Planificar el papel de los medios de comunicación en la sociedad moderna. El papel de los medios de comunicación en la vida política de la sociedad.

24.11.2023 etnociencia

Ministerio de Educación General y Profesional

Universidad Estatal de los Urales del Sur

Facultad: Economía y Derecho.

En la asignatura "Ciencias Políticas"

Tema: El papel de los medios de comunicación en

vida política.

Terminado:

Supervisor:

Cheliábinsk 2002.

Plan:

1. La esencia y principales direcciones de actividad de los medios de comunicación como parte integral del sistema político de la sociedad.

2. El lugar y papel de los medios de comunicación en la vida política de nuestra sociedad.

1 . Para aclarar la esencia de los medios de comunicación, es necesario aclarar qué se entiende por medios de comunicación.

Los medios de comunicación se refieren a periódicos, revistas, programas de radio y televisión, películas documentales y otras formas periódicas de difusión pública de información masiva.

Los medios de comunicación son una parte integral del sistema político de la sociedad. Como es la sociedad, también es el sistema de medios de comunicación. Al mismo tiempo, los medios de comunicación tienen un grave impacto en la sociedad, su condición y desarrollo. Pueden promover el progreso o obstaculizarlo.

Los medios expresan los intereses de la sociedad, de diversos grupos sociales y de los individuos. Sus actividades tienen importantes consecuencias sociopolíticas, ya que la naturaleza de la información dirigida a la audiencia determina su actitud ante la realidad y la dirección de las acciones sociales. Por tanto, según el reconocimiento general de los politólogos, los medios de comunicación no sólo informan, informan, sino que también promueven determinadas ideas, puntos de vista, enseñanzas, programas políticos y, por tanto, participan en la gestión social. Al formar la opinión pública, desarrollar determinadas actitudes sociales y formar creencias, los medios empujan a la persona a realizar determinadas acciones.

En un Estado democrático de derecho, todo ciudadano tiene el derecho, garantizado por la ley, de saber todo lo que sucede en el país y en el mundo. Como se destaca acertadamente en muchos estudios y se desprende de prácticas diversas y ricas, sin publicidad no hay democracia, sin democracia no hay publicidad. A su vez, la apertura y la democracia son impensables sin una prensa libre e independiente. Los medios de comunicación en este caso son los mismos componentes de un sistema democrático que el parlamento, las autoridades ejecutivas y un tribunal independiente. En este sentido, a los medios de comunicación también se les llama el cuarto poder. Esta expresión figurativa no sólo habla de ellos como poder, sino que también indica el carácter único y específico de este poder, a diferencia de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. ¿Cuál es esta singularidad? En primer lugar, este es un poder invisible. No tiene órganos legislativos, ejecutivos, encargados de hacer cumplir la ley ni otros órganos sociales. Los medios de comunicación no pueden ordenar, obligar, castigar ni responsabilizar a las personas. Su única arma es una palabra, un sonido o una imagen que contiene cierta información, es decir. mensaje, juicio, valoración, aprobación o condena de fenómenos, eventos, acciones, comportamiento de individuos, grupos de personas, partidos, organizaciones públicas, gobierno, etc. La prensa presta un servicio inestimable a una sociedad libre, sirviendo de espejo en el que puede reconocerse mejor. La ausencia de tal “espejo” conduce al renacimiento y a la degeneración. La historia muestra que todos los líderes de regímenes totalitarios que no están dispuestos a mirar su verdadero reflejo han tenido un mal final.

Los medios de comunicación en una sociedad democrática deberían ser, en sentido figurado, un polo dialécticamente opuesto al poder, y no sólo una herramienta de propaganda. Seguir este principio no es nada fácil. No sólo los periodistas, sino también la propia sociedad deben acostumbrarse. Y éste, como demuestra la experiencia, es un proceso difícil y doloroso. Baste recordar las frecuentes quejas de los gobernantes sobre la “prensa sin cinturón”, sobre el hecho de que intensifica, distorsiona, siembra enemistad, etc. Las propiedades específicas del periodismo como actividad y de los medios de comunicación como institución predeterminan la necesidad de un estatus especial para el periodismo y los medios dentro del proceso político y sus direcciones individuales. También es obvio que la efectividad de las acciones de un periodista individual o del equipo editorial en el proceso político está asociada no solo con el desempeño creativo de la función de "ayudante", sino también con la participación como sujeto de la actividad política.

Los medios de comunicación en cualquier sociedad desempeñan un papel informativo importante, es decir. convertirse en una especie de intermediario entre el periodista y la audiencia. Además, en el proceso de funcionamiento de los medios se realiza una comunicación bidireccional entre el comunicador y el destinatario. En otras palabras, la comunicación se lleva a cabo, una especie de comunicación, pero no personal, como en la práctica cotidiana, sino con la ayuda de formas de comunicación masiva. Existe un canal técnico de comunicación entre el periodista - comunicador y la audiencia - receptor, a través del cual los medios deben satisfacer las necesidades informativas de la sociedad. Una persona tiene derecho a la verdad, y este derecho está garantizado junto con la ciencia, el arte, la información científica por la prensa, la televisión y la radio y diversos servicios de información. Estos últimos proporcionan a la sociedad información operativa. Deben contarle a la persona de hoy lo que pasó ayer y hoy. La falta de información confiable da lugar a rumores, mitos y, en momentos de crisis, miedo, pánico y confusión.

Al tener grandes derechos y oportunidades, los trabajadores de los medios de comunicación son responsables ante la sociedad y el abuso de la libertad de expresión está penado por la ley en todos los países del mundo. No está permitido utilizar los medios de comunicación para divulgar información que constituya secretos de Estado u otros secretos especialmente protegidos por la ley, llamados al derrocamiento violento o cambio del sistema estatal y social existente, propaganda de guerra, violencia y crueldad, exclusividad racial, nacional o religiosa. o intolerancia, distribución de pornografía, con el fin de cometer otros actos delictivos. También está prohibido y perseguido de conformidad con la ley el uso de los medios de comunicación para interferir en la vida personal de los ciudadanos y atacar su honor y dignidad.

Al llevar a cabo el programa de actividades de los medios, los periodistas tienen derecho a recibir información de cualquier fuente, pero al mismo tiempo están obligados a verificar la veracidad de la información reportada, a rechazar el encargo que se les encomiende si implica una violación de la ley. , y respetar los derechos e intereses legítimos de los ciudadanos y organizaciones. Por determinadas violaciones, un periodista puede ser acusado de responsabilidad penal y de otro tipo.

La prensa y otros medios de comunicación están llamados a cultivar la cultura política entre todos los miembros de la sociedad. Esto último presupone veracidad, honestidad, credulidad, preferencia por lo universal sobre la casta y la clase. La alta cultura política es la escrupulosidad en la presentación del punto de vista de un oponente político, la inadmisibilidad de las todavía muy extendidas técnicas de etiquetado y la sustitución de argumentos convincentes por métodos de argumentación y acusaciones puramente emocionales.

Los medios de comunicación también expresan y moldean la opinión pública, que suele considerarse como juicios colectivos de las personas, una manifestación de la conciencia ordinaria o de masas. Surge sobre la base de la conciencia cotidiana y, según esta última, evalúa diversos hechos y fenómenos de la vida: recién emergentes, relevantes en el momento, aún no asentados, que no han encontrado su lugar en el conocimiento teórico. La opinión pública se forma en el proceso del movimiento de información en la sociedad, refleja la existencia social y la práctica social de las personas y actúa como regulador de sus actividades. Se crea bajo la influencia de todas las formas de conciencia social: cotidiana (incluida la psicología social), conocimiento empírico, incluso prejuicios y científico-teórico (incluidas las opiniones políticas, el arte), así como todas las fuentes de información masiva. Por tanto, la estructura de la opinión pública es compleja y diversa. Pero el proceso de su formación no es menos complejo. El hecho es que las ideas, al penetrar en la conciencia de las masas, interactúan con los sentimientos, las emociones, los estados de ánimo, las tradiciones y la voluntad de las personas. Al ser un estado de conciencia social, la opinión pública actúa como intermediaria entre la conciencia y las actividades prácticas de las personas. Sin sustituir ninguna de las formas de conciencia pública, sin apoyarse en la fuerza organizada, como hace la ley, sin definir objetivos, como lo hace el programa, la opinión pública, al mismo tiempo, con la ayuda de medios específicos, mediante la aprobación o la condena, La admiración o el desprecio, el énfasis en los intereses, la valoración racional y emocional de las personas y sus acciones contribuye a la transformación de determinadas ideas en actividades específicas.

Entonces, al expresar y moldear la opinión pública, los medios, por un lado, acumulan la experiencia y la voluntad de millones y, por otro, influyen no solo en la conciencia, sino también en las acciones y acciones colectivas de las personas. Un régimen totalitario no tiene en cuenta la opinión pública. En una sociedad democrática, gestionar los procesos sociales es impensable sin estudiar e influir en la opinión pública, en la que los medios de comunicación desempeñan un papel colosal. Poseerlos y utilizarlos hábilmente es la clave para el ejercicio exitoso del poder y las formas democráticas de gestión de los procesos sociales.

Los medios de comunicación también cumplen su papel político y de gestión en el sistema político de la sociedad discutiendo, apoyando, criticando y condenando diversos programas, plataformas, ideas y propuestas políticas de individuos, formaciones públicas, partidos políticos, facciones, etc. Por ejemplo, el proceso de renovación y democratización de nuestra sociedad ha intensificado enormemente los medios de comunicación. Cientos, miles de documentos, declaraciones, plataformas políticas, proyectos de programas y leyes se convirtieron en tema de debates acalorados, interesados ​​y a nivel nacional en la prensa, la radio y la televisión. La prensa se ha convertido en un acumulador de experiencia política y humana en una sociedad en constante politización.

¿Cuáles son las principales áreas de actividad de los medios?

1.satisfacer los intereses informativos de la sociedad;

2.garantizar la publicidad;

3.estudio y formación de la opinión pública;

4.organización de debates sobre temas importantes de la sociedad;

5. apoyo o crítica de programas y actividades del Estado, partidos, organizaciones y movimientos públicos, líderes individuales;

6. educación de la cultura política, la moral y otras cualidades entre los ciudadanos.

En la etapa actual del progreso científico y tecnológico, se produce un salto en los medios de comunicación, como resultado de lo cual se ha creado una nueva situación informativa en el mundo. Gracias al desarrollo de los medios de comunicación modernos y al desarrollo de contactos internacionales, hoy nadie puede tener el monopolio de la información. La Declaración Universal de Derechos Humanos y otros acuerdos internacionales garantizan la difusión sin obstáculos de información, lo que conduce objetivamente al acercamiento de todos los pueblos del mundo.

En estas condiciones, la relación entre política y periodismo ha cambiado radicalmente. En lugar de la subordinación incondicional y estricta de los medios de comunicación a la política y al control administrativo y burocrático de sus actividades, se crean nuevas condiciones para el funcionamiento de la prensa, la televisión y la radio, características de una sociedad democrática, que se basan en derechos humanos universales. valores - honestidad, veracidad, respeto a las diferentes posiciones, garantía de la libertad de expresión y de conciencia.

