Hades și lumea interlopă a morților. Viziunea asupra lumii a grecilor antici

06.05.2022 Medicamente 
Mitologia lumii este plină de lumi și regate fantastice care există alături de propria noastră lume. Se spune că multe dintre ele au intrări în lumea reală, ceea ce înseamnă că mulți dintre noi probabil că cel puțin am stat în pragul unor locuri destul de uimitoare. Acum, dacă am ști cuvintele magice care deschid aceste uși...

10. Regatul de basm

Knockma Woods este situat în sălbăticia din vestul Irlandei și are mai multe legende majore asociate cu ea. Potrivit poveștilor povestitorilor antici, legendara regină războinică Maeve a fost îngropată sub o grămadă de pietre pe Dealul Concma, iar acum dealul în sine este se presupune că este intrarea într-unul dintre regatele de basm ale Irlandei. Condus de regele Fionnbhar (cunoscut și sub numele de Finvarra), legendarul regat Connacht există doar într-unul dintre numeroasele cercuri de piatră și inele de zâne care punctează muntele.

Potrivit legendei, Finvarra a răpit o dată frumoasa mireasă a unui lord irlandez și a dus-o în regatul său. Domnul l-a urmărit pe rege și pe mireasa sa până la deal și a ordonat oamenilor săi să înceapă să sape, dar în fiecare noapte când războinicii se duceau la culcare, toate gropile pe care reușeau să le sape în timpul zilei au fost complet restaurate de către zânele care serveau Finvarr. . Pentru a preveni ca acest lucru să se întâmple din nou, domnul a ordonat să se toarne sare în jurul dealului și în cele din urmă a reușit să-și sape drum în regatul zânelor și și-a salvat soția.

De asemenea, este menționat în legendele familiei din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea că Finvarra ar fi protejat Castelul Hackett din apropiere, s-a asigurat că pivnițele proprietarilor săi erau mereu pline și a asigurat victoria cailor lor în orice competiție la care participau. Cu toate acestea, Pădurea Knockma nu este doar o legendă locală sau ceva de genul acesta, ci și un sit arheologic, deoarece în timpul săpăturilor aici a fost posibilă descoperirea unui număr de așezări și cairns neolitice (notă: grămezi de pietre îngrămădite deasupra unui loc de înmormântare) datând înapoi în jurul anilor 6000-7000 î.Hr

9. Râul Styx

Grecii cred că râul Styx este intrarea principală în viața de apoi. Ei spun că înconjoară regatul lui Hades de șapte ori, iar apa sa este extrem de caustică, otrăvitoare și mortală. În plus, potrivit zvonurilor, curge între două coloane masive de argint, păzite de nimfe, după care și-a primit numele. Legendele spun că toate acestea sunt adevărate și că apele sale mortale l-au ucis cândva pe unul dintre cei mai mari lideri din istoria lumii.

Potrivit legendei, Zeus i-a forțat odată pe zei să bea apă din râul Styx, care era folosită ca un detector de minciuni. Dacă erau mincinoși, își pierdeau vocea și capacitatea de a se mișca în decurs de un an. Aceste simptome sunt ciudat de asemănătoare cu cele experimentate de Alexandru cel Mare înainte de a muri prematur din cauza unei boli bruște nespecificate în 323 î.Hr. Înainte de a intra în comă, liderul grec a suferit dureri înjunghiate în organele și articulațiile sale interne, temperatura ridicatași pierderea vocii.

Aceste simptome sunt, de asemenea, foarte asemănătoare cu cele experimentate de o persoană atunci când intră în organismul său cu calicheamicina, o toxină produsă de bacteriile găsite în calcarul găsit în concentrații mari în râul Mavroneri. Este cunoscută și sub denumirea de Apa Neagră, care curge din Munții Peloponezian și a fost mult timp considerată adevărata trecere către malurile râului Styx. O legendă străveche spune că apa din ea era atât de otrăvitoare și mortală, ca cea a omologului său mitic, încât singurul lucru pe care nu l-a putut deteriora erau bărcile și plutele făcute din copite de cai.

Dacă versiunea morții lui Alexandru cel Mare este corectă, atunci putem presupune că el nu a murit de malarie sau febră tifoidă, așa cum se credea anterior, ci a fost de fapt otrăvit de un bărbat care a reușit să obțină apă din miticul râu Styx. .

8. Orașul pierdut din Z

Orașul pierdut din „Z” este un oraș mitologic situat în sălbăticie America de Sud. Se presupune că aici a trăit o civilizație mare, avansată, asemănătoare ciudat cu orașele grecești antice, pline de tot felul de comori și bogății. Potrivit unui manuscris datând din secolul al XVI-lea (cunoscut și sub numele de Manuscrisul 512), orașul era locuit de locuitori albi și războinice femei. Dar oricât de mult ar putea părea orașele mitice a fi o ficțiune, existența acestui oraș nu pare să fie atât de improbabilă. Existau teritorii vaste, neexplorate în America de Sud, care acum sunt îngropate adânc în subteran, astfel încât cercetătorii moderni nu au practic nicio șansă să afle ce este îngropat în junglă.

Una dintre cele mai oameni faimosi, care a plecat în căutarea acestui oraș și a dispărut fără urmă, a fost colonelul Percy Fawcett. Colonelul, care și-a ținut secret traseul intenționat pentru a-i împiedica pe rivalii săi să găsească mai întâi orașul mitic, a dispărut în jungla amazoniană în 1925. Expediția sa și dispariția ulterioară sunt învăluite în mister, iar literele sale criptice și coordonatele în mod deliberat false permit mai multe explicații diferite pentru toate acestea. O teorie asupra căreia au insistat unii cercetători este că celebrul explorator a intrat de fapt în junglă nu pentru a căuta orașul pierdut Z, ci pentru a fonda unul nou bazat pe principiile de bază ale cultului pe care îl venera fiul său în acea expediție.

Deși ipotezele de mai sus sunt exagerate, un lucru foarte real în toată această poveste rămâne orașul însuși. Imaginile moderne din satelit au arătat că Fawcett căuta un oraș foarte aproape de locul în care spunea că va fi. Fawcett credea că intrarea în orașul mitic se afla undeva în bazinul Amazonului, între afluenții săi Xingu și Tapajos, iar peste 200 de structuri de argilă care se întind de-a lungul graniței cu Brazilia a Bolivia sugerează că teoria lui era foarte aproape de adevăr. Savanții moderni au estimat că unele structuri datează din anul 200 d.Hr., în timp ce altele sunt relativ recente, datând din secolul al XIII-lea. Intrarea în orașul uriaș și strălucitor al lui Fawcett era probabil doar puțin mai la sud-vest de locul unde a fost văzut ultima dată.

Înainte de a primi noi informații, se presupunea de mult că jungla amazoniană nu permitea desfășurarea agriculturii pe scară largă pe teritoriul său, cu atât mai puțin construirea unui oraș gigant de această dimensiune. Cu toate acestea, calculele arată că City Z a fost odată adăpostul a aproximativ 60.000 de oameni. Pe teritoriul său au fost construite nu numai clădiri mici - unele dintre monumentele construite aici au fost mult mai mari ca dimensiuni decât piramidele egiptene.

7. Shambhala

Țara mitică Shambhala este probabil cel mai cunoscut în lumea occidentală ca paradisul fictiv din care au fost create poveștile lui Shangri-La. Conform legendelor budiste, Shambhala este un regat secret în care sunt respectate valorile și tradițiile budiste. Lumea utopică găzduiește și marele războinic Geser, care conduce hoarde de oameni drepți care în cele din urmă călătoresc în lumea umană pentru a lupta cu demonii noștri.

Astăzi mulți oameni vorbesc despre vizitarea Shambhala. Ei spun că Shambhala poate fi intrat printr-un post de pază demult uitat creat de Alexandru cel Mare, Muntele Belukha al Rusiei, așezarea frăției afgane Sufi Sarmun și orașul antic Balkh, la granița cu Tibetul în Himalaya, precum și prin Valea Sutlej din India. Heinrich Himmler era convins că Shambhala era reședința rasei ariene și chiar a organizat șapte expediții pentru a o căuta.

Cu toate acestea, intrarea în Shambhala este mult mai dificilă decât pare. Potrivit lui Dalai Lama, nu vei putea vedea intrarea până nu vei atinge o stare de puritate asemănătoare cu cea a orașului mistic. Mulți oameni cred că acest lucru înseamnă că intrarea nu este un loc fizic sau punct de pe o hartă, ci o stare de spirit, ceea ce înseamnă că toate intrările de mai sus ar putea foarte bine să fie reale.

6. Yomi

Legenda lui Yomi (sau Yomi No Kuni) face parte din mitologia japoneză care precede budismul larg răspândit. Potrivit mitului, toate creațiile lumii au fost create de un zeu pe nume Izanagi și de zeița sa, soția sa Izanami. După ce Izanami a murit dând naștere focului, soțul ei îndurerat a mers în lumea interlopă pentru a o aduce înapoi.

Această legendă are asemănări izbitoare cu alte mituri, pentru că mai spune că un soț hotărât a descoperit un loc întunecat și sumbru sub pământ, unde sufletele care încearcă să-și păstreze trupurile muritoare sunt sortite să putrezească pentru totdeauna. Lui Izanagi i-a fost interzis să se uite la soția sa până când au ajuns la suprafață, dar, la fel ca mulți dintre omologii săi mitologici, el a aruncat o privire la trupul ei putrezit, complet plin de viermi înainte de sfârșitul călătoriei. Supărat că a îndrăznit să o privească într-o astfel de stare, Izanami a trimis după el demoni hidoși să-l urmărească până s-a întors pentru totdeauna în lumea interlopă, dar a reușit să scape de acolo și a sigilat intrarea în Yomi cu un bolovan uriaș. Ca răspuns, Izanami a promis că va duce 1.000 de vieți în lumea interlopă în fiecare zi, iar Izanagi a promis că va crea alte 1.005 de vieți noi în fiecare zi.

Astăzi, turiștii care vin în orașul japonez Matsue pot vizita bolovanul, care, potrivit legendei, Izanagi obișnuia să închidă pentru totdeauna intrarea în lumea interlopă. Yomotsu Hirasaka (numele oficial pentru intrarea în sălașul morților) se presupune că se află în spatele unuia dintre bolovanii din apropierea altarului Shinto Iya Shrin. Nu este încă clar ce bolovan ascunde legendara intrare, care poate fi cea mai bună. În ceea ce privește mormântul lui Izanami, acesta se află și nu departe de altarul construit în cinstea ei.

5. Xibalba

La apogeul puterii sale, Imperiul Maya s-a întins prin Mexic și America Centrală, iar credința poporului său în lumea cealaltă era mai puternică ca niciodată. Locul lor final de odihnă a fost cealaltă lume cunoscută sub numele de Xibalba, în care doar morții puteau intra, iar apoi numai după ce sufletul lor a depășit tot felul de obstacole, de la traversarea unui râu de scorpioni, puroi, a fi urmărit de un stol de lilieci, și terminând cu evadarea de la un câine, capabil să vadă în întuneric.

După cum am menționat mai devreme, există mai multe intrări diferite în Xibalba, iar cercetătorii au descoperit recent o alta în Peninsula Yucatan. Aici sunt ruinele subterane și parțial subacvatice ale unui mare labirint de peșteri, în interiorul căruia se află câțiva indicatori sumbru a ceea ce mayașii credeau că le va aștepta la capătul său.

