Näide esseest suunal “Eesmärk ja vahendid”: “Kas nõustute O. Huxleyga, et “...vahendid määravad eesmärgi olemuse”? Arutluskäik hea ja kurja teemal Ligikaudne loetelu kirjandusteostest ja probleemide kandjatest suunas "Eesmärgid ja vahendid".

27.01.2022 Sümptomid

FIPI kommentaar teemale "Eesmärgid ja vahendid":
“Selle suuna mõisted on omavahel seotud ja võimaldavad mõelda inimese elupüüdlustele, mõtestatud eesmärgipüstituse olulisusele, eesmärgi ja selle saavutamise vahendite korrektse korrelatsiooni oskusele, aga ka inimtegevuse eetilisele hinnangule. Paljudes kirjandusteostes on tegelased, kes valisid oma plaanide elluviimiseks teadlikult või ekslikult sobimatud vahendid, ja sageli selgub, et hea eesmärk on vaid tõeliste (põhi)plaanide kattevarju kõrge eesmärk on moraalinõuetest lahutamatud."

Soovitused õpilastele:
Tabelis on esitatud tööd, mis kajastavad mis tahes kontseptsiooni, mis on seotud suunaga "Eesmärgid ja vahendid". Kõiki loetletud teoseid EI PEA lugema. Võib-olla olete juba palju lugenud. Sinu ülesandeks on oma lugemisoskused üle vaadata ja kui avastad, et mingis suunas puuduvad argumentatsioonid, täida olemasolevad lüngad. Sel juhul vajate seda teavet. Mõelge sellele kui maamärgile tohutus maailmas kirjandusteosed. Pange tähele: tabelis on näidatud ainult osa töödest, mis sisaldavad meile vajalikke probleeme. See ei tähenda sugugi, et sa ei saaks oma töös esitada täiesti erinevaid argumente. Mugavuse huvides on iga teosega kaasas väikesed selgitused (tabeli kolmas veerg), mis aitavad teil täpselt navigeerida, kuidas ja milliste tegelaste kaudu peate tuginema kirjanduslikule materjalile (teine ​​kohustuslik kriteerium lõpuessee hindamisel)

Ligikaudne loetelu kirjandusteostest ja probleemide kandjatest suunas "Eesmärgid ja vahendid"

Suund Kirjandusteoste näidisloend Probleemi kandjad
Eesmärgid ja vahendid A. S. Gribojedov. "Häda nutikusest" Chatsky(Eesmärk: muuta ühiskonda. Vahendid: julgus, ausus, pahede paljastamine), Molchalin (Eesmärk: auastmete saamine, enda heaolu. Vahendid: alatus, tähtsate inimeste teenimine, teiste ärakasutamine).
A. S. Puškin. "Kapteni tütar" Grinev(Eesmärk: olla truu ohvitseri kohustusele. Vahendid: julgus, ausus. Eesmärk: mitte diskrediteerida nime kapteni tütar, Maša Mironova. Abinõu: aadel, keeldumine uurimisel Maša ütluste kasutamisest), Maša Mironova(Eesmärk: päästa oma kallim. Tähendab: julgus ja sihikindlus, vestlus keisrinnaga), Pugatšov(Eesmärk: elada helget elu, olla rahvale kasulik. Vahendid: mäss, julmus, julgus, jultumus), Švabrin(Eesmärk: päästa oma elu. Tähendab: reetmine, mässulise Pugatšovi poolele minek).
A. S. Puškin. "Mozart ja Salieri" Salieri. Eesmärk: loovuse tipptase. Tähendab: kadedus, mõrv.
M. Yu Lermontov. "Meie aja kangelane" Petšorin. Eesmärk: leidke oma eesmärk. „Miks sa elasid? Mis eesmärgil ta sündis? Abinõu: elurõõmude lillede kitkumine, teistele kannatuste toomine.
N.V. Gogol" Surnud hinged» Tšitšikov. Eesmärk: isiklik rikastamine. Tähendab: ebaausus, jultumus, moraalipõhimõtete eiramine, isa käsu järgimine: "Hoia raha kokku."
L.N. Tolstoi. "Sõda ja rahu" Ilmaliku ühiskonna esindajad(Eesmärk: rikastamine, au ja hiilgus. Tähendab: au, petmine, intriig), Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov(Eesmärk: olla kasulik Venemaale. Tähendab: ausus, julgus, halastamatus enda suhtes).
F. M. Dostojevski. "Kuritöö ja karistus" Raskolnikov(Eesmärk: testida oma teooriat inimeste jagunemise kohta. Vahendid: kirves (mõrv)), Sonechka Marmeladova(Eesmärk: elada ausalt, aidata neid, kes seda vajavad. Tähendab: rist (usk, kaastunne, armastus)).
A. Tšehhov "Karusmari" Nikolai Ivanovitš. Eesmärk: osta väike kinnistu, kus kasvavad karusmarjad. Abinõu: kõigist elurõõmudest lahtiütlemine (mitte ainult enda omadest, vaid ka oma naise elukeeld).
I. Bunin. "Härra San Franciscost" Härra San Franciscost. Eesmärk: koguda kapitali. Abinõu: töötage kogu elu, lükates elu ennast hilisemaks.
A. Platonov. "Liivane naine" Maria Nikiforovna Narõškina. Eesmärk: muuta teda ümbritsevate inimeste elusid, aidata tal ellu jääda liivaga võitlemise karmides tingimustes. Vahendid: julgus, sihikindlus, sihikindlus, isiklik eeskuju.
V. Bykov “Dovžik” Partisanide salga ülem. Eesmärgiks on head Saksa saapad, mille omanik oli võitleja nimega Dovzhik. Abinõu: Dovžiki mõrv ilma tunnistajateta.
D. Granin "Vangid" Vangi võetud Saksa leitnant. Eesmärk: ellu jääda vangistuses. Abinõu: teeskle, et oled hull.
V. Astafjev “Märkus” Poeg, kes "unustas" oma ema jaama. Eesmärk: vabaneda muredest oma ema pärast. Abinõu: jätke ema jaama, kirjaga taskus.
V. Rasputin “Hüvastijätt Materaga” Inimesed, kes langetavad olulisi valitsuse otsuseid ja täidavad korraldusi. Eesmärk: hüdroelektrijaama ehitamine. Abinõu ujutab üle maa, sealhulgas Matera küla. Aga inimesed? Nende mälu?

