ชีวิตของ Nikolai Aleksandrovich Morozov เต็มไปด้วยเหตุการณ์ที่สดใสขัดแย้งกันเป็นเวรเป็นกรรมและเหลือเชื่อ เนื่องจากความรู้สารานุกรม ศักยภาพในการสร้างสรรค์ และความสามารถอันมหาศาลในการทำงาน N.A. Morozov เป็นปรากฏการณ์พิเศษ ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร: ผู้ก่อการร้าย ฟรีเมสัน นักประดิษฐ์ นักบิน นักสารานุกรม นักเขียนและกวี มือปืน... เขาไม่เสียเวลาใน Dvinsk เช่นกัน ขณะที่ถูกคุมขังอยู่ในป้อมปราการ N.A. Morozov เขียนบันทึกความทรงจำและเรียนภาษาฮีบรู

ฉันใฝ่ฝันที่จะเป็นนักวิทยาศาสตร์ แต่กลับกลายเป็นผู้ก่อการร้าย

ตามเวอร์ชันหนึ่ง Nikolai Morozov วัย 15 ปีถูกไล่ออกจากโรงยิมมอสโกแห่งที่ 2 ในปี พ.ศ. 2412 เนื่องจากการศึกษาที่ไม่ดีและต่อมาเล็กน้อยในปี พ.ศ. 2514 และ พ.ศ. 2415 เขาเป็นนักศึกษาอาสาสมัครที่คณะแพทยศาสตร์มหาวิทยาลัยมอสโก อีกนัยหนึ่งเขาถูกไล่ออกจากโรงยิมโดยไม่มีสิทธิ์เข้าสถาบันการศึกษาระดับสูงในรัสเซียเนื่องจากความคิดเห็นที่เป็นประชาธิปไตย - การศึกษาที่บ้านของเขาส่งผลกระทบต่อเขา ดังนั้น ด้วยการปฏิเสธสิทธิในการศึกษาของเขา รัฐบาลซาร์เองก็ผลักดันเขาเข้าสู่เส้นทางการปฏิวัติ

ทศวรรษหน้าของชีวิตเขาเต็มไปด้วยพายุ: ในปี พ.ศ. 2417 เขากลายเป็น "ประชานิยม" และมีส่วนร่วมในการ "ไปหาประชาชน" โดยดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อในหมู่ชาวนา เขากลายเป็นหนึ่งในผู้นำขององค์กร Land and Freedom และในปี พ.ศ. 2422 เขาได้เข้าร่วมคณะกรรมการบริหารของ Narodnaya Volya ซึ่งปืนพก กริช และไดนาไมต์ถือเป็นหนทางหลักของการต่อสู้ทางการเมือง Morozov เป็นคนหัวรุนแรงที่กระตือรือร้นและเสนอให้ใช้ความหวาดกลัวเป็นตัวควบคุมชีวิตทางการเมืองอย่างต่อเนื่อง ในปี 1880 ในลอนดอน เขาได้พบกับคาร์ล มาร์กซ์ และคุ้นเคยอย่างใกล้ชิดกับนิโคไล คิบาลชิช, โซเฟีย เปรอฟสกายา และอังเดร แซลยาบอฟ ซึ่งถูกประหารชีวิตในข้อหาฆาตกรรมจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2

เขาถูกจับกุมในปี พ.ศ. 2424 (ก่อนการลอบสังหารจักรพรรดิ) และในปี พ.ศ. 2425 เขาถูกตัดสินให้จำคุกตลอดชีวิต - การมีส่วนร่วมในหนึ่งในเจ็ดความพยายามในชีวิตของ Alexander II ได้รับการพิสูจน์แล้วเมื่อสมาชิก Narodnaya Volya ขุดใต้ทางรถไฟ เขาใช้เวลาสามปีในการคุมขังเดี่ยวใน Alekseevsky ravelin ของป้อม Peter และ Paul มันเป็นเพียงในปี พ.ศ. 2430 เท่านั้นที่เขาได้รับกระดาษเป็นครั้งแรกและในปีถัดมาก็มีหมึก ในปี 1984 เขาถูกย้ายไปที่ป้อมปราการ Shlisselburg ซึ่งเขาอยู่เป็นเวลา 21 ปี

“ฉันไม่ได้นั่งอยู่ในป้อมปราการ ฉันนั่งอยู่ในจักรวาล”

ในการคุมขังโดดเดี่ยวอันหนาวเย็นของเรือนจำ Shlisselburg Morozov ทำมากกว่ารับโทษ เขาศึกษาวิทยาศาสตร์ทุกวันและค้นพบสิ่งที่มีความสำคัญระดับโลกหลายครั้ง เขาเล่าว่า: “การคำนวณบางอย่างต้องทำเป็นเวลาหลายวันติดต่อกัน และเขียนเป็นตัวเลขและการแปลงค่าบนกระดาษยี่สิบหน้า แล้วย่อให้เหลือหนึ่งหน้า และในตอนท้ายของการผ่าตัดที่น่าเบื่อเช่นนี้ ศีรษะของฉันก็พร้อมที่จะระเบิด และเป็นไปไม่ได้ที่จะเลิกกลางคันและพักผ่อน เพื่อไม่ให้สูญเสียการเชื่อมโยงระหว่างจุดเริ่มต้นของการคำนวณกับการสิ้นสุด”

ในระหว่างที่เขาถูกจำคุกเขาเรียนรู้ภาษาต่างประเทศสิบเอ็ดภาษาจากคู่มือการใช้งานและหลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัวภายใต้การนิรโทษกรรมในปี 2448 เขาก็สามารถนำต้นฉบับ 26 เล่มเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ต่าง ๆ ออกจากคุก - เคมี, ฟิสิกส์, คณิตศาสตร์, ดาราศาสตร์ , การบิน, เศรษฐศาสตร์การเมือง, ประวัติศาสตร์, คณิตศาสตร์, ชีววิทยา ฯลฯ โดยรวมแล้วเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์และการสอน ตามคำแนะนำของ D.I. Mendeleev ในปี 1906 สำหรับงานของเขา "ระบบธาตุของโครงสร้างของสสาร" Morozov ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาเคมีโดยไม่ต้องปกป้องวิทยานิพนธ์ ต่อมา นักวิชาการ อิกอร์ คูร์ชาตอฟ ตั้งข้อสังเกตว่า “ฟิสิกส์สมัยใหม่ได้ยืนยันคำกล่าวเกี่ยวกับโครงสร้างที่ซับซ้อนของอะตอมอย่างครบถ้วน ซึ่งพัฒนาขึ้นในคราวเดียวโดย N.A. Morozov”

เขาสอนที่โรงเรียนปลอดอุดมศึกษาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของ P.F. Lesgaft - อาจารย์นักกายวิภาคศาสตร์และแพทย์ผู้สร้างระบบวิทยาศาสตร์การพลศึกษา เขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกของสมาคมดาราศาสตร์รัสเซีย ฝรั่งเศส และอังกฤษ และสมาคมฟิสิกส์-เคมีแห่งรัสเซีย และเขาได้รับเลือกเป็นประธานของสมาคมสมัครเล่นวิทยาศาสตร์โลกแห่งรัสเซีย นักวิชาการ Sergei Ivanovich Vavilov พูดถึง Morozov ในลักษณะนี้: “ความกระตือรือร้นทางวิทยาศาสตร์ ความรักในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่สนใจและหลงใหลในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ควรยังคงเป็นตัวอย่างและแบบอย่างสำหรับนักวิทยาศาสตร์ทุกคน ไม่ว่าเด็กหรือผู้ใหญ่”

การจับกุมครั้งสุดท้าย

ครั้งสุดท้ายที่ Nikolai Aleksandrovich Morozov ถูกจับกุมในแหลมไครเมียคือในปี 1912 (เขาอายุ 58 ปี) และตามคำตัดสินของหอการค้ามอสโก เขาถูกจำคุกในป้อม Dvina เหตุผลในการจับกุมคือการตีพิมพ์คอลเลกชันบทกวี "Star Songs" ซึ่งมีความรู้สึกปฏิวัติและมุมมองต่อต้านศาสนามีชัย นิโคไล อเล็กซานโดรวิช เล่าในภายหลังว่า: “ฉันใช้ประโยชน์จากโอกาสนี้ในการเรียนรู้ภาษาฮีบรูเพื่อการพัฒนาพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิมอย่างรวดเร็ว และที่นั่นฉันได้เขียน “Tales of My Life” สี่เล่ม ซึ่งฉันนำมาสู่การก่อตั้ง “นรอดนายา” Volya” เนื่องจากระยะเวลาการจำคุกของฉันสิ้นสุดลง ณ จุดนี้ "

การปลดปล่อยตามมาในปี พ.ศ. 2456 ภายใต้การนิรโทษกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 300 ปีของราชวงศ์โรมานอฟ Leo Nikolaevich Tolstoy สนใจบันทึกความทรงจำที่เขียนโดย Morozov ใน Dvinsk มาก: “...ฉันอ่านด้วยความสนใจและยินดีอย่างยิ่ง เสียใจเป็นอย่างยิ่งที่ไม่มีภาคต่อ...เขียนได้เก่งมาก การมองเข้าไปในจิตวิญญาณของนักปฏิวัติเป็นเรื่องน่าสนใจ Morozov คนนี้ให้ความรู้แก่ฉันมาก”

“ความทะเยอทะยานแห่งวิญญาณไม่มีขอบเขต

สุดขอบฟ้านั้นกว้างไกลไร้ขอบเขต

บนปีกอันทรงพลังของนกสีขาว

มาทำให้ความฝันในวัยเด็กของเราเป็นจริงกันเถอะ!”

Nikolai Aleksandrovich Morozov ยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของวิชาการบินและอวกาศ เมื่อได้รับตำแหน่งนักบิน เขาเป็นประธานคณะกรรมการการบินทางวิทยาศาสตร์และบรรยายที่โรงเรียนการบิน เขาเองก็ขึ้นบอลลูนครั้งแรกมากกว่าร้อยครั้งและแต่ละเที่ยวบินก็มีความเสี่ยง เขาประสบอุบัติเหตุมากกว่าหนึ่งครั้ง เขายังมีชีวิตอยู่อย่างปาฏิหาริย์ และได้เห็นนักบินชาวรัสเซียหลายคนเสียชีวิต เขาทำอะไรมากมายเพื่อความปลอดภัยในการบิน ตัวอย่างเช่นเขาสร้างชุดการบินสุญญากาศระดับสูงชุดแรกของโลกซึ่งเป็นต้นแบบของชุดอวกาศที่ทันสมัยและยังคิดค้นเข็มขัดเส้นศูนย์สูตรช่วยชีวิตซึ่งทำให้สามารถเปลี่ยนส่วนบนของบอลลูนเป็นร่มชูชีพได้โดยอัตโนมัติ เพื่อให้แน่ใจว่าเรือกอนโดลาจะลงสู่พื้นอย่างราบรื่น

ต่างประเทศที่สิบสอง

ในป้อมปราการ Dvina Nikolai Morozov เชี่ยวชาญภาษาต่างประเทศที่สิบสอง - ภาษาฮีบรู ต้องขอบคุณความรู้ภาษาของเขา รวมถึงภาษาโบราณ เขาจึงคุ้นเคยกับแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ (เช่น พระคัมภีร์) ในต้นฉบับ และตีความข้อมูลที่มีอยู่ในนั้นด้วยวิธีของเขาเอง ด้วยการจัดระบบข้อความโบราณที่อาจอธิบายเหตุการณ์เดียวกัน ฉันสังเกตเห็นว่าข้อความเหล่านั้นมาจากยุคสมัยที่แตกต่างกัน สิ่งนี้ทำให้ Morozov สามารถพิจารณากระบวนการทางประวัติศาสตร์ใหม่ ๆ และสร้างแนวคิดการพัฒนามนุษย์ของตัวเองขึ้นมาได้ ดังนั้นพวกเขาจึงวางรากฐานสำหรับการแก้ไขประวัติศาสตร์ดั้งเดิม

ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบแนวคิดนี้และในศูนย์วิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่ (โดยเฉพาะ MSU) ยังคงมีการต่อสู้ระหว่าง "ผู้แก้ไข" ของลำดับเหตุการณ์และนักวิทยาศาสตร์ที่ยึดถือมุมมองดั้งเดิม พวกเขาไม่ชอบ Nikolai Alexandrovich มากนักโดยกล่าวหาว่าเขาปลอมแปลงขาดหลักฐานการตีความอย่างอิสระและนิยาย: "ในสาขา "มนุษยศาสตร์" เขาสามารถเรียกได้ว่า ... "นักเทียมวิทยาที่โดดเด่น"

ข้อเท็จจริงชีวประวัติ

ขณะอยู่ในคุก N.A. Morozov เองก็รักษาวัณโรคให้หายขาด (วิธีการนี้รวมถึงการออกกำลังกายด้วย) - หกเดือนต่อมาแพทย์ด้วยความประหลาดใจพบว่านักโทษไม่เพียงมีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ยังมีสุขภาพที่สมบูรณ์แข็งแรงอีกด้วย

N.A. Morozov เกือบจะเป็นคนเดียวที่ไม่ได้รับผลกระทบจากการกดขี่ของสตาลิน ในปีพ. ศ. 2488 มีนักวิชาการกิตติมศักดิ์สามคนของ USSR Academy of Sciences - นักจุลชีววิทยา N.F. กามาลีย์, N.A. Morozov และ I.V. สตาลิน ได้รับรางวัลเครื่องราชอิสริยาภรณ์ธงแดงแห่งแรงงาน (พ.ศ. 2482) และเครื่องราชอิสริยาภรณ์เลนินสองเครื่อง (พ.ศ. 2487, 2488) จนกระทั่งสิ้นอายุขัยเขายังคงเป็นนักปฏิวัติที่เชื่อมั่นและเขียนไว้ในแบบสอบถามทั้งหมดของเขาว่าเป็นสมาชิกคนหนึ่งของพรรค Narodnaya Volya

ในปี 1939 เมื่ออายุ 85 ปี เขาสำเร็จการศึกษาจากหลักสูตรนักแม่นปืน OSOAVIAKHIM และสามปีต่อมาได้ไปที่แนวรบ Volkhov ซึ่งเขาเข้าร่วมในการปฏิบัติการทางทหาร

จากจดหมายจากป้อมปราการชลิสเซลบวร์ก ลงวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2442 “บางครั้งพายุก็เข้ามารบกวนรังนกนางแอ่น แล้วลูกไก่ของพวกมันก็มาหาเราเพื่อเลี้ยงดู ให้แมลงวันและแมงมุมกินเป็นอาหาร แล้วนำไปไว้ในรังผ้าเล็กๆ จนกระทั่งปีกของมันโต . และตอนนี้ นกนางแอ่นกำพร้าตัวน้อยชื่อ Chika กำลังถูกเลี้ยงดูมา... เธอชอบที่จะนอนบนหน้าอก ในอก ในแขนเสื้อ หรือแม้แต่แค่ในกำปั้นของเธอ ชอบให้ลูบไล้และพูดคุยด้วยและรู้จักชื่อของเธอ ไม่เคยมีนกที่อ่อนหวานและน่ารักขนาดนี้มาก่อน…”

“ผู้ที่สะท้อนอยู่ในผู้อื่นยังไม่ตาย”

ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าทำไม N.A. Morozov จึงไม่ได้รับผลกระทบจากการกดขี่ของสตาลิน นิสัยแปลกๆของผู้นำ? เจตนาของเผด็จการ? หรือบางทีนายพลอาจใกล้เคียงกับแรงกระตุ้นบางอย่างของจิตวิญญาณของนักปฏิวัติที่เชื่อมั่นเพราะในแบบสอบถามทั้งหมดของเขา Morozov เขียนว่า: สมาชิกพรรคเจตจำนงของประชาชน?

