Kadr z filmu „Mądra płotka” (1979)

Bardzo krótko

Mądra płotka decyduje, że jeśli żyje w ciemnej norze i cicho drży, to nie zostanie dotknięta. Umierając samotnie, zdaje sobie sprawę, że w jego życiu nie było miłości ani przyjaźni, a wszyscy wokół niego uważają go za głupca.

W oryginale użyto piskaru, co zostało zachowane w tytule i cytatach jako hołd dla tradycji. Jednak współczesną normą jest „minnow”, ta opcja jest używana w innych miejscach.

Dawno, dawno temu żyła płotka. Jego mądrym rodzicom udało się dożyć sędziwego wieku. Stary ojciec opowiedział, jak pewnego dnia został złapany w sieci wraz z wieloma innymi rybami i miał zostać wrzucony do wrzącej wody, ale okazał się za mały na zupę rybną i został wypuszczony do rzeki. Potem cierpiał ze strachu.

„Spójrz, synu” – powiedziała umierająca stara rybka – „jeśli chcesz przeżuć swoje życie, miej oczy szeroko otwarte!”

Gudgeon rozejrzał się i zobaczył, że jest najmniejszy w tej rzece: każda ryba może go połknąć, a rak może go przeciąć pazurem. Nie będzie w stanie nawet stawić czoła swoim braciom kiełbom - zaatakują w tłumie i z łatwością zabiorą jedzenie.

Gudgeon był mądry, oświecony i „umiarkowanie liberalny”. Dobrze pamiętał nauki ojca i postanowił „żyć tak, aby nikt tego nie zauważył”.

Pierwszą rzeczą, na którą wpadł, było zrobienie dziury, do której nikt inny nie będzie mógł się wspiąć. Przez cały rok potajemnie wydłubywał go nosem, chowając się w błocie i trawie. Kieł zdecydował, że wypłynie z niego albo w nocy, gdy wszyscy śpią, albo po południu, gdy reszta ryb jest już pełna, a w ciągu dnia - siedzieć i drżeć. Do południa ryby zjadły wszystkie muszki, kiełbowi nie zostało już prawie nic i żył z dnia na dzień, ale „lepiej nie jeść i nie pić, niż stracić życie z pełnym żołądkiem”.

Pewnego dnia obudził się i zobaczył, że strzeże go rak. Przez pół dnia rak czekał na kiełba, a on drżał w norze. Innym razem szczupak strzegł swojej dziury przez cały dzień, ale był chroniony przed szczupakem. Pod koniec życia szczupaki zaczęły go wychwalać za spokojne życie, mając nadzieję, że nabierze dumy i wychyleje się ze swojej nory, jednak mądry kiełb nie uległ pochlebstwom i drżąc za każdym razem wygrywał.

Żył tak przez ponad sto lat.

Nie ma przyjaciół ani krewnych; ani on nie jest dla nikogo, ani nikt nie jest dla niego. Nie gra w karty, nie pije wina, nie pali tytoniu, nie goni gorących dziewczyn - po prostu drży i myśli tylko jedno: „Dzięki Bogu! zdaje się, że żyje!

Leżąc w norze przed śmiercią, nagle pomyślał: gdyby wszyscy kiełbowie żyli tak jak on, to „cała rasa kiełbów dawno by wymarła”. Przecież do prokreacji potrzebna jest rodzina, a członkowie tej rodziny muszą być zdrowi, energiczni i dobrze odżywieni, żyć w swoim rodzimym żywiole, a nie w ciemnej dziurze, być przyjaciółmi i dobre cechy Uczyć się od siebie nawzajem. A płotki drżące w norach są bezużyteczne dla społeczeństwa: „zajmują miejsce za darmo i jedzą jedzenie”.

Kieł wyraźnie zdawał sobie z tego sprawę, chciał wyczołgać się z dziury i dumnie przepłynąć całą rzekę, ale zanim zdążył o tym pomyśleć, przestraszył się i umierał dalej: „żył i drżał, i umarł - zadrżał.

Całe jego życie błysnęło przed płotką i zdał sobie sprawę, że nie ma w tym radości, nikomu nie pomógł, nie pocieszył, nie ochronił, nie dał dobrych rad, nikt o nim nie wie i nie będzie go później pamiętać śmierć. A teraz umiera w ciemnej, zimnej norze, obok przepływają ryby i nikt nie przyjdzie zapytać, jak temu mądremu kiełbowi udało się tak długo żyć. I nazywają go nie mądrym, ale głupcem i głupcem.

Potem zaczął stopniowo zapominać o sobie i śniło mu się, że wygrał na loterii, znacznie urósł i „sam połykał szczupaka”. We śnie jego nos wysunął się z dziury, a kiełb zniknął. Nie wiadomo, co się z nim stało, może zjadł go szczupak, a może porwał go rak, ale najprawdopodobniej po prostu zdechł i wypłynął na powierzchnię. Jaki szczupak chciałby zjeść starego i chorego kiełba, „i to mądrego”?

Menu strony (wybierz poniżej)

Streszczenie: Główny bohater baśniowa opowieść Mądra Płotka za wszelką cenę stara się ocalić swoje istnienie i życie. Boi się wszystkiego na świecie, ukrywa się przed wszystkimi, przed dużymi i małymi rybami, kolorowymi rakami, maleńkimi pchłami wodnymi i oczywiście przed ludźmi. Od najmłodszych lat często słuchał opowieści ojca o okrucieństwie i oszustwie człowieka. Mogą zarzucić na wędkę robaka, muchę lub inną przynętę, albo rozciągnąć dużą i długą sieć wzdłuż całej rzeki, zgarniając w ten sposób wszystkie żywe istoty, które wpadną do tych sieci.
Długo myślałem o skompilowaniu i napisaniu dla siebie kiełba o tym, jak można uniknąć tej czy innej sztuczki i niebezpieczeństwa. Zrobił sobie tak wąską dziurę, że nikt oprócz niego samego nie mógł do niej wejść. Postanowiłem opuścić dziurę i szukać pożywienia jedynie w nocy lub w dzień, kiedy życie w pobliżu rzeki trochę zamarza i się uspokaja. Często śniło mu się, że wygrał dużo pieniędzy i bardzo dorósł, że nawet podstępny i duży szczupak zębaty nie był dla niego straszny i niebezpieczny. Tak minęło sto lat. Na starość nie założył rodziny, nie miał przyjaciół, nie miał dzieci. Autor potępia tego głównego bohatera, ponieważ całe jego życie było bezużyteczne i nie mogło nikomu przynieść żadnej korzyści i nie mogło uczynić swojego rodzaju rybek nieco doskonalszymi. Bajkę Mądra Płotka możesz przeczytać bezpłatnie online na naszej stronie tutaj. Można go posłuchać w nagraniu audio. Zostaw swoje recenzje i komentarze.

Tekst baśni Mądra płotka

Dawno, dawno temu żyła płotka. Zarówno jego ojciec, jak i matka byli mądrzy; Stopniowo suche powieki zamieszkały w rzece i nie dały się złapać ani w zupę rybną, ani w szczupaka. Zamówili to samo dla mojego syna. „Spójrz, synu” – powiedział umierający stary kiełb – „jeśli chcesz przeżuć swoje życie, miej oczy szeroko otwarte!”

A młoda rybka miała rozum. Zaczął używać tego umysłu i zobaczył: niezależnie od tego, dokąd się zwrócił, był przeklęty. Wszędzie w wodzie pływają wszystkie duże ryby, ale on jest najmniejszy ze wszystkich; Każda ryba może go połknąć, ale on nie może połknąć nikogo. I nie rozumie: po co połykać? Rak może przeciąć go pazurami na pół, pchła wodna może wbić się w jego kręgosłup i zamęczyć go na śmierć. Nawet jego brat kiełb, a kiedy zobaczy, że złapał komara, całe stado pobiegnie, aby go usunąć. Zabiorą i zaczną ze sobą walczyć, tylko za darmo zgniotą komara.

A mężczyzna? - co to za złośliwe stworzenie! Bez względu na to, jakie sztuczki wymyślił, aby zniszczyć go, płotkę, na próżno! I niewód, i sieci, i szczyty, i nora, a na koniec... wędka! Wydaje się, że co może być głupszego niż oud? Nitka, haczyk na nitkę, robak czy mucha na haczyku... A jak się je zakłada? W najbardziej, można by rzec, nienaturalnej pozycji! Tymczasem to właśnie na wędkę łowi się większość kiełbów!

Jego stary ojciec ostrzegał go więcej niż raz przed udaniem. „Przede wszystkim uważaj na oud! – powiedział – bo chociaż to najgłupszy pocisk, ale u nas, płotki, to, co głupie, jest dokładniejsze. Rzucą w nas muchę, jakby chcieli nas wykorzystać; Jeśli go złapiesz, to śmierć w locie!”

Starzec opowiedział także, jak pewnego razu prawie uderzył się w ucho. W tym czasie złapał ich cały artel, rozciągnięto sieć na całej szerokości rzeki i wleczono ich po dnie przez około dwie mile. Pasja, ile ryb wtedy złowiono! I szczupaki, i okonie, i klenie, i karaluchy, i węgiel, a nawet dorada kanapowa zostały wyciągnięte z błota z dna! I straciliśmy rachubę płotek. I czego się boi, że on, stary kiełb, cierpiał, gdy go ciągnięto wzdłuż rzeki - tego nie da się opowiedzieć w bajce, ani nie potrafię tego opisać piórem. Czuje, że jest zabierany, ale nie wie dokąd. Widzi, że po jednej stronie ma szczupaka, po drugiej okonia; myśli: zaraz, albo jedno, albo drugie go zje, ale go nie dotykają... „Nie było wtedy czasu na jedzenie, bracie!” Każdy ma w głowie jedno: śmierć nadeszła! Ale nikt nie rozumie, jak i dlaczego przyszła.

W końcu zaczęto zamykać skrzydła niewoda, wyciągnęli go na brzeg i zaczęli wyrzucać ryby z kołowrotka w trawę. To właśnie wtedy dowiedział się, czym jest ukha. Coś czerwonego trzepocze na piasku; szare chmury płyną od niego w górę; i było tak gorąco, że natychmiast zwiotczał. Bez wody już jest niedobrze, a potem się poddają... Słyszy „ognisko” – mówią. A na „ognisko” kładzie się na tym coś czarnego, a w nim woda, jak w jeziorze, trzęsie się podczas burzy. Mówią, że to „kocioł”. I w końcu zaczęli mówić: włóż rybę do „kotła” - będzie „zupa rybna”! I zaczęli wrzucać tam naszego brata. Rybak przysmaży rybę – najpierw zanurzy się, potem wyskoczy jak szalony, a potem znowu zanurzy się – i ucichnie. „Ukhi” oznacza, że ​​tego spróbowała. Z początku kopali i kopali bez rozróżnienia, a potem jeden ze starszych mężczyzn spojrzał na niego i powiedział: „Co on, dzieciak, jest dobry do zupy rybnej! Niech rośnie w rzece!” Złapał go za skrzela i wpuścił do wolnej wody. A on, nie bądź głupi, wraca do domu z całych sił! Przybiegł, a jego płotka wyglądała z dziury, ani żywa, ani martwa...

I co! Bez względu na to, jak bardzo starzec wyjaśniał wówczas, czym jest zupa rybna i z czego się składa, jednak nawet po wniesieniu do rzeki rzadko kto rozumiał dobrze zupę rybną!

Ale on, syn kiełba, doskonale pamiętał nauki ojca kiełba, a nawet wciągnął je w wąsy. Był oświeconą rybką, umiarkowanie liberalną i bardzo mocno rozumiał, że życie nie polega na lizaniu okółka. „Musisz żyć tak, żeby nikt nie zauważył” – powiedział sobie – „w przeciwnym razie po prostu znikniesz!” - i zaczął się osiedlać. Najpierw wymyśliłam dla siebie dziurę, żeby on mógł do niej wejść, ale nikt inny nie mógł wejść! Kopał tę dziurę nosem przez cały rok i przez ten czas nabrał wielkiego strachu, spędzając noc albo w błocie, albo pod łopianem wodnym, albo w turzycy. W końcu udało mu się to jednak doprowadzić do perfekcji. Czysto, schludnie - w sam raz dla jednej osoby. Po drugie, co do swojego życia, zdecydował w ten sposób: w nocy, kiedy śpią ludzie, zwierzęta, ptaki i ryby, będzie ćwiczył, a w ciągu dnia będzie siedział w norze i drżał. Ale ponieważ nadal musi pić i jeść, a nie otrzymuje wynagrodzenia i nie utrzymuje służby, wybiegnie z jamy około południa, gdy wszystkie ryby będą już pełne, i jeśli Bóg da, może Dostarczę jednego lub dwa boogera. A jeśli nie zapewni, położy się w norze głodny i znowu będzie się trząsł. Lepiej bowiem nie jeść i nie pić, niż z pełnym żołądkiem stracić życie.

To właśnie zrobił. W nocy ćwiczył, pływał w świetle księżyca, a w ciągu dnia wchodził do dziury i drżał. Dopiero w południe wybiegnie po coś po coś - co można zrobić w południe! W tym czasie komar chowa się pod liściem przed upałem, a robak zakopuje się pod korą. Pochłania wodę - i szabat!

Leży w norze dzień i dzień, w nocy nie śpi, nie kończy jedzenia i wciąż myśli: „Czy wydaje mi się, że żyję? Och, będzie coś jutro?

Zasypia grzesznie i przez sen śni mu się, że ma zwycięski los i wygrał nim dwieście tysięcy. Nie wspominając o sobie z zachwytem, ​​przewróci się na drugi bok - oto połowa jego pyska wystawała z dziury... A co by było, gdyby w tym momencie szczeniak był w pobliżu! Przecież wyciągnąłby go z dziury!

Któregoś dnia obudził się i zobaczył: naprzeciwko jego nory stał rak. Stoi nieruchomo, jakby zaczarowany, a jego kościste oczy wpatrują się w niego. Wraz z przepływem wody poruszają się tylko wąsy. To wtedy się przestraszył! I przez pół dnia, aż zrobiło się zupełnie ciemno, czekał na niego ten rak, a on tymczasem drżał, drżał nadal.

Innym razem zdążył już przed świtem wrócić do dziury, właśnie ziewnął słodko, w oczekiwaniu na sen - zobaczył, że nie wiadomo skąd, tuż obok dziury stał szczupak i klaskał zębami. I ona też go strzegła przez cały dzień, jakby miała go dość samego. I oszukał szczupaka: nie wyszedł z kory, a był szabat.

I zdarzało mu się to więcej niż raz, nie dwa, ale prawie codziennie. I każdego dnia drżąc odniósł zwycięstwa i zwycięstwa, każdego dnia wołał: „Chwała Tobie, Panie! Żywy!

Ale to nie wystarczy: nie ożenił się i nie miał dzieci, chociaż jego ojciec miał dużą rodzinę. Rozumował w ten sposób: „Ojciec mógł żyć żartami! Szczupaki były wówczas łagodniejsze, a okonie nie pożądały naszego narybku. I chociaż kiedyś już miał złapać się w ucho, uratował go starzec! A teraz, gdy wzrosła liczba ryb w rzekach, kiełby są honorowe. Więc tu nie ma czasu na rodzinę, tylko jak tu po prostu żyć samodzielnie!”

I mądry kiełb żył w ten sposób przez ponad sto lat. Wszystko drżało, wszystko drżało. Nie ma przyjaciół ani krewnych; ani on nie jest dla nikogo, ani nikt nie jest dla niego. Nie gra w karty, nie pije wina, nie pali tytoniu, nie ugania się za seksownymi dziewczynami – po prostu drży i myśli tylko o jednym: „Dzięki Bogu! Wygląda, jakby żył!

W końcu nawet szczupaki zaczęły go wychwalać: „Gdyby wszyscy tak żyli, rzeka byłaby spokojna!” Ale powiedzieli to celowo; myśleli, że poleci siebie na pochwałę - oto, mówią, jestem! A potem huk! Ale i on nie uległ temu podstępowi i po raz kolejny swoją mądrością pokonał machinacje swoich wrogów.

Nie wiadomo, ile lat minęło od stu lat, tylko mądry kiełb zaczął umierać. Leży w norze i myśli: „Dzięki Bogu, umieram własną śmiercią, tak jak umarli moi rodzice”. I wtedy przypomniały mu się słowa szczupaka: „Gdyby tylko wszyscy żyli tak, jak ta mądra płotka…” No cóż, co by wtedy naprawdę było?

Zaczął myśleć o swoim umyśle i nagle poczuł się tak, jakby ktoś mu szepnął: „Przecież być może w ten sposób cała rasa piskarska dawno by wymarła!”

Ponieważ aby kontynuować rodzinę kiełbów, przede wszystkim potrzebujesz rodziny, a on jej nie ma. Ale to nie wystarczy: aby rodzina kiełbów wzmacniała się i prosperowała, aby jej członkowie byli zdrowi i energiczni, konieczne jest, aby wychowywali się w swoim rodzimym żywiole, a nie w norze, gdzie jest prawie ślepy na wieczny zmierzch. Konieczne jest, aby płotki otrzymywały wystarczające odżywianie, aby nie zniechęcały społeczeństwa, dzieliły się między sobą chlebem i solą oraz pożyczały od siebie cnoty i inne doskonałe cechy. Bo tylko takie życie może ulepszyć rasę kiełbów i nie pozwoli na jej zmiażdżenie i przekształcenie w wytop.

Ci, którzy myślą, że tylko te płotki można uznać za godnych obywateli, którzy oszalali ze strachu, siedzą w dziurach i drżą, wierzą błędnie. Nie, to nie są obywatele, ale przynajmniej bezużyteczne rybki. Nie dają nikomu ciepła ani chłodu, żadnej czci, żadnej hańby, żadnej chwały, żadnej hańby... żyją, zajmują miejsce za darmo i jedzą jedzenie.

Wszystko to wydawało się tak jasne i jasne, że nagle przyszło do niego namiętne polowanie: „Wyczołguję się z dziury i przepłynę jak gągoł przez całą rzekę!” Ale gdy tylko o tym pomyślał, znów się przestraszył. I zaczął umierać, drżąc. Żył – drżał i umarł – drżał.

Całe jego życie natychmiast przeleciało mu przed oczami. Jakie miał radości? Kogo pocieszał? Komu udzieliłeś dobrej rady? Komu powiedziałeś miłe słowo? Kogo dałeś schronienie, ogrzałeś, ochroniłeś? Kto o nim słyszał? Kto będzie pamiętał o jego istnieniu?

I na wszystkie te pytania musiał odpowiedzieć: „Nikt, nikt”.

Żył i drżał – to wszystko. Nawet teraz: śmierć jest na nosie, a on wciąż się trzęsie, nie wie dlaczego. Jego nora jest ciemna, ciasna, nie ma gdzie się zwrócić, ani promień słońca nie zagląda do środka, nie ma zapachu ciepła. I leży w tej wilgotnej ciemności, ślepy, wyczerpany, nikomu nieprzydatny, leży i czeka: kiedy wreszcie głód wyzwoli go z bezużytecznej egzystencji?

Słyszy inne ryby przemykające obok jego nory – być może, podobnie jak on, kiełby – i żadna z nich się nim nie interesuje. Ani jedna myśl nie przyjdzie mi do głowy: „Zapytam mądrą płotkę, jak udało mu się przeżyć ponad sto lat i nie dać się połknąć szczupakowi, nie zmiażdżyć rakiem pazurami, nie złapać rybak z haczykiem?” Przepływają obok, a może nawet nie wiedzą, że w tej dziurze mądry kiełb kończy swój proces życiowy!

I co najbardziej obraźliwe: nawet nie słyszałem, żeby ktoś nazwał go mądrym. Mówią po prostu: „Słyszeliście o głupku, który nie je, nie pije, nikogo nie widuje, nie dzieli się z nikim chlebem i solą, a jedynie ratuje swoje znienawidzone życie?” Wielu nawet po prostu nazywa go głupcem i hańbą i zastanawia się, jak woda toleruje takich bożków.

W ten sposób rozproszył swoje myśli i zapadł w drzemkę. To znaczy nie tylko drzemał, ale zaczął już zapominać. W uszach dźwięczały mu szepty śmierci, a po całym ciele rozlała się senność. I tutaj miał ten sam uwodzicielski sen. To tak, jakby wygrał dwieście tysięcy, urósł aż o pół arszyna i sam połknął szczupaka.

I kiedy o tym śnił, jego pysk stopniowo całkowicie wysunął się z dziury i wystawał.

I nagle zniknął. To, co się tutaj wydarzyło - czy połknął go szczupak, czy rak został zmiażdżony pazurem, czy też on sam umarł śmiercią naturalną i wypłynął na powierzchnię - nie było świadków tej sprawy. Najprawdopodobniej sam umarł, bo co za słodycz dla szczupaka połknąć chorego, umierającego kiełba, w dodatku „mądrego”?

Posłuchaj bajki Mądra Płotka online

Oglądaj bajkę Mądra Płotka online

Rok pisania: 1883

Gatunek muzyczny: bajka

Główne postacie: samotny mały naiwniak

Działka

W jednej rzece żył kiełb, który wszystkiego się bał. Jeszcze przed śmiercią w paszczy szczupaka stary ojciec nauczył go, że płotki to małe ryby, które powinny się wszystkiego bać i każdemu kłaniać się: szczupakom, rakom i karaśom. Żył więc zgodnie z poleceniem ojca, bał się wszystkiego, nie ożenił się, nie miał dzieci, bo i tego się bał. Przestrzegał wszystkich, że trzeba żyć ostrożnie, ostrożnie, jakby w ukryciu.

A nasz mądry kiełb dożył stu lat, bo zadbał o swoje samotne życie. Na starość postanowił dokonać odważnego czynu: za dnia przepłynąć rzekę, ale przestraszył się i ponownie wrócił do swojej nory. Tam umiera, zdając sobie sprawę, że jego życie jest całkowicie bezużyteczne i gdyby wszystkie ryby zachowywały się tak jak on, wszystkie już dawno by wyginęły. I w końcu znika z dziury nie wiadomo dokąd, bo nawet drapieżne ryby nie chciały już go zjeść, nazwały go „nienawistnym” i „głupim”.

Podsumowanie (moja opinia)

W obrazie mądrej rybki autor portretuje człowieka, który nikomu nie przyniósł radości, nie zrobił nic dobrego dla społeczeństwa i ludzi. Bał się tylko o swoje całkowicie bezużyteczne życie, które nie sprawiało mu przyjemności. Kijek dożył stu lat, ale kto był w lepszej sytuacji, a kto w gorszej?

Dawno, dawno temu żyła płotka. Zarówno jego ojciec, jak i matka byli mądrzy; Stopniowo i stopniowo suche powieki (przez wiele lat. - red.) żyły w rzece i nie dały się złapać ani w zupę rybną, ani w szczupaka. Zamówili to samo dla mojego syna. „Spójrz, synu” – powiedział umierający stary kiełb – „jeśli chcesz przeżuć swoje życie, miej oczy szeroko otwarte!”

A młoda rybka miała rozum. Zaczął używać tego umysłu i zobaczył: niezależnie od tego, dokąd się zwrócił, był przeklęty. Wszędzie w wodzie pływają wszystkie duże ryby, a on jest najmniejszy ze wszystkich; Każda ryba może go połknąć, ale on nie może połknąć nikogo. I nie rozumie: po co połykać? Rak może przeciąć go pazurami na pół, pchła wodna może wgryźć się w jego kręgosłup i zamęczyć go na śmierć. Nawet jego brat kiełb - a kiedy zobaczy, że złapał komara, całe stado pobiegnie, aby go usunąć. Zabiorą i zaczną ze sobą walczyć, tylko za darmo zgniotą komara.

A mężczyzna? - co to za złośliwe stworzenie! bez względu na to, jakie sztuczki wymyślił, aby zniszczyć go, płotkę, na próżno! I niewód, i sieci, i szczyty, i nora, a na koniec... wędka! Wydaje się, że co może być głupszego niż oud? - Nitka, haczyk na nitce, robak czy mucha na haczyku... A jak się je zakłada?... w pozycji najbardziej, można by rzec, nienaturalnej! Tymczasem to właśnie na wędkę łowi się większość kiełbów!

Jego stary ojciec ostrzegał go więcej niż raz przed udaniem. „Przede wszystkim uważaj na oud! – powiedział – bo chociaż to najgłupszy pocisk, ale u nas, płotki, to, co głupie, jest dokładniejsze. Rzucą w nas muchę, jakby chcieli nas wykorzystać; Jeśli go złapiesz, to śmierć w locie!”

Starzec opowiedział także, jak pewnego razu prawie uderzył się w ucho. W tym czasie złapał ich cały artel, rozciągnięto sieć na całej szerokości rzeki i wleczono ich po dnie przez około dwie mile. Pasja, ile ryb wtedy złowiono! I szczupaki, i okonie, i klenie, i karaluchy, i bocje - nawet dorada kanapowa została wyciągnięta z błota z dna! I straciliśmy rachubę płotek. I czego się boi, że on, stary kiełb, cierpiał, gdy go ciągnięto wzdłuż rzeki - tego nie da się opowiedzieć w bajce, ani nie potrafię tego opisać piórem. Czuje, że jest zabierany, ale nie wie dokąd. Widzi, że po jednej stronie ma szczupaka, po drugiej okonia; myśli: właśnie teraz albo jedno, albo drugie go zje, ale go nie dotykają... „Nie było wtedy czasu na jedzenie, bracie!” Każdy ma w głowie jedno: śmierć nadeszła! ale jak i po co przyszła - nikt nie rozumie... W końcu zaczęto zamykać skrzydełka sieci, wyciągnęli ją na brzeg i zaczęli wyrzucać ryby z kołowrotka w trawę. To właśnie wtedy dowiedział się, czym jest ukha. Coś czerwonego trzepocze na piasku; szare chmury płyną od niego w górę; i było tak gorąco, że natychmiast zwiotczał. Bez wody już jest niedobrze, a potem się poddają... Słyszy „ogień” – mówią. A na „ognisko” kładzie się na tym coś czarnego, a w nim woda, jak w jeziorze, trzęsie się podczas burzy. Mówią, że to „kocioł”. I w końcu zaczęli mówić: włóż rybę do „kotła” - będzie „zupa rybna”! I zaczęli wrzucać tam naszego brata. Kiedy rybak uderzy rybę, ta najpierw zanurzy się, potem wyskoczy jak szalona, ​​a następnie zanurzy się ponownie i ucichnie. „Ukhi” oznacza, że ​​tego spróbowała. Z początku kopali i kopali bez rozróżnienia, a potem jeden ze starszych mężczyzn spojrzał na niego i powiedział: „Co on, dzieciak, jest dobry do zupy rybnej! niech rośnie w rzece!” Złapał go za skrzela i wpuścił do wolnej wody. A on, nie bądź głupi, wraca do domu z całych sił! Przybiegł, a jego kiełb wyglądał przez dziurę, ani żywy, ani martwy...

I co! Bez względu na to, jak bardzo starzec wyjaśniał wówczas, czym jest zupa rybna i z czego się składa, jednak nawet po wniesieniu do rzeki rzadko kto rozumiał dobrze zupę rybną!

Ale on, syn kiełba, doskonale pamiętał nauki ojca kiełba, a nawet wciągnął je w wąsy. Był oświeconą rybką, umiarkowanie liberalną i bardzo mocno rozumiał, że życie nie polega na lizaniu okółka. „Musisz żyć tak, żeby nikt nie zauważył” – powiedział sobie – „w przeciwnym razie po prostu znikniesz!” - i zaczął się osiedlać. Najpierw wymyśliłam dla siebie dziurę, żeby on mógł do niej wejść, ale nikt inny nie mógł wejść! Kopał tę dziurę nosem przez cały rok i przez ten czas nabrał wielkiego strachu, spędzając noc albo w błocie, albo pod łopianem wodnym, albo w turzycy. W końcu udało mu się to jednak doprowadzić do perfekcji. Czysto, schludnie - w sam raz dla jednej osoby. Po drugie, co do swojego życia, zdecydował w ten sposób: w nocy, kiedy śpią ludzie, zwierzęta, ptaki i ryby, będzie ćwiczył, a w ciągu dnia będzie siedział w norze i drżał. Ale ponieważ nadal musi pić i jeść, a nie otrzymuje wynagrodzenia i nie utrzymuje służby, wybiegnie z jamy około południa, gdy wszystkie ryby będą już pełne, i jeśli Bóg da, może Dostarczę jednego lub dwa boogera. A jeśli nie zaopatrzy, głodny położy się w norze i znów będzie się trząsł. Lepiej bowiem nie jeść i nie pić, niż z pełnym żołądkiem stracić życie.

To właśnie zrobił. W nocy ćwiczył, pływał w świetle księżyca, a w ciągu dnia wchodził do dziury i drżał. Dopiero w południe wybiegnie po coś po coś - ale co zrobić w południe! W tym czasie komar chowa się pod liściem przed upałem, a robak zakopuje się pod korą. Pochłania wodę - i szabat!

Leży w norze dzień i dzień, w nocy nie śpi, nie kończy jedzenia i wciąż myśli: „Czy wydaje mi się, że żyję? och, będzie coś jutro?

Zasypia grzesznie i przez sen śni mu się, że ma zwycięski los i wygrał nim dwieście tysięcy. Nie wspominając o sobie z zachwytem, ​​przewróci się na drugi bok - oto, z dziury wystaje mu połowa pyska... A co by było, gdyby w tym momencie szczeniak był w pobliżu! Przecież wyciągnąłby go z dziury!

Któregoś dnia obudził się i zobaczył: naprzeciwko jego nory stał rak. Stoi nieruchomo, jakby zaczarowany, a jego kościste oczy wpatrują się w niego. Wraz z przepływem wody poruszają się tylko wąsy. To wtedy się przestraszył! I przez pół dnia, aż zrobiło się zupełnie ciemno, czekał na niego ten rak, a on tymczasem drżał, drżał nadal.

Innym razem zdążył już przed świtem wrócić do dziury, właśnie ziewnął słodko, w oczekiwaniu na sen - zobaczył, że nie wiadomo skąd, tuż obok dziury stał szczupak i klaskał zębami. I ona też go strzegła przez cały dzień, jakby miała go dość samego. I oszukał szczupaka: nie wyszedł z dziury, a był szabat.

I zdarzało mu się to więcej niż raz, nie dwa, ale prawie codziennie. I każdego dnia drżąc odniósł zwycięstwa i zwycięstwa, każdego dnia wołał: „Chwała Tobie, Panie! żywy!

Ale to nie wystarczy: nie ożenił się i nie miał dzieci, chociaż jego ojciec miał dużą rodzinę. Rozumował w ten sposób:

„Ojciec mógł żyć żartami! Szczupaki były wówczas łagodniejsze, a okonie nie pożądały naszego narybku. I chociaż kiedyś już miał złapać się w ucho, uratował go starzec! A teraz, gdy wzrosła liczba ryb w rzekach, płotki są honorowe. Więc tu nie ma czasu na rodzinę, tylko jak tu po prostu żyć samodzielnie!”

I mądry kiełb żył w ten sposób przez ponad sto lat. Wszystko drżało, wszystko drżało. Nie ma przyjaciół ani krewnych; ani on nie jest dla nikogo, ani nikt nie jest dla niego. Nie gra w karty, nie pije wina, nie pali tytoniu, nie goni gorących dziewczyn - po prostu drży i myśli tylko jedno: „Dzięki Bogu! zdaje się, że żyje!

W końcu nawet szczupaki zaczęły go wychwalać: „Gdyby wszyscy tak żyli, rzeka byłaby spokojna!” Ale powiedzieli to celowo; myśleli, że poleci się na pochwałę - więc mówią, ja go tu uderzę! Ale i on nie uległ temu podstępowi i po raz kolejny swoją mądrością pokonał machinacje swoich wrogów.

Nie wiadomo, ile lat minęło od stu lat, tylko mądry kiełb zaczął umierać. Leży w norze i myśli: „Dzięki Bogu, umieram własną śmiercią, tak jak umarli moi rodzice”. I wtedy przypomniały mu się słowa szczupaka: „Gdyby tylko wszyscy żyli tak, jak ta mądra płotka…” No cóż, co by wtedy naprawdę było?

Zaczął myśleć o swoim umyśle i nagle poczuł się tak, jakby ktoś mu szepnął: „Przecież w ten sposób być może cała rasa kiełbów dawno by wymarła!”

Ponieważ aby kontynuować rodzinę kiełbów, przede wszystkim potrzebujesz rodziny, a on jej nie ma. Ale to nie wystarczy: aby rodzina kiełbów wzmacniała się i prosperowała, aby jej członkowie byli zdrowi i energiczni, konieczne jest, aby wychowywali się w swoim rodzimym żywiole, a nie w norze, gdzie jest prawie ślepy na wieczny zmierzch. Konieczne jest, aby płotki otrzymywały wystarczające odżywianie, aby nie zniechęcały społeczeństwa, dzieliły się między sobą chlebem i solą oraz pożyczały od siebie cnoty i inne doskonałe cechy. Bo tylko takie życie może ulepszyć rasę kiełbów i nie pozwoli na jej zmiażdżenie i przekształcenie w wytop.

Ci, którzy myślą, że tylko te płotki można uznać za godnych obywateli, to ci, którzy oszaleli ze strachu, siedzą w dziurach i drżą, wierząc błędnie. Nie, to nie są obywatele, ale przynajmniej bezużyteczne rybki. Nie dają nikomu ciepła ani chłodu, żadnej czci, żadnej hańby, żadnej chwały, żadnej hańby... żyją, zajmują miejsce za darmo i jedzą jedzenie.

Wszystko to wydawało się tak jasne i jasne, że nagle przyszło do niego namiętne polowanie: „Wyczołguję się z dziury i przepłynę jak gągoł przez całą rzekę!” Ale gdy tylko o tym pomyślał, znów się przestraszył. I zaczął umierać, drżąc. Żył i drżał, i umarł – drżał.

Całe jego życie natychmiast przeleciało mu przed oczami. Jakie miał radości? Kogo pocieszał? Komu udzieliłeś dobrej rady? Komu powiedziałeś miłe słowo? kogo dałeś schronienie, ogrzałeś, ochroniłeś? kto o nim słyszał? kto będzie pamiętał o jego istnieniu?

I na wszystkie te pytania musiał odpowiedzieć: „Nikt, nikt”.

Żył i drżał – to wszystko. Nawet teraz: śmierć jest na nosie, a on wciąż się trzęsie, nie wie dlaczego. Jego nora jest ciemna, ciasna i nie ma dokąd się zwrócić; Ani promień słońca tam nie zagląda, ani nie pachnie ciepłem. I leży w tej wilgotnej ciemności, ślepy, wyczerpany, nikomu nieprzydatny, leży i czeka: kiedy wreszcie głód wyzwoli go z bezużytecznej egzystencji?

Słyszy inne ryby przemykające obok jego nory – być może, podobnie jak on, płotki – i żadna z nich się nim nie interesuje. Ani jedna myśl nie przyjdzie mi do głowy: zapytam mądrą rybkę, jak udało mu się przeżyć ponad sto lat i nie zostać połkniętym przez szczupaka, nie zmiażdżonym rakiem pazurami, nie złapanym przez szczupaka rybak z haczykiem? Przepływają obok, a może nawet nie wiedzą, że w tej dziurze mądry kiełb kończy swój proces życiowy!

I co najbardziej obraźliwe: nawet nie słyszałem, żeby ktoś nazwał go mądrym. Mówią po prostu: „Słyszeliście o głupku, który nie je, nie pije, nikogo nie widuje, nie dzieli się z nikim chlebem i solą, a jedynie ratuje swoje znienawidzone życie?” Wielu nawet po prostu nazywa go głupcem i hańbą i zastanawia się, jak woda toleruje takich bożków.

W ten sposób rozproszył swoje myśli i zapadł w drzemkę. To znaczy nie tylko drzemał, ale zaczął już zapominać. W uszach dźwięczały mu szepty śmierci, a po całym ciele rozlała się senność. I tutaj miał ten sam uwodzicielski sen. To tak, jakby wygrał dwieście tysięcy, urósł aż o pół arszyna i sam połknął szczupaka.

I kiedy o tym śnił, jego pysk stopniowo całkowicie wysunął się z dziury i wystawał.

I nagle zniknął. To, co się tutaj wydarzyło - czy połknął go szczupak, czy zmiażdżył raka pazurem, czy też on sam umarł śmiercią naturalną i wypłynął na powierzchnię - nie było świadków tej sprawy. Najprawdopodobniej sam umarł, bo co za słodycz, żeby szczupak połknął chorego, umierającego kiełba, i to mądrego?

Przeczytaj fabułę bajki Mądra płotka

Dawno, dawno temu żyła mądra płotka. Dobrze pamiętał historie i nauki swojego ojca, który w młodości prawie wpadał w ucho. Zdając sobie sprawę, że ze wszystkich stron czyha na niego niebezpieczeństwo, postanowił się zabezpieczyć i wykopał dół o takich rozmiarach, aby zmieścił się w nim tylko jeden. W dzień przesiadywał w nim i drżał, a nocą wypływał na spacer. Szukałem pożywienia w południe, kiedy wszystkie żyjące istoty były już pełne. Często musiał odczuwać głód i brak snu. Jednak przede wszystkim martwił się o swoje życie.

Czekały na niego zarówno raki, jak i szczupaki. Ale nie udało im się wywabić mądrego kiełba z dziury. Tak bardzo zależało mu na uratowaniu własnego życia, że ​​nawet się nie ożenił i nie miał dzieci. Nie pił wina, nie palił, nie grał w karty. Nie miał przyjaciół, nie komunikował się z krewnymi.
Kielich żył w ten sposób przez ponad sto lat. Nadszedł czas, aby umarł. Myślał, myślał i zdał sobie sprawę, że gdyby wszystkie płotki zachowywały się tak jak on, ich rasa wymarłaby dawno temu. Chciał wydostać się z dziury i popłynąć wzdłuż rzeki. Ale przestraszyła się tej myśli i znów zaczęła drżeć.