Ta rääkis skinheadide subkultuuri stiili ajaloost oma kodumaal Suurbritannias 1960ndatel ja 70ndatel. Seekord räägime Vene skinheadide moest, kes erinevalt brittidest jagasid peamiselt rahvuslikke vaateid 1980. aastate lõpust tänapäevani.

Poisid sõjaväevormis

Miks sa kannad Levi's teksaseid?

- Sest kui ma Iraagist tagasi tulin, kinkis mu vend mulle need teksad. Kas ta saab aru, mille nimel me võitleme? Ei. Kuid kindlasti ei lase ma sionistlikul konglomeraadil otsustada, mida ma kannan.

Film "Absoluutne võim" 2016


Parem- ja paremäärmuslikud liikumised hakkasid Venemaal tekkima 1980. aastate keskel ning loomulikult oli riietus üks olulisi elemente, millega rahvuslased oma kuvandit kujundasid. 1980. aastate natsionalistlikud liikumised, nagu Mälu Selts, tekkisid Mälestuskaitseühingust. Liikumine mõtles ümber ajaloolisi protsesse, selles osalejad tegelesid taaslavastusega ja kandsid “Valge kaardiväe” vormiriietust, mis koosnes peamiselt Nõukogude armee muudetud vormiriietusest.

Hiljem ilmus nende oma sõjaväevorm, mis koosnes mustadest õlapaeltega tuunikatest, mustadest lehmasaabastesse tõmmatud mustadest pükstest, mustadest püstkraega ja õlapaeltest. Talvel kasutati “kuninglikku” tüüpi ovaalsete kokardidega üleriideid, mütse ja mütse. Nuppudel ei olnud sirbi ja vasaraga nõukogude tähed, vaid kuninglikud kahepealised kotkad. Populaarne oli ka kasakate vormiriietuse rekonstrueerimine. Nüüd on kasakate mundris inimestest saanud linnakeskkonna standardmaastik, kuid 1980. aastate lõpus nägid nad välja äärmiselt šokeerivad.

“Musumendid” asendati militariseeritud barkašovlastega. Selle koosseisu riietuskood koosnes mustast sõjaväevormist, baretist, sõjaväesaabastest ja käepaelast. Paljud liikumises osalejad, eriti piirkondades, kandsid tavalisi sõjaväevormi, mille nad tõid sõjaväest või ostsid lähimast sõjaväepoest.

Venemaal sai retro sõjaväevormide mood kiiresti minevikku, kuid USA-s on see endiselt olemas – tänapäeval peavad natsionaalsotsialistlikus liikumises (NSM) osalejad oma miitingut mundris, mis selgelt kopeerib eelmise sajandi NSDAP. Ku Klux Klan jääb truuks samadele valgetele rüüdele, mis 150 aastat tagasi.

Sõjaväeline stiil on USA-s üldiselt parempoolsuse tunnus. Ja see pole niivõrd austusavaldus moele, kuivõrd elustiilile – just sellele eluviisile, millest skinheadid 1960. ja 70. aastatel Suurbritannias rääkisid. Paljud parempoolsed skinheadid, eriti osariikides, teenisid sõjaväes. Saksamaal avastatakse süstemaatiliselt Bundeswehri ridadesse kuuluvaid neonatside rakke.

Lõpuks sõjaväe vormiriietus oli ja jääb parempoolsete skinheadide moe oluliseks elemendiks kogu maailmas. USA parempoolsed kipuvad olema tihedalt seotud militariseeritud radikaalsete struktuuridega, nagu kodanike relvarühmitused. Nende inimeste mood kujuneb nende naabruskonna sõjaväepoodides.

Pole üllatav, et 2017. aasta jaanuaris postitas relvapood kuulutuse, mis näitas, et arvatavad kliendid seisid silmitsi antifašistide hulgaga. Plakatil oli kirjas: "Antifašistid, täna pole teie päev." Paljude paremäärmuslikule avalikkusele suunatud kaasaegsete kaubamärkide kollektsioonides on sõjaväe stiilis esemeid. Veelgi enam, nüüd näeme taassündi 1990. aastate lemmik skinheadi brändi Alpha Industries, mis algselt õmbles rõivaid USA relvajõududele.

Kaasaegsed disainerid on taaselustanud bomberjakkide moe, lisades need oma uutesse 2013. aasta kollektsioonidesse. Alexander McQueen, Dior, Victor&Rolf pakuvad kontrastsete mansettide ja nööpidega nahast bomberjakke. Stella McCartney on disaininud pitsist, siidist ja kašmiirist valmistatud bomberjope. Pinko disainerid ei loobunud ka jope kergest versioonist, õmmeldes selle piparmündivärvi nailonist ja kaunistades selle pitsitükkide ja tikanditega seljal.

Eluandev pommitaja

Koolikell...

Esimene õppetund...

Pommitaja ja nuga.
Võitke kuradid, hävitage nad kõik!



Tsunar oli esimene, kes selle noa vastu võttis
Pommitaja päästis su – sinu parima sõbra.
Tema bomberjakist tilgub verd
Seda tegi altkäemaksu saanud politseinik.
Metalli korrosioon, "Lööge kuradid"

1990. aastate alguses tulid inimesed õigetesse ridadesse peamiselt fänniliikumisest. Tol ajal olid Venemaal need subkultuurid enamjaolt lahutamatult seotud. Enamik paremäärmuslikke fashionistasid keeldus osalemast sellistes suurtes liikumistes nagu RNE (Vene rahvuslik ühtsus) ja olid oma kottis vormiriietuse suhtes väga skeptilised. 1990. aastate skinheadi peamiseks atribuudiks oli bomberjope ehk M65 välijope. Originaalset jopet said osta vähesed kõrge hinna tõttu - pommitajad on palju kallimad kui Türgi nahktagi, mida kandsid igasuguse triibuga gopnikud ja vennad.

Kaader: film "Venemaa 88"

Peagi tekitas nõudlus pakkumise ja paljudes riigi linnades ilmusid turgudele odavad Hiina mustad pommilennukid kuulsa oranži voodriga. Nende hinnad olid enam kui mõistlikud. Neid jakke kanti pea aastaringselt: talvel oli nende all vanaema kootud soe kampsun. Originaalsel M-65 jakil puudus krae, mis hõlbustaks piloodil langevarjurihmade paigutamist. Skinheadide seas oli jutt, et seda tehti spetsiaalselt selleks, et võitluses ei saaks vaenlane sul kraest kinni haarata.

Oranžil voodril oli ka oma funktsionaalsus. Piloodil oli seda hädamaandumise korral vaja: ta pidi jope pahupidi keerama, et teda oleks õhust lihtsam leida. Fännid keerasid oma jakid pahupidi, et oleks lihtsam aru saada, kes oli nende oma ja kes oli võitluses võõras. Ühe versiooni kohaselt olid selle leiutajad Spartaki huligaanid firmast Flint’s Crew.

Eriti tugevate külmakraadidega mässisid paljud inimesed oma lemmikmeeskonna “roosi” (salli) ümber kaela.

Kasutusel olid kamuflaažipüksid, mida osteti ka turult tänu sealsete moekate värvide olemasolule, vastupidiselt sõjaväepoe tuhmidele kottisrohelistele asjadele. Eriti edasijõudnud kasutajad kandsid teksaseid alati siniseid, kuid nende kõrge hinna tõttu ei kasutatud neid laialdaselt, eriti piirkondades. Viimase lihvi on lahingusaapad. Provintsides marssisid paljud neis kuni 2000. aastateni.

Samuti ei saa ignoreerida sellise tarviku kasutamist traksidena. Kõige populaarsemad olid Vene või Saksa trikoloorvärvides traksid. Siis tuli kitsaste trakside mood, millest oli puudus. Traksid ei olnud lihtsalt garderoobi element – ​​langetatud traksid tähendasid, et “võitleja on võitluseks valmis”, nii et paljud kandsid trakse ainult sellisel kujul, rõhutades nende jõhkrust.

Kinga kultus

Firma "Doktor ja Alex" esimene kauplus - "XXI sajandi jalatsid" alustas tegevust 1. oktoobril 1998 Voikovskaja metroopiirkonnas. See tõeliselt epohhiloov sündmus andis lõpuks Moskva avalikkusele juurdepääsu kuulsatele Dr. Martens, Grinders ja Shelly's olid kõige populaarsemad kõrge ülaosaga ja samasugused metallklaasiga saapad peategelane filmis "Ameerika ajalugu X" kuulsas afroameeriklase mõrva stseenis, mis läks folkloori kui "hammustada äärekivi".

Sellest stseenist sai paljude tolleaegsete skinheadide jaoks otsene tegevusjuhis. Grindar lendas sõna otseses mõttes riiulitelt alla. Tõsi, erinevalt Hiina pommitajatest ei saanud igaüks neid endale lubada. Vastuseks "veskide" populaarsusele oli Venemaa ettevõtte Camelot tekkimine. Ta positsioneeris end Poola kaubamärgina ja tootis jalatseid, mis meenutasid Inglise kaubamärke, kuid palju mõistlikumate hindadega.

Reeglina kanti saapaid mustade paeltega, kuid kõige meeleheitlikumad kandsid valgeid, mis ütlesid, et nende omanik on maa välismaalastest puhastanud. Ameerika kaubamärgi Aryan wear poolt välja antud kuulsad haakristide ja sikruunidega tallaga Panzeri saapad said paljude nahkade unistusteks. See riietuskood oli 1990ndate lõpus ja 2000ndate alguses klassikaline. Selle aja standardse skinheadi välimuse hulka kuulusid kõrged saapad, kamuflaažipüksid või üleskeeratud teksad, traksid, radikaalse imagoga T-särk ja bomber-jakk.

Kui paremäärmuslik liikumine 2000. aastate keskpaigaks radikaliseerus ja rahvuslikust vihkamisest ajendatud kuritegude eest hakati määrama tõsiseid karistusi, kadus see mood. Kümnendi lõpus riietusid sarnaselt antifa skinheadid, kes üritasid sel moel taaselustada 1969. aasta vaimu. Selle moe traditsioonidele truuks jäänud noori leidub ka tänapäeval, kuid seda võib pidada vaid tollaseks cosplayks.

Raskete saabaste mood on tuhmunud. Ameerika parempoolne bränd Aryan wear on suletud. Shelly's koos oma kuulsa Rangersi mudeliga on spetsialiseerunud naiste kingadele ja Grinders hakkas tootma kauboisaapaid tuul : 1460. aasta mudeli klassikalised kingad hakkasid ilmuma skinheadide moest väga kaugel olevate inimeste riidekappidesse ja teisi tippstaare kandmas Dr Martens.

Suurbritannias on aga säilinud traditsiooniline skinheadide stiil. On perekondi, kus skinheadide traditsioonid kanduvad edasi isalt pojale. Muidugi kannavad Hiina võltsingute asemel traditsioone järgivad Euroopa skinheadid originaalset Dr. Martens, Levi's teksad, Fred Perry polo või ruudulised särgid ja originaalsed Ben Shermani jakid See stiil pole ammu midagi konkreetset öelnud inimese poliitiliste vaadete kohta

Moodsad poisid

Pea meeles, et ma olen nüüd lahe

 Mul on oma Lonsdale.

Ostsin selle Lastemaailmast

 Kella tööajad – Lonsdale

“Viis minutit hiljem möödus teine ​​rahvahulk, kes üritas selgelt esimesega sulanduda. Ja veel üks kümnest. Enamasti olid nad noored, umbes 20-aastased poisid, kes olid riietatud oma hardcore moe järgi: hõlmiksärgid, sinised teksad, tossud. Peaaegu kellelgi polnud meie lemmikrelva, titaanrelvi, kuid enamik võitlejaid kandis käes pakke ja kõigil olid käes klaaspudelid. Noh, strateegid, kirjatundja on teie raseeritud peade peal! - need on read Sergei Spiker Sakini raamatust “Sure, vana daam”, mille ta kirjutas 2003. aastal.

Umbes sel perioodil hakkasid huligaanid ja parempoolsed skinheadid raskete saabaste ja bomberjakkide moest eemalduma. Sellel on mitu põhjust.

Skinhead (inglise keelest skinhead – raseeritud pea) - eriline moesuund, mis tekkis tänu samanimelise subkultuuri tekkimisele Londoni töölisklassi noorte seas 20. sajandi 60ndatel ja levis seejärel üle maailma. Seotud tihedalt selliste muusikastiilidega nagu ska, reggae ja street punk (aka Oi!). Mõned selle subkultuuri esindajad kasvasid välja keskkonnast, teised kogesid olulist mõju Lääne-India maagipoiste poolt.

Algselt oli see liikumine kuulus oma apoliitilisuse poolest ning keskendus ainult moele, muusikale ja teatud elustiilile. Osa skinheadidest aga sattus aja jooksul poliitikasse ja ühines erinevate äärmuslike liikumistega, nii vasak- kui ka parempoolsete liikumistega, mille tulemusena eraldusid neonatslikud ja anarhistlikud liikumised traditsioonilistest skinheadidest, kes jäid oma ideaalidele truuks.

Lugu

Kahekümnenda sajandi 50. aastate lõpus haaras Suurbritanniat tõeline majandusbuum, mis hoolimata kõigist olemasolevatest piirangutest tõstis oluliselt töölisklassist pärit noorte sissetulekut. Mõned noored eelistasid kulutada kogu oma raha uued riided, mille eest nad said hüüdnime - mood. Nende subkultuuri iseloomustas eriline afiinsus moe, muusika ja tõukerataste vastu. Just modid, õigemini nende võsu, nn hard modid, hakkasid esimestena kandma töö- või sõjaväesaapaid, sirgeid või sta-presti, nööpide ja traksidega. Erinevalt nende "rafineeritumatest" kolleegidest olid need modifikatsioonid eriti uhked oma töölisklassi kuuluvuse üle, lõigates oma juukseid palju lühemaks ega tõrjunud võitlust. Hard fashion arenes lõpuks omaette liikumiseks umbes 1968. aastal ja umbes samal ajal said nad uue hüüdnime – skinheads.

Skinheadid säilitasid endiselt mõned eelmiste modifikatsioonide omadused, kuid neid mõjutas suuresti Inglismaale elama asunud Jamaicalt pärit immigrantide Rude Boysi stiil. Lisaks käitumisele ja mõningatele stiilitunnustele laenasid skinheadid neilt armastuse ska, rocksteady ja varajase reggae vastu. Viimane oli selles keskkonnas nii populaarne, et müüjad hakkasid plaadimüügi suurendamiseks lisama sõnale reggae isegi eesliidet “skinhead”.

Skinheadide subkultuur moodustati lõpuks 1969. aastaks. Selleks ajaks olid skinheadid muutunud nii populaarseks, et ansambel Slade kasutas nende välimust isegi oma lavapildi eeskujuks. Skinheadid said veelgi populaarsemaks tänu Richard Alleni romaanidele Skinhead ja Skinhead Escapes, mis sisaldasid rohkelt seksistseene ja kaklusi.

70. aastate alguseks hakkas skinheadide endine populaarsus aga langema. Paljud selle trendi esindajad kolisid teistesse gruppidesse ja hakkasid end uutmoodi kutsuma: suedeheads, smuuti või bootboy. Varasemad trendid, mis olid kunagi omased modidele, nagu brogues, ülikonnad, püksid ja kampsunid, on naasnud moodi.

70ndate lõpus tõusis skinheadide subkultuur tänu tärkavale pungiliikumisele taas ellu. Umbes samal ajal hakkasid mõned skinheadide rühmitused esimest korda selle subkultuuri ajaloos poliitikasse kaasama ja hakkasid järgima paremäärmuslikke liikumisi, nagu Rahvusrinne ja Briti Liikumine.

Alates 1979. aastast on skinheadide arv oluliselt suurenenud. Nende noorte üks lemmikumaid ajaviidet oli jalgpallivõistlustel kaklemine. Sellele vaatamata leidus nende hulgas siiski neid, kes juhindusid eelmisest stiilist. Nii või teisiti äratas selline käitumine ajakirjanduses laialdast tähelepanu. Skinheadidest, nagu kunagi ammusest ajast, on saanud ühiskonnale uus oht.

Lõppkokkuvõttes jõudis skinheadide subkultuur Suurbritanniast ja Mandri-Euroopast kaugele kaugemale, ilmudes Austraaliasse ja USA-sse, kuid oma kohaliku eripäraga.

Stiil

Traditsioonilised skinheadid võtavad aluseks algse subkultuuri stiili, mis tekkis 20. sajandi 60ndatel.

Oi!-liikumist mõjutas tugevalt 70ndate punkkultuur, mistõttu on nende välimus mõnevõrra erinev. Tavaliselt on neil rohkem lühikesed juuksed, kõrgemad kingad ja kitsamad teksad. Tätoveeringud on skinheadide seas populaarseks saanud vähemalt alates liikumise "taaselustamisest" 70ndatel. 1980. aastatel võisite Ühendkuningriigis isegi kohata skinheade, kelle otsaesisel või näol oli tätoveering, kuigi see tava pole enam nii levinud. Ameerika skinheadid eelistasid järgida hardcore stiili ja see on üks nende territoriaalseid tunnuseid.

• Juuksed

Enamik skinheade lõikab juukseid habemenuga, millel on nr 2 (vahel nr 3) kinnitus. Seega oli soeng lühike ja korralik, kuid pea ei tundunud päris kiilakas. Kuid aja jooksul muutus juuste pikkus järjest lühemaks ja 80ndateks raseerisid mõned esindajad oma juukseid "puhastamiseks". Skinheadide seas ei ole tavaliselt kombeks vuntsid ja habet kanda, kuid kõrtspõletik on ülipopulaarne ning neid hoitakse alati hoolikalt.

Mis puudutab tüdrukuid, siis 60ndatel jätkas enamik neist mod-stiili järgimist, kuid alates 80ndatest sai Chelsea soeng eriti populaarseks, kui pea ülaosa juuksed raseeriti väga lühikeseks, jättes need pikaks. . tagasi, viski ja tukk. Mõned tüdrukud eelistasid punklikumat versiooni, jättes pikaks ainult tukk ja templid.

• Rõivad ja aksessuaarid

Esiteks on skinheadid alati olnud kuulsad oma nööbitavate särkide, lühikeste või pikkade varrukatega ning polosärkide poolest. Lemmikbrändide hulka kuuluvad Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior või Jaytex. Populaarsed on ka särgid või Everlast, nööbitavate kraega särgid, V-kaelusega kampsunid vms varrukateta vestid, samuti kardiganid ja T-särgid. Mõned skinheadid, kes sihivad Oi! või hardcore stseen kandis tavalisi valgeid särke. See stiil oli eriti levinud Põhja-Ameerikas. Populaarseimad jakid olid harringtonid, bomberid, teksajoped (tavaliselt sinised, mõnikord kaunistatud heledate laikudega, kasutades valgendit), dunk jakid, crombie mantlid, parkad ja palju muud. Traditsioonilised skinheadid kandsid mõnikord spetsiaalsest kangast valmistatud kostüüme (läikiv materjal, mis meenutab šahti, mille värv sädeles sõltuvalt nurgast ja valgusest).

Paljud skinheadid eelistasid Sta-Presti pükse või teksaseid, enamasti kaubamärke või . Tavaliselt olid püksisääred üles keeratud, et rõhutada kõrgete saabaste ilu, või avati, kui säärtel olid sel ajal mokassiinid või brogued. Mõnikord kaunistati teksaseid ka valgendusplekkidega. See stiil oli eriti populaarne Oi! skinheadid.

Tüdrukud kandsid peaaegu kõike ühtemoodi ja lisaks mini-, võrksukki või ¾ pikkuste varrukatega lühikesi seelikuülikondi.

Enamik skinheade kandis trakse, mille laius ei olnud üle ühe tolli. Laiemaid trakse võib seostada White Poweri skinheadide paremäärmusliku neofašistliku tiivaga. Traditsiooniliselt on traksid seljast ristatud, kuid mõned Oi! orienteeritud skinheadid seda ei tee. Traditsioonilised skinheadid kannavad musti või valgeid trakse, mida mõnikord kaunistavad vertikaalsed triibud. Sageli määravad skinheadid selle tarviku värvi tõttu rühma, kuhu selle omanik kuulub.

Levinumad peakatted skinheadide seas olid: sealiha-pirukamüts, viltkübarad, mütsid, villased talvemütsid (ilma tutita). Vähem levinud variant olid pallikübarad. Neid eelistasid peamiselt merepead ja kultusfilmi A Clockwork Orange fännid.

Traditsioonilised skinheadid kandsid siidi sageli ka oma krobelise mantli rinnataskus või lemmiksiirivast materjalist ülikonna taskus. Sageli valiti etteantud kangatükk kontrastset värvi. Mõnikord keerati see ümber väikese papi, nii et see nägi väljastpoolt korralikult kokku volditud taskurätik. Skinheadide seas oli tavaks valida värvid, mis vastasid nende lemmikjalgpalliklubile. Mõnikord olid ümber kaela, randme või vööaasa mähitud oma lemmikmeeskonna sümboolikaga villased või siidist sallid.

Mõned jääpead kandsid keppe, mistõttu said nad teise hüüdnime: brolly boys (inglise keelest brolly - vihmavari).

• Kingad

Esialgu kandsid skinheadid lihtsaid sõjaväesaapaid armee varustusest. Hiljem muutusid selles keskkonnas populaarseks Dr.-brändi töösaapad. Martens, eriti kirsivärvilised. Need skinheadid nad lihvisid need läikima ja hoolitsesid alati selle eest, et nende lemmikjalatsid näeksid korralikud välja. Lisaks kandsid skinheadid brogue’sid, mokasiine ja madalaid Dr.-saapaid. Martens. Kahekümnenda sajandi 60ndatel muutusid Dr. kõrged saapad eriti populaarseks. Naha alla peidetud terasest varvastega Martenid, mis osutusid tänavakaklustes üsna sobivaks. IN viimased aastad skinheadid läksid üle teiste kaubamärkide jalatsitele nagu Solovair või Tredair, sest Dr. Inglismaal marteneid enam ei toodeta. Järk-järgult muutusid skinheadide seas moes kaubamärkide või Gola spordijalatsid, milles oli mugav jalgpallimatše külastada.

Tüdrukud kandsid tavaliselt poistega samu kingi ja lisaks veel nn ahvisaapaid. Selle mudeli valitud kaubamärk on pikka aega olnud Grafters, kuid tänapäeval valmistab samu saapaid Dr. Martens ja Solovair.

Mõnda aega eelistasid skinheadid kanda oma lemmikklubi värvidega maalitud saapaid, kuid aja jooksul hakkas kingade värv, nagu ka traksid, kandma sümboolset tähendust.

Tänapäeval on skinheadid rahvuslaste subkultuur. Irooniline on see, et kaugetel 1960ndatel kujundas Inglismaa mittevalge elanikkond suuresti tulevaste neofašistide maitset ja omadusi ning sõda peeti hoopis teisel rindel. Esialgu vastandusid moega skinheadid, proletariaadi esindajad, jõuka keskklassi poleeritud noorsugu. Kuid nad olid sõbrad maagipoistega – noorte emigrantidega Jamaicalt, kes tollal kannatas tööpuuduse käes. Saarelt pärit migrandid tormasid loomulikult endisesse suurlinna rahateenimiseks. Ja näib, et rändelaine oleks pidanud tekitama põliselanike agressiivsuse tõusu, kuid maagivõitlejad ja skinheadid said ühise sotsiaalse eraldatuse alusel sõpradeks ja töötasid sageli samades tehastes. See tähendab, et algselt ei eksisteerinud konflikt mitte rassilisel, vaid majanduslikul tasandil. Noored skinheadid võtsid põhielemendid üle rud-poistelt välimus ja muusikalised maitsed. Tema iidoliks oli näiteks tollal populaarne ska- ja reggae-esineja Desmond Decker ning hiljem tuntud Bob Marley. Veelgi enam, Jamaica päritolu muusikamotiivide laialdast levikut seletatakse suuresti nende populaarsusega skinheadide seas, kes on muutnud reggae ja ska oma kultuuri osaks.

Katkend Peter Everetti filmist "Sa ei saa enam kunagi 16-aastaseks": "Varsti ei saanud te mustanahaliste peole minna, leidmata sealt gruppi skinheade. Kuid üllataval kombel polnud rassilistel ja kultuurilistel erinevustel vähimatki lahkarvamust. Valged ja mustad noored pole kunagi olnud nii lähedased kui skinheadide liikumise sünni ajal. Skinheadid kopeerisid meie kõnnakut, riietumis-, rääkimis- ja tantsuviisi. Nad hängisid meie tüdrukutega, suitsetasid meie rohtu, sõid meie toitu ja ostsid meie plaate.

Kuidas nad välja nägid

Lühikesed juukselõikused

Rud-boysi ja 1960. aastate skinheadide stiili pole lihtne selgelt eristada, mõlema subkultuuri atribuudid olid omavahel tihedalt läbi põimunud. Skinheadid võtsid näiteks lühikeste soengute moe oma Jamaica sõpradelt üle, kuid sellisel soengul oli ka puhtpraktiline tähendus. Tolmu, mustuse ja täide eest kaitstud lopsakate juuste puudumine on tehastes, tehastes ja kaevandustes töötades vältimatu. Skinhead’id hakkasid oma pead raseerima alles 1970. aastatel ja algselt kandsid nad lühikest meeskonnalõiget. Tüdrukud jätsid mõnikord külgedele tukk ja lukud ning lõikasid kuklasse nagu poisidki lühikeseks. See soeng eristas skinheade ja rud-boysid pikkasid soenguid eelistavatest modidest.

Suspender

Sukarbid on skinheadide teine ​​lahutamatu atribuut, mis on laenatud rudi poistelt. Nende laius ei ületanud reeglina kahte ja poolt sentimeetrit.

Teksad

Tähelepanu väärivad mitte teksad ise, vaid see, kuidas skinheadid neid kandsid: vöökohas (suspenders aitasid) ja peaaegu pahkluu keskpaigani üles keeratud, et mitte määrduda. Tootjatest olid kõrges lugupidamises Levi's, Lee ja Wrangler.

Armee saapad

Peaaegu kõik 1960. aastate fotod näitavad skinheade, kes kannavad raskeid lahingusaapaid. Valik langes nendele kingadele mitte sellepärast, et neid oleks valusam lüüa, vaid seetõttu, et sõjaväevorm oli odav. Samal põhjusel eelistasid paljud skinheadid kamuflaažjakke ja -pükse. Saapad Dr. Martens kui kõige usutavam sõjaväejalatsite imitatsioon, sai hiljem populaarseks.

Särgid ja polod

Check, kõigi brittide lemmiktrükk, kasutasid paljud tolleaegsed kaubamärgid. Ben Shermani kaubamärk oli skinheadide seas nõutud. Polot omakorda kanti esmalt mitte tennise mängimiseks. Fred Perryst sai klassika. Ühe versiooni kohaselt on põhjus logos, loorberipärjas, mis sümboliseerib võitu antiikajast peale.

Kardiganid ja V-kaelusega kampsunid

Tänapäeval ei näe skinheadi, kes kannab kardiganit või V-kaelusega kampsunit, kuid kolmkümmend viis aastat tagasi oli see kursuse jaoks võrdväärne.

krombie mantel

Skinheadi ihaldatuim ese oli kroommantel. Mood kandis ka sirge silueti õlakatete ja revääridega mantleid, kuid erinevalt jõukatest noortest said tehastes töötavad tüübid harva lubada endale uue kandmata asja ostmist. Ka viis, kuidas nad seda kandsid, oli erinev: skinheadid nägid krompides juhuslikud välja. Levinud olid ka teksad, bomberid, harringtonid, kombinesoonid ning mõnikord parkad ja trentšmantlid.

Mässajatest neonatsideni

Skinheadide liikumine sai lõplikult kuju 1960. aastate lõpus. Siis hakkas ajakirjandus temast esimest korda kirjutama. Need olid enamasti märkmed väikeste kakluste kohta: algul lahingutest territooriumi pärast, 1970. aastatel - jalgpallivõitlustest. Aga rassile polnud rõhku pandud. Skinheadid võidavad modisid, kaise, hipisid, tudengeid, kuid mitte mustanahalisi.

Tänapäevase kuvandi muutumine sai alguse Aasia migrantide esimestest lainetest 1970. aastatel. Kui Aafrika ja Jamaica elanikkond suutis kohaneda, siis Indiast ja Pakistanist pärit inimesed ei leidnud skinheadide “teise laine” seas armastust. Nende kultuur oli euroopalikust liiga kaugel, mistõttu tajuti neid palju rohkem võõrastena kui afroameeriklasi. Skinheadide liikumine muutus massiliseks ja Aasia elanikkonna vastumeelsuse tõttu muutus see ka poliitiliselt aktiivseks. Mõtlemise muutumisele aitas kaasa ka Briti natsionalistlik partei Rahvusrinne. 1970. aastate teisel poolel värbas see aktiivselt oma ridadesse agressiivseid skinheade. Esmakordselt kõlas loosung “Keep Britain White”, end skinheadiks pidanud muusikagrupp Skrewdriver avaldas oma neonatslikest seisukohtadest kontserdil “Rock Against Kommunism” ning populaarses Briti programmis Donahuue show esimest korda tuvastati skinhead rassistiga.

Kõrgete saabaste, üleskeeratud teksade, õhukeste trakside ja kinninööbitavate polosärkidega raseeritud peaga tüüpe hakati lõpuks Margaret Thatcheri võimuletulekuga seostama fašismi ja ksenofoobiaga. Sisemajanduspoliitika tulemusena suleti massiliselt kaevandusi ja tehaseid ning kaotati terved majandusharud. Tööpuudus on tohutult kasvanud, põhjustades ägedat võitlust töökohtade pärast. Sellest hetkest sai alguse NS skinheadide (natsionaalsotsialistlike skinheadide) liikumine, kes uskusid, et väljarändajad võtavad neilt töökohad. Selle tulemusena valitsesid skinheadide seas natslikud meeleolud ning algsed põhimõtted ja ideaalid unustati.

Vaatamata sellisele kurvale lõpule tasub skinheadide “esimesest lainest” õppida tõelist sallivust teiste kultuuride esindajate suhtes. Neile, kes on sees kaasaegne maailm peeti rassilise sallimatuse, agressiivsuse ja äärmusluse kehastuseks, 1960. aastatel ei saanud neile pähe mõte kedagi vihata nende väliste erinevuste pärast. Sama ei saa öelda nende järgijate ega enamiku tänapäeva inimeste kohta.

Väga sageli võib tänavatel kohata noori, kes nimetavad end skinheadideks. Sõna "skinhead" võib jagada kaheks ingliskeelseks "skin head" ja seda tõlgitakse kui "raseeritud pea". Võrreldes teiste mitteametlike liikumistega on selle subkultuuri esindajatel kõige keerulisem ja arenenum ideoloogia.

Kahjuks on tänapäeva noored kaotanud tõelise eesmärgi, mis selle kultuuri rajajatel oli. Ja tänapäeval järgib enamik skinheade jäikadest rassistlikest vaadetest, keskendudes sageli fašismile ja natsionalismile. Kuigi on ka rühmitusi, kes järgivad rahumeelsemat, antifašistliku ideoloogiat.

Siin on selle liikumise olemasolevate suundade loend:

• traditsioonilised skinheadid – ilmusid vastusena kõrvalekalletele algsest nahakultuurist, võtavad nad eeskujuks selle liikumise asutajad. Traditsioonilised skinheadid kuulavad muusikat stiilis ska, reggae, rocksteady (kõik teised stiilid eelistavad rokki ja isamaalist muusikat);
• S.H.A.R.P. - Skinhead Against Racial Prejudice - see suund on rassiliste eelarvamuste vastu;
• R.A.S.H. - Red & Anarchist Skinheads – need esindajad toetavad sotsialismi, kommunismi ja anarhismi ideid;
• NS-skinheads - Natsi-skinheads / Boneheads - Boneheads (nimetatakse ka parempoolseteks skinheadideks) - jutlustavad natsionaalsotsialistlikke ideid, parem- ja paremäärmuslikke seisukohti poliitikast ja muudest väärtustest;
• Straight edge skinheadid – sXe Skinheadid – inimesed, kes usuvad, et sellised halvad harjumused nagu alkoholism, suitsetamine ja narkomaania on halvad. See grupp on mõeldud tervislik pilt elu.

Kuidas skinheadid välja näevad?

1. Skinheadide eristavad tunnused:

• “Keldi rist” (kujutis ringis asetatud ristist);
• klassikaline saksa haakrist;
• kolju ja luud.

2. Skinhead riided. Eelistatud on militaarstiil – kõik selleks, et oleks mugav liikuda. Saapad on tavaliselt ka paksu tallaga sõjaväesaapad. Kuna me hakkasime rääkima kingadest, siis märgin, et paelte värv ei oma tähtsust. Paelte järgi saad kindlaks teha, kas kuulud ühte või teise suunda.

3. Skinheadi soengud. Nagu arvatavasti juba arvasite, on tegemist puhtalt raseeritud peaga, kuid lubatud on ka lihtsalt väga lühike soeng.

4. Skinheadi tätoveeringud. Tätoveeringute teemad on väga mitmekesised. Need võivad olla pealdised ja lühendid, aga ka tavalised mustrid. Mõned tätoveerivad oma keha fašistlike haakristidega või mis tahes muu rassistlik-natsiteemalise kujundusega.

Skinheadide ideoloogia

Enamik skinheadidest on rassistid ja natsionalistid ning kõik sellest tulenev on nende põhiideoloogia: armastus oma rahvuse esindajate, nende kultuuri vastu ja vihkamine teiste vastu.

Noh, lõpuks vastan küsimusele "kuidas saada skinheadiks?" Kui olete hingelt nahkade ideoloogiale lähedal, muutke julgelt oma imagot ja otsige sarnaseid sõpru. Ärge kunagi unustage, et kõik teie tegevused peavad olema seaduslikud.

Skinheade peetakse sageli fašistideks. Pilt, mille need raseeritud peaga tüübid (ja vahel ka tüdrukud) pidevate kaklustega enda ümber lõid, on massiteadvuses segamini läinud neonatside gruppidega, kes ka üldiselt raseerivad oma koljusid ja armastavad kanda tumedaid toone. Tegelikult pole fašistlikke skinheade olemas, nagu pole olemas moslemikristlasi või Ukraina indiaanlasi.
Skinheadide subkultuur pole oma täpset tekkekuupäeva ajaloo jaoks säilitanud. On usaldusväärselt teada, et see juhtus kuskil Suurbritannia sadamalinnades kahekümnenda sajandi 50ndate lõpus ja 60ndate alguses. Kui proovite sellele hetkele loominguliselt läheneda, saate joonistada järgmise pildi.
Vaestest peredest pärit Briti poisid istusid pärast tavalist tööpäeva tavalises pubis ja jõid õlut, oodates järgmist konflikti kaubalaevade meremeestega. Kaua ootama ei pidanud, tulid madrused ja tegid poistele korraliku noomituse. Kord pärast kaklust ajasid poisid pead kiilaks, mis on tänavakakluses väga mugav, kuna pole millestki haarata (seega pärineb nimi "skinhead" sõnast skinhead - inglise keelest tõlgituna - paljas pea), rebis kraed ära. oma joped, keeras püksid üles ja panid oma Dr. töösaapad jalga. Martens. Nad nägid välja kui mitte hirmutavad, siis vähemalt agressiivsed. Tõsi, meremehi see siiski ei hirmutanud ja enamasti jagasid nad kuttidele jalahoobi, kuid pilt ise oli kindlalt juurdunud töölisklassi elanike peadesse, kes hakkasid seda moodi jäljendama ja kiiresti üle kogu riigi levitama.
Just sel ajal hakkasid Jamaicalt pärit immigrandid Londonisse elama. Nad otsisid siin mainekat tööd, kuid sageli ei leidnud nad seda, nii et nad veetsid palju aega tänaval, koondunud gruppidesse, mida kutsuti ebaviisakateks poisteks - "viisakas" (muide, kuulus muusik Bob Marley oli nooruses "punane poiss"). Valged noored külastasid sageli mustanahalisi naabruskondi, tundsid huvi nende kultuuri vastu ja sellest ajast peale haaras skinheadid muusikastiil “ska”, millest sai alguses peaaegu subkultuuri ametlik muusika. Teine asi, mis ühendas sel hetkel mustad ja valged kiusajad; Kõik nad on "püha" joogi - õlle - austajad.
Nahapeade uskumusi tollal ei määratletud. Täpsemalt olid nad olemas, aga täiesti erinevad, nagu noored ise. Mustade hulgas oli neid, kellele meeldis vestelda mustanahaliste vendluse teemadel, ja valgete seas neid, kes tundsid kaasa parempoolsetele liikumistele, kuigi rassism ja šovinism ei eksisteerinud kunagi skinheadide ametliku ideoloogiana. Vastupidi, sageli juhtus, et skinheadid ründasid koos mustanahaliste punajuukseliste poistega keskklassi kaisupoiste esindajaid, kelle vastu tundsid klassiviha ja võitlesid rassistlike rokkaritega, keda palgati sageli parempoolsete miitinguid valvama. peod.

Muidugi ei saa öelda, et see subkultuur oleks olnud läbinisti ingellik. Šovinism oli skinheadide seas väga levinud ja 70ndatel haakus sellega ka igapäevane rassism. Nad veetsid aega kakledes, õlut juues, ska muusikat kuulates ning kõige selle vahele lisasid nad oma garderoobi veel ühe eseme, millest on tänaseks saanud klassikaline gruppi kuulumise märk – traksid. Kuigi siinkohal tuleks teha üks märkus - raskeid saapaid, traksidega üleskeeratud teksaseid ja kraeta jopesid peetakse "nahkpeade tööriieteks". Originaalvormiks on mustad pidulikud ülikonnad, millele sobivad mustad kingad. Tõsi, kaklusteks kasutati ikka mugavaid töövorme. Ja nad võitlesid kellega – mustade, valgete, kollastega, rikaste inimestega, fännidega, kes toetasid teist jalgpalliklubi, teiste skinheadide ja eriti hipidega. Kõige hullemini said hipid skinheadidelt, sest nende ettekujutuses olid “lillelapsed” keskklassi esindajad ja võisid alati oma hobidest eemalduda ja normaalse elu juurde minna. Hipid kandsid pikad juuksed ja nahad raseerisid oma pead.
Pärast 1972. aastat skinheadide liikumine hääbus ja skinheadidest sai tänavatel haruldus. Enamik neist kasvas suureks, kasvatas juukseid ja panid saapad ja rasked sokid pööningule. Kuid paar aastat hiljem ootas maailma uus buum – punkarid tulid! Punkid tõid endaga kaasa uusi sümboleid ja uut muusikat. Nahapead, vähemalt see, mis neist järele jäi, tunnistasid osa sellest muusikast enda omaks. Kuid neid ei huvitanud kogu punk, nad kuulasid ainult neid rühmitusi, kes oma laulusõnades tõstatasid töölisklassi, korrumpeerunud poliitikute ja patriotismi probleeme.

Briti populaarse väljaande "Sun" ajakirjanik Harry Bushell nimetas sellist punki lihtsaks, kuid tähendusrikkaks sõnaks "Oh!" (Oi!). Selle suuna kuulsaimate gruppide hulgas on "Sham 69", "The business" ja "The Angelic upstarts". Stiil "Oi!" mida eristab väga räpane heli ja peaaegu hääletu laul. Peamine asi selles muusikas on kõige valjem hüüdlause. Stiilile on iseloomulik hüüe “Oi! Oi! Oi! " Ukrainas mängib sellist muusikat Kiievi rühmitus “Rebel boys”. Siin sattus vastuollu meile praegu tuntud skinheadide ideoloogiline alus. Seda saab väljendada loosungiga: "Ma armastan riiki - ma vihkan valitsust!" Paljudel neist gruppidest oli isegi vasakpoolne kallutatus ja seetõttu, kui üks nendest meeskondadest, nimelt “Skrewdriver”, pidas oma kontserdi loosungi all “Rock on kommunismi vastu”, pöördus tõeline nahk sellest eemale. Sellest ajast peale ei kuulu “Skrewdriver” enam “Oi!” stiili, vaid on natsimuusika esindajad, mida nimetatakse “valgeks jõuks”.