Como resultado del cambio en la situación de la información, hoy el mundo, en palabras del científico canadiense M. McLuhan, es como una gran aldea donde se sabe todo. Los acontecimientos que ocurrieron en el punto más remoto del planeta, por regla general, son conocidos por personas de todos los países civilizados el mismo día. La televisión y las comunicaciones por satélite superan distancias y fronteras. Los intentos activos de los líderes de países con regímenes totalitarios de ocultar información e impedir el intercambio de información recuerdan más a una guerra quijotesca con molinos de viento.

¿Qué datos caracterizan actualmente el desarrollo de los medios de comunicación en el mundo, cuáles son las principales tendencias en este desarrollo? En el mundo se publican más de ocho mil diarios de renombre, cuya tirada total asciende a 500 millones de ejemplares, y hay más de 20 mil emisoras de radio. La televisión opera en 133 países de todo el mundo. Según los estándares establecidos por la UNESCO, para un país civilizado el número mínimo de fuentes de información por cada mil habitantes debe incluir cien ejemplares de periódicos, cien radios y cien televisores.

25 países de Europa, 4 países de América del Norte y del Sur y Japón en Asia cumplen plenamente con estos estándares. Observemos que, al mismo tiempo, en los países liberados de Asia, África y América Latina, la saturación mediática es extremadamente baja. Por ejemplo, 9 países del continente americano no tienen ningún periódico propio y la mayoría de los países del continente africano no tienen un sistema de medios nacional.

Por tanto, los medios de comunicación son una parte importante del sistema político de la sociedad moderna. Su esencia, carácter y funciones están determinadas en gran medida por la estructura sociopolítica de la sociedad. En una sociedad totalitaria, la prensa, la radio y la televisión sirven como parte orgánica del sistema administrativo-de mando, están estrictamente subordinadas a la élite gobernante, la burocracia del partido, por lo que sus actividades se reducen a no informar a la población sobre lo que está pasando en el mundo, la búsqueda de la verdad, sino a la propaganda de ideas ya hechas, dogmas, actitudes lanzadas desde arriba, ayudando a organizar la implementación de planes, iniciativas, etc., que no siempre son razonables.

En un Estado democrático de derecho, los medios de comunicación satisfacen los intereses informativos de la sociedad y ejercen un control invisible sobre las actividades de los órganos legislativos, ejecutivos y judiciales, las organizaciones y movimientos públicos y las figuras políticas. Formar y expresar la opinión pública, las aspiraciones y los sentimientos de las personas, sus determinados grupos, la prensa y otros medios de comunicación son, en sentido figurado, una especie de "cuarto poder", el poder de un juez público, el guardián del orden y la justicia del pueblo. .

2 . Para comprender y evaluar el nuevo papel y sistema de los medios de comunicación en la vida política y el sistema político de nuestra sociedad, pasemos a la historia de la creación y desarrollo de la prensa y otros medios en el período posterior a octubre. En un estado totalitario, por un lado, los medios de comunicación se convierten en víctimas del régimen totalitario, perdiendo todas las cualidades positivas de una plataforma gratuita, un medio para informar a la población; por otro lado, son un medio del régimen totalitario. El uso intensivo de los medios de comunicación, según muchos investigadores, es la característica más importante de este régimen. El modelo estalinista de socialismo era imposible no sólo sin un amplio aparato represivo, un centralismo llevado al absurdo, violencia contra el hombre, sus derechos y la naturaleza, sino también sin mentiras. Llamar a los blancos negros, la esclavitud la máxima libertad, un déspota y tirano, el padre de todos los tiempos y pueblos, se convirtió en la regla durante el período del estalinismo. En cierto sentido, las mentiras totales eran incluso peores que el terror total, porque este último estaba enmascarado por ellas, creando la apariencia de prosperidad, engañando incluso a los pensadores y escritores perspicaces del mundo sobre lo que estaba sucediendo en nuestro país. Como sabemos por la historia, en el Decreto sobre la Prensa, firmado por V.I Lenin el 27 de octubre de 1917, se señaló que dado que el nuevo gobierno apenas se está fortaleciendo, es imposible dejar la prensa en manos de la burguesía, que Por el momento no es menos peligroso que las bombas y las ametralladoras. Según este Decreto, aquellos órganos de prensa que llaman a una resistencia abierta al nuevo gobierno, siembran confusión mediante la distorsión calumniosa de los hechos y piden acciones violentas estaban sujetos a cierre. Se destacó que esta disposición era temporal y se aboliría tan pronto como se restablecieran las condiciones normales de la vida pública. En el proceso gradual de esclavización de los medios de comunicación, jugó la idea malinterpretada de V.I. Lenin sobre la subordinación incondicional de la prensa al estricto control del partido, expresada por él en el artículo "Organización del partido y literatura del partido", escrito en 1905. un rol. En esas condiciones específicas, cuando el todavía frágil partido apenas emergía de la clandestinidad, cuando Lenin creía que la prensa debía convertirse en parte de la causa general del partido.

Desafortunadamente, el estricto apego y subordinación del periodismo y la publicidad del partido a los intereses de la causa general del partido se interpretaron más tarde como una sumisión ciega y una obediencia incondicional no sólo a los medios de comunicación, sino también a toda la literatura, a todo el arte y al aparato administrativo del partido. También se galvanizó la definición de periódico como propagandista y organizador colectivo, expresada por V.I. Lenin en 1901. Se habló del periódico ilegal Iskra como instrumento capaz de crear en la clandestinidad un partido político que con el tiempo podría hacerse con el poder. Se ignoró el objetivo principal de la prensa: informar sobre todo lo que sucede en el mundo. La prensa era vista como una herramienta para crear un partido y tomar el poder. Así permaneció durante más de 70 años. Sus trabajadores se convirtieron en “secuaces del partido”, ejecutores obedientes de las instrucciones de los dirigentes del partido. La prensa no debería haber informado de todo. La lista de prohibiciones, como la conocemos hoy, ascendía a volúmenes enteros. Pero se le permitió promover, agitar, organizar siembras, preparación para el invierno, concursos, métodos avanzados de fundición de acero, etc. Los resultados son conocidos.

A finales de los años 20 se creó en nuestro país el periodismo totalitario. El breve deshielo de finales de los años 50 y 60 trajo muchos cambios al sistema de medios. Los periódicos, las revistas y las emisoras de radio y televisión se han vuelto más vibrantes, más diversos y el interés y la esperanza en su trabajo se han fortalecido. Pero la esencia profunda del periodismo como parte de un sistema totalitario no ha cambiado. Fue una generación y una continuación del sistema mismo, con su centralización excesiva, sumisión resignada al centro, métodos de liderazgo dominante, supresión de la disidencia y la iniciativa, el dogmatismo y el servilismo. El sistema de partido único, la planificación estricta de la economía, la falta de interés material en el trabajo de calidad, la canonización de una ideología única con sus mitos y estereotipos, el aislamiento de la realidad, la búsqueda de un enemigo, la colocación de etiquetas políticas: todo esto tuvo un impacto decisivo. sobre el trabajo de los medios de comunicación.

Los medios de comunicación de la época del culto a la personalidad y el período posterior se caracterizan por la intolerancia política, la propaganda de ideas afines, el aislamiento de la vida, los intentos de imponer a todos y a todo la enseñanza "única correcta", mentiras y verdades a medias. dogmatismo de pensamiento, tono autoritario, falta de crítica de los fundamentos de los vicios sociales y, junto con los temas, falta de debates reales, choques de opiniones, retrasos constantes en informar a la población, información incompleta y distorsionada, supresión de fenómenos positivos que tuvo lugar en la vida en el extranjero.

Pero incluso en estas difíciles condiciones, en las páginas de periódicos y revistas, en la televisión y la radio, comenzaron a aparecer discursos audaces y de principios que excitaron el pensamiento público. La literatura y los medios de comunicación prepararon a la sociedad para el cambio. Algunos publicistas defendieron nuevas ideas. Desde mediados de los años 80 apareció la palabra “glasnost”.

Glasnost es el derecho a saber todo lo que sucede en el país y en el mundo, es el derecho a recibir la verdad y el derecho a decir la verdad sin miedo a las consecuencias. También debe entenderse como el derecho a la propia opinión, al disenso y como garantía del progreso social.

Es cierto que la glasnost, como el pluralismo político, lo ha sido durante mucho tiempo, e incluso hoy todavía están tratando de dosificarlo y limitarlo de alguna manera.

Inevitablemente surge la pregunta: ¿quién es el árbitro, quién determinará qué pensamientos benefician al país, benefician al pueblo y cuáles no? Después de todo, hemos acumulado una gran experiencia en restricciones y prohibiciones llevadas a cabo por el mismo aparato administrativo-burocrático, precisamente en nombre del pueblo en aras de la pureza de ideas y principios. Hay gente que está dispuesta a poner en práctica el control de la publicidad. Algunos pensadores conservadores creen que las ilusiones liberales sobre una transparencia absoluta son infundadas.

Sí, realmente debería haber un marco para la publicidad, y estos son: objetividad, verdad, confiabilidad, evidencia de la información, basada en la honestidad, la decencia, la responsabilidad ante la ley del periodista, del autor de un discurso, el derecho garantizado a refutar. información falsa.

Hoy en el país, no sólo las instituciones estatales, diversos partidos y organizaciones públicas, cooperativas, religiosas y creativas, sino también las personas individuales han recibido el derecho a publicar periódicos y revistas.

A pesar de la falta de una cultura política adecuada y de un profesionalismo adecuado, los medios de comunicación han intensificado la vida política, convirtiéndose en acumuladores de nuevas ideas y puntos de vista, derribando mitos, dogmas e ideas obsoletas. La prensa tiene un gran mérito en el resurgimiento nacional de Rusia, en despertar la memoria histórica del pueblo, eliminar los “espacios en blanco” de la historia, condenar la dura dictadura y volver a la espiritualidad del pueblo, a sus tradiciones.

Se está formando una estructura fundamentalmente nueva de los medios de comunicación; de hecho, se han legalizado las llamadas publicaciones informales y semilegales de diversas tendencias políticas. Sus editores y editores tienen derecho a registrar oficialmente sus periódicos, revistas y boletines.

La característica más importante del estado de los medios de comunicación es su participación activa en el renacimiento nacional, lo que significa no sólo un fuerte aumento de materiales sobre estos temas en las páginas de periódicos y revistas, en programas de radio y televisión, acalorados debates sobre temas de interés nacional. historia, política, relaciones interétnicas, problemas de soberanía, etc.d., pero también la adquisición de la soberanía mediática y la independencia del centro.

Varias repúblicas ya han adoptado sus propias leyes sobre los medios de comunicación. Se han creado sindicatos nacionales independientes de periodistas. En las nuevas condiciones, la relación entre el sistema político, la vida política de la sociedad y el periodismo se vuelve más complicada. Si bajo un régimen totalitario estos se redujeron a la subordinación incondicional del periodismo a la política según la fórmula “El periodismo es un tipo de actividad política; los periodistas son una continuación del aparato del partido, secuaces del partido”, etc., hoy la actitud de subordinación y subordinación se combina con la asociación comercial, la cooperación y la interacción constante. Sin embargo, todavía sucede a menudo que los autores, sin dudar en expresiones ofensivas, buscan y pintan la imagen del enemigo, y la polémica se convierte en una guerra abierta. Sí, una sociedad democrática es impensable sin lucha política, pero tampoco es aceptable intimidar a la gente con el oponente político, ahondar en su biografía o buscar pruebas incriminatorias tan familiares del pasado. La renovación de la sociedad, la limpieza de pensamientos de patrones endurecidos, la manifestación de benevolencia y humanidad, honestidad y decencia es un proceso largo y complejo, y el papel de los medios de comunicación en él es muy significativo.

