ทัวร์เที่ยวชมเมืองเยรูซาเลม (อิสราเอล) ปกติรวมอะไรบ้าง? วัดเขา,กำแพงตะวันตก ถนนสู่กลโกธา... เน้นที่เที่ยวแรกกันก่อน นักท่องเที่ยวที่เคยไปเยือนกรุงเยรูซาเล็มไม่เคยหยุดที่จะประหลาดใจที่สถานที่บางแห่งในเมืองเก่าเป็นสถานบูชาสำหรับสามศาสนาของโลก ได้แก่ ศาสนาคริสต์ ศาสนายิว และศาสนาอิสลาม Temple Mount ก็ไม่มีข้อยกเว้น เราสามารถพูดได้ว่าคริสเตียนเคารพในพันธสัญญาเดิม และชาวมุสลิมถือว่าพระเยซูคริสต์เป็นผู้เผยพระวจนะพระเยซู แต่นี่เป็นอีกเรื่องหนึ่ง ภูเขาซึ่งมีชื่อเล่นว่าวิหาร ตามคำของโตราห์ในช่องปาก ถือเป็นรากฐานของจักรวาลทั้งหมด นี่เป็นศิลามุมเอกที่พระเจ้าทรงเริ่มสร้างแผ่นดินโลกและสวรรค์ มันคุ้มค่าที่จะไปเยี่ยมชมสถานที่เช่นนี้หรือไม่? "แน่นอน!" - นักท่องเที่ยวมั่นใจ แม้ว่าคุณจะไม่ได้นับถือศาสนาใดในสามศาสนาก็ตาม อย่างน้อยที่สุดคุณก็จะได้รับความประทับใจไม่รู้ลืมและภาพถ่ายสีสันสดใส

ศาลเจ้ายิว

ในสมัยโบราณ Temple Mount เรียกว่า Moriah ซึ่งแปลว่า "พระเจ้าทรงมองเห็น" นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าการสร้างโลกเริ่มต้นพร้อมกับโลกนี้ ชาวยิวเชื่อว่าพระเจ้าสร้างอาดัมอยู่ที่นี่ หลังจากการขับไล่ผู้คนออกจากสวรรค์ คาอินและอาเบลได้ถวายเครื่องบูชาแด่ผู้ทรงอำนาจบนแท่นบูชาแรกบนภูเขาเทมเพิล และหลังน้ำท่วม โนอาห์ผู้ชอบธรรมก็หยุดอยู่ที่นี่ด้วย ไม่ใช่ที่อารารัต พระองค์ทรงสร้างแท่นบูชาใหม่บนเขาพระวิหาร แต่จุดสังเกตแห่งนี้มีชื่อเสียงมากที่สุดจากข้อเท็จจริงที่ว่าอับราฮัมด้วยความรักต่อพระเจ้าพร้อมที่จะถวายอิสอัคลูกชายของเขาด้วยความรักต่อพระเจ้า ด้วยเหตุนี้จึงตั้งชื่อภูเขาโมริยาห์ เนื่องจากพระยาห์เวห์ทรงเห็นความคิดของศาสดาพยากรณ์ จึงส่งทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาหยุดมือด้วยมีดที่ยกขึ้น ไกด์นำเที่ยวเล่าเรื่องทั้งหมดนี้ให้นักท่องเที่ยวฟัง และเรื่องราวเหล่านี้ทำให้เลือดเย็นลงแม้กับผู้ที่ไม่เชื่อก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว นี่คือ "การสัมผัสสิ่งศักดิ์สิทธิ์"

วัดแรก

และ ณ สถานที่แห่งนี้ กษัตริย์ดาวิดทอดพระเนตรทูตสวรรค์องค์หนึ่งถือดาบ และทรงตระหนักว่าโรคระบาดที่คร่าชีวิตประชากรในกรุงเยรูซาเล็มเป็นการแสดงออกถึงพระพิโรธของพระเจ้า เขาถวายเครื่องบูชามากมายแด่พระเจ้า หลังจากนั้นโรคระบาดก็หยุดลง และบุตรชายของดาวิด โซโลมอนผู้ทรงปรีชาญาณได้สร้างวิหารเยรูซาเลมแห่งแรกบนยอดเขาเมื่อปลายศตวรรษที่ 10 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวอิสราเอลสามหมื่นสามหมื่นคนและชาวฟินีเซียนที่เป็นเชลยอีกห้าเท่าทำงานในการก่อสร้าง หลังจากที่พระนิเวศของพระเจ้าได้รับการถวายแล้ว ก็เต็มไปด้วยเมฆเชคินาห์ซึ่งเป็นหลักฐานของการสถิตอยู่ของพระเจ้า ตั้งแต่นั้นมา Moriah ก็ได้รับชื่ออื่น - Temple Mount กรุงเยรูซาเล็มไม่รู้จักสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่กว่านั้น เพราะมีหีบศิลาซึ่งพระเจ้าประทานแก่โมเสส แต่นักท่องเที่ยวจะไม่เห็นโครงสร้างนี้อีกต่อไปตั้งแต่เมื่อ 587 ปีก่อนคริสตกาล จ. มันถูกทำลายโดยชาวบาบิโลน

วัดที่สอง

มันถูกสร้างขึ้นหลังจากการปลดปล่อยจากชาวบาบิโลนใน 536 ปีก่อนคริสตกาล จ. วัดแห่งนี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของชาวยิว ดังนั้นจึงไม่ต้องใช้ความพยายามหรือเงินทองในการตกแต่งและขยายวิหาร กษัตริย์เฮโรดคือคนนั้น! - ขยายศาลเจ้า สร้างกำแพงทรงพลังล้อมรอบ ซึ่งสูงเหนือถนนในเมืองสามสิบเมตร Temple Mount กลายเป็นป้อมปราการที่เข้มแข็งในเวลานั้น แล้วนักท่องเที่ยวที่เป็นคริสเตียนก็ตระหนักว่าพวกเขากำลังยืนอยู่ตรงจุดเดียวกับที่สาวกของพระเยซูพูดกับอาจารย์ว่า “ดูอาคารใหญ่โตเหล่านี้สิ พวกเขาได้รับการตกแต่งอย่างไร!” บุตรมนุษย์จึงตรัสตอบว่า “วันนั้นจะมาถึงเมื่อศิลาแต่ละก้อนจะไม่เหลืออยู่ที่นี่เลย” พระคริสต์กลับกลายเป็นว่าไม่ถูกต้อง: มีบางสิ่งหลงเหลือจากพระวิหารที่สอง นี่คือกำแพงตะวันตก ซึ่งเป็นส่วนหน้าอาคารด้านตะวันตกในอดีต

ศาลเจ้ามุสลิม

ในปี 691 ผู้พิชิตชาวอาหรับได้สร้างมัสยิดสองแห่งบน Temple Mount ครั้งแรก - กุบบัท อัล-ซาครา - ทำเครื่องหมายสถานที่ที่ศาสดามาโกเมดลงจอดด้วยการย้ายจากเมกกะอย่างน่าอัศจรรย์ในทันที เสด็จขึ้นบนหลังม้ามีเทวดา เสด็จลงสู่ภูเขา ทรงทิ้งรอยพระพุทธบาทและหนวดเครา 3 เส้นไว้ให้ลูกหลานได้สักการะ ชาวมุสลิมยังบูชา "รากฐานของโลก" ซึ่งเป็นก้อนหินเล็ก ๆ ใต้โดมสีทองซึ่งพระเจ้าทรงเริ่มสร้างทุกสิ่ง มัสยิดแห่งที่สองบน Temple Mount คือมัสยิดอัลอักซอ แม้จะมีขนาดที่เล็กกว่าและมีโดมตะกั่ว แต่อาคารศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ก็มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวมุสลิม (แห่งที่สามรองจากเมกกะและเมดินา) เนื่องจาก ณ สถานที่แห่งนี้ โมฮัมเหม็ด - ในฐานะอิหม่ามสูงสุด - ได้ละหมาดตอนกลางคืนร่วมกับศาสดาพยากรณ์ทุกคน มัสยิดอัลอักซอจึงเป็นกิบลามาเป็นเวลานาน ชาวมุสลิมทุกคนหันหน้าไปทางสถานที่สำคัญแห่งนี้ระหว่างการละหมาด และต่อมากิบลัตก็ย้ายไปที่เมกกะ

ศาลคริสเตียน

นอกจากสิ่งที่พระเยซูตรัสเมื่อทำนายว่ามันจะถูกทำลายแล้ว Temple Mount ยังมีอะไรอีกมากมาย สำคัญสำหรับผู้ที่เชื่อตามคำสอนของคริสตจักร (ซึ่งอิงจากหนังสือเอเสเคียล) ที่นี่พระบุตรของพระเจ้าจะเสด็จมาด้วยพระสิริและด้วยกองทัพสวรรค์เพื่อดำเนินการพิพากษาครั้งสุดท้ายในโลก ด้วยเสียงแตร คนตายทั้งหมดจะออกมาจากหลุมศพของตน และในสถานที่ดังกล่าวพูดรีวิวจากนักท่องเที่ยวคุณคิดเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่ชอบธรรมของคุณโดยไม่สมัครใจ

ศาลเจ้าลึกลับ

เนื่องจากทั้งสามศาสนาถือว่าหินมืดบนยอดเขาเป็นสถานที่ที่พระเจ้าทรงสร้างโลก ความเชื่อนี้จึงสะท้อนให้เห็นในแนวคิดต่างๆ ของวิทยาศาสตร์ นักลึกลับเชื่อว่าแกนเทลโลริกเคลื่อนผ่านโมริยาห์ ซึ่งเป็นที่ซึ่งจักรวาลทั้งหมดตั้งอยู่ ในช่วงรัชสมัยสั้นๆ ของพวกครูเสดที่นับถือศาสนาคริสต์ในกรุงเยรูซาเลม มัสยิดอัล-อักซอเป็นที่ประทับหลักของอัศวินเทมพลาร์ เป็นเพราะเหตุนี้เองที่กลุ่มอัศวิน - พระภิกษุได้รับชื่อที่สอง - เทมพลาร์ มีแนวคิดมากมาย (ไม่ได้รับการยืนยันจากนักประวัติศาสตร์) ว่าเทมพลาร์ใช้ตำราลับและคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานบางประเภท ปฏิบัติลัทธินอสติค และอื่นๆ ที่คล้ายกัน ดังนั้นในสถานที่แห่งนี้คุณจะได้พบกับกลุ่มนักลึกลับที่หลงใหลในความลึกลับของ Temple Mount ในความเป็นจริงในห้องใต้ดินของมัสยิดในศตวรรษที่ 12 มีคอกม้าธรรมดาอยู่

