SVARTS ORDNING

År 1186 anlände Meingard, en augustinermunk från Segeberg i Holstein, med köpmän till mynningen av Daugava (västra Dvina) och fick tillstånd av den ryske prinsen av Polotsk att grunda en kyrka. Samtidigt, 1186, vid sammanflödet av floden Ogry i floden Daugava, bildades Ikskul biskopsråd på platsen för byn Liv Yuksiküla. När litauerna plundrade samma vinter, flydde lokalbefolkningen till skydd utan att ge motstånd. Senare föreslog Meingard de äldste i Liv att bygga två stenfästningar för skydd mot litauerna, men på villkor att lokalbefolkningen konverterade till kristendomen. De äldste verkade hålla med, men när fästningarna var färdigställda ville livonerna inte acceptera dopet eller ersätta Meinhard för utgifter och vägrade honom tillstånd att lämna landet av rädsla för att han skulle återvända med en armé. Maingards uppdrag kröntes alltså inte med full framgång, men hans projekt fängslade påven så mycket att han upphöjde honom till biskopsgraden.

Nästa biskop, Berthold, skickades från ärkebiskopsrådet i Hamburg-Bremen för att ta emot en liten kristen flock. 1197 fick han påvens tillstånd att kalla till ett korståg i sina predikningar, samlade upp trupper av frivilliga och landsteg i Livland. Hans sachsiska riddare började plundra livarnas byar med sådan entusiasm att de lokala invånarna tog till vapen mot nykomlingarna och dödade biskop Berthold.

Efterträdaren till den olyckliga baptisten var Albert von Buxhoeveden, brorson till den mäktige ärkebiskopen av Hamburg-Bremen. Han besökte den danske kungen Valdemar II och Filip av Schwaben, den främsta utmanaren till Tysklands krona, och fick deras stöd för kampanjen. År 1200 landade den nye biskopen vid mynningen av Dvina, efter att ha rekryterat en stor legosoldatarmé, som knappast kunde ta emot 23 fartyg. Platsen var välkänd, mycket lämplig för en hamn- och handelsstad. Tyskarna erövrade Liv-bosättningen vid sammanflödet av Ridzine-floden med Daugava, nära havet, och byggde en stad, som idag heter Riga. Senare flyttades biskopsresidenset till den nya staden från Uexkyl.

År 1202 skapades en annan tysk riddarorder av svärdkorsfararna, för att erövra de återstående baltiska länderna, med påvens välsignelse och stadgan för den militär-klosterorden av tempelriddaren. Medlemmar av orden hade ett särskiljande tecken - ett rött kors och ett svärd på en vit kappa. Bilden av svärdet på kappor och vapen gav den dess namn - Svärdsmännens Orden. Livonian Order blev uppkallad efter livonerna som erövrades av riddarna som bodde i västra Dvina-bassängen.
Den livländska orden bestod av präster - broder-präster, krigare - broder-riddare och godsherrar och hantverkare - tjänare-bröder. De som gick in i orden, enligt stadgan, avlade fyra löften - ett löfte om ovillkorlig lydnad till ordens myndigheter, ett kyskhetslöfte, ett löfte om fattigdom och ett löfte om att ägna sina liv åt "kampen mot otrogna och hedningar. ” Ordens bröder var skyldiga att närvara vid gudstjänster varje dag och hade gemensamt bord och bostäder i ordens slott. Ordens bröder klädde sig i enkla svarta eller bruna kläder av grovt tyg och var skyldiga att klippa håret kort och ha kort skägg. All underhållning var förbjuden, inklusive jakt.
Endast personer av prästerlig rang som hade avlagt löften av orden kunde bli broderpräster. De klädde sig i en smal vit kaftan med ett rött kors på bröstet och utan sytt svärd. Endast personer av en adlig, riddarlig släkt kunde bli bröderriddare, som svor innan erkännandet att de var adelsmän eller riddare, samt när, var och hur de eller deras förfäder fick dessa titlar. Framtida broderriddare måste vara födda i ett lagligt äktenskap, ogifta och inte tillhöra någon annan ordning. Orden i sig slog ingen till riddare. En riddarkappa lades på den inträdande riddaren, han omgjordes med ett riddarsvärd och gavs fulla vapen - en sköld, ett spjut och en klubba. Orden tilldelade sin riddare en godsherre för sina tjänare och gav honom tre hästar. Riddarbrodern klädde sig i en lång vit kaftan och en vit mantel på vars vänstra sida, i brösthöjd, ett rött kors och under det ett rött svärd. De tjänande bröderna (bågskyttar, armborstskyttar, smeder, kockar, tjänare) var från den vanliga klassen.
Orden leddes av en stormästare, utrustad med nästan obegränsade befogenheter. Endast i vissa fall underkastade han sig rådet för brödrariddarnas allmänna möte-kapitel. Den andre i hierarkin var kaplanen – ordens kansler och sigillföreståndare. En hög ställning intogs av kassören och drapern, som hade hand om ordens vapen och utrustning. Administration och rättvisa i de erövrade länderna i Estland och Lettland ansvarade för provinsernas ordningsmästare-befälhavare, Vogts och slottsförvaltare. Alla riddare som bodde i en ordningsslott bildade ett konvent ledd av en förvaltare. Konventets bröders privata och allmänna möten kallades kapitel. Svärdsmästarordens lenhärskare var biskopar, som gav ordern besittning av landområden som biskopsvasaller. Biskopen avlade eden om trohet och lydnad mot ordensmästaren, både förlän och kanonisk. Orden var föremål för biskopsdomstolen och var föremål för dess andliga och timliga jurisdiktion.

År 1207 blev biskop Albert av Riga en prins av det heliga romerska riket och avlade trohetsed till kejsar Filip av Schwaben, men påven Innocentius III gjorde biskopen av Riga oberoende av kejsaren och underordnade honom direkt till sig själv och senare nästa påve tilldelade Albert rang av ärkebiskop, vilket avsevärt främjade honom politiskt inflytande och möjligheter.
Isolerade från det heliga romerska riket av stormiga hav, omgivna av snö och is, berövade bekväma städer eller slott, och utan en stabil och tillräcklig inkomst, var Alberts folk i Riga ständigt i fara. Deras skydd berodde på den årliga vårens tillströmning av korsfarare, av vilka många kombinerade kommersiella och religiösa aktiviteter, och på attityden hos den omgivande befolkningen, vars lojalitet var svår att förlita sig på. Trots det stärkte Albert inom tio år sin makt över livonierna och utökade sitt inflytande över de lettiska stammarna i östlig och nordlig riktning – dels genom erövring, dels genom att hjälpa till att försvara sig mot estniska räder.

Omständigheterna tvingade Albert att dela sina förvärv i ett främmande land med Svärdsorden. Påven 1207 tilldelade en tredjedel av de länder de erövrade till den nya orden. Albert medgav motvilligt, eftersom han till en början hade desperat brist på män, och detta ledde så småningom till oenighet. Med tiden blev situationen bara värre. Några släktingar till biskop Albert bosatte sig som vasaller nära Riga och Dorpat (Tartu). Flera befästa kloster byggdes på strategiskt viktiga punkter - cistercienserklostret i Dünamünde vid mynningen av Daugava är särskilt vägledande i detta avseende.
Militärt var vändpunkten när korsfararna bemästrade krigskonsten under den långa nordliga vintern. Under årets kalla månader utgjorde floder och träsk inte längre några hinder. Däremot användes de frusna floderna, långa isvägar för köpmäns slädar lastade med varor, nu av västerländska riddare som invasionsvägar. Skogar, utan lövverk, gömde inte längre bakhåll och flyktingar. Fotspår i snön avslöjade både människor och deras gömställen. Korsfarartälten gav det bästa skyddet under kampanjen, deras slott lagrade förnödenheter, kläder och militär utrustning, deras disciplin höll trupperna i fält.
Korsfararna besegrade först de svagaste stammarna, och deras krigare fyllde de kristnas led. Biskop Alberts politiska organisation, liksom svärdsbrödernas, var mycket effektiv för att samla in resurser: hans tjänstemän samlade in skatter från erövrade stammar, från besökande köpmän, från invånare i Riga och andra nygrundade städer. Därmed stärktes den ekonomiska basen för verksamheten alltmer. Biskopen försåg adelsmän med förläningar som vasaller och krävde att stadsborna skulle tjäna som riddare och fotsoldater. Han utnämnde också Vogts, som utbildade och ledde lokala milisförband. Ibland tjänstgjorde dessa miliser som vanligt infanteri, ibland som kavalleri, men nästan alltid var de entusiastiska över möjligheten att hämnas på traditionella fiender och berika sig själva från bytet.
Dessutom ägde korsfararna till en början mer avancerade militär utrustning. Deras träslott skilde sig från fästningar i sten och tegel Centraleuropa enkelhet i utformningen, men var nästan ointagliga för lokala belägringsmetoder, medan de lokala befästningarna vanligtvis inte kunde motstå korsfararnas skicklighet i användningen av belägringsteknik och eld. Det var nästan omöjligt att stoppa attacken av en tysk riddare på ett öppet fält, så hedningarna föredrog att slåss i skogar och träsk. Tyskarna anpassade snart sina vapen till dessa förhållanden: riddare var vanligtvis beväpnade med armborst och korta spjut, och lätt kavalleri användes för spaning och skogsstrid.
Korsfararna var också skickligare på att föra utmattningskrig. Varje vår tog karavaner av fartyg med sig nya korsfarare, mestadels tyskar, men även danskar, svenskar, slaver och friser. De flesta av de frivilliga som kom för att tjäna biskop Albert eller svärdsmännen var enkla riddare, men det fanns också aristokrater som tog med sig ett betydande antal tjänare.

Invasionen av de estniska länderna började nästan omedelbart, så snart korsfararna slog sig ner i de livländska länderna. År 1208 fångade korsfararna prins Vyacheslav Borisovich, som regerade i Kukeinos. Vjatsjeslav lyckades dock fly till Novgorod senare. Biskop Albert och hans hantlangare från Svärdsmännens orden begränsade sig inte till esternas land och invaderade periodvis furstendömet Polotsks territorium och hotade Novgorod och Pskov. Naturligtvis förblev inte ryssarna i skuld. År 1217 gjorde den förenade Novgorod-estniska armén ett framgångsrikt fälttåg i södra Estland. År 1218 nådde Novgorod-Pskov-armén Wendens slott och belägrade residenset för mästaren av Livonian Order. Estländarna såg naturligtvis också korsfararnas närvaro som en potentiell fara, men kunde inte fördriva de västerländska nykomlingarna. Dessutom, nästan samtidigt med den tyska invasionen, dök kung Valdemar II:s danskar upp på deras länder. År 1219 ledde kung Valdemar, personligen en stor flotta och markstyrka, besegrade estarna och byggde ett slott i Reval (Tallinn). För att äntligen få fotfäste i de erövrade länderna tillkallade den danske kungen hjälp av biskop Albert och svärdsmännen.

År 1222 förstörde estarna, med hjälp av avdelningar från Novgorod och Pskov, korsfarargarnisonerna i Ezel, Fellin och Odenpe. Men ett år senare besegrade korsfararna den estniska armén vid floden Imer och lämnade tillbaka alla förlorade städer. Flyttade för att hjälpa Estland ryska armén ledd av Novgorod-prinsen Jaroslav Vsevolodovich, som nådde Revel och "erövrade hela landet Chudskaya." Ryska garnisoner lämnades kvar i Yuryev och Odenpa. Men 1224 intogs staden Yuryev-Dorpat, grundad 1030, av de livländska riddarna Yaroslav den vise i Chud-landet, och biskopsrådet i Dorpat bildades som en separat stat. Estländarna var helt besegrade. Ryssarna tvingades ut ur Estland och Order-Pskov-gränsen började passera bara 30 kilometer från Pskov.
Inom några år lade korsfararna under sig Estlands sista fria land - Ezel (Saaremaa). Men vid det här laget hade Waldemars imperium i Tyskland kollapsat. Efter att han störtats i slaget vid Bornhöfed 1227 började hans rike att glida in i ett tillstånd av politisk och militär impotens som det inte skulle återhämta sig från på ett sekel. När det danska "skyddet" i Östersjön försvann, tog Lübeck och dess allierade, särskilt Riga och andra livländska städer, kontroll över Östersjön och skydd av köpmännen.

Erövringen av de baltiska staterna, slavernas och balternas land, blev en fortsättning på det ökända Drang nach Osten. Den första etappen av Drang nach Osten, anfallet österut, avslutades på 1100-talet med erövringen av de polabiska slavernas land. Men senare tvingade samma skäl tyskarna att fortsätta sin rovrörelse österut - relativ överbefolkning, ett överskott av munnar och händer som inte hade någon användning i deras hemland. Korstågen och tanken på att döpa hedningar visade sig vara en rimlig förevändning för att fortsätta "drangen".
De tyska riddarna attackerades lätt av avskum från hela Europa. Naturligtvis anslöt sig också fanatiker och tredje söner till storfamiljens riddare och baroner som inte hade någon del i sitt hemland till korsfararna. Samma kontingent som gick på korstågen till Palestina. Men även människor som inte kom överens i samhället på grund av farliga, skadliga, helt enkelt patologiska karaktärsdrag befann sig lätt i korsfarararmén.
Beställningarna var fruktansvärda inte bara för deras vapen, disciplin och utbildning av soldater. Inte ens för att den religiösa idén gjorde det möjligt att göra en soldat-erövrare av honom åtminstone till viss del, utan också en soldatfanatiker, likgiltig för såren och döden själv i den lysande Sanningens namn. Det värsta var att hela det romersk-germanska Europa stod bakom korsfararriddarna.

Erövringen av Estland ledde till en ny konflikt mellan biskop Albert och Svärdsorden. Orden, efter att ha tagit dominansen i Estland, började nu planera mot Albert. År 1225 skickade påven sin italienska vicekansler, biskop Vilhelm av Modena, för att medla tvisten i Livland. William fick snart båda parters förtroende och utarbetade möjliga kompromisser angående gränser, jurisdiktion, skatter, mynt och andra frågor, men han kunde inte lösa huvudtvisten - vem som skulle vara herre i Livland. Vilhelm av Modena försökte rädda Estland från oenighet genom att placera det under direkt påvlig kontroll och utse en vicelegat till härskare och förvandla de tyska riddarna till vasaller. Men detta hjälpte inte saken - vicelegaten återlämnade senare länderna till svärdsmännen.

När Albert dog 1229 utropade två kandidater som dök upp i Rom omedelbart sig till hans efterträdare. En utnämndes av ärkebiskopen i Hamburg-Bremen; den andra valdes av kanonerna i Riga. Även om påven beordrade sin legat i Tyskland att ta upp detta problem, var denna präst för upptagen av att skapa motstånd mot kejsar Fredrik II för att resa till Livland eller genomföra möten. Därför anförtrodde han sin uppgift till en munk från Alnes-klostret i Belgien.
Baldwin av Alna blev snabbt en fiende till svärdsmännen. Han kom överens med de lokala invånarna och avlägsnade dem från Svärdsordens jurisdiktion, och tog i huvudsak över danska Estland på den påvliga tronens vägnar. Detta var ett allvarligt hot mot ordens finanser, eftersom skatter och hyllningar var dess enda källa till medel för att utrusta trupper och rekrytera legosoldater. Istället för att ödmjukt underkasta sig legatens order, som deras charter krävde och mästare Volkwin önskade, beslöt svärdsbröderna att göra motstånd. Konfrontationen mellan Baldwin och svärdsmännen eskalerade till en sådan grad att det ursprungliga målet för hans uppdrag - valet av en ny biskop av Riga - faktiskt bleknade i bakgrunden. Slutligen godkände Baldwin Nicholas kandidatur, föreslagen av Riga-kanonerna och ärkebiskopen av Magdeburg, och skyndade sig till Rom för att klaga över de svärdbärande brödernas brottsliga beteende.
Det var inte svårt för Baldwin att vända den påvliga kurin mot svärdsmännen: likheterna mellan deras uppror och Fredrik II:s handlingar var alltför uppenbara. Påven Gregorius IX gav Baldwin avsevärd makt och skickade honom tillbaka till Livland. Baldwin återvände dock inte omedelbart till Riga, eftersom han trodde att han först skulle rekrytera en armé som skulle stödja honom om svärdsmännen bestämde sig för att göra motstånd.
När Baldwin anlände till Riga sommaren 1233 ockuperade han Kurland och sände en garnison till Estland. Trots att mäster Volkvin var emot väpnat motstånd mot den påvliga legaten, drabbades bröderna själva av förolämpningar från honom endast tills Baldwin beordrade svärdsmännen att överlämna slottet i Reval sommaren 1234. Då satte bröderna Volkvin i husarrest, och sedan attackerade och konverterade den påvliga armén flydde. Denna seger följdes av arresteringar av Baldwins anhängare i hela Livland. Baldwin själv tog sin tillflykt till Dunamünde.

Situationen förvärrades av det faktum att prins Jaroslav Vsevolodovich med sin fjortonårige son Alexander, i spetsen för en armé från Pereyaslavl-, Novgorod- och Pskovregementena, samma år 1234 besegrade riddarna nära Yuryev i striden den floden Emajõgi (Embach). De ryska trupperna som närmade sig Juriev möttes av orderns armé, som omedelbart vältes och drevs upp på flodisen. Ordensmästaren Volkwin von Winterstenn slöt fred med Yaroslav Vsevolodovich, vilket respekterades i fyra år. Yuriev började hylla Novgorod - detta var samma berömda hyllning som senare fungerade som anledningen till att Ivan den förskräcklige startade det livländska kriget.

Ömsesidiga anklagelser övertygade påven om att Baldwins uppdrag hade misslyckats. Gregorius IX instruerade Vilhelm av Modena att återställa freden. Vilhelm av Modena delade Livland mellan tre biskopar – Riga, Dorpat (Tartu) och Ezel-Vik (Saaremaa-Läanemaa) – och svärdsbrödernas orden. Detta var en ändamålsenlig åtgärd, men inte ens han lyckades lösa det mest angelägna problemet - svärdsmännens ekonomiska svårigheter. Han kunde inte heller föreslå en uppdelning av landområden som skulle vara helt acceptabel för bröderna, som bara såg två vägar ut ur en svår situation: antingen att gå med i en rikare militärordning eller att skaffa mark som var tillräckligt stor för att stödja trupper. Det första hoppet förverkligades inte när germanska riddare vägrade att acceptera svärdsmännen i deras led. Den andra dog nästan ut när Vilhelm av Modena dekreterade att Estland skulle återlämnas till Valdemar II. I desperation letade bröderna efter nya länder att erövra. Eftersom Semigallia (söder om Daugava) och Kurland (på halvön och på den västra kusten) ganska lätt hade konverterat till kristendomen flera år tidigare, under hungersnöden, hoppades bröderna att liknande framgångar skulle kunna uppnås i förhållande till Litauen, beläget Längre söderut. Men litauerna var utmärkta krigare, och deras länder var för stora för att snabbt kunna erövras. Ändå blev de ambitiösa planerna för nya erövringskampanjer starkare.
Krisen kom 1236, när en betydande korsfarararmé anlände från Holstein och krävde att bli ledd mot hedningarna. Mästare Volkvin ville vänta till vintern och först då flytta mot Litauen, men de nyanlända korsfararna insisterade på krig samma sommar för att återvända hem innan havet frös. Mästarens expedition gav sig ut genom Semigalia för att attackera samogierna (litauer som bodde i Samogitien, det vill säga de "lägre länderna", norr om floden Neman). Korsfararna överraskade dem, men på väg tillbaka till norr upptäckte de att korsningen av floden Saule blockerades av en samogitisk armé. Den avgörande striden var förödande för Svärdorden: de flesta av korsfararna, inklusive Volkvin, dödades vid vadstället, medan lokala trupper flydde genom skogarna.
I mars 1237 besegrades armén av livländska riddare nära Dorogichin av Daniil Romanovich Galitskys trupper.

I grund och botten var detta slutet på Svärdsmännens Orden. Riddarna, inhysta i slotten och därför överlevde, införlivades i den tyska orden i maj 1237. Välbehövlig förstärkning skickades från Preussen till Livland, men Riga var inte längre av huvudintresse för korsfararna. Uppmärksamhet skulle ägnas Preussen och det heliga landet, och i Livland var den framtida strategin att vara defensiv eller i bästa fall hjälpmedel. Offensiva operationer skulle få stöd där endast om de bidrog till att den tyska ordens militära mål i Preussen uppnåddes. Ändå hade de livländska riddarna sina egna intressen, som ibland stred mot övriga tyska ordens intressen.
Många svärdsmän som överlevde slaget vid Saul ville inte erkänna att Livland nu tilldelades en sekundär roll. Särskilt protesterade de mot fördraget i Stenby 1238, som återförde Estland till Valdemar II och som de germanska riddarna ansåg vara ett nödvändigt steg för att säkerställa en allians med monarken för östexpansion i Preussen.

Samtidigt främjade Vilhelm av Modena, i hopp om att detta skulle leda till kyrkans enande, ett gemensamt tysk-dansk-svenskt angrepp på Novgorod, den enda större ryska staden som undkommit den mongoliska invasionen. Trots att detta korståg inte hittade anhängare bland de germanska riddarna, inleddes det 1239–1240. understödd av de tidigare svärdsmännen i allians med de sekulära riddarna i Estland och flera korsfarare rekryterade av den påvliga legaten.
Den svenska korsfarararmén korsade Finland mot Nevas mynning, och tyskarna gick in i Karelen och ockuperade även Pskov. Efter inledande framgångar slutade hela äventyret i katastrof - svenskarna besegrades vid floden Neva 1240, och tyskarna på vinteris Ladogasjön 1242.

De germanska riddarna försökte inte längre erövra ryska länder öster om Livland. Nu föredrog korsfararna att begränsa sin verksamhet till Semigallia och Kurland, bygga slott och stärka den kristna makten. Den halvautonoma livländska orden, som denna utlöpare av den germanska orden vanligen kallas, var inblandad i en konflikt med Mindaugas, en ambitiös härskare som förenade alla litauiska stammar och utvidgade sin kontroll till de ryska städerna som härjades och ödelades av mongolerna i senare år. Lyckligtvis sträckte sig Mindaugas intressen till söder och öster, och korsfararna kunde ingå allianser med lokala ledare som fruktade och hatade storhertigen av Litauen.

Kristi krigares brödraskap(lat. Christi de Livonia), mer känd som Svärdsorden eller Orden av svärdsbröderna(tyska: Schwertbrüderorden) - en tysk katolsk andlig riddarorden, grundad 1202 i Riga av Theodoric av Turaida, som ersatte biskopen av Riga Albert av Buxhoeveden vid den tiden, för att skydda egendom och missionsverksamhet i Livland, som huvudsakligen var utfördes på den tiden med eld och svärd. Ordens existens bekräftades av en påvlig tjur 1210, men redan 1204 godkändes bildandet av "Kristi krigares brödraskap" av påven Innocentius III. Ordens vanliga namn kommer från bilden på riddarnas kappor av ett rött svärd med ett tempelriddarkors. Till skillnad från de stora andliga riddarorden behöll svärdsmännen ett nominellt beroende av biskopen.

Politisk betydelse

Berättelse

Orden vägleddes av Templarordens stadgar. Ordensmedlemmar var indelade i riddare, präster och ministrar. Riddare kom oftast från familjer med små feodalherrar (oftast från Sachsen). Deras uniform var en vit mantel med ett rött kors och svärd. Tjänare (godsägare, hantverkare, tjänare, budbärare) rekryterades från fria bönder och stadsbor. Ordenschefen var befälhavaren ordens viktigaste angelägenheter avgjordes av kapitlet.

Ordens förste mästare var Winno von Rohrbach (1202-1209), den andre och sist var Volkwin von Naumburg (1209-1236).

Svärdsmännen byggde slott i de ockuperade områdena. Slottet var centrum för en administrativ enhet, castelatura. Enligt avtalet från 1207 förblev 2/3 av de tillfångatagna länderna under ordensstyre, resten överfördes till biskoparna i Riga, Ezel, Dorpat och Kurland. Detta godkändes av en tjur av påven Innocentius III den 20 oktober 1210.

Kronologi

• 1202: Biskop Albert bygger cistercienserklostret St Nicholas vid mynningen av den västra Dvina, kallad Dynamünde (bokstavligen "Dvinas mynning"). Alberts medarbetare, Theodoric av Turaida, utnämndes till abbot i detta kloster.
• 1203, 1206: prins Vladimir av Polotsks kampanjer mot svärdsmännen.
• 1207: intagandet av Kukeinos fästning i mitten av västra Dvina av ordenstrupperna. Försvaret av fästningen leddes av prins Vyacheslav Borisovich (Vyachko). Samma år fick orden, inte utan påvens ingripande, från biskopen rätten att äga en tredjedel av alla erövrade länder.
• 1207: Segewold Castle (Sigwald) grundas av svärdsmännen - tyska. Sieg Wald "Segerns skog" (nu Sigulda).
• 1208: en misslyckad kampanj mot Litauen organiseras.
• 1209: Biskop Albert erövrar Jersika. Samma år halshöggs mästare Winno von Rohrbach och Volkwin von Winterstatten tog hans plats.
• 20 oktober 1210: Biskop Albert och mästare Volquin får av påven Innocentius III privilegiet att dela upp Livland ( Livland) och Semigalia ( Semigallia), samt ett nytt tillstånd till absolution. Det är i denna tjur som påvens faktiska bekräftelse av ordern äger rum.
• Vintern 1212 ledde Mstislav Udatny ett fälttåg till Estland mot tyskarna med en 15 000 man stark armé.
• 6 januari 1217: ordern gör en räd in i Novgorods land. Omkring den 1 mars, efter en tre dagar lång belägring, överlämnade ordern Odempe-slottet (Odenpe, björnens huvud, moderna Otepa) till Pskov-prinsen Vladimir, son till Mstislav Rostislavich den modige.
• 1219: tillsammans med danska trupper som kom ordensriddarna till hjälp grundade svärdsmännen fästningen Revel (nuvarande Tallinn). Samma år vann 16 tusen novgorodianer under ledning av prins Vsevolod Mstislavich slaget och belägrade Wenden i två veckor.
• 1221: 12 tusen novgorodianer, ledda av prins Vsevolod Yuryevich, gör en kampanj mot Wenden.
• 1223: 20 tusen novgorodianer, ledda av prins Yaroslav Vsevolodovich, gör en kampanj mot Revel. Den 15 augusti, efter en två veckor lång attack, tar svärdsmännen Fellin. Enligt Henrik av Lettland "hängdes de återstående ryssarna framför slottet av rädsla för andra ryssar".
• 1224: efter en lång belägring tillfångatogs Yuryev (Dorpt) av orderns trupper, och prins Vyachko dog medan han försvarade staden. Det fanns ingen hjälp från Novgorod på grund av en konflikt med prins Vsevolod Yuryevich. Fram till slutet av det tredje decenniet av 1200-talet erövrade orden en del av semigallians, Selo och Kuronians länder, men de flesta av de hedniska länderna förblev under litauiskt styre. Orden, efter att ha brutit mot fredsavtalet med Litauen 1225, organiserade en kampanj i Litauen 1229. Efter detta började litauerna stödja semigallianerna ännu mer.

• Maj 1226: Kejsar Fredrik II godkände deras ägodelar för svärdsbärarna som en besittning från biskoparna av Riga och Dorpat.
• 1233: Ett nytt nordligt korståg organiseras (1233-1236). År 1234, i slaget vid Omovzha nära Yuryev (nu Emajõgi-floden och staden Yuryev), besegrades trupperna i Order of the Swordsmen av Novgorod-prinsen Yaroslav Vsevolodovich (riddarna föll under flodens is). Orderns framryckning österut avbröts.
• Förrän 1236 attackerade inte ordern Litauen. Vid den här tiden organiserade Litauen själva kampanjer mot orden och biskopar eller deltog i dem tillsammans med livonierna, semigallianerna och ryska furstarna. För att erövra Litauen eller åtminstone försvaga det, samt för att stoppa litauerna från att hjälpa de besegrade baltstammarna, utropade påven Gregorius IX den 9 februari 1236 ett korståg mot Litauen. Den 22 september samma år ägde slaget vid Saul rum, som slutade med svärdsmännens fullständiga nederlag. Ordensmästaren Volguin von Namburg (Volquin von Winterstatten) dödades där.
• Den 12 maj 1237, i Viterbo, utförde Gregorius IX och den tyska ordens stormästare Hermann von Salza riten att förena resterna av svärdsfäktarnas orden till den tyska orden. Tyska orden skickade sina riddare dit, en gren av Tyska orden på den tidigare svärdsordens mark (det vill säga på de nuvarande lettiska och estniska länderna) började kallas Livlands landmästare av tyska orden(se Livonian Order).
• Den slutliga bildandet av den livländska orden på platsen för svärdsorden och avgränsningen av inflytandesfärerna för den livländska orden och det danska kungariket i östra Östersjön säkrades genom Stensbyfördraget, som slöts den 7 juni 1238 på ön Själland i Danmark mellan den danske kungen Valdemar II och den livländska ordens mästare Hermann von Balck genom förmedling av påvelegaten Vilhelm av Modena.

Anteckningar

Litteratur

• Karta. Novgorods land under 1100- och början av 1200-talet och Svärdorden // webbplats för Natalia Gavrilova
• Friedrich Benninghoven: Der Orden der Schwertbrüder: Fratres milicie Christi de Livonia; Böhlau, Köln, 1965
• Alain Demurger: Die Ritter des Herrn. Geschichte der geistlichen Ritterorden; Beck, München 2003, ISBN 3-406-50282-2
• Wolfgang Sonthofen: Der Deutsche Orden; Weltbild, Augsburg 1995, ISBN 3-89350-713-2
• Dieter Zimmerling: Der Deutsche Ritterorden; Econ, München 1998, ISBN 3-430-19959-X
• Selart, A. Livland, Ryssland och de baltiska korstågen på 1200-talet. - Leiden: Brill, 2015. - ISBN 978-9-004-28474-6.(Engelsk)

Länkar

• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St. Petersburg. 1890-1907.
• Konoplenko A.A. Svärdsorden i Livlands politiska historia (odefinierad) . Webbplats DEUSVULT.RU. - Sammanfattning av avhandlingen för kandidatexamen i historiska vetenskaper. Hämtad 14 juli 2012. Arkiverad 4 augusti 2012.

Albert von Bekeshowede, den tredje biskopen av Livland, säkrade starkt stöd från korsfararna under sin trettioåriga regeringstid och grundade Svärdsorden 1202. År 1229 var Livland, Estland och en del av Kurland erövrade. Dessa länder, som ordens besittning, förenade under namnet Livland.

Den första mästaren i Svärdsorden, skapad i Riga, riddaren Vinno von Rohrbach föll inte i strid med hedningarna. Riddarbroder Vikbert högg skickligt av hans huvud med ett slag med en enorm yxa. Därefter dödade han kallt ordensprästen, John. Det första politiska mordet i Livland begicks av en ideologisk idealist.

Riga var inte alltid gjord av sten: dess grundare, biskop Albert, bodde i en trästad. De första köpmännens och hantverkarnas hus byggdes av trä, och den första Peterskyrkan var gjord av trä. Några år efter vidarebosättningen av tyska kolonister till stranden av Daugava i Riga fanns det bara en stenbyggnad - slottet för stadens försvarare av riddarna av svärdsorden. Riga köpmän och hantverkare behandlade krigarna i vita kappor med medlidande och ironi. Och inte alls för på vintern andades väggarna i det dåligt uppvärmda slottet bokstavligen kallt.

Även den fattigaste stadsbor på den tiden kunde sitta på kvällen vid spisen, där veden sprakade behagligt, dricka några glas öl, småprata med en granne, älska med sin lagliga hustru. Brödriddarna berövades sådana vardagliga glädjeämnen. Den som gick in i beställningen var skyldig att avlägga ett antal löften. Han hade ingen rätt att inte bara ligga med en dam, utan ens titta på hennes ansikte. Efter aftonbönen hade ingen av bröderna rätt att yttra ett ord förrän det inte var absolut nödvändigt. Fiske och jakt straffades strängt. Och för att det skulle vara lätt att kontrollera hur riddaren höll fattigdomslöftet, borde inte en enda kista på Rigaborgen ha haft ett lås. I allmänhet var riddaren tvungen att förbli tyst, leda en klosterlivsstil och riskera sig själv, skydda intressena för köpmän och hantverkare i Riga. Vem gick med på att tjäna under sådana förslavande förhållanden? Mest de som idag kallas... hemlösa!

Från djupet av århundraden har begreppet "riddare vandrande" kommit ner till oss. Men få människor vet: många adelsmän reste för 800 år sedan inte av kärlek till resor, utan på grund av bristen på en "permanent bostad". Faktum är att västerländsk jordlag, för att inte dela upp adelsgods i små tomter, införde begreppet urbildning. Det betyder att äldste sonen ärvde slottet och godset i släkten. Och resten tog på sig rustningar, steg på en häst och gav sig iväg för att vandra. I staden behövde ingen en sådan vandrare, eftersom han bara kunde ett hantverk - att slå i huvudet med ett svärd. Han skilde sig inte bara från en bonde gott uppförande, men också oförmågan (och viktigast av allt, oviljan) att plöja och mjölka kor. Vandraren var glad över att få möjligheten att bli medlem i riddarorden även under de svåraste förhållanden – vilket man inte kan göra för tak över huvudets skull. Att sova i ett slott, och inte under en buske, avlägger du vilket löfte som helst.

Men även om riddaren till en början var redo att hålla sina eder, efter att ha iakttagit lokal moral, började han tvivla. Polygami praktiserades bland de livländska hedningarna, invaderade närliggande byar, rånade och med våld tog bort andras kvinnor. I krönikan om Henrik av Lettland??? Många fakta har registrerats som: estländarna invaderade livets land, band en av de lokala ledarna vid en påle och började rotera stången runt elden och krävde pengar. Liv berättade var hans silver var gömt, men de förrädiska estarna stekte honom ändå över elden, som en gris på spett. Svärdsriddarna var barn av sin tid.

I en sådan situation skulle formellt iakttagande av Guds bud helt enkelt inte förstås. Korsfararna föll gradvis in i den normala medeltida rytmen - de tog gisslan, betraktade andra människors egendom som sitt krigsbyte och ägnade sig ofta till och med synden att dricka starköl. Det var till ett sådant land som riddaren Wickbert anlände från den lilla tyska staden Suzata, som troget ville tjäna Herren och den heliga jungfru Maria. Han skickades till Wenden slott.

Brödriddarna "arbetade" outtröttligt: ​​tillsammans med den döpta Livs invaderade de estländarnas land och dödade alla för att hämnas på de dåraktiga hedningarna för åkrarna och byarna och den våldsamma razzian. Samtidigt tog en av korsfararna, som fick förtroendet att döma fångarna, mutor från dem i sådana mängder att han upprörde till och med de andra bröderna (som vanligtvis tittade på sina kollegors missgärningar med kristen barmhärtighet): flera kilo silver hittades i hans bröst!

Historien vet inte vad som gjorde Wickbert mer upprörd: korruption, mord eller några bröders önskan om alkohol. Det är bara känt att riddaren flydde från Wenden till Judumea och bad den lokala prästen att kontakta biskop Albert så att han skulle överföra honom till Riga och Wicbert direkt kunde tjäna stadens grundare. Men riddare från Wenden rusade till Judumea på välnärda hästar, grep avfällingen, lämnade tillbaka honom till slottet, satte honom i bojor och kastade honom i fängelse. Förresten, fängelsehålan i slottet Wenden (Cesis) har bevarats till denna dag - och temperaturen där, även på sommaren, överstiger inte 8 grader. Du kan inte överleva ens tre månader på bröd och vatten under sådana förhållanden. Volontären skulle ha kommit till ett berömligt slut, men biskopen stod oväntat upp för honom. Flymlingen skickades till Riga.

Det är okänt vad mäster Vinno von Rohrbach pratade om med den unge idealisten. Henrik av Lettlands krönika säger bara: befälhavaren lade ner anklagelsen om desertering, men han visste inte vad han skulle göra härnäst med Vikbert. Det skulle vara meningslöst att inleda en utredning av hans klagomål – hela ordern skulle behöva fängslas. Riddaren ansåg att Vinno genom att hänge sig åt edsbrytarna förtalade den heliga jungfrun och förstörde de kristnas obefläckade själar. Snart bröt ett blodigt drama ut i Riga. En dag, när nästan alla bröder gick till katedralen för gudstjänst, berättade Vikbert för prästen på Riga slott John och ordensmästaren att han ville avslöja för dem en hemlighet som han av misstag fick veta på slottet Wenden. Plågade av nyfikenhet begav sig mästaren och prästen till riddarcellen. Där tog Vikbert tag i yxan som han aldrig skildes åt och halshöggs skickligt husbonden. Med nästa slag avslutade han den nyfikna John.

Efter att ha fullgjort domen som han själv hade uttalat lämnade riddaren sin cell och sprang till slottskyrkan. Tydligen hoppades han att ingen skulle våga använda våld i templet. Bröderna slog dock in, släpade ut mördaren ur kyrkan och kastade honom i fängelse. Rätten dömde honom till en fruktansvärd död - att gå på ratten. Innan Wickbert dog bröt bödeln alla hans ben.

Den blodiga lektionen var dock till ingen nytta. Med tiden förvandlades Svärdsmännens Orden från gudfruktiga Herrens krigare till anarkistiska fria män. Festen nådde sådana proportioner att ärkebiskopen av Riga själv välsignade folket i Riga för att hantera ordern. Stadsborna stormade slottet, intog det, och befälhavaren, innan han avslutade honom, drog honom i skägget, som en pojke som hade misskött sig. Och korsfararnas kloster förstördes till marken. Först under nästa århundrade byggdes ett nytt slott i Riga. Men det tillhörde inte orden, utan ärkebiskopen av Riga, korsfararna hade inte längre slott i staden

Ordens symbolik

Symboliken hos de tidiga svärdbärarna är dåligt studerad. Det är bestämt känt att på ordensbrödernas vita kappor fanns ett litet rött kors med vidgare ändar och under det ett vertikalt rött svärd. Ibland avbildar vår tids konstnärer gyllene sexuddiga stjärnor istället för ett kors eller två korsade svärd.

Moderna forskare har praktiskt taget bevisat att den gula stjärnan med ett svärd var en symbol för den polska riddarorden av bröderna Dobrzynski, skapad av Konrad av Mazowiecki och som stred i de baltiska staterna främst med litauerna och samogierna redan innan germanerna dök upp där . Och bilden av två svärd av vissa vetenskapsmän går tillbaka till den sena perioden av Livonian Order i slutet av 1400-talet och början av 1500-talet, påstås efter att ha formellt lämnat tyskarnas jurisdiktion, orden införde modifierade tidiga symboler.

Det är också känt att utöver brödernas vita kläder bar pollarna svart, inklusive vadderade rustningar. Förekomsten av trunkerade kors, som avbildats av Dzys, bekräftas inte någonstans. Mer troligt bara en bild av ett kors utan svärd. På sköldarna avbildade de ett rött kors, storleken på hela skölden (som om det strök över hela skölden). Banderoller kan innehålla bilder av helt enkelt röda kors, men banderoller med symboler för full ordning är inte uteslutna.

Kort kronologi över Svärdsorden

• År 1202 upprättades den katolska andlig-riddareorden av svärdsmännen. Ordens namn kommer från bilden på deras kappor av ett rött svärd med ett kors.
• År 1207 leddes det misslyckade försvaret av fästningen Kukonas i mitten av västra Dvina av prins Vyacheslav Borisovich ("Vyachko"), barnbarnet till Smolensk-prinsen Davyd Rostislavich.
• År 1216 bad estarna Polotsk-prinsen Vladimir att hjälpa till i kampen mot de västerländska riddarna, den ryska armén gick på ett fälttåg, tillsammans med den 16 000 man starka Novgorod-Pskov-armén. På begäran av estarna var garnisoner av novgorodianer stationerade i Yuryev (grundad 1030, Dorpat, nu Tartu) och andra fästningar.
• År 1219 grundade danska trupper, som kom tyskarna till hjälp, fästningen Revel (nuvarande Tallinn).
• År 1221 Vladimir Storhertig Jurij Vsevolodovich genomför en kampanj och belägrar Riga, men utan resultat. År 1223 inledde prins Jurij Vsevolodovich en ny kampanj mot de tyska riddarna.
• År 1224, efter en lång belägring, föll staden Yuryev (Dorpat) för korsfararna, och prins Vyachko dog under försvaret.
• Under 1200-talets andra kvartal. på det territorium som erövrats av korsfararna (Livonia) bildades en konfederation av 5 stater (Livonska orden, Riga ärkebiskopsråd (biskopsämbete sedan slutet av 1100-talet - ärkebiskopsämbete från 1251), Kurland (sedan 1234), Dorpat (sedan 1224) och Ezel biskopsråd).
• År 1233 organiserades ett nytt norra korståg (1233-1236). Riddarna avancerar till gränserna för Pskov-Novgorod, Litauen och Galicien-Volyn. Riddarna av svärdsorden gjorde ett misslyckat försök att ta fästningen Izborsk
• År 1234 vid floden. Emajõge, nära staden Yuryev, besegrade Novgorod-prinsen Jaroslav Vsevolodovich trupperna i Svärdsorden. Riddarnas framfart österut stoppades.
• 1236 besegrade den litauiske prinsen Mindovg armén av Svärdsmännens orden i slaget vid Siauliai. Ordensmästaren Volkvin dödades.
• År 1237 slogs resterna av Svärdsorden samman med Teutoniska Korsfararorden.

Källa – www.skola.ogreland.lv
Postat av - Melfice K.

Idén om korstågen, som påstås vara riktad mot muslimerna som fångade den heliga graven, var perfekt för nästan alla erövringar utförda av västeuropeiska feodalherrar, varje händelse där den påvliga kurian såg dess fördel. Så började korstågen i Europa. De var riktade både mot kättare, som albigenserna, och mot hedningar i Östeuropa. Tyskarna var intresserade av de östra baltiska länderna. Rom var också intresserad av att kristna dessa områden. Medan korsfararna i Asien kämpade mot saracenerna, kämpade deras kollegor redan med kraft i de baltiska staterna. Här fick riddarna av påven samma privilegier som "Kristi soldater" i Palestina.

År 1200 landade kanon Albert med de tyska korsfararna vid mynningen av Dvina. Efter att ha besegrat Liv-avdelningarna byggde tyskarna sin fästning här - Riga. Albert blev den lokala biskopen. År 1202 etablerade han den andliga riddarorden av svärdsmännen. År 1207 uppnådde svärdsmännen rätten till en tredjedel av alla tillfångatagna landområden. (Resten styrdes av biskoparna i Riga, Ezel, Dorpat och Kurland.)

Beställningarna behövdes av kyrkan för att ha en disciplinerad (i motsats till den vanliga feodala armén), moraliskt stabil armé under sin direkta underordning. Medlemmar av orden avlade löften om kyskhet, fattigdom och lydnad. Deras huvudsakliga uppgift var att sprida kristendomen och bekämpa "hedningarna". Orden leddes av stormästaren (stormästaren), och enskilda provinser styrdes av landmästare. En tydlig hierarki och disciplin, religiös iver, ekonomiskt och juridiskt stöd från påven och överföringen av de inkommande brödernas egendom till orderinnehavet tillät dem att ta betydande territorier och samla enorma rikedomar.

Svärdsmännen lydde, till skillnad från Tempelherrarna eller Hospitallerna, också den lokala biskopen, även om de ständigt kämpade för självständighet från honom. De bar vita kappor med ett rött svärd och kors på dem. Ordensmästarens residens var slottet Wenden (nuvarande Cesis i Lettland). Riddarna kämpade för livarnas, esternas, latgalernas, semigallernas, etc. År 1229 dog biskop Albert av Riga. Redan då beslöt mästaren av Svärdsmästarorden, Folkvin, att göra sig av med sitt beroende av Riga-biskoparna och bjöd in Hermann von Salze att förena orden. Anledningen till detta var inte bara kampen med biskopen. Den tyska orden åtnjöt mycket större popularitet och, eftersom den var närmare Tyskland, med vilken den gränsade till land, fick den ständiga förstärkningar. Riddarna av Svärdsorden hade stora svårigheter att involvera nya landsmän i sitt agerande, led stora förluster i strider med lokalbefolkningen och kände att det tyska Livlands öde ständigt låg i balans. Salze vägrade dock att acceptera Falkwyns erbjudande, särskilt på grund av det faktum att svärdsmännen inte hade ordentlig disciplin.

Den tyska orden, som började verka i södra Östersjön lite senare än svärdsmännen dök upp i norr, bildades under det tredje korståget. Då skapade köpmän från Lübeck ett sjukhusbrödraskap som i första hand tog hand om sårade tyskar. År 1198 förvandlades denna organisation till den andliga riddare Teutoniska Jungfru Maria-orden. Teutonerna bar vita kappor med svarta kors. Orden upplöstes inte i slutet av korståget, utan överförde sin verksamhet till Europa. På begäran av ungrarna slog germanerna sig ned i Semigrad 1211 för att försvara rikets gränser från kumanerna. Men på 1220-talet fördrev kung Andreas II, övertygad om att germanerna var mer intresserade av själva Ungern, dem från landet.

År 1226 vände sig den polske prinsen Konrad av Mazowiecki till stormästaren Herman Salze och bjöd in hans order att slå sig ned på Vistula i regionerna Chelmin och Dobrin och slåss mot preussarna och litauerna som besvärade Konrad, under förutsättning att ordern skulle ta emot alla tillfångatagna landområden. Detta var ett ödesdigert steg från prinsens sida. Polackerna bjöd själva in människor som de skulle behöva föra en oförsonlig kamp med fram till mitten av 1900-talet. År 1230 skickade Salze en avdelning av riddare till Chelmin-regionen - den blodiga erövringen av det preussiska landet började. 1231 gick germanerna över till Wislas högra strand och byggde här slotten Thorn (Toruń) och Kulm (Chelmno).

1234 fick den tyska orden av påven rätten att äga all preussisk och kulmisk mark för skyldigheten att personligen betala tribut till påven, som därmed blev ordens överherre. Orden betalade regelbundet hyllning, men påvens makt över den förblev nominell. Snart förklarade påven ett korståg mot preussarna. De erövrades fullständigt 1283. Ett betydande bidrag till att stärka germanernas ställning gjordes av den begåvade politikern och diplomaten, stormästaren av Salzeorden. Han sökte lämpliga brev och privilegier från både den tyske kejsaren Fredrik II och påven. De bjöd regelbundet in germanerna som medlare för att lösa vissa tvister. Salze deltog i det kejserliga rådet som en prins.

I början av 40-talet av 1200-talet. Teutonerna etablerade sig ordentligt i länderna Pomesania, Pogesania, Warmia och längs västra Preussens kust. De ägde även mark och slott i Slovenien, Tyskland, Tjeckien, Österrike, Rumänien och Grekland. Vistula, Dvina och Nemans mynningar var i händerna på tyskarna, och därför var en betydande del av all baltisk handel under deras kontroll.

Riddarna mötte dock hårt motstånd från ryssarna och litauerna. De senare förenade och stärkte sin stat under ledning av prins Mindaugas. Den 22 september 1236, i slaget vid Saul (Šiauliai), besegrade litauerna svärdsmännen fullständigt. Framgången för striden underlättades av den snabba övergången av Zemgale-trupper till den litauiska sidan. Under Saul dog svärdsmännens mästare, Folkwin Winterstatten, och i allmänhet var ordensförlusterna betydande. Tyskarna drevs tillbaka väster om Dvina och förlorade nästan allt de hade förvärvat under de senaste 30 åren. Detta nederlag var orsaken till enandet av de två ordnarna. En delegation svärdsmän gick till påven i Rom med en motsvarande begäran. Som ett resultat av långa förhandlingar med aktivt deltagande av den påvliga kurian nåddes en överenskommelse om föreningen av Svärdsorden och Tyska orden. Fördraget undertecknades den 14 maj 1237 i påven Gregorius IX:s residens i Viterbo nära Rom. Svärdsfäktarorden blev en halvautonom del av den germanska orden - den livländska orden, dess mästare blev den tyska ordens landmästare (han blev den germanska Hermann Balcke). Den livländska orden kontrollerade tidigare erövrade landområden i Lettland och Estland. Samtidigt var den livländska landmästaren också underställd Riga ärkebiskop.

Den tyska katolska andliga riddarorden, officiellt kallad "Kristi värds bröder" grundades 1202 med hjälp av Rigabiskopen Albert och påven Innocentius III för att fånga de östra baltiska staterna. Det traditionella namnet Sword Bearers kommer från bilden av ett rött svärd med ett kors på sina vita kappor. De förde en aggressiv politik under parollen om kristnandet: ”Den som inte vill vara kristen måste dö. I början av 1200-talet. Svärdsmännen företog korståg mot livarna, esterna, semigallerna och andra baltiska folk, och beslagtog många länder i östra Östersjön, av vilka en tredjedel, med påvens sanktion (1207), tilldelades orden. Snart invaderade svärdsbärarna Furstendömet Polotsk och började hota Novgorod och Pskov. År 1234 tillfogade Novgorod-prinsen Jaroslav Vsevolodovich ett tungt nederlag för svärdsbärarna nära Dorpat (moderna Tartu), och 1236 besegrade de kombinerade styrkorna av litauer och semigallianer fullständigt svärdsbärarna nära Saule (moderna Šiauliai i Litauen). Resterna av svärdsorden 1237 slogs samman med tyska orden och bildade den livländska orden i östra Östersjön. (Se historisk karta "Baltiska stater på 1200-talet.")