si llegaba la guerra con sus vecinos, los judíos pudieran pasarse al lado del enemigo y armarse contra sus amos. Los crueles capataces agotaron a los desafortunados con trabajos agotadores en el campo y en las ciudades, pero todo esto sólo fortaleció la fe y la humildad de los valientes cautivos. Y luego el faraón ordenó a los egipcios: "Arrojen al agua a todos los hijos recién nacidos de los judíos y dejen con vida a todas las hijas".

En ese momento, una mujer judía dio a luz a un hijo, era fuerte y hermoso, y la mujer lo escondió lo mejor que pudo de la ejecución del decreto real sobre él. Al final, cuando le resultó imposible esconderlo, tomó una cesta de juncos, la cubrió de alquitrán y, metiendo en ella al niño, lo dejó entre los juncos junto al río. Y su hija mayor empezó a observar desde lejos lo que sucedería. Mientras tanto, la hija de Faraón llegó al río para lavarse. Al ver al bebé llorando, se apiadó de él, aunque se dio cuenta de que era un niño judío. Entonces su hermana preguntó: “¿Debería llamar a una enfermera judía para que pueda alimentar a tu bebé?” “Ve”, respondió la princesa, y la niña le llevó a su madre. Y cuando el niño creció, comenzaron a criarlo en el palacio, y le pusieron el nombre de Moisés.

Con el tiempo, Moisés comprendió cada vez más los problemas que les sucedieron a sus compañeros de la tribu y simpatizó con ellos con toda su alma. Y Dios, que escuchó los gemidos y gritos de los israelitas, llamó a Moisés y le dijo que estaba destinado a convertirse en libertador, legislador y gran profeta de su pueblo.

Moisés en Faraón
Moisés regresó a Egipto. En el camino, se le unió su hermano Aarón, quien, por su elocuencia, fue llamado, por inspiración de Dios, a convertirse en la “boca de Moisés”. La gente creyó no solo a Aarón, quien transmitió todo lo que dijo el Señor, sino también las señales que Moisés hizo según Su voluntad.

Pero el faraón ordenó a los judíos que trabajaran aún más duro para no distraerse con conversaciones vacías. Y la vida del pueblo israelí se ha vuelto completamente insoportable. Entonces Moisés oró al Señor: “¿Por qué has sometido a mis parientes a tal desastre? Desde que llegué a Faraón y comencé a hablar en tu nombre, un trabajo pesado ha recaído sobre sus hombros. Prometiste librarlos del cautiverio, pero no cumples tu promesa…” Y el Señor respondió: “Endureceré el corazón de Faraón y mostraré muchos Mis signos y Mis maravillas en la tierra de Egipto. Faraón no os escuchará, sino que yo pondré mi mano sobre Egipto y sacaré a los hijos de Israel”.

Moisés y Aarón volvieron a ver al rey egipcio. “Haz un milagro”, ordenó, “¡y liberaré a tu pueblo!” Aarón arrojó la vara delante de Faraón y la vara se convirtió en una serpiente. Entonces el Faraón llamó a los sabios y hechiceros, y ellos hicieron lo mismo con sus hechizos. El corazón de Faraón se endureció y expulsó a los profetas de Israel.

Pero al día siguiente se aparecieron nuevamente ante Faraón. Aarón golpeó el agua del río con su vara, e inmediatamente se convirtió en sangre, de modo que todos los peces murieron y los egipcios no pudieron beber agua del río. Sin embargo, los brujos egipcios hacían lo mismo con sus hechizos. El rey regresó a su palacio y ya no escuchó a Moisés ni a Aarón.

Plagas egipcias

Entonces el Señor mostró al rey egipcio otra señal terrible: envió sapos por toda su tierra, de modo que ni siquiera en el dormitorio del gobernante había escapatoria de ellos. El rey se asustó y comenzó a pedir a Moisés y a Aarón que oraran al Señor para que lo librara de esta desgracia, y prometió liberar a los hijos de Israel. Cuando todos los sapos se extinguieron, el faraón se olvidó de su promesa y dejó a los cautivos con su agotador trabajo.

Uno tras otro, el Señor envió desgracias a los egipcios: al principio eran hordas de mosquitos que cubrían a personas y animales, sin permitirles ni siquiera respirar tranquilamente después de las moscas venenosas que destruyeron la tierra. Y también les envió pestilencia e inflamación, y comenzó la pérdida de ganado. Y cada vez que el gobernante egipcio prometió a Moisés que dejaría ir a sus compañeros de la tribu, y cada vez que el Señor evitó problemas, se olvidó de su promesa.

Entonces toda la tierra de Egipto fue destruida por un feroz granizo, que no perdonó no sólo a la hierba, sino también a los árboles, y no quedó ni una sola espiga viva en los campos. Y nuevamente Faraón no se humilló ante el Señor. Luego todo, lo poco que sobrevivió al granizo, fue devorado por las voraces langostas.

Y entonces una espesa oscuridad cayó sobre la tierra, y durante tres días ni un solo egipcio pudo levantarse de su lugar. Sin embargo, incluso después de tal prueba, el faraón no dejó ir a los israelitas. “Cuidado”, le dijo a Moisés, “no vengas más a mí. ¡El día que veas mi cara, morirás!

Y luego el Señor trajo la última, la décima plaga de Egipto, sobre los egipcios. A medianoche hirió a todos los primogénitos, sin perdonar ni al primogénito de Faraón ni al primogénito del prisionero que languidecía en prisión. Y todos los egipcios oraron y comenzaron a pedir a su gobernante que dejara salir a los judíos de Egipto.

Era la noche del éxodo de los hijos de Israel. En memoria de ella, Moisés, inspirado por el Señor, estableció la celebración de la Pascua, que debía recordar a los judíos su liberación de siglos de cautiverio.

EJECUCIONES EGIPCIA

Probablemente todos habéis oído las expresiones “plagas de Egipto”, “oscuridades de Egipto”... oído hablar de catástrofes como la invasión de langostas, la transformación del agua en sangre... Se han hecho muchos dibujos sobre estos temas, muchos Se han rodado películas de ciencia ficción. La Biblia, donde esto está escrito, es el libro más difundido en el mundo y ha sido traducido al mayor número de idiomas. Existe el proverbio "no hay humo sin fuego". ¿Quizás la Biblia no es un cuento de hadas, sino una crónica que nos trajo una historia sobre algunos hechos reales? Lamentablemente, los manuscritos originales de la Biblia no han llegado hasta nosotros. Pero todos estarán de acuerdo en que cuanto más antigua sea la edición de la Biblia, más se acercará el texto al original. Resulta que lo que está escrito en las Biblias antiguas no es lo que está escrito en las ediciones más modernas. Incluso sucede que les gusta decir de la Biblia lo que allí no está escrito en absoluto. Por ejemplo, la Biblia no dice que “maná del cielo” no cayó del cielo, aunque hay un uso alegórico posterior de estas palabras... Los judíos no caminaron en círculos por el desierto durante 40 años, solo tres diferentes Los nombres de los desiertos: Tsin, Sin y Sinaí en las nuevas Biblias se combinaron en El nombre Sinaí se cambió, por lo que resultó que caminaban en círculos, 2,5 tribus de judíos abandonaron Egipto, pero no entraron en Palestina, se quedaron a vivir en los desiertos... Resulta que según la antigua comprensión, un desierto no es arena, sino simplemente un lugar deshabitado. Los judíos se llevaron todo el ganado de Egipto, pero no pudieron llevarlo muy lejos y comenzaron a establecerse en los desiertos ricos en hierba incluso antes de cruzar el Mar Negro... Etc. ...

Brevemente sobre los antecedentes de las ejecuciones. Los hermanos de José, por celos (su padre lo amaba más que a ellos, le compraba ropa cara y no lo obligaba a trabajar) lo vendieron y terminó en Egipto. Allí, después de varias desventuras, se acercó al faraón y le predijo un sueño profético sobre “7 vacas gordas y 7 vacas flacas”. Faraón lo nombra primer ministro y José recolecta grano para Faraón durante 7 años de cosecha. Por cierto, durante los años de hambruna de los egipcios, José compró tierras para obtener cereales durante los años de hambruna, lo que significa que los egipcios eran un pueblo semilibre.

Cuando llega la hambruna, traslada su gran comunidad-familia a Egipto, donde el padre de Jacob (Israel) ya tiene bisnietos. El faraón inmediatamente los obliga a pastar sus rebaños, durante 3-4 generaciones se multiplican tanto que los egipcios comienzan a temer un golpe de estado y los oprimen. El número de judíos que abandonaron Egipto se ha multiplicado por 1.000. Hay dos censos, un año después del Éxodo y 42 años. En ambos la contabilidad es universal, pero los últimos números son 00, lo que indica un aumento de 00 veces. Su número se ha multiplicado por 10, como lo demuestra la suma de números idénticos seguidos en el lugar de las centenas. La antigua Biblia hebrea dice que había 600 alephs, lo que significa 600 familias, no 600 mil. Los judíos tienen sólo 2 parteras, el pequeño tamaño de la única cabaña portátil y el altar en el que preparaban la comida, "bebían de 1 pozo". Un cálculo simple muestra que de 130 a 200 personas podrían nacer entre 3 y 4 mil. en 3 o 4 generaciones, no en 3 o 4 millones, que es el número total de 600.000.000 hombres de 20 años o más que abandonaron Egipto. La Madre Moisés nació poco después de la migración a Egipto. ... ¡3-4 generaciones en Egipto se convirtieron en 400-430 años!

El faraón ordena la destrucción de los niños pequeños judíos. ¿Por qué sólo chicos? Resulta que los propios judíos destruyeron a sus hijas, por lo que para que no se mezclaran con los egipcios, fue necesario corregir la proporción de nacimientos M:F, que en la naturaleza es casi la misma 106:100.

El bebé Moisés no sólo fue salvo, sino que también fue colocado astutamente como hijo adoptivo de la hija del Faraón. Cuando Moisés creció, mató a un egipcio en defensa de su hermano judío y huyó de Egipto. Cuando los judíos atravesaban tiempos difíciles, regresó para llevarlos a Palestina. Quizás las “plagas de Egipto” hicieron que Moisés regresara a Egipto para salvar a sus hermanos, los judíos, y sacarlos de la “prisión de Egipto”.

primero traeré todo "Diez plagas egipcias", en supuesto orden de aparición, y luego en el orden en que se dan en la Biblia :

cortina de humo del sol;

shock frío;

asfixia;

úlceras;

tierra envenenada;

chubascos y granizo;

migración;

nieve a la deriva;

muerte de la vegetación;

guerra civil - "Gran Migración".

1 (9) HUMO - (Flavius.ID) "... los egipcios se vieron repentinamente envueltos en una neblina densa e impenetrable, de modo que dejaron de ver nada, y además, al estar limitados, debido a la densidad del aire, en su respiración, tuvo que hacerlo impotente morir o constantemente asustado ahogo …»

- (Wycliffe) "..., tan espeso que la montaña se siente gropida (tan denso que ocultará la luna)." – transición a contar el sábado, es decir. La “oscuridad” duró más.

(Ostrog) "...la oscuridad es tangible... 10:22... … fumar por toda la tierra de Egipto, tres días. 10:23 y nadie vio a su hermano." ; (Praga) "... los sintieron..." ;

En (CS) palabra específica fumar ya ha sido reemplazado por más palabra común, partiendo de la esencia - oscuro, sin embargo, todavía tangible, Éxodo 10:21 "...oscuridad tangible..., oscuridad, tormenta por toda la tierra de Egipto durante tres días: 10:23 y nadie vio a su hermano durante tres días..."; - una tormenta debido al clima frío.

En el Corán, que describe los mismos acontecimientos, uno de los libros se llama "Humo": (Corán. Krachkovsky).Humo. 44:9.(10). "Espera el día en que el cielo haga obvio fumar. 44:10. (once). Él cubrirá al pueblo; ¡Este es un castigo doloroso!" Obvio significa humo real, no humo.

En las Biblias modernas, la descripción de la dificultad para respirar es extraña y ha adquirido un significado “espiritual”: (SP) “... no escucharon a Moisés por cobardía y la severidad del trabajo.", y aún más extraño (VBPT) "... no lo escucharon, porque su trabajo era tan agotador que "No tuve paciencia" para escuchar Moisés."

Una interpretación interesante de la traducción de la palabra “Egipto” en la introducción a (Praga) “... stemnitsi egipcio...”, “ El egipcio Porussky afecta la oscuridad., ...". Es decir, no lo sacó del país llamado "Egipto", sino de los territorios contaminados con este "humo": ceniza.

