მეფეების, იმპერატორების, ფარაონების, შაჰების, სულთნების, დიდჰერცოგებისა და ჰერცოგების მუდმივი ყოფნით ისტორიული რომანების კითხვისას ადამიანი ფიქრობს, რომ ეს ყველაფერი შორეული წარსულია. თაობების განმავლობაში, ათეისტურ, სოციალისტურ და ვინ იცის, რა იდეით აღზრდილნი არიან, რუსეთის მოქალაქეებს დაავიწყდათ, რომ მონარქია ჯერ კიდევ ძლიერია მთელ მსოფლიოში - ძალა ღვთისგან. სხვადასხვა შტატებში ის კვლავ ლეგიტიმურია და პატივს სცემს თავისი ხალხის უმრავლესობას. ეს სტატია გეტყვით, რომელ ქვეყნებშია შენარჩუნებული მონარქია და რამდენად მტკიცედ ინარჩუნებს ის ძალაუფლებას შეცვლილ პირობებში.

ევროპის, ახლო აღმოსავლეთის მმართველები

მთელს მსოფლიოში მონარქების უდავო ლიდერი ავტორიტეტის, ტახტზე ყოფნის ხანგრძლივობისა და მათი ქვეყნის ძალაუფლების მიხედვით მთელ პლანეტაზე ბატონობით, რომელზეც მზე ჯერ კიდევ არ ჩადის, არის დიდი ბრიტანეთის დედოფალი, ხელმძღვანელი. ბრიტანეთის ერთა თანამეგობრობის ელიზაბეტ II. ის 1952 წლიდან მართავს.

საინტერესო ფაქტია, რომ მმართველი დინასტიის წარმომადგენელი არა მხოლოდ უმაღლესი მეთაური, არამედ ანგლიკანური ეკლესიის მეთაურიცაა. როგორც ჩანს, ვინდსორის მონარქები რკინის ხელით წყვეტენ არა მხოლოდ ამქვეყნიურ პრობლემებს, არამედ რელიგიურ საკითხებსაც, რაც მათ კონტროლის მიღმა არ ტოვებს.

ელიზაბეტ II-ის ავტორიტარიზმის მიუხედავად, მასზე არ ვრცელდება კითხვა, რომელ ქვეყნებს აქვთ აბსოლუტური მონარქია. დიდ ბრიტანეთში არის საპარლამენტო მონარქია, როცა ამ შემთხვევაში დედოფლის ძალაუფლება კონსტიტუციით არის შეზღუდული, ის ძირითადად წარმომადგენლობით ფუნქციებს ასრულებს. უბრალოდ ძნელია ამის დაჯერება.

საპარლამენტო ტიპის საკონსტიტუციო მონარქია არის დანიაშიც - 1972 წლიდან, დედოფალი მაგრეტე II, შვედეთი - 1973 წლიდან მეფე კარლ XVI გუსტავი.

მეფეები ასევე მართავენ:

• ესპანეთი – ფილიპ VI (2014 წლიდან).
• ნიდერლანდები – Willem-Alexander (2013 წლიდან).
• ბელგია – ფილიპი (2013 წლიდან).
• ნორვეგია – ჰარალდ V (1991 წლიდან).

მონაკოს პრინცი ალბერტ II 2005 წლიდან მართავს. ანდორაში კურიოზული სიტუაციაა - ორი თანამმართველია: პრინცი ჯოან ენრიკ ვივეს ი სიცილა 2003 წლიდან და საფრანგეთის პრეზიდენტი ფრანსუა ოლანდი 2012 წლიდან.

ზოგადად, უხსოვარი დროიდან მომდინარე მონარქიული სისტემის ტრიუმფის ფონზე, დიდებული ევროპული დემოკრატია საკმაოდ უცნაურ შთაბეჭდილებას ახდენს. მიუხედავად პარლამენტებისა და ძალაუფლების სხვა არჩეული ინსტიტუტების არსებობისა, მრავალი ევროპული სახელმწიფოს მონარქები არ არიან დეკორატიულები, არამედ ნამდვილი მმართველები, რომლებსაც პატივს სცემენ და უყვართ თავიანთი ხალხი.

რომელ ქვეყნებს აქვთ აბსოლუტური მონარქია? ეს ძირითადად ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებია, როგორიცაა:

• ომანი;
• კატარი;
• Საუდის არაბეთი.

აქ მონარქებს აქვთ ჭეშმარიტად შეუზღუდავი ძალაუფლება, ისევე როგორც წარსულის მმართველები, რომლებსაც აქვთ აღსრულებისა და შეწყალების უნარი, მართონ ქვეყანა მხოლოდ საკუთარი აზრის შესაბამისად. შესაძლოა, ახალი დემოკრატიული ტენდენციების მინიშნებისთვის, ზოგიერთ ამ ქვეყანაში ხალხს ზოგჯერ შეუძლია გამოხატოს თავისი მისწრაფებები სათათბირო ორგანიზაციების მეშვეობით.

ახალი სამყაროს მონარქები

მრავალ ქვეყანაში ევროპელების მიერ აღმოჩენილ და ახალ სამყაროს უწოდეს მმართველობის ფორმას, დიდი ხნის წინ და ხშირად უფრო ადრე, ვიდრე ძველი სამყაროს სახელმწიფოები, უკვე ინდივიდუალურად მართავდნენ ადგილობრივი რაჯები, სულთნები, ემირები, აგრეთვე მეფეები და იმპერატორები.

