Saltõkov Štšedrin targa kamba kokkuvõtte analüüs. “Tark Piskar on kirjandusliku kangelase tunnusjoon. Lugege muinasjutu Tark Minnow süžeed

21.09.2021 Haavand

Kaader filmist "Tark Minnow" (1979)

Väga lühidalt

Nutikas minn otsustab, et kui ta elab pimedas augus ja väriseb vaikselt, siis teda ei puututa. Üksinda suredes mõistab ta, et tema elus polnud armastust ega sõprust ning kõik tema ümber peavad teda lolliks.

Originaal kasutab kirjaviisi “piskar”, see on säilinud pealkirjas ja tsitaatides austusavaldusena traditsioonile. Kaasaegne norm on aga "minnow", seda võimalust kasutatakse mujal.

Elas kord üks minnow. Tema targad vanemad suutsid elada küpse vanaduseni. Vanaisa jutustas, kuidas ta ühel päeval paljude teiste kaladega võrkudesse sattus ja kohe keevasse vette visata, aga osutus kalasupi jaoks väikseks ja ta lasti jõkke. Seejärel kannatas ta hirmu all.

Kalapoeg vaatas ringi ja nägi, et ta on selle jõe väikseim: iga kala võis ta alla neelata ja jõevähk võis teda küünisega lõigata. Ta ei suuda isegi oma vendadele vastu seista – nad ründavad rahvamassis ja viivad kergesti toidu ära.

Gudgeon oli tark, valgustatud ja "mõõdukalt liberaalne". Ta mäletas hästi oma isa õpetusi ja otsustas "elada nii, et keegi ei märkaks".

Esimese asjana mõtles ta välja augu, kuhu keegi teine ​​ronida ei saaks. Terve aasta torkas ta seda salaja ninaga välja, peites muda ja rohu sees. Kukk otsustas, et ta ujub sellest välja kas öösel, kui kõik magasid, või pärastlõunal, kui ülejäänud kalad on juba täis, ja päeval - istud ja värisevad. Kuni lõunani sõid kalad kõik kääbused ära, nännile ei jäänud peaaegu midagi järele ja ta elas peost suhu, aga "parem mitte süüa ega juua, kui täis kõhuga elu kaotada."

Ühel päeval ta ärkas ja nägi, et vähk valvab teda. Pool päeva ootas jõevähk kakku ja ta värises augus. Teisel korral valvas tema auku terve päeva haug, kuid ta oli haugi eest kaitstud. Elu lõpupoole hakkasid haugid teda nii vaikselt elamise eest kiitma, lootes, et ta muutub uhkeks ja nõjatub oma august välja, kuid tark pätt ei allunud meelitustele ja iga kord värisedes võitis.

Nii elas ta rohkem kui sada aastat.

Enne surma oma augus lebades mõtles ta järsku: kui kõik tõugud elaksid nagu tema, siis "oleks kogu kakurass juba ammu välja surnud." Lõppude lõpuks on sigimiseks vaja perekonda ja selle pere liikmed peavad olema terved, elujõulised ja hästi toidetud, elama oma emakeeles, mitte pimedas augus, olema sõbrad ja head omadusedüksteiselt õppida. Ja aukudes värisevad kääbused on ühiskonnale kasutud: "nad ei võta ruumi millegi jaoks ja söövad toitu."

Koer sai sellest kõigest selgelt aru, ta tahtis august välja roomata ja uhkelt mööda kogu jõge ujuda, kuid enne kui jõudis sellele mõelda, ehmus ta ja suri edasi: "ta elas ja värises ja suri - ta värises."

Kogu tema elu sähvatas kääbuse ees ja ta mõistis, et selles pole rõõme, ta ei aidanud kedagi, ei lohutanud, ei kaitsnud, ei andnud head nõu, keegi ei tea temast ega mäleta teda pärast seda. surma. Ja nüüd sureb ta pimedas, külmas augus ja kalad ujuvad mööda ja mitte ükski ei tule küsima, kuidas see tark kakk nii kaua elada sai. Ja nad ei nimeta teda targaks, vaid lolliks ja lolliks.

Siis hakkas ta ennast tasapisi unustama ja unistas, et võitis loterii, on märkimisväärselt kasvanud ja "haugi ise alla neelanud". Unes pistis ta nina august välja ja pätt kadus. Mis temaga juhtus, pole teada, võib-olla sõi ta ära haug või kandis ta minema jõevähk, kuid suure tõenäosusega ta lihtsalt suri ja ujus pinnale. Milline haug tahaks süüa vana ja haiget nänni, “ja ka tarka”?

