Stillbilde fra filmen "The Wise Minnow" (1979)

Veldig kort

Den smarte ørekyten bestemmer seg for at hvis den bor i et mørkt hull og skjelver stille, så vil den ikke bli rørt. Da han dør alene, innser han at det ikke var noen kjærlighet eller vennskap i livet hans, og alle rundt ham anser ham som en tosk.

Originalen bruker skrivemåten "piskar" den er bevart i tittelen og sitatene som en hyllest til tradisjonen. Imidlertid er den moderne normen "minnow", dette alternativet brukes andre steder.

Det var en gang en ørekyte. Hans smarte foreldre klarte å leve til en moden alder. Den gamle faren fortalte hvordan han en dag ble fanget i garn sammen med mange andre fisker og var i ferd med å bli kastet i kokende vann, men han viste seg å være for liten for fiskesuppe, og han ble sluppet ut i elva. Han led da av frykt.

"Se, sønn," sa den døende gamle ørekyten, "hvis du vil tygge livet ditt, så hold øynene åpne!"

Gudgeon-sønnen så seg rundt og så at han var den minste i denne elva: enhver fisk kunne svelge ham, og en kreps kunne kutte ham med en klo. Han vil ikke engang være i stand til å slå tilbake mot gudgeon-brødrene sine - de vil angripe i en folkemengde og lett ta bort maten.

Gudgeon var smart, opplyst og «moderat liberal». Han husket farens lære godt og bestemte seg for å «leve slik at ingen skulle legge merke til det».

Det første han kom på var å lage et hull der ingen andre kunne klatre. I et helt år stakk han den ut i all hemmelighet med nesen, og gjemte seg i gjørmen og gresset. Dammen bestemte at den skulle svømme ut av den enten om natten, når alle sov, eller om ettermiddagen, når resten av fisken allerede var full, og om dagen - sitte og skjelve. Fram til middag spiste fisken alle myggene, klobben hadde nesten ingenting igjen og han levde fra hånd til munn, men "det er bedre å ikke spise eller drikke enn å miste livet med full mage."

En dag våknet han og så at kreften voktet ham. Et halvt døgn ventet krepsen på klobben, og han skalv i hullet. En annen gang voktet en gjedde hullet hans hele dagen, men han var beskyttet mot gjedda. Mot slutten av livet begynte gjeddene å prise ham for at han levde så stille, i håp om at han skulle bli stolt og lene seg ut av hullet sitt, men den kloke guppen ga ikke etter for smiger og vant hver gang, skjelvende.

Han levde slik i mer enn hundre år.

Han har ingen venner, ingen slektninger; verken han er for noen, eller noen er for ham. Han spiller ikke kort, drikker ikke vin, røyker ikke tobakk, jager ikke hotte jenter - han skjelver bare og tenker bare én ting: «Takk Gud! ser ut til å være i live!

Før hans død, liggende i hullet sitt, tenkte han plutselig: hvis alle tjernene levde som ham, så ville "hele tjernerasen ha dødd ut for lenge siden." Tross alt, for å formere seg, er det nødvendig med en familie, og medlemmene av denne familien må være sunne, spreke og velnærede, leve i sitt opprinnelige element, og ikke i et mørkt hull, være venner og gode egenskaper lære av hverandre. Og ørekyt, skjelvende i hull, er ubrukelig for samfunnet: "de tar opp plass for ingenting og spiser mat."

Gudgeon skjønte tydelig alt dette, han ville krype ut av hullet og stolt svømme langs hele elven, men før han rakk å tenke på det, ble han redd og fortsatte å dø: "han levde og skalv, og han døde - han skalv."

Hele livet hans blinket foran ørekyten, og han innså at det ikke var noen gleder i det, han hjalp ikke noen, trøstet ikke, beskyttet ikke, ga ikke gode råd, ingen vet om ham og vil ikke huske ham etterpå død. Og nå dør han i et mørkt, kaldt hull, og det svømmer fisk forbi og ikke en eneste vil komme for å spørre hvordan denne kloke dammen klarte å leve så lenge. Og de kaller ham ikke vis, men en dum og en dåre.

Så begynte han gradvis å glemme seg selv, og han drømte at han hadde vunnet i lotto, hadde vokst betydelig og «svelget gjedda selv». I søvne stakk nesen hans ut av hullet, og stangen forsvant. Hva som skjedde med ham er ukjent, kanskje spiste en gjedde ham, eller kanskje ble han båret bort av en kreps, men mest sannsynlig døde han og fløt opp til overflaten. Hva slags gjedde vil gjerne spise en gammel og syk gjedde, «og også en klok en»?

