Żyjemy w społeczeństwie, w którym poważne objawy psychiatryczne – dokładnie te objawy, które należą do prawdziwej psychiatrii – są przedstawiane jako standardy mody i zachowania, mówi Irina Miedwiediewa, dyrektor Publicznego Instytutu Bezpieczeństwa Demograficznego.

Zmiany psychiczne prowadzą do naruszeń moralności, a zniekształcenia moralne z konieczności pociągają za sobą deformacje psychiczne.

Miedwiediew jest przekonana, że ​​doszło do sztucznego zakażenia psychicznego narodu rosyjskiego, zwłaszcza młodszego pokolenia, a nawet dzieci. Czasem nazywa się to „edukacją seksualną”, czasem proponuje się coś innego, a wszelkiego rodzaju paskudne rzeczy, trujące dla moralności i psychiki człowieka, przedstawiane są w bardzo pięknych „humanistycznych sztuczkach”.

„Uważaj” – mówi psychiatra – „obecnie aktywnie promuje się niechlujstwo - brudne, tłuste włosy, podarte pończochy, podarte dżinsy, poły płaszcza lub koszule o różnej długości lub zapięte na niewłaściwe guziki. W szpitalach psychiatrycznych wiedzą, że w historii medycyny jest taka rubryka: schludność pacjenta. Jeśli pacjent nie jest schludny, jest to oznaką bardzo poważnego zaburzenia psychicznego. Kiedy ktoś ciągle nosi podarte skarpetki lub pończochy, nie myje włosów lub źle zapina koszulę, jest to objaw psychiatryczny, który dziś niestety istnieje jako przejaw mody młodzieżowej.

„Albo weźmy bohaterów wielu filmów akcji i thrillerów – są to super silni ludzie, którzy rozwiązują swoje problemy, rozbijając i niszcząc wszystko, co żywe i nieożywione na swojej drodze. Ten efekt w psychiatrii nazywa się schizofrenią hipoidalną, która łączy młodzieńcze patologiczne okrucieństwo z patologicznym otępieniem serca, czyli patologiczną nieczułością” – zauważa Miedwiediew.
Kolejną cechą człowieka jest nadmierny racjonalizm, który dziś narzuca się jako pragmatyzm. To także oznaka schizofrenii. Przeciętny człowiek często uważa, że ​​schizofrenik jest osobą irracjonalną. To jest źle. Schizofrenik jest nadmiernie racjonalny, ale jednocześnie niewrażliwy. Właściwie to właśnie do tego ideolodzy wzywają dzisiejszą młodzież – „mniej emocji, więcej pragmatyzmu”. Nowa moda, ale jest to bardzo poważny objaw.

Czym jest niszczenie wstydu intymnego z punktu widzenia psychiatrii? Według Iriny Miedwiediewy „nie chodzi tu tylko o narzucanie różnego rodzaju perwersji, np. podglądactwa (kiedy w telewizji pokazują, co dzieje się w cudzych sypialniach), ale także popularyzację patologicznych dewiacji seksualnych. A seksuopatologia jest częścią psychopatologii.

Ale najważniejsze w zniszczeniu wstydu intymnego jest to, że opowiadając młodym ludziom o bezpiecznym seksie, zmusza się ich do zaspokajania zainteresowań seksualnych, umniejszając wartość rodziny i relacji małżeńskich, które są najważniejszym elementem w budowaniu normalnej psychiki. W przypadku ich braku różne zaburzenia są nieuniknione, bardzo bolesne dla psychiki. Prowadzi to w szczególności do degradacji psychicznej całego społeczeństwa.

BRAK Wstydu intymnego jest oznaką schizofrenii

Żyjemy w społeczeństwie, w którym poważne objawy psychiatryczne – dokładnie te objawy, które należą do prawdziwej psychiatrii – są przedstawiane jako standardy mody i zachowania, mówi Irina Miedwiediewa, dyrektor Publicznego Instytutu Bezpieczeństwa Demograficznego.

Zmiany psychiczne prowadzą do naruszeń moralności, a zniekształcenia moralne z konieczności pociągają za sobą deformacje psychiczne.

Miedwiediew jest przekonana, że ​​doszło do sztucznego zakażenia psychicznego narodu rosyjskiego, zwłaszcza młodszego pokolenia, a nawet dzieci. Czasem nazywa się to „edukacją seksualną”, czasem proponuje się coś innego, a wszelkiego rodzaju paskudne rzeczy, trujące dla moralności i psychiki człowieka, przedstawiane są w bardzo pięknych „humanistycznych sztuczkach”.