Elas kord üks minnow. Nii tema isa kui ema olid targad; Vähehaaval elasid kuivad silmalaud jões ja ei jäänud ei kõrva ega haugi vahele. Nad tellisid sama minu pojale. "Vaata, poeg," ütles vanamees suremas, "kui tahad oma elu närida, siis hoia silmad lahti!" Ja noorel minnikul oli mõistus. Ta hakkas seda meelt kasutama ja nägi: ükskõik, kuhu ta pöördus, sai ta neetud. Ümberringi, vees, ujuvad kõik suured kalad ja tema on kõigist kõige väiksem; Iga kala võib ta alla neelata, aga tema ei saa kedagi alla neelata. Ja ta ei saa aru: miks neelata? Vähk võib ta küünistega pooleks lõigata, vesikirp võib hammustada tema selgroogu ja piinata surnuks. Isegi tema vend minnow - ja kui ta näeb, et on sääse püüdnud, tormab terve kari seda minema viima. Nad võtavad selle ära ja hakkavad omavahel kaklema, ainult et nad purustavad sääse asjata. Ja mees? - mis pahatahtlik olend see on! olenemata sellest, mis nippe ta välja mõtles, et teda, kääbust, hävitada, asjata! Ja noot ja võrgud ja ladvad ja püünis ja lõpuks... kalad! Tundub, et mis saab olla rumalam kui oud? - Niit, konks niidi otsas, uss või kärbes konksu otsas... Ja kuidas neid pannakse?.. kõige, võiks öelda, ebaloomulikus asendis! Vahepeal püütakse enamus kääbusid just õnge otsa! Tema vana isa hoiatas teda rohkem kui korra uda eest. "Kõige enam, olge oudide eest ettevaatlik! - ütles ta, - sest kuigi see on kõige rumalam mürsk, aga meie, kääbuste puhul, on rumal täpsem. Nad viskavad meile kärbsega, nagu tahaksid nad meid ära kasutada; Kui sa sellest kinni haarad, on see surm kärbes!" Vanamees rääkis ka, kuidas ta ükskord peaaegu kõrva ära lõi. Tookord püüdis neid terve artell, võrk oli kogu jõe laiuses venitatud ja neid lohistati mööda põhja umbes kaks miili. Kirg, kui palju kalu siis püüti! Ja haugid ja ahvenad ja jänesed ja särjed ja söed - isegi laisk latikas tõsteti põhjast mudast! Ja me kaotasime kääbuste arvu. Ja milliseid hirme ta, vana pätt, kannatas, kui teda mööda jõge tiriti - seda ei saa jutustada muinasjutus ega kirjeldada pastakaga. Ta tunneb, et teda viiakse, kuid ta ei tea, kuhu. Ta näeb, et tal on ühel pool haug ja teisel pool ahven; ta mõtleb: just praegu sööb üks või teine ​​ta ära, aga ei puutu... "Sel ajal polnud söögiks aega, vennas!" Kõigil on üks mõte: surm on saabunud! aga kuidas ja miks ta tuli – keegi ei saa aru. Lõpuks hakati nooda tiibu sulgema, tirisid selle kaldale ja hakkasid rullilt kala rohtu loopima. Siis sai ta teada, mis on ukha. Liival lehvib midagi punast; hallid pilved jooksevad temast ülespoole; ja nii palav oli, et ta jäi kohe lonkama. Ilma veeta on juba haige ja siis nad annavad järele... Ta kuuleb "tuld," ütlevad nad. Ja “lõkkele” pannakse sellele midagi musta ja selles loksub vesi, nagu järves, tormi ajal. See on "pada", ütlevad nad. Ja lõpuks hakkasid nad ütlema: pange kala “katlasse” - sealt tuleb “kalasupp”! Ja nad hakkasid meie venda sinna viskama. Kalur kõrvetab kala – see esmalt sukeldub, siis hüppab välja nagu hull, siis sukeldub uuesti – ja muutub vaikseks. "Uhi" tähendab, et ta maitses seda. Tagati ja peksti algul valimatult ja siis vaatas üks vanamees talle otsa ja ütles: “Mis kasu ta, poiss, kalasuppi teeb! las see kasvab jões!" Ta võttis tal lõpustest kinni ja lasi vabasse vette. Ja ta, ära ole loll, läheb koju kogu oma jõuga! Ta tuli joostes ja tema minn vaatas august välja, ei elus ega surnud... Ja mida! Ükskõik kui palju vanamees tol ajal seletas, mis asi on kalasupp ja millest see koosneb, aga isegi jõkke tootuna oli harva kellelgi kalasupist mõistust! Aga talle, nännipoegile, jäid kakuisa õpetused suurepäraselt meelde ja ta keris selle isegi oma vuntside vahele. Ta oli valgustatud pätt, mõõdukalt liberaalne ja mõistis väga kindlalt, et elu elamine ei ole nagu pöörise lakkumine. "Sa pead elama nii, et keegi ei märkaks," ütles ta endale, "muidu sa lihtsalt kaod!" - ja hakkas elama. Esiteks mõtlesin endale augu välja, et tema saaks sinna sisse ronida, aga keegi teine ​​sisse ei saaks! Ta kaevas seda auku ninaga terve aasta ja võttis selle aja jooksul nii palju hirmu peale, ööbides kas mudas või veetaju all või tarnas. Lõpuks kaevas ta selle siiski täiuslikkuseni välja. Puhas, korralik – täpselt niipalju, et üks inimene sisse mahub. Teise asjana, oma elu kohta, otsustas ta nii: öösel, kui inimesed, loomad, linnud ja kalad magavad, teeb ta trenni ja päeval istub augus ja väriseb. Aga kuna tal on ikka vaja juua-süüa ja palka ta ei saa ja sulaseid ei pea, siis lõuna paiku jookseb ta august välja, kui kõik kalad on juba täis ja kui jumal annab, siis võib-olla annan ühe või kaks boogerit. Ja kui ta ei anna, heidab ta näljasena auku pikali ja väriseb uuesti. Sest parem on mitte süüa ega juua, kui täis kõhuga elu kaotada. Seda ta tegigi. Öösiti võimles, ujus kuuvalguses ja päeval ronis auku ja värises. Alles keskpäeval jookseb ta välja, et midagi haarata – aga mis sa lõunal teha saad! Sel ajal varjub sääsk kuumuse eest lehe alla ja putukas mattub koore alla. Imab vett – ja hingamispäev! Ta lamab päeval ja päeval augus, ei maga öösel piisavalt, ei lõpeta söömist ja mõtleb endiselt: "Kas tundub, et ma olen elus? oh, kas homme on midagi? Ta jääb magama, patuselt ja unes näeb unes, et tal on võidupilet ja ta võitis sellega kakssada tuhat. Ennast rõõmuga meenutamata, läheb ta teisele poole ümber - ennäe, pool koonust on august välja jäänud... Mis siis, et sel ajal oli väike kutsikas läheduses! Ju oleks ta ta august välja tõmmanud! Ühel päeval ärkas ta üles ja nägi: otse tema augu vastas seisis jõevähk. Ta seisab liikumatult, justkui nõiutuna, kondised silmad talle otsa vaatamas. Ainult vurrud liiguvad vee voolamisel. Siis hakkas ta kartma! Ja pool päeva kuni täieliku pimeduseni ootas teda see vähk ja vahepeal muudkui värises, värises ikka. Teine kord oli tal just enne koitu õnnestunud auku naasta, ta oli just magusalt, uneootuses haigutanud - vaatas, eikusagilt seisis kohe augu kõrval haug ja plaksutas hambaid. Ja ta valvas teda ka terve päeva, nagu oleks tal temast üksi küllalt saanud. Ja ta pettis haugi: ta ei tulnud august välja ja see oli hingamispäev. Ja seda juhtus temaga rohkem kui üks kord, mitte kaks korda, vaid peaaegu iga päev. Ja iga päev võitis ta värisedes võite ja võite, iga päev hüüdis ta: "Au sulle, Issand! elus! Kuid sellest ei piisa: ta ei abiellunud ja tal polnud lapsi, kuigi isal oli suur perekond. Ta arutles nii: “Isa oleks võinud nalja tehes elada! Sel ajal olid haugid lahkemad ja ahvenad ei ihaldanud meile väikseid maimu. Ja kuigi ta ükskord kõrva taha jäi, oli üks vanamees, kes ta päästis! Ja nüüd, kui kalade arv jõgedes on suurenenud, on au sees. Nii et siin pole aega pere jaoks, vaid kuidas lihtsalt omaette elada!” Ja tark pätt elas niimoodi liiga mitusada aastat. Kõik värises, kõik värises. Tal pole sõpru ega sugulasi; ta ei ole kellegi jaoks ega keegi pole tema jaoks. Ta ei mängi kaarte, ei joo veini, ei suitseta tubakat, ei aja taga ägedaid tüdrukuid – ta lihtsalt väriseb ja mõtleb ainult üht: „Jumal tänatud! tundub, et on elus! Isegi haugid hakkasid teda lõpuks kiitma: "Kui kõik nii elaks, oleks jõgi vaikne!" Aga nad ütlesid seda meelega; nad arvasid, et ta soovitab ennast kiita - siin, nad ütlevad, ma olen! siis paugu! Kuid ka sellele trikile ta ei alistunud ja alistas taas oma tarkusega vaenlaste mahhinatsioonid. Mitu aastat on sajast aastast möödunud, pole teada, ainult tark kääbus hakkas surema. Ta lebab augus ja mõtleb: "Jumal tänatud, ma suren oma surma läbi, nagu surid mu ema ja isa." Ja siis meenusid talle haugi sõnad: "Kui kõik elaksid nii, nagu see tark pätt elab..." No tõesti, mis siis juhtuks? Ta hakkas mõtisklema oma mõistuse üle ja järsku justkui sosistaks keegi talle: "Lõppude lõpuks oleks nii võib-olla kogu kalarass ammu välja surnud!" Sest minnow perekonna jätkamiseks on kõigepealt vaja perekonda ja tal pole seda. Kuid sellest ei piisa: selleks, et kakuperekond tugevneks ja õitseks, et selle liikmed oleksid terved ja elujõulised, on vaja, et nad kasvaksid üles oma emakeeles, mitte aga augus, kus ta on peaaegu pime. igavene hämarus. On vaja, et pätid saaksid piisavalt toitu, et nad ei võõrandaks avalikkust, jagaksid omavahel leiba ja soola ning laenaksid üksteiselt voorusi ja muid suurepäraseid omadusi. Sest ainult selline elu võib tõugu tõugu parandada ega lase tal muljuda ega haisteks manduda. Need, kes arvavad, et väärilisteks kodanikeks võib pidada vaid neid kääbusid, kes hirmust hullus istuvad aukudes ja värisevad, usuvad valesti. Ei, need pole kodanikud, vaid vähemalt kasutud pätid. Nad ei anna kellelegi sooja ega külma, ei au, ei au, ei au ega kuulsust... nad elavad, võtavad ruumi mittemillegi jaoks ja söövad toitu. See kõik tundus nii selgelt ja selgelt, et järsku tabas teda kirglik jaht: "Ma rooman august välja ja ujun nagu kuldsilm üle kogu jõe!" Kuid niipea, kui ta sellele mõtles, ehmus ta uuesti. Ja ta hakkas värisedes surema. Ta elas - ta värises ja ta suri - ta värises. Tema ees vilksatas silmapilkselt kogu ta elu. Mis rõõmud tal olid? Keda ta lohutas? Kellele sa head nõu andsid? kellele hea sõnaütles? keda sa varjutasid, soojendasid, kaitsesid? kes on temast kuulnud? kes mäletab selle olemasolu? Ja ta pidi vastama kõigile neile küsimustele: "Keegi, mitte keegi." Ta elas ja värises – see on kõik. Isegi praegu: surm on tema ninal ja ta väriseb endiselt, ta ei tea, miks. Tema augus on pime, kitsas, pole kuhugi pöörata, sisse ei paista ükski päikesekiir ja soojusest pole haisugi. Ja ta lebab selles niiskes pimeduses, pime, kurnatud, kellelegi kasutu, valetab ja ootab: millal vabastab nälg ta lõpuks kasutust olemasolust? Ta kuuleb, kuidas teised kalad tema august mööda tuhisevad – võib-olla, nagu temagi, kaljud – ja ükski neist ei tunne tema vastu huvi. Ei tule pähe ainsatki mõtet: “Küsigu targalt, kuidas ta suutis elada liiga palju sada aastat, ilma et haug oleks teda alla neelanud või vähi poolt küünistega tapetud või kaluri poolt püütud. konks?" Nad ujuvad mööda ja võib-olla isegi ei tea, et selles augus lõpetab tark kääbus oma eluprotsessi! Ja kõige solvavam on see, et ma pole isegi kuulnud, et keegi teda targaks nimetaks. Nad ütlevad lihtsalt: "Kas olete kuulnud pätist, kes ei söö, ei joo, ei näe kedagi, ei jaga kellegagi leiba ega soola ning päästab ainult oma vihkama elu?" Ja paljud kutsuvad teda isegi lihtsalt lolliks ja häbiks ning imestavad, kuidas vesi selliseid ebajumalaid talub. Nii ajas ta mõtted laiali ja uinus. See tähendab, et ta ei uinunud mitte ainult, vaid ta oli juba hakanud unustama. Surmasosinad kõlasid ta kõrvu ja nõtkus levis üle kogu keha. Ja siin nägi ta sama võrgutavat unenägu. Justkui võitis kakssada tuhat, kasvas terve poole laršini võrra ja neelab ise haugi alla. Ja sel ajal, kui ta sellest unistas, tuli tema koon tasapisi august täiesti välja. Ja järsku ta kadus. Mis siin juhtus - kas haug neelas ta alla, kas vähk purustati küüniga või ta ise suri oma surma ja ujus pinnale - tunnistajaid sel juhtumil polnud. Tõenäoliselt suri ta ise, sest mis magus on haugil alla neelata haige, surev minn ja pealegi tark?

