Адалдық – моральдық-этикалық ұғым, қарым-қатынас пен сезімдегі, борышты, жауапкершілікті орындаудағы тұрақтылық, табандылық пен адалдық. Өз сенімдерің мен ұстанымдарыңа адал болу – берік ұстанымға ие болу деген сөз.
Сондықтан да адамдардан өз ұстанымдарын нақты түсіну және таңдаған бағытына берік сенім талап етіледі. әрбір адам үшін мінез-құлық пен өмірлік басымдықтардың негізіне айналуы тиіс. Ал үлкендердің міндеті – жеке адамның өз іс-әрекеті мен сөзіне деген жауапкершілігін арттыру, адамгершілік туралы дұрыс түсініктерді салу.
Адамдар жиі қателеседі, бұл табиғат. Бізді қоршаған әлем өзгеруде, адамның көзқарастары өзгеруде. Балалық және жасөспірімдік шақта адамда пікірлердің қатаң полярлығы басым болады. Жақсы немесе жаман, сүйіспеншілік немесе жек көру, дұрыс немесе қылмыс - ұғымдардағы айырмашылықтар осылар ғана. Бұл жаста қарым-қатынаста ауысулар мен реңктердің болмауы әдеттегі құбылыс болып табылады.
Уақыт өте адамдар дана бола бастайды. Оларға психологияның ең нәзік нюанстары ашылады. Ішімдік ішіп, төбелескен көршісі ертеректе балаларын ерлікпен қорғаған, сондықтан да кісі өлтіріп, сотталған екен. Ол түрмеде өзгерді; отбасынан айырылу оның мінезінде із қалдырды. Ендеше, оның қазіргі күйі үшін оны дәл сондай беріктікпен менсінбеу керек пе? Әлде адамға деген көзқарасыңызды өзгерту керек пе?
Кейде принциптерді түзету қажет. Әсіресе олар жақын маңдағы адамдарға қатысты болса. Сондықтан әрқашан мінсіздігіңізді адамгершіліктен жоғары қоюдың қажеті жоқ. Ал мұндай көзқарастарды өзгерту мінсіздіктің көрінісі деп саналмайды. Бұл өмірлік даналық.
"Адалдық - біреуге немесе бір нәрсеге берілгендік; бұл адамның уәдесінде, сөзінде, қарым-қатынасында, міндетін, міндетін орындауда тұрақтылық. Адалдық жауапкершілікке, табандылыққа, адалдыққа, батылдыққа, құрбандыққа негізделген. Ұқсас қасиеттер: берілгендік, тұрақтылық, беріктік, беріктік қарама-қайшылықтар: сатқындық, сатқындық, опасыздық, сатқындық.» [рұқсат етілмеген дереккөз?].
Ежелгі грек тілінде адалдық ұғымын білдіретін екі сөз бар: «алития» (сенімділік, беріктік, тұрақтылық, өзгермейтіндік, ақиқат, әділдік, шынайылық) және «пистос» (адал, шынайы, сенімді, сенетін, нәрлендіретін сенім).
Феодализм кезеңінде вассалдың басты қасиеті өз мырзасына адалдық деп саналды. Феодалдық Жапонияда самурайлардың өз үстемдігіне адалдығы болды ең маңызды өсиетБушидо кодексі: «Мен қай жерде болсам да, тауда немесе жер астында, кез келген уақытта және барлық жерде менің міндетім мені мырзамның мүдделерін қорғауға міндеттейді. Бұл әрбір субъектінің міндеті. Бұл – өзгермейтін, мәңгілік дініміздің тірегі». Жапон халық ертегісі «Аконың кегі» 47 самурайдың өз қожайынының өлімі үшін өз өмірін қиып, қалай кек алғаны туралы баяндайды.
Қызметшінің басты қасиеті де қожайынына адалдық саналған.
Қол астындағылардан өз егемендігіне адал болу талап етілді. Егемен таққа отырғанда, оның қол астындағылар оған адал болуға ант берді.
Досқа деген адалдық достықта бағаланады.
