Pogledate li na brzinu grbove skandinavskih država, ne možete a da ne primijetite detalj koji je zajednički gotovo svima: gotovo posvuda nalazi se slika lavova i leoparda, jednako egzotičnih za sjeverne zemlje. Zašto su prisutni u grbovima Danske, Norveške, Švedske, Finske?

Zastava koja je pala s neba

Leopard na grbu Danske pojavio se oko 1190. pod Canuteom VI Valdemarssonom, gotovo istodobno s leopardima Richarda Lavljeg Srca. Dakle, pred nama je jedan od najstarijih državnih simbola. Leopardi danskog kralja bili su plavi u zlatnom polju, ukrašeni grimiznim srcima. Ova je slika sačuvana u grbu Danske pod svim vladarima. Preživio je do danas, au suvremenom državnom grbu Kraljevine Danske zauzima prvo polje.

Posebna je podjela štita na danskom grbu. Proizvodi se ne uz pomoć linija, već uz pomoć križa. Ovo nije slučajnost. Uostalom, križ - zove se Danenbrog - smatra se jednim od nacionalnih amblema Danaca. Ponekad su danski kraljevi kovali slike križeva na novčićima, na primjer Regnald Gottfredsson u desetom stoljeću ili Valdemar Veliki u dvanaestom stoljeću.

Međutim, legenda povezuje pojavu Danenbroga (ovo je ime ne samo križa, već i zastave s križem) s drugim vladarom - kraljem Valdemarom II Pobjednikom. Prema legendi, crvena zastava s bijelim križem pala je s neba na njegove trupe u kritičnom trenutku bitke s Estoncima 1219. godine i pomogla im da izvojuju pobjedu. To se navodi čak iu "Povijesti ruske države" N.M. Karamzin.

Od 15. stoljeća grb danskih kraljeva bio je kombinacija grbova savezničkih kraljeva Danske, Švedske, Norveške i Vandalije. U sredini je bio štit s njihovim dinastičkim grbovima. Kasnije su se redom u srednjem štitu pojavljivali danski leopardi te dinastički znakovi Oldenburga i Delmengorsta, a ovisno o tome pregrađivan je cijeli heraldički štit.

U 18. stoljeću danski grb poprima oblik blizak suvremenom: štit s dinastičkim grbom nadovezuje se na veliki štit s grbovima kraljevstava koji su dio domene danska kruna. Heraldički štit podupiru bradati divljaci s toljagama, čije su se slike pojavile u danskom grbu 1449. Istini za volju, nitko za to ne daje objašnjenje: smatra se da je divljake u danski grb “uvela” dinastija Oldenburg, deklarirajući tako njihovo prastaro podrijetlo. Štit je bio okrunjen i okružen lancima najviših državnih ordena Elephant i Danenbrog.

Godine 1960. utvrđeni su Veliki i Mali državni grb Kraljevine Danske. Mali grb bio je stvarni grb Danske, u kojem su leopardi konačno zamijenjeni "leopard lavovima". Veliki grb Danske imao je složenu strukturu i bujne ukrase. Koristila ga je kraljevska obitelj, dvor i garda.

Kraljica Margareta II., koja je stupila na prijestolje 1972., odrekla se svih titula iza kojih ne stoji stvarna moć, osim one danske kraljevske. Amblemi germanskih posjeda - grbovi kraljevstava Gota i Venda - nestali su iz grba. Lavovi leopardi Schleswiga preživjeli su otkako je dio Schleswiga vraćen Danskoj 1920.

Drugo polje s tri krune Danci tumače kao amblem Kalmarske unije, koja je ujedinila skandinavska kraljevstva od 1397. do 1523. godine. Pod Margaretom II. Danenbrogov "red" križ složenog oblika zamijenjen je ravnim "banner" križem.

Vatra vulkana i voda gejzira

Godine 1918. Island je proglašen neovisnim kraljevstvom u uniji s Danskom. Godine 1944. otočna je država napustila uniju i proglasila se suverenom republikom. Tada je nastao islandski grb. Heraldički štit nosi motiv državne zastave i podupiru ga četiri držača štita. Oni su duhovi čuvari Islanda. Prema drevnim sagama, oni moraju zaštititi otok od danskih kraljeva. Simbolika boja islandske zastave grimizna vatra vulkana, srebrna voda gejzira, plavetnilo mora i neba.

Tri krune

U Švedskoj su lavovi sačuvani samo u velikom kraljevskom grbu. I ta tradicija traje od pamtivijeka. Lavovi štitonoše u grbu su od kraja 16. stoljeća i prikazuju se s rašljastim repovima. Obratimo pozornost na druga dva lava smještena u drugom i trećem polju štita, podijeljenih velikim križem. To su takozvani gotički lavovi. Prikazani su na vrhu srebrnih tokova u azurnom polju.

Priča o njihovom izgledu je sljedeća. Najprije su se u grbu kralja Erica III oko 1224. pojavila tri leoparda odjednom, jedan ispod drugog, kao na danskom. Ovaj grb preuzeo je Waldemar, nećak Erica III., koji je pripadao drugoj obitelji Folkungs. Waldemarov otac, Earl Birger, imao je drugačiji obiteljski grb - lava na vrhu triju lijevog pletiva. Kao što vidite, vrlo podsjeća na slike u drugom i trećem polju štita na modernom kraljevskom grbu Švedske. Stvar je u tome da je kralja Valdemara s prijestolja svrgnuo njegov brat Magnus, koji je dobio nadimak Branitelj seljaka, koji je, za razliku od svog prethodnika, ostao vjeran obiteljskom grbu Folkunga, ali lav je u međuvremenu okrunjen .

Najstariji poznati pečat Magnusa zaštitnika seljaka ima tri krune na vrhu i sa strane kraljevskog štita. U 14. stoljeću, pod kraljem Albertom od Mecklenburga, tri krune postale su glavni simbol Švedske.