Lehekülje menüü (valige allpool)

Kokkuvõte: Peategelane muinasjutt Tark Minnow püüab iga võimaliku hinna eest päästa oma olemasolu ja elu. Ta kardab maailmas kõike, peidab end kõigi eest, nii suurte kui väikeste kalade, värviliste vähkide, tillukeste vesikirpude ja loomulikult inimese eest. Juba väga noorelt kuulas ta sageli oma isa jutte inimese julmusest ja pettusest. Nad võivad oma õngeritvale panna ussi, kärbse või muu sööda või sirutada suure ja pika võrgu piki kogu jõge, kühveldades sellega sinna kõik elusolendid, mis neisse võrkudesse langevad.
Mõtlesin pikalt, et koostan ja kirjutan endale näpunäite, kuidas on võimalik seda või teist nippi ja ohtu vältida. Ta tegi endale nii kitsa augu, et sinna ei pääsenud keegi peale tema enda. Otsustasin august lahkuda ja süüa otsida ainult öösel või päeval, kui elu jõe ääres veidi jäätub ja rahuneb. Ta nägi sageli unes, et võitis palju raha ja kasvas palju üles, et isegi salakaval ja suur hambuline haug pole tema jaoks hirmutav ja ohtlik. Nii möödus sada aastat. Vanaks eaks polnud ta perekonda loonud, tal polnud sõpru ega lapsi. Autor taunib seda peategelast, kuna kogu tema elu oli kasutu ega tohtinud kellelegi kasu tuua ega saanud omasuguseid pätte pisut täiuslikumaks muuta. Muinasjuttu Tark Minnow saate veebis tasuta lugeda meie kodulehel siin. Saate seda kuulata helisalvestusena. Jäta oma arvustused ja kommentaarid.