Arheologii au descoperit 11 temple diferite în aceste peșteri, precum și semne de sacrificiu uman. Există o serie de artefacte rămase ca ofrande către morți, inclusiv ceramică, pietre sculptate și ceramică. Săpăturile arheologice din peșteri au scos la iveală, de asemenea, coloane uriașe de piatră și structuri construite sub apă, mărturisind timpul, efortul și dedicarea mayașilor pentru a-și crea altarul. Deși rămâne încă neclar dacă mitul lui Xibalba a fost creat după descoperirea acestor peșteri sau, dimpotrivă, peșterile sunt dovada realității acestei legende, un lucru este cert - au fost cu siguranță legate între ele.

4. Porțile Gheenei

Conform postulatelor de bază ale Voodoo, trecerea prin Porțile Gheenei seamănă cu ceva asemănător cu trecerea sufletului de la viață la moarte. Deoarece tradițiile voodoo diferă unele de altele, la fel și descrierile acestei porți. Potrivit Voodoo practicat în New Orleans, Gehenna este un spirit care există în viața de apoi, adesea descris ca o stare intermediară între viață și moarte. Poarta Gheenei este un portal către viața de apoi, format din șapte porți. Este nevoie de șapte zile pentru ca un suflet să treacă prin toate porțile și, dacă nu reușește, se poate întoarce pe Pământ ca un zombi. Unii practicanți Voodoo cred că cele șapte porți sunt situate în șapte cimitire diferite din New Orleans, deși locația exactă și ordinea numerică a porților este un secret bine păzit. Răspândite prin oraș și cimitirele sale, indiciile lăsate aici pentru cei suficient de cunoscători pentru a le descifra adesea seamănă cu simbolurile anumitor zeități Voodoo.

Se presupune că porțile sunt mai ușor de găsit și deschis în sărbători precum Mardi Gras și All Hallows' Day, dar găsirea lor este doar începutul problemei. Porțile trebuie să fie asemănătoare, deschise în ordinea corectă și fiecare să aibă un paznic care necesită sacrificiul corespunzător. Dar, conform legendelor, deschiderea porților în ordine greșită sau neîndeplinirea tuturor cerințelor gărzilor poate provoca apariția unor spirite rele și periculoase care vor părăsi o altă lume pentru a intra în a noastră.

3. Grădină păzită de Hesperide

Conform mitologiei grecești, Geia (notă zeița pământului) i-a oferit Herei un cadou de nuntă sub formă de copaci ale căror fructe erau mere de aur. Acestea din urmă au fost date Grădinii Hesperidelor pentru depozitare. Hercule a primit sarcina de a fura un astfel de măr, care a devenit a unsprezecea sa muncă. Și și-a îndeplinit sarcina, luând locul lui Atlas și ridicând Pământul, în timp ce Titanul i-a luat unul dintre fructele de aur.

Tradițiile spun că intrarea în grădină era situată în Lixus modern, un oraș de coastă din Maroc. Cândva un port roman plin de viață, acum este făcut în întregime din ziduri prăbușite și clădiri care seamănă cu ruine. Acestea includ, de asemenea, rămășițele uneia dintre cele mai mari industrii de producție de mărfuri din oraș, precum și o fabrică care a creat o pastă din intestine de pește fermentate. Grădina și amplasarea ei sunt menționate în textele cântecelor marine care datează din Grecia elenistică, dar există și alte speculații cu privire la posibila ei amplasare. De exemplu, se referă la orașul Cyrene și una dintre insulele din largul coastei Libiei.

2. Newgrange

Newgrange este un mormânt masiv construit în Valea Boyne din Irlanda cu peste 5.000 de ani în urmă. Aceasta nu este doar o demonstrație impresionantă a incredibilei îndemânări a strămoșilor noștri, ci și una dintre intrările în lumea cealaltă, conform mitologiei celtice. Acesta din urmă spune că zeii s-au mutat cândva înainte și înapoi între lumea pământească și propria lor prin movile special pregătite și consacrate precum Newgrange.

Se spunea popular că presupusa intrare în magnifica sală de banchet a așa-numiților Lords of Light, Newgrange, ducea la un ținut în care nimeni nu a murit, a îmbătrânit sau a se îmbolnăvi. Există o cantitate nesfârșită de mâncare și băutură, precum și copaci magici care dau continuu roade. Cele mai vechi colecții de mituri referitoare la Newgrange îl numesc casa unei manifestări de altă lume a râului Boyne, precum și o fântână care este sursa întregii înțelepciuni din lume. Copacii din apropierea fântânii își aruncă nucile în apă, ceea ce eliberează cunoștințele pe care le conțin în lumea umană reală.

Următorul locuitor de altă lume asociat cu legendele lui Newgrange este Dagda - unul dintre cei mai vechi zei irlandezi, care este adesea asociat cu cunoașterea, Soarele și cerul. Fiul său, Aengus, este strâns asociat cu Newgrange, deoarece, potrivit legendei, s-a născut într-o singură zi, care a fost oprită de puterea tumulei, care adunase puterea ultimelor nouă luni. Mai târziu, Aengus l-a păcălit pe Dagda să-i dea un mormânt care reprezenta intrarea în lumea cealaltă, pe care o păzește până astăzi.

1. Schoolmanse (sau Scholomance)

Schoolmanse este o școală mitică a cărei existență a fost amintită doar în folclorul românesc până când toate poveștile despre ea au fost scrise de o scriitoare engleză pe nume Emily Gerard. Potrivit lui Gerard, școlarii acceptau doar 10 elevi deodată, iar diavolul însuși era responsabil de antrenamentul lor. Aici au învățat totul despre vrăjile și trucurile sale, inclusiv despre cum să comunice cu animalele și să controleze vremea. După finalizarea acestui curriculum unic, doar nouă elevi au absolvit școala. Acesta din urmă a rămas cu diavolul drept plată pentru lecții pentru toată clasa, după care l-a trimis într-un lac infinit de adânc, unde a trăit până când diavolul l-a chemat la sine pentru a crea și mai mult fulger.

Versiunea lui Gerard despre Scholomance diferă ușor de legenda tradițională românească, care a fost tradusă greșit. În folclorul românesc, această școală se numește Solomanari și se află într-o lume fictivă care există paralel cu a noastră. După ce a citit lucrarea lui Gerard, Bram Stoker a folosit ideea Scholomance în Dracula pentru a explica modul în care familia lui Dracula a aflat despre puterile lor demonice.

Lacul în care doarme balaurul diavolului și școala în care predă se spune că sunt înalte în Munții Carpați, lângă orașul românesc Sibiu, care, conform vechilor legende, suferă zilnic furtuni. Cei care caută lacul diavolului știu că l-au găsit când văd un morman de pietre care acoperă malul lacului de acumulare. Acesta marchează locul unde mor călătorii nefericiți și cad direct sub fulgerul diavolului.

+ Schlaraffenland

Schlaraffenland, altfel cunoscut sub numele de Cockayne, a fost un oraș mitologic utopic al oamenilor leneși. Cei care au reușit să-și găsească drumul până acolo au găsit tot ce puteau visa, mai ales când era vorba de mâncare. Pereții caselor de aici sunt din bucăți mari de slănină, acoperișurile din plăcinte și clătite, iar gardurile din cârnați. Vinul curge în toate fântânile, laptele curge în râuri în loc de apă, iar copacii din Slaraffenland poartă plăcinte tocate și chifle cu fructe în loc de conuri de pin. Chiar și vremea de aici este făcută din mâncare: zăpada este făcută din zahăr, iar grindina cade asupra locuitorilor săi sub formă de pelete. În plus, aici poți câștiga și bani literalmente în somn.

Spre deosebire de multe locuri mitice, Slaraffenland nu este accesibil doar celor care au fost oameni extrem de buni sau drepți, iar cei care visează să ajungă acolo trebuie să fie și extrem de foame. Legendele spuneau că, pentru a ajunge acolo, trebuie să mergeți spre North Hommelen (un oraș situat lângă granița de nord a Franței) și să căutați spânzurătoarea. Intrarea în lumea leneșilor este un munte masiv de terci și poate fi găsit în mod inconfundabil. Cei care doresc să intre în acest oraș trebuie să mănânce literalmente prin munți, așa că un apetit mare este binevenit.

Materialul a fost pregătit de Natalya Zakalyk - pe baza unui articol de pe listverse.com

Copyright site © - Această știre aparține site-ului și este proprietatea intelectuală a blogului, este protejată de legea drepturilor de autor și nu poate fi folosită nicăieri fără un link activ către sursă. Citiți mai multe - „despre calitate de autor”


Citeşte mai mult:

Fiecare dintre popoarele lumii antice avea propriile zeități, puternice și nu atât de puternice. Mulți dintre ei aveau abilități neobișnuite și erau proprietari ai artefactelor minunate care le-au oferit forță suplimentară, cunoștințe și, în cele din urmă, putere.

Amaterasu („Marea Zeiță care luminează cerurile”)

Țara: Japonia
Esența: Zeița Soarelui, conducătoarea câmpurilor cerești

Amaterasu este cel mai mare dintre cei trei copii ai zeului progenitor Izanaki. Ea s-a născut din picături de apă cu care el și-a spălat ochiul stâng. Ea a preluat stăpânirea lumii cerești superioare, în timp ce frații ei mai mici au primit noaptea și împărăția apelor.

Amaterasu i-a învățat pe oameni să cultive orez și să țese. Casa imperială a Japoniei își urmărește strămoșii din ea. Este considerată străbunica primului împărat Jimmu. Urechea de orez, oglinda, sabia și mărgele sculptate care i-au fost dăruite au devenit simboluri sacre ale puterii imperiale. Potrivit tradiției, una dintre fiicele împăratului devine Mare Preoteasa de Amaterasu.

Yu-Di („Suveranul de jad”)

Țara: China
Esența: Stăpânul Suprem, Împăratul Universului

Yu-Di s-a născut în momentul creării Pământului și a Cerului. Lui îi sunt supuse lumile Cerești, Terestre și Subterane. Toate celelalte zeități și spirite sunt subordonate lui.
Yu-Di este absolut lipsit de emoții. El stă pe un tron ​​într-un halat brodat cu dragoni și ținând în mâini o tăbliță de jad. Yu Di are o adresă exactă: zeul locuiește într-un palat de pe Muntele Yujingshan, care seamănă cu curtea împăraților chinezi. Sub ea există consilii cerești responsabile de diferite fenomene naturale. Ei îndeplinesc tot felul de acțiuni pe care Domnul Cerului însuși nu se condescende să le facă.

Quetzalcoatlus („Șarpe cu pene”)

Țara: America Centrală
Esență: Creator al lumii, stăpân al elementelor, creator și profesor al oamenilor

Quetzalcoatl nu numai că a creat lumea și oamenii, dar i-a învățat și cele mai importante abilități: de la agricultură la observații astronomice. În ciuda statutului său înalt, Quetzalcoatl a acționat uneori într-un mod foarte ciudat. De exemplu, pentru a obține boabe de porumb pentru oameni, a intrat într-un furnicar, transformându-se el însuși într-o furnică și le-a furat.

Quetzalcoatl a fost înfățișat atât ca un șarpe cu pene (corpul simbolizând Pământul, iar penele reprezentând vegetația), cât și ca un bărbat cu barbă purtând o mască.
Potrivit unei legende, Quetzalcoatl a plecat voluntar în exil în străinătate pe o plută de șerpi, promițând că se va întoarce. Din această cauză, aztecii l-au confundat inițial pe liderul conchistadorului Cortes cu Quetzalcoatl întors.

Baal (Balu, Baal, „Domn”)

Țara: Orientul Mijlociu
Esență: Thunderer, zeul ploii și al elementelor. În unele mituri - creatorul lumii

Baal, de regulă, a fost înfățișat fie ca un taur, fie ca un războinic călare pe un nor cu o suliță de fulger. În timpul festivităților în cinstea sa, aveau loc orgii în masă, adesea însoțite de automutilarea. Se crede că în unele zone s-au făcut sacrificii umane și lui Baal. De la numele său provine numele demonului biblic Beelzebub (Ball-Zebula, „Stăpânul muștelor”).

