Варварскиот однос на човекот кон природата е проблемот на кој размислува В. Солухин.

За да го привлече вниманието на читателите на ова прашање, авторот ја споредува нашата планета со вселенски брод чиј век на траење е истечен. Космонаутите намерно го оневозможуваат системот за одржување живот со одвртување на завртките и дупчење на дупки во куќиштето. Но, животот на нашата планета не е завршен, а луѓето ја убиваат Земјата со свои раце: „трујат реки, уништуваат шуми, го расипуваат Светскиот океан“.

Квалификување на човечкото влијание врз природата како ништо помалку од „самоубиство“.

Тешко е да не се согласиме со гледиштето на В. Солухин. Навистина, не може да не се забележи негативното влијание на луѓето врз животната средина. Денес, медиумите се буквално исполнети со извештаи за безброј еколошки проблеми кои се од антропогено потекло.

Еклатантен пример за немилосрдниот однос на човекот кон природата и кон

Несреќата во нуклеарната централа во Чернобил се чини сама по себе. Како резултат на оваа катастрофа, луѓето претрпеа огромна штета животната средина, засекогаш претворајќи ја огромната област околу Припјат во „мртва зона“. Последиците од оваа несреќа се чувствуваат и денеска.

На интернет прочитав напис од весникот „Кримски вести“ за судбината на познатото езеро Саки, од чии длабочини се извлекува уникатна кал што може да крене на нозе илјадници болни луѓе. Но, во 1980 година, чудесниот резервоар беше поделен на два дела со брани и брани: едниот „лекуваше“ луѓе, а другиот „произведе“ сода. По 3 години, газираниот дел од езерото се претвори во водена површина со непријатна миризба, убивајќи се околу него.

Години подоцна, сакам да извикнам: „Дали навистина немаше друго помалку значајно езеро во огромната сила наречена СССР, на чии брегови можеше да се изгради фабрика за сода?!“ Зарем за такво ѕверство, зарем не можеме да го наречеме човекот варварин во однос на неговата родна природа?!

1. Земјата е космичко тело, а ние сме астронаути кои вршат многу долг лет околу Сонцето, заедно со

Сонцето низ бескрајната вселена. Системот за поддршка на животот на нашиот прекрасен брод е дизајниран вака

генијално е што постојано се обновува и на тој начин им овозможува на милијарди луѓе да патуваат

патници со милиони години.

3. Тешко е да се замисли дека астронаутите летаат на брод низ вселената, намерно уништувајќи

комплексен и деликатен систем за одржување на животот дизајниран за долг лет. 4. Но постепено, постојано,

со неверојатна неодговорност го ставаме надвор од акција овој систем за одржување во живот, труеме реки, уништуваме шуми,

расипување на светските океани. 5. Ако на мала вселенски бродастронаутите ќе почнат немирно да ги сечат жиците,

одвртете ги завртките, дупчете дупки во куќиштето, тогаш ова ќе мора да се класифицира како самоубиство. 6. Но

Не постои фундаментална разлика помеѓу мал брод и голем. 7. Единственото прашање е големината и времето.

8. Хуманоста, според мене, е еден вид болест на планетата. 9. Се роеле, се намножиле, наполниле микроскопски,

планетарен, а уште повеќе на универзалната скала на битието. 10. Се акумулираат на едно место и веднаш се појавуваат

На телото на земјата има длабоки чирови и разни израстоци. 11. Треба само да се воведе капка од она што е штетно од гледна точка на земјата и

природата. посевите во зелено палто Шуми, тим од дрвосечачи, една касарна, два трактори. - и сега се шири од

Ова место има карактеристично, симптоматично, болно место. 12. Се вртат наоколу, се множат, си ја вршат работата, јадат

подземјето, осиромашувајќи ја плодноста на почвата, труејќи ги реките и океаните и самата атмосфера на Земјата со нејзините отровни емисии.

13. За жал, исто толку ранлива како биосферата, исто толку беспомошна од притисокот на т.н.

Технолошкиот напредок се покажува како концепти како тишина, можност за приватност и интимна комуникација помеѓу личноста и

природата, со убавината на нашата земја. 14. Од една страна, личност, згрчена од нечовечкиот ритам на модерната

живот, гужва, огромен проток вештачки информации, е одвикнат од духовна комуникација со надворешниот свет, со

од друга страна, овој надворешен свет сам по себе е доведен во таква состојба што понекогаш повеќе не го кани човекот на духовното со

него комуникација.

15. Не се знае како оваа оригинална болест наречена човештво ќе заврши за планетата. 16. Дали Земјата ќе успее на време?

развие некој вид на противотров?

Есеј врз основа на текстот:

До што води суровиот, неодговорен однос на човекот кон природата? Дали човештвото стигна до точката над која се заканува со самоуништување, или сè уште постои слаба надеж да се разбудат душите и срцата на луѓето за да се зачува нашиот единствен и неповторлив свет? Текстот на В.П. ме натера да размислувам за овие прашања. Астафиев, познат руски писател.

Авторот се осврнува на проблемот на варварскиот однос на човекот кон природата. Денес веќе нема сомнеж дека ова прашање е од витално значење за целото човештво. Луѓето од 21 век, во потрага по забава и профит, ја губат можноста да ја видат болката на природата, исчезнува потребата за грижа за сите живи суштества. Писателот со болка вели дека „земјата станала глува и покриена со красти“. Ова е буквално краста: нечистотија, нечистотија, во смисла на одвојување која, според В.П. Астафиева, никој не му е рамен на човекот. Ова е уште една краста: глувост на душата, човечка себичност, необјаснива суровост, па дури и одреден предизвик за сите живи суштества. Авторот верува дека несреќниот гофер, жив измачуван од летувалишта, чии нозе и опашка толку беспомошно се штрчат од тесната лимена канта, е тивок прекор за сите нас кои дозволивме вистински бес на човечките вандали. Колку е значајна последната реченица од текстот: „Момчето се смее, пука, се смее...“ Авторот е убеден: ако децата, најбеспомошните луѓе, најранливите, можат да се смеат на смртта на мало беспомошно животно, тогаш е навистина блиску еколошка и морална катастрофа.

Главната идеја на текстот е дека современиот човек не може и нема право да ја третира природата на варварски начин. Иако сè уште не е сè уништено, сè во природата не е неповратно изгубено, мора да се направат големи напори за да се зачува нашата прекрасна Земја.

Невозможно е да не се согласиме со размислувањата на авторот: вандализмот на човекот кон природата денес го достигнува својот апогеј, над кој може да има само едно нешто - страшната и болна смрт на човештвото.

Проблемот на односот на човекот со природата е еден од главните проблеми на руската литература. Така, Б. Василиев во романот „Не пукајте во бели лебеди“ вели дека денес, кога експлодираат нуклеарните централи, кога нафтата тече низ реките и морињата и исчезнуваат цели шуми, човекот мора да застане и да размисли за прашањето: што ќе остане на нашата планета? Делото ја пренесува мислата на авторот за човечката одговорност кон природата. Главниот лик на романот, Јегор Полушкин, е загрижен за однесувањето на посетените „туристи“ и езерото кое се испразнило од рацете на ловокрадците. Романот се доживува како повик до сите да се грижат за нашата земја и едни за други.

Друг познат руски писател, С.Т. Аксаков, во својот есеј „Буран“, призна дека никогаш не можел рамнодушно да види ниту исечени шумички, па дури и падот на едно големо дрво од старост. Во ова тој почувствува нешто неподносливо тажно и болно. Тешко е да не се согласуваш со писателот. На крајот на краиштата, со децении дрвото достигнува полна сила и убавина и умира за неколку минути, честопати од празен каприц на една личност! Ваквиот варварски однос на човекот кон природата е неприфатлив.

Така, можеме да заклучиме: човекот е одговорен за зачувување на природата, за нејзината недопрена чистота и недопреност. Не може да се дозволи „осакатената, ранета, претепана, изгорена“ природа да страда од рацете на оној кој треба да ја чува и негува нејзината убавина.

Текст на Виктор Петрович Астафиев:

(1) Момчето се смее, пука во смеа... (2) Островот Овсијански некогаш наликувал на глава - тап на задниот дел од главата и вперен, напред заклучен на челото. (3) Во секое време од годината ја имаше таа глава во рамката на круната - бледата зимска ќелава точка покриена со црна шума; во пролетта, ќелавите дамки на островот беа заплеткани со сиви матирани остатоци, фатени во прстен од темноцрвено светкави ќелави дамки кои, со скокови и граници, потонаа во длабочините на запената птичја цреша. (4) Додека птичјата цреша се вртеше, метејќи по бреговите на островот, во средината се разгоре и, тресејќи ја лабавата боја, плашливо стоеше крајбрежниот густин, врбите, евлите, врбите, птичјата цреша стивнаа со лисја, оградувајќи се од огнот со лента огноотпорни рибизли...

(5) Хидроелектричната станица ја регулираше реката, водата се врати назад, а островот Овсијански стана полуостров. Неискосената трева стана гребена, а грмушките се исушија. (6) По голите падини и благите брегови има облога од зелен измет - цвета ниска вода. (7) Птичјата цреша престана да цвета и да раѓа, нејзините гранки и стебла станаа јагленисани и поцрнети; цвеќињата веќе не жарат: се газат или откорнати. (8) Само жилавото пилешко слепи сè уште се ѓубри со жолт првут среде лето, а убодот и бодлив плевел растат по рабовите на поранешниот остров.

(9) Порано во околијата имало селски ливади и обработливи полиња, но таму каде што биле веќе не се наоѓаат. (10) Денес овде е изграден дрвен столб. (11) Економските летни жители се собираат во овие банки во толпа за да негуваат редок зеленчук, цвеќиња и бобинки во нивните лични градини и оранжерии. (12) Во сабота и недела - пароброд по параброд, моторен брод по мотор, чамец по чамец, „Ракета“ по „Ракета“ се држат до пристаништето и се истакнуваат како весели луѓе.

(13) На храбрата песна „Дали ќе има уште...“ лазат по изгазеното парче земја, гледајќи во кое уште еднаш се уверуваш дека во смисла на исфрлање ѓубре и отпадни води, никој не може да се спореди со повисоко битие. - ни птица ни животно.. (14) Брегови и чистини во стакло, калај, хартија, полиетилен - веселбите палат оган, пијат, џвакаат, тепаат, кршат, сереат, и никој, никој не се чисти по себе. а не им паѓа ни на памет - на крајот на краиштата, тие дојдовме да се одмориме од работа.

(15) Земјата стана глува и покриена со красти. (16) Ако нешто расте на него, расте во пустината, тајно, криво расте - осакатено, рането, претепано, изгорено...

(17) Момчето на брегот се смее. (18) Видел нешто не само смешно, туку и забавно, па почнал да се смее.

(19) Приближувам и откривам: во близина на вчерашното неделно огниште, меѓу остатоците и скршените стакла, има тесна лимена канта, а од неа штрчат опашка на гофер и криви задни нозе. (20) И не само што има лименка со налепница на која е испишан зборот „Месо“, тоа е и на весникот, и не само на весникот, туку и на неговото ширење, каде што уметникот нацртал голем , капа со полна лента: „Во одбрана на природата ..“

(21) Шапката е подвлечена или со скршен црвен молив или со кармин, низ целата лента има нишави, влажни црвени букви, од кои е составен зборот: „Одговори“ - (22) Зошто се смееш, момче?! - (23) Леле... леле... опашка! (24) Да, опашката на гоферот е смешна - наликува на ржано уво од кое ветрот го исфрли зрното, жална, ретка опашка - овие денови не сеат леб во областа. (25) Гоферот не може да преживее на селските бобинки, па од глад почнал да собира трошки покрај брегот, потоа весели веселби го фатиле и го ставиле во тегла, судејќи по гребаниците на обвивката, го ставиле жив. . (26) И „одговорот“ на весникот, претпоставувам, не беше напишан со молив, туку во крвта на животното.
(27) Момчето се смее, пука во смеа...
(Според В. Астафиев)

Хероите на „Рибниот цар“ живеат тежок живот, а природата околу нив е сурова, на моменти сурова кон нив. Токму овде, во овој тест, луѓето се делат на оние за кои, и покрај се, таа сепак останува сакана мајка, и други - за кои таа веќе не е мајка, туку нешто отуѓено, нешто од кое вие треба да се земе повеќе. Да се ​​земе повеќе - односно да се биде ловокрадец, и тоа не само со недозволена риболовна опрема, туку и да се прифати ловокрадството како начин на живот.

И овој тип на луѓе е широко застапен во книгата на В. Астафиев. Игнатич, Командор, Дамка, Рохотало се ловокрадци. Во секоја од нив трепка некакво злато на човечка љубов или човечко достоинство. Но, сето тоа е потиснато од неограничениот предатор, желбата да се грабне дополнително парче.

Сите „истакнати“ ловокрадци главно доаѓале од древното рибарско село Чуш или биле тесно поврзани со него. Во селото е основана рибарска државна фарма, сосема модерно претпријатие, каде што работат огромното мнозинство Чушани. Но, и покрај оваа навидум просперитетна форма на своето постоење, Чуш, според В. Астафиев, е еден вид ловокрадска база.

Во селото живее „шарено население“, „мрачен и таен граблив“. ИзгледСелото е грозно, пренатрупано, во близина тече река со „смрдлива кашеста маса“, а има и „гнило езерце“ каде што се фрлале „мртви кучиња, лимени канти, партали“. Некогаш во центарот на селото било изградено подиум за играње, но танцувањето не се вкоренило, а „паркот“ набргу бил „окупиран од кози, свињи и кокошки“. Продавницата Кедр е најмистериозната зграда во селото. Неговата особеност е што тој речиси никогаш не продава, бидејќи „сопствениците“ на продавницата брзо крадат, а на нејзините полици во суштина нема потребната стока. Продавницата личи на се што е „забележливо“ во селото.

„Десно, сè уште на истиот ров, над ископот на сув поток, на прегазен рид, сличен на гробна тумба, мрачна темна просторија, поткопана од свињи, со затворени ролетни и врати затворени со широка железна лента. , толку претепани со клинци што некој може да ги погреши за мета, ишаран со истрел, е продавницата Кедр.

Со овој тон е прикажано и селското население. Мажи кои пијат на трупци покрај реката, чекајќи го паробродот, млади луѓе кои одат токму таму во исчекување на секакви неочекувани инциденти. Се издвојува трендсетерката на чушанската мода на облекување, пушење и пиење - студент кој дошол за празниците. „На градите на девојчето, вкусно плетено, фрлајќи светли зајаци, гореше златна плоча, тешка најмалку еден килограм... Девојките копитаа со нозете, плочата скокна и ѝ тепаше по градите. Заострувањето, претерувањето и омаловажувачкото обојување на зборовите овде очигледно се од сатиричниот арсенал. Згора на тоа, авторот сè уште не одбива директна проценка на настаните што се случуваат.

„Момците од Чушан заостануваа зад извонредната ученичка“, продолжува тој, „како на кучешка свадба, гледајќи ја посветено, а потоа локалните девојки, пошарено, но не помалку вредни облечени, држеле дискретно растојание. Сите пушеле, се смееле на нешто, а јас не можев да го понишам чувството на незгодност од лошо извежбаната, иако веродостојна изведба“.

Со уште поголема непомирливост, прикажан е капетанот на бродот како со помош на шише „внесува“ риба низ Чушаните, а Дамка, скитник и неактивен зборувач, како лови риба фатена како ловокрадец. Сликите од секојдневието во рибарско село се толку грозни што произлегува заклучокот што авторот го донел во директна новинарска форма:

„Чушаните ги перцепираат законите и секакви нови трендови со древната, селска итрина - ако законот ги штити од неволја, им помага финансиски да се зајакнат и им помага да се опијанат, тие доброволно го прифаќаат тоа, но ако законот е суров и на некој начин ги навредува жителите на селото Чуш, се прават заостанати, сираци, ние, велат, не читаме весници, „живееме во шума, се молиме до воланот“. Па, ако се закачени за ѕидот и не излезат, почнува тивка, долготрајна опсада на гладување, тивко Чушаните го добиваат својот пат: што треба да го заобиколат, ќе заобиколат, што сакаат да земи, ќе добијат, кој треба да преживее од село, ќе преживее...“

Во нагласено локалните карактеристики на селото Чуш препознаваме некои карактеристики кои понекогаш се појавуваат во животот. Редот во селото Чуш, на пример, раѓа „господа на среќата“ - капетани-грабеници, ловокрадци, девојки со исклучиво консумеристичка низа - авторот потсетува дека во истите овие области пред војната имаше повеќе ред, дами а капетаните не се збогатуваа и не беа корумпирани, бидејќи беше организиран „занаетчиски риболов“: рибните фабрики склучуваа договори со локалните рибари, а рибите беа купени од нив по цени малку повисоки отколку од бригадите на колективните фарми.

Госпоѓата случајно се појави во Чуша - падна зад бродот. Но, „Дамка се навикна на селото... Рибарите доброволно го земаа со себе - на забава. И, правејќи се будала, покажувајќи го бесплатниот „тијатр“, тој во меѓувреме се смири со риболовот, ја сфати суштината на риболовот, набави дрвен чамец... и, на изненадување на мажите, почна да лови риба доста брзо и да ја продаде уште побрзо на луѓето што ги запознал и на луѓето што ги запознал.

Друг тип на ловокрадец Чушан, покомплициран од Дамка. Командантот е паметен, активен, упатен и затоа е поагресивен и поопасен. Неговата сложеност лежи во тоа што на моменти размислувал за својата душа, ја сакал својата убава ќерка Таика до степен на самозаборав и бил подготвен да направи се за неа. Понекогаш го обземаше меланхолија: „Проклет живот! Не се сеќава кога легнал на време во лето, кога јадел нормално, одел во кино и кога од радост ја прегрнал сопругата. Нозете ми се ладни, ноќе ме чешаат, металоиди ме мачат, снегулки ми летаат од очите и нема кому да се пожалам“.

Меѓутоа, командантот професионално ловориел, бидејќи грабањето повеќе и секаде каде што е можно било смислата на неговиот живот. Тој е верен син на Чуши и долго време живее по законите на селото. За авторот, Командантот е силен, лукав предатор број еден, недостоен за сочувство.

„Предаторски наведнувајќи го клунот на носот за да се сретне со шумскиот ветре, командантот го сврте чамецот, правејќи таков сврт што дуралуминот лежеше на страна... Командантот лакомо ги лижеше неговите усни и, дрско разголувајќи ги забите, отиде право во дуралуминот на рибните инспектори. Тој полета толку блиску што можеше да ја види збунетоста на лицата на неговите гонители. „Замената на Семјон е во ред, добро скроена и цврсто сошиена, како што велат!.. Да, ова не е куци Семјон со скршен череп! Со ова ќе треба да се случи борба од рака на рака, можеби нема да се избегне ни пукање...“

„Клун“, „грабливец“, „дрско оголени заби“, „не може да се избегне пукање“ - ова се главните детали за сликата на командантот. И иако копнее за поинаков живот, сонува да замине во потоплите земји и да живее мирно, чесно - нека биде бркана и стрелана друга будала - тој ја сака својата ќерка и длабоко страда како човечко суштество кога на неа удри автомобил управуван од пијан возач, доживуваме еден непремостлив ужас од целите и смислата на животот на Командантот. Рѓата од недостаток на духовност го проголта сето најдобро што продолжи бледо да свети во него.

Приказната „Рибарот татнеж“ го опишува најнехуманиот метод на фаќање риба - со самофаќање, кога до половина од неа, ранета, избодена со куки, „заминува да умре во агонија“. „Рибите кои заспале на куки, особено стерлет и есетра, не се соодветни за храна...“ Различни измамници фаќаат мртви риби и ги продаваат. Авторот извикува: „Гледај, купувач, во жабрите на рибата и, ако жабрите се јаглено-црни или со отровна сина нијанса, дај му на рибата шлаканица на продавачот и кажи: „Јади сам, копиле! ”

Брмна - човек од Бандера кој еднаш направи валкано дело: запали војници на Црвената армија и беше заробен со оружје во рацете. Тој отиде на суд, доби десет години строг режим, ја отслужи казната и остана да живее во селото Чуш, чувствувајќи поволни услови за живот таму. Ваквото зближување меѓу командантот Игнатич и други различни дами со толку различни ловокрадци како Румбл не е случајно. Варварскиот, себично консумеристички однос кон природата овој човек го издигнува на принцип. Генерализациите на В. Астафиев добиваат нов, обемен фокус и се продлабочуваат. Ако Дамка е прикажана со одредена доза на хумор, ако трагичните ноти се опипливи во ликот на Командантот, тогаш Румбл е прикажан само во сатиричен дух.

Рохотало бил задолжен за свињарска фарма во Чуша, бил одличен одгледувач на свињи и неговото име никогаш не го напуштило Одборот на честа. Но, неговата внатрешна суштина беше одредена од една работа: „Покрај сало и себе, Румбл препознаваше и пени, затоа беше грабител“. Приказната за тоа како фатил огромна есетра и како бил фатен на „местото на злосторството“ од претходно непознат инспектор за рибарство е претставена со злобни обвинувачки бои, како на самиот почеток на поглавјето за него. Ова не е личност, туку блок, неговото 'рчење е како синџир за сидро што се тркала, лицето му е заматено, „сите предмети на него се заматени: без нос, без очи, без веѓи, „здивот на интелектот“ е целосно отсутен кај него“. Не сомневајќи се дека ова е инспектор пред него, Румблинг се пофали:

„Еве ме, ја завиткувам рибата! - рече со пресретнат глас и од возбуда невино мрмореше, си го изгреба стомакот и не знаејќи ги креваше панталоните. Што друго можеше да направи или да каже Тој почна да го брише песокот од есетрата со треперливата дланка, гушкајќи нешто нежно, како да скокотка и гребе свиња што цица.

Портрет на хуманоидно животно со ментална ретардација и морална празнина, направен во традицијата на сатиричната литература, односно со најширока употреба на сарказам, иронија и хипербола. Неговиот пресретнат глас, треперлива дланка, невиност и нежно гукање би биле искрено трогателни да не беше веќе познатата внатрешна безвредност на „блокот“, да не беше комичната ситуација - фалење пред рибниот инспектор. ако сето тоа не се комбинираше, конечно, со очигледно спуштеното лице со вокабулар - „парталави“, „го изгреба стомакот“, „ги креваше панталоните“.

В. Ставот на авторот е изразен во описи со јазичен сатиричен израз.

Некако беше нечовечко диво што Роринг го преживеа неуспехот со величествената есетра, која му беше конфискувана. В. Астафиев маестрално ја пренесува својата состојба: „Тој си го татне грбот, наеднаш стенкаше на детски жесток начин и седна, гледајќи низ друштвото со тапи очи, ги препозна сите, ја отвори црвената уста со лелек, се стресе, се изгреба по градите и лево...".

Во отстранувањето на казнетиот татнеж во темнината, се манифестира таканаречената Астафиевски „теорија на одмазда“ за злото направено врз човекот, општеството, природата, односно за „ловокрадството“ во широка смисла. Госпоѓата платила со парична казна за нелегалните методи на риболов, Румблинг - со крупната риба што ја уловил, Командантот - со смртта на ќерката, Игнатич бил фатен на јадиците што самиот ги поставил и речиси го платил со живот.

Секоја година сме убедени со нови и нови факти дека човештвото плаќа за своето лошо замислено, честопати предаторски однос кон природата. Во целата книга на В. Најцелосно е изразено, можеби, во поглавјето „Риби цар“, во приказната за животот, шокот и покајанието на Игнатич.

Фото: прес-службата на управата на регионот Владимир

Во петокот, по тркалезната маса организирана од ОНФ и посветена на перспективите, дискусијата не заврши. Пратеникот на Државната дума Евгениј Ревенко се сретна со главните уредници на Владимирските медиуми и подетално ја изложи својата визија за проблемот.

- Оваа приказна ја научив од зборовите на противниците на проектот. Напишав барање до Светлана Јуриевна Орлова и добив одговор. Поставив прашање до шефот на Росприроднадзор, кој дојде кај нас во Државната Дума. Добив официјален одговор дека се уште не е извршен никаков преглед. Па, денес се случи важен момент: на оваа дискусија, за прв пат, истиот мистериозен инвеститор се појави пред луѓето. И тој појасни некои работи. Главната работа е што тој рече: „Ако вие не сакате, ние нема да го сакаме тоа“. Тој рече дека се уште нема проект бидејќи нема испитување. Односно, нема тема за дискусија, - истакна Евгениј Ревенко. - Има низа околности кои не можат да се игнорираат при донесување одлука. Противниците зборуваат за можна еколошка катастрофа. Бројот на диви депонии во Владимирската област едноставно експоненцијално ќе се зголеми. Ова дивјаштво, варварскиот однос кон природата во која се наоѓаме, за разлика од Европа, само ќе се влоши. Ги прашав и локалните власти колку приходи добиваат од работењето на депонијата. Воопшто нема. Нула рубли нула копејки. Сега инвеститорот плаќа конкретно за овие села во локалниот буџет. И без реализација на проектот само данокот на земјиште ќе биде од 12 до 16 милиони годишно. Ова се значителни пари за селските буџети. Кога ќе се реализира проектот ќе биде 138 милиони годишно. Дали е лошо?

- Секако дека сите прашања поврзани со екологијата мора внимателно да се разгледаат и проучат. Она што се случи денеска не беше јавна расправа. Но, знаејќи како функционира сето ова, не ги фалам баш локалните власти, но признавам дека сè беше направено отворено. Каде на друго место би го видел ова? Ме влечеа замениците гувернери, сите окружни началници, сите активисти... Се разбира, ова беше еден вид предвесник на големи расправи, на кои властите, доколку сакаат да го заштитат проектот, ќе мора јасно да расправаат зошто неопходно е да се изгради на ова конкретно место.

-Инаку, кога ги слушав експертите кои беа поканети од иницијативната група, се пошегував: велат, ако си во право, тогаш воопшто не може да се врши економска активност на ова место! Дури и селата за одмор треба да се затворат. Не можете да дозволите работите да стигнат до толкава точка на лудило. Неопходно е да се спроведе официјална процедура за испитување.

Уредниците, пак, го поставија прашањето: „Зарем нема да испадне дека ќе има сослушувања на кои населението ќе каже категорично не, но властите сепак ќе го направат тоа на свој начин? На што пратеникот на Државната дума одговори:

- Работев во владата на Михаил Фрадков. Сега тој стана пратеник на Државната дума. И за ова време веќе доволно ја сфатив природата на моќта - како таму функционира сè. Надлежните ако се паметни разбираат дека не може да има стабилност и смиреност ако седите на буре барут. Мора да се земе предвид мислењето на населението. Но, дискусијата на темата за рециклирање на отпадот од домаќинствата не е само во Владимирскиот регион. Поминува низ огромен број региони. Низ целата земја. Ова е цела голема програма. Ние се однесуваме кон природата и кон себе на варварски начин. Имаме немодерни, диви методи на отстранување на отпадот. Ќе се градат модерни фабрики низ целата земја. Треба да одите во Европа и да го проучите нивното искуство.

За време на разговорот, тие му предложија на пратеникот на Државната дума да излезе со законска иницијатива. Можеби само забрани транс-регионален транспорт на отпад? Тогаш Москва, на пример, внимателно ќе се справи со сопственото ѓубре, а не ќе го „турка“ во посиромашните соседни региони. Сепак, оваа идеја не му се допадна на заменикот:

- Не треба да се занимаваме со ѓубре сепаратизам. Не гледам никаква економска изводливост во ова. Можете да заработите добри пари од ѓубрето. Но, што се однесува до реализацијата на проектите и нивната еколошка безбедност, треба да се вклучат јавните институции.

Разговаравме и за партиски работи. Евгениј Ревенко ги најави претстојните внатрепартиски избори. Зборуваше за ажурирањето во " Обединета Русија" Пример како функционира една партија социјален лифтСлужи и кариерата на Артем Старостин, поранешен шеф на извршниот комитет регионална канцеларија. Тој се пресели во централната канцеларија.

- Млад дечко, енергичен, адекватен. Имаме големи платформи за дискусија во Москва. Тој беше на чело на апаратите на овие страници и многу ми помага. Владимирската фракција веќе постои во раководните структури на партијата,- рече Евгениј Ревенко.

Друг интересна тема, за што заменикот на Државната дума беше прашан од уредниците на медиумите: изборниот координатор од „Единствена Русија“ Артем Туров во нашиот регион веднаш почна да се перцепира како веројатен кандидат на изборите за гувернер на Владимирската област. Дали е така?

- Тој е задолжен за изборните прашања не само во Владимирската област. Ова е федерален комесар по партиска линија. Но, не можете да го споредите со гувернерот - ова се неспоредливи вредности,– резимираше заменикот.

Во петокот, по тркалезната маса организирана од ОНФ и посветена на перспективите депонија во областа Киржач, дискусијата не е завршена. Пратеникот на Државната дума Евгениј Ревенко се сретна со главните уредници на Владимирските медиуми и подетално ја изложи својата визија за проблемот.

„Оваа приказна ја научив од зборовите на противниците на проектот. Напишав барање до Светлана Јуриевна Орлова и добив одговор. Поставив прашање до шефот на Росприроднадзор, кој дојде кај нас во Државната Дума. Добив официјален одговор дека се уште не е извршен никаков преглед. Па, денес се случи важен момент: на оваа дискусија, за прв пат, истиот мистериозен инвеститор се појави пред луѓето. И тој појасни некои работи. Главната работа е што тој рече: „Ако вие не го сакате, ние нема да го сакаме тоа“. Тој рече дека се уште нема проект бидејќи нема испитување. Односно, нема тема за дискусија, - истакна Евгениј Ревенко. - Постојат голем број на околности кои не можат да се игнорираат при донесување одлука. Противниците зборуваат за можна еколошка катастрофа. Бројот на диви депонии во Владимирската област едноставно експоненцијално ќе се зголеми. Ова дивјаштво, варварскиот однос кон природата во која се наоѓаме, за разлика од Европа, само ќе се влоши. Ги прашав и локалните власти колку приходи добиваат од работењето на депонијата. Воопшто нема. Нула рубли нула копејки. Сега инвеститорот плаќа конкретно за овие села во локалниот буџет. И без реализација на проектот само данокот на земјиште ќе биде од 12 до 16 милиони годишно. Ова се значителни пари за селските буџети. Кога ќе се реализира проектот ќе биде 138 милиони годишно. Дали е лошо?

- Се разбира, сите прашања поврзани со екологијата мора внимателно да се разгледаат и проучат. Она што се случи денеска не беше јавна расправа. Но, знаејќи како функционира сето ова, не ги фалам баш локалните власти, но признавам дека сè беше направено отворено. Каде на друго место би го видел ова? Ме влечеа замениците гувернери, сите окружни началници, сите активисти... Се разбира, ова беше еден вид предвесник на големи расправи, на кои властите, доколку сакаат да го заштитат проектот, ќе мора јасно да расправаат зошто неопходно е да се изгради на ова конкретно место.

— Патем, кога ги слушав експертите поканети од иницијативната група, се пошегував: велат, ако си во право, тогаш воопшто не може да се врши економска активност на ова место! Дури и селата за одмор треба да се затворат. Не можете да дозволите работите да стигнат до толкава точка на лудило. Неопходно е да се спроведе официјална процедура за испитување.

Уредниците, пак, го поставија прашањето: „Зарем нема да испадне дека ќе има сослушувања на кои населението ќе каже категорично не, но властите сепак ќе го направат тоа на свој начин? На што пратеникот на Државната дума одговори:

— Работев во владата на Михаил Фрадков. Сега тој стана пратеник на Државната дума. И за ова време веќе доволно ја сфатив природата на моќта - како таму функционира сè. Надлежните ако се паметни разбираат дека не може да има стабилност и смиреност ако седите како на буре барут. Мора да се земе предвид мислењето на населението. Но, дискусијата на темата за рециклирање на отпадот од домаќинствата не е само во Владимирскиот регион. Поминува низ огромен број региони. Низ целата земја. Ова е цела голема програма. Имаме варварски однос кон природата и кон себе. Имаме немодерни, диви методи за отстранување на отпадот. Ќе се градат модерни фабрики низ целата земја. Треба да одиме во Европа и да го проучуваме нивното искуство.

За време на разговорот, тие му предложија на пратеникот на Државната дума да излезе со законска иницијатива. Можеби само забрани транс-регионален транспорт на отпад? Тогаш Москва, на пример, внимателно ќе се справи со сопственото ѓубре, а не ќе го „турка“ во посиромашните соседни региони. Сепак, оваа идеја не му се допадна на заменикот:

- Не треба да се впуштаме во сепаратизам за ѓубре. Не гледам никаква економска изводливост во ова. Можете да заработите добри пари од ѓубрето. Но, што се однесува до реализацијата на проектите и нивната еколошка безбедност, треба да се вклучат јавните институции.

Разговаравме и за партиски работи. Евгениј Ревенко ги најави претстојните внатрепартиски избори. Тој зборуваше за ажурирањето во Единствена Русија. Пример за работата на партијата како социјален лифт е кариерата на Артем Старостин, поранешен шеф на извршниот комитет на регионалниот огранок. Тој се пресели во централната канцеларија.

— Млад дечко, енергичен, адекватен. Имаме големи платформи за дискусија во Москва. Тој беше на чело на апаратите на овие страници и многу ми помага. Владимирската фракција веќе постои во раководните структури на партијата,- изјави Евгениј Ревенко.

Уште една интересна тема за која уредниците на медиумите го прашаа заменикот на Државната дума: Изборниот координатор на Единствена Русија Артем Туров во нашиот регион веднаш почна да се доживува како веројатен кандидат на изборите за гувернер на Владимирската област. Дали е така?

— Тој патува во сите области во кои е координирана обуката. Целта е да се зголеми препознатливоста. Во исто време, тој е задолжен за изборните прашања не само во Владимирската област. Ова е федерален комесар по партиска линија. Но, не можете да го споредите со гувернерот - тоа се неспоредливи вредности,– резимираше заменикот.