I diktet hans "Dead Souls" N.V. Gogol forsøkte først og fremst å vise Rus "fra den ene siden" - for satirisk å skildre de negative sidene av russisk liv. I karakterene hans reflekterte forfatteren alle lastene til mennesker - individuelle, nasjonale, universelle.

Gogol legger spesiell vekt på hovedpersonen i verket - en mann av en "ny type", forretningsmannen Pavel Ivanovich Chichikov. Forfatteren streber etter å demonstrere denne karakteren "i sin helhet" - det er derfor han avslører det sosiale og psykologiske grunnlaget for hans natur og snakker i detalj om Chichikovs barndom.

Denne mannen unnfanget og utførte praktisk talt en veldig enkel, men iboende genial svindel. Chichikov kjøpte døde bondesjeler av grunneiere for å pantsette dem som om de var i live og motta penger for dem. For å implementere ideen hans, reiser helten gjennom Russland. Vi ser hvordan han besøker grunneiere, finner en tilnærming til hver av dem og som et resultat når målet sitt.

Alle grunneierne som Chichikov ble kjent med i byen inviterte ham gjerne til eiendommen deres. Manilov, Korobochka, Sobakevich, Plyushkin - en serie grunneiere passerer foran oss, som hver er en lys karakter.

Så Manilov er utdannet og ganske belest, til og med, som de sier, en estet. Men han kommer ikke lenger enn vakre drømmer og grandiose planer. Jeg tror denne helten rett og slett ikke er i stand til praktisk aktivitet, er ikke vant til det, han anser det ikke som nødvendig. Derfor ble alle hans "progressive" bestrebelser "dekket med støv", og han ble selv til en himmelrøyker, og så på verden "gjennom rosafargede briller."

Grunneieren Sobakevich er den fullstendige motsatte av Manilov. Denne frekke, "uhyggelige" mannen står stødig på beina. Han er all praktisk oppfinnsomhet, list, styrke og frekkhet. "Høye saker" er helt fremmed for Sobakevich, han bryr seg bare om sin egen materielle vinning og er klar til å gjøre hva som helst for det, til og med bedrag og ondskap. De sier om slike mennesker at han ikke vil gå glipp av målet sitt.

Grunneieren Korobochka, som Chichikov besøkte på grunn av en misforståelse, er legemliggjørelsen av begrensning og stagnasjon. Til og med klokken i denne heltinnens rom stoppet for lenge siden, og fluene svermer rundt henne, og symboliserer døden til Korobochkas sjel, verdiløsheten til hennes eksistens. Hele poenget med denne kvinnens liv er å selge hamp og lo med høyere fortjeneste.

Nozdryov er legemliggjørelsen av den russiske opprørske ånden, en bred natur som ikke kan finne bruk for seg selv. Denne personen anerkjenner ingen lover eller prinsipper, bortsett fra én - interesse og lidenskap. Og for dette er han klar til å gjøre hva som helst - enhver ondskap og svindel.

Grunneieren Plyushkin fullfører serien med grunneiere som er avbildet i diktet. Forfatteren selv kaller denne helten "et hull i menneskehetens kropp" - han virker så ynkelig og verdiløs. Dessuten ble navnet Plyushkin et kjent navn - det ble et symbol på vanvittig hamstring, gjerrighet til det ekstreme. Tross alt sultet denne grunneieren, som hadde stor rikdom, seg selv og bøndene sine, "ristet" over alt det mest unødvendige og brukte livet på fruktløs hamstring.

Det er viktig at Chichikov klarte å finne et felles språk med alle disse grunneierne, var i stand til å identifisere deres svake punkter og, ved å påvirke dem, oppnå målet sitt. Så med Manilov er Chichikov ren adel og gode manerer. Med Korobochka, "til tross for hans kjærlige utseende, snakket han imidlertid med større frihet enn med Manilov, og stod ikke på seremonien i det hele tatt." Med Sobakevich er helten like frekk og selvsikker som hans samtalepartner, med Plyushkin er han utspekulert og kalkulerende.

Selvfølgelig er typen og karakteren til Pavel Ivanovich Chichikov unik. Med utspekulert, subtil kunnskap om livet og mennesker, hverdagslig oppfinnsomhet og utholdenhet overgår denne helten de fleste.

For å forstå opprinnelsen til karakteren hans, beskriver Gogol barndommen til Pavel Ivanovich, forholdene der han ble oppvokst: "Opprinnelsen til helten vår er mørk og beskjeden."

Far ba Pavlusha «spare en krone». Han gjorde disse ordene til sitt livs credo, og med all sin kraft begynte han å implementere sin fars pakt til virkelighet. Skjebnen ødela heltens planer mange ganger, men Chichikov ga ikke opp. Hans utholdenhet og selvtillit vekker ufrivillig beundring.

Således, i diktet "Dead Souls" var Gogol i stand til å vise nesten alle menneskelige laster, og "plassere" dem i bildene av grunneiere og tjenestemenn. Disse karakterene, så vel som bildet av Chichikov, formidler Gogols angst og følelser for "bird of Rus" - forfatterens elskede Russland.

Byråkratiets ondskap er ikke oppfunnet av forfatteren. De ble tatt av Gogol fra selve livet. Det er kjent at keiser Nicholas I selv fungerte som Gogols postmester, som leste Pushkins brev til sin kone. Den skandaløse historien om tyveriet av kommisjonen for byggingen av Kristi Frelsers katedral minner mye om handlingen til ordføreren, som underslagte statlige penger bevilget til byggingen av kirken. Disse fakta, hentet fra det virkelige liv, understreke det typiske ved de negative fenomenene som satirikeren avslører i sin komedie. Gogols skuespill fremhevet alle de typiske lastene til russisk byråkrati, som ble nedfelt i de individuelle bildene av ordføreren og hans følge.

En ukjent provinsby dukker opp i komedien som en stat i miniatyr, der, som en dråpe vann, alle overgrepene og lastene til det byråkratiske Russland gjenspeiles. De trekkene som kjennetegner byens embetsmenn er også typiske for representanter for andre klasser. Alle av dem er preget av uærlighet, vulgaritet, elendighet av mentale interesser og et ekstremt lavt kulturelt nivå. Tross alt, i komedie er det ikke en eneste ærlig helt fra noen klasse. Det er en sosial lagdeling av mennesker her, hvorav noen inntar viktige regjeringsposisjoner og bruker makten sin til å forbedre sin egen velvære. På toppen av denne sosiale pyramiden er byråkratiet.

Tyveri, bestikkelser, underslag - disse typiske lastene for byråkratiet blir kastet ut av Gogol med sin nådeløse latter. Byens elite er ekle. Men menneskene under deres kontroll inspirerer heller ikke sympati. Kjøpmennene som er undertrykt av borgermesteren og hater ham, prøver å blidgjøre ham med gaver, og ved første anledning skriver de en klage mot ham til Khlestakov, som alle tar for en viktig St. Petersburg-dignitær. Provinsielle grunneiere Bobchinsky og Dobchinsky er slakere og sladdere, ubetydelige og vulgære mennesker. Ved første øyekast vekker den uskyldig piskede underoffiseren sympati. Men det faktum at hun bare ønsker å motta økonomisk kompensasjon for fornærmelsen hun ble påført, gjør henne latterlig og patetisk.

Tilbedelse av rang, underslag (pengene som ble bevilget til byggingen av kirken ble brukt på deres egne behov),

permissivitet (scene med underoffiserens enke, klager fra kjøpmenn),

straffrihet (hovedstaden er langt unna, og revisor er ikke ekte),

ønske om et lønnsomt ekteskap (guvernørens datter),

uvitenhet (legen er tysk, forstår ikke russisk, og pasientene ser ut som smeder; læreren er psykisk syk - kaster stoler),

ønske om å leve over evne, motvilje mot å jobbe, men å leve av foreldrenes penger (Khlestakov),

bestikkelser (bestikkelser) - alle gir bestikkelser til Khlestakov...

Billett nr. 18

Tema, idé, problemer med N.V.s komedie Gogol "Generalinspektøren".

Temaet er skildringen i komedien av hele det byråkratiske Russland med alle dets laster, latterliggjøring av menneskets skadelige laster, urettferdighet, vilkårlighet, bedrageri, påskudd, hykleri og egeninteresse...

Selvfølgelig er det ikke bare myndighetspersoner som opptrer i komedie. I komedien møter vi alle Russlands mange ansikter: landadelen, kjøpmennene, borgerskapet og bøndene. Men forfatteren legger spesiell vekt på egenskapene til bytjenestemenn, siden den kommende ankomsten av revisor forstyrrer deres sinnsro.

Idé komedie "The Inspector General" i epigrafen før komedien: " Det er ingen vits å skylde på speilet hvis ansiktet ditt er skjevt.»- hovedideen til stykket er lagt ned. Gogols idé er ikke bare å le av det som skjer, men å påpeke fremtidig gjengjeldelse.

Miljøet, orden, grunnlaget blir latterliggjort. Dette er ikke «en hån mot Russland», men «et bilde og et speil av sosialt... liv». I artikkelen «St. Petersburg-scenen i 1835-36» skrev Gogol: «I Generalinspektøren bestemte jeg meg for å samle alle de dårlige tingene i Russland som jeg kjente da, alle urettferdighetene... og le i én haug. på alt på en gang. Men dette hadde, som vi vet, en fantastisk effekt.» Den stille scenen som avslutter handlingen er et tydelig bevis på dette. Retribusjon venter på tjenestemenn i fylkesbyen. Eksponeringen av negative helter gis i komedie ikke gjennom en positiv helt (det er ingen i stykket), men gjennom handling, handlinger og dialoger. Gogols negative helter avslører seg selv i betrakterens øyne. De avsløres ikke gjennom moral og lære, men gjennom latterliggjøring. "Vesten slås her bare av latter," skrev N.V. Gogol.

Problemer. Bredden av kunstnerisk generalisering gjør at vi i komedien kan se en satire over hele det statlige byråkratiske systemet i Tsar-Russland. Forfatteren avviser i den bestikkere, underslagere, svindlere, løgnere som innehar ansvarlige stillinger, med nådeløs, straffende latter, som han kalte komediens eneste ærlige ansikt.

I Generalinspektøren fikk Gogol sine samtidige til å le av det de var vant til og det de ikke lenger la merke til. Men viktigst av alt, de er vant til uforsiktighet i åndelig liv. Tilskuere ler av helter som dør åndelig. La oss se på eksempler fra stykket som viser en slik død.

Ordføreren mener oppriktig at "det er ingen person som ikke har noen synder bak seg. Dette er allerede arrangert av Gud selv, og Voltairianerne taler forgjeves mot dette." Til hvilken dommer Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin innvender: "Hva tror du, Synder og synder er forskjellige. Jeg forteller åpent at jeg tar bestikkelser, men med hvilke bestikkelser er dette en helt annen? saken."

Dommeren er sikker på at bestikkelser med greyhound-valper ikke kan betraktes som bestikkelser, "men for eksempel hvis noens pels koster fem hundre rubler, og konas sjal ..."

En kort essaydiskusjon om emnet Artistic Rus' i diktet "Dead Souls", bildet av Russland, "Russia of Dead Souls", bilder av grunneiere og embetsmenn

Diktet "Dead Souls" er et av de viktigste verkene i russisk litteratur. Gogol reflekterte mesterlig problemene i Russland, dets laster og mangler. Han identifiserte unike typer mennesker som har en spesiell nasjonal smak. Forfatterens mål var å "lyse opp et bilde hentet fra et foraktelig liv", og han lyktes. Derfor ble Russland, hjemlandet til døde sjeler, det mest levende og realistiske bildet i arbeidet.

Forfatteren bestemte seg for å vise nedbrytningen av Russland ved å bruke eksemplet til adelen - statens viktigste støtteklasse. Selv om de adelige - døde sjeler, hva kan vi si om andre, lavere lag i samfunnet som ser på hoffmenn og grunneiere som eksempler til etterfølgelse? Beskrivelse av laster " de beste menneskene Fedreland» begynner forfatteren med den hyklerske og late drømmeren Manilov. Denne inaktive personen sløser bort sin formue og rettferdiggjør ikke sin privilegerte posisjon. Slike mennesker kan bare snakke, men kommer ikke til å gjøre noe til beste for hjemlandet, så de tar bare fra Russland, men gir det ikke noe tilbake.

Etter Manilov introduserer Gogol oss for den sparsommelige Korobochka. Det ser ut til, hva er skrustikken? En kvinne styrer huset og jobber til misunnelse av alle. Imidlertid er en veldig sterk last åpenbar i henne - grådighet. Profitt ble den eneste meningen med livet for henne. For profitts skyld eller av grådighet dreper hun mer enn én bonde i hjel, derfor er hennes aktiviteter verre enn Manilovs inaktivitet. Det dreper også Russlands fremtid, fordi Korobochki er desperate fiender av fremskritt.

Den ødelagte Nozdryov er antitesen til Korobochka. Denne mannen har undergravd troverdigheten til klassen sin, fordi han har sunket til den ekstreme grad av vanære. Han vandrer i status som "en gjest verre enn en tatar" og blir tvunget til å leve prisgitt andre adelsmenn. Han sløste bort eiendommene til sine forfedre, og etterlot sine etterkommere fattige og vanærede. Det var på grunn av slike useriøse og ondskapsfulle mennesker at Russland gradvis ble kjøpmann, og ikke adelig. Den privilegerte klassen begynte å ydmyke seg selv foran uutdannede og grådige handelsmenn.

Så skildret forfatteren typen økonomisk grunneier Sobakevich. Han ble imidlertid ikke noe positivt bilde heller. Han viste seg å være så trangsynt og begrenset at etter å ha møtt hans klubbledede person ble det klart: med slike mennesker vil Russland ikke gå videre og vil ikke bli bedre. De ser inn i fortiden og er klare til å bli i den for alltid.

Galleriet med bilder av grunneiere i diktet "Dead Souls" er stengt av gnien Plyushkin (), som legemliggjør den ekstreme fornedrelsen av mennesket: "En person kan nedlate seg til en slik ubetydelighet, smålighet, motbydelig!" - skriver forfatteren. Gogol. Godseieren ødela alt godset han hadde tjent, drev bort barna og sultet bøndene i hjel med fattigdom. Med slike mennesker står Russland i fare for å falle i avgrunnen.

I diktet avslører Gogol byens laster, så vel som den byråkratiske klassen, som representerer staten og i dette tilfellet miskrediterer den. Distriktstjenestemenn i byen N tenkte bare på hvordan de skulle legge lommene sine og lure byfolket. De er alle koblet sammen av et enkelt kriminelt nettverk som omgir byen. Patriotisme er fremmed for dem, som andre moralske konsepter. I skildringen av dette mener forfatteren ikke bare én by, han mener hele det autokratiske Russland.

Den nye typen person som Chichikov representerer i diktet er neppe bedre enn de gamle. Som en konkursrammet adelsmann blir han tvunget til å leve av svindel. "Det er mest rettferdig," skriver Gogol, "å kalle ham eier-erververen." Chichikovs livscredo er å spare en krone. Derfor tjener helten penger på alle mulige måter, og forakter ikke kriminalitet. Gogol latterliggjør også nådeløst lastene til denne nye typen for å bevise at Russland ikke er på samme vei som ham.

Dermed beskrev Gogol et galleri med bilder av grunneiere, og avslørte de presserende problemene i landet. Dette er hvordan bildet av Russland i diktet "Dead Souls" ble dannet av fragmenter, et bilde som er langmodig og dypt, med behov for endring. Og forfatteren håper fortsatt på en god fremtid. Det ekstraordinære potensialet til russeren kommer til uttrykk i bildene av den "Yaroslavl-effektive mannen", snekkerhelten Stepan Probka, mirakelskomakeren Makeich Telyatin, vognmakeren Mezheev. Folkets kjærlighet til frihet, deres åndelige rikdom og deres "livlige og livlige" sinn gir Gogol insentiver til å tro på landet sitt og elske det uansett. Derfor sammenligner han Rus' med en flygende "uslåelig troika", som blir unngått av "andre folk og stater."

I denne artikkelen vil vi beskrive bildet av grunneiere skapt av Gogol i diktet "Dead Souls". Tabellen vi har satt sammen vil hjelpe deg å huske informasjonen. Vi vil sekvensielt snakke om de fem heltene som er presentert av forfatteren i dette arbeidet.

Bildet av grunneiere i diktet "Dead Souls" av N.V. Gogol er kort beskrevet i følgende tabell.

Gogols skildring av grunneiere

I verkene til Nikolai Vasilyevich er et av hovedtemaene grunneierklassen i Russland, så vel som den herskende klassen (adelen), dens rolle i samfunnets liv og skjebne.

Hovedmetoden brukt av Gogol for å skildre forskjellige karakterer er satire. Prosessen med gradvis degenerasjon av grunneierklassen ble reflektert i heltene skapt av pennen hans. Nikolai Vasilyevich avslører mangler og laster. Gogols satire er farget av ironi, noe som hjalp denne forfatteren til å snakke direkte om det som var umulig å snakke åpent om under sensurforhold. Samtidig virker latteren til Nikolai Vasilyevich godmodig for oss, men han sparer ingen. Hver setning har en undertekst, en skjult, dyp mening. Ironi er generelt et karakteristisk element i Gogols satire. Det er til stede ikke bare i talen til forfatteren selv, men også i talen til heltene.

Ironi er et av de vesentlige trekkene i Gogols poetikk, den tilfører fortellingen større realisme og blir et middel til å analysere den omgivende virkeligheten.

Komposisjonsstrukturen til diktet

Bildene av grunneiere i diktet, det største verket til denne forfatteren, presenteres på den mest mangesidige og komplette måten. Den er konstruert som historien om eventyrene til den offisielle Chichikov, som kjøper opp «døde sjeler». Sammensetningen av diktet tillot forfatteren å fortelle om forskjellige landsbyer og eierne som bodde i dem. Nesten halvparten av det første bindet (fem av elleve kapitler) er viet karakterisering forskjellige typer grunneiere i Russland. Nikolai Vasilyevich skapte fem portretter som ikke ligner hverandre, men hver av dem inneholder samtidig funksjoner som er typiske for en russisk livegenskapseier. Bekjentskap med dem begynner med Manilov og slutter med Plyushkin. Denne konstruksjonen er ikke tilfeldig. Det er en logikk i denne sekvensen: prosessen med utarming av en persons personlighet blir dypere fra ett bilde til et annet, det utfolder seg i økende grad som et forferdelig bilde av sammenbruddet av livegnesamfunnet.

Møte Manilov

Manilov - som representerer bildet av grunneiere i diktet "Dead Souls". Tabellen beskriver det bare kort. La oss introdusere deg nærmere denne helten. Karakteren til Manilov, som er beskrevet i det første kapittelet, er allerede manifestert i selve etternavnet. Historien om denne helten begynner med et bilde av landsbyen Manilovka, som er i stand til å "lokke" få mennesker med beliggenheten. Forfatteren beskriver med ironi mesterens gårdsplass, skapt som en imitasjon med en dam, busker og inskripsjonen "Temple of Solitary Reflection." Eksterne detaljer hjelper forfatteren med å skape bildet av grunneierne i diktet "Dead Souls".

Manilov: karakteren til helten

Forfatteren, som snakker om Manilov, utbryter at bare Gud vet hva slags karakter denne mannen hadde. Av natur er han snill, høflig, høflig, men alt dette antar stygge, overdrevne former i bildet hans. sentimental og vakker til et punkt av cloying. Forholdene mellom mennesker virker festlige og idylliske for ham. Ulike forhold, generelt, er en av detaljene som skaper bildet av grunneierne i diktet "Dead Souls". Manilov visste ikke at livet i det hele tatt ble erstattet av tom fantasi. Denne helten elsket å drømme og reflektere, noen ganger til og med om ting som var nyttige for bøndene. Imidlertid var ideene hans langt fra livets behov. Han visste ikke om de livegnes virkelige behov og tenkte aldri på dem. Manilov anser seg selv som en kulturbærer. Han ble ansett som den mest utdannede mannen i hæren. Nikolai Vasilyevich snakker ironisk om huset til denne grunneieren, der det alltid manglet "noe", så vel som om hans sukkersøte forhold til sin kone.

Chichikovs samtale med Manilov om å kjøpe døde sjeler

I en episode av en samtale om å kjøpe døde sjeler blir Manilov sammenlignet med en altfor smart minister. Gogols ironi her trer, som ved et uhell, inn i et forbudt område. En slik sammenligning betyr at ministeren ikke er så forskjellig fra Manilov, og "manilovisme" er et typisk fenomen i den vulgære byråkratiske verdenen.

Eske

La oss beskrive et annet bilde av grunneiere i diktet "Dead Souls". Tabellen har allerede kort introdusert deg for Korobochka. Vi lærer om henne i diktets tredje kapittel. Gogol klassifiserer denne heltinnen som en av de små grunneierne som klager over tap og avlingssvikt og alltid holder hodet litt til siden, mens de samler inn penger litt etter litt i poser plassert i kommoden. Disse pengene oppnås ved å selge en rekke livsoppholdsprodukter. Korobochkas interesser og horisont er fullstendig fokusert på eiendommen hennes. Hele hennes liv og økonomi er patriarkalsk.

Hvordan reagerte Korobochka på Chichikovs forslag?

Grunneieren innså at handel med døde sjeler var lønnsomt, og etter mye overtalelse gikk hun med på å selge dem. Forfatteren, som beskriver bildet av grunneiere i diktet "Dead Souls" (Korobochka og andre helter), er ironisk. I lang tid kan den "klubbhodede" ikke finne ut hva som kreves av henne, noe som irriterer Chichikov. Etter det forhandler hun lenge med ham, redd for å gjøre en feil.

Nozdryov

I bildet av Nozdryov i det femte kapittelet skildrer Gogol en helt annen form for nedbrytning av adelen. Denne helten er en mann av det som kalles en "jack of all trades". I ansiktet hans var det noe vågalt, direkte, åpent. Han er også preget av en "vidde av naturen." I følge den ironiske bemerkningen til Nikolai Vasilyevich er Nozdryov en "historisk mann", siden ikke et eneste møte han klarte å delta på, var noen gang komplett uten historier. Han taper mye penger på kort med et lett hjerte, slår en enfoldig på en messe og «sløser umiddelbart bort alt». Denne helten er en fullstendig løgner og en hensynsløs skryter, en sann mester i å "kaste kuler." Han oppfører seg trassig overalt, om ikke aggressivt. Denne karakterens tale er full av banneord, og han har en lidenskap for å «skjemme bort sin neste». Gogol skapte i russisk litteratur en ny sosiopsykologisk type av den såkalte nozdrevismen. På mange måter er bildet av grunneiere i diktet «Døde sjeler» nyskapende. Et kort bilde av de følgende heltene er beskrevet nedenfor.

Sobakevich

Forfatterens satire i bildet av Sobakevich, som vi møter i det femte kapittelet, får en mer anklagende karakter. Denne karakteren har liten likhet med tidligere grunneiere. Dette er en stram, utspekulert handelsmann, en «kulak-grunneier». Han er fremmed for den voldelige ekstravagansen til Nozdryov, den drømmende selvtilfredsheten til Manilov, så vel som Korobochkas hamstring. Sobakevich har et jerngrep, han er lakonisk, i sitt eget sinn. Det er få mennesker som kan lure ham. Alt ved denne grunneieren er sterkt og holdbart. I alle de dagligdagse gjenstandene rundt ham finner Gogol en refleksjon av karaktertrekkene til denne personen. Alt ligner overraskende helten selv i huset hans. Hver ting, som forfatteren bemerker, så ut til å si at hun var "også Sobakevich."

Nikolai Vasilyevich skildrer en figur som forbløffer med sin frekkhet. For Chichikov så denne mannen ut som en bjørn. Sobakevich er en kyniker som ikke skammer seg over moralsk stygghet i andre eller i seg selv. Han er langt fra opplyst. Dette er en hardbark livegneeier som bare bryr seg om sine egne bønder. Det er interessant at, bortsett fra denne helten, forsto ingen den sanne essensen av "skurken" Chichikov, men Sobakevich forsto perfekt essensen av forslaget, og gjenspeiler tidsånden: alt kan selges og kjøpes, maksimal fordel bør innhentes. Dette er det generaliserte bildet av grunneierne i diktet til verket, men det er ikke begrenset til kun skildringen av disse karakterene. Vi presenterer for deg neste grunneier.

Plyushkin

Det sjette kapittelet er dedikert til Plyushkin. På den er egenskapene til grunneierne i diktet "Dead Souls" fullført. Navnet på denne helten har blitt et kjent ord, som angir moralsk fornedrelse og gjerrighet. Dette bildet er den siste graden av degenerasjon av grunneierklassen. Gogol begynner sitt bekjentskap med karakteren, som vanlig, med en beskrivelse av eiendommen og landsbyen til grunneieren. Samtidig var det et «spesielt forfall» merkbart på alle bygningene. Nikolai Vasilyevich beskriver et bilde av ruinen til en en gang rik livegneeier. Årsaken er ikke lediggang og ekstravaganse, men eierens smertefulle gjerrighet. Gogol kaller denne grunneieren «et hull i menneskeheten». Selve utseendet er karakteristisk - det er en kjønnsløs skapning som ligner en husholderske. Denne karakteren forårsaker ikke lenger latter, bare bitter skuffelse.

Konklusjon

Bildet av grunneiere i diktet "Dead Souls" (tabellen er presentert ovenfor) blir avslørt av forfatteren på mange måter. De fem karakterene som Gogol skapte i verket skildrer den mangfoldige tilstanden til denne klassen. Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Manilov er forskjellige former for ett fenomen - åndelig, sosial og økonomisk tilbakegang. Egenskapene til grunneiere i Gogols dikt "Dead Souls" beviser dette.

Hvilke menneskelige laster avslører Gogol i diktet, "døde sjeler" og fikk det beste svaret

Svar fra Marat Baimukhametov[guru]
I sin bok latterliggjør Gogol etsende og nådeløst embetsmenn, grunneiere og adelsmenn. Gogols satire er rettet mot dumhet, vulgaritet, tyranni og andre laster der det russiske samfunnet er satt inn i. Samtidig, mens han ler av det stygge ved eksistensen til innbyggerne i en av de russiske byene, prøver Gogol ikke å nedverdige og vanære hele den russiske livsstilen. Forfatterens hjerte verker for Russland. Gogol er forferdet over situasjonen i landet og det russiske folket. Han ønsker å se fremtiden hennes fri fra kraften til en sjelløs og undertrykkende folkemengde som har mistet sin menneskelige form.
Hver helt av Dead Souls er dominert av en karakteristisk egenskap. På grunn av dette er bildene av heltene noe groteske. Manilov er søt til det tuller, boksen er dum, Plyushkin er gjerrig til det er umulig, Nozdryov er svikefull og uvitende. Til tross for en viss overdrivelse er funksjonene deres ikke uvanlige blant folk.
Chichikov fortjener spesiell oppmerksomhet. Fra den gjennomsnittlige personens synspunkt er det ikke noe dårlig med ham. Tvert imot er han praktisk, forsiktig og klok. Den har alt med måte. Verken feit eller rase, verken høy eller lav, ser respektabel ut, men ikke trassig, skiller seg ikke ut på noen måte. Ordtaket "Verken i byen Bogdan eller i landsbyen Selifan" er ganske anvendelig for ham, som for Manilov. Chichikov, både når det gjelder eksternt og internt innhold, er rett og slett ikke bra. Den tilpasser seg lett situasjonen, som vann som tar formen til karet det helles i. Han beveger seg imidlertid sakte men sikkert mot målet. I en verden av dumme og selvrettferdige mennesker føler han seg som en and til vannet, og vet veldig godt hvordan han kan oppnå anerkjennelse i et slikt miljø. Chichikov oppfører seg helt annerledes med forskjellige mennesker. Med bitter ironi skriver Gogol at i Russland "er det umulig å telle alle nyansene og finessene i vår appell." Gogol ler av hanens betydning, myndighetenes tyranni og de lavere rangers servitighet og servitighet. I Gogols skildring er byen fylt av en masse verdiløse, grå mennesker som fødes, lever og dør, uten å etterlate seg noe merkbart spor. Naturlige menneskelige følelser, levende tanker og alle høye ambisjoner er fremmede for disse menneskene. Deres eksistens kommer ned til å tilfredsstille grunnleggende behov: spise godt og rikelig, sove, leve i varme og fred, nyte respekten fra jevnaldrende. Egeninteresserte, forfengelige mennesker engasjerer seg i tomme, meningsløse samtaler og engasjerer seg i verdiløse og smålige saker. Samtidig later de som de er utdannet og prøver å oppføre seg på en fremmed måte.
Plyushkin, Manilov, Sobakevich og andre ser dumme og latterlige ut i diktet. De kan bare forårsake latter. Imidlertid valgte Gogol en humoristisk tone, vittigheter og morsomme beskrivelser som verktøy for å bekjempe eksisterende mangler. Tross alt, faktisk har forfatteren ikke tid til latter. Under hans ironi og hån ligger stor smerte og sorg. Gogol er trist over den beklagelige tilstanden i det russiske landet, over det faktum at landet er i hendene på en mengde ledige og tyver. Gogol er trist at Rus fortsatt bevarer livegenskap at bøndene fortsatt er fattige, og deres eiere bryr seg kun om deres ve og vel. Grunneiere, adelsmenn, embetsmenn er de virkelige "døde sjelene" i Gogols skildring. Forfatteren er forferdet over hvor lavt folk kan synke. «Og en person kunne bøye seg for en slik ubetydelighet, smålighet og avsky! " - utbryter forfatteren
Det er uutholdelig vondt for forfatteren å se det ydmykede og fattige Russland, det slavebundne russiske folket. "Rus! Rus! Jeg ser deg, fra min vidunderlige, vakre avstand, jeg ser deg: fattig, spredt og ukomfortabel i deg... Men hvilken uforståelig, hemmelig kraft tiltrekker deg til deg? "Dette er Gogols triste tanker.
Så Gogol ler av menneskelige laster, som dreper sjeler og gjør samfunnet til en stillestående sump.

Svar fra 3 svar[guru]