Иерусалимнің (Израиль) тұрақты экскурсиялық турына не кіреді? Храм тауы, Батыс қабырғасы, Голготаға апаратын жол... Бірінші аттракционға тоқталайық. Иерусалимге келген туристер Ескі қаладағы кейбір жерлер үш әлемдік діннің – христиандық, иудаизм және исламның қасиетті орындары екеніне таңғалуын тоқтатпайды. Храм тауы да ерекшелік емес. Христиандар Ескі өсиетті құрметтейді, ал мұсылмандар Иса Мәсіхті Иса пайғамбар деп санайды деп айта аламыз. Бірақ бұл жерде әңгіме басқаша. Ауызша Таурат бойынша ғибадатхана деген лақап аты бар тау бүкіл ғаламның негізі болып табылады. Бұл Құдай жер мен көкті жарата бастаған белгілі бір ірге тасы. Мұндай жерге барудың қажеті бар ма? «Әрине!» - деп сендіреді туристер. Үш дінді жақтаушы болмасаң да. Кем дегенде, сізде ұмытылмас әсерлер мен түрлі-түсті фотосуреттер болады.

Еврейлердің ғибадатханасы

Ежелгі уақытта ғибадатхана тауы Мория деп аталды, бұл «Иеміз көреді» дегенді білдіреді. Дүниенің жаратылуы одан басталғанына қоса, яһудилер Құдай Адамды дәл осы жерде жаратқан деп есептейді. Адамдар жұмақтан қуылғаннан кейін Қабыл мен Әбіл Храм тауындағы бірінші құрбандық үстелінде Құдіреті шексіз Құдайға құрбандық шалды. Топан судан кейін әділ Нұх та Араратқа емес, осы жерге тоқтады. Ол ғибадатхана тауында жаңа құрбандық ошағын салды. Бірақ бұл белгі осы жерде Ыбырайымның Құдайға деген сүйіспеншілігі үшін ұлы Ысқақты құрбандыққа шалуға дайын екендігімен әйгілі. Міне, сондықтан Мория тауы деп аталды, өйткені Жаратқан Ие пайғамбардың ойларын көріп, періште жіберіп, оның қолын көтерген пышақпен тоқтатты. Экскурсия жетекшілері туристерге мұның барлығын айтып береді және бұл әңгімелер тіпті сенбейтіндердің де қанын суытады. Ақыр соңында, бұл «сакрумға қол тигізу».

Бірінші храм

Осы жерде Дәуіт патша қылыш ұстаған періштені көріп, Иерусалим халқын басып алған індет Жаратқан Иенің қаһарының көрінісі екенін түсінді. Ол Құдайға мол құрбандық шалды, содан кейін індет тоқтады. Ал Дәуіттің ұлы, Дана Сүлеймен біздің дәуірімізге дейінгі 10 ғасырдың аяғында тау басына Иерусалимдегі алғашқы ғибадатхананы салды. Құрылыста отыз мың израильдік пен бес есе көп финикиялықтар жұмыс істеді. Жаратқан Иенің үйі бағышталғаннан кейін ол шекина бұлтына толды - бұл Құдайдың қатысуының дәлелі. Содан бері Мория басқа атау алды - Храм тауы. Иерусалим бұдан үлкен ғибадатхананы білмеді, өйткені Құдай Мұсаға тапсырған тас тақтайшалары бар сандық бар еді. Бірақ туристер бұдан былай бұл құрылымды көрмейді, өйткені біздің эрамызға дейінгі 587 ж. e. оны вавилондықтар қиратты.

Екінші храм

Ол біздің дәуірімізге дейінгі 536 жылы вавилондықтардан азат етілгеннен кейін тұрғызылған. e. Ғибадатхана еврей халқының бірлігінің символына айналды, сондықтан оны безендіруге және кеңейтуге ешқандай күш пен ақша жұмсалмады. Ирод патша сол! - ғибадатхананы кеңейтті, айналасына қуатты қабырғалар тұрғызды, олар қала көшелерінен отыз метр биіктікке көтерілді. Храм тауы сол кезде алынбайтын қорғанға айналды. Содан кейін христиан туристер Исаның шәкірттері ұстазына: «Мына керемет ғимараттарға қараңдаршы, олар қалай безендірілген!» — деп айтқан жерде тұрғандарын түсінеді. Бұған Адам Ұлы: «Мұнда бір тастың үстіне бір тас қалмайтын күндер келеді», — деп жауап берді. Мәсіх дәл емес болып шықты: екінші ғибадатханадан әлі бір нәрсе қалды. Бұл Батыс қабырға, ғимараттың бұрынғы батыс қасбеті.

Мұсылман ғибадатханасы

691 жылы араб жаулап алушылары Храм тауында екі мешіт салды. Біріншісі - Қуббат ас-Сахра - Магомед пайғамбардың Меккеден ғажайып лезде көшіп келген жерін белгілейді. Қанатты тұлпарға мініп, періштелердің қоршауында ол тауға түсіп, ізі мен сақалының үш шашын ұрпақтарына қастерлеу үшін қалдырды. Мұсылмандар сондай-ақ «дүниенің негізіне» - алтын күмбездің астындағы кішкентай жартасқа табынады, одан Жаратушы барлық нәрсені жаратуды бастады. Храм тауындағы екінші мешіт – әл-Ақса. Қарапайым өлшемдері мен қорғасын күмбезіне қарамастан, бұл қасиетті ғимарат мұсылмандар үшін үлкен маңызға ие (Мекке мен Мәдинадан кейінгі үшінші). Бұл жерде Мұхаммед – Жоғарғы Имам ретінде – барлық пайғамбарлармен бірге түнгі намазды оқығандықтан, әл-Ақса мешіті ұзақ уақыт құбыла болған. Барлық мұсылмандар намаз кезінде жүздерін осы белгіге бұрды. Содан кейін ғана құбыла Меккеге көшті.

Христиандық ғибадатхана

Ғибадатхана тауы оның жойылатынын болжаған кезде айтқан сөздерінен басқа, тағы да көп нәрсе бар маңыздысенетіндер үшін Шіркеудің ілімдеріне сәйкес (Езекиел кітабына негізделген), дәл осы жерде Құдай Ұлы даңқта және көктегі әскермен бірге әлемге соңғы сотты орындау үшін келеді. Керней үнімен өлгендердің бәрі қабірлерінен шығады. Ал мұндай жерде туристердің пікірлерін айтып, сіз өзіңіздің әділетсіз істеріңіз туралы еріксіз ойланасыз.

Эзотерикалық храм

Үш дін де таудың басындағы қара тасты Құдай жерді жаратқан жер деп есептейтіндіктен, бұл сенім сциентизмнің әртүрлі идеяларында көрініс тапқан. Эзотериктер теллургиялық ось бүкіл ғалам негізделген Мориа арқылы өтеді деп санайды. Христиан крестшілерінің Иерусалимдегі қысқа билігі кезінде әл-Ақса мешіті Тамплиер рыцарларының негізгі резиденциясы болды. Осыған байланысты монахтардың рыцарьлар қауымы өздерінің екінші атауын алды - темлиарлар. Темплярлар қандай да бір құпия мәтіндер мен апокрифтерді пайдаланды, гностикалық культтерді және т.б. жасады деген көптеген (тарихшылар растамаған) идеялар бар. Сондықтан, бұл жерде сіз ғибадатхана тауының құпиясымен қызықтыратын көптеген эзотериктерді кездестіре аласыз. Негізі мешіттің жертөлесінде 12 ғасырда кәдімгі ат қоралар болған.

Бұл аттракцион Ескі қаланың оңтүстік-шығысында орналасқан. Құббат ас-Сахра мешітінің алтын күмбезі алыстан көрінеді. Кешеннің өзі үлкен төртбұрышты қабырғалы аумақ. Оның ортасында Жартас күмбезі, ал шетінде әл-Ақса мешіті орналасқан. Ғибадатхана тауы болғанымен, оның фотосуреті « визит карточкасы«Иерусалим соншалықты биік болып көрінеді, оған тіпті жазда көтерілу қиын емес. Туристер айтқандай, кешеннің өзіне кіру әлдеқайда қиын. Мәселе мынада, киелі орындарда (қай дінде де фанаттар көп) оқтын-оқтын өрт шығып жатқандықтан, тәртіп орнату үшін полиция алаңға кіруді жауып тастайды. Тәжірибелі саяхатшылар кеңес бергендей, ертерек келген дұрыс. Тек бақылау бекетінде бір сағат кезекке тұруға тура келеді. Әйелдер үшін (аталған діндердің кез келгенінде олар әділ жынысты кінәлайды) ұзын юбка және жабық иықтар қажет екенін есте ұстаған жөн. Дегенмен, туристерге арналған арнайы бақылау бекеті арқылы ағаш көпірден өтсеңіз, Храм тауына кез келген діни заттарды әкелуге рұқсат етілмейді.

Храм тауының тарихы

Ескі қаланың оңтүстік-шығысында Иерусалимнің үстінде орналасқан Храм тауы алынбайтын тас қабырғамен қоршалған тікбұрышты шаршымен тәжі бар. Алаңның үстінде алтын күмбез жарқырайды. Бұл барлық Иерусалим тауларынан көрінетін мешіт. Үш дінді біріктіретін киелі қаланың орталығы ретінде Храм тауы еврейлер, мұсылмандар және христиандар үшін қасиетті.

Яһуди қай жерде дұға оқып жатса, оның беті Храм тауы орналасқан жаққа бұрылады. Бұл жер өзінің ерекше мәртебесіне мұнда ғибадатхананың салынуына байланысты. Дана Сүлеймен Бірінші ғибадатхананы салды, онда Келісім сандығы – Құдайдың қатысуының символы – орталық орынға ие болды. Бірінші храм Израиль жеріндегі негізгі және жалғыз діни үй болды.

Бірінші ғибадатхананың қирауы

Вавилон патшасы Навуходоносордың Бірінші ғибадатхананы қиратуы еврей халқының өсиеттерді орындамағаны үшін жазаланып, тұтқынға алынатыны туралы пайғамбарлықтарды растады. 70 жылдық тұтқыннан кейін Исраил тайпалары ғибадатхананы қалпына келтіріп, оны қалпына келтіре бастады.

Бірінші еврей соғысы Ирод патша бастаған бұл қайта құрудан кейін ғибадатхананың ұзаққа созылмауына себеп болды. Күміс пен алтынмен безендірілген ақ тастан жасалған ғибадатхананы римдіктер тонап, өртеп жіберген. Бүгін біз одан аман қалған соңғы нәрсені көреміз - Батыс қабырға немесе Батыс қабырға - иудаизмнің символы және дұға жасалатын дәстүрлі орын.

Иудаизмде, сондай-ақ христиандықта, еврейлер мен христиандардың санасында Мәсіхтің (Машиах) - идеал патша, Құдайдың елшісі және барлық халықтардың құтқарушысының келуі туралы пайғамбарлықтар бар. Иерусалимнің Үшінші ғибадатханасының құрылысы - Израиль халқы мен бүкіл адамзат үшін рухани орталық.

Мұсылмандар Иерусалимдегі Ғибадатхана тауының киелілігін түсіндіре отырып, Храм алаңында олар Мекке мен Мәдинадан кем емес асқақтататын Жартас күмбезі мен әл-Ақса мешітінің бар екеніне сілтеме жасайды. Жартас күмбезі ғимараты орталық құрылым болып табылады.

Аңыз бойынша, ол ғаламның мызғымас ірге тасында тұр - дәл осы жерде еврей храмының ғибадатханасы тұрған.

Храмдар алаңында көптеген сәулет ескерткіштері шоғырланған - бұл жер мамлюктер билігінде болған кезде салынған ғимараттар мен Осман империясы, сондай-ақ римдіктер салған құрылыстардың қалдықтары. Храм тауы аймағындағы исламдық қасиетті орындарды Британдық мандат кезіндегі Вакф ұйымы басқарады және бақылайды. 1993 жылдан бері бұл мекеме Палестина билігіне бағынады.

Тауға баруға тыйым салу

Өткен ғасырдың 49-67 жылдарында Иордания басып алған Шығыс Иерусалим аумағында намаз оқуға және Храм тауына баруға тыйым салынды. Сонымен қатар, ежелгі синагогалары мен інжіл және талмуд қабірлері бар еврей кварталындағы ғимараттардың көпшілігі ауыр зардап шекті.

1967 жылы маусымда еврейлердің басты ғибадатханасы және мессиандық үміті, Иерусалимдегі ғибадатхана тауы Израиль армиясының генералы Узи Наркис басқаратын әуе десанты әскерлерімен азат етілді.

1967 жылы Израиль билігі барлық адамдарға қасиетті орынға баруға рұқсат берді, бірақ тұрақсыз жағдай және вакфтың израильдік қызметтерге қатысты теріс позициясы сапарларға шектеулерге әкелді. Арнайы кесте белгіленді, ол әлі күнге дейін күшінде. Аңыз бойынша, мұнда келген адам Жаратқан Иенің азабына ұшырамайды.

Храм тауының құпиялары

Храм тауына қатысты көптеген құпиялар мен құпиялардың арасында ғибадатхананың шынайы орналасқан жері туралы мәселе бар, ол туралы тауға шығуға және осы қасиетті жерді қорлауға тыйым салуға қатысты көптеген болжамдар мен келіспеушіліктер бар.

Осы айбынды ғибадатхананың әйгілі болған сол байлықтары мен қасиетті жәдігерлерінің орны да сұрақ тудырады. Ғибадатхана бірнеше рет тонауға ұшырады, нәтижесінде құнды заттар табылмады. Бірінші ғибадатхананың еврей жәдігерлері, мысалы, Келісім сандығы мен алтын Менора із-түзсіз жоғалып кетті.

Тұтас соғылған менора, Танахта көрсетілгендей, алтын декормен безендірілген және салмағы кемінде 30 кг болатын. Бірінші ғибадатханадан вавилондықтар Мұсаның Менорасын ғана емес, алтын шамдарды да алды. Вавилондықтар Екінші ғибадатхананы безендірген тағы бір Алтын Менораны алып тастады. Ғибадатхананың басқа да көптеген меноралары қайта құру мен қалпына келтіруден өткені белгілі.

Осындай алтын түсті жеті тармақты шырағданның бірін римдік сарбаздар басып алды, бұл шежірелерде дәлелденген. Бірақ аңыз бойынша, еврей діни қызметкерлері жасырған Менора оқиғалардың дүрбелеңінде жоғалып кетті. Бүгінде еврей дінінің бұл ежелгі символы Израильдің елтаңбасын безендіреді.

Тек бас діни қызметкердің ғибадатхананың ішкі бөлігіне, яғни «Киелілердің киелі» деп аталатын бөлігіне кіру мүмкіндігі болды. Қасиеттілердің киелі жері Иеміздің пайда болған жері болды, ал Келісім сандығының өзі Құдайдың Исраил халқына ұсынған тақтайшаларының қоймасы болды деп есептеледі.

Кеменің жұмбақ жоғалуы да Бірінші ғибадатхана кезеңіне жатады. Алайда, кеменің олжа екені ешқашан айтылмаған. Бірақ ол Екінші ғибадатханада да табылмады. Кейбір нұсқаларға сәйкес, кеме ғаламның ірге тасы блогының астында жасырылған. Көптеген атақты заманауи археологтардың күш-жігері Сандықты іздеуге және осы сұрақтарға жауап беруге бағытталған.

Сонау өткен оқиғалардан қалған іздер Израиль жерінде ежелгі жоғары дамыған өркениеттердің хабаршылары болғанын куәландырады, олар біздің ата-бабаларымыздың анықтамасы бойынша «құдайдың жаратылысы» болды. Мұны аңыздар мен дәстүрлер, сондай-ақ ескерткіштердің архитектурасы және еврейлердің кейбір діни рәсімдері дәлелдейді.

Зерттеуші ғалымдардың айтуынша, артефактілерді Израильде табуға болады жоғары технология, осы ежелгі «құдайлық» өркениетке тән.

Храм тауы бүгін

Киелі кітап тарихшылары негізінен Храм тауындағы храмдарды зерттеумен айналысады. Бірақ храмдарды қоршап тұрған қабырға да құпиялар қоймасы. Ол өзінің сәулетімен жетілмеген ғимараттардың фонында ерекшеленеді және заманауи зерттеушілер онымен ұқсастықтарды әлемнің әртүрлі бөліктеріндегі ондаған жұмбақ және мінсіз құрылымдардан табады.

Бұл ғибадатхана тауын қоршап тұрған қабырғаның құрылымы тарихи жазылған күннен көп бұрын жобаланғанын және оның жасалуы жер бетіндегі «құдайлық» өркениетке байланысты болуы мүмкін екенін дәлелдейді.

Храм тауына экскурсиялар Израильдің барлық дерлік қалаларынан шығады: Тель-Авив, Хайфа, Хадера, Нетанья және басқалар. Өлі теңізде немесе теңізде демалғанда, бір күнді таңдап, осы қасиетті жерге баруды ұмытпаңыз.

Ол Иерусалимде орналасқан, барлық Иерусалим тауларынан көрінеді, өйткені оның ортасында алтын күмбез жарқырайды.

Әйгілі және қасиетті туралы алғаш рет Соңғы кештен бері айтылды.

Ең ұлысы – әлемнің жеті кереметінің бірі және оның құрылысы біздің дәуірімізге дейінгі 10 ғасырда басталған.

class="eliadunit">

Храм тауы (иврит тілінде хар ха-Байит – сөзбе-сөз «үйдің тауы») — Иерусалимнің ескі қаласының қалған бөлігіне қарайтын төртбұрышты алаң. Оның аты Ишаяху пайғамбардың кітабында (Ишая) 2:2-де айтылған: «Ақыр күндерде Құдай үйінің тауы таулардың үстінен орнатылып, төбелерден жоғары көтеріледі және барлық халықтар асығады. оған».

Егер Иерусалим тұтастай алғанда үш дін үшін – иудаизм, христиандық және ислам (пайда болу ретімен берілген) үшін қасиетті қала болып саналса, онда Храм тауы осы конфессиялар арасындағы қақтығыстың ошағы болып табылады.

Соңғы онжылдықтарда біз христиандардың осы қақтығысқа қатысуы туралы аз естідік. Олардың Иерусалим тұрғындары мен бүкіл Израиль еліндегі демографиялық үлесі тұрақты түрде төмендеп келеді, бірақ еврейлер мен мұсылмандар, кейде бір-бірімен келісімге келуге тырысқанымен, енді ынтымақтастықта емес, бәсекелестікте, аяқталусыз көз алдында.

Қақтығыстың соңғы (бүгінгі күнге дейін, бірақ, әрине, соңғы емес) раунды 14 шілдеде Израиль азаматтығы бар Умм әл-Фахмнан үш мұсылман араб өз-өзіне қол жұмсағаннан кейін ғибадатхана тауының кіреберісіне металл детекторының жақтауларын орнатуды және бөлшектеуді қамтиды. екі израильдік друз полицейлерінің өмірін қиған теракт болды.

Ғибадатхана тауындағы дінаралық және ұлтаралық қақтығыстардың барлық алдыңғы раундтарын жай ғана тізімдеу үшін кітап форматы қажет. Мұнда біз тек осы ауданның тарихындағы ең маңызды кезеңдерді көрсетуге тырысамыз.

еврейлер

Еврейлер храм тауы жер бетіндегі ең қасиетті жер деп санайды. Оның аумағында Иерусалимнің Бірінші, содан кейін Екінші ғибадатханасы болды. Мұнда еврей дәстүрі бойынша Үшінші ғибадатхана тұрмақ. Дүние жүзіндегі діни еврейлер дұға еткенде Израильге, Израильдегі еврейлер Иерусалимге, ал Иерусалимдегі яһудилер Храм тауына қарайды.

Бұл жерде храмдар салынбай тұрып, еврей дәстүрі бойынша келесі оқиғалар болды:

1. Алла тағала алғашқы адам – Адам атаны жаратты.

2. Адам Аллаға құрбандық шалды.

3. Қабыл мен Әбіл осы жерде құрбандық шалатын орын салып, құрбандық шалды.

4. Нұх (Нұх) кемеден шыққан соң құрбандық шалды.

5. Ибраһим ұлы Ысқақты (Исхақты) Құдайға құрбандыққа дайындады.

христиандар

Христиан дәстүріне сәйкес, Құдайдың анасы ғибадатхананың оңтүстік бөлігінен (бүгінгі күнге дейін сақталған) қадамдар арқылы Киелілердің киелі үйіне әкелінді. Мәриямның ата-анасы, әділ Йоахим мен Анна, қызы 3 жасқа толған кезде, бұрын берген анттарын орындауға шешім қабылдады - оны Құдайға бағыштау.

Иерусалим ғибадатханасының кіреберісінің жанында шамдармен Иоахим шақырған жас қыздар тұрды. Әулие Бикеш ғибадатхананың баспалдақтарымен көтерілді, оны бас діни қызметкер Зәкәрия қарсы алды. Мария 12 жасқа дейін ғибадатханада өмір сүрді және өсті.

мұсылмандар

Қазіргі уақытта Храм тауының аумағында мұсылмандардың ғибадат ету орындары бар: Әл-Ақса мешіті және Жартас мешітінің күмбезі (Куббат ас-Сахра). Ислам бұл жерді Сауд Арабиясында орналасқан Мекке мен Мединадан кейінгі үшінші қасиетті деп санайды.

Күмбезді жартас мешіті Храм тауының дәл ортасында салынған. Оның ішінде жерден шығып тұрған жартас – таудың жалпақ үстірттен жоғары көтерілетін жалғыз бөлігі. Құран бойынша бұл тас – Мұхаммед пайғамбардың қанатты атпен аспанға көтерілген тас.

Хронологиялық ретпен қозғалатын болсақ, Храм тауының Исламдағы рөлі төменде толығырақ қарастырылады.

Храм тауы қалай салынған

ТАНАХ-тың хабарлауынша, Дәуіт патша Иерусалим ғибадатханасы кейіннен салынған жер телімін иебустық Орнадан (Аравна) сатып алған. үшін ақша

Бұл жерді сатып алу Исраилдің әрбір руынан жиналды. Осы жерде Дәуіт Құдайға арнап құрбандық үстелін тұрғызды, ал Дәуіттің ұлы мен оның тақ мұрагері Сүлеймен Бірінші ғибадатхананы тұрғызды. 825-422 жж Ғибадатхана бір Құдайды ұлықтайтын орын болды. Жоғарғы сот пен заң шығару орталығы да осында болды. Ғибадатханада құрбандық шалумен күнделікті қызмет өтті, ал мереке күндері жылына үш рет барлық еврей ер адамдары осында келуге міндетті болды.

Бірінші ғибадатхананы Набуходоносор соңғы яһуди патшасы Цидкияның (Седекия) Вавилонға қарсы көтерілісін басу кезінде қиратты.

Біздің эрамызға дейінгі 368 жылы еврейлер Вавилон тұтқынынан Иерусалимге оралғаннан кейін осы жерде Екінші ғибадатхананың құрылысы басталды. Құрылыс шамамен төрт жылға созылды. Содан кейін ғибадатхана арналып, еврей халқының рухани, әлеуметтік, заң шығарушы және сот орталығына айналды. Бұл құрылым бірінші еврей соғысына дейін - 70 ж. д., оны Титтің басшылығымен римдіктер қиратып, өртеп жіберген кезде.

Осы күнге дейін батыс және оңтүстік қабырғалардың бойынан римдіктер ғибадатхананы қиратқаннан кейін сол жерде қалған үлкен тастарды көруге болады. Археологтар балконнан сенбі мен мереке күндерінің басталатынын хабарлайтын кернейлер тартылатын тас қоршауларды да тапты. Қоршауда «үрлеу орнына» деген жазудың бір бөлігі сақталған.

130 жылы император Адриан Иерусалимнің қирандыларында Аэлия Капитолина римдік колониясын салуға бұйрық берді. Жаңа қалада, ғибадатхананың орнында Юпитерге арналған киелі орын салынды және бір кездері Қасиетті Әулие орналасқан жерде Адрианның ат мүсіні орнатылды.

class="eliadunit">

Бар Кочбаның басшылығымен 132 жылдан 136 жылға дейін созылған жаңа еврей көтерілісі басталды. Көтерілісші еврейлер үш жыл бойы Иерусалимді қайтарып алып, тіпті «уақытша храм» тұрғызды, бірақ 135 жылдың жазында көтеріліс басылып, римдіктер қаланы қайтарып алды. Адриан барлық сүндетке отырғызылғандарға қалаға кіруге тыйым салатын жарлық шығарды.

361 жылы Юлиан Рим империясының тағына отырды. Ол өз бақылауындағы аумақта ғибадат бостандығын жариялады және тіпті Иерусалимдегі еврей ғибадатханасын қалпына келтіру жоспарын жариялады. Мамырдың 19-ы мен 26-сы аралығында оның жобасы жүзеге асырылып жатқан еді, бірақ себептері толық анықталмаған өртке байланысты жұмыс тоқтатылды. Бір айдан кейін Джулиан шайқаста құлады, оның орнын командир Джовиан алды, ол өзінің алдындағының барлық жоспарларына нүкте қойды.

Византия кезеңінде храм тауы қараусыз қалды. Оның қабырғаларының астында қала үйіндісі салынды.

Әл-Ақса мешіті қалай пайда болды

638 жылы Палестинаны арабтар басып алды. Олардың басшысы халифа Омар Иерусалимге барып, Храм тауында дұға етті. 687-691 жылдары оның мұрагері Абдул әл-Маликтің бұйрығымен ғибадатхана қирағанға дейін Қасиетті Әулие орналасқан ірге тасының үстіне алтын жалатылған төбесі бар Жартас күмбезі тұрғызылды. Ғибадатхана тауының оңтүстік бөлігінде әл-Ақса мешітін мұсылмандар салған. Бұл бастапқыда ағаштан жасалған ғимарат болды, оның құрылысы 679 жылдан кешіктірілмейді. Мешіт кем дегенде 5 рет қайта салынды. Бүгінгі күнге дейін сақталған тас ғимарат 1035 жылы салынған.

Мұсылмандар ғибадатхана тауын Құдайға ғибадат ететін ең ерте және ең керемет орындардың бірі ретінде қарастырады. 13 ғасырда ислам теологы Ибн Таймия былай деген: «Әл-Ақса – Сүлеймен (Сүлеймен) салған бүкіл ғибадат орнының атауы».

Ибн Таймия кез келген мешітке (тіпті Иерусалимдегі мешітке де) негізсіз діни құрметтер беруге, оларға ең қасиетті екі мешіт – Масжид әл-Харам (Меккедегі) және Әл-Масжид әл-Мешітке жақындауға немесе олармен бәсекелесуге мүмкіндік бермей қарсы болды. -Нәбәуи (Мәдинада).

Крест жорықтары дәуіріндегі храм тауы

Содан кейін христиандар сахнаға оралады. 1099 жылы Бірінші крест жорығы өз мақсатына – Иерусалимге жетті. Мұсылмандармен болған қанды шайқас нәтижесінде қала крест жорықтарының билігіне өтті. Крестшілер Құз күмбезін Алланың ғибадатханасына, әл-Ақса мешітін Сүлеймен ғибадатханасына айналдырды. Алтын төбесінде крест орнатылған Жартас күмбезі крестшілер құрған Иерусалим патшалығының символына айналды.

1187 жылы 4 шілдеде Хатин шайқасында Салах ад-Дин (әл аты Саладин) бастаған мұсылмандар крестшілерді жеңді. Қайта тірілу шіркеуінен басқа қаладағы барлық шіркеулер мешітке айналдырылды.

Түрік билігіндегі храм тауы

13 ғасырда билік араб емес мұсылмандар мәмлюктердің қолына өтті. Олар Жартас күмбезін қоршап тұрған храм тауында арка тәрізді құрылымдар салды. Мамлюктер қабырғаларда сенушілер ғибадатхана тауына көтеріле алатын қақпалар жасады.

16-20 ғасырларда Израиль жері Осман империясының билігінде болды. Сүлеймен І-нің басшылығымен Иерусалимде үлкен құрылыс басталды. Қаланың қабырғалары, соның ішінде Храм тауының қабырғалары қайта салынды.

Палестинаға Мамлюк пен Османлы билігі кезінде яһудилердің Храм тауына кіруге рұқсат етілмеді.

Британдық мандат жылдары

Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Иерусалим британдықтардың қол астына өтті. Британдық мандат әкімшілігі Храм тауындағы исламның киелі жерлеріне қамқорлық жасау үшін арнайы органды – Ислам Кеңесі деп те аталатын Вакфты енгізді, ол Храм тауының бүкіл аумағында нақты билікке ие болды.

1929 жылы еврей погромдарын ұйымдастыруға белсене қатысқан және Үшінші рейхпен ынтымақтасқан сол кездегі Иерусалим мүфтиі Амин әл-Хусейнидің бастамасымен Храм тауы Палестина арабтарының ұлттық символы болып жарияланды.

Израиль мемлекеті құрылғаннан кейінгі храм тауы

1948 жылы Храм тауы Трансиорданияның (Иордания) билігіне өтті. 1951 жылы Иорданияның бірінші королі Абдулла ибн Хусейнді араб экстремистері әл-Ақса мешітінің табалдырығында өлтірді. 1958 және 1964 жылдар аралығындағы жөндеу жұмыстары кезінде әл-Ақсаның сұр қорғасын күмбезі алтын жалатылған алюминий күмбезге ауыстырылып, Храм тауына заманауи келбетін берді.

1948 жылы Израильдің тәуелсіздік соғысының соңында Храм тауы бүкіл Шығыс Иерусалиммен бірге Трансиорданияның бақылауына өтті. 1967 жылға дейін еврейлерге тек Храм тауына ғана емес, сонымен қатар Тәуелсіздік соғысының соңында қол жеткізілген атысты тоқтату туралы келісімді өрескел бұзып, Батыс қабырғаға да тыйым салынды.

Алты күндік соғыстың нәтижесінде Мордехай Гур басқарған израильдік десанттық бригада ғибадатхана тауын басып алды, ол радио арқылы: «Храм тауы біздің қолымызда!» Алайда көп ұзамай Қорғаныс министрі Моше Даянның бұйрығымен көк және ақ жалау түсіріліп, Храм тауының бақылауы Вакфқа қайтарылды.

1967 жылдан бастап Храм тауына кіру белгіленген күндер мен сағаттарда барлығына ашық. Израиль полициясы еврейлерге тауға діни заттарды, атап айтқанда, дұға кітаптарын, тефиллин, таллит және діни әдебиеттерді әкелуге тыйым салады. Ғибадатхана тауындағы яһудилерге Киелі орындарға дұға етуге немесе тіпті тағзым етуге тыйым салынады.

Храм тауындағы араб-израиль қақтығыстарының қазіргі жағдайы

1996 жылдың қыркүйегінде көпжылдық қазбалар мен қайта құру жұмыстарынан кейін «Хасмон туннелі» деп аталатын жұртшылық үшін ашылды - Батыс қабырға алаңынан Виаға дейін созылатын Хасмон-Герод кезеңіндегі ежелгі су құбыры мен көшесінің бөлігі. Долороса, ғибадатхана тауының батысында 300 метр және оның батыс тірек қабырғасына параллель. Содан кейін ПА басшысы Ясир Арафат израильдіктердің әл-Ақса мешітінің іргетасын бұзып, осылайша оны қиратып, ғибадатханасына жол ашуды жоспарлап отырғанын айтты. Иерусалимде және Палестина билігінің бақылауындағы аумақтардың кейбір аудандарында ауыр толқулар мен қарулы қақтығыстар болды, оның барысында ПА полициясы алғаш рет Израиль қауіпсіздік күштеріне қарсы қару қолданды. Арабтар Батыс қабырғада намаз оқып жатқан еврейлерге қайта-қайта тас лақтырған. Тәртіпсіздіктер кезінде 15 израильдік пен 52 араб қаза тапты.

1998 жылы Вакф Храм тауында Сүлейменнің қорасы деп аталатын жерде үшінші мешітін ашты. Храм тауының зындандарында жүргізілген ауқымды құрылыс жұмыстары ежелгі дренаждық жүйенің бұзылуына және басқа да деформацияларға әкелді, нәтижесінде Храм тауының оңтүстік қабырғасы құлау қаупінде болды. 1999-2002 жж Иорданиялық инженерлік қызметтер мұнда қалпына келтіру жұмыстарын жүргізді, өйткені Вакф Израильдің тиісті қызметтерімен ынтымақтасқысы келмейді және олардың жұмысын бақылауға тыйым салады.

2000 жылдың қыркүйегінде Ариэль Шарон ғибадатхана тауына көтерілгеннен кейін басталған Екінші интифада (әл-Ақса интифазасы) басынан бері 2003 жылдың ортасына дейін Израиль үкіметінің нұсқауы бойынша мұсылман еместердің тауға кіруі тоқтатылды. , жағдай біршама қалыпқа келген кезде.

2004 жылдың қысында қалың қар жауып, аздаған жер сілкінісі ескі Муграби көпірінің бір бөлігінің қирауына әкелді, ол сонымен қатар Батыс қабырғаның әйелдер жартысының оңтүстік бөлігінде қоршау қабырғасы қызметін атқарды. Хамас өкілі көпірдің Израильдің әл-Ақса мешітін қирату ниетінен құлағанын айтып, кек алуға уәде берді. Өз кезегінде израильдік тарап апаттың себебін Храм тауында «Вакф» жүргізген жерасты жұмыстары деп болжайды.

Соңғы қақтығыстардың бірі Израиль билігінің Храм тауы кешеніне апаратын Мағриб қақпасы аймағында жаңа жаяу жүргіншілер көпірін салу туралы шешімінен туындады. 2007 жылдың ақпан айында басталған көпір құрылысы көпір құрылысы кезінде әл-Ақса мешітіне зақым келуі мүмкін деп қауіптенген мұсылмандардың жаппай наразылығына байланысты тоқтатылды.

2017 жылдың жазындағы қақтығыс туралы сарапшылар

Шығыстанушы, Париж университетінің докторанты, Иерусалимдегі қоныстануға қол жеткізу жөніндегі аймақтық форумның белсендісі Эран Цидкияху былай дейді: «Храм тауы Салах ад-Дин туралы ежелгі мұсылман мифі мен Палестина халқының қазіргі ұлттық әңгімесін біріктіреді Мұсылмандардың көзіне сионистер біздің заманымыздың крест жорықтарына ұқсайды, олардан таза инстинктивтік деңгейде әл-Ақсаны және басқа да исламдық қасиетті орындарды тіпті діни ғибадат етпейтін мұсылмандар үшін де қорғау қажет Мұхаммедизм туралы номиналды, бұл ғибадатханалар және оларды қамтитын ғибадатхана тауы саяси сионизмнің басынан бері және Иерусалимдегі және оның айналасындағы кейінгі қақтығыстардан кейін 120 жыл бойы бар. аймақта күшейе түсуде».

Бершеба университетінің Таяу Шығысты зерттеу бөлімінің докторы Даниэла Талмон-Геллер былай дейді: «Қақтығыстың тамыры мұсылман тарихында жатыр. Исламның алғашқы күндерінде оның жақтастары Иерусалимге қарап дұға еткен (Әл -Құдс), содан кейін ғана олар Меккенің пайдасына бағытын өзгертті, бірақ Мекке бұл діннің негізгі ғибадатханасы болып қала берді. Металл детекторларына келетін болсақ, олар мұсылмандар үшін ешқандай кедергі жасамайды және олар Израильдің егемендігіне ренжімейді.

Энциклопедиялық YouTube

1 / 5

✪ Жұмбақ ежелгі өркениет– Иерусалимдегі храм тауы. Көз жасы қабырғасы.

✪ Пинчас Полонский. Храм тауы

✪ Жартас күмбезі және әл-Ақса мешіті. Храм тауы. Иерусалим. Израиль

✪ Храм тауы

✪ Жоғалған храм

Субтитрлер

Оқиға

Қабырға

Бірінші храмдар кезеңі

Осыдан кейін қала ұзақ уақыт қираған күйде болды. Осы күнге дейін батыс және оңтүстік қабырғалардың бойынан римдіктер ғибадатхананы қиратқаннан кейін сол жерде қалған үлкен тастарды көруге болады. Археологтар сонымен қатар балконнан сенбі мен мереке күндерінің басталуын хабарлау үшін кернейлер тартылатын тастан қашалған қоршауларды тапты. Қоршауда «үрлеу орнына...» деген жазудың бір бөлігі әлі де бар.

Рим билігі

Оның иудаизмге деген көзқарасы және Иерусалим храмын қалпына келтіру ниеті шіркеуді еврей негізінен айыруға тырысқанымен түсіндіріледі. Ғибадатханада құрбандық шалудың қайта басталуы Исаның ғибадатханадағы «бір тастың үстіне бірде-бір тас қалмайды» деген пайғамбарлығының жалғандығын және иудаизм Құдай таңдаған мәртебесін жоғалтты деген мәлімдеменің дұрыс еместігін көпшілік алдында көрсетуі мүмкін. христиан дініне көшірілді.

Император бірден жоспарын жүзеге асыруға кірісті. Қажетті қаржы мемлекет қазынасынан бөлініп, жобаның басшысы болып Джулианның ең адал көмекшілерінің бірі, Ұлыбританияның бұрынғы губернаторы Антиохиялық Алипий тағайындалды. Материалдар мен құралдарды дайындау, оларды Иерусалимге жеткізу және орнында орнату, сондай-ақ шеберлер мен жұмысшыларды тарту ұзақ уақыт бойы жалғасты. Жұмысты жоспарлау сәулетшілер тарапынан айтарлықтай күш-жігерді қажет етті. Жұмыстың бірінші кезеңі құрылыс алаңында орналасқан қирандыларды жою болды. Осыдан кейін ғана, шамасы, 19 мамырда құрылысшылар ғибадатхананың құрылысына тікелей кірісті.

Иудаизмдегі храм тауы мағынасы

Храм тауының атаулары

• Ғибадатхана тауы (הר הבית, хар ха-Байт, сөзбе-сөз «үйдің тауы») - бұл атау пайғамбардың кітабында: «Ақыр күндерде Құдай үйінің тауы жоғарыда орнатылады. таулар мен төбелерден жоғары көтеріледі және барлық халықтар оған асығады ».
• Мориа тауы (הר המוריה, har ha-Moria) - атап айтқанда, кітапта айтылған: «Сүлеймен Иерусалимде, Мориа тауында Жаратқан Иенің үйін тұрғыза бастады».

• Сион тауы (הר ציון, har Tziyon). Қазіргі уақытта Сион - Иерусалимде орналасқан басқа төбеге берілген атау.

Еврей дәстүрі бойынша ғибадатхана тауында болған оқиғалар

• Алғашқы адам Адамның жаратылуы.
• Адам Құдайға құрбандық шалды.
• Қабыл мен Әбіл осы жерде құрбандық үстелін жасап, құрбандық шалды.
• Нұх кемеден шыққан соң құрбандық шалды.
• Ыбырайым ұлы Ысқақты Құдайға құрбандыққа шалуға дайындайды.
• Жақып баба бұл жерде түс көреді.
• Сүлеймен патша 410 жыл бойы тұрған Бірінші ғибадатхананы салды.
• Бірінші ғибадатхананың қирағанына 70 жыл өткен соң, мұнда 420 жыл бойы тұрған Екінші ғибадатхана тұрғызылды.

Иерусалим ғибадатханасы Бір Құдайға құрбандық шалуға рұқсат етілген жалғыз орын ретінде қызмет етті, сонымен қатар еврей халқының діни өмірінің орталығы және барлық еврейлердің жылына үш рет (Құтқарылу мейрамында, Шавуотта және Суккотта) қажылық нысаны болды.

Храм тауы еврейлер үшін ең қасиетті орын: дүние жүзіндегі діни еврейлер намаз кезінде Израильге, Израильдегі еврейлер Иерусалимге, ал Иерусалимдегі еврейлер ғибадатхана тауына қарайды.

Яһуди пайғамбарларының уәделері бойынша, Мәсіх келгеннен кейін Храм тауында соңғы, Үшінші ғибадатхана қайта салынады, ол еврей халқының және бүкіл адамзаттың рухани орталығына айналады. Сондай-ақ ғибадатхана тауымен байланысты соңғы сотты күту.

Ғибадатхана кезеңінде ғибадатхана тауының әртүрлі бөліктері арасында киелілікте айырмашылықтар болды. Ғибадатхананың киелі жерлеріне кіруге тек Бас діни қызметкерге ғана рұқсат етілді және тек Йом Киппурда. Ғибадатхана ғимаратын қоршап тұрған қоршалған аумаққа және оның іргелес аулаларына еврей еместерге, сондай-ақ өлі денемен байланысты қылмысқа байланысты рәсім бойынша таза емес адамдарға кіруге тыйым салынды. Жыныс мүшелерінен ағып кетумен байланысты салттық арамдықтан тазартылмағандарға ғибадатхана тауына кіруге тыйым салынды. Сондай-ақ ғибадатхана тауына діни мақсаттардан басқа немесе әдепсіз жолмен шығуға тыйым салынды.

Көптеген галакиялық биліктердің, атап айтқанда Маймонидтердің айтуынша, ғибадатхана қирағаннан кейін Иерусалим мен ғибадатхана тауының киелілігі күшінде қалады. Барлық яһудилер өлі денеге байланысты ластығына байланысты рәсім бойынша таза емес деп есептелетіндіктен және қазіргі уақытта тиісті тазарту процедурасын жүргізу мүмкін емес болғандықтан, ғибадатхананың айналасындағы аумаққа ешкім кіре алмайды. Ғибадатхана тауының қалған бөлігіне тек еврей емес және еврейлер жыныс мүшелерінің ағуымен байланысты салт-дәстүрлік кірден тазартылған адамдарға ғана кіруге болады.

Мәселе мынада, библиялық дереккөздер аймақтардың шекараларын дәл анықтауға мүмкіндік бермейді. Алайда, ғибадатхананы қоршап тұрған аймақ ғибадатхананы қоршап тұрған аймақ болмағаны белгілі. Храм тауының периметрі бойынша серуендеу халахахқа сәйкес бірқатар қоғамдық ұйымдармен, атап айтқанда, Кездесу орны ұйымымен ұйымдастырылады.

Храмның орналасқан жері

Басқалары ғибадатхананың ауласындағы осы тастың үстінде өртелетін құрбандық ошағы болған деп есептейді. Бұл жағдайда ғибадатхана осы тастың батысында орналасқан. Бұл көрініс неғұрлым ықтимал, өйткені ол ғибадатхана алаңының кеңістіктік қатынастарына сәйкес келеді және жеткілікті деңгейде аумақты қамтамасыз етеді үлкен өлшемдер. .

Храмды локализациялаудың басқа нұсқалары бар. Осыдан жиырма жылдай бұрын израильдік физик Ашер Кауфман бірінші және екінші храмдар жартас мешітінен солтүстікке қарай 110 метр жерде орналасқан деп болжаған. Оның есептеулері бойынша, Қасиетті және іргетас тасы қазіргі «Рухтар күмбезінің» астында - ортағасырлық шағын мұсылман ғимаратының астында орналасқан.

Керісінше, «оңтүстік» (Жартас күмбезіне қатысты) ғибадатхананың локализациясын соңғы бес жыл ішінде әйгілі израильдік сәулетші Тувия Сагив әзірлеген. Ол оны қазіргі Әл-Қас субұрқағының орнына орналастырады.

Христиан дініндегі храм тауы мағынасы

Ғибадатхана тауы Ескі өсиеттің негізі болып табылатын Пентатухта бірнеше рет айтылған, сондықтан бұл жер еврейлер үшін де, христиандар үшін де қасиетті.

Сонымен қатар, христиандық дәстүрге сәйкес, Құдайдың анасы ғибадатхананың оңтүстік бөлігінен (олар бүгінгі күнге дейін сақталған) баспалдақтар бойымен Қасиетті киеліге әкелінді. Ғибадатханаға кіру оқиғасы канондық Інжілдерде айтылмаған және ауызша дәстүрді бейнелейтін, бірақ толықтырылған кейінгі мәтіндерден (Жақыптың Протоевангелийі (7.2-3 тарау), 2-ші жартысы) белгілі. тәрбиелік мәні бар інжіл кітаптарынан (1-пар. 15 және 44-беттер), сондай-ақ Тұсаукесер туралы Ізгі хабардан (Лұқа 2. 22-38) мәліметтер.

Мәриямның ата-анасы, әділ Йоахим мен Анна, қызы 3 жасқа толғанда, бұрын берген анттарын орындап, оны Құдайға бағыштауды шешті. Иерусалим ғибадатханасының кіреберісінің жанында шамдармен Иоахим шақырған жас қыздар тұрды. Әулие Бикеш ғибадатхананың баспалдақтарымен көтерілді, оны бас діни қызметкер Зәкәрия қарсы алды. Аян алған соң, Зәкәрия Құдайдың анасын Киелі орындарға апарды, оған бас діни қызметкердің өзі жылына бір рет қана кіре алады (қараңыз: Мыс. 30. 10; Евр. 9. 7). Мария 12 жасқа дейін ғибадатханада өмір сүрді және өсті.

Исламдағы храм тауы мағынасы

Мұсылмандар ғибадатхана тауын Құдайға ғибадат ететін ең ерте және ең керемет орындардың бірі ретінде қарастырады. Қосулы ерте кезеңдеріИслам Мұхаммед шәкірттеріне намаз кезінде тауға қарап тұруды үйретті [ ] .

13 ғасырда Ибн Таймия былай деген: «Әл-Мәсжид әл-Ақса – Сүлеймен салған бүкіл ғибадат орнының атауы...» Батыс дәстүрі бойынша «... ғибадат орнын» және Сүлеймен ғибадатханасы ретінде белгілі (мұсылмандық дәстүрлерде Сүлеймен храмы деп аталады, исламда пайғамбар болып саналады). Сондай-ақ Ибн Таймия кез келген мешіттерге (тіпті Иерусалимдегі мешітке де) негізсіз діни құрметтер беруге, олардың исламдық қасиетті орындарға - ең қасиетті екі мешіт - Масжид әл-Харамға (Меккедегі) жақындауға немесе олармен бәсекелесуге мүмкіндік бермей қарсы болды. және әл-Мәсжид ан-Нәбауи (Мәдинада).

Құранның мұсылман аудармашылары бұл тау кейіннен жойылған ғибадатхананың орны екендігімен келіседі.

Құббат ас-Сахра ғибадатхана тауының дәл ортасында салынған және оның ішінде жерден шығып тұрған тас бар - бұл таудың басы, оның жалпақ үстірттен жоғары көтерілетін жалғыз бөлігі. Құран бойынша бұл тас – Мұхаммед пайғамбардың қанатты атпен аспанға көтерілген тас.

Храм тауының саяси маңызы

Палестинаға Мамлюк, Осман және Британ билігі кезінде яһудилердің Храм тауына кіруге рұқсат етілмеді. Британдық мандат әкімшілігі ғибадатхана тауындағы исламның киелі жерлеріне қамқорлық жасау үшін арнайы органды - WAQF деп аталатын Ислам кеңесін енгізді, ол Храм тауының бүкіл аумағында нақты билікке ие болды.

Израиль полициясы еврейлерге ғибадатхана тауына дұға кітаптары, тефиллиндер, таллит және діни әдебиеттер сияқты діни заттарды әкелуге тыйым салады. Сонымен қатар, Ғибадатхана тауында яһудилерге Киелі орындарға дұға етуге және тағзым етуге тыйым салынады. Полиция бұл тыйымды мұсылмандардың мазасыздығынан қорқумен негіздеп отыр.

Еврейлер мен палестиналықтар арасындағы Храм тауы төңірегіндегі шешілмеген жағдай тұрақты қақтығыстарға әкеледі.

Қыркүйек айында көпжылдық қазбалар мен қайта құрулардан кейін «Хасмон туннелі» деп аталатын жұртшылық үшін ашылды - Батыс қабырға алаңынан Виа Долоросаға дейін созылған Хасмон-Герод дәуіріндегі ежелгі су құбыры мен көшесінің бөлігі. , Храм тауынан 300 м батысқа қарай және оның батыс тірек қабырғасына параллель. Палестина ұйымы мен Палестина автономиясының басшысы Ясир Арафат бұдан кейін израильдіктер әл-Ақса мешітінің іргетасын бұзып, осылайша оны қиратып, ғибадатханаға жол ашуды жоспарлап отырғанын айтты. Иерусалимде және Палестина билігінің бақылауындағы аумақтардың кейбір аудандарында ауыр толқулар мен қарулы қақтығыстар болды, оның барысында ПА полициясы алғаш рет Израиль қауіпсіздік күштеріне қарсы қару қолданды. Арабтар Батыс қабырғада намаз оқып жатқан еврейлерге қайта-қайта тас лақтырған. Тәртіпсіздіктер кезінде 15 израильдік пен 52 араб қаза тапты.

Қалада WAKF ғибадатхана тауында, Сүлейменнің қорасы деп аталатын жерде жаңа, үшінші мешітті ашты. Храм тауының зындандарында жүргізілген ауқымды құрылыс жұмыстары ежелгі дренаждық жүйенің бұзылуына және басқа да деформацияларға әкелді, нәтижесінде Храм тауының оңтүстік қабырғасы құлау қаупінде болды. 1999-2002 жж Иорданиялық инженерлік қызметтер мұнда қалпына келтіру жұмыстарын жүргізді, өйткені Вакф Израильдің тиісті қызметтерімен ынтымақтасқысы келмейді және олардың жұмысын бақылауға тыйым салады.

Қыркүйек айында «Екінші Интифада» («Әл-Ақса интифада») деп аталатын оқиғаның басынан бастап, Израиль үкіметінің нұсқауымен ғибадатхана тауына мұсылман еместердің кіруі жылдың ортасына дейін тоқтатылды. жағдай біршама қалыпқа келді. Осы жылдар ішінде Израиль полициясы автономия тұрғындары үшін де, жас ерекшеліктеріне байланысты басқа азаматтар үшін де ғибадатхана тауына мұсылмандардың кіруіне мерзімді түрде шектеу қойды.

2004 жылдың қысында қалың қар жауып, аздаған жер сілкінісі ескі Муграби көпірінің бір бөлігінің қирауына әкеліп соқты, ол бір уақытта Батыс қабырғаның әйелдер жартысының оңтүстік бөлігіндегі қоршау қабырғасы қызметін атқарды. Хамас өкілі көпірдің Израильдің әл-Ақса мешітін қирату ниетінен құлағанын айтып, кек алуға уәде берді. Өз кезегінде израильдік тарап апаттың себебін Храм тауында «Вакф» жүргізген жерасты жұмыстары деп болжайды. 2004 жылғы күйреу бұл Храм тауындағы қираудың басы ғана деген алаңдаушылық туғызды. Соңғы қақтығыстардың бірі Израиль билігінің Храм тауы кешеніне апаратын Мағриб қақпасы аймағында жаңа жаяу жүргіншілер көпірін салу туралы шешімінен туындады. 2007 жылдың ақпан айында басталған көпір құрылысы әл-Ақса мешітіне зақым келтіруі мүмкін деп қауіптенген мұсылмандардың жаппай наразылығына байланысты тоқтатылды.

Осылайша, қазіргі уақытта мұсылмандар мен еврейлер арасындағы тұрақты тартыс болып табылатын Храм тауында тек исламның діни қасиетті орындары ғана орналасқан және себептердің бірі.

Егер сіз бірден бірнеше әлемдік дінді байланыстыратын жер бетіндегі ең қасиетті орынды тапқыңыз келсе, онда ол Храм тауы болады. Оның маңыздылығы культ ретінде танылады және ғаламның көптеген құпияларын сақтауды жалғастыруда. Яһудилер, арабтар және христиандар діни мерекелерде үнемі Иерусалимге келіп, Жаратушы Исаны, Мұхаммедті және ежелгі дәуірдегі басқа пайғамбарларды еске алып, дұға етеді.

Әлемнің түкпір-түкпірінен миллиондаған қажылар бұл ғибадатхананы иудаизмде, христиандықта және исламда ең маңыздыларының бірі ретінде қастерлейді. Бір-біріне қарама-қарсы 3 діннің тауға жалғасып, жерді иелену құқығы үшін өздерінің басымдықтарын үнемі қорғап жүргенін елестету қиын.

Осы мақалада оқыңыз

Ғибадатхана қандай құпияларды жасырады?

Қасиетті Жазбалардың дәстүрлері бойынша ғибадатхана тауы бастапқыда Мориа (Құдай Ыбырайымға нұсқаған тау) деп аталды. Демек, бұл жердің киелілігі бүкіл ғаламның негізінде жатыр. Міне, осы жерде болған ең маңызды оқиғалардың кейбірі:

• Құдіретті Тағала дүниені жаратудың үшінші күні бұрышта түсірді және еврей дәстүрлері бойынша бұл тас Храм тауы болып табылады.
• Мұнда бірінші адам пайда болды
• Қабыл мен Әбіл әкелері Адаммен бірге Құдайға құрбандық шалды
• Топан судан кейін Нұх таудың басына Құдіреті шексіз Құдайға құрбандық шалу үшін құрбандық үстелін тұрғызды.
• Ыбырайым баласы Ысқақты өлтірмек болып, Құдайға құрбандық шалғалы жатыр еді
• Дәуіт патшаға семсері бар періште көрініп, қасиетті құрбандық ошағы салынып жатқан жерді көрсетті, содан кейін Исраил обадан құтылды.
• Таудың басындағы ірге тасы Жақып пайғамбар көктегі баспалдақ туралы пайғамбарлық түсін көргенде оның басына айналды.
• Құдай Мұсаға жіберген Ежелгі Келісім тақталары ғибадатхана тауының жартастарынан ойылған.
• Дәл осы төбенің басынан Мұхаммед пайғамбар Меккеден тура Аллаға жүйрік атпен аттанды.

Енді таудың орны дәл жүрегінде биік тас қабырғалармен қоршалған шағын бесбұрышты алаңға ұқсайды. Ортасында бүкіл қала бойынша алтынмен жарқыраған Жартас күмбезінің храмы, ал шетінде кішірек Әл-Ақса мешіті орналасқан.

Таудың негізгі еврей көрікті жерлері

Иерусалимнің бірінші храмы

Аңыз бойынша, көптеген күнәлары үшін Дәуітке ғибадатхана салуға тыйым салынған, сондықтан оның мұрагері Сүлеймен б.з.б. 967 ж. e. Құдайдың ғибадатханасының негізін қалады. Құрылыс 7 жылға созылды және ғимараттарды жарықтандыруды жаппай мерекелеумен аяқталды.

Жазбалардан түнде шекинаның (оның қатысуын білдіретін құдайдың күші) ғибадатханаға түсетіні анық. Мұнда патша Мұса пайғамбардың өсиеттері жазылған жәдігерді қойды.

Үлкен жұмбақ

586 жж. e. Вавилон әскері ғибадатхананы өртеп жібергеннен кейін тарихшылар мен археологтарды бүгінгі күнге дейін азаптаған Храм тауының құпиясы пайда болды. Барлық жәдігерлер Вавилонға жеткізілді, бірақ тасымалдау кезінде Мұса келісімінің тақталары мен алтын Менора салынған кеме із-түзсіз жоғалып кетті. Археологтар қазба жұмыстарын жүргізді, өйткені аңыз бойынша қазыналар Вавилон әскерлерінен сенімді түрде жасырылған, бірақ, өкінішке орай, алғашқы ғибадатхананың айқын іздері іс жүзінде жоқ, өйткені мұсылмандар жерді басып алғаннан кейін осында өздерінің храмдарын салған.

Екінші храм және оның қирандылары

536 жж. e. Еврей халқы екінші ғибадатхананы тұрғызды, ол әдемі және ұлылығымен таң қалдырды. 20 жж e. Ирод патша ғибадатхананы қаладан жасыру үшін 30 метрлік қабырғалар тұрғызып, қайта құру жұмыстарын жүргізіп, Храм тауының ауданын ұлғайтты. Өкінішке орай, Екінші ғибадатхана өзінің ізашарының тағдырынан құтыла алмады. Римдіктер 70 ж. e. Ғибадатхана толығымен дерлік бұзылып, тек қирандылар қалды.

Бүгінде Батыс қабырғасы бүкіл әлемге белгілі. Дүниежүзілік ғибадатхананың бұл бөлігі қалқа арқылы үлкен еркек және кішкентай әйел бөлігіне бөлінген. Барлық туристер осы көне ескерткішке баруға рұқсат етілген. Дегенмен, әйелдер үшін бастарын байлап, иықтарын тізелерімен жабу жақсы.

Қабырғадағы жарықшаққа тілек жазылған шағын жазбаны қоюға болады. Содан кейін қабырғаға арқаңызды бұрмай, шығуға оралу керек. Барлық процедуралардан бұрын және кейін еврейлер дәрет алады. Осы мақсатта қоғамдық орындарға қолжуғыштар мен шөміштер қойылды.

Пайғамбарлықтар

Езекиел пайғамбардың жазбаларына сүйене отырып, Антихрист тауда жұмыс істеп тұрған Үшінші ғибадатхананы салуы керек. Екінші Келуден кейін Иса ақырғы сотты бастау үшін біздің әлемге оралады. Қаланың ең көне зиратында жерленген еврейлер бірінші болып осындай тағдырға ұшырады. Алла салған көпірден құлағандар дереу тозақ отында жанады, қалғандары жәннатқа барады.

Иудаизмнің өзі Екінші Келу фактісін жоққа шығарады. Олардың жазбаларына сәйкес, Дәуіттің тікелей ұрпағы болып табылатын Мәсіх барлық діндерді біріктіретін және бейбітшілік орнайтын Үшінші ғибадатхананы табуы керек.

Мұсылман ескерткіштері

687-691 жылдар аралығында еврейлердің қасиетті жерлерін қиратып тастағаннан кейін, мұсылмандар Иерусалимнің ең көрнекті және көрнекті ескерткіші Куббат ас-Сахру мешітін салды. Мешіттің күмбезі алтынмен жарқырап, еврей халқының үстінен билік жүргізетінін көрсетеді. Бұл жер кездейсоқ таңдалған жоқ. Яһудилердің ғибадатханаларына қарамастан, мұсылмандар үшін Храм тауы Мұхаммед пайғамбармен байланысты.

Ірге тасы жартастың шыңында орналасқан және оның тұтастығын сақтай отырып, алтын жалатылған тормен қоршалған. Бұл мұсылман ғибадатханасы Израильді Исламның ең маңызды туған жерлерінің біріне көтереді. Дәл осы жерде Мұхаммед атын байлап, халыққа күніне 5 уақыт намаз оқу керектігін айтты.

Жартас күмбезі ертедегі ислам сәулет өнерінің ең жарқын үлгілерінің біріне айналды. Ол аспанға классикалық жарты ай түрінде көтеріледі. Бірегей мозаика ғибадатхананың қабырғаларының, күмбездерінің және аркаларының бетін жабады. Ою-өрнекте араб графикасымен жазылған өсімдік және геометриялық ою-өрнектерді көруге болады. Мұсылмандар үшін бұл туристік тартымдылықтан да артық. Мешітте Мұхаммед пайғамбардың сақалының ізі мен 3 шашы бар.

Храм тауындағы кішігірім және бір қарағанда ерекшелігі жоқ мешіт бұрын мұсылмандардың бірінші құбыласы болған, яғни ол намаз оқу үшін басым кеңістіктік тірек болған. Оны 7 ғасырдың ортасында халифа Омар салған. Тау алаңының шетінде қорғасынмен қапталған сұр күмбез орналасқан. Бұл мұсылмандардың үшінші маңызды ғибадатханасы, өйткені Мұхаммедтің өзі Аллаға көтерілмес бұрын осы жерде дұға еткен.

Храм тауының иесі кім?

1967 жылы алты күндік соғыс кезінде израильдік десантшылар таудың мұсылман бөлігін басып алды (солдат Моти Гурдың қазіргі таңғажайып мәлімдемесі бойынша: «Храм тауы біздің қолымызда»). Бүгінгі күні бұл тамаша аттракционға кіруге барлығына арнайы белгіленген күндер мен сағаттарда рұқсат етіледі.

Ғибадатхана тауы мен оның көрікті жерлеріне барғаннан кейін, рухани күшке толы, тіпті дінге сенбейтін адам да Иерусалимнің толық күші мен ұлылығын сезіне алады. Еврейлердің ғибадатханаларының қирандыларының мұсылман ғимараттарының әсемдігі мен байлығымен айырмашылығы қарама-қайшы сезімдерді тудырады және әрбір саяхатшының санасында мәңгі сақталады.