สถานที่ท่องเที่ยวแห่งนี้ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเมืองเก่า โดมสีทองของมัสยิด Qubbat al-Sakhra มองเห็นได้จากระยะไกล ตัวอาคารเป็นพื้นที่ผนังสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ ตรงกลางมีโดมออฟเดอะร็อค และที่ขอบคือมัสยิดอัลอักซอ แม้ว่าเขาพระวิหารซึ่งมีรูปถ่ายคือ “ นามบัตร“กรุงเยรูซาเลมดูสูงมาก ปีนขึ้นไปได้ไม่ยากแม้ในฤดูร้อน อย่างที่นักท่องเที่ยวพูดกันว่าการเข้าไปในบริเวณที่ซับซ้อนนั้นยากกว่ามาก ความจริงก็คือเนื่องจากการที่ไฟปะทุขึ้นเป็นครั้งคราวที่ศาลเจ้า (มีคนคลั่งไคล้มากมายในทุกศาสนา) ตำรวจจึงปิดกั้นการเข้าถึงจัตุรัสเพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย ทางที่ดีควรมาถึงก่อนเวลาตามที่นักเดินทางผู้มีประสบการณ์แนะนำ เฉพาะที่จุดตรวจเท่านั้นคุณจะต้องยืนต่อแถวเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง ควรจำไว้ว่าสำหรับผู้หญิง (ด้วยเหตุผลบางประการในศาสนาใดศาสนาหนึ่งที่กล่าวมา พวกเขาพบว่ามีเซ็กส์ที่ยุติธรรม) จำเป็นต้องสวมกระโปรงยาวและคลุมไหล่ อย่างไรก็ตาม ไม่อนุญาตให้ทุกคนนำวัตถุทางศาสนาเข้าไปใน Temple Mount หากคุณข้ามสะพานไม้ผ่านจุดตรวจพิเศษสำหรับนักท่องเที่ยว

ประวัติความเป็นมาของวัดเขา

Temple Mount ซึ่งตั้งตระหง่านเหนือกรุงเยรูซาเล็มทางตะวันออกเฉียงใต้ของเมืองเก่า สวมมงกุฎด้วยจัตุรัสสี่เหลี่ยมล้อมรอบด้วยกำแพงหินที่ไม่อาจต้านทานได้ โดมสีทองส่องประกายเหนือจัตุรัส นี่คือมัสยิดที่สามารถมองเห็นได้จากภูเขาเยรูซาเล็มทั้งหมด เนื่องจากเป็นศูนย์กลางของเมืองศักดิ์สิทธิ์ที่รวมสามศาสนาเข้าด้วยกัน Temple Mount จึงเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวยิว มุสลิม และชาวคริสต์

เมื่อใดก็ตามที่ชาวยิวกำลังอ่านคำอธิษฐาน ใบหน้าของเขาจะหันไปในทิศทางที่ Temple Mount ตั้งอยู่ สถานที่แห่งนี้มีสถานะพิเศษจากการก่อสร้างวัดที่นี่ โซโลมอนผู้ชาญฉลาดได้สร้างพระวิหารแห่งแรกขึ้น โดยที่หีบพันธสัญญาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสถิตอยู่ของพระเจ้า ได้รับการมอบให้เป็นศูนย์กลาง พระวิหารแห่งแรกกลายเป็นบ้านทางศาสนาหลักและแห่งเดียวในดินแดนอิสราเอล

การทำลายวิหารหลังแรก

การพังพระวิหารแห่งแรกโดยเนบูคัดเนสซาร์กษัตริย์ชาวบาบิโลนยืนยันคำพยากรณ์ที่ว่าชาวยิวจะถูกลงโทษและถูกจับเนื่องจากไม่รักษาพระบัญญัติ หลังจากการถูกจองจำเป็นเวลา 70 ปี ชนเผ่าต่างๆ ของอิสราเอลได้เริ่มสร้างพระวิหารขึ้นใหม่โดยสร้างขึ้นใหม่

สงครามยิวครั้งแรกเป็นเหตุผลที่หลังจากการบูรณะครั้งนี้ซึ่งเริ่มต้นโดยกษัตริย์เฮโรด พระวิหารก็อยู่ได้ไม่นาน ศาลเจ้าหินสีขาวตกแต่งด้วยเงินและทองถูกชาวโรมันปล้นและเผา วันนี้เราเห็นสิ่งสุดท้ายที่รอดมาได้ - กำแพงตะวันตกหรือกำแพงตะวันตก - สัญลักษณ์ของศาสนายิวและสถานที่ดั้งเดิมที่ใช้สวดมนต์

มีคำพยากรณ์ในศาสนายิวและศาสนาคริสต์เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ (มาชิอาค) - กษัตริย์ในอุดมคติผู้ส่งสารของพระเจ้าและผู้ช่วยให้รอดของทุกชาติในจิตใจของชาวยิวและคริสเตียนจะประกาศจุดเริ่มต้นของ การก่อสร้างวิหารแห่งที่สามแห่งกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณสำหรับชาวอิสราเอลและมวลมนุษยชาติ

ชาวมุสลิมที่อธิบายถึงความศักดิ์สิทธิ์ของ Temple Mount ในกรุงเยรูซาเล็ม กล่าวถึงข้อเท็จจริงที่ว่า Temple Square มีโดมแห่งศิลาและมัสยิด Al-Aqsa ซึ่งพวกเขายกย่องไม่น้อยไปกว่านครเมกกะหรือเมดินา อาคารโดมออฟเดอะร็อคเป็นโครงสร้างส่วนกลาง

ตามตำนานเล่าขานกันว่าตั้งอยู่บนเสาหลักที่ไม่สั่นคลอนของจักรวาล - นี่คือสถานที่ที่แท่นบูชาของวิหารชาวยิวตั้งอยู่

จัตุรัสเทมเพิลมีอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมมากมาย - อาคารที่สร้างขึ้นในสมัยที่ดินแดนนี้อยู่ภายใต้การปกครองของมัมลุกส์และ จักรวรรดิออตโตมันตลอดจนซากสิ่งก่อสร้างที่ชาวโรมันสร้างขึ้น สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลามในพื้นที่เทมเปิลเมานต์ได้รับการบริหารและดูแลโดย Waqf ซึ่งเป็นองค์กรที่มีอายุย้อนกลับไปในอาณัติของอังกฤษ ตั้งแต่ปี 1993 สถาบันนี้อยู่ภายใต้สังกัดของทางการปาเลสไตน์

ห้ามการเยี่ยมชมภูเขา

ในดินแดนเยรูซาเลมตะวันออกซึ่งจอร์แดนครอบครองในช่วงปี 49-67 ของศตวรรษที่ผ่านมา มีการห้ามไม่ให้สวดมนต์และเยี่ยมชม Temple Mount นอกจากนี้ อาคารส่วนใหญ่ในย่านชาวยิว ซึ่งมีธรรมศาลาโบราณ สุสานตามพระคัมภีร์และทัลมูดิก ได้รับความเสียหายร้ายแรง

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2510 วิหารหลักของชาวยิวและความหวังเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ ซึ่งก็คือ Temple Mount ในกรุงเยรูซาเล็ม ได้รับการปลดปล่อยโดยกองกำลังทางอากาศที่ได้รับคำสั่งจากนายพล Uzi Narkis แห่งกองทัพอิสราเอล

ในปี 1967 ทางการอิสราเอลอนุญาตให้ทุกคนเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่สถานการณ์ที่ไม่แน่นอนและสถานะเชิงลบของ Waqf ที่เกี่ยวข้องกับบริการของอิสราเอลทำให้เกิดข้อจำกัดในการเยี่ยมชม มีการกำหนดกำหนดการพิเศษซึ่งยังคงมีผลใช้บังคับอยู่ในปัจจุบัน ตามตำนาน ใครก็ตามที่มาที่นี่จะไม่ได้รับผลกระทบจากการลงโทษของพระเจ้า

ความลับของภูเขาเทมเพิล

ในบรรดาความลึกลับและความลับมากมายที่เกี่ยวข้องกับ Temple Mount คือคำถามเกี่ยวกับตำแหน่งที่แท้จริงของวิหาร ซึ่งมีการคาดเดาและความขัดแย้งมากมายที่เกี่ยวข้องกับการปีนภูเขาและการห้ามทำลายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้

ที่ตั้งของความร่ำรวยและโบราณวัตถุอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งวัดอันงดงามแห่งนี้มีชื่อเสียงทำให้เกิดคำถามเช่นกัน วัดถูกปล้นซ้ำหลายครั้งอันเป็นผลมาจากไม่พบของมีค่า โบราณวัตถุของชาวยิวในวิหารแห่งแรก เช่น หีบพันธสัญญาและเล่มเล่มสีทอง หายไปอย่างไร้ร่องรอย

เล่มเล่มปลอมแปลงแข็งตามที่ระบุไว้ใน Tanakh ได้รับการตกแต่งด้วยการตกแต่งด้วยทองคำและมีน้ำหนักอย่างน้อย 30 กิโลกรัม จากพระวิหารแห่งแรก ชาวบาบิโลนไม่เพียงแต่นำเล่มของโมเสสเท่านั้น แต่ยังนำตะเกียงทองคำด้วย ชาวบาบิโลนยังได้รื้อเล่มเล่มสีทองอีกเล่มหนึ่งที่ประดับพระวิหารที่สองออกด้วย เป็นที่ทราบกันว่าเล่มอื่นๆ จำนวนมากของวัดได้รับการบูรณะและบูรณะใหม่

เชิงเทียนทองคำเจ็ดกิ่งหนึ่งคันนั้นถูกทหารโรมันยึดไว้ซึ่งมีหลักฐานยืนยันในพงศาวดาร แต่ตำนานเล่าว่าเล่มเล่มซึ่งนักบวชชาวยิวซ่อนไว้ได้หายไปท่ามกลางความวุ่นวายของเหตุการณ์ ทุก​วัน​นี้ สัญลักษณ์​โบราณ​ของ​ศาสนา​ยิว​นี้​ประดับ​เสื้อ​แขน​ของ​อิสราเอล.