Mención especial merece la participación de los medios de comunicación en la formación e implementación de la política exterior del Estado. La política de confrontación es cosa del pasado y los contactos internacionales entre los pueblos se han intensificado. En relación con esto, ha cambiado la esencia misma y el tono de la cobertura mediática de las relaciones entre países y pueblos:

1.La información se ha vuelto más objetiva y confiable. Numerosos materiales de prensa sobre el capitalismo "en decadencia" han dado paso a publicaciones serias que analizan el estado real de la vida en el extranjero; - el fin de la Guerra Fría que duró décadas cambió el enfoque mismo para cubrir los problemas internacionales. La confrontación ha dado paso a la búsqueda de puntos en común;

2. En los medios de comunicación han aparecido numerosos materiales que reflejan la experiencia positiva de firmas, empresas y organizaciones de atención médica extranjeras. Los medios de comunicación literalmente abrieron los ojos de muchos a un mundo que antes era invisible, oculto a nuestro pueblo en la niebla de maldiciones y perversiones. Gracias a la televisión, en particular a la organización de teleconferencias, así como a las publicaciones de autores extranjeros, en nuestra prensa se han disipado los mitos creados a lo largo de los años sobre un sistema odiado que explota sin piedad a los trabajadores pobres. Y, por el contrario, en el extranjero tuvieron la oportunidad de asegurarse de que los rusos no tienen nada en común con los monstruos que nos presenta su propaganda de masas.

Así, en el proceso de actualización de nuestra sociedad y cambio del sistema político, el lugar y el papel de los medios de comunicación están cambiando fundamentalmente. De estar incondicionalmente subordinados al aparato burocrático del partido, se han convertido en un componente activo e influyente de nuestro sistema político, en un juez público, en un guardián popular del orden público y la justicia y en un elemento integral del estado de derecho emergente.

Los medios de comunicación son una institución compleja que consta de muchos órganos y elementos diseñados para informar a la población sobre eventos y fenómenos que ocurren en cada país específico y en todo el mundo.

A los medios de comunicación a veces se les llama el "cuarto poder", es decir, los otros tres: legislativo, ejecutivo y judicial. Su papel político está determinado, en primer lugar, por el hecho de que son una empresa bastante independiente para producir información política, formar la opinión pública, influir en todos los procesos políticos y contribuir a la educación política de la población en general.

En las condiciones modernas, varios factores influyen en la apariencia de los medios de comunicación. Es importante quién es el fundador, cuál es su propósito social y a qué público está destinado. Los detalles están determinados por la orientación profesional, las características de edad y la naturaleza de las necesidades espirituales de las personas. La singularidad de su posición en el sistema político de la sociedad se debe al hecho de que son órganos de instituciones estatales, organizaciones públicas de masas y partidos políticos.

Al desarrollar ideas políticas en relación con una amplia gama de intereses vitales de las personas, garantizan la coherencia e integridad del proceso de gestión sociopolítica y participan en el desarrollo y adopción de decisiones legislativas, estatales y administrativas.

En diversos sistemas políticos, las estructuras de poder siempre han seleccionado cuidadosamente la información. La toma de decisiones por parte de las autoridades políticas es controlada por estas últimas a través de métodos directos e indirectos, lo que ayuda a fortalecer la legitimidad. Por lo tanto, la información "desde arriba", por regla general, contiene una serie de distorsiones. Esto hace necesario diversificar las fuentes y canales de información. También hay un flujo de información “desde abajo”, a través de canales informales, que transporta datos sobre las opiniones de las masas sobre determinados temas. En los medios, la información “desde arriba” y “desde abajo” existe de manera integral. A menudo las necesidades políticas se expresan en forma de humor público o de determinados estados psicológicos. Esta circunstancia es tomada en cuenta por los medios de comunicación; fortalecen la opinión pública o, por el contrario, la debilitan.

El gobierno busca controlar los medios por cualquier medio necesario. Quien controla la información no sólo puede influir decisivamente en la conciencia colectiva, sino que también puede, en cierta medida, dirigir el comportamiento de las masas. En los sistemas democráticos, los medios de comunicación operan de forma bastante autónoma, por lo que se difunde ampliamente en la sociedad información importante, a menudo de naturaleza marcadamente opuesta a las fuerzas políticas actuales. Se conocen hechos en los que los artículos de los periódicos provocaron escándalos políticos e incluso crisis, y dimisiones incruentas de dirigentes políticos.

En una sociedad totalitaria, los medios de comunicación actúan como un medio de control sobre todas las actividades sociales, incluidos los grupos sociales y los individuos.

La relación de los medios con el Estado y el gobierno, los líderes políticos y los partidos es ambigua y contradictoria. Desempeñan un papel importante a la hora de limitar el poder y las acciones políticas específicas de los círculos gobernantes, exponer las violaciones de la ley y proteger a los ciudadanos de la arbitrariedad del Estado. Las estructuras gubernamentales y los líderes políticos se ven obligados a aceptar que los medios de comunicación necesitan cierta libertad e independencia, de lo contrario pueden perder la confianza de la población. Los medios, por su parte, tienden a identificar su prestigio como transmisores de información del gobierno al público con el prestigio del poder y la autoridad del gobierno.

Actualmente, los medios de comunicación se han convertido en una rama de negocio rentable y han adquirido una relativa libertad del control del Estado y de las grandes corporaciones. Sin embargo, tanto el gobierno como las empresas conservan amplias oportunidades para influir y presionar a los medios (por ejemplo, negándose a colocar anuncios).

Por tanto, los medios de comunicación son una parte importante del sistema político y tienen un impacto significativo en el desarrollo de la vida política de la sociedad.

Vale la pena señalar que los estados autoritarios se caracterizan por la existencia de censura sobre todos los medios a los que se les permite criticar las deficiencias individuales de la política gubernamental, pero en general se mantiene la lealtad al sistema gobernante. En los países democráticos, los medios de comunicación están completamente libres de censura y no sólo pueden criticar a las autoridades por motivos legales, sino también la forma de gobierno existente, sin pedir su derrocamiento violento, lo que está prohibido por ley en una democracia.

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Para aclarar la esencia de los medios de comunicación, es necesario aclarar qué se entiende por medios de comunicación.

Los medios de comunicación se refieren a periódicos, revistas, programas de radio y televisión, películas documentales y otras formas periódicas de difusión pública de información masiva.

Los medios de comunicación son una parte integral del sistema político de la sociedad. Como es la sociedad, también es el sistema de medios de comunicación. Al mismo tiempo, los medios de comunicación tienen un grave impacto en la sociedad, su condición y desarrollo. Pueden promover el progreso o obstaculizarlo.

La influencia de los medios de comunicación en la opinión pública se llama “manipulación de la conciencia”. Este fenómeno es muy común en Occidente, Rusia y los países desarrollados de Asia. Para lograr el mayor éxito, la manipulación debe permanecer invisible. El éxito de la manipulación está garantizado cuando la persona manipulada cree que todo lo que sucede es natural e inevitable. En otras palabras, la manipulación requiere una realidad falsa en la que no se sentirá su presencia. Vale la pena señalar que la televisión lo hace especialmente bien. En primer lugar, por su mayor prevalencia respecto a otros medios, y en segundo lugar, por posibilidades cualitativamente diferentes. Una persona todavía cree más en sus ojos que en sus oídos. Por tanto, es importante que la gente crea en la neutralidad de las principales instituciones sociales. Deben creer que el gobierno, los medios de comunicación, el sistema educativo y la ciencia están más allá del marco de los intereses sociales en conflicto y, por lo tanto, podrán resolver la situación y proteger los intereses de los ciudadanos. El gobierno, particularmente el gobierno federal, es fundamental para el mito de la neutralidad. El mito asume la honestidad e imparcialidad del gobierno en general y sus partes constituyentes: el parlamento, el sistema judicial y la presidencia. Y fenómenos como la corrupción, el engaño y el fraude que aparecen de vez en cuando suelen atribuirse a debilidades humanas; las propias instituciones están fuera de toda sospecha. La fuerza fundamental de todo el sistema está garantizada por el funcionamiento cuidadosamente pensado de sus componentes. Se cree que los medios de comunicación también deberían ser neutrales. En primer lugar, para hacer pública la realidad existente. Se reconocen algunas desviaciones de la imparcialidad en la información periodística, pero la prensa nos asegura que no son más que errores cometidos por individuos y no pueden considerarse fallas en instituciones de difusión de noticias generalmente confiables.

Vale la pena señalar que el papel principal de la manipulación de la conciencia no es solo controlar la opinión pública, sino también integrarla en la sociedad, principalmente para dirigir la conciencia pública en la dirección correcta y generar ciertas reacciones esperadas ante ciertos eventos. Una opinión integrada debe percibirse como propia: esta es la idea principal, debe ser real, no impuesta, sino que surge naturalmente en una persona al analizar la información recibida. Algunos podrían decir que esto es un engaño. Tengamos en cuenta que la manipulación de la opinión pública no siempre debe percibirse como un factor negativo. Hoy esto es parte de la política seguida por el Estado, dirigida principalmente a garantizar la integridad del Estado y el éxito de las reformas llevadas a cabo cuando sea necesario. La sociedad debe estar preparada para cualquier shock. Por lo tanto, en este caso, los medios de comunicación son asistentes indispensables y poderosas palancas de control; lo principal es poder utilizarlos.

Los medios expresan los intereses de la sociedad, de diversos grupos sociales y de los individuos. Sus actividades tienen importantes consecuencias sociopolíticas, ya que la naturaleza de la información dirigida a la audiencia determina su actitud ante la realidad y la dirección de las acciones sociales. Por lo tanto, según el reconocimiento general de los politólogos, los medios de comunicación no sólo informan y reportan noticias, sino que también promueven ciertas ideas, puntos de vista, enseñanzas y programas políticos. Sin la actividad de los medios de comunicación, es imposible cambiar la conciencia política, las orientaciones de valores y los objetivos de amplios sectores de la población. Así, los medios participan en la gestión social formando opinión pública, desarrollando determinadas actitudes sociales y formando creencias.

En un Estado democrático de derecho, todo ciudadano tiene el derecho, garantizado por la ley, de saber todo lo que sucede en el país y en el mundo. Como se destaca acertadamente en muchos estudios y se desprende de prácticas diversas y ricas, sin publicidad no hay democracia, sin democracia no hay publicidad. A su vez, la apertura y la democracia son impensables sin una prensa libre e independiente. Los medios de comunicación en este caso son los mismos componentes de un sistema democrático que el parlamento, las autoridades ejecutivas y un tribunal independiente. En este sentido, a los medios de comunicación también se les llama el cuarto poder. Esta expresión figurativa no sólo habla de ellos como poder, sino que también indica el carácter único y específico de este poder, a diferencia de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. ¿Cuál es esta singularidad? En primer lugar, este es un poder invisible. No tiene órganos legislativos, ejecutivos, encargados de hacer cumplir la ley ni otros órganos sociales. Los medios de comunicación no pueden ordenar, obligar, castigar ni responsabilizar a las personas. Su única arma es una palabra, un sonido o una imagen que contiene cierta información, es decir. mensaje, juicio, valoración, aprobación o condena de fenómenos, eventos, acciones, comportamiento de individuos, grupos de personas, partidos, organizaciones públicas, gobierno, etc. La prensa presta un servicio inestimable a una sociedad libre, sirviendo de espejo en el que puede reconocerse mejor. La ausencia de tal “espejo” conduce al renacimiento y a la degeneración.