„Uważaj” – mówi psychiatra – „obecnie aktywnie promuje się niechlujstwo - brudne, tłuste włosy, podarte pończochy, podarte dżinsy, poły płaszcza lub koszule o różnej długości lub zapięte na niewłaściwe guziki.

W szpitalach psychiatrycznych wiedzą, że w historii medycyny jest taka rubryka: schludność pacjenta. Jeśli pacjent nie jest schludny, jest to oznaką bardzo poważnego zaburzenia psychicznego. Kiedy ktoś ciągle nosi podarte skarpetki lub pończochy, nie myje włosów lub źle zapina koszulę, jest to objaw psychiatryczny, który dziś niestety istnieje jako przejaw mody młodzieżowej.

„Albo weźmy bohaterów wielu filmów akcji i thrillerów – są to super silni ludzie, którzy rozwiązują swoje problemy, rozbijając i niszcząc wszystko, co żywe i nieożywione na swojej drodze. Ten efekt w psychiatrii nazywa się schizofrenią hipoidalną, która łączy młodzieńcze patologiczne okrucieństwo z patologicznym otępieniem serca, czyli patologiczną nieczułością” – zauważa Miedwiediew.

Kolejną cechą człowieka jest nadmierny racjonalizm, który dziś narzuca się jako pragmatyzm. To także oznaka schizofrenii. Przeciętny człowiek często uważa, że ​​schizofrenik jest osobą irracjonalną. To jest źle. Schizofrenik jest nadmiernie racjonalny, ale jednocześnie niewrażliwy. Właściwie to właśnie do dzisiejszej młodzieży wzywają ideolodzy nowej mody – „mniej emocji, więcej pragmatyzmu”, ale jest to bardzo poważny objaw.

Czym jest niszczenie wstydu intymnego z punktu widzenia psychiatrii? Według Iriny Miedwiediewy „nie chodzi tu tylko o narzucanie różnego rodzaju perwersji, np. podglądactwa (kiedy w telewizji pokazują, co dzieje się w cudzych sypialniach), ale także popularyzację patologicznych dewiacji seksualnych. A seksuopatologia jest częścią psychopatologii.

Ale najważniejsze w zniszczeniu wstydu intymnego jest to, że opowiadając młodym ludziom o bezpiecznym seksie, zmusza się ich do zaspokajania zainteresowań seksualnych, umniejszając wartość rodziny i relacji małżeńskich, które są najważniejszym elementem w budowaniu normalnej psychiki. W przypadku ich braku różne zaburzenia są nieuniknione, bardzo bolesne dla psychiki. Prowadzi to w szczególności do degradacji psychicznej całego społeczeństwa...

12.11.2012 8

Żyjemy w społeczeństwie, w którym poważne objawy psychiatryczne – dokładnie te objawy, które należą do prawdziwej psychiatrii – są przedstawiane jako standardy mody i zachowania, mówi Irina Miedwiediewa, dyrektor Publicznego Instytutu Bezpieczeństwa Demograficznego.

Zmiany psychiczne prowadzą do naruszeń moralności, a zniekształcenia moralne z konieczności pociągają za sobą deformacje psychiczne.

Miedwiediew jest przekonana, że ​​doszło do sztucznego zakażenia psychicznego narodu rosyjskiego, zwłaszcza młodszego pokolenia, a nawet dzieci. Czasem nazywa się to „edukacją seksualną”, czasem proponuje się coś innego, a wszelkiego rodzaju paskudne rzeczy, trujące dla moralności i psychiki człowieka, przedstawiane są w bardzo pięknych „humanistycznych sztuczkach”.

„Uważaj” – mówi psychiatra – „obecnie aktywnie promuje się niechlujstwo - brudne, tłuste włosy, podarte pończochy, podarte dżinsy, poły płaszcza lub koszule o różnej długości lub zapięte na niewłaściwe guziki. W szpitalach psychiatrycznych wiedzą, że w historii medycyny jest taka rubryka: schludność pacjenta. Jeśli pacjent nie jest schludny, jest to oznaką bardzo poważnego zaburzenia psychicznego. Kiedy ktoś ciągle nosi podarte skarpetki lub pończochy, nie myje włosów lub źle zapina koszulę, jest to objaw psychiatryczny, który dziś niestety istnieje jako przejaw mody młodzieżowej.