რომელ ქვეყნებში არსებობს მონარქია დღესაც?

• Იაპონია. იმპერატორი აკიჰიტო. მართავდა 1989 წლიდან. ჯანმრთელობის მიზეზების გამო თანამდებობიდან გადადგომა სურს.
• მალაიზია. მეფე აბდულ ჰალიმ მუაძამ შაჰი.
• კამბოჯა. მართავდა მეფე ნოროდომ სიჰამონი.
• ბრუნეი. სულთანი ჰასანალ ბოლქია.

ვინც ტაილანდშია ნამყოფმა იცის, რა პატივისცემითა და სიყვარულით ექცევა ქვეყნის ხალხი თავის მონარქს. როდესაც იყო მისი ძალაუფლების საკანონმდებლო შეზღუდვის მცდელობა, ქვეყანაში დაიწყო პოლიტიკური კრიზისი, რომელიც თითქმის დასრულდა სამოქალაქო ომი. ცოტა ხნის წინ, 2016 წლის ოქტომბერში, მეფე ბუმიბოლ ადულიადეი, რომელიც ტაილანდს 1946 წლიდან მართავდა, გარდაიცვალა და ქვეყანაში ერთწლიანი გლოვა გამოცხადდა.

პასუხები კითხვაზე - რომელ ქვეყნებშია შენარჩუნებული მონარქია - ხშირად ძალიან მოულოდნელია და ფიქრის საფუძველს იძლევა. გამოდის, რომ ნახევარი მსოფლიო ცხოვრობს ცალკეული მმართველების „ჩაგვრის“ ქვეშ, მაგრამ არა მხოლოდ არ ქმნის მარქსისტულ წრეებს, ბეჭდავს პროკლამაციას ტირანების დამხობისკენ, არამედ გულწრფელად უყვარს მათი მონარქები, მმართველი დინასტიების წევრები. მაგალითად, დიდ ბრიტანეთში, ტაილანდში და.

კიდევ ერთი გამორჩეული თვისება ის არის ევროპაში მონარქია არ არის აბსოლუტური, რაც კიდევ ერთხელ ხაზს უსვამს ევროპული დემოკრატიის მაღალ დონეს. თუმცა, ვატიკანი, იურიდიული თვალსაზრისით, აბსოლუტური მონარქიაა. ეს არის ყველაზე მიკროსკოპული (ტერიტორია - 0,44 კვ.კმ, მოსახლეობა - დაახლოებით 1000 ადამიანი) სახელმწიფო. დასავლეთ ევროპა, უზარმაზარი ისტორიით და მმართველობის საინტერესო ფორმით. სახელმწიფოს მეთაური პაპია, რომელსაც კარდინალების კოლეჯი უვადოდ ირჩევს თავის თანამდებობაზე. პაპს აქვს სრული საკანონმდებლო, აღმასრულებელი და სასამართლო ხელისუფლება. მის (პაპის) ქვეშ არის საკანონმდებლო ორგანო (იგივე კარდინალების კოლეჯი). ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ვატიკანს პრაქტიკულად აქვს საკუთარი კონსტიტუცია, უფრო სწორედ, ვატიკანის ქალაქის სახელმწიფოს 1929 წლის 7 ივნისის კონსტიტუციური აქტები.

ზემოაღნიშნული ფაქტებიდან გამომდინარე, გამოდის, რომ პაპის მიერ ძალაუფლების სამივე ბერკეტის არსებობის გამო, ვატიკანის მონარქია აბსოლუტურია; სახელმწიფო ეკლესიის ფაქტი მას თეოკრატიულს ხდის, ხოლო კონსტიტუციური აქტების არსებობა ნახევრად კონსტიტუციურს ხდის. ანუ ვატიკანში არის აბსოლუტური თეოკრატიული ნახევრად კონსტიტუციური მონარქია.

მაგრამ ამ ფაქტების ჩამოთვლისას უნდა გავითვალისწინოთ, რომ სახელმწიფოებრიობის არსებობა ისეთ ქვეყანაში, როგორიც ვატიკანია, მხოლოდ ხარკია. შუა საუკუნეების ტრადიციებიევროპა.

ჩვენს დროში არის პრობლემა "მდიდარი ჩრდილოეთი - ღარიბი სამხრეთი", იგივე ტენდენცია ამა თუ იმ ხარისხით შეიძლება შეინიშნოს მონარქიებში, ანუ რაც უფრო სამხრეთია მონარქია, მით უფრო აბსოლუტურია იგი. ასე რომ, ჩრდილოეთ მონარქიებიდან შეიძლება მოვიყვანოთ შვედეთის მაგალითი. ეს არის ჩრდილოეთ ევროპის მონარქია, რომელიც უფრო შეზღუდულია ვიდრე ინგლისის მონარქია. შვედეთში მონარქს, 1974 წლის კონსტიტუციის თანახმად, პრაქტიკულად არ აქვს უფლებამოსილება, გარდა საზეიმო უფლებამოსილებისა: გახსნას პარლამენტის სხდომა, მიულოცოს ქვეყნის მოსახლეობას ახალი წელი და ა.შ. იმათ. მონარქი შვედეთში მხოლოდ სახელმწიფოს სიმბოლოა დროშისა და ჰიმნის ტოლფასი და მეტი არაფერი და ევროპული პრინციპების მიხედვით ეს არის ტრადიციის ხარკი. იმათ. შვედეთის მონარქიას შეიძლება ეწოდოს სუპერსაპარლამენტო.