Неке адалдығы — зинақорлықтың алдын алу, ал кең мағынада жұбайыңызға қамқорлық жасау, мінез-құлқыңызды оның мүддесіне бағындыру.
Адалдықты адамдар ғана емес, жануарлар да көрсете алады. Иттердің өз иелеріне адалдығы туралы көптеген әңгімелер бар (мысалы, «Құдай монументі» мақаласын қараңыз).
Адалдық тек адамға ғана емес, сонымен бірге біреудің саяси, діни немесе этикалық сенімдеріне қатысты да көрінуі мүмкін. Мұндай адалдық Мартин Лютерге айтылған әйгілі сөздермен сипатталады: «Мен бұл жерде тұрамын және басқаша істей алмаймын!» Мұндай адалдық саяси партияға немесе басқа ұқсас ұйымға адалдықпен байланысты. Ленин қауіпсіздік қызметкерінің басты қасиетін адалдық деп атады.
Сондай-ақ, әскери қызметкерлердің әскери борышына адалдығы мен Отанға деген адалдығы туралы айтылады. Бұл адамның мінез-құлқын өз мемлекетінің мүддесіне бағындыру деген сөз.
Олар сондай-ақ мемлекеттің одақтастарына деген адалдығы туралы айтады, бұл мемлекетаралық шарттарды орындауды білдіреді.
Адалдық ұғымының өзі өте икемді. Адамға берген сөзге де, орындауға уәде еткен ісіңізге де, сүйікті қызыңызға да адал бола аласыз. Егер адам уәдені бұзса, онда бұл адамға енді сенуге болмайды, ол сенімсіз деп аталады. Біз сізге адалдық туралы 200-ден астам әдемі фразалар мен афоризмдердің таңдауын ұсынамыз.
Бұл бейнеде Вика Тараканова сізге әйеліңіздің адалдығын қалай тексеруге болатынын және әдетте қандай әдістер қолданылатынын көрсетеді:
Әрбір адам өзінің жан дүниесінде шынайы адалдықпен бірге риясыз махаббатты армандайды. Көптеген адамдар бұл сөздің өзі қандай құпияны білдіретініне қызығушылық танытады. Отанға, жақындарына, туыстарына, достарына, сенімдеріне, принциптеріне, осы мінез-құлыққа жету жолдарына және сатқындыққа күдіктенген кезде ауыр күмәнді шешу мүмкіндігіне деген адалдықтың көрінісін егжей-тегжейлі қарастырған жөн.
Адалдық - бұл жеке адамның өмірлік құндылықтарын көрсететін моральдық категория. Бұл жер бетіндегі беріктік, өзгермейтін және беріктікпен сипатталатын ең маңызды қасиеттердің бірі. Бұл этикалық ұғымның қарама-қарсы жақтары сатқындық, азғындық, азғындық.
Сатқындық – адам табиғатының ең сұмдық көрінісі. Сатқындық жеке адамға зиянды әсер етеді.Ежелден сатқындар менсінуге лайық.
Жартылай адалдық деген жоқ. Бұл ұғымның өзі «сенім» сөзінен шыққан. Адам әрқашан адал болмаса, оған сену мүмкін емес. Адалдық бұзылса, алдау мен сатқындық пайда болады.
Дұрыс жол немесе жауап дұрыс әрекетті білдіреді. Шынайы себеп оның іргелілігі мен сенімділігіне сендіреді. Осы ойларға сүйене отырып, біз адал адам дұрыс, сенімді және адал жолдас деген қорытындыға келеміз. Адал адам өз ұстанымынан таймайды. Бұл ішкі өзегі күшті, жетілген, әдепті адам. Тұрақты адам кез келген азғырулар мен қиындықтарға төзімді. Ол барлық кедергілерді абыроймен жеңе алады. Отанға, сүйікті адамға, отбасына, достарына, жұмысына деген адалдық оның басқа нысанға ауысуына мүмкіндік бермейді.
Адалдық - күдікке, ашуға, қызғаныш пен ашуға орын жоқ таза, сенімді қарым-қатынастардың кілті. Шынайы жақын және үйлесімді қарым-қатынастар серіктесіңізге адалдық пен сенімділікті сақтаған жағдайда ғана мүмкін болады. Мұндай ғажайып қасиет тек адамдарда ғана емес. Иттердің өз иелеріне таңғажайып берілгендігінің көптеген жағдайлары бар.