Los medios de comunicación en una sociedad democrática deberían ser, en sentido figurado, un polo dialécticamente opuesto al poder, y no sólo una herramienta de propaganda. Los medios de comunicación en cualquier sociedad desempeñan un papel informativo importante, es decir. convertirse en una especie de intermediario entre el periodista y la audiencia. Además, en el proceso de funcionamiento de los medios se realiza una comunicación bidireccional entre el comunicador y el destinatario. En otras palabras, la comunicación se lleva a cabo, una especie de comunicación, pero no personal, como en la práctica cotidiana, sino con la ayuda de formas de comunicación masiva. Existe un canal técnico de comunicación entre el periodista - comunicador y la audiencia - receptor, a través del cual los medios deben satisfacer las necesidades informativas de la sociedad. Una persona tiene derecho a la verdad, y este derecho está garantizado junto con la ciencia, el arte, la información científica por la prensa, la televisión y la radio y diversos servicios de información.

La prensa y otros medios de comunicación están llamados a cultivar la cultura política entre todos los miembros de la sociedad. Esto último presupone veracidad, honestidad, credulidad, preferencia por lo universal sobre la casta y la clase. La alta cultura política es la escrupulosidad en la presentación del punto de vista de un oponente político, la inadmisibilidad de las todavía muy extendidas técnicas de etiquetado y la sustitución de argumentos convincentes por métodos de argumentación y acusaciones puramente emocionales. Los medios de comunicación también cumplen su papel político y de gestión en el sistema político de la sociedad discutiendo, apoyando, criticando y condenando diversos programas, plataformas, ideas y propuestas políticas de individuos, formaciones públicas, partidos políticos, facciones, etc. Por ejemplo, el proceso de renovación y democratización de nuestra sociedad ha intensificado enormemente los medios de comunicación. Cientos, miles de documentos, declaraciones, plataformas políticas, proyectos de programas y leyes se convirtieron en tema de debates acalorados, interesados ​​y a nivel nacional en la prensa, la radio y la televisión. La prensa se ha convertido en un acumulador de experiencia política y humana en una sociedad en constante politización. Los medios de comunicación han intensificado la vida política, convirtiéndose en un acumulador de nuevas ideas y puntos de vista, derribando mitos y dogmas, ideas obsoletas.

La característica más importante del estado de los medios de comunicación es su participación activa en el renacimiento nacional, lo que significa no sólo un fuerte aumento de materiales sobre estos temas en las páginas de periódicos y revistas, en programas de radio y televisión, acalorados debates sobre temas de interés nacional. historia, política, relaciones interétnicas, problemas de soberanía, etc.d., pero también la adquisición de la soberanía mediática y la independencia del centro.

Introducción

El propósito del trabajo es caracterizar el papel de los medios de comunicación en la vida política.

Actualmente, uno de los principales lugares en los procesos políticos lo ocupan los medios de comunicación. Su interacción con la política y sus sujetos se siente todos los días en una variedad de formas y manifestaciones. La importancia de los medios se vuelve obvia cuando consideramos que las herramientas de comunicación de masas como tales son instrumentos de poder (“el cuarto poder”).

La eficiencia y el dinamismo dan a los medios de comunicación la oportunidad de influir eficazmente en la vida espiritual de la sociedad, en la conciencia de las masas más amplias de la población. Pueden ayudar a despertar la opinión pública en apoyo de ciertos objetivos o un curso político particular. Al mismo tiempo, pueden desempeñar funciones de integración, persuadiendo a las personas a percibir y asimilar favorablemente los valores sociopolíticos predominantes.

El contenido político es visible en las actividades de los medios de comunicación, especialmente durante períodos de diversos cambios en el sistema de relaciones sociales y en las formas de gobierno.

Capítulo I. Definición y funciones de los medios de comunicación.

1. Funciones de los medios de comunicación. Informar a los ciudadanos.

Las funciones de los medios de comunicación son variadas. En cualquier sociedad moderna, de una forma u otra, desempeñan una serie de funciones políticas generales. Quizás la más importante de ellas sea la función de información. Consiste en obtener y difundir información sobre los acontecimientos más importantes para los ciudadanos y autoridades. La información obtenida y transmitida por los medios de comunicación incluye no sólo la cobertura fotográfica imparcial de determinados hechos, sino también su comentario y valoración.

Por supuesto, no toda la información difundida por los medios (por ejemplo, previsiones meteorológicas, entretenimiento, deportes y otros mensajes similares) es de carácter político. La información política incluye aquella información que es de importancia pública y requiere la atención de las agencias gubernamentales o tiene un impacto sobre ellas. A partir de la información recibida, los ciudadanos se forman una opinión sobre las actividades del gobierno, el parlamento, los partidos y otras instituciones políticas, sobre la vida económica, cultural y de otro tipo de la sociedad. El papel de los medios de comunicación es especialmente importante a la hora de moldear las opiniones de las personas sobre cuestiones que no se reflejan directamente en su experiencia cotidiana, por ejemplo, sobre otros países, sobre los líderes políticos, etc.

La actividad informativa de los medios de comunicación permite a las personas juzgar adecuadamente los acontecimientos y procesos políticos sólo si también cumplen una función educativa. Esta función se manifiesta en brindar a los ciudadanos conocimientos que les permitan evaluar y organizar adecuadamente la información recibida de los medios y otras fuentes, y navegar correctamente en el complejo y contradictorio flujo de información.

Por supuesto, los medios de comunicación no pueden proporcionar una asimilación sistemática y profunda del conocimiento político. Ésta es tarea de las instituciones educativas especiales: escuelas, universidades, etc. Y, sin embargo, los medios de comunicación, que acompañan a una persona a lo largo de su vida, incluso después de finalizar sus estudios, influyen significativamente en su percepción de la información política y social. Al mismo tiempo, bajo la apariencia de educación política, las personas también pueden formar estructuras de conciencia pseudorracionales que distorsionan la realidad cuando la perciben.

El papel educativo de los medios de comunicación está estrechamente relacionado con su función de socialización y esencialmente se desarrolla en ella. Sin embargo, si la educación política implica la adquisición sistemática de conocimientos y amplía las capacidades cognitivas y evaluativas del individuo, entonces la socialización política significa internalización, la asimilación por parte de una persona de normas, valores y patrones de comportamiento políticos. Permite al individuo adaptarse a la realidad social.

En una sociedad democrática, la tarea política y de socialización más importante de los medios de comunicación es la introducción masiva de valores basados ​​en el respeto a la ley y los derechos humanos, capacitando a los ciudadanos para resolver pacíficamente los conflictos sin cuestionar el consenso público sobre cuestiones fundamentales de gobierno.

Las actividades de información, educación y socialización permiten que los medios de comunicación cumplan la función de crítica y control. Esta función en el sistema político la desempeñan no sólo los medios de comunicación, sino también la oposición, así como las instituciones especializadas de control fiscal, judicial y de otro tipo. Sin embargo, la crítica mediática se distingue por la amplitud o incluso la ilimitación de su objeto. Así, si las críticas de la oposición suelen centrarse en el gobierno y los partidos que lo apoyan, entonces el objeto de la atención de los medios es el presidente, el gobierno, la realeza, la corte, diversas áreas de la política gubernamental y los propios medios de comunicación.

Su función de control se basa en la autoridad de la opinión pública. Aunque los medios de comunicación, a diferencia de los órganos de control estatal y económico, no pueden aplicar sanciones administrativas o económicas a los infractores, su control a menudo no es menos eficaz e incluso más estricto, ya que dan no sólo una valoración jurídica, sino también moral de determinados acontecimientos y personas. .

En una sociedad democrática, los medios dependen tanto de la opinión pública como de la ley para llevar a cabo su función de control. Realizan sus propias investigaciones periodísticas y, tras publicar los resultados, en ocasiones se crean comisiones parlamentarias especiales, se abren causas penales o se toman decisiones políticas importantes. La función de control de los medios de comunicación es especialmente necesaria cuando la oposición es débil y las instituciones especiales de control estatal son imperfectas.

Los medios de comunicación no sólo critican las deficiencias de la política y la sociedad, sino que también cumplen una función constructiva de articular diversos intereses públicos, constituyendo e integrando sujetos políticos. Brindan a los representantes de diversos grupos sociales la oportunidad de expresar públicamente sus opiniones, encontrar y unir personas de ideas afines, unirlas con objetivos y creencias comunes, formular claramente y representar sus intereses en la opinión pública.

La articulación de los intereses políticos la llevan a cabo en la sociedad no sólo los medios de comunicación, sino también otras instituciones y, sobre todo, los partidos y grupos de interés que cuentan no sólo con información, sino también con otros recursos de influencia política. Sin embargo, sin el uso de los medios de comunicación, por lo general no pueden identificar y reunir a sus partidarios, movilizarlos para una acción unida.

En el mundo moderno, el acceso a los medios de comunicación es una condición necesaria para la formación de una oposición influyente. Sin ese acceso, las fuerzas de oposición están condenadas al aislamiento y a la imposibilidad de obtener un apoyo masivo, especialmente dada la política de comprometerlas por parte de la radio y la televisión estatales. Los medios de comunicación son una especie de raíces a través de las cuales cualquier organización política recibe vitalidad.

Todas las funciones de los medios discutidas anteriormente sirven directa o indirectamente a su función de movilización. Se expresa en alentar a las personas a tomar ciertas acciones políticas (o inacción deliberada), en su participación en la política. Los medios de comunicación tienen un gran potencial para influir en las mentes y los sentimientos de las personas, su forma de pensar, sus métodos y criterios de evaluación, su estilo y sus motivaciones específicas para el comportamiento político.

La gama de funciones políticas de los medios de comunicación no se limita a las mencionadas anteriormente. Algunos científicos, abordando este tema desde otras posiciones, destacan funciones como la innovación, que se manifiesta en el inicio de cambios políticos, planteando de manera amplia y persistente ciertos problemas sociales y atrayendo la atención de las autoridades y del público hacia ellos; servicio rápido de información sobre la política de determinados partidos y asociaciones en los medios de comunicación; formación de la opinión pública y pública.

2. Desarrollo de medios de comunicación política.

Las necesidades de medios de comunicación de un sistema político dependen directamente de sus funciones en la sociedad, el número de agentes políticos, los métodos de toma de decisiones políticas, el tamaño del Estado y algunos otros factores. En los estados tradicionales del pasado, la necesidad de medios de comunicación era limitada. El papel de tales medios lo desempeñaban principalmente mensajeros, correos y enviados, que transmitían información política, decretos y órdenes reales, cartas de gobernadores, etc., de forma oral o escrita.