2 (5) úlceras (6) inflamación con abscesos– Estas dos ejecuciones se describen una tras otra, porque en esencia son la misma cosa. Al tener una naturaleza alcalina o ácida, las cenizas corroen la carne y causan úlceras: (Corán. Krachkovsky) 7:170. (171). "Y entonces extendimos la montaña sobre ellos, como si fuera una nube, y ellos pensaron que caería sobre ellos..." "Libro de Mormón": (Mormón) 3 libros. Nefi 8:5

(Corán.Krachkovsky).Humo. 44:9.(10). "Esperad el día en que el cielo emita humo claro. 44:10. (11). Cubrirá al pueblo; ¡este es un castigo doloroso!"

5 (7) granizo y fuego- (SP) ex 9:24 "...y hubo granizo y fuego entre el granizo...". Una cortina de polvo que apareció repentinamente sobre el suelo enfrió bruscamente las masas de aire y el vapor se condensó en granizo. Al mezclarse, los frentes de corrientes de aire se cargaban con electricidad atmosférica, que era descargada por un rayo. De aquí viene el “fuego” “en” la ciudad. (Flavius.ID) “... comenzó un granizo tan grande, que nunca antes había ocurrido en Egipto y que no ocurre en otros lugares ni siquiera en invierno; era mucho más grande que lo que se ve en los países del norte, incluso en el invierno más frío...” ¿Por qué el granizo fue especialmente grande? Porque a temperaturas superiores a cero, el aire puede acumular mucha humedad y, con un enfriamiento repentino y prolongado, formar granizo de gran tamaño. Sucedió cuando (SP) Éxodo 9:31 “El lino y la cebada fueron batidos, porque la cebada estaba espigada, y el lino fue sembrado 9:32 pero el trigo y la espelta no fueron batidos, porque estaban retrasados”. En el Egipto actual, esto es febrero, y la cosecha no está asociada con las estaciones, sino con la inundación del Nilo, por eso celebramos el Éxodo - Pascua con el comienzo de la primavera, después de la Cuaresma, pero luego en la actualidad. En Egipto comienza un verano seco y caluroso, y en el Egipto bíblico, después de 3 meses, comienza un invierno realmente frío. Los judíos acamparon y se instalaron para pasar el invierno. Aquellos. Bíblicamente hablando, ¡esta época del año es el final del verano! En cualquier caso, es más prudente observar la Gran Cuaresma de 7 semanas después de recoger verduras y frutas, cuando hay muchas vitaminas, y no en febrero, cuando pueden no ser suficientes incluso con una nutrición completa.

6 (2) invasión de sapos- (SP) ex 8:2 "... , golpeo todo vuestra región está llena de ranas; 8:3 Y el río se llenará de ranas, que saldrán y entrarán en tu casa, en tu alcoba y en tu cama tuyo, y en las casas de tus siervos y de tu pueblo, y en hornos tuyo, y en amasadura tuyo,... 8:14 y los amontonaron, y la tierra apestaba. "Los sapos no viven en los ríos.

Etimológicamente la palabra " rana"cercano al concepto de "frío" lat. frigus - frio, frío invernal, invierno;

(FreLSG) "... frapper (1. huelga 2. sello; menta) par des grenouilles(rana, bolitas?)" Francés"grenouilles" - rana, en consonancia con "grenure" - granulosidad, "gránulos" - "gránulos".

A medida que se forma, el hielo del río se desmorona, (Vasmer) "sug - pequeños hielo flotante o trozos de nieve que se acumulan en el río en el otoño" y forma "gránulos" que luego se congelan formando témpanos de hielo.

¿Por qué entran las ranas al granero?(FreMartin) 8:3 ... , et dans tes mayas. (1. lari [singular lari ] - una depresión alargada, una caja en un granero o despensa para guardar suministros 2. recipiente para amasar). Pero el frío que penetra en el granero congelará las verduras y frutas, y después de descongelarlas no se conservarán por mucho tiempo, Éxodo 8:14 “y las juntaron en montones, y la tierra apestaba”. ¿Recogido qué? No es difícil adivinar lo que se perdió en los graneros, en los fosos de almacenamiento en el suelo y en los montones de almacenamiento en el suelo. La ejecución de la muerte del “primogénito de la tierra” también hace eco de esta descripción.

7 (8) invasión de langostas- (SP) ex 10:4 "...y traeré langostas por toda tu región: 10:5 cubrirán la faz de la tierra de manera que será imposible ver la tierra, y comerán todo lo que que quede en la tierra que quede del granizo; también comerán todos los árboles que crecen en tu campo."

(TS) "...te llamo a esta hora de la mañana muelles muchos sobre todas tus fronteras, ..." Elástico, saltando... - ¡algo volando, tal vez en el registro antiguo hubo una tormenta de nieve, una ventisca, nieve voladora que barrió las colinas y las tierras bajas! Mirando hacia la antigua Vulgata, nosotros descubre un significado ligeramente diferente:

(Vulgata) 10:13 ... et mane facto ventus urens levavit lucustas (... ventus urens levavit locus stas - ... un viento ardiente (ventisca, nieve a la deriva) alisó las colinas...)

levavit: debilita, suaviza, pule, por ejemplo, la mano "izquierda" es más débil; lat. locus - lugares separados; sta - levantarse, ponerse de pie; lucusta, locusta - langosta.

8 (10) derrota del primogénito- (SP) 12:39 “A medianoche el Señor hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba en su trono hasta el primogénito del preso que estaba en prisión, y todo primogénito del ganado."

(AB) ex 11:5 "Y todo primogénito en la tierra de Egipto morirá,..." , " y todo primogénito de la tierra de Egipto perecerá" - vegetación muerta por las heladas;

(Vulgata) 12:39 "factum est autem in noctis medio percussit Dominus omne primogenitum in terra ( a medianoche el Señor traspasó a todos los primogénitos de la tierra) Aegypti a primogenito Pharaonis qui sedebat in solio eius ( el primogénito del labrador que se sienta en la tierra (en su propio lugar)) usque ad primogenitum captivae quae erat in carcere ( hasta el primogénito recogido (en carros), que se encuentra almacenado) et omne primogenitum iumentorum ( y todo primogénito que se levanta sobre la tierra)."

Antes de huir, los “judíos” no sólo robaron a la población: (Ostrog) ex 12:36 “... y cautivando a los egipcios.", pero podía matar a los primogénitos, desorganizando la población. Los judíos se llevaron consigo todo el ganado, (SP) ex 10:26 “...no quedará ni una pezuña;..."

9 (1) convirtiendo el agua en sangre- (Ostrog) ex 7:20 ".. delante de Faraón. y delante de todo su pueblo, derramó toda el agua del río en sangre, y pez Ya estaba congelado en el tiempo. Y el río apestaba, y los egipcios no podían beber agua del río. y hubo sangre por toda la tierra de Egipto. Los magos de Egipto crearon la misma manera con su hechicería."

(ZhPM) "Y golpeó con una plaga gran faraón y egipcios. Convirtió sus aguas en sangre... Y asesinado por soldados Kikanos (llevando un kiku (tocado como una corona, haciendo alarde) - ¿portador de la corona?) en un día ciento treinta maridos, y al día siguiente pelearon en la orilla del río. Y treinta jinetes entraron al agua, queriendo pasar al otro lado, pero no pudieron. Y se ahogaron en zanjas. Y el rey ordenó talar árboles y hacer balsas para navegar sobre ellos. Y así lo hicieron, y entraron en balsas en estas zanjas, y el estanque se arremolinaba a su alrededor, y doscientos hombres en diez balsas se ahogaron ese día. ... Y al tercer día (los guerreros) se acercaron por el lado donde (vivían las serpientes) y no pudieron hacer nada. Y las serpientes se comieron a ciento siete personas". Aquí "serpientes" son armas de fuego que antes se fabricaban en forma de serpientes. La Biblia tiene una descripción mucho más explícita. armas de fuego. Las armas también se describen en el antiguo Mahabharata indio, que se considera no menos antiguo que la Biblia.

10 (4) infestación de moscas- (SP) Éxodo 8:22 "...y en aquel día separaré la tierra de Gosén, en la cual habita mi pueblo, y no habrá perro vuela".

Aparentemente, las “moscas de los perros” son pulgas, en inglés: moscas, que en sentido figurado se pueden traducir como moscas, saltar la cuerda, corredores, fugitivos, etc.

(Ginebra) ref. 8:22 "Pero vosotros, la tierra de Goshe, donde está mi pueblo, haré que sea maravillosa en aquel día, para que no haya enjambres de moscas (multitudeshuyendo) estará allí, para que sepas que yo soy el Señor en medio de la tierra (IDiosVmedioTierra)." Inglés: “moscas”, traducido como “moscas”, pero “moscas” ya significa “aquellos que huyen”; "enjambre" - enjambre, multitud. Por cierto, es interesante que "Go from under" se pueda traducir del ruso antiguo como un volcán que sale del subsuelo.

(Vulgata) 8:21 "quod si non dimiseris eum ecce ego inmittam in te et in servos tuos et in populum tuum et in domos tuas omne genus muscarum et implebuntur domus Aegyptiorum muscis diversi generis ( molesto de diferentes orígenes) et in universa terra in qua fuerint ( y en toda la tierra en que esto sucedió)»

La misteriosa tierra de Goshen nunca ha sido identificada por los bibliófilos. Tal vez solo porque era solo el lado izquierdo, Dios mío, del campo, gran río. (D) Oshuya - izquierda, heb. Sí, pelo, st.rus. Oshuya, fr. Dios mío - torpe.

Junto al cual se reunieron animales y personas en busca de un vado, (Flavius.ID) “... el país se vio inundado de muchos animales diferentes nunca antes vistos, de los cuales murió mucha gente y que no dieron a los agricultores la oportunidad de cultivar el campos, que así quedaron incultos”.

Brevemente, todas las “plagas de Egipto” están en el mismo orden:

Ha llegado la “oscuridad egipcia”: el “invierno volcánico” (9);

El humo provocaba asfixia mortal, la ceniza cementaba los pulmones (5);

Contaminó el suelo (3);

Al entrar en contacto con la piel provocaba úlceras (6);

Debido a la repentina ola de frío, cayó granizo y destruyó cultivos (7);

Los ríos empezaron a congelarse, el frío penetró por todos lados (2);

Se inició la migración de los animales en busca de calor y alimento (4);

La nieve acumulada barrió las tierras bajas, nivelándolas con las colinas (8);

Toda la vegetación restante murió a causa de las heladas (10);

Comenzaron los problemas. Tuvo lugar una batalla entre el grupo de Faraón y el grupo de Moisés en el río: el agua se convirtió en sangre (1).

(RDC) Las naciones se levantaron (Las naciones se levantaron), y se enojaron (y se enojaron) Se ocuparon de los infieles, no sólo destruyendo todos los seres vivos, sino también los bienes que llevaban su memoria: (SP) Mar 13:15 “Derrota a los habitantes de esa ciudad a filo de espada, mátalo a él y a todo lo que hay en él, y mata a su ganado a filo de espada, 16 y recoge todo su botín en medio de su plaza, y quema; con fuego la ciudad y todo su botín..."

La maldición de un genocidio sin precedentes hasta ahora obligó a los descendientes de los condenados a cometer finalmente una falsificación de la historia mundial que fue increíble en escala, tiempo y dinero.

Los desastres expulsaron a los pueblos de las heladas zonas continentales del continente hacia los cálidos mares del sur y los obligaron a emigrar bajo la conquista.

Un desastre similar a este, pero en menor escala - " Un año sin verano "sucedió en 1816 un año después de la erupción volcánica tamboro en la isla de Sumbawa, de las Islas Menores de la Sonda del Archipiélago Malayo. La erupción mató a 92.000 personas y 80.000 personas murieron de hambre y enfermedades. El polvo más fino se elevó a la estratosfera y comenzó a girar alrededor de la Tierra, reflejando parte del calor del sol hacia el espacio. En junio comenzaron a nevar en Nueva Inglaterra y las heladas se intensificaron en todas partes. Un efecto comparable podría hacer que todo explote armas nucleares planetas.

(A.G. Herzen.KrDr) ... "... nieve profunda el 15 de septiembre 1427 año, que destruyó todas las cosechas...", se trata de Crimea, por donde, creo, pasó uno de los arroyosÉxodo.

(Karamzin.IGR) libro 2, volumen 5, capítulo 2, columnas 125-126, "B 1419 el 15 de septiembre, cuando aún no se había cosechado el grano, cayó una nieve profunda; Hubo una hambruna general que duró unos tres años en toda Rusia; la gente comía…, incluso cadáveres humanos; Murieron por miles... a causa del inusual frío invernal de 1422..."

1257 ciudad, volcán Samalas, Isla de Lombok en Indonesia. La erupción formó el lago Segara Anak, de 6,5 kilómetros de ancho y 800 metros de profundidad. La altura de la erupción de lava fue de 43 kilómetros, el volumen de roca y ceniza expulsadas en términos de roca densa fue de al menos 40 kilómetros cúbicos. El más grande de los últimos 10.000 años.