มีเพียงมหาปุโรหิตเท่านั้นที่สามารถเข้าถึงส่วนในของพระวิหารซึ่งเรียกว่าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ เชื่อกันว่าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์เป็นที่ตั้งของการปรากฏของพระเจ้า และหีบพันธสัญญาเองก็เป็นที่เก็บรักษาแผ่นจารึกที่พระเจ้ามอบให้แก่ประชาชนอิสราเอล

การหายตัวไปอย่างลึกลับของหีบพันธสัญญานั้นมีมาตั้งแต่สมัยวิหารแรกด้วย อย่างไรก็ตาม ไม่เคยมีใครเอ่ยถึงว่าหีบพันธสัญญานี้เป็นถ้วยรางวัล แต่ก็ไม่พบพระองค์ในพระวิหารที่สองเช่นกัน ตามบางเวอร์ชัน นาวาถูกซ่อนอยู่ใต้บล็อกศิลามุมเอกของจักรวาล ความพยายามของนักโบราณคดีสมัยใหม่ที่มีชื่อเสียงหลายคนมุ่งเป้าไปที่การค้นหาหีบพันธสัญญาและคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้

ร่องรอยที่ทิ้งไว้โดยเหตุการณ์ในอดีตอันไกลโพ้นเป็นพยานถึงการปรากฏตัวของผู้ส่งสารของอารยธรรมโบราณที่พัฒนาแล้วในดินแดนอิสราเอลซึ่งตามคำจำกัดความของบรรพบุรุษของเรานั้นเป็น "สิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์" สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากตำนานและประเพณี ตลอดจนสถาปัตยกรรมของอนุสรณ์สถานและพิธีกรรมทางศาสนาของชาวยิว

ตามที่นักวิทยาศาสตร์วิจัยระบุว่า สิ่งประดิษฐ์สามารถพบได้ในอิสราเอลที่มีลักษณะเฉพาะ เทคโนโลยีขั้นสูงซึ่งมีอยู่ในอารยธรรม "ศักดิ์สิทธิ์" โบราณนี้

วัดเขาวันนี้

นักประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิลส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการศึกษาวัดเทมเพิลเมานต์เอง แต่กำแพงที่ล้อมรอบวัดก็เป็นคลังแห่งความลับเช่นกัน ด้วยสถาปัตยกรรม ทำให้อาคารแห่งนี้โดดเด่นโดยมีฉากหลังเป็นอาคารที่ไม่สมบูรณ์ และนักวิจัยสมัยใหม่พบความคล้ายคลึงกับอาคารนี้ในโครงสร้างลึกลับและสมบูรณ์แบบหลายสิบแห่งในส่วนต่างๆ ของโลก

นี่เป็นการพิสูจน์ว่าโครงสร้างของกำแพงรอบๆ Temple Mount ได้รับการออกแบบมาเป็นเวลานานก่อนวันที่บันทึกไว้ในอดีต และการสร้างกำแพงนี้อาจมีสาเหตุมาจากอารยธรรม "ศักดิ์สิทธิ์" จากนอกโลก

ทัศนศึกษาไปยัง Temple Mount ออกจากเกือบทุกเมืองในอิสราเอล: เทลอาวีฟ, ไฮฟา, ฮาเดรา, เนทันยาและอื่น ๆ อีกมากมาย เมื่อพักผ่อนในหรือบนทะเลเดดซี อย่าลืมเลือกสักวันหนึ่งและเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้

ซึ่งตั้งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม มองเห็นได้จากภูเขาทุกลูกในเยรูซาเล็ม เนื่องจากมีโดมสีทองส่องประกายอยู่ตรงกลาง

สิ่งที่มีชื่อเสียงและศักดิ์สิทธิ์ถูกกล่าวถึงครั้งแรกตั้งแต่พระกระยาหารมื้อสุดท้าย

สิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก และการก่อสร้างเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 10 ก่อนคริสต์ศักราช

ชั้น = "eliadunit">

Temple Mount (ในภาษาฮีบรู har ha-Bayit - แปลตรงตัวว่า "ภูเขาแห่งบ้าน") เป็นจัตุรัสสี่เหลี่ยมที่มองเห็นส่วนที่เหลือของเมืองเก่าเยรูซาเลม ชื่อของมันถูกกล่าวถึงในหนังสือของผู้เผยพระวจนะเยชายาฮู (อิสยาห์) 2:2: “เมื่อถึงเวลาสุดท้าย ภูเขาแห่งพระนิเวศของพระเจ้าจะถูกสถาปนาไว้เหนือภูเขา และจะสูงขึ้นเหนือเนินเขา และประชาชาติทั้งปวงจะเร่งรีบ ถึงมัน”

หากกรุงเยรูซาเลมโดยรวมถือเป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์สำหรับสามศาสนา ได้แก่ ศาสนายิว ศาสนาคริสต์ และศาสนาอิสลาม (เรียงตามลำดับเหตุการณ์) ดังนั้น Temple Mount จะเป็นศูนย์กลางของความขัดแย้งระหว่างศาสนาเหล่านี้โดยเฉพาะ

อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา เราได้ยินเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของคริสเตียนในความขัดแย้งนี้น้อยลงเรื่อยๆ ส่วนแบ่งทางประชากรของพวกเขาในประชากรเยรูซาเลมและทั้งประเทศอิสราเอลลดลงอย่างต่อเนื่อง แต่ชาวยิวและมุสลิมแม้ว่าพวกเขาจะพยายามทำข้อตกลงระหว่างกันเป็นครั้งคราว แต่ก็ไม่ได้มีส่วนร่วมในความร่วมมืออีกต่อไป แต่เป็นการแข่งขันที่ไม่มีที่สิ้นสุด ข้อมูลเชิงลึก.

ความขัดแย้งรอบล่าสุด (จนถึงปัจจุบัน แต่ก็ไม่ใช่ครั้งสุดท้ายอย่างแน่นอน) เกี่ยวข้องกับการติดตั้งและการรื้อกรอบเครื่องตรวจจับโลหะที่ทางเข้า Temple Mount หลังจากชาวอาหรับมุสลิมสามคนจาก Umm al-Fahm ที่มีสัญชาติอิสราเอลได้ฆ่าตัวตายเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม เป็นการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่ทำให้ตำรวจ Druze ของอิสราเอลเสียชีวิต 2 นาย

หากต้องการเพียงแค่แสดงรายการการเผชิญหน้าระหว่างศาสนาและระหว่างชาติพันธุ์รอบก่อนหน้านี้ทั้งหมดบน Temple Mount ก็จำเป็นต้องมีรูปแบบหนังสือ ที่นี่เราจะพยายามระบุเหตุการณ์สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของพื้นที่นี้เท่านั้น

ชาวยิว

ชาวยิวถือว่า Temple Mount เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโลก ในอาณาเขตของตนมีวิหารแห่งแรกและแห่งที่สองแห่งกรุงเยรูซาเล็ม ตามประเพณีของชาวยิว วัดที่สามจะตั้งอยู่ที่นี่ ชาวยิวที่เคร่งศาสนาทั่วโลกเผชิญกับอิสราเอลเมื่อพวกเขาอธิษฐาน ชาวยิวในอิสราเอลเผชิญกับกรุงเยรูซาเล็ม และชาวยิวในกรุงเยรูซาเล็มเผชิญกับพระวิหาร

ก่อนการก่อสร้างวัดบนเว็บไซต์นี้ ตามประเพณีของชาวยิว เหตุการณ์ต่อไปนี้เกิดขึ้น:

1. พระเจ้าสร้างมนุษย์คนแรก - อาดัม

2. อาดัมถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า

3. คาอินและอาเบลสร้างแท่นบูชาและถวายเครื่องบูชาที่นี่

4. โนอาห์ (โนอาห์) ถวายเครื่องบูชาหลังจากออกจากเรือ

5. อับราฮัมเตรียมอิสอัค (อิสอัค) ลูกชายของเขาให้เป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้า

คริสเตียน

ตามประเพณีของชาวคริสต์ พระมารดาของพระเจ้าถูกนำเข้าสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์โดยก้าวจากทางตอนใต้ของวิหาร (ซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้) พ่อแม่ของพระแม่มารีย์โจอาคิมและแอนนาผู้ชอบธรรมเมื่อลูกสาวของพวกเขาอายุครบ 3 ขวบได้ตัดสินใจที่จะทำตามคำปฏิญาณที่พวกเขาได้ทำไว้ก่อนหน้านี้ - เพื่ออุทิศเธอให้กับพระเจ้า

ใกล้ทางเข้าวิหารเยรูซาเลมมีหญิงสาวพรหมจารีเรียกโดยโยอาคิมพร้อมตะเกียงที่จุดไฟอยู่ พระแม่มารีเสด็จขึ้นบันไดพระวิหาร และได้พบกับมหาปุโรหิตเศคาริยาห์ มาเรียอาศัยและเติบโตที่พระวิหารจนกระทั่งเธออายุ 12 ปี

ชาวมุสลิม

ปัจจุบันในอาณาเขตของ Temple Mount มีสถานที่สักการะของชาวมุสลิม: มัสยิด Al-Aqsa และโดมของมัสยิดหิน (Kubbat al-Sahra) ศาสนาอิสลามถือว่าสถานที่แห่งนี้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันดับสามรองจากเมกกะและเมดินาซึ่งตั้งอยู่ในประเทศซาอุดีอาระเบีย

โดมออฟเดอะร็อคมัสยิดสร้างขึ้นในใจกลางของเทมเพิลเมาท์ ข้างในเป็นหินที่ยื่นออกมาจากพื้นดิน - เป็นเพียงส่วนเดียวของภูเขาที่ตั้งตระหง่านเหนือที่ราบสูง ตามอัลกุรอานหินก้อนนี้เป็นหินที่ศาสดามูฮัมหมัดเสด็จขึ้นสู่ท้องฟ้าด้วยม้ามีปีก

บทบาทของ Temple Mount ในศาสนาอิสลามจะกล่าวถึงโดยละเอียดด้านล่าง เมื่อเราดำเนินการตามลำดับเวลา

วิธีสร้าง Temple Mount

ตามข้อมูลของ TANAKH ที่ดินซึ่งต่อมาสร้างวิหารเยรูซาเลมนั้นถูกซื้อโดยกษัตริย์เดวิดจากชาวเยบุสิต ออร์นา (อาราฟนา) เงินสำหรับ

การซื้อแปลงนี้รวบรวมจากแต่ละเผ่าของอิสราเอล ณ สถานที่แห่งนี้ ดาวิดได้สร้างแท่นบูชาแด่พระเจ้า และโซโลมอน ราชโอรสของดาวิดและรัชทายาทของพระองค์ ได้สร้างวิหารแห่งแรกขึ้น ตั้งแต่ 825 ถึง 422 ปีก่อนคริสตกาล พระวิหารเป็นสถานที่แห่งความสูงส่งของพระเจ้าองค์เดียว ศาลฎีกาและศูนย์นิติบัญญัติก็ตั้งอยู่ที่นี่เช่นกัน มีการจัดพิธีถวายเครื่องบูชาทุกวันในพระวิหาร และปีละสามครั้งในช่วงวันหยุด ชายชาวยิวทุกคนจะต้องมาที่นี่