Muchos estados y ciudades pequeños usaban campanas como una especie de medio codificado, notificando a los ciudadanos de la ciudad y sus alrededores sobre el peligro, la reunión de una asamblea nacional u otros eventos políticos y religiosos importantes. Las necesidades de comunicación política y civil fueron atendidas por los servicios postales, que utilizaban caballos y luego otros vehículos para transmitir información.

Invención y distribución en los siglos XIX-XX. Las comunicaciones por telégrafo y teléfono, radio y televisión no solo satisficieron las agravadas necesidades de comunicación de los estados, sino que también supusieron una verdadera revolución en la política. Los medios de comunicación han hecho posible la implementación de muchas ideas democráticas y totalitarias que antes parecían utópicas y han cambiado significativamente los métodos de legitimación y ejercicio del poder, así como la estructura de sus recursos.

“La mayor calidad y eficiencia del gobierno moderno proviene del conocimiento que permite “alcanzar las metas deseadas consumiendo mínimamente recursos gubernamentales; convencer a la gente de su interés personal en estos objetivos; convertir a los oponentes en aliados." O. Toffle.

Hoy en día, el poder del conocimiento y la información se está volviendo decisivo en la gestión de la sociedad. Los portadores directos y, sobre todo, los difusores de conocimientos y otras informaciones políticamente importantes son los medios de comunicación.

3. El papel de la comunicación en la política.

Los medios de comunicación de masas son una parte integral de la política. La política, en mayor medida que otros tipos de actividad social, necesita medios especiales de intercambio de información, el establecimiento y mantenimiento de conexiones permanentes entre sus sujetos. La política es imposible sin formas indirectas de comunicación y medios especiales de comunicación entre los distintos portadores del poder, así como entre el Estado y los ciudadanos. Esto se debe a la naturaleza misma de la política como una actividad colectiva, complejamente organizada y con un propósito, una forma especializada de comunicación entre personas para la implementación de objetivos e intereses grupales que afectan a toda la sociedad. El carácter colectivo de los objetivos realizados en política presupone su conciencia obligatoria por parte de miembros del colectivo espacialmente separados (estado, nación, grupo, partido, etc.) y la coordinación de las actividades de personas y organizaciones. Todo esto suele ser imposible con la interacción directa y de contacto entre ciudadanos y requiere el uso de medios especiales de transmisión de información que garanticen la unidad de voluntad, la integridad y una dirección única de las acciones de muchas personas. Estos medios se denominan medios de comunicación de masas, medios de comunicación masiva o medios de comunicación de masas.

Los medios de comunicación son instituciones creadas para la transmisión pública y abierta de información diversa a cualquier persona utilizando herramientas técnicas especiales. Sus características distintivas son la publicidad, es decir. círculo ilimitado y transpersonal de consumidores; disponibilidad de instrumentos y equipos técnicos especiales; interacción indirecta de interlocutores separados en el espacio y el tiempo; unidireccionalidad de interacción del comunicador al destinatario, imposibilidad de cambiar sus roles; la naturaleza voluble y dispersiva de su audiencia, que se forma de un caso a otro como resultado de la atención general mostrada a un programa o artículo en particular.

Los medios de comunicación incluyen la prensa, los libros de consulta masiva, la radio, la televisión, el cine y la grabación de sonido y la grabación de vídeo. En las últimas décadas, los medios de comunicación han sufrido cambios significativos debido a la difusión de las comunicaciones por satélite, la radio y la televisión por cable, los sistemas de comunicación de textos electrónicos (vídeo, pantalla y textos por cable), así como los medios individuales de almacenamiento e impresión de información (casetes). , disquetes, discos, impresoras).

Los medios de comunicación tienen diferentes capacidades y poder de influencia, que dependen, en primer lugar, de la forma en que son percibidos por los destinatarios. La influencia política más extendida y poderosa la ejercen los medios audiovisuales y, sobre todo, la radio y la televisión.

4. El lugar y el papel de los medios de comunicación en la política

Ya los primeros pasos de la televisión en la arena política en los años 50 y principios de los 60 provocaron euforia entre los especialistas ante los todopoderosos nuevos medios de comunicación. La sensacional victoria en las elecciones presidenciales estadounidenses de 1960 del entonces poco conocido senador J. Kennedy sobre el vicepresidente del país, R. Nixon, fue inmediatamente acreditada a la televisión, que retransmitió una serie de debates entre los candidatos. Teniendo en cuenta este y otros hechos similares, los investigadores occidentales han llegado a la conclusión de que el aumento de la actividad de los medios de comunicación ha contribuido a la erosión de la estructura organizativa de los partidos políticos, a la erosión de su base social y al debilitamiento del compromiso partidista de una nación. número cada vez mayor de votantes en los países industrializados. Esto se reflejó en la formación y amplia difusión de la tesis de que los medios de comunicación están reemplazando a los partidos políticos, convirtiéndose en el principal mecanismo de regulación e implementación del proceso político y especialmente electoral. Se sostiene que periodistas, reporteros, profesionales de la publicidad y otros representantes de los medios han reemplazado a los políticos tradicionales como guardianes del proceso político. No carecen de fundamento las observaciones de los expertos que retratan a los periodistas como nuevos creadores de ideas y mitos políticos, que han asumido una función que antes desempeñaban los intelectuales. Es significativo que en la ciencia política moderna los medios de comunicación se caractericen por títulos tan pomposos como “el gran árbitro”, “el cuarto poder del gobierno”, junto con el legislativo, el ejecutivo y el judicial.

La creencia en la omnipotencia de la televisión es tan grande que algunos políticos creen que quien controla la televisión controla todo el país. Según un periodista, el presidente francés Charles de Gaulle preguntó a John Kennedy cómo se las arreglaba para gobernar Estados Unidos sin tener control sobre la televisión.

Todos los medios están unidos por la capacidad de comunicarse directamente con el público, como si pasaran por alto las instituciones de comunicación tradicionales como la iglesia, la escuela, la familia, los partidos y organizaciones políticas, etc. Es precisamente esta capacidad la que utiliza el agente publicitario que intenta persuadir al público para que compre un producto determinado; un político y un partido político para movilizar apoyo masivo para su programa, etc. Durante mucho tiempo, la principal fuente de información para el público en general fue la prensa, los periódicos y las revistas. Inicialmente, muchos de ellos surgieron como órganos de uno u otro partido político o participaron de una forma u otra en el proceso político.

Se considera que el comienzo de la “era de la televisión” en la política se remonta a 1952, cuando se utilizó por primera vez para una amplia cobertura de la campaña electoral presidencial en los Estados Unidos. En 1980, según los datos existentes, los debates televisivos permitieron a R. Reagan no sólo cerrar la brecha del 4% con J. Carter, sino también adelantarlo en un 5%.

El papel de los medios de comunicación en la política no puede evaluarse sin ambigüedades. Son una institución compleja y multifacética, que consta de muchos órganos y elementos diseñados para implementar las diversas tareas de informar a la población sobre eventos y fenómenos que ocurren en cada país específico y en todo el mundo.

Incluso G. Laswell identificó las siguientes cuatro funciones principales de los medios: monitorear el mundo (recopilación y difusión de información); edición (selección y comentario de información); formación de opinión pública; difusión de la cultura. En otras palabras, los medios proporcionan una forma mejorada de comunicación humana. A todo esto hay que añadir una función más importante: la politización de la sociedad y la educación política de amplios sectores de la población. La prensa, la radio y la televisión pretenden desempeñar funciones de “vigilancia de los intereses públicos”, ser “los ojos y oídos de la sociedad”, advirtiendo, por ejemplo, sobre la caída de la economía, el crecimiento de la drogadicción y la delincuencia. , corrupción en los pasillos del poder, etc. Para justificar tal imagen o tal afirmación, los medios deben parecer independientes tanto desde el punto de vista económico como político. En la mayoría de los países industrializados, los medios de comunicación son una institución de empresa privada, una rama de la economía que emplea a decenas o incluso cientos de miles de personas. Sus actividades económicas se basan en la recopilación, producción, almacenamiento y “venta” de información.

En esta capacidad, el funcionamiento de los medios de comunicación está sujeto a las leyes de una economía de mercado. Están impregnados de las contradicciones de la sociedad y las reproducen en sus publicaciones y programas. Afectan los intereses de diversas capas y grupos. A medida que aumentan el poder económico y la influencia sociocultural, los medios adquieren relativa libertad del control del Estado y de las grandes corporaciones: los anunciantes. Naturalmente, la publicidad, al ser una de las fuentes más importantes de financiación y beneficios de los medios de comunicación, ha servido y sigue siendo un obstáculo importante para su independencia moral y política. Sin embargo, el asunto no puede presentarse de tal manera que los anunciantes dicten directamente su voluntad al editor jefe de un periódico o revista en particular. Además, los propios conglomerados mediáticos más grandes de Occidente se han convertido en una rama de negocios independiente y extremadamente rentable con sus propios intereses especiales, que no siempre coinciden e incluso a menudo entran en conflicto con los intereses de determinadas fuerzas influyentes de la sociedad o del sector político. liderazgo del país. El principio comercial, que subyace a la mayoría de los organismos y organizaciones de los medios de comunicación, es en principio indiferente al contenido; presupone el uso comercial de la información para su venta al público más amplio posible. Los medios de comunicación, en sus publicaciones, informes y comentarios, pueden arrojar luz sobre los resortes ocultos de las políticas de los círculos gobernantes y llamar la atención del público sobre los aspectos más odiosos de sus actividades. Los ejemplos incluyen la publicación por parte del New York Times de los llamados “Papeles del Pentágono”, la exposición del escándalo Watergate por el Washington Post, la retransmisión por las principales corporaciones televisivas de audiencias reveladoras sobre este caso en el Congreso, la movilización de la opinión pública de los principales medios de comunicación de los países occidentales contra la guerra sucia de Estados Unidos en Vietnam y mucho más. También se puede mencionar que ciertos medios de comunicación estadounidenses jugaron un papel en la salida de los presidentes L. Johnson y R. Nixon de la arena política.

Los medios de comunicación rusos no son una excepción, a menudo ávidos de sensacionalismo, que buscan “hacer estallar bombas” y al mismo tiempo revelan corrupción, malas prácticas, fraude electoral y el declive de la moral política en los pasillos del poder. Muchos de ellos marcan la pauta en debates y disputas públicas, presentando al público los problemas y temas más apremiantes, escándalos y estafas.

También cabe señalar que, al apelar a componentes sensuales, irracionales y emocionales-volitivos de la conciencia pública, como el sentimiento de amor por la patria, los sentimientos nacionalistas y patrióticos, los medios de comunicación pueden movilizar a importantes sectores de la población en apoyo a determinadas acciones de los círculos gobernantes o de grupos de interés individuales. Como regla general, en tales casos, los cambios en la conciencia de las masas son de corta duración y una vez finalizada la campaña de propaganda sobre este tema en particular, todo, como dicen, vuelve a la normalidad. Un ejemplo del uso hábil y a gran escala de impulsos irracionales es el fomento del “patriotismo” y de sentimientos abiertamente nacionalistas hacia la Unión Soviética en los Estados Unidos a principios de los años 1980 por parte de los medios de comunicación.