სამხრეთის მონარქიებიდან მაგალითად შეიძლება მოვიყვანოთ ბრუნეი. აზიური სახელმწიფო პარლამენტარიზმისა და კონსტიტუციურობის საწყისებით. 1984 წელს, როდესაც ბრუნეიმ დამოუკიდებლობა მოიპოვა, ძალაუფლება სულთანის ხელში გადავიდა. ამ ქვეყანაში არ არსებობს საკანონმდებლო და აღმასრულებელი ხელისუფლების მკაფიოდ განსაზღვრული ორგანოები. მხოლოდ საკონსტიტუციო საბჭოებს, რომლებიც ერთგვარი სათათბირო ორგანოა მონარქის ქვეშ, შეუძლიათ იმოქმედონ როგორც საკანონმდებლო ორგანოები.

ბრუნეიში ძალაუფლება კონცენტრირებულია ერთი ავტოკრატი მონარქის ხელში. მიუხედავად იმისა, რომ ამჟამად ბრუნეი მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსეთს ჰგავს, რადგან... ბრუნეის განმათავისუფლებელი მოძრაობის ზრდა ახლა ჩანს.

ანუ ბრუნეის მონარქია არსებითად აბსოლუტურია პარლამენტარიზმისა და დემოკრატიის უმნიშვნელო საფუძვლებით.

მონარქია დესპოტიზმი მუსულმანური

თანამედროვე ევროპული მონარქიები ალბათ ერთ-ერთი ყველაზე განხილული თემაა ევროპასთან დაკავშირებით. ზოგი კმაყოფილია მმართველობის შენარჩუნებული ტრადიციებით და, შესაბამისად, მტკიცედ უჭერს მხარს ევროკავშირის მონარქიებს, ზოგი კი ძალიან უკმაყოფილოა და მმართველ ოჯახებს სისულელეს უწოდებს და სხვას არაფერს. და ეს უკანასკნელნი ბევრ რამეში მართლები არიან: სამეფო ოჯახის წევრებმა დაივიწყეს თავიანთი პასუხისმგებლობა.

ალექსანდრე ზაკატოვი: მონარქი - დირიჟორივით

საზოგადოებაში ჯერ კიდევ მიმდინარეობს დებატები ევროპის ეგრეთ წოდებული მმართველი სამეფო ოჯახის პოზიციის შესახებ. ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ ჩვენი დროის ევროპელ მონარქებს არ გააჩნიათ რეალური ძალაუფლება, ისინი არიან დეკორატიული ფიგურები და განასახიერებენ მხოლოდ ეროვნული ტრადიციებისა და წარსული სიდიადეების სიმბოლოს; სხვები თვლიან, რომ მონარქები ზემოდან იგზავნებიან კარგი მიზნებისთვის.

რაოდენობა თუ ხარისხი?

მსოფლიოში 230-ზე მეტი სახელმწიფოა. აქედან მხოლოდ 41 ქვეყანას აქვს მმართველობის მონარქიული ფორმა. დღეს მონარქია ძალიან მოქნილი და მრავალფეროვანი სისტემაა, დაწყებული არაბულ სახელმწიფოებში მოქმედი ტომობრივი ფორმიდან ევროპის დემოკრატიული ქვეყნების მონარქიულ ვერსიამდე. ევროპა მსოფლიოში მეორე ადგილზეა მონარქიული სახელმწიფოების რაოდენობით. აქ 12 მონარქია მდებარეობს. მონარქია აქ წარმოდგენილია შეზღუდული ფორმით - ქვეყნებში, რომლებიც ითვლებიან ევროკავშირის ლიდერებად (დიდი ბრიტანეთი, ნიდერლანდები, ბელგია, ლუქსემბურგი და ა.შ.), ისევე როგორც მმართველობის აბსოლუტური ფორმა - მცირე სახელმწიფოებში: მონაკო, ლიხტენშტეინი, ვატიკანი. ამ ქვეყნებში ცხოვრების ხარისხი განსხვავებულია. ასევე განსხვავებულია მონარქების გავლენა ქვეყნის მმართველობაზე.

მონარქია: სიკეთე თუ ბოროტება?

მონარქია არ არის მხოლოდ მმართველობის ფორმა, ის არის სახელმწიფო, სულიერი და სოციალური წესრიგის გარკვეული იდეების ერთობლიობა. მონარქიას ახასიათებს ბრძანების ერთიანობის პრინციპები, მემკვიდრეობითი ძალაუფლება და მორალური პრინციპის უპირატესობა. მართლმადიდებლობაში მონარქს აღიქვამდნენ, როგორც ღვთის მიერ გაგზავნილ პიროვნებას თავისი ხალხის სამსახურში. ამას შეგვიძლია დავამატოთ, რომ მონარქია არის ერის ორგანიზაციის უნივერსალური ფორმა, რომელიც, ფაქტობრივად, შეიძლება თანაარსებობდეს უმეტეს თანამედროვე სოციალურ-ეკონომიკურ და სოციალურ-პოლიტიკურ მოდელებთან. მაგრამ ათწლეულების მანძილზე ლიბერალები და სოციალისტები სისტემატურად აგრძელებენ აზრს, რომ მონარქია არის მმართველობის მოძველებული და მოძველებული ფორმა, რომელიც უნდა შეიცვალოს რესპუბლიკური, უფრო სრულყოფილი ფორმით.

ამის მხარდასაჭერად სხვადასხვა მოსაზრებები იქნა წამოყენებული. ჯერ ერთი, მსოფლიოს ბევრმა ქვეყანამ უკვე მიატოვა მონარქია ან ინარჩუნებს მას ინერციით. მონარქები ასეთ ქვეყნებში მხოლოდ "ლამაზი ტრადიციაა", რომლებიც არ თამაშობენ რაიმე მნიშვნელოვან როლს თავიანთი სახელმწიფოების საშინაო და საგარეო პოლიტიკაში. მეორეც, მონარქიის „რეგრესულობის“ დასტურია ის, რომ მისი დაცემის შემდეგ მასში დაბრუნების მცდელობა არ ყოფილა. ამ თეორიებს ბევრი მიმდევარი ჰყავს. მაგრამ არ შეიძლება ცალსახად ითქვას, რომ მონარქია ბოროტებაა, რადგან ბევრი ევროპული მონარქია იკავებს წამყვან პოზიციებს მსოფლიოში.

თანამედროვე მონარქების მორალური კომპონენტი

ზოგიერთი ექსპერტი, რომელიც მსჯელობს მონარქიის სარგებელსა და ზიანს, მაგალითებად ასახელებს ინგლისს, ესპანეთს, შვედეთსა და ნორვეგიას. ამ ქვეყნებმა შეინარჩუნეს ნორმალური მონარქიული რეჟიმი და მათში მონარქები არა მხოლოდ სიმბოლური ფიგურები არიან, არამედ რეალურად მართავენ სახელმწიფოს. იმ იდეის მომხრეები, რომ ამ ქვეყნებში მონარქებს აქვთ რეალური უფლებამოსილება, მიმართავენ სახელმწიფოების ძირითად კანონებს, რომლის მიხედვითაც მონარქებს აქვთ ძალაუფლების სერიოზული უფლებამოსილება. ასე, მაგალითად, დიდი ბრიტანეთის დედოფალი ნიშნავს მთავრობას, აქვს უფლება დაითხოვოს პარლამენტი და არც ერთი კანონპროექტი, რომელიც პარლამენტმა მიიღო, არ ითვლება ძალაში მონარქის ხელმოწერის გარეშე. მათი ოპონენტები პასუხობენ იმით, რომ ყველა ეს დებულება სხვა არაფერია, თუ არა ფორმალობა, რადგან ძალაუფლება რეალურად პარტიული ოლიგარქიის ხელშია. მონარქებმა უნდა მოუტანონ ხალხს მაღალი მორალი და იყვნენ ავტორიტეტები საზოგადოებაში.

აკმაყოფილებენ თუ არა დასავლეთ ევროპის თანამედროვე მონარქები მორალური იდეალის მოთხოვნებს? უმეტეს შემთხვევაში, ამ კითხვაზე პასუხი (ლუქსემბურგის და ლიხტენშტეინის გამოკლებით) არის მტკიცე არა. უფრო მეტიც, მონარქიები არამარტო პასუხობენ მორალური ღირებულებებიხალხის გონებაში, მაგრამ სულიერების ნაკლებობის პროპაგანდასაც კი ამართლებს. ამ მონარქიულ სახელმწიფოებში ყვავის სოდომია და გარყვნილება, ერი გადაგვარებულია, ეკლესიის ავტორიტეტი მიაღწია ყველაზე დაბალ დონეს.

ასე, მაგალითად, დიდ ბრიტანეთში გეი პრაიდის აღლუმები ლონდონის ქუჩებში 35 წელია იმართება, ხშირად მთავრობის მხარდაჭერით. სამი წლის წინ ლონდონის გეი პრაიდში მონაწილეობა მიიღო დაახლოებით ნახევარმა მილიონმა ადამიანმა და აქციას დაახლოებით 800 ათასი ლონდონელი მოჰყვა. აღლუმში ტრადიციულად, ბრიტანეთის სხვადასხვა სამინისტროს, სამაშველო სამსახურისა და პროფკავშირების თანამშრომლების ორგანიზებული სვეტები მონაწილეობენ.

ოფიციალური სტრუქტურების ეს მხარდაჭერა ჰომოსექსუალების მიმართ ბრიტანეთის დამოკიდებულების საუკეთესო მაჩვენებელია. თავად გეი პოლიტიკოსები დღეს ღიად აცხადებენ მათ გეი: ბენ ბრედშოუ, კულტურის, სპორტისა და მედიის მინისტრი; კრის ბრაიანტი, საგარეო საქმეთა მინისტრის მოადგილე; ნიკ ჰერბერტი, "ჩრდილოვანი მინისტრი" გარემო. არც ანგლიკანური ეკლესიაა უკეთეს მდგომარეობაში. მისი დარბაზები აქტიურად ქირავდება არა მხოლოდ საქორწილო ღონისძიებებისთვის, არამედ ენის შემსწავლელი კურსების, სხვადასხვა სპორტული შეჯიბრებებისა თუ ინტერესთა კლუბებისთვის.

თანამედროვე ევროპული მონარქიები ალბათ ერთ-ერთი ყველაზე განხილული თემაა ევროპასთან დაკავშირებით. ზოგი კმაყოფილია მმართველობის შენარჩუნებული ტრადიციებით და, შესაბამისად, მტკიცედ უჭერს მხარს ევროკავშირის მონარქიებს, ზოგი კი ძალიან უკმაყოფილოა და მმართველ ოჯახებს სისულელეს უწოდებს და სხვას არაფერს. და ეს უკანასკნელნი ბევრ რამეში მართლები არიან: სამეფო ოჯახის წევრებმა დაივიწყეს თავიანთი პასუხისმგებლობა.