พระวิหารแห่งแรกถูกทำลายโดยเนบูคัดเนสซาร์ขณะปราบปรามการลุกฮือของกษัตริย์ชาวยิวองค์สุดท้าย Tzidkiah (เศเดคียาห์) ต่อบาบิโลน

ใน 368 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากที่ชาวยิวกลับมายังกรุงเยรูซาเล็มจากการเป็นเชลยของชาวบาบิโลน การก่อสร้างวิหารแห่งที่สองก็เริ่มขึ้นบนเว็บไซต์นี้ การก่อสร้างใช้เวลาประมาณสี่ปี จากนั้นวิหารก็ได้รับการอุทิศและกลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณ สังคม นิติบัญญัติ และตุลาการของชาวยิว โครงสร้างนี้มีอยู่จนถึงสงครามยิวครั้งที่หนึ่ง - ค.ศ. 70 จ. เมื่อถูกทำลายและเผาโดยชาวโรมันภายใต้การนำของทิตัส

จนถึงทุกวันนี้ ตามแนวกำแพงด้านตะวันตกและด้านใต้ คุณสามารถเห็นก้อนหินขนาดใหญ่ที่เหลืออยู่ที่นั่นหลังจากการทำลายวิหารโดยชาวโรมัน นักโบราณคดียังค้นพบราวบันไดหินจากระเบียงที่ใช้เป่าแตรเพื่อประกาศวันเสาร์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ ส่วนหนึ่งของคำจารึก "ไปยังสถานที่เป่า" ถูกเก็บรักษาไว้บนราวบันได

ในปี 130 จักรพรรดิเฮเดรียนทรงมีพระบัญชาให้สร้างอาณานิคมของโรมันชื่อ Aelia Capitolina บนซากปรักหักพังของกรุงเยรูซาเลม ในเมืองใหม่ ตรงบริเวณวิหาร มีการสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอุทิศให้กับดาวพฤหัสบดี และ ณ จุดที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งหนึ่งเคยตั้งอยู่ รูปปั้นคนขี่ม้าของเฮเดรียนก็ถูกสร้างขึ้น

ชั้น = "eliadunit">

การจลาจลของชาวยิวครั้งใหม่เกิดขึ้นภายใต้การนำของ Bar Kochba ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ 132 ถึง 136 ชาวยิวกบฏสามารถยึดเยรูซาเลมคืนได้เป็นเวลาสามปีและถึงกับสร้าง "วิหารชั่วคราว" แต่ในฤดูร้อนปี 135 การจลาจลถูกระงับและชาวโรมันก็ยึดเมืองกลับคืนมา เฮเดรียนออกพระราชกฤษฎีกาห้ามผู้ที่เข้าสุหนัตทุกคนเข้าเมือง

ในปี 361 จูเลียนขึ้นครองบัลลังก์ของจักรวรรดิโรมัน พระองค์​ทรง​ประกาศ​เสรีภาพ​ในการ​นมัสการ​ใน​เขต​ที่​อยู่​ภาย​ใต้​การ​ควบคุม​ของ​พระองค์ และ​ถึง​กับ​ประกาศ​แผนการ​บูรณะ​พระ​วิหาร​ของ​ชาว​ยิว​ใน​กรุง​เยรูซาเลม. ตั้งแต่วันที่ 19 พฤษภาคมถึง 26 พฤษภาคม โครงการของเขาได้ดำเนินการไปแล้ว แต่งานต้องหยุดลงเนื่องจากเหตุเพลิงไหม้ ซึ่งยังไม่ทราบสาเหตุที่แน่ชัด หนึ่งเดือนต่อมา Julian ล้มลงในสนามรบและผู้บัญชาการ Jovian เข้ามาแทนที่ของเขาซึ่งทำให้แผนการทั้งหมดของบรรพบุรุษของเขาสิ้นสุดลง

ในสมัยไบแซนไทน์ Temple Mount ได้ถูกทิ้งร้าง มีการสร้างกองขยะในเมืองไว้ใต้กำแพง

มัสยิดอัลอักซอเกิดขึ้นได้อย่างไร

ในปี 638 ปาเลสไตน์ถูกชาวอาหรับยึดครอง กาหลิบโอมาร์ผู้นำของพวกเขาไปเยือนกรุงเยรูซาเล็มและสวดภาวนาบนภูเขาเทมเพิล ในปี 687-691 ตามคำสั่งของอับดุล อัล-มาลิก ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา โดมออฟเดอะร็อคที่มีหลังคาปิดทองได้ถูกสร้างขึ้นเหนือศิลาฐาน ซึ่งเป็นที่ตั้งของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ก่อนที่วิหารจะถูกทำลาย มัสยิดอัลอักซอสร้างขึ้นโดยชาวมุสลิมทางตอนใต้ของ Temple Mount เดิมทีเป็นอาคารไม้ ซึ่งก่อสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 679 มัสยิดได้รับการสร้างขึ้นใหม่อย่างน้อย 5 ครั้ง อาคารหินซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ สร้างขึ้นในปี 1035

ชาวมุสลิมมองว่า Temple Mount เป็นหนึ่งในสถานที่สักการะพระเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดและน่าทึ่งที่สุด ในศตวรรษที่ 13 นักศาสนศาสตร์อิสลาม อิบน์ ตัยมียาห์ กล่าวว่า "อัลอักซอเป็นชื่อของสถานที่สักการะทั้งหมดที่สร้างขึ้นโดยสุไลมาน (โซโลมอน)"

อิบนุ ตัยมียาห์คัดค้านการให้เกียรติทางศาสนาที่ไม่ยุติธรรมใดๆ แก่มัสยิดใดๆ (แม้แต่มัสยิดในกรุงเยรูซาเล็ม) โดยไม่ให้โอกาสพวกเขาเข้าใกล้หรือแข่งขันในทางใดทางหนึ่งกับมัสยิดศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสองแห่ง - มัสยิดอัลฮะรอม (ในเมกกะ) และมัสยิดอัล -นะบาวี (ในเมดินา)

เทมเพิลเมาท์ในสมัยครูเสด

จากนั้นชาวคริสต์ก็กลับขึ้นเวที ในปี 1099 สงครามครูเสดครั้งแรกบรรลุเป้าหมาย - กรุงเยรูซาเล็ม ผลจากการสู้รบนองเลือดกับชาวมุสลิม เมืองนี้จึงตกอยู่ภายใต้การปกครองของพวกครูเซเดอร์ พวกครูเสดเปลี่ยนโดมออฟเดอะร็อคให้เป็นวิหารของพระเจ้า และมัสยิดอัลอักซอให้เป็นวิหารของโซโลมอน โดมออฟเดอะร็อคซึ่งมีไม้กางเขนติดอยู่บนหลังคาสีทอง กลายเป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรเยรูซาเลมที่ก่อตั้งโดยพวกครูเซเดอร์

ในวันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1187 ชาวมุสลิมที่นำโดย Salah ad-Din (aka Saladin) เอาชนะพวกครูเสดในยุทธการ Hattin โบสถ์ทั้งหมดในเมือง ยกเว้นโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพ ถูกดัดแปลงเป็นมัสยิด

Temple Mount ภายใต้การปกครองของตุรกี

ในศตวรรษที่ 13 อำนาจตกไปอยู่ในมือของชาวมัมลุก ซึ่งเป็นมุสลิมที่ไม่ใช่ชาวอาหรับ พวกเขาสร้างโครงสร้างโค้งบนเขาเทมเปิลซึ่งล้อมรอบโดมออฟเดอะร็อค ชาวมัมลุกสร้างประตูในกำแพงเพื่อให้ผู้ศรัทธาสามารถปีนขึ้นไปบนเทมเพิลเมาท์ได้

ในช่วงศตวรรษที่ 16-20 ดินแดนอิสราเอลอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน ภายใต้การนำของสุไลมานที่ 1 ผู้ยิ่งใหญ่ การก่อสร้างอันยิ่งใหญ่ได้เริ่มต้นขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม กำแพงเมืองถูกสร้างขึ้นใหม่ รวมทั้งกำแพงเทมเพิลเมาท์ด้วย

ในช่วงที่มัมลุคและออตโตมันปกครองปาเลสไตน์ ชาวยิวไม่ได้รับอนุญาตให้ขึ้นไปบนเทมเพิลเมาท์

ปีอาณัติของอังกฤษ

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง กรุงเยรูซาเลมตกอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ ฝ่ายบริหารในอาณัติของอังกฤษได้แนะนำองค์กรพิเศษสำหรับการดูแลสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลามบนเขาเทมเพิล - Waqf หรือที่รู้จักกันในชื่อสภาอิสลาม ซึ่งได้รับอำนาจอย่างแท้จริงเหนืออาณาเขตทั้งหมดของ Temple Mount

ตามการยุยงของมุฟตีแห่งเยรูซาเลมในขณะนั้น อามิน อัล-ฮุสเซนี ซึ่งมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในองค์กรการสังหารหมู่ชาวยิวในปี 1929 และร่วมมือกับจักรวรรดิไรช์ที่ 3 ทำให้เทมเพิลเมาท์ได้รับการประกาศให้เป็นสัญลักษณ์ประจำชาติของชาวอาหรับปาเลสไตน์

เทมเพิลเมาท์หลังจากการสถาปนารัฐอิสราเอล

ในปี 1948 Temple Mount ตกอยู่ภายใต้การปกครองของ Transjordan (จอร์แดน) ในปีพ.ศ. 2494 กษัตริย์องค์แรกของจอร์แดน อับดุลลาห์ อิบัน ฮุสเซน ถูกกลุ่มหัวรุนแรงชาวอาหรับสังหารบนธรณีประตูมัสยิดอัล-อักซอ ระหว่างการบูรณะระหว่างปี 1958 ถึง 1964 โดมตะกั่วสีเทาของ Al-Aqsa ถูกแทนที่ด้วยโดมอลูมิเนียมปิดทอง ทำให้ Temple Mount มีรูปลักษณ์ทันสมัย

เมื่อสิ้นสุดสงครามประกาศอิสรภาพของอิสราเอลในปี พ.ศ. 2491 Temple Mount พร้อมด้วยกรุงเยรูซาเลมตะวันออกทั้งหมด ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของทรานส์จอร์แดน จนถึงปี 1967 ชาวยิวไม่เพียงถูกห้ามไม่ให้ขึ้นไปบนเทมเพิลเมาท์เท่านั้น แต่ยังถูกห้ามจากกำแพงตะวันตกด้วย ถือเป็นการละเมิดข้อตกลงหยุดยิงอย่างโจ่งแจ้งซึ่งเกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุดสงครามประกาศอิสรภาพ

ผลจากสงครามหกวัน Temple Mount ถูกจับโดยกองพลยกพลขึ้นบกของอิสราเอลภายใต้คำสั่งของ Mordechai Gur ผู้ส่งวิทยุ: "Temple Mount อยู่ในมือของเราแล้ว!" อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า ตามคำสั่งของรัฐมนตรีกลาโหม โมเช ดายัน ธงสีน้ำเงินและสีขาวก็ถูกลดระดับลง และการควบคุมของ Temple Mount ก็ถูกส่งกลับไปยัง Waqf

ตั้งแต่ปี 1967 เป็นต้นมา ทุกคนสามารถเข้า Temple Mount ได้เปิดให้ทุกคนเข้าชมตามวันและเวลาที่กำหนด ตำรวจอิสราเอลห้ามไม่ให้ชาวยิวนำวัตถุทางศาสนาขึ้นไปบนภูเขา โดยเฉพาะหนังสือสวดมนต์ เทฟิลลิน ทัลลิท และวรรณกรรมทางศาสนา ห้ามชาวยิวบน Temple Mount สวดมนต์หรือโค้งคำนับต่อสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

สถานะปัจจุบันของความขัดแย้งอาหรับ-อิสราเอลบนเทมเพิลเมาท์

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2539 หลังจากการขุดค้นและบูรณะใหม่เป็นเวลาหลายปี สิ่งที่เรียกว่า "อุโมงค์ฮัสโมเนียน" ได้ถูกเปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของท่อส่งน้ำโบราณและถนนในยุคฮัสโมเนียน-เฮโรเดียน ซึ่งทอดยาวจากจัตุรัสกำแพงตะวันตกไปจนถึงถนนเวีย โดโลโรซา ห่างจากภูเขาไปทางตะวันตก 300 เมตร และขนานกับกำแพงกันดินด้านตะวันตก ยัสเซอร์ อาราฟัต ผู้นำ PA กล่าวต่อจากนั้นว่าชาวอิสราเอลถูกกล่าวหาว่าวางแผนที่จะบ่อนทำลายรากฐานของมัสยิดอัลอักซอ และด้วยเหตุนี้จึงทำลายมัน เพื่อเปิดทางให้กับวิหารของพวกเขา เหตุการณ์ความไม่สงบและการปะทะกันอย่างรุนแรงเกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเลมและในบางพื้นที่ของดินแดนภายใต้การควบคุมของทางการปาเลสไตน์ ซึ่งในระหว่างนั้นตำรวจ PA ใช้อาวุธโจมตีกองกำลังความมั่นคงของอิสราเอลเป็นครั้งแรก ชาวอาหรับขว้างก้อนหินใส่ชาวยิวที่สวดภาวนาที่กำแพงตะวันตกซ้ำแล้วซ้ำเล่า ระหว่างการจลาจล ชาวอิสราเอล 15 คน และชาวอาหรับ 52 คนเสียชีวิต

ในปี 1998 Waqf ได้เปิดมัสยิดแห่งที่สามบน Temple Mount ในบริเวณที่เรียกว่าคอกม้าของโซโลมอน งานก่อสร้างขนาดใหญ่ในคุกใต้ดินของ Temple Mount ทำให้เกิดการหยุดชะงักของระบบระบายน้ำโบราณและการเสียรูปอื่น ๆ ส่งผลให้กำแพงด้านใต้ของ Temple Mount ตกอยู่ในอันตรายจากการพังทลาย ในปี พ.ศ. 2542-2545 ฝ่ายวิศวกรรมของจอร์แดนดำเนินงานบูรณะที่นี่ เนื่องจาก Waqf ไม่ต้องการให้ความร่วมมือกับฝ่ายบริการของอิสราเอลที่เกี่ยวข้อง และห้ามมิให้มีการควบคุมดูแลงานในส่วนของพวกเขา

นับตั้งแต่จุดเริ่มต้นของอินติฟาดาครั้งที่ 2 (อัล-อักซอ อินติฟาดา) ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากที่เอเรียล ชารอนขึ้นสู่เทมเพิลเมาท์ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2543 การเข้าสู่ภูเขาสำหรับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมก็ถูกระงับตามคำแนะนำของรัฐบาลอิสราเอลจนถึงกลางปี ​​พ.ศ. 2546 เมื่อสถานการณ์กลับมาเป็นปกติบ้างแล้ว

ในช่วงฤดูหนาวปี 2547 หิมะตกหนักและแผ่นดินไหวขนาดเล็กทำให้สะพานมูกราบีเก่าบางส่วนพังทลาย ซึ่งทำหน้าที่เป็นกำแพงฟันดาบทางตอนใต้ของกำแพงตะวันตกครึ่งหนึ่งของผู้หญิง โฆษกกลุ่มฮามาสออกแถลงการณ์ว่าสะพานพังเพราะชาวอิสราเอลปรารถนาที่จะทำลายมัสยิดอัล-อักซอ และสัญญาว่าจะแก้แค้น ในทางกลับกัน ฝ่ายอิสราเอลแนะนำว่าสาเหตุของอุบัติเหตุมาจากงานใต้ดินที่ดำเนินการโดย Waqf บน Temple Mount

ความขัดแย้งครั้งล่าสุดเกิดขึ้นจากการตัดสินใจของทางการอิสราเอลในการสร้างสะพานคนเดินแห่งใหม่ในบริเวณประตูมาเกร็บซึ่งนำไปสู่กลุ่มอาคารเทมเพิลเมาท์ การก่อสร้างสะพานซึ่งเริ่มในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550 ถูกระงับเนื่องจากการประท้วงอย่างกว้างขวางโดยชาวมุสลิมที่เกรงว่ามัสยิดอัลอักซออาจได้รับความเสียหายระหว่างการก่อสร้างสะพาน

ผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับความขัดแย้งในช่วงฤดูร้อนปี 2560

Eran Tsidkiyahu นักตะวันออก นักศึกษาปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยปารีส นักเคลื่อนไหวของ Regional Forum for Achieving a Settlement in Jerusalem กล่าวว่า “The Temple Mount เน้นไปที่ตำนานมุสลิมโบราณของ Salah ad-Din และเรื่องเล่าระดับชาติสมัยใหม่ของชาวปาเลสไตน์ ในสายตาของชาวมุสลิม พวกไซออนิสต์ดูเหมือนพวกครูเสดในสมัยของเรา ซึ่ง - ในระดับสัญชาตญาณล้วนๆ - มีความจำเป็นต้องปกป้องอัลอักซอและศาลเจ้าอิสลามอื่น ๆ แม้แต่กับชาวมุสลิมเหล่านั้นที่ไม่ประกอบพิธีทางศาสนาและค่อนข้าง ศาลเจ้าเหล่านี้และ Temple Mount ซึ่งเป็นสัญลักษณ์เกี่ยวกับศาสนาโมฮัมเหม็ดมีอยู่แล้วซึ่งแสดงถึงสัญลักษณ์ทางชาติพันธุ์ที่มีมาระยะหนึ่งแล้ว 120 ปีนับตั้งแต่จุดเริ่มต้นของลัทธิไซออนิสต์ทางการเมือง และหลังสงครามหกวันและการปะทะกันที่ตามมาในกรุงเยรูซาเล็มและบริเวณโดยรอบ พื้นที่ก็ยังคงเข้มข้นขึ้นเรื่อยๆ”

ดร. Daniela Talmon-Geller จากภาควิชาตะวันออกกลางศึกษาที่มหาวิทยาลัย Be'er Sheva กล่าวว่า "รากเหง้าของความขัดแย้งฝังลึกอยู่ในประวัติศาสตร์มุสลิม มีหลักฐานว่าในยุคแรกๆ ของศาสนาอิสลาม บรรดาผู้นับถือศาสนาอิสลามได้ละหมาดเผชิญหน้า กรุงเยรูซาเลม (อัลกุดส์) จากนั้นพวกเขาก็เปลี่ยนทิศทางเพื่อสนับสนุนเมกกะ แต่เมกกะก็ยังคงเป็นศาลเจ้าหลักของศาสนานี้ กรุงเยรูซาเล็มเป็นที่พึงปรารถนาเท่านั้น สำหรับเครื่องตรวจจับโลหะ พวกมันไม่ได้อยู่ในตัวสำหรับชาวมุสลิม พวกมันเข้าไปยุ่งและไม่ดูหมิ่นความศักดิ์สิทธิ์ของมัสยิดเลย

YouTube สารานุกรม

1 / 5

√ ความลึกลับ อารยธรรมโบราณ– วิหารภูเขาในกรุงเยรูซาเล็ม กำแพงน้ำตา.

คุณสมบัติของ พินชาส โปลอนสกี้ วัดเขา

út โดมออฟเดอะร็อคและมัสยิดอัลอักซอ วัดเขา. กรุงเยรูซาเล็ม อิสราเอล

út วัดภูเขา

, , วิหารที่สาบสูญ

คำบรรยาย

เรื่องราว

กำแพง

สมัยวัดแรก

หลังจากนั้นเมืองก็พังทลายไปเป็นเวลานาน จนถึงทุกวันนี้ ตามแนวกำแพงด้านตะวันตกและด้านใต้ คุณสามารถเห็นก้อนหินขนาดใหญ่ที่เหลืออยู่ที่นั่นหลังจากการทำลายวิหารโดยชาวโรมัน นักโบราณคดียังค้นพบราวบันไดหินจากระเบียงที่ใช้เป่าแตรเพื่อประกาศการเริ่มต้นของวันเสาร์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ บนราวบันไดยังคงมีข้อความจารึกไว้ว่า "ไปยังสถานที่แห่งการระเบิด ... "

การปกครองของโรมัน

ทัศนคติของเขาต่อศาสนายูดายและความตั้งใจที่จะสร้างวิหารเยรูซาเลมขึ้นใหม่นั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาพยายามกีดกันคริสตจักรจากรากฐานของชาวยิว การเริ่มถวายเครื่องบูชาในพระวิหารอีกครั้งสามารถแสดงให้เห็นอย่างเปิดเผยต่อสาธารณะถึงความเท็จของคำพยากรณ์ของพระเยซูที่ว่า “จะไม่มีก้อนหินเหลืออยู่อีกเลย” จากพระวิหาร และความไม่ถูกต้องของข้อความที่ว่าศาสนายิวได้สูญเสียสถานะเป็นผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกไว้ ซึ่งปัจจุบันคือ ย้ายไปนับถือคริสต์ศาสนา