Sidemeny (velg nedenfor)

Sammendrag: Hovedperson eventyrhistorie The Wise Minnow prøver å redde sin eksistens og livet for enhver pris. Han frykter alt i verden, gjemmer seg for alle, fra store og små fisker, fargerike sjøkreps, bittesmå vannlopper og selvfølgelig for mennesker. Fra han var veldig ung hørte han ofte på historier fra faren om menneskets grusomhet og bedrag. De kan sette en orm, flue eller annet agn på fiskestanga, eller de kan strekke et stort og langt garn langs hele elva, og dermed øse inn i den alle levende ting som faller ned i disse garnene.
Jeg tenkte lenge og hardt på å sette sammen og skrive en gudgeon for meg selv om hvordan det er mulig å unngå dette eller hint triks og fare. Han laget et så trangt hull for seg selv at ingen andre enn han selv kunne komme inn i det. Jeg bestemte meg for å forlate hullet og lete etter mat bare om natten eller på dagen, når livet nær elven fryser litt og roer seg. Han drømte ofte at han vant mye penger og vokste opp mye, at selv den lumske og store tanngjedda ikke var skummel og farlig for ham. Så det gikk hundre år. På høy alder hadde han ikke stiftet familie, han hadde ingen venner, ingen barn. Forfatteren sensurerer denne hovedpersonen, siden hele livet hans var ubrukelig og ikke kunne gi noen fordel for noen og ikke kunne gjøre den typen minnows litt mer perfekt. Du kan lese eventyret The Wise Minnow online gratis på nettsiden vår her. Du kan lytte til den i lydopptak. Legg igjen anmeldelser og kommentarer.

Tekst til eventyret The Wise Minnow

Det var en gang en ørekyte. Både faren og moren hans var smarte; Litt etter litt levde de tørre øyelokkene i elva og ble ikke fanget verken i fiskesuppen eller i gjedda. De bestilte det samme for sønnen min. «Se, sønn,» sa den gamle døende, «hvis du vil tygge livet ditt, så hold øynene åpne!»

Og den unge ørekyten hadde et sinn. Han begynte å bruke dette sinnet og så: uansett hvor han snudde seg, ble han forbannet. Rundt omkring, i vannet, svømmer alle de store fiskene, men han er den minste av alle; Enhver fisk kan svelge ham, men han kan ikke svelge noen. Og han forstår ikke: hvorfor svelge? En kreft kan kutte den i to med klørne, en vannloppe kan grave seg inn i ryggraden og torturere den i hjel. Til og med broren hans, gutten, og når han ser at han har fanget en mygg, vil hele flokken skynde seg å ta den bort. De vil ta den bort og begynne å slåss med hverandre, bare de vil knuse myggen for ingenting.

Og mannen? - hva slags ondsinnet skapning er dette! Uansett hvilke triks han kom på for å ødelegge ham, ørekyten, forgjeves! Og noten, og garnene, og toppene, og garnet, og til slutt... fiskestanga! Det virker som om hva kan være dummere enn oud? En tråd, en krok på en tråd, en orm eller en flue på en krok... Og hvordan settes de på? I en høyst, kan man si, unaturlig posisjon! I mellomtiden er det på fiskestanga det blir tatt flest klotter!

Hans gamle far advarte ham mer enn en gang om uda. «Mest av alt, pass deg for oud! - sa han, - for selv om dette er det dummeste prosjektilet, men hos oss ørekyt, er det som er dumt mer nøyaktig. De vil kaste en flue på oss, som om de vil utnytte oss; Hvis du griper den, er det døden i en flue!»

Gubben fortalte også hvordan han en gang nesten traff øret. På den tiden ble de fanget av en hel artell, nettet var strukket over hele bredden av elven, og de ble dratt langs bunnen i omtrent to mil. Lidenskap, hvor mange fisk som ble fanget da! Og gjedder, og abbor, og chubs, og mort, og røye - selv sofa potet brasmer ble løftet fra gjørmen fra bunnen! Og vi mistet tellingen på ørekytene. Og hvilken frykt led han, den gamle gudgeon, mens han ble dratt langs elven - dette kan ikke fortelles i et eventyr, og jeg kan heller ikke beskrive det med en penn. Han føler at han blir tatt, men han vet ikke hvor. Han ser at han har en gjedde på den ene siden og en abbor på den andre; han tenker: akkurat nå vil enten den ene eller den andre spise ham, men de rører ham ikke ... "Det var ikke tid til mat på den tiden, bror!" Alle har én ting på hjertet: døden har kommet! Men ingen forstår hvordan og hvorfor hun kom.