Postoji nekoliko tumačenja ovog heraldičkog znaka. Neki povezuju pojavu triju kruna s raširenim europskim kultom Tri kralja - Maga, koji su donijeli darove djetetu Isusu Kristu. Taj je kult ponovno oživio nakon prijenosa njihovih relikvija iz Milana u Köln 1164. godine od strane Fridrika Barbarosse. Drugi vide švedske krune kao simbol Svetog Trojstva. Ali postoje i čisto heraldička tumačenja. Neki stručnjaci za heraldiku u ovom amblemu vide ili krunu iz grba obitelji Mecklenburg, pojačanu svetim brojem tri, ili legendarni grb kralja Arthura, koji utjelovljuje moralne ideale viteštva, ili neki "čudesni grb ” jednog od drevnih irskih kraljeva.

Tri krune odjednom su dobile novo značenje kada su se skandinavska kraljevstva ujedinila u jednu državu, Kalmarsku uniju. Švedske krune tada su zauzimale drugu četvrtinu zajedničkog grba savezničkih kraljeva, a ovaj simbol je počeo izražavati jedinstvo Danske, Švedske i Norveške.

Sam švedski grb formiran je tijekom godina Kalmarske unije. Pod Karlom Knutssonom, koji se 1448. proglasio švedskim kraljem i s prekidima vladao do 1470., heraldički je štit podijeljen na dijelove zlatnim križem. Prema legendi, ovaj se amblem pojavio u 12. stoljeću. Prema legendi, švedski kralj Eric IX., prije pohoda na poganske Fince, vidio je na nebu zlatno svjetlo u obliku križa. Međutim, podrijetlo simbola je mnogo starije. Opis života rimskog cara Konstantina Velikog kaže da je prije bitke sa svojim suparnikom, vojskovođom Maksencijem, vidio znak na nebu - sjajni križ sastavljen od zvijezda. Konstantin je naredio da se ovaj znak prikaže na oružju i zastavama njegovih trupa, što je navodno pomoglo u pobjedi u odlučujućoj bitci kod Milvijskog mosta. Karl Knutsson uveo je u švedski grb srednji štit s likom vlastitog obiteljskog grba - zlatnog topa u crnom polju.

Godine 1523. propala je Kalmarska unija. U Švedskoj je Gustav Vasa postao kralj, a novi dinastički grb, snop, postavljen je u sredini štita umjesto topa. U švedskom je generički nadimak "vaza" sličan riječi koja označava snop, snop grančica, hrpu biljaka i slično.

Gustav Vasa usvojio je trostruki naslov "Kralj Šveđana, Gota i Venda", možda oponašajući izuzetno veličanstvene naslove danskih kraljeva. U skladu s tim, značenje triju kruna Kuće Folkunga ponovno je promišljeno. I upravo su tako počeli objašnjavati porijeklo triju kruna na grbu Švedske.

Pod Gustavom Vaseom ili pod njegovim sinom Erikom XIV., promijenile su se i izvorne boje grba. Umjesto crnog grozda u zlatnom polju pojavio se zlatni snop u azurno-srebrno-grimiznom polju, dvaput zakošen s desne strane. Oblik snopa postupno se mijenjao, što je na kraju počelo nalikovati vazi s ručkama.

Kasnije se kraljevske dinastije nisu dugo zadržale na švedskom prijestolju. Veliki grb ostao je cijelo vrijeme nepromijenjen, samo su se mijenjali dinastički amblemi u štitu: Rajnski Palatini, Landgrofovi Hesse-Kassela i, na kraju, Kneževi od Holstein-Gottorpa...

Godine 1810. posljednji iz švedske dinastije Gottorp posvojio je napoleonskog maršala Jeana Baptistea Bernadottea, princa de Pontecorva. Osam godina kasnije, maršal je preuzeo švedsko prijestolje, uzevši ime Charles XIV Ivan. Kao znak kontinuiteta, a ne kao znak srodstva koje nije postojalo, u srednjem štitu kraljevskog grba ponovno se pojavio grb dinastije Vasa, a uz prinčeve Pontecorvo, u lazurnom iznad srebrnog potoka (valoviti kraj) srebrni most s tri luka i dva tornja, a iznad mosta napoleonski orao s dva pera.

Nakon nekog vremena napoleonski orao na švedskom grbu pretvorio se u gavrana. Teško je reći je li do ove zabune došlo slučajno ili namjerno. Riječ "corvo" na talijanskom znači "gavran", a "rupte corvo" znači "grbavi most".

Zakonom od 15. svibnja 1908. ustanovljena je službena slika velikog i malog grba Švedske. Mjesto gavrana u grbu Pontecorva ponovno je zauzeo napoleonski orao...

Lav svetog Olafa

Oko 1200. vladar Norveške dobio je svoj grb: zlatnog okrunjenog lava svetog Olafa na grimiznom polju s bojnom sjekirom u prednjim šapama. Ova slika je gotovo točno reproducirana na modernom grbu Norveške. Na šiljatom "varjaškom" štitu crvene boje, ispod kraljevske krune bez dragog kamenja, hoda lav sa sjekirom u šapama.

Norveški kraljevski grb, kao i danski, ukrašen je dinastičkim simbolima. Ovdje vidimo isti štit, ali iznad njega je kruna s dragim kamenjem. Odozdo se oslobađa ogrtač s podstavom od hermelina: Štit je okružen lancem s oznakama Reda svetog Olafa, koji je utemeljio kralj Oscar I. 1847. godine.