Ishtar (Astarte, Inanna, „Doamna Raiului”)

Țara: Orientul Mijlociu
Esența: Zeița fertilității, sexului și războiului

Ishtar, sora Soarelui și fiica Lunii, a fost asociată cu planeta Venus. Asociat cu legenda călătoriei ei în lumea interlopă a fost mitul naturii care moare și renaște în fiecare an. Ea a acționat adesea ca mijlocitor pentru oameni în fața zeilor. În același timp, Ishtar a fost responsabil pentru diferite dispute. Sumerienii chiar numeau războaiele „dansurile lui Inanna”. Ca zeiță a războiului, ea a fost adesea înfățișată călare pe un leu și a fost probabil un prototip al Curvei Babilonului călare pe o fiară.
Pasiunea iubitorului Ishtar a fost distructivă atât pentru zei, cât și pentru muritori. Pentru numeroșii ei iubiți, totul s-a terminat de obicei cu mari necazuri sau chiar cu moartea. Închinarea lui Ishtar a inclus prostituția în templu și a fost însoțită de orgii în masă.

Ashur ("Tatăl zeilor")

Țara: Asiria
Esența: Zeul Războiului
Ashur este zeul principal al asirienilor, zeul războiului și al vânătorii. Arma lui era un arc și săgeți. De regulă, Ashur a fost înfățișat împreună cu tauri. Un alt simbol al acestuia este discul solar deasupra arborelui vieții. De-a lungul timpului, pe măsură ce asirienii și-au extins posesiunile, el a început să fie considerat consoarta lui Ishtar. Marele preot al Așurului era însuși regele asirian, iar numele său a devenit adesea parte a numelui regal, cum ar fi, de exemplu, faimosul Asurbanipal, iar capitala Asiriei se numea Ashur.

Marduk ("Fiul cerului senin")

Țara: Mesopotamia
Esența: Patronul Babilonului, zeul înțelepciunii, conducătorul și judecătorul zeilor
Marduk a învins întruchiparea haosului Tiamat, împingând „vântul rău” în gura ei și a luat stăpânire pe cartea destinelor care i-a aparținut. După aceea, a tăiat corpul lui Tiamat și a creat Cerul și Pământul din ele, apoi a creat întreaga lume modernă, ordonată. Ceilalți zei, văzând puterea lui Marduk, i-au recunoscut supremația.
Simbolul lui Marduk este dragonul Mushkhush, un amestec de scorpion, șarpe, vultur și leu. Diverse plante și animale au fost identificate cu părțile corpului și măruntaiele lui Marduk. Templul principal al lui Marduk - un imens zigurat (piramidă în trepte) - a devenit probabil baza legendei Turnului Babel.

Yahweh (Iehova, „Cel care este”)

Țara: Orientul Mijlociu
Esența: un singur zeu tribal al evreilor

Funcția principală a lui Iahve a fost de a ajuta poporul său ales. El a dat legi evreilor și a monitorizat cu strictețe punerea lor în aplicare. În ciocnirile cu dușmanii, Iahve a oferit poporului ales asistență, uneori cea mai directă. Într-una dintre bătălii, de exemplu, a aruncat cu pietre uriașe în dușmanii săi, într-un alt caz a desființat legea naturii, oprind soarele.
Spre deosebire de majoritatea celorlalți zei ai lumii antice, Yahweh este extrem de gelos și interzice închinarea oricărei zeități, cu excepția lui însuși. Pe cei care nu ascultă îi așteaptă pedepse severe. Cuvântul „Iahve” este un înlocuitor pentru numele secret al lui Dumnezeu, care este interzis să fie rostit cu voce tare. Era imposibil să-i creeze nici imaginile. În creștinism, Iahve este uneori identificat cu Dumnezeu Tatăl.

Ahura-Mazda (Ormuzd, „Dumnezeu cel Înțelept”)


Țara: Persia
Esența: Creatorul lumii și a tot ceea ce este bun în ea

Ahura Mazda a creat legile prin care există lumea. El i-a înzestrat pe oameni cu liberul arbitru și pot alege calea binelui (atunci Ahura Mazda îi va favoriza în toate modurile posibile) sau calea răului (slujind inamicul etern al lui Ahura Mazda, Angra Mainyu). Asistenții lui Ahura Mazda sunt ființele bune ale lui Ahura create de el. Este înconjurat de ei în fabulosul Garodman, casa cântărilor.
Imaginea lui Ahura Mazda este Soarele. El este mai bătrân decât întreaga lume, dar în același timp, veșnic tânăr. El cunoaște atât trecutul, cât și viitorul. În cele din urmă, el va obține victoria finală asupra răului, iar lumea va deveni perfectă.

Angra Mainyu (Ahriman, „Duhul rău”)

Țara: Persia
Esență: întruchiparea răului printre perșii antici
Angra Mainyu este sursa a tot ceea ce se întâmplă rău în lume. El a stricat lumea perfectă creată de Ahura Mazda, introducând minciuni și distrugere în ea. El trimite boli, recolte eșec, dezastre naturale, dă naștere animale răpitoare, plante și animale otrăvitoare. Sub comanda lui Angra Mainyu se află devas, spirite rele, care își îndeplinesc voința rea. După ce Angra Mainyu și slujitorii săi sunt învinși, ar trebui să înceapă o eră a fericirii eterne.

Brahma ("preot")

Țara: India
Esența: Dumnezeu este Creatorul lumii
Brahma s-a născut dintr-o floare de lotus și apoi a creat această lume. După 100 de ani de Brahma, 311.040.000.000.000 de ani pământeni, el va muri, iar după aceeași perioadă de timp un nou Brahma se va auto-genera și va crea o lume nouă.
Brahma are patru fețe și patru brațe, ceea ce simbolizează direcțiile cardinale. Atributele sale indispensabile sunt o carte, rozariu, un vas cu apă din Gange sacru, o coroană și o floare de lotus, simboluri ale cunoașterii și puterii. Brahma locuiește pe vârful muntelui sacru Meru și călărește pe o lebădă albă. Descrierile acțiunii armei lui Brahma Brahmastra amintesc de descrierea armelor nucleare.

Vishnu („Atotcuprinzător”)

Țara: India
Esența: Dumnezeu este păzitorul lumii

Principalele funcții ale lui Vishnu sunt întreținerea lumea existentăși opoziție față de rău. Vishnu apare în lume și acționează prin încarnările sale, avatarele, dintre care cele mai faimoase sunt Krishna și Rama. Vishnu are pielea albastră și poartă haine galbene. Are patru mâini în care ține o floare de lotus, un buzdugan, o concă și Sudarshana (un disc rotativ de foc, arma lui). Vishnu se întinde pe șarpele uriaș cu mai multe capete Shesha, care înoată în Oceanul Cauzal al lumii.

Shiva („Milostiv”)


Țara: India
Esența: Dumnezeu este distrugătorul
Sarcina principală a lui Shiva este să distrugă lumea la sfârșitul fiecărui ciclu mondial pentru a face loc unei noi creații. Acest lucru se întâmplă în timpul dansului lui Shiva - Tandava (de aceea Shiva este uneori numit zeul dansator). Cu toate acestea, el are și funcții mai pașnice - un vindecător și un eliberator de moarte.
Shiva stă în poziție de lotus pe o piele de tigru. Are brățări de șarpe pe gât și încheieturi. Pe fruntea lui Shiva există un al treilea ochi (a apărut când soția lui Shiva, Parvati, i-a acoperit în glumă ochii cu palmele ei). Uneori, Shiva este descris ca un lingam (un penis erect). Dar uneori el este descris și ca un hermafrodit, simbolizând unitatea principiilor masculine și feminine. Conform credințelor populare, Shiva fumează marijuana, așa că unii credincioși consideră această activitate o modalitate de a-l înțelege.

Ra (Amon, „Soarele”)

Țara: Egipt
Esența: Dumnezeul Soarelui
Ra, zeul principal al Egiptului Antic, s-a născut din oceanul primordial al propriei sale voințe și apoi a creat lumea, inclusiv pe zei. El este personificarea Soarelui și în fiecare zi, cu un mare alai, călătorește pe cer într-o barcă magică, datorită căreia viața în Egipt devine posibilă. Noaptea, barca lui Ra navighează de-a lungul Nilului subteran prin viața de apoi. Ochiul lui Ra (uneori considerat o zeitate independentă) avea capacitatea de a pacifica și de a subjuga inamicii. Faraonii egipteni și-au urmărit originile până la Ra și s-au numit fiii săi.

Osiris (Usir, „Cel puternic”)

Țara: Egipt
Esență: Zeul renașterii, conducător și judecător al lumii interlope.

Osiris i-a învățat pe oameni agricultura. Atributele sale sunt asociate cu plantele: coroana și barca sunt făcute din papirus, ține în mâini mănunchiuri de trestie, iar tronul este acoperit cu verdeață. Osiris a fost ucis și tăiat în bucăți de fratele său, zeul rău Set, dar a înviat cu ajutorul soției și surorii sale Isis. Cu toate acestea, după ce l-a conceput pe fiul Horus, Osiris nu a rămas în lumea celor vii, ci a devenit conducătorul și judecătorul împărăției morților. Din această cauză, el a fost adesea descris ca o mumie înfășată, cu mâinile libere, în care ține un sceptru și un bip. În Egiptul Antic, mormântul lui Osiris era foarte venerat.

Isis ("Tronul")

Țara: Egipt
Esența: Zeița mijlocitoare.
Isis este întruchiparea feminității și a maternității. Toate segmentele populației au apelat la ea cu cereri de ajutor, dar, în primul rând, cei asupriți. Ea îi patrona în special pe copii. Și uneori a acționat ca apărător al morților în fața curții vieții de apoi.
Isis a reușit să-și învie prin magie soțul și fratele Osiris și să dea naștere fiului său Horus. În mitologia populară, inundațiile Nilului erau considerate lacrimile lui Isis, pe care ea le-a vărsat pentru Osiris, care a rămas în lumea morților. Faraonii egipteni erau numiți copiii lui Isis; uneori chiar era înfățișată ca o mamă care hrănea faraonul cu lapte de la sân.
Este cunoscută imaginea „voalului lui Isis”, adică ascunderea secretelor naturii. Această imagine a atras de mult mistici. Nu e de mirare că celebra carte a lui Blavatsky se numește „Isis Dezvelită”.

Odin (Wotan, „Văzătorul”)

Țara: Europa de Nord
Esența: Zeul războiului și al victoriei
Odin este zeul principal al vechilor germani și scandinavi. Călătorește pe calul cu opt picioare Sleipnir sau pe nava Skidbladnir, a cărei dimensiune poate fi schimbată după bunul plac. Lancea lui Odin, Gugnir, zboară mereu spre țintă și lovește pe loc. El este însoțit de corbi înțelepți și de lupi prădători. Odin locuiește în Valhalla cu o echipă formată din cei mai buni războinici căzuți și fecioare Valkyrie războinice.
Pentru a câștiga înțelepciune, Odin și-a sacrificat un ochi și, pentru a înțelege semnificația runelor, a atârnat timp de nouă zile de copacul sacru Yggdrasil, bătut în cuie cu propria sa suliță. Viitorul lui Odin este predeterminat: în ciuda puterii sale, în ziua Ragnarok (bătălia premergătoare sfârșitului lumii) va fi ucis de uriașul lup Fefnir.

Thor (Tunet)


Țara: Europa de Nord
Esența: Thunderer

Thor este zeul elementelor și al fertilității printre vechii germani și scandinavi. Acesta este un zeu erou care protejează nu numai oamenii, ci și alți zei de monștri. Thor a fost înfățișat ca un gigant cu barbă roșie. Arma lui este ciocanul magic Mjolnir („fulgerul”), care poate fi ținut doar cu mănuși de fier. Thor este încins cu o centură magică care îi dublează puterea. El călărește pe cer într-un car tras de capre. Uneori mănâncă capre, dar apoi le învie cu ciocanul său magic. În ziua Ragnarokului, ultima bătălie, Thor se va ocupa de șarpele mondial Jormungandr, dar el însuși va muri din cauza otravă.



Povestea lui Zeus, zeul suprem al mitologiei grecești.
Mulți credeau în Zeus ca singurul și principalul zeu chiar înainte de apariția creștinismului, iar cele mai teribile dezastre naturale au fost explicate de mânia lui.
Raiul în mitologia greacă a personificat o parte foarte importantă a lumii, iar cel care controlează cerul este stăpânul tuturor. Zeus a fost venerat în toate modurile posibile ca un conducător corect atât al oamenilor, cât și al zeilor.

Printre zei, Zeus ocupa cel mai înalt nivel al ierarhiei, adică, de fapt, era un rege printre zei.


În calitate de stăpân al cerurilor, Zeus putea controla fulgerele și tunetele. Fulgerul a devenit un simbol al puterii și puterii lui Zeus. Aceasta explică un alt nume al lui Zeus - Thunderer, deoarece grecii au încercat să explice un astfel de fenomen natural precum fulgerul.

Mitul nașterii lui Zeus


Primele mențiuni despre Zeus au fost găsite în înregistrările autorului grec antic Hesiod (Hesiod a trăit în secolul al VII-lea î.Hr.) el a scris cartea teogoniei (pentru greci această carte era ceva asemănător cu cartea Genezei).
Potrivit legendei, Zeus nu a fost un zeu de la bun început, dar mitul nașterii lui Zeus, începe cu Zeus provocându-și tatăl, Kronos. Kronos era foarte puternic, el a comandat cele mai puternice zeități - titanii. (Titanii au fost considerați primele zeități care au populat pământul, dar nu erau deosebit de inteligenți, agresivi, voiau doar să ia și să consume.) Când Kronos decide să-și extindă familia, este forțat să intre într-o relație cu el. sora din familia Titan, Reya.

Inițial, toți zeii sunt rude și, prin urmare, incestul în mituri este destul de comun.


Kronos și soția sa Rhea au următoarea generație de zei. În viitor, această generație se va numi olimpici. Acestea includ Hades, Poseidon și Zeus.

Kronos inițial nu a vrut să aibă copii, deoarece nu a vrut să renunțe la statutul de conducător suprem. Îi era teamă că fiul său va fi mai puternic și mai bun, că până la urmă îl va răsturna. De teamă să nu piardă totul, Kronos a decis să ia măsuri drastice. Imediat după naștere, și-a înghițit copiii de vii. Desigur, copiii nu puteau muri (din moment ce erau zei nemuritori), dar nu mai reprezentau o amenințare pentru Kronos.

La acea vreme canibalismul în Grecia antică a fost ceva ieșit din comun, acest act a fost considerat lotul sălbaticilor.



Rhea era îngrozită, Kronos îi devorase deja cinci dintre copiii ei, iar acum era din nou însărcinată. Pentru a-și păstra copiii liberi, Rhea vine cu un plan. Ea fuge într-o ascunzătoare secretă și dă naștere unui fiu acolo. Acest fiu este cel care va deveni regele zeilor - Zeus. Dar Kronos își aștepta deja acasă soția pentru a devora copilul nou-născut. Prin urmare, Rhea înfășoară o piatră într-o pânză și o duce la Kronos. Kronos înghite imediat pachetul fără să-și dea seama de nimic.

Rhea decide să-și ascundă fiul pe insula Creta într-o peșteră secretă. (După aceea, această peșteră va deveni un sanctuar pentru închinarea lui Zeus.) Dar este greu să ascunzi pe cineva de Cronos însuși, de fiecare dată când micuțul Zeus plângea, oamenii care l-au păzit băteau scuturile speciale care atârnau de-a lungul pereților peșterii; . Sunetul acestor scuturi l-a împiedicat pe Kronos să audă strigătul fiului său.

Mitul nașterii lui Zeus spune că micul zeu a trăit într-o peșteră până la maturitate. Crescând, Zeus se antrenează, câștigă înțelepciune și putere - devine un om adevărat. Toate acestea sunt făcute pentru a-și atinge scopul, pe care și l-a propus Zeus - să-și răstoarne tatăl crud și să preia puterea asupra lumii.

Un scurt mit despre Zeus - răsturnarea lui Kronos

Zeus știe că miza este foarte mare, dacă va câștiga, va deveni conducătorul suprem al lumii, iar dacă va pierde, va merge pentru totdeauna în Tartar.

(Tartarul este nivelul inferior al regatului lui Hades, aici au fost doborâți cei blestemati, adică cei care i-au jignit cumva pe zei.)


Kronos stătea pe Muntele Olimp.


Muntele Olimp în mitologia greacă antică a fost casa zeilor. Cu toate acestea, chiar există. Acesta este cel mai înalt punct din Grecia, muntele se ridică la aproape 3 kilometri deasupra nivelului mării. Grecii înșiși credeau cu adevărat că zeii trăiau pe acest munte.


În vârful Olimpului, Zeus elaborează un plan pentru a recuceri tronul de la tatăl său Kronos și de la puternicii săi titani. Zeus decide să-și elibereze frații, înghițiți de Kronos, și să le solicite ajutorul. În acest timp, frații lui Zeus, aflați în stomacul lui Kronos, s-au maturizat și ei și au câștigat puterea zeilor. Pentru a-și elibera frații, Zeus a preparat o poțiune otrăvitoare. După ce a intrat în camerele lui Cronos, Zeus îi toarnă otravă în ceașcă. După ce a băut-o, Kronos începe să se simtă rău și în curând vomită piatra pe care i-a dat-o Rhea în locul lui Zeus.


Potrivit legendei, această piatră a stat la baza celui mai venerat loc din Grecia antică - templul Delphic, paradisul oracolului. Delphi este un sanctuar unde oameni din toată Grecia veneau să se închine și să ceară ajutor de la zei. Această piatră, pe care Kronos a aruncat-o de pe el însuși, rămâne până astăzi în centrul templului delfic.


Potrivit legendei, după piatră, Kronos a vărsat cinci copii mâncați anterior. Zeus, ca un bun conducător, avea o minte și abilități excelente de a inspira și convinge pe alții. Datorită acestor abilități, a reușit să-și unească rudele și să creeze o coaliție. Dar nici măcar împreună nu erau suficient de puternici pentru a lupta cu Titanii.

Atunci Zeus și-a amintit de Ciclopi și de Hecatoncheires cu o sută de brațe, uitați de Kronos. Kronos se temea de puterea lor și, prin urmare, i-a ascuns în Tartar.
Zeus a înțeles că, solicitându-le ajutorul, victoria va fi a lui. Coborând în Tartar, îi găsește pe Hecatoncheires și vorbește cu ei ca egali și cu respect, le cere ajutor pentru a-și răsturna tatăl. Atinși de un asemenea respect, Hecatoncheires au fost de acord să-l ajute pe tânărul Zeus.

Ulterior, Zeus i-a eliberat și pe Ciclopi. În schimb, i-au dat lui Zeus puterea de a comanda fulgere și tunete.

Forțele au fost determinate, bătălia în sine va avea loc în Tesalia, o câmpie situată între munții Othrys și Olimp.
Începe mare bătălie, Zeus cu fulgerul în mâini, frații săi, Ciclopi și Hecatoncheires luptă cu cele mai puternice zeități - Titanii.


(Urme de bătălii grandioase se mai găsesc în Valea Thessalian.)


În curând vine momentul decisiv, o bătălie între tată și fiu. Din vârful Muntelui Olimp, Zeus lovește armata tatălui său cu fulgere puternice. Hecatoncheires cu o sută de brațe au tăiat bucăți uriașe de munți și le-au aruncat asupra titanilor. Pământul le-a crăpat sub picioare și zgomotele bătăliei s-au auzit în întreaga lume.

Oamenii de știință au descoperit că lumea antică la acea vreme a experimentat o adevărată catastrofă. Pe insula Santorini sunt aproximativ 3 t.l. în urmă a avut loc o erupție vulcanică puternică. Puterea sa poate fi comparată cu cinci zeci de mii de bombe de la Hiroshima. O erupție de o asemenea magnitudine a distrus o mare parte a lumii grecești, iar supraviețuitorii ar putea explica dezastrul ca fiind mânia zeilor.



Bătălia zeilor continuă, iar Zeus începe să învingă. Dar Titanii au avut ceva de făcut. Din adâncurile Tartarului îl cheamă pe Typhon.

Typhon este un monstru terifiant de dimensiuni incredibile.


Bătălia dintre Zeus și Typhon nu a fost lungă, monstrul nu poate rezista la lovituri de fulgere atât de puternice și este aruncat înapoi în Tartar împreună cu titanii rămași. Ei vor petrece eternitatea acolo.

Victoria lui Zeus l-a făcut conducătorul lumii și rege printre ceilalți zei. Cu toate acestea, calmul și pacea nu au durat mult, în curând Zeus a avut un nou dușman în persoana unei persoane dragi.

Zeus și soția sa Metis


Miturile Greciei antice spun că zeii greci nu sunt deloc lipsiți de păcat, toată lumea are atât puncte forte, cât și slăbiciuni, iar zeii nu fac excepție.


Una dintre cele mai slabe părți ale lui Zeus a fost dragostea lui pentru dragoste și pasiunea pentru femei. Potrivit legendelor, Zeus s-a transformat în diverse animale, oameni și soți de femei. Toate acestea au fost făcute pentru a seduce frumusețile tinere și a intra în relații cu acestea.

Prima care a atras atenția lui Zeus a fost tânăra zeiță Metis. În curând, Zeus a luat-o de soție.

Metis este soția lui Zeus, conform legendei, este incredibil de frumoasă, iar numele ei în sine înseamnă „înțelept”;


Dar sentimentele lui sunt umbrite de o profeție teribilă care ar trebui să-l priveze de putere. Zeus a fost prezis că soția sa va naște un copil care îi va lua tronul. Asemenea tatălui său, Zeus se temea de viitorul său moștenitor. Dar Zeus nu a vrut să fie ca tatăl său, a jurat că de data aceasta totul va fi diferit. Pentru a-și ține jurământul, își înghite soția. Și din nou iubirea pierdută din cauza setei de putere.

În timp ce Metis era în captivitate, Zev și-a putut folosi toate abilitățile intelectuale. Zeus a devenit mai inteligent, mai înțelept și mai viclean decât era înainte.

Zeus și Hera - noua soție a lui Zeus


De când Metis nu mai era, Zeus avea nevoie de o nouă soție. La fel ca tatăl său, Zeus decide să-și ia o soție din propria sa familie. Ea a devenit sora lui, zeița Hera.
Hera nu era ca ceilalți, era foarte puternică. Se poate spune că Zeus și Hera au fost mai egali.
Dar și Hera era destul de geloasă. Zeus a continuat să mărească numărul iubiților săi.
Mitul lui Zeus spune că iubiții lui au inclus atât muritorii, cât și zeițele. Fiecare relație dintre Zeus și iubiții lui s-a încheiat cu sarcină. Au dat naștere la peste o sută de copii de la Zeus.

O astfel de promiscuitate a lui Zeus ar putea fi explicată prin dorința secretă a grecilor înșiși. Visând la multe fete, s-au gândit că Dumnezeu atotputernic nu va rata cu siguranță o astfel de ocazie.


Curând, din ce în ce mai multe orașe din Grecia antică și-au dorit să se apropie de Dumnezeu însuși. Ei au anunțat că în orașul lor se afla o fată însărcinată de însuși Zeus. Ca urmare a acestui fapt, s-au născut fondatorii dinastiilor conducătoare locale. Orașele în sine au început să fie numite în cinstea copiilor născuți ai lui Zeus: Atena, Teba, Magnezia, Macedonia.

in orice caz , nu sunt fericită de aventurile amoroase ale soțului meu. Herei nu i-a plăcut faptul că a fost umilită în fața celorlalți zei, într-o zi, nu a suportat asta și a jurat că se va răzbuna pe Zeus pentru numeroasele sale trădări;

Adunându-i pe restul olimpienilor, Hera îi convinge să se răzvrătească împotriva lui Zeus. Ea a spus că este nedrept că Zeus era la conducere și dacă toți olimpienii s-au unit, l-ar putea răsturna.
Olimpienii se adună și îl lanțează pe Zeus în timp ce acesta doarme. Trezindu-se, Zeus descopera ca este inlantuit. Nu se aștepta la o asemenea răutate de la rudele pe care le salvase anterior.

Zeus s-a temut mereu de o astfel de revoltă, pentru că nici un muritor nu l-ar putea provoca. Dar, unindu-se, zeii olimpieni ar fi putut foarte bine să-l doboare.


În curând, Zeusului înlănțuit a venit ajutor sub forma vechilor aliați - Hecatoncheires. Auzind că Zeus are probleme, vin la Zeus să-l ajute. Ei rup lanțurile care îi leagă, iar olimpicii fug de frică.


După ce a supraviețuit acestei conspirații, Zeus începe să se răzbune. Și-a atârnat soția Hera de lanțuri de aur, între cer și pământ. Fiul Apollo și fratele Poseidon au fost condamnați la muncă silnică (au trebuit să construiască zidurile inexpugnabile ale Troiei.)

Vechii greci nu au putut explica apariția Troiei (era imposibil să se construiască o clădire de acest nivel în acea perioadă), dar mitul a explicat apariția ei.

Mânia lui Zeus și potopul

Potrivit legendei, toți cei care s-au răzvrătit împotriva lui Zeus au primit o pedeapsă binemeritată, dar mânia lui Dumnezeu a căzut și asupra oamenilor. Potopul este atribuit mâniei lui Zeus.

În Grecia antică, oamenilor le era foarte frică de mânia lui Zeus. La urma urmei, când făcea o faptă rea, Zeus putea să-i lovească cu fulgerul său.
Hesiod a scris că dacă nu ar fi frica de Zeus, oamenii s-ar transforma în animale, iar cei slabi s-ar supune celor puternici. Astfel, Zeus a adus ordinea și dreptatea lumii.


Când au avut loc dezastre naturale în lume, grecii credeau că Zeus i-a trimis să pedepsească răufăcătorii. Adesea, s-au inventat povești despre ceea ce l-a înfuriat atât de tare pe Dumnezeu.


Potrivit legendei, Zeus a înnebunit dacă oamenii își mâncau felul lor. Odată ce a văzut cum oamenii își mănâncă felul lor, Zeus s-a înfuriat și a jurat că va distruge întreaga umanitate cu un potop global.

Timp de nouă zile și nopți, ploi abundente se revarsă, inundând întregul pământ. Apa ajunge pe vârful Muntelui Parnass, care s-a înălțat cu doi kilometri și jumătate. Oameni mor pe tot pământul. Când ploaia a încetat în cele din urmă, au mai rămas doar doi muritori. Au supraviețuit pentru că au construit chivotul.

Aceste povești sunt împletite într-un mod uimitor, paralela cu Vechiul Testament este mai mult decât evidentă. Astfel putem spune că popoare diferite lumea a explicat un fenomen natural atât de teribil în moduri diferite.

Răsturnarea lui Zeus – Venirea creștinismului


Mitul lui Zeus spune că a fost capabil să facă față revoltei olimpienilor, dar nu a putut face față unui alt rival, Iisus Hristos.
În secolul I d.Hr., învățăturile lui Isus Hristos aveau să se răspândească în întreaga lume, răsturnând puterea divinității supreme grecești.
Creștinismul a dat oamenilor speranță. Speranța mântuirii după moarte. Oamenii au început să creadă că după moarte vor avea viață veșnică. De aceea creștinismul a avut atât de mulți adepți.
Puterea lui Zeus asupra oamenilor odată cu răspândirea noii religii în țările mediteraneene a dispărut treptat. Oamenii care l-au venerat, în cele din urmă, l-au respins ei înșiși.

În Grecia antică, doar forța destinului era mai puternică decât Zeus. Nici măcar zeul suprem însuși nu a putut rezista sorții. Oricât de mult ar vrea s-o schimbe sau să o evite, tot se supune voinței ei.


Înainte de apariția creștinismului mitul lui Zeus a condus întreaga lume grecească timp de mii de ani. Zeus a fost cel mai formidabil și venerat dintre toți zeii olimpici. Este una dintre puținele zeități care au lăsat o amprentă mare în istoria omenirii: Hercule, Hades, Medusa - poveștile despre ei deschid o fereastră către o lume de mult uitată.

Era cel mai groaznic dintre zeii greci. Nici un muritor nu a îndrăznit să-și pronunțe numele. El a personificat moartea însăși și a condus împărăția morților. Toată lumea știa că mai devreme sau mai târziu îl vor întâlni.

Hades este gardianul mitologic al morții, regele lumii interlope, unde toți grecii antici le era atât de frică să meargă. În acele zile nu era obișnuit să-l înfățișezi în vreun fel pe Hades. Templele nu au fost aproape niciodată construite în cinstea lui și nu l-au onorat în niciun fel. Mitul regelui lumii interlope le-a explicat grecilor antici ce li se întâmplă după moarte. Toate aceste legende arată cât de puternic s-au străduit oamenii să supraviețuiască și ce frici și gânduri le-a trezit moartea în ei. Multe religii și credințe au un mod separat de a exista după moartea corpului fizic.

Mitul spune că, după moarte, spiritul decedatului coboară în Hades - lumea interlopă. Viața de apoi greacă antică, Hades, combină atât raiul, cât și iadul. În religia creștină, totul este diferit - sufletul unei persoane va fi pedepsit sau i se va acorda fericirea veșnică în împărăția lui Dumnezeu, în funcție de faptele sale pământești. Grecii antici nu aveau o diviziune între rai și iad, ei credeau că toate regatele vieții de apoi erau într-un singur loc - sub pământ.

Hades a fost format din trei niveluri. Aproape toate sufletele morților ajung pe luncă de asfodel. Acolo, mase fără chip ajung în uitare. Sufletul unei persoane decedate este sortit rătăcirilor îndelungate în lumea interlopă mohorâtă. Lunca de asfodel poate fi comparată cu purgatoriul. Acesta este un loc liniștit, calm, unde sunt copaci căzuți în jale, printre care sufletele oamenilor rătăcesc fără țintă.

Pentru cei care i-au înfuriat pe zei, un loc special este oferit în regatul lui Hades - un abis de 65 de mii de kilometri. Un suflet care se găsește în acest loc este sortit chinului și chinului etern. Acest loc este înconjurat de un râu de foc Piriflegeton, grecii antici o numeau Tartarul.

Iadul creștin este un fel de versiune a tartarului grecesc. Doar sufletele oamenilor răi au căzut în ea. Primii creștini au asociat atât de mult Iadul cu Tartarul încât au scris despre el în Noul Testament. Informații despre Tartar pot fi găsite în a doua scrisoare a lui Petru din Noul Testament. Istoricii cred că conceptul creștin al Iadului provine din tartarul antic grecesc.

Cei mai drepți oameni au ajuns la al treilea nivel al Hadesului, unde i-a așteptat adevăratul Paradis - Elysium. Este cunoscută și sub numele de Insula Fericiților.

Elysium este echivalentul grecesc antic al Paradisului. Potrivit legendei, acest loc este abundent în mâncare, nu există suferință sau greutăți. Sufletele care s-au găsit în Elysium au fost înconjurate de aceiași oameni drepți ca și ei înșiși în timpul vieții. Toți eroii greci au ajuns cu siguranță în Elysium.

Toți grecii antici au ascultat de voința lui Hades. Cu toate acestea, unii l-au întâlnit chiar în zorii puterii sale.

Hades a ales o regină frumoasă pentru regina lui Persefona. A răpit-o în timp ce mergea. În acea zi, Persefona culegea flori în pajiște, când deodată pământul s-a deschis, iar mâna invizibilă a lui Hades a târât-o în viața lui de apoi. El a făcut-o prizonieră a regatului său pentru a o face soție pentru totdeauna.

Între timp, în lumea celor vii, mama ei o caută cu disperare - Diametru, zeita fertilitatii. Acest mit vorbește despre cel mai important aspect al vieții grecilor antici. Dimetra este capabil să distrugă toți oamenii. Grecii credeau că Dimeter are putere asupra anotimpurilor. Se credea că din momentul în care Hades a răpit-o pe Persefona, ciclul anual a început pe Pământ.

Dimetra habar n-avea ce necazuri se întâmplase cu fiica ei. Ea a rătăcit în jurul lumii în căutarea Persefonei și în durerea ei a uitat să răsplătească Pământul cu fertilitate. Toate plantele s-au ofilit încet și au murit curând. După moartea plantelor, a urmat infertilitatea femeilor și nu s-au mai născut copii pe Pământ. A sosit cea mai grea iarnă din istorie. Când zeii Olimpului au văzut amenințarea iernii eterne, i-au ordonat lui Hades să o readucă imediat la viață pe Persefone. Cu toate acestea, Hades nu avea de gând să îndeplinească voința olimpienilor.

Hades credea că, dacă ar reuși să o forțeze pe frumoasa Persefonă să mănânce hrană subterană, ea va deveni una cu lumea morților. Regele lumii interlope i-a oferit lui Persefonă semințe de rodie, ea a acceptat delicatețea, iar soarta ei a fost pecetluită. Mai târziu, întreaga lume va plăti un preț mare pentru această greșeală. După ce Persefona a mâncat hrana lumii interlope, ea a fost obligată să petreacă trei luni pe an în împărăția morților. O lună pentru fiecare sămânță de rodie pe care a mâncat-o. În restul timpului i s-a permis să fie cu mama ei.

Pe vremea când Persefona se afla în Hades, Dimeter nu putea da fertilitate Pământului - astfel, grecii antici și-au explicat iarna. La întoarcerea lui Persefone, mama ei s-a bucurat și a fost tristă când fiica ei a fost luată din nou de Hades. Așa au apărut primăvara, vara și toamna. Oamenii din acele vremuri credeau că atunci când anotimpurile s-au schimbat, Persefona s-a mutat din împărăția pământească în subteran. Totuși, cum a ajuns în Hades? Grecii antici credeau că peștera Eleusis era intrarea în Hades, porțile morții. Când Persefona a părăsit regatul morților pentru prima dată, mama ei Demeter a întâlnit-o în această peșteră. Eleusis este considerată granița dintre două lumi - lumea celor vii și împărăția morților. Cu toate acestea, această peșteră nu a fost singura intrare în regatul subteran. Grecii credeau că în Hades se poate ajunge pe diferite drumuri. În timpul săpăturilor de lângă intrarea în peștera Eleusis, arheologii au descoperit ruinele unui templu antic. Printre alte descoperiri, oamenii de știință au găsit un basorelief din piatră, pe inscripția pe care scria „Către Dumnezeu și Zeiță”. Basorelieful era dedicat unui zeu al cărui nume era interzis să fie pronunțat. Acest templu a aparținut îngerului morții - Hades.

Astfel de temple sunt destul de rare în cultura greacă. Hades însuși, ca și cultul său, nu încurajează să fie construite temple în cinstea lor. Când grecii au avut nevoie de atenția lui Hades, au călcat cu picioarele pe pământ, strigându-i numele. Prin urmare, templele dedicate lui Hades sunt foarte rare.

O sectă s-a adunat în Eleusis pentru a onora un cult secret. Include un grup de oameni obsedați de ideea morții. În această sectă secretă, astfel de oameni celebri au trecut prin rituri de inițiere figuri istorice ca Platon, Socrate, Cicero, aceasta indică semnificația deosebită a cultului. Scrierile găsite de arheologi indică faptul că diferiți membri ai societății au venit acolo cu un singur scop - să găsească cel mai scurt drum către Paradis, drumul către fericire și fericire fără sfârșit în regatul lui Hades. În acele zile, sectele au oferit toate cunoștințele necesare pentru a ajunge pe „insula fericiților”. Secta eleuzină a avut un impact direct asupra creștinismului. Deoarece acest cult a contribuit la scăparea de frica de moarte, popularitatea sa a crescut și a pregătit baza pentru credinta crestina. Ca urmare, ideea principală a creștinismului a devenit victoria asupra morții.

Grecii antici îl considerau pe Hades un conducător crud al sufletelor. Cu toate acestea, zeul morții nu a fost întotdeauna așa; a trebuit să treacă prin multe încercări. A trecut de la un copil uitat la cel mai groaznic zeu, provocând frică în fiecare muritor. Hades a fost blestemat chiar din momentul în care s-a născut, în momentul în care a fost înghițit de viu de propriul său tată.

Nașterea lui Hades

Lui Kronos i s-a prezis că unul dintre copiii săi îi va lua locul. Kronos a fost regele tuturor zeilor - titani, și mai ales îi era frică să nu-și piardă puterea asupra lumii. El rezolvă această problemă înghițindu-și copiii de vii. Hades a suferit și soarta de a fi mâncat de propriul său tată. Când s-a născut prima dată, Kronos l-a înghițit.

În Grecia antică, uciderea copiilor era un eveniment destul de rar, așa că o astfel de cruzime a provocat o adevărată groază în ei. Toți copiii înghițiți de Kronos nu au murit, deoarece erau zei nemuritori. Au crescut, s-au dezvoltat și s-au maturizat chiar în pântecele lui Kronos. Doar un copil a reușit să scape de soarta fraților și surorilor săi - numele lui era Zeus. S-a întors la frații și surorile sale ca zeu adult și i-a eliberat din captivitatea lor în Kronos. Zeus i-a unit pe zeii salvați, i-a făcut zei ai Olimpului și l-a răsturnat pe tatăl său Kronos, punând puterea asupra lumii. După victorie, zeii olimpici au trebuit să decidă cum să-și împartă puterea. Trei zei, Zeus, Hades și Poseidon sunt de acord să-și delimiteze domeniile. Acesta a fost momentul decisiv care a distribuit pentru totdeauna forțele între zei. Deoarece Hades era cel mai mare dintre fiii lui Kronos, conform legilor antice grecești, el avea o serie de avantaje. Grecii în acele vremuri au acceptat dreptul de primogenitură. Conform acestui drept, Hades avea tot dreptul de a moșteni cea mai mare parte a proprietății împărțite. Cu toate acestea, Zeus, fratele mai mic al lui Hades, a plănuit să conducă lumea de unul singur. În disputa care apare, aceștia ajung la o tragere la sorți.

La grecii antici, dacă moștenirea nu putea fi împărțită în alt mod, lotul era procedura obișnuită de împărțire a proprietăților. Ca urmare a remiței, Poseidon a obținut marea, Zeus cerul și Hades împărăția morților.

Hades a avut ocazia să conducă lumea, dar soarta a hotărât altfel. A fost extrem de jignit și întristat de soarta lui, dar așa i-a fost soarta. Deoarece grecii antici se temeau de moarte și o tratau ca pe ceva foarte groaznic, ei nu i-au plătit practic nicio onoare lui Hades. Nici ceilalți zei ai Olimpului nu au putut să-i suporte compania, pentru că urau moartea. Regatul lui Hades a fost descris în scrierile antice ca peșteri umede și râuri. În acest loc plutește ceață peste râuri, acolo totul miroase a miros de descompunere. Nu există întoarcere de acolo.

Există o întreagă rețea de peșteri uriașe în apropierea Greciei. Această rețea este un labirint de peșteri pline cu apă, un loc care seamănă exact cu regatul subteran al lui Hades. Pentru greci, aceste peșteri erau ceva ca niște verigi intermediare, au fost interpretate ca puncte de tranziție între două lumi - viața pământească și împărăția morților. Grecii au considerat peșterile ca fiind foarte importante în istoria lor, deoarece au fost casele primilor oameni. După ce grecii antici au părăsit peșterile și au început să construiască case individuale, temnițele au început să fie considerate sacre. Hades și regatul său mort au adus o groază reală tuturor oamenilor. Mai mult decât Hades însuși, le era frică de sufletele blestemate care rătăceau în jurul lumii și nu puteau ajunge în Hades. Potrivit legendei, sufletele moarte, nepermise de Hades, bântuiau pe cei vii.

Deoarece Hades era regele lumii interlope a morților, a încercat să creeze un adevărat regat din ea. Ca orice alt conducător drept, el a pedepsit răul și a răsplătit pe cei buni. Pentru a menține ordinea, Hades a adunat un anumit grup care monitorizează justiția și ordinea în rândul lor suflete moarte. Acest grup a inclus Hecatoncheires- uriași cu o sută de mâini, Cerberus(Kerberus) - un câine cu trei capete, care se distinge prin cruzime extremă și un elev al lui Hades - Charon.

Charon a fost ferryman pe râul înghețat al lacrimilor umane - Styx. El a transportat suflete moarte de pe un mal pe altul, în împărăția morților. Charon era o creatură demonică, uscată, la granița dintre lumea celor vii și cea a morților. Toate sufletele din Hades au ajuns acolo cu ajutorul lui Charon. Cu toate acestea, a perceput o mică taxă pentru serviciile sale - toate sufletele trebuiau să plătească în monedă pentru trecerea lor. Sufletele care nu puteau să-l plătească pe Charon erau sortite să rătăcească pentru totdeauna de-a lungul malurilor râului Styx. La grecii antici, așezarea monedelor era un ritual funerar obligatoriu fără acest ritual, sufletul defunctului nu ar fi cunoscut niciodată pacea. În multe state antice, au fost introduse legi pentru a pedepsi oamenii pentru nerespectarea ritualului de înmormântare. Aceasta arată cât de tare credeau oamenii în adevărul miturilor lor. Sursele antice spun că uneori sufletele decedaților s-au întors la cei vii. Acest lucru s-a întâmplat în acele familii care, din anumite motive, nu respectau riturile de înmormântare. Sufletele moarte nu au cunoscut pacea, au plâns, au cerut ceva, au fost distruse și rănite și nu au putut ajunge în Hades.

Grecii antici au lăsat o mulțime de dovezi ale credinței lor în fantome și spirite. În mormintele grecești, arheologii au descoperit figurine de plumb cu membre legate. Au fost așezate în sicrie în miniatură cu blesteme sculptate pe capace. Toate vrăjile erau îndreptate către morți și zeii lor, astfel încât să tortureze oamenii care nu muriseră încă. Astfel, luptătorii greci antici le-au cerut morților să lege mâinile adversarilor. Această „magie” a fost folosită peste tot pentru diferite tipuri de nevoi, în principal pentru a dăuna unui adversar sau concurent în ceva. Figurine cu blesteme au fost plasate în principal în mormintele celor care probabil că nu vor ajunge în Hades. Aceștia erau morții neliniștiți. Sunt cei care au murit la o vârstă prea fragedă, cei care au murit de moarte violentă, cei care au fost îngropați fără a respecta regulile și ritualurile înmormântării.

Astfel de spirite sunt lipsite de posibilitatea de a intra în viața de apoi, în regatul lui Hades. De aceea erau considerați răi și nefericiți. Cel mai ușor este ca sufletele neliniștite să fie împinse să comită un act rău. Sufletele care au reușit să ajungă în Hades nu s-au mai întors. Cei care încercau să părăsească regatul morților se confruntau cu pedepse severe. Dar unii și-au asumat riscuri.

Sisif

Legendele povestesc despre un om bolnav și epuizat care stătea la poalele muntelui. Sânge amestecat cu sudoare îi apăru prin piele. Numele lui a fost Sisif. El a fost prima persoană care l-a provocat pe Hades însuși, plănuind să înșele moartea. Chiar înainte de moarte, el i-a cerut soției să nu-l îngroape. El a înțeles că, dacă soția lui nu-i îngroapă trupul, sufletul lui ar atârna între două lumi - lumea celor vii și împărăția lui Hades. Sisif a fost un om educat. Intenționa să-l convingă pe Hades să-și elibereze sufletul. Din moment ce Sisif a înțeles că este imposibil să-l înșele pe Hades, a decis să acționeze prin intermediul reginei sale. Sisif s-a plâns lui Persefone despre soția sa - cum a putut ea să-i facă asta trupului? A reușit să o convingă pe regina Hades, ea a simțit simpatie pentru nefericitul Sisif și a fost supărată pe soția lui. Persefona i-a permis lui Sisif să se întoarcă în lumea celor vii pentru a-și pedepsi soția. A realizat ceea ce avea nevoie. Spiritul lui Sisif, eliberat în libertate, nici nu s-a gândit să se întoarcă înapoi în împărăția morților. Astfel, vicleanul Sisif a reușit să înșele moartea. Dar Hades nu lasă niciodată pe nimeni să iasă din regatul său. De îndată ce Hades a aflat despre evadarea lui Sisif, și-a întors imediat sufletul înapoi.

Astfel, vicleanul Sisif a reușit să înșele moartea. Dar Hades nu lasă niciodată pe nimeni să iasă din regatul său. De îndată ce Hades a aflat despre evadarea lui Sisif, și-a întors imediat sufletul înapoi.

Sisif s-a înșelat când a fost suficient de inteligent pentru a-i depăși pe marii zei. În Grecia antică, astfel de acțiuni erau considerate extrem de periculoase. Oricine a încercat să-l înșele pe Hades era considerat un dușman al Greciei. Grecii credeau ferm că sufletele morților ar trebui să fie în Hades și nicăieri altundeva. Se credea că morții ar putea trage sufletele celor vii în altă lume; ei furau viețile altora.

Pedeapsa lui Hades pentru neascultarea lui Sisif a fost extrem de severă. Cei care au încercat să înșele moartea s-au confruntat cu chinul etern în lumea interlopă. Pentru insolența sa, Sisif a fost închis în Tartar - iadul miturilor antice. Înconjurat de un râu de foc, a trebuit să împingă o piatră uriașă în vârful unui munte subteran. Fiecare zi a lui Sisif s-a încheiat la fel - a rostogolit o piatră grea până în vârf, apoi a fost forțat să privească neputincios cum piatra se rupea și se rostogoli în jos. El trebuie să îndure această suferință zi de zi. Sisif este sortit să sufere pentru totdeauna. Mitul lui Sisif a fost un sever memento pentru oameni că niciun muritor nu ar putea depăși Hades și moartea.

Sisif nu a fost singurul care a încercat să înșele moartea. Dintre toți zeii, muritorii au încercat cel mai adesea să-l înșele pe Hades. Un alt mod viclean de a înșela moartea a fost inventat de Orfeu.

Orfeu

Orfeu a fost cunoscut pentru a cânta cea mai frumoasă muzică din lume. Îndemânarea lui Orfeu va deveni o adevărată armă împotriva morții. Înainte de Orfeu, în Grecia antică, nimeni nu știa ce este muzica. A fost considerat fondatorul unei tradiții muzicale. Orfeu a inventat poezia și melodia. Cea mai pricepută cântare a lui Orfeu se auzea atunci când ridica lira, un instrument străvechi cu coarde.

În Grecia Antică, cuvântul muzică însemna nu numai interpretarea unui cântec, ci și o anumită formulă magică. În timp ce cânta sau cânta, Orfeu a făcut un fel de magie.

Muzica era sensul vieții lui Orfeu, totuși, Orfeu simțea dragoste adevărată, mai mare decât tot ceea ce știa, nu pentru muzică, ci pentru Euridice- la frumoasa lui sotie. Cel mai trist lucru la mitul lui Orfeu și Euridice a fost cât de mult se iubeau. Orfeu și Euridice au fost cu adevărat fericiți împreună, dar printre grecii antici, oamenii fericiți s-au găsit cu siguranță într-o situație teribilă, pentru că muritorii nu pot fi atât de fericiți.

Într-o zi, Eurydice culegea fructe într-o grădină frumoasă. Fata nu bănuia că este urmată de un satir - jumătate bărbat, jumătate capră, o creatură urâtă și poftioasă. Printre grecii antici, imaginea satirilor personificată neînfrânat puterea masculină. Satirii aveau un singur lucru în minte - o dorință irezistibilă de a se împerechea.

Când satirul a încercat să o atace pe Euridice, fata l-a observat și a început să fugă. Dar satirul a fost mai puternic și mai rapid, a blocat calea frumoasei Euridice. Fata s-a dat înapoi până a călcat pe un cuib de șarpe. Când Orfeu și-a descoperit iubita, ea era deja moartă. Hades a luat sufletul lui Euridice.

Orfeu și-a iubit atât de mult soția încât nu a vrut să accepte moartea ei și a decis să-l provoace însuși pe Hades. Luând cu el o singură liră, a plecat în lumea interlopă. În miturile grecești, un erou a devenit erou doar când a coborât în ​​Hades și s-a întors nevătămat. Cu muzica sa frumoasă, Orfeu l-a vrăjit pe Charon și a traversat Styxul. Cu toate acestea, de cealaltă parte a lui Orfeu, îl aștepta un obstacol și mai teribil - Cerberus, câinele de pază al lui Hades cu trei capete. Sarcina lui Cerberus este să urmărească toți cei care intră și ies din regatul întunecat al lui Hades. Doar vederea lui ar trimite pe oricine într-o groază de nedescris. Orpheus începe din nou să cânte melodii dulci, încântându-l pe Cerber. Când gardianul lumii morților îngheață, Orfeu reușește să intre. Orfeu a apărut în fața lui Hades în speranța că magia muzicii îl va ajuta să-l convingă pe marele zeu al morții să o elibereze pe Euridice. Orfeu încearcă să facă ceea ce nimeni nu a îndrăznit să facă - să fermeze moartea însăși.

Muzica lui Orfeu era atât de emoționantă încât lacrimile curgeau pe obrajii tuturor celor din lumea interlopă, inclusiv a lui Hades însuși. Regele morților a fost atât de mișcat de cântecul lui Orfeu, încât decide să-i dea șansa de a-și întoarce iubita. Pentru prima dată, Hades a recunoscut puterea iubirii și pierderea unei persoane dragi.

Stăpânul lumii interlope este de acord să o elibereze pe Eurydice din lumea morților, dar cu o condiție - pe parcursul întregii călătorii a lui Orfeu până la ieșirea din Hades, trebuie să creadă că Eurydice îl urmărește. Era suficient ca Orfeu să se întoarcă doar o dată pentru a-și pierde dragostea pentru totdeauna.

Pas cu pas pe drumul spre părăsirea lui Hades, Orpheus este din ce în ce mai copleșit de îndoieli - dacă Eurydice îl urmărește sau Hades a organizat un joc crud pentru distracție. Ajuns chiar la ieșirea din împărăția morților, Orfeu nu poate rezista, se întoarce și își vede iubita. În momentul în care ochii lor se ating, Eurydice este dusă înapoi în brațele lui Hades. Domnul morților și-a dovedit încă o dată puterea sa invincibilă asupra celor vii. Cu toate acestea, el se va confrunta în curând cu o forță de multe ori mai mare decât el însuși.

După ce a ieșit la suprafață, Orpheus își petrece restul vieții rătăcind prin pustie. Cântă un cântec despre pierderea teribilă a persoanei iubite tuturor celor pe care îi întâlnește.

În ultimii două sute de ani, în locurile de înmormântare din Grecia antică au fost găsite tăblițe misterioase cu inscripții din aur pur. O descoperire arheologică neașteptată ne-a ajutat să înțelegem modul în care grecii antici îl percepeau pe regele morților și pe regatul său. Aceste tăblițe au fost puse pe gura defunctului în momentul înmormântării. Toate tabletele sunt făcute în formă de buze, ca și cum textul de pe tabletă ar fi fost rostit de însuși defunctul. Textul îl prezintă în mod constant pe Hades ca zeul morților și ca regatul său. Aceste texte sunt explicații ale celor care au vizitat Hades despre cum să găsească împărăția morților. „În partea stângă a casei lui Hades vei vedea un izvor. În momentul în care sufletul părăsește lumina soarelui, zboară spre dreapta, dar fii atent”, se arată într-una dintre inscripțiile de pe tăblița de aur. Probabil că aceste texte au fost o trecere către împărăția morților. Ei descriu ce se întâmplă în lumea interlopă și prin ce etape trece sufletul. Textele spun ce gardieni va întâlni sufletul în lumea interlopă și ce trebuie să le spună pentru a trece mai departe și a ajunge în împărăția lui Hades.

Când Orfeu s-a întors din împărăția morților, a descris în cântecele sale structura lui Hades cu toți locuitorii săi. El a vorbit despre ce este în lumea morților, unde să meargă, ce să facă și să spună. Unele versuri din cântecele sale apar pe tăblițe de aur. În cele mai vechi timpuri, cântecele lui Orfeu erau folosite ca ghid către viața de apoi. Așa au văzut grecii împărăția morților timp de multe mii de ani. Cu toate acestea, în secolul I d.Hr., viziunea asupra vieții de apoi s-a schimbat. Noile idei religioase au schimbat ideea despre lumea morților în mintea oamenilor. Hades și-a întâlnit cel mai puternic rival - Iisus Hristos.

Zdrobirea lui Hades de către Isus Hristos

Religia creștină vorbește despre cea mai mare bătălie zeii vechii și noii ordini mondiale. Isus a venit să ia sufletele care au aparținut lui Hades. Evanghelia apocrifă a lui Nicodim vorbește despre coborârea lui Isus Hristos în lumea interlopă. După moartea sa, a coborât în ​​iad și s-a luptat cu Hades. Isus a reușit să învingă porțile lui Hades și să conducă toți oamenii la cer.

După ce a coborât în ​​Iad, Hristos a ținut o predică tuturor sufletelor moarte. Sensul său este destul de simplu - renunță la Hades și acceptă un nou salvator. Ioan Teologul a scris despre ultimele secunde ale lui Hades în predicția sa despre sfârșitul lumii.

Pentru a le arăta oamenilor puterea și măreția Sa, Isus distruge Hades și învinge moartea însăși. Drept urmare, zeul morților moare în iazul de foc, unde Isus îl aruncă. El dezvăluie că are o asemenea putere încât poate învinge moartea însăși.

Toate aceste povești sunt mult mai mult decât un mit sau o legendă obișnuită. Ele ajută la înțelegerea esenței esenței umane până în profunzimea ei.

Surse

    • Neihardt A.A. „Legende și povești ale Greciei antice și Roma antică„- 1990
    • Hesiod „Teogonia” („Originea zeilor”)
    • Jan Parandovsky „Mitologia”. „Czytelnik”. Varşovia. 1939
    • Scott A. Leonard „Mitul și cunoașterea”
    • N. A. Kun „Ce au spus grecii și romanii antici despre zeii și eroii lor”, 1922
    • Rudolf Mertlik Legende și povești antice: Trad. din cehă – M.: Republica, 1992. – 479 p.
    • Dennis R. MacDonald „Epopeile homerice și Evanghelia după Marcu”
    • Tom Stone „Zeus: O călătorie prin Grecia pe urmele unui Dumnezeu”
    • Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: În 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg, 1890-1907.

Orice mitologie se bazează pe mituri despre crearea lumii și a oamenilor. Este dificil de identificat vreo tendință specifică în toate acestea. Creatorii lumii sunt uneori zei, alteori animale și chiar plante. Cum a apărut o creatură primordială din haosul primordial și cum a creat lumea - fiecare mit are propria sa poveste despre asta. Acest articol prezintă mai multe mituri despre crearea lumii slavilor, grecilor, sumerienilor, egiptenilor, indienilor, chinezii, scandinavilor, zoroastrienilor, arikara, huronilor, indienilor mayași.

slavi.

Slavii aveau mai multe legende despre locul de unde veneau lumea și locuitorii ei. Multe popoare (vechi greci, iranieni, chinezi) aveau mituri conform cărora lumea a apărut dintr-un ou. Legende și povești similare pot fi găsite printre slavi. În Povestea celor trei regate, eroul pleacă în căutarea a trei prințese în lumea interlopă. Mai întâi se găsește în regatul cuprului, apoi în argint și aur. Fiecare prințesă îi dă eroului un ou, în care el se rostogolește pe rând și înconjoară fiecare regat. După ce a ieșit în lumina albă, el aruncă ouăle pe pământ și desfășoară toate cele trei regate.

Una dintre legende antice spune: „La început, când nu era nimic pe lume decât marea fără margini, o rață, zburând peste ea, a scăpat un ou în abisul apos. Oul s-a despicat și din partea de jos a ieșit pământul mama, iar din partea de sus s-a ridicat bolta înaltă a cerului.”

O altă legendă leagă apariția lumii cu duelul eroului cu șarpele care păzea oul de aur. Eroul a ucis șarpele, a împărțit oul - trei regate au apărut din el: ceresc, pământesc și subteran.

Și iată cum au vorbit slavii din Carpați despre nașterea lumii:
Când a fost începutul lumii,
Atunci nu era nici cer, nici pământ, doar marea albastră,
Și în mijlocul mării este un stejar înalt,
Doi porumbei minunați s-au așezat pe un stejar,
Ați început să vă gândiți cum să stabiliți o lumină?
Vom coborî în fundul mării,
Să scoatem nisipul fin,
Nisip fin, piatra aurie.
Vom semăna nisip fin,
Vom sufla piatra de aur.
Din nisipul fin - pământ negru,
Apa este rece, iarba este verde.
Din piatra de aur - cer albastru, cer albastru, soare strălucitor,
Luna și toate stelele sunt senine.

Iată un alt mit. La începutul timpurilor, lumea era în întuneric. Dar Atotputernicul a arătat Ou de aur, în care s-a încheiat Toiagul - Părintele tuturor lucrurilor.
Clanul a dat naștere Iubirii – Mama Lada și, prin puterea Iubirii, distrugându-i închisoarea, a dat naștere Universului – nenumărate lumi stelare, precum și lumea noastră pământească.
Soarele a ieșit apoi de pe fața Lui.
Luna strălucitoare este din pieptul Lui.
Stelele frecvente sunt din ochii Lui.
Zorile limpezi sunt din sprâncenele Lui.
Nopți întunecate – da din gândurile Lui.
Vânturi violente - din respirație)..
„Cartea lui Kolyada”, 1 a
Așa că Rod a dat naștere la tot ceea ce vedem în jur - tot ceea ce vine cu Rod - tot ceea ce numim Natură. Genul a separat lumea vizibilă, revelată, adică Realitatea, de lumea invizibilă, spirituală - de Novi. Rod a separat Adevărul de Minciună.
În carul de foc, Rod a afirmat tunetul. Zeul Soare Ra, care a apărut din persoana Familiei, a fost stabilit într-o barcă de aur, iar Luna - într-o barcă de argint. Rod a eliberat de pe buze Duhul lui Dumnezeu - pasărea Mama Sva. Prin Duhul lui Dumnezeu, Toiagul l-a născut pe Svarog - Tatăl Ceresc.
Svarog a terminat de făcut pace. El a devenit stăpânul lumii pământești, conducătorul Împărăției lui Dumnezeu. Svarog a stabilit doisprezece stâlpi care susțin firmamentul.
Din Cuvântul Celui Prea Înalt, Rod l-a creat pe zeul Barma, care a început să mormăie rugăciuni, glorificări și să recite Vedele. De asemenea, a dat naștere Spiritului lui Barma, soția sa Tarusa.
Clanul a devenit Izvorul Ceresc și a dat naștere apelor Marelui Ocean. Din spuma apelor Oceanului a apărut Rața Mondială, dând naștere multor zei - Yasuns și Dasun demoni. Clanul a născut Vaca Zemun și Capra Sedun, laptele s-a vărsat din sâni și a devenit Calea Lactee. Apoi a creat piatra Alatyr, cu care a început să amestece acest lapte. Din untul obținut după agitare a fost creată Mama Pământ a Brânzei.

sumerieni.

Sumerienii au explicat originea universului după cum urmează.
În mitologia sumeriană, cerul și pământul erau considerate inițial ca un munte, a cărui bază era pământul, personificat în zeița Ki, iar vârful era cerul, zeul An. Din unirea lor, s-a născut zeul aerului și vântului Enlil, care el însuși a fost numit „Marele Munte”, iar templul său din orașul Nippur a fost numit „casa Muntelui”: a separat cerul de pământ și a organizat cosmosul – Universul. Datorită lui Enlil, apar și luminarii. Enlil se îndrăgostește de zeița Ninlil și o stăpânește cu forța în timp ce navighează pe râu cu barja ei. Pentru aceasta, zeii bătrâni îl alunga în lumea interlopă, dar Ninlil, care a conceput deja un fiu, zeul lunii Nanna, îl urmează, iar Nanna se naște în lumea interlopă. În lumea interlopă, Enlil de trei ori ia forma de paznici ai lumii interlope și dă naștere la trei zei subterani din Ninlil. Se întorc în lumea cerească. De acum înainte, Nanna călătorește într-o barjă, însoțită de stele și planete, peste cer noaptea și prin lumea interlopă ziua. El dă naștere unui fiu, zeul solar Utu, care rătăcește prin cer în timpul zilei, iar noaptea călătorește prin lumea interlopă, aducând lumină, băutură și mâncare morților. Apoi, Enlil dezvoltă pământul: a ridicat „sămânța câmpurilor” de pe pământ, a adus la ființă „totul util” și a inventat sapa.
Există o altă versiune a mitului creației.
Începutul acestei povești este destul de frumos. Cu mult timp în urmă, când nu era nici cer, nici pământ, trăiau Tiamat, zeița apelor dulci, Apsu, zeul apelor sărate și fiul lor, ceața care se ridica deasupra apei.
Atunci Tiamat și Apsu au dat naștere la două perechi de gemeni: Lahma și Lahama (demoni), iar apoi Anshar și Kishar, care erau mai deștepți și mai puternici decât bătrânii. Anshar și Kishar au avut un copil pe nume Annu. Annu a devenit zeul cerului. Ea s-a născut lui Annu. Acesta este zeul apelor subterane și al magiei.
Zeii mai tineri - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Annu și Ea - se adunau în fiecare seară pentru o sărbătoare zgomotoasă. Au împiedicat Apsu și Tiamat să doarmă suficient. Numai Mummu, fiul cel mare al lui Apsu și Tiamat, nu a luat parte la aceste distracții. Apsu și Mummu au făcut apel la zeii mai tineri cu o cerere de a opri sărbătorile, dar nu au fost ascultați. Bătrânii au decis să-i omoare pe toți cei care interferau cu somnul.
Ea a decis să-l omoare pe Apsu, care a început o conspirație împotriva celor mai tineri.
Tiamat a decis să se răzbune pentru moartea soțului ei. Noul ei soț, zeul Kingu, a susținut cu fermitate această idee.
Deci Tiamat și Kingu au pus la cale un plan de răzbunare. După ce a aflat despre planul lui Tiamat, Ea a apelat la bunicul său Anshar pentru sfat. Anshar a sugerat să-l lovească pe Tiamat cu ajutorul magiei, deoarece soțul ei a fost tratat în acest fel. Dar puterile magice ale lui Ea nu afectează Tiamat.
Anu, tatăl lui Ea, a încercat să raționeze cu zeița furioasă, dar nimic nu a funcționat. Întrucât magia și negocierile au rămas fără nimic, tot ce a rămas a fost să se îndrepte spre forța fizică.
Pe cine ar trebui să trimitem la luptă? Toată lumea a decis că numai Marduk poate face asta. Anshar, Anu și Ea au inițiat secretele magiei divine în tânărul Marduk. Marduk este gata să lupte cu Tiamat, cerând puterea neîmpărțită a zeului suprem ca recompensă pentru victorie.
Tânărul Marduk i-a adunat pe toți Anunnaki (cum se numeau zeii) astfel încât să aprobe războiul cu zeița supremă și să-l recunoască drept regele lor. Anshar și-a trimis secretarul Kaku să-i sune pe Lakhma, Lahama, Kishara și Damkina. După ce au aflat despre războiul iminent, zeii au fost îngroziți, dar o cină bună cu vin din belșug i-a liniștit.
În plus, Marduk și-a demonstrat puterile magice, iar zeii l-au recunoscut ca rege.
Lupta nemiloasă a durat mult timp. Tiamat a luptat cu disperare. Dar Marduk a învins-o pe zeiță.
Marduk a luat „tabelele destinelor” de la Kingu (acestea au determinat mișcarea lumii și cursul tuturor evenimentelor) și le-a pus la gât. El a tăiat trupul celui ucis Tiamat în două părți: dintr-una a făcut cerul, din cealaltă - pământul. Oamenii au fost creați din sângele lui Kingu ucis.

egiptenii.

În orașul egiptean Heliopolis, „mândria Soarelui”, așa cum o numeau grecii, Atum era considerat creatorul și ființa primordială. El a luat naștere din Nun, oceanul primar, pe care Atum l-a numit tatăl său, când încă nu mai era nimic - nici cer, nici pământ, nici pământ.
Atum s-a ridicat ca un deal printre apele oceanelor lumii.
Prototipurile unor astfel de dealuri erau adevărate dealuri care ieșeau în evidență pe suprafața apei a Nilului inundat. Fortificate corespunzător, au devenit o platformă pentru primele temple, a căror construcție părea să perpetueze actul de a crea lumea. Forma piramidei este aparent asociată cu ideea unui deal primar.
- Eu exist! Voi crea lumea! Nu am tată și nici mamă; Sunt primul zeu din Univers și voi crea alți zei! Cu un efort incredibil, Atum s-a desprins de apă, s-a înălțat peste abis și, ridicând mâinile, a aruncat o vrajă magică. În același moment, s-a auzit un vuiet asurzitor, iar Ben-Ben Hill s-a ridicat din abis în mijlocul stropii spumoase. Atum s-a scufundat pe deal și a început să se gândească la ce ar trebui să facă în continuare.
Dar creatorul singuratic nu a avut din ce să creeze și a copulat cu el cu propria mea mânăși și-a înghițit propria sămânță, apoi a vărsat din gura zeului aerului Shu și a zeiței umidității Tefnut, primul cuplu divin. Ocean Nun a binecuvântat creația, poruncindu-i să crească. Imediat ce s-au născut, copiii au dispărut undeva. Atum nu i-a putut găsi și și-a trimis fiica, Ochiul Divin al lui Atum, să caute. Zeița i-a întors pe fugari, iar tatăl plin de bucurie a vărsat lacrimi. Lacrimile lui s-au transformat în primii oameni.
Din primul cuplu născut din Atum au venit zeul Geb și Nut, zeița și întruchiparea Raiului. Zeul aerului Shu și soția sa au separat pământul și cerul: Nut s-a ridicat sub forma unui firmament deasupra lui Geb, sprijinindu-se pe el cu mâinile și picioarele, Shu a început să susțină firmamentul în această poziție cu propriile mâini.
Era necesar să se separe cerul de pământ, pentru că atâta timp cât rămân unite, în îmbrățișare, nu există loc pe pământ pentru alte făpturi.
Dar Geb și Nut au reușit să dea naștere gemenilor Osiris și Isis, precum și Set și Nephthys. Osiris a fost destinat să fie primul ucis și înviat într-o viață veșnică de apoi.
Pământul și cerul sunt înconjurate din toate părțile de ape. În fiecare noapte Nut înghite soarele, iar dimineața
îl naște.


Memphis avea propria sa versiune a mitului creației. Zeul creator Ptah creează toate lucrurile cu puterea gândirii și a cuvântului: „Ptah s-a liniștit, creând toate lucrurile și cuvintele divine El a dat naștere pe zei, a creat cetăți, a așezat zeii în sanctuarele lor , au apărut mișcări ale brațelor și picioarelor, după ordine, concepute de inimă și exprimate de limbă, care a creat esența tuturor lucrurilor.”
zei principali Egiptul antic, creat de Ptah, au fost propriile sale întrupări. În mitologia egipteană, există o altă versiune a creației lumii, care a apărut în orașul Shmunu - „Orașul celor opt”. Potrivit ei, progenitorii tuturor lucrurilor au fost opt ​​zei și zeițe - Nun și Nuanet, Huh și Huakhet, Kuk și Kuaket, Amon și Amaunet. Zeitățile masculine aveau capete de broaște, zeități feminine - șerpi. Ei au trăit în apele haosului primordial și au creat acolo oul primordial. Din acest ou a venit zeitatea solară sub formă de pasăre, iar lumea s-a umplut de lumină. „Sunt un suflet care iese din haos, cuibul meu este invizibil, oul meu nu este rupt.”
În timpul Regatului Nou (secolele XVI-XI î.Hr.), orașul Teba a devenit capitala politică a Egiptului. Principala zeitate tebană este zeul soarelui Amon. Marele Imn lui Amon spune:
Tatăl părinţilor şi al tuturor zeilor,
Care a înălțat cerul și a întemeiat pământul,
Oamenii au venit din ochii lui, zei au devenit din gura lui
Regele, trăiește el, trăiește,
Fie ca el să fie prosper, capul tuturor zeilor
Mitul lui Amon a combinat versiuni existente anterior ale mitului creației. Spune că la început zeul Amon a existat sub forma unui șarpe. A creat opt ​​zei mari, care i-au născut pe Ra și Atum în Iunu și pe Ptah în Memphis. S-au întors apoi la Teba și au murit acolo.
Aproape că nu există nicio mențiune despre crearea omului de către zei în mitologia egipteană. Potrivit unei versiuni, oamenii au apărut din lacrimile zeului Ra (acest lucru se explică prin sunetul similar al cuvintelor egiptene „lacrimi” și „oameni” conform altuia, oamenii au fost modelați din lut de zeul Khnum).
Totuși, egiptenii credeau că oamenii sunt „turma lui Dumnezeu” și că Dumnezeu a creat lumea pentru oameni. "El a creat pentru ei cerul și pământul. El a distrus întunericul fără smoală al apei și a creat aer pentru ca ei să poată respira. El a creat pentru ei plante, vite, păsări și pești pentru a le hrăni." Trebuie remarcat faptul că în aproape toate tradițiile, legendele și miturile - acest lucru este comun