จักรพรรดิเริ่มดำเนินการตามแผนทันที เงินทุนที่จำเป็นได้รับการจัดสรรจากคลังของรัฐ และ Alypius of Antioch หนึ่งในผู้ช่วยที่อุทิศตนมากที่สุดของ Julian และอดีตผู้ว่าการสหราชอาณาจักร ได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าโครงการ การเตรียมวัสดุและเครื่องมือ การส่งมอบไปยังกรุงเยรูซาเล็ม และการติดตั้งในสถานที่ ตลอดจนการสรรหาช่างฝีมือและคนงานดำเนินมาเป็นเวลานาน การวางแผนงานต้องใช้ความพยายามอย่างมากจากสถาปนิก ขั้นตอนแรกของงานคือการกำจัดซากปรักหักพังที่อยู่ในสถานที่ก่อสร้าง หลังจากนี้เห็นได้ชัดว่าในวันที่ 19 พฤษภาคมผู้สร้างจึงเริ่มก่อสร้างวิหารโดยตรง

ความหมายของ Temple Mount ในศาสนายิว

ชื่อของวัดภูเขา

• ภูเขาแห่งวิหาร (הר הבית, har ha-Bayt, "ภูเขาแห่งบ้าน") - ชื่อนี้ถูกกล่าวถึงในหนังสือของศาสดาพยากรณ์: "เมื่อสิ้นสุดวันภูเขาแห่งพระนิเวศของพระเจ้าจะถูกสถาปนาไว้เบื้องบน ภูเขาและจะสูงขึ้นเหนือเนินเขา และประชาชาติทั้งปวงจะเร่งรีบไปหามัน”
• ภูเขาโมริยาห์ (הר המוריה, har ha-Moria) - กล่าวถึงโดยเฉพาะในหนังสือ: "และซาโลมอนเริ่มสร้างพระนิเวศของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็มบนภูเขาโมริยาห์"

• ภูเขาไซออน (הר ציון, ฮาร์ ซิยอน) ปัจจุบัน ศิโยนเป็นชื่อที่ตั้งให้กับเนินเขาอีกลูกหนึ่งซึ่งตั้งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเช่นกัน

เหตุการณ์ที่ตามประเพณีของชาวยิวเกิดขึ้นที่ Temple Mount

• การสร้างอาดัมมนุษย์คนแรก
• อาดัมได้ถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า
• คาอินและอาแบลสร้างแท่นบูชาและถวายเครื่องบูชาที่นี่
• โนอาห์เสียสละหลังจากออกจากเรือแล้ว
• อับราฮัมเตรียมอิสอัคบุตรชายของเขาให้ถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า
• ปู่จาค็อบเห็นความฝันที่นี่
• กษัตริย์โซโลมอนทรงสร้างพระวิหารแห่งแรกซึ่งยืนหยัดมาเป็นเวลา 410 ปี
• 70 ปีหลังจากการล่มสลายของวัดแรก วัดที่สองก็ถูกสร้างขึ้นที่นี่ ซึ่งยืนหยัดมาเป็นเวลา 420 ปี

วิหารเยรูซาเลมเป็นสถานที่ถวายเครื่องบูชาเพียงแห่งเดียวที่ได้รับอนุญาตแด่พระเจ้าองค์เดียว และยังเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางศาสนาของชาวยิวและเป็นเป้าหมายในการแสวงบุญของชาวยิวทุกคนปีละสามครั้ง (ในเทศกาลปัสกา ชาวูต และซุกคต)

Temple Mount เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับชาวยิว ชาวยิวที่เคร่งศาสนาทั่วโลกเผชิญกับอิสราเอลในระหว่างการอธิษฐาน ชาวยิวในอิสราเอลเผชิญกับเยรูซาเล็ม และชาวยิวในกรุงเยรูซาเล็มเผชิญกับ Temple Mount

ตามคำสัญญาของศาสดาพยากรณ์ชาวยิว หลังจากการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ วิหารสุดท้ายแห่งที่สามจะถูกสร้างขึ้นใหม่บนเทมเพิลเมาท์ ซึ่งจะกลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณสำหรับชาวยิวและมนุษยชาติทั้งหมด สิ่งที่เกี่ยวข้องกับ Temple Mount ก็คือความคาดหวังของการพิพากษาครั้งสุดท้าย

ในช่วงสมัยวิหาร มีความศักดิ์สิทธิ์ที่แตกต่างกันระหว่างส่วนต่างๆ ของ Temple Mount การเข้าสู่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งพระวิหารได้รับอนุญาตเฉพาะมหาปุโรหิตเท่านั้น และเฉพาะถือศีลเท่านั้น ผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิว เช่นเดียวกับผู้ที่ไม่สะอาดตามพิธีกรรมเนื่องจากอาชญากรรมที่เกี่ยวข้องกับศพ ถูกห้ามไม่ให้เข้าไปในพื้นที่ที่มีรั้วรอบอาคารวิหารและลานที่อยู่ติดกัน ผู้ที่ไม่ได้ชำระล้างพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการหลั่งออกจากอวัยวะเพศจะถูกห้ามไม่ให้เข้าไปใน Temple Mount ห้ามมิให้ปีนขึ้นไปบน Temple Mount เพื่อจุดประสงค์อื่นนอกเหนือจากทางศาสนาหรือในลักษณะที่ไม่เหมาะสม

ตามรายงานของเจ้าหน้าที่ฮาลาชิกส่วนใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งไมโมนิเดส ความศักดิ์สิทธิ์ของกรุงเยรูซาเล็มและภูเขาเทมเพิลยังคงมีผลหลังจากการถูกทำลายของวิหาร เนื่องจากเชื่อกันว่าชาวยิวทุกคนไม่สะอาดตามพิธีกรรมเนื่องจากมีสิ่งเจือปนที่เกี่ยวข้องกับศพ และในปัจจุบันเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินการตามขั้นตอนการชำระให้บริสุทธิ์ที่เหมาะสม จึงไม่มีใครสามารถเข้าไปในพื้นที่รอบๆ วิหารได้ การเข้าไปยังส่วนที่เหลือของ Temple Mount อาจได้รับอนุญาตเฉพาะกับผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวและชาวยิวที่ได้ชำระตนให้บริสุทธิ์จากพิธีกรรมที่ไม่บริสุทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการหลั่งของอวัยวะเพศ

ปัญหาคือแหล่งข้อมูลในพระคัมภีร์ไม่อนุญาตให้เราระบุขอบเขตของโซนได้อย่างถูกต้อง อย่างไรก็ตามเป็นที่รู้กันว่าบริเวณรอบๆ เขาพระวิหารนั้นไม่ใช่บริเวณรอบๆ วัด การเดินรอบปริมณฑลของ Temple Mount ตาม halakhah จัดขึ้นโดยองค์กรสาธารณะหลายแห่ง โดยเฉพาะองค์กร Meeting Place

ที่ตั้งวัด

คนอื่นๆ เชื่อว่าแท่นบูชาเครื่องเผาบูชาตั้งอยู่บนหินก้อนนี้ในลานวัด ในกรณีนี้ วิหารตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของหินก้อนนี้ มุมมองนี้มีแนวโน้มมากกว่าเนื่องจากตรงกับความสัมพันธ์เชิงพื้นที่ของเทมเพิลสแควร์ และช่วยให้มีพื้นที่ได้ระดับพอสมควร ขนาดใหญ่. .

มีตัวเลือกอื่นสำหรับการแปลพระวิหารให้เหมาะกับท้องถิ่น เกือบสองทศวรรษที่แล้ว Asher Kaufman นักฟิสิกส์ชาวอิสราเอลแนะนำว่าวัดที่หนึ่งและที่สองอยู่ห่างจากมัสยิดหินไปทางเหนือ 110 เมตร ตามการคำนวณของเขา สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และศิลาฤกษ์ตั้งอยู่ใต้ "โดมแห่งวิญญาณ" ในปัจจุบัน ซึ่งเป็นอาคารขนาดเล็กในยุคกลางของชาวมุสลิม

ตรงกันข้ามกับการแปล "ทางใต้" (สัมพันธ์กับโดมออฟเดอะร็อค) ของวิหารได้รับการพัฒนาในช่วงห้าปีที่ผ่านมาโดย Tuvia Sagiv สถาปนิกชาวอิสราเอลชื่อดัง เขาวางมันไว้บนที่ตั้งของน้ำพุอัลกอสอันทันสมัย

ความหมายของ Temple Mount ในศาสนาคริสต์

มีการกล่าวถึง Temple Mount หลายครั้งใน Pentateuch ซึ่งเป็นพื้นฐานของพันธสัญญาเดิม ดังนั้นสถานที่แห่งนี้จึงศักดิ์สิทธิ์สำหรับทั้งชาวยิวและชาวคริสต์

นอกจากนี้ ตามประเพณีของคริสเตียน พระมารดาของพระเจ้าถูกนำเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ตามขั้นบันไดจากทางตอนใต้ของวิหาร (ซึ่งรอดมาจนถึงทุกวันนี้) เหตุการณ์การเข้าพระวิหารไม่ได้กล่าวถึงในพระวรสารที่เป็นที่ยอมรับและเป็นที่รู้จักจากตำราต่อมา (Protoevangelium of James (บทที่ 7.2-3) ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 2) ซึ่งสะท้อนถึงประเพณีปากเปล่า แต่เสริมด้วย รายละเอียดจากหนังสือพระคัมภีร์ที่มีความสำคัญทางการศึกษา (1 พาร์ 15 และ สดุดี 44) ตลอดจนจากเรื่องพระกิตติคุณของการนำเสนอ (ลูกา 2.22-38)

บิดามารดาของพระแม่มารีย์ โจอาคิมและแอนนาผู้ชอบธรรม เมื่อลูกสาวของพวกเขาอายุได้ 3 ขวบ ตัดสินใจทำตามคำปฏิญาณที่เคยให้ไว้ก่อนหน้านี้และอุทิศเธอแด่พระเจ้า ใกล้ทางเข้าวิหารเยรูซาเลมมีหญิงสาวพรหมจารีเรียกโดยโยอาคิมพร้อมตะเกียงที่จุดไฟอยู่ พระแม่มารีเสด็จขึ้นบันไดพระวิหาร และได้พบกับมหาปุโรหิตเศคาริยาห์ เมื่อได้รับการเปิดเผย เศคาริยาห์ได้นำพระมารดาของพระเจ้าเข้าไปในอภิสุทธิสถาน ซึ่งมหาปุโรหิตจะเข้าไปได้ปีละครั้งเท่านั้น (ดู อพย. 30. 10; ฮบ. 9. 7) มาเรียอาศัยและเติบโตที่พระวิหารจนกระทั่งเธออายุ 12 ปี

ความหมายของ Temple Mount ในศาสนาอิสลาม

ชาวมุสลิมมองว่า Temple Mount เป็นหนึ่งในสถานที่สักการะพระเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดและน่าทึ่งที่สุด บน ระยะแรกอิสลามมูฮัมหมัดสอนผู้ติดตามของเขาให้หันหน้าไปทางภูเขาระหว่างการละหมาด [ ] .