“Eesmärgid ja vahendid” on teadmuskontrolli materjalide arendaja FIPI Instituudi 2020. aasta lõpetajatele pakutava kirjanduse lõpuessee üks teemasid. Millest saab sellises teoses kirjutada?

Esiteks peate selgitama, mis on eesmärk. Näiteks võib seda pidada inimelu oluliseks osaks. Kirjutage, kui oluline on omada eesmärki, pürgida kõrgustesse, saavutada midagi, realiseerida eneseteostust. Võite mainida suuri teaduslikke või geograafilisi avastusi - see muudab essee huvitavamaks ja annab teile võimaluse saada kõrgem hinne. Teiseks saame anda eesmärkide lühikese liigituse, sest need võivad olla erinevad – tõesed ja valed, suured ja isekad. Teine tööteema versioon on "Kas eesmärk õigustab vahendeid?" Mõelge, kas ebaõiglasel viisil saavutatud suurt eesmärki on võimalik õigustada, kirjutage eesmärgi saavutamise vahendite eetilisest hinnangust. Albert Einstein ütles kord: "Ükski eesmärk pole nii kõrge, et õigustaks selle saavutamiseks väärituid vahendeid." Temaga nõustus ka Goethe: "Kõrged eesmärgid, isegi kui need on täitmata, on väärtuslikumad kui madalad eesmärgid, isegi kui need saavutatakse." Võite nendega nõustuda või mitte, kuid teisel juhul peate proovima oma veenvaid argumente esitada. Kirjutage näiteid kirjandusteostest, kus tegelased valivad eesmärgi saavutamiseks ekslikult või tahtlikult "halvad" vahendid. Mainida võib ka juhtumeid elust või ajaloost, kui esmapilgul hea eesmärk on tegelikult vaid alusplaanide kattevarjuks. Kindlasti vastandage selliseid tegelasi kangelastega, kes ei eralda eesmärgi saavutamise vahendeid moraalinõuetest.

Essee teemal: Eesmärgid ja vahendid

Eesmärk pühitseb vahendeid – see on lööklause, mida sageli omistatakse N. Machiavellile. Machiavelli väljendas oma essees “Prints” mõtet, et eesmärk õigustab vahendeid. Teise versiooni kohaselt võis see fraas kuuluda jesuiitide ordu rajajale Ignatius de Loyolale.

Nii et kas eesmärk õigustab vahendeid? Kas kõik vahendid on eesmärgi saavutamiseks head? Kas oma eesmärgi saavutamiseks on võimalik midagi ette võtta?

Vastused neile küsimustele ei saa kunagi selged. Iga inimese jaoks sõltuvad vahendid oma eesmärkide saavutamiseks tema moraalsetest ja eetilistest väärtustest, psühholoogilistest omadustest ja eripärast, haridusest ja oskustest ning lõpuks ka elu objektiivsest tegelikkusest.