„Albo weźmy bohaterów wielu filmów akcji i thrillerów – są to super silni ludzie, którzy rozwiązują swoje problemy, rozbijając i niszcząc wszystko, co żywe i nieożywione na swojej drodze. Ten efekt w psychiatrii nazywa się schizofrenią hipoidalną, która łączy młodzieńcze patologiczne okrucieństwo z patologicznym otępieniem serca, czyli patologiczną nieczułością” – zauważa Miedwiediew.

Kolejną cechą człowieka jest nadmierny racjonalizm, który dziś narzuca się jako pragmatyzm. To także oznaka schizofrenii. Przeciętny człowiek często uważa, że ​​schizofrenik jest osobą irracjonalną. To jest źle. Schizofrenik jest nadmiernie racjonalny, ale jednocześnie niewrażliwy. Właściwie to właśnie do młodych ludzi apelują ideolodzy nowej mody – „mniej emocji, więcej pragmatyzmu”, ale jest to bardzo poważny objaw.

Czym jest niszczenie wstydu intymnego z punktu widzenia psychiatrii? Według Iriny Miedwiediewy „nie chodzi tu tylko o narzucanie różnego rodzaju perwersji, np. podglądactwa (kiedy w telewizji pokazują, co dzieje się w cudzych sypialniach), ale także popularyzację patologicznych dewiacji seksualnych. A seksuopatologia jest częścią psychopatologii.

Ale najważniejsze w zniszczeniu wstydu intymnego jest to, że opowiadając młodym ludziom o bezpiecznym seksie, zmusza się ich do zaspokajania zainteresowań seksualnych, umniejszając wartość rodziny i relacji małżeńskich, które są najważniejszym elementem w budowaniu normalnej psychiki. W przypadku ich braku różne zaburzenia są nieuniknione, bardzo bolesne dla psychiki. Prowadzi to w szczególności do degradacji psychicznej całego społeczeństwa.

poprzednie zapisy

Przemówienie Radhanathy Swamiego w brytyjskim parlamencie

Przemówienie duchowego przywódcy wedyjskiego Radhanathy Swamiego w brytyjskim parlamencie (Izba Gmin) 11 października 2011 r.

Technologia lutowania (2012). Tego nie będzie widać w telewizji!

Na początku 2012 roku ukazała się nowa folia antyalkoholowa „Technologia lutowania”.

Mam do Was wielką prośbę: obejrzyjcie ten film i rozpowszechnijcie go, przekażcie wszystkim swoim znajomym i opublikujcie na swoich blogach i stronach w Internecie. I zrób wszystko, żeby zwyciężyła trzeźwość.

Seminarium Vytautasa Rinkevičiusa (listopad 2010)
Drodzy przyjaciele!

Zwracamy uwagę na seminarium multimilionera Vytautasa Rinkevičiusa na temat dobrobyt materialny i pieniądze.

Seminarium odbyło się w ramach Wschodniego Festiwalu Psychologii w Izraelu w listopadzie 2010 roku.

Tak się dzieje, gdy alkohol przedostaje się do krwi przez żołądek i jelita: w stanie normalnym zewnętrzna powierzchnia czerwonych krwinek pokryta jest cienką warstwą „smaru”, który po potarciu o ścianki naczyń krwionośnych ulega elektryzowaniu. Każda z czerwonych krwinek ma jednobiegunowy ładunek ujemny i dlatego początkowo mają tendencję do odpychania się. Alkohol jest dobrym rozpuszczalnikiem – usuwa tę warstwę ochronną i łagodzi naprężenia elektryczne. W rezultacie czerwone krwinki zamiast się odpychać, zaczynają się sklejać, tworząc większe formacje. Proces przebiega na zasadzie kuli śnieżnej, której wielkość zwiększa się wraz z ilością spożytego alkoholu.

Średnica naczyń włosowatych w niektórych częściach ciała (mózg, siatkówka) jest czasami tak mała, że ​​czerwone krwinki dosłownie „przeciskają się” przez nie jedna po drugiej, często rozpychając ścianki naczyń włosowatych. Najmniejsza średnica kapilary jest 50 razy cieńsza od ludzkiego włosa i wynosi 8 mikronów (0,008 mm), najmniejsza średnica czerwonej krwinki wynosi 7 mikronów (0,007 mm). Dlatego formacja zawierająca kilka czerwonych krwinek nie jest w stanie przejść przez naczynia włosowate. Poruszając się wzdłuż rozgałęziających się tętnic, a następnie przez coraz mniejsze tętniczki, dociera w końcu do tętniczki o średnicy mniejszej niż średnica skrzepu i blokuje ją, całkowicie zatrzymując w niej przepływ krwi – a co za tym idzie, dopływ krwi do poszczególnych grup neurony w mózgu zatrzymują się. Skrzepy mają nieregularny kształt i zawierają średnio 200–500 czerwonych krwinek, a ich średnia wielkość wynosi 60 mikronów. Istnieją pojedyncze skrzepy zawierające tysiące czerwonych krwinek. Oczywiście skrzepy krwi tej wielkości blokują tętniczki nie najmniejszego kalibru.

Wszyscy czekali na przedstawienie w Teatrze Bolszoj „Rusłany i Ludmiły” Michaiła Glinki na podstawie wiersza Puszkina pod tym samym tytułem. „Bolszoj” zawsze był dla Moskali standardem rosyjskiej kultury. A Glinka jest symbolem naszego rosyjskiego przełomu. Przecież przed nim w Rosji wystawiano opery do muzyki kompozytorów europejskich. Jako pierwsze wystawiono „Życie dla cara”, którego tytuł został przemianowany przez Sowietów na „Iwan Susanin”. Zwykle otwierał sezon.

A oto premiera. Esteci podeszli w uroczystych, podniosłych humorach. W foyer zmieniono aksamitne pantofle, a panie przypudrowały nosy. Pracownicy muzyczni przyprowadzili studentów. W końcu są wakacje.

Rozsunęły się ciężkie zasłony. Na scenie we wspaniałych kostiumach rozpoczęła akcję nowa trupa teatralna. Artyści ubrani w brokat i złoto. Nienaganna gra profesjonalnej orkiestry.

Ale co to jest? Ludmiła zostaje porwana. A on za nią podąża...

Żyjemy w społeczeństwie, w którym poważne objawy psychiatryczne – dokładnie te objawy, które należą do prawdziwej psychiatrii – są przedstawiane jako standardy mody i zachowania, mówi Irina Miedwiediewa, dyrektor Publicznego Instytutu Bezpieczeństwa Demograficznego.

Zmiany psychiczne prowadzą do naruszeń moralności, a zniekształcenia moralne z konieczności pociągają za sobą deformacje psychiczne.

Miedwiediew jest przekonana, że ​​doszło do sztucznego zakażenia psychicznego narodu rosyjskiego, zwłaszcza młodszego pokolenia, a nawet dzieci. Czasem nazywa się to „edukacją seksualną”, czasem proponuje się coś innego, a wszelkiego rodzaju paskudne rzeczy, trujące dla moralności i psychiki człowieka, przedstawiane są w bardzo pięknych „humanistycznych sztuczkach”.

„Uważaj” – mówi psychiatra – „obecnie aktywnie promuje się niechlujstwo - brudne, tłuste włosy, podarte pończochy, podarte dżinsy, poły płaszcza lub koszule o różnej długości lub zapięte na niewłaściwe guziki.

W szpitalach psychiatrycznych wiedzą, że w historii medycyny jest taka rubryka: schludność pacjenta. Jeśli pacjent nie jest schludny, jest to oznaką bardzo poważnego zaburzenia psychicznego. Kiedy ktoś ciągle nosi podarte skarpetki lub pończochy, nie myje włosów lub źle zapina koszulę, jest to objaw psychiatryczny, który dziś niestety istnieje jako przejaw mody młodzieżowej.

„Albo weźmy bohaterów wielu filmów akcji i thrillerów – są to super silni ludzie, którzy rozwiązują swoje problemy, rozbijając i niszcząc wszystko, co żywe i nieożywione na swojej drodze. Ten efekt w psychiatrii nazywa się schizofrenią hipoidalną, która łączy młodzieńcze patologiczne okrucieństwo z patologicznym otępieniem serca, czyli patologiczną nieczułością” – zauważa Miedwiediew.

Kolejną cechą człowieka jest nadmierny racjonalizm, który dziś narzuca się jako pragmatyzm. To także oznaka schizofrenii. Przeciętny człowiek często uważa, że ​​schizofrenik jest osobą irracjonalną. To jest źle. Schizofrenik jest nadmiernie racjonalny, ale jednocześnie niewrażliwy. Właściwie to właśnie do dzisiejszej młodzieży wzywają ideolodzy nowej mody – „mniej emocji, więcej pragmatyzmu”, ale jest to bardzo poważny objaw.

Czym jest niszczenie wstydu intymnego z punktu widzenia psychiatrii? Według Iriny Miedwiediewy „nie chodzi tu tylko o narzucanie różnego rodzaju perwersji, np. podglądactwa (kiedy w telewizji pokazują, co dzieje się w cudzych sypialniach), ale także popularyzację patologicznych dewiacji seksualnych. A seksuopatologia jest częścią psychopatologii.

Ale najważniejsze w zniszczeniu wstydu intymnego jest to, że opowiadając młodym ludziom o bezpiecznym seksie, zmusza się ich do zaspokajania zainteresowań seksualnych, umniejszając wartość rodziny i relacji małżeńskich, które są najważniejszym elementem w budowaniu normalnej psychiki. W przypadku ich braku różne zaburzenia są nieuniknione, bardzo bolesne dla psychiki. Prowadzi to w szczególności do degradacji psychicznej całego społeczeństwa.

Żyjemy w społeczeństwie, w którym poważne objawy psychiatryczne – dokładnie te objawy, które należą do prawdziwej psychiatrii – są przedstawiane jako standardy mody i zachowania, mówi Irina Miedwiediewa, dyrektor Publicznego Instytutu Bezpieczeństwa Demograficznego.

Zmiany psychiczne prowadzą do naruszeń moralności, a zniekształcenia moralne z konieczności pociągają za sobą deformacje psychiczne.

Miedwiediew jest przekonana, że ​​doszło do sztucznego zakażenia psychicznego narodu rosyjskiego, zwłaszcza młodszego pokolenia, a nawet dzieci. Czasem nazywa się to „edukacją seksualną”, czasem proponuje się coś innego, a wszelkiego rodzaju paskudne rzeczy, trujące dla moralności i psychiki człowieka, przedstawiane są w bardzo pięknych „humanistycznych sztuczkach”.

„Uważaj” – mówi psychiatra – „obecnie aktywnie promuje się niechlujstwo - brudne, tłuste włosy, podarte pończochy, podarte dżinsy, poły płaszcza lub koszule o różnej długości lub zapięte na niewłaściwe guziki. W szpitalach psychiatrycznych wiedzą, że w historii medycyny jest taka rubryka: schludność pacjenta. Jeśli pacjent nie jest schludny, jest to oznaką bardzo poważnego zaburzenia psychicznego. Kiedy ktoś ciągle nosi podarte skarpetki lub pończochy, nie myje włosów lub źle zapina koszulę, jest to objaw psychiatryczny, który dziś niestety istnieje jako przejaw mody młodzieżowej.

„Albo weźmy bohaterów wielu filmów akcji i thrillerów – są to super silni ludzie, którzy rozwiązują swoje problemy, rozbijając i niszcząc wszystko, co żywe i nieożywione na swojej drodze. Ten efekt w psychiatrii nazywa się schizofrenią hipoidalną, która łączy młodzieńcze patologiczne okrucieństwo z patologicznym otępieniem serca, czyli patologiczną nieczułością” – zauważa Miedwiediew.

Kolejną cechą człowieka jest nadmierny racjonalizm, który dziś narzuca się jako pragmatyzm. To także oznaka schizofrenii. Przeciętny człowiek często uważa, że ​​schizofrenik jest osobą irracjonalną. To jest źle. Schizofrenik jest nadmiernie racjonalny, ale jednocześnie niewrażliwy. Właściwie to właśnie do dzisiejszej młodzieży wzywają ideolodzy nowej mody – „mniej emocji, więcej pragmatyzmu”, ale jest to bardzo poważny objaw.

Czym jest niszczenie wstydu intymnego z punktu widzenia psychiatrii? Według Iriny Miedwiediewy „nie chodzi tu tylko o narzucanie różnego rodzaju perwersji, np. podglądactwa (kiedy w telewizji pokazują, co dzieje się w cudzych sypialniach), ale także popularyzację patologicznych dewiacji seksualnych. A seksuopatologia jest częścią psychopatologii.

Ale najważniejsze w zniszczeniu wstydu intymnego jest to, że opowiadając młodym ludziom o bezpiecznym seksie, zmusza się ich do zaspokajania zainteresowań seksualnych, umniejszając wartość rodziny i relacji małżeńskich, które są najważniejszym elementem w budowaniu normalnej psychiki. W przypadku ich braku różne zaburzenia są nieuniknione, bardzo bolesne dla psychiki. Prowadzi to w szczególności do degradacji psychicznej całego społeczeństwa.