Durante mucho tiempo en Rusia, la principal fuente de información para el público en general fueron los periódicos y revistas de prensa. Al proporcionar información sobre diversos aspectos de la vida pública, la prensa enseñó a los ciudadanos comunes y corrientes a considerarse parte del mundo en general y a responder a los acontecimientos que en él ocurrían. Con la llegada de la radio, el mecanismo de cobertura de la información cambió radicalmente; se hizo posible transmitirla a través de las fronteras estatales a un número ilimitado de oyentes. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, la radio se había convertido en una de las principales movilizaciones políticas de la sociedad y en la herramienta de propaganda más importante. Su papel aumentó aún más en el período de posguerra, con la creación de una red de radiodifusión en todos los países desarrollados. Para la televisión, el período desde sus orígenes hasta su transformación en un importante instrumento político fue aún más corto, lo que se explica principalmente por el rápido ritmo de su desarrollo y difusión. En los años 70 y 80, la televisión se convirtió en el medio dominante. Actualmente, tiene un enorme potencial para influir en la opinión pública. Dependiendo de en quién esté en manos, puede usarse tanto para información objetiva y operativa de personas sobre eventos reales en el mundo, su educación y crianza, como para manipulación en interés de ciertos grupos de personas. La prensa, la radio y la televisión son una especie de “ojos y oídos de la sociedad”. Le advierten, por ejemplo, sobre una desaceleración de la economía, un aumento de la drogadicción y la delincuencia, o la corrupción en los pasillos del poder, etc. Pueden arrojar luz sobre los motivos ocultos de las políticas de los círculos gobernantes y llamar la atención del público sobre los aspectos más odiosos de sus actividades. Cabe señalar que, al apelar a componentes sensoriales de la conciencia pública como el sentimiento de amor por la patria, los sentimientos nacionalistas y patrióticos, etc., los medios de comunicación pueden organizar el apoyo entre sectores importantes de la población a determinadas acciones del gobernante. círculos o grupos de interés individuales. Esta característica del funcionamiento de los medios de comunicación se manifiesta más claramente en el proceso electoral, durante las campañas electorales. Al ser parte de la realidad moderna, con todas sus contradicciones, conflictos y agitaciones, los medios los reproducen de una forma u otra. Por lo tanto, los flujos de información a menudo consisten en muchos mensajes y materiales contradictorios y a menudo mutuamente excluyentes. Echemos un vistazo más de cerca a esta característica de los medios usando el ejemplo de la última campaña electoral para el alcalde de Ekaterimburgo.

Los periódicos locales publicaron los hechos más contradictorios sobre uno de los candidatos al cargo de alcalde: el director de la cadena de supermercados Kirovsky, Igor Kovpak. En uno de ellos, en la primera página, decorada con una caricatura del candidato, se decía en voz alta: “Igor Kovpak adquirió en marzo de este año la llamada “Green Card” (tarjeta verde estadounidense)1. El editorial sacó conclusiones seguras sobre el deseo de I. Kovpak de escaparse a vivir a Estados Unidos, después de haber ganado un premio considerable en Rusia como alcalde.

Unos días más tarde, otro periódico local publicó una entrevista en la que I. Kovpak negó categóricamente haber comprado una tarjeta verde estadounidense 2.

Por supuesto, la decisión de los votantes de votar por un partido o candidato en particular está determinada por una amplia gama de factores, incluida la estructura social y la forma del sistema político; cultura política y sistema de valores, orientación; el estado de la opinión pública, etc., pero el papel de la información presentada en la prensa sin duda tiene una gran influencia en el votante.

Capitulo dos. Los principales canales y características de la influencia política de los medios.

1. Impacto racional y emocional de los medios.

Aunque los medios de comunicación están llamados a resolver ciertos problemas del sistema político y de la sociedad, en la vida real son bastante independientes, tienen sus propios objetivos de actividad, a menudo en desacuerdo con las necesidades de la sociedad, y utilizan diversos métodos para lograrlos. La influencia política de los medios de comunicación se ejerce a través de su influencia en la mente y los sentimientos de una persona.

En los Estados democráticos prevalece claramente el modelo racional de comunicación de masas, diseñado para persuadir a las personas a través de información y argumentación, construidos de acuerdo con las leyes de la lógica. Este modelo corresponde al tipo de mentalidad y cultura política que allí se ha desarrollado. Sugiere la competencia de diferentes medios en la lucha por la atención y la confianza de la audiencia. En estos estados, el uso de los medios de comunicación para incitar al odio y la enemistad racial, nacional, de clase y religiosa está prohibido por ley; sin embargo, en ellos, diversas fuerzas políticas utilizan ampliamente métodos de influencia predominantemente emocional para promover sus ideas y valores, lo cual es especialmente evidente durante las campañas electorales.

Una palabra viva y una imagen visual tienen un gran poder de influencia emocional en una persona, que a menudo puede eclipsar argumentos y argumentos racionales. Esto es ampliamente utilizado por regímenes totalitarios, autoritarios y especialmente etnocráticos, saturando abundantemente su propaganda política con contenido emocional que suprime la mente humana. Aquí, los medios de comunicación utilizan ampliamente métodos de adoctrinamiento psicológico basados ​​en el miedo y la fe para incitar al fanatismo, la desconfianza o el odio hacia los opositores políticos, personas de otras nacionalidades y cualquier persona objetable.

2. Reglas para la selección de materiales y métodos de difusión de información.

A pesar de la importancia del impacto emocional, la principal influencia de los medios de comunicación en la política se ejerce a través del proceso de información. Las principales etapas de este proceso son la obtención, selección, disección, comentario y difusión de información. Sus acciones posteriores dependen en gran medida de qué información, en qué forma y con qué comentarios reciben los sujetos políticos.

La posesión directa de ese poder es prerrogativa de los medios de comunicación. No sólo seleccionan la información proporcionada por las agencias de noticias, sino que también la obtienen y preparan ellos mismos, y también actúan como comentaristas y distribuidores. El flujo de información en el mundo moderno es tan diverso y contradictorio que ni un individuo ni un grupo de especialistas pueden comprenderlo de forma independiente. Por lo tanto, seleccionar la información más importante y presentarla en una forma accesible a una audiencia masiva y comentarla es una tarea importante para todo el sistema de medios. La conciencia de los ciudadanos, incluidos los políticos, depende directamente de cómo, con qué fines y con qué criterios se selecciona la información, de cuán profundamente refleja los hechos reales después de su análisis y reducción por parte de los periódicos, la radio y la televisión, así como del método. y formas de suministro de información.

Uno de los medios más importantes de influencia política de los medios de comunicación es la determinación de temas y direcciones de discusiones que concentran la atención del público y del gobierno. Los medios de comunicación suelen determinar por sí mismos qué es necesario y qué no es necesario llamar la atención del público. La elección de temas y demandas políticas se lleva a cabo no sólo en función de las preferencias e intereses de los propietarios y administradores de los medios de comunicación, sino también bajo la influencia de reglas específicas que se desarrollan en las condiciones de pluralismo de información en una sociedad de mercado moderna. En él, el principal criterio para el éxito de los medios y la condición para la supervivencia de la mayoría de ellos es la atención del público. Para atraer esta atención, los medios, a veces sin siquiera darse cuenta, a la hora de elegir temas para publicaciones y programas, suelen guiarse por los siguientes principios generales:

1. Prioridad, importancia (real e imaginaria) y atractivo del tema para los ciudadanos. De acuerdo con este principio, la mayoría de las veces los informes de los medios se refieren, por ejemplo, a problemas como amenazas a la paz y la seguridad de los ciudadanos, terrorismo, desastres ambientales y de otro tipo, etc.

2. Hechos extraordinarios. Esto significa que la información sobre eventos extremos (hambrunas, guerras, crímenes inusualmente violentos, etc.) - domina la cobertura de fenómenos de la vida cotidiana. Esto explica, en particular, la tendencia de los medios a la información negativa y al sensacionalismo.

3. Novedad de los hechos. Los mensajes que aún no han sido ampliamente conocidos tienen más probabilidades de atraer la atención de la población. Podrían ser los últimos datos sobre los resultados del desarrollo económico o el número de desempleados, sobre vuelos a otros planetas, sobre nuevos partidos políticos y sus líderes, etc.

4. Éxito político. Según este principio, las transmisiones y artículos incluyen mensajes sobre los éxitos de líderes políticos, partidos o estados enteros. Se presta especial atención a los ganadores de las elecciones o de las encuestas de calificación. El culto a las estrellas de la política, el arte y el deporte es un fenómeno típico de los medios de comunicación en una sociedad de mercado.

5. Alto estatus social. Cuanto mayor sea el estatus de la fuente de información, más importante se considera la entrevista o el programa de televisión, ya que se supone que su popularidad, en igualdad de condiciones, es directamente proporcional al estatus social de las personas que informan la información. Gracias a esta regla, las personas que ocupan los puestos más altos en las jerarquías políticas, militares, eclesiásticas u otras tienen el acceso más fácil a los medios de comunicación: presidentes, líderes militares, ministros, etc. A ellos están dedicadas las portadas de los periódicos y los principales programas de radio y televisión.

La adherencia de los medios a reglas centradas únicamente en el tamaño de la audiencia y la victoria en la competencia determina su tendencia a cubrir superficialmente los acontecimientos políticos en busca de sensaciones y fama. Los principios de selección de materiales adoptados por ellos son poco compatibles con mensajes analíticos profundos y, a menudo, impiden la creación de una imagen informativa del mundo más o menos adecuada a la realidad.

La creación de tal imagen del mundo también depende en gran medida de los métodos de difusión de información. Los medios utilizan dos métodos principales para difundir información: coherente y fragmentada. La prensa utiliza con mayor frecuencia el primer método, cubriendo de manera consistente y completa un tema político particular en artículos y otras publicaciones. El segundo método, la presentación fragmentaria de información, es especialmente común en la televisión. Crea una serie de dificultades para que los oyentes comprendan la esencia de un evento o proceso en particular.

La fragmentación de la información, creando la apariencia de su versatilidad y velocidad de presentación, impide que los no profesionales (la gran mayoría de los ciudadanos) se formen una imagen holística de los fenómenos o acontecimientos políticos. Brinda a los comunicadores oportunidades adicionales para manipular a la audiencia, centrando su atención en algunos aspectos del evento y manteniendo en silencio u ocultando otros. La presentación fragmentada de la información acaba desorientando a los oyentes y disminuye su interés por la política y provoca apatía política, o les obliga a confiar en las valoraciones de los comentaristas.

Muchos investigadores consideran que la forma fragmentada de presentar la información es una característica específica del género televisivo, consecuencia de su propiedad inherente llamada “presión de visualidad”. La esencia de esta propiedad es que, por sus capacidades audiovisuales, la televisión está enfocada a transmitir principalmente visual, es decir, tener una imagen visual, información. Dado que la información científica y otras informaciones serias suelen tener poca compatibilidad con las imágenes en pantalla, se deja para los medios de comunicación impresos y la radio.