Meenutagem kas või Dostojevski "Kuritööd ja karistust". Tema teose kangelase jaoks on vanaproua tapmine rahalise olukorra parandamiseks täiesti ilmne lahendus.

Gogol, analüüsides seda probleemi luuletuse “Surnud hinged” lehekülgedel, maalib peategelasest kahetise pildi. Näib, et Tšitšikovil on suur soov "tuliselt teenida, kõike vallutada ja ületada." Näeme ennastsalgavat, kannatlikku inimest, kes piirdub kõigi vajadustega. Kuid teisest küljest märgib kirjanik vahendeid, mille abil kangelane oma eesmärgi saavutas: ta "hakkas ülemusele meeldima igasuguste märkamatute pisiasjadega", hakkas tütrega kurameerima ja lubas isegi temaga abielluda. Autor näitab, et eduka karjääri saavutamiseks jätab Tšitšikov unarusse moraaliseadused: ta on petlik, kalkuleeriv, silmakirjalik ja küüniline. Pole juhus, et fragmendi lõpuosas rõhutab N. V. Gogol, et moraalne “lävi” oli kõige raskem ja pärast seda polnud kangelasel raske oma eesmärkide saavutamiseks petta, meeldida ja kuri olla. Nii hoiatab autor lugejat: moraaliteelt on lihtne kõrvale pöörata, kuid sellele on raske tagasi pöörduda. Gogol soovitab mõelda: kas tasub minna vastuollu universaalsete inimlike põhimõtetega, hakata kaabakaks isegi selleks, et saavutada seda, mida tahad?

Loomulikult nõustun selle seisukohaga ja usun, et soov saavutada iga hinna eest seda, mida tahad, ei too mitte ainult õnne ja heaolu, vaid võib mõjutada ka teiste inimeste elusid.

Tahan oma seisukohta põhjendada, viidates Leo Nikolajevitš Tolstoi romaanile “Sõda ja rahu”. Tema kangelanna Ellen Kuragina, laitmatu välise ilu ja elegantsiga naise eeskujul mõistame, milleni võib viia isekas soov saavutada oma. Krahv Bezuhhovi varandust jahtides saavutab ta oma eesmärgi: abiellub Pierre'iga ja temast saab üks rikkamaid naisi Peterburis. Kuid abielu ei too noortele õnne: Helen ei armasta oma meest, ei austa teda ja jätkab oma tavapärast elustiili. Näeme, kuidas kangelanna küüniline kalkulatsioon viib perekonna kokkuvarisemiseni. Heleni ja Pierre’i lugu paneb mõtlema, kas ihaldatud eesmärki on üldse mõtet saavutada.

Tahaksin oma arvamust põhjendada, viidates Richard Mathesoni kirjutatud loole “Vajuta nuppu”. Süžee järgi ilmub meie ette keskmine Lewise perekond. Esmapilgul ei saa me Arthurit ja Normat vaimsuse puudumises süüdistada, sest esmapilgul härra Stewarti pakkumine elusid vahetada võõras viiekümne tuhande dollari eest tekitab abikaasades vastikust ja nördimust. Kahjuks hakkab kangelanna juba järgmisel päeval tõsiselt mõtlema enda arvates agendi ahvatlevale pakkumisele. Näeme, kuidas selles raskes siseheitluses võidab unistus ringi reisida Euroopas, uus suvila, moodsad riided... Seda lugu lugedes mõistad, et suutmatus seada prioriteete, üldtunnustatud väärtuste tagasilükkamine on inimese jaoks hävitav. inimene: Norma soovide hind oli tema abikaasa Arthuri elu. Nii näitas Richard Matheson, milleni võib viia soov iga hinna eest seda saavutada.

N. V. Gogoli, L. N. Tolstoi ja R. Mathesoni teosed võimaldavad mõista, et inimene ei tohiks seada endale eesmärke, mille saavutamine eeldab universaalsetest moraaliseadustest loobumist.

Kokkuvõtteks tahaksin meenutada täisteksti lööklause, mida analüüsiti varem: " eesmärk õigustab vahendeid, kui selleks eesmärgiks on hinge päästmine"Just selles kontekstis tajutakse seda väidet õigesti.

Rohkem näiteid esseedest suunal "Eesmärgid ja vahendid":

.
.
.
.
.