Los datos sobre las capas de hielo del Ártico canadiense e Islandia muestran descensos significativos en las temperaturas medias anuales. Durante los últimos 8.000 años, comenzó en 1275-1300 y en 1430-1455. hubo un último descenso brusco, que coincidió con la actividad volcánica de la Tierra, caracterizada por importantes emisiones de compuestos de azufre.

"Diez plagas de Egipto", en orden de descripción:

EL DESASTRE PRIMERO. Al parecer, el agua en Egipto se convirtió en sangre.
“Todo recipiente de sus aguas... se convertirá en sangre, y habrá sangre por toda la tierra de Egipto, en vasos de madera y de piedra... Y toda el agua del río se convertirá en sangre” (Éxodo 7:19-20).

SEGUNDO DESASTRE. En el Egipto bíblico había una gran cantidad de sapos. "Heriré de ranas toda tu región; y el río se llenará de ranas, y saldrán y entrarán en tu casa... y en la casa de tus siervos y de tu pueblo, y en tus hornos, y en tus copas..." (Éxodo 8:2 -3, 8:5).

DESASTRE TERCERO. La Biblia dice: "Y hubo mosquitos en los hombres y en las bestias. Todo el polvo de la tierra se convirtió en mosquitos por toda la tierra de Egipto" (Éxodo 8:17).

QUINTO DESASTRE. La Biblia dice: “He aquí, la mano del Señor estará sobre vuestro ganado que está en el campo, sobre los caballos, sobre los asnos, sobre los camellos, sobre las vacas y sobre las ovejas;

DESASTRE SEXTO. La Biblia dice: “Y el Señor dijo a Moisés y a Aarón: Tomen un puñado de cenizas del horno y que Moisés las arroje hacia el cielo... y habrá inflamación y llagas en las personas y en el ganado en toda la tierra de Egipto” (Éxodo 9:8-9).

EL SÉPTIMO DESASTRE. La Biblia dice: “Enviaré... GRANIZO MUY FUERTE, como no hubo en Egipto... Y Jehová hizo TRUENOS Y GRANIZO, Y FUEGO SE ESPARCIÓ EN LA TIERRA... Y HUBO GRANIZO Y FUEGO ENTRE EL GRANIZO... Y el granizo fue destruido en toda la tierra de Egipto, todo lo que había en el campo... y todos los árboles en el campo fueron quebrados [por el granizo]... El lino y la cebada fueron destruidos, porque el cebada

HA PASADO, y el lino HA SIDO INMEDIATO; pero el trigo y la espelta no fueron batidos, porque estaban TARDE... Y cesaron los truenos y el granizo, y dejó de llover sobre la tierra” (Éxodo 9:18, 9:23-25, 9:31-33 ).

DESASTRE OCTAVO. La Biblia dice: “Traeré langostas sobre [toda] tu región... El viento del este trajo las langostas y las langostas cayeron sobre toda la tierra de Egipto y se extendieron por toda la tierra de Egipto... El oeste muy fuerte. el viento... llevó las langostas y las arrojó AL MAR ROJO” (Éxodo 10:4, 10:13-14, 10:19).

DESASTRE NOVENO. La Biblia dice: "Y habría TINIEBLAS EN LA TIERRA DE EGIPTO, TOCA LAS TINIEBLAS... Y hubo TINIEBLAS DENSAS en toda la tierra de Egipto DURANTE TRES DÍAS; NO SE VIERON, y nadie se levantó de su lugar durante tres días" (Éxodo 10:21-23).

DESASTRE DÉCIMO. La Biblia dice: "Y todo PRIMOGÉNITO en la tierra de Egipto morirá, desde el PRIMOGÉNITO de Faraón... hasta el PRIMOGÉNITO del esclavo... y habrá gran clamor en toda la tierra de Egipto" (Éxodo 11:5-6).

Esta secuencia de descripciones de ejecuciones en la Biblia es artificial; partes del texto fueron reorganizadas por editores posteriores. Intentemos pensar como ellos. Las ejecuciones comienzan con lo más “inofensivo”: convirtieron el agua en sangre, los sacerdotes repitieron el “milagro”... Luego, como de esta agua estropeada, surge una invasión de sapos. Luego viene la invasión de mosquitos y una ejecución similar de la “invasión de perros”. Los antiguos sabían que los insectos transmitían enfermedades. Siguen las ejecuciones de “pestilencia”, “inflamación con abscesos”... Después de “granizo y fuego”, las “langostas” devoran lo que queda del granizo. Por lo tanto, era necesario esconder en algún lugar la oscuridad egipcia de 3 días y completar la presentación con la “muerte del primogénito” de las personas, desde gente común hasta la muerte del primogénito del propio faraón. Por supuesto, esta es la ejecución más terrible para el faraón personalmente, después de lo cual libera a los judíos.

La película "Éxodo: reyes y dioses" se estrenará en Rusia

A principios de enero de 2015 se estrenará en los cines rusos otra adaptación cinematográfica de famosos relatos bíblicos. Esta vez el objeto de atención de la película es " Éxodo: reyes y dioses"se convierte en Moisés, al que se hace referencia en el Sagrado Corán como el Profeta Musa (a.s.). El éxodo del pueblo judío de Egipto y los acontecimientos que lo precedieron en el propio Egipto, llamado 10 plagas de Egipto.

Según el Antiguo Testamento esto es:

Castigo con sangre.
Ejecución por ranas.
Invasión de insectos hematófagos (mosquitos, piojos, chinches).
Castigo por moscas caninas.
Pestilencia del ganado.
Úlceras y forúnculos.
Truenos, relámpagos y granizo de fuego.
Invasión de langostas.
Oscuridad inusual (oscuridad egipcia).
Muerte del primogénito.

El Corán habla de nueve señales relativas a estos acontecimientos. enviado por Allah al pueblo egipcio y a su gobernante Faraón como señal de que el profeta Musa (a.s.) es el mensajero de Dios y como castigo por la renuencia del gobernante de Egipto a liberar a los judíos en la tierra prometida.

“Le dimos a Musa (Moisés) nueve señales claras. Pregúntales a los hijos de Israel (Israel) cómo llegó Musa (Moisés) a ellos, y Faraón le dijo: “¡Oh Musa (Moisés)! En verdad creo que estás hechizada" ( Sura 17:101). Entre estos signos se mencionan varios eventos. Estos son, en primer lugar, signos de la verdad de la misión profética de Moisés (a.s.), eran dos: la mano blanca del profeta, resplandeciente como leche y el bastón del mensajero, que se convirtió en serpiente ( Sura 28:31-32).

En segundo lugar, se trata de las ejecuciones egipcias mismas (castigo a Egipto por su falta de voluntad de liberar al pueblo de Israel). Si en el Pentateuco del Antiguo Testamento se describen con suficiente detalle, entonces el Corán habla brevemente de ellos. Esto sugiere que en este asunto el Todopoderoso nos deja claro que no existen discrepancias especiales con la Biblia. Y la última señal es la división del mar ante el pueblo judío, por cuyo fondo seco caminaron para escapar del ejército egipcio, y la repentina inundación que destruyó al ejército de Faraón junto con él.

Las propias plagas egipcias están ocupadas por 6 de los nueve signos de Dios mencionados anteriormente.

“Alá envió sobre ellos desastres aún mayores: una inundación (“tafa”) que cubrió sus aldeas con agua y langostas que devastaron sus tierras. Allah también les envió insectos que causaron un gran daño a las frutas, plantas y animales. Envió sapos contra ellos, que rápidamente se extendieron por todas partes y no permitieron a la gente vivir en paz. Allah les envió enfermedades en forma de heridas sangrantes en el cuerpo y sangre que se contamina y no puede ser purificada, sangre que causa parálisis, sangre en la orina y varias enfermedades similares. Incluso el agua que usaban en la vida diaria se convirtió en sangre. Allah les envió estas calamidades como señales claras, pero no les molestó, sus corazones se volvieron de piedra, su conciencia desapareció y se desviaron de la fe y de regresar a la Verdad de Allah. Se volvieron orgullosos y pecadores infieles" ( Sura 7:133).

Es decir, se trata de una inundación, una invasión de langostas, una invasión de insectos (piojos), una invasión de sapos y el castigo de la sangre (la transformación de toda el agua, e incluso la leche, en sangre). Pero según muchos intérpretes, hay motivos para creer que En el Corán, los castigos faltantes bien pueden estar cifrados bajo el nombre general del primer castigo: "tafa"., que literalmente significa " desastre que lo abarca todo».

Por conveniencia, muchos traductores del Corán prefieren traducir una expresión tan oscura como "inundación" y, sin embargo, bajo este nombre también se pueden incluir aquellas plagas egipcias que no se mencionan directamente en el Corán (oscuridad egipcia, truenos, relámpagos y granizo). fuego, muerte de los primogénitos, pestilencia del ganado). Esto se indica particularmente en las siguientes líneas del Sagrado Corán: “Castigamos a Faraón y a su pueblo con sequía y falta de frutos, disminución de frutos y años difíciles; tal vez recobren el sentido y comprendan su debilidad y la debilidad de su cruel gobernante ante el poder de Allah. Y entonces, tal vez, recobren el sentido y no sean injustos con los hijos de Israel, y acepten el llamado de Musa: ¡la paz sea con él! - a la fe en Allah" ( Sura 7:130).

Y una investigación reciente realizada por científicos sugiere que las ejecuciones egipcias realmente tuvieron lugar, lo que está confirmado por una serie de pruebas. Además, los biólogos y climatólogos alemanes llegaron a la conclusión de que la causa fundamental de la mayoría de los desastres era precisamente la sequía, que es exactamente de lo que nos habla el Sagrado Corán en el versículo mencionado anteriormente. Los investigadores descubrieron rastros de un cambio climático brusco mientras estudiaban estalagmitas en cuevas del delta del Nilo. Según los científicos, después de que una sequía hizo que el Nilo se volviera poco profundo y lento, las algas Oscillatoria rubescens se multiplicaron en el agua sucia y lenta, provocando que el río se volviera rojo.

Debido a esto, los peces que comían huevos de sapos y ranas morían, controlando así su número. Como resultado, el número de anfibios superó todos los límites razonables y llegaron a tierra en grandes cantidades. Su muerte, a su vez, provocó una proliferación catastrófica de larvas de insectos chupadores de sangre. Esto, a su vez, condujo a la rápida propagación enfermedades infecciosas, por lo que la tasa de mortalidad tanto de animales como de personas ha aumentado considerablemente. Incluso la oscuridad egipcia, una larga noche que duró tres días, se explica por la erupción del volcán Santorini, gracias a la cual sustancias pesadas y cenizas se concentraron en la atmósfera y cubrieron el sol.

Es decir, aquí encontramos nuevamente evidencia científica de la veracidad de las revelaciones divinas en el Sagrado Corán, y la secuencia de estos eventos, donde la sequía se llama el primer desastre, también está confirmada por la investigación científica.

Ilnar Garifullín

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¡Pascua es una palabra familiar para la mayoría! En este día, siempre se recuerda a Cristo y en lugar del habitual “Hola”, escuchamos: “¡Cristo ha resucitado!” Y en respuesta, las personas que saludan de la misma manera a sus conocidos quieren escuchar: “¡Verdaderamente ha resucitado!”
¿Qué sabemos sobre la Semana Santa?
Esta es una “fiesta” de pasteles de Pascua, huevos pintados y pintados, rayados y tallados.
Muchas personas también asocian la Semana Santa con la veneración de los seres queridos fallecidos, para los cuales en Semana Santa o en las fechas más cercanas a este día es necesario visitar el cementerio...
Pero, ¿qué es exactamente la Pascua y cómo deberíamos sentirnos al respecto?
Para comprender la importancia de la Pascua y si se debe celebrar, debemos investigar un poco en la Biblia.

¿Cuál es el nombre del Señor?
En la Traducción sinodal de la Biblia leemos en el Antiguo Testamento, en el libro del Éxodo, en el capítulo 6, 3 texto: “Me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob con el nombre de “Dios Todopoderoso”, pero con Mi nombre”. Señor” *No me revelé a ellos.” En la nota al pie leemos lo que los traductores querían decir con la palabra Señor. Afirma que dondequiera que el Señor aparezca en la Biblia, ¡debe aparecer el nombre *Jehová!
El Señor es el amo. Pero Nuestro Señor, Dios, tiene un nombre.
Así, en la Traducción sinodal de la Biblia, publicada en 1876, la primera y única traducción rusa con estatus reconocido en la Iglesia ortodoxa rusa, el nombre "Jehová" aparece nueve veces, todas ellas en el Antiguo Testamento: en el libro del Génesis, capítulo 22, texto del capítulo 14; en el libro del Éxodo, capítulo 3, texto 14; Capítulo 6, texto 3 (en la nota al pie de la palabra “Señor”); capítulo 15, texto 3; capítulo 17, texto 15; capítulo 33, texto 19; capítulo 34, texto 5; en el libro de Jueces, capítulo 6, texto 24; en el libro del profeta Oseas, capítulo 12, texto 5.

