Соломон – біографія, інформація, особисте життя.  Храм Живоначальної Трійці на Воробйових горах У якому столітті жив цар соломон

Справжнє ім'я царя Соломона (Шломо) - Єдидія (Улюблений Богом).Прізвисько Соломон – Мирний – він отримав за те, що, на відміну від свого батька, царя Давида, практично не воював.

У Святому Письмі говориться, що Соломон народився у столиці Ізраїльського царства – Єрусалимі.

У царя Давида було багато жінок. Згідно з Біблією, Соломон мав сімсот дружин і триста наложниць (3 Сам. 11:3). Втім, багатоженство зіграло з Соломоном злий жарт.Подружжя Соломона було ідолопоклонницями, і, потакаючи їм, цар збудував їм численні язичницькі святилища, які й сам регулярно відвідував. За це йому було передбачено, що після смерті його царство розпадеться.

Дочувши про мудрістьі казкове багатство царя Соломона, його відвідала легендарна цариця Савська, щоб випробувати його мудрість і переконатися в його багатстві (за іншими даними Соломон сам наказав їй з'явитися до нього, почувши про чудову і багату країну Саба). Цариця привезла із собою численні дари.

Держава Саба справді існувала на Аравійському півострові(про нього є згадки в ассирійських рукописах 8 століття е.).

Найвигіднішоюйого одруженням став шлюб із дочкою фараона, правителя могутнього Єгипту. Вважається, що Соломон покінчив із півтисячолітньою ворожнечею євреїв і єгиптян, взявши як першу дружину дочку єгипетського фараона (Третя Книга Царств, 9:16).

Традиційно вважається, що Соломон був автором трьох біблійних книг. У молодості він написав любовну поему - «Пісня Пісень» (Шир а-Ширім), у зрілості - повчальна збірка «Притчі» (Мішлей), а в старості - сумну книгу «Екклезіаст» (Коелет), що починається словами: «Суєта суєт - все суєта».

У православній та католицької церквивважається автором другоканонічної Книги Премудрості Соломона.

У вирішальний момент у боротьбі за владу Соломона підтримали первосвященик Садок, пророк Натан, а головне командир столичної гвардії Ванея. По різних хронологіям, дати правління відносяться до початку Х століття до н. е., 972-932 до н. е., 960-і – бл. 930 р. до н. е., 967-928 до н. е., за традиційною єврейською хронологією бл. 874-796 до зв. е.

Царство Ізраїлю за Соломона

Соломон був наймудрішим і найбагатшим царем свого часу. У Біблії описано як Бог явився йому уві сні, коли Соломон почав тільки царювати, і сказав: "проси чого хочеш." Соломон попросив собі мудрості для управління народом, і Господь сказав: "за те, що ти не попросив собі багатства та слави, а попросив собі мудрості та розуму, то дається тобі мудрість та багатства, якого не було в жодного царя".

Дарована згори «премудрість, художниця всього», дозволила Соломонові «пізнати устрій світу і дію стихій, початок, кінець і середину часів, зміни поворотів і зміни часів, кола років і становище зірок, природу тварин і властивості звірів, прагнення вітрів і думки людей, відмінності рослин та сили коренів»

Син Соломона Ровоам не успадкував батьківської мудрості. Він знайшов спільної мови з підданими. В результаті 10 з 12 колінвідокремилися від Єрусалиму та створили окреме Ізраїльське царство.

Сьогоднієдиний скарб, що зберігся з усього багатства Соломона - це гранат Соломона розміром 43 мм, який цар Соломон подарував первосвященику Першого храму в день відкриття святилища.

Цар Соломон був мирним правителем і за час його правління (він правив 40 років) не було жодної великої війни.

Соломоннамагався також розвинути в Ізраїлі ремесла та морську торгівлю, привозячи для цього фахівців з Фінікії.

У царстві Соломона було стільки багатствщо срібло знецінилося і стало рівноцінно простому каменю. У Третій книзі царств сказано з цього приводу (глава 10, вірш 27): "І зробив цар срібло в Єрусалимі рівноцінним з простими каменями, а кедри, за їхньою кількістю, зробив рівноцінними з сикоморами, що ростуть на низьких місцях".

Про розквіт землеробства в Ізраїлі свідчить той факт, що Соломон постачав Хіраму щороку двадцять тисяч заходів пшениці та двадцять тисяч заходів рослинної олії. Зрозуміло, землеробипіддавалися жорстокій експлуатації, але однаково такі колосальні поставки сільськогосподарських продуктів можливі лише за умов процвітання.

Археологічні знахідкипознайомили нас із багатьма сторонами побуту того часу. Зокрема, вони свідчать про досить високий рівень життя. Незліченні дорогі чаші для косметики, зроблені з алебастру та слонової кістки, різної форми бульбашки, пінцети, дзеркала та шпильки для волосся доводять, що ізраїльські жінки тієї епохи дбали про свою зовнішність.

Вони вживали парфуми, рум'яна, креми, мирру, хну, бальзамову олію, порошок з кипарисової кори, червону фарбу для нігтів та блакитну для повік. Більшість цих зілля ввозилося з-за кордону, а такий імпорт характерний для багатої країни.

Соломон написав три тисячіпритч, з них лише 513 увійшло до книги Приповістей Соломонових. (Третя Царств 4:32), Теми та основний зміст Книги Приповістей.

У книзі Притч є ціла низка важливих тем, які можна поділити на три частини:

Ставлення людини до Бога;
Ставлення людини до себе;
Його ставлення до оточуючих.

Найголовніше, що зробив цар Соломон за своє життя– це збудував Єрусалимський храм.

З Лівану постачалися будівельні матеріали: піщаник, кипариси, кедри. Камені обтісувалися каменотесами як Хірама, і Соломона. Мідь, необхідна для начиння та храмових колон, видобувалася в мідних списах Ідумеї, на півдні Ізраїльського нагір'я. У будівництві було задіяно майже 200 тисяч робітників.

Грандіозні будівництва та швидкий економічний розвиток вимагали робочої сили "і обклав цар Соломон повинності весь Ізраїль; Соломон розділив країну на 12 податкових округів, зобов'язавши їх утримувати. царський двірта армію.

Коліно Юди,з якого походили Соломон і Давид, було звільнено з податків, що викликало невдоволення представників інших ізраїльових колін. Марнотратство і потяг Соломона до розкоші, призвели до того, що він не зміг розплатитися з царем Хірамом, з яким уклав договір при будівництві Храму, і змушений був віддати йому кілька своїх міст за рахунок боргу.

У священиків теж були причини невдоволення.У царя Соломона було безліч дружин різних рас та релігій, вони привезли з собою і свої божества.

Соломон побудував для них капища, де вони могли поклонятися своїм богам, а наприкінці життя і сам став брати участь у язичницьких культах.

Після смерті царя Соломона його царство розпалося на дві слабкі держави, Ізраїльське та Іудейське, що ведуть постійні міжусобні війни.

Смерть царя Соломона настала 928 року до зв. е. на четвертому десятку його правління. Наближені, не повіривши смерті старця, не ховали покійного доти, доки черв'яки не почали поїдати його палицю.

Добірка фактів: сайт

ПритчіСоломона


Цар Давид і Соломон, фарисеї та кесар, пророк Ілля та багато інших таких знайомих і водночас незнайомих імен. Ким були всі ці біблійні герої? Чи добре ми знаємо, хто є хто в Біблії? Чи не плутаємо часом із якимись тими чи іншими міфологічними персонажами? Щоб розібратися в цьому «Фома» відкрив проект коротких оповідань. Сьогодні ми говоримо про тих, хто носив ім'я Соломон у Біблії.

Хто такий цар Соломон у Біблії?

Соломон (єврейською його ім'я звучить «Шломо» і означає «мирний», «багатий світом») – знаменитий ізраїльський цар (приблизно 1015-975 р.р. до Р.Х).
Про нього можна прочитати у Третьій Книзі Царств, Першій та Другій книгах Параліпоменон (усі входять до складу Старого Завіту).

Його батьки – ізраїльський цар Давид (знаменитий автор псалмів) та Вірсавія (спочатку дружина Урії, одного з підданих Давида). Наставник Соломона – пророк Натан.
На початку царювання Соломон приніс велику жертву і побачив уві сні Бога, який запропонував йому просити будь-що. Цар попросив розуму, щоб вміти судити та керувати. За це Бог дав йому не тільки розум, але і багатство, і славу (3 Цар 3:12-15).

Найпершим виявом мудрості є вирішення суперечки між двома жінками (3 Сам. 3:16-27). Вони були блудниці, жили в одному будинку і майже одночасно народили дітей. Вночі одне з немовлят померло, і одна з жінок змінила дітей. На ранок вона заперечувала факт підміни, і жінки прийшли до царя. Соломон наказав розсікти мечем навпіл живе немовля і віддати кожній половині. Одна з жінок погодилася на це, а друга сказала – ні, віддайте дитину, тільки не вбивайте. Так стало зрозуміло, що саме вона – мати живого немовля, а перша справді поміняла дітей.

Соломон був одружений з дочкою єгипетського царя, а також мав безліч наложниць, у тому числі чужинок, яким дозволив поклонятися своїм богам. У покарання за це Бог порушував проти царя бунтівників, а над самим Соломоном був винесений суд про те, що після його смерті царство розділиться, а його син (Ровоам) царюватиме тільки над його малою частиною (3Цар 11:9 і далі).

Для управління справами Соломон розділив Ізраїльське царство на 12 областей (незалежно від поділу на коліна), для захисту від ворогів склав численне військо з колісницями та вершниками та заснував міста-гарнізони для запасів. Він посилав кораблі в далекі експедиції і показував народові дива, які привозили з різних країн. Усіх царів Соломон переважав багатством та мудрістю (3 Цар 10:23).
Дві знамениті споруди Соломона – храм, який споруджувався сім років, після чого був освячений перенесенням до нього ковчега заповіту, рясним жертвопринесенням та урочистою молитвою царя (3 Цар 8:1) та палац, який будувався протягом тринадцяти років і вражав численністю споруд та розкішшю . Зворотний бік цієї розкоші – важкі податі, які цар поклав на Ізраїль.

Після 40-річного царювання над усім Ізраїлем Соломон «спочив із батьками своїми» і був похований у місті Давидовому (3 Цар 11:43), тобто у Віфлеємі.

Судячи із заголовку 126 псалма, Соломон – його автор. Він також склав значну кількість притч у книзі Приповістей Соломонових і традиційно вважається автором книг Екклезіаста і Пісні Пісень (Всі входять до складу Старого завіту).
Соломонів притвор, про який йдеться в Новому завіті (Ін 10:23, Дії 3:11 і 5:12) – східна частина колонади, що оточувала Єрусалимський храм.

Син і (Бат-Шеви), його співправитель у 967-965 до н. е. Вважається автором "Книги Еклезіаста", книги "Пісня піснею Соломона", "Книги Приповістей Соломонових", а також деяких псалмів. Під час правління Соломона в Єрусалимі було збудовано - головну святиню іудаїзму.

Прихід до царювання

Батько Соломона, Давид, збирався передати престол саме Соломонові. Однак, коли Давид здригнувся, влада спробував узурпувати інший його син, Адонія. Він увійшов у змову з первосвящеником Авіафаром і командувачем військами Йоавом, і, скориставшись слабкістю Давида, оголосив себе наступником престолу, призначивши пишну коронацію. Мати Соломона, Вірсавія, а також пророк Натан (Натан) повідомили про це Давида. Адонія втік і втік у Скінії, вхопившись «за роги жертовника» (3Цар.1:51), після його каяття Соломон помилував його.

Після приходу до влади Соломон розправився з учасниками змови. Так, Соломон тимчасово видалив Авіафара від священства і стратив Йоава, який спробував зникнути. Виконавця обох страт, Ванею, Соломон призначив новим командувачем військ. Бог дав Соломонові царювання за умови, що той не відхилятиметься від служіння Богові. В обмін на цю обіцянку Бог наділив Соломона небаченою мудрістю та терпінням.


Храм

Але вищою справою і славою його царювання була побудова величного, що замінив собою занедбану Скінію, який відтепер став національною гордістю Ізраїлю, душею його не лише релігійною, а й політичного життя. При ньому ж і поезія досягла свого найвищого розвитку, і чудовими творами її служить знаменита «Шир ха-ширим», за своєю зовнішньою формою представляє щось на зразок ліричної драми, що оспівує любов у її глибокій основі та чистоті. За Соломона єврейський народ досяг кульмінаційного пункту свого розвитку, і з нього ж почався зворотний рух, який найбільш помітно позначився на самому царя.

Правління Соломона

Соломон успадкував від свого батька, велику державу, що простягалася від «річки єгипетської до великої річкиЄвфрату». Для управління такою державою був потрібен великий розум і випробувана мудрість, і, на щастя для народу, юний дар був від природи наділений світлим розумом і проникливістю, що дали йому згодом славу «мудрого царя». Користуючись глибоким світом, Соломон звернув свою увагу на культурний розвиток держави і в цьому відношенні досяг надзвичайних результатів.


Країна розбагатіла, і добробут народу зріс до небувалого ступеня. Двір Соломона не поступався у своєму блиску дворам найбільших і наймогутніших володарів тогочасного цивілізованого світу. Склад уряду, сформованого Соломоном:

  • Первосвященики - Садок, Авіафар, Азарія;
  • Командувач військ - Ванея;
  • Міністр оподаткування – Адонірам;
  • Придворний літописець – Йосафат; також переписувачі - Еліхореф та Ахія;
  • Ахісар – начальник царської адміністрації;
  • Завуф;
  • Азарія – начальник намісників;

12 намісників: Бен-Хур, Бен-Декер, Бен-Хесед, Бен-Авінадав, Ваана, син Ахілуда, Бен-Гевер, Ахінадав, Ахімаас, Ваана, син Хушая, Йосафат, Шімей, Ґевер.

Зовнішня політика

Соломон дотримувався, як більшість правителів на той час, імперських поглядів. Об'єднані під його владою держави Ізраїль та Іудея займали велику територію; Соломон прагнув експансії, чому доказом служить вироблена ним під приводом звернення в «правильну» релігію анексія Саби. Соломон покінчив півтисячолітню ворожнечу євреїв і єгиптян, взявши як першу дружину дочку єгипетського фараона.

Анексія Саби

Згідно з легендою, Соломон приєднав до своєї держави Сабу - легендарну державу, офіційною релігією якої було сонцепоклонництво. Він надіслав правительці Саби (відомої під титулом Цариця Савська) Білкіс ноту з пропозицією про об'єднання разом зі зміною державної релігії.


Верховна Рада Саби прийняла рішення вважати цю ноту оголошенням війни і вступити до неї, проте Білкіс наклала на це рішення вето і вступила з Соломоном у переговори. Посол Саби привіз Соломонові подарунки, проте той демонстративно відмовився, мотивуючи тим, що нічого кращого і більшого, ніж він має, Саба дати йому не може, і єдина мета об'єднання - царювання справедливої ​​релігії на території Саби. У ході переговорів Соломон заявив, що за необхідності розпочне війну та захопить Сабу силою. Тоді на переговори вирушила особисто Білкіс, попередньо наказавши сховати царські регалії (переважно трон). Від своїх шпигунів Соломон дізнався про це і наказав своїм резидентам у Сабі викрасти трон та доставити до місця переговорів. Коли Білкіс прибула, Соломон запропонував їй її трон.

Пригнічена Білкіс погодилася на приєднання, яке таким чином відбулося; державна релігія Саби була приведена у відповідність до державної релігії Соломонова царства.

Кінець царювання Соломона

Кінець царювання Соломона затьмарився різними розчаруваннями, причиною яких головним чином було багатоженство, що дійшло до надзвичайних розмірів, і пов'язані з ним непомірні витрати. Народ став обтяжуватись швидко зростаючими податками, і Соломон скінчив життя з переконанням, що «все суєта і зневіра духу», і з побоюванням за майбутнє свого будинку, якому погрожував виступив уже при ньому. Згідно з Біблією, Соломон мав 700 дружин і 300 наложниць (3 Цар. 11:3), серед яких були і чужинки. Одна з них, яка на той час стала його коханою дружиною і мала на царя великий вплив, переконала Соломона побудувати язичницький жертовник і поклонятися божествам її. рідної землі. За це Бог прогнівався на нього і пообіцяв безліч поневірянь народу Ізраїлю, але після царювання Соломона. Таким чином, усе царювання Соломона пройшло спокійно.


Соломон помер 928 року до н. е. віком 62 років. Згідно з легендою, це сталося у той час, коли він спостерігав за будівництвом нового вівтаря. Щоб уникнути помилки (припустивши, що це може бути летаргічний сон), наближені не стали ховати його до моменту, поки черв'яки не почали точити його палицю. Тільки тоді його було офіційно визнано мертвим і поховано. Ще за життя Соломона почалися повстання підкорених народів (едомітян, арамеян); відразу ж після його смерті спалахнуло повстання, внаслідок якого єдина держава розпалася на два царства (Ізраїльське та Іудейське).

Соломон в ісламі

Сулейман – ісламське ім'я, у євреїв відомий як Шломо, у християнстві відомий, як Соломон, у вірмен – як Согомон. Шановне як ім'я пророка Сулеймана, сина пророка Дауда. Сулейман був сином пророка Дауда. Від свого батька він засвоїв безліч знань і був обраний Аллахом у пророки, причому йому була дана містична влада над усіма істотами, включаючи джинів. Він правив величезним царством, яке на півдні тяглося до Ємену. Сулейман був відомий своєю мудрістю та справедливістю.


Відомі контакти Сулеймана з царицею Білкіс. Білкіс була мудрою правителькою, але її народ поклонявся сонцю та місяцю. Сулейман намагався припинити це, вона ж хотіла задобрити пророка подарунками, що призвело тільки до того, що він у гніві послав до її країни величезну армію. Перебуваючи в поході, він розмовляв із мурахами та птахами. Незабаром він пошкодував народ Білкіс і вирішив не завдавати їм шкоди. Коли цариця Савська прийшла на переговори, один із підлеглих Сулейману джинів приніс до пророка один із тронів цариці, який вона впізнала. Здивована мудрістю та могутністю пророка, Білкіс вийшла за нього заміж. Сулейман завершив будівництво Храму, яке було започатковано його батьком Даудом. Він прожив 80 років, але після його смерті царство розпалося, оскільки син Сулеймана став безбожним правителем.

Фотогалерея







Роки життя: 1011-928 до н. е.

Корисна інформація

ін-євр. שְׁלֹמֹה
трансліт. «Шломо»
грец. Σαλωμών, Σολωμών у Септуагінті
лат. Solomon у Вульгаті
араб. سليمان‎ трансліт. «Сулайман»

Ім'я Соломон на івриті походить від кореня «שלום» (шалом – «мир», у значенні «не війна»), а також «שלם» (шалем – «досконалий», «цілісний»).

Соломон згадується в Біблії також під іншими іменами. Так, іноді він називається Єдидія («коханий Богом») - символічне ім'я, дане Соломону на знак благовоління Бога до його отця Давида, після його глибокого каяття в історії з Вірсавією.

Легенди про Соломона

Суд царя Соломона

Мудрість свою Соломон показав насамперед на суді. Незабаром після царювання його прийшли до нього на суд дві жінки. Вони жили в одному домі, і кожна мала по немовляті. Вночі одна з них своє немовля задавила і підклала його до іншої жінки, а живе у тієї взяла собі. Вранці жінки почали сперечатися: «жива дитина моя, а мертва твоя», говорила кожна. Так сперечалися вони і перед царем. Вислухавши їх, Соломон наказав: "Принесіть меч".

І принесли меча до царя. Соломон сказав: «Розсічіть живу дитину навпіл і віддайте половину однієї та половину іншої».

Одна з жінок при цих словах вигукнула: «Дайте краще їй немовля, але не вбивайте його!»

Інша ж, навпаки, казала: «рубайте, нехай не дістанеться ні їй, ні мені».

Тоді Соломон сказав: «Не вбивайте дитину, а віддайте її першій жінці: вона її мати».

Народ почув про це і почав боятися царя, бо всі побачили, яку мудрість Бог дав йому.

Кільце Соломона

Незважаючи на мудрість, життя царя Соломона не було спокійним. І звернувся одного разу цар Соломон за порадою до придворного мудреця з проханням: «Допоможи мені - дуже багато в цьому житті здатне вивести мене з себе. Я дуже схильний до пристрастей, і це мені заважає!»

На що мудрець відповів: Я знаю, як допомогти тобі. Одягни це кільце - на ньому викарбувано фразу: «Це пройде». Коли нахлине сильний гнів чи сильна радість, подивися на цей напис, і він тебе протверезить. У цьому ти знайдеш порятунок від пристрастей!

Соломон послухався поради мудреця і знайшов спокій. Але настав момент, коли, глянувши, як завжди, на кільце, він не заспокоївся, а навпаки - ще більше вийшов із себе. Він зірвав кільце з пальця і ​​хотів закинути його подалі в ставок, але раптом помітив, що і на внутрішній стороні кільця є якийсь напис. Він придивився і прочитав: І це теж пройде.

Ісламські перекази

Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що він чув, як посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і нехай вітає, сказав: Були дві жінки зі своїми синами(, як раптом) прибіг вовк, забрав сина однієї з них, і вона сказала своїй подрузі: "Вовк забрав твого сина!" Інша (жінка) сказала: «Ні, це був твій син!», - і тоді вони звернулися на суд до Дауда, нехай благословить його Аллах і нехай вітає, що ухвалив рішення (віддати) його старшій.

А потім вони пішли до Суляймана, сина Дауда, нехай благословить його Аллах і нехай вітає, і розповіли йому (про все), а він сказав: «Принесіть мені ніж, і я поділю його між ними». Тоді молодша вигукнула: «Не роби цього, та помилує тебе Аллах, це її син!» - після чого він виніс рішення віддати його молодшій.

Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що (одного разу) пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Воістину, вчора до мене з'явився дух із числа джинів (або він сказав щось подібне), щоб перервати мою молитву, але Аллах допоміг мені впоратися з ним. (Спочатку) я хотів прив'язати його до одного зі стовпів мечеті, щоб уранці всі ви подивилися на нього, але (потім) згадав слова мого брата Суляймана (який сказав): «Господи мій! Вибач мені і даруй мені (таку) владу, яку після мене не матиме вже ніхто»».

Образ у мистецтві

Образ царя Соломона надихнув багатьох поетів та художників:

  • німецький поет XVIII ст. Ф.-Г. Клопшток присвятив йому трагедію у віршах,
  • художник Рубенс написав картину «Суд Соломона»,
  • Гендель присвятив йому ораторію,
  • Гуно – оперу.

У 2009 р. режисером Олександром Кирієнком було знято фільм «Ілюзія страху» (за книгою Олександра Турчинова), де образ царя Соломона та легенди про нього використані для розкриття образу головного героя, підприємця Короба, за допомогою проведення аналогій між давністю та сучасністю.

Зірка Соломона

За легендою, за Соломона знак його батька Давида став державною печаткою. В ісламі шестикутна зірка зветься зірки Соломона.

У той же час середньовічні містики називали Соломоновою печаткою пентаграму (п'ятикутну зірку).

За іншою версією, знаком Соломона, т.з. Соломоновою печаткою була восьмикінцева зірка, переплетена, як пентаграма.

У той же час в окультизмі пентаклем під назвою «Зірка Соломона» прийнято вважати 12-у кінцеву зірку. Через більшу кількість променів, у центрі зірки утворюється коло. Часто в нього вписували символ, завдяки чому пентакль допомагав в інтелектуальній роботі та посилював таланти.

Вважається, що зірка Соломона лягла в основу хреста мальтійського лицарів іоаннітів.

Ці знаки широко використовувалися в магії, алхімії, Каббалі та інших містичних вченнях.

Важко знайти хоча б одного правителя або просто значущого історичного діяча, чиє життя було б оповите такою кількістю легенд та таємниць, як життя царя Соломона. Його ім'я стало у віках синонімом мудрості, а період його правління - "Золотим віком", часом розквіту Ізраїльського царства.

Соломон народився 1011 р. до н.е. в Єрусалимі. Його батьками були могутній цар Ізраїлю Давид та красуня Вірсавія. Єдине джерело, в якому можна знайти підтвердження реального існування легендарного правителя об'єднаного царства Ізраїлю, - це Тора. Тому з наукової точки зору і досі важко сказати, чи є Соломон історичною особистістю.

Ось що розповідає Святе Письмо про історію появи на світ майбутнього царя Соломона: Якось надвечір Давид, вставши з ліжка, прогулювався на покрівлі царського дому і побачив з покрівлі жінку, що купається; а та жінка була дуже гарна. І послав Давид розвідати, хто ця жінка? І сказали йому: Це Вірсавія, дочка Еліама, дружина Урії Хеттеянина. Давид послав слуг узяти її; і вона прийшла до нього, і він спав із нею.. З метою позбутися чоловіка красуні, цар Давид наказав відправити його у військовий похід і, щоб напевно воїн не повернувся додому, дав інструкцію: «Поставте Урію там, де найсильніша битва, і відступіть від нього, щоб він був вражений і помер». Коли Урія загинув, цар зміг одружитися з Вірсавією, і в належний термін у них народився син.

Як відомо, рано чи пізно все таємне стає явним, і віроломний вчинок царя – не виняток. У Єрусалимі вибухнув скандал. Пророк Натан відкрито прокляв будинок Давида, прирікаючи його на братовбивчі розбрати. Крім того, він передбачив, що народжене Вірсавією немовля помре. Так і сталося. Давид після цього покаявся перед Господом, і Натан оголосив, що він прощений. Незабаром прекрасна Вірсавія народила другого сина, якого назвали Соломон (Шломо), тобто «миротворець». Друге ім'я дав йому при народженні пророк Натан: Ієдідіа – «улюбленець Бога».

На той час, як народився Соломон, у сорокарічного царя Давида від різних дружин було вже два десятки нащадків. Звичайно, вони без захоплення сприйняли новину про появу ще одного спадкоємця, та й один до одного ставилися далеко не по-братськи.

Два старші сини Давида, Амнон та Авесалом, загинули у братовбивчих міжусобних конфліктах. Наступним за старшинством залишився Адонія. Формальності вимагали, щоб саме він зійшов на ізраїльський трон після Давида, проте великий правитель уже обіцяв Вірсавії, що зробить Соломона своїм наступником. Засмучений несправедливістю батька, Адонія знайшов підтримку в особі воєначальника Йоава та первосвященика Ев'ятара, які також вважали, що Адонія має більше права на трон, ніж Соломон. Адонія, будучи вже впевненим у власній перемозі, влаштував розкішний бенкет на честь своєї коронації. Проте Вірсавія проникла в царські покої і нагадала тому обіцянку: «Чи не клявся ти, пане мій царю, рабі твоїй, кажучи: «Син твій Соломон буде царем після мене»? Чому ж запанував Адонія? І Давид призначив своїм наступником 18-річного Соломона. Дізнавшись про свою невдачу і провал своїх інтриг, Адонія побіг, побоюючись розправи, у храм і вхопився за роги жертовника у вигляді бичачої голови, - це означало, що він просить захисту у Б-га. Соломон прийшов до Адонії і пообіцяв, що не вб'є його, якщо той відтепер поводитиметься гідно.

Незабаром помер Давид, і Адонія знову спробував пробратися до влади. Він вирішив одружитися з Авішагом, служницею царя Давида в кінці його життя. Соломон побачив у цьому домагання Адонії на трон, оскільки, за звичаєм, право престол має той, кому дістається дружина чи наложниця царя, і наказав убити Адонію.

Після цієї страти Соломон вирішив раз і назавжди позбутися «доброзичливців» – прихильника Адонії Йоава і давнього ворога Давидової династії Шими, родича першого царя Шауля. Соломоном не керувала сліпа спрага помсти, й у історії немає документів, які підтверджують застосування царем страти. Стосовно Йоава та Шими Соломон лише виконав заповіт Давида.

Соломон керував Ізраїльським царством з 967 до 928 року до н.е. Як згадувалося, цар був надзвичайно мудрий. Якось, перед будівництвом Храму, Бог з'явився Соломону уві сні і обіцяв виконати будь-яке його бажання. Соломон просить: "Даруй же рабу Твоєму серце розумне, щоб судити народ Твій і розрізняти, що добро і що зло".

"І сказав йому Бог: за те, що ти просив цього, і не просив собі довгого життя, не просив собі багатства, не просив собі душ ворогів твоїх, але просив собі розуму, щоб вміти судити, - ось, Я зроблю по слову твоєму: ось, Я даю тобі серце мудре та розумне, так що подібного тобі не було перед тобою, і після тебе не повстане подібний до тебе; і те, чого ти не просив, Я даю тобі, і багатство і славу, так що не буде подібного до тебе між царями у всі дні твої; і якщо будеш ходити шляхом Моїм, зберігаючи устави Мої та заповіді Мої, як ходив батько твій Давид, Я продовжу і дні твої”.(Книга царств).

Вирішивши об'єднати свій народ спільною справою, одним завданням, цар Соломон побудував головну святиню юдаїзму – Перший Єрусалимський Храм на горі Сіон. У цей храм було поміщено Ковчег Завіту (арон а-брит) – найбільшу святиню, всередині якої зберігалися скрижалі, отримані Мойсеєм від Господа.

Ще Давид хотів збудувати для Ковчега гідне місце, але не встиг. Соломон продовжив почату батьком справу. Він уклав угоду з царем фінікійського Тіра Хірамом, країни якого росли знамениті весь Близький Схід ліванські кедри.
За договором, в обмін на кедрову деревину Соломон зобов'язався щороку постачати Хіраму велику кількість олії, м'яса та зерна. У Тир було послано 30 тисяч осіб, які заготовляли деревину; ще 150 тисяч мешканців Ізраїлю добували в горах каміння та переправляли їх до Єрусалиму. Зводити храм змусили практично всіх здорових чоловіків. Будівництво тривало 7 років, і з нею пов'язана знаменита легенда про головного муляра, ім'я якого було за одними джерелами Хірам, за іншими – Адонірам. Він відмовився розкрити секрети свого ремесла і за це був убитий. Спадкоємці Хірама нібито започаткували для захисту таємниці братство «вільних мулярів» (масонів), зробивши його емблемами циркуль, косинець і схильність.

Зведений Храм був величезною будівлею, в якій могли поміститися до 50 тисяч тих, хто молиться. У центрі Храму розташовувалась «Свята святих» (Давір), де на кам'яному п'єдесталі встановили Ковчег, що охороняється позолоченими статуями херувимів. Храм був зруйнований у 586 році до н. вавилонським царем Навуходоносором II, але перед тим ковчег таємниче зник. Любителі таємниць шукають його досі.

Багато хто досі вважає Соломона уособленням мудрості, і навіть є приказка: «Той, що бачить Соломона уві сні, може сподіватися стати мудрим» (Брахот 57 б).

Хоч би як нетипово для тих часів це звучало, цар Соломон був мирним правителем і, на відміну від свого батька, практично не вів війн. При цьому він зумів розширити територію Ізраїлю від Нілу до Євфрату. Саме при цьому правителі Ізраїльське царство стало значною і досить впливовою державою Азії.

Стратегію зовнішньої політики Ізраїльського царства Соломон почав будувати із встановлення та зміцнення дружніх відносин із сусідами. На початку свого царювання він поклав край затятій віковій ворожнечі між єгиптянами і євреями, взявши за дружину дочку єгипетського фараона і цим зміцнивши південні кордони держави. Швидше за все, саме з метою зближення з сусідніми народами та зміцнення своєї влади, Соломон взяв собі за дружину моавітянок, амонітянок, едомітянок, сидонянок і хіттієк, що належали до знатних родів цих народів.

Цар Соломон був хорошим дипломатом, будівельником та торговцем. Він перетворив землеробську країну на сильну, економічно розвинену державу, яка мала великий вплив на міжнародній арені. Він відбудував та зміцнив Єрусалим та інші міста свого царства, вперше ввів у єврейську армію кінноту та колісниці, побудував торговий флот, розвивав ремесла та всіляко підтримував торгівлю з іншими країнами.

Новий склад уряду царя Соломона складався з первосвященика, командувача військ, міністра оподаткування, начальника царської адміністрації та начальника 12 намісників, а також кількох придворних літописців.

При розкопках в Єрусалимі знайдено багато чашок для косметики, дзеркал, шпильок для волосся, глечиків для імпортних пахощів - це доводить, що придворні дами пильно стежили за модою. Цар налагодив видобуток та переплавку міді, а також побудував великий флот, який кожні три роки плавав до країни Офір, привозячи звідти золото та деревину цінних порід.

Книга Генрі Райдера Хаггарда "Копи царя Соломона", що вийшла у світ в 1885 році, спонукала багатьох шукачів пригод вирушити на пошуки скарбів. Хаггард вважав, що Соломон володів алмазними та золотими списами. Більшість археологів упевнені, що цар видобував у своїх списах мідну руду. У 30-х роках минулого століття було висловлено припущення, що копальні Соломона знаходяться в південній Йорданії. І лише на початку 21 століття археологи знайшли докази того, що справді мідні копальні, виявлені на території Йорданії в містечку Хірбат-ен-Нахасі, можуть бути легендарними списами царя Соломона. Очевидно, Соломон був монополістом на ринку виробництва міді, що й давало можливість отримувати надприбутки. Посли з різних країн прибували до Єрусалиму для укладання миру і торгових угод з Ізраїлем, і привозили багаті дари.

Однією з прикмет правління Соломона була надзвичайна розкіш всюди: "І зробив цар срібло в Єрусалимі рівноцінним з простим камінням". На особливу увагу заслуговує трон царя. У Другому Таргумі до книги Естер сказано, що 12 золотих левів і стільки золотих орлів сиділи один навпроти одного на сходах трону царя ізраїльського. На верхівці трону – золоте зображення голуба. Там же розташовувався золотий свічник з чотирнадцятьма чашками для свічок, на семи з яких було вигравіровано імена Адама, Ноаха, Шема, Авраама, Іцхака, Яакова та Іова, а на семи інших – імена Леві, Кеата, Амрама, Моше, Аарона, Ельда Хура. Як сказано в Таргумі, коли цар піднімався на трон, леви за допомогою механічного пристрою простягали лапи, щоб Соломон міг на них спертися. Крім того, сам трон переміщався за бажанням царя. Коли Соломон, сходячи на трон, досягав останнього ступеня, орли піднімали його і сідали на крісло.

Розуміючи важливість освіти, усвідомлюючи вплив виховання на майбутнє держави, бажаючи поширити Тору країною, Соломон будував синагоги та школи. Однак і гордістю цар не відрізнявся: коли необхідно було визначити високосний рік, він запрошував до себе 7 старців, «у присутності яких зберігав мовчання»(Шмот Рабба, 15, 20).

Про мудрість царя ходять легенди. Одного разу Соломон звернувся до придворного мудреця з проханням: "Допоможи мені - дуже багато в цьому житті здатне вивести мене з себе. Я дуже схильний до пристрастей, і це мені заважає!" На що мудрець відповів: "Я знаю, як допомогти тобі. Одягни це кільце - на ньому висічена фраза: "Це пройде!" від пристрастей!

Соломон послухався поради мудреця і знайшов спокій. Але настав момент, коли, глянувши, як завжди, на кільце, він не заспокоївся, а навпаки – ще більше вийшов із себе. Він зірвав кільце з пальця і ​​хотів закинути його подалі в ставок, але раптом помітив, що і на внутрішній стороні кільця є якийсь напис. Він придивився і прочитав: "І це теж пройде..." Згідно з іншою легендою, кільце з гравіюванням – джерело мудрості та спокою – було зроблено для Соломона першокласним ювеліром, якому загрожувала смертна кара у разі невдало виконаної роботи.

Є ще одна відома історіяяка свідчить про прозорливість і розум великого царя. Якось до царя на суд з'явилися дві жінки, які не могли поділити між собою немовля - обидві стверджували, що дитина належить саме їй. Соломон, недовго думаючи, наказав розрубати немовля навпіл, щоб кожній жінці дісталося по частині. Коли одна з жінок з жахом закричала: «Віддайте їй краще, але тільки не вбивайте його!», Соломон прийняв рішення на користь цієї жінки – саме вона була матір'ю дитини…

Суд царя Соломона

Легенди свідчать, що Соломонові підкорялися всі тварини та птахи. Дорогоцінне каміння до палацу Соломона доставляли демони, ангели охороняли їх. За допомогою магічного персня, на якому було вигравіровано ім'я Б-га, Соломон дізнавався в ангелів багато таємниць про мир.

Дізнавшись про мудрість і казкове багатство царя Соломона, його відвідала легендарна цариця Савська з країни Саба на території нинішнього Ємену, щоб випробувати його мудрість і переконатися в його багатстві. Цариця привезла із собою численні дари. Держава Саба успішно торгувала з сусідніми країнами прянощами та пахощами. Торгові шляхи перетинали територію царства Соломона, і проходження караванів залежало від волі і розташування царя, що спричинило справжню причину візиту цариці Савської. Існує думка, що вона була лише "делегатом", "послом" країни і не була династичною царицею. Але з царем міг говорити лише рівний йому за статусом, тому посланцям "присвоювався" тимчасовий статус ведення переговорів. Народні легенди надали романтичного забарвлення цьому візиту. Осліплений красою цариці Савської, Соломон загорівся до неї пристрастю, вона відповіла йому взаємністю, всі питання про просування караванів були улагоджені. Повернувшись додому, цариця народила хлопчика, якого назвали Менеліком. Ефіопи стверджують, що від нього походить їхня імператорська династія. В Ефіопії царицю вважають своєю землячкою.

Соломон і цариця Савська на фресці П'єро делла Франческа з базиліки Сан-Франческо

Під час свого царювання Соломон також припускався і помилок, які стали каталізатором краху держави після його смерті. Минав час, і прибутки царя перестали покривати витрати. Грандіозні будівництва та швидкий економічний розвиток вимагали робочої сили: "і обклав цар Соломон обов'язком весь Ізраїль; обов'язок же складався в тридцяти тисячах людей".

Соломон розділив країну на 12 податкових округів, які мали утримувати царський двір і армію. Коліно Єгуди, з якого були родом Соломон і Давид, було звільнено від податків, що викликало невдоволення та підвищило градус соціальної напруги у суспільстві. Єровоам з коліна Ефраїма, який обіймав видатну посаду в царській адміністрації, підняв заколот, а потім утік до Єгипту, де його гостинно прийняв у себе фараон Сусаким. Іншою загрозою був розбійник Разон, який захопив Дамаск і став царем, постійно нападаючи на північні ізраїльські землі.

Марнотратство і потяг Соломона до розкоші привели його до втрати платоспроможності. Соломон не зміг розплатитися з царем Хірамом, і змушений був віддати йому близько двадцяти своїх міст за борг.

Священики теж мали причини для невдоволення. У царя було безліч дружин різних рас і віросповідань. Соломон дозволив їм поклонятися своїм богам, побудував їм капища, а наприкінці життя і став брати участь у язичницьких культах.

Цар Соломон у похилому віці. Гравюра Густава Доре

Царю Соломону приписують авторство багатьох книг та літературних творів. Вважається, що він написав книгу «Еклезіаст», але вчені знайшли в ній перські та арамейські слова, які доводять, що книга написана кількома століттями пізніше. Перу Соломона приписують також "Пісня піснею" ("Шир а-ширім") - велику книгу про кохання.

Вже в середні віки Соломону приписали безліч інших творів – здебільшого окультних та магічних. Астрологи та алхіміки, щоб не бути звинуваченими в єресі, оголосили царя, визнаного святим, своїм покровителем.

Наприкінці життя до Соломона з'явився Бог і сказав: "За те, що так у тебе робиться, і ти не зберіг заповіту Мого та уставів Моїх, які Я наказав тобі, Я відірву від тебе царство і віддам його рабу твоєму; але за днів твоїх Я не зроблю цього заради Давида, батька твого; з руки сина твого вирву його.(Книга царств).

Згідно більшості джерел, правління царя Соломона тривало близько 37 років, і помер він у віці 52 років, спостерігаючи за будівництвом нового вівтаря. Наближені царя відразу не стали ховати його в надії, що правитель просто впав у летаргічний сон. Коли ж черв'яки почали точити царську палицю, Соломон нарешті був визнаний мертвим і похований з усіма почестями.

Після смерті царя Соломона, внаслідок численних повстань, його царство розпалося на дві слабкі держави – Ізраїльську та Іудейську, які погрязли у постійних міжусобних війнах.

Сам Соломон, дивлячись на невтішні підсумки свого царювання, цілком міг би вимовити сумні слова, вкладені в його уста автором книги Екклесіяст: «Зрадив я моє серце тому, щоб пізнати мудрість і пізнати безумство і дурість: дізнався, що і це - зневіра духу; тому що багато мудрості багато печалі, і хто множить пізнання, множить скорботу».

Бажаєте отримувати розсилку прямо на електронну пошту?

Підпишіться, і ми надсилатимемо Вам найцікавіші статті щотижня!

Соломон (євр. Шеломо, араб. Сулейман) - третій і найбільший цар ізраїльського народу. Другий син Давида від Вірсавії Соломон ще за життя батька був призначений йому наступником і вступив на престол 16-річним юнаком. Вихованець пророка Натана Соломон був від природи обдарований світлим розумом і проникливістю. Насамперед він потурбувався оселити внутрішній світ навколо престолу і оточити себе довіреними особами, за допомогою яких міг вільно вести і внутрішню, і зовнішню політику. Царювання його стало синонімом миру та народного благоденства. Єгипетський фараон видав за нього, свою дочку, за якою Соломон отримав у придане важливе місто Газер, який командував рівниною филистимської – цією великою дорогою між Єгиптом та Месопотамією. Швидко розвинулася торгівля, яка сприяла збагаченню як двору, і всього народу.

У Єрусалимі накопичувалося так багато дорогоцінних металів, що золото і срібло, за біблійним висловом, стали ніби рівноцінними простому каменю. Влаштувавши внутрішні справи держави, Соломон приступив до спорудження храму, який згодом став найвідомішим із храмів не лише за його внутрішнім значенням, а й за зовнішнім пишнотою та красою. При цьому Соломон користувався добрими послугами свого сусіда – царя тирського Хірама, який постачав його як лісом та іншими будівельними матеріалами, так і першокласними художниками та архітекторами. Храм (початий у 480 році після виходу з Єгипту, отже близько 1010 року до нашої ери) був побудований протягом семи з половиною років, після чого було здійснено його урочисте освячення. Сусідні государі робили подорожі здалеку, щоб побачити єврейського царя, слава про мудрість і справи якого встигла поширитися по всьому сходу. Так було відвідування цариці Савської. Розкіш Соломона вимагала величезних коштів, які і доставлялися світовою торгівлею, що швидко розвивалася.

Соломон приймає царицю Савську
Едвард Пойнтер


Соломон та цариця Савська
Йоганн Тішбейн


Соломон зустрічає царицю Савську
Джованні Деміні

Особливо важливим був у цьому відношенні союз із Тиром, головним містом Фінікії, тодішньої володарки Середземного та інших морів. До фінікійського міста Тир стягувалась торгівля з усіх країн Азії, але оскільки всі основні азіатські торгові ринки перебували у підпорядкуванні у Соломона, то й вся торгівля за необхідності проходила через його володіння, і Тір був лише багатим портом Палестини, перебуваючи в повній залежно від неї і в продовольчому відношенні, оскільки вона була головною і майже єдиною житницею міст Фінікій.

Щоб стати ще незалежнішим від фінікійців, Соломон завів свій власний флот, кораблі якого робили далекі плавання та привозили як золото, так і рідкісні витвори мистецтва. Кораблі царя Соломона доходили Геркулесових стовпів. Торгівля давала скарбниці Соломона великий щорічний дохід у 666 талантів золота (1 талант = 125 000 рублів золотом).

Цієї кращої пори свого царювання Соломон цілком втілив у своїй особі ідеал того «царя світу», про який мріяв миролюбний народ і пам'ять про який згодом зберігалася в переказі. Але східна розкіш, що оточувала його, не сповільнила надати на Соломона свій розбещувальний вплив. Подібно до інших східних деспотів, він вдавався до непомірної хтивості, завів величезний гарем («і було у нього 700 дружин і 300 наложниць»); під впливом іноземних жінок-язичниць, він ослаб у своїй ревнощі до віри батьків і в самому Єрусалимі, на жах народу, побудував капища для культів Молоха і Астарти. Податки, що посилилися до крайності, стали обтяжувати народ, який нарікав і скаржився; блискуче царювання Соломона закінчилося грізними ознаками внутрішнього розкладання.

Історія не каже, як вплинули на нього всі ці випробування та тривоги, але залишені ним книги та особливо «Екклезіаст» доповнюють картину його життя. Тут ми бачимо людину, яка випробувала всі задоволення життя і до дна випила чашу земних радостей, і все-таки залишилася незадоволеною, і врешті-решт з сумом вигукує: «Суєта суєт, все суєта і томлення духу»! Соломон помер у Єрусалимі на сороковому році свого царювання (1020 – 980 роки до нашої ери). Історія його життя викладається в 3 книзі Царств та 2 книзі Параліпоменон.

А. Лопухін, « Біблійна Історіяпри світлі нових досліджень, і відкриттів», том II.
Стаття з «Енциклопедичного словника Брокгауза та Єфрона», 1890 – 1907