Wiersz Mandelstama „Żyjemy, nie czując kraju pod nami” powstał w 1933 roku. To nie tylko poezja, ale akt odwagi cywilnej. Pasternak, któremu Mandelstam przeczytał wiersz, nazwał go aktem samobójstwa, a nie faktem poetyckim. Mandelstam rzeczywiście przeżywał wówczas depresję i podczas pierwszego aresztowania w 1934 r. próbował popełnić samobójstwo. Po napisaniu wiersza trzymał żyletkę w pięcie.

Pasternak nie radził nikomu czytać wiersza i ostrzegał, że nie słyszał tekstu. Mandelstam, jakby zbliżając się do śmierci, czytał go wielu, wśród nich byli przyjaciele i przypadkowi ludzie. Być może któryś z nich doniósł na poetę. Mandelstam z kolei podczas przesłuchań wymienił wielu, którzy słyszeli poezję. W 1934 roku Mandelstam powiedział Achmatowej, że jest gotowy na śmierć.

Za ten wiersz Mandelstam został zesłany do Cherdyna; na prośbę Pasternaka wygnanie zostało zastąpione przez Woroneż. Kara nie jest zbyt surowa. Stalin ogłasza werdykt: „Izoluj, ale zachowaj”. Taki „akt miłosierdzia” (Stalin lubił robić rzeczy nieoczekiwane) wywołał u Mandelstama pozory wdzięczności: „Muszę żyć, oddychać i wzrastać” (1935).

Stosunek współczesnych do wiersza był inny. Choć w dużej mierze uznawali jego wartość obywatelską, wielu uważało go za poetycko słabego. Aby ocenić wiersz, należy wziąć pod uwagę techniki tworzenia obrazu artystycznego.

Kierunek i gatunek literacki

„Żyjemy, nie czując, że kraj jest pod nami” nie jest typowym wierszem Mandelstama, więc błędne jest twierdzenie, że należy on do określonego ruchu. Można tylko powiedzieć, że dzieło pozostaje modernistyczne. Wiersz ten najmniej można nazwać realistycznym. Jest to karykaturalne, hiperboliczne przedstawienie Stalina, całkiem w duchu realisty Gogola, gdyż pisarze posługują się satyrą jako techniką przedstawienia komiksu.

Gatunek wiersza określa się jako epigramat czołowy, poetycką inwektywę. Podczas przesłuchania śledczy nazwał wiersz kontrrewolucyjnym zniesławieniem.

Temat, myśl główna i kompozycja

Wiersz składa się z 8 kupletów i jest podzielony na dwie równe części. Pierwsze 4 linie opisują stan ludzi. Kolejne 4 linie to wygląd „górala kremlowskiego”. Pierwsza osiem linii jest statyczna.

Druga ośmiolinia jest dynamiczna. To opowieść o działaniach przywódcy i jego świty. W trzecim czterowierszu Stalin zostaje skontrastowany ze swoją świtą. Nie żeby był uroczy, ale porównanie wypada na jego korzyść. Ostatni czterowiersz przywraca czytelnika do pierwszego. Staje się jasne, dlaczego kraj żyje w strachu. Opisano egzekucje i kary. Zakończenie jest nieoczekiwane i pozornie sztuczne, pomniejszające patos ostatniego czterowiersza.

Tematem wiersza jest opis Stalina jako jedynego właściciela całego kraju.

Główna idea: Stalin jest silny, budzi strach i podziw, ale nienawiść do niego jest silniejsza niż strach. W wierszu pozbawiony jest wszystkiego, co ludzkie, wygląda jak popularna grafika diabła i jest ucieleśnieniem absolutnego zła. W podtekście zawarta jest nadzieja na zwycięstwo dobra nad złem.

Według jednej wersji Mandelstama nie rozstrzelano, bo Stalinowi podobał się jego własny portret: przywódcy obdarzonego władzą absolutną. Większość badaczy uważa, że ​​Stalin nie czytał wiersza. Istnieje opinia, że ​​​​Stalin chciał dostać od Mandelstama wiersze pochwalne.

Ścieżki i obrazy

W przeciwieństwie do większości swoich współczesnych Achmatowa wysoko ceniła wartość artystyczną wiersza. Zwróciła uwagę na sposób ukazywania Stalina, wymieniając wśród walorów wiersza monumentalny, popularny styl druku i wycinanki. Przed moimi oczami pojawia się karykatura. Wydaje się, że satyrę namalował artysta prymitywista. Nasuwa się skojarzenie z obrazem Sądu Ostatecznego, namalowanym przez artystów ludowych.

Pierwsza zwrotka jest nadal dość Mandelstam. Oryginalna metafora „nie czując kraju pod sobą” mówi o rozdźwięku między krajem a osobą, która nie może zrozumieć, co się dzieje i się boi. Dźwięki w pierwszej zwrotce są bardzo ciche lub w ogóle nieobecne: przemówień nie słychać w odległości 10 kroków, ludzie rozmawiają półrozmową (poeta używa litotów). Osoby, które Mandelstam w pierwszej zwrotce nazywa „my”, włączając w ich skład także on, są głusi i prawie niemi. W czwartej linijce pojawia się wizerunek tego, który zastraszał ludzi.

Mandelstam nie nazywa Stalina po imieniu. Używa peryfraz „góral kremlowski”, „osetyjski”. Charakteryzują Stalina jedynie z punktu widzenia jego pochodzenia i nie mają negatywnej konotacji.

Druga zwrotka przedstawia portret Stalina. Mandelstam porównuje swoje grube, grube palce do robaków, a swoje prawdziwe słowa do funtów. Być może Mandelstam wyobraził sobie grube palce przeglądające jego wiersze... Za pomocą metafor i metaforycznych epitetów Mandelstam rysuje twarz wodza, na której nie ma oczu, a jedynie roześmiane wąsy karaluchów (są wydania, w których śmieją się oczy). Ten obraz łączy w sobie wstręt i strach.

Obraz lśniących butów jest nie tylko realistyczny (Stalin nosił buty), ale także nawiązuje do opisu Jezusa autorstwa Jana Teologa, którego nogi lśniły jak miedź wygrzana w piecu.

Żaden główny bohater wiersz, ani jego otoczenie, motłoch wątłych przywódców (metaforyczny epitet i metafora), nie są już ludźmi opisanymi w pierwszej zwrotce. To coś przeciwnego „my”. Ale dyktator sprzeciwia się także środowisku, które nazywa się „półludźmi”. Wielu współczesnych Stalinowi zauważyło jego skłonność do grania na ludzkich słabościach. Przywódcy o cienkiej szyi wykorzystują wizerunek cienkiej szyi, która obraca się za głową (Stalin).

Czasowniki „babachit i poke”, oznaczające działania siłowe, przeciwstawione działaniom „półludzi” „miau i skomleć”, prowokują dyskusje wśród badaczy. Szturcha- z grzebać i tutaj bełkot– neologizm autorski, który może oznaczać „bełkot, rozkazy, pukanie w głowę”. Niektórzy kojarzą ten czasownik z babakiem (świstakiem stepowym), grubym i niezdarnym.

Dekrety Stalina porównuje się do podków, które ranią innych, uderzają w pachwinę, brwi lub oko. Tutaj Mandelstam bawi się uporczywym wyrażeniem „nie w brwi, ale w oku”. W przypadku Stalina zarówno w brwi, jak i w oku. Mandelstam definiuje egzekucję tyrana, używając slangowego słowa złodziei „malina”, zaniedbując jego znaczenie. W ten sposób poeta podkreśla związek Stalina ze światem przestępczym.

W ostatnim wersecie Mandelstam posługuje się ulubioną techniką Gogola, czyli tworzeniem członkowie jednorodni egzekucja dyktatora i jego szerokiej piersi.

Mandelstam był tak silnie kojarzony w świadomości sowieckiej z opozycją wobec Stalina, że ​​artysta Włodzimierz Galba w połowie lat 70. malując Karalucha i Wróbla miał na myśli Stalina i Mandelstama, choć niewtajemniczony by się tego nie domyślił.

Metr i rym

Wiersz napisany jest anapestem wielostopowym (co 2 wiersze tetrametr zastępuje się trymetrem). Schemat rymów w wierszu jest sparowany, rymy męskie przeplatają się z rymami żeńskimi. Rymy są celowo proste, banalne, prymitywne. Tylko pierwszy i ostatni rym można uznać za bogaty.

Żyjemy nie czując kraju pod nami..

W latach 30. XX w. w Rosji Sowieckiej bardzo rozwinięty był kult jednostki Józefa Stalina, większość pisarzy radzieckich wychwalała pod niebiosa władcę ZSRR.
W tym okresie ręka Osipa Mandelstama stworzyła bardzo odważny wiersz, który napisał po tym, jak Osip Emiliewicz stał się naocznym świadkiem straszliwego głodu na Krymie.

Żyjemy nie czując kraju pod nami..

Żyjemy nie czując kraju pod nami,
Naszych przemówień nie słychać dziesięć kroków dalej,
A gdzie wystarczy na pół rozmowy,
Tam zostanie upamiętniony kremlowski góral.
Jego grube palce są jak robaki, grube
A słowa, jak funty, są prawdziwe,
Karaluchy śmiejące się wąsami
A jego buty lśnią.

A wokół niego jest motłoch przywódców o cienkich szyjach,
Igra z usługami półludzi.
Kto gwiżdże, kto miauczy, kto jęczy,
Tylko on bełkocze i szturcha,
Jak podkowa wydaje dekret za dekretem:
Część w pachwinie, część w czoło, część w brwi, część w oko.
Nieważne jaka będzie jego kara, to malina,
I szeroka osetyjska pierś.

Osip Mandelstam. Listopad 1933.

Znaczenie słów w wierszu:

Góral – Stalin.
Malina to słowo w żargonie kryminalnym na pamiątkę faktu, że Stalin w młodości był częścią przestępczego świata, kiedy nosił pseudonim „Koba”.
Osetyjczyk – Stalin. Stalin pochodził z miasta Gori niedaleko Osetii Południowej.

Wiersz został nagrany po raz drugi, ale tylko ręką detektywa IV Oddziału Tajnego Wydziału Politycznego OGPU N.Kh. Shivarov, który przesłuchiwał poetę w więzieniu.

Mandelstama i Pasternaka:

„Pewnego razu, spacerując ulicami, weszli na opuszczone przedmieścia miasta w rejonie Twerskoje-Jamskie; Pasternak przypomniał sobie skrzypienie wozów z wozem jako dźwięk w tle. Tutaj Mandelstam czytał mu o kremlowskim górale. Pasternak powiedział: „To, że mi czytasz, nie ma nic wspólnego z literaturą, poezją. To nie jest fakt literacki, ale akt samobójstwa, na który nie zgadzam się i w którym nie chcę brać udziału nic mi nie czytajcie, nic nie słyszałem i proszę, żebyście nie czytali ich nikomu innemu.

Osip Mandelstam nie ukrywał swojego autorstwa i po aresztowaniu przygotowywał się na rozstrzelanie. Autor został zesłany do Czerdyna, a następnie pozwolono mu osiedlić się w Woroneżu. W nocy z 1 na 2 maja 1938 r. został ponownie aresztowany i zesłany do obozu w Dallag, zmarł w grudniu w drodze w obozie przejściowym Vladperpunkt, a rząd radziecki pozostawił ciało Mandelstama w niepogrzebanym stanie aż do wiosny.

Poezję Mandelstama w materiałach sprawy nazywa się „kontrrewolucyjnym zniesławieniem przywódcy” partia komunistyczna I Kraj sowiecki„, był głównym punktem zarzutu, Mandelstam został skazany na podstawie art. 58.10

Egzemplarz poematu, spisany w więzieniu ręką Osipa Mandelstama, przechowywany był w archiwach KGB ZSRR do wiosny 1989 roku. W związku z pierestrojką autograf został przekazany Komisji Związku Pisarzy ZSRR ds. dziedzictwa literackiego Osipa Mandelstama. W kwietniu 1989 r. przewodniczący komisji Robert Rozhdestvensky przekazał dokument RGALI; protokół przesłuchania Mandelstama przez detektywa Sziwarowa jest obecnie przechowywany w Archiwum Centralnym FSB Federacji Rosyjskiej jako część sprawy śledczej R-33487. .

Wiersz-motto „Żyjemy, nie czując kraju pod nami” odegrał fatalną rolę w losach Osipa Mandelstama; nie bez powodu przyjaciel poety Pasternak nazwał go samobójstwem. Oczywiście w 1933 roku nie było mowy o wydaniu fraszki, ale wystarczyło opłakiwać wiersze kilkunastu przyjaciołom i nie rezygnować z autorstwa.

Niektóre ciekawe fakty o losach wiersza. Pasternak nie tylko nazwał wiersze samobójstwem, ale także je skrytykował:

To, co mi czytasz, nie ma nic wspólnego z literaturą czy poezją. To nie jest fakt literacki, ale fakt samobójstwa, którego nie aprobuję i w którym nie chcę brać udziału.

Jest mało prawdopodobne, aby była to obawa przed zaangażowaniem się w dzieło Mandelstama; było to raczej ostrzeżenie dla towarzysza i jego opinii na temat fraszki. W wierszach nie ma naprawdę literackiej głębi, ale jest w nich śmiałość, jakiej nikt inny nie odważył się podjąć. Zaznaczam, że nie była to odwaga dla odwagi, ale wizja sytuacji w kraju oczami poety i siła, by to powiedzieć na papierze.

Niezależnie od odwagi poety, jego bliscy zmusili go do natychmiastowego zniszczenia rękopisu wiersza, dlatego przechowywano go tylko w kilku głowach na raz. Nie wiadomo, kto z tego kręgu bliskich przyjaciół napisał donos.

Cienie zaczęły szybko gęstnieć. Na początku były mistyczne znaki. W styczniu 1934 r. Na pogrzebie poety Andrieja Biełego wieko trumny przypadkowo spadło na Mandelstama. Osip tylko się uśmiechnął:

Jestem gotowy umrzeć.

Następnie przyszła kolej na prawdziwe wydarzenia. Mandelstam został aresztowany w maju 1934 r., a podczas przesłuchania przyznał się do wszystkiego i wskazał krąg osób, którym czytał „Górala”. Z nieznanych powodów na liście nie ma Pasternaka, choć jako jeden z pierwszych usłyszał fraszkę. Nieco później poeta powiedział żonie, że strasznie się boi. W celi próbował nawet udrożnić żyły, ale to nie zadziałało.

Sprawy zmierzały w stronę nieuniknionej egzekucji, ale interweniował Bucharin, który sympatyzował z Mandelstamem. Nawiasem mówiąc, poza Bucharinem nikt nie stanął w obronie poety. Na uboczu pozostali Demyan Bedny i Pasternak. Nie ma w tym nic dziwnego, bo egzekucja groziła nie tylko autorowi wersów, ale także każdemu, kto je usłyszał, ale ich nie zgłosił (jeden jest wykluczony, bo ktoś je doniósł).

Nie wiadomo, co wpłynęło na decyzję Stalina, ale Mandelstama nie rozstrzelano, co więcej, wysłano go nie od razu do obozu, ale na zesłanie. Stalin miał długą cierpliwość. Zaledwie trzy lata później, po wygaśnięciu wygnania, Mandelstam wrócił i został ponownie aresztowany. Historia jest krótka, poeta zostaje wysłany na Daleki Wschód, gdzie umiera na tyfus. To oficjalna wersja śmierci autora „Górala Kremla”. Twórca został pochowany przez odwagę swego stworzenia.

Fate Mandelstam potwierdził swoje własne słowa:

Bez względu na to, jaka zostanie jego kara, jest to malina.

Rzeczywiście Stalin długo bawił się z poetą, najpierw wysyłając go na wygnanie, a po pauzie arcymistrza do obozu.

Taka jest historia tego wiersza i nie widzę sensu przeprowadzania głębokiej analizy wersów. W fraszce nie ma żadnych podtekstów ani ukrytego tekstu. W poezji Mandelstam opisuje, jak widzi nasz kraj i jego przywódcę.

Żyjemy nie czując kraju pod nami,
Naszych przemówień nie słychać dziesięć kroków dalej,
A gdzie wystarczy na pół rozmowy,
Tam zostanie upamiętniony kremlowski góral.

Jego grube palce są jak robaki, grube
A słowa, jak funty, są prawdziwe,
Karaluchy się śmieją,
A jego buty lśnią.

A wokół niego jest motłoch przywódców o cienkich szyjach,
Igra z usługami półludzi.
Kto gwiżdże, kto miauczy, kto jęczy,
Tylko on bełkocze i szturcha,

Poświęcony „kremlowskiemu góralowi” Stalinowi.

Historia stworzenia

W latach trzydziestych XX wieku w kraju był bardzo rozwinięty kult jednostki Stalina. Wielu pisarzy radzieckich wychwalało władcę ZSRR. W takim właśnie czasie powstał ten odważny wiersz. Został napisany po tym, jak Osip Emiliewicz stał się naocznym świadkiem straszliwego głodu na Krymie. Osip Mandelstam nie ukrywał swojego autorstwa i po aresztowaniu przygotowywał się do egzekucji. Autor został zesłany do Czerdyna, a następnie pozwolono mu osiedlić się w Woroneżu. W nocy z 1 na 2 maja 1938 roku został ponownie aresztowany i wysłany do obozu w Dallag, zmarł w drodze w grudniu w obozie przejściowym Vladperpunkt, a ciało Mandelstama pozostawiono niepochowane aż do wiosny.

Żyjemy, nie czując kraju pod nami

A gdzie wystarczy na pół rozmowy,
Tam zostanie upamiętniony kremlowski góral.
Jego grube palce są jak robaki, grube
A słowa, jak funty, są prawdziwe,
Karaluchy śmieją się oczami
A jego buty lśnią.

A wokół niego jest motłoch przywódców o cienkich szyjach,
Igra z usługami półludzi.
Kto gwiżdże, kto miauczy, kto jęczy,
Tylko on bełkocze i szturcha,
Jak podkowa, dekret fałszuje dekret:
Część w pachwinie, część w czoło, część w brwi, część w oko.
Nieważne jaka będzie jego kara, to malina,
I szeroka osetyjska pierś.

Osip Mandelstam. Listopad 1933.

Znaczenia słów

Format i opcje

Wiersz napisany jest w formie anapestu o długości czterech/trzech stóp, z parami rymów.

W pierwszej wersji wiersza:

Żyjemy nie czując kraju pod nami,
Naszych przemówień nie słychać dziesięć kroków dalej,
Słychać tylko górala kremlowskiego -
Morderca i wojownik.

Krytyka

Któregoś dnia, spacerując ulicami, zawędrowali na jakieś opuszczone przedmieścia miasta w rejonie Twersko-Jamskim; Pasternak jako dźwięk tła zapamiętał skrzypienie wozów. Tutaj Mandelstam czytał mu o górale kremlowskim. Po wysłuchaniu Pasternak powiedział: „To, co mi czytacie, nie ma nic wspólnego z literaturą czy poezją. To nie jest fakt literacki, ale akt samobójstwa, na który nie aprobuję i w którym nie chcę brać udziału. Nic mi nie czytaliście, ja nic nie słyszałem i proszę, żebyście nie czytali tego nikomu innemu.

Filmy i muzyka

Notatki

1. „Poeta w Rosji to więcej niż poeta”
2. Sarnow B. Sprawa Mandelstama // Lechaima. - Nr 142, luty 2004.
3. Izwiestia, 8 stycznia 1991. Podane według wyd. - Osip Mandelstam i jego czasy: sob. wspomnienia. - M.: Nasz Dom, 1995. - s. 402.
4. Epigram Stalina Mandelstama
5. N. Tak. Mandelstam. Wspomnienia
6. Notatki na temat skrzyżowania biografii Osipa Mandelstama i Borysa Pasternaka. Pamięć. Kolekcja historyczna. - Paryż, 1981. - s. 316
7. Sarnov B. M. Śmierć i nieśmiertelność Osipa Mendelsztama // magazyn „Literatura” nr 42/2003.

Żyjemy nie czując kraju pod nami,
Naszych przemówień nie słychać dziesięć kroków dalej,
A gdzie wystarczy na pół rozmowy,
Tam zostanie upamiętniony kremlowski góral.
Jego grube palce są jak robaki, grube
A słowa, jak funty, są prawdziwe,
Karaluchy śmieją się oczami
A jego buty lśnią.

A wokół niego jest motłoch przywódców o cienkich szyjach,
Igra z usługami półludzi.
Kto gwiżdże, kto miauczy, kto jęczy,
Tylko on bełkocze i szturcha.
Jak podkowa wydaje dekret za dekretem -
Część w pachwinie, część w czoło, część w brwi, część w oko
Bez względu na to, jaka zostanie jego kara, jest to malina
I szeroka pierś Osetyjczyka.

Listopad 1933

Osip Mandelstam. Żyjemy, nie czując, że kraj jest pod nami... Czyta Anatolij Bieły

Znane są warianty początku wersu 11 tego wiersza: „ Kto piszczy" i linie 3 - 4:

Słychać tylko górala kremlowskiego,
Morderca i wojownik.

E. G. Gershtein podaje wersję wiersza 5: „ Na jego podwórku psy też są tłuste„i podaje, że Mandelstam był niezadowolony z dwóch ostatnich linijek (Gerstein, s. 79 – 80). Wersję zasadniczą (podaną powyżej) przekazuje się według autografu zarejestrowanego przez Mandelstama w NKWD podczas przesłuchania (otrzymanego w styczniu 1989 r. przez Komisję Dziedzictwa Literackiego Mandelstama przy Związku Pisarzy ZSRR od KGB ZSRR) .

Wiersz ten stał się głównym materiałem obciążającym w „sprawie” Mandelstama po jego aresztowaniu w nocy z 13 na 14 maja 1934 r. Wcześniej autor przeczytał ten wiersz co najmniej półtora tuzina osobom. Z reguły pierwsi słuchacze tego wiersza byli przerażeni (S. Lipkin przekazuje na przykład reakcję G. A. Shengeli: „Nic mi tu nie czytali, nic nie słyszałem…”).

Jego grube palce są jak robaki, grube... – Być może Mandelstam o tym wiedział