Жануарлар адамдар сияқты ойлай алмайды, сондықтан оларға полигамия тән, соның арқасында түрлердің популяциясы табиғатта сақталады. Бірақ тіпті зоологиялық өкілдердің арасында да кез келген жағдайда бір-біріне адал болып қалатын тұрақты жұптар құрылады. Түлкіге, қасқырға, құндызға, пингвинге, бүркітке, альбатросқа, аққуларға мейірім мен адалдық тән, олар соңғы демі біткенше серіктесімен бірге болады. Олардың науқас адамға күтім жасау, тамақтандыру, суару және серігін емдеу қабілеті бар. Аққудың адалдығы сүйікті адамға өмір бойы нәзіктік беруді және екінші жартысы қайтыс болғаннан кейін ұшудан бас тартуды білдіреді.
Адалдық махаббат үшін өмір беретін ылғал ретінде қызмет етеді. Бір-біріне деген сеніммен ғана бейбітшілік, тыныштық пен толық үйлесімділік сезімі пайда болады. Сенімсіздік ішкі бірлікке нұқсан келтіреді. Сенім жеке және іскерлік қарым-қатынастардың негізгі факторы болып табылады.
Адал адам өз ойларында да объектіге берілген болып қалады.
Ол ешқандай түсініксіздікке жол бермейді, жаңа компанияларда неке сақинасын шешпейді, достаспайды. әлеуметтік желілерқарама-қарсы жыныстың өкілдерімен. Ол өз үлесін қосуды шешкен серіктеске ашықтық пен адалдықты көрсетеді. Сенімнің мызғымастығы адамдарға болашаққа айқын да жарқын жол ашады.
Махаббаттың негізі - адалдық. Некелік адалдық серіктестің сатқындығына жол бермейді, бұл некеге деструктивті әсер етеді.Иманды жүрек жараланғанда, ерлі-зайыптылардың бақытты болашағы жоқ. Адалдықсыз ешқашан махаббат болмайды. Отбасылық бақыт таза, адал, сенімді қарым-қатынастың нәтижесінде ғана мүмкін болады. Көбінесе ер адамдар қос стандарттарды ұстанады. Олар әйелінен тұрақтылық пен табандылықты талап етеді, бірақ өз тарапынан опасыздыққа жол береді. Ерлі-зайыптылардың екеуі де адалдық антын орындауға міндетті.
Олардың бірі тіпті сатқындық туралы ойлаған кезде, отбасылық ошаққа зұлым күштердің қара ұйығы кіреді. Ерлі-зайыптылар арасындағы энергетикалық байланыс бірден жоғалады. Қорқыныш, қызғаныш, ашу, ашу пайда болады. Бақыт бірте-бірте неке төсегінен кетеді.
Бірін-бірі сүйген адамдардың адалдығы – ең үлкен құндылық. Адал қарым-қатынастың артықшылықтары:
Егер адалдықты ерлі-зайыптылардың бірі ауыртпалық ретінде қабылдаса, бұл қарым-қатынастың пайдасыздығын көрсетеді. Адалдықсыз сізде ешқашан тату және берік отбасы болмайды. Алдау қарым-қатынаста қалтыраудың, күдіктің, азғындықтың және сенімсіздіктің пайда болуына ықпал етеді.
Түптеп келгенде өзара түсіністікке, сүйіспеншілікке, отбасы ошағына қуанышпен қызмет етуге әкелетін өзара құрбандық еңбек қажет. Құдайдың жетінші өсиеті: «Неке адалдығын бұзба». Бұл күндер бар ерлі-зайыптыларбасында бір-біріне адал болмауға келіскен. Мұндай неке құрдымға кетеді.
Ажырасулар көбінесе ерлі-зайыптылардың бірі алдағаннан кейін болады. Алдау алдаумен, арамдықпен және сатқындықпен тығыз байланысты. Олар екінші жартысының психикасын бұзады.
