Испит по литература фонвизин. За ОГЕ и Единствениот државен испит по литература. D. Fonvizin "Подзраст". Главните ликови и нивните карактеристики

27.01.2022 Лекови 

Опција бр.60130

Кога ги завршувате задачите со краток одговор, во полето за одговор внесете го бројот што одговара на бројот на точниот одговор или број, збор, низа од букви (зборови) или броеви. Одговорот треба да биде напишан без празни места или какви било дополнителни знаци. Одговорот на задачите 1-7 е збор, или фраза или низа од броеви. Напишете ги вашите одговори без празни места, запирки или други дополнителни знаци. За задачите 8-9, дајте кохерентен одговор во 5-10 реченици. При завршувањето на задачата 9, изберете две дела од различни автори за споредба (во еден од примерите, дозволено е да се повикате на работата на авторот кој го поседува изворниот текст); наведете ги насловите на делата и имињата на авторите; оправдајте го вашиот избор и споредете ги делата со предложениот текст во дадена насока на анализа.

Извршувањето на задачите 10-14 е збор, фраза или низа од броеви. Кога ја завршувате задачата 15-16, потпирајте се на позицијата на авторот и, доколку е потребно, искажете ја вашата гледна точка. Оправдајте го вашиот одговор врз основа на текстот на делото. При завршувањето на задачата 16, изберете две дела од различни автори за споредба (во еден од примерите, дозволено е да се повикате на делото на авторот кој го поседува изворниот текст); наведете ги насловите на делата и имињата на авторите; оправдајте го вашиот избор и споредете ги делата со предложениот текст во дадена насока на анализа.

За задача 17, дајте детален, аргументиран одговор во жанрот на есеј од најмалку 200 зборови (есеј со помалку од 150 зборови добива нула поени). Анализирај литературно дело, потпирајќи се на позицијата на авторот, потпирајќи се на потребните теоретски и литературни концепти. Кога давате одговор, следете ги нормите на говорот.


Ако опцијата е одредена од наставникот, можете да внесете или да поставите одговори на задачи со детален одговор во системот. Наставникот ќе ги види резултатите од завршувањето на задачите со краток одговор и ќе може да ги оцени преземените одговори на задачи со долг одговор. Резултатите доделени од наставникот ќе се појават во вашата статистика.


Верзија за печатење и копирање во MS Word

Наведете го името на доминантното книжевно движење во 18 век, чии принципи се одразиле во драматургијата на Д.И. Фонвизин.


Правдин (На Митрофан). До каде сте во историјата?

Госпоѓа Простакова (на синот)

Митрофан (тивко на мајката). Како да знам?

Митрофан (тивко на мајката)

Госпоѓа Простакова (Правдин)

Правдин.

Госпоѓа Простакова (На Митрофан)Географија.

Госпоѓа Простакова (Правдин)

. Слушаш ли, еоргафија.

Госпоѓа Простакова Правдин.

Опис на земјиштето.

(До Стародум) Правдин.

Што е тоа?

Стародум

(до Милон)


Д.И. Фонвизин „Малолетник“

Правдин (На Митрофан). До каде сте во историјата?

Одговор:

Наведете го жанрот на кој припаѓа „Мор“ на Фонвизински.

Прочитајте го фрагментот од текстот подолу и завршете ги задачите.

Митрофан.

Колку е далеку? Која е приказната? Во друга ќе летате во далечни земји, во кралство од триесет.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (на синот)А! Дали е ова приказната што ве учи Вралман?

Митрофан (тивко на мајката). Како да знам?

Стародум.

Митрофан (тивко на мајката)Вралман? Името е малку познато.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Митрофан.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (На Митрофан)Географија.

Не, нашиот Адам Адамич не раскажува приказни; Тој, како и јас, и самиот е страстен слушател.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Госпоѓа Простакова.

. Слушаш ли, еоргафија.

Госпоѓа Простакова Правдин.И двајцата се принудуваат да и раскажуваат на каубојката Хавроња.

Правдин.

Зарем двајцата не учевте географија од неа?

. Дали слушаш, драг мој пријателе? Каква наука е ова?

Госпоѓа Простакова (тивко кон Митрофан). Не биди тврдоглав, мила. Сега е време да се покажете.

. Да, немам поим за што прашуваат.

Скотинин.

Опис на земјиштето.

Но, ако сакаме да докажеме дека учењето е бесмислено, тогаш да го земеме вујко Вавила Фалејч никој никогаш не слушнал за писменост од него, ниту пак сакал да слушне од никого: и каков бил тој!

Скотинин.

(До Стародум) Правдин.Да, ова му се случило. Јавајќи на пејсер, пијан истрча во камената порта. Човекот беше висок, портата беше ниска, заборави да се наведне. Штом го удри челото од надвратникот, Индо го наведна својот вујко до задниот дел од главата, а енергичниот коњ го изнесе надвор од портата до тремот на грб. Би сакал да знам дали на светот постои научено чело што не би се распаднало од таков удар; а вујко ми, за вечен спомен, откако се отрезни, само праша дали портата е недопрена?

Што е тоа?

Стародум

Мајло.


Д.И. Фонвизин „Малолетник“

Правдин (На Митрофан). До каде сте во историјата?

Одговор:

Наведете го жанрот на кој припаѓа „Мор“ на Фонвизински.

Прочитајте го фрагментот од текстот подолу и завршете ги задачите.

Митрофан.

Колку е далеку? Која е приказната? Во друга ќе летате во далечни земји, во кралство од триесет.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (на синот)А! Дали е ова приказната што ве учи Вралман?

Митрофан (тивко на мајката). Како да знам?

Стародум.

Митрофан (тивко на мајката)Вралман? Името е малку познато.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Митрофан.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (На Митрофан)Географија.

Не, нашиот Адам Адамич не раскажува приказни; Тој, како и јас, и самиот е страстен слушател.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Госпоѓа Простакова.

. Слушаш ли, еоргафија.

Госпоѓа Простакова Правдин.И двајцата се принудуваат да и раскажуваат на каубојката Хавроња.

Правдин.

Зарем двајцата не учевте географија од неа?

. Дали слушаш, драг мој пријателе? Каква наука е ова?

Госпоѓа Простакова (тивко кон Митрофан). Не биди тврдоглав, мила. Сега е време да се покажете.

. Да, немам поим за што прашуваат.

Скотинин.

Опис на земјиштето.

Но, ако сакаме да докажеме дека учењето е бесмислено, тогаш да го земеме вујко Вавила Фалејч никој никогаш не слушнал за писменост од него, ниту пак сакал да слушне од никого: и каков бил тој!

Скотинин.

(До Стародум) Правдин.Да, ова му се случило. Јавајќи на пејсер, пијан истрча во камената порта. Човекот беше висок, портата беше ниска, заборави да се наведне. Штом го удри челото од надвратникот, Индо го наведна својот вујко до задниот дел од главата, а енергичниот коњ го изнесе надвор од портата до тремот на грб. Би сакал да знам дали на светот постои научено чело што не би се распаднало од таков удар; а вујко ми, за вечен спомен, откако се отрезни, само праша дали портата е недопрена?

Што е тоа?

Стародум

Вие, господине Скотинин, признавате дека сте неучена личност; сепак, мислам дека, во овој случај, твоето чело не би било посилно од научник. . Не се обложувајте на тоа. Мислам дека Скотинците се сите тврдоглави по раѓање.))?


Д.И. Фонвизин „Малолетник“

Правдин (На Митрофан). До каде сте во историјата?

Одговор:

Наведете го жанрот на кој припаѓа „Мор“ на Фонвизински.

Прочитајте го фрагментот од текстот подолу и завршете ги задачите.

Митрофан.

Колку е далеку? Која е приказната? Во друга ќе летате во далечни земји, во кралство од триесет.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (на синот)А! Дали е ова приказната што ве учи Вралман?

Митрофан (тивко на мајката). Како да знам?

Стародум.

Митрофан (тивко на мајката)Вралман? Името е малку познато.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Митрофан.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (На Митрофан)Географија.

Не, нашиот Адам Адамич не раскажува приказни; Тој, како и јас, и самиот е страстен слушател.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Госпоѓа Простакова.

. Слушаш ли, еоргафија.

Госпоѓа Простакова Правдин.И двајцата се принудуваат да и раскажуваат на каубојката Хавроња.

Правдин.

Зарем двајцата не учевте географија од неа?

. Дали слушаш, драг мој пријателе? Каква наука е ова?

Госпоѓа Простакова (тивко кон Митрофан). Не биди тврдоглав, мила. Сега е време да се покажете.

. Да, немам поим за што прашуваат.

Скотинин.

Опис на земјиштето.

Но, ако сакаме да докажеме дека учењето е бесмислено, тогаш да го земеме вујко Вавила Фалејч никој никогаш не слушнал за писменост од него, ниту пак сакал да слушне од никого: и каков бил тој!

Скотинин.

(До Стародум) Правдин.Да, ова му се случило. Јавајќи на пејсер, пијан истрча во камената порта. Човекот беше висок, портата беше ниска, заборави да се наведне. Штом го удри челото од надвратникот, Индо го наведна својот вујко до задниот дел од главата, а енергичниот коњ го изнесе надвор од портата до тремот на грб. Би сакал да знам дали на светот постои научено чело што не би се распаднало од таков удар; а вујко ми, за вечен спомен, откако се отрезни, само праша дали портата е недопрена?

Што е тоа?

Стародум

Хероите на „Малолетникот“ имаат презимиња, чиј звук е нивна единствена карактеристика. Како се викаат овие презимиња?


Д.И. Фонвизин „Малолетник“

Правдин (На Митрофан). До каде сте во историјата?

Одговор:

Наведете го жанрот на кој припаѓа „Мор“ на Фонвизински.

Прочитајте го фрагментот од текстот подолу и завршете ги задачите.

Митрофан.

Колку е далеку? Која е приказната? Во друга ќе летате во далечни земји, во кралство од триесет.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (на синот)А! Дали е ова приказната што ве учи Вралман?

Митрофан (тивко на мајката). Како да знам?

Стародум.

Митрофан (тивко на мајката)Вралман? Името е малку познато.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Митрофан.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (На Митрофан)Географија.

Не, нашиот Адам Адамич не раскажува приказни; Тој, како и јас, и самиот е страстен слушател.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Госпоѓа Простакова.

. Слушаш ли, еоргафија.

Госпоѓа Простакова Правдин.И двајцата се принудуваат да и раскажуваат на каубојката Хавроња.

Правдин.

Зарем двајцата не учевте географија од неа?

. Дали слушаш, драг мој пријателе? Каква наука е ова?

Госпоѓа Простакова (тивко кон Митрофан). Не биди тврдоглав, мила. Сега е време да се покажете.

. Да, немам поим за што прашуваат.

Скотинин.

Опис на земјиштето.

Но, ако сакаме да докажеме дека учењето е бесмислено, тогаш да го земеме вујко Вавила Фалејч никој никогаш не слушнал за писменост од него, ниту пак сакал да слушне од никого: и каков бил тој!

Скотинин.

(До Стародум) Правдин.Да, ова му се случило. Јавајќи на пејсер, пијан истрча во камената порта. Човекот беше висок, портата беше ниска, заборави да се наведне. Штом го удри челото од надвратникот, Индо го наведна својот вујко до задниот дел од главата, а енергичниот коњ го изнесе надвор од портата до тремот на грб. Би сакал да знам дали на светот постои научено чело што не би се распаднало од таков удар; а вујко ми, за вечен спомен, откако се отрезни, само праша дали портата е недопрена?

Што е тоа?

Стародум

Кој термин ги означува коментарите и објаснувањата на авторот за време на дејствието на претставата (г-ѓа Простакова (


Д.И. Фонвизин „Малолетник“

Правдин (На Митрофан). До каде сте во историјата?

Одговор:

Наведете го жанрот на кој припаѓа „Мор“ на Фонвизински.

Прочитајте го фрагментот од текстот подолу и завршете ги задачите.

Митрофан.

Колку е далеку? Која е приказната? Во друга ќе летате во далечни земји, во кралство од триесет.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (на синот)А! Дали е ова приказната што ве учи Вралман?

Митрофан (тивко на мајката). Како да знам?

Стародум.

Митрофан (тивко на мајката)Вралман? Името е малку познато.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Митрофан.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (На Митрофан)Географија.

Не, нашиот Адам Адамич не раскажува приказни; Тој, како и јас, и самиот е страстен слушател.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Госпоѓа Простакова.

. Слушаш ли, еоргафија.

Госпоѓа Простакова Правдин.И двајцата се принудуваат да и раскажуваат на каубојката Хавроња.

Правдин.

Зарем двајцата не учевте географија од неа?

. Дали слушаш, драг мој пријателе? Каква наука е ова?

Госпоѓа Простакова (тивко кон Митрофан). Не биди тврдоглав, мила. Сега е време да се покажете.

. Да, немам поим за што прашуваат.

Скотинин.

Опис на земјиштето.

Но, ако сакаме да докажеме дека учењето е бесмислено, тогаш да го земеме вујко Вавила Фалејч никој никогаш не слушнал за писменост од него, ниту пак сакал да слушне од никого: и каков бил тој!

Скотинин.

(До Стародум) Правдин.Да, ова му се случило. Јавајќи на пејсер, пијан истрча во камената порта. Човекот беше висок, портата беше ниска, заборави да се наведне. Штом го удри челото од надвратникот, Индо го наведна својот вујко до задниот дел од главата, а енергичниот коњ го изнесе надвор од портата до тремот на грб. Би сакал да знам дали на светот постои научено чело што не би се распаднало од таков удар; а вујко ми, за вечен спомен, откако се отрезни, само праша дали портата е недопрена?

Што е тоа?

Стародум

тивко до Митрофан


Д.И. Фонвизин „Малолетник“

Правдин (На Митрофан). До каде сте во историјата?

Одговор:

Наведете го жанрот на кој припаѓа „Мор“ на Фонвизински.

Прочитајте го фрагментот од текстот подолу и завршете ги задачите.

Митрофан.

Колку е далеку? Која е приказната? Во друга ќе летате во далечни земји, во кралство од триесет.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (на синот)А! Дали е ова приказната што ве учи Вралман?

Митрофан (тивко на мајката). Како да знам?

Стародум.

Митрофан (тивко на мајката)Вралман? Името е малку познато.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Митрофан.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (На Митрофан)Географија.

Не, нашиот Адам Адамич не раскажува приказни; Тој, како и јас, и самиот е страстен слушател.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Госпоѓа Простакова.

. Слушаш ли, еоргафија.

Госпоѓа Простакова Правдин.И двајцата се принудуваат да и раскажуваат на каубојката Хавроња.

Правдин.

Зарем двајцата не учевте географија од неа?

. Дали слушаш, драг мој пријателе? Каква наука е ова?

Госпоѓа Простакова (тивко кон Митрофан). Не биди тврдоглав, мила. Сега е време да се покажете.

. Да, немам поим за што прашуваат.

Скотинин.

Опис на земјиштето.

Но, ако сакаме да докажеме дека учењето е бесмислено, тогаш да го земеме вујко Вавила Фалејч никој никогаш не слушнал за писменост од него, ниту пак сакал да слушне од никого: и каков бил тој!

Скотинин.

(До Стародум) Правдин.Да, ова му се случило. Јавајќи на пејсер, пијан истрча во камената порта. Човекот беше висок, портата беше ниска, заборави да се наведне. Штом го удри челото од надвратникот, Индо го наведна својот вујко до задниот дел од главата, а енергичниот коњ го изнесе надвор од портата до тремот на грб. Би сакал да знам дали на светот постои научено чело што не би се распаднало од таков удар; а вујко ми, за вечен спомен, откако се отрезни, само праша дали портата е недопрена?

Што е тоа?

Стародум

Основата на дејствието на претставата е разговорот на ликовите, размената на реплики. Како се нарекува оваа форма на комуникација помеѓу ликовите?


Д.И. Фонвизин „Малолетник“

Правдин (На Митрофан). До каде сте во историјата?

Одговор:

Наведете го жанрот на кој припаѓа „Мор“ на Фонвизински.

Прочитајте го фрагментот од текстот подолу и завршете ги задачите.

Митрофан.

Колку е далеку? Која е приказната? Во друга ќе летате во далечни земји, во кралство од триесет.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (на синот)А! Дали е ова приказната што ве учи Вралман?

Митрофан (тивко на мајката). Како да знам?

Стародум.

Митрофан (тивко на мајката)Вралман? Името е малку познато.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Митрофан.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (На Митрофан)Географија.

Не, нашиот Адам Адамич не раскажува приказни; Тој, како и јас, и самиот е страстен слушател.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Госпоѓа Простакова.

. Слушаш ли, еоргафија.

Госпоѓа Простакова Правдин.И двајцата се принудуваат да и раскажуваат на каубојката Хавроња.

Правдин.

Зарем двајцата не учевте географија од неа?

. Дали слушаш, драг мој пријателе? Каква наука е ова?

Госпоѓа Простакова (тивко кон Митрофан). Не биди тврдоглав, мила. Сега е време да се покажете.

. Да, немам поим за што прашуваат.

Скотинин.

Опис на земјиштето.

Но, ако сакаме да докажеме дека учењето е бесмислено, тогаш да го земеме вујко Вавила Фалејч никој никогаш не слушнал за писменост од него, ниту пак сакал да слушне од никого: и каков бил тој!

Скотинин.

(До Стародум) Правдин.Да, ова му се случило. Јавајќи на пејсер, пијан истрча во камената порта. Човекот беше висок, портата беше ниска, заборави да се наведне. Штом го удри челото од надвратникот, Индо го наведна својот вујко до задниот дел од главата, а енергичниот коњ го изнесе надвор од портата до тремот на грб. Би сакал да знам дали на светот постои научено чело што не би се распаднало од таков удар; а вујко ми, за вечен спомен, откако се отрезни, само праша дали портата е недопрена?

Што е тоа?

Во приказните на г-ѓа Простакова и Скотинин се појавуваат „мртов татко“ и вујко Вавила Фалејч. Како се викаат ликовите спомнати во говорот на хероите, а не се појавуваат на сцената?


Д.И. Фонвизин „Малолетник“

Правдин (На Митрофан). До каде сте во историјата?

Одговор:

Наведете го жанрот на кој припаѓа „Мор“ на Фонвизински.

Прочитајте го фрагментот од текстот подолу и завршете ги задачите.

Митрофан.

Колку е далеку? Која е приказната? Во друга ќе летате во далечни земји, во кралство од триесет.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (на синот)А! Дали е ова приказната што ве учи Вралман?

Митрофан (тивко на мајката). Како да знам?

Стародум.

Митрофан (тивко на мајката)Вралман? Името е малку познато.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Митрофан.

Правдин.

Госпоѓа Простакова (На Митрофан)Географија.

Не, нашиот Адам Адамич не раскажува приказни; Тој, како и јас, и самиот е страстен слушател.

Госпоѓа Простакова (Правдин)Госпоѓа Простакова.

. Слушаш ли, еоргафија.

Госпоѓа Простакова Правдин.И двајцата се принудуваат да и раскажуваат на каубојката Хавроња.

Правдин.

Зарем двајцата не учевте географија од неа?

. Дали слушаш, драг мој пријателе? Каква наука е ова?

Госпоѓа Простакова (тивко кон Митрофан). Не биди тврдоглав, мила. Сега е време да се покажете.

. Да, немам поим за што прашуваат.

Скотинин.

Опис на земјиштето.

Но, ако сакаме да докажеме дека учењето е бесмислено, тогаш да го земеме вујко Вавила Фалејч никој никогаш не слушнал за писменост од него, ниту пак сакал да слушне од никого: и каков бил тој!

Скотинин.

(До Стародум) Правдин.Да, ова му се случило. Јавајќи на пејсер, пијан истрча во камената порта. Човекот беше висок, портата беше ниска, заборави да се наведне. Штом го удри челото од надвратникот, Индо го наведна својот вујко до задниот дел од главата, а енергичниот коњ го изнесе надвор од портата до тремот на грб. Би сакал да знам дали на светот постои научено чело што не би се распаднало од таков удар; а вујко ми, за вечен спомен, откако се отрезни, само праша дали портата е недопрена?

Што е тоа?

Кој термин означува значаен мал детал што содржи важно значење (на пример, ковчегот на таткото од приказната за г-ѓа Простакова)?
Која е комедијата на „испитот“ што му е приреден на Митрофан?

Кои дела на руските класици го прикажуваат судирот на незнаењето и просветителството и на кој начин овие дела можат да се споредат со драмата на Д.И..

Решенијата за задачите со долги одговори не се проверуваат автоматски.

Следната страница ќе ве замоли сами да ги проверите.

« Цитати од проза

Жуковски „Светлана“

Почеток на баладата

Еднаш на Богојавленската вечер

Девојките се запрашаа:

Чевел зад портата»

Го симнаа од нозете и го фрлија...“

„Нашиот најдобар пријател во овој живот « Вера во Промисла

Фонвизин „Недоросл“»

Стародум

« Во големиот свет има мали души“.

„Незаконско е да се понижува сопствениот вид преку ропствоПростаков

« Учам веќе четири години“ – за Митрофанушка (бесмисленоста на неговиот тренинг)

Еремеевнадобива" пет рубли годишно и пет шамари дневно»

Простакова « Зарем благородник нема право да тепа слуга кога сака?»

Грибоедов „Тешко од духовитост“

Современици за комедијата:

Пушкин « Има многу интелигенција и хумор во песните“, „впечатлива слика на моралот»

Катенин « Темнината на умот и солта»

Софија « Среќни часови не гледај»

« Тој има лабава завртка„(за Чатски) - првиот што ја рашири гласината.

Фамусов « Мојот обичај е овој:

Потпишан, од рамената“

„Нема потреба од друг модел,

Кога примерот на татко ти е во твоите очи“ (Софија)

« Тој што е сиромав не ти одговара“ (Софија)

« Што ќе каже принцезата Марија Алексевна?„(фразата ја завршува комедијата, зависноста на Фамусов од мислењата на другите луѓе)

Молчалин: « На мои години не треба да се осмелуваш

Имајте свој суд„(безрбетност и сервилност)

Завет на таткото до Молчалин: ве молам сите луѓе без исклучок»

« Злите јазици се полоши од пиштол»

Чацки « Ранговите ги даваат луѓе,

И луѓето можат да бидат измамени»

« Куќите се нови, но предрасудите се стари“.

„И чадот на татковината ни е сладок и пријатен...“

„Би ми било драго да служам, но болно е да се служи“

„Тивките луѓе се блажени во светот!

„Но, всушност, тој ќе ги достигне познатите нивоа

На крајот на краиштата, во денешно време ги сакаат глувите“(за Молчалин)

Пушкин „Ќерката на капетанот“

« Повторно грижете се за фустанот, а чест од мали нозе“ – епиграф, татков тестамент до Гринев

« Дојдов да барам милост, а не правда.“ - Маша Миронова до Катерина II

Швабринја опишува Маша Гринева “ целосна будала»

« Само не барај што е спротивно на мојата чест и христијанска совест» - ГриневПугачов.

„Јуџин Онегин“

« Дали сте навистина заљубени во помалиот?

-И што? - „Би избрал друг,

Само да бев како тебе, поет“

„Секогаш скромен, секогаш послушен,

Секогаш весели како утрото,

Колку е простодушен животот на еден поет,

Колку е сладок љубовниот бакнеж“ (Олга)

„Тој го обиколи светот со лира:

Под небото на Шилер и Гете

Нивниот поетски оган

Душата се запали во него“ (Ленски)

« Не убавината на сестра ти,

ниту нејзината розова убавина,

Таа не би привлекла ничие внимание» ( Татјана)

« Дик, тажен, тивок,

Како што шумскиот елен е плашлив,

Таа е во сопственото семејство

Изгледаше како странец на девојката»( Татјана)

„Те сакам (зошто лажам?),

Но, јас бев даден на друг;

Ќе му бидам верен засекогаш“(последно Објаснувањето на Татјана со Онегин)

« Тие го одржуваа животот мирен

Навики на драг старец„(традиции во семејството Ларин, кои делумно ја објаснуваат страста на Татјана за мистицизмот, раскажувањето на среќата и нејзината љубов кон природата)

« Што сакаш повеќе?

Светлината одлучи

Дека е паметен и многу фин»( за Онегин, секуларното општество е тесно по погледи, ситно, ниско)

« Да не е пародија?» ( Татјаназа Онегин)

« Со умот да бидеш ситен роб на чувствата?(Татјана до Онегин, прашање за сомнежите на Татјана за љубовта на Евгениј кон неа)

Композициската карактеристика на романот е отворен крај, авторот го напушта Онегин по објаснувањето со Татјана

« И еве, мојот херој,

Во момент што е зло за него,

Читателу, сега ќе заминеме,

Долго време, засекогаш»

Предмет на споредба

За Онегин, театарот е место каде што некој може да се покаже и да им се восхитува на непознати дами преку лорњета неказнето.

Природата го заспива Онегин.

За Онегин, љубовта е „наука за нежна страст“, ​​предуслов за која е способноста да се „биде лицемер, да се прикрие надежта, да се биде љубоморен, да се разубедува, да се натера да верува, да изгледа мрачно, да измачува“.

Создавање

Онегин е лишен од способноста и можноста да се изрази во креативноста „напорна работа, тој беше болен; ништо / не излезе од неговото перо“

Главното прашање што го окупираше Д.И. D. I. Fonvizin ја гледа „вистинската суштина на позицијата на благородник во служењето на државата и татковината“. Само во еден случај благородник може да се повлече од јавна служба, „оставка“. Ова е „кога тој внатрешно е убеден дека служењето на својата татковина нема да донесе директна корист“. Но, дури и по напуштањето на јавната служба, тој мора да го исполни назначувањето на благородник. Тоа лежи во разумното управување со имотот и селаните, во хуманиот однос кон нив.

Осврнувајќи се на прикажувањето на локалниот живот на благородниците, Д.И. Фонвизин ги направи главен предмет на внимание односите на благородниците со селаните. Тој ја насочи својата комедија против „оние злобни неуки кои, имајќи ја својата целосна моќ над луѓето, ја користат нечовечко за зло“.

Групирањето на ликовите во комедијата на Д.И. Фонвизин го одразува вистинскиот, вистински процес на раслојување на благородништвото. Комедијата јасно спротивставува на две категории луѓе: неуки, непросветлени благородници и образовани, просветени благородници.

Д.И. „Не знаев да читам и пишувам“, таткото на Простакова и Скотинин. „Не сакав да слушнам од никого“ за неа, нивниот вујко Вавила Фалалеич; „Не сум читал ништо откако сум роден“ Скотинин Џуниор. Децата го наследиле презирот кон науката од нивните татковци. „Луѓето живеат и живееле без наука“, „учењето е глупост“, главната работа е да може да „заработи доволно и да заштеди“ - на ова се сведува секојдневната филозофија на неукото благородништво. Во рацете на ова благородништво, далеку од разбирање на потребите на државата, Во тек е едукацијата на помладата генерација благородници. Откривајќи го ликот на Митрофан, Д. И. Фонвизин постигнува голема уметничка убедливост во приказот на младото гребло. Зборот „малолетник“ имаше сосема неутрално значење: ова беше името дадено на младите благородници кои сè уште немаа доволно образование, немаа сертификат за образование и не можеа да бидат примени (недоволно зрели) да служат во војска или во канцеларија. Значењето на комедијата на Д.И.

Формирање во херој став на потрошувачитена животот се определува од целата атмосфера на манорскиот живот. Не постои остар контраст меѓу татковците и децата во таборот на неуки благородници, бидејќи тие немаат поинакво разбирање за „позицијата на благородник“. Идејата „да се биде корисен за своите сограѓани“ е подеднакво туѓа за нив. „Кај нас порано сите бараа да се пензионираат“, се сеќава Простакова на претходните времиња. Како и многумина, Скотинин побрза да „одмори“ на својот имот, пензионирајќи се со чин капар. Простакова разбира дека нејзиниот Митрофан ќе мора да служи, и дојдоа различни времиња: „сега има многу паметни луѓе“. Таа повеќе не се осмелува да изјави, како нејзиниот татко: „Не би бил Скотинин кој сака да научи нешто“. Нејзиниот однос кон учењето не е променет, нејзините услови се променија: „Што ќе правиш? Мало дете, без да учи, оди во истиот Петербург; Ќе речат дека е будала“. И вработува наставници, иако не гледа многу смисла да студира наука: „Кој е попаметен, неговите браќа веднаш ќе го изберат за некоја друга позиција“. Таа услугата ја доживува како нешто непријателско кон нејзиниот син.

Резултати штетни ефектине бавно се појавија. „Митрофан студира веќе четири години, но безуспешно“. Ја усвоил филозофијата на неговите родители. Одлуката на Правдин да го испрати во воена служба(„Одиме да служиме“) неукиот го прифаќа тоа како неизбежно зло и се покорува „со мавтање со раката“.

Друга причина за нечовечноста на благородниците биле условите на кметскиот живот. Неограничената моќ на земјопоседникот над неговите кметови, свеста за недостаток на контрола и неказнивост за какви било постапки во отсуство на морални концепти неизбежно доведоа до самоволие и деспотизам. Простакова и Скотинин ги имаат истите методи на управување со селаните. „Немам намера да им се препуштам на робовите“, вели сестрата, која наредува да го казни кројачот за кафтанот, кој, според мислењето на нејзиниот брат, е „прилично добро направен“. „Сета вина е виновна“ и Скотинин. Тој доброволно се согласува да и помогне на Простакова да ја казни „виновникот“ Тришка („...имам ист обичај со тебе, сестро“), но по повод веридбата бара „казната да се одложи за утре“.

Бездушноста, деспотизмот, неподготвеноста да се признаат кметовите дека имаат какви било права на еднаквост со „благородните“ го карактеризираат односот на дивите земјопоседници кон својот народ. Една од најпосветените кметови на Простакова, мајката Еремеевна, ѝ служи веќе четириесет години и добива „пет рубљи годишно и пет шамари дневно“ како награда за нејзината служба и „забега“ кај „месните слуги“. во пожарот на имотот дневно три часа по ред“. Не се осмелувај да се разболиш („Таа лежи таму! О, таа е ѕвер! Таа лежи таму. Како да е благородна!“), не се осмелувај да мислиш на храна („Тоа е катастрофа за нашиот брат, колку лошо храната е, како немаше храна за локалната вечера денес“), послушно ја извршуваат волјата на нејзините господари, дури и ако таа е криминална. „Нечесните! Крадци! Измамници! Ќе наредам сите да бидат претепани до смрт!“ - извикува Простакова, откако дозна за неуспешното киднапирање на Софија.

Тие се искрено изненадени од прашањето на Правдин: „Дали сметате дека имате право да се борите кога сакате? - „Зарем не сум моќен во мојот народ? - „Зарем благородник не е слободен да тепа слуга кога сака? - слуша како одговор. Како што вели Правдин, Простакова е „нечовечка госпоѓа“, а животот во нејзината куќа и имот е „целосна темнина“. Преку устата на Стародум, Д.И. Не знам ништо погадно од него на светот!“

Опција бр.22351

Кога ги завршувате задачите со краток одговор, во полето за одговор внесете го бројот што одговара на бројот на точниот одговор или број, збор, низа од букви (зборови) или броеви. Одговорот треба да биде напишан без празни места или какви било дополнителни знаци. Одговорот на задачите 1-7 е збор, или фраза или низа од броеви. Напишете ги вашите одговори без празни места, запирки или други дополнителни знаци. За задачите 8-9, дајте кохерентен одговор во 5-10 реченици. При завршувањето на задачата 9, изберете две дела од различни автори за споредба (во еден од примерите, дозволено е да се повикате на работата на авторот кој го поседува изворниот текст); наведете ги насловите на делата и имињата на авторите; оправдајте го вашиот избор и споредете ги делата со предложениот текст во дадена насока на анализа.

Извршувањето на задачите 10-14 е збор, фраза или низа од броеви. Кога ја завршувате задачата 15-16, потпирајте се на позицијата на авторот и, доколку е потребно, искажете ја вашата гледна точка. Оправдајте го вашиот одговор врз основа на текстот на делото. При завршувањето на задачата 16, изберете две дела од различни автори за споредба (во еден од примерите, дозволено е да се повикате на делото на авторот кој го поседува изворниот текст); наведете ги насловите на делата и имињата на авторите; оправдајте го вашиот избор и споредете ги делата со предложениот текст во дадена насока на анализа.

За задача 17, дајте детален, аргументиран одговор во жанрот на есеј од најмалку 200 зборови (есеј со помалку од 150 зборови добива нула поени). Анализирајте книжевно дело врз основа на позицијата на авторот, користејќи ги потребните теоретски и литературни концепти. Кога давате одговор, следете ги нормите на говорот.


Ако опцијата е одредена од наставникот, можете да внесете или да поставите одговори на задачи со детален одговор во системот. Наставникот ќе ги види резултатите од завршувањето на задачите со краток одговор и ќе може да ги оцени преземените одговори на задачи со долг одговор. Резултатите доделени од наставникот ќе се појават во вашата статистика.


Верзија за печатење и копирање во MS Word

Наведете го жанрот на кој припаѓа драмата „Малолетникот“ на Д. И. Фонвизин.


Госпоѓа Простакова (Тришка). Излези, копиле. (Еремеевна.)

Госпоѓа Простакова. Како е можно ова?

Простаков (на страна). Па, лошо мое! Спиј во рака!

Митрофан (олабави). Така ми беше жал.

Госпоѓа Простакова (со вознемиреност). Кој, Митрофанушка?

Што е тоа?

Стародум

Наведете литературно движење што беше развиено во литературата од 18 век, чии принципи беа отелотворени во драмата на Д.И. Фонвизин.


Прочитајте го текстуалниот фрагмент подолу и завршете ги задачите Б1-Б7; C1-C2.

Госпоѓа Простакова (Тришка). Излези, копиле. (Еремеевна.)Само напред, Еремеевна, нека појадува детето. Вит, пијам чај, наставниците ќе дојдат наскоро.

Еремеевна.

Тој веќе, мајко, удостои да изеде пет лепчиња.

Госпоѓа Простакова.

Значи ти е жал за шестиот, ѕвер? Каква ревност! Ве молиме погледнете.

Еремеевна.

На здравје, мајко. Ова го кажав за Митрофан.

Терентјевич.

Тагував до утрото.

Госпоѓа Простакова.

О, мајко Божја! Што се случи со тебе, Митрофанушка?

Митрофан.

Да, мајко. Вчера после вечерата го добив.

Скотинин.

Да, јасно е, брат, имаше обилна вечера.

Госпоѓа Простакова. Како е можно ова?

Митрофан.

Простаков (на страна). Па, лошо мое! Спиј во рака!

Митрофан (олабави). Така ми беше жал.

Госпоѓа Простакова (со вознемиреност). Кој, Митрофанушка?

А јас, вујко, скоро и да немав вечера воопшто.

Простаков.

Се сеќавам, пријателе, сакаше да јадеш нешто.

Митрофан.

Што! Три парчиња пченкарно говедско месо и парчиња огниште, не се сеќавам, пет, не се сеќавам, шест.

Еремеевна.

Одвреме-навреме бараше пијачка навечер. Уживав да изедам цел бокал квас.

Митрофан. И сега шетам како луд. Цела ноќ такво ѓубре ми беше во очи.

Што е тоа?

Стародум

Госпоѓа Простакова. Какво ѓубре, Митрофанушка?


Прочитајте го текстуалниот фрагмент подолу и завршете ги задачите Б1-Б7; C1-C2.

Госпоѓа Простакова (Тришка). Излези, копиле. (Еремеевна.)Само напред, Еремеевна, нека појадува детето. Вит, пијам чај, наставниците ќе дојдат наскоро.

Еремеевна.

Тој веќе, мајко, удостои да изеде пет лепчиња.

Госпоѓа Простакова.

Значи ти е жал за шестиот, ѕвер? Каква ревност! Ве молиме погледнете.

Еремеевна.

На здравје, мајко. Ова го кажав за Митрофан.

Терентјевич.

Тагував до утрото.

Госпоѓа Простакова.

О, мајко Божја! Што се случи со тебе, Митрофанушка?

Митрофан.

Да, мајко. Вчера после вечерата го добив.

Скотинин.

Да, јасно е, брат, имаше обилна вечера.

Госпоѓа Простакова. Како е можно ова?

Митрофан.

Простаков (на страна). Па, лошо мое! Спиј во рака!

Митрофан (олабави). Така ми беше жал.

Госпоѓа Простакова (со вознемиреност). Кој, Митрофанушка?

А јас, вујко, скоро и да немав вечера воопшто.

Простаков.

Се сеќавам, пријателе, сакаше да јадеш нешто.

Митрофан.

Што! Три парчиња пченкарно говедско месо и парчиња огниште, не се сеќавам, пет, не се сеќавам, шест.

Еремеевна.

Одвреме-навреме бараше пијачка навечер. Уживав да изедам цел бокал квас.

Митрофан. И сега шетам како луд. Цела ноќ такво ѓубре ми беше во очи.

Што е тоа?

Стародум

Митрофан. Да, или ти, мајка или татко.


Прочитајте го текстуалниот фрагмент подолу и завршете ги задачите Б1-Б7; C1-C2.

Госпоѓа Простакова (Тришка). Излези, копиле. (Еремеевна.)Само напред, Еремеевна, нека појадува детето. Вит, пијам чај, наставниците ќе дојдат наскоро.

Еремеевна.

Тој веќе, мајко, удостои да изеде пет лепчиња.

Госпоѓа Простакова.

Значи ти е жал за шестиот, ѕвер? Каква ревност! Ве молиме погледнете.

Еремеевна.

На здравје, мајко. Ова го кажав за Митрофан.

Терентјевич.

Тагував до утрото.

Госпоѓа Простакова.

О, мајко Божја! Што се случи со тебе, Митрофанушка?

Митрофан.

Да, мајко. Вчера после вечерата го добив.

Скотинин.

Да, јасно е, брат, имаше обилна вечера.

Госпоѓа Простакова. Како е можно ова?

Митрофан.

Простаков (на страна). Па, лошо мое! Спиј во рака!

Митрофан (олабави). Така ми беше жал.

Госпоѓа Простакова (со вознемиреност). Кој, Митрофанушка?

А јас, вујко, скоро и да немав вечера воопшто.

Простаков.

Се сеќавам, пријателе, сакаше да јадеш нешто.

Митрофан.

Што! Три парчиња пченкарно говедско месо и парчиња огниште, не се сеќавам, пет, не се сеќавам, шест.

Еремеевна.

Одвреме-навреме бараше пијачка навечер. Уживав да изедам цел бокал квас.

Митрофан. И сега шетам како луд. Цела ноќ такво ѓубре ми беше во очи.

Што е тоа?

Стародум

Говорот на ликовите изобилува со зборови и изрази кои ја нарушуваат литературната норма („такво ѓубре“, „заобиколете ме“ итн.). Наведете го овој тип на говор.


Прочитајте го текстуалниот фрагмент подолу и завршете ги задачите Б1-Б7; C1-C2.

Госпоѓа Простакова (Тришка). Излези, копиле. (Еремеевна.)Само напред, Еремеевна, нека појадува детето. Вит, пијам чај, наставниците ќе дојдат наскоро.

Еремеевна.

Тој веќе, мајко, удостои да изеде пет лепчиња.

Госпоѓа Простакова.

Значи ти е жал за шестиот, ѕвер? Каква ревност! Ве молиме погледнете.

Еремеевна.

На здравје, мајко. Ова го кажав за Митрофан.

Терентјевич.

Тагував до утрото.

Госпоѓа Простакова.

О, мајко Божја! Што се случи со тебе, Митрофанушка?

Митрофан.

Да, мајко. Вчера после вечерата го добив.

Скотинин.

Да, јасно е, брат, имаше обилна вечера.

Госпоѓа Простакова. Како е можно ова?

Митрофан.

Простаков (на страна). Па, лошо мое! Спиј во рака!

Митрофан (олабави). Така ми беше жал.

Госпоѓа Простакова (со вознемиреност). Кој, Митрофанушка?

А јас, вујко, скоро и да немав вечера воопшто.

Простаков.

Се сеќавам, пријателе, сакаше да јадеш нешто.

Митрофан.

Што! Три парчиња пченкарно говедско месо и парчиња огниште, не се сеќавам, пет, не се сеќавам, шест.

Еремеевна.

Одвреме-навреме бараше пијачка навечер. Уживав да изедам цел бокал квас.

Митрофан. И сега шетам како луд. Цела ноќ такво ѓубре ми беше во очи.

Што е тоа?

Стародум

Имињата и презимињата на ликовите во оваа епизода имаат одредено значење. Како се викаат овие имиња и презимиња?


Прочитајте го текстуалниот фрагмент подолу и завршете ги задачите Б1-Б7; C1-C2.

Госпоѓа Простакова (Тришка). Излези, копиле. (Еремеевна.)Само напред, Еремеевна, нека појадува детето. Вит, пијам чај, наставниците ќе дојдат наскоро.

Еремеевна.

Тој веќе, мајко, удостои да изеде пет лепчиња.

Госпоѓа Простакова.

Значи ти е жал за шестиот, ѕвер? Каква ревност! Ве молиме погледнете.

Еремеевна.

На здравје, мајко. Ова го кажав за Митрофан.

Терентјевич.

Тагував до утрото.

Госпоѓа Простакова.

О, мајко Божја! Што се случи со тебе, Митрофанушка?

Митрофан.

Да, мајко. Вчера после вечерата го добив.

Скотинин.

Да, јасно е, брат, имаше обилна вечера.

Госпоѓа Простакова. Како е можно ова?

Митрофан.

Простаков (на страна). Па, лошо мое! Спиј во рака!

Митрофан (олабави). Така ми беше жал.

Госпоѓа Простакова (со вознемиреност). Кој, Митрофанушка?

А јас, вујко, скоро и да немав вечера воопшто.

Простаков.

Се сеќавам, пријателе, сакаше да јадеш нешто.

Митрофан.

Што! Три парчиња пченкарно говедско месо и парчиња огниште, не се сеќавам, пет, не се сеќавам, шест.

Еремеевна.

Одвреме-навреме бараше пијачка навечер. Уживав да изедам цел бокал квас.

Митрофан. И сега шетам како луд. Цела ноќ такво ѓубре ми беше во очи.

Што е тоа?

Стародум

Дадената сцена содржи информации за ликовите, местото и времето на дејството и ги опишува околностите што се случиле пред да започне. Наведете ја фазата во развојот на заплетот, која се карактеризира со именуваните карактеристики.


Прочитајте го текстуалниот фрагмент подолу и завршете ги задачите Б1-Б7; C1-C2.

Госпоѓа Простакова (Тришка). Излези, копиле. (Еремеевна.)Само напред, Еремеевна, нека појадува детето. Вит, пијам чај, наставниците ќе дојдат наскоро.

Еремеевна.

Тој веќе, мајко, удостои да изеде пет лепчиња.

Госпоѓа Простакова.

Значи ти е жал за шестиот, ѕвер? Каква ревност! Ве молиме погледнете.

Еремеевна.

На здравје, мајко. Ова го кажав за Митрофан.

Терентјевич.

Тагував до утрото.

Госпоѓа Простакова.

О, мајко Божја! Што се случи со тебе, Митрофанушка?

Митрофан.

Да, мајко. Вчера после вечерата го добив.

Скотинин.

Да, јасно е, брат, имаше обилна вечера.

Госпоѓа Простакова. Како е можно ова?

Митрофан.

Простаков (на страна). Па, лошо мое! Спиј во рака!

Митрофан (олабави). Така ми беше жал.

Госпоѓа Простакова (со вознемиреност). Кој, Митрофанушка?

А јас, вујко, скоро и да немав вечера воопшто.

Простаков.

Се сеќавам, пријателе, сакаше да јадеш нешто.

Митрофан.

Што! Три парчиња пченкарно говедско месо и парчиња огниште, не се сеќавам, пет, не се сеќавам, шест.

Еремеевна.

Одвреме-навреме бараше пијачка навечер. Уживав да изедам цел бокал квас.

Митрофан. И сега шетам како луд. Цела ноќ такво ѓубре ми беше во очи.

Што е тоа?

Стародум

Што можете да кажете за образовниот систем во семејството Простаков?


Прочитајте го текстуалниот фрагмент подолу и завршете ги задачите Б1-Б7; C1-C2.

Госпоѓа Простакова (Тришка). Излези, копиле. (Еремеевна.)Само напред, Еремеевна, нека појадува детето. Вит, пијам чај, наставниците ќе дојдат наскоро.

Еремеевна.

Тој веќе, мајко, удостои да изеде пет лепчиња.

Госпоѓа Простакова.

Значи ти е жал за шестиот, ѕвер? Каква ревност! Ве молиме погледнете.

Еремеевна.

На здравје, мајко. Ова го кажав за Митрофан.

Терентјевич.

Тагував до утрото.

Госпоѓа Простакова.

О, мајко Божја! Што се случи со тебе, Митрофанушка?

Митрофан.

Да, мајко. Вчера после вечерата го добив.

Скотинин.

Да, јасно е, брат, имаше обилна вечера.

Госпоѓа Простакова. Како е можно ова?

Митрофан.

Простаков (на страна). Па, лошо мое! Спиј во рака!

Митрофан (олабави). Така ми беше жал.

Госпоѓа Простакова (со вознемиреност). Кој, Митрофанушка?

А јас, вујко, скоро и да немав вечера воопшто.

Простаков.

Се сеќавам, пријателе, сакаше да јадеш нешто.

Митрофан.

Што! Три парчиња пченкарно говедско месо и парчиња огниште, не се сеќавам, пет, не се сеќавам, шест.

Еремеевна.

Одвреме-навреме бараше пијачка навечер. Уживав да изедам цел бокал квас.

Митрофан. И сега шетам како луд. Цела ноќ такво ѓубре ми беше во очи.

Што е тоа?

Кои дела на руските писатели сатирично го прикажуваат моралот на благородниците и што ги доближува до драмата на Д.И. Фонвизин?


Прочитајте го текстуалниот фрагмент подолу и завршете ги задачите Б1-Б7; C1-C2.

Госпоѓа Простакова (Тришка). Излези, копиле. (Еремеевна.)Само напред, Еремеевна, нека појадува детето. Вит, пијам чај, наставниците ќе дојдат наскоро.

Еремеевна.

Тој веќе, мајко, удостои да изеде пет лепчиња.

Госпоѓа Простакова.

Значи ти е жал за шестиот, ѕвер? Каква ревност! Ве молиме погледнете.

Еремеевна.

На здравје, мајко. Ова го кажав за Митрофан.

Терентјевич.

Тагував до утрото.

Госпоѓа Простакова.

О, мајко Божја! Што се случи со тебе, Митрофанушка?

Митрофан.

Да, мајко. Вчера после вечерата го добив.

Скотинин.

Да, јасно е, брат, имаше обилна вечера.

Госпоѓа Простакова. Како е можно ова?

Митрофан.

Простаков (на страна). Па, лошо мое! Спиј во рака!

Митрофан (олабави). Така ми беше жал.

Госпоѓа Простакова (со вознемиреност). Кој, Митрофанушка?

А јас, вујко, скоро и да немав вечера воопшто.

Простаков.

Се сеќавам, пријателе, сакаше да јадеш нешто.

Митрофан.

Што! Три парчиња пченкарно говедско месо и парчиња огниште, не се сеќавам, пет, не се сеќавам, шест.

Еремеевна.

Одвреме-навреме бараше пијачка навечер. Уживав да изедам цел бокал квас.

Митрофан. И сега шетам како луд. Цела ноќ такво ѓубре ми беше во очи.

Што е тоа?

Кој термин означува значаен мал детал што содржи важно значење (на пример, ковчегот на таткото од приказната за г-ѓа Простакова)?
Која е комедијата на „испитот“ што му е приреден на Митрофан?

„Да се ​​биде познат е грдо“, „Целта на креативноста е посветеноста“. Како се викаат таквите лаконски изреки кои содржат филозофска или световна мудрост, поучен заклучок? Одговорот дајте го во еднина.


* * *

Не е убаво да се биде познат

Ова не е она што ве крева.

Нема потреба да креирате архива,

Протресете ги ракописите.

Целта на креативноста е посветеност,

Не возбуда, не успех.

Срамно, бесмислено

Биди разговор на сите.

Слушнете го повикот на иднината.

И треба да оставите празни места

Во судбината, а не меѓу хартиите,

Места и поглавја од цел живот

Обележување на маргините.

И се фрлам во непознатото

И скриј ги твоите чекори во неа,

Кога не можете да видите нешто во него.

Други на патеката

Но, поразот доаѓа од победата

Не треба да се разликувате.

И не треба ниту едно парче

Не се откажувај од твоето лице

Жив и само до крај.

Б.Л. Пастернак, 1956 година

Стародум

Наведете ја стилската фигура поврзана со повторувањето на зборот на почетокот на поетските редови:

И нурни во непознатото, и скриј ги чекорите во него...


Прочитајте ја песната подолу и завршете ги задачите Б8-Б12; SZ-S4.

* * *

Не е убаво да се биде познат

Ова не е она што ве крева.

Нема потреба да креирате архива,

Протресете ги ракописите.

Целта на креативноста е посветеност,

Не возбуда, не успех.

Срамно, бесмислено

Биди разговор на сите.

Но, ние мора да живееме без измами,

Да живееш така што на крајот Како се крие областа во магла...“)?


Прочитајте ја песната подолу и завршете ги задачите Б8-Б12; SZ-S4.

* * *

Не е убаво да се биде познат

Ова не е она што ве крева.

Нема потреба да креирате архива,

Протресете ги ракописите.

Целта на креативноста е посветеност,

Не возбуда, не успех.

Срамно, бесмислено

Биди разговор на сите.

Но, ние мора да живееме без измами,

Живеј вака за на крајот

Привлечете ја љубовта кон вселената,

Слушнете го повикот на иднината.

И треба да оставите празни места

Во судбината, а не меѓу хартиите,

Места и поглавја од цел живот

Обележување на маргините.

И се фрлам во непознатото

И скриј ги твоите чекори во неа,

Како областа се крие во магла,

Кога не можете да видите нешто во него.

Други на патеката

Ќе ти го поминат патот за една педа,

Но, поразот доаѓа од победата

Протресете ги ракописите.

Целта на креативноста е посветеност,

Не возбуда, не успех.

Срамно, бесмислено

Биди разговор на сите.

Но, ние мора да живееме без измами,

Живеј вака за на крајот

Привлечете ја љубовта кон вселената,

Слушнете го повикот на иднината.

И треба да оставите празни места

Во судбината, а не меѓу хартиите,

Места и поглавја од цел живот

Обележување на маргините.

И се фрлам во непознатото

И скриј ги твоите чекори во неа,

Како областа се крие во магла,

Кога не можете да видите нешто во него.

Други на патеката

Ќе ти го поминат патот за една педа,

Но, поразот доаѓа од победата

Не треба да се разликувате.

И не треба ниту едно парче

Не се откажувај од твоето лице

Но, да се биде жив, жив и единствен,

Жив и само до крај.

Б.Л. Пастернак, 1956 година

Стародум

Прочитајте ја песната подолу и завршете ги задачите Б8-Б12; SZ-S4.

* * *

Не е убаво да се биде познат

Ова не е она што ве крева.

Нема потреба да креирате архива,

Протресете ги ракописите.

Целта на креативноста е посветеност,

Не возбуда, не успех.

Срамно, бесмислено

Биди разговор на сите.

Но, ние мора да живееме без измами,

Живеј вака за на крајот

Привлечете ја љубовта кон вселената,

Слушнете го повикот на иднината.

И треба да оставите празни места

Во судбината, а не меѓу хартиите,

Места и поглавја од цел живот

Обележување на маргините.

И се фрлам во непознатото

И скриј ги твоите чекори во неа,

Како областа се крие во магла,

Кога не можете да видите нешто во него.

Други на патеката

Ќе ти го поминат патот за една педа,

Но, поразот доаѓа од победата

Не треба да се разликувате.

И не треба ниту едно парче

Не се откажувај од твоето лице

Но, да се биде жив, жив и единствен,

Протресете ги ракописите.

Целта на креативноста е посветеност,

Не возбуда, не успех.

Срамно, бесмислено

Биди разговор на сите.

Но, ние мора да живееме без измами,

Живеј вака за на крајот

Привлечете ја љубовта кон вселената,

Слушнете го повикот на иднината.

И треба да оставите празни места

Во судбината, а не меѓу хартиите,

Места и поглавја од цел живот

Обележување на маргините.

И се фрлам во непознатото

И скриј ги твоите чекори во неа,

Како областа се крие во магла,

Кога не можете да видите нешто во него.

Други на патеката

Ќе ти го поминат патот за една педа,

Но, поразот доаѓа од победата

Не треба да се разликувате.

И не треба ниту едно парче

Не се откажувај од твоето лице

Но, да се биде жив, жив и единствен,

Жив и само до крај.

Б.Л. Пастернак, 1956 година

Кој термин означува значаен мал детал што содржи важно значење (на пример, ковчегот на таткото од приказната за г-ѓа Простакова)?
Која е комедијата на „испитот“ што му е приреден на Митрофан?

За да ја завршите задачата, изберете само ЕДНА од четирите предложени теми за есеј (17.1-17.4). Напишете есеј на оваа тема во волумен од најмалку 200 зборови (ако обемот е помал од 150 зборови, есејот добива 0 поени).

Откријте ја темата на есејот целосно и повеќеслојно.

Оправдајте ги вашите тези со анализа на елементите на текстот на делото (во есеј за текстови, треба да анализирате најмалку три песни).

Идентификувајте ја улогата на уметничките средства што е важна за откривање на темата на есејот.

Размислете за составот на вашиот есеј.

Избегнувајте фактички, логички и говорни грешки.

Напишете го вашиот есеј јасно и читливо, почитувајќи ги нормите на пишување.

C17.1. Зошто Соња Мармеладова можеше да го наведе Раскољников да го признае злосторството?

C17.2. Во кои дела од руската литература природните феномени се појавуваат како знаци на идни настани?

C17.3. Во кои дела од руската литература се рефлектира судбината на обичните војници и како може да се споредат хероите на А.Т. Твардовски со нив?

C17.4. Како се открива темата на уметникот и ерата во поезијата на 20 век? (Користејќи го примерот на 2-3 дела на еден од поетите.)

Кој термин означува значаен мал детал што содржи важно значење (на пример, ковчегот на таткото од приказната за г-ѓа Простакова)?
Која е комедијата на „испитот“ што му е приреден на Митрофан?

Завршете го тестирањето, проверете ги одговорите, видете ги решенијата.



Комедија Д.И. „Малолетник“ на Фонвизин е првата голема претстава на руската сцена. Токму Фонвизин стана основач на руската драма воопшто, а неговото дело сè уште служи како водич за драматурзите.

Историја на создавањето

Д.И. Фонвизин беше еден од најобразованите луѓе во своето време. Многу патувал, особено ја сакал Франција, родното место на просветителството. Импресиониран од француските успеси и сеќавајќи се на идеалите на Петар, чии следбеници бил тој, драматургот решил да напише комедија исмејувајќи го незнаењето на благородниците. Тој веруваше дека коренот на злото е дивјаштвото на благородништвото и дека проблемите на Русија може да се решат со едукација на помладата генерација. Комедијата е создадена во 1782 година.

Заплет и состав

Пред да зборувам за заплетот, морам да кажам дека Денис Иванович пишувал во ерата на класицизмот. Не е моја задача да зборувам за оваа насока сега ќе се потсетам само на основните принципи на комедијата, бидејќи класицизмот бараше придржување кон каноните. Значи, за драмата воопшто и особено за комедијата, правилото на „три единства“ беше строго почитувано: единство на место (сè се случува на едно место), единство на време (времето е 24 часа), единство на дејство (дејството се развива околу еден конфликт). Да се ​​потсетиме на ова, инаку нема да разбереме многу. Дејството се одвива на имотот Простаков. Семејство: г-ѓа Простакова, г-дин Простаков и нивниот син Митрофан. На имотот живее внуката на Стародум, Софија, која дошла тука шест месеци пред настаните. Митрофан е малолетен, односно благороден син кој не започнал со служба. Простакова има брат Скотинин, кој живее на неговиот имот, но ја посетува неговата сестра.

Простакова сонува да се омажи за Митрофан со Софија поради нејзиниот имот, а по доаѓањето на Стародум и објавувањето на Софија за негов наследник, Простакова, Митрофан и Скотинин се приклучуваат на борбата за неа. Но, Софија не го сака Митрофан, туку го сака офицерот Милон. Така започнува љубовен конфликт, кој според условите на класицизмот, како што се сеќавате, треба да биде единствен. Но, сè е добро решено: Стародум и официјалниот Правдин го испитуваат Митрофан, Простаков се обидува насилно да ја одведе Софија, таа е разоткриена од Правдин и Милон, Стародум изговара долг монолог за штетноста на злото, Митрофан и Скотинин остануваат без ништо. Софија се омажи за Милон. Сите се среќни. Зборував за љубовен конфликт, а во моето прераскажување не е баш интересно. Главната работа во комедијата беше уште еден конфликт, конфликтот меѓу прогресивните и неуките благородници. Ова беше идејата на големиот драматург - да покаже до какви последици може да доведе незнаењето и недостатокот на образование. И ако се погледне заплетот на претставата од оваа гледна точка, тогаш сè што се случува во неа се појавува во малку поинакво светло. Значи, да ги погледнеме заплетот и составот од оваа страна. Митрофан, грмушка, живее со своите родители на имотот на Простакови. Простакова знае дека нејзиниот син треба да се учи и вработува наставници „во поголем број, по поевтина цена“. Станува збор за пензионираниот наредник Цифиркин, секстонот Кутеикин и поранешниот кочијаш Вралман, од Германците. Митрофан учи без да се мачи, затоа што е многу уморен, затоа што брка гулаби, јаде пет-шест огништа (леб), пие два бокали квас - многу е уморен! Простакова смета дека нема потреба од благородник да учи, бидејќи нивниот живот го обезбедува крепосништвото: „Зошто еоргафија? Каде и да каже господарот, таму ќе го однесат“. И Митрофан ги демонстрира неверојатните плодови од неговите студии, доаѓајќи до брилијантен резултат: „Не сакам да учам, но сакам да се омажам“. Во исто време, тој влегува во вооружен конфликт со својот вујко Скотинин, барајќи ја раката, срцето и најважното пари на Софија. Стародум, знаејќи за намерите на Простакова, организира испит за Митрофан. Заглушувачки не успева, мајка му и синот се обидуваат насила да ја одведат Софија, но Милон ги спречува. Простакова и покажува најлоши квалитети, навредувајќи ги сите и пцуејќи се со сите, а откако Правдин ја објавил одлуката да и го одземе имотот на Простакова, таа се упатила кон синот во надеж за утеха, но Митрофан грубо ја оттурнува. Таа е оставена сосема сама. Стародум го сумира: „Ова се достојни плодови на злото“. Како што можете да видите, Фонвизин не можеше да остане во рамките на класицизмот, бидејќи сакаше да исмее повеќе од еден порок или желба, како, на пример, Молиер во „Буржоазијата во благородништвото“, тој го исмејуваше благородништвото како класа заглавена. во пороци, а главната причина за тоа беше драматургот го смета незнаењето и отстапувањето од идеалите на Петринската ера. Ова е јасно видливо од развојот на вториот конфликт. И ова е идејата на работата.

Сликата на Простакова за светотДа, во комедијата главното внимание е посветено на Простакова и нејзината придружба. Не случајно ова го нарекувам свет, бидејќи главниот лик го гради својот живот според сопствените закони и ги принудува сите околу неа да живеат на овој начин. Што користи авторот за да ги открие сликите на Простакова, Митрофан, Скотинин?

Одговор:

    • парцела;
  • карактеристики на говорот,
  • односи меѓу ликовите;
  • карактеризација на други ликови и самокарактеризација.

Сега да го најдеме одговорот во претставата.

    1. Во заплетот на комедијата, Простакова и Митрофан се појавуваат пред нас како неуки луѓе (сцената со учителките, кога Простакова му дава „животни лекции“ на својот син и испитот на Митрофан, во кој тој ја покажува својата целосна глупост и не ни разбира зошто тој е смешен Низ целата драма на Простакова демонстрира лукавство и снаодливост (врски со Софија и Стародум), преголема алчност (тој сака да ја омажи Софија за својот син поради имотот, па дури се обидува насилно да ја одведе со нејзиниот сопруг. е приврзана до степен да се зближи со нејзиниот син).
  • Говорот на негативните ликови е полн со разговори и вулгаризми Скотинин и Митрофан не можат да поврзат два збора. Со Стародум и Правдин, Простакова станува ласкаво љубезна, што открива ниски, злобни природи кај неа и кај Митрофан. Главниот збор на Скотинин е „свињи“, а ова е негов главна карактеристика: ништо повеќе не знае и ништо не го интересира.
  • Односите меѓу хероите ја откриваат животинската природа во сликите на неуките благородници. Митрофан и Скотинин се степаа за Софија, господинот Простаков не може да каже ништо - тој е толку обземен од неговата доминантна сопруга, Митрофан бесрамно ѝ ласка на мајка си на почетокот („многу си уморен, го тепаш свештеникот“) и грубо ја оттурнува во крајот, ја издава („Да ослободете се од себе... исто како што се наметнавте“). Тие се груби кон наставниците, со исклучок на Вралман, и само затоа што е странец и не престанува да им ласка на сопствениците. Системот на споредни ликови постои за појасно да се покаже бедата на главните ликови. Тоа се учители, кметови (Еремеевна, дадилката на Митрофан, која од сопствениците не видела ништо друго освен грубост и ќотек, но со сите сили го брани Митрофан, Тришка, домашен кројач кој зема плата за занаетот, иако не учел. ). Сите помали ликови на еден или друг начин ја демонстрираат природата на Простаковите.
  • Во комедијата од Стародум има директни карактеристики. „Ова се плодови достојни за зло! - вака вели за Простаковите, а ова е неговата највпечатлива забелешка. Самокарактеризацијата е приказна на Скотинин за неговите свињи, Простакова за нејзиното семејство (тато умре од глад, седејќи на златен ковчег, каде даваше мито од подносителите; од осумнаесет деца, само две преживеаја, кои паднаа од камбанаријата, кој беше отруен, кој почина во бањата - тоа е сето образование). „Не сакам да учам, но сакам да се омажам“, се самоокарактеризира Митрофан.

Сега можеме да извлечеме заклучок, одговарајќи на прашањето: каков е светот на Простакова, кои се неговите закони? Светот на Простакова живее според законите за животните. нема концепти на висока љубов, должност, граѓанска позиција. Има алчност, незнаење, грубост. Покрај тоа, овој свет е агресивен, се обидува да ги потчини сите други, ширејќи го своето влијание на сите средства. Драматургот смета дека само образованието, образованието на граѓанинот може да стави крај на Простаковите и слично.

Пред вас е план и работни материјали за есејот. Како ова ќе ви биде корисно на обединетиот државен испит? Комедискиот материјал може да се користи во есеи кои го покренуваат проблемот на образованието, просветителството, морално образование. Зборувајќи за светот на Простаковите, може да се покаже колку неуките се СЕКОГАШ понизни и неморални луѓе, бидејќи недостатокот на воспитување и образование доведува до тоа дека кај човекот се буди основната, животинска страна. Да, делото е тешко и за читање и за согледување. Но, сепак да му оддадеме почит на човекот кој ја основал руската национална драма.

Материјалот го подготви Карелина Лариса Владиславовна, професорка по руски јазик од највисока категорија, почесен работник за општо образование на Руската Федерација