Argumentatsioon lõpuessee teema paljastamiseks: "Eesmärgid ja vahendid"

Näiteid eesmärkide ja vahendite teemast kirjanduses

Raamatus "Kuritöö ja karistus" loob Raskolnikov oma filosoofia, õigustades oma merkantiilseid tegusid, sooritades samal ajal mõrva ühe eesmärgiga - raha saada. Kuid autor annab oma kangelasele võimaluse oma pahategusid kahetseda.
"Ameerika tragöödias" seisab ka noor kutt valiku ees: kas kiire karjäär või elu tüdrukuga, keda ta armastab, kuid kes on vaene. Püüdes naisest kui südametunnistuse häälest lahti saada, läheb ta teda tapma, kuid see ei vii teda õnneni.
N.V.Gogoli luuletuses "Surnud hinged" seab Tšitšikov endale väga kummalise eesmärgi ja püüab seda saavutada veelgi kummalisemal viisil – ostab kokku surnud talupoegade hingi.
Muinasjutus Krylovi I.A. "Vares ja rebane" kaval Rebane varastab juustu ja see on tema eesmärk. Tema jaoks ei ole oluline, et ta saavutas oma eesmärgi meelituste ja pettustega.
Filmis "Taras Bulba" N.V. Gogol – Andriy reetmine eesmärgi – isikliku heaolu – saavutamise vahendina.
Lev Tolstoi romaanis “Sõda ja rahu” ihkas teenistusse lahkuv Andrei Bolkonski kuulsaks saada, “leida oma Touloni”, kuid olles haavatud ja mõistnud toimuva õudust, muudab ta radikaalselt oma maailmavaadet.

Argumenteerimise eesmärgid ja vahendid

Peamine ja kõige ilmsem argument selles lõpuessee temaatilises suunas on see, kas eesmärk õigustab vahendeid? Kas tulemus, mille nimel peate nii palju ohverdama, on seda väärt?
Muud argumendid:
§ kurja abil on võimatu head saavutada;
§ head kavatsused nõuavad patuta teostusvahendeid;
§ kurjad lähenemised ei sobi heade kavatsuste jaoks;
§ Plaani on võimatu saavutada ebamoraalsete vahenditega.

Lõpuessee teemad suunal "Eesmärgid ja vahendid"

Selle teema aspektid on üsna mitmekesised ja seetõttu võib aruteluks välja pakkuda järgmised teemad:
  • Miks on eesmärke vaja?
  • Miks on nii oluline omada elus eesmärki?
  • Kas on võimalik eesmärki saavutada, kui takistused tunduvad ületamatud?
  • Mida tähendab ütlus: "Mäng pole küünalt väärt"?
  • Mida tähendab lause: "Kui eesmärk on saavutatud, unustatakse tee"?
  • Millise eesmärgi saavutamine pakub rahulolu?
  • Milliseid omadusi vajab inimene suurte eesmärkide saavutamiseks?
  • Kuidas mõistate A. Einsteini sõnu: “Kui tahad elada õnnelikku elu, pead olema seotud eesmärgiga, mitte inimeste või asjadega”?
  • Kas nõustute Konfutsiusega: "Kui teile tundub, et eesmärk on saavutamatu, ärge muutke eesmärki - muutke oma tegevusplaani"?
  • Mida tähendab mõiste "suur eesmärk"?
  • Kes või mis aitab inimesel elus oma eesmärke saavutada?
  • Kas on üldse võimalik elada ilma eesmärgita?
  • Kuidas mõistate ütlust "Tee põrgusse on sillutatud heade kavatsustega"?
  • Mida teha, kui sinu eesmärgid põrkuvad lähedaste inimeste eesmärkidega?
  • Kas eesmärk võib muutuda ebaoluliseks?
  • Kuidas ühendada inimesi ühiste eesmärkide saavutamiseks?
  • Üldised ja konkreetsed eesmärgid – sarnasused ja erinevused.
  • Millised on teie jaoks „vastuvõetamatud” vahendid eesmärgi saavutamiseks?
  • Eesmärgita vahenditel pole väärtust.
Lõpuessee materjalid 2017-2018.

Allpool toome näite 11. klassi lõpuesseest teemal "Eesmärgid ja vahendid" koos kirjandusest pärit argumentidega. Olles läbi vaadanud alloleva näite ja lõpuessee kirjutamise ülesehituse, tulete eksamile koos ettevalmistatud teemade ja argumentidega!

"Kas eesmärk õigustab alati vahendeid?"

Sissejuhatus

Iga aktiivse elupositsiooniga aktiivne inimene seab endale eesmärgid, mille saavutamine kujundab meie olemasolu mõtte. Ja meie plaanide elluviimise vahendite valik sõltub suuresti meist endist, mis võib olla moraalne, humaanne või, vastupidi, ebamoraalne.

Probleem

On kuulus väljend: "Eesmärk pühitseb vahendeid." Kuid kas see on alati nii või on juhtumeid, mil tasub oma tegude võimalusi ja tagajärgi realistlikult hinnata?