Muinasjutu Tark Minnow tekst

Elas kord üks minnow. Nii tema isa kui ema olid targad; Vähehaaval elasid kuivad silmalaud jões ega jäänud ei kalasupi ega haugi vahele. Nad tellisid sama minu pojale. "Näe, poeg," ütles vana pätt suremas, "kui tahad oma elu närida, siis hoia silmad lahti!"

Ja noorel minnikul oli mõistus. Ta hakkas seda meelt kasutama ja nägi: ükskõik, kuhu ta pöördus, sai ta neetud. Ümberringi, vees, ujuvad kõik suured kalad, kuid tema on kõigist kõige väiksem; Iga kala võib ta alla neelata, aga tema ei saa kedagi alla neelata. Ja ta ei saa aru: miks neelata? Vähk võib ta küünistega pooleks lõigata, vesikirp võib hammustada selgroogu ja piinata surnuks. Isegi tema vend nänni ja kui ta näeb, et on sääse kinni püüdnud, tormab terve kari teda ära viima. Nad võtavad selle ära ja hakkavad omavahel kaklema, ainult et nad purustavad sääse asjata.

Ja mees? - mis pahatahtlik olend see on! Ükskõik, mis nippe ta välja mõtles, et teda, kääbust, hävitada, asjata! Ja noot ja võrgud ja tipud ja võrk ja lõpuks... õng! Tundub, et mis saab olla rumalam kui oud? Niit, konks niidi otsas, uss või kärbes konksu otsas... Ja kuidas neid pannakse? Kõige, võiks öelda, ebaloomulikus asendis! Vahepeal püütakse enamus kakusid just õnge otsa!

Tema vana isa hoiatas teda rohkem kui korra uda eest. „Eelkõige olge oudide eest ettevaatlik! - ütles ta, - sest kuigi see on kõige rumalam mürsk, aga meie, kääbuste puhul, on rumal täpsem. Nad viskavad meile kärbsega, nagu tahaksid nad meid ära kasutada; Kui sa sellest kinni haarad, on see surm kärbes!"

Vanamees rääkis ka, kuidas ta ükskord peaaegu kõrva ära lõi. Tookord püüdis neid terve artell, võrk oli kogu jõe laiuses venitatud ja neid lohistati mööda põhja umbes kaks miili. Kirg, kui palju kalu siis püüti! Ja haugid ja ahvenad ja jänesed ja särjed ja söed - isegi laisk latikas tõsteti põhjast mudast! Ja me kaotasime kääbuste arvu. Ja milliseid hirme ta, vana kakk, kannatas, kui teda mööda jõge tiriti – seda ei saa muinasjutus rääkida ega pastakaga kirjeldada. Ta tunneb, et teda viiakse, kuid ta ei tea, kuhu. Ta näeb, et tal on ühel pool haug ja teisel pool ahven; ta mõtleb: just praegu sööb üks või teine ​​ta ära, aga ei puutu... "Sel ajal polnud söögiks aega, vennas!" Kõigil on üks mõte: surm on saabunud! Kuid keegi ei saa aru, kuidas ja miks ta tuli.

Lõpuks hakati nooda tiibu sulgema, tirisid selle kaldale ja hakkasid rullilt kala rohtu loopima. Siis sai ta teada, mis on ukha. Liival lehvib midagi punast; hallid pilved jooksevad temast ülespoole; ja nii palav oli, et ta jäi kohe lonkama. Ilma veeta on juba haige ja siis nad annavad järele... Ta kuuleb "tuld", ütlevad nad. Ja “lõkkele” pannakse sellele midagi musta ja selles loksub vesi, nagu järves, tormi ajal. See on "pada", ütlevad nad. Ja lõpuks hakati ütlema: pange kala "katlasse" - sealt tuleb "kalasupp"! Ja nad hakkasid meie venda sinna viskama. Kalur kõrvetab kala – see esmalt sukeldub, siis hüppab välja nagu hull, siis sukeldub uuesti – ja jääb vaikseks. "Uhi" tähendab, et ta maitses seda. Tagati ja peksti algul valimatult ja siis vaatas üks vanamees talle otsa ja ütles: “Mis kasu ta, lapsuke, kalasuppi teeb! Las see jões kasvab!" Ta võttis tal lõpustest kinni ja lasi vabasse vette. Ja ta, ära ole loll, läheb koju kogu oma jõuga! Ta tuli joostes ja tema minn vaatas august välja, ei elus ega surnud...

Ja mida! Ükskõik kui palju vanamees tol ajal seletas, mis asi on kalasupp ja millest see koosneb, aga isegi jõkke tootuna oli harva kellelgi kalasupist mõistust!

Aga tema, kakupoeg, mäletas suurepäraselt kakuisa õpetusi ja keris selle isegi oma vuntside vahele. Ta oli valgustatud pätt, mõõdukalt liberaalne ja mõistis väga kindlalt, et elu elamine ei ole nagu pöörise lakkumine. "Sa pead elama nii, et keegi ei märkaks," ütles ta endale, "muidu sa lihtsalt kaod!" - ja hakkas elama. Esiteks mõtlesin endale augu välja, et tema saaks sinna sisse ronida, aga keegi teine ​​sisse ei saaks! Ta kaevas seda auku ninaga terve aasta ja võttis selle aja jooksul nii palju hirmu peale, ööbides kas mudas või veetaju all või tarnas. Lõpuks kaevas ta selle siiski täiuslikkuseni välja. Puhas, korralik – täpselt niipalju, et üks inimene sisse mahub. Teise asjana, oma elu kohta, otsustas ta nii: öösel, kui inimesed, loomad, linnud ja kalad magavad, teeb ta trenni ja päeval istub augus ja väriseb. Aga kuna tal on ikka vaja juua-süüa ja palka ta ei saa ja sulaseid ei pea, siis lõuna paiku jookseb ta august välja, kui kõik kalad on juba täis ja kui jumal annab, siis võib-olla annan ühe või kaks boogerit. Ja kui ta ei anna, heidab ta näljasena auku pikali ja väriseb uuesti. Sest parem on mitte süüa ega juua, kui täis kõhuga elu kaotada.

Seda ta tegigi. Öösiti võimles, ujus kuuvalguses ja päeval ronis auku ja värises. Alles keskpäeval jookseb ta välja, et midagi haarata – aga mis sa lõunal teha saad! Sel ajal varjub sääsk kuumuse eest lehe alla ja putukas mattub koore alla. Imab vett – ja hingamispäev!

Ta lamab päeval ja päeval augus, ei maga öösel piisavalt, ei lõpeta söömist ja mõtleb endiselt: "Kas tundub, et ma olen elus? Oh, kas homme on midagi?

Ta jääb magama, patuselt ja unes näeb unes, et tal on võidupilet ja ta võitis sellega kakssada tuhat. Ennast rõõmuga meenutamata, läheb ta teisele poole ümber - ennäe, pool koonust on august välja jäänud... Mis siis, et sel ajal oli väike kutsikas läheduses! Ju oleks ta ta august välja tõmmanud!

Ühel päeval ärkas ta üles ja nägi: otse tema augu vastas seisis jõevähk. Ta seisab liikumatult, justkui nõiutuna, kondised silmad talle otsa vaatamas. Ainult vurrud liiguvad vee voolamisel. Siis hakkas ta kartma! Ja pool päeva kuni täieliku pimeduseni ootas teda see vähk ja vahepeal muudkui värises, värises ikka.

Teine kord oli tal just enne koitu õnnestunud auku naasta, ta oli just magusalt, uneootuses haigutanud - vaatas, eikusagilt seisis kohe augu kõrval haug ja plaksutas hambaid. Ja ta valvas teda ka terve päeva, nagu oleks tal temast üksi küllalt saanud. Ja ta pettis haugi: ta ei tulnud koorest välja ja see oli hingamispäev.

Ja seda juhtus temaga rohkem kui üks kord, mitte kaks korda, vaid peaaegu iga päev. Ja iga päev võitis ta värisedes võite ja võite, iga päev hüüdis ta: "Au sulle, Issand! Elus!

Kuid sellest ei piisa: ta ei abiellunud ega saanud lapsi, kuigi tema isal oli suur pere. Ta arutles nii: “Isa oleks võinud nalja tehes elada! Sel ajal olid haugid lahkemad ja ahvenad ei ihaldanud meile väikseid maimu. Ja kuigi ta ükskord kõrva taha jäi, oli üks vanamees, kes ta päästis! Ja nüüd, kui kalade arv jõgedes on suurenenud, on au sees. Nii et siin pole aega pere jaoks, vaid kuidas lihtsalt omaette elada!”

Ja tark pätt elas niimoodi üle saja aasta. Kõik värises, kõik värises. Tal pole sõpru ega sugulasi; ta ei ole kellegi jaoks ega keegi pole tema jaoks. Ta ei mängi kaarte, ei joo veini, ei suitseta tubakat, ei aja taga ägedaid tüdrukuid – ta lihtsalt väriseb ja mõtleb ainult üht: „Jumal tänatud! Tundub, et ta on elus!

Isegi haugid hakkasid teda lõpuks kiitma: "Kui kõik nii elaks, oleks jõgi vaikne!" Aga nad ütlesid seda meelega; nad arvasid, et ta soovitab ennast kiita - siin, nad ütlevad, ma olen! Siis paugu! Kuid ka sellele trikile ta ei alistunud ja alistas taas oma tarkusega vaenlaste mahhinatsioonid.

Mitu aastat on sajast aastast möödunud, pole teada, surema hakkas ainult tark pätt. Ta lebab augus ja mõtleb: "Jumal tänatud, ma suren oma surma läbi, nagu surid mu ema ja isa." Ja siis meenusid talle haugi sõnad: "Kui kõik elaksid nii, nagu see tark pätt elab..." No tõesti, mis siis juhtuks?

Ta hakkas mõtisklema oma mõistuse üle ja järsku justkui sosistaks keegi talle: "Lõppude lõpuks oleks nii võib-olla kogu kalarass ammu välja surnud!"

Sest gundiperekonna jätkamiseks on ennekõike vaja perekonda ja temal seda pole. Kuid sellest ei piisa: selleks, et põnnide perekond tugevneks ja õitseks, et selle liikmed oleksid terved ja elujõulised, on vaja, et nad kasvaksid üles oma emakeeles, mitte aga augus, kus ta on peaaegu pime. igavene hämarus. On vaja, et pätid saaksid piisavalt toitu, et nad ei võõrandaks avalikkust, jagaksid omavahel leiba ja soola ning laenaksid üksteiselt voorusi ja muid suurepäraseid omadusi. Sest ainult selline elu võib tõugu tõugu parandada ega lase tal muljuda ega haisteks manduda.

Need, kes arvavad, et väärilisteks kodanikeks võib pidada vaid neid kääbusid, kes hirmust hullus istuvad aukudes ja värisevad, usuvad valesti. Ei, need pole kodanikud, vaid vähemalt kasutud pätid. Nad ei anna kellelegi soojust ega külma, ei au, ei au, ei au, ei kuulsust... nad elavad, võtavad ruumi mittemillegi jaoks ja söövad toitu.

See kõik tundus nii selgelt ja selgelt, et järsku tabas teda kirglik jaht: "Ma rooman august välja ja ujun nagu kuldsilm üle kogu jõe!" Kuid niipea, kui ta sellele mõtles, ehmus ta uuesti. Ja ta hakkas värisedes surema. Ta elas - ta värises ja ta suri - ta värises.

Tema ees vilksatas silmapilkselt kogu ta elu. Mis rõõmud tal olid? Keda ta lohutas? Kellele sa head nõu andsid? Kellele sa hea sõna ütlesid? Keda sa varjutasid, soojendasid, kaitsesid? Kes on temast kuulnud? Kes mäletab selle olemasolu?

Ja ta pidi vastama kõigile neile küsimustele: "Keegi, mitte keegi."

Ta elas ja värises – see on kõik. Isegi praegu: surm on tema ninal ja ta väriseb endiselt, ta ei tea, miks. Tema augus on pime, kitsas, pole kuhugi pöörata, sisse ei paista ükski päikesekiir ja soojusest pole haisugi. Ja ta lebab selles niiskes pimeduses, pime, kurnatud, kellelegi kasutu, valetab ja ootab: millal vabastab nälg ta lõpuks kasutust olemasolust?

Ta kuuleb, kuidas teised kalad tema august mööda tuhisevad – võib-olla, nagu temagi, kaljud – ja ükski neist ei tunne tema vastu huvi. Ei tule pähe ainsatki mõtet: “Küsigu targalt, kuidas ta sai elada üle saja aasta ja mitte haug alla neelata, vähid küünistega tapetud, mitte kinni püüda. konksuga kalamees?" Nad ujuvad mööda ja võib-olla nad isegi ei tea, et selles augus lõpetab tark pätt oma eluprotsessi!

Ja mis on kõige solvavam: ma pole isegi kuulnud, et keegi oleks teda targaks nimetanud. Nad ütlevad lihtsalt: "Kas olete kuulnud pätist, kes ei söö, ei joo, ei näe kedagi, ei jaga kellegagi leiba ega soola ning päästab ainult oma vihkama elu?" Ja paljud kutsuvad teda isegi lihtsalt lolliks ja häbiks ning imestavad, kuidas vesi selliseid ebajumalaid talub.

Nii ajas ta mõtted laiali ja uinus. See tähendab, et ta ei uinunud mitte ainult, vaid ta oli juba hakanud unustama. Surmasosinad kõlasid ta kõrvu ja nõtkus levis üle kogu keha. Ja siin nägi ta sama võrgutavat unenägu. Ta oleks nagu võitnud kakssada tuhat, kasvanud koguni poole aršini võrra ja neelab ise haugi alla.

Ja sel ajal, kui ta sellest unistas, tuli tema koon tasapisi august täiesti välja.

Ja järsku ta kadus. Mis siin juhtus - kas haug neelas ta alla, kas vähk purustati küüniga või ta ise suri oma surma ja ujus pinnale - tunnistajaid sel juhtumil polnud. Tõenäoliselt suri ta ise, sest mis magus on haugil alla neelata haige, surev pätt ja mis veelgi enam, "tark"?

Kuulake Internetis muinasjuttu Tark Minnow

/wp-content/uploads/2018/03/04.-Premudryj-piskar.mp3

Vaadake veebis muinasjuttu Tark Minnow

Kirjutamise aasta: 1883

Žanr: muinasjutt

Peategelased:üksildane väike nänn

Süžee

Ühes jões elas kaader, kes kartis kõike. Juba enne surma haugi suus õpetas tema vana isa talle, et minnowid on väikesed kalad ja peaksid kartma kõike ja kummardama kõigi ees: haugi, jõevähki ja karpkala. Nii ta elas isa käsu järgi, kartis kõike, ei abiellunud, ei saanud lapsi, sest kartis ka seda. Ta hoiatas kõiki, et nad peavad elama ettevaatlikult, ettevaatlikult, justkui kavalalt.

Ja meie tark pätt elas saja-aastaseks, sest ta hoolitses oma üksildase elu eest. Vanemas eas otsustas ta sooritada hulljulge teo: ujuda päeval mööda jõge, kuid ehmus ja naasis oma auku. Seal ta sureb, mõistes, et tema elu on täiesti kasutu ja kui kõik kalad käituksid nagu tema, oleksid nad kõik juba ammu välja surnud. Ja lõpuks kaob ta august ei tea kuhu, sest isegi röövkalad ei tahtnud teda enam süüa, nad kutsusid teda "vaenulikuks" ja "tummaks".

Järeldus (minu arvamus)

Targa päti kujus kujutab autor meest, kes ei toonud kellelegi rõõmu, ei teinud midagi head ühiskonnale ja inimestele. Ta kartis ainult oma täiesti kasutu elu pärast, mis ei pakkunud talle mingit naudingut. Kukk elas saja-aastaseks, aga kellel oli parem või halvem?

Elas kord üks minnow. Nii tema isa kui ema olid targad; vähehaaval ja vähehaaval elasid kuivad silmalaud (palju aastaid. – Toim.) jões ega jäänud kalasupi ega haugi vahele. Nad tellisid sama minu pojale. "Näe, poeg," ütles vana pätt suremas, "kui tahad oma elu närida, siis hoia silmad lahti!"

Ja noorel minnikul oli mõistus. Ta hakkas seda meelt kasutama ja nägi: ükskõik, kuhu ta pöördus, sai ta neetud. Ümberringi, vees, ujuvad kõik suured kalad ja tema on kõigist kõige väiksem; Iga kala võib ta alla neelata, aga tema ei saa kedagi alla neelata. Ja ta ei saa aru: miks neelata? Vähk võib ta küünistega pooleks lõigata, vesikirp võib tema selgroo sisse kaevata ja surnuks piinata. Isegi tema vend nänni - ja kui ta näeb, et on sääse püüdnud, tormab terve kari teda ära viima. Nad võtavad selle ära ja hakkavad omavahel kaklema, ainult et nad purustavad sääse asjata.

Ja mees? - mis pahatahtlik olend see on! ükskõik, mis nippe ta välja mõtles, et teda, kääbust, hävitada, asjata! Ja noot ja võrgud ja tipud ja võrk ja lõpuks... õng! Tundub, et mis saab olla rumalam kui oud? - Niit, konks niidi otsas, uss või kärbes konksu otsas... Ja kuidas neid pannakse?.. kõige, võiks öelda, ebaloomulikus asendis! Vahepeal püütakse enamus kakusid just õnge otsa!

Tema vana isa hoiatas teda rohkem kui korra uda eest. „Eelkõige olge oudide eest ettevaatlik! - ütles ta, - sest kuigi see on kõige rumalam mürsk, aga meie, kääbuste puhul, on rumal täpsem. Nad viskavad meile kärbsega, nagu tahaksid nad meid ära kasutada; Kui sa sellest kinni haarad, on see surm kärbes!"