Тіпті ең кемелсіз отбасының өзінде киелілік бар. Неке көкте жасалады деген сөз бекер айтылмаған. Бұл отбасының құдайлық құрылым екенін білдіреді. Оны да Отан, жақындары, Құдайға деген сенімі сияқты сақтау керек.
Нағыз достықкөп еңбекқорлықты талап етеді. Жанқияр дос сүйіктісіне адалдығы үшін ештеңе сұрамайды. Адамдардың жақындығы ортақ мүдделер, хоббилер және бір-біріне деген сенім негізінде туындайды. Жолдасыңыздың кемшіліктеріне көп шыдамдылық танытып, жеке уақытты сыйға тарту өте жақсы нәтиже береді.
Өзара көмек пен өзара көмек достық адалдықтың дәлелі.Достар туындаған мәселелерді шешуге, мезгіл-мезгіл пайда болатын кедергілерді жеңуге көмектеседі өмір жолы. Уақыт тапшылығына қарамастан, олар дер кезінде көмекке келеді. Достық үлкен адамгершілік құндылыққа ие.
Өмірдің ең ащы сәттерінде сенімді достың иығына сүйену, оның сіздің табыстарыңыз үшін, сәттілік пен бақыт үшін шынайы қуанышын сезіну өте маңызды. Нағыз дос ешқашан сатқындық жасамайды. Ол тіпті досы кедейлік шегінен төмен болса немесе ауыр науқасқа шалдыққан кезде де сонда болады. Достық опасыздыққа шыдамайды. Достар қиын кездерде сабақты тастамайды.
Кейде адамдар әдеттерін өзгертеді, мұраттарын сатады, бір рет айтқан сөзіне опасыздық жасайды. Ер адам әрқашан темекі шегуге қарсы болған, бірақ күтпеген жерден бұл зиянды әдетке бой алдырады. Ол шіркеуге деген қызығушылығын жоғалтып, бір кездері жақсы көретін әйелін тастап кетті. Қоғамдық пікір мен өкініш ешқашан өз-өзіне опасыздық жасауға көлеңке түсіре алмайды.
Адам өзінің сенімі мен ұстанымына опасыздық жасау арқылы адамдардың құрметінен айырылып, өзін ұятқа қалдырады. Ұшқыш тұлғаның бұрынғы мұраттарды ұмытуы болмыстың пайдасыздығына дабыл қағады және өзін-өзі масқара етеді.
Қандай жағдайда да табандылық танытып, мұраттарға, Отанға, жақындарына адал болып қалу керек. Мемлекет басшыларының халыққа, елге адал болуға ант беруі кездейсоқ емес. Патриоттық сезім мен Отанға деген адалдық жауынгерлерді ерлік істерге баулиды. Кейбіреулері өз өмірін қиып, Отан алдындағы борышын адал атқаруда. Тарихта Ресей туы мен әнұранына адал болуға ант беріп, ең сұмдық жағдайда сынбаған жауынгерлердің көптеген ерлік істері жазылған.
Көбінесе адалдық тәрбиеге байланысты. Жауапкершілік, тұрақтылық, адалдық сияқты негізгі құндылықтар отбасында қалыптаса бастайды. Ерте балалық шақтан басталған бастама ата-анаға, достарға, өмірлік серіктерге, өз балаларына, еңбекке және Отанға ерекше берілгендікке ұласуы мүмкін. Бала отбасындағы құндылықтарды жақсы сезінеді. Неке одағының белгілі бір бейнесі бірте-бірте бекітіледі.
Балаларды ерте жастан жүйелілікке үйрету маңызды. Олар анық білуі керек: кешігу - сөзге опасыздық, өтірікпен бірдей. Сатқындық жасыру мен ұсақ алдаудан басталады. Бала елеусіз болып көрінетін өтірік үлкен өтірікке айналатынын түсінуі керек. Біз ұл-қыздарымызға сөзінде тұруға, әрқашан шындықты айтуға үйретуіміз керек. Көп балалы отбасында өскен адамдар бала кезінен әке-шешесіне, аға-әпкелеріне қамқорлық жасауға дағдыланады. Балаларда ерте жастан отбасылық қызығушылық басым болғандықтан, адал адамды тәрбиелеу ықтималдығы жоғары. Борыш сезімін жоғарылату және Құдайға деген шынайы сенім адамдарға ар-намысын сақтауға, нәпсіқұмарлықтан, азғындықтан, сенімсіздік пен сатқындықтан аулақ болуға көмектеседі.
