Per år 6745 (1237). Under det tolfte året efter överföringen av den mirakulösa bilden av Nikolin från Korsun. Den gudlösa tsaren Batu kom till det ryska landet med många tatariska krigare och stod vid floden i Voronezh nära landet Ryazan. Och han skickade olyckliga ambassadörer till Ryazan till storhertig Yuri Ingvarevich av Ryazan och krävde av honom en tiondels andel i allt: i prinsar, i alla möjliga människor och i resten. Och jag hörde Storhertig Yuri Ingvarevich Ryazansky om invasionen av den gudlösa tsaren Batu och skickade omedelbart till staden Vladimir till den ädle storhertigen Georgy Vsevolodovich av Vladimir och bad honom om hjälp mot den gudlösa tsaren Batu eller att själv gå emot honom. Storhertig Georgy Vsevolodovich Vladimirsky själv gick inte och skickade inte hjälp och planerade att bekämpa Batu ensam. Och storhertig Yuri Ingvarevich Ryazansky hörde att det inte fanns någon hjälp för honom från storhertig Georgy Vsevolodovich Vladimirsky, och skickade omedelbart bud efter sina bröder: efter prins Davyd Ingvarevich av Murom, och för prins Gleb Ingvarevich Kolomensky, och efter prins Oleg den röde, och för Vsevolod Pronsky och för andra furstar. Och de började hålla råd om hur man kan tillfredsställa de ogudaktiga med gåvor. Och han skickade sin son, prins Fjodor Yuryevich av Ryazan, till den gudlösa tsar Batu med stora gåvor och böner så att han inte skulle gå i krig mot Ryazans land. Och prins Fjodor Yuryevich kom till floden Voronezh till tsar Batu och förde honom gåvor och bad till tsaren att inte slåss mot Ryazan-landet. Den gudlöse, bedräglige och skoningslösa tsar Batu tog emot gåvorna och lovade i sina lögner låtsaslöst att inte gå i krig mot Ryazans land, utan bara skröt och hotade att föra krig mot hela det ryska landet. Och han började be prinsarna av Ryazan om döttrar och systrar att komma till hans säng. Och en av adelsmännen i Ryazan rapporterade av avund till den gudlösa tsaren Batu att prins Fjodor Yuryevich av Ryazan hade en prinsessa från kungafamiljen och att hon var den vackraste av alla med sin kropp. Tsar Batu var listig och obarmhärtig i sin otro, blev upptänd i sin lust och sa till prins Fjodor Juryevich: "Låt mig, prins, smaka på din hustrus skönhet." Den ädle prinsen Fjodor Yuryevich Ryazansky skrattade och svarade tsaren: "Det är inte rätt för oss, kristna, att föra våra fruar till dig, den onde tsaren, för otukt När du besegrar oss, kommer du att äga våra fruar." Den gudlöse tsar Batu blev förolämpad och rasande och beordrade omedelbart den trogna prinsen Fjodor Yuryevich att döda och beordrade att hans kropp skulle kastas för att slitas i stycken av djur och fåglar, och han dödade andra prinsar och de bästa krigarna.

Och en av prins Fyodor Yuryevichs mentorer, som heter Aponitsa, tog sin tillflykt och grät bittert och tittade på sin ärliga mästares härliga kropp. Och när han såg att ingen vaktade honom, tog han sin älskade härskare och begravde honom i hemlighet. Och han skyndade till den trogna prinsessan Eupraxia och berättade för henne hur den onde tsaren Batu dödade den trogna prinsen Fjodor Yuryevich.

Den välsignade prinsessan Eupraxia stod vid den tiden i sin höga herrgård och höll i sitt älskade barn, prins Ivan Fedorovich, och när hon hörde de dödliga orden, fylld av sorg, rusade hon från sin höga herrgård med sin son prins Ivan rakt till mark och kraschade ihjäl. Och storfursten Jurij Ingvarevich hörde om mordet av den gudlösa kungen på sin älskade son, prins Fedor, och många prinsar, och de bästa människorna och började gråta om dem med storhertiginnan och med de andra prinsessorna och med hans bröder. Och hela staden grät länge. Och så snart prinsen hade vilat sig från det stora gråt och snyftande, började han samla sin här och ordna sina regementen. Och den store prinsen Jurij Ingvarevich såg sina bröder och hans pojkar, och befälhavaren, tappert och orädd galopperande, lyfte sina händer mot himlen och sade med tårar: "Befria oss, Gud, från våra fiender, och befria oss från dem som res dig mot oss och göm oss för de ogudaktigas församling och för mängden av dem som gör orättfärdighet, låt deras väg vara mörk och hala." Och han sade till sina bröder: "O, mina herrar och bröder, om vi har tagit emot det goda från Herrens händer, kommer vi då inte att tolerera det onda? av de smutsiga. Låt mig, din bror, dricka dödens bägare framför dig." Och han gick till Church of the Assumption of the All Heligaste Lady Theotokos, och grät mycket inför bilden av den Mest Rene, och bad till den store underverkaren Nikola och hans släktingar Boris och Gleb. Och han gav sin sista kyss till storhertiginnan Agrippina Rostislavovna och tog emot välsignelsen från biskopen och hela prästerskapet. Och han gick emot den ogudaktige tsaren Batu, och de mötte honom nära Ryazans gränser och attackerade honom och började bekämpa honom fast och modigt, och slakten var ond och fruktansvärd. Många starka Batyev-regementen föll. Och tsar Batu såg att Ryazan-styrkan kämpade hårt och modigt, och han var rädd. Men vem kan stå emot Guds vrede! Batus styrkor var stora och oöverstigliga; en Ryazan-man slogs med tusen och två – med tio tusen. Och den store prinsen såg mordet på sin bror, prins Davyd Ingvarevich, och utbrast i sin själssorg: ”Åh, mina kära bröder, vår bror prins Davyd, drack bägaren framför oss, men ska vi inte dricka det här! kopp!" Och de flyttade från häst till häst och började envist kämpa; Batyevs körde genom många starka regementen, kämpade modigt och modigt, så att alla tatariska regementen förundrades över styrkan och modet hos Ryazan-armén. Och de besegrades knappt av de starka tatariska regementena. Den ädle storhertigen Yuri Ingvarevich, hans bror prins Davyd Ingvarevich av Murom, hans bror prins Gleb Ingvarevich Kolomensky, deras bror Vsevolod Pronsky och många lokala prinsar och starka guvernörer och trupper dödades: Ryazans våghalsar och upptåg. De dog ändå och drack samma dödsbägare. Ingen av dem vände tillbaka, men de föll alla döda tillsammans. Gud orsakade all denna synd för vår skull.

Och prins Oleg Ingvarevich fångades knappt levande. Kungen, som såg många av sina regementen slagna, började sörja mycket och bli förfärad, när han såg många av sina tatariska trupper dödas. Och han började bekämpa Ryazan-landet och beordrade att döda, hugga och bränna utan nåd. Han förstörde staden Pronsk, staden Bel och Izheslavets till marken och misshandlade alla människor utan nåd. Och kristet blod rann som en stark flod, synd för vår skull.

Och tsar Batu såg Oleg Ingvarevich, så stilig och modig, utmattad av allvarliga sår och ville läka honom från de såren och vinna honom till hans tro. Men prins Oleg Ingvarevich förebråade tsar Batu och kallade honom gudlös och kristendomens fiende. Den förbannade Batu andades eld från sitt avskyvärda hjärta och beordrade omedelbart Oleg att skäras i bitar med knivar. Och han var den andre passionsbäraren Stefan, tog emot lidandets krona av den allbarmhärtige Guden och drack dödens bägare tillsammans med alla sina bröder.

Och kung Batu, det förbannade Ryazan-landet, började slåss och gick till staden Ryazan. Och de belägrade staden och kämpade obevekligt i fem dagar. Batyas armé förändrades, och stadsborna slogs ständigt. Och många stadsbor dödades, och andra sårades, och andra var utmattade av stort arbete och sår. Och på den sjätte dagen, tidigt på morgonen, gick de smutsiga till staden - vissa med ljus, andra med slagpistoler och andra med otaliga stegar - och intog staden Ryazan i december månad på 21 dagar. Och de kom till katedralkyrkan Heliga Guds Moder, och storhertiginnan Agrippina, storhertigens moder, med sina svärdöttrar och andra prinsessor pryglades med svärd, och biskopen och prästerna sattes i brand - de brändes i den heliga kyrkan, och många andra föll från vapen. Och i staden pryskade de många människor, hustrur och barn med svärd, och dränkte andra i floden, och piskade präster och munkar spårlöst och brände hela staden och all den berömda skönheten och Ryazans rikedomar. , och släktingarna till Ryazan-prinsarna - prinsarna av Kiev och Chernigov - tillfångatogs. Men de förstörde Guds tempel och utgjutit mycket blod i de heliga altaren. Och inte en enda levande människa blev kvar i staden: de dog alla och drack dödens enda bägare. Det var ingen som stönade eller grät här - ingen far och mor om sina barn, inga barn om sin far och mor, ingen bror om sin bror, ingen släkt om sina släktingar, men de låg alla döda tillsammans. Och allt detta var för våra synder.

Och den gudlösa tsar Batu såg det fruktansvärda utgjutandet av kristet blod och blev ännu mer rasande och förbittrad och gick till Suzdal och Vladimir i avsikt att inta det ryska landet och utrota den kristna tron ​​och förstöra Guds kyrkor till marken .

Och en av Ryazan-adelsmännen vid namn Evpatiy Kolovrat var vid den tiden i Chernigov med prins Ingvar Ingvarevich och fick höra om invasionen av den onde tsar Batu, och gav sig ut från Chernigov med en liten trupp och rusade snabbt. Och han kom till landet Ryazan och såg det öde, städer förstörda, kyrkor brända, människor dödade. Och han rusade till staden Ryazan och såg staden ödelagd, suveränerna dödade och många människor dödade: några dödades och piskades, andra brändes och andra drunknades i floden. Och Evpatiy ropade i sin själs sorg, brinnande i hans hjärta. Och han samlade en liten grupp, ett tusen sju hundra människor, som Gud höll utanför staden. Och de jagade efter den gudlöse kungen och hann knappt ifatt honom i landet Suzdal, och plötsligt attackerade de Batu-lägren. Och de började piska utan barmhärtighet, och alla de tatariska regementena blandades ihop. Och tatarerna såg ut som om de var fulla eller galna. Och Evpatiy slog dem så skoningslöst att deras svärd blev matta, och han tog tatariska svärd och högg dem med dem. Det verkade för tatarerna som om de döda hade uppstått. Evpatiy, som körde rakt igenom de starka tatariska regementena, slog dem skoningslöst. Och han red bland de tatariska regementena så tappert och modigt att tsaren själv var rädd.

Och tatarerna fångade knappt fem militärer från Evpatievs regemente, utmattade av stora sår. Och de fördes till kung Batu, och kung Batu började fråga dem: "Vilken tro är ni, och vilket land är ni, och varför gör ni så mycket ont mot mig?" De svarade: "Vi är av kristen tro, slavar av storhertigen Jurij Ingvarevich av Ryazan, och från regementet är vi Evpatiy Kolovrat. Vi skickades från prins Ingvar Ingvarevich av Ryazan för att hedra dig, den starka kungen, och för att se dig. av med ära, och för att ge dig ära, bli inte förvånad, tsar, att vi inte har tid att hälla upp bägare för den tatariska armén. Kungen förundrades över deras kloka svar. Och han skickade sin Shurich Khostovrul till Evpatiy och med honom starka tatariska regementen. Khostovrul skröt inför kungen och lovade att föra Evpatiy levande till kungen. Och starka tatariska regementen omringade Evpatiy och försökte ta honom vid liv. Och Khostovrul flyttade in hos Evpatiy. Evpatiy var en gigant av kraft och skar Khostovrul på mitten till sadeln. Och han började piska den tatariska styrkan och slog många av de berömda hjältarna från Batyevs, skar några på mitten och högg andra till sadeln. Och tatarerna blev rädda när de såg vilken stark jätte Evpatiy var. Och de pekade på honom många vapen för att kasta sten, och började slå honom med otaliga stenkastare och dödade honom knappt. Och de förde hans kropp till kung Batu. Tsar Batu skickade bud efter Murzas, och prinsarna och Sanchakbeys, och alla började förundras över modet, styrkan och modet hos Ryazan-armén. Och de som stod kungen nära sa: ”Vi har varit med många kungar, i många länder, i många strider, men vi har aldrig sett sådana våghalsar och andliga män, och våra fäder har inte berättat för oss att det här är bevingade människor känner inte till döden och är så starka och modiga på hästar att de slåss - en med tusen och två med tiotusen kommer inte att lämna striden levande." Du behandlade mig väl med ditt lilla följe, och du slog många hjältar av min starka hord och besegrade många regementen. Om en sådan tjänade hos mig, skulle han ha hållit honom nära sitt hjärta." Och han gav Evpatiys kropp till de återstående människorna från hans trupp, som tillfångatogs i massakern. Och kung Batu beordrade att släppa dem och inte skada dem på något sätt.

Prins Ingvar Ingvarevich var vid den tiden i Chernigov tillsammans med sin bror, prins Mikhail Vsevolodovich av Chernigov, räddad av Gud från den onde avfällingen och kristna fienden. Och han kom från Chernigov till landet Ryazan, till sitt hemland, och såg det tomt och hörde att hans bröder alla dödades av den onde, laglösa tsaren Batu, och han kom till staden Ryazan och såg staden ödelagd , och hans mor och svärdotter, och deras släktingar, och många många människor som låg döda, och kyrkor brändes, och alla prydnadsföremål togs från Tjernigovs och Ryazans skattkammare. Prins Ingvar Ingvarevich såg den stora slutliga förstörelsen för våra synder och ropade ynkligt, som en trumpet som ropar till armén, som en klingande orgel. Och från det stora skriket och det fruktansvärda ropet föll han till marken som om han var död. Och de kastade den knappt och lämnade i vinden, Och med svårighet återupplivades hans själ i den.

Vem skulle inte gråta över en sådan förstörelse? Vem gråter inte för så många människor av det ortodoxa folket? Vem skulle inte tycka synd om så många mördade suveräner? Vem skulle inte stöna från en sådan fångenskap?

Och prins Ingvar Ingvarevich sorterade ut liken och fann kroppen av sin mor, storfurstinnan Agrippina Rostislavovna, och kände igen sina svärdöttrar och kallade präster från byarna som Gud hade bevarat, och begravde hans mor och döttrar i -lag med stor klagan i stället för psalmer och kyrkliga hymner, och starkt skrek och snyftade. Och han begravde resten av de dödas kroppar och rena staden och helgade den. Och en liten skara folk samlades, och han tröstade dem. Och han grät oavbrutet och mindes sin mor och sina bröder och sin familj och alla mönster av Ryazan, som försvann utan tid. Allt detta hände på grund av våra synder. Det fanns en stad Ryazan, och landet var Ryazan, och dess rikedom försvann, och dess härlighet försvann, och det var omöjligt att se någon av dess välsignelser i den - bara rök, jord och aska. Och kyrkorna brändes alla, och den stora kyrkan inuti brändes ut och svärtades ner. Och inte bara denna stad intogs, utan många andra. Det var ingen sång eller ringning i staden; istället för glädje finns en oupphörlig gråt.

Och prins Ingvar Ingvarevich gick dit hans bröder misshandlades av den onde tsaren Batu: storfursten Yuri Ingvarevich av Ryazan, hans bror prins Davyd Ingvarevich, hans bror Vsevolod Ingvarevich, och många lokala prinsar och bojarer och guvernörer och hela armén , och våghalsar och snabbisar, mönstrade Ryazan. De låg alla på den ödelade marken, på fjädergräs, frusna av snö och is, obekymrade av någon. Odjuren åt upp sina kroppar, och många fåglar slet dem i stycken. De låg alla där, de dog alla tillsammans, de drack samma dödsbägare. Och prins Ingvar Ingvarevich såg många kroppar ligga och ropade med bittert hög röst, som en trumpet ljudande, och slog sig själv i bröstet med händerna och föll till marken. Tårarna rann ur hans ögon som en ström, och han sade ynkligt: ​​"Åh, mina kära bröder och här, somnade ni, och lämnade mig ensam i en sådan förödelse? Och hur försvann du från mina ögon och vart har du tagit vägen, varför säger du ingenting till mig, min omogna blommor? tittar du inte på mig, din bror, och pratar med mig, har du verkligen glömt mig, din bror, född från ena far och från vår moders ena livmoder - storhertiginnan Agrippina Rostislavovna, och matad av ett bröst? till vem har du lämnat mig, din kära sol, min röda måne ta emot ära och ära från ingen Var är din makt över många länder nu ligger du på den tomma marken, dina ansikten förmörkade av förfall? Åh, mina kära bröder och tillgivna trupp, jag kommer inte ha kul med er längre! Mina starka lampor, varför har du dämpat? Jag var inte särskilt nöjd med dig! Om Gud hör din bön, be då för mig, din bror, så att jag dör med dig. Redan efter glädje kom gråt och tårar till mig, och efter glädje och glädje visade sig klagan och sorgen för mig! Varför dog han inte före dig, för att inte se din död, utan sin egen undergång? Hör du mina sorgsna, ynkligt klingande ord? O jord, o jord! O ekskogar! Gråt med mig! Hur ska jag kalla den dagen och hur kommer jag att beskriva den, på vilken så många suveräner och många Ryazan-mönster dog - modiga våghalsar? Ingen av dem återvände, men de dog alla tidigt och drack samma dödsbägare. På grund av min själs sorg lyder min tunga inte, mina läppar sluter sig, min blick mörknar, min kraft tar slut.”

Det var då mycket melankoli och sorg och tårar och suckar och fruktan och bävan från alla de onda som anföll oss. Och storfursten Ingvar Ingvarevich höjde sina händer mot himlen och ropade med tårar: ”Herre min Gud, jag litar på dig, rädda mig och befria mig från alla dem som förföljer Kristi Renaste Moder, vår Gud, gå inte mig i min sorg, stora passionsbärare och släktingar, våra Boris och Gleb, var hjälpare för mig, en syndare, i strider, mina bröder och armé, hjälp mig i era heliga böner mot våra fiender - mot hagarerna och familjen. Ismael."

Och prins Ingvar Ingvarevich började demontera de dödas kroppar och tog kropparna av sina bröder - storhertig Jurij Ingvarevich och prins David Ingvarevich av Murom, och prins Gleb Ingvarevich Kolomensky och andra lokala prinsar - hans släktingar och många bojarer , och guvernörer och grannar, kända för honom, och förde dem till staden Ryazan och begravde dem med ära och samlade omedelbart in andras kroppar på tomt land och utförde en begravningsgudstjänst. Och efter att ha begravts på detta sätt, gick prins Ingvar Ingvarevich till staden Pronsk och samlade de dissekerade delarna av kroppen av sin bror, den trofaste och Kristusälskande prinsen Oleg Ingvarevich, och beordrade dem att bäras till staden Ryazan. Och den store prinsen Ingvar Ingvarevich bar själv sitt ärade huvud till staden, kysste den vänligt och lade honom med den store prinsen Jurij Ingvarevich i samma kista. Och han lade sina bröder, prins Davyd Ingvarevich och prins Gleb Ingvarevich, i en kista nära deras grav. Sedan gick prins Ingvar Ingvarevich till floden i Voronezh, där prins Fjodor Yuryevich Ryazansky dödades, och tog sin ärliga kropp och grät över den länge. Och han förde den till regionen till ikonen för den store underverkaren Nikola Korsunsky. Och han begravde honom tillsammans med den välsignade prinsessan Eupraxia och deras son prins Ivan Fedorovich Postnik på ett ställe. Och han satte stenkors över dem. Och av den anledningen att ikonen för Zarazskaya kallas den store underverkaren St. Nicholas, att den välsignade prinsessan Eupraxia med sin son prins Ivan "smittade" (bröt) sig själva på den platsen.

Och runt omkring finns breda gator, torg, trädgårdar och fruktträdgårdar, träkyrkor, omgivna av ryazanbornas innergårdar. Och även uthus - lador, lador, stall, boskapsladugårdar...

Ryazan byggdes i flera nivåer och gick uppför kullen. Nedan finns staket och grindar, bodar och bodar; ovanför finns hantverkares och bojares hus, gator och ett shoppingområde; och ännu högre, närmare himlen, kröner kyrkor staden.

Från den norra porten till den gamla staden leder tre gator beströdda med tegelstenar till centrum - en till Pronsky-porten, den andra till Isadsky-porten, den tredje till södra porten. Även om de anses vara de viktigaste, saknar de bredd och utrymme: två vagnar kommer knappast att passera varandra. Från dem, som grenar från en trädstam, breder sig smala och slingrande gränder ut till gårdarna. Det är rent och snyggt här - varje ägare ser till att gatan som leder till hans hus är rensad och snygg.

Även utländska köpmän beundrade Ryazans trähus - de säger att de är bekvämare än stenhus: det finns ingen fukt, det är varmt i kallt väder, torrt i regnigt väder, svalt i varmt väder. Hemligheten med detta ligger i träet. Ryazan-hus var gjorda av tall eller gran - insekterna vässade inte den hartshaltiga barken, stammarna var raka och jämna: det fanns inget behov av att täta eller täppa till sprickorna. Men detta hade också en baksida - sådant torrt hartsartat trä brann bra. De var mest rädda för bränder i Ryazan - därför fanns det mellan fästningens väggar och hus en bred remsa av tom mark på vilken ingenting byggdes och gräset var noggrant ogräs: om det brinner i staden kommer elden inte att korsa denna remsa, kommer inte att spridas till murarna och portarna, kommer inte att försvaga stadens säkerhet.

Det finns också små kojor med planktak, golv av delade brädor och adobe spisar i mitten, uppvärmda i svart, och till och med halvdugouts. Det finns också rika herrgårdar för prinsen, pojkar, krigare: med tvåvåningshus, stall, lador, icke-vilande herrgårdar - gridnyas, en matstuga, en tumbling, ett övre rum. Rika hus reser sig över alla andra välbyggda torn, där bor bojarernas och prinsens fruar och döttrar och därifrån kan man se sig omkring på stadens gator och torg. Det enda man inte kan se från tornet är utskärningen - en fängelsehåla för brottslingar, gömd i det längsta hörnet av mästarens innergård, under marken, ihoprullad med stockar - bara ett litet fönster för mat och luft kan ses om du känner till platsen.

Även om rika Ryazan-invånare hade egendomar, inhägnade med staket, med uthus, bosatte sig inte bojarerna separat från alla andra - och ett trångt hantverkarhus kunde krypa bredvid deras herrgårdar.

Långt ovanför stadens gator kan du höra det rungande ljudet av en tung hammare som slår mot ett städ och det ringande, bråkdels knackande av en handbroms - smederna har börjat sitt hårda, heta arbete. Det finns inga smedjor i Ryazan, som i de norra furstendömena - bara ljusskjul och småskjul. Men alla kan beundra hur effektivt och harmoniskt smederna arbetar, och kan till och med köpa något av dem direkt på plats.

Lokala guldsmeder, benristare, emaljerare och stenhuggare är läskunniga och älskar fint hantverk. Under deras instrument kommer den finaste guldtråden - filigran, ljusa flerfärgade emaljer, ädelstenar i höga ramar så att solen bättre lyser upp rubinerna inifrån... Titta bara på den här ramen med en korsformad slits från Old Ryazan. Mellan tolv stenar i guld planterade mästaren små gyllene blommor på spiralfjädrar av fyra eller fem varv av räfflad guldtråd. Blommorna har fem omsorgsfullt utformade kronblad, bildligt snidade och fastlödda på pistillen. På ett utrymme mindre än en nagel lyckades Ryazan-mästaren plantera upp till ett dussin gyllene blommor, som svajade på sina spiralstammar i nivå med lila ädelstenar.

Ryazan-marknaden är bullrig och trångt folk kommer hit inte bara från Ryazan-regionen, utan också från andra städer - Chernigov, Smolensk, Kiev och Novgorod - för att köpa varor. Oka är inte sämre än Volga och Dnepr när det gäller antalet handelsfartyg som seglar till avlägsna länder. Från norr tar de bärnsten, från öst - färgglada tyger, rökelse och kopparredskap, från Indien - pärlor och kryddor, från Bysans - guldvävda och juvelprydda kläder, från väster - svärd, vax och honung. Pälsar, falkar, fisk och boskap, trä och metall förs hit från hela Ryssland; Ryazanbönder och hantverkare handlar med timmer, vilt, hö, ull, lin, läder, kålrot, bröd, spannmål, spikar, skäror, yxor, fiskkrokar... Hawkers manövrerar skickligt genom folkmassan och erbjuder halvädla pärlor, glasarmband, sidenband. Men så fryser alla och tittar på människor i konstiga, rikt dekorerade kläder. Det här är utländska köpmän som har anlänt från Konstantinopel - till deras ära denna kväll bjuder prins Jurij Ingvarevich till en stor fest.

Ryazan-folket är starka, smarta och modiga. Han kan resa hela vägen till Svarta havet och slåss mot polovtsierna och mordoverna. Utomstående pratar om "våldsamt tal" och "olydnad", men deras eget folk kallar dem "modiga män", "främjare", "Ryazans mönster och uppfostran."

Du är långt borta,

O prins, förhärligad för sin tapperhet!

Du befinner dig i den ryska regionen

Som solen utgjuter du generositet över alla,

Fiender du är i strid

Du är Guds åska.

Alexey Tolstoj

De fick ära och ära från hela världen, och de bevarade ärligt den heliga fastans heliga dagar, och under alla heliga fastor deltog de i de heliga, rena och odödliga mysterier. Och de visade många gärningar och segrar enligt den rätta tron. Och de kämpade ofta med de smutsiga polovtsierna för de heliga kyrkorna och den ortodoxa tron. Och de skyddade outtröttligt sitt fädernesland från fiender.

"Beröm till Ryazan-prinsarnas familj"

Den siste av de stora prinsarna i Gamla Ryazan, Yuri Ingvarevich (mer korrekt, Igorevich, eftersom hans far var Ryazan-prinsen Igor Glebovich, men i "Sagan om Ruin of Ryazan av Batu" kallas han Ingvarevich, så vi kommer att håll dig till denna stavning) stod mer än en gång på bladets öde, men underbar försyn vände alltid lyckan i hans riktning.

Under konflikten mellan Chernigov och Vladimir 1207 lyckades prinsen, efter att ha blivit tillfångatagen av Vsevolod det stora boet, undvika avrättning, trots förtal. kusin Gleb Vladimirovich, och efter att ha tillbringat fem långa år i fångenskap, såg han varken Vsevolods bränning av Ryazan eller den inbördes striden som splittrade hans hemland.

Efter Vsevolod det stora boets död räddades Yuri Ingvarevich, frigiven från fångenskapen av sin son, återigen mirakulöst från döden när Gleb Vladimirovich i april 1217 sammankallade sina bröder, Ryazan-prinsarna, till sitt arv i Isady för en fest som förvandlades till en vidrig massaker.

Här är vad Karamzin skriver om detta: "Den lömska Gleb, under storhertigen Vsevolod, som ville förgöra sina släktingar genom fördömande, kom överens med sin bror, Konstantin Vladimirovich, om att tydligt ta deras liv för att dominera hela Ryazan-regionen. De samlades på fältet för allmänt råd, och Gleb gav dem en lyxig festmåltid i sitt tält. Prinsarna och bojarerna drack och hade roligt, utan minsta misstanke. På ett ögonblick drar Gleb och Konstantin Vladimirovich sina svärd: beväpnade tjänare och polovtsianer rusar in i tältet. Blodspillan börjar. Inte en av de sex olyckliga prinsarna, inte en av deras trogna pojkar kunde räddas. Trötta på mord kommer monstren ut ur tältet och slirar lugnt sina svärd, rökande av blod.”

Ryazans fall

"Den gudlösa tsar Batu kom till det ryska landet med många tatariska krigare och stod vid floden i Voronezh nära landet Ryazan. Och han skickade olyckliga ambassadörer till Ryazan till storhertig Yuri Igorevich av Ryazan och krävde av honom en tiondel av allt: i prinsar och i alla möjliga människor och i resten. Och storhertig Yuri Ingorevich Ryazansky hörde talas om invasionen av den gudlösa tsaren Batu och skickade omedelbart till staden Vladimir till den ädle storfursten Georgiy Vsevolodovich av Vladimir och bad honom om hjälp mot den gudlösa tsaren Batu, eller för den store prinsen Georgiy Vsevolodovich av Vladimir att gå emot honom och inte gå själv och skickade inte hjälp, planerar att bekämpa Batu ensam. Och storhertig Yuri Ingorevich Ryazansky hörde att det inte fanns någon hjälp för honom från storhertig Georgy Vsevolodovich Vladimirsky och skickade omedelbart bud efter sina bröder: för prins Davad Igorevich av Murom och för prins Gleb Ingorevich Kolomensky, och för prins Oleg den röde, och för Vsevolod Pronsky och andra furstar. Och de började hålla råd om hur man kan tillfredsställa ondskan med gåvor. Och han skickade sin son, prins Fjodor Yuryevich av Ryazan, till den gudlösa tsar Batu med stora gåvor och böner så att han inte skulle gå i krig mot Ryazans land. Och prins Fjodor Yuryevich kom till floden Voronezh till tsar Batu och förde honom gåvor och bad till tsaren att inte slåss mot Ryazan-landet. Den gudlösa, bedräglige och skoningslösa tsar Batu tog emot gåvorna och lovade i sina lögner låtsaslöst att inte gå i krig mot Ryazans land. Men han skröt och hotade att bekämpa hela det ryska landet. Och han började be prinsarna av Ryazan om döttrar och systrar att komma till hans säng. Och en av adelsmännen i Ryazan rapporterade av avund till den gudlösa tsaren Batu att prins Fjodor Yuryevich av Ryazan hade en prinsessa från kungafamiljen och att hon var den vackraste av alla i sin kroppsliga skönhet. Tsar Batu var listig och obarmhärtig i sin otro, blev upptänd i sin lust och sa till prins Fjodor Juryevich: "Låt mig, prins, smaka på din hustrus skönhet." Den ädle prins Fjodor Yuryevich Ryazansky skrattade och svarade tsaren: "Det är inte rätt för oss kristna att föra våra fruar till dig, den onde tsaren, för otukt. När du besegrar oss, kommer du att äga våra fruar.” Den gudlöse tsar Batu blev rasande och kränkt och beordrade omedelbart den trogna prinsen Fjodor Juryevich att döda och beordrade att hans kropp skulle kastas för att slitas i stycken av djur och fåglar, och han dödade andra prinsar och de bästa krigarna.

Men en av prins Fjodor Yuryevichs mentorer, som heter Aponitsa, överlevde och grät bittert och såg på sin ärliga mästares härliga kropp; och då han såg att ingen vaktade honom, tog han sin älskade herre och begravde honom i hemlighet. Och han skyndade till den trogna prinsessan Eupraxia och berättade för henne hur den onde tsaren Batu dödade den trogna prinsen Fjodor Yuryevich.

Den välsignade prinsessan Eupraxia stod vid den tiden i sin höga herrgård och höll sitt älskade barn, prins Ivan Fedorovich, och när hon hörde dessa dödliga ord, fylld av sorg, rusade hon från sin höga herrgård med sin son prins Ivan rakt till marken och föll till hennes död..."

Detta är vad "Sagan om Ruin of Ryazan av Batu" säger. På 20- och 30-talen av 1200-talet lyckades Ryazan-prinsarna gräla med både storhertigen av Vladimir och prinsen av Chernigov. Dessutom uppskattade de angränsande ryska prinsarna inte hotet från den tatariska invasionen och uppfattade det först bara som en räd mot Ryazan.

Som ett resultat kom bara Ryazan-armén ut mot tatarerna under befäl av Ryazan-prinsen Yuri Igorevich. Slaget ägde rum nära Voronezh-floden, "... det var en ond och fruktansvärd slakt. Många starka Batyev-regementen föll. Och tsar Batu såg att Ryazan-styrkan kämpade hårt och modigt, och han var rädd. Men vem kan stå emot Guds vrede! Batus krafter var stora och oemotståndliga; en Ryazan-man slogs med tusen, och två - med tio tusen."

Ryazan-armén besegrades. I striden föll Yuri Igorevich och hans släktingar - brorsönerna Davyd (apanage-prinsen av Murom) och Gleb (apanage-prinsen av Kolomna) Ingvarevich och hans barnbarn Vsevolod Mikhailovich (apanage-prinsen av Pronsky). Enligt "Tale..." dog hela armén också.

Den 16 december 1237 belägrade tatarerna Ryazan. Det var relativt väl befäst. Staden, som täcker ett område på cirka 10 hektar, byggdes på branta kullar. Stadsvallen, även efter att ha stått så länge (sedan 1100-talet), var en kraftfull struktur upp till 10 m hög och mer än 20 m bred vid basen. Ett dike sträckte sig längs hela vallens längd stora djup på vissa ställen. På ett antal ställen var schaktet avbrutet – det fanns fästningsportar. Vid utgrävningen av vallen visade det sig att det inte bara var en storslagen vall, utan också en komplex försvarskonstruktion gjord av jord och fästningsmurar av trä. I den övre delen av schaktet upptäcktes resterna av en massiv trävägg av längsgående stockar bundna med tvärstockar. Dessutom fanns flera innerstadsvallar. Det fanns minst tre stora stenkyrkor i staden. "Tsar Batu... belägrade staden och kämpade obevekligt i fem dagar. Batyas armé förändrades, och stadsborna slogs ständigt. Och många stadsbor dödades och andra sårades och andra var utmattade av stort arbete. Och på den sjätte dagen, tidigt på morgonen, gick de ogudaktiga till staden - vissa med ljus, andra med laster och andra med otaliga trappor - och intog staden Ryazan i december månad på den tjugoförsta dagen. Och de kom till den allra heligaste Theotokos katedralkyrka, och storhertiginnan Agrippina, storhertigens mor, med sina svärdöttrar och andra prinsessor, de pryskade dem med svärd, och de förrådde biskopen och prästerna till eld - de brände dem i den heliga kyrkan, och många andra föll från vapen. Och i staden blev många människor, både fruar och barn, huggna med svärd... Och Guds tempel förstördes och mycket blod utgjuts på de heliga altaren. Och inte en enda levande människa blev kvar i staden: de dog alla och drack dödens enda bägare. Det var ingen som stönade eller grät här - ingen far och mor om sina barn, inga barn om sin far och mor, ingen bror om sin bror, ingen släkt om sina släktingar, men de låg alla döda tillsammans. Och allt detta hände för våra synder."

Nu är ett antal historiker benägna att se överdrifter i "Sagan...". Men arkeologiska utgrävningar bekräftar förstörelsen av den stora majoriteten av stadsborna.

Det här skriver arkeologen V.P. Darkevich: ”Vår expedition genomförde systematiska utgrävningar av massgravar av offer för den mongoliska invasionen 1977–1979. på fållen nära Oka och nära Sterligovs tidigare godshus nära den södra utkanten av byn Fatyanovka.

En studie av antropologiskt material visade: av de 143 öppnade begravningarna tillhör majoriteten män i åldrarna 30 till 40 år och kvinnor från 30 till 35 år. Det finns många barnbegravningar, från spädbarn till 6-10 år. Dessa är Ryazan-folket, som erövrarna utrotade utan undantag, många efter intagandet av staden. Pojkarna, flickorna och unga kvinnorna som överlevde var troligen uppdelade mellan krigarna. Skelettet av en gravid kvinna hittades. Några av skeletten hade brutna skallar, benen bar spår av sabelslag och deras händer var avhuggna. Många individuella skallar. Pilspetsar fastnade i benen. Invånare i städer som visade envist motstånd utsattes för brutala repressalier. Med undantag för hantverkare och de förslavade, hackades resten av fångarna till döds med en yxa eller tveeggat yxa. Massavrättningar skedde metodiskt och kallblodigt: de dömda delades upp bland centurionerna, och samma instruerade varje slav att döda minst tio personer. Enligt krönikörernas berättelser, efter Ryazans fall, förstördes män, kvinnor och barn, munkar, nunnor och präster av eld och svärd, korsfästes och slogs med pilar. Fångarnas huvuden skars av: under utgrävningarna av A.V. Selivanov från Spassky-katedralen upptäckte kluster av 27 och 70 dödskallar, några med spår av slag från vassa vapen.”

En tid efter intagandet av Ryazan anlände Ryazan-prinsen Ingvar Ingvarevich till den förstörda staden, som under invasionen befann sig i Chernigov med prins Mikhail Vsevolodovich. Som det sägs i ”Sagan...”: ”Prins Ingvar Ingvarevich såg den stora slutliga förstörelsen för våra synder och ropade ynkligt, som en trumpet som ropar till armén, som en ljuvligt klingande orgel. Och från det stora ropet och fruktansvärda ropet föll han till marken som om han var död.”

Ingvar Ingvarevich samlade de överlevande kringboende och begravde de döda (eller åtminstone en del av dem). Utgrävningar bekräftar "Sagan...": "I Ryazans massgravar begravdes de döda utan kistor, i gemensamma gropar upp till 1 m djupa, och den frusna marken värmdes upp med bränder. De lades ner enligt kristna riter - med huvudet i väster, med händerna vikta på bröstet. Skeletten ligger i rader, nära varandra, ibland i två eller tre nivåer.”

Vissa historiker tror att Ingvar Ingvarevich restaurerade Ryazan. De motiverade detta med samma ”Saga...”: ”Den salige prins Ingvar Ingvarevich, kallad Kozma i heligt dop, satt på sin far Ingvar Svyatoslavichs bord. Och han renoverade landet Ryazan och byggde kyrkor och byggde kloster och tröstade främlingar och samlade folk.”

Men "Sagan..." talar inte om staden, utan om landet Ryazan. Arkeologer har tydligt bevisat att Ryazan inte längre återställdes, och inget kulturlager hittades efter 1237. Endast i en del av staden hittades resterna av 1600-talsgods. Ryazan-prinsen gjorde staden Pereyaslavl Ryazan till sin huvudstad, som från mitten av 1300-talet började kallas Ryazan.

"Sagan..." berättar att den ryske pojkaren Evpatiy Kolovrat, som var i Chernigov med prins Ingvar Ingvarevich, gick till hjälp för Ryazan med en "liten trupp". "Och han rusade till staden Ryazan och såg staden ödelagd, suveränerna dödade och många människor dödade: några dödades och pryglades, andra brändes och andra drunknade i floden. Och Evpatiy ropade i sin själs sorg, brinnande i hans hjärta. Och han samlade en liten grupp, ett tusen sju hundra människor, som Gud bevarade utanför staden. Och de jagade efter den gudlöse kungen och hann knappt ifatt honom i landet Suzdal, och plötsligt attackerade de Batu-lägren. Och de började piska utan barmhärtighet, och alla de tatariska regementena blandades ihop. Och tatarerna såg ut som om de var fulla eller galna. Och Evpatiy slog dem så skoningslöst att deras svärd blev matta, och han tog tatariska svärd och högg dem med dem. Det verkade för tatarerna som om de döda hade uppstått. Evpatiy, som körde rakt igenom de starka tatariska regementena, var skoningslös mot dem. Och han red bland de tatariska regementena så tappert och modigt att tsaren själv var rädd.”

Tsar Batu "sände sin Shurich Khostovrul till Evpatiy och med honom starka tatariska regementen. Khostovrul skröt inför kungen och lovade att föra Evpatiy levande till kungen. Och starka tatariska regementen omringade Evpatiy och försökte ta honom vid liv. Och Khostovrul flyttade in hos Evpatiy. Evpatiy var en gigant av kraft och skar Khostovrul på mitten till sadeln. Och han började piska den tatariska styrkan och slog många av de berömda hjältarna från Batyevs, skar några på mitten och högg andra till sadeln. Och tatarerna blev rädda när de såg vilken stark jätte Evpatiy var. Och de förde över honom många laster och började slå honom med oräkneliga laster och dödade honom knappt. Och de förde hans kropp till kung Batu. Tsar Batu skickade bud efter Murzas, och prinsarna och Sanchakbeys, och alla började förundras över modet, styrkan och modet hos Ryazan-armén. Och de sade till kungen: "Vi har varit med många kungar, i många länder, i många strider, men vi har aldrig sett sådana våghalsar och andliga män, och våra fäder berättade det inte för oss. Dessa är bevingade människor, de känner inte döden, och så starka och modiga, ridande på hästar, slåss de - en med tusen och två med mörker. Ingen av dem kommer att lämna massakern levande.” Och tsar Batu sa och tittade på Evpatievos kropp: "O Kolovrat Evpatie! Du behandlade mig väl med ditt lilla följe, och du slog många hjältar av min starka hord och besegrade många regementen. Om en sådan tjänade hos mig, skulle jag hålla honom nära mitt hjärta.” Och han gav Evpatiys kropp till de återstående människorna från hans trupp, som tillfångatogs i striden. Och kung Batu befallde att släppa dem och inte skada dem på något sätt."

Tatarerna förstörde inte bara Ryazan, utan förstörde också hela furstendömet. De tog Pronsk, och prins Oleg Ingvarevich Krasny tillfångatogs av tatarerna. Författaren till "Sagan..." hävdar att Ingvar Ingvarevich i Pronsk samlade "de dissekerade delarna av sin brors kropp... Oleg Ingvarevich." Men detta är inte sant. Tatarerna höll prins Oleg fången fram till Ryazan-prinsen Ingvar Ingvarevichs död 1252 och släppte honom först då till Rus. Oleg Ingvarevich dog i december 1258 och begravdes i Pereyaslavl Ryazan i den Helige Frälsarens kyrka.

Tatarerna utplånade bokstavligen staden Belgorod Ryazan från jordens yta. Den återställdes aldrig igen, och nu är till och med dess exakta plats okänd. Tula-historiker identifierar det med en bosättning nära byn Beloroditsa vid Polosnafloden, 16 km från den moderna staden Veneva.

Ryazan-staden Voronezh omkom också. I flera århundraden stod ruinerna av staden öde, och först 1586 byggdes ett fort i dess ställe för att skydda mot Krim-tatarernas attacker.

Den ganska berömda staden Dedoslavl förstördes också av tatarerna. Ett antal historiker identifierar det med en bosättning nära byn Dedilovo på Shat Rivers högra strand.

Historiker och arkeologer kan dock inte identifiera den överväldigande majoriteten av dussintals städer (befästningar) som förstördes av tatarerna 1237–1238, både i Ryazan-regionen och i hela Ryssland. Dessa städer förblir namnlösa. De förenas endast av spår av eld, massgravar utan kistor, eller rent av helt enkelt kaotiskt liggande rester av människor med spår av våldsam död, barn och vuxna som gömt sig i källare, kaminer och andra skyddsrum och hittat sin död där.