ალექსანდრე ზაკატოვი: მონარქი - დირიჟორივით

საზოგადოებაში ჯერ კიდევ მიმდინარეობს დებატები ევროპის ეგრეთ წოდებული მმართველი სამეფო ოჯახის პოზიციის შესახებ. ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ ჩვენი დროის ევროპელ მონარქებს არ გააჩნიათ რეალური ძალაუფლება, ისინი არიან დეკორატიული ფიგურები და განასახიერებენ მხოლოდ ეროვნული ტრადიციებისა და წარსული სიდიადეების სიმბოლოს; სხვები თვლიან, რომ მონარქები ზემოდან იგზავნებიან კარგი მიზნებისთვის.

რაოდენობა თუ ხარისხი?

მსოფლიოში 230-ზე მეტი სახელმწიფოა. აქედან მხოლოდ 41 ქვეყანას აქვს მმართველობის მონარქიული ფორმა. დღეს მონარქია ძალიან მოქნილი და მრავალფეროვანი სისტემაა, დაწყებული არაბულ სახელმწიფოებში მოქმედი ტომობრივი ფორმიდან ევროპის დემოკრატიული ქვეყნების მონარქიულ ვერსიამდე. ევროპა მსოფლიოში მეორე ადგილზეა მონარქიული სახელმწიფოების რაოდენობით. აქ 12 მონარქია მდებარეობს. მონარქია აქ წარმოდგენილია შეზღუდული ფორმით - ქვეყნებში, რომლებიც ითვლებიან ევროკავშირის ლიდერებად (დიდი ბრიტანეთი, ნიდერლანდები, ბელგია, ლუქსემბურგი და ა.შ.), ისევე როგორც მმართველობის აბსოლუტური ფორმა - მცირე სახელმწიფოებში: მონაკო, ლიხტენშტეინი, ვატიკანი. ამ ქვეყნებში ცხოვრების ხარისხი განსხვავებულია. ასევე განსხვავებულია მონარქების გავლენა ქვეყნის მმართველობაზე.

მონარქია: სიკეთე თუ ბოროტება?

მონარქია არ არის მხოლოდ მმართველობის ფორმა, ის არის სახელმწიფო, სულიერი და სოციალური წესრიგის გარკვეული იდეების ერთობლიობა. მონარქიას ახასიათებს ბრძანების ერთიანობის პრინციპები, მემკვიდრეობითი ძალაუფლება და მორალური პრინციპის უპირატესობა. მართლმადიდებლობაში მონარქს აღიქვამდნენ, როგორც ღვთის მიერ გაგზავნილ პიროვნებას თავისი ხალხის სამსახურში. ამას შეგვიძლია დავამატოთ, რომ მონარქია არის ერის ორგანიზაციის უნივერსალური ფორმა, რომელიც, ფაქტობრივად, შეიძლება თანაარსებობდეს უმეტეს თანამედროვე სოციალურ-ეკონომიკურ და სოციალურ-პოლიტიკურ მოდელებთან. მაგრამ ათწლეულების მანძილზე ლიბერალები და სოციალისტები სისტემატურად აგრძელებენ აზრს, რომ მონარქია არის მმართველობის მოძველებული და მოძველებული ფორმა, რომელიც უნდა შეიცვალოს რესპუბლიკური, უფრო სრულყოფილი ფორმით.

ამის მხარდასაჭერად სხვადასხვა მოსაზრებები იქნა წამოყენებული. ჯერ ერთი, მსოფლიოს ბევრმა ქვეყანამ უკვე მიატოვა მონარქია ან ინარჩუნებს მას ინერციით. მონარქები ასეთ ქვეყნებში მხოლოდ "ლამაზი ტრადიციაა", რომლებიც არ თამაშობენ რაიმე მნიშვნელოვან როლს თავიანთი სახელმწიფოების საშინაო და საგარეო პოლიტიკაში. მეორეც, მონარქიის „რეგრესულობის“ დასტურია ის, რომ მისი დაცემის შემდეგ მასში დაბრუნების მცდელობა არ ყოფილა. ამ თეორიებს ბევრი მიმდევარი ჰყავს. მაგრამ არ შეიძლება ცალსახად ითქვას, რომ მონარქია ბოროტებაა, რადგან ბევრი ევროპული მონარქია იკავებს წამყვან პოზიციებს მსოფლიოში.

თანამედროვე მონარქების მორალური კომპონენტი

ზოგიერთი ექსპერტი, რომელიც მსჯელობს მონარქიის სარგებელსა და ზიანს, მაგალითებად ასახელებს ინგლისს, ესპანეთს, შვედეთსა და ნორვეგიას. ამ ქვეყნებმა შეინარჩუნეს ნორმალური მონარქიული რეჟიმი და მათში მონარქები არა მხოლოდ სიმბოლური ფიგურები არიან, არამედ რეალურად მართავენ სახელმწიფოს. იმ იდეის მომხრეები, რომ ამ ქვეყნებში მონარქებს აქვთ რეალური უფლებამოსილება, მიმართავენ სახელმწიფოების ძირითად კანონებს, რომლის მიხედვითაც მონარქებს აქვთ ძალაუფლების სერიოზული უფლებამოსილება. ასე, მაგალითად, დიდი ბრიტანეთის დედოფალი ნიშნავს მთავრობას, აქვს უფლება დაითხოვოს პარლამენტი და არც ერთი კანონპროექტი, რომელიც პარლამენტმა მიიღო, არ ითვლება ძალაში მონარქის ხელმოწერის გარეშე. მათი ოპონენტები პასუხობენ იმით, რომ ყველა ეს დებულება სხვა არაფერია, თუ არა ფორმალობა, რადგან ძალაუფლება რეალურად პარტიული ოლიგარქიის ხელშია. მონარქებმა უნდა მოუტანონ ხალხს მაღალი მორალი და იყვნენ ავტორიტეტები საზოგადოებაში.