Кез келген адамның нәпсіден тыйылуға тәрбиелеуі мүмкін. Сезімдердің тұрақтылығын жою үшін елеулі ерікті күш-жігер қажет. Бүйірдегі ләззат сәті көп қиындыққа әкелуі мүмкін.
Азғыруды болдырмау үшін сіз бұрынғы ғашықтардың немесе қожайындардың барлық контактілерін жоюыңыз керек. Сіз танысу сайттарында тіркелмеуіңіз немесе әлеуметтік желілерде қарама-қарсы жыныстың өкілдерімен сөйлесу ұсыныстарына берілмеуіңіз керек. Еркін емес адамға басқа қыздармен немесе ұлдармен кездесудің қажеті жоқ.
Шын мәнінде адалдық еркіндікті шектемейді. Керісінше, сүйікті адамға берілгендік сізді көптеген қатыгез қарым-қатынастардан босатады. Ішкі еркіндікке ие болады. Көптеген адамдар адалдық оларға күш, болашаққа сенімділік, қуаныш пен жан тыныштығын беретінін атап өтеді.
Қаттылыққа, табандылыққа, серіктестің тұрақтылығына сенімділікке және өмірлік серіктеске қосылуға мүмкіндік бар. Ол үшін келесі қадамдарды орындау қажет:
Отбасылық өмірде құмарлық сөнетін сәттер болады. Ерлі-зайыптылар махаббаттың өткеніне, қоштасу уақыты келгеніне сенімді. Сіз өшіп қалған махаббаттан бас тарта алмайсыз; Сіз бұл үшін күш салуыңыз керек, тек сізде тілек бар. Бұрынғы жалынды сезім сіздің өмірлік серігіңізге деген терең құрмет пен сүйіспеншілікпен ауыстырылады, ол бірнеше жылдар бойы қалыптасады;
Адалдықты сынау кезінде сіз қырағы болуыңыз керек. Таңдалғанға берілгендік бұзылса, екінші жартысының мінез-құлқы айтарлықтай өзгереді. Егер серіктесіңіздің тұрақтылығына күмәндансаңыз, келесі мәліметтерге назар аудару керек:
Қарым-қатынастың басында жақын адамыңыздан келесі тармақтарды білген дұрыс.
Дантенің «Құдай комедиясында» кейіпкер тозақтың тоғыз шеңберін аралайды. Оны римдік ақын Вергилий басқарады және олар бірге тоғыз концентрлік шеңберден өтіп, әр деңгейде көбірек күнәкар жандармен кездеседі. Данте ізгі христиандар мен шомылдыру рәсімінен өтпеген сәбилердің жаны еріктілер, ашкөздер, сараңдар, ашушаңдар мен жалқаулар, еретиктер, зорлаушылар мен алаяқтар шеңберінен өтіп, жердің ортасына, дәл сол жерге түседі. тозақтың соңғы шеңбері. Мұнда жиналды ең үлкен күнәкарлартарихта сатқындық пен сатқындық үшін кінәлі. Бұл жандар мәңгілік мұзбен қоршалған, олардың арасында Люцифердің үш иегінде азап шеккен Брут, Кассий және Яһуда да бар.
Әртүрлі күнәкарлар - неге Данте сатқындарды тозақтың ең соңғы шеңберіне орналастырды? Не болды, неге олар басқалардан нашар? Неліктен біреудің сеніміне опасыздық жасау кешірілмейді?
Қоғамды біріктіретін байланыстар қазіргі әлемәлсіреген, бірақ адалдық әлі де құнды. Дүние тұрғызатын адалдық. Біз адалдықсыз іскерлік мәмілелер жасай алмадық немесе жеке қарым-қатынас жасай алмадық. Адалдық – бұл сөзімізде тұрып, уәдемізде тұру идеясы. Бұл басқа адамға деген сөзсіз сенім.
Адамгершілік адамдарды жақындастырады. Біз қоғамда жұмыс істеуге мүмкіндік беретін белгілі бір нормаларды қабылдау арқылы өмір сүреміз. Біз кімге сенетінімізді білуіміз керек. Біз бәріміз түсінеміз, ең дұрысы, достар сіздің арқаңызды жауып, жақын адамдарыңыз адал болады, серіктестер сізді алдамайды. Біреу сенімсіз болып шықса, ол біздің үмітімізді ақтамайды және біз оларға деген сенімімізді жоғалтамыз.
IN қазіргі қоғамсенімділік аз қалды. Әрбір сипат шынайы немесе жалған түрде көрінуі мүмкін. Үнемділік сараңдыққа, шешімділік қыңырлыққа, кішіпейілділік пассивтілікке айналуы мүмкін. Сол сияқты адалдық соқыр мойынсұнушылыққа айналуы мүмкін. Адалдықты сынайтындар Гитлер дәуіріндегі Германияны мысалға келтіріп: «Бұл шайтандық істер мемлекетке адалдық сезімінен жасалған жоқ па?» деп сұрайды.
Алайда жаулап алушылар мен залымдар талап ететін адалдық нағыз адалдық емес. Адалдықты мүлдем талап етуге болмайды, оны тек таңдауға болады, бұл туралы кейінірек айтатын боламыз. Адалдықты зұлымдыққа пайдалануға болады, бірақ бұл оның жақсылыққа пайдаланылғанда тамаша әрі лайықты қасиет екенін жоққа шығармайды.
Батылдық, адалдық және жауапкершілік сезімі сияқты адалдық өте маңызды қасиет. Көбінесе дұрыс сөздерді табудан гөрі оны мысалмен сипаттау оңайырақ болады. Жаралы жолдасын қалдырмай, жау оғынан алып шыққан сарбаздан адалдықты көреміз. Біз адалдықтың көрінісін көреміз атақты адам, әйелдер асылып өлетін, бірақ әйелін ешқашан алдамайтын. Жалпы, адалдық бірнеше аспектілерден тұрады.
еркін ерік.Адалдық сіздің таңдауыңыз бен қалауыңыздан туындауы керек. Сіз адамды біреуге немесе бір нәрсеге адал болуға мәжбүрлей алмайсыз. Адалдықты таңдау керек.
Практикалық және шешуші әрекет.Адалдық абстрактілі идея емес. Оны іс-әрекетпен біріктіру керек. Сезімдер мен эмоциялар адалдықтың бір бөлігі ғана, олар әрекеттің негізі болып табылады;
Себеп.Біз көбінесе адалдықты өзіміз бен басқа адамдар: достар, әйел, отбасы арасындағы байланыс ретінде елестетеміз. Сондықтан, бұл адамның мәні өзгерген кезде, ол бізді қызықтыруды тоқтатады: біз бұл байланысты бұзуға құқығымыз бар екенін сезінеміз.
Шынайы адалдық тек жеке тұлғаға қатысты емес: ол адамдарға емес, принциптерге қатысты болуы керек. Досқа емес, бауырмалдық, достық идеясына адал болу. Әйеліңізге емес, махаббат пен неке адалдығы идеясына адал болыңыз. Әпкеңе емес, туыстық байланысыңа адал бол.
Мұндай өзгермейтін принциптер адалдықтың негізі болуы керек. Сондықтан, адамдар өзгерген кезде, сіздің мәңгілік құндылықтармен байланысты адалдығыңыз сізде қалады.
Біз жиі адалдықты міндет деп санайтын болсақ та, сізді шабыттандыратын, сізді өзгертетін және ынта-жігерді шабыттандыратын себептерге байланысты адал болуыңыз керек.
Неліктен адалдықты таңдауыңыздың себептері сізге дәстүрге немесе әлеуметтік жағдайыңызға байланысты болмауы керек: бұл таңдауды өзіңіз жасауыңыз керек. Сіздің ерік-жігеріңізді көрсететін және сіздің құндылықтарыңыз бен идеалдарыңызға сәйкес келетін себептерді табыңыз. Жүрегіңізді де, ойыңызды да тартатын, ол үшін сіз көп нәрсені жасауға, тіпті құрбандыққа баруға қабілетті себептер. Сонда сен адал боласың.
Индивидуализм мен жеке бостандық трендте болған кезде адалдық әлдеқайда сирек кездеседі. Тұтыну қоғамы бізді сәнді коммерциялық тауарларды ғана емес, өміріміздің басқа да салаларын сатып алушыға айналдырды. Сусабындардан бастап кәсіптерге дейінгі сансыз таңдаудың арқасында біз бақыт таңдау қабілетімізді барынша арттырудан болатынын білеміз. Біз әрқашан жақсырақ, жаңарақ нәрсені іздейміз. Сондықтан қазіргі адалдық бұрынғы адалдықтың ақшыл көлеңкесі ғана. Әрине, біз адалбыз... жақсы нәрсе келгенше. Біз адал боламыз... бізге адал болмауға сылтау берілгенше. Әрине, бұл шынайы адалдық емес. Адал адам өзінің идеяға шексіз уақыт бойы берілгенін түсінеді.
Біздің заманда цинизмнің кесірінен адалдық әлсіреп барады. Жоғарыда айтып өткеніміздей, адалдық ақылға да, жүрегімізге де жақын себептерді қажет етеді. Сондықтан, адалдық үшін бір нәрсені идеализациялау тіпті пайдалы. Біз адал болуды шешкенде, біз өте жақсы нәрсеге, көрнекті нәрсеге адал боламыз.
Біздің цинизм дәуірінде біз үшін тек кемшіліктерді байқап, жоғары сезімдердің аңғалдығын (оның ішінде адалдықты) атап өту оңайырақ және жағымдырақ. Цинизм оның пайда болу мүмкіндігі болмай тұрып, адалдыққа шабуыл жасайды. Неке туралы айтқанда, ажырасулар бұл әлеуметтік институттың өзінің пайдалы мерзімінен асып кеткенін еске салады. Ел туралы айтқанда соңғы саяси келеңсіздік бірден ойға оралады. Біреу оның кемшіліктеріне назар аудармай, әңгімеде керемет адамды айта алмайсыз. Бүгінде нәрселерге бір күні олар дұрыс болуы керек сияқты көрінеді деген үмітпен қарайтындарға орын қалмаған сияқты - мұндай адамдарды әдетте аңғал немесе ақымақ деп атайды. Дегенмен, адалдық қазіргі қиын дәуірде де лайықты орын алады, ол жеке адамға және жалпы қоғамға көптеген мүмкіндіктер ашады.
Біз адал адамдарды таңдаймыз, өйткені олар өзіне сенімді, мақсатты, не қалайтынын және не үшін істейтінін біледі. Біз олардан не күтетінімізді білеміз. Біз олардың пікірлерінен хабардармыз.
Адалдық бақыт пен қанағат әкеледі.Зерттеулер көрсеткендей, шешімдерімізді ұстану бізді үнемі тербелуден гөрі бақытты етеді. Оқушыларға суреттерді үйлеріне апаруға рұқсат етілді. Бір топқа картиналар мәңгілікке берілді, ал екінші топқа олармен айырбастауға немесе егер олар өз шешімдерін өзгертсе, оларды қайтаруға болатынын айтты. Мұны ешкім дерлік істемеді, бірақ екінші топтағы студенттер біріншіге қарағанда аз қанағаттанды. Неліктен? Шешімді өзгерту мүмкіндігі үнемі бастарында отырғандықтан, олар қабылданған шешімді асыра бағалап, тынымсыз ой еңбегінің күйінде, қабылданған шешімнен ләззат ала алмай отырды.
Осы себепті таңдау еркіндігі жағымды болып көрінгенімен, адал болу жақсы. Бүгінде көптеген адамдар сапаны санға айырбастайды және шынайы ләззат бір нәрсеге тереңірек барғанда, бетінен де тереңірек кеткенде ғана келетінін түсіну оңай.