Lõputöö nr 1

Mõnikord ohverdab inimene eesmärgi saavutamiseks hoolimatult oma keskkonna, hävitades sageli kõige kahjutuma, naiivsema ja kahjutuma.

Argumenteerimine

Romaanis F.M. Dostojevski "Kuritöö ja karistus" peategelane Rodion Raskolnikov otsustas katsetada, kas ta suudab moraalinormidest ja iseendast üle astuda. Ta tapab vana pandimaakleri, tema õe, kes kannab oma südame all last ja kellest sai mõrva juhuslik tunnistaja.

Järeldus

Seetõttu ei saa te oma püüdluste nimel ohverdada mitte ainult oma elu, vaid ka kellegi heaolu ja mugavust.

Lõputöö nr 2

Oma väiklaste, vääritute eesmärkide elluviimiseks võib solvunud inimene valida liiga julma vahendi, mõtlemata tagajärgedele.

Argumenteerimine

Näiteks Jevgeni Onegin A.S.-i romaanist. Rumalale solvangule allunud Puškini Onegin maksis kätte oma parimale sõbrale. Lensky kutsus ta Tatjana nimepäevale, kellele ta oli hiljuti armastust keelanud. Nad istusid üksteise vastas ja Onegin tundis tõsist ebamugavust. Selle eest hakkas ta Lenski pruudiga flirtima. See viis duellini ja Vladimiri surmani.

Järeldus

See näide kinnitab, et enne kui hakkate midagi ette võtma, peate mõtlema tagajärgedele, hoolimata sellest, kui väga midagi soovite, millest unistate. Vastasel juhul võivad sellised mängud hävitada kellegi elu, viia enesehinnangu kaotuseni ja lõpuks ka inimese enda isiksuse hävimiseni.

Lõputöö nr 3

Juhtub, et inimene ohverdab end eesmärgi saavutamiseks.

Argumenteerimine

Nii rebis üks Danko kangelane M. Gorki loos “Vana naine Izergil” rinnust välja põleva südame, et valgustada oma rahvale teed ja juhtida nad pimedast metsast välja. Kuid tema häid kavatsusi ei hinnatud, keegi purustas ta südame lihtsalt jalaga.

Järeldus

Hea nimel võime teha, mida tahame, eeldusel, et see ei riiva teiste inimeste huve.

Järeldus (üldine järeldus)

Kõik, mida meil on õigus teha, on ohverdada iseennast, oma vahendid ja heaolu oma unistuste elluviimise nimel. Nii ei tee me kellelegi halba peale iseenda, kuid suure tõenäosusega aitame ka teisi.

Arutluskäik hea ja kurja teemal

Esseed teemal "Hea ja kuri"

Näiteid kooli esseedest teemal "Hea ja kuri"

Essee-arutelu teemal: Hea
Inimestele hea tegemine on vene inimeste jaoks vaimne vajadus, mis on meis säilinud juba meie kaugetest esivanematest. Meie praeguses elus on nii palju kurjust, usaldamatust ja julmust, et mõned inimesed kaotavad usu inimeste lahkusesse, õilsusse ja isetusse. Nad ütlevad, et nüüd elab igaüks omaette, süvenemata teiste probleemidesse. Kui rahalised suhted hakkasid välja tõrjuma vanad suhted, mis põhinesid lahkusel ja soovil teisi ennastsalgavalt aidata, kaotasid nad endise reageerimisvõime ja hingesoojuse, mille poolest nad olid kogu aeg kuulsad. Kuid ma usun, et see pole nii.

Pole sugugi lihtne olla lahke.
Lahkus ei sõltu pikkusest,
Lahkus ei sõltu värvist,
Headus pole porgand, mitte komm.
Sa lihtsalt pead, sa pead lihtsalt olema lahke
Ja hädas me ei unusta üksteist.
Ja maa pöörleb kiiremini,
Kui oleme teie vastu lahkemad.
Kui pöörduda Permi klubis "Lame Horse" toimunud juhtumi poole ja meenutada mõningaid fakte: hukkus üle saja inimese, veelgi rohkem sai haavata, vereülekandeks on vaja verd. Ja paljud alistusid vabatahtlikult, valju kõnet ootamata. Soov oli vaid üks – abivajajaid aidata. See on tõesti üllas tegu. Sellel teemal on suurepärane video: Austust väärt tegu. Siin ootasid vabatahtlikud minu meelest ainult ühte tasu, et ohvrid ellu jääksid, et nad saaksid tänaval kõndida ja elu nautida. Ja pidage meeles, mis juhtus Dubrovka terrorirünnaku päevil. Kas inimeste reageerimisvõime ja kaastunne on siis kadunud? Kas pole enam omakasupüüdmatuid, õilsaid inimesi?!