აკმაყოფილებენ თუ არა დასავლეთ ევროპის თანამედროვე მონარქები მორალური იდეალის მოთხოვნებს? უმეტეს შემთხვევაში, ამ კითხვაზე პასუხი (ლუქსემბურგის და ლიხტენშტეინის გამოკლებით) არის მტკიცე არა. უფრო მეტიც, მონარქიები არა მხოლოდ არ შეესაბამება ხალხის გონებაში არსებულ მორალურ ფასეულობებს, არამედ ამართლებს სულიერების ნაკლებობის პროპაგანდასაც. ამ მონარქიულ სახელმწიფოებში ყვავის სოდომია და გარყვნილება, ერი გადაგვარებულია, ეკლესიის ავტორიტეტი მიაღწია ყველაზე დაბალ დონეს.

ასე, მაგალითად, დიდ ბრიტანეთში გეი პრაიდის აღლუმები ლონდონის ქუჩებში 35 წელია იმართება, ხშირად მთავრობის მხარდაჭერით. სამი წლის წინ ლონდონის გეი პრაიდში მონაწილეობა მიიღო დაახლოებით ნახევარმა მილიონმა ადამიანმა და აქციას დაახლოებით 800 ათასი ლონდონელი მოჰყვა. აღლუმში ტრადიციულად, ბრიტანეთის სხვადასხვა სამინისტროს, სამაშველო სამსახურისა და პროფკავშირების თანამშრომლების ორგანიზებული სვეტები მონაწილეობენ.

ოფიციალური სტრუქტურების ეს მხარდაჭერა ჰომოსექსუალების მიმართ ბრიტანეთის დამოკიდებულების საუკეთესო მაჩვენებელია. თავად გეი პოლიტიკოსები დღეს ღიად აცხადებენ თავიანთ გეი ორიენტაციას: ბენ ბრედშოუ, კულტურის, სპორტისა და მედიის მინისტრი; კრის ბრაიანტი, საგარეო საქმეთა მინისტრის მოადგილე; ნიკ ჰერბერტი, ჩრდილოვანი მინისტრი გარემოს დაცვის საკითხებში. არც ანგლიკანური ეკლესიაა უკეთეს მდგომარეობაში. მისი დარბაზები აქტიურად ქირავდება არა მხოლოდ საქორწილო ღონისძიებებისთვის, არამედ ენის შემსწავლელი კურსების, სხვადასხვა სპორტული შეჯიბრებებისა თუ ინტერესთა კლუბებისთვის.

არსებობაში თანამედროვე სამყარო? სად არის პლანეტაზე ქვეყნები, რომლებსაც ჯერ კიდევ მეფეები და სულთნები მართავენ? იპოვეთ პასუხები ამ კითხვებზე ჩვენს სტატიაში. გარდა ამისა, გაიგებთ რა არის კონსტიტუციური მონარქია. ამ პუბლიკაციაში ასევე იხილავთ მმართველობის ამ ფორმის მქონე ქვეყნების მაგალითებს.

მმართველობის ძირითადი ფორმები თანამედროვე მსოფლიოში

დღემდე ცნობილია ორი ძირითადი მოდელი მთავრობა აკონტროლებდა: მონარქიული და რესპუბლიკური. მონარქია ნიშნავს მმართველობის ფორმას, რომელშიც ძალაუფლება ერთ ადამიანს ეკუთვნის. ეს შეიძლება იყოს მეფე, იმპერატორი, ემირი, თავადი, სულთანი და ა.შ. მეორე განმასხვავებელი თვისებამონარქიული სისტემა - ამ ძალაუფლების მემკვიდრეობით გადაცემის პროცესი (და არა სახალხო არჩევნების შედეგებით).

დღეს არის აბსოლუტური, თეოკრატიული და კონსტიტუციური მონარქიები. რესპუბლიკები (მმართველობის მეორე ფორმა) უფრო გავრცელებულია თანამედროვე მსოფლიოში: მათი დაახლოებით 70% არსებობს. მმართველობის რესპუბლიკური მოდელი გულისხმობს ხელისუფლების უმაღლესი ორგანოების - პარლამენტის და (ან) პრეზიდენტის არჩევას.

პლანეტის ყველაზე ცნობილი მონარქიები: დიდი ბრიტანეთი, დანია, ნორვეგია, იაპონია, კუვეიტი, გაერთიანებული არაბთა რესპუბლიკები რესპუბლიკური ქვეყნების მაგალითები: პოლონეთი, რუსეთი, საფრანგეთი, მექსიკა, უკრაინა. თუმცა, ამ სტატიაში ჩვენ მხოლოდ კონსტიტუციური მონარქიის მქონე ქვეყნები გვაინტერესებს (ამ შტატების ჩამონათვალს ქვემოთ ნახავთ).

მონარქია: აბსოლუტური, თეოკრატიული, კონსტიტუციური

მონარქიული ქვეყნები (მსოფლიოში დაახლოებით 40 მათგანია) სამი ტიპისაა. ეს შეიძლება იყოს თეოკრატიული, აბსოლუტური ან კონსტიტუციური მონარქია. მოდით მოკლედ განვიხილოთ თითოეული მათგანის მახასიათებლები და უფრო დეტალურად ვისაუბროთ ბოლოზე.

აბსოლუტურ მონარქიებში მთელი ძალაუფლება კონცენტრირებულია ერთი ადამიანის ხელში. ის იღებს აბსოლუტურად ყველა გადაწყვეტილებას, ახორციელებს თავისი ქვეყნის საშინაო და საგარეო პოლიტიკას. ასეთი მონარქიის ყველაზე ნათელი მაგალითია საუდის არაბეთი.

თეოკრატიულ მონარქიაში ძალაუფლება ეკუთვნის უმაღლეს საეკლესიო (სულიერ) მსახურს. ასეთი ქვეყნის ერთადერთი მაგალითი ვატიკანია, სადაც მოსახლეობის აბსოლუტური ავტორიტეტი რომის პაპია. მართალია, ზოგიერთი მკვლევარი ბრუნეის და თუნდაც დიდ ბრიტანეთს თეოკრატიულ მონარქიებად ასახელებს. ეს არ არის საიდუმლო ბრიტანეთის დედოფალიამავე დროს არის ეკლესიის წინამძღვარი.

კონსტიტუციური მონარქია არის...

კონსტიტუციური მონარქია არის მმართველობის მოდელი, რომელშიც მონარქის ძალაუფლება მნიშვნელოვნად შეზღუდულია.

ზოგჯერ მას შეიძლება მთლიანად ჩამოერთვას უზენაესი უფლებამოსილებები. ამ შემთხვევაში მონარქი მხოლოდ ფორმალური ფიგურაა, სახელმწიფოს ერთგვარი სიმბოლო (როგორც, მაგალითად, დიდ ბრიტანეთში).

ყველა ეს კანონიერი შეზღუდვა მონარქის ძალაუფლებაზე, როგორც წესი, აისახება კონკრეტული სახელმწიფოს კონსტიტუციაში (აქედან მოდის მმართველობის ამ ფორმის სახელწოდება).

კონსტიტუციური მონარქიის სახეები

თანამედროვე კონსტიტუციური მონარქიები შეიძლება იყოს საპარლამენტო ან დუალისტური. პირველში მთავრობას აყალიბებს ქვეყნის პარლამენტი, რომელსაც ის ანგარიშს უწევს. დუალისტურ კონსტიტუციურ მონარქიებში მინისტრებს ნიშნავს (და ათავისუფლებს) თავად მონარქი. პარლამენტი ინარჩუნებს მხოლოდ გარკვეული ვეტოს უფლებას.

აღსანიშნავია, რომ ქვეყნების რესპუბლიკებად და მონარქიებად დაყოფა ზოგჯერ გარკვეულწილად თვითნებური ხდება. მართლაც, უმეტეს შემთხვევაშიც კი შეინიშნება ძალაუფლების უწყვეტობის გარკვეული ასპექტები (ნათესავებისა და მეგობრების დანიშვნა მნიშვნელოვან სამთავრობო პოსტებზე). ეს ეხება რუსეთს, უკრაინას და აშშ-საც კი.

კონსტიტუციური მონარქია: ქვეყნების მაგალითები

დღესდღეობით მსოფლიოში 31 სახელმწიფო შეიძლება კლასიფიცირდეს კონსტიტუციურ მონარქიებად. მათი მესამედი მდებარეობს დასავლეთ და ჩრდილოეთ ევროპაში. თანამედროვე მსოფლიოში ყველა კონსტიტუციური მონარქიის დაახლოებით 80% არის საპარლამენტო და მხოლოდ შვიდი არის დუალისტური.

ქვემოთ მოცემულია კონსტიტუციური მონარქიის მქონე ყველა ქვეყანა (სია). რეგიონი, რომელშიც შტატი მდებარეობს, მითითებულია ფრჩხილებში:

1. ლუქსემბურგი (დასავლეთ ევროპა).
2. ლიხტენშტეინი (დასავლეთ ევროპა).
3. მონაკოს სამთავრო (დასავლეთ ევროპა).
4. დიდი ბრიტანეთი (დასავლეთ ევროპა).
5. ნიდერლანდები (დასავლეთ ევროპა).
6. ბელგია (დასავლეთ ევროპა).
7. დანია (დასავლეთ ევროპა).
8. ნორვეგია (დასავლეთ ევროპა).
9. შვედეთი (დასავლეთ ევროპა).
10. ესპანეთი (დასავლეთ ევროპა).
11. ანდორა (დასავლეთ ევროპა).
12. ქუვეითი (ახლო აღმოსავლეთი).
13. UAE (შუა აღმოსავლეთი).
14. იორდანია (შუა აღმოსავლეთი).
15. იაპონია (აღმოსავლეთ აზია).
16. კამბოჯა (სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზია).
17. ტაილანდი (სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზია).
18. ბუტანი (სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზია).
19. ავსტრალია (ავსტრალია და ოკეანია).
20. ახალი ზელანდია (ავსტრალია და ოკეანია).
21. პაპუა-ახალი გვინეა (ავსტრალია და ოკეანია).
22. ტონგა (ავსტრალია და ოკეანია).
23. სოლომონის კუნძულები (ავსტრალია და ოკეანია).
24. კანადა (ჩრდილოეთ ამერიკა).
25. მაროკო (ჩრდილოეთი აფრიკა).
26. ლესოთო (სამხრეთ აფრიკა).
27. გრენადა (კარიბის ზღვის რეგიონი).
28. იამაიკა (კარიბის ზღვის რეგიონი).
29. სენტ-ლუსია (კარიბის ზღვის რეგიონი).
30. სენტ კიტსი და ნევისი (კარიბის ზღვის რეგიონი).
31. სენტ ვინსენტი და გრენადინები (კარიბის ზღვის რეგიონი).