Dizanje mača i gaženje sablje

Prvi finski vojvode bili su švedski prinčevi iz obitelji Folkung. Njihov obiteljski grb uključivao je lava. Prvi grb Finske dodijelio je 1557. godine švedski kralj Gustav Vasa svome sinu Ivanu, zajedno s titulom vojvode Finske. Ovaj grb je bio sastavljen od grbova dviju najvažnijih pokrajina vojvodstva: Sjeverne Finske (Satakunta) i Južne Finske, odnosno Finske uže. Grb potonjeg je, između ostalog, prikazivao crnog medvjeda koji podiže mač. Kasnije se pojavio jedan grb koji je označavao sve švedske istočne posjede, uključujući Finsku i Kareliju. Grobnica Gustava Vase u Uppsali ukrašena je ovim grbom. Ovo je okrunjeni štit sa zlatnim okrunjenim lavom u grimiznom polju. Desna prednja šapa lava obučena je u oklop i podiže mač; stražnjim šapama lav gazi bačenu zakrivljenu sablju. Grimizno polje je posuto srebrnim ružama; devet ih je na Gustavovoj grobnici. Mora se pretpostaviti da je preuzet sa švedskog kraljevskog grba, a njegova gesta je posuđena iz grba Sjeverne Finske ili Kneževine Karelije, gdje je desna ruka bila prikazana s podignutim mačem.

Kada je Ivan Vasa stupio na švedsko prijestolje, spojio je svoju prethodnu titulu "Veliki vojvoda Finske i Karelije" s titulom "Kralj Šveđana, Gota i Venda i drugih" (na latinskom se Finska zvala Veliko Vojvodstvo, a na švedskom - veliko vojvodstvo). Ivan III je zbog prestiža u kraljevski grb uvrstio zatvorenu krunu.

U ovom obliku, grb Finske ostao je do kraja stoljeća, a početkom 17. stoljeća gesta lava se donekle promijenila: počeo je gaziti oštricu sablje desnom stražnjom šapom i kandžama balčak mača s njegovom lijevom prednjom stranom. Nestala je i kruna s lavlje glave. Uskoro je i oklop negdje nestao, a lavlji rep se pokazao račvastim. Ali deset srebrnih ruža je preživjelo.

Slično je izgledao grb Finske kada su ruski Romanovi zauzeli prijestolje. Istina, pod Aleksandrom II u grb je uvedena posebna finska velika kneževska kruna. Izgledalo je pomalo smiješno: s dvoglavim orlom na prednjem zupcu, s visokim "pomoćnim" zupcima, ali bez bočnih. Sami podanici tvrdoglavo nisu htjeli priznati ovu krunu, pod bilo kojom izlikom zamjenjujući je krunom velikog kneza. Bez obzira na službeno odobreni grb "ruske Finske", Finci su se pridržavali svoje tradicije i posvuda su koristili grb sa slikom koja ponavlja štit s grobnice Gustava Vase, ali sa zatvorenom krunom.

Finska deklaracija o neovisnosti, proglašena u prosincu 1917., i ustav odobren u srpnju 1919., konsolidirali su ovu opciju. Ali 1920. kruna je prestala nadvisivati ​​štit, a grb je na čudan način izgubio svoj simbol suvereniteta baš kad je Finska doista postala suverena.

Georgij Vilinbahov, Mihail Medvedev

Anna Komarinets. Enciklopedija kralja Artura i vitezova okruglog stola /A. Komarinets - M.: Izdavačka kuća Ast LLC, 2001 - ovaj članak str. 115-118

Identifikacijski sustav; naknadno znanost o sastavljanju i opisivanju grbova.

Grbovi i posebni znakovi na štitu i kacigi, dizajnirani da pomognu u prepoznavanju viteza tijekom bitke ili turnira, tradicionalno su bili možda najočitija značajka koja je razlikovala viteza od ostalih članova srednjovjekovnog društva. Vjeruje se da je običaj korištenja grbova nastao u 12. stoljeću, kada se pojavila kaciga s vizirom koja je potpuno skrivala lice, a monotoni standardni oklopi pretvorili su vitešku vojsku u jedinstvenu čeličnu masu. Sve je to doprinijelo razvoju “identifikacijskih znakova” - heraldike. Među sudionicima križarskih ratova, u kojima su mogli sudjelovati vitezovi iz različitih zemalja, pojavila se još hitnija potreba za razvijenim grbom. Bilo je potrebno pronaći nekakav sustav znakova i simbola koji bi omogućili - postavljeni, primjerice, na štit - prepoznati vitezove.

Arturov grb. Kasna francuska verzija

Grb su bili (i danas se u teorijskoj heraldici nazivaju) posebni likovi ili simboličke slike nastale na temelju dobro poznatih, točno definiranih pravila, a služe kao trajni razlikovni znakovi pojedinca, roda, zajednice ili organizacije, kao i gradu, regiji ili cijeloj državi.

Poznati su slučajevi korištenja pojedinačnih simbola i ikonskih slika od strane slavnih ratnika antike i mračnog srednjeg vijeka. Ti su znakovi ostali u isključivom vlasništvu određene osobe, dok je srednjovjekovni grb prevazišao puki identifikacijski znak, budući da je postao nasljedan i dobio pravni značaj (kada se grb koristio u pečatima). Kraj 12. stoljeća i cijelo XIV. stoljeće, doba procvata viteške romantike, bilo je ujedno i doba procvata viteške heraldike. Pismenost je u to doba bila dio samo vrlo uskog kruga, pa je općeprihvaćeni jezik grbova, amblema i simbola bio od posebne važnosti. Heraldika XIII – XIV stoljeća. zapravo zauzeo mjesto figurativnog jezika ovog doba, kojim je gotovo svatko mogao govoriti. Stoga ne čudi što je heraldika ostavila traga u gotovo svim aspektima života u srednjem vijeku.

Grbovi su krasili barjake, stijegove i gradske zgrade, a pojavljivali su se i na sedlima konja. Vitezovi koji su se vraćali iz križarskih ratova donijeli su sa sobom običaj oponašanja istočnjačke raskoši odijevanja, au modu je ušao i tzv. Plemićke osobe nosile su odjeću u bojama koje su odgovarale njihovom grbu; obični plemići dobivali su takvu heraldičku odjeću od kralja ili od svojih gospodara, a nosili su i njihov grb. Pod Karlom V. (1330. - 1380., vladavina od 1364.) u Francuskoj su ušla u modu odijela u dvije boje grba: desna polovica odijela odgovarala je jednoj boji grba, a lijeva drugoj. Tako su nastale dvobojne haljine i vile, kojima se rugao gotovo svaki humorist i satiričar, počevši od Marka Twaina, ali onima koji su ih nosili u 14. stoljeću nisu djelovale nimalo klaunovski.

Heraldika, ili blazon (kako su je zvali u vrijeme pisanja viteških romansi), pojavila se u obliku posebnih znanja upravo u doba križarskih ratova. Običaji turnira i ceremonije povezane s njima, koji su se raširili otprilike u isto vrijeme, također su pridonijeli razvoju heraldičkog nazivlja, pa čak i tzv. heraldičkog jezika. U početku je vrlo malo ljudi znalo pravila ovog jezika, a s povećanjem broja osobnih grbova ta su pravila postala vrlo zbunjujuća. Heraldika se sa svojim osebujnim znakovima, figurama, njihovim beskrajnim kombinacijama, raznim podjelama grba itd. pretvorila u vrlo složenu znanost. Heraldika je bila toliko čvrsto utemeljena kao dio viteške kulture da ni sami autori ni njihova publika nisu mogli zamisliti Vitezove Okruglog stola bez pravilno sastavljenih heraldičkih znakova.

“Povijesni” Arthur, čiju službenu biografiju u svojoj kronici daje Geoffrey od Monmoutha, živio je u mračnom srednjem vijeku, kada još nije postojala heraldika. Njegov poznati stijeg sa zmajem jasno potječe iz bojnog standarda plaćeničke konjice kasnog Rimskog Carstva. Amblem na Arturovom štitu možda je izvorno bio križ i/ili slika Djevice Marije - ovo spominju i Welsh Annals of Cumbria i Chronicle of Nennius. Iako Nennius kaže da je "nosio ovaj znak na ramenu", to može biti zbog zabune koja proizlazi iz prijevoda na latinski dviju grafički sličnih velških riječi "rame" i "štit".

Od kraja 12.st. križ i ikona Bogorodice u Arturovom grbu zamijenjeni su s tri krune, što bi očito trebalo označavati njegovu nadmoć nad ostalim kraljevima. U 15.st širenjem uvjerenja da tri krune predstavljaju tri kraljevstva (Sjeverni Wales, Južni Wales i Loughria), broj kruna u grbu se povećao na 13, kako bi predstavljala sva kraljevstva koja su prisegnula na vjernost Kralj Artur. Polje Arturovog grba obično je crveno u engleskim izvorima i plavo u francuskim tekstovima (u skladu s plavim poljem francuskog kraljevskog grba).

Što se tiče Vitezova Okruglog stola, jasno je iz tekstova viteških romansi i iz ilustriranih rukopisa da se različiti autori razlikuju po pitanju grbova svojih junaka jednako kao što se ne slažu oko toga što je Gral. Ipak, kakvim god grbovima darivali svoje heroje, ti su grbovi građeni u strogom skladu s pravilima heraldike.

Prije nego što prijeđemo na najpoznatije grbove vitezova Okruglog stola, valja pojasniti nekoliko heraldičkih pojmova.

Budući da su se od prvih koraka u razvoju grba znakovi raspoznavanja stavljali prvenstveno na štitove, i sam grb ubrzo je dobio obrise štita. Ploha grba (poput plohe štita) naziva se poljem grba. Drevna heraldika razlikovala je četiri boje i dva metala. Štitovi su često bili ukrašeni zlatom i srebrom, a ti su metali prenijeti na grb, gdje su počeli predstavljati odgovarajuće boje. U nazivima ispod prvi se pojavljuje francuski izraz, budući da se engleska heraldika oslanjala na francusku, kao što se nekoliko stoljeća kasnije dogodilo s ruskom heraldikom.

Ili - "zlato" (kasnije je isti izraz počeo označavati žutu boju).

Srebrno - "srebrno" (kasnije je isti izraz počeo značiti bijelo).

Boje koje se koriste u heraldici nazivaju se tinktura (ova riječ uzima u obzir nijansu boje). Kada se govori o grbu, govorimo o "emajlima", jer su se u početku boje na grbovima nanosile upravo kroz emajl. Drevna heraldika prepoznavala je sljedeće emajle:

Gules (geules) – crvena, ili crv.

Azur – plava, ili azurna.

Vert (sinople) – zelena.

Sable - mob.

U 15.st tim primarnim bojama dodano je još nekoliko komponenti od kojih su najčešće ljubičasta (pourpur), pepeljasta (u njemačkim grbovima) i narančasta (tenne) (u engleskim grbovima). Vrlo rijetko korištene su i tzv. prirodne boje. To je učinjeno u slučaju kada je prema posebnim uputama u grbu bilo potrebno prikazati bilo koju životinju (jelen, lisica, bik), poznatu biljku ili dio ljudskog tijela - u boji koja je za njih karakteristična. u stvarnosti: smeđa, crvena, siva, ružičasta ili boje mesa itd. U srednjem vijeku heraldici su u takvim slučajevima, umjesto prirodnim, pribjegavali najbližim bojama heraldičke tinkture koja je odgovarala liku. Tako su se u grbovima pojavljivali sivi ili crveni jelen, psi i bikovi; lavovi su bili prikazani kao zlatni ili crveni, dijelovi ljudskog tijela - crveni ili srebrni.

Oko sredine 15.st. sastavljen je popis grbova “Imena, grbovi i blazoni vitezova Okruglog stola” (“Les Noms, Arms et Blasons des Chevalliers et Compaignes de la Table Ronde”), koji sadrži crteže i opise 175. god. grbovi vitezova Okruglog stola. Popis je postojao kao dodatak poznatoj "Knjizi turnira" kralja Renéa od Anjoua (oko 1455.), koja je sadržavala detaljne upute za organiziranje turnira "prema pravilima utvrđenim u vrijeme kralja Uthera Pendragona i kralja Arthura i njegovih Vitezovi Okruglog stola.”

Neki od grbova navedenih u ovom popisu izravno su povezani sa zapletima viteških romansi. Na primjer, grb Yvaina, "Viteza s lavom" je zlatni lav u azurnom polju, ili grb Lancelota: tri grimizna baldra s lijeve strane u srebrnom polju. Potonji je referenca na spominjanje da je Lancelot imao snagu tri ratnika. Ovdje prikazani grbovi Lancelota i Yvaina pripadaju takozvanim samoglasničkim grbovima. U početku su samo oni grbovi smatrani samoglasnicima, čiji je amblem izravno označavao ime vlasnika; pri imenovanju samoglasničkog amblema istovremeno je imenovano i ime vlasnika grba. Kasnije su se amblemi-rebusi slični gore spomenutima također počeli nazivati ​​samoglasnicima. U samoglasnike spada npr. Tristanov grb koji sadrži igru ​​riječi prema imenu junaka: zelenilo, zlatni lav.

Ponekad je zbog pogreške prepisivača došlo do promjene grba. Tako se, na primjer, promijenio Kayev grb, koji je izvorno bio blazoniran kao Srebrna glava u mafiji - glava je ovdje označavala Kayev položaj na dvoru kralja Arthura (seneschal). Kao rezultat pogreške, riječ "poglavica" (glava - heraldička figura, koja je široka pruga na vrhu štita) pretvorila se u "ključeve" (ključeve), a na grbu Kaya - Seneschal , umjesto Srebrnog kapitula pojavila su se dva srebrna ključa. U nekim slučajevima, kao rezultat pogreške u čitanju grba, pojavio se potpuno novi lik. Sličan "dvojnik" Sagramura Željenog nastao je netočnim čitanjem njegova grba u "Drugom nastavku" "Percevala" Chrétiena de Troyesa.

Budući da se u arturovskom epu isprepliće nekoliko različitih tradicija, njegovi glavni likovi, u raznim romanima, imaju dva ili čak tri potpuno različita grba. Nešto slično dogodilo se, primjerice, Gawainu. U francuskoj tradiciji, Gawainov štit je desni prednji kut crva u srebrnom polju. Prema Geoffreyu od Monmoutha, Gawaina je proglasio vitezom papa Sulpicije, koji mu je također dodijelio grb. U romanu "Perlesvo" ovaj se grb naziva štitom Jude Makabeja - zlatnim orlom u grimiznom polju. U prilogu Knjizi turnira ovaj je grb opet nešto modificiran: dvoglavi zlatni orao u grimiznom polju. Još jedan Gawainov grb (možda najpoznatiji od svih) dan je u romanu Sir Gawain i zeleni vitez: zlatni pentagram u grimiznom polju. U srednjem vijeku takav se simbol nazivao Solomonov pečat ili "beskrajni čvor". Isti roman kaže da je ovaj grb isključivo osobni, dobiva se za posebne zasluge i ne može se naslijediti. U XIV stoljeću. u vezi s razvojem turnira, turnirsko oružje počelo se značajno razlikovati od borbenog oružja, a među vitešcima je postalo uobičajeno imati set od dva štita: "ratni štitovi" tradicionalnog trokutastog oblika s obiteljskim grbom na nju, te “štit mira”, četvrtastu tarku s prorezom u koji se zabadalo koplje. Na ovaj štit postavljen je osobni grb - za turnire i mirne avanture. Posljedično, kada krene u potragu za Zelenom kapelom, Gawain sa sobom nosi štit sa svojim osobnim grbom, "štit mira".

Općenito, vitezovi su prilikom odlaska na putovanja i povratka s njih (osobito za križarske ratove) na svoje grbove stavljali posebne simbole. Obično su to bile male ptice, slične lastavicama i prikazane u profilu, bez kljuna i bez nogu. Ove ptice selice trebale su značiti da su vitezovi lutalice i beskućnici. Uz križarske ratove povezuje se i grb Galahada, savršenog viteza koji je došao do Grala - crveni križ na bijelom polju izvorno je služio kao identifikacijski znak svih križara, sudionika prvog križarskog rata koji je započeo 1096. godine. .

Vrijedno je spomenuti još jedan znak koji se često nalazi u romansama o viteštvu - bijeli štit. S bijelim štitom, odnosno štitom s praznim poljem bez ikakvih grbova ili amblema ili bilo kakvih slika, vitez je ulazio u turnir ako je iz nekog razloga želio ostati neprepoznat. Općenito, opisi turnira u viteškim romanima prepuni su referenci o tome kako jedan ili drugi junak, da bi ostao neprepoznat, "mijenja boje", odnosno pojavljuje se sa štitom različitih boja grba. Takva “maškarada” ili nesklonost putovanju s dobro poznatim štitom, međutim, često se pretvarala u tragediju. Na primjer, Perceval i Bors borili su se ne prepoznajući jedan drugoga, koji su otišli u potragu za Svetim gralom, stavljajući lastavice selice na svoje štitove. Samo ih je čudo Grala oboje spasilo od smrti. U neznanju, Gawain je u dvoboju ubio svog zakletog brata Yvaina Očajnog koji je putovao s bijelim (praznim) štitom.

Iako su grbovi Arthurova popisa bili prepoznati kao autentični i navedeni u svim udžbenicima heraldike do kraja 19. stoljeća, samo se jedan od njih našao na stranicama Maloryjeve Le Morte d'Arthur - grb od Galahada.

Pavao je radio na izradi grbova (prema navedenoj enciklopediji),

uredio Narwen (koristeći WHP grafiku - Heraldička galerija)

Nakon posta blogerice Jane_A o atributima novopečene vojvotkinje od Sussexa, zainteresirala me tema grbova u britanskoj kraljevskoj obitelji te sam odlučila potražiti informacije o tome.

Kraljevski grb Velike Britanije smatra se osobnim za vladajućeg monarha. Svi ostali članovi kraljevske obitelji imaju svoje heraldičke oznake.