ในศตวรรษที่ 13 อิบนุ ตัยมียาห์กล่าวว่า: "มัสยิดอัลอักซอเป็นชื่อของสถานที่สักการะทั้งหมดที่สร้างโดยโซโลมอน..." ซึ่งตามประเพณีตะวันตก แสดงถึง "... สถานที่สักการะ" และ เป็นที่รู้จักในนามวิหารโซโลมอน (ในประเพณีของชาวมุสลิมเรียกว่าวิหารสุไลมานซึ่งถือเป็นศาสดาพยากรณ์ในศาสนาอิสลาม) อิบนุ ตัยมียาห์ยังคัดค้านการให้เกียรติทางศาสนาอย่างไม่ยุติธรรมแก่มัสยิดใดๆ (แม้แต่มัสยิดในกรุงเยรูซาเล็ม) โดยไม่อนุญาตให้พวกเขาเข้าใกล้หรือแข่งขันในทางใดทางหนึ่งกับศาลเจ้าอิสลาม - มัสยิดศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสองแห่ง - มัสยิดอัลฮะรอม (ในเมกกะ) และมัสยิดอัลนะบาวีย์ (ในมะดีนะฮ์)

ล่ามอัลกุรอานชาวมุสลิมเห็นพ้องกันว่าภูเขาแห่งนี้เป็นที่ตั้งของวิหาร ซึ่งต่อมาถูกทำลายลง

Qubbat al-Sakhra สร้างขึ้นที่ใจกลางของ Temple Mount และภายในนั้นมีหินที่ยื่นออกมาจากพื้นดิน - นี่คือยอดเขาซึ่งเป็นส่วนเดียวที่ตั้งขึ้นเหนือที่ราบสูงที่ราบเรียบ ตามอัลกุรอานหินก้อนนี้เป็นหินที่ศาสดามูฮัมหมัดเสด็จขึ้นสู่ท้องฟ้าด้วยม้ามีปีก

ความสำคัญทางการเมืองของ Temple Mount

ในช่วงมัมลูก ออตโตมัน และอังกฤษปกครองปาเลสไตน์ ชาวยิวไม่ได้รับอนุญาตให้ขึ้นไปบนเทมเพิลเมาท์ ฝ่ายบริหารในอาณัติของอังกฤษได้แนะนำองค์กรพิเศษสำหรับการดูแลสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลามบนเขาเทมเพิล - WAQF หรือที่เรียกว่าสภาอิสลาม ซึ่งได้รับอำนาจอย่างแท้จริงเหนือดินแดนทั้งหมดของเทมเพิลเมาท์

ตำรวจอิสราเอลห้ามไม่ให้ชาวยิวนำวัตถุทางศาสนา เช่น หนังสือสวดมนต์ เทฟิลลิน ทาลลิท และวรรณกรรมทางศาสนา ขึ้นบนเขาเทมเพิล นอกจากนี้ บน Temple Mount ห้ามชาวยิวสวดภาวนาและโค้งคำนับต่อสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ตำรวจให้เหตุผลในการห้ามนี้ด้วยความกลัวความวุ่นวายจากชาวมุสลิม

สถานการณ์ที่ไม่ได้รับการแก้ไขรอบ Temple Mount ระหว่างชาวยิวและชาวปาเลสไตน์ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง

ในเดือนกันยายน หลังจากการขุดค้นและบูรณะใหม่เป็นเวลาหลายปี สิ่งที่เรียกว่า "อุโมงค์ฮัสโมเนียน" ก็เปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชมได้ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของท่อส่งน้ำโบราณและถนนในยุคฮัสโมเนียน-เฮโรเดียน ซึ่งทอดยาวจากจัตุรัสกำแพงตะวันตกไปจนถึงถนนเวีย โดโลโรซา ห่างจาก Temple Mount ไปทางตะวันตก 300 ม. และขนานกับกำแพงกันดินด้านตะวันตก ยัสเซอร์ อาราฟัต หัวหน้า PLO และหน่วยงานปาเลสไตน์ (PA) กล่าวว่าชาวอิสราเอลกำลังวางแผนที่จะบ่อนทำลายรากฐานของมัสยิดอัลอักซอ และด้วยเหตุนี้จึงทำลายมัน เพื่อเปิดทางให้กับวิหารของพวกเขา เหตุการณ์ความไม่สงบและการปะทะกันอย่างรุนแรงเกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเลมและในบางพื้นที่ของดินแดนภายใต้การควบคุมของทางการปาเลสไตน์ ซึ่งในระหว่างนั้นตำรวจ PA ใช้อาวุธโจมตีกองกำลังความมั่นคงของอิสราเอลเป็นครั้งแรก ชาวอาหรับขว้างก้อนหินใส่ชาวยิวที่สวดภาวนาที่กำแพงตะวันตกซ้ำแล้วซ้ำเล่า ระหว่างการจลาจล ชาวอิสราเอล 15 คน และชาวอาหรับ 52 คนเสียชีวิต

ในเมือง WAKF ได้เปิดมัสยิดแห่งใหม่แห่งที่สามบน Temple Mount ในสิ่งที่เรียกว่าคอกม้าของโซโลมอน งานก่อสร้างขนาดใหญ่ในคุกใต้ดินของ Temple Mount ทำให้เกิดการหยุดชะงักของระบบระบายน้ำโบราณและการเสียรูปอื่น ๆ ส่งผลให้กำแพงด้านใต้ของ Temple Mount ตกอยู่ในอันตรายจากการพังทลาย ในปี พ.ศ. 2542-2545 ฝ่ายวิศวกรรมของจอร์แดนดำเนินงานบูรณะที่นี่ เนื่องจาก Waqf ไม่ต้องการให้ความร่วมมือกับฝ่ายบริการของอิสราเอลที่เกี่ยวข้อง และห้ามมิให้มีการควบคุมดูแลงานในส่วนของพวกเขา

จากจุดเริ่มต้นของสิ่งที่เรียกว่า “อินติฟาดาครั้งที่สอง” (“อัล-อักซอ อินติฟาดา”) ในเดือนกันยายน ตามการกำกับดูแลของรัฐบาลอิสราเอล การเข้าไปยังเทมเพิลเมาท์สำหรับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมถูกระงับจนถึงกลางปี ​​เมื่อ สถานการณ์ก็กลับมาเป็นปกติบ้างแล้ว ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตำรวจอิสราเอลได้จำกัดการเข้าถึงของชาวมุสลิมใน Temple Mount เป็นระยะๆ ทั้งสำหรับผู้อยู่อาศัยในปกครองตนเองและสำหรับพลเมืองคนอื่นๆ ตามข้อกำหนดด้านอายุ

ในช่วงฤดูหนาวปี 2547 หิมะตกหนักและแผ่นดินไหวขนาดเล็กทำให้สะพานมูกราบีเก่าบางส่วนพังทลาย ซึ่งทำหน้าที่เป็นกำแพงฟันดาบทางตอนใต้ของกำแพงตะวันตกครึ่งหนึ่งของผู้หญิง โฆษกกลุ่มฮามาสออกแถลงการณ์ว่าสะพานพังเพราะชาวอิสราเอลปรารถนาที่จะทำลายมัสยิดอัลอักซอ และสัญญาว่าจะแก้แค้น ในทางกลับกัน ฝ่ายอิสราเอลแนะนำว่าสาเหตุของอุบัติเหตุมาจากงานใต้ดินที่ดำเนินการโดย Waqf บน Temple Mount การล่มสลายในปี 2547 ทำให้เกิดความกังวลว่านี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการถล่มบนเทมเพิลเมาท์ ความขัดแย้งครั้งล่าสุดเกิดขึ้นจากการตัดสินใจของทางการอิสราเอลในการสร้างสะพานคนเดินแห่งใหม่ในบริเวณประตูมาเกร็บซึ่งนำไปสู่กลุ่มอาคารเทมเพิลเมาท์ การก่อสร้างสะพานซึ่งเริ่มในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2550 ถูกระงับเนื่องจากการประท้วงอย่างกว้างขวางโดยชาวมุสลิมที่เกรงว่าการก่อสร้างสะพานอาจสร้างความเสียหายให้กับมัสยิดอัลอักซอ

ดังนั้นในปัจจุบันจึงมีเพียงเทวสถานทางศาสนาของศาสนาอิสลามเท่านั้นที่ตั้งอยู่บนเขาพระวิหารซึ่งเป็นจุดขัดแย้งระหว่างชาวมุสลิมและชาวยิวมาโดยตลอดและเหตุผลประการหนึ่งคือ

หากคุณต้องการค้นหาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโลกที่เชื่อมโยงศาสนาต่างๆ ของโลกเข้าด้วยกันแล้วล่ะก็ นั่นก็คือ Temple Mount ความสำคัญของมันได้รับการยอมรับว่าเป็นลัทธิและยังคงมีความลึกลับจำนวนมากของจักรวาลอยู่ ชาวยิว ชาวอาหรับ และชาวคริสต์มักมาที่กรุงเยรูซาเลมในช่วงวันหยุดทางศาสนาเพื่อสวดภาวนาและให้เกียรติความทรงจำของพระผู้สร้าง พระเยซู มูฮัมหมัด และผู้เผยพระวจนะคนอื่นๆ ในสมัยโบราณ

ผู้แสวงบุญหลายล้านคนจากทั่วทุกมุมโลกเคารพสักการะศาลเจ้าแห่งนี้ว่าเป็นหนึ่งในศาลเจ้าที่สำคัญที่สุดทั้งในศาสนายิว คริสต์ และในศาสนาอิสลาม เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าศาสนาที่ต่อต้าน 3 ศาสนาเชื่อมโยงกับภูเขาและปกป้องความเป็นเอกของพวกเขาอย่างต่อเนื่องเพื่อสิทธิในการเป็นเจ้าของที่ดิน

อ่านในบทความนี้

ศาลเจ้าซ่อนความลับอะไรไว้?

ตามประเพณีในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เดิมที Temple Mount เรียกว่า Moriah (ภูเขาที่พระเจ้าทรงชี้ไปที่อับราฮัม) ดังนั้นความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่แห่งนี้จึงอยู่ที่พื้นฐานของจักรวาลทั้งหมด นี่เป็นเพียงเหตุการณ์สำคัญบางส่วนที่เกิดขึ้นในสถานที่นี้:

• องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงส่งโลกลงมาบนศิลามุมเอกในวันที่สามแห่งการทรงสร้าง และตามประเพณีของชาวยิว หินก้อนนี้คือภูเขาเทมเพิล
• ชายคนแรกปรากฏตัวที่นี่
• คาอินและอาแบลร่วมกับอาดัมบิดาของพวกเขาได้ถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า
• หลังน้ำท่วม โนอาห์ได้สร้างแท่นบูชาบนยอดเขาเพื่อถวายเครื่องบูชาแด่ผู้ทรงฤทธานุภาพ
• อับราฮัมกำลังจะถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าโดยพยายามจะฆ่าอิสอัคบุตรชายของเขา
• ทูตสวรรค์ถือดาบปรากฏต่อกษัตริย์ดาวิดชี้ไปยังสถานที่ก่อสร้างแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์หลังจากนั้นอิสราเอลก็กำจัดโรคระบาด
• ศิลามุมเอกจากยอดเขากลายเป็นหัวเตียงของผู้เผยพระวจนะยาโคบเมื่อเขาฝันถึงบันไดสวรรค์
• แผ่นจารึกโบราณแห่งพันธสัญญาที่พระเจ้าส่งมาให้โมเสสนั้นถูกตัดออกจากหินบนภูเขาเทมเพิล
• จากยอดเขานั้นพระศาสดามูฮัมหมัดทรงขี่ม้าเร็วไปหาอัลลอฮ์ตรงจากเมกกะ

ปัจจุบันที่ตั้งของภูเขาดูเหมือนจัตุรัสห้าเหลี่ยมเล็กๆ ล้อมรอบด้วยกำแพงหินสูงในใจกลาง ตรงกลางเป็นวิหารโดมออฟเดอะร็อคที่ส่องประกายสีทองไปทั่วทั้งเมือง และที่ขอบคือมัสยิดอัลอักซอที่มีขนาดเล็กกว่า

สถานที่ท่องเที่ยวสำคัญของชาวยิวบนภูเขา

วิหารแห่งแรกของกรุงเยรูซาเล็ม

ตามตำนาน เนื่องด้วยบาปมากมายของเขา ดาวิดจึงถูกห้ามไม่ให้สร้างศาลเจ้า ดังนั้นทายาทโซโลมอนของเขาใน 967 ปีก่อนคริสตกาล จ. ทรงก่อตั้งพระวิหารของพระเจ้า การก่อสร้างใช้เวลา 7 ปีและจบลงด้วยการเฉลิมฉลองแสงสว่างให้กับอาคารครั้งใหญ่

จากพระคัมภีร์เป็นที่ชัดเจนว่าในตอนกลางคืนเชคินาห์ (อำนาจศักดิ์สิทธิ์ที่แสดงถึงการสถิตอยู่ของเขา) ลงมาบนพระวิหาร ที่นี่กษัตริย์ทรงวางพระธาตุพร้อมพันธสัญญาของผู้เผยพระวจนะโมเสส

ความลึกลับอันยิ่งใหญ่

ใน 586 ปีก่อนคริสตกาล จ. หลังจากการเผาพระวิหารโดยกองทัพบาบิโลน ความลึกลับของ Temple Mount ก็ปรากฏขึ้นซึ่งทำให้นักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีทรมานมาจนถึงทุกวันนี้ พระธาตุทั้งหมดถูกส่งไปยังบาบิโลน แต่ในระหว่างกระบวนการขนส่งหีบพันธสัญญาของโมเสสและเล่มทองคำก็หายไปอย่างไร้ร่องรอย นักโบราณคดีทำการขุดค้นเนื่องจากตามตำนานสมบัติถูกซ่อนไว้อย่างปลอดภัยจากกองทัพบาบิโลน แต่น่าเสียดายที่ไม่มีร่องรอยที่ชัดเจนของวัดแรกเนื่องจากชาวมุสลิมสร้างศาลเจ้าของพวกเขาที่นี่หลังจากยึดดินแดน

วัดที่สองและซากปรักหักพัง

ใน 536 ปีก่อนคริสตกาล จ. ชาวยิวได้สร้างวิหารแห่งที่สองซึ่งมีความสวยงามและน่าทึ่งในความยิ่งใหญ่ ประมาณ 20 ปีก่อนคริสตกาล จ. กษัตริย์เฮโรดทรงดำเนินการบูรณะและเพิ่มพื้นที่ของ Temple Mount โดยสร้างกำแพงสูง 30 เมตรเพื่อซ่อนเทวสถานจากตัวเมือง น่าเสียดายที่วิหารที่สองไม่สามารถรอดพ้นชะตากรรมของบรรพบุรุษได้ ชาวโรมันแล้วในคริสตศักราช 70 จ. ศาลเจ้าถูกรื้อถอนเกือบทั้งหมด เหลือเพียงซากปรักหักพัง

ปัจจุบันกำแพงตะวันตกเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในชื่อ ศาลเจ้าโลกชิ้นนี้แบ่งออกเป็นส่วนชายใหญ่และหญิงเล็กด้วยฉากกั้น นักท่องเที่ยวทุกคนได้รับอนุญาตให้เยี่ยมชมอนุสรณ์สถานโบราณแห่งนี้ อย่างไรก็ตามสำหรับผู้หญิง เป็นการดีกว่าที่จะผูกศีรษะและคลุมไหล่ด้วยเข่า

คุณสามารถเขียนโน้ตเล็กๆ พร้อมคำอธิษฐานลงในรอยแตกบนผนังได้ จากนั้นคุณจะต้องกลับไปที่ทางออกโดยไม่ต้องหันหลังให้กับกำแพง ก่อนและหลังขั้นตอนทั้งหมด ชาวยิวจะทำการสรง เพื่อจุดประสงค์นี้จึงได้วางอ่างล้างหน้าและทัพพีไว้ในพื้นที่สาธารณะ

คำทำนาย

ตามงานเขียนของศาสดาเอเสเคียล กลุ่มต่อต้านพระเจ้าจะต้องสร้างวิหารที่สามที่ใช้งานได้บนภูเขา หลังจากการเสด็จมาครั้งที่สอง พระเยซูจะเสด็จกลับมายังโลกของเราเพื่อเริ่มการพิพากษาครั้งสุดท้าย คนแรกที่ประสบชะตากรรมนี้คือชาวยิวที่ถูกฝังอยู่ในสุสานที่เก่าแก่ที่สุดของเมือง ผู้ที่ตกจากสะพานที่พระเจ้าวางไว้จะถูกเผาในนรกทันที ส่วนที่เหลือจะขึ้นสวรรค์

ศาสนายิวเองก็ไม่รวมข้อเท็จจริงเรื่องการเสด็จมาครั้งที่สอง ตามงานเขียนของพวกเขา พระเมสสิยาห์ซึ่งเป็นทายาทสายตรงของดาวิด จะต้องพบวิหารที่สาม ซึ่งจะรวมทุกศาสนาเข้าด้วยกันและสันติภาพจะครองราชย์

สถานที่สำคัญของชาวมุสลิม

หลังจากทำลายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิวระหว่างปี 687 ถึง 691 ชาวมุสลิมได้สร้างอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นและมั่งคั่งที่สุดในกรุงเยรูซาเลม นั่นคือมัสยิด Qubbat al-Sakhru โดมของมัสยิดเปล่งประกายด้วยทองคำและเน้นย้ำถึงอำนาจเหนือชาวยิว สถานที่แห่งนี้ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ แม้จะเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิว แต่สำหรับชาวมุสลิม Temple Mount ก็มีความเกี่ยวข้องกับศาสดามูฮัมหมัด

ศิลาฐานตั้งอยู่ที่จุดสูงสุดของหินและล้อมรอบด้วยโครงขัดแตะปิดทองเพื่อรักษาความสมบูรณ์ของมัน วัดมุสลิมแห่งนี้ยกระดับอิสราเอลให้เป็นหนึ่งในแหล่งกำเนิดที่สำคัญที่สุดของศาสนาอิสลาม ที่นี่มูฮัมหมัดผูกม้าบอกผู้คนว่าพวกเขาต้องละหมาดวันละ 5 ครั้ง

โดมออฟเดอะร็อคได้กลายเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของสถาปัตยกรรมอิสลามยุคแรกๆ ลอยขึ้นสู่ท้องฟ้าเป็นรูปพระจันทร์เสี้ยวสุดคลาสสิก โมเสกอันเป็นเอกลักษณ์ครอบคลุมพื้นผิวผนัง ห้องใต้ดิน และส่วนโค้งของวิหาร ในเครื่องประดับคุณจะเห็นลวดลายดอกไม้และเรขาคณิตพร้อมตัวเขียนเป็นภาษาอาหรับ สำหรับชาวมุสลิมแล้ว ที่นี่เป็นมากกว่าแหล่งท่องเที่ยว มัสยิดแห่งนี้ประกอบด้วยรอยเท้าและเส้นผม 3 เส้นจากเคราของศาสดามูฮัมหมัด

มัสยิดขนาดเล็กและดูเหมือนไม่มีจุดเด่นบน Temple Mount เคยเป็นกิบลาแห่งแรกของชาวมุสลิม กล่าวคือ เป็นจุดอ้างอิงเชิงพื้นที่ที่สำคัญสำหรับการละหมาด สร้างขึ้นโดยคอลีฟะห์ อุมาร์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 โดมสีเทาที่ปกคลุมไปด้วยตะกั่วตั้งอยู่บนขอบจัตุรัสบนภูเขา ที่นี่เป็นศาลเจ้าที่สำคัญที่สุดอันดับสามของชาวมุสลิม เนื่องจากมูฮัมหมัดเองก็สวดภาวนาที่นี่ก่อนที่จะขึ้นไปหาอัลลอฮ์

ใครคือเจ้าของ Temple Mount?

ในปี 1967 ระหว่างสงครามหกวัน ทหารพลร่มชาวอิสราเอลยึดพื้นที่ส่วนหนึ่งของภูเขาที่เป็นมุสลิมได้ (ตามคำกล่าวอันโด่งดังของทหาร Moti Gur ที่ว่า “Temple Mount อยู่ในมือของเรา”) ปัจจุบัน ทุกคนสามารถเข้าชมสถานที่ท่องเที่ยวอันยอดเยี่ยมแห่งนี้ได้ในวันและเวลาที่กำหนดเป็นพิเศษ

หลังจากเยี่ยมชม Temple Mount และสถานที่ท่องเที่ยวซึ่งเต็มไปด้วยพลังทางจิตวิญญาณแล้ว แม้แต่ผู้ที่ไม่มีศาสนาอย่างลึกซึ้งก็สามารถสัมผัสถึงพลังและความยิ่งใหญ่ของกรุงเยรูซาเล็มได้อย่างเต็มที่ ความแตกต่างของซากปรักหักพังของศาลเจ้ายิวกับความสวยงามและความสมบูรณ์ของอาคารมุสลิมสร้างความรู้สึกที่ขัดแย้งกันและยังคงอยู่ในจิตใจของนักเดินทางทุกคนตลอดไป