บน. Morozov เป็นมิตรกับกวี V.Ya. Rudzutak, A.I. Rykov, L.P. Beria, I.V. ในปี 1945 มีนักวิชาการกิตติมศักดิ์สามคนของ USSR Academy of Sciences - นักจุลชีววิทยา N.F. Gamaley, N.A. Morozov และ I.V. ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาได้รับรางวัล: Order of the Red Banner of Labor (1939) และ Order of the Red Banner of Labor (1939) และ Order of Lenin สองอัน (1944, 1945) เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2489

แบ่งปันกับเพื่อน: บันทึกความทรงจำของนักเขียน Yuri Olesha เล่าถึงการทะเลาะวิวาทที่ผิดปกติของเขากับนักวิจารณ์และนักประวัติศาสตร์ D. Mirsky “ เมื่ออ่าน Morozov แล้วฉันก็ประกาศด้วยความมั่นใจว่าโลกโบราณไม่มีอยู่จริง” ยูริคาร์โลวิชเขียน“ ลูกชายของเจ้าชายคนนี้ผู้สุภาพเรียบร้อยซึ่งอาศัยอยู่ในลอนดอนมาเป็นเวลานานเป็นคนที่มีอัธยาศัยดี ขอทรงใช้ไม้เท้าฟาดหลังข้าพระองค์
- คุณกำลังพูดเรื่องนี้กับฉันนักประวัติศาสตร์เหรอ? คุณ...คุณ...
- ใช่ ๆ! อะโครโพลิสไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยชาวกรีก แต่โดยพวกครูเซเดอร์! - ฉันตะโกน. - พวกเขาพบหินอ่อน และ...
เขาเดินจากฉันไปโดยไม่ฟัง โดยมีชายขอบกางเกงและหมวกใบเก่าในลอนดอนสวมอย่างไม่ตั้งใจ”
แน่นอนว่าพวกเขาสร้างสันติภาพและเหนือขวดไวน์และยาสูบไก่ Mirsky อธิบายให้ Olesha ทราบว่าจากมุมมองของนักประวัติศาสตร์อะไรคือความไม่รู้ของ Shlisselburger ที่มีชื่อเสียง ผู้เขียนยืนหยัดคัดค้าน แต่สุดท้ายก็ยอมจำนนต่อข้อโต้แย้งของนักประวัติศาสตร์ “ฉันเห็นด้วยกับเขาว่ามีโลกยุคโบราณ แม้ว่าความเข้าใจลึกซึ้งมากมายของชลิสเซลเบอร์เกอร์ยังคงส่องประกายให้ฉันก็ตาม” เขาเล่า - อาจเป็นไปได้ว่าความจริงที่ว่าเขาสร้างระบบของตัวเองในการปฏิเสธโลกโบราณนั้นยอดเยี่ยมมากเมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่า Morozov ถูกจำคุกในป้อมปราการเป็นเวลายี่สิบห้าปีนั่นคือขาดการติดต่อกับโลกโดยพื้นฐานแล้ว ตลอดไป.
- โอ้คุณทำให้ฉันขาดความสงบสุขหรือเปล่า? ดี! โลกของคุณไม่มีอยู่จริง!
ช่างเป็นคำอธิบายที่เรียบง่ายและไม่ถูกต้องอย่างยิ่งเกี่ยวกับแรงจูงใจในความสำเร็จของ Morozov (และไม่ต้องสงสัยเลยว่าความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ของ Morozov นั้นเป็นความสำเร็จอย่างไม่ต้องสงสัย) การสร้างจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากความรู้สึกรำคาญ “อ่อนแอ” สำหรับสิ่งนี้ เราต้องการแรงจูงใจที่ลึกซึ้งและมีพลังมากขึ้นอย่างล้นหลาม - เราต้องการความสามารถ ความเต็มใจที่จะอุทิศตนเองทั้งหมดเพื่อค้นหาความจริงอย่างไม่เห็นแก่ตัว และในชีวิตของ Morozov สถานการณ์ที่มีความสุขและน่าเศร้านั้นเกี่ยวพันกันอย่างขัดแย้งกันเพื่อให้บรรลุภารกิจนี้
Morozov เป็นนักเรียนมัธยมปลายที่มีความกระตือรือร้นและอยากรู้อยากเห็น มีความสนใจในด้านดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เคมี พฤกษศาสตร์ สัตววิทยา กีฏวิทยา ธรณีวิทยา และแร่วิทยา และในความฝันของเขา เขามองเห็นตัวเองเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่กำลังมุ่งหน้าไปยังภาควิชาศาสตราจารย์ แต่ชะตากรรมของเขาแตกต่างออกไป: ในปี พ.ศ. 2417 เขายอมจำนนต่อขบวนการปฏิวัติและอีกสิบปีต่อมาเขาก็ต้องอยู่ในคุกที่สร้างขึ้นใหม่ในชลิสเซลบวร์ก และไม่ว่ามันจะฟังดูดูหมิ่นแค่ไหน Shlisselburg ก็เปลี่ยน Morozov ได้อย่างน่าอัศจรรย์ ในขณะที่พันธมิตรของเขากระโจนเข้าสู่การติดคุกนับไม่ถ้วน อิดโรย เศร้า สูญเปล่า คลั่งไคล้ ฆ่าตัวตาย นิโคไล อเล็กซานโดรวิช มองไปข้างหน้าในแต่ละวันใหม่ ผู้คุมไม่ได้โยนเขาเข้าคุกจริงๆ แต่โยนเข้าสู่จักรวาล “ฉันมักจะล่องลอยไปในความคิดจากผนังสุสานไปยังอวกาศจักรวาลอันห่างไกล หรือไปสู่ห้วงแห่งธรรมชาติอินทรีย์ หรือไปสู่ส่วนลึกของศตวรรษ” เขาเขียนในอีกหลายปีต่อมา
ความสนใจทางวิทยาศาสตร์ที่หลากหลาย ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกละทิ้งเพื่อการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ ได้ช่วย Morozov ไว้ในที่ขังเดี่ยวอันยาวนาน ช่องว่างของเวลาว่าง, การขาดความกังวลเกี่ยวกับอาหารประจำวัน, เกี่ยวกับตำแหน่งในสังคม, เกี่ยวกับอาชีพ, ความกระหายในความรู้ที่ไม่สนใจในความจริงทำให้เกิดปรากฏการณ์ที่ประวัติศาสตร์ไม่รู้ เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2448 เมื่อ Morozov ได้รับการปล่อยตัวจากป้อมปราการหลังจากถูกจำคุก 25 ปีตามที่นักประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ Yu. Soloviev กล่าวว่า "ชายคนหนึ่งออกมาซึ่งมีความคิดทางวิทยาศาสตร์ที่ก้าวหน้ากว่าความคิดและความเชื่อของอาจารย์บางคนที่บรรยายจาก แผนกต่างๆ ของมหาวิทยาลัยและมีส่วนร่วมในการประชุมของสมาคมวิทยาศาสตร์ สามารถไปห้องสมุดได้ตลอดเวลา และสุดท้ายก็ได้ทำงานในสำนักงานอันเงียบสงบของพวกเขา” เมื่อถึงเวลาที่ Nikolai Alexandrovich ออกจาก Shlisselburg ไปตลอดกาล ปริมาณผลงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาถึง 26 เล่ม!
หลังจากพบว่าตัวเองถูกจับกุมใน Alekseevsky ravelin ของป้อม Peter และ Paul Morozov มีเพียงพระคัมภีร์สำหรับการอ่านเท่านั้น ซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ที่นี่มาตั้งแต่สมัยของผู้หลอกลวง และเมื่อเขาอ่าน Apocalypse - การเปิดเผยของ John the Theologian สาวกผู้เป็นที่รักของพระคริสต์เกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้ายและการสิ้นสุดของโลกพร้อมกับพลม้าผู้น่ากลัวที่ประหารชีวิตผู้คนโดยมีผู้เฒ่าบูชาบัลลังก์ของพระเจ้าพร้อมกับทูตสวรรค์และสัตว์ประหลาดปรากฏในสวรรค์ ความคิดที่ผิดปกติเกิดขึ้นกับเขา ความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดนี้แปลเป็นภาษาของภาพไม่ใช่ตำแหน่งที่แน่นอนของผู้ทรงคุณวุฒิ ดาวเคราะห์ และกลุ่มดาวจักรราศีใช่หรือไม่ บาบิโลนไม่ได้ถูกกล่าวถึงโดยผู้เขียน Apocalypse - Byzantium และหญิงแพศยาที่นั่งอยู่บนสัตว์ร้าย - โบสถ์คริสเตียนของ Arius ผู้ชั่วร้ายผู้ชั่วร้ายซึ่งปฏิเสธความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์? หากเป็นเช่นนั้น ผู้เขียนการเปิดเผยนี้คงไม่ใช่ยอห์นนักศาสนศาสตร์ผู้เผยแพร่ศาสนา แต่เป็นบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล จอห์น ไครซอสตอม ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 4 บนเกาะปัทมอสซึ่งเขาถูกจักรพรรดิไบแซนไทน์เนรเทศ ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏแก่เขาตามคำพูดของเขาและมอบ "หนังสือที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้า" ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเขียนโดยอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์
เนื่องจากขาดวัสดุทางดาราศาสตร์ที่จำเป็นการตรวจสอบการเดานี้จึงต้องเลื่อนออกไปเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษ แต่แทบจะไม่ได้ข้อสรุปเลย Morozov ได้ทำการคำนวณที่จำเป็นและกำหนดไว้: รูปภาพที่อธิบายไว้ใน Apocalypse แปลแล้ว เป็นภาษาของเทห์ฟากฟ้าสามารถสังเกตได้บนเกาะปัทมอสเมื่อวันที่ 30 กันยายน พ.ศ. 395 นั่นคือตอนที่จอห์นคริสออสตอมอยู่ที่นั่น! Apocalypse กลายเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นจุลสารทางศาสนาและการเมืองที่สะท้อนถึงการต่อสู้ภายในคริสตจักรที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 4
หลังจากวิเคราะห์คำพยากรณ์ในพระคัมภีร์โดยใช้วิธีการเดียวกันโดยกำหนดเวลาการปรากฏตัวของดาวหางที่อธิบายไว้ในนั้นสุริยุปราคาและจันทรุปราคาและตำแหน่งของวัตถุบนท้องฟ้าในเวลานี้ Morozov แสดงให้เห็นว่าคำทำนายหลายคำเขียนช้ากว่าประวัติศาสตร์คริสตจักรมาก กล่าวคือในยุคกลางตอนต้นและไม่ใช่หลายศตวรรษก่อนยุคของเรา ความต่อเนื่องของงานนี้ในซาร์รัสเซียเป็นเรื่องยากเนื่องจากอุปสรรคที่อาจเกิดจากตัวแทนของคริสตจักร และบางที งานอันยิ่งใหญ่ในชีวิตของ Morozov คงไม่เคยเห็นแสงสว่างในตอนกลางวัน หากไม่ใช่เพราะการปฏิวัติเดือนตุลาคมและการข่มเหงศาสนาที่ตามมา
เมื่อวันที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2464 โมโรซอฟพยายามขอความช่วยเหลือจากประมุขแห่งรัฐโซเวียต อธิบายให้เลนินฟังถึงจุดประสงค์ของงานสิบเล่ม "พระคริสต์" ที่เขาทำ: พื้นฐานของหนังสือเล่มนี้คือ "ความผันผวนของเก่าทั้งหมด ข้อความทางศาสนาในพันธสัญญาและพันธสัญญาใหม่ ขึ้นอยู่กับการกำหนดเวลาของเหตุการณ์เหล่านี้ในทางดาราศาสตร์ และกลายเป็นความขัดแย้งโดยสิ้นเชิงในเรื่องลำดับเหตุการณ์ และเป็นคำอธิบายตามธรรมชาติของเวทย์มนต์ทั้งหมด” เห็นได้ชัดว่าแผนของนักวิทยาศาสตร์ได้รับการสนับสนุน ในปีพ. ศ. 2467 หนังสือเล่มแรกของผลงานพิเศษนี้ได้รับการตีพิมพ์: "เหตุการณ์สำคัญจากสวรรค์ในประวัติศาสตร์โลกของมนุษยชาติ"; ในปีพ. ศ. 2469 - หนังสือเล่มที่ 2: "พลังแห่งโลกและสวรรค์"; ในปี พ.ศ. 2470 - ครั้งที่ 3: "พระเจ้าและพระวจนะ"; ในปี พ.ศ. 2471 - วันที่ 4: “ ในความมืดมิดแห่งอดีตท่ามกลางแสงแห่งดวงดาว”; ในปี พ.ศ. 2472 - อันดับที่ 5: "ซากปรักหักพังและผี"; ในปี พ.ศ. 2473 - ครั้งที่ 6: "จากส่วนลึกแห่งยุคสมัย"; ในปี พ.ศ. 2475 - วันที่ 7: "มหาโรเมีย"
แล้วเรื่องอื้อฉาวก็เกิดขึ้น นักอุดมการณ์ของพรรคใช้เวลาแปดปีในการทำความเข้าใจว่าผลงานของ Morozov ไม่เพียงสร้างความเสียหายให้กับคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์ของ K. Marx ด้วย นักประวัติศาสตร์รีบยอมรับทฤษฎีของ Morozov เกี่ยวกับความต่อเนื่องของวัฒนธรรมมนุษย์ว่าเป็นสิ่งที่ผิดพลาด และเพื่อประกาศว่าข้อเท็จจริงที่ Morozov อ้างถึงนั้นถูกตีความอย่างผิดพลาดและเป็นที่น่าสงสัย การตีพิมพ์หยุดลง และสามเล่มสุดท้ายยังคงไม่ได้พิมพ์ออกมา
พูดตามตรง มุมมองของ Morozov เกี่ยวกับประวัติศาสตร์นั้นน่าทึ่งมาก โดยตระหนักว่าในจำนวนที่จำกัดของการตีพิมพ์ในวารสารนั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะนำเสนอแนวคิดของ Nikolai Alexandrovich อย่างเป็นระบบ (ในเจ็ดเล่มที่ตีพิมพ์ใช้เวลา 5822 หน้า) เราจะจำกัดตัวเองให้นำเสนอเฉพาะข้อความพิเศษบางส่วนของเขาที่ครั้งหนึ่งเคยทำให้คนรุ่นราวคราวเดียวกันตกตะลึง
ในบรรดานักวิจัยด้านสมัยโบราณไม่มีผู้เชี่ยวชาญที่มีความรู้มากไปกว่า Nikolai Morozov ด้วยการฝึกฝนด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เขาจึงมีความรู้ทางภาษาอย่างละเอียดพร้อมๆ กัน ซึ่งเป็นรากฐานของมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่แหวกแนวและบางครั้งก็ขัดแย้งกัน “ตั้งแต่วัยเด็ก ฉันรู้แค่ภาษารัสเซียและฝรั่งเศสเท่านั้น” เขาเขียนเมื่อวัยชรา “จากนั้นในระหว่างเรียนโรงยิม ฉันเรียนภาษาละติน กรีก สลาวิก และเยอรมัน ฉันคุ้นเคยกับภาษายูเครนในมอสโกโดยบังเอิญ จากพิธีในโบสถ์และการอ่านหนังสือเกี่ยวกับจิตวิญญาณ ฉันเริ่มคุ้นเคยกับ Church Slavonic จากนั้นในระหว่างถูกคุมขังครั้งแรกด้วยตัวฉันเอง ฉันเรียนภาษาอังกฤษและสนใจภาษาศาสตร์ ขณะเดียวกันฉันก็เรียนภาษาอิตาลีและสเปนด้วย จากนั้นในป้อมปราการชลิสเซลเบิร์ก ฉันเรียนภาษาโปแลนด์และภาษาถิ่น ฉันเริ่มคุ้นเคยกับภาษาฮีบรูเฉพาะในปี 1912 ระหว่างที่ฉันถูกคุมขังในป้อมปราการไดนาเบิร์กและอ่านเฉพาะพระคัมภีร์ในนั้น และในภาษาสันสกฤต อาหรับ และกรีกสมัยใหม่ ฉันอ่าน ไม่มีอะไรนอกจากไวยากรณ์และพจนานุกรม” ทั้งหมดนี้แม้ว่า Morozov เองก็ไม่ได้ถือว่าตัวเองเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาศาสตร์ แต่คำพูดของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์โบราณซึ่งส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากเนื้อหาทางภาษานั้นค่อนข้างสำคัญ

นิโคไล อเล็กซานโดรวิช โมโรซอฟ (2397-2489) นักปฏิวัติประชานิยมนักวิทยาศาสตร์ สมาชิกกิตติมศักดิ์ของ USSR Academy of Sciences สมาชิกของแวดวง “ชาวชัยโกวิท” “ดินแดนและอิสรภาพ” คณะกรรมการบริหารของ “นรอดนายา โวลยา” ผู้เข้าร่วมความพยายามลอบสังหารพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ในปี พ.ศ. 2425 เขาถูกตัดสินให้ทำงานหนักชั่วนิรันดร์ เปิดตัวในปี พ.ศ. 2448 เขามีส่วนร่วมในกิจกรรมวรรณกรรมและการบรรยาย จากปี 1918 ถึง 1946 เขาเป็นหัวหน้าสถาบันวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเลนินกราด พี.เอฟ. เลสกาฟต์.

ภาพลวงตาของการเรียนรู้ในยุคกลาง
เนื่องจากความใจง่ายที่มีอยู่ในคนหนุ่มสาวเราทุกคนที่ศึกษาประวัติศาสตร์ของโลกยุคโบราณที่โรงเรียนไม่ได้คิดถึงคำถามที่ว่าผลงานของนักคิดสมัยโบราณผู้ยิ่งใหญ่จะปรากฏในโลกยุโรปเมื่อใดและอย่างไร และเราค่อนข้างพอใจกับข้อมูลที่คลุมเครือในหนังสือเรียนเกี่ยวกับงานเขียนโบราณ ซึ่งค่อยๆ ย้ายจากแผ่นดินเหนียวและแผ่นขี้ผึ้ง ไปสู่ม้วนกระดาษปาปิรุส จากนั้นเป็นแผ่นหนัง และจากพวกเขาไปยังกระดาษของหนังสือที่พิมพ์ครั้งแรก วันของเรา แม้ว่าดูเหมือนจะไม่ยากที่จะเดาว่าสำหรับบทกวีขนาดใหญ่เช่น Iliad หรือ Odyssey จะมีกระเบื้องดินเผาไม่เพียงพอและจำเป็นต้องใช้กระดาษหนังทั้งเกวียน และในความเป็นจริง ทุกอย่างแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง...
นี่คือลักษณะที่ปรากฏ เช่น เมื่อผลงานของเพลโตปรากฏในตลาดหนังสือในยุโรป ในปี ค.ศ. 1481 Florentine Marcellino Ficino ได้นำต้นฉบับภาษาละตินของเขาสามสิบหกฉบับไปให้ Veneta ผู้จัดพิมพ์ชาวเวนิสผู้มั่งคั่งและประกาศว่านี่เป็นการแปลผลงานของ Plato นักปรัชญาชาวกรีกโบราณคนหนึ่ง แม้ว่า Ficino จะไม่แสดงต้นฉบับภาษากรีกแก่ผู้จัดพิมพ์ แต่เขาก็ยังรีบจัดพิมพ์ต้นฉบับภาษาละตินที่นำมาให้เขา และชื่อของ Plato ซึ่งแปลมาจากภาษากรีกแปลว่า "กว้าง" ก็ดังกึกก้องไปทั่วโลกของการอ่านในขณะนั้น และชื่อเสียงและเงินจำนวนมากก็มากับเขานักแปลของเขาเป็นภาษาละติน Ficino ในฉบับหน้า เขาได้ขจัดความล้าสมัยจำนวนหนึ่งที่ผู้อ่านชี้ให้เขาเห็น แต่ก็ยังไม่ได้แสดงต้นฉบับภาษากรีกให้ใครเห็น ทายาทของฟิซิโนก็ไม่ได้ทำเช่นนี้เช่นกัน ความสนใจในต้นฉบับเหล่านี้เพิ่มมากขึ้นทำให้ผู้จัดพิมพ์อีกรายหนึ่งในยุคนั้น Aldo Manuccio ประกาศว่าเขาจะจ่ายเงินเหรียญทองสำหรับการแก้ไขคำแปล ficin แต่ละครั้งจากต้นฉบับภาษากรีกที่ใครก็ตามส่งมา และตอนนี้ 31 ปีผ่านไปแล้วนับตั้งแต่ Plato ฉบับพิมพ์ครั้งแรกในภาษาละติน และ Mark Mazur พ่อค้าชาวเวนิสได้นำเสนอแก่ผู้จัดพิมพ์ถึงตำราภาษากรีกของผลงานเหล่านี้ที่เขาถูกกล่าวหาว่าพบ...
ปรากฎว่า Morozov กล่าวว่านักเดินเรือที่มีไหวพริบเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับข้อเสนอของผู้จัดพิมพ์ได้สั่งให้ชาวกรีกสามสิบหกคนในระหว่างการเดินทางของเขาให้แปลงานหนึ่งชิ้นจากคอลเล็กชั่นของ Ficin และเมื่อรวบรวมพวกมันเข้าด้วยกันแล้วขายให้กับผู้จัดพิมพ์ชาวอิตาลีในฐานะต้นฉบับของ ผลงานของเพลโต!
ข้อสันนิษฐานนี้อธิบายข้อเท็จจริงที่นักวิจัยหลายคนตั้งข้อสังเกตไว้ได้ดีว่างานของเพลโตขัดแย้งกันเอง ไม่สามารถยอมรับได้ว่าต้นฉบับของเพลโตถูกปลอมแปลงและเขียนโดยนักเขียนหลายคน ผู้เชี่ยวชาญในสมัยโบราณชอบการยืนยันที่ไร้สาระที่ว่าเพลโตเขียนผลงานเหล่านี้ในช่วงเวลาต่างๆ ของชีวิต และเปลี่ยนมุมมองทางการเมือง ศีลธรรม และศาสนาของเขาไปในทางตรงกันข้าม!
เมื่อตรวจสอบตำรากรีกที่ประกอบกับเพลโตโดยใช้วิธีสเปกตรัมทางภาษาที่เขาพัฒนาขึ้น Morozov พบว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ของนักเขียนที่ไม่มั่นคงคนใดคนหนึ่ง แต่เป็นของนักเขียนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงซึ่งในแง่ของปรัชญาและลักษณะการนำเสนอไม่ใช่ของสมัยโบราณ แต่เป็นของ คริสต์ศตวรรษที่ 15!


เรื่องราวที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นกับอริสโตเติลนักปรัชญาชาวกรีกอีกคนหนึ่ง ซึ่งชื่อนี้แปลเป็นภาษารัสเซียแปลว่า ผู้เขียนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอ้างว่านักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชื่อแปลก ๆ มีชีวิตอยู่ระหว่าง 384 ถึง 322 ปีก่อนคริสตกาล และผลงานมากมายของเขาซึ่งนอนอยู่ประมาณหนึ่งพันปีปรากฏในยุโรปในการแปลภาษาอาหรับในคริสต์ศตวรรษที่ 8 ภายในวันที่ 13 ศตวรรษ ศตวรรษที่สิบสี่แพร่กระจายในหมู่นักวิทยาศาสตร์ชาวตะวันตกและได้รับความนิยมอย่างมากจนทำให้ผู้แต่งได้รับชื่อเสียงจาก "ครูผู้สูงสุดในกิจการของมนุษย์" เกิดอะไรขึ้นจริงๆ? ผลงานของนักปรัชญาผู้ลึกลับคนนี้ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในเมืองเวนิสในปี 1489 เป็นภาษาละติน เรียบเรียงและมีข้อคิดเห็นโดย Averroes นักปรัชญาชาวสเปน-อาหรับจากกอร์โดบา และหกปีต่อมา (มีเวลาเพียงพอที่จะแปลจากภาษาละตินเป็นภาษากรีก) อัลโด มานุชโช ซึ่งคุ้นเคยกับเราอยู่แล้ว ได้ตีพิมพ์เป็นภาษากรีก


เมื่อวิเคราะห์ตำราของ "The Best Completion" Morozov ได้ข้อสรุปว่าสิ่งเหล่านี้ "ไม่ใช่แนวคิดของคนโบราณ แต่เป็นแนวคิดเกี่ยวกับคนโบราณที่พัฒนาขึ้นในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเมื่อนักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปตะวันตกเขียนในนามของพวกเขาทั้งในภาษาละติน และความคิดของชาวกรีกเอง และสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ผลงานของคนๆ เดียว แต่เป็นของทั้งโรงเรียน”...
การค้นพบที่น่าอัศจรรย์ยิ่งกว่านั้นรอคอย Morozov เมื่อศึกษาประวัติศาสตร์ของโรมโบราณซึ่งเป็นข้อมูลหลักที่มีอยู่ในผลงานของ Titus Livy - ผู้มีเกียรติชาวลิเบีย ชายผู้ไม่ธรรมดาคนนี้ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเกิดเมื่อ 59 ปีก่อนคริสตกาล e. ได้เขียน “ประวัติศาสตร์ของชาวโรมันตั้งแต่ก่อตั้งเมืองหลวง” จำนวน 144 เล่ม จริงอยู่มีเพียง 35 เล่มเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ Titus Livy ฉบับพิมพ์ครั้งแรกซึ่งพิมพ์ในกรุงโรมในปี 1469 จากต้นฉบับที่สูญหายมีหนังสือ 30 เล่มที่บรรยายเหตุการณ์ตั้งแต่การก่อตั้งกรุงโรมจนถึง 292 ปีก่อนคริสตกาล และตั้งแต่ 217 ถึง 176 ปีก่อนคริสตกาล ต่อมาในเฮสส์ในอารามเบเนดิกติน "ค้นพบ" ต้นฉบับของหนังสืออีกห้าเล่มซึ่งดำเนินเรื่องต่อไปจนถึง 165 ปีก่อนคริสตกาล e. ซึ่งตีพิมพ์ทันทีในบาเซิลในปี 1531
คุณค่าของผลงานของพระลิเบียสำหรับ Morozov คือสิ่งที่พวกเขามีอยู่ตามที่เขากล่าวว่ามีเบาะแสทางดาราศาสตร์ - คำอธิบายของสุริยุปราคาและจันทรุปราคาห้าดวงและดาวหางหนึ่งดวง ลำดับเหตุการณ์ของเหตุการณ์ดังกล่าวสามารถกำหนดได้อย่างเป็นกลางและเปรียบเทียบกับคำอธิบายของนักประวัติศาสตร์ หลังจากทำงานที่อุตสาหะเช่นนี้ Morozov ได้ข้อสรุปว่าเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์ที่ Livy อธิบายซึ่งถูกกล่าวหาว่าเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช ไม่สามารถสังเกตได้ก่อนคริสต์ศตวรรษที่ 5-10 (!) ปรากฎว่า Morozov สรุปว่า Titus Livius เป็นนักเขียนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาบางประเภทที่ซ่อนตัวอยู่ใต้นามแฝงซึ่งบรรยายเหตุการณ์ในเวลาต่อมาโดยใช้เอกสารที่ค่อนข้างแม่นยำ แต่ยังสร้างจินตนาการของเขาเองมากมายด้วย “ เกี่ยวกับสถานที่เกิดเหตุ” Morozov เขียนว่า “ฉันจะสังเกตเพียงว่าไม่ใช่ชาวอิตาลี แต่เป็นชาวกรีกที่เรียกตัวเองว่าชาวโรมันเสมอ (ชาวโรมจากคำว่าโรม - โรม) แล้วก็เมือง (Urbs) ของท่านผู้เคารพนับถือชาวลิเบียเหมาะสมกับกรุงคอนสแตนติโนเปิลมากกว่าภายใต้กรุงโรมของอิตาลี”
พวกเขากล่าวว่าในบรรดาผู้ชื่นชมผลงานของ Titus Livy นั้นเป็นบุคคลสำคัญทางการเมืองของโรมัน - Seneca (“ Old Man”) และ Marcus Cicero (“ Withered Pea”) รวมถึง Tacitus นักประวัติศาสตร์ผู้โด่งดัง (“ Silent”) ซึ่งถูกกล่าวหาว่า มีชีวิตอยู่ในช่วงคริสตศักราช 55-120 งานหลักของนักเขียนที่มีผลงานมากมายคนนี้ถือเป็น Chronicles (ประวัติศาสตร์ของกรุงโรมภายใต้จักรพรรดิ Tiberius, Caligula, Claudius และ Nero) และประวัติศาสตร์ (ช่วงเวลาที่ยากลำบากของ Galba, Otto และ Vitellius) ผลงานเหล่านี้ทำให้เกิดข้อสงสัยมานานแล้วเกี่ยวกับความถูกต้อง และ Morozov ที่นี่เพียงนำเสนอผลงานของบรรพบุรุษของเขา - Ross, Goshar Amfitheatrov ผู้ตีพิมพ์งานวิจัยของพวกเขามานานก่อน "พระคริสต์" ของ Morozov จากการวิจัยของพวกเขา ผู้เขียนผลงานของ Tacitus คือ Poggio Bracciolini (1380-1460) นักเขียนและนักภาษาศาสตร์ชาวอิตาลีที่มีพรสวรรค์ เป็นผู้เชี่ยวชาญในภาษาละติน กรีก และฮีบรู หลังจากเริ่มต้นอาชีพนักคัดลอกที่ราชสำนักของสมเด็จพระสันตะปาปา เขาก็สิ้นสุดการเป็นนายกรัฐมนตรีของสาธารณรัฐฟลอเรนซ์
Bracciolini ผู้ซึ่งต้องการเงินเป็นผู้นำในชีวิตของนักเที่ยวและคนเล่นพิเรนทร์ซึ่งต้องการเงินได้เข้าสู่ความสัมพันธ์กับราชาแห่งตลาดหนังสือในตอนนั้น Niccolo Niccoli ซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่เขาจัดหาคำแปลของนักเขียนโบราณที่คาดคะเนซึ่งในความเป็นจริงถูกประดิษฐ์ขึ้นโดย กลุ่มนักเขียนที่มีความสามารถแต่ไม่ซื่อสัตย์ ในปี 1415 เขาได้มอบต้นฉบับโบราณชุดใหญ่ให้กับ Niccoli ซึ่งถูกกล่าวหาว่าค้นพบในหอคอยโบราณของอาราม St. Gallen นี่คือลักษณะการทำงานของ Quintilian, Valerius Flacus, Nonius Marcellus, Probus และต่อมา "Bucolics" ของ Calpurnius และ Petronius หลายบทปรากฏในการหมุนเวียนทางจิตวิญญาณของยุโรปตะวันตก
การเปิดตัวผลงานโบราณที่คาดว่าน่าจะออกสู่ตลาดหนังสือทำให้เกิดความต้องการอย่างรวดเร็ว และกษัตริย์ ดยุค พระคาร์ดินัล และมหาวิทยาลัยก็ปรากฏตัวในหมู่ลูกค้าของ Bracciolini และบริษัท ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ผู้ปลอมแปลงเริ่มแทรกการอ้างอิงถึงผลงานทางประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นของทาสิทัสอย่างเชี่ยวชาญลงในผลงานปลอมแปลงของ Pliny the Younger, Tertullian, Oresius, Sidonius และนักเขียนโบราณคนอื่น ๆ สถานการณ์เกิดขึ้นที่หลายคนเคยได้ยินเกี่ยวกับผลงานอันยิ่งใหญ่ของเขา แต่ไม่มีใครโชคดีที่ได้อ่านงานเหล่านั้น จากนั้นอุปสงค์ก็ก่อให้เกิดอุปทาน: พบทาสิทัส!
ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1425 Bracciolini แจ้ง Niccoli ว่าพระรูปหนึ่งซึ่งเป็นเพื่อนของเขาจากเยอรมนีกำลังถวายต้นฉบับโบราณชุดหนึ่ง ซึ่งมีผลงานหลายชิ้นของ Tacitus ผู้จัดพิมพ์ที่ยินดียอมรับข้อตกลงทันที แต่ Bracciolini ก็ไม่รีบร้อน เป็นเวลาสี่ปีแล้วที่เขาเป็นผู้นำสำนักพิมพ์โดยบอกเล่าเรื่องราวที่พระภิกษุกำลังทำให้เขาผิดหวัง และในระหว่างนี้เขากำลังเจรจาต้นฉบับเหล่านี้กับลูกค้าผู้มั่งคั่ง ในที่สุด Niccoli ได้รับและจัดพิมพ์ต้นฉบับแรกของ Tacitus และ Bracciolini ก็แพร่ข่าวลือว่าเขามี Tacitus ที่มีอายุมากกว่าจากอารามทางตอนเหนือที่ไม่สามารถเข้าถึงได้...
ตามข้อมูลของ Gauchard พระผู้ลึกลับชั่วนิรันดร์เหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของระบบการปลอมแปลงที่ Poggio สร้างขึ้น พวกเขาไม่เคยเห็นหรือได้ยินมาก่อน แต่วันนี้หนึ่งในนั้นนำ Titus Livy ที่หายไปจากสวีเดนหรือเดนมาร์กมา; พรุ่งนี้พระลึกลับอีกองค์จะอุ้มทาสิทัสจากคอร์เวียหรือฟุลดา และด้วยเหตุผลบางอย่างจากทางเหนือที่ห่างไกลและไม่สามารถเข้าถึงได้เสมอและเป็นสิ่งที่เรียกร้องอย่างบ้าคลั่งเสมอ ตลอดแปดสิบปีของชีวิต Bracciolini "ค้นพบ" Quintilion บทความและสุนทรพจน์ของ Cicero ผลงานของ Lucretius, Petronius, Plautus, Tertullian, Tacitus และ "ชาวโรมันโบราณ" อื่น ๆ อีกมากมาย ในช่วงบั้นปลายของชีวิต Poggio มีวรรณกรรมนอกสารบบเพียงพอแล้ว และเริ่มเขียนโดยใช้ชื่อของเขาเองโดยเฉพาะ
ระบบการปลอมแปลงต้นฉบับโบราณที่สร้างโดย Bracciolini และคนอื่น ๆ เช่นเขาไม่สามารถถูกเก็บเป็นความลับได้เป็นเวลานาน: ขับเคลื่อนด้วยความทะเยอทะยานผู้เขียนที่แท้จริงไม่สามารถต้านทานการโอ้อวดใน บริษัท ที่เป็นมิตรว่าพวกเขาเป็นผู้เขียนหนังสือของนักเขียนโบราณที่ตรัสรู้ในยุโรป ชื่นชม และสิ่งนี้อธิบายถึงความไม่ไว้วางใจอย่างลึกซึ้งซึ่งผู้ร่วมสมัยในยุคเรอเนซองส์ทักทาย "การค้นพบ" แต่ละครั้งที่ต่อเนื่องกันของนักเขียนคลาสสิกโบราณทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น “ ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา” อันที่จริงแล้วเป็น“ ยุคแห่งการกำเนิด” Morozov เขียน“ แต่เนื่องจากเงื่อนไขของชีวิตทางศาสนาในยุคของเขาและเหตุผลอื่น ๆ “ การเกิด” นี้จึงแสดงออกมาในรูปแบบดั้งเดิมมาก - ในที่ไม่มีหลักฐานว่า คือการนำเสนอผลงานของตนเองอย่างเป็นระบบต่อบุคคลในตำนานในสมัยโบราณ "
สาขาทางปัญญาของโบราณ
การวิจัยที่คล้ายกับที่กล่าวมาข้างต้นสามารถดำเนินการต่อไปได้อย่างไม่มีกำหนด แต่ก็ไม่จำเป็น เนื่องจาก Morozov ได้ทำงานนี้แล้ว หลังจากรวบรวมรายชื่อปัญญาชนผู้มีชื่อเสียงทุกคนในสมัยกรีกและโรมโบราณ ตลอดจนอายุขัยและกิจกรรมของพวกเขาตามลำดับเวลาแบบดั้งเดิม เขาได้สร้างแผนภาพขึ้นมา ซึ่งเป็นเวอร์ชันที่เรียบง่ายซึ่งแสดงไว้ที่นี่:

ตามแกนนอนมีช่วงเวลาสิบช่วงที่บ่งบอกถึงกิจกรรมทางจิตประเภทใดประเภทหนึ่ง: บทกวี, เสียดสี, ละคร, ปราศรัย ฯลฯ บนแกนตั้งมีมาตราส่วนตามลำดับเวลาตั้งแต่ 900 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1,700 AD
หลังจากจัดเรียงชื่อของนักเขียนและนักคิดโบราณเป็นคอลัมน์ตามอายุขัย Morozov ได้รับภาพตามลำดับเวลาของกิจกรรมทางจิตวิญญาณของกรีกโบราณ (ส่วนสีน้ำเงิน) และโรมโบราณ (ส่วนสีเขียว) ด้วยการวาดเส้นแนวนอนผ่านจุด - 900, - 700, - 500, - 300, 0, 1200, 1300 และ 1600 ของแกนตั้ง Morozov ได้รับการแบ่งช่วงเวลาของวัฒนธรรมกรีก - โรมันและยุโรป (ช่วงเวลา: มหากาพย์, บทกวี, ละคร , การสอน, โรมัน, ไบแซนไทน์, สงครามครูเสด, ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา)
แผนภาพนี้ทำให้เห็นภาพรวมของประวัติศาสตร์ทางปัญญาแบบดั้งเดิมของยุโรปอย่างชัดเจน ดังนั้นในยุคโบราณ - มหากาพย์ เราพบกิจกรรมเฉพาะในบทกวีและบทกวีที่กล้าหาญเท่านั้น (ส่วนสีน้ำเงินในคอลัมน์ 1) ที่นี่ Morozov ป้อน 5 ชื่อซึ่งมีชื่อเสียงที่สุดคือ Orpheus, Homer และ Hesiod ในช่วงที่สอง - บทกวี - ขอบเขตของความคิดสร้างสรรค์ขยายออกไป: นอกเหนือจากกวี 13 คนในคอลัมน์แรก (รวมถึง Sappho, Pindar และ Anacreon) มี 3 ชื่อปรากฏในคอลัมน์ 2 - เสียดสี - และ 1 ในคอลัมน์ 10 - นักดาราศาสตร์นักภูมิศาสตร์ นักคณิตศาสตร์ (นี่คือนักปรัชญาชื่อดัง Thales ผู้แย้งว่าทุกสิ่งมาจากน้ำ)
หลังจากนี้ ยุคคลาสสิกอันรุ่งโรจน์ของวัฒนธรรมกรีกก็เริ่มต้นขึ้น ซึ่งเป็นยุคดราม่า บทกวีและการเสียดสีหายไป แต่ในคอลัมน์ 3 - ละคร - มี 14 ชื่อปรากฏขึ้น รวมถึง Aristophanes, Aeschylus, Sophocles, Euripides คอลัมน์ 4 - คำปราศรัย - 5 ชื่อ รวมถึง Lycurgus และ Demosthenes ในคอลัมน์ 5 - ปรัชญาก่อนวิทยาศาสตร์ - 7 ชื่อที่ดี - Heraclitus, Plato, Anaxagoras, Theophrastus, Democritus, Socrates, Aristotle; ในคอลัมน์ 9 - ประวัติศาสตร์ - 5 ชื่อ ได้แก่ Herodotus, Thucydides และ Xenophon ในคอลัมน์ 10 - นักดาราศาสตร์ นักภูมิศาสตร์ นักคณิตศาสตร์ - 3 ชื่อ รวมทั้งยุคลิดด้วย
ในยุคอเล็กซานเดรียถัดไป - การสอน - กิจกรรมทางจิตวิญญาณของกรีกโบราณมุ่งเน้นไปที่บทกวีเกี่ยวกับคนบ้านนอกและการสอน - คอลัมน์ 6 (8 ชื่อ) เกี่ยวกับความซับซ้อนปรัชญา - คอลัมน์ 8 (กรีกวอลแตร์ลูเชียน); ประวัติศาสตร์ - คอลัมน์ 9 (3 ชื่อ) และดาราศาสตร์ ภูมิศาสตร์ คณิตศาสตร์ - คอลัมน์ 10 (7 ชื่อ ได้แก่ Archimedes, Aristarchus of Samos, Eratosthenes, Heron, Strabo, Hipparchus)
ในสมัยที่ห้า - โรมัน - โลกกรีกก่อให้เกิดการสอนพระกิตติคุณ - ในคอลัมน์ 7 ชื่อของอัครสาวก 4 คน; กิจกรรมของนักปราชญ์ยังคงดำเนินต่อไป - คอลัมน์ 8 (4 ชื่อรวมถึง John Chrysostom); นักประวัติศาสตร์หลายคน - คอลัมน์ 9 (7 ชื่อรวมถึง Josephus, Plutarch และ Appian); กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่ลดลง - ในคอลัมน์ 10 มีเพียงชื่อเดียว แต่เป็นชื่อที่ยิ่งใหญ่ - ปโตเลมี
ยุคไบแซนไทน์ถือเป็นการเสื่อมถอยของวัฒนธรรมกรีก กิจกรรมทางจิตวิญญาณแทบจะยุติลง เฉพาะในคอลัมน์ 8 เท่านั้นที่เราเห็นชื่อจอห์นแห่งดามัสกัสหนึ่งชื่อและในคอลัมน์ 9 - ชื่อของโสกราตีส - นักวิชาการนักประวัติศาสตร์ จริงอยู่ที่คอลัมน์ 9 (เส้นสีแดงด้านบน) มีสะพานเพียงแห่งเดียวที่ปรากฏซึ่งเชื่อมโยงวัฒนธรรมของโลกโบราณกับยุคของสงครามครูเสดและผ่านช่วงเวลาของเรา นี่เป็นครั้งแรกที่ต้นฉบับที่แท้จริงปรากฏขึ้น ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีอายุเท่าใด มี 9 เล่ม รวมถึงพงศาวดารอีสเตอร์ รวมถึงพงศาวดารของ George Amartol, George Kedren, John Zonar และ Nikita Acominatus และนี่คือต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดที่วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์มี
สำหรับโรมโบราณ กิจกรรมทางจิตวิญญาณมุ่งเน้นไปที่ช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคเก่าและยุคใหม่ ประมาณปีศูนย์ The Age of Poetry - แถบสีเขียวในคอลัมน์ 1 (10 ชื่อ รวมถึง Flacus, Ovid, Virgil) เสียดสี - 7 ชื่อในคอลัมน์ 2 (รวมถึง Apuleius, Juvenal, Horace) ละคร - 9 ชื่อในคอลัมน์ 3; คำปราศรัย - 5 ชื่อในคอลัมน์ 4 (Cicero, Cato, Crassus) ปรัชญาก่อนวิทยาศาสตร์ - 4 ชื่อในคอลัมน์ 5 (Pliny St., Pliny the Younger, Seneca); บทกวีการสอน - 4 ชื่อในคอลัมน์ 6 (Ovid, Virgil, Lucretius); ประวัติศาสตร์ - 6 ชื่อในคอลัมน์ 9 (ได้แก่ Julius Caesar, Titus Livius, Tacitus)...
เรารู้อยู่แล้วว่า Morozov เช่นเดียวกับนักวิจัยคนอื่น ๆ สงสัยต้นกำเนิดของผลงานของ Plato, Aristotle, Titus Livy, Tacitus ในสมัยโบราณ เมื่อไตร่ตรองแผนภาพครั้งแล้วครั้งเล่า เขาเริ่มมั่นใจในความไม่น่าเชื่อโดยสิ้นเชิงของสิ่งนี้ ดังที่เขาเรียกว่า "เกษตรกรรมแบบหมุนเวียน" ในประวัติศาสตร์สมัยโบราณ ที่นี่ไม่ว่าชื่อไหนก็มีคำถาม ตัวอย่างเช่น พีทาโกรัสสามารถพัฒนาทฤษฎีเกี่ยวกับตัวเลขเมื่อหนึ่งพันปีก่อนที่ชาวอาหรับจะประดิษฐ์ระบบเลขฐานสิบขึ้นมาได้อย่างไร โดยที่ไม่สามารถพูดถึงทฤษฎีตัวเลขใดๆ ได้เลย แต่โฟลจิสตันของ Georg Stahl ซึ่งเกิดในปีสุดท้ายของศตวรรษที่ 17 เห็นใน "ไฟ" ที่ Heraclitus ประกาศว่าเป็นต้นตอของทุกสิ่งไม่ใช่หรือ ไม่ใช่เรื่องที่น่าทึ่งใช่ไหมที่พรรคเดโมคริตุสซึ่งสันนิษฐานว่าอยู่ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พูดถึงอะตอมเกือบจะเหมือนกับที่ลาวัวซิเยร์พูดถึงพวกมันเมื่อ 2,200 ปีต่อมาใช่ไหม แล้วทาเลสนักปรัชญาที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งไม่ทราบความยาวของปีสุริยคติถูกกล่าวหาว่าทำนายสุริยุปราคาที่จะเกิดขึ้นในวันที่ 28 พฤษภาคมลบ 584 ปีตามปฏิทินจูเลียนซึ่งปรากฏเกือบแปดร้อยปีต่อมา?
และคำถามปริศนาดังกล่าวก็เกิดขึ้นทุกขั้นตอน ทำไมเร็วกว่าศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช? จ. มีเพียงกวีเท่านั้นที่จะเกิด?
เหตุใดจึงไม่มีนักประวัติศาสตร์ในสมัยของโฮเมอร์ที่เขียนบทกวีขนาดใหญ่ในโองการเลขฐานสิบหก แม้ว่าบันทึกทางประวัติศาสตร์เป็นสิ่งแรกที่แนบมากับงานเขียนก็ตาม เหตุใดบทกวีกรีกโบราณจึงถูกขัดจังหวะเมื่อพันปีก่อนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และถูกแทนที่ด้วยละครที่ร่ำรวยที่สุด? เหตุใดนักเขียนบทละครจึงหายตัวไปอย่างกะทันหันราวกับกวี เพียงแต่เกิดใหม่อีกครั้งหลังจากผ่านไปหนึ่งพันปี และถูกแทนที่ด้วยกวีการสอนและนักคณิตศาสตร์? เหตุใดพงศาวดารและพงศาวดารดั้งเดิมของยุคกลางจึงกลายเป็นความต่อเนื่องของผลงานทางประวัติศาสตร์ที่ลึกซึ้งและประณีตของ Herodotus, Thucydides และ Xenophon
เป็นเพราะ Morozov แนะนำว่านักเขียนในสมัยโบราณทุกคนทำงานจริงในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา เมื่อ "เป็นเรื่องแฟชั่นที่จะแต่งบทกวีที่โคลงสั้น ๆ และกล้าหาญในศตวรรษโบราณที่สุด; ละคร ตลก งานปรัชญาและสุนทรพจน์ตามมา และบทกวีเกี่ยวกับคนบ้านนอกและการสอนในภายหลัง นักประวัติศาสตร์จำเป็นต้องเผยแพร่ออกไปในหลายศตวรรษอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้ว่าในปีเดียวกันจะมีคอเมดี้หรือบทกวีหลายสิบเรื่องที่มีเนื้อหาต่างกัน แต่ก็ไม่อนุญาตให้กรีซมีประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันหลายเรื่องในเวลาเดียวกัน?”
เมื่อสรุปการวิเคราะห์แผนภาพของเขา Morozov ได้ข้อสรุปว่าไม่มีต้นฉบับโบราณอยู่ในธรรมชาติว่าผลงานทั้งหมดที่เรียกว่าโบราณวัตถุได้มาถึงเราทั้งในต้นฉบับบนแผ่นหนังซึ่งเป็นโบราณวัตถุที่ไม่เคยย้อนกลับไปลึกกว่าวันที่ 11 ศตวรรษหรือในฉบับพิมพ์ของศตวรรษที่ 15-18 และต้นฉบับที่ใช้ในการเรียงพิมพ์หายไปที่ไหนสักแห่งอย่างไร้ร่องรอย นั่นคือ Morozov เขียนว่า "เจ้าของถูกทำลายอย่างเห็นได้ชัดหลังจากพิมพ์"
จากข้อมูลของ Morozov เมื่อศึกษาประวัติศาสตร์ของโลกโบราณเขามักจะประหลาดใจกับความคล้ายคลึงกันอย่างลึกลับของสามช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิโรมัน ดังนั้นในอิตาลี รัฐที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขจึงถือกำเนิดขึ้นจากระบอบประชาธิปไตยขั้นต้น ซึ่งสถาปนาโดยสองพี่น้องโรมูลุสและรีมัส จากนั้นโรมูลุสก็ฆ่าน้องชายของเขา กลายเป็นผู้ปกครองเพียงคนเดียว ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญ มีการสร้างวัดต่างๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา และมีการสวดมนต์ภาวนา สถาบันกษัตริย์นี้ดำรงอยู่มาเป็นเวลาสองศตวรรษครึ่งและล่มสลาย ช่วงเวลาแห่งปัญหาเกิดขึ้น จากนั้นมีการสถาปนาสาธารณรัฐขึ้น แต่แล้วผู้ปกครองร่วมสองคนก็เข้ามามีอำนาจและสถาปนาสถาบันกษัตริย์ใหม่ จากนั้นหนึ่งในนั้น - ออคตาเวียน - ฆ่าอีกคน - แอนโทนี่ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญ - ออกัสตัสและเสียชีวิตอย่างรุ่งโรจน์ แต่อีกครั้ง: สองศตวรรษครึ่งผ่านไป ราชาธิปไตยของออกัสตัสถูกแทนที่ด้วยช่วงเวลาแห่งปัญหา คลื่นลูกใหม่พุ่งสูงขึ้น และผู้ปกครองร่วมทั้งสองคอนสแตนตินและลูซิเนียสได้สร้างรัฐราชาธิปไตยที่สามซึ่งขยายอำนาจเหนืออาณาเขตของ คาบสมุทรบอลข่าน ตะวันออกกลาง อียิปต์ และอิตาลี และเรื่องเดียวกัน: คอนสแตนตินซึ่งสังหารผู้ปกครองร่วมได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญ มีการสวดภาวนาเพื่อเขา และหลังจากนั้นสองศตวรรษครึ่ง สถาบันกษัตริย์ก็ล่มสลาย และสาธารณรัฐและอาณาเขตในยุคกลางก็เกิดขึ้นในดินแดนของตน...
“ ทั้งหมดนี้ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์สำหรับฉันจนกระทั่ง” Morozov เขียน“ จนกว่าฉันจะสามารถสร้างด้วยวิธีทางดาราศาสตร์ว่าพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ถูกเสาหลัก (ถูกตรึงกางเขน - เอ็ด) เมื่อวันที่ 21 มีนาคม 386 ว่า Apocalypse เขียนขึ้นเมื่อวันที่ 30 กันยายน 395 และการที่ผู้ข่มเหงคริสเตียนเนโรมีพื้นฐานมาจากจักรพรรดิ-กงสุลวาเลนส์ ในระหว่างนั้นก็เกิดการข่มเหงคริสเตียนด้วย” หาก Nero คือ Valens จักรพรรดิทั้งหมดของจักรวรรดิที่สองก็อาจมีสิ่งที่คล้ายคลึงกันในจักรวรรดิที่สาม และเป็นไปได้ว่ากษัตริย์แห่งจักรวรรดิที่หนึ่งต้องพึ่งพาอาศัยกันเช่นเดียวกัน
หลังจากวิเคราะห์แหล่งที่มาอย่างละเอียดแล้ว Morozov ก็สรุปได้ว่าอาณาจักรโรมันที่สองทั้งหมดซึ่งนำโดยออกัสตัส ซีซาร์ถูกคัดลอกมาจากอาณาจักรที่สาม ซึ่งเป็นอาณาจักรเดียวที่มีอยู่จริงในไบแซนเทียม และอาณาจักรที่หนึ่งของโรมูลุสและรีมัส เช่นเดียวกับ "อาณาจักรของดาวิด" ในพระคัมภีร์ไบเบิลก็กลายเป็นภาพลวงตา เมื่อรวมกับอาณาจักรเหล่านี้แล้ว “ศาสนาคริสต์ทั้งหมดในช่วงสามศตวรรษแรกของยุคของเราและศาสนายิวทั้งหมดจนกระทั่งการกำเนิดของ Arius-Aron ในช่วงปลายศตวรรษที่ 3 ของยุคของเราก็หายไปจากการพิจารณา นอกจากนี้ยังเห็นได้ชัดว่าไม่มีสุริยุปราคาและจันทรุปราคาเกิดขึ้นจริงจนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 3 แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ทั้งหมดก็เป็นจริง”
แต่หากไม่มีจูเลียส ซีซาร์, ปอมเปย์, คลีโอพัตรา, ฮันนิบาล แล้วพระราชวังโบราณ ประตูชัย รูปปั้น และโคลอสเซียมในโรมมาจากไหน?
เพื่อตอบคำถามเหล่านี้ คุณควรร่วมกับ Morozov บุกเข้าไปใน "ยุคกลางที่มืดมน" ซึ่งเขียนไว้เพียงบางส่วนในหนังสือเรียนประวัติศาสตร์ของเราด้วยเหตุผลบางประการ...
Morozov เขียนว่า “เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณ เราต้องปลดปล่อยตัวเองจากแนวคิดที่ปลูกฝังในตัวเราตั้งแต่สมัยเด็กๆ ที่ว่าจักรวรรดิโรมันออกมาจากโรมอิตาลี” เมืองนี้ซึ่งยืนอยู่ท่ามกลางหนองน้ำสี่สิบกิโลเมตรจากปากแม่น้ำไทเบอร์น้ำตื้นไม่สามารถแข่งขันกับคอนสแตนติโนเปิลบนบอสฟอรัสที่ตั้งอยู่บนชายฝั่งของสองทวีปและเชื่อมต่อกันด้วยเส้นทางทะเลกับบอลข่านโรมาเนีย, รูเมเลีย, กรีซและหมู่เกาะกรีก เอเชียไมเนอร์ อียิปต์ ตูนิเซีย และอิตาลีตอนใต้ โดยธรรมชาติแล้ว คอนสแตนติโนเปิลถูกจัดให้เป็นศูนย์กลางของโลกเมดิเตอร์เรเนียนโดยธรรมชาติในคริสตศักราช 324 จ. เมืองหลวงของจักรวรรดิโรมันอันยิ่งใหญ่ ซึ่งพลเมืองเรียกตนเองว่าไม่ใช่ชาวไบแซนไทน์ ไม่ใช่ชาวกรีก ไม่ใช่ชาวเฮลเลเนส แต่เป็นชาวโรมัน ซึ่งก็คือชาวโรมัน โรมของอิตาลีในเวลานั้นเป็นเมืองระดับอุดมศึกษา โดยมีความสำคัญในฐานะศูนย์กลางทางศาสนาเช่นเมกกะหรือลาซาเท่านั้น
แต่ความสำคัญของเมืองนี้เพิ่มมากขึ้นเมื่อศาสนาคริสต์เริ่มเป็นรูปเป็นร่าง โดยพยายามมีอิทธิพลมากขึ้นเรื่อยๆ ต่อชีวิตทางการเมือง สังคม และชีวิตส่วนตัวของผู้คนในยุโรปตะวันตก และเป็นเวลาหลายศตวรรษที่ความสนใจหลักของคริสตจักรโรมันมุ่งเน้นไปที่กิจกรรมหลายประการที่จำเป็นสำหรับความเจริญรุ่งเรืองของเมือง
ประการแรก ลักษณะอันน่าทึ่งของโรมก็คือ แม้จะอ้างอำนาจทางจิตวิญญาณไปทั่วโลก แต่ก็ไม่สามารถปกป้องตัวเองได้แม้แต่จากเพื่อนบ้านเล็กๆ และความห่วงใยอย่างต่อเนื่องของสังฆราชโรมันและพระสันตปาปาก็คือการค้นหาผู้อุปถัมภ์ทางโลกที่มีอำนาจ นอกจากนี้ความเจริญรุ่งเรืองของเมืองและโบสถ์ยังขึ้นอยู่กับการหลั่งไหลของผู้แสวงบุญซึ่งจำเป็นต้องสร้างและรักษาศักดิ์ศรีและศักดิ์ศรีของเมืองอย่างต่อเนื่องไม่ว่าจะต้องเสียค่าใช้จ่ายใดก็ตามโดยการดึงดูดพระธาตุและพระธาตุทุกชนิดสร้างพระราชวังที่หรูหรา และวัดวาอาราม ขบวนแห่มวลชน ความบันเทิง การแสดง เผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับอำนาจและความรุ่งโรจน์ในอดีตของกรุงโรม เมื่อนำมารวมกัน เหตุการณ์ทั้งหมดเหล่านี้ได้สร้างเงื่อนไขสำหรับการปลอมแปลงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์
นี่คือตัวอย่างบางส่วน. Gregorovius เป็นนักประวัติศาสตร์ที่น่าเชื่อถือที่สุดในประวัติศาสตร์ของกรุงโรมยุคกลาง เขาตื้นตันใจกับอุดมการณ์แห่งความยิ่งใหญ่ของกรุงโรมโบราณซึ่งเมื่ออธิบายถึงโครงสร้างพระราชวังและอาคารอันงดงามเขามองเห็นเพียงรูปร่างหน้าตาซีดเซียวของสิ่งที่อยู่ในสถานที่ในสมัยโบราณเท่านั้น ดังนั้นเมื่อดูวิหารแพนธีออนที่มีชื่อเสียงซึ่งสร้างขึ้นภายใต้ Pontifex Boniface IV ในปี 608-615 เขาอย่าลืมสังเกตว่าวิหารนอกรีตที่ถูกทิ้งร้างตั้งอยู่บนไซต์นี้มานานหลายศตวรรษ จนกระทั่ง Boniface IV ได้สร้างวิหารอีกครั้งบนซากปรักหักพัง แต่สิ่งนี้ สมัยคริสเตียน นี่คือท่อระบายน้ำที่มีชื่อเสียง ซึ่งเชื่อกันว่า "สร้างโดยทาสแห่งโรม" เริ่มดำเนินการภายใต้ Pontifex Hadrian I (772-795) แต่ Grigorovius ก็ไม่ได้ล้มเหลวที่จะเตือนอีกครั้ง: ระบบน้ำประปาได้รับการ "ฟื้นฟู" โดย Hadrian เท่านั้น
คำถามเกิดขึ้น: การแก้ไขหมวดหมู่ดังกล่าวมีพื้นฐานมาจากอะไร? เพื่อตอบคำถามนี้ Morozov ได้ศึกษาคำแนะนำที่เก่าแก่ที่สุดสองเล่มไปยังโรมซึ่งผู้เขียนคนต่อมาทั้งหมดคัดลอกและได้ข้อสรุป: งานเหล่านี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับสิ่งอื่นใดนอกจากความเหลื่อมล้ำของผู้เขียน “อนุสาวรีย์ที่ปัจจุบันถือเป็นคลาสสิกมักถูกกำหนดด้วยชื่อของโบสถ์ที่ปัจจุบันถือว่าสร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของอนุสาวรีย์เหล่านั้น”
ในปี 1300 Boniface VIII ได้จัดงานเฉลิมฉลองแสวงบุญที่มีชื่อเสียงในกรุงโรมเพื่อเป็นเกียรติแก่การมาถึงของศตวรรษที่ 14 วัวของสมเด็จพระสันตะปาปาสัญญาว่าจะปลดบาปอย่างสมบูรณ์ให้กับทุกคนที่มาเยี่ยมมหาวิหารของเปโตรและพอล - และคาดว่าผู้แสวงบุญจะหลั่งไหลเข้ามาอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน สำหรับการเฉลิมฉลองนี้ Morozov เชื่อว่ามีการสร้างโคลอสเซียมอันโด่งดังขึ้น “ใครๆ ก็อดไม่ได้ที่จะคิดว่าอาคารดังกล่าวเดิมถูกสร้างขึ้นสำหรับการแข่งขันพิเศษเพื่อเป็นเกียรติแก่มาดอนน่า โครงสร้างทั้งหมดของเขาได้รับการปรับให้เข้ากับสิ่งนี้ และข้อความเกี่ยวกับอดีตในตำนานของเขาล้วนเป็นวันที่ล่าช้า อย่างไรก็ตาม ตามที่ Morozov ตั้งข้อสังเกต นักรบที่แปลเป็นภาษารัสเซียแปลว่า "ผู้ถือดาบ"...
ในเอกสารแรกสุดของวุฒิสภาโรมัน ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 12 Morozov พบข้อมูลเกี่ยวกับการเช่าเสาโบราณ Trajan และ Antoninus ที่มีชื่อเสียงตามที่คาดคะเน เช่นเดียวกับประตูชัยแห่งติตัส จากเอกสารเหล่านี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่าอาคารเหล่านี้นำรายได้มาสู่เจ้าของ และถ้าเป็นเช่นนั้น ตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดโบราณของพวกเขาอาจถูกแต่งขึ้นเพื่อจุดประสงค์ที่เห็นแก่ตัว เป็นไปได้ว่าเจ้าของโครงสร้างเหล่านี้ไม่สามารถต้านทานสิ่งล่อใจได้เสมอไป และในระหว่างการบูรณะและซ่อมแซม ก็ได้จารึกไว้เพื่อพิสูจน์ความเก่าแก่ของโครงสร้างและต้นกำเนิดของครอบครัว
ในเวลาเดียวกันในศตวรรษที่ 12 ครอบครัวของศิลปินและประติมากรปรากฏตัวในกรุงโรมและเริ่มเจริญรุ่งเรือง “ ตั้งอยู่ในเวิร์กช็อปอันเงียบสงบของพวกเขา” Morozov เขียน“ ท่ามกลางเสียงอึกทึกและความหายนะของสงครามระหว่างกันสร้างประติมากรรมคลาสสิกทั้งหมดเนื่องจากพระสันตะปาปาเกือบทั้งหมดดูแลโบสถ์และพระราชวังด้วยรูปปั้นแล้วรวมถึงวาติกันโดยไม่มีข้อยกเว้น ”
Morozov ยังตอบคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของซากปรักหักพังของโรมันซึ่งผู้ชื่นชอบและผู้ชื่นชอบสมัยโบราณมองว่าเป็นหลักฐานที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของกรุงโรมโบราณ ในความเป็นจริงสิ่งเหล่านี้เป็นร่องรอยของการต่อสู้อย่างดุเดือดเพื่อแย่งชิงอำนาจระหว่างผู้สนับสนุนพระสันตปาปา - Guelph และคู่ต่อสู้ของพวกเขาคือ Ghibellines ในศตวรรษที่ 12-15 ครั้งหนึ่งที่หัวหน้าของกิเบลลีเนส มีบรันคาเลโอเนคนหนึ่งซึ่งสั่งให้ทำลายปราสาทและพระราชวังของเกวลฟ์ “ พวกเขาขุดฐานขึ้นมารองรับหอคอยด้วยอุปกรณ์ประกอบฉากที่ทำด้วยไม้” ผู้เห็นเหตุการณ์เขียน“ จากนั้นพวกเขาก็จุดมันและหอคอยก็พังทลายลง”... ดังนั้นในหลาย ๆ เมืองของอิตาลีรวมถึงโรมอาคารหรูหราหลายสิบหลังจึงถูกทำลาย ซึ่งต่อมาซากที่เหลือก็ถูกส่งต่อเป็นซากปรักหักพังโบราณ...
“แล้วเราเห็นอะไรหลังจากทุกสิ่งที่กล่าวไว้ในงานวิจัยเล่มนี้ของเรา? - ถาม Morozov จบเล่มถัดไป - ไม่มีสิ่งใดเหลืออยู่จริงจากกรีกคลาสสิกโบราณและโรมคลาสสิกโบราณ ไม่มีสิ่งใดเหลืออยู่จริงจากเมืองฟีนิเซียโบราณ เมืองคาร์เธจโบราณ และจากราชอาณาจักรอิสราเอลและยูดาห์"
Morozov สามารถไว้วางใจอะไรได้หลังจากข้อความดังกล่าว? ที่สำคัญที่สุดคือการหยุดตีพิมพ์ในปี 1932 และการกำหนดห้ามอย่างเข้มงวดต่อการกล่าวถึงผลงานเหล่านี้แม้แต่น้อยในสื่อโซเวียตเป็นเวลาห้าสิบปี...
คราวนี้ Nikolai Alexandrovich ได้รับการช่วยเหลือจากความเก่งกาจที่ยอดเยี่ยมของเขา: หลังจากหยุดทำงานในหัวข้อต้องห้ามแล้วเขาก็เปลี่ยนไปสู่ปัญหาอื่น ๆ ซึ่งเขาพัฒนาได้สำเร็จจนกระทั่งเสียชีวิตเมื่ออายุ 92 ปี ความมีชีวิตชีวาในตัวชายที่ไม่ธรรมดาคนนี้เกิดขึ้นเมื่อเริ่มต้นมหาสงครามแห่งความรักชาติ เมื่ออายุครบแปดสิบปีแล้ว เขาได้สมัครเป็นทหารอาสาประชาชน...
เฉพาะในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 นักคณิตศาสตร์กลุ่มหนึ่ง - M. Postnikov, A. Fomenko, A. Mishchenko และคนอื่น ๆ - เริ่มพัฒนาปัญหาที่กำหนดโดย Morozov เพิ่มเติมและตีพิมพ์บทความหลายบทความในสื่อทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ความพยายามของวารสาร "เทคโนโลยีและวิทยาศาสตร์" ในปี 1982 ที่จะเผยแพร่ผลงานเหล่านี้ต่อสาธารณะ ส่งผลให้คณะกรรมการกลาง CPSU ตำหนิอย่างเข้มงวด และตอนนี้เราเสนอให้ผู้อ่านของเรานำเสนอแนวคิดของ Morozov เกี่ยวกับความต่อเนื่องของวัฒนธรรมมนุษย์อย่างต่อเนื่องและบทความโดยนักคณิตศาสตร์ Anatoly Fomenko ซึ่งพูดถึงวิธีการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ของเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่พัฒนาโดยเขาและเพื่อนร่วมงานของเขา อ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทความ

โมโรซอฟ, นิโคไล อเล็กซานโดรวิช(พ.ศ. 2397-2489) - บุคคลสาธารณะชาวรัสเซีย นักปฏิวัติประชานิยม นักคิด นักวิทยาศาสตร์ สมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Academy of Sciences ของสหภาพโซเวียต นักเขียน กวี

นามแฝงปาร์ตี้และวรรณกรรม - "Sparrow", "Zodiac"

เกิดเมื่อวันที่ 25 มิถุนายน พ.ศ. 2397 ในหมู่บ้าน Borok อำเภอ Nekouzsky จังหวัด Yaroslavl ลูกชายนอกสมรสของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยและเป็นทาสชาวนาที่เป็นอิสระเขาได้รับการศึกษาที่ดีที่บ้านโดยสำเร็จการศึกษาที่โรงยิมคลาสสิกมอสโกแห่งที่ 2 ที่นั่นด้วยความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เขาจึงก่อตั้ง "สมาคมลับของนักศึกษานักธรรมชาติวิทยา-ยิมเนเซียม" ตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ของโรงยิม เขาเข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยมอสโก แต่งกายด้วยชุดนักเรียน และศึกษาคอลเลคชันพิพิธภัณฑ์ของมหาวิทยาลัยอย่างถี่ถ้วน

ในปี พ.ศ. 2417 ด้วยแนวคิดประชานิยมเขาได้เข้าร่วมวงมอสโกของ N.V. Tchaikovsky (“ Tchaikovsky”) ร่วมกับสหายของเขาที่เขา“ ไปอยู่ท่ามกลางผู้คน” - เขาดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อในหมู่ชาวนาในจังหวัดมอสโก, เคิร์สต์และโวโรเนซ การข่มเหงของตำรวจทำให้เขาต้องกลับไปมอสโคว์จากที่ที่เขาไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและในปลายปี พ.ศ. 2417 ถึงเจนีวา ที่นั่นเขาได้ร่วมงานในนิตยสาร Forward ของ P.L. Lavrov และเข้าร่วมกับ International Workers' Association (I International)

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2418 เขาพยายามกลับรัสเซีย แต่ถูกจับกุมที่ชายแดนและได้รับอนุญาตให้เข้าประเทศภายใต้การรับประกันของพ่อของเขา โดยโน้มตัวไปสู่แนวคิดของชนชั้นกลาง - เสรีนิยมเกี่ยวกับความก้าวหน้าผ่านการเผยแพร่วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและความรู้ที่แม่นยำในหมู่ประชาชน Morozov อุทิศตนให้กับการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติไม่มากนักเพื่อประโยชน์ของ "สังคมนิยมชาวนา" แต่ในนามของ โปรแกรมเสรีภาพของพลเมือง เมื่อทำผิดกฎหมายเขาจึงเริ่มโฆษณาชวนเชื่อในหมู่ชาวนาอีกครั้ง - คราวนี้ในจังหวัดซาราตอฟ

ในปี พ.ศ. 2421 เมื่อกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเขาได้เข้าร่วมองค์กร "ดินแดนและอิสรภาพ" และกลายเป็นหนึ่งในบรรณาธิการของสิ่งพิมพ์ใต้ดินในชื่อเดียวกัน

ในปีพ.ศ. 2422 เมื่อแยก "ดินแดนและเสรีภาพ" ออกเป็น "การแจกจ่ายสีดำ" และ "เจตจำนงของประชาชน" เขาจึงได้เข้าร่วมกับองค์กรนโรดนายา โวลยา และแก้ไขออร์แกนที่จัดพิมพ์ ในปี พ.ศ. 2423 เขาย้ายไปเจนีวา ซึ่งเขาเขียนโบรชัวร์เรื่อง “การต่อสู้ของผู้ก่อการร้าย” ซึ่งในทางทฤษฎียืนยันยุทธวิธีของพวกนรอดนายา โวลยา ตามที่สหายของเขากล่าวว่าเขากลายเป็น "หนึ่งในผู้ประกาศกระแส Narodnaya Volya ที่กระตือรือร้นคนแรก" (V.N. Figner) ในเวลาเดียวกันเขาได้ตีพิมพ์บทกวีชุดแรกของเขา - บทกวี พ.ศ. 2418–2423(ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ลัทธิมาร์กซิสต์รัสเซียเรียกโมโรซอฟว่าเป็นพวกเสรีนิยมที่มีระเบิด)

หลังจากย้ายจากเจนีวาไปลอนดอน เขาได้พบกับเค. มาร์กซ์

ขณะพยายามกลับรัสเซียเมื่อวันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2424 เขาถูกจับกุมอีกครั้งที่ชายแดนใกล้เมือง Verzhbolov หลังจากการลอบสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 2 เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2424 เขาถูกจำคุกในป้อมปีเตอร์และพอล และในปี พ.ศ. 2425 ได้ถูกพิจารณาใน "การพิจารณาคดี 20 ปี" และถูกตัดสินให้ทำงานหนักตลอดชีวิต รายงานของศาลยังคงรักษาภาพพจน์ของเขาไว้: “ส่วนสูงเกินมาตรฐาน ผอมมาก สีบลอนด์เข้ม หน้ายาว ใบหน้าเล็ก มีเคราและหนวดเครานุ่มลื่นขนาดใหญ่ ใส่แว่น หล่อมาก พูดเงียบๆ ช้าๆ” ในระหว่างการสอบสวน เขากล่าวอย่างเปิดเผย: “ด้วยความเชื่อมั่นของฉัน ฉันเป็นผู้ก่อการร้าย”

หลังจากการพิจารณาคดีเขาถูกจำคุกใน Alekseevsky ravelin ของป้อม Peter และ Paul

การจำคุกเป็นเวลานานโดยไม่มีสิทธิ์ใช้สิ่งพิมพ์โดยมี "การทรมานอาหารไม่เพียงพอและขาดอากาศ" อย่างต่อเนื่องไม่ได้ทำลายเจตจำนงของเขา หลังจากได้รับอนุญาตให้ใช้วรรณกรรมเทววิทยาหลังจากนั้นเขาก็เชี่ยวชาญภาษาฮีบรู (Morozov รู้ภาษาต่างประเทศทั้งหมด 11 ภาษา) ในคุก เขาเริ่มศึกษาประวัติศาสตร์พระคัมภีร์อย่างเจาะลึก รวมถึงลำดับเหตุการณ์ของเหตุการณ์บนท้องฟ้าในช่วงพระชนม์ชีพของพระคริสต์ งานอันพิถีพิถันของเขาทำให้เขามีความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์โลก หลังจากถูกย้ายไปยัง casemate ของป้อมปราการ Shlisselburg และได้รับโอกาสในการใช้หนังสือวิทยาศาสตร์ตลอดระยะเวลาที่ถูกจำคุก 25 ปีเขามีส่วนร่วมใน "งานแห่งความคิด" (กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์เชิงสร้างสรรค์) อย่างต่อเนื่องโดยสร้างผลงานด้านเคมี ฟิสิกส์ ดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์ และประวัติศาสตร์ หนังสือที่เขาเขียนในคุกได้รับการตีพิมพ์หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัวในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2448 (ในจำนวนนี้ - ระบบธาตุของโครงสร้างของสสาร: ทฤษฎีการก่อตัวขององค์ประกอบทางเคมี- ม. 2450; การเปิดเผยในฟ้าร้องและพายุ: ประวัติศาสตร์ของคติ- ม. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2450; พื้นฐานของการวิเคราะห์ทางกายภาพและทางคณิตศาสตร์เชิงคุณภาพ และปัจจัยทางกายภาพใหม่ๆ ที่ค้นพบในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติต่างๆ- ม. 2451; D.I.Mendeleev และความสำคัญของตารางธาตุของเขาสำหรับเคมีแห่งอนาคต- อ., 1908 ฯลฯ)

เยาวชนนักปฏิวัติที่กระตือรือร้นมองว่าเขาเป็นตัวตนของการปฏิวัติประชาธิปไตยที่กำลังจะมาถึง ไม่นานหลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว คุณธรรมทางวิทยาศาสตร์ของ Morozov ก็ถูกสังเกตเห็นในสังคม เขาได้รับรางวัลตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านเคมีเชิงฟิสิกส์ที่ Higher Free School of P.F. ในไม่ช้าเขาก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้อำนวยการ ห้องปฏิบัติการชีววิทยาคนแรก และสถาบันวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทั้งหมด พี.เอฟ. เลสกาฟต์ ที่สถาบันแห่งนี้ตามความคิดริเริ่มของ Morozov การพัฒนาปัญหาหลายประการที่เกี่ยวข้องกับการสำรวจอวกาศเริ่มขึ้น

เขามักจะบรรยายทางวิทยาศาสตร์ต่อสาธารณะ เขาเดินทางไปหลายเมืองในรัสเซีย โดยพูดในไซบีเรียและตะวันออกไกล สิ่งที่น่าสนใจคือความพยายามของ Morozov ในการเผยแพร่ "บทกวีวิทยาศาสตร์" ในหัวข้อทางดาราศาสตร์ซึ่งเขากำหนดแนวความคิดทางทฤษฎีในบทความ บทกวีทางวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ในบทกวี(“Russian Gazette” พ.ศ. 2455 ฉบับที่ 1)

สำหรับการตีพิมพ์รวบรวมบทกวี เพลงดาว(M., 1910) ถูกพิจารณาคดีและใช้เวลาตลอดทั้งปี พ.ศ. 2454 ในป้อม Dvina ฉันใช้ข้อสรุปในการเขียนหลายเล่ม เรื่องราวในชีวิตของฉัน- ความทรงจำในนั้นได้ถูกนำมาวางเป็นรากฐานของ “นโรดม โวลยะ” L.N. Tolstoy ชื่นชมพรสวรรค์ของเขาในฐานะนักเขียนเป็นอย่างมาก: “ฉันอ่านเรื่องนี้ด้วยความสนใจและยินดีอย่างยิ่ง ฉันเสียใจเป็นอย่างยิ่งที่ไม่มีภาคต่อ... เขียนได้เก่งมาก!”

บทกวีของ Morozov มีการเรียกร้องให้มีความกล้าหาญทางสังคม (เทียบได้กับบทกวีของ N.A. Nekrasov และ V.S. Kurochkin) เพื่อการเชิดชูการต่อสู้ของการปฏิวัติและการเชิดชูความกล้าหาญของการเสียสละ

ในช่วงทศวรรษที่ 1910 หลังจากเริ่มสนใจด้านวิชาการบิน ในฐานะนักวิจัย เขาบินเครื่องบินลำแรก รวมทั้งข้ามป้อมปราการชลิสเซลบวร์ก 10 ปีหลังจากการปลดปล่อยจากที่นั่น (เขาอายุประมาณ 60 ปีแล้ว) หลังจากได้รับเลือกหลังจากกลับมาจากการจำคุกเป็นเวลานานให้กับสมาชิกกิตติมศักดิ์ของสมาคมวิทยาศาสตร์หลายแห่ง เขาสอนที่หลักสูตรสตรีระดับสูงของ P.F. Lesgaft และสอนหลักสูตร "เคมีโลก" ที่สถาบันจิตเวชศาสตร์

เลฟ ปุชคาเรฟ, นาตาลียา ปุชคาเรวา

Nikolai Aleksandrovich Morozov เกิดเมื่อวันที่ 25 มิถุนายน พ.ศ. 2397 บนที่ดิน Borok ในจังหวัด Yaroslavl แม่ของเขาเป็นหญิงชาวนา A.V. Morozova; พ่อคือเจ้าของที่ดินหนุ่มผู้มั่งคั่ง Shchepochkin ซึ่งตกหลุมรักทาสของเขาให้อิสรภาพแก่เธอและแต่งงานกับเธอ ลูกชายจากการแต่งงานครั้งนี้ (ไม่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยคริสตจักร) ได้รับนามสกุลของมารดา

Nikolai Morozov ถูกเลี้ยงดูมาในบ้านพ่อของเขา แตกต่างจากวัยเด็กด้วยความอยากรู้อยากเห็นและความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเป็นพิเศษ เขารวบรวมสมุนไพรและคอลเลกชั่นแร่ธาตุ อ่านหนังสือจากห้องสมุดที่บ้าน ปีนขึ้นไปบนหลังคาบ้านในเวลากลางคืนและใช้เวลาหลายชั่วโมง ศึกษาท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว การพักอยู่ที่โรงยิมคลาสสิกของมอสโกของ Morozov ซึ่งเขาเข้ามาในปี พ.ศ. 2412 นั้นมีอายุสั้น สำหรับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในองค์กรของ "สมาคมลับของนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของนักเรียนมัธยมปลาย" และการตีพิมพ์วารสารมัธยมปลายที่ผิดกฎหมายที่เขียนด้วยลายมือซึ่งพร้อมด้วยบทความทางวิทยาศาสตร์ก็มีบันทึกเกี่ยวกับหัวข้อทางการเมืองด้วย Morozov ถูกไล่ออกจากโรงเรียน ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6

ในช่วงต้นทศวรรษ 1870 Morozov ได้พบกับนักปฏิวัติประชานิยมที่มีชื่อเสียง S. M. Kravchinsky, D. A. Klemenets และคนอื่น ๆ และในไม่ช้าก็มีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อแนวคิดการปลดปล่อยในหมู่ชาวนา ในงานนี้ Morozov แต่งตัวและสวมรอยเป็นช่างตีเหล็กหรือช่างทำรองเท้าโดยใช้เวลาช่วงฤดูร้อนปี 2417 ย้ายจากหมู่บ้านหนึ่งไปอีกหมู่บ้านหนึ่งพูดคุยกับชาวนาอ่านหนังสือและแจกจ่ายวรรณกรรมต้องห้ามในหมู่พวกเขา เมื่อการจับกุมจำนวนมากเริ่มขึ้นในหมู่ประชานิยม Morozov กลับไปมอสโคว์ซึ่งเขาถูกตำรวจข่มเหง

ในไม่ช้าในปี พ.ศ. 2417 เขาก็ถูกบังคับให้เดินทางไปต่างประเทศ ในเจนีวา Morozov สร้างความสัมพันธ์กับผู้อพยพชาวรัสเซีย กลายเป็นบรรณาธิการของนิตยสาร Rabotnik ของ Bakunin และร่วมมือกับหนังสือพิมพ์ลอนดอน "Forward!" ซึ่งจัดพิมพ์โดย P. L. Lavrov ที่นี่เขาได้รับการยอมรับให้เป็นสมาชิกของนานาชาติ ในปี 1875 เขาพยายามเดินทางกลับรัสเซียอย่างผิดกฎหมาย แต่เขาถูกเจ้าหน้าที่ควบคุมควบคุมตัวที่ชายแดนในฐานะหนึ่งใน “ผู้สมรู้ร่วมคิดชาวรัสเซียที่อันตรายที่สุด” (ภายใต้คำจำกัดความนี้ ชื่อของ Morozov จะปรากฏอยู่ในรายชื่อบุคคลที่รัฐบาลแจกจ่ายอย่างลับๆ ให้กับหน่วยงานตำรวจทุกแห่งของจักรวรรดิ เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพการค้นหาและถูกส่งตัวเข้าเรือนจำ)

จากปีพ. ศ. 2418 ถึง พ.ศ. 2421 Morozov ใช้เวลาอยู่ในสถานคุมขังเบื้องต้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โดยไม่เสียเวลาพยายามศึกษาคณิตศาสตร์ฟิสิกส์และดาราศาสตร์ถ้าเป็นไปได้เขาเรียนภาษาต่างประเทศในคุกเพื่อเตรียมเป็นนักปฏิวัติมืออาชีพ บทกวีแรกของเขาถูกเขียนที่นั่น ในระหว่างที่เขาถูกจำคุก Morozov ถูกพิจารณาคดีใน "การพิจารณาคดีในยุค 193" ซึ่งกินเวลาเกือบสามเดือน เป็นผลให้เขาถูกตัดสินให้จำคุกอีกครั้ง แต่เขาได้รับเครดิตเป็นเวลาสามปีในคุก

เมื่อออกจากคุก Morozov เมื่อรู้ว่าประโยคของเขาถูกพิจารณาว่า "ผ่อนปรนเกินไป" ก็เข้าสู่สถานะที่ผิดกฎหมายทันที มาถึงตอนนี้เขาได้เข้าร่วมองค์กรประชานิยมปฏิวัติ "ดินแดนและเสรีภาพ" ซึ่งในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญ ร่วมกับ G. V. Plekhanov เขาแก้ไขนิตยสาร "Land and Freedom" เมื่อพิจารณาถึงความขัดแย้งที่เกิดขึ้นกับ Plekhanov ซึ่งปฏิเสธการก่อการร้ายส่วนบุคคลในฐานะวิธีการต่อสู้ทางการเมือง Morozov ได้สร้างองค์กรพิเศษ - เอกสาร "ดินแดนและอิสรภาพ" ซึ่งอุทิศให้กับการโฆษณาชวนเชื่อแห่งความหวาดกลัวและในที่สุดในปี พ.ศ. 2422 ก็กลายเป็นส่วนหนึ่ง ของกลุ่มผู้ก่อการร้ายที่มีคำขวัญว่า "อิสรภาพหรือความตาย" ซึ่งแอบเกิดขึ้นภายใน "ดินแดนและเสรีภาพ" หลังจากการแยกโลกและคลื่นครั้งสุดท้าย Morozov เป็นสมาชิกของคณะกรรมการบริหารของ Narodnaya Volya (รวมถึง A.I. Zhelyabov, S.L. Perovskaya, A.D. Mikhailov, V.N. Figner และคนอื่น ๆ ด้วย) และบรรณาธิการของอวัยวะสื่อมวลชน

ความพยายามในชีวิตของ Alexander II ตามมาทีละคนในการเตรียมการที่ Morozov เข้ามามีส่วนร่วม ในปี พ.ศ. 2423 เขาต้องอพยพไปต่างประเทศอีกครั้ง ระหว่างการเดินทางไปลอนดอน เขาได้พบและพูดคุยกับเค. มาร์กซ์

ได้รับแจ้งจากจดหมายจาก Sofia Perovskaya เกี่ยวกับความจำเป็นในการกลับไปยังบ้านเกิดของเขา Morozov ในปี พ.ศ. 2424 ได้พยายามครั้งที่สองในการข้ามชายแดนรัสเซียและตกอยู่ในมือของผู้พิทักษ์อีกครั้ง ในปีพ. ศ. 2425 ใน "การพิจารณาคดี 20 ปี" Morozov ถูกตัดสินให้จำคุกตลอดชีวิตซึ่งเขารับราชการครั้งแรกใน Alekseevskaya ravelin ของป้อม Peter และ Paul (4 ปี) จากนั้นในปี 1834 ในป้อมปราการ Shlisselburg (21 ปี ). เขาได้รับการปล่อยตัวภายใต้การนิรโทษกรรมเฉพาะในฤดูใบไม้ร่วงปี 2448 หลังจากถูกคุมขังเพียงลำพัง 25 ปี

Morozov ทุ่มเทเวลาหลายปีที่เขาอยู่ในป้อมปราการ Shlisselburg เพื่อพัฒนาประเด็นทางวิทยาศาสตร์ที่ครอบงำเขาส่วนใหญ่อยู่ในสาขาเคมีและดาราศาสตร์ ด้วยความพยายามอย่างเหลือเชื่อ เขาบังคับตัวเองให้ทำงาน เขียน คำนวณ สร้างตาราง สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถตีพิมพ์ผลงานของเขาได้ทันทีหลังจากออกจากคุก: "ระบบธาตุของโครงสร้างของสสาร" (1907), "D. I. Mendeleev และความสำคัญของระบบธาตุของเขาสำหรับเคมีแห่งอนาคต" (1908) . ขณะเดียวกันระหว่างถูกจำคุก บทกวีส่วนใหญ่ของเขาถูกสร้างขึ้นซึ่งเขาตีพิมพ์ในหนังสือ "เพลงแห่งดวงดาว" การตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ในปี 1910 นำไปสู่การดำเนินคดีและโทษจำคุกหนึ่งปีใหม่ซึ่ง Morozov รับราชการในป้อม Dvina Morozov ใช้เวลาหนึ่งปีในคุกเพื่อเขียนบันทึกความทรงจำของเขา ("Tales of My Life", เล่ม 1-4, หน้า 1916-1918 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3 - เล่ม 1-2, M., 1965))

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม Morozov อุทิศตนอย่างเต็มที่ให้กับกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ การสอน และสังคม เขาได้รับเลือกเป็นผู้อำนวยการสถาบันวิทยาศาสตร์ธรรมชาติซึ่งตั้งชื่อตาม P. F. Lesgaft ซึ่งเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ USSR Academy of Sciences

Morozov เป็นผู้แต่งหนังสือ "Revelations in a Thunderstorm and a Storm" (1907) และ "Christ" (งานเจ็ดเล่มของปี 1924-1932) ซึ่งเขาพยายามยืนยันตามข้อมูลจากดาราศาสตร์และธรณีฟิสิกส์ แนวคิดใหม่เอี่ยมของประวัติศาสตร์โลกซึ่งไม่มีคุณค่าทางวิทยาศาสตร์ แต่มีความโดดเด่นในแบบของตัวเอง

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา Morozov อาศัยอยู่ในบ้านเกิดของเขาบนที่ดิน Borok ในภูมิภาค Yaroslavl ซึ่งได้รับการมอบหมายให้เขาตามคำแนะนำส่วนตัวของ V.I.

บทกวีของ Morozov ในช่วงทศวรรษที่ 1870-1880 ได้รับการตีพิมพ์ในคอลเลกชันและวารสารของสื่อรัสเซียฟรีในต่างประเทศ คอลเลกชันแรกของบทกวีโดย N. A. Morozov, "บทกวี 1875-1880" (เจนีวา, 1880) ก็ได้รับการตีพิมพ์ในต่างประเทศเช่นกัน เหตุการณ์การปฏิวัติในปี 1905 และการนิรโทษกรรมในเวลาต่อมาของ Morozov ทำให้สามารถตีพิมพ์คอลเลกชันทางกฎหมายชุดแรกของบทกวีของเขา: "จากกำแพงแห่งการเป็นเชลย" ลวดลายของชลิสเซลเบิร์ก (Rostov-on-Don, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2449) และ "เพลงดารา" (ม., 1910). หลังจากการปฏิวัติเดือนตุลาคมเท่านั้นที่รวบรวมผลงานบทกวีของ Morozov ที่เกือบจะครบถ้วนซึ่งตีพิมพ์: "Star Songs บทกวีทั้งหมดฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกก่อนปี 1919" (เล่ม 1-2 ม. พ.ศ. 2463-2464)

หนังสือ

ในหนังสือที่ยอดเยี่ยมของนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียที่ติดคุก 27 ปีคุณจะได้รับคำตอบสำหรับคำถาม: ความฝันโบราณของนักเล่นแร่แปรธาตุเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของสารธรรมดา ๆ ให้เป็นสารอื่น ๆ ใกล้บรรลุผลหรือไม่? หนังสือเล่มนี้แสดงให้เห็นว่าตลอดระยะเวลาอันยาวนานของการดำรงอยู่ เคมีได้ตั้งเป้าหมายสูงสุดไว้เป็นเป้าหมายสูงสุดในการพิสูจน์ความสามารถในการเปลี่ยนแปลงของโลหะและเมทัลลอยด์ ยกเว้นความผิดหวังชั่วคราวในศตวรรษที่ 19 และกำหนดกฎแห่งวิวัฒนาการตามธรรมชาติของพวกมันได้อย่างไร อีเทอร์โลกที่แผ่ซ่านไปทั่ว และในขณะเดียวกันก็ให้หนทางแก่เรา เลียนแบบธรรมชาติ เพื่อเปลี่ยนพวกมันให้กลายเป็นกันและกันในห้องทดลองทางโลกของเรา

เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2452

ดาวน์โหลด - รูปแบบ pdf (61.89 MB.)

บันทึกความทรงจำของ Nikolai Aleksandrovich Morozov - นักวิชาการกิตติมศักดิ์นักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาตินักปฏิวัติที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งครอบคลุมวัยเด็กของเขากิจกรรมการปฏิวัติการจำคุก 25 ปีในป้อมปราการ Shlisselburg และช่วงหนึ่งหลังจากการปลดปล่อย นอกจากนี้ สิ่งพิมพ์ยังรวมถึงจดหมายบางส่วนของเขาด้วย บันทึกความทรงจำของ Morozov มีลักษณะเป็นนิยาย L.N. Tolstoy ให้คะแนนด้านศิลปะในระดับสูง

ดาวน์โหลด - เล่มแรกในรูปแบบ PDF (15.31 Mb.)
ดาวน์โหลด - เล่มที่ 2 ในรูปแบบ PDF (22.78 MB.)

งาน "ระบบเป็นระยะของโครงสร้างของสสาร" เขียนโดยเขาขณะรับโทษในป้อมปราการชลิสเซลบวร์กเพื่อมีส่วนร่วมในกิจกรรมการปฏิวัติ ในหนังสือของเขา Morozov พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างที่ซับซ้อนของอะตอมและด้วยเหตุนี้จึงยืนยันสาระสำคัญของกฎธาตุขององค์ประกอบทางเคมี เขาปกป้องความเป็นไปได้ทางทฤษฎีของการสลายตัวของอะตอม ซึ่งในเวลานั้นดูเหมือนไม่น่าเชื่อสำหรับนักฟิสิกส์และนักเคมีส่วนใหญ่ เพราะ ยังไม่มีหลักฐานการทดลองเพียงพอสำหรับข้อความนี้ N.A. Morozov ยังแสดงความคิดที่ว่างานหลักของเคมีแห่งอนาคตคือการสังเคราะห์องค์ประกอบ การพัฒนาแนวคิดของ J. Dumas, N.A. Morozov เสนอระบบไฮโดรคาร์บอนเป็นระยะ - "คาร์โบไฮเดรต" โดยการเปรียบเทียบกับตารางธาตุ - "ตามลำดับการเพิ่มน้ำหนักส่วนแบ่ง" และสร้างตารางที่สะท้อนการพึ่งพาเป็นระยะของตัวเลข คุณสมบัติของอนุมูลอะลิฟาติกและไซคลิกต่อน้ำหนักโมเลกุล N.A. Morozov แนะนำว่าองค์ประกอบที่เป็นกลางทางเคมีควรมีอยู่ในอะตอม น้ำหนักอะตอมจำนวนหนึ่งขององค์ประกอบของศูนย์และกลุ่มแรกที่คำนวณโดย N.A. Morozov ใกล้เคียงกับน้ำหนักอะตอมของไอโซโทปที่เกี่ยวข้องซึ่งกำหนดในอีกหลายปีต่อมา การวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับคุณสมบัติขององค์ประกอบของกลุ่มศูนย์และกลุ่มที่แปดของระบบธาตุของ Mendeleev ทำให้ N.A. Morozov ไปสู่แนวคิดที่จำเป็นต้องรวมพวกมันให้เป็นศูนย์ประเภทเดียวซึ่งได้รับการพิสูจน์จากผลงานที่ตามมา “ดังนั้น” ศาสตราจารย์แอล.เอ. ชูกาเยฟ นักเคมีชื่อดังเขียนว่า “N.A. Morozov สามารถทำนายการมีอยู่ของกลุ่มศูนย์ได้เมื่อ 10 ปีที่แล้ว น่าเสียดาย เนื่องจากสถานการณ์ที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเขา จึงไม่สามารถเผยแพร่คำทำนายนี้ได้ ปรากฏในสิ่งพิมพ์ในเวลาต่อมามาก” เป็นเรื่องที่น่าทึ่งและไม่อาจโต้แย้งได้ว่าเมื่อกว่า 100 ปีที่แล้ว N.A. Morozov ยอมรับมุมมองของโครงสร้างที่ซับซ้อนของอะตอมและการเปลี่ยนแปลงขององค์ประกอบอย่างกล้าหาญและมั่นใจทำให้มีความเป็นไปได้ในการผลิตองค์ประกอบกัมมันตภาพรังสีเทียมโดยตระหนักถึงปริมาณสำรองพิเศษภายใน -พลังงานปรมาณู ตามที่นักวิชาการ I.V. Kurchatov กล่าวว่า "ฟิสิกส์สมัยใหม่ได้ยืนยันข้อความเกี่ยวกับโครงสร้างที่ซับซ้อนของอะตอมและความสามารถในการเปลี่ยนกลับได้ขององค์ประกอบทางเคมีทั้งหมด ซึ่งครั้งหนึ่งเคยกล่าวถึงโดย N.A. Morozov ในเอกสาร "ระบบคาบของโครงสร้างของสสาร"

Nikolai Aleksandrovich Morozov เป็นนักปฏิวัติประชานิยมชาวรัสเซีย สมาชิกวงไชคอฟสกี้ ดินแดนและเสรีภาพ และคณะกรรมการบริหาร นโรดนายา โวลยา เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมในการพยายามลอบสังหารพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2

ในปี 1882 เขาถูกตัดสินให้ทำงานหนักชั่วนิรันดร์ และจนถึงปี 1905 เขาถูกจำคุกในป้อมปราการ Peter และ Paul และ Shlisselburg เมสัน. สมาชิกกิตติมศักดิ์ของ USSR Academy of Sciences

เขายังเป็นที่รู้จักในฐานะนักวิทยาศาสตร์ที่ฝากผลงานไว้มากมายในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์ต่างๆ ยังเป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนและกวี ได้รับรางวัลเครื่องราชอิสริยาภรณ์เลนิน (พ.ศ. 2488) และเครื่องอิสริยาภรณ์ธงแดงแห่งแรงงาน (พ.ศ. 2482)

Nikolai Aleksandrovich Morozov เกิดในปี 1854 ในที่ดินของครอบครัว Borok เขาได้รับการศึกษาที่บ้านเป็นหลัก ในปี พ.ศ. 2412 เขาเข้าเรียนที่โรงยิมมอสโกแห่งที่ 2 (ยังไม่สำเร็จการศึกษา) ซึ่งตามความทรงจำของเขาเองเขาเรียนได้ไม่ดีในปี พ.ศ. 2414-2415 เขาเป็นนักเรียนอาสาสมัครที่มหาวิทยาลัยมอสโก

ในปี พ.ศ. 2417 เขาได้เข้าร่วมกลุ่มประชานิยมของ "Chaikovites" เข้าร่วมใน "ไปหาประชาชน" และดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อในหมู่ชาวนาในมอสโก, ยาโรสลาฟล์, โคสโตรมา, โวโรเนซและเคิร์สต์

ในปีเดียวกันนั้นเขาได้เดินทางไปต่างประเทศ เป็นตัวแทนของ “ชาวชัยโควิต” ในประเทศสวิตเซอร์แลนด์ ร่วมมือกับหนังสือพิมพ์ “Rabotnik” และนิตยสาร “Forward” และได้เข้าเป็นสมาชิกของ International เมื่อเดินทางกลับรัสเซียในปี พ.ศ. 2418 เขาถูกจับกุม ในปีพ.ศ. 2421 เขาถูกพิจารณาคดีในปี พ.ศ. 2461 ถูกตัดสินจำคุก 1 ปี 3 เดือน และเมื่อพิจารณาถึงการคุมขังเบื้องต้น เขาได้รับการปล่อยตัวเมื่อสิ้นสุดการพิจารณาคดี

เขาดำเนินกิจกรรมการปฏิวัติต่อไป โฆษณาชวนเชื่อในจังหวัดซาราตอฟ และไปใต้ดินเพื่อหลีกเลี่ยงการจับกุม เขากลายเป็นหนึ่งในผู้นำขององค์กร "Land and Freedom" และเป็นเลขานุการกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Land and Freedom

ในปี พ.ศ. 2422 เขาได้มีส่วนร่วมในการสร้าง "เจตจำนงของประชาชน" และเข้าร่วมเป็นคณะกรรมการบริหาร เขามีส่วนร่วมในการเตรียมความพยายามลอบสังหารอเล็กซานเดอร์ที่ 2 หลายครั้งและเป็นสมาชิกของคณะบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Narodnaya Volya

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2423 เนื่องจากความแตกต่างทางทฤษฎีกับผู้นำส่วนใหญ่ของ Narodnaya Volya เขาจึงถอนตัวออกจากงานภาคปฏิบัติและร่วมกับ Olga Lyubatovich ภรรยาสะใภ้ของเขาเดินทางไปต่างประเทศซึ่งเขาตีพิมพ์โบรชัวร์ "การต่อสู้ของผู้ก่อการร้าย" โดยสรุปของเขา มุมมอง

หากโครงการ Narodnaya Volya ถือว่าการก่อการร้ายเป็นวิธีการต่อสู้แบบพิเศษและต่อมามีการละทิ้ง Morozov ก็เสนอให้ใช้การก่อการร้ายอย่างต่อเนื่องเป็นตัวควบคุมชีวิตทางการเมืองในรัสเซีย

ทฤษฎีที่พัฒนาโดย Morozov เรียกว่า "tellism" (จาก William Tell) ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2423 โมโรซอฟได้พบกับคาร์ล มาร์กซ์ในลอนดอน ซึ่งมอบผลงานแปลเป็นภาษารัสเซียหลายชิ้น รวมถึงแถลงการณ์ของพรรคคอมมิวนิสต์ด้วย

ในปี พ.ศ. 2424 เมื่อทราบเกี่ยวกับการลอบสังหารจักรพรรดิและการจับกุมในเวลาต่อมา Morozov จึงกลับไปรัสเซีย แต่ถูกจับกุมที่ชายแดน ในปีพ.ศ. 2425 ในการพิจารณาคดี 20 คน เขาถูกตัดสินให้จำคุกตลอดชีวิต จนถึงปี พ.ศ. 2427 เขาถูกเก็บไว้ใน Alekseevsky ravelin ของป้อม Peter และ Paul และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2427 ใน Shlisselburg

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2448 อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติ N. A. Morozov ได้รับการปล่อยตัวหลังจากถูกจำคุก 25 ปี หลังจากนั้นเขาอุทิศตนให้กับวิทยาศาสตร์ เริ่มเตรียมตีพิมพ์ผลงานของเขาที่เขียนในเรือนจำ และตีพิมพ์หนังสือและบทความในหัวข้อต่างๆ มากมาย

เมื่อต้นปี พ.ศ. 2450 ในโบสถ์หมู่บ้าน Kopan ใกล้ Bork Nikolai Alexandrovich แต่งงานกับ Ksenia Alekseevna Borislavskaya (พ.ศ. 2423-2491) นักเปียโนนักเขียนและนักแปลที่มีชื่อเสียง พวกเขาใช้ชีวิตร่วมกันมายาวนาน แต่ไม่มีลูก

ในปี 1908 เขาได้เข้าร่วม Polar Star Masonic Lodge

เมื่อวันที่ 30 มกราคม (12 กุมภาพันธ์) พ.ศ. 2453 N. A. Morozov ได้รับเชิญจาก S. V. Muratov ในนามของสภา Russian Society of Lovers of World Studies (ROLM) ให้ดำรงตำแหน่งประธานสภาและยังคงเป็นประธานเพียงคนเดียวของทั้งคณะ การดำรงอยู่ของสังคม (ก่อนที่จะสลายไปในปี พ.ศ. 2475)

จากนั้นสมาชิกของสภาก็ถูกกดขี่ และบางคนก็ถูกนิรโทษกรรมเพียงครึ่งศตวรรษต่อมา แม้ว่า Morozov จะดำรงตำแหน่งสำคัญ แต่ก็ถูกบังคับให้ออกจากที่ดิน Borok ของเขาซึ่งเขายังคงทำงานทางวิทยาศาสตร์ต่อไป รวมถึงที่หอดูดาวทางดาราศาสตร์ที่ ROLM สร้างขึ้นสำหรับเขาด้วย

Morozov ไม่ได้แบ่งปันความคิดเห็นของบอลเชวิค สำหรับเขา ลัทธิสังคมนิยมเป็นอุดมคติของการจัดระเบียบทางสังคม แต่เขามองว่าอุดมคตินี้เป็นเป้าหมายที่ห่างไกล ซึ่งความสำเร็จนั้นเกี่ยวข้องกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการศึกษาทั่วโลก

เขาถือว่าระบบทุนนิยมเป็นพลังขับเคลื่อนในยุคหลัง เขาปกป้องจุดยืนที่ว่าจำเป็นต้องมีการโยกย้ายอุตสาหกรรมมาเป็นของรัฐอย่างค่อยเป็นค่อยไปและเตรียมการอย่างดี ไม่ใช่การบังคับเวนคืน ในบทความของเขาเขาได้พิสูจน์ความไม่สอดคล้องกันของการปฏิวัติสังคมนิยมในชาวนารัสเซีย ในประเด็นการปฏิวัติสังคมนิยมเขาต่อต้านเลนิน

ที่นี่ตำแหน่งของเขาใกล้กับ Plekhanov มากขึ้น Morozov เข้าร่วมในการเลือกตั้งสภาร่างรัฐธรรมนูญในรายชื่อพรรค Kadet โดยอยู่ในอันดับเดียวกันกับ V.I.

เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2460 ที่โรงละครบอลชอยตามความคิดริเริ่มของหัวหน้ารัฐบาลเฉพาะกาล A.F. Kerensky มีการจัดการประชุมของรัฐซึ่งมีบุคคลสำคัญของขบวนการปฏิวัติเข้ามาเกี่ยวข้อง: Prince P.A , G.A. Lopatin, G.V. Plekhanov และ N.A. Morozov ในสุนทรพจน์ของเขาในการประชุมครั้งนี้ Morozov แย้งว่าปัจจุบันชนชั้นกรรมาชีพไม่สามารถอยู่รอดได้หากไม่มีชนชั้นกระฎุมพี

ก่อนการปฏิวัติเดือนตุลาคม N. A. Morozov เข้ารับตำแหน่งประนีประนอมโดยเข้าร่วมพรรคนักเรียนนายร้อยเขาได้รับการเสนอตำแหน่งรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการสหายซึ่งเขาปฏิเสธ N. A. Morozov ได้รับความเคารพจากทุกฝ่ายปฏิวัติในฐานะหนึ่งในสมาชิก Narodnaya Volya ที่ยังมีชีวิตอยู่เพียงไม่กี่คน

ตามที่นักวิชาการ Igor Kurchatov กล่าวว่า "ฟิสิกส์สมัยใหม่ได้ยืนยันข้อความเกี่ยวกับโครงสร้างที่ซับซ้อนของอะตอมและความสามารถในการเปลี่ยนกลับได้ขององค์ประกอบทางเคมีทั้งหมดอย่างสมบูรณ์ ซึ่ง N. A. Morozov กล่าวถึงในครั้งเดียวในเอกสาร "ระบบธาตุของโครงสร้างของสสาร"

N. A. Morozov ตั้งแต่ปี 1918 จนถึงบั้นปลายชีวิตของเขาเป็นผู้อำนวยการสถาบันวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ พี.เอฟ. เลสกาฟต์. สมาชิกของสมาคมคนรักวิทยาศาสตร์โลกแห่งรัสเซียซึ่งเขาเป็นผู้นำซึ่งตั้งอยู่ในอาคารของสถาบันเริ่มพัฒนาปัญหาหลายประการที่เกี่ยวข้องกับการสำรวจอวกาศ

Morozov มีส่วนร่วมในงานนี้เป็นการส่วนตัวโดยเสนอชุดการบินสุญญากาศระดับสูงซึ่งเป็นต้นแบบของชุดอวกาศสมัยใหม่โดยเป็นอิสระจากชาวอเมริกัน นอกจากนี้เขายังคิดค้นเข็มขัดกู้ภัยเส้นศูนย์สูตรซึ่งช่วยให้คุณเปลี่ยนส่วนบนของบอลลูนให้เป็นร่มชูชีพโดยอัตโนมัติและรับประกันการลงเรือกอนโดลาหรือห้องโดยสารลงสู่พื้นอย่างราบรื่น

ในปี 1939 ตามความคิดริเริ่มของเขา ศูนย์วิทยาศาสตร์ได้ถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้าน Borok ภูมิภาค Yaroslavl ปัจจุบันสถาบันชีววิทยาแห่งน่านน้ำภายในประเทศและหอดูดาวธรณีฟิสิกส์ Borok ของ Russian Academy of Sciences ทำงานที่นั่น

ในปี 1939 Morozov เมื่ออายุ 85 ปี สำเร็จการศึกษาจากหลักสูตรการซุ่มยิงของ Osoaviakhim และสามปีต่อมาเขาได้เข้าร่วมในการสู้รบเป็นการส่วนตัวในแนวรบ Volkhov ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2487 เขาได้รับรางวัล Order of Lenin

N. A. Morozov เขียนหนังสือและบทความมากมายเกี่ยวกับดาราศาสตร์, จักรวาลวิทยา, ฟิสิกส์, เคมี, ชีววิทยา, คณิตศาสตร์, ธรณีฟิสิกส์, อุตุนิยมวิทยา, การบิน, การบิน, ประวัติศาสตร์, ปรัชญา, เศรษฐศาสตร์การเมือง, ภาษาศาสตร์, ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ซึ่งส่วนใหญ่มีลักษณะที่ได้รับความนิยมและการศึกษา

ในงานเคมีที่ดึงดูดความสนใจของ Mendeleev ข้อความที่มีวิสัยทัศน์เกี่ยวกับองค์ประกอบที่ซับซ้อนของอะตอมและความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงขององค์ประกอบและการสังเกตที่น่าสนใจเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของพวกมันซึ่งอาจถูกกระตุ้นโดยงานของ Lockyer รวมกับโครงสร้างการเก็งกำไรที่ไม่มีมูล ในสาขาฟิสิกส์ N. A. Morozov พยายามท้าทายทฤษฎีสัมพัทธภาพ

เมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในป้อม Peter และ Paul และไม่มีวรรณกรรมอื่นนอกจากพระคัมภีร์ Morozov เริ่มอ่าน "Apocalypse" และจากการยอมรับของเขาเอง: ... จากบทแรกฉันก็เริ่มจำสัตว์ร้ายได้ในทันใด - เชิงเปรียบเทียบและแม่นยำเพียงครึ่งตัวอักษรและยิ่งไปกว่านั้นเป็นการพรรณนาภาพพายุฝนฟ้าคะนองอย่างมีศิลปะเมื่อนานมาแล้วที่ฉันรู้จักและนอกจากนั้นยังมีคำอธิบายที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับกลุ่มดาวในท้องฟ้าโบราณและดาวเคราะห์ในกลุ่มดาวเหล่านี้ หลังจากผ่านไปไม่กี่หน้า ฉันก็ไม่ต้องสงสัยอีกต่อไปว่าแหล่งที่มาที่แท้จริงของคำทำนายโบราณนี้เป็นหนึ่งในแผ่นดินไหวที่ไม่ใช่เรื่องแปลกแม้แต่ในปัจจุบันในหมู่เกาะกรีก และพายุฝนฟ้าคะนองที่เกิดขึ้นและการจัดเรียงทางโหราศาสตร์ที่เป็นลางร้ายของดาวเคราะห์ตาม กลุ่มดาวซึ่งเป็นสัญญาณโบราณแห่งพระพิโรธของพระเจ้าซึ่งผู้เขียนยอมรับภายใต้อิทธิพลของความกระตือรือร้นทางศาสนา เป็นสัญญาณที่พระเจ้าส่งมาเป็นพิเศษเพื่อตอบสนองต่อคำอธิษฐานอันแรงกล้าของเขาเพื่อบ่งบอกถึงอย่างน้อยก็บอกเป็นนัยว่าในที่สุดพระเยซูจะเสด็จมายังโลกเมื่อใด .

ด้วยแนวคิดนี้ว่าเป็นข้อเท็จจริงที่ชัดเจนซึ่งไม่จำเป็นต้องมีการพิสูจน์ โมโรซอฟจึงพยายามคำนวณวันที่ของเหตุการณ์ตามข้อบ่งชี้ทางดาราศาสตร์ในข้อความ และได้ข้อสรุปว่าข้อความนี้เขียนขึ้นในปีคริสตศักราช 395 e. 300 ปีหลังจากการออกเดทในอดีต อย่างไรก็ตาม สำหรับ Morozov สิ่งนี้ถือเป็นสัญญาณว่าไม่ใช่สมมติฐานของเขาที่ผิด แต่เป็นลำดับเหตุการณ์ที่เป็นที่ยอมรับ เมื่อ Morozov ได้รับการปล่อยตัวจากคุก เขาสรุปข้อสรุปไว้ในหนังสือ "Revelation of Thunder and Storm" (1907)

นักวิจารณ์ได้ชี้ให้เห็นว่าการออกเดทครั้งนี้ขัดแย้งกับคำพูดที่ไม่ต้องสงสัยและการอ้างอิงถึง "คัมภีร์ของศาสนาคริสต์" ในตำราคริสเตียนยุคก่อน ๆ ด้วยเหตุนี้ Morozov แย้งว่าเนื่องจากการนัดหมายของ "Apocalypse" ได้รับการพิสูจน์ทางดาราศาสตร์แล้ว ในกรณีนี้ เรากำลังเผชิญกับการปลอมแปลงหรือการนัดหมายที่ไม่ถูกต้องของข้อความที่ขัดแย้งกันซึ่งไม่สามารถเขียนได้เร็วกว่าศตวรรษที่ 5

ในเวลาเดียวกัน เขาเชื่อมั่นว่าการออกเดทของเขานั้นขึ้นอยู่กับข้อมูลทางดาราศาสตร์ที่แม่นยำ ข้อบ่งชี้ของนักวิจารณ์ว่า "ข้อมูลทางดาราศาสตร์" เหล่านี้แสดงถึงการตีความข้อความเชิงเปรียบเทียบโดยพลการซึ่งถูกละเลยโดยเขา

ในการทำงานเพิ่มเติม Morozov ได้แก้ไขการนัดหมายของเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์โบราณจำนวนหนึ่ง (ส่วนใหญ่เป็นสุริยุปราคาและจันทรุปราคา) ที่อธิบายไว้ในแหล่งโบราณในยุคกลางและต้นยุคกลาง เช่นเดียวกับดวงชะตาหลายภาพซึ่งถูกค้นพบในแหล่งโบราณคดี

เขาสรุปว่าส่วนสำคัญของการออกเดทนั้นไม่มีมูล เนื่องจากมันขึ้นอยู่กับคำอธิบายคราสที่น้อยมาก (โดยไม่ระบุวันที่ เวลา สถานที่ที่แน่นอน หรือแม้แต่การระบุประเภทของคราส) Morozov ลงวันที่เหตุการณ์ทางดาราศาสตร์โบราณอื่น ๆ อีกครั้งโดยบอกวันที่ภายหลังอย่างมีนัยสำคัญ

จากการวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ดาราศาสตร์จีน โมโรซอฟสรุปว่าบันทึกทางดาราศาสตร์ของจีนโบราณนั้นไม่น่าเชื่อถือ - รายชื่อการปรากฏของดาวหางมีสัญญาณชัดเจนว่าคัดลอกมาจากกันและกัน และจากแหล่งที่มาของยุโรป รายการสุริยุปราคาไม่สมจริง (มีบันทึกสุริยุปราคามากกว่าที่สามารถทำได้ จะต้องปฏิบัติตามหลักการ)

ท้ายที่สุด Morozov เสนอแนวคิดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ดังต่อไปนี้: ประวัติศาสตร์เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 1 n. จ. (ยุคหิน) ศตวรรษที่ 2 เป็นยุคสำริด ศตวรรษที่ 3 เป็นยุคเหล็ก จากนั้นก็มาถึงยุคของ "จักรวรรดิละติน-เฮลเลนิก-ซีเรีย-อียิปต์" ซึ่งผู้ปกครอง (เริ่มต้นด้วยออเรเลียน) "ได้รับการสวมมงกุฎสี่มงกุฎในสี่ประเทศ" และ "ในพิธีราชาภิเษกแต่ละครั้งพวกเขาได้รับชื่อเล่นอย่างเป็นทางการพิเศษใน ภาษาของประเทศนี้” และในแหล่งข้อมูลหลายภาษาของเรา ตามข้อมูลของ Morozov เรามีประวัติศาสตร์สี่แห่งของอาณาจักรเดียวกัน ที่ซึ่งกษัตริย์องค์เดียวกันปรากฏภายใต้ชื่อที่แตกต่างกัน

ความสับสนที่เกิดขึ้นส่งผลให้เรากลายเป็นประวัติศาสตร์ของโลกยุคโบราณ โดยทั่วไป ประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรทั้งหมดมีอายุประมาณ 1,700 ปี และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เราพิจารณาว่าเกิดขึ้นในเวลาที่ต่างกันก็เกิดขึ้นพร้อมๆ กัน และวรรณกรรมโบราณก็ถูกสร้างขึ้นในช่วง ยุคเรอเนซองส์ ซึ่งจริงๆ แล้วคือ "ยุคแห่งจินตนาการและคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐาน"

Morozov กำหนดวันที่การตรึงกางเขน (“เสาหลัก”) ของพระคริสต์ถึงปี 368 ซึ่งเขาระบุร่วมกับบรรพบุรุษคนหนึ่งของคริสตจักร Basil the Great สำหรับวัฒนธรรมที่ตั้งอยู่นอกทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ประวัติศาสตร์ของพวกเขานั้นสั้นกว่าที่เชื่อกันโดยทั่วไปมาก ตัวอย่างเช่น อินเดีย "ไม่มีลำดับเหตุการณ์ของตัวเองจริงๆ ก่อนศตวรรษที่ 16" n. อี"

ผลงานของ Morozov ไม่ได้ถูกนำไปใช้อย่างจริงจังและได้รับการวิจารณ์ที่เลวร้าย อย่างไรก็ตาม หลังการปฏิวัติ การวิพากษ์วิจารณ์ได้รับการบรรเทาลงอย่างมากด้วยความเคารพต่อข้อดีในการปฏิวัติของ Morozov คำว่า "ลำดับเหตุการณ์ใหม่" ถูกใช้ครั้งแรกในการทบทวนหนังสือของ Morozov โดยนักประวัติศาสตร์ N. M. Nikolsky

Yuri Olesha ทิ้งประจักษ์พยานเกี่ยวกับการตอบสนองของคนรุ่นเดียวกันต่อ "พระคริสต์" และผลงานอื่น ๆ ของ Morozov

ความคิดของ Morozov ถูกลืมไปนานแล้วและถูกมองว่าเป็นเพียงความอยากรู้อยากเห็นในประวัติศาสตร์แห่งความคิด แต่ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1960 “ พระคริสต์” ของเขาเป็นที่สนใจของกลุ่มปัