Kohe oma puhkuse alguses käisin ekskursioonil Moskva oblastis Istra linnas...

Resurrection New Jeruusalemma stauropeegiaalne klooster

Idee luua Moskva oblastis midagi sarnast Palestiina pühamutele kuulub patriarh Nikonile (1605-1681) ja ta püüdis seda ellu viia. Tema juhiste järgi läks Pühale Maale Kolmainu-Sergiuse kloostri õppinud hieromunk Arseny Sukhanov, kes reisilt naastes toimetas patriarhile Jeruusalemma Kristuse ülestõusmise kiriku joonised, plaanid ja täpse mudeli. , samuti Petlemma kiriku jooniseid. Patriarh Nikoni isikliku järelevalve all (ta elas kloostris, mille hoone on säilinud tänapäevani) hakati tema suurejoonelist plaani ellu viima. 60 km kaugusel Moskvast kerkis üllatunud kaasaegsete silme all “Uus Jeruusalemm” - arhitektuuri- ja maastikuikoon, mis ühendas paljude Palestiina pühapaikade pildid.

Ansambli keskmes on Kristuse ülestõusmise kirik, mis on üsna täpne Jeruusalemma kuulsa templi sarnasus. Lähedal on Sündimise kirik – meeldetuletus Petlemmast, Päästja sünnikohast. Kloostrist põhja pool asub Skudelnichye (Mikulino) küla, loodes Tabori mägi ja Ermon. Kloostri müüride lähedal on kasesalu, mida nimetatakse Ketsemani aiaks. Patriarh Nikon nimetas Istra jõe ümber Jordaniks ja kloostrimäe jalamil voolava väikese oja Kidroni ojaks. Nikonil polnud aega oma plaani täitmist näha. Moskva nõukogu mõistis ta 1666. aastal hukka ja pagendati põhjamaale, kaugele Ferapontovi kloostrisse. Uue Jeruusalemma ehitamine peatati pikka aega. Ta jätkas tööd 1679. aastal tsaar Feodor Aleksejevitši poolt. Ta tõi pagulusest tagasi ka Nikoni, kuid patriarh suri teel Moskvasse. Tema surnukeha viidi Uus-Jeruusalemma ja maeti ülestõusmise katedraali Ristija Johannese kabelisse. Kloostri ehitus viidi lõpule alles keisrinna Elisaveta Petrovna juhtimisel. Samal ajal käsitleti kloostrihooneid barokkstiilis. XVIII-XIX sajandil. Ansambli loomisel töötasid silmapaistvad arhitektid: Rastrelli, Blank, Kazakov, Voronikhin, Vit6erg.

Uue Jeruusalemma kloostri nekropol asub katedraali sees (17. sajandi matmispaik) ja selle territooriumil - mõlemal pool Constantinuse ja Helena kirikut.

1919. aastal suleti Resurrection New Jerusalem Monastery ja kloostrikogukond kaotati. 1920. aastal loodi kloostri baasil Kunsti- ja Ajaloomuuseum, mille kogusse kuulusid kloostri käärkambrist võõrandatud ja natsionaliseeritud väärisesemed. Suure Isamaasõja ajal tekitati arhitektuuriansamblile suuri kahjusid. 10. detsembril 1941 lasid taganevad Saksa väed õhku Ülestõusmise katedraali ja selle kellatorni, Damaskuse ja Eliisabeti tornid, kloostri pühad väravad ning põletasid teisi hooneid. Sõjajärgsetel aastatel taastati kodumaiste restauraatorite tööga hoonete kompleks tervikuna.

1994. aastal taasavati Resurrection New Jerusalem Stavropegic Monastery. 1995. aastal tagastati kirikule Ülestõusmise katedraal koos pühakute Constantinuse ja Heleni maakirikuga, Kristuse Sündimise kirik, patriarh Nikoni klooster ja idapoolne vennasterahvas. Kloostris renoveeriti pühakute Constantinuse ja Helena kirik, taastati väikese riitusega pühitsetud Peaingel Miikaeli ja Kõigi kehatute jõudude kabel, Ristija Johannese pea maharaiumine.

Kristuse Ülestõusmise kiriku kellatorn

Suure pühitsemise riitusega pühitses Tema Pühadus Kogu Venemaa Moskva patriarh Aleksius 1997. aastal taastatud Kristuse Sündimise katedraalkiriku ja Taevaminemise kabeli. Püha Jumalaema 1999. aastal avati Edicule koos Ingli kabeliga, nagu Jeruusalemmas. See sisaldab võidmiskivi ja Püha haua täpseid koopiaid.

Pühade Constantinuse ja Helena maakirik. Asub 6 meetri sügavusel maapinnast allpool. Jõudsime kloostrisse ja saime 1,5 tundi aega templis ringi vaadata, tellida mälestusmärk elavatele ja surnutele sugulastele, palvetada ja küünlaid süüdata. Ja mina (kes polnud siin kunagi käinud) sattusin imekombel just siia, oma patronessi, Püha Õutega võrdse kuninganna Helena ja tema poja Constantine'i templisse.

Edicule koos Ingli kõrvalkabeliga. Siin on võidmiskivi ja Püha haua täpsed koopiad.

Jumalaema ikoon "Kõigi inglite rõõm". Seda saab näha ainult siin Kristuse Ülestõusmise kirikus. Sellel on kujutatud Jumalaema, kes kehastab kirikut, ja tema all on Uus Jeruusalemma klooster.

Ma ei saa jätta peatumata templi arhitektuursel dekoratsioonil. See on uskumatult ilus!

Need on 17. sajandist pärit plaadid.

Plaaditud sammastel on ülaosas kõrv ja all viinamarjakobar. Sellel kõigel on religioossed varjundid ja see loodi spetsiaalselt Kristuse Ülestõusmise Kiriku jaoks.

Aknakaunistuste hulka kuuluvad ka plaadid ja keerubide skulptuurid.

Mulle väga meeldis ekskursioon, uskumatult huvitav lugu kloostri ajaloost, selle loojast, patriarh Nikonist. Vaatasime templis olevaid pühamuid (ma ei pildistanud neid). Ma arvan, et tulen siia kindlasti hiljem.

Teile, mu kallid lugejad, huvitavat ja hingele harivat infot!

Kloostri ajalugu.

Idee luua Moskva oblastis midagi sarnast Palestiina pühamutele kuulub patriarh Nikonile (1605-1681) ja ta püüdis seda ellu viia. Tema juhiste järgi läks Pühale Maale Kolmainu-Sergiuse kloostri õppinud hieromunk Arseny Sukhanov, kes reisilt naastes toimetas patriarhile Jeruusalemma Kristuse ülestõusmise kiriku joonised, plaanid ja täpse mudeli. , samuti Petlemma kiriku jooniseid. Patriarh Nikoni isikliku järelevalve all (ta elas kloostris, mille hoone on säilinud tänapäevani) hakati tema suurejoonelist plaani ellu viima. 60 km kaugusel Moskvast kerkis üllatunud kaasaegsete silme all “Uus Jeruusalemm” - arhitektuuri- ja maastikuikoon, mis ühendas paljude Palestiina pühapaikade pildid.

Ansambli keskmes on Kristuse ülestõusmise kirik, mis on üsna täpne Jeruusalemma kuulsa templi sarnasus. Lähedal on Sündimise kirik – meeldetuletus Petlemmast, Päästja sünnikohast. Kloostrist põhja pool asub Skudelnichye (Mikulino) küla, loodes Tabori mägi ja Ermon. Kloostri müüride lähedal on kasesalu, mida nimetatakse Ketsemani aiaks. Patriarh Nikon nimetas Istra jõe ümber Jordaniks ja kloostrimäe jalamil voolava väikese oja Kidroni ojaks. Nikonil polnud aega oma plaani täitmist näha. Moskva nõukogu mõistis ta 1666. aastal hukka ja pagendati põhjamaale, kaugele Ferapontovi kloostrisse. Uue Jeruusalemma ehitamine peatati pikka aega. Ta jätkas tööd 1679. aastal tsaar Feodor Aleksejevitši poolt. Ta tõi pagulusest tagasi ka Nikoni, kuid patriarh suri teel Moskvasse. Tema surnukeha viidi Uus-Jeruusalemma ja maeti ülestõusmise kiriku Ristija Johannese kabelisse. Kloostri ehitus viidi lõpule alles keisrinna Elisaveta Petrovna juhtimisel. Samal ajal käsitleti kloostrihooneid barokkstiilis. XVIII-XIX sajandil. Ansambli loomisel töötasid silmapaistvad arhitektid: Rastrelli, Blank, Kazakov, Voronikhin, Vit6erg.

1919. aastal suleti Resurrection New Jerusalem Monastery ja kloostrikogukond kaotati. 1920. aastal loodi kloostri baasil Kunsti- ja Ajaloomuuseum, mille kogu pandi kokku kloostri käärkambrist pärit võõrandatud ja natsionaliseeritud väärisesemetega. Suure Isamaasõja ajal tekitati arhitektuuriansamblile suuri kahjusid. 10. detsembril 1941 lasid taganevad Saksa väed õhku Ülestõusmise katedraali ja selle kellatorni, Damaskuse ja Eliisabeti tornid, kloostri pühad väravad ning põletasid teisi hooneid. Sõjajärgsetel aastatel taastati kodumaiste restauraatorite tööga hoonete kompleks tervikuna.

1994. aastal taasavati Resurrection New Jerusalem Stavropegic Monastery. 1995. aastal tagastati kirikule Ülestõusmise katedraal koos pühakute Constantinuse ja Heleni maakirikuga, Kristuse Sündimise kirik, patriarh Nikoni klooster ja idapoolne vennasterahvas. Kloostris renoveeriti pühakute Constantinuse ja Helena kirik, taastati väikese riitusega pühitsetud Peaingel Miikaeli ja Kõigi kehatute jõudude kabel, Ristija Johannese pea maharaiumine.

Suure pühitsusriitusega pühitses Tema Pühadus Kogu Venemaa Moskva patriarh Aleksius 1997. aastal taastatud Sündimise katedraalkiriku ja 1999. aastal Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kabeli. Edicule koos Ingli kabeliga oli avatud, nagu Jeruusalemmas. See sisaldab võidmiskivi ja Püha haua täpseid koopiaid.

Kloostri pühamud

Patriarh Nikoni haud asub Ristija Johannese aktiivses kabelis. Ja meie ajal on juhtumeid, kus pühaku hauast tervenemine toimub tema austajate usu kohaselt.

Patriarh näitas kogu oma elu vagaduse eeskuju. Piisab, kui külastada patriarh Nikoni kloostrit, vaadata tema voodiks olnud kivivoodit ja hoida käes tema kette (kaaluvad umbes 6 kg), et mõista, kui range ta endaga oli.

Samas kabelis on Tihvini Jumalaema ikooni imeline koopia. Kord enne revolutsiooni hoiti Ülestõusmise kloostris Jumalaema imelist ikooni “Kolmekäeline”. Praeguses taevaminemise kabelis on püha märtri Tatjana säilmed.

Pühade allikate aare "Elu andev kevad"

Hieromartyr Kyriakose kõrvalkabelist lõuna pool asub eluandva risti leidmise koht koos aardega, mida nimetatakse Eluandvaks allikaks.

Esialgu oli vahekäigu võlv tühi. Aida kohal olev ovaalne auk pärineb 18. sajandist, mil selle tippu ehitati kõrge tetraeedrilise laterna kujuline “telk”. Tänapäeval on siin taastatud Issanda risti mõõtu puidust rist.

Elu andev allikas pühitseti pärast Resurrection New Jerusalem kloostri taastamist 5./18. jaanuaril 1994, kolmekuningapäeva eelõhtul.

Samaaria naise aare

Kloostrimäe põhjanõlval on veel üks allikas. Seda nimetatakse Samaaria naise kaevuks, meenutades evangeeliumisündmust - Jeesuse Kristuse vestlust kaevul samaaria naisega, kellele Issand ütles: "Kõik joogivesi kui ta jälle januneb, siis muidu joob ta vett, mida ma talle annan, ja ta ei janune kunagi; aga vesi, mille ma talle annan, saab temas veeallikaks, mis voolab igavesse ellu” (Johannese 4:13-14).

Selle allika kohal asus ka kloostri kabel, mis sõjaka ateismi aastatel lammutati.

Samaaria naise kaevust vett kogudes laulavad palverändurid Kreeta Püha Andrease suure kaanoni hümne.

Siloami kevad

Jordaaniast läheme Siloami allika juurde, mis asub kloostrimäe jalamil loodeküljel. Allika nimi toob meelde
Püha ajaloo sündmused, mis on seotud kuulsa Siloami basseiniga Jeruusalemma lähedal. Legendi järgi 5. sajandil eKr. E. Kuningas Manasia käskis püha prohvet Jesaja Siiloami kuninglikes aedades kohutavalt piinata. Prohveti keha lõigati saega, ta kannatas valu ja janu. Ja siis, et märtrile juua anda, pritsis kivi alt välja allikas.

Allikas sai oma nime seetõttu, et paljud selles suplenud haiged said oma vaevustest terveks, nagu need, kes sukeldusid Siiloami veehoidlasse, mille ääres oli Siiloami tiik. Siloami allika kohal Uus-Jeruusalemmas oli puidust kabel, mida kutsuti "Siiloami basseiniks". See ehitati 1845. Aastal 1845. Igal aastal nelipüha keskpäeval tehti palverännak ülestõusmise kloostrist Siloami fonti. rongkäik vee õnnistuseks. Kabeli sees oli kivikaev, seinte ääres ikoonid, mille ees küünlajalad. Piki kaevu serva rippusid metallist ämbrid, mille otsas olid kumerad pikad käepidemed. Palverändurite jaoks tõmbas ja valas vett kabelis teeniv munk.

Siloami kabel lammutati 1930. aastatel. Siiski ei õnnestunud allikat hävitada, kuigi kuni 1990. aastateni. Kohalike võimude korraldusel sõitis allika äärde aeg-ajalt tippu laaditud kallur, mis valas vette mulda või liiva.

Esimene Siloami allika pühitsemine pärast ülestõusmiskloostri taastamist viidi läbi kolmekuningapäeva õhtul 5./18. jaanuaril 1994. Sellest ajast alates on allika vee pühitsemine toimunud igal aastal kolmekuningapäeval.

Meie töötoas saate osta Jumalaema ikooni, Päästja ja teised pühakud V hõbedased raamid . Ja ka tellida eksklusiivne kingitus ennast ja oma lähedasi.

Kus asub Uus Jeruusalemma klooster?

Kuidas pääseda uude Jeruusalemma kloostrisse

Kloostrisse pääsemiseks on mitu võimalust, millest igaühel on oma eelised.

• Elektrirongiga Istrasse saab umbes tunniga. Peate võtma Riia suuna rongi ja minema jaama. “Novo-Ierusalimskaya” (siit läheb veidi kiiremini) või “Istra”. Seejärel sõitke bussiga ja minge peatusesse. "Klooster". Novo-Ierusalimskaya raudteejaamast saate jalutada kloostrisse, see võtab umbes 20 minutit.
• Moskvast pääseb ka kloostrisse bussiga nr 372, mis väljub Tušinskaja metroojaamast. Peate peatusesse minema. "Mail" ja seejärel bussile peatusesse. "Klooster".
• Oma autoga Istrasse saab Moskvast mööda Novorižskoje või Volokolamski maanteed. Tee kestab umbes 45 km.

Kloostri külastamise tunnused

Istras asuv Uus Jeruusalemma klooster on palveränduritele ja turistidele avatud iga päev, selle lahtiolekuajad on 7.00-20.00.
Iga päev kloostri kirikute vahel Jumalikud sakramendid: jumalateenistused, usutunnistus, armulaud, ristimine, mälestamine ja teised.

• Vaatamisväärsuste tuur, mille käigus tutvute mitte ainult kloostri templite ja pühapaikadega, vaid saate palju teada ka selle ajaloo ja aarete kohta;
• "Evangeelium lastele"– spetsiaalselt eelkooliealistele ja kooliealistele lastele kohandatud lasteekskursioon, mis tutvustab teie lastele kloostrit ja peamisi piibliväärtusi;
• Grupiekskursioonid ümber kloostri, mõeldud üksi reisivatele inimestele. Algus iga päev kell 11.00, 13.00 ja 15.00. Alla 10-liikmelise grupi puhul on sellise ekskursiooni maksumus 2500 rubla, kui grupis on rohkem kui 10 osalejat - 250 rubla/inimene. (100 rubla alla 16-aastastele lastele).

Tähtis! Pidage meeles, et kloostri territooriumil, eriti kirikutes, on vaja jälgida ranged reeglid, mille kohta saate tutvuda Palverännakute talituses või kloostri veebisaidil.

Tellida saab ka New Jeruusalemma kloostris Sakramendid ja nõuded. Selleks võtke ühendust küünlakarbiga või helistage ülaltoodud numbritel.
Väga huvitav Uue Jeruusalemma kloostri muuseum, mida saate lisatasu eest külastada kell 10.00-18.00 igal päeval peale esmaspäeva.

Jumalateenistuste ajakava Istra kloostris

Kas sa teadsid? Uus Jeruusalemma klooster, nagu enamik teisigi, koostab oma jumalateenistuste ajakava sõltuvalt sellest kirikukalender. Tutvuge iga nädala täpse ajakavaga kloostri veebisaidil või helistades palverännakuteenistusele.

• Esimesed hommikused jumalateenistused algavad tavaliselt kell 7.00 (pühapäeviti 8.00);
• ja õhtul - kell 17:00;
• pühapäeviti loetakse tavaliselt ka hilishommikust liturgiat kell 10.00.

Kus saab kloostri lähedal ööbida?

Istra linnas on palju hotelle igale maitsele ja erinevate hindadega, kus saab mõneks päevaks ööbida või ööbida.
Kloostri palverännakute talitus tavaliselt soovitab Hotell "Livadia" või "Maja-hotell". Neil on head mugavad elamistingimused, toa maksumus võib ulatuda 1400-6000 rublani.

Istra uue Jeruusalemma kloostri ajalugu

Kloostri ajalugu on eluga tihedalt seotud Patriarh Nikon kes rajas katedraali aastal 1656.

Kas sa teadsid? Suure patriarhi isiksus jättis ajalukku vastuolulised jäljed, alustades õigeusu kirikus lõhest. Seni on kirikuteenijate seas tema tegude tulihingelisi austajaid ja vastaseid ning kirikujuhi elust on üsna raske ühemõttelist arvamust kujundada.

Olgu kuidas on, paljude kloostrite rajamine, mille hulgas Uus-Jeruusalemm sai patriarhi "lemmikuks", on Nikoni oluline teene.
Erinevatel põhjustel võttis kloostri ehitamine üsna kaua aega ja peatati mitu korda. Selle peamine katedraal pühitseti sisse aastal 1685.
18. sajandil Klooster hävis mitu korda osaliselt tulekahjudes, kuid Vene valitsejate abiga taastati see edukalt.

19. sajandist 20. sajandi alguseni kloostrist sai üks populaarsemaid palverännakute kohti.
Nõukogude võimu tulekuga klooster suleti, kuid juba siis tunnistati see väärtuslikuks ülevenemaalise tähtsusega ajaloo- ja arhitektuuriobjektiks ning nad jätkasid selle koha eest hoolitsemist, luues siin Koduloomuuseum.
Klooster sai Teise maailmasõja ajal palju kannatada, paljud selle kirikud hävisid peaaegu täielikult. Juba 50ndatest. Eelmisel sajandil algas kloostri aeglane taastamine.
1994. aastal klooster tagastati uuesti vene keel õigeusu kirik , algasid taastamistööd kahekordse jõuga ja selle templites hakkasid taas kõlama jumalikud laulud.
Kloostri restaureerimine veel käib. Praegused Venemaa valitsejad jätkavad oma esivanemate traditsioone ja eraldavad palju raha Uue Jeruusalemma kloostri abistamiseks.

Kloostri vaatamisväärsused

Ülestõusmise katedraal pole mitte ainult Uue Jeruusalemma kloostri peamine tempel, vaid ka üks selle peamisi arhitektuurilisi vaatamisväärsusi.
See on väga ilus ja tõeliselt monumentaalne struktuur, mis koosneb neljast põhiosast:

• Kristuse ülestõusmise katedraal– neljajalgne ristkupliga kirik, mis lõpeb kupliga;
• kirik St. Konstantin ja Jelena– ebatavaline maa-alune kirik, mis asub 6 m sügavusel;
• Kaunis kellatorn, mis 1941. aastal täielikult hävis ja hiljuti taastatud;
• Rotunda, mis asub ülal Püha haua kabel(edicule).
• Katedraal on ilus nii väljast kui seest. Mulle isiklikult meeldib see sees veelgi – siin on näha väga valgusküllased, avarad ja elegantsed ruumid, mis on rikkalikult kaunistatud krohvide ja maalidega.
  Kloostri haljastatud territoorium ja teised kirikud on iseenesest kaunis. Siin see on Kloostri park(Ketsemani aed) paljude vaatamisväärsustega.

  Tähtis! Seoses taastamistöödega võivad osad objektid olla suletud.

• Soovitan ka külastada Muuseum ja näitusekompleks "Uus Jeruusalemm", mis asub kloostri territooriumil. Lähedal on veel üks huvitav objekt – puitarhitektuuri muuseum.

Uue Jeruusalemma kloostri pühamud

Kuna klooster kordab mingil määral peamist kristlikku templit, on seal kõik “atribuudid”, mis räägivad Päästja elust. Siin näete Kolgatat, Jordaania ja palju muud.
Kloostri peamised pühamud on järgmised:

• Kokkupandav makett, mis valmistati 17. sajandil Jeruusalemmas küpressist, elevandiluust ja pärlmutrist ning mida kasutati ülestõusmise katedraali ehitamisel mudelina;
• Fragment patriarh Nikoni omofoorist, mis on valmistatud 1597. aastal;
• Tabernaakel Püha kiriku kabelist. Maarja Magdaleena– 18. sajandi lõpul kullatud hõbedast valmistatud püha anum Kristuse ihu ja vere hoidmiseks – XIX algus sajandil;
• Antimenid 17. sajandist pärit patriarh Nikoni allkirjaga, kes selle pühitses.

Uus Jeruusalemma klooster on kuulus ka oma ikoonide poolest. Kõige väärtuslikum ja austatum neist on Ikoon “Kõigeväeline Issand koos Püha. Philip ja patriarh Nikon", mis on kirjutatud 1657. aastal Püha püha reliikviate üleandmise auks. Philippa. Nüüd on ikoon välja pandud Uue Jeruusalemma muuseumis.

Kas sa teadsid? Istra ümbrusest on avastatud ka mitmeid tervendava veega pühaallikaid.

Foto uuest Jeruusalemma kloostrist

Eriti romantiline näeb klooster hommikusest udususest välja vaadates välja.

Selline näeb välja peaaegu taastatud kloostri grandioosne kompleks.


See on ülestõusmise katedraal - kloostri peamine tempel.


Ja see on sees (Kulukwija ja Rotunda) - ulatus on hämmastav!


Üks templi altaritest - selline ilus krohv kaunistab peaaegu kõiki templi seinu.


Sissepääs ainulaadsesse maa-alusesse kirikusse.

Uus Jeruusalemma klooster videol

Minu jaoks on Uus Jeruusalemma klooster külastamist väärt kõigile - nii sügavalt usklikele inimestele kui ka uudishimulikele turistidele - igaüks leiab siit midagi enda jaoks ja võib-olla saab inspiratsiooni hinge ja igavesi väärtusi meenutama. Seega soovin kõigile viljakat teekonda.

Ja kui olete juba selles suurepärases kohas käinud, siis loen hea meelega teie kommentaare koos reisimuljetega.

Lugu

Uus Jeruusalemma klooster asutati 1656. aastal Moskva piirkonnas. Tema plaani järgi pidi kloostrist saama õigeusu maailma keskus. Kloostri topograafia, toponüümia, kirikuhooned ja seda ümbritsev mitmekümne kilomeetri pikkused territooriumid lõid Püha Maa kuvandi ja reprodutseerisid Palestiina peamisi kristlikke pühamuid. Selle territooriumi keskel asuvale künkale, nimega Siion, rajati klooster - omamoodi templilinn. Mõned kloostrikompleksi hooned kordavad Püha Maa hoonete piirjooni ja 1685. aastal pühitsetud kloostri peakatedraal ehitati Jeruusalemma Püha Haua kiriku sarnaseks. Katedraal reprodutseerib Kolgata mäe, Püha haua koopa, kolmepäevase matmise ja Päästja eluandva ülestõusmise koha püha sarnasust. Tornidel on ka sümboolsed nimed: Sissepääs Jeruusalemma, Ketsemani jne. Kloostrit ümbritsevaid künkaid kutsuti Eleonskiks, Tavorskiks jne, küladeks olid Preobraženskoje, Naatsaret, Kapernaum. Kiire käänuline Istra jõgi, mis sai nime Jordani, voolab läbi Venemaa Palestiina maa; Kloostrimäe ümber voolav oja on Kidroni oja. Tänapäeval on olulise osa territooriumist hõivanud Istra linn, mida kuni 1930. aastani kutsuti Voskresenskiks.

1919. aastal klooster suleti, selle territooriumil avati Uus-Jeruusalemma muuseum ning pühapaigad osaliselt hävisid, osaliselt unustusehõlma ja muutusid tundmatuseni.

Klooster, mis hakkas lagunema ka pärast sulgemist, sai Suure Isamaasõja ajal kõvasti kannatada. Kolm nädalat kestnud Saksa okupatsiooni ajal 1941. aastal muuseum rüüstati. Fašistlike vägede taandumisel klooster õhku lasti, kloostri torn ja kellatorn hävisid ning katedraal sai oluliselt kannatada.

Restaureerimistööd kloostris algasid 1947. aastal; Eriti intensiivselt viidi neid läbi 1960.–80.

1994. aastal algas kloostrihoonete üleandmine Vene õigeusu kirikule. 18. juulil 1994 kinnitas Püha Sinod arhimandriit Nikita (Latushko) taaselustava stauropeegilise Uue Jeruusalemma kloostri vikaariks; Kloostris algas taas liturgiline tegevus.

23. juulil 2008 külastas kloostrit Venemaa president ja. Nende algatusel loodi Heategevusfond Resurrection New Jeruusalemma kloostri taastamiseks. 20. oktoobril 2008 Kremlis selle fondi hoolekogu. Hoolekogu kaasesimehed on juhataja Vene riik ja Vene õigeusu kiriku primaat.

6. märts 2009 President D.A. Medvedev kirjutas alla meetmetele, millega taastatakse Vene õigeusu kiriku Resurrection New Jerusalem stauropegiaalse kloostri ajalooline välimus. Määrusega nähakse ette föderaaleelarvest toetuste andmine Heategevusfondile kloostri ajaloolise ilme rekonstrueerimiseks.

Kontrolli ja metoodilise abi tagamiseks fondi ekspertnõukogu, kuhu kuulusid väljapaistvad Venemaa kunstiteadlased, kuulsad arhitektid ja restauraatorid, Moskva patriarhaadi, Venemaa kultuuriministeeriumi spetsialistid ja avalikkuse esindajad.

Täielikud restaureerimistööd algasid detsembris 2011. Ülestõusmise katedraali taastamine lõpetati 2015. aastal.

Sel laupäeval otsustasime sõpradega lahkuda Moskvast ühepäevasele reisile Istrasse, jalutada ümbruskonnas ja külastada Uut Jeruusalemma kloostrit, millest paljud on kuulnud, kuid vähesed on käinud. Huvitav oli vaadata ka puitarhitektuuri muuseumi. 2014. aasta suvi kujunes külmaks ja vihmaseks, kuid see ei seganud meid reisimast.

Istra. Uus Jeruusalemm

Uus Jeruusalemm 2017: ülevaade kloostrireisist pärast restaureerimist

Laupäeval, vaatamata eelmisel päeval tehtud ettevalmistustele ja kavatsusele lahkuda kell 9, magasime kõik välja ja autosse saime alles kell 12. Käivitasime nutitelefonis navigaatori (piisas kloostri ametliku aadressi sisestamisest aastal Istra, Sovetskaja tänav, 2) , juhatas ta meid mööda Novorižskoe maanteed. Istrasse saab mööda Volokolamski maanteed, aga seal oli suur ummik. Sõit autoga võttis meil aega umbes tund, hoolimata sellest, et kaugus Moskvast on väike – vaid 60 km.

Jõudsime kloostri peasissepääsu juurde kella 15-00 paiku. Pean ütlema, et kui jõuate siia hilja, pole teil aega midagi näha ja peamised külastuskohad on avatud ainult kella 16-30ni. Sissepääs Uue Jeruusalemma kloostri territooriumile on avatud kuni 18-00.

Kloostri sissepääsu ees on autodele tasuta parkimine. Meil vedas – koht vabanes vahetult enne meie saabumist.

Uus Jeruusalemm. Väljak kloostri ees

Kloostriesisel platsil käis vilgas kauplemine kõikvõimalike suveniiridega, kerjused hängisid, aga nad kartsid meile meie matkal läheneda.

Ekskursioon uues Jeruusalemma kloostris

Kui seisate näoga kloostri poole, siis teie vasakul käel on väike hoone, millel on silt “Ekskursioonibüroo”. Olles kontrollinud, kas giide pole, otsustasime broneerida individuaalse ekskursiooni (maksis 1500 täisnäitust vaadates, 900 rubla ainult kloostri territooriumi ja Taevaminemise katedraali vaatamisel). Sissepääs kloostri enda territooriumile on tasuta. Tasu võetakse ainult nende avatud seintel kõndimise eest. Meie puhul suleti käik restaureerimise tõttu.

Lisaks ekskursioonide tellimisele saab siit osta pileteid kloostri taga asuva puitarhitektuuri muuseumi külastamiseks. Täpsemalt, territooriumi enda külastamine on tasuta, maksate ainult otse onni sissepääsu eest, kus esitletakse talupoja igapäevaelu esemeid (sissepääs 50 rubla, fotograafia 150 rubla). Pileti ostsime ikka ära, kuigi juba ette oli näha, et siin on konks.

Siin turismiinfolauas uurisime kloostri ja selle ümbruse kaarti.

Niisiis, 5 minuti pärast tuli meie giid välja ja juhatas meid Resurrection New Jerusalem Stavropigeali kloostri territooriumile.

Väravast sisse astudes tardusime vaatega kloostri peakatedraalile - Ülestõusmise katedraalile ja kellatornile. Vaatemäng oli tõeliselt vapustav: kullatud kuplid sädelesid majesteetlikult tormise taeva taustal.

Ülestõusmise katedraal

Siin alustas giid oma lugu.

Uue Jeruusalemma kloostri ajalugu

Kloostri ajalugu ulatub kaugesse 17. sajandisse, mil patriarh Nikon otsustas koos tsaar Aleksei Mihhailovitšiga ehitada Venemaa pinnale Palestiina analoogi. Fakt on see, et neil päevil domineeris Püha Maa Ottomani impeeriumi, ja Jeruusalemma külastamine kristlastele oli lihtsalt ohtlik. Istra maad ei valitud juhuslikult - maastik võimaldas püha maa taasluua miniatuurselt: Istra jõgi mängis Jordani jõe rolli, kloostrit ümbritsevad künkad võisid olla analoogid Jeruusalemma ümbritsevatele küngastele, pargile. väljaspool kloostri müüre nimetati ümber Ketsemaneks.

1649. aastal tõi Jeruusalemma patriarh Pasius Moskvasse Püha Haua kiriku maketi. Seda skulptuuripilti kasutati ülestõusmise katedraali ehitamisel, mis on koopia Jeruusalemma Püha Haua kirikust (kuigi katedraal on välimuselt täiesti erinev).

18. ja 19. sajandil oli Uus Jeruusalemma klooster enim külastatud palverännakute koht oluline roll Venemaa vaimses arengus. Pärast revolutsiooni 1919. aastal klooster suleti. Territooriumil avati kaks muuseumi.

Suure ajal Isamaasõda kloostri territooriumi okupeerisid sakslased. Paljud hooned ja rajatised hävisid, ülestõusmise katedraal ja kellatorn lasti õhku. Seda küsimust tõsteti eriti esile Nürnbergi protsessil. Ajavahemikul 1950. aastatest 1990. aastateni tehti restaureerimistöid, tänu millele taastati Uus Jeruusalemma klooster tuhast nagu fööniks.

Praegugi on näha jälgi karpidest, mis restauraatorite poolt spetsiaalselt nende aegade mälestuseks jäetud.

Uus Jeruusalemm. Sõja jäljed

Tänapäeval on kloostri territooriumil käimas suurejooneline töö. 2014. aastal “kasvas” katedraali lähedale kellatorn, mis hävis Suure Isamaasõja ajal.

Peakatedraal näeb välja värske ja värskendatud välimusega. Ülejäänud territoorium on kaetud võrkude ja metsaga. Mööda kloostri müüre on täna võimatu kõndida – need on töö tõttu suletud.

Töid teostavate töötajate arv on umbes 1500 inimest. Kloostri taastamise lõpetamine on kavandatud 2016. aastasse. Giid rääkis meile, et tööd jälgib riigi president isiklikult, lennates siia sinise helikopteriga, samas ei näita ta tasuta filme ega õnnitle sind sünnipäeva puhul.

Eraldi väärib märkimist Taevaminemise katedraali kaunis keraamiline dekoor, mis on säilinud isegi 17. sajandist.

Ülestõusmise katedraal. Dekoratiivsed elemendid

Ülestõusmise katedraal. Plaadid

Uue Jeruusalemma kloostri ülestõusmise katedraali ülevaatus

Pärast kaunist Ülestõusmise katedraali välist ülevaatust läksime sisse. Hoone seest on väga keerukas, seega soovitan enne külastamist kioskist kaart osta või, nagu meiegi, kasutada giidi teenuseid.

Panen katedraali plaani üles. Need, kes on käinud Jeruusalemma Püha Haua kirikus, võivad märkida, et ülestõusmise katedraali struktuur ühtib põhielementide paigutuse poolest täielikult ülestõusmise katedraaliga.

Ülestõusmise katedraal. Katedraali plaan

Katedraali interjöör on selle omaga teravalt kontrastis välimus. Tuba on muidugi väga majesteetlik, kuid see on tehtud barokkstiilis, iseloomulike krohvliistude, inglite, poognate ja nii edasi. Kohe on selge, kes tellis siseviimistluse. See oli Elizaveta Petrovna, kes jumaldas kõiki neid palee atribuute. Olime üllatunud, kuidas toomkiriku väliskaunistus, mis meenutab Vene torni, on dissonantne palee sisekujundusega. Need on justkui täiesti erinevad ruumid, kuid igaüks on omal moel šikk.

Uus Jeruusalemm. Katedraali sees

Toomkiriku kuppel on meistrite poolt juba maalitud.

Ülestõusmise katedraal. Katedraali kuppel

Tempel ise näeb halvale ilmale vaatamata väga särav ja puhas.

Suurejooneline töö käib ka katedraali sees. Tohutu ikonostaas haigutab ikoonide asemel mustade aukudega. Üsna varsti võtavad nad siin oma kohad sisse.

Uus Jeruusalemm. Ikonostaas

Nüüd näete ikonostaasi kohal papist Päästja kuju. Giid selgitas, et see on üks restaureerimise etappe, mil tulevased skulptuurid tehakse papist, lepitakse riigiametnikega kokku esteetiline välimus ja alles siis tehakse päris dekoor.

Uus Jeruusalemm. Päästja kuju

Giid rääkis meile, et katedraal langeb oma suuruselt ja peamiste kirikute asukohalt täielikult kokku Jeruusalemma Püha Haua kirikuga. See ei mahtunud mulle pähe, sest suuruselt võib see olla sarnane, kuid sisustusstiili, sisustuse ja atmosfääri poolest on see täiesti erinev koht.

Ülestõusmise katedraal. Keisri kast

Giid näitas meile teed “kolgatale”, mis, nagu Püha Haua kirikuski, asub templi peasissekäigust vasakul. Üles korrusele veel minna ei saa, kuna töö käib. Kui giid oma lugu jätkas, liitus meiega aina rohkem inimesi. rohkem inimesi. Nii kasvas meie väike kolmeliikmeline seltskond 15 inimeseni. Igatahes.

Uus Jeruusalemm. Kõigil on huvi tuuri kuulata

Templi sees on ka “Püha haua koobas”, kus õigeusu lihavõttepühadel laskub giidi sõnul siia tervendav sinine tuli. Olime pehmelt öeldes üllatunud.

Ülestõusmise katedraal. Püha haua koobas

Kes iganes tahtis hauda austada. Muide, siin kehtib reegel – koopast võib lahkuda ilma selga pööramata.

Pärast peatempli külastamist läksime Pühima Neitsi Maarja Uinumise kabelisse, kus näete tõelisi fragmente selle kõige esimese Ülestõusmise kiriku kujundusest. Selle kabeli kavandi autor oli keisri käsul kuulus Matvei Kazakov (1802).

Ülestõusmise katedraal. Pühima Neitsi Maarja taevaminemise kabel

Kõige rohkem rabas mind plaatide kunst. Ma pole kunagi üheski õigeusu kirikus midagi sellist näinud.

Üks plaatides sisalduvatest sümbolitest oli "granaatõuna lill", mis sümboliseerib Kristuse verd - päästja märtrisurma sümbolit. Joonis "paabulinnu lähedal" sümboliseerib Kristuse ülestõusmist.

Ülestõusmise katedraal. Plaatide killud

Giid näitas meile ka teist plaatidesse krüpteeritud sümbolit – lõvi, mis tähendab jõudu Maal.

Lõvi plaat

Küünlaid saab panna samasse vahekäiku.
Seinal on mõned ikoonid, näiteks koopia Athonite ikoonist "Kolmekäeline Jumalaema". Samas kabelis saab koguda püha vett.
Hüvastijätupilk katedraalile.

Ülestõusmise katedraal. Uus Jeruusalemm

Kell 16.00 lahkusime templist ja jätkasime piirkonnaga tutvumist.

Jalutage ringi kloostri territooriumil

Templi sissepääsu vastas asuvad tsaarinna Tatjana Mihhailovna (kloostri patroon) kambrid, mis on taastatud vanadest gravüüridest.

Tsaarinna Tatjana Mihhailovna (kloostri patroon) kambrid

Ülestõusmise katedraali taga asub ka avalikkusele avatud Kristuse Sündimise kirik. Aga kuna meil oli aeg piiratud (tahtsime jõuda puitarhitektuuri muuseumisse), siis otsustasime, et sinna sisse ei lähe.

Sündimise kirik

Territooriumil (Refektooriumi ja Haigla palatites) asub ka muuseum, kuhu me samuti ajapiirangu tõttu ei jõudnud. Mul oli vaja vähem magada.

Ülestõusmise katedraalis saab väga pikalt ringi vaadata, nii ilusad on need plaadid, millega see väljast kaunistatud. Katedraali kaunistav plaatide muster kannab nime “Paabulinnu silm”, mille on loonud Valgevene meister Stepan Polubes (ilmselt sai ta nii hüüdnime oma kuldsete käte järgi).

Ülestõusmise katedraal

Ülestõusmise katedraal

Ülestõusmise katedraal. Plaadid

Ülestõusmise katedraal

Ainus, mis valmistas pettumuse, oli see, et ümberehituse ajal oli seal ilus ülestõusmise katedraali mitmekorruseline kuppel. Kuid ärge unustage, varsti ilmub ta kogu oma hiilguses.

Sel hetkel oli meie ekskursioon läbi ja me läksime iseseisvalt puitarhitektuuri muuseumisse. Selleks jalutasime mööda kloostri seinu mööda puidust koridori. Kloostri plaani järgi oli see koht "Ketsemani aed".

Meie puitarhitektuurimuuseumi jalutuskäigust saad lugeda siit.

Kuidas pääseda uude Jeruusalemma kloostrisse

Aadress: Moskva piirkond, Istra, Sovetskaja tänav, 2

Kloostri lahtiolekuajad: iga päev 9-00-18-00.

Autoga saab kloostrisse mööda Novorizhskoje või Volokolamski maanteed (peate sõitma läbi Istra linna). Kaugus MKAD-ist umbes 45 km

Rižski jaamast (saate peale minna ka Tušinskaja jaamas, mis asub samanimelise metroojaama lähedal) saate ise sõita rongiga Istra jaama või Novo-Ierusalimskaya jaama. Sealt on soovitatav sõita bussiga Monastyri peatusesse, mida saab ka jalgsi - umbes 20 minutit. Kohalikud taksojuhid võivad teid ka kloostrisse viia.

Alternatiivne võimalus on sõita bussiga nr 372 Tushinskaja metroojaamast. Peate minema "Pochta" peatusesse. Siin peate vahetama rongi ja jõudma Monastyri peatusesse.