ქვემოთ მოცემულ რუკაზე ყველა ეს ქვეყანა მწვანედ არის მონიშნული.

არის თუ არა კონსტიტუციური მონარქია მმართველობის იდეალური ფორმა?

არსებობს მოსაზრება, რომ კონსტიტუციური მონარქია არის ქვეყნის სტაბილურობისა და კეთილდღეობის გასაღები. ასეა?

რა თქმა უნდა, კონსტიტუციურ მონარქიას არ ძალუძს ავტომატურად გადაჭრას სახელმწიფოს წინაშე წამოჭრილი ყველა პრობლემა. თუმცა, ის მზადაა საზოგადოებას შესთავაზოს გარკვეული პოლიტიკური სტაბილურობა. მართლაც, ასეთ ქვეყნებში აპრიორი არ არის მუდმივი ბრძოლა ძალაუფლებისთვის (წარმოსახვითი თუ რეალური).

კონსტიტუციურ-მონარქიულ მოდელს კიდევ არაერთი უპირატესობა აქვს. როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, სწორედ ასეთ ქვეყნებში იყო შესაძლებელი მოსახლეობისთვის მსოფლიოში საუკეთესო სოციალური უსაფრთხოების სისტემების აშენება. და აქ საუბარია არა მხოლოდ სკანდინავიის ნახევარკუნძულის ქვეყნებზე.

თქვენ შეგიძლიათ აიღოთ, მაგალითად, სპარსეთის ყურის იგივე ქვეყნები (UAE, ქუვეითი). მათ აქვთ გაცილებით ნაკლები ნავთობი, ვიდრე რუსეთში. თუმცა, რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში, ღარიბი ქვეყნებიდან, რომელთა მოსახლეობა ექსკლუზიურად იყო დაკავებული პირუტყვის ძოვებით ოაზისებში, მათ შეძლეს გადაიქცნენ წარმატებულ, აყვავებულ და სრულად ჩამოყალიბებულ სახელმწიფოებად.

მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი კონსტიტუციური მონარქიები: დიდი ბრიტანეთი, ნორვეგია, ქუვეითი

დიდი ბრიტანეთი პლანეტის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი საპარლამენტო მონარქიაა. (ისევე როგორც ოფიციალურად თანამეგობრობის 15 სხვა ქვეყანა) არის დედოფალი ელიზაბეტ II. თუმცა, არ უნდა ვიფიქროთ, რომ ის წმინდა სიმბოლური ფიგურაა. ბრიტანეთის დედოფალს აქვს დიდი უფლება დაითხოვოს პარლამენტი. გარდა ამისა, ის არის ბრიტანეთის ჯარების მთავარსარდალი.

ნორვეგიის მეფე ასევე არის თავისი სახელმწიფოს მეთაური, კონსტიტუციის მიხედვით, რომელიც 1814 წლიდან მოქმედებს. ამ დოკუმენტის ციტირებისთვის, ნორვეგია არის "თავისუფალი მონარქიული სახელმწიფო, შეზღუდული და მემკვიდრეობითი მმართველობის ფორმით". უფრო მეტიც, თავიდან მეფეს უფრო ფართო უფლებამოსილებები ჰქონდა, რომლებიც თანდათან ვიწროვდებოდა.

კიდევ ერთი საპარლამენტო მონარქია 1962 წლიდან არის ქუვეითი. აქ სახელმწიფოს მეთაურის როლს ასრულებს ემირი, რომელსაც აქვს ფართო უფლებამოსილება: ის ხსნის პარლამენტს, ხელს აწერს კანონებს, ნიშნავს მთავრობის მეთაურს; ის ასევე მეთაურობს ქუვეითის ჯარებს. საინტერესოა, რომ ამ საოცარ ქვეყანაში ქალები თავიანთ პოლიტიკურ უფლებებში აბსოლუტურად თანაბარი არიან მამაკაცებთან, რაც სულაც არ არის დამახასიათებელი არაბული სამყაროს სახელმწიფოებისთვის.

ბოლოს და ბოლოს

ახლა თქვენ იცით, რა არის კონსტიტუციური მონარქია. ამ ქვეყნის მაგალითები წარმოდგენილია პლანეტის ყველა კონტინენტზე, გარდა ანტარქტიდისა. ესენი არიან ძველი ევროპის ჭაღარათმიანი მდიდარი სახელმწიფოები და უმდიდრესი ახალგაზრდები

შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მსოფლიოში ყველაზე ოპტიმალური მმართველობის ფორმა კონსტიტუციური მონარქიაა? ქვეყნების მაგალითები - წარმატებული და მაღალგანვითარებული - სრულად ადასტურებს ამ ვარაუდს.