Jah! Headus teeb inimesed õnnelikuks. Nagu öeldakse, headus ja õnn on ühe mündi kaks külge. Mida rohkem anname, seda rohkem saame. Mida rohkem head teeme, seda õnnelikumaks me muutume. Seega naaseb õnn meile nagu bumerang. "Olge õnnelikud" - nad soovivad meile Uus aasta, sünnipäevaks. Võib-olla, kui inimesed mõtleksid sagedamini õnne ja lahkuse olemusele, oleks õnnelikke inimesi palju rohkem. Ole lahke ja siis oled õnnelik!

Sergei Ivanovitš Ožegovi sõnaraamatus on sõna “lahkus” määratletud kui “vastutulelikkus, emotsionaalne suhtumine inimestesse, soov teha inimestele head”.

Mis on hea? Headusel on mitu palet: keegi aitas eksinud pimedal koju, toitis talvel linde, kogus lastekodulastele mänguasju ja raamatuid, naeratas möödujale, rääkis hea sõna- see on ka kõik lahkus. Mõnikord pingutame oma heaolu nimel nii palju, et unustame, et me pole siin maailmas üksi, et ka meie ümber on inimesi. Kui me lihtsalt ei pööra tähelepanu teiste leinale, ei kuula oma südametunnistust, siis kaotame kõige väärtuslikuma võime: teha head. Headus kasvatab ja ülendab inimest, viha ja ükskõiksus aga alandavad. Kui keegi on teiste kannatuste suhtes ükskõikne, ei vääri ta Inimese tiitlit.
Pole lihtne olla lahke.
Lahkus ei sõltu pikkusest,
Headus toob inimestele rõõmu
Ja vastutasuks ei nõua see tasu.
Headus ei vanane aastatega,
Headus soojendab teid külma eest.
Kui lahkus särab nagu päike,
Täiskasvanud ja lapsed rõõmustavad.
See tähendab, et peame olema üksteise suhtes tähelepanelikumad, õppima kuulama ja mõistma teisi ja iseennast. Kõik võivad sattuda raskesse olukorda, kõik võivad vajada teiste inimeste abi. Kas olete märganud: kui vähemalt üks inimene peatub kukkunud inimese läheduses, isegi kui ta on purjus, ja vaatab talle näkku, hakkavad kohe teised inimesed abi pakkuma. St headus kipub levima ja loomulikult headust tegema ning see tuleb kindlasti tagasi! Nii et kui igaüks teeb vähemalt natukene, annab vähemalt veidi soojust, kulutab minuti väärtuslikku aega, tunnevad kõik end sellest paremini, siis hakkab headus meie hinge soojendama.


Essee-arutelu teemal: Kurjus
Me kõik teame väga hästi, et meie maailmas ei valitse ainult hea. Selles on ka päris palju kurjust. Ma arvan, et igaüks on vähemalt korra millegi kurjaga kokku puutunud. See võib olla otsene kuritegu, lihtne riigireetmine või kellegi agressiivne või ebasõbralik käitumine.

Kuigi me suhtume kurjusse negatiivsusega, jääb see siiski eksisteerima. Kas sellega seoses võib öelda, et kurjus on inimese normaalne ja isegi loomulik seisund? Mida arvavad sellest suured klassikakirjanikud, näiteks Fjodor Dostojevski teoses “Kuritöö ja karistus”?

Mina isiklikult ei taha ega suuda uskuda kurjuse normaalsusesse ja loomulikkusesse maa peal ja inimelus. Veendumaks, et kurjus ei ole iga inimese normaalne seisund, tuleb vaadata kogu maailma optimistlikult. Näiteks tuleks mõelda, kuidas käituvad need, keda ühiskonnas lausa kurjadeks inimesteks peetakse.

Eelkõige on teose “Kuritöö ja karistus” peategelane Rodion Raskolnikov. Me kõik mõistame suurepäraselt, et tolleaegse ühiskonna jaoks oli Rodion pahatahtlik kurjategija, sest tappis kaks süütut inimest, et saada nende vara ja raha enda valdusesse. Dostojevski näitab meile aga enesekindlalt selle olukorra keerukust. Ta paljastab meile Rozkolnikivi sisemise oleku, tõestades, et talle ei kuulunud ainult kurjad kavatsused.