Tal “división del trabajo” entre los medios sería completamente aceptable e incluso aconsejable para una sociedad democrática si fuera acompañada de una correspondiente redistribución del tiempo de audiencia a favor de revistas, periódicos y libros. Sin embargo, la tendencia general del mundo moderno es la creciente influencia de la televisión como medio más atractivo para obtener información política y de otro tipo y el relativo debilitamiento del impacto de los materiales impresos y las transmisiones de radio en la población. Por ejemplo, en Alemania los ciudadanos pasan 5,3 veces más tiempo viendo la televisión que leyendo el periódico. Además, la televisión lidera entre otros medios en términos de poder de persuasión y confianza de los ciudadanos, ya que la gente suele creer más en lo que ve que en lo que oye o lee.

La “presión de la visualidad” inherente a la televisión se manifiesta no sólo en la presentación fragmentada de la información de acuerdo con las posibilidades de su adaptación cinematográfica, sino también en la ritualización y personalización de la información política. La televisión generalmente prefiere transmitir información que pueda ser captada por una cámara de televisión, es decir, mostrar personas, objetos, etc. Por tanto, en las pantallas predominan rituales diplomáticos y de otro tipo, reuniones oficiales, visitas, ruedas de prensa, etc., a los que se puede acceder fácilmente con un teleobjetivo. Las disposiciones abstractas que revelan las causas más profundas de determinados fenómenos políticos no pueden grabarse en vídeo y, por regla general, no acaban en retransmisiones.

Como resultado de esta presentación de información, la política es demasiado personalizada, y la atención de los espectadores se centra principalmente en los líderes políticos, quienes generalmente ni siquiera tienen la oportunidad de detallar sus puntos de vista y objetivos políticos.

La fragmentación, la ritualización y la personalización de la información llevan a la televisión por el camino de mostrar el lado externo y superficial de los fenómenos políticos. Las relaciones esenciales no se revelan en este caso. El proceso mismo de formación de la voluntad política y de toma de decisiones, que constituye el núcleo de la política, sigue sin recibir la debida atención.

Los medios de comunicación tienen un gran potencial para influir activamente no sólo en la percepción que los ciudadanos tienen de los fenómenos y acontecimientos políticos individuales, sino también en sus actitudes hacia la política en general. Tanto la pasividad política de la población ante cualquier tema como su actividad de masas están directamente relacionados con la posición de los medios de comunicación sobre este tema.

3. Evaluaciones contrastantes sobre el papel de los medios de comunicación en la sociedad moderna.

Las enormes posibilidades de influencia activa de los medios de comunicación en la conciencia política y el comportamiento de los ciudadanos indican el papel más importante del “cuarto poder” en la sociedad moderna. Algunos investigadores de la comunicación de masas incluso hablan de la próxima era de la “mediocracia”, el poder de los medios de comunicación, que no reflejan e interpretan la realidad sino que la construyen según sus propias reglas y discreción.

Las valoraciones sobre la creciente influencia de los medios de comunicación en la política y la sociedad son totalmente opuestas. Algunos autores ven en ella los brotes de una civilización nueva, más elevada y más humana, la sociedad de la información, y ven un movimiento real hacia un “estado heterogéneo, personal, antiburocrático, investigador, pensante y creativo” capaz de resolver los problemas más agudos de la actualidad. conflictos.

Otros pensadores, al observar el impacto devastador y destructivo de los medios de comunicación, y especialmente la televisión, sobre la personalidad y la cultura, evalúan de manera muy pesimista el papel creciente del poder de la información. Así, el célebre director de cine italiano Federico Fellini creía que “con la ayuda del poder hipnótico y sugestivo del espectáculo, que llega día y noche a los hogares sin interrupción, la televisión ha destruido no sólo el cine, sino también la relación del individuo con la realidad. . Toda la vida - la naturaleza, nuestros amigos, la literatura, las mujeres - todo se apaga poco a poco bajo la influencia de esta pequeña pantalla, que se hace más grande y penetra en todas partes. Lo absorbió todo: la realidad, nosotros mismos y nuestra actitud ante la realidad”.

La experiencia de la historia muestra que los medios de comunicación son capaces de servir a diversos fines políticos: tanto para educar a las personas, desarrollar en ellas la autoestima, el deseo de libertad y justicia social, promover y ayudar a la participación competente en política, enriquecer al individuo, y esclavizar espiritualmente, desinformar e intimidar, incitar al odio masivo, sembrar desconfianza y miedo.

Capítulo III. Manipulación política y formas de limitarla.

1. Manipulación política a través de los medios de comunicación.

El mayor peligro para los ciudadanos y la política democrática es el uso de los medios de comunicación para la manipulación política: control encubierto de la conciencia política y el comportamiento de las personas para obligarlas a actuar (o a la inacción) en contra de sus propios intereses. La manipulación se basa en mentiras y engaños. Además, esto no es una “mentira piadosa”, sino acciones egoístas. Sin una lucha adecuada contra la manipulación, ésta puede convertirse en la función principal de los medios de comunicación y anular los principios democráticos proclamados oficialmente por el Estado.

Al requerir una mayor flexibilidad en la política, la manipulación como método de control social tiene una serie de ventajas para sus súbditos en comparación con los métodos de dominación económicos y contundentes. Se lleva a cabo desapercibido para los gobernados, no implica víctimas directas ni sangre, y no requiere grandes costes materiales, necesarios para sobornar o apaciguar a numerosos opositores políticos.

En el mundo moderno, la teoría y la práctica de la manipulación política han recibido un desarrollo científico y una aplicación práctica bastante profundos. La tecnología general de manipulación global y nacional generalmente se basa en la introducción sistemática en la conciencia de las masas de mitos sociopolíticos: ideas ilusorias que afirman ciertos valores y normas y se perciben principalmente por fe, sin una comprensión racional y crítica.

Los mitos forman la base de toda la imagen ilusoria del mundo creada por los manipuladores. Así, las estructuras de apoyo del sistema comunista de manipulación eran mitos sobre la propiedad privada como principal fuente del mal social, sobre la inevitabilidad del colapso del capitalismo y el triunfo del comunismo, sobre el papel dirigente de la clase trabajadora y su partido comunista. , sobre la única verdadera enseñanza social: el marxismo-leninismo.

2. Métodos y límites de manipulación.

Para arraigar los mitos sociales, la tecnología de manipulación implica el uso de un rico arsenal de métodos específicos para influir en la conciencia de las personas. Estos incluyen no sólo la manipulación directa de los hechos, el ocultamiento de información objetable, la difusión de mentiras y calumnias, sino también métodos más sutiles y refinados: las medias verdades (cuando, para garantizar la confianza de la audiencia, detalles específicos e insignificantes son objetivamente y se cubren minuciosamente y se guardan silencio sobre los hechos más importantes, o se da una interpretación general falsa de los acontecimientos), el etiquetado (cuando, para rechazar a los oyentes y desacreditar a personas o ideas, se les da una definición indecorosa sin pruebas, por ejemplo, "imperialista" , “fascista”, “marrón rojizo”, “chovinismo”, etc.) y etc.

Existen muchas técnicas de manipulación lingüística que implican el uso de eufemismos para denotar los mismos fenómenos, así como palabras que tienen una connotación evaluativa diferente. Así, por ejemplo, varios medios de comunicación llaman a una persona que lidera una lucha armada para crear un Estado nacional independiente luchador por la libertad, separatista, terrorista, partidista o militante, dependiendo de sus inclinaciones políticas.

Para cada género informativo, además de las técnicas generales de manipulación, también existen otras especiales. La televisión, por ejemplo, para crear en los espectadores un sentimiento repulsivo hacia los políticos indeseables, los muestra desde ángulos poco atractivos o edita las imágenes filmadas en consecuencia. Para adoctrinar encubiertamente a las masas con determinadas ideas políticas, organiza a menudo ruidosos espectáculos de entretenimiento, etc.

Los manipuladores modernos utilizan hábilmente las leyes de la psicología de masas. Así, una de las técnicas de manipulación más difundidas y aparentemente inofensivas, llamada “espiral de silencio”, consiste en convencer a los ciudadanos, utilizando referencias a encuestas de opinión pública inventadas u otros hechos, de que la mayoría de la sociedad apoya la posición política deseada por los manipuladores. y que ganará. Esto obliga a las personas que tienen puntos de vista diferentes, por temor a encontrarse en aislamiento sociopsicológico o algún tipo de sanciones, a guardar silencio sobre su opinión o cambiarla. En un contexto de silencio sobre la posición de los oponentes, la voz de una mayoría real o imaginaria se hace aún más fuerte, y esto obliga aún más a quienes no están de acuerdo o dudan en aceptar la opinión “generalmente aceptada” o a ocultar profundamente sus creencias. Como resultado, la “espiral del silencio” se retuerce aún más, asegurando la victoria de los manipuladores.

La manipulación se utiliza ampliamente no sólo en estados totalitarios y autoritarios, donde suele ser el método dominante de actividad mediática, sino también en las democracias occidentales modernas, especialmente en la propaganda partidista y durante las campañas electorales. Hoy en día, ni una sola campaña electoral presidencial o parlamentaria en los países occidentales y en muchos otros países está completa sin el uso de técnicas de manipulación y publicidad que, estrechamente entrelazadas, crean en los espectadores ideas sobre un político en particular que están muy lejos de la realidad.

Como muestran los estudios empíricos, el votante “medio” suele juzgar a un candidato presidencial o parlamentario por la imagen que la televisión y otros medios de comunicación crean de él. En los países occidentales, y en los últimos años en Rusia, se está desarrollando con éxito toda una área del negocio publicitario: la creación de imágenes, es decir, la creación de imágenes. crear imágenes de figuras políticas que sean atractivas para los votantes. Los creadores de imágenes profesionales y los organizadores de campañas electorales contratados por mucho dinero dictan a los candidatos no sólo la forma de vestir y el comportamiento, sino también el contenido de los discursos, que están repletos de muchas promesas tentadoras, generalmente olvidadas inmediatamente después de ganar las elecciones.

Detrás del brillante envoltorio publicitario hábilmente elaborado por los medios de comunicación, a los votantes les resulta difícil discernir las verdaderas cualidades comerciales y morales de los candidatos y determinar sus posiciones políticas. Este tipo de actividad publicitaria y manipuladora transforma la elección de los ciudadanos de una decisión libre y consciente en un acto formal, preprogramado por especialistas en la formación de la conciencia de masas.

Las posibilidades de uso manipulador de los medios son grandes, pero no ilimitadas. Los límites de la manipulación de la opinión pública están determinados, en primer lugar, por la conciencia de masas, los estereotipos y las opiniones de las personas ya establecidos. Para que sea eficaz, la manipulación debe basarse en la mentalidad y las ideas predominantes de la población. Aunque, bajo la influencia de la propaganda, estas ideas pueden cambiar gradualmente.

Los obstáculos importantes a la manipulación son la propia experiencia de las personas, así como los sistemas de comunicación no controlados por las autoridades: familiares, parientes, conocidos y amigos, grupos de interacción que se desarrollan en el proceso de producción y otras actividades, etc. Sin embargo, la manipulación política, especialmente cuando sus iniciadores tienen el monopolio de los medios de comunicación y del poder económico y político, puede sortear estas barreras, ya que las capacidades de verificación de la experiencia individual y grupal en relación con la política son limitadas y permiten diferentes interpretaciones.