Til slutt begynte de å lukke vingene på noten, dro den til land og begynte å kaste fisk fra snellen i gresset. Det var da han lærte hva ukha var. Noe rødt flagrer på sanden; grå skyer løper opp fra ham; og det var så varmt at han straks ble slapp. Det er allerede kvalmende uten vann, og så gir de etter... Han hører «bål», sier de. Og på "bålet" er det plassert noe svart på dette, og i det rister vannet, som i en innsjø, under en storm. Dette er en "gryte", sier de. Og til slutt begynte de å si: legg fisk i "gryten" - det blir "fiskesuppe"! Og de begynte å kaste broren vår dit. En fisker vil brenne en fisk - den vil først stupe, så hoppe ut som en gal, så stupe igjen - og bli stille. "Uhi" betyr at hun smakte det. De sparket og sparket først vilkårlig, og så så en gammel mann på ham og sa: «Hva er han, et barn, godt med fiskesuppe! La det vokse i elven!» Han tok ham i gjellene og slapp ham i fritt vann. Og han, ikke vær dum, går hjem med all kraft! Han kom løpende, og ørekyten hans så ut av hullet, verken levende eller død...

Så hva! Uansett hvor mye den gamle mannen forklarte på den tiden hva fiskesuppe var og hva den besto av, men selv når den ble brakt i elva, var det sjelden noen som hadde en god forståelse av fiskesuppe!

Men han, gudgeon-sønnen, husket perfekt læren til gudgeon-faren, og til og med rullet den inn i barten. Han var en opplyst ørekyte, moderat liberal, og forsto veldig godt at å leve livet ikke er som å slikke en hvirvel. "Du må leve slik at ingen legger merke til det," sa han til seg selv, "ellers forsvinner du bare!" - og begynte å bli avgjort. Først og fremst kom jeg opp med et hull til meg selv slik at han kunne klatre opp i det, men ingen andre kunne komme inn! Han gravde dette hullet med nesen i et helt år, og tok på seg så mye frykt i løpet av den tiden, og overnattet enten i gjørma, under vannburet eller i stangen. Til slutt gravde han det ut til perfeksjon. Rent, pent - akkurat nok til at én person får plass. Den andre tingen, om livet hans, bestemte han seg på denne måten: om natten, når mennesker, dyr, fugler og fisk sover, vil han trene, og om dagen vil han sitte i et hull og skjelve. Men siden han fortsatt trenger å drikke og spise, og han ikke får lønn og ikke har tjenere, vil han løpe ut av hullet rundt middagstid, når all fisken allerede er full, og om Gud vil, kanskje han vil gi en booger eller to. Og hvis han ikke gir, vil han legge seg sulten i et hull og skjelve igjen. For det er bedre å ikke spise eller drikke enn å miste livet med full mage.

Det var det han gjorde. Om natten trente han, svømte i måneskinn, og om dagen klatret han ned i et hull og skalv. Først ved middagstid vil han løpe ut for å hente noe - men hva kan du gjøre ved middagstid! På dette tidspunktet gjemmer en mygg seg under et blad fra varmen, og en insekt begraver seg under barken. Absorberer vann - og sabbaten!

Han ligger i hullet dag og dag, får ikke nok søvn om natten, spiser ikke ferdig, og tenker fortsatt: «Ser det ut som om jeg er i live? Å, blir det noe i morgen?

Han sovner syndig, og i søvne drømmer han at han har en vinnende lodd og han vant to hundre tusen med den. Når han ikke husker seg selv med glede, vil han snu seg på den andre siden - se, halvparten av snuten har stukket ut av hullet... Hva om den lille valpen var i nærheten på den tiden! Tross alt ville han ha dratt ham ut av hullet!

En dag våknet han og så: en kreps sto rett overfor hullet hans. Han står ubevegelig, som om han var forhekset, og de benete øynene stirrer på ham. Bare værhårene beveger seg mens vannet renner. Det var da han ble redd! Og i et halvt døgn, til det ble helt mørkt, ventet denne kreften på ham, og i mellomtiden fortsatte han å skjelve, fortsatt skalv.

En annen gang hadde han akkurat rukket å komme tilbake til hullet før daggry, han hadde bare gjespet søtt, i påvente av søvnen - han så, fra ingensteds, stod en gjedde rett ved hullet og klappet i tennene. Og hun voktet ham også hele dagen, som om hun hadde fått nok av ham alene. Og han lurte gjedda: han kom ikke ut av barken, og det var en sabbat.

Og dette skjedde med ham mer enn én gang, ikke to ganger, men nesten hver dag. Og hver dag vant han skjelvende seire og seire, hver dag utbrøt han: «Ære være deg, Herre! I live!

Men dette er ikke nok: han giftet seg ikke og fikk ikke barn, selv om faren hadde en stor familie. Han resonnerte slik: «Far kunne ha levd av å spøke! På den tiden var gjeddene snillere, og abborene begjærte ikke oss småyngel. Og selv om han en gang var i ferd med å bli fanget i øret, var det en gammel mann som reddet ham! Og nå, etter hvert som fisken i elvene har økt, er gyllene til ære. Så det er ikke tid for familien her, men hvordan du bare kan leve alene!

Og den kloke gudgeon levde på denne måten i mer enn hundre år. Alt skalv, alt skalv. Han har ingen venner, ingen slektninger; verken han er for noen, eller noen er for ham. Han spiller ikke kort, drikker ikke vin, røyker ikke tobakk, jager ikke hotte jenter – han skjelver bare og tenker bare én ting: «Takk Gud! Ser ut som han er i live!

Til og med gjeddene begynte til slutt å rose ham: "Hvis bare alle levde slik, ville elven vært stille!" Men de sa det med vilje; de tenkte at han ville anbefale seg selv til ros - her, sier de, er jeg! Så pang! Men han ga ikke etter for dette trikset heller, og nok en gang, med sin visdom, beseiret han fiendenes innspill.

Hvor mange år som har gått siden de hundre årene er ukjent, bare den kloke gudgeon begynte å dø. Han ligger i et hull og tenker: «Takk Gud, jeg dør av min egen død, akkurat som min mor og far døde». Og så husket han gjeddas ord: «Hvis bare alle levde slik denne kloke ørekyten lever...» Vel, egentlig, hva ville skje da?

Han begynte å tenke på sinnet han hadde, og plutselig var det som om noen hvisket til ham: "Tross alt, på denne måten ville kanskje hele den pirrende rasen ha dødd ut for lenge siden!"

Fordi, for å fortsette gudgeon-familien, trenger du først og fremst en familie, og han har ikke en. Men dette er ikke nok: for at gudgeon-familien skal styrkes og blomstre, for at medlemmene skal være sunne og spreke, er det nødvendig at de er oppdratt i sitt opprinnelige element, og ikke i et hull hvor han er nesten blind fra evig skumring. Det er nødvendig at ørekytene får tilstrekkelig næring, slik at de ikke fremmedgjør publikum, deler brød og salt med hverandre og låner dyder og andre utmerkede egenskaper av hverandre. For bare et slikt liv kan forbedre gudgeon-rasen og vil ikke tillate den å bli knust og utarte til smelte.

De som tror at bare de ørekytene kan betraktes som verdige borgere som, gale av frykt, sitter i hull og skjelver, tror feil. Nei, dette er ikke borgere, men i det minste ubrukelige ørekyt. De gir ingen varme eller kulde til noen, ingen ære, ingen vanære, ingen ære, ingen beryktelse... de lever, tar opp plass for ingenting og spiser mat.

Alt dette virket så klart og tydelig at plutselig kom en lidenskapelig jakt til ham: "Jeg vil krype ut av hullet og svømme som en gulløye over hele elven!" Men så snart han tenkte på det, ble han redd igjen. Og han begynte å dø, skjelvende. Han levde - han skalv, og han døde - han skalv.

Hele livet hans blinket for ham umiddelbart. Hvilke gleder hadde han? Hvem trøstet han? Hvem ga du gode råd til? Hvem sa du et vennlig ord til? Hvem beskyttet du, varmet og beskyttet? Hvem har hørt om ham? Hvem vil huske dens eksistens?

Og han måtte svare på alle disse spørsmålene: "Ingen, ingen."

Han levde og skalv - det er alt. Selv nå: døden er på nesen hans, og han skjelver fortsatt, han vet ikke hvorfor. Hullet hans er mørkt, trangt, det er ingen steder å snu seg, ikke en solstråle kan se inn, og det lukter ikke varme. Og han ligger i dette fuktige mørket, blind, utmattet, ubrukelig for noen, liggende og venter: når skal sulten endelig befri ham fra en ubrukelig tilværelse?

Han kan høre andre fisker som suser forbi hullet hans - kanskje, som han, klotter - og ingen av dem interesserer seg for ham. Ikke en eneste tanke vil dukke opp: «La meg spørre den kloke ørekyten, hvordan klarte han å leve i mer enn hundre år, og ikke bli svelget av en gjedde, ikke drept av en kreps med klørne, ikke fanget av en fisker med krok?» De svømmer forbi, og kanskje de ikke engang vet at i dette hullet fullfører den kloke tårnet sin livsprosess!

Og det som er mest støtende er at jeg ikke engang har hørt noen kalle ham klok. De sier ganske enkelt: "Har du hørt om dunce som ikke spiser, ikke drikker, ikke ser noen, ikke deler brød og salt med noen, og bare redder sitt hatefulle liv?" Og mange kaller ham til og med ganske enkelt en tosk og en skam og lurer på hvordan vannet tåler slike idoler.

Dermed spredte han tankene og blundet. Det vil si, det var ikke bare det at han slumret, men at han allerede hadde begynt å glemme. Døden hvisket i ørene hans, og sløvheten spredte seg over hele kroppen. Og her hadde han den samme forførende drømmen. Det er som om han vant to hundre tusen, vokste med så mye som en halv arshin og svelger gjedda selv.

Og mens han drømte om dette, kom snuten, litt etter litt, helt ut av hullet og stakk ut.

Og plutselig forsvant han. Det som skjedde her – om gjedda svelget ham, om krepsen ble knust med en klo, eller han selv døde av sin egen død og fløt opp til overflaten – det var ingen vitner til denne saken. Mest sannsynlig døde han selv, for hvilken søthet er det for en gjedde å svelge en syk, døende gyte, og hva mer, en "klok"?

Hør eventyret The Wise Minnow på nett

Se eventyret The Wise Minnow på nett

Skriveår: 1883

Sjanger: eventyr

Hovedpersoner: ensom liten gudgeon

Tomt

I den ene elven bodde det en gudge som var redd for alt. Allerede før han døde i munnen til en gjedde, lærte hans gamle far ham at ørekyte er små fisker og burde være redd for alt og bøye seg for alle: gjedder, sjøkreps og karpe. Så han levde etter farens befaling, redd for alt, giftet seg ikke, fikk ikke barn, fordi han også var redd for det. Han advarte alle om at de måtte leve med forsiktighet, forsiktig, som på lur.

Og vår kloke gudgeon ble hundre år gammel, fordi han tok seg av sitt ensomme liv. I sin alderdom bestemte han seg for å begå en dristig handling: å svømme langs elven på dagtid, men han ble redd og vendte tilbake til hullet sitt. Der dør han, og innser at livet hans er helt ubrukelig, og hvis alle fiskene oppførte seg som ham, ville de alle ha dødd ut for lenge siden. Og til slutt forsvinner han fra hullet til ingen vet hvor, fordi selv rovfisken ikke lenger ønsket å spise ham, kalte de ham "hatfull" og en "stum".

Konklusjon (min mening)

I bildet av den kloke ørekyten skildrer forfatteren en mann som ikke ga noen glede, ikke gjorde noe godt for samfunnet og for mennesker. Han var bare redd for sitt fullstendig ubrukelige liv, som ikke ga ham noen glede. Gudgeon ble hundre år gammel, men hvem hadde det bedre eller dårligere?

Det var en gang en ørekyte. Både faren og moren hans var smarte; Litt etter litt, og litt etter litt, levde de tørre øyelokkene (i mange år. - Red.) i elva og ble ikke fanget verken i fiskesuppen eller i gjedda. De bestilte det samme for sønnen min. «Se, sønn,» sa den gamle døende, «hvis du vil tygge livet ditt, så hold øynene åpne!»

Og den unge ørekyten hadde et sinn. Han begynte å bruke dette sinnet og så: uansett hvor han snudde seg, ble han forbannet. Rundt omkring, i vannet, svømmer alle de store fiskene, og han er den minste av alle; Enhver fisk kan svelge ham, men han kan ikke svelge noen. Og han forstår ikke: hvorfor svelge? En kreft kan kutte den i to med klørne, en vannloppe kan grave seg inn i ryggraden og torturere den i hjel. Til og med broren hans gylfen - og når han ser at han har fanget en mygg, vil hele flokken skynde seg å ta den bort. De vil ta den bort og begynne å slåss med hverandre, bare de vil knuse myggen for ingenting.

Og mannen? - hva slags ondsinnet skapning er dette! uansett hvilke triks han kom på for å ødelegge ham, ørekyten, forgjeves! Og noten, og garnene, og toppene, og garnet, og til slutt... fiskestanga! Det virker som om hva kan være dummere enn oud? – En tråd, en krok på en tråd, en orm eller en flue på en krok... Og hvordan settes de på?.. i den mest, kan man si, unaturlige posisjon! I mellomtiden er det på fiskestanga det blir tatt flest klotter!

Hans gamle far advarte ham mer enn en gang om uda. «Mest av alt, pass deg for oud! - sa han, - for selv om dette er det dummeste prosjektilet, men hos oss ørekyt, er det som er dumt mer nøyaktig. De vil kaste en flue på oss, som om de vil utnytte oss; Hvis du griper den, er det døden i en flue!»

Gubben fortalte også hvordan han en gang nesten traff øret. På den tiden ble de fanget av en hel artell, nettet var strukket over hele bredden av elven, og de ble dratt langs bunnen i omtrent to mil. Lidenskap, hvor mange fisk som ble fanget da! Og gjedder, og abbor, og chubs, og mort, og loaches - selv sofa potet brasmer ble løftet fra gjørmen fra bunnen! Og vi mistet tellingen på ørekytene. Og hvilken frykt led han, den gamle gudgeon, mens han ble dratt langs elven - dette kan ikke sies i et eventyr, og kan heller ikke beskrives med penn. Han føler at han blir tatt, men han vet ikke hvor. Han ser at han har en gjedde på den ene siden og en abbor på den andre; han tenker: akkurat nå vil enten den ene eller den andre spise ham, men de rører ham ikke ... "Det var ikke tid til mat på den tiden, bror!" Alle har en ting på hjertet: døden har kommet! men hvordan og hvorfor hun kom - ingen forstår... Til slutt begynte de å lukke vingene på garnet, dro det til land og begynte å kaste fisk fra snellen i gresset. Det var da han lærte hva ukha var. Noe rødt flagrer på sanden; grå skyer løper opp fra ham; og det var så varmt at han straks ble slapp. Det er allerede kvalmende uten vann, og så gir de etter... Han hører «en brann», sier de. Og på "bålet" er det plassert noe svart på dette, og i det rister vannet, som i en innsjø, under en storm. Dette er en "gryte", sier de. Og til slutt begynte de å si: legg fisk i "gryten" - det blir "fiskesuppe"! Og de begynte å kaste broren vår dit. Når en fisker smeller en fisk, vil den først stupe, så hoppe ut som en gal, så stupe igjen og bli stille. "Uhi" betyr at hun smakte det. De sparket og sparket først vilkårlig, og så så en gammel mann på ham og sa: «Hva er han, et barn, godt med fiskesuppe! la det vokse i elven!» Han tok ham i gjellene og slapp ham i fritt vann. Og han, ikke vær dum, går hjem med all kraft! Han kom løpende, og tårnet hans så ut av hullet, verken levende eller død...

Så hva! Uansett hvor mye den gamle mannen forklarte på den tiden hva fiskesuppe var og hva den besto av, men selv når den ble brakt i elva, var det sjelden noen som hadde en god forståelse av fiskesuppe!

Men han, gudgeon-sønnen, husket perfekt læren til gudgeon-faren, og til og med rullet den inn i barten. Han var en opplyst ørekyte, moderat liberal, og forsto veldig godt at å leve livet ikke er som å slikke en hvirvel. "Du må leve slik at ingen legger merke til det," sa han til seg selv, "ellers forsvinner du bare!" - og begynte å bli avgjort. Først og fremst kom jeg opp med et hull til meg selv slik at han kunne klatre opp i det, men ingen andre kunne komme inn! Han gravde dette hullet med nesen i et helt år, og tok på seg så mye frykt i løpet av den tiden, og overnattet enten i gjørma, under vannburet eller i stangen. Til slutt gravde han det ut til perfeksjon. Rent, pent - akkurat nok til at én person får plass. Den andre tingen, om livet hans, bestemte han seg på denne måten: om natten, når mennesker, dyr, fugler og fisk sover, vil han trene, og om dagen vil han sitte i et hull og skjelve. Men siden han fortsatt trenger å drikke og spise, og han ikke får lønn og ikke har tjenere, vil han løpe ut av hullet rundt middagstid, når all fisken allerede er full, og om Gud vil, kanskje han vil gi en booger eller to. Og hvis han ikke gir seg, vil den sultne legge seg ned i et hull og skjelve igjen. For det er bedre å ikke spise eller drikke enn å miste livet med full mage.

Det var det han gjorde. Om natten trente han, svømte i måneskinnet, og om dagen klatret han ned i et hull og skalv. Først ved middagstid vil han løpe ut for å hente noe - men hva kan du gjøre ved middagstid! På dette tidspunktet gjemmer en mygg seg under et blad fra varmen, og en insekt begraver seg under barken. Absorberer vann - og sabbaten!

Han ligger i hullet dag og dag, får ikke nok søvn om natten, spiser ikke ferdig, og tenker fortsatt: «Ser det ut som om jeg er i live? åh, blir det noe i morgen?

Han sovner syndig, og i søvne drømmer han at han har en vinnende lodd og han vant to hundre tusen med den. Når han ikke husker seg selv med glede, vil han snu seg på den andre siden - og se, han har en halv snute som stikker ut av hullet... Hva om den lille valpen var i nærheten på den tiden! Tross alt ville han ha dratt ham ut av hullet!

En dag våknet han og så: en kreps sto rett overfor hullet hans. Han står ubevegelig, som om han var forhekset, og de benete øynene stirrer på ham. Bare værhårene beveger seg mens vannet renner. Det var da han ble redd! Og i et halvt døgn, til det ble helt mørkt, ventet denne kreften på ham, og i mellomtiden fortsatte han å skjelve, fortsatt skalv.

En annen gang hadde han akkurat rukket å komme tilbake til hullet før daggry, han hadde bare gjespet søtt, i påvente av søvnen - han så, fra ingensteds, stod en gjedde rett ved hullet og klappet i tennene. Og hun voktet ham også hele dagen, som om hun hadde fått nok av ham alene. Og han lurte gjedda: han kom ikke ut av hullet, og det var en sabbat.

Og dette skjedde med ham mer enn én gang, ikke to ganger, men nesten hver dag. Og hver dag vant han skjelvende seire og seire, hver dag utbrøt han: «Ære være deg, Herre! i live!

Men dette er ikke nok: han giftet seg ikke og fikk ikke barn, selv om faren hadde en stor familie. Han resonnerte slik:

«Far kunne ha levd av å spøke! På den tiden var gjeddene snillere, og abborene begjærte ikke oss småyngel. Og selv om han en gang var i ferd med å bli fanget i øret, var det en gammel mann som reddet ham! Og nå, ettersom fisken i elvene har økt, er ørekytene til ære. Så det er ikke tid for familien her, men hvordan du bare kan leve alene!

Og den kloke gudgeon levde på denne måten i mer enn hundre år. Alt skalv, alt skalv. Han har ingen venner, ingen slektninger; verken han er for noen, eller noen er for ham. Han spiller ikke kort, drikker ikke vin, røyker ikke tobakk, jager ikke hotte jenter - han skjelver bare og tenker bare én ting: «Takk Gud! ser ut til å være i live!

Til og med gjeddene begynte til slutt å rose ham: "Hvis bare alle levde slik, ville elven vært stille!" Men de sa det med vilje; de trodde at han ville anbefale seg selv for ros - så, sier de, jeg skal slå ham her! Men han ga ikke etter for dette trikset heller, og nok en gang, med sin visdom, beseiret han fiendenes innspill.

Hvor mange år som har gått siden de hundre årene er ukjent, bare den kloke gudgeon begynte å dø. Han ligger i et hull og tenker: «Takk Gud, jeg dør av min egen død, akkurat som min mor og far døde». Og så husket han gjeddas ord: «Hvis bare alle levde slik denne kloke ørekyten lever...» Vel, egentlig, hva ville skje da?

Han begynte å tenke på sinnet han hadde, og plutselig var det som om noen hvisket til ham: "Tross alt, på denne måten ville kanskje hele djevelrasen ha dødd ut for lenge siden!"

For for å fortsette gudgeon-familien trenger du først og fremst en familie, og han har ikke en. Men dette er ikke nok: for at gudgeon-familien skal styrkes og blomstre, for at medlemmene skal være sunne og spreke, er det nødvendig at de er oppdratt i sitt opprinnelige element, og ikke i et hull hvor han er nesten blind fra evig skumring. Det er nødvendig at ørekytene får tilstrekkelig næring, slik at de ikke fremmedgjør publikum, deler brød og salt med hverandre og låner dyder og andre utmerkede egenskaper av hverandre. For bare et slikt liv kan forbedre gudgeon-rasen og vil ikke tillate den å bli knust og utarte til smelte.

De som tror at bare de ørekytene kan betraktes som verdige borgere som, gale av frykt, sitter i hull og skjelver, tror feil. Nei, dette er ikke borgere, men i det minste ubrukelige ørekyt. De gir ingen varme eller kulde til noen, ingen ære, ingen vanære, ingen ære, ingen beryktelse... de lever, tar opp plass for ingenting og spiser mat.

Alt dette virket så klart og tydelig at plutselig kom en lidenskapelig jakt til ham: "Jeg vil krype ut av hullet og svømme som en gulløye over hele elven!" Men så snart han tenkte på det, ble han redd igjen. Og han begynte å dø, skjelvende. Han levde og skalv, og han døde - han skalv.

Hele livet hans blinket for ham umiddelbart. Hvilke gleder hadde han? Hvem trøstet han? Hvem ga du gode råd til? Hvem sa du et vennlig ord til? hvem beskyttet du, varmet og beskyttet? hvem har hørt om ham? hvem vil huske dens eksistens?

Og han måtte svare på alle disse spørsmålene: "Ingen, ingen."

Han levde og skalv - det er alt. Selv nå: døden er på nesen hans, og han skjelver fortsatt, han vet ikke hvorfor. Hullet hans er mørkt, trangt, og det er ingen steder å snu; Ikke en solstråle kan se inn der, og det lukter heller ikke varme. Og han ligger i dette fuktige mørket, blind, utmattet, ubrukelig for noen, liggende og venter: når skal sulten endelig befri ham fra en ubrukelig tilværelse?

Han kan høre andre fisker fare forbi hullet hans - kanskje, som ham, ørekyt - og ingen av dem interesserer seg for ham. Ikke en eneste tanke vil dukke opp: la meg spørre den kloke ørekyten, hvordan klarte han å leve i mer enn hundre år, og ikke bli svelget av en gjedde, ikke knust av en kreps med klørne, ikke fanget av en fisker med krok? De svømmer forbi, og kanskje de ikke engang vet at i dette hullet fullfører den kloke tårnet sin livsprosess!

Og det som er mest støtende er at jeg ikke engang har hørt noen kalle ham klok. De sier ganske enkelt: "Har du hørt om dunce som ikke spiser, ikke drikker, ikke ser noen, ikke deler brød og salt med noen, og bare redder sitt hatefulle liv?" Og mange kaller ham til og med ganske enkelt en tosk og en skam og lurer på hvordan vannet tåler slike idoler.

Dermed spredte han tankene og blundet. Det vil si, det var ikke bare det at han slumret, men at han allerede hadde begynt å glemme. Døden hvisket i ørene hans, og sløvheten spredte seg over hele kroppen. Og her hadde han den samme forførende drømmen. Det er som om han vant to hundre tusen, vokste med så mye som en halv arshin og svelger gjedda selv.

Og mens han drømte om dette, kom snuten, litt etter litt, helt ut av hullet og stakk ut.

Og plutselig forsvant han. Det som skjedde her - enten en gjedde svelget ham, eller knuste krepsen med en klo, eller han selv døde av sin egen død og fløt til overflaten - det var ingen vitner til denne saken. Mest sannsynlig døde han selv, for hvilken søthet er det for en gjedde å svelge en syk, døende gyte, og en klok en da?

Les handlingen i eventyret The Wise Minnow

Det var en gang en smart ørekyte. Han husket godt historiene og læren til faren, som i ungdommen nesten kom inn i øret. Da han innså at faren ventet ham fra alle kanter, bestemte han seg for å beskytte seg og gravde et hull av en slik størrelse at bare ett kunne passe der. Om dagen satt han i den og skalv, og om natten svømte han ut på tur. Jeg så etter mat ved middagstid, da alle levende vesener var mette. Ofte måtte han gå sulten og søvnløs. Men mest av alt var han bekymret for livet sitt.

Både sjøkreps og gjedde lå og ventet på ham. Men de klarte ikke å lokke den kloke stangen ut av hullet. Han var så opptatt av å bevare sitt eget liv at han ikke en gang giftet seg eller fikk barn. Han drakk ikke vin, røykte ikke, spilte ikke kort. Han hadde ingen venner, kommuniserte ikke med slektninger.
Gudgeon levde på denne måten i mer enn hundre år. Tiden er inne for at han skal dø. Han tenkte og tenkte og skjønte at hvis alle ørekytene oppførte seg som ham, så ville deres rase ha dødd ut for lenge siden. Han ville ut av hullet og svømme langs elven. Men han ble skremt av denne tanken og begynte å skjelve igjen.