En la traducción realizada anteriormente por la Iglesia Ortodoxa por Archimandrita Macario, el nombre "Jehová" se usa con mucha más frecuencia (más de 3000 veces). A su vez, Archimandrita Macario siguió las tradiciones del profesor de hebreo Gerasim Petrovich Pavsky, quien tradujo casi los 39 libros del Antiguo Testamento y también usó el nombre Jehová.
Además, uno de los teólogos ortodoxos rusos más importantes del siglo XIX, el metropolitano Filaret (Drozdov), utilizando el texto masorético judío, tradujo el libro bíblico del Génesis, en el que utilizó constantemente el nombre "Jehová" (Jehová) en los versos donde el Se encuentra el tetragrámaton, el nombre de Dios en hebreo.
En el Nuevo Testamento el nombre Jehová debería aparecer donde los escritores citaron del Antiguo Testamento. Por ejemplo, la Biblia, Nuevo Testamento, Evangelio de Mateo, capítulo 22, texto 44 cita palabras del Antiguo Testamento, del Salmo, capítulo 109, texto 1: “Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha, hasta que yo Haz de tus enemigos tu estrado.
Dos Señores - Jehová (el Señor) dijo a Jesucristo (el Señor - el Rey designado): siéntate a mi diestra hasta el momento en que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies...
Los israelitas de la época de Jesús sin duda conocían el nombre de Dios Jehová y lo usaban tanto en la adoración como en la vida diaria.
¿Por qué es tan importante usar el nombre de Dios Jehová en la adoración?, señala el profeta Miqueas del Antiguo Testamento. En Miqueas, capítulo 4, texto 5 dice: “Porque todas las naciones caminan, cada una en el nombre de su dios; pero caminaremos en el nombre de Jehová (el Señor) nuestro Dios por los siglos de los siglos”.

¿Quién es Jehová?

“¿QUIÉN es el Señor Jehová?” Esta pregunta la hizo hace 3.500 años el orgulloso faraón, rey de Egipto. El aparente desdén lo impulsó a agregar: “No conozco al Señor Jehová”. En ese momento se presentaron ante Faraón dos hombres que sabían quién era Jehová. Eran dos hermanos: Moisés y Aarón, originarios de la tribu israelí de Leví. Jehová los envió para exigirle al gobernante egipcio que liberara a los israelitas en el desierto para celebrar allí una festividad religiosa.
“Después de esto, Moisés y Aarón vinieron a Faraón y le dijeron: Así dice el Señor Dios de Israel: Deja ir a mi pueblo para que me celebre una fiesta en el desierto.
2 Pero Faraón dijo: ¿Quién es el Señor para que yo escuche su voz y deje ir a los hijos de Israel? No conozco al Señor, y no dejaré ir a Israel” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 5, textos 1 y 2.
Faraón no quería respuesta a su pregunta. Bajo su autoridad, los sacerdotes promovieron el culto a cientos de dioses falsos. ¡Incluso el propio Faraón era considerado Dios! Según la mitología egipcia, era hijo de Ra, el dios sol, y encarnación del dios Horus, representado con cabeza de halcón. El faraón recibía títulos como "dios fuerte" y "dios eterno". Por lo tanto, no sorprende que preguntara con desdén: “¿Quién es el Señor [Jehová, NM] para que yo obedezca su voz?”
Moisés y Aarón no tuvieron que responder esta pregunta. Faraón sabía que Jehová era el Dios adorado por los israelitas que entonces sufrían bajo la esclavitud egipcia. Pero Faraón y todo Egipto pronto aprendieron que Jehová era el Dios verdadero. También hoy Jehová dará a conocer su nombre y Deidad a todos los habitantes de la Tierra.
“Y santificaré mi gran nombre, deshonrado entre las naciones, entre las cuales vosotros lo habéis deshonrado, y sabrán las naciones que yo soy Jehová (el Señor), dice Jehová (el Señor) Dios, cuando mostraré mi santidad para vosotros delante de sus ojos” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del profeta Ezequiel, capítulo 36, texto 23.
Por lo tanto, nos será útil analizar cómo Jehová Dios exaltó su nombre en el antiguo Egipto.
Las "Diez plagas de Egipto", que se describen en las páginas de las Sagradas Escrituras, la Biblia, nos ayudarán a comprender lo que realmente sucedió. Por favor revisen las Escrituras en sus Biblias, y podrán seguir y comprender este grandioso drama y comprender el significado de lo que estaba sucediendo...

De pie sobre los dioses egipcios

Cuando Faraón preguntó desafiante quién era Jehová, no esperaba las consecuencias que experimentó. La respuesta vino de Jehová mismo, quien trajo diez plagas a Egipto. Estas ejecuciones no fueron sólo desgracias que le sucedieron al Estado. DIEZ PLAGAS - hubo golpes a los DIOSES de Egipto.
Las ejecuciones demostraron claramente la clara superioridad de Jehová sobre los dioses egipcios. Así expresó el propio Creador lo que sucedió a continuación: “Traeré juicio sobre todos los dioses de Egipto. Yo soy Jehová." Moisés describió las consecuencias de esta acción de la siguiente manera: “el Señor Jehová trajo juicio sobre sus dioses” - la Biblia, el Antiguo Testamento, el libro del Éxodo, capítulo 12, texto 12 y el libro de Números, capítulo 33, texto 4.

Primera ejecución

¡Imagínese el ruido que se hizo cuando Jehová convirtió en sangre el río Nilo y todas las aguas de Egipto! Gracias a este milagro, Faraón y su pueblo aprendieron que Jehová era superior a Hapi, el dios del río Nilo. La muerte de los peces en el Nilo también fue un duro golpe para la religión egipcia, ya que en Egipto se adoraba a ciertos tipos de peces.
“Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón tu hermano: Toma tu vara en tu mano, y extiende tu mano sobre las aguas de los egipcios: sobre sus ríos, sobre sus arroyos, sobre sus lagos, y sobre todo receptáculo de agua. sus aguas, y se convertirán en sangre, y habrá sangre por toda la tierra de Egipto, así en vasos de madera como de piedra.
Y Moisés y Aarón hicieron como el Señor les ordenó. Y Aarón levantó su vara y golpeó el agua del río ante los ojos de Faraón y ante los ojos de sus siervos, y toda el agua del río se convirtió en sangre, y los peces del río murieron, y el río apestaba. , y los egipcios no podían beber el agua del río; y hubo sangre por toda la tierra de Egipto” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 7, texto 19 al 21.

Segunda ejecución

Entonces Jehová hirió a Egipto con ranas. Esto desacreditó a la diosa egipcia Heket, que estaba encarnada en una rana.
“Y el Señor dijo a Moisés: Dile a Aarón [tu hermano] que extienda su mano con su vara sobre los ríos, sobre los arroyos y sobre los lagos, y saque las ranas en la tierra de Egipto.
Aarón extendió su mano sobre las aguas de Egipto [y sacó ranas]; y salieron ranas que cubrieron la tierra de Egipto.
Los sabios [egipcios] hicieron lo mismo con sus hechizos y trajeron ranas a la tierra de Egipto.
Y Faraón llamó a Moisés y a Aarón y dijo: Orad [por mí] al Señor, para que quite las ranas de mí y de mi pueblo, y dejaré que el pueblo de Israel sacrifique al Señor.
Moisés dijo a Faraón: Indícame tú mismo cuándo orar por ti, por tus siervos y por tu pueblo, para que las ranas desaparezcan de ti, [de tu pueblo] en tus casas, y queden solo en el río.
Él dijo: mañana. Respondió Moisés: Será conforme a tu palabra, para que sepas que no hay nadie como Jehová nuestro Dios; y las ranas serán quitadas de vosotros, de vuestras casas y de vuestros campos, y de vuestros siervos y de vuestro pueblo; sólo en el río permanecerán.
Moisés y Aarón salieron de la presencia de Faraón, y Moisés clamó al Señor por las ranas que había traído contra Faraón.
E hizo Jehová conforme a la palabra de Moisés: murieron las ranas en las casas, en los atrios y en sus campos; y los amontonaron, y la tierra apestaba” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 8, textos 5 al 14.
Hay que admitir que los poderes de los magos (magos egipcios que utilizan el poder de personalidades espirituales malvadas, Satanás y sus demonios) estaban en el mismo nivel hasta la siguiente ejecución. Los magos pudieron repetir lo que hicieron Moisés y Aarón. Pero la tercera plaga estuvo más allá del poder de los fanáticos de los dioses paganos.

Tercera plaga

La tercera plaga confundió a los magos, quienes no pudieron repetir el milagro de Jehová de convertir el polvo en mosquitos. "¡Este es el dedo de Dios!" - exclamaron. El dios egipcio Thoth, a quien se le atribuye la invención del arte de la magia, no pudo ayudar a estos charlatanes.
Faraón aprendió cada vez más acerca de quién era Jehová. Jehová fue el Dios que no sólo anunció sus intenciones por medio de Moisés, sino que luego las llevó a cabo trayendo plagas sobrenaturales sobre los egipcios. Jehová también podría, según su voluntad, comenzar o detener los golpes. Sin embargo, saber esto no motivó a Faraón a someterse a Jehová. Por el contrario, el arrogante gobernante de Egipto continuó resistiendo tercamente a Jehová.
“Y el Señor dijo a Moisés: Di a Aarón: Extiende tu vara con tu mano y golpea el polvo de la tierra, y habrá mosquitos sobre el pueblo y sobre el ganado y sobre Faraón y en su casa y sobre sus siervos. ; todo el polvo de la tierra se convertirá en mosquitos en toda la tierra de Egipto.
Así lo hicieron: Aarón extendió su mano con su vara y golpeó el polvo de la tierra, y aparecieron mosquitos sobre las personas y sobre el ganado. Todo el polvo de la tierra se convirtió en mosquitos por toda la tierra de Egipto.
Los magos también intentaron producir mosquitos con sus hechizos, pero no pudieron. Y había mosquitos sobre las personas y el ganado.
Y los magos dijeron a Faraón: Este es el dedo de Dios. Pero el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó, como el Señor había dicho” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 8, textos 16 al 19.

Cuarta plaga

Las moscas de los perros, la cuarta plaga, tuvieron un efecto devastador en la tierra, infestando las casas y probablemente pululando en el aire, que era objeto de culto, personificado en el dios Shu y en Isis, la diosa del cielo. La palabra hebrea para este insecto se traduce como tábano, mosca de perro y escarabajo (Traducción del Nuevo Mundo, Biblia del Joven Rey). Si se trataba de un escarabajo sagrado, entonces los egipcios estaban asombrados por los insectos que consideraban sagrados, y era imposible que la gente caminara sin aplastarlos bajo sus pies. Como mínimo, esta ejecución le enseñó a Faraón algo nuevo acerca de Jehová. Los dioses egipcios no pudieron salvar a sus adoradores de los tábanos, pero Jehová protegió a su pueblo. Esta y todas las plagas posteriores afectaron a los egipcios, pero no a los israelitas.
“Y el Señor dijo a Moisés: “Levántate mañana temprano y preséntate ante Faraón. He aquí, él va al agua, y le decís: Así dice el Señor: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva en el desierto; Pero si no dejáis ir a mi pueblo, he aquí, enviaré enjambres de moscas sobre vosotros, y sobre vuestros siervos, y sobre vuestro pueblo, y sobre vuestras casas, y las casas de los egipcios se llenarán de enjambres de moscas. , y la misma tierra donde viven; Y en aquel día separaré la tierra de Goshen, en la cual habita mi pueblo, y no habrá allí enjambres de moscas, para que sepáis que yo soy el Señor Dios en medio de toda la tierra. Haré división entre mi pueblo y tu pueblo. Mañana habrá esta señal en la tierra.
Así lo hizo el Señor: multitud de tábanos volaron hacia la casa de Faraón, y a las casas de sus siervos, y a toda la tierra de Egipto: la tierra pereció a causa de los tábanos" - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo , capítulo 8, del 20 al 24 textos.

Quinta plaga

La quinta plaga fue la plaga que afectó al ganado egipcio. Este golpe deshonró a Hathor, Apis y Nut, la diosa del cielo con cuerpo de vaca.
“Y el Señor dijo a Moisés: Ve a Faraón y dile: Así dice el Señor Dios de los hebreos: Deja ir a mi pueblo para que me sirva; Porque si no queréis dejar ir a mi pueblo y retenerlo, he aquí, la mano del Señor estará sobre vuestro ganado que está en el campo, sobre caballos, sobre asnos, sobre camellos, sobre bueyes y sobre ovejas. : habrá una pestilencia muy grave; Y Jehová dividirá en aquel tiempo entre el ganado de Israel y el ganado de Egipto, y de todo el ganado de los hijos de Israel nada morirá.
Y el Señor señaló un tiempo, diciendo: Mañana el Señor hará esto en esta tierra.
Y el Señor hizo esto al día siguiente, y murió todo el ganado de Egipto; y no murió ninguno del ganado de los hijos de Israel.
Faraón envió a averiguarlo, y he aquí, no murió ninguno del ganado de los hijos de Israel. Pero el corazón de Faraón se endureció y no dejó ir al pueblo” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 9, texto 1 al 7.

sexta plaga

La sexta plaga fueron los forúnculos en personas y animales, que humillaron a los dioses Thoth, Isis y Ptah, a quienes se les atribuían falsamente poderes curativos.
“Y el Señor dijo a Moisés y a Aarón: Tomad un puñado de cenizas del horno, y que Moisés las arroje hacia el cielo a la vista de Faraón y de sus siervos; y se levantará polvo por toda la tierra de Egipto, y habrá inflamación con llagas en las personas y en los animales en toda la tierra de Egipto.
Sacaron las cenizas del horno y se presentaron ante el faraón. Moisés lo arrojó al cielo, y hubo inflamación con llagas en la gente y en el ganado.
Y los magos no podían estar delante de Moisés a causa de la inflamación, porque la inflamación estaba sobre los magos y sobre todos los egipcios” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 9, textos 8 al 11.

Séptima plaga

La séptima plaga fue un gran granizo con fuego que centelleaba en medio de las piedras. Este golpe deshonró al dios Reshpa, considerado el maestro del rayo, y a Thoth, quien supuestamente controlaba la lluvia y los truenos.
“Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano al cielo, y caerá granizo sobre toda la tierra de Egipto, sobre el pueblo, sobre el ganado y sobre toda la hierba del campo en la tierra de Egipto.
Y Moisés extendió su vara al cielo, y Jehová hizo truenos y granizo, y fuego se derramó sobre la tierra; y Jehová envió granizo sobre [toda] la tierra de Egipto; y hubo granizo y fuego entre el granizo, muy grande, cual no se había visto en toda la tierra de Egipto desde el tiempo de sus habitantes.
Y el granizo destruyó toda la tierra de Egipto, todo lo que había en el campo, desde el hombre hasta el ganado, y el granizo destruyó toda la hierba del campo, y quebró todos los árboles del campo; sólo en la tierra de Gosén, donde habitaban los hijos de Israel, no hubo granizo” -Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 9, textos 22 al 26.

Octava plaga

El octavo golpe, una invasión de langostas, mostró la superioridad de Jehová sobre el dios de la fertilidad Min, quien supuestamente era considerado el guardián de la cosecha.
“Entonces el Señor dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre la tierra de Egipto, y que las langostas ataquen la tierra de Egipto y coman toda la hierba de la tierra y todo el fruto de los árboles, todo lo que quedó del granizo. .
Y Moisés extendió su vara sobre la tierra de Egipto, y Jehová trajo sobre la tierra un viento del este, que duró todo aquel día y toda la noche. Llegó la mañana y el viento del este hizo caer las langostas.
Y las langostas cayeron sobre toda la tierra de Egipto y se esparcieron por toda la tierra de Egipto en grandes multitudes: nunca antes hubo langostas así, y nunca las habrá después de esto; cubrió la faz de toda la tierra, de modo que la tierra no se veía, y se comió toda la hierba de la tierra y todo el fruto de los árboles que quedó del granizo, y no quedó verdor en los árboles ni en sobre la hierba del campo en toda la tierra de Egipto.” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 10, texto 12 al 15.

Novena plaga

El noveno golpe, una oscuridad de tres días sobre Egipto, derramó desprecio hacia dioses egipcios como el dios sol Ra y Horus.
“Y el Señor dijo a Moisés: Extiende tu mano al cielo, y habrá oscuridad en la tierra de Egipto, oscuridad tangible.
Moisés extendió su mano al cielo, y hubo una espesa oscuridad en toda la tierra de Egipto durante tres días; no se vieron, y nadie se levantó de su lugar durante tres días; y todos los hijos de Israel tenían luz en sus moradas” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 10, textos 21 al 23.

Décima plaga

A pesar de nueve plagas devastadoras, el faraón todavía se negó a dejar ir a los israelitas. Su dureza de corazón y arrogancia le costaron muy caro a Egipto cuando Dios trajo la décima y última plaga: la muerte de los primogénitos de los hombres y de los primogénitos del ganado. Incluso murió el primogénito del faraón, aunque era considerado un dios. Entonces Jehová, el Dios Vivo, Creador del Cielo y de la Tierra, “ejecutó juicio sobre todos los (falsos) dioses de Egipto” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 12, textos 12 y 29.
Entonces Faraón llamó a Moisés y a Aarón y les dijo: “Levantaos, salid de en medio de mi pueblo, vosotros y los hijos de Israel, y id y servid a Jehová, como habéis dicho; Tomad vuestras ovejas y vuestras vacas, como dijiste; y ve y bendíceme” - Biblia, libro del Éxodo, capítulo 12, textos 31 y 32.
Pero antes de la décima plaga, Dios advirtió a los israelitas que debían hacer algo para ser salvos. Jehová Dios mismo protegió a los israelitas de las nueve plagas anteriores. Ahora necesitaban hacer algo para que la décima plaga no les cayera junto con los egipcios. Es decir, ¡para celebrar la Pascua del Señor! Era necesario tomar un cordero de un año, hornearlo al fuego y comerlo con pan sin levadura y hierbas amargas. Era necesario tomar la sangre de este cordero y ungir los postes y el dintel para que el ángel de Dios, al pasar, viera las marcas de sangre en los lugares mencionados, pasaría sin golpear al primogénito de esta casa. La palabra hebrea "Pesaj", transliterada al ruso como "Pascua", significa "pasar de largo". Exactamente cómo debía hacerse esto se describe en la Biblia, en el Antiguo Testamento, en el libro del Éxodo, capítulo 12: “Di a toda la congregación de los [hijos de] Israel: el día diez de este mes, cada uno tome para sí un cordero, por familias, un cordero por familia; y si la familia es tan pequeña que no quiere comer el cordero, entonces que tome del vecino más cercano a su casa, según el número de almas: según lo que coma cada uno, pagará el cordero.
Tu cordero deberá ser sin defecto, macho y de un año; tómalo de las ovejas o de las cabras, y guárdalo contigo hasta el día catorce de este mes; entonces toda la congregación de la congregación de Israel lo degollará por la tarde, y tomará un poco de su sangre y ponlo en los postes y en el dintel de las puertas de las casas donde lo comerán; que coman esta misma noche su carne cocida al fuego; que lo coman con panes sin levadura y hierbas amargas; No lo comerás a medio cocer, ni cocido en agua, sino cocido al fuego, la cabeza con las patas y las entrañas; No lo dejes hasta la mañana, ni le rompas los huesos, pero lo que quede de él hasta la mañana, quémalo en el fuego.
Comed, pues, de esta manera: ceñidos vuestros lomos, vuestras sandalias en vuestros pies y vuestros bastones en vuestras manos, y comedlo apresuradamente: esta es la Pascua del Señor.
¿Qué pasó después?

Salvador de su pueblo

El faraón, consternado por lo sucedido, soltó a los israelitas y se pusieron en camino, pero pronto le pareció al faraón que vagaban sin rumbo por el desierto. De repente le pareció que todo lo sucedido era una coincidencia. Y él, el "dios supremo" de Egipto, pierde la oportunidad de vengarse de los israelitas, como le parecía, aprovechando hábilmente las circunstancias. Entonces él y sus siervos dijeron: “¿Qué hemos hecho? ¿Por qué dejaron ir a los israelitas para que no trabajaran para nosotros? - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 14, textos 3 al 5.
Además, la pérdida del pueblo esclavo fue un duro golpe económico para Egipto.
Faraón movilizó su ejército y persiguió a Israel hasta Pi-Hahirot.

“Faraón unció su carro y tomó a su pueblo consigo; y tomó seiscientos carros escogidos, y todos los carros de Egipto, y los capitanes sobre todos ellos.
Y Jehová endureció el corazón de Faraón rey de Egipto y de sus siervos, y persiguió a los hijos de Israel; y los hijos de Israel andaban bajo mano alta.
Y los egipcios los persiguieron, y todos los caballos y carros de Faraón, y la gente de a caballo, y todo su ejército, y los alcanzaron acampados junto al mar, en Pi-Hahiroth frente a Baal-zefón" - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 14, del 6.º al 9.º textos.
Militarmente, la situación parecía ventajosa para los egipcios porque los israelíes estaban atrapados entre el mar y las montañas. Pero Jehová, para proteger a los israelitas, formó una nube entre ellos y los egipcios. Para el lado egipcio, "era nube y oscuridad" lo que les impedía atacar a los israelitas. Para el otro lado —para los israelitas— la nube era una luz que “iluminaba la noche”.
“Se acercó Faraón, y los hijos de Israel miraron hacia atrás, y he aquí, los egipcios venían tras ellos; y tuvieron mucho miedo, y los hijos de Israel clamaron a Jehová, y dijeron a Moisés: ¿No hay tumbas? en Egipto, porque nos has hecho morir en el desierto? ¿Qué nos hiciste cuando nos sacaste de Egipto?
¿No es esto lo que os dijimos en Egipto, diciendo: déjanos, trabajemos para los egipcios? Porque mejor nos es ser esclavos de los egipcios que morir en el desierto.
Pero Moisés dijo al pueblo: No temáis, estad quietos, y veréis la salvación del Señor, que Él hará hoy con vosotros, porque los egipcios que veis ahora, no los veréis más para siempre; El Señor peleará por ti y puedes estar tranquilo.
Y el Señor dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que vayan, y alza tu vara y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo, y los hijos de Israel pasarán por el mar en seco. Pero yo endureceré el corazón de Faraón y de todos los egipcios, y los seguirán; Y mostraré mi gloria sobre Faraón y sobre todo su ejército, sobre sus carros y su gente de a caballo; y todos los egipcios sabrán que yo soy el Señor Jehová, cuando muestre mi gloria sobre Faraón, sobre sus carros y sobre su gente de a caballo. Y el ángel de Dios, que caminaba delante del campamento de los hijos de Israel, se movió y fue detrás de ellos; La columna de nube también se movió delante de ellos y se paró detrás de ellos; y entró en medio entre el campamento de Egipto y entre el campamento de los hijos de Israel, y fue nube y oscuridad para unos e iluminó la noche para otros, y no se acercaron el uno al otro en toda la noche" - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 14, del 10 al 20 textos.
Los egipcios estaban decididos a saquear y destruir, pero la nube se lo impidió.
“Él dijo: Perseguiré, alcanzaré y repartiré el botín; Mi alma se saciará de ellos, desenvainaré mi espada, mi mano los destruirá” - Biblia, Antiguo Testamento, libro de Éxodo capítulo 15, texto 9.
Cuando se disipó, ¡he aquí! Las aguas del Mar Rojo se separaron y los israelitas lo cruzaron hacia el otro lado: ¡tierra seca! El faraón y su ejército corrieron ruidosamente por el fondo del mar, decididos a capturar y robar a sus antiguos esclavos. Pero el arrogante gobernante de Egipto subestimó al Dios de los judíos. Jehová confundió a los egipcios al hacer que se les cayeran las ruedas de sus carros.
“Y Moisés extendió su mano sobre el mar, y el Señor impulsó el mar con un fuerte viento del este durante toda la noche, e hizo que el mar se secara, y las aguas se dividieron.
Y los hijos de Israel subieron en medio del mar en seco, y las aguas les eran por muro a derecha y a izquierda.
Los egipcios los persiguieron, y todos los caballos de Faraón, sus carros y su gente de a caballo los siguieron hasta el medio del mar.
Y en la vigilia de la mañana, el Señor miró el campamento de los egipcios desde una columna de fuego y de nube y alborotó el campamento de los egipcios; y les quitó las ruedas de los carros, de modo que apenas podían tirarlos. Y los egipcios dijeron: Huyamos de los israelitas, porque el Señor peleará por ellos contra los egipcios” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 14, textos 21 al 25.
“¡Huyamos de los israelitas, porque Jehová peleará por ellos contra los egipcios!” - gritaron los fuertes egipcios. El faraón y sus guerreros se dieron cuenta de esto demasiado tarde. A salvo al otro lado del mar, Moisés extendió su mano hacia el mar, y las aguas regresaron a su lugar original, ahogando a Faraón y su ejército.
“Y los egipcios dijeron: Huyamos de los israelitas, porque el Señor peleará por ellos contra los egipcios.
Y el Señor dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar, y que las aguas se vuelvan contra los egipcios, sobre sus carros y sobre su gente de a caballo.
Y Moisés extendió su mano sobre el mar, y por la mañana el agua volvió a su lugar; y los egipcios corrieron hacia [el agua]. Así el Señor ahogó a los egipcios en medio del mar.
Y el agua volvió y cubrió los carros y la gente de a caballo de todo el ejército de Faraón, que entró en el mar tras ellos; ni uno de ellos quedó” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 14, textos 25b al 28.

Lecciones aprendidas de la experiencia

Entonces, ¿quién es Jehová? El orgulloso faraón conoció la respuesta a esta pregunta. Los acontecimientos que tuvieron lugar en Egipto mostraron claramente que Jehová es el único Dios verdadero, completamente diferente de los “ídolos” de las naciones. (Salmo 95:4, 5. Con su poder sobrecogedor, Jehová “creó los cielos y la tierra”. Él es también el Gran Libertador, Aquel que “sacó a su pueblo Israel de la tierra de Egipto con señales y prodigios, con mano fuerte y brazo extendido, con gran terror” (Jeremías 32:17-21). ¡Cuán convincentemente demostró esto que Jehová puede proteger a su pueblo!
Faraón aprendió estas lecciones de la manera más difícil. La última lección en realidad le costó la vida (Salmo 135:1, 15). Habría sido mucho más sabio si hubiera mostrado humildad cuando preguntó: “¿Quién es Jehová?”. Ese gobernante podría entonces actuar según la respuesta dada. Afortunadamente, hoy en día mucha gente humilde está aprendiendo quién es Jehová. ¡La reflexión sobre qué tipo de personalidad tiene Él, cuáles son sus requisitos para nosotros aumentará su amor y respeto por Aquel cuyo nombre es Jehová!
“Y dijo Jehová a Moisés: Haré notoria delante de ti toda mi gloria, y proclamaré delante de ti el nombre de Jehová, y tendré misericordia de quien tenga misericordia, y tendré misericordia de quien tenga compasión. .” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 33, texto 19.

Volvamos a la Pascua del Señor

De la Biblia aprendemos cuándo debería haberse celebrado la Pascua. Era el día 14 del primer mes.
“El día diez de este mes tomará cada uno un cordero por sus familias, un cordero por familia; y si la familia es tan pequeña que no quiere comer el cordero, entonces que tome del vecino más cercano a su casa, según el número de almas: según lo que coma cada uno, pagará el cordero.
Tu cordero deberá ser sin defecto, macho y de un año; tómalo de las ovejas o de las cabras, y guárdalo contigo hasta el día catorce de este mes” - Biblia, Antiguo Testamento, Éxodo capítulo 12, textos 3b al 6a.
Entonces, fue necesario tomar un cordero, de un año, sin imperfecciones, macho.
Además, el libro bíblico del Éxodo indica acciones adicionales: “Entonces toda la asamblea de la congregación de Israel lo degollará al atardecer, y tomarán un poco de su sangre y lo ungirán en los postes y en el dintel de las puertas. de las casas donde lo comerán; que coman esta misma noche su carne cocida al fuego; que lo coman con panes sin levadura y hierbas amargas; No lo comerás a medio cocer, ni cocido en agua, sino cocido al fuego, la cabeza con las patas y las entrañas; no lo dejes hasta la mañana [y no tritures sus huesos], pero lo que quede de él hasta la mañana lo quemarás en el fuego”.
Comed, pues, de esta manera: ceñios vuestros lomos, vuestras sandalias en vuestros pies, y vuestros bastones en vuestras manos, y comedlo con prisa: esta es la Pascua del Señor, Éxodo, capítulo 12, 6-b al 11.” textos.
Vemos que este cordero tenía que ser sacrificado, cocido al fuego y comido con pan sin levadura y hierbas amargas, y el resto quemado en el fuego. No deja de ser importante manchar de sangre los travesaños y los postes de las puertas.
LA FE en este ritual establecido por Dios, en la SANGRE y el CUERPO del cordero, salvó la vida de las personas.
Dios ordenó que los israelitas repitieran este ritual cada año: “Y este día os será conmemorativo, y celebraréis esta fiesta del Señor por [todas] vuestras generaciones; celebrarlo como una institución eterna”; “Cumplid este estatuto en el tiempo señalado, de año en año” - Biblia, Antiguo Testamento, libro del Éxodo, capítulo 12, texto 14 y capítulo 13, texto 10.
Los israelitas seguían precisamente este ritual, según la costumbre dada por Dios.
Sin embargo, aquí no notaremos ningún rico pastel de Pascua horneado con masa leudada, como ocurre aquí, ni huevos, ni visitas a las tumbas de los seres queridos fallecidos...
Esta fiesta fue profética y nos llevó a creer que seríamos salvos por la fe en la sangre y el cuerpo del cordero. ¿Quién es este cordero?

Esto dijo Juan el Bautista sobre Jesucristo: “Al día siguiente, Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” - Biblia, Nuevo Testamento, Evangelio de Juan, 1º capítulo, 29 texto.
“Y miré, y he aquí, en medio del trono y de los cuatro seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba un Cordero como inmolado” - Biblia, Nuevo Testamento, Apocalipsis de Juan el Teólogo, capítulo 14, texto 1.
La Biblia compara a Jesucristo con un cordero: “Y miré, y he aquí un Cordero estaba en pie sobre el monte Sión” - Biblia, Nuevo Testamento, Apocalipsis de Juan el Teólogo, capítulo 14, texto 1.
¡A través de la fe en Su sangre preciosa derramada y Su cuerpo perfecto inmolado podemos ser salvos!
El apóstol Pablo señaló directamente al cumplimiento en Jesucristo de aquella sombra profética que cumplió Jesucristo: “Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura, porque nuestra Pascua, Cristo, fue sacrificada por nosotros” - Biblia, Nuevo Testamento, 1ª Epístola del Apóstol Pablo a los Corintios, 5º capítulo, 7º texto.
¡Nuestra Pascua es Jesucristo!
Él mismo subrayó este hecho cuando, antes de su muerte, instituyó para sus seguidores la Cena del Señor, la Cena del recuerdo de su muerte, y cuando entregó los símbolos de su cuerpo y sangre para que los comieran los discípulos, tal como lo hacían los judíos. durante siglos comieron un cordero literal y usaron la sangre para ungir la puerta de su casa: “Y mientras comían, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y lo dio a los discípulos, diciendo: “Tomen, coman: esto es Mi cuerpo”.
Y tomando la copa y dando gracias, se la dio y dijo: “Bebed de ella todos, porque esto es Mi Sangre del Nuevo Testamento, que por muchos es derramada para remisión de los pecados” - Biblia, Nueva Testamento, Evangelio de Mateo, capítulo 26, p. 26 al 28; Evangelio de Marcos, capítulo 14, del 22 al 24 texto; Evangelio de Lucas, capítulo 22, texto 19 al 20.
El apóstol Pablo repitió a los evangelistas en su 1ª carta a los Corintios, en el capítulo 11, desde los textos 23 al 26:
“Porque recibí del Señor mismo lo que también os he dicho: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan y, habiendo dado gracias, lo partió y dijo: Tomad, comed, esto es Mi Cuerpo, partido. para ti; Haz esto en mi memoria.
Tomó también la copa después de cenar, y dijo: Esta copa es el nuevo pacto en Mi Sangre; Haz esto cada vez que bebas, en memoria de Mí. Porque todas las veces que coméis este pan y bebéis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga”.
¿Cuándo dio Jesucristo su vida para expiar nuestros pecados?
La fecha en que esto sucedió es el 14 de Nisán del 33 d.C. Es decir, exactamente el día en que los israelíes celebraron la Pascua.

¡Volvemos a ver que no se trata de pan o huevos ricos!

Según las palabras de Jesús, ¿qué y cómo deben celebrar sus seguidores?

Una comida, o comida, celebrada en memoria de la muerte del Señor Jesucristo. Este es el único evento que la Biblia dice que los cristianos deben celebrar. La Cena del Señor o Cena también se llama Cena Conmemorativa y a veces Cena del Señor (1 Corintios 11:20, NVI).
¡La Cena del Señor, que Jesús presentó!
¿Cuándo se introdujo? La Pascua siempre se celebraba el 14 de Nisan (Aviv), el día de la luna llena, ya que según el calendario judío, el primer día de cada mes (lunar) se consideraba el día en que la gente notaba la luna nueva. Por lo tanto, el día 14 del mes cayó aproximadamente a la mitad.

La víspera de su muerte, Jesús celebró por última vez la Pascua y después introdujo la Cena o Cena del Señor. Liberó a Judas, que se había convertido en un traidor, incluso antes de que comenzara la Cena. Según el Evangelio, entonces “ya era de noche” (Juan 13,30). Ya que según el calendario judío el día comenzaba en la tarde de un día y terminaba en la tarde del día siguiente.

El primer día de luna llena después del solsticio de primavera, que normalmente ocurre el 21 de marzo, cae en 2014 el 14 de abril, en 2015 el 3 de abril y en 2016 el 23 de marzo, después de la puesta del sol, ya que el día para los judíos comenzó en el noche. Y no el 20 de abril de 2014, 12 de abril de 2015 y 1 de mayo de 2016, como los llamados “ iglesias cristianas"- ¡Estas fechas no corresponden al 14 de Nisán!

¿Qué celebramos entonces?

Un lugar importante en las fiestas populares de Pascua lo ocupan los motivos de la resurrección del SOL, la renovación y la prosperidad de la naturaleza.
Debido al hecho de que las religiones, incluido el cristianismo, no apoyaban al Dios verdadero, sino que se convirtieron en un instrumento político para contener y controlar a las masas populares, muchas tradiciones y costumbres paganas o populares penetraron en el cristianismo. ¡Hoy en día, el cristianismo casi universalmente aceptado se ha convertido en ejecutor de tradiciones y rituales de los grupos étnicos en los que es común!
La costumbre de hornear pan con levadura en forma de falo surgió como símbolo de fertilidad en la Fiesta de la Fertilidad. Se agregaron huevos a los pasteles que parecen otoño.
En primavera se celebró el Gran Día. El Gran Día en Rusia es también una fiesta de la resurrección primaveral, la renovación de la naturaleza, que se celebraba con la llegada del equinoccio de primavera en la época precristiana.
A mediados de abril (según el calendario moderno), los eslavos-arios celebraron la finalización de las bodas del cielo y la tierra, el inicio de la primavera, la fiesta de la apertura de la tierra y su preparación para la siembra, en otras palabras, la FIESTA DE LA FERTILIDAD. Esta festividad simbolizaba el comienzo de una nueva vida, el comienzo de la naturaleza y el comienzo de las cosechas. En los días de la festividad, se celebraban danzas circulares en los campos, que supuestamente ayudaban enérgicamente a la tierra a recargarse de energía positiva y producir más cosechas. El día de la fiesta de la fertilidad, el hombre llevó a la mujer al campo donde tuvieron relaciones sexuales. El hombre llegó al campo (tierra), como si lo fertilizara. Después de esto, era costumbre hornear KULICHI como símbolo. poder masculino y la fertilidad (por eso tiene forma alargada y se acostumbra verter encima crema blanca de huevos batidos) y la tarta de requesón, que ahora se llama PASCUA, como símbolo de la fertilidad femenina. El símbolo de la fuerza masculina y la fertilidad entre los eslavos se denota con la palabra KOL (traducción directa - núcleo), poder femenino- la palabra KOLO (círculo), de ahí la forma de las golosinas.
¡Y nuevamente vemos que las tradiciones y costumbres de nuestros antepasados viven firmemente en la memoria del pueblo y, a pesar de cualquier religión, estas tradiciones no fueron erradicadas, sino que pasaron al llamado cristianismo!
¿De dónde surgió la costumbre de limpiar las tumbas de los muertos y visitar a los antepasados en los cementerios?
Nuevamente, según el calendario eslavo, traducido al formato moderno, a principios de abril hay un feriado llamado Día del Recuerdo de los Ancestros. En este día, se llevan a cabo servicios religiosos en todos los cementerios y cementerios, y se restablece la limpieza y el orden en las tumbas y túmulos. Además de los obsequios y peticiones a los antepasados fallecidos, en su lugar de descanso final se encienden fuegos sagrados (velas, lámparas, lumbreras).
Según otra tradición, la Semana anterior a Pascua o Semana Roja, y en la Polonia bielorrusa conservó el antiguo nombre Rusalnaya. Entre la gente, esta semana tenía muchos nombres: Roja Rusa, Roja, Grande, Semana Santa, Ucraniana. Tyzhden blanco, Tyzhden limpio, bielorruso. Semana de la sirena.
Según las tradiciones eslavas, uno de los días anteriores a Pascua o inmediatamente después de ella, los antepasados regresan a la tierra, donde permanecen durante algún tiempo. Se prepararon para la celebración durante la Semana Roja, de lunes a sábado. Los principales preparativos se desarrollaron desde el jueves (ahora llamado Jueves Santo) hasta el sábado. Toda la semana se prepararon diligentemente para las vacaciones: lavaron mesas, bancos, bancos, ventanas, puertas. Blanquearon la estufa e incluso las paredes. Rasparon, lavaron el suelo, sacudieron las alfombras, lavaron los platos. De jueves a sábado se cocinaba en la estufa y en el patio: las amas de casa horneaban pasteles de Pascua, pintaban huevos, carne al horno; los hombres instalaron columpios, prepararon leña para la festividad, etc. Los aldeanos intentaron ser lacónicos. Como durante toda la Cuaresma, se evitaron los cantos callejeros ruidosos y no hubo juegos callejeros ni bailes circulares.
Y estos días, cada ama de casa, exactamente una semana antes de Pascua, intenta poner en orden su casa y su jardín: barrer todo, rastrillar, limpiar, blanquear, lavar, lavar...

El propio clero habla negativamente de las antiguas tradiciones de nuestros antepasados: “... la consagración de la torta de Pascua en la festividad de la Santa Resurrección de Cristo es un error histórico, este es uno de los signos del analfabetismo religioso. Esta es una fusión absurda de la Iglesia establecida y los antiguos ritos paganos del siglo IV”.
"Kulich, como pan alto con huevos, es un conocido símbolo pagano del dios de la fructificación, Phalos".
“No existen normas eclesiásticas sobre semejantes tonterías, cuando alguien come pasteles de Pascua y un huevo de color, porque ni los pasteles ni los huevos de Pascua tienen nada que ver con la resurrección de Cristo. Esta es simplemente nuestra costumbre doméstica, popular, campesina y ancestral”, explicó el arcipreste.
Publicado en el sitio web Korrespondent.net el 21 de abril de 2011 bajo el título “ Iglesia Ortodoxa Insiste en que ir al cementerio en Semana Santa no es una tradición cristiana”.
Además, la fecha de celebración de la Pascua varía entre los diferentes movimientos “cristianos”: la Pascua católica en el 45% de los casos es una semana antes que la ortodoxa, en el 30% de los casos coincide, el 5% es una diferencia de 4 semanas y el 20% es una diferencia de 5 semanas (más que el ciclo lunar). No hay diferencia entre 2 y 3 semanas.
Porque se utilizan diferentes fórmulas para calcular el día de Pascua, ¡distintas de las bíblicas!

Sangre que salva vidas
Luego, en Egipto, la sangre del cordero jugó un papel decisivo en la salvación. Cuando Jehová hirió a los primogénitos, pasó junto a casas con sangre en los postes de las puertas. Además, los judíos no lloraron la muerte de sus primogénitos y, por lo tanto, pudieron cruzar el Mar Rojo hacia la libertad.
La celebración de hoy de la Conmemoración debería centrarse en la muerte de Jesús y su significado para la humanidad. Este evento debe celebrarse seriamente y servir como un momento para reflexionar sobre la bondad de Dios y la gratitud que debemos tener hacia Jehová y su Hijo (Romanos 5:8; Tito 2:14; 1 Juan 4:9, 10). Por eso, Pablo advirtió: “De modo que cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Señor indignamente, será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor” (1 Corintios 11:27).

Digno, ¿qué significa eso?
Obviamente, a Dios no le agradaría que profanáramos este evento participando en rituales dudosos o adoptando costumbres paganas.
“La piedad pura e inmaculada ante Dios y Padre es ésta: cuidar de los huérfanos y de las viudas en sus aflicciones y mantenerse sin mancha del mundo”.
“Pedís y no recibís, porque pedís mal, sino para usar de ello para vuestras concupiscencias.
¡Adúlteros y adúlteros! ¿No sabes que la amistad con el mundo es enemistad contra Dios? Así, el que quiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios” - Biblia, Nuevo Testamento, Epístola de Santiago, capítulo 1, texto 27 y capítulo 4, textos 3 y 4.
Se excluyen, pues, los actos populares inherentes a la celebración de la Pascua cristiana. Siguiendo el mandato de Jesús de “hacer esto en memoria de él”, nos gustaría observar la Cena exactamente como Jesús lo ordenó (Lucas 22:19; 1 Corintios 11:24, 25). Esto excluye la celebración de ceremonias introducidas en la celebración por las iglesias de la cristiandad. La New Catholic Encyclopedia admite que "la Misa moderna es muy diferente de la ceremonia extremadamente simple seguida por Cristo y Sus Apóstoles". Al celebrar la Misa con frecuencia, incluso diariamente, la cristiandad se ha desviado de lo que Jesús quiso decir y lo ha convertido en algo común.
Pablo escribió a los cristianos que vivían en Corinto acerca de su participación indigna en la celebración porque había un problema con la Cena del Señor en esa congregación. Algunos cristianos corintios no respetaban el carácter sagrado de esta festividad. Trajeron la cena y comieron antes o durante la reunión. A menudo comían y bebían demasiado. Esto les dio sueño y sus sentidos se embotaron. Al no estar despiertos ni mental ni espiritualmente, estos cristianos no podían “discutir acerca del Cuerpo del Señor” y por lo tanto se hicieron “culpables contra el Cuerpo y la Sangre del Señor”. Mientras tanto, los que no cenaron estaban hambrientos y también distraídos. De hecho, ninguno de ellos pudo aceptar los símbolos con gratitud y con plena conciencia de la importancia del evento: esta celebración se llevó a cabo en memoria de la muerte del Señor. Por lo tanto, al mostrar falta de respeto, e incluso desprecio, por la muerte de Jesús, los cristianos corintios fueron condenados.
“Por lo tanto, cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Señor indignamente, será culpable del Cuerpo y de la Sangre del Señor.
Examínese cada uno a sí mismo, y así coma de este pan y beba de esta copa.
Porque el que come y bebe indignamente, come y bebe condenación para sí mismo, sin considerar el Cuerpo del Señor. Por eso muchos de vosotros estáis débiles y enfermos, y muchos están muriendo.
Porque si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados.
Al ser juzgados, somos castigados por el Señor, para no ser condenados con el mundo.
Por tanto, hermanos míos, cuando os reunáis para cenar, esperaos unos a otros.
Y si alguno tiene hambre, que coma en su casa, para que no os reunáis para condenación. Lo demás lo arreglaré cuando venga” - Biblia, Nuevo Testamento, 1ª Epístola a los Corintios, capítulo 11, del texto 27 al 34.

Su pueblo, prometiendo que de lo contrario Dios castigaría a Egipto. Faraón no escuchó, y 10 desastres fueron traídos sobre Egipto, y cada vez después de la nueva negativa de Faraón de dejar ir a los judíos, siguió otro desastre:

Castigo con sangre
Ejecución por ranas
Invasión de insectos chupadores de sangre (mosquitos, piojos, chinches)
Castigo por moscas caninas
pestilencia del ganado
Úlceras y forúnculos
Truenos, relámpagos y granizo
Invasión de langostas
Oscuridad inusual (oscuridad egipcia)
Muerte del primogénito

Castigo con sangre

“Y alzó la vara y golpeó el agua del río ante los ojos de Faraón y ante los ojos de sus siervos, y toda el agua del río se convirtió en sangre, y los peces del río murieron, y el río Apestaba, y los egipcios no podían beber el agua del río; y hubo sangre por toda la tierra de Egipto”.
- Éx.7:20,21

Toda el agua del Nilo y otros depósitos y recipientes se convirtió en sangre, pero permaneció transparente para los judíos (e incluso la que los judíos habían convertido en sangre si los egipcios intentaron quitársela). Los egipcios sólo podían beber el agua por la que pagaban dinero a los judíos.

James Tissot (1836-1902), dominio público

Luego, según la leyenda, los hechiceros del faraón compraron agua a los judíos y comenzaron a aplicarle magia, lograron convertirla en sangre, y el faraón decidió que el castigo de la sangre no era el castigo del Señor, sino solo brujería, y no dejó ir a los judíos.

Ejecución por ranas

“Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón: Extiende tu mano y tu vara sobre los ríos, sobre los arroyos y sobre los lagos, y saca las ranas en la tierra de Egipto. Aarón extendió su mano sobre las aguas de Egipto; y salieron ranas que cubrieron la tierra de Egipto”.
-Éx.8:5,6

Como se le prometió a Faraón: “Saldrán y entrarán en tu casa, en tu alcoba, en tu cama, en las casas de tus siervos y de tu pueblo, en tus hornos y en tus artesas” ( Éxodo 8:3). Los sapos llenaron toda la tierra de Egipto.

La segunda plaga de Egipto son las ranas. Ilustración de la Enciclopedia Bíblica Ilustrada del Archimandrita Nicéforo (1891) G.N. Petrov, dominio público

Los hechiceros egipcios comenzaron a conjurar nuevamente y lograron que las ranas aparecieran aún más, pero le dijeron al faraón que no conocían tal brujería que eliminaría las ranas. Entonces Faraón le dijo a Moisés que creería que Dios estaba castigando a Egipto y dejaría ir a su pueblo si Dios eliminaba todas las ranas. Tras la desaparición de las ranas, el faraón decidió incumplir su promesa.

Infestación de mosquitos

Como tercer castigo, una horda de mosquitos cayó sobre Egipto, atacando a los egipcios, aferrándose a ellos, metiéndose en sus ojos, narices y oídos.

“...Aarón extendió su mano con su vara y golpeó el polvo de la tierra, y aparecieron mosquitos sobre las personas y sobre los animales. Todo el polvo de la tierra se convirtió en mosquitos por toda la tierra de Egipto. Los magos también intentaron producir mosquitos con sus hechizos, pero no pudieron. Y había mosquitos sobre las personas y el ganado. Y los magos dijeron a Faraón: Este es el dedo de Dios. Pero el corazón de Faraón se endureció y no los escuchó, tal como el Señor había dicho”.
-Éxodo 8:17-19

Esta vez los hechiceros no pudieron ayudar al faraón y dijeron que no conocían tal brujería y que todo esto debía ser realmente un castigo del Señor y que los judíos debían ser liberados. Sin embargo, esta vez el faraón se mostró inflexible.

Y entonces Dios trajo la cuarta plaga sobre Egipto:

Castigo por moscas caninas

“Y el Señor dijo a Moisés: “Levántate mañana temprano y preséntate ante Faraón. He aquí, él va al agua, y le decís: Así dice el Señor: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva. Pero si no dejáis ir a mi pueblo, he aquí, enviaré enjambres de moscas sobre vosotros, y sobre vuestros siervos, y sobre vuestro pueblo, y sobre vuestras casas, y las casas de los egipcios se llenarán de enjambres de moscas. , y la misma tierra donde viven; Y en aquel día separaré la tierra de Gosén, en la cual habita mi pueblo, y no habrá allí enjambres de moscas, para que sepáis que yo soy Jehová en medio de la tierra. Haré división entre mi pueblo y tu pueblo. Mañana habrá esta señal. Así lo hizo el Señor: una multitud de tábanos voló hacia la casa de los Faraones, y a las casas de sus siervos, y a toda la tierra de Egipto; la tierra pereció a causa de los tábanos”.
-Éxodo 8:20-25

Nubes de estas moscas cubrieron al pueblo y llenaron las casas de los egipcios. “Según Filón, el insecto que sirvió de instrumento de la cuarta plaga combinaba las propiedades de las moscas y los perros y se distinguía por su ferocidad y persistencia. Desde lejos, como una flecha, se precipitaba hacia una persona o un animal y, atacando rápidamente, clavó su aguijón en el cuerpo y pareció pegarse a él” (Biblia explicativa de Lopukhin). Lo más probable es que las moscas de los perros se refieran a los tábanos, que perseguían a los egipcios y sus rebaños de animales.

La principal lección de esta plaga fue que Dios reveló abiertamente al Faraón y a todos los egipcios la diferencia entre ellos y los judíos. Los tábanos estaban por todas partes excepto en la región de Gosén, donde vivían los judíos; estaban en todas las casas excepto en las casas de los israelitas: versículos 22-23 “...en aquel día separaré la tierra de Gosén, en la cual habita mi pueblo, y no habrá allí moscas, para que podáis Sepan que yo soy el Señor en medio de la tierra. Haré división entre mi pueblo y tu pueblo”.

Esta división entre los dos pueblos y sus áreas de residencia en Egipto le mostró a Faraón que el Dios de Israel era el Señor que envió las plagas egipcias, y que Él era el Dios sobre Egipto, superando en fuerza y poder a todas las deidades e ídolos egipcios. Entonces Faraón llamó a Moisés y nuevamente prometió liberar a los judíos, y después de la desaparición de los animales salvajes, nuevamente rompió su promesa.

Y la quinta plaga cayó sobre Egipto:

Doré (1832–1883), dominio público

pestilencia del ganado

Todo el ganado de los egipcios en el campo murió; sólo los judíos no fueron afectados por el ataque. Y entonces Faraón se dio cuenta de que Dios se preocupaba por los judíos, pero se volvió terco y aun así no los dejó ir (Éxodo 9: 3-7).

Úlceras y forúnculos

Después de esto, el Señor ordenó a Moisés y a Aarón que tomaran un puñado de hollín de horno y lo arrojaran a lo alto delante de Faraón. Así lo hicieron, y los cuerpos de los egipcios y de los animales quedaron cubiertos de terribles llagas y llagas.

Y Faraón temió que por el resto de su vida sufriría y le picarían a causa de las úlceras y los forúnculos y decidió dejar ir a los judíos. Pero Dios fortaleció su corazón y le dio valor para actuar de acuerdo con sus convicciones, porque quería que Faraón dejara ir a los judíos no por miedo, sino porque comprendió que ningún rey terrenal podía discutir con Dios. Y nuevamente Faraón no dejó ir a los judíos (Éxodo 9:8-11).

Entonces Dios hirió a Egipto por séptima vez:

Truenos, relámpagos y granizo

Se desató una tormenta, rugieron truenos, destellaron relámpagos y una lluvia de fuego cayó sobre Egipto.

“Y el Señor hizo truenos y granizo, y fuego se extendió por la tierra; y Jehová envió granizo sobre la tierra de Egipto; y hubo granizo y fuego entre el granizo, muy grande, cual no se había visto en toda la tierra de Egipto desde el tiempo de sus habitantes. Y el granizo destruyó toda la tierra de Egipto, todo lo que había en el campo, desde los hombres hasta los animales, y el granizo destruyó toda la hierba del campo, y derribó todos los árboles del campo”.
-Éxodo 9:23-25

Los egipcios vieron que en cada granizo ardía una llama y se horrorizaron, porque comprendieron que aquella era la ira de Aquel que podía cambiar la naturaleza de las cosas.

Juan Martín (1789–1854), dominio público

Luego, el faraón se inclinó ante Moisés y Aarón y les pidió que oraran a Dios para que cesara el granizo, prometiendo que liberaría a los judíos. Moisés oró a Dios y el granizo cesó. Pero nuevamente el faraón no cumplió su promesa.

Y la octava plaga cayó sobre Egipto:

Invasión de langostas

Sopló un fuerte viento, y detrás del viento hordas de langostas volaron hacia Egipto, devorando toda la vegetación hasta la última brizna de hierba en la tierra de Egipto.
Y nuevamente el faraón le pidió a Moisés que suplicara misericordia a Dios y nuevamente prometió liberar a los judíos. Moisés clamó a Dios, y el viento sopló en otra dirección y se llevó todas las langostas. Pero nuevamente Dios fortaleció el corazón de Faraón, y nuevamente no dejó ir a los hijos de Israel.
Y comenzó la novena plaga: Ex.10, 13-15

Oscuridad inusual

“Moisés extendió su mano al cielo, y hubo una espesa oscuridad en toda la tierra de Egipto durante tres días; no se vieron, y nadie se levantó de su lugar durante tres días; Y todos los hijos de Israel tenían luz en sus viviendas."
-Éxodo 10:22-23

La oscuridad que cayó sobre Egipto era inusual, era espesa y densa, tanto que incluso se podía tocar; y las velas y las antorchas no podían disipar la oscuridad. Sólo los judíos tenían luz, pero los egipcios se veían obligados a moverse mediante el tacto. Sin embargo, pronto la oscuridad comenzó a espesarse, dificultando los movimientos de los egipcios, y ahora ni siquiera podían moverse.

Y Faraón llamó a Moisés y le dijo que liberaba a los judíos, sólo que debían dejar su ganado. Sin embargo, Moisés le dijo a Faraón que los judíos no abandonarían su ganado. Entonces Faraón ordenó a Moisés que se fuera y no volviera más, prometiendo que si venía, sería ejecutado. Y entonces Moisés dijo que no volvería más, pero que Egipto sufriría un castigo más terrible que todos los anteriores juntos, porque todos los hijos primogénitos perecerían en Egipto.

Doré (1832–1883), dominio público

Ejecución del primogénito

Y el castigo prometido por Moisés no escapó a Egipto, y a medianoche siguió la muerte generalizada de los primogénitos.

“A medianoche el Señor hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón que se sentaba en su trono hasta el primogénito del preso que estaba en la cárcel, y todo primogénito del ganado”.
-Éxodo 12:29

Después de que todos los primogénitos en Egipto (excepto los judíos) murieron en una noche, el faraón cedió y permitió que los judíos abandonaran Egipto, y así comenzó el Éxodo.

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Informacion util

Diez plagas de Egipto

Historicidad de la trama.

Crítica

La historia de Egipto, documentada con suficiente detalle en numerosos textos jeroglíficos, no menciona ni las “plagas de Egipto” en la forma en que se describen en la Biblia, ni ningún otro evento que pueda estar asociado con estas plagas. Aunque hubo muchos acontecimientos trágicos en la historia del Antiguo Egipto (por ejemplo, la invasión de los hicsos y los levantamientos que llevaron al país al caos total), ninguno de estos acontecimientos puede compararse directamente con la descripción de las "plagas de Egipto".

Además, no se sabe bajo qué faraón ni durante qué dinastía tuvo lugar el éxodo de los judíos de Egipto. Si las ejecuciones egipcias tuvieron lugar, entonces con toda probabilidad este evento fue local y tan insignificante que no despertó el interés de la sociedad egipcia y no se reflejó en ningún monumento escrito excepto la Biblia.

También hay inconsistencias en la descripción: por ejemplo, si la quinta plaga destruyó todo el ganado egipcio, entonces se desconoce qué ganado fue destruido durante la décima (Éxodo 11:5), así como qué animales fueron arrastrados por los seiscientos carros que formaban parte del ejército de Faraón, quien comenzó a perseguir a los judíos (14:7) (en el mar, el ganado en el campo era destruido, aunque “campo” puede ser un país según el texto original, en al mismo tiempo, la palabra “todos” no aparece en el texto original).

Responder a las críticas

Sin embargo, la falta de evidencia escrita sobre las diez plagas de Egipto a menudo se explica por el hecho de que, como se indica en el papiro de Ipuwer, todos los escribas de Egipto fueron asesinados y sus registros fueron esparcidos por el viento. Algunos investigadores creen que los acontecimientos de las plagas egipcias estaban tan frescos en la memoria de los egipcios que no consideraron necesario escribir su historia y hacer pública la humillación del pueblo egipcio y la retirada de los judíos de la subordinación al faraón. .

También hay que tener en cuenta que Egipto estaba constantemente al borde del abismo. guerra civil con los hicsos. Como se describe en la Biblia, después de la muerte del faraón, el nuevo faraón obligó a los judíos a construir una nueva capital, Raamses, a un par de kilómetros de la capital de Avaris, que durante mucho tiempo había estado gobernada por los hicsos. Moisés, que mató al capataz, aparentemente trabajó en esta obra (pues, al regresar, inició el éxodo de los judíos precisamente desde Ramsés). Considerando que salieron 600.000 judíos, tres veces más que la población de Avaris en aquella época, podemos suponer que se trataba de los “asiáticos” perseguidos por el faraón y que están descritos en el papiro de Ipuver (que también menciona el “mar enrojecido”). ”, “agua envenenada”) " y "pestilencia").

Algunos investigadores se refieren al papiro de Ipuwer y encuentran en él muchas coincidencias con los acontecimientos descritos en la Biblia. Sobre esta base, se concluye que las “ejecuciones egipcias” pudieron haber ocurrido durante el reinado del faraón Ramsés II y su hijo Merneptah.

Investigación científica

Se están haciendo intentos para fundamentar científicamente las 10 plagas de Egipto. Un grupo de científicos europeos con el director del Departamento de Salud de Nueva York (inglés) ruso. epidemiólogo John Marr (alemán) ruso. científicamente fundamentadas y vinculadas en una secuencia lógica las “Diez Plagas de Egipto”, en particular:

El enrojecimiento del agua es el conocido fenómeno de las “mareas rojas”, una proliferación del alga Physteria que emite toxinas y consume oxígeno, provocando la muerte de peces y un éxodo masivo de sapos. (Según el anfibiologo Dr. Richard Wasasiuk, la palabra usada en la Biblia puede significar cualquier especie de anfibio sin cola; según él, era una especie de sapo "bufo"; cada sapo pone un millón de huevos, los cuales los peces muertos dejaron de comer , provocando que la población de sapos explote).
Los sapos moribundos y los peces podridos provocan la llegada de moscas que transmiten la infección; la mosca fue identificada con precisión por sus características como culicoides (inglés) ruso (en la antigüedad no existía una clasificación de las moscas, por lo que los científicos involucraron al director del Museo de Mississippi. de Entomología Richard Brown, Andrew Spielman, en el estudio y el Director de Investigación de Enfermedades Animales del USDA, Roger Breese).
El mosquito infeccioso provoca ejecuciones posteriores: muerte del ganado y úlceras, identificadas como signos de infección por muermo, transmitidas por moscas a una distancia de 1,5 km.
Truenos, relámpagos y lluvia de fuego: indicios de la teoría volcánica. La Biblia describe directamente la columna de humo y fuego a lo lejos, a la que Moisés condujo a los judíos durante 11 días, mientras los escombros caían del cielo y la montaña temblaba bajo sus pies. (Éxodo 9:23-25, Éxodo 13:21-22, Éxodo 19:18, Éxodo 24:15-16, Deuteronomio 1:33)
3 días sin sol es una tormenta de arena que no duró los habituales 1-2 días, sino 3 días. La causa de la prolongada tormenta podría ser la destrucción de cultivos y flora por las langostas (los vientos no fueron frenados por las hojas) o una posible erupción volcánica que provocó anomalías climáticas y un invierno volcánico.
La muerte de los primogénitos se explica por las toxinas del hongo Stachybotrys atra (inglés) ruso, que se multiplicaba sólo en la capa superior de las reservas de cereales, llegaba allí a través del agua o los excrementos de langosta y su fermentación formaba un veneno muy fuerte: la micotoxina. La infección podría haber sido el resultado de una combinación de varios factores culturales: según la tradición egipcia, los hijos mayores comían primero en la familia y recibían una ración doble; El ganado come de la misma manera: el animal más fuerte y más viejo llega primero al comedero. Los primogénitos fueron los primeros en ser envenenados y recibieron una doble ración de las reservas superiores de cereales contaminados. Los judíos no sufrieron esta ejecución porque se establecieron lejos de las grandes ciudades egipcias y tenían suministro de alimentos independiente. Además, eran pastores, no agricultores, y una proporción significativa de su dieta no consistía en cereales, como los egipcios, sino en carne y leche.

Se fundamenta la teoría volcánica del Éxodo de que las ejecuciones son fenómenos que acompañan a la explosión de los volcanes (en particular, el enrojecimiento del agua).

Ejecuciones en la cultura y el arte.

Música

La historia del Éxodo formó la base de la primera parte del oratorio “Israel en Egipto” (Éxodo) de G. F. Handel.
Metallica escribió una canción llamada "Creeping Death" que hace referencia directa a algunas de las ejecuciones.
El grupo Akroma dedicó íntegramente el álbum Seth, publicado en 2009, a una descripción de las diez plagas egipcias.
La banda israelí Amaseffer dedicó su álbum de 2008 Exodus - Slaves For Life a todo el Éxodo de los judíos.
La canción de Louis Armstrong "Go Down Moses" menciona la amenaza de muerte a los primogénitos.

Cine

Harvest: la trama de la película se basa en la manifestación local de las 10 plagas egipcias en una pequeña ciudad estadounidense, cuya población entera es una secta satanista.
El Príncipe de Egipto es una adaptación animada de los acontecimientos del Éxodo.
La Momia (Estados Unidos, 1999). La trama de la película: los mineros de oro en busca de los tesoros del faraón perturbaron la paz centenaria de la tumba, y la momia se levanta de la tumba, trayendo consigo 10 desastres de Egipto.
Mienteme (“Teoría de las mentiras”) temporada 2, episodio 19, menciona 10 ejecuciones egipcias por parte de Lightman, después de llamadas telefónicas de un maníaco
Sobrenatural (serie de televisión) (Supernatural) temporada 6 episodio 3, las ejecuciones egipcias fueron llevadas a cabo por un niño pequeño contra agentes de policía negligentes, así como contra el mensajero Rafael por Baltasar utilizando el bastón de Moisés.
La Creación del Mundo es una adaptación cinematográfica del Antiguo Testamento.
Haven (Haven) temporada 2 episodio 1, las ejecuciones egipcias caen sobre la ciudad.
Los Diez Mandamientos (película)