Skismaatikute Rodionis oli tõesti palju head. Esiteks mõtles ta välja vabanduse, et tappa vana pandimajapidaja. Ta vajas vabandust, samas kui ausalt öeldes kuri inimene sellisele asjale ei tuleks. Teiseks tahtis ta seda raha kulutada mitte endale ja oma meelelahutusele. Vastupidi, ta pidas vajalikuks anda need neile, kes neid rohkem vajasid, kui tema arvates vana naine tapeti. Kolmandaks oli Rodionil südametunnistus. Just see tunne ei lasknud tal tehtut kiiresti unustada. Südametunnistus piinas teda, pani kartma karistust, põhjustas talle palju kannatusi ja muresid. Seetõttu ei saa öelda, et kurjategija jaoks, kelleks ühiskond Raskolnikovi pidas, oli kurjuse seisund täiesti normaalne.

Siiski ei tasu selle romaani peategelast liialt õigustada. Paljudel inimestel on ebastandardsed tõekspidamised ja ideed, kõik ei ela rikkalt, paljudel on ka head kavatsused ja nad võiksid varastatud raha kulutada. objektiivne hüve. Aga nad ei pane toime kuritegusid, vaid püüavad saavutada tulemusi läbi seaduslike tegude ja teiste huve rikkumata Seetõttu ei ole kurjus normaalne riik, kuid see on siiski hukkamõistmist väärt.

FIPI kommentaar teemale "Eesmärgid ja vahendid":
“Selle suuna mõisted on omavahel seotud ja võimaldavad mõelda inimese elupüüdlustele, mõtestatud eesmärgipüstituse olulisusele, eesmärgi ja selle saavutamise vahendite korrektse korrelatsiooni oskusele, aga ka inimtegevuse eetilisele hinnangule. Paljudes kirjandusteostes on tegelased, kes valisid oma plaanide elluviimiseks teadlikult või ekslikult sobimatud vahendid, ja sageli selgub, et hea eesmärk on vaid tõeliste (põhi)plaanide kattevarju kõrge eesmärk on moraalinõuetest lahutamatud."

Soovitused õpilastele:
Tabelis on esitatud tööd, mis kajastavad mis tahes kontseptsiooni, mis on seotud suunaga "Eesmärgid ja vahendid". Kõiki loetletud teoseid EI PEA lugema. Võib-olla olete juba palju lugenud. Sinu ülesandeks on oma lugemisoskused üle vaadata ja kui avastad, et mingis suunas puuduvad argumentatsioonid, täida olemasolevad lüngad. Sel juhul vajate seda teavet. Mõelge sellele kui teejuhile suures kirjandusteoste maailmas. Pange tähele: tabelis on näidatud ainult osa töödest, mis sisaldavad meile vajalikke probleeme. See ei tähenda sugugi, et sa ei saaks oma töös esitada täiesti erinevaid argumente. Mugavuse huvides on iga teosega kaasas väikesed selgitused (tabeli kolmas veerg), mis aitavad teil täpselt navigeerida, kuidas ja milliste tegelaste kaudu peate tuginema kirjanduslikule materjalile (teine ​​kohustuslik kriteerium lõpuessee hindamisel)

Ligikaudne loetelu kirjandusteostest ja probleemide kandjatest suunas "Eesmärgid ja vahendid"

Suund Kirjandusteoste näidisloend Probleemi kandjad
Eesmärgid ja vahendid A. S. Gribojedov. "Häda nutikusest" Chatsky(Eesmärk: muuta ühiskonda. Vahendid: julgus, ausus, pahede paljastamine), Molchalin (Eesmärk: auastmete saamine, enda heaolu. Vahendid: alatus, tähtsate inimeste teenimine, teiste ärakasutamine).
A. S. Puškin. "Kapteni tütar" Grinev(Eesmärk: olla ustav ohvitseri kohustusele. Vahendid: julgus, ausus. Eesmärk: mitte diskrediteerida kapteni tütre Maša Mironova nime. Vahendid: aadel, keeldumine Maša tunnistust uurimisel kasutamast) Maša Mironova(Eesmärk: päästa oma kallim. Tähendab: julgus ja sihikindlus, vestlus keisrinnaga), Pugatšov(Eesmärk: elada helget elu, olla rahvale kasulik. Vahendid: mäss, julmus, julgus, jultumus), Švabrin(Eesmärk: päästa oma elu. Tähendab: reetmine, mässulise Pugatšovi poolele minek).
A. S. Puškin. "Mozart ja Salieri" Salieri. Eesmärk: loovuse tipptase. Tähendab: kadedus, mõrv.
M. Yu Lermontov. "Meie aja kangelane" Petšorin. Eesmärk: leidke oma eesmärk. „Miks sa elasid? Mis eesmärgil ta sündis? Abinõu: elurõõmude lillede kitkumine, teistele kannatuste toomine.
N.V. Gogol "Surnud hinged" Tšitšikov. Eesmärk: isiklik rikastamine. Tähendab: ebaausus, jultumus, moraalipõhimõtete eiramine, isa käsu järgimine: "Hoia raha kokku."
L.N. Tolstoi. "Sõda ja rahu" Ilmaliku ühiskonna esindajad(Eesmärk: rikastamine, au ja hiilgus. Tähendab: au, petmine, intriig), Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov(Eesmärk: olla kasulik Venemaale. Tähendab: ausus, julgus, halastamatus enda suhtes).
F. M. Dostojevski. "Kuritöö ja karistus" Raskolnikov(Eesmärk: testida oma teooriat inimeste jagunemise kohta. Vahendid: kirves (mõrv)), Sonechka Marmeladova(Eesmärk: elada ausalt, aidata neid, kes seda vajavad. Tähendab: rist (usk, kaastunne, armastus)).
A. Tšehhov "Karusmari" Nikolai Ivanovitš. Eesmärk: osta väike kinnistu, kus kasvavad karusmarjad. Abinõu: kõigist elurõõmudest lahtiütlemine (mitte ainult enda omadest, vaid ka oma naise elukeeld).
I. Bunin. "Härra San Franciscost" Härra San Franciscost. Eesmärk: koguda kapitali. Abinõu: töötage kogu elu, lükates elu ennast hilisemaks.
A. Platonov. "Liivane naine" Maria Nikiforovna Narõškina. Eesmärk: muuta teda ümbritsevate inimeste elusid, aidata tal ellu jääda liivaga võitlemise karmides tingimustes. Vahendid: julgus, sihikindlus, sihikindlus, isiklik eeskuju.
V. Bykov “Dovžik” Partisanide salga ülem. Eesmärgiks on head Saksa saapad, mille omanik oli võitleja nimega Dovzhik. Abinõu: Dovžiki mõrv ilma tunnistajateta.
D. Granin "Vangid" Vangi võetud Saksa leitnant. Eesmärk: ellu jääda vangistuses. Abinõu: teeskle, et oled hull.
V. Astafjev “Märkus” Poeg, kes "unustas" oma ema jaama. Eesmärk: vabaneda muredest oma ema pärast. Abinõu: jätke ema jaama, kirjaga taskus.
V. Rasputin “Hüvastijätt Materaga” Inimesed, kes langetavad olulisi valitsuse otsuseid ja täidavad korraldusi. Eesmärk: hüdroelektrijaama ehitamine. Abinõu ujutab üle maa, sealhulgas Matera küla. Aga inimesed? Nende mälu?

“Eesmärgid ja vahendid” on teadmuskontrolli materjalide arendaja FIPI Instituudi 2020. aasta lõpetajatele pakutava kirjanduse lõpuessee üks teemasid. Millest saab sellises teoses kirjutada?

Esiteks peate selgitama, mis on eesmärk. Näiteks võib seda pidada inimelu oluliseks osaks. Kirjutage, kui oluline on omada eesmärki, pürgida kõrgustesse, saavutada midagi, realiseerida eneseteostust. Võite mainida suuri teaduslikke või geograafilisi avastusi - see muudab essee huvitavamaks ja annab teile võimaluse saada kõrgem hinne. Teiseks saame anda eesmärkide lühikese liigituse, sest need võivad olla erinevad – tõesed ja valed, suured ja isekad. Teine tööteema versioon on "Kas eesmärk õigustab vahendeid?" Mõelge, kas ebaõiglasel viisil saavutatud suurt eesmärki on võimalik õigustada, kirjutage eesmärgi saavutamise vahendite eetilisest hinnangust. Albert Einstein ütles kord: "Ükski eesmärk pole nii kõrge, et õigustaks selle saavutamiseks väärituid vahendeid." Temaga nõustus ka Goethe: "Kõrged eesmärgid, isegi kui need on täitmata, on väärtuslikumad kui madalad eesmärgid, isegi kui need saavutatakse." Võite nendega nõustuda või mitte, kuid teisel juhul peate proovima oma veenvaid argumente esitada. Kirjutage näiteid kirjandusteostest, kus tegelased valivad eesmärgi saavutamiseks ekslikult või tahtlikult "halvad" vahendid. Mainida võib ka juhtumeid elust või ajaloost, kui esmapilgul hea eesmärk on tegelikult vaid alusplaanide kattevarjuks. Kindlasti vastandage selliseid tegelasi kangelastega, kes ei eralda eesmärgi saavutamise vahendeid moraalinõuetest.