Grb Velike Britanije nije jedini heraldički simbol cijelog Ujedinjenog Kraljevstva. Škotska ima drugačiju verziju amblema. To jest, u ovom trenutku postoje dva aktivna grba u zemlji, koji imaju značajne razlike.

Heraldičko obilježje britanskog monarha uključuje štit podijeljen na četiri jednaka dijela. Prva i četvrta prikazuju tri zlatna leoparda u hodu (službeni naziv je "hodajući lavovi na straži"). Tako je Engleska označena na grbu. Irska je predstavljena u trećem dijelu štita u obliku harfe na azurnom polju, a Škotska u drugom, u obliku lava u usponu. Držači štita su okrunjeni lav (engleski simbol) s lijeve strane i okovani jednorog (škotski simbol) s desne strane. U grbu iznad štita je okrunjeni leopard.

Škotski grb Velike Britanije također uključuje okrunjenog lava i okovanog jednoroga koji drži štit, no lav je s desne, a jednorog s lijeve strane. U grbu je okrunjeni lav koji uspravno sjedi. Štit je također podijeljen na četiri jednaka dijela. U trećoj niši nalazi se harfa koja simbolizira Sjevernu Irsku. Prvu i četvrtu nišu zauzimaju uzdižući lavovi (po jedan), koji predstavljaju Škotsku, a drugu tri zlatna lava na grimiznoj pozadini. U škotskoj verziji grba, na kruni koja kruni zlatnu kacigu, umjesto marširajućeg zlatnog okrunjenog leoparda, sjedi grimizni lav koji u šapama drži mač i žezlo. Škotska verzija se značajno razlikuje po tome što grb prikazuje okrunjenog jednoroga. Štoviše, travnjak je ukrašen samo čičkom, dok glavna verzija sadrži i ruže i djetelinu.

Grb princa Filipa

Prva četvrtina štita s lavovima je grb Danske. Druga četvrtina štita je bijeli križ na plavoj pozadini - to je grb Grčke. Desni štitonoša s grčkog kraljevskog grba je Herkul, opasan lavljom kožom, ovjenčan hrastovim vijencem i u desnoj ruci drži toljagu. 3. četvrtina štita je Battenbergov grb - dva crna stupa u srebrnom štitu. U 4. četvrtini nalazi se grb Edinburgha. Lijevi držač štita je lav u vojvodskoj kruni, na vratu je azurna pomorska kruna - tijekom Drugog svjetskog rata Filip je služio u engleskoj floti. Oko štita je znak najvišeg i najstarijeg engleskog Reda podvezice. Moto, ispisan na vrpci na starofrancuskom, glasi: “Honi soit qui mal y pense” - “Neka se stidi onaj koji o tome loše misli.” Ispod je moto Bog je moja pomoć Bog će mi pomoći.

Grb princa Charlesa

Četverodijelni štit, sa štitom i srebrnom turnirskom ogrlicom. Štit je kraljevska značka Walesa pod krunom princa od Walesa. U prvom i četvrtom dijelu štita nalazi se slika tri zlatna leoparda u crvenom polju - grb Engleske, u drugom dijelu - crveni lav u zlatnom polju - grb Škotske, u treći dio - zlatna harfa sa srebrnim strunama u plavom polju - grb Irske. Na štitu je zlatna kraljevska kaciga sa zlatnim plaštem, podstavljena krznom hermelina, okrunjena krunom princa od Walesa, s grbom - zlatnim kraljevskim leopardom, okrunjenim krunom princa od Walesa i srebrnim turnirom ovratnik oko vrata. Štit okružuje oznaku Reda podvezice. Nosači štita: desno (heraldički) - zlatni lav, okrunjen krunom princa od Walesa, sa srebrnom turnirskom ogrlicom na vratu, crvenim jezikom i pandžama; lijevo (heraldički) - srebro, sa zlatnim rukama i grivom, crvenim jezikom, jednorog sa zlatnom ogrlicom u obliku krune i zlatnim lancem od nje, ispod ogrlice je srebrni turnirski ovratnik. Nosači štita postavljeni su na postolje na kojem se nalaze: grb Vojvodstva Cornwall okrunjen krunom princa od Walesa; heraldička značka Edwarda Crnog princa, heraldički velški zmaj sa srebrnom turnirskom ogrlicom oko vrata. Moto vrpca: srebrna sa zlatnim slovima "ICH DIEN" (Služim).

Kao škotski vojvoda od Rothesaya, Charles ima drugačiji grb.

Četverodijelni štit, sa štitom. Štit je grb Škotske s plavim turnirskim ovratnikom iznad lava. Prvi i četvrti dio štita prikazuju osobni grb dinastije Stuart: u zlatnom polju nalazi se plavi pojas sa srebrnim šahovskim uzorkom. U drugoj i trećoj četvrtini nalazi se grb Gospodara otoka: na srebrnom polju nalazi se crni top s crvenim zastavama i zlatnim špilom. Na štitu je zlatna kraljevska kaciga sa zlatnim plaštom, obrubljena krznom hermelina, okrunjena krunom princa od Walesa, s grbom - škotski kraljevski crveni lav, koji sjedi ispred, s likom plavog turnira ovratnik na vratu, okrunjen krunom princa od Walesa, koji u desnoj šapi drži srebrni mač sa zlatnim drškom, a u lijevoj šapi zlatno žezlo. Štit okružuje lanac Reda čička. Držači štita - srebrni, sa zlatnim rukama i grivom, crvenim jezikom, jednorozi okrunjeni krunom princa od Walesa sa zlatnim ovratnikom u obliku krune i zlatnim lancem od njega, ispod ovratnika plavi turnirski ovratnik, koji drži standardi: desno - sa slikom središnjeg štita, lijevo - škotska zastava. Štit i držači štita stoje na zelenom travnjaku, sa zelenim stupovima i cvjetovima čička.