Vanamees rääkis ka, kuidas ta ükskord peaaegu kõrva ära lõi. Tookord püüdis neid terve artell, võrk oli kogu jõe laiuses venitatud ja neid lohistati mööda põhja umbes kaks miili. Kirg, kui palju kalu siis püüti! Ja haugid ja ahvenad ja jänesed ja särjed ja särjed - isegi diivanikartuli latikas tõsteti põhjast mudast! Ja me kaotasime kääbuste arvu. Ja milliseid hirme ta, vana kakk, kannatas, kui teda mööda jõge tiriti – seda ei saa öelda muinasjutus ega kirjeldada ka pastakaga. Ta tunneb, et teda viiakse, kuid ei tea, kuhu. Ta näeb, et tal on ühel pool haug ja teisel pool ahven; ta mõtleb: just praegu sööb üks või teine ​​ta ära, aga ei puutu... "Sel ajal polnud söögiks aega, vennas!" Kõigil on üks mõte: surm on saabunud! aga kuidas ja miks ta tuli - keegi ei saa aru... Lõpuks hakati võrgu tiibu kinni tõmbama, tirisid selle kaldale ja hakkasid rullilt kala rohtu loopima. Siis sai ta teada, mis on ukha. Liival lehvib midagi punast; hallid pilved jooksevad temast ülespoole; ja nii palav oli, et ta jäi kohe lonkama. Ilma veeta on juba haige ja siis nad annavad järele... Ta kuuleb "tuld", ütlevad nad. Ja “lõkkele” pannakse sellele midagi musta ja selles loksub vesi, nagu järves, tormi ajal. See on "pada", ütlevad nad. Ja lõpuks hakati ütlema: pange kala "katlasse" - sealt tuleb "kalasupp"! Ja nad hakkasid meie venda sinna viskama. Kui kalur kala lööb, siis see esmalt sööstab, siis hüppab välja nagu hull, siis sukeldub uuesti ja muutub vaikseks. "Uhi" tähendab, et ta maitses seda. Tagati ja peksti algul valimatult ja siis vaatas üks vanamees talle otsa ja ütles: “Mis kasu ta, lapsuke, kalasuppi teeb! las see kasvab jões!" Ta võttis tal lõpustest kinni ja lasi vabasse vette. Ja ta, ära ole loll, läheb koju kogu oma jõuga! Ta tuli joostes ja tema kaaslane vaatas august välja, ei elus ega surnud...

Ja mida! Ükskõik kui palju vanamees tol ajal seletas, mis asi on kalasupp ja millest see koosneb, aga isegi jõkke tootuna oli harva kellelgi kalasupist mõistust!

Aga tema, kakupoeg, mäletas suurepäraselt kakuisa õpetusi ja keris selle isegi oma vuntside vahele. Ta oli valgustatud pätt, mõõdukalt liberaalne ja mõistis väga kindlalt, et elu elamine ei ole nagu pöörise lakkumine. "Sa pead elama nii, et keegi ei märkaks," ütles ta endale, "muidu sa lihtsalt kaod!" - ja hakkas elama. Esiteks mõtlesin endale augu välja, et tema saaks sinna sisse ronida, aga keegi teine ​​sisse ei saaks! Ta kaevas seda auku ninaga terve aasta ja võttis selle aja jooksul nii palju hirmu peale, ööbides kas mudas või veetaju all või tarnas. Lõpuks kaevas ta selle siiski täiuslikkuseni välja. Puhas, korralik – täpselt niipalju, et üks inimene sisse mahub. Teise asjana, oma elu kohta, otsustas ta nii: öösel, kui inimesed, loomad, linnud ja kalad magavad, teeb ta trenni ja päeval istub augus ja väriseb. Aga kuna tal on ikka vaja juua-süüa ja palka ta ei saa ja sulaseid ei pea, siis lõuna paiku jookseb ta august välja, kui kõik kalad on juba täis ja kui jumal annab, siis võib-olla annan ühe või kaks boogerit. Ja kui ta ei anna, heidab näljane auku pikali ja väriseb uuesti. Sest parem on mitte süüa ega juua, kui täis kõhuga elu kaotada.

Seda ta tegigi. Öösiti võimles, ujus kuuvalguses ja päeval ronis auku ja värises. Alles keskpäeval jookseb ta välja, et midagi haarata – aga mis sa lõunal teha saad! Sel ajal varjub sääsk kuumuse eest lehe alla ja putukas mattub koore alla. Imab vett – ja hingamispäev!

Ta lamab päeval ja päeval augus, ei maga öösel piisavalt, ei lõpeta söömist ja mõtleb endiselt: "Kas tundub, et ma olen elus? oh, kas homme on midagi?

Ta jääb magama, patuselt ja unes näeb unes, et tal on võidupilet ja ta võitis sellega kakssada tuhat. Ennast rõõmuga meenutamata, läheb ta teisele poole ümber - ennäe, tal on pool koonust august väljas... Mis siis, et sel ajal oli väike kutsikas läheduses! Ju oleks ta ta august välja tõmmanud!

Ühel päeval ärkas ta üles ja nägi: otse tema augu vastas seisis jõevähk. Ta seisab liikumatult, justkui nõiutuna, kondised silmad talle otsa vaatamas. Ainult vurrud liiguvad vee voolamisel. Siis hakkas ta kartma! Ja pool päeva kuni täieliku pimeduseni ootas teda see vähk ja vahepeal muudkui värises, värises ikka.

Teine kord oli tal just enne koitu õnnestunud auku naasta, ta oli just magusalt, uneootuses haigutanud - vaatas, eikusagilt seisis kohe augu kõrval haug ja plaksutas hambaid. Ja ta valvas teda ka terve päeva, nagu oleks tal temast üksi küllalt saanud. Ja ta pettis haugi: ta ei tulnud august välja ja see oli hingamispäev.

Ja seda juhtus temaga rohkem kui üks kord, mitte kaks korda, vaid peaaegu iga päev. Ja iga päev võitis ta värisedes võite ja võite, iga päev hüüdis ta: "Au sulle, Issand! elus!

Kuid sellest ei piisa: ta ei abiellunud ega saanud lapsi, kuigi tema isal oli suur pere. Ta arutles nii:

“Isa oleks võinud naljatades elada! Sel ajal olid haugid lahkemad ja ahvenad ei ihaldanud meile väikseid maimu. Ja kuigi ta ükskord kõrva taha jäi, oli üks vanamees, kes ta päästis! Ja nüüd, kui kalade arv jõgedes on suurenenud, on au sees kääbused. Nii et siin pole aega pere jaoks, vaid kuidas lihtsalt omaette elada!”

Ja tark pätt elas niimoodi üle saja aasta. Kõik värises, kõik värises. Tal pole sõpru ega sugulasi; ta ei ole kellegi jaoks ega keegi pole tema jaoks. Ta ei mängi kaarte, ei joo veini, ei suitseta tubakat, ei jälita ägedaid tüdrukuid - ta lihtsalt väriseb ja mõtleb ainult üht: “Jumal tänatud! tundub, et on elus!

Isegi haugid hakkasid teda lõpuks kiitma: "Kui kõik nii elaks, oleks jõgi vaikne!" Aga nad ütlesid seda meelega; nad arvasid, et ta soovitab end kiita - nii et nad ütlevad, et ma annan talle siin laksu! Kuid ka sellele trikile ta ei alistunud ja alistas taas oma tarkusega vaenlaste mahhinatsioonid.

Mitu aastat on sajast aastast möödunud, pole teada, surema hakkas ainult tark pätt. Ta lebab augus ja mõtleb: "Jumal tänatud, ma suren oma surma läbi, nagu surid mu ema ja isa." Ja siis meenusid talle haugi sõnad: "Kui kõik elaksid nii, nagu see tark pätt elab..." No tõesti, mis siis juhtuks?

Ta hakkas mõtisklema oma mõistuse üle ja järsku justkui sosistaks keegi talle: "Lõppude lõpuks oleks nii võib-olla kogu tõugu rass juba ammu välja surnud!"

Sest põnnide perekonna jätkamiseks on ennekõike vaja perekonda ja tal pole seda. Kuid sellest ei piisa: selleks, et põnnide perekond tugevneks ja õitseks, et selle liikmed oleksid terved ja elujõulised, on vaja, et nad kasvaksid üles oma emakeeles, mitte aga augus, kus ta on peaaegu pime. igavene hämarus. On vaja, et pätid saaksid piisavalt toitu, et nad ei võõrandaks avalikkust, jagaksid omavahel leiba ja soola ning laenaksid üksteiselt voorusi ja muid suurepäraseid omadusi. Sest ainult selline elu võib tõugu tõugu parandada ega lase tal muljuda ega haisteks manduda.

Need, kes arvavad, et väärilisteks kodanikeks saab pidada ainult neid pätisid, on need, kes hirmust hullus istuvad aukudes ja värisevad, usuvad valesti. Ei, need pole kodanikud, vaid vähemalt kasutud pätid. Nad ei anna kellelegi sooja ega külma, ei au, häbi, ei au ega kuulsust... nad elavad, võtavad ruumi mitte millegi jaoks ja söövad toitu.

See kõik tundus nii selgelt ja selgelt, et järsku tabas teda kirglik jaht: "Ma rooman august välja ja ujun nagu kuldsilm üle kogu jõe!" Kuid niipea, kui ta sellele mõtles, ehmus ta uuesti. Ja ta hakkas värisedes surema. Ta elas ja värises ja ta suri – ta värises.

Tema ees vilksatas silmapilkselt kogu ta elu. Mis rõõmud tal olid? Keda ta lohutas? Kellele sa head nõu andsid? Kellele sa hea sõna ütlesid? keda sa varjutasid, soojendasid, kaitsesid? kes on temast kuulnud? kes mäletab selle olemasolu?

Ja ta pidi vastama kõigile neile küsimustele: "Keegi, mitte keegi."

Ta elas ja värises – see on kõik. Isegi praegu: surm on tema ninal ja ta väriseb endiselt, ta ei tea, miks. Tema auk on tume, kitsas ja pole kuhugi pöörduda; Sinna ei paista ükski päikesekiir ega lõhna ka soojuse järele. Ja ta lebab selles niiskes pimeduses, pime, kurnatud, kellelegi kasutu, valetab ja ootab: millal vabastab nälg ta lõpuks kasutust olemasolust?

Ta kuuleb, kuidas teised kalad tema august mööda sööstavad – võib-olla, nagu temagi, minnows – ja ükski neist ei tunne tema vastu huvi. Ei tule pähe ainsatki mõtet: las ma küsin targalt, kuidas tal õnnestus elada üle saja aasta ja mitte haug alla neelata, jõevähk küünistega purustada, äkk mitte kinni püüda. konksuga kalamees? Nad ujuvad mööda ja võib-olla nad isegi ei tea, et selles augus lõpetab tark pätt oma eluprotsessi!

Ja mis on kõige solvavam: ma pole isegi kuulnud, et keegi oleks teda targaks nimetanud. Nad ütlevad lihtsalt: "Kas olete kuulnud pätist, kes ei söö, ei joo, ei näe kedagi, ei jaga kellegagi leiba ega soola ning päästab ainult oma vihkama elu?" Ja paljud kutsuvad teda isegi lihtsalt lolliks ja häbiks ning imestavad, kuidas vesi selliseid ebajumalaid talub.

Nii ajas ta mõtted laiali ja uinus. See tähendab, et ta ei uinunud mitte ainult, vaid ta oli juba hakanud unustama. Surmasosinad kõlasid ta kõrvu ja nõtkus levis üle kogu keha. Ja siin nägi ta sama võrgutavat unenägu. Ta oleks nagu võitnud kakssada tuhat, kasvanud koguni poole aršini võrra ja neelab ise haugi alla.

Ja sel ajal, kui ta sellest unistas, tuli tema koon tasapisi august täiesti välja.

Ja järsku ta kadus. Mis siin juhtus - kas haug neelas ta alla või purustas vähi küünisega või suri ta ise oma surma ja ujus pinnale - sellel juhtumil polnud tunnistajaid. Tõenäoliselt suri ta ise, sest mis magusat on haugil alla neelata haige, surev pätt ja seejuures tark?

Lugege muinasjutu Tark Minnow süžeed

Kunagi elas üks tark pätt. Talle jäid hästi meelde nooruses peaaegu kõrva sattunud isa lood ja õpetused. Mõistes, et oht ootab teda igalt poolt, otsustas ta end kaitsta ja kaevas sellise suurusega augu, et sinna mahuks ainult üks. Päeval istus ta selles ja värises ning öösel ujus välja jalutama. Toitu otsisin keskpäeval, kui kõik elusolendid olid kõhu täis. Sageli pidi ta nälga ja unepuuduses olema. Kõige rohkem oli ta aga mures oma elu pärast.

Teda ootasid nii vähid kui haug. Kuid neil ei õnnestunud targa kambaga august välja meelitada. Ta oli nii mures oma elu säilitamise pärast, et ei abiellunud ega saanud lapsi. Ta ei joonud veini, ei suitsetanud ega mänginud kaarte. Tal polnud sõpru, ta ei suhelnud sugulastega.
Sel kombel elas koer rohkem kui sada aastat. On kätte jõudnud aeg, mil ta peab surema. Ta mõtles ja mõtles ning mõistis, et kui kõik pätid käituksid nagu tema, siis oleks nende rass juba ammu välja surnud. Ta tahtis august välja tulla ja mööda jõge ujuda. Kuid ta ehmus sellest mõttest ja hakkas uuesti värisema.

  • Puškin – Mozart ja Salieri

    “Mozart ja Salieri” on üks teostest sarjas “Väikesed tragöödiad A.S. Puškin. See näidend räägib kahest kuulsast heliloojast. Üks neist on Antonio Salieri

  • Tšehhov – valgeesine

    Näljane hunt tõusis püsti, et jahile minna. Tema pojad, kõik kolm, magasid sügavalt magama, küürus ja soojendasid üksteist. Ta lakkus neid ja kõndis minema.

  • Puškini noor taluperenaine

    Teose sündmused leiavad aset üheksateistkümnenda sajandi alguse maapiirkondades. Vene mõisnikud Berestov ja Muromsky elavad oma kõrvalmajades.