Адалдық белгісіздікті азайтады.Тым көп нұсқалар бізді парализациялайды және бақытты болуымызға кедергі келтіреді, бұл бізді әрекетсіздікке әкеледі. Таңдауды шектеудің бір жолы - адал болу. Біз өмірімізде бір-ақ рет жасайтын таңдаулар бар, бірақ оларды енді қайталай алмаймыз. Бір нәрсе туралы шешім қабылдағаннан кейін, таңдау керек болған сайын дөңгелекті қайта ойлап табудың қажеті жоқ.
Адалдық адалдықты тудырады.Әрине, адалдықпен өмір сүру, әрине, артықшылық. Жалпы адалдық қоғамды өзгерте алады жақсы жағы. Адалдық жұқпалы. Біз адал болсақ, айналамыздағы адамдарды адал болуға шабыттандырады.
Адалдық жолындағы ең үлкен кедергі – бостандықты жоғалтудан қорқу. Сайып келгенде, егер сіз өзіңізді бір нәрсеге сендірсеңіз, сіз өз шешіміңізге сәйкес әрекет етесіз. Алайда адалдық пен даралық қарама-қарсы ұғымдар емес. Адалдық - бұл белгілі бір мағынада, тіпті өзін-өзі дамытуға жол.
Дүниедегі ең әсерлі және күрделі философиялық мәселе - біздің еркімізді түсіну және білу. Біз өзімізді іштей іздейміз, бірақ ол жерде де бұл сұраққа жауап табу қиын. Біз көпшілікке бағынамыз деп шештік. Дегенмен, біз әлі де өзіміздің басқалығымызды, басқалардан айырмашылығымызды көрсетуіміз керек және нәтижесінде біз әлеуметтік нормаларға қарсы тағы бір рет бас көтеруге ұмтыламыз. Ал біз өзімізге ораламыз, өзімізге сұрақ қоямыз, шеңбер жабылады.
Адалдық индивидуализм мен конформизм арасындағы, сыртқы және ішкі әлем арасындағы бұл қайшылықты шеше алады. Адалдық адамға сыртқы әлемде жатқан әрекеттердің себептерін, мақсаттарын және бағыттарын береді. Дегенмен, бұл мақсаттарға қызмет ету туралы шешім оның ішкі ой-пікірлеріне байланысты.
Бұл адалдыққа қатысты ең қиын мәселе. Адал болу үшін шешіміңізді қашан өзгерте аласыз?
Көптеген ер адамдар адалдықты квид про-кво қарым-қатынасы ретінде дұрыс түсінбейді. Олар қарым-қатынасты үстел теннисінің бір түрі ретінде қарастырады: екі тарап те тепе-теңдік сақтағанша, олар адал болып қалады. Алайда, қарым-қатынас бір бағытқа бұрыла бастағанда, адам оның орнына алғанынан көп құрбандық берсе, олар адал болуды тоқтатуға құқылы деп санайды. Дегенмен, шынайы адалдық өзара әрекеттің туындысы емес.
Сіз барлық ресурстарыңызды таусылғанша, мүмкін өміріңіздің соңына дейін адал болуға тырысуыңыз керек. Әрине, сіздің мотивацияңыз осы сәттер арасында өзгеруі мүмкін, бірақ есіңізде болсын: сіз осы жолды таңдадыңыз. Сіз ұсыныс жасадыңыз, сіз бұл жұмысқа келістіңіз, сіз бұл адамға көмектесуді шештіңіз. Бұл таңдауды жасаған кезде сіз онымен бірге болатын кез келген қиындықтарға келістіңіз. Тәуекелге бара жатқаныңызды білдіңіз, бірақ келісесіз.
Екінші жағынан, мотивация сіздің ар-ұжданыңызды алмастырмауы керек. Ар-ожданына, құндылықтарына, ережелеріне қайшы келетін нәрсе адам не істейді? Біреу оған бірінші рет опасыздық жасады ма? Сосын жетінші және жетпісінші рет? Егер оның үміттері ешқашан орындалмаса ше? Сеніміңізге қиянат жасауға жол бере аласыз ба?