Grbovi princeze Diane

Ovo je grb Diane, rođene Spencer, prije udaje za princa Charlesa.

Od kasnog 16. stoljeća jakobova kapica je simbol grba obitelji Spencer.

U prijevodu s francuskog, moto znači "Bog i moje pravo".

Nakon razvoda od Charlesa, Dianin grb je doživio promjene.

Camillin grb

Camillin grb nastao je 2005. godine i kombinira grbove njezina supruga, princa od Walesa, i njezina oca, Brucea Shanda. Oko štita je vrpca Kraljevskog viktorijanskog reda. Jedini novonastali element grba je vepar koji drži štit.

Grb princa Williama

Četverodijelni štit: u prvom i četvrtom polju grb Engleske - tri zlatna leoparda s azurnim kracima u grimiznom polju, u drugom polju grb Škotske - u zlatnom polju s grimiznim dvostrukim unutarnjim rubom , obrasla ljiljanima, grimizni lav u usponu s lazurnim oružjem, u trećem polju grb Irske - zlatna harfa sa srebrnim žicama u lazurnom polju. Na vrhu štita nalazi se srebrna titula s tri kraja opterećena grimiznom školjkom jakobove kapice (escalope).

Oko štita je simbol Reda podvezice.

Na vrhu krune je zlatna kraljevska kaciga. Zlatni plašt podstavljen hermelinom. Grb: zlatni, okrunjen otvorenom krunom djece prijestolonasljednika, leopard sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu, stoji na kruni djece prijestolonasljednika.

Grb princa Harryja

Četverodijelni štit: u prvom i četvrtom polju grb Engleske - tri zlatna leoparda s azurnim kracima u grimiznom polju, u drugom polju grb Škotske - u zlatnom polju s grimiznim dvostrukim unutarnjim rubom , obrasla ljiljanima, grimizni lav u usponu s lazurnim oružjem, u trećem polju grb Irske - zlatna harfa sa srebrnim žicama u lazurnom polju. Na vrhu štita nalazi se srebrna titula s tri kraja, opterećena s tri grimizne školjke kapice (eskalope). Štit okružuje simbol Kraljevskog viktorijanskog reda Viteškog zapovjednika.

Nosači štita: desno - britanski, okrunjen otvorenom krunom djece prijestolonasljednika, lav sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu; lijevo je škotski jednorog s krunom djece prijestolonasljednika i srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu.

Štit je okrunjen krunom djece prijestolonasljednika s vršnjačkom kapom iznutra.

Grb: zlatni, okrunjen otvorenom krunom djece prijestolonasljednika, leopard sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu, stoji na kruni djece prijestolonasljednika.

Grb princeze Anne

U podnožju je državni grb Velike Britanije s dodatkom turnirskog ovratnika s tri vrpce, poput kćeri monarha, s grimiznim srcem prikazanim na središnjoj vrpci i križem sv. Jurja na vanjskoj strani. vrpce. Štit je na vrhu s krunom koja odgovara dostojanstvu prinčeva - kraljevske djece, s kapom vlasnika. Rombični štit pripada samo ženskom grbu.

Grb vojvode od Yorka

Četverodijelni štit: u prvom i četvrtom polju grb Engleske - tri zlatna leoparda s azurnim kracima u grimiznom polju, u drugom polju grb Škotske - u zlatnom polju s grimiznim dvostrukim unutarnjim rubom , obrasla ljiljanima, grimizni lav u usponu s lazurnim oružjem, u trećem polju grb Irske - zlatna harfa sa srebrnim žicama u lazurnom polju. Na vrhu štita je srebrna titula s tri kraja opterećena azurnim morskim sidrom.

Grb grofa od Wessexa

Četverodijelni štit: u prvom i četvrtom polju grb Engleske - tri zlatna leoparda s azurnim kracima u grimiznom polju, u drugom polju grb Škotske - u zlatnom polju s grimiznim dvostrukim unutarnjim rubom , obrasla ljiljanima, grimizni lav u usponu s lazurnim oružjem, u trećem polju grb Irske - zlatna harfa sa srebrnim žicama u lazurnom polju. Na vrhu štita je srebrna titula na tri kraja opterećena Tudor ružom.

Štit je okružen vrpcom Reda podvezice.

Nosači štita: desno - britanski, okrunjen otvorenom krunom djece monarha, lav sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu; lijevo je škotski jednorog s krunom monarhove djece i srebrnom titulom (kao u štitu) oko vrata.

Štit je okrunjen krunom monarhove djece s vršnjačkom kapom iznutra.

Grb: zlatni, okrunjen otvorenom krunom djece monarha, leopard sa srebrnom titulom (kao u štitu) na vratu, stoji na kruni djece monarha.

Filipov grb je najoriginalniji. Koji vam se grb najviše svidio?

Ažurirano 26/05/18 08:58:

Ovo je Williamov ispravan grb

Ažurirano 26/05/18 18:18:

Grb vojvotkinje Katarine

Anariel Rowan

Grbovi Tolkiena

(Uvod u Tolkienovu heraldiku)

Glavni izvori naših saznanja o grbovima Tolkienovog svijeta su, prvo, Profesorovi tekstovi, a drugo, njegovi crteži objavljeni u “Crtežima J.R.R. R. Tolkien: umjetnik i ilustrator." Gotovo sve daljnje informacije crpe se ili izravno od Tolkiena, ili iz komentara K. Scull-a i W. Hammonda na njegova djela, ali ćemo uglavnom govoriti o onim grbovima koje je Profesor ne samo opisao, već ih je i osobno nacrtao. Kvaliteta reprodukcije je vrlo loša čak iu tiskanom izdanju, stoga vam savjetujem da pogledate ovaj grb kako ga je prikazao Avahandelel (ovdje: http://numen.tirion.su/gallery/emblem_westland.htm). Postoji i zaseban grb samih Silmarila: "drevni amblem koji predstavlja podrijetlo Silmarila iz Svjetlosti drveća na Ezelloharu." Najvjerojatnije je i osmokraka zvijezda bila znak Feanorovih potomaka, budući da je vidimo na Vratima Morije, u čijem je stvaranju sudjelovao Calabrimbor, Feanorov unuk.
Kao što vidimo i znamo iz teksta LOTR-a, Vrata Morije nose nekoliko različitih amblema: “Na vrhu - gdje je Gandalf još mogao doseći - isprepleteno vilenjačko pismo zakrivljeno u obliku luka, iako su linije slike nestale ili mjestimice zamagljeni, obrisi nakovnja i čekića, na vrhu krune sa sedam zvijezda, ispod njih su bila prikazana dva stabla s plodovima u obliku polumjeseca "Ovo su amblemi Durina," uzvikne Gimli, "I Drvo Visokih Vilenjaka", reče Gandalf. U nacrtima, Vrata Morije i amblemi prikazani na njima izgledali su ovako: Fingolfinov grb sličan je grbu njegova oca, ali je osam plamenova slično slici na grbu Fëanora. Petokrake srebrne zvijezde na plavoj pozadini podsjećaju na plave i srebrne zastave Fingolfinove vojske koja je došla u Beleriand, kao i Fingolfinov štit - plav i ukrašen kristalima. "Grb Finarfina i njegove kuće, posebno Finroda": ne dva kruga, kao kod Finarfinove starije braće, već jedan, a zrake latica su ravne, a ne zakrivljene. Ovo može biti stilizirana verzija amblema na Prstenu Barahira: dvije zmije koje se bore za vijenac-krunu od zlatnog cvijeća. Grb Maie Melian, kraljice Doriatha, vrlo je složen: konkavni i konveksni kvadrati i krugovi postavljeni jedan na drugi, zvjezdasti cvjetovi. Možda je grb namijenjen odražavanju same prirode Maye Melian, koja je, budući da je bila duh, preuzela tijelo i izgled Djece Jednog. Boje grba - plava i sivo-srebrna - podsjećaju da je Melian bila duh sumraka koji je izašao iz vrtova bedema Lóriena.
Lúthien ima dva grba, možda kao znak da u svojim venama teče krv Maiara i Eldara. Oba grba prikazuju snjegulje nifredile koje su procvjetale u šumama Doriatha u času njezina rođenja. Prvi od grbova svojom bojom plavog polja i složenošću - bilo cvijet s dvanaest latica, bilo četiri snježne kapice - podsjeća na grb Melian, majke Luthien. U središtu drugog grba je elanor, a s crnom pozadinom i četiri petokrake zvijezde, ovaj grb podsjeća na grb Elua Thingola, Lúthienina oca. Heraldika Gondolina opisana je u tekstovima - rani "Pad Gondolina" i kasniji "O Tuoru i njegovom dolasku u Gondolin". Prema drugom, Turgon je koristio grb Fingolfina. Prema oba teksta, grb Tuora bilo je labuđe krilo, u "Adventu" Labud je grb Annaela i naroda koji je podigao Tuora, labuđe krilo u azuru je grb na štitu otišao za Tuora u Vinyamar. Grb Idril, Tuorove žene i Turgonove kćeri, sličan je uobičajenim vilenjačkim grbovima. Zove se Menelluin Irildeo Ondolindello (Curnflower Idril of Gondolin). Ovaj grb ima dvanaest dodira, kao što i priliči grbu kraljevske kćeri, i prilično je složen: prikazuje ili dvanaest različka na crnom polju, ili su mali različki prikazani u dvanaest crnih "latica" na plavoj pozadini. Nacrti za ovaj grb: Na drugom je zvijezda zatvorena plavim krugom, slikom neba, a u kutovima na crnoj pozadini prikazane su četiri četverokrake zvijezde. To je praktički sve što se može reći o vilenjačkim grbovima koje je nacrtao Profesor. Između mnogih drugih umjetnosti, ljudi koji su došli u Belariand usvojili su umjetnost heraldike od Eldara. Sudeći po harfi i baklji, ovaj je grb nastao u čast Finrodovog susreta s prvim ljudima koji su došli u Belariand. Najvjerojatnije su ovaj grb stvorili sami ljudi kada su se prvi put upoznali s umjetnošću heraldike, budući da grb prikazuje konkretne predmete i razlikuje se od apstraktnih geometrijskih grbova koje su izmislili sami vilenjaci. Za razliku od vilenjačkih, ljudski grbovi su ili simetrični po okomitoj osi ili imaju jasno izraženu vodoravnu os. Kretanje nije kružno, ono kao da izvire iz središta, nastojeći probiti granice. Grb Hadora po svojoj apstraktnosti podsjeća na grbove Eldara, a po svojim bojama - crvenoj i plavoj - sličan je Krilatom suncu i grbu Fingolfina, čija je kuća Hadorova kuća. služio. Grb Beora. Nekoliko riječi o gondorskoj kruni. Ovako je opisano u LOTR-u: “Bio je u obliku kaciga čuvara Citadele, ali je bio viši i sav bijel, a krila s obje strane bila su od bisera i srebra i nalikovala su krilima morske ptice, jer to je bio amblem kraljeva koji su došli s onu stranu mora; i sedam kamenih dragulja bilo je na njezinom obruču, a jedan je dragulj blistao iznad, a njegova je svjetlost bila poput plamena."
U Dodacima postoji sljedeće objašnjenje: "Gondorska kruna je oblikovana kao numenórejska vojna kaciga. U početku je to bila obična kaciga; kažu da je to bila Isildurova kaciga u kojoj se borio tijekom bitke kod Dagorlada. .. Ali u danima Atanatara Alkarina zamijenjena je kacigom ukrašenom draguljima, koja je korištena na Aragornovoj krunidbi.”
U Pismima Profesor dodaje sljedeće: “Mislim da je kruna Gondora (Južno kraljevstvo) bila vrlo visoka, poput krune Egipta, samo s krilima koja su bila savijena prema natrag” i crta ovo: