Zhukovsky "Svetlana". Litteraturtime om emnet "En gang på helligtrekongerskvelden lurte jentene ..." Refleksjon av det russiske folkets liv i balladen av V.A. Zhukovsky "Svetlana" Innledning, konklusjon, avslutning i balladen Svetlana
- Forbered en kort (plott) gjenfortelling av balladen, definer handlingen, klimakset og oppløsningen.
- Husk beskrivelsen av jenters spådom på helligtrekongerskvelden. Hvem av dem husker du spesielt?
- Prøv å fortelle om heltinnen til balladen - Svetlana, om vennene hennes, forloveden. Hvilken av disse historiene viste seg å være mer grundig og detaljert? Hvorfor?
- Beskriv bildene av vinterlandskapet i balladen. Hvilke linjer samsvarer med humøret og tilstanden til heltinnen?
- Hvilke kunstneriske virkemidler (sammenligninger, epitet, metaforer) brukes oftest i en ballade?
- Hvordan kan man forklare den dansende karakteren til lyden av verset? Hvilket poetisk måler bruker dikteren?
- Se på Zhukovskys tegninger. Hva med dem ligner landskapene til en ballade?
- Finn replikker i balladen fylt med lekenhet og moro. Hvordan forklarer du utseendet deres i balladen? Samles, gammel og ung; Etter å ha flyttet koppens bjeller, i harmoni Syng: mange år! eller Det er store mirakler i det, veldig lite lager.
Ved juletider, «på helligtrekongerskvelden», som det var vanlig, prøvde jentene å gjette skjebnen deres gjennom forskjellige spådommer, som Zhukovsky lister opp i begynnelsen av balladen. Svetlana, som kjedet seg i separasjon fra forloveden, ble også rådet til å prøve lykken. Dette er en utstilling av en ballade. Svetlana velger en av de mest forferdelige spåkongene - med speil. Utseendet til brudgommen og hans invitasjon til å gå i kirken for å gifte seg er begynnelsen. Handlingen utvikler seg raskt. Hestene flyr fort, det er snøstorm rundt omkring, det er steppeødemark rundt omkring. Den bleke og oppgitte brudgommen tier. Hestene suste forbi kirken der det ble holdt en minnemarkering for de omkomne. Alt varsler problemer. "Ravnen kvekker: tristhet!" Hestene nærmet seg hytta under snøen. Alt forsvant: hestene, sleden, brudgommen. Den ensomme Svetlana gikk inn i hytta med en bønn og så en kiste dekket med et hvitt teppe. En due snurrer over henne. Men så begynte den døde mannen i kisten å røre på seg. Balladens klimaks kommer - Svetlana gjenkjenner sin forlovede i den døde mannen, og oppvåkning skjer. Svetlana mener at drømmen varsler dårlige ting. Imidlertid nærmer det seg en lykkelig slutt: brudgommen kommer med glede.
Den samme kjærligheten er i øynene hans, de samme hyggelige blikkene; De samme samtalene på Milas søte lepper. Åpne, o Guds tempel; Du flyr til himmelen, trofaste løfter.
Balladen avsluttes med en viss moral, forfatterens instruksjon i ånden til det ortodokse verdensbildet - ikke å tro på drømmer og spådom, men å tro på Guds forsyn. Her er min sans for ballader:
«Vår beste venn i dette livet er Faith in Providence. Skaperens gode er loven: Her er ulykke en falsk drøm; Lykke er å våkne."I begynnelsen av balladen gir Zhukovsky et detaljert bilde av folkespådommer, som jenter tyr til under juletider for å finne ut deres skjebne, hovedsakelig relatert til fremtidig ekteskap. De kastet skoene de hadde tatt av føttene, lyttet under vinduet, matet kyllingene med å telle korn og fortalte lykke med voks. Men den viktigste og mest forferdelige spåkongen er å vente på brudgommen foran speil og stearinlys. I følge beskrivelser i forskningslitteraturen, for eksempel i Sakharovs bok «Tales of the Russian People», skjer denne spåkunsten slik. Et bord for to personer er dekket i et mørkt rom. Den er plassert mellom to speil som vender mot hverandre, med et lys tent foran hvert av dem. Jenta skal være alene i rommet og sitte overfor speilet. Et annet speil er bak henne. Hun venter lenge på at forloveden skal komme. Hvis han ikke kommer, betyr det at hun er bestemt til å forbli ugift i år. Hvis det er et bryllup på vei, vil mannen hennes være personen som dukker opp i speilet. I følge populær tro kan noe forferdelig skje, som det som skjedde med Svetlana eller Lyudmila. Erfarne mennesker rådet unge spåkoner til ikke å vente på at hendelser skal utvikle seg (de kan være veldig tragiske), men, når de ser sin forlovede, dekke speilet med et lommetørkle og slutte å teste skjebnen ytterligere.
Den mest detaljerte historien kan handle om Svetlana, siden balladen formidler hennes opplevelser, forventninger og eventyr. Hun er verkets heltinne. Svetlana er en svært moralsk og dypt religiøs person. Hun forrådte aldri sin tro på Gud: verken under separasjon fra forloveden eller under det forferdelige løpet. Hun gikk inn i en ukjent hytte, krysset seg, satte seg ned under de hellige bildene, og dette reddet henne fra Lyudmilas forferdelige skjebne.
Vennene er bare en bakgrunn for utviklingen av handlingen de lytter til Svetlanas klager og råder henne til å ty til spådom. Vi vet om brudgommen at han er staselig, kjærlig, elsker Svetlana, glemte henne ikke i separasjon, uttrykker kjærlighet med hyggelige taler.
I balladen skildrer Svetlanas drøm en vintersnøstormnatt opplyst av måneskinn; Det er tomhet og dyp snø rundt den galopperende sleden trukket av hester. Dette vinterlandskapet er dystert, det fremkaller Svetlanas engstelige stemning. Og til og med templet som står ved siden av forsterker følelsen av mørke og angst: fra dørene kommer begravelsesgudstjenesten, det er en kiste der og ordene fra minnegudstjenesten "Bli tatt av graven" blir hørt. Etter at Svetlana våkner, feirer naturen allerede det godes seier over det onde, lykke over ulykke, kveld, natt og månen er erstattet av morgen, ettermiddag og sol.
Blant de kunstneriske virkemidlene bør lyse epitet nevnes: bitter skjebne, rødt lys, dødstillhet, dødsøvn, plankeporter, svart korvid, greyhoundhester, truende drøm, søte lepper osv. De er av folkloristisk opprinnelse og passer godt i folkemusikk ballade stil. Metaforer og hyperboler brukes også aktivt i dem. Materiale fra siden
Christmastide er en festuke fra jul til helligtrekonger, fylt med ulike folkefester og underholdning. Den lykkelige slutten av balladen setter oss også i feststemning.
Derav valget av stilen på verket, dets danselyd, som tilsvarer folkets feststemning. Den poetiske meteren er trochee.
Referanse. Alle velger en tegning for å svare på dette spørsmålet etter eget skjønn. Du kan bruke boken "Tegninger av russiske forfattere".
De første linjene er hentet fra bryllupsfolklore; det andre er et av sluttalternativene folkeeventyr som "Jeg drakk honning, den rant nedover barten min, men den kom ikke inn i munnen min." Eller "Et eventyr er en løgn, men det er et hint i det."
Fant du ikke det du lette etter? Bruk søket
På denne siden er det stoff om følgende emner:
- tester litteratur Svetlana Zhukovsky
- Svetlana Zhukovskys drømmeanalyse
- ballade Svetlana komposisjon
- hvorfor er Svetlana en ballade
- essay anmeldelse Svetlana
Forbered en kort (plott) gjenfortelling av balladen, definer plottet, klimakset og oppløsningen.
Ved juletider, "på helligtrekongerskvelden", som det var vanlig, prøvde jentene å gjette sin skjebne gjennom forskjellige spådommer, som Zhukovsky lister opp i begynnelsen av balladen. Svetlana, som kjedet seg i separasjon fra forloveden, ble også rådet til å prøve lykken. Dette er en utstilling av en ballade. Svetlana velger en av de mest forferdelige spåkongene - med speil. Brudgommens utseende og hans invitasjon til å gå i kirken for å gifte seg er begynnelsen. Handlingen utvikler seg raskt. Hestene flyr fort, det er snøstorm rundt omkring, det er steppetom rundt omkring. Den bleke og oppgitte brudgommen tier. Hestene suste forbi kirken der det ble holdt en minnemarkering for de omkomne. Alt varsler problemer. "Ravnen kvekker: tristhet!" Hestene nærmet seg hytta under snøen. Alt forsvant: hestene, sleden, brudgommen. Den ensomme Svetlana gikk inn i hytta med en bønn og så en kiste dekket med et hvitt teppe. En due snurrer over henne. Men så begynte den døde mannen i kisten å røre på seg. Balladens klimaks kommer - Svetlana kjenner igjen forloveden sin i den døde mannen, og oppvåkning skjer. Svetlana mener at drømmen varsler dårlige ting. Imidlertid nærmer det seg en lykkelig slutt: brudgommen kommer med glede.
Den samme kjærlighet er i hans øyne, De samme søte samtaler på hans søte lepper.
Balladen avsluttes med en viss moral, forfatterens instruks i ånden til det ortodokse verdensbildet – ikke å tro på drømmer og spådom, men å tro på Guds forsyn. Her er min sans for ballader:
"Vår beste venn i dette livet er Tro på forsynet er loven: Her er ulykke en falsk drøm." Husk beskrivelsen av jenters spådom på helligtrekongerskvelden. Hvilke husker du spesielt?
I begynnelsen av balladen gir Zhukovsky et detaljert bilde av folkespådom, som jenter tyr til ved juletider for å finne ut skjebnen deres, hovedsakelig relatert til fremtidig ekteskap. De kastet skoene de hadde tatt av føttene, lyttet under vinduet, matet kyllingene med å telle korn og fortalte lykke med voks. Men den viktigste og mest forferdelige spåkongen er å vente på brudgommen foran speil og stearinlys. I følge beskrivelser i forskningslitteratur, for eksempel i Sakharovs bok «Tales of the Russian People», skjer denne spåkunsten slik. Et bord for to personer er dekket i et mørkt rom. Den er plassert mellom to speil som vender mot hverandre, med et lys tent foran hvert av dem. Jenta skal være alene i rommet og sitte overfor speilet. Et annet speil er bak henne. Hun venter lenge på at brudgommen skal komme. Hvis han ikke kommer, betyr det at hun er bestemt til å forbli ugift i år. Hvis det er et bryllup på vei, vil mannen hennes være personen som dukker opp i speilet. I følge populær tro kan noe forferdelig skje, som det som skjedde med Svetlana eller Lyudmila. Erfarne mennesker rådet unge spåkoner til ikke å vente på at hendelser skal utvikle seg (de kan være veldig tragiske), men når de ser sin forlovede, dekke speilet med et skjerf og slutte å teste skjebnen videre.
Prøv å fortelle om heltinnen til balladen - Svetlana, om vennene hennes, forloveden. Hvilken av disse historiene viste seg å være mer grundig og detaljert? Hvorfor?
Den mest detaljerte historien kan handle om Svetlana, siden balladen formidler hennes opplevelser, forventninger og eventyr. Hun er verkets heltinne. Svetlana er en svært moralsk og dypt religiøs person. Hun forrådte aldri sin tro på Gud: verken under separasjon fra forloveden eller under det forferdelige løpet. Hun gikk inn i en ukjent hytte, krysset seg, satte seg ned under de hellige bildene, og dette reddet henne fra Lyudmilas forferdelige skjebne.
Vennene er bare en bakgrunn for utviklingen av handlingen, de lytter til Svetlanas klager og råder henne til å ty til spådom. Vi vet om brudgommen at han er staselig, kjærlig, elsker Svetlana, har ikke glemt henne i separasjon og uttrykker sin kjærlighet med hyggelige taler.
Beskriv bildene av vinterlandskapet i balladen. Hvilke linjer samsvarer med humøret og tilstanden til heltinnen?
I balladen skildrer Svetlanas drøm en vintersnøstormnatt opplyst av måneskinn; Det er tomhet og dyp snø rundt den galopperende sleden trukket av hester. Dette vinterlandskapet er dystert, det får Svetlana til å være i et engstelig humør. Og til og med templet som står ved siden av forsterker følelsen av mørke og angst: en begravelsesgudstjeneste kan høres fra dørene, det er en kiste der og ordene fra minnegudstjenesten "Bli tatt av graven" blir hørt. Etter at Svetlana våkner, feirer naturen allerede det godes seier over det onde, lykke over ulykke, kveld, natt og månen er erstattet av morgen, ettermiddag og sol.
Hvilke kunstneriske virkemidler (sammenligninger, epitet, metaforer) brukes oftest i ballader?
Blant de kunstneriske virkemidlene bør lyse epitet nevnes: bitter skjebne, rødt lys, dødstillhet, dødsøvn, plankeporter, svart korvid, greyhoundhester, truende drøm, søte lepper, etc. De er av folkloristisk opprinnelse og passer godt inn i folkestil av ballader. Metaforer og hyperboler brukes også aktivt i dem.
Hvordan kan man forklare den danselignende naturen til lyden av verset? Hvilken måler bruker dikteren?
Juletid er en festuke fra jul til helligtrekonger, fylt med ulike folkefester og underholdning. Den lykkelige slutten av balladen setter oss også i feststemning.
Derav valget av verkets stil, dets danselyd, som tilsvarer folkets feststemning. Den poetiske meteren er trochee.
Se på Zhukovskys tegninger. Hva med dem ligner landskapene til en ballade?
Referanse. Alle velger en tegning for å svare på dette spørsmålet etter eget skjønn. Du kan bruke boken "Tegninger av russiske forfattere".
Finn replikker i balladen som er fulle av lekenhet og moro. Hvordan forklarer du utseendet deres i balladen? Samle deg, gammel og ung, etter å ha beveget begerets bjeller, syng i harmoni: mange år eller det er store mirakler i det, jeg har veldig få på lager.
De første linjene er hentet fra bryllupsfolklore; det andre er et av sluttalternativene for folkeeventyr som "Jeg drakk honning, den rant nedover barten min, men den kom ikke inn i munnen min." Eller "Et eventyr er en løgn, men det er et hint i det."
- Forbered en kort (plott) gjenfortelling av balladen, definer handlingen, klimakset og oppløsningen.
- Husk beskrivelsen av jenters spådom på helligtrekongerskvelden. Hvem av dem husker du spesielt?
- Prøv å fortelle om heltinnen til balladen - Svetlana, om vennene hennes, forloveden. Hvilken av disse historiene viste seg å være mer grundig og detaljert? Hvorfor?
- Beskriv bildene av vinterlandskapet i balladen. Hvilke linjer samsvarer med humøret og tilstanden til heltinnen?
- Hvilke kunstneriske virkemidler (sammenligninger, epitet, metaforer) brukes oftest i en ballade?
- Hvordan kan man forklare den dansende karakteren til lyden av verset? Hvilket poetisk måler bruker dikteren?
- Se på Zhukovskys tegninger. Hva med dem ligner landskapene til en ballade?
- Finn replikker i balladen fylt med lekenhet og moro. Hvordan forklarer du utseendet deres i balladen? Samles, gammel og ung; Etter å ha flyttet koppens bjeller, i harmoni Syng: mange år! eller Det er store mirakler i det, veldig lite lager.
Ved juletider, «på helligtrekongerskvelden», som det var vanlig, prøvde jentene å gjette skjebnen deres gjennom forskjellige spådommer, som Zhukovsky lister opp i begynnelsen av balladen. Svetlana, som kjedet seg i separasjon fra forloveden, ble også rådet til å prøve lykken. Dette er en utstilling av en ballade. Svetlana velger en av de mest forferdelige spåkongene - med speil. Utseendet til brudgommen og hans invitasjon til å gå i kirken for å gifte seg er begynnelsen. Handlingen utvikler seg raskt. Hestene flyr fort, det er snøstorm rundt omkring, det er steppeødemark rundt omkring. Den bleke og oppgitte brudgommen tier. Hestene suste forbi kirken der det ble holdt en minnemarkering for de omkomne. Alt varsler problemer. "Ravnen kvekker: tristhet!" Hestene nærmet seg hytta under snøen. Alt forsvant: hestene, sleden, brudgommen. Den ensomme Svetlana gikk inn i hytta med en bønn og så en kiste dekket med et hvitt teppe. En due snurrer over henne. Men så begynte den døde mannen i kisten å røre på seg. Balladens klimaks kommer - Svetlana gjenkjenner sin forlovede i den døde mannen, og oppvåkning skjer. Svetlana mener at drømmen varsler dårlige ting. Imidlertid nærmer det seg en lykkelig slutt: brudgommen kommer med glede.
Den samme kjærligheten er i øynene hans, de samme hyggelige blikkene; De samme samtalene på Milas søte lepper. Åpne, o Guds tempel; Du flyr til himmelen, trofaste løfter.
Balladen avsluttes med en viss moral, forfatterens instruksjon i ånden til det ortodokse verdensbildet - ikke å tro på drømmer og spådom, men å tro på Guds forsyn. Her er min sans for ballader:
«Vår beste venn i dette livet er Faith in Providence. Skaperens gode er loven: Her er ulykke en falsk drøm; Lykke er å våkne."I begynnelsen av balladen gir Zhukovsky et detaljert bilde av folkespådommer, som jenter tyr til under juletider for å finne ut deres skjebne, hovedsakelig relatert til fremtidig ekteskap. De kastet skoene de hadde tatt av føttene, lyttet under vinduet, matet kyllingene med å telle korn og fortalte lykke med voks. Men den viktigste og mest forferdelige spåkongen er å vente på brudgommen foran speil og stearinlys. I følge beskrivelser i forskningslitteraturen, for eksempel i Sakharovs bok «Tales of the Russian People», skjer denne spåkunsten slik. Et bord for to personer er dekket i et mørkt rom. Den er plassert mellom to speil som vender mot hverandre, med et lys tent foran hvert av dem. Jenta skal være alene i rommet og sitte overfor speilet. Et annet speil er bak henne. Hun venter lenge på at forloveden skal komme. Hvis han ikke kommer, betyr det at hun er bestemt til å forbli ugift i år. Hvis det er et bryllup på vei, vil mannen hennes være personen som dukker opp i speilet. I følge populær tro kan noe forferdelig skje, som det som skjedde med Svetlana eller Lyudmila. Erfarne mennesker rådet unge spåkoner til ikke å vente på at hendelser skal utvikle seg (de kan være veldig tragiske), men, når de ser sin forlovede, dekke speilet med et lommetørkle og slutte å teste skjebnen ytterligere.
Den mest detaljerte historien kan handle om Svetlana, siden balladen formidler hennes opplevelser, forventninger og eventyr. Hun er verkets heltinne. Svetlana er en svært moralsk og dypt religiøs person. Hun forrådte aldri sin tro på Gud: verken under separasjon fra forloveden eller under det forferdelige løpet. Hun gikk inn i en ukjent hytte, krysset seg, satte seg ned under de hellige bildene, og dette reddet henne fra Lyudmilas forferdelige skjebne.
Vennene er bare en bakgrunn for utviklingen av handlingen de lytter til Svetlanas klager og råder henne til å ty til spådom. Vi vet om brudgommen at han er staselig, kjærlig, elsker Svetlana, glemte henne ikke i separasjon, uttrykker kjærlighet med hyggelige taler.
I balladen skildrer Svetlanas drøm en vintersnøstormnatt opplyst av måneskinn; Det er tomhet og dyp snø rundt den galopperende sleden trukket av hester. Dette vinterlandskapet er dystert, det fremkaller Svetlanas engstelige stemning. Og til og med templet som står ved siden av forsterker følelsen av mørke og angst: fra dørene kommer begravelsesgudstjenesten, det er en kiste der og ordene fra minnegudstjenesten "Bli tatt av graven" blir hørt. Etter at Svetlana våkner, feirer naturen allerede det godes seier over det onde, lykke over ulykke, kveld, natt og månen er erstattet av morgen, ettermiddag og sol.
Blant de kunstneriske virkemidlene bør lyse epitet nevnes: bitter skjebne, rødt lys, dødstillhet, dødsøvn, plankeporter, svart korvid, greyhoundhester, truende drøm, søte lepper osv. De er av folkloristisk opprinnelse og passer godt i folkemusikk ballade stil. Metaforer og hyperboler brukes også aktivt i dem. Materiale fra siden
Christmastide er en festuke fra jul til helligtrekonger, fylt med ulike folkefester og underholdning. Den lykkelige slutten av balladen setter oss også i feststemning.
Derav valget av stilen på verket, dets danselyd, som tilsvarer folkets feststemning. Den poetiske meteren er trochee.
Referanse. Alle velger en tegning for å svare på dette spørsmålet etter eget skjønn. Du kan bruke boken "Tegninger av russiske forfattere".
De første linjene er hentet fra bryllupsfolklore; den andre er en av avslutningene på folkeeventyr som "Jeg drakk honning, den rant nedover barten min, men den kom ikke inn i munnen min." Eller "Et eventyr er en løgn, men det er et hint i det."
Fant du ikke det du lette etter? Bruk søket
På denne siden er det stoff om følgende emner:
- tester litteratur Svetlana Zhukovsky
- Svetlana Zhukovskys drømmeanalyse
- ballade Svetlana komposisjon
- hvorfor er Svetlana en ballade
- essay anmeldelse Svetlana
En gang på helligtrekongerskvelden
Jentene lurte på...
(Refleksjon av det russiske folkets liv i V.A. Zhukovskys ballade "Svetlana.")
· Bekjentskap med trekk ved balladesjangeren;
· Lesing og analyse av balladen "Svetlana"; hvordan livet til det russiske folket ble reflektert i denne balladen;
· Fremme respekt for tradisjonene til ens folk.
I dag i leksjonen vil vi fortsette å studere arbeidet til V.A. Zhukovsky, vi vil bli kjent med funksjonene i balladesjangeren, med balladen "Svetlana".
Skriv ned dato og emne for leksjonen.
I. Litteraturteori (ballade).
1. Hva er en ballade?
Ballade (Provence Ballar - å danse) er et lyrisk episk dikt med et historisk, heroisk eller fantastisk, eventyrlig plot.
2. Funksjoner ved sjangeren:
1) Det virkelige i en ballade kombineres ofte med det fantastiske.
2) Balladen har en begynnelse, et klimaks og en oppløsning.
3) En ballade, som et episk verk, har en handling og karakterer, men som et lyrisk verk uttrykker den forfatterens tanker og følelser i forhold til det som blir fortalt.
II. Introduksjon til balladen.
1. Introduksjon.
Livet til en russisk person pleide å være nært forbundet med tradisjoner og ritualer - tegn på skjebne eller natur.
Hva er et ritual?
a) Seremoni, rekkefølgen noe gjøres etter;
B) Handlinger strengt definert av sedvane, som følger med alle handlinger (vanligvis av kultart). – se læreboka.
En gang på helligtrekongerskvelden
Jentene lurte på... - dette er hvordan balladen "Svetlana" begynner - en av Zhukovskys mest fantastiske ballader. Den sto ferdig i 1812.
Hvem var denne balladen dedikert til?
Når ble den skrevet?
3. Lese en ballade.
4. La oss forstå hva vi leser.
1) La oss se om du har forstått handlingen i balladen?
Sett hendelsene i rekkefølge.
a) Jenter forteller lykke på Helligtrekongersaften.
b) Venner ber triste Svetlana om å synge, men jenta nekter. Hun er trist over mangelen på nyheter fra brudgommen.
c) Svetlana forteller lykke om kjæresten sin, når hun ser seg i speilet.
d) Forloveden hennes dukker opp for Svetlana og tar henne med for å gifte seg.
e) Plutselig forsvinner brudgommen, sleden og hestene, og Svetlana befinner seg alene ved en ukjent hytte.
f) I hytta ser Svetlana sin forlovede i en kiste.
g) Svetlana våkner fra en forferdelig drøm, og hennes kjære venn vender tilbake til henne.
2) Hva sies i begynnelsen av balladen?
Om spådom.
I "Svetlana" brukte poeten en eldgammel tro på spådom for bondepiker natten før helligtrekonger. På begynnelsen av 1800-tallet mistet spåkone sin magiske kraft, og ble et yndet jentespill. Den eneste måten å endre en jentes liv på den tiden var ekteskapet hennes, så spørsmålet om hvem som skulle bli hennes "forlovede" var veldig viktig.
3) Hva vet du om julespådom?
(studentmeldinger).
Julefortelling.
I intervallet fra jul til helligtrekonger - 2 uker regnes tradisjonelt som vinterferie, fra julaften (6. januar) til helligtrekonger (19. januar) - juletid. I juleuken skulle folk gi gaver til barn og hjelpe eldre og fattige. Det ble ikke anbefalt å jobbe på dette tidspunktet, og det var nødvendig å delta på festgudstjenesten i kirken minst én gang. På denne tiden var det vanlig blant folk å fortelle lykke, synge julesanger og ha det gøy.
Julens spådom gikk i arv fra generasjon til generasjon. Derfor er det nesten umulig å nøyaktig bestemme øyeblikket for utseendet til disse ritualene.
Spådomsfortelling ble gjennomført om kveldene. Vanligvis begynte de så snart det ble tent lys i huset. Og midnattsspådommen begynte klokken 12 om natten.
De gjettet vanligvis om de forlovede.
De beste stedene for spådom ble ansett for å være "dårlige steder": forlatte hus, badehus, låver, kjellere, ganger, loft, kirkegårder.
Spåkoner måtte ta av seg brystkorsene og løsne alle knuter på klærne, da de blokkerte energifeltene, noe som er uakseptabelt for å kommunisere med fremtiden.
De gikk for å trollbinde i det skjulte: de forlot huset uten å krysse seg, gikk stille, barbeint, bare iført en skjorte. På helligtrekongersdagen - på dagen for innvielsen av vann - stupte spåkoner og mummere ned i ishullet og vasket bort sine synder.
Fortune fortelling med subdial-sanger.
Dette er en av de eldgamle ritualene. Det skjedde slik. Unge mennesker (minst 6 personer) kom sammen om kvelden, tok ringer, ringer, mansjettknapper, øredobber og andre småting og la dem under et fat sammen med brødbiter, noen ganger la de brød, salt, leire. Retten ble dekket med et rent håndkle. Etter dette sang de samlet en sang dedikert til brød og salt, og så andre. Til slutt, med ordene: "Den som tar det ut, det vil gå i oppfyllelse," snudde de seg bort, fra under det lukkede fatet tok de ut enhver gjenstand som falt først i hånden. En spådom ble laget basert på gjenstanden som ble tatt ut og innholdet i sangen sunget. Disse sangene ble kalt subdish-sanger fordi de ble sunget ved bordet som fatet var plassert på.
Spåkone med filtstøvler.
Dette er den mest kjente og utbredte typen spådom. Jentene bytter på å kaste filtstøvlene (støvler, sko) ut på veien, og i retning av "tåen" finner de ut hvor mannen skal komme fra. Hvis støvelen peker mot spåmannens hus, vil hun ikke gifte seg det året.
Spåkone fra kyllinger.
Ved midnatt fjernet de kyllingene og ga dem utvalgte hirsekorn hvis kyllingene spiste alt, ville ekteskapet bli vellykket. Hvis bare ett korn gjenstår, forutsier det fattigdom. De la igjen vann til kyllingene og så: hvis kyllingen drikker, vil mannen være en fylliker, hvis ikke, viser dette en god ektemann.
Spådom i snøen.
Om kvelden la jentene seg i snøen. Og om morgenen så de på trykket. Hvis trykket er glatt, vil mannen være fleksibel hvis trykket er ujevnt, ribbet, vil mannen være sint og stridbar.
Spådomsfortelling med speil.
Beste tid for en slik spådom - midnatt. De tar to speil, plasserer dem overfor hverandre, belyser dem med to lys, slik at det i ett av dem dannes en lang korridor, opplyst med lys. Det skal ikke være katter, hunder, fugler eller fremmede i rommet, bortsett fra en eller to venner. Kjærester bør ikke se seg i speil, henvende seg til spåmannen og snakke med henne. I enden av denne korridoren skulle det dukke opp en innsnevret en; Sant, noen ganger måtte du lete veldig lenge, og du kunne se ikke bare din forlovede, men også alle slags onde ånder.
4) Balladen ble skrevet for nesten 200 år siden. Derfor inneholder den arkaismer og kirkeslaverisme. La oss forklare betydningen uklare ord.
Du har satt sammen ordbøker av disse ordene hjemme.
5) La oss gå tilbake til litteraturteorien. Bevis at balladen "Svetlana" tilhører balladesjangeren.
O Kombinasjon av ekte og fantastisk
virkelig
Fantastisk
Møte med kjæresten din
Hendelser som skjedde i drømmen:
Nattreise
Ravn (symbol på mørke krefter)
Due (symbol på lyskrefter)
O Plottelementer:
Handlingen er spåmann
Klimaks - møte den døde mannen
Oppløsningen våkner, møte med kjæresten din.
O Plott, tegn.
Balladen formidler en skjelvende jentedrøm. Bilder av det forferdelige og fantastiske: en død brudgom, et hesteveddeløp, en ravns tømming - en varsel om ulykke, en kiste i en hytte - Svetlana så alt dette i en drøm. Og i livet - oppvåkning og et lykkelig møte.
O Følelser.
Det lyriske temaet i balladen er assosiert med bildet av Svetlana, med lengsel etter en kjær venn.
6) La oss snakke om hovedpersonen.
Hva kan du si om Svetlana?
I bildet av Svetlana reflekterer Zhukovsky typiske trekk Russisk jente er idealet til en poet. Svetlana er saktmodig, religiøs, taus. I adskillelse fra sin elskede er Svetlana trist, hun klager ikke, men søker lindring i bønner og tårer. For alt dette belønner poeten henne: hun opplever alle grusomhetene i søvne, men i virkeligheten vil hun finne glede, gitt henne av forsynet for hennes lydighet og tålmodighet.
7) Hva er meningen med slutten på balladen?
Dette er min sans for ballader
«Vår beste venn i dette livet
Tro på forsyn.
Det gode for skaperen er loven:
Her er ulykke en falsk drøm.
Lykke er å våkne."
Hovedidé ballader om skjebnens avgjørende rolle, den høyeste guddommelige kraften i menneskelivet.
IV. Lekser.
1. Lær utenat et utdrag fra balladen «Svetlana».
Punkt : litteratur, 9. klasse
Emne: V.A. Zhukovsky. Balladen "Svetlana"
Hensikten med leksjonen : utdype forståelsen av balladen, utvide leseinteressen til elevene
Leksjonens mål:
- Introduser elevene til V.A. Zhukovskys ballade "Svetlana"
- Avsløre karakteristiske trekk sjanger ved å bruke eksemplet med balladen som studeres
- Forbedre ferdighetene dine i å analysere poetiske tekster
- Introduser elevene til noen biografiske data om V.A
- Utføre ordforrådsarbeid om begrepene ballade, komposisjon, romantikk
- Fremme utvikling av tale, tenkning og kreativitet hos elevene
Metodiske teknikker: lærerens historie, ekspressiv lesning, elementer av analyse av en poetisk tekst.
Utstyr: presentasjon "V.A. Zhukovsky. Balladen "Svetlana"
Leksjonstrinn:
- Organisatorisk øyeblikk av leksjonen
Hei folkens! Vennligst sjekk at du er klar for leksjonen.
- Leksjonsemnemelding
I dag vil jeg starte leksjonen med et spørsmål(SLIDE nr. 1). Hvem er ordene til A.S. Pushkin: "Den fengslende søtheten til diktene hans vil passere gjennom århundrenes misunnelige avstand"?(V.A. Zhukovsky) (SLIDE nr. 2)
Var A.S. Pushkins antakelse berettiget?(Ja, selv i det 21. århundre vekker Zhukovskys verk interesse blant leserne)
3. Repetisjon av det som er lært. Forbereder seg på å oppfatte noe nytt.
- Husker grunnleggeren av hvilken bevegelse innen litteraturen V.A.
- Husk hva er trekk ved russisk romantikk?(SLIDE nr. 3)
- Husker du sjangrene av verk som er karakteristiske for Zhukovskys romantikk? (Elegi, ballade)
- Hva er en ballade?(Kort poetisk verk av historisk, mytisk eller heroisk innhold)(SLIDE nr. 4)
- Hvilke Zhukovsky-ballader er vi allerede kjent med?("Forest King", "Cup")(SLIDE nr. 5)
- Kommuniser emnet og målene for leksjonen.
- For dagens leksjon gjorde du deg selv kjent med teksten til V.A.s ballade. Zhukovsky "Svetlana".(SLIDE nr. 6) Og i dag i klassen skal vi analysere dette arbeidet.
- Sjekke individuelle lekser
To elever fikk individuelle lekser, vi gir dem ordet.
Den første oppgaven er å finne informasjon om hvem V.A. Zhukovsky dedikerte dette arbeidet. (1 student: "Balladen "Svetlana" er dedikert til V.A. Zhukovskys niese Alexandra Andreevna Voeikova, født Protasova, og ble presentert av forfatteren som en bryllupsgave)(SLIDE nr. 7)
Den andre oppgaven er å huske de karakteristiske trekkene til en ballade.(SLIDE nr. 8) (skriv i notatbok)
- Analyse av arbeidet
- Forskningsarbeid
La oss nå jobbe med teksten til balladen "Svetlana". Oppgaven for det første alternativet er å finne tegn 1 og 3 i teksten til balladen, for det andre - tegn 2 og 4.
Svar 1 alternativ på 1 spørsmål (SLIDE nr. 9,10,11,12,13). (Barn navngir delene av komposisjonen, underveis husker vi hva de betyr)
Hva er eksponering? Premisset? Utvikling av handling? Klimaks? Oppløsningen?
(Elevenes svar)
I teksten:
Utstillingen finner sted i en hytte på Helligtrekongersaften. Jenter har samlet seg her og forteller lykke til om deres forlovede.
Disposisjon - Svetlana er trist, hun forteller vennene sine om tristheten sin, blir stående alene, setter seg ned foran speilet for å fortelle lykke og ser plutselig forloveden.
Utvikling av handlingen - brudgommen tar henne med for å gifte seg. De kjører langs den snødekte steppen, og når de passerer en kirke, legger heltinnen merke til at det foregår en begravelsesgudstjeneste der. Til slutt bringer brudgommen henne til en bortgjemt hytte, hvor hun igjen ser kisten ...
Høydepunktet er den døde mannen i kisten – hennes forlovede.
Denouement - Svetlana våkner, og så dukker brudgommen opp for henne i live og uskadd
Hva er den symbolske naturen til rom og tid. (Handlingen foregår mellom virkelighet og søvn. Under spåkone sovner Svetlana, all frykt viser seg å være en drøm)
Svaret er 2 alternativer. Hva er det spennende dramatiske, mystiske eller fantasy-plottet? (Kvelden før helligtrekonger er jentene fordypet i spåkonger. Svetlana er trist på grunn av den lange separasjonen fra forloveden, ved midnatt lurer hun på skjebnen til elskeren sin og vil finne ut av det. Hvor snart kommer han tilbake til henne? Hun ser ut til å være i en tilstand av halvsøvn. At brudgommen kommer og tar henne med seg. Så går de langs den snødekte steppen, i nærheten av kirken legger heltinnen merke til at det foregår en begravelsesgudstjeneste der. Så kommer de til en bortgjemt hytte, der hun ser en kiste som en død mann reiser seg fra - forloveden hennes. Uventet beskytter den "hvite duen" Svetlana fra den døde mannen. Og så forsvinner alle grusomhetene og blir så å si kansellert i deres virkelighet ved oppvåkningen av heltinnen. I virkeligheten er brudgommen frisk og uskadd, balladen ender lykkelig.)
Hva er den uforutsette inngripen av overnaturlige, fatale krefter?(Den uventede inngripen fra den "hvite duen" redder jenta fra den døde mannen. Så snart duen klemmer henne med vingene, våkner hun og vender tilbake til den opprinnelige virkeligheten.)(SLIDE nr. 14)
Hva er symbolet på duen?(Folk bruker det som et symbol på lykke, kjærlighet, ømhet, beskyttelse, et symbol på Guds velsignelse?
Hvilke andre fugler vises i balladen?(Hane og ravn)
Hva betyr disse symbolene?(Hanen er en slags vaktpost, beskytter, ravn - spår dårlige, forferdelige ting)
2. Analyse av poetisk tekst.
- Vanligvis følte personen i balladen kraften til høyere mystiske krefter over seg, som alltid var klare til å lede ham på avveie fra rett vei og føre ham til døden. Men det er ikke bare onde krefter som setter en persons ånd og sjel på prøve. Han er under beskyttelse av Skaperen, som alltid er klar til å beskytte ham og komme ham til unnsetning. Ord, en person har et valg. I balladen "Svetlana" triumferer folkeprinsippene, bæreren av disse er Svetlana. Zhukovsky legemliggjorde i henne karakteren til en russisk jente, åpen for kjærlighet, tro mot folkereligiøse idealer og glede seg over livets lykke.
- Basert på det som er sagt, la oss nå se på teksten til balladen.
- Hvorfor tror du balladen begynner med en beskrivelse av Epiphany-spådom?(Fordi Zhukovskys mål er å skape en heltinne med en rik indre verden som vil være uatskillelig fra folkeskikk)
Hvordan var Russland representert før? Dette kaldt land, med evig vinter. Hva gjorde jentene i Russland om vinteren?
De lyseste begivenhetene om vinteren er juletider, jul og helligtrekonger, da du ikke bare kunne vise deg selv som en troende, men også ha det gøy, ha det gøy fra hjertet, fortelle lykke til om skjebnen, din forlovede, kjærligheten og hvor godt ekteskapet ditt er. vil vise seg.(SLIDE nr. 15,16)
Hvorfor er ikke Svetlana glad? (Hun er forlovet, dette er en tid for å vente på ekteskap, en tid med forandring, det er alltid spennende. Det er usikkerhet fremover. Hvordan vil livet hennes bli i ekteskapet? Hvordan vil forholdet hennes til mannen utvikle seg? Vil han elske henne Hva venter henne: lykke eller ulykke?
Fremheve ord og uttrykk i teksten som hjelper oss å forstå Svetlanas humør? (Månen, i tåkens mørke, jeg er bestemt til å dø, jeg ber og feller tårer, et hvitt slør, et speil med et stearinlys, en dirrende ild, engstelighet rører i brystet mitt, frykt skygger for øynene mine, etc.)
Verket inneholder flere bilder og motiver. Den første av dem er veien. Hvilken betydning har dette bildet?(Veien er et tradisjonelt bilde av å reise gjennom ethvert rom, men også selve menneskelivet.)(SLIDE nr. 17)
- Før Zhukovsky førte veien for balladenes helter fra skumringen, fra mørket til enda større mørke, hvor en tragisk slutt ventet. Hva med Zhukovsky?(Zhukovsky ledet heltinnen gjennom skumring, mørke, snøstorm, forvirring av følelser mot lyset, til den lykkelige slutten av reisen)
Hvordan klarte Zhukovsky å snu balladens sjangeregenart: erstatte tragedien - en lykkelig slutt, sjelens tomhet etter hendelsene som tradisjonelt følger med balladenes helter - med håp om et gledelig liv fullt av kjærlighet?(Alle de turbulente hendelsene skjedde i en drøm. Zhukovsky skilte virkelighet fra uvirkelighet, noe som ikke var tilfelle i andre ballader)
- Følgende bilder som hjelper til med å forstå balladen er fugler.
- Hvorfor er ikke ravnen så skummel for Svetlana?Dette skjer i en drøm, så profetien er ikke så skummel)
Hvorfor ble duen valgt som beskytter? (Svetlana tror på Gud, tror at han vil beskytte henne)
Tilstedeværelsen av duen erstattes ved daggry av hanen. I dette øyeblikket våkner Svetlana, og vi forstår at ingenting vondt skjedde i virkeligheten. Svetlanas tro på Gud reddet henne fra en tragisk slutt - dette er viktig, fordi troen til en russisk person alltid har vært sterk, ubøyelig, spesielt i vanskelige øyeblikk av livet, så det var veldig viktig å vise Svetlanas åndsstyrke, fordi hun er heltinnen i en lyshåret ballade.
Et annet symbol er lys. Hva kan du si om ham?(Lys gir godhet, beskyttelse. Det er mye lys i Zhukovskys ballade. Vi ser lys både klart og sterkt, og som et lite lys. Og bryter gjennom en snøstorm. Og glitrende. Og som kommer fra månen, til og med navnet på heltinnen identifiseres med lys.)
Lys er tilstede gjennom hele stykket. Dette kan assosieres med troens ild som brenner i sjelen, i hjertet av Svetlana. Og denne troen tillot ikke Svetlana å gå til grunne i mørket, gå seg vill blant det onde, finne veien hjem, i oppvåkning, til sin elskede forlovede.
Farge i teksten bærer viktig symbolikk. La oss analysere fargene som brukes i arbeidet.(SLIDE nr. 18)
farge | betydning | argumenter | sted |
hvit | tristhet | snø, snøstorm, vinterfelt, tåkete måneskinn, blekhet til heltinnen, hvitt forkle | Svetlanas drøm |
hvit | renhet | hvit duk, hvit due | Både i virkeligheten (før søvn) og i Svetlanas drøm |
svart | tristhet | svart distanse, svart ravn | Svetlanas drøm |
skarlagenrød | varme, omsorg, ømhet | "damp blir rød" (ved daggry); søte lepper til en kjær | Svetlana våkner |
Generelt er farger til stede akkurat når Svetlana er våken. Finn eksempler i teksten. (Spådommer, etter å ha våknet, møte med brudgommen)
Dette tyder også på at Svetlana, som representant for det russiske folket, lever, som hele det russiske folket, med følelser. I drømmen var det ingen følelser bortsett fra tristhet, som om livet hadde stoppet, og i så fall kunne ingenting skje med heltinnen.
Og lys, og lyder, og farger. Og følelsene som plutselig omslutter Svetlana etter søvn forteller oss at livet er fantastisk. Og til tross for at vi fortsatt husker den forferdelige drømmen, vet vi: godhet og lykke vil vinne!(SLIDE nr. 19)
4. Oppsummering
Er det mulig å si at Svetlana er et eksempel på nasjonalkarakteren til en russisk jente? Hvorfor?
V. G. Belinsky, som la merke til poetens rolle i litteraturhistorien, sa: "Zhukovsky er den litterære Columbus i Russland, som oppdaget romantikkens Amerika i poesi. ." (SLIDE nr. 20)Er du enig i dette utsagnet?
(Zhukovskys verk brakte europeisk romantikk nærmere russiske folklore-tradisjoner og bidro til utviklingen av balladesjangeren på russisk jord)7. Lekser
– Lær et utdrag fra en ballade
8. Karaktersetting, oppsummering.