Por ejemplo, el fracaso de la política económica del gobierno puede explicarse de diferentes maneras: por su incompetencia o corrupción, el difícil legado del régimen anterior, la inevitabilidad de las dificultades durante el período de reformas, las maquinaciones de la oposición o de estados hostiles, etc. . Los mecanismos de defensa de la población contra la manipulación son más débiles en el ámbito de los nuevos temas, sobre los cuales aún no se han formado una opinión.

3. Pluralismo mediático.

Las consecuencias negativas de las actividades de los medios de comunicación pueden limitarse de forma fiable y eficaz mediante su organización social. El principio más importante de la organización democrática de los medios de comunicación es el pluralismo de las autoridades en la sociedad y el pluralismo de los propios medios de comunicación. El pluralismo de poderes significa la división en la sociedad de los poderes económicos, sociales, políticos (coercitivos) y espirituales-informativos. La caída de los principales medios de comunicación ante el control de grupos económica y/o políticamente dominantes significa el fin de la democracia, o al menos su importante deformación.

La independencia de los medios de comunicación puede garantizarse mediante formas apropiadas de su organización social. Hay tres formas principales de organización de los medios modernos: privada (comercial), estatal y sociojurídica. Bajo la organización comercial que domina, por ejemplo, los Estados Unidos, los medios son de propiedad privada y se financian exclusivamente con ingresos publicitarios y donaciones privadas. Se caracterizan por una feroz competencia por los ingresos publicitarios y las audiencias. El inconveniente más importante de la organización comercial de los medios de comunicación es su dependencia directa de los anunciantes y propietarios, así como el frecuente olvido de los intereses públicos y las normas éticas en la búsqueda del éxito.

En una organización estatal, los medios de comunicación son propiedad del Estado, están financiados y controlados directamente por él. La ventaja de esta forma de organización, que prevalece, por ejemplo, en Francia, es la independencia de los medios de comunicación respecto del gran capital y el control del parlamento y del gobierno. Sin embargo, la financiación gubernamental de los medios puede reducir su competitividad y utilizarse para subordinarlos a quienes están en el poder y a la burocracia. Además, esto supone una pesada carga para el presupuesto estatal.

La organización social y jurídica de los medios busca liberarlos de la dependencia estatal y privada. Según este modelo, se financian principalmente mediante un impuesto especial pagado por los ciudadanos, tienen derechos de personalidad jurídica y autogobierno, aunque en general están controlados por consejos públicos formados por representantes de los grupos y organizaciones sociales más importantes. Este modelo de organización de radio y televisión predomina en Alemania, aunque aquí también existe radiodifusión y televisión privada. La prensa es enteramente de propiedad privada.

Ninguno de los tres métodos de organización de redes sociales discutidos anteriormente es universal y está libre de deficiencias. Con toda probabilidad, la mejor manera de garantizar la independencia de los medios de comunicación de las estrechas influencias departamentales y de la fusión con el poder económico o estatal sólo puede ser sobre la base de una combinación de las tres formas, teniendo en cuenta las características de un país en particular.

El desempeño eficaz de las funciones de los medios de comunicación en la sociedad se ve facilitado por su diversidad y competitividad para ganarse la atención y la confianza de la audiencia. El pluralismo de los medios de comunicación puede garantizarse tanto por su diversidad, la presencia en la sociedad de muchas agencias de noticias, periódicos, estaciones de radio y televisión, como por la independencia editorial de los programas de radio y televisión. Además, a esto contribuye la provisión en muchos países de tiempo de transmisión a todas las fuerzas políticas, en proporción al número de votos que recibieron en las elecciones.

En el mundo moderno, bajo la influencia de una competencia feroz, ha surgido una tendencia a la concentración de los medios de comunicación que es alarmante para la democracia. Se manifiesta en una fuerte reducción del número de periódicos locales, en la formación de poderosas corporaciones nacionales y transnacionales que controlan vastos espacios de información, en la creciente dependencia de las pequeñas estaciones de radio y televisión de los gigantes de la información. Para evitar la monopolización de los medios, muchos estados aprueban leyes especiales que limitan la capacidad de los pequeños medios de ser absorbidos por grandes corporaciones.

4. Gestión y control de los medios de comunicación.

Los medios de comunicación son gestionados y controlados por determinadas personas u organismos especiales. En los medios comerciales, las funciones de dicho control las desempeñan, en primer lugar, sus propietarios, en los medios públicos - por los servicios gubernamentales, en los medios sociales y legales - por el público, las organizaciones y asociaciones políticas. En todos los casos se supone que los medios actúan dentro de la ley.

En la mayoría de los países del mundo existen órganos especiales para el control general de los medios de comunicación, que supervisan su cumplimiento de las normas éticas y legales.

El control democrático de la sociedad sobre los medios, por supuesto, no tiene nada en común con la censura preliminar que existe en los estados totalitarios y autoritarios, y no es una violación de la libertad de expresión. La libertad informativa, política y de cualquier otro tipo de algunas personas requiere restricciones en los casos en que viole la libertad y los derechos de otros ciudadanos y de estados enteros.

CONCLUSIÓN.

Hoy en día, los medios de comunicación desempeñan un papel importante en la vida política de la sociedad. Al poseer todas las capacidades técnicas e ideológicas, los medios de comunicación sirven a diversos fines políticos: educar a las personas, desarrollar su autoestima, luchar por la libertad y la justicia social, promover y ayudar a la participación competente en política. Si bien enriquecen al individuo y lo esclavizan espiritualmente, desinforman e intimidan, incitan al odio masivo, siembran desconfianza y miedo. Y el futuro de la sociedad dependerá en gran medida de la posición que adopten los medios de comunicación. Los medios de comunicación, al combinar su rico potencial de recursos y crear un espacio único de información, realmente pueden contribuir al desarrollo de un rumbo político unificado destinado a consolidar la sociedad y formar una idea nacional, y tal vez incluso una ideología completa. O pueden, por el contrario, mediante “guerras de información”, numerosas “divulgaciones de pruebas comprometedoras”, “filtraciones” y filtraciones de información, “publicaciones personalizadas”, etc. contribuyen al crecimiento de la tensión social, la desconfianza de la gente en las instituciones de la sociedad civil, la alienación de la sociedad del Estado y el arraigo en la conciencia de las masas de un estereotipo de desconfianza en las estructuras gubernamentales, incluidos los propios medios de comunicación. No quisiera que el poder sobre los medios de comunicación, como resultado de un choque de diversos intereses, acabe en manos de un grupo reducido de personas que anteponen sus ambiciosas aspiraciones personales a los intereses de la sociedad.

En Rusia, los medios de comunicación son una parte integral del mecanismo de funcionamiento de la democracia, así como de sus valores de ideales democráticos. El modelo normativo de la democracia moderna se basa en ideas sobre una persona como una persona responsable y que piensa racionalmente, que participa consciente y competentemente en la toma de decisiones políticas. En un estado democrático, basado en la toma de las decisiones más importantes por mayoría de votos, tales cualidades no deben ser poseídas por una sola persona o una minoría privilegiada: la élite, sino por las masas, una mayoría estable de la población. Es imposible lograr juicios políticos competentes de la mayoría de los ciudadanos sin los medios de comunicación: la radio, la televisión, la red mundial de telecomunicaciones de recursos de información e informática (Internet), periódicos y revistas; ni siquiera una persona bien educada podrá hacerlo correctamente. navegar por el complejo mosaico de procesos políticos contradictorios y tomar decisiones responsables. Los medios de comunicación le permiten ir más allá de los estrechos límites de la experiencia individual inmediata y hacer visible todo el mundo de la política. El libre establecimiento y actividad de los medios de comunicación es una manifestación real de la libertad de expresión, sin la cual todos los demás derechos políticos del individuo son prácticamente imposibles de realizar.

La libertad de los medios de comunicación no debe estar divorciada de la sociedad y los ciudadanos, cuyos intereses y opiniones pretenden expresar. De lo contrario, se convierten en un instrumento de influencia política de sus propietarios y líderes, y todos los demás ciudadanos se ven privados de oportunidades reales de autoexpresión pública y libertad de expresión. Debido al alto costo de los medios de comunicación y a la falta de oportunidades para que la gran mayoría de los ciudadanos los creen, los fundadores de los medios de comunicación, así como sus editores y periodistas, tienen una responsabilidad especial por las consecuencias sociales de sus actividades. .

La presencia de medios de comunicación desarrollados y democráticamente organizados que cubren objetivamente los acontecimientos políticos es una de las garantías más importantes de la estabilidad del Estado ruso y de la eficacia de la gestión social.

El fracaso de los medios de comunicación en el cumplimiento de sus funciones en el sistema político puede distorsionar radicalmente los objetivos y valores, perturbar la eficiencia y socavar la vitalidad, convirtiendo la democracia en una ilusión, una forma de dominación oculta y manipuladora de los estratos y clases dominantes.

Un claro ejemplo de actividad mediática lo constituye la celebración de actos para la elección del Presidente de la Federación de Rusia, elegido por los ciudadanos de la Federación de Rusia mediante sufragio universal, igual y directo. Las elecciones son la forma más importante de lucha política que se libra por los votos. El marketing político tiene como objetivo resolver este problema. Se trata de un conjunto de métodos y medios con cuya ayuda se identifican y demuestran las cualidades y ventajas reales de un candidato a diversos grupos sociales y nacionales de votantes de forma competente, específica y correcta.

En las condiciones modernas, varios factores influyen en la apariencia de los medios de comunicación. Es importante quiénes son sus fundadores (el Estado, los partidos políticos, los movimientos de masas, los individuos); ¿Cuál es su finalidad social y a qué público están destinados?

En Rusia, los medios de comunicación reflejan posiciones alternativas sobre los problemas del desarrollo sociopolítico. La libertad de expresión se encuentra entre los derechos fundamentales consagrados en la legislación y garantizados por el Estado. Las estructuras gubernamentales y los políticos se ven obligados a aceptar que los medios necesitan cierta libertad e independencia, de lo contrario pueden perder la confianza de la población. Pero también existen restricciones parciales a las actividades de la prensa, reguladas por leyes privadas. Por tanto, los medios de comunicación son una parte importante del sistema político y tienen una gran influencia en la vida política de la sociedad.

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10. Sorochenko V. Cómo nos tratan los medios, los políticos y la publicidad, 2008.

12. Introducción……………………………………………………………………………………...2

13. Capítulo I. Definición y funciones de los medios de comunicación

14. 1. Funciones de los medios de comunicación. Informar a los ciudadanos………………………………………………...3

15. 2. Desarrollo de medios de comunicación política…………………………………….……..5

16. 3. El papel de la comunicación en la política………………………………………………………….....6

17. 4El lugar y el papel de los medios de comunicación en la política…………………………………………………………...7

18. Capítulo II. Principales canales y características de la influencia política de los medios. .

19. 1. Impacto racional y emocional de los medios……………………………………...12

20. 2. Reglas para la selección de materiales y métodos de difusión de información………………..12

21. 3. Evaluaciones contrastantes del papel de los medios de comunicación en la sociedad moderna……………………..15

22. Capítulo III. Manipulación política y formas de limitarla.

23. 1. Manipulación política a través de los medios de comunicación……………………………………………………...17

24. 2. Métodos y límites de manipulación………………………………………………………….17

25. 3. Pluralismo mediático. 19

26. 4. Gestión y control de los medios de comunicación.21

27. CONCLUSIÓN .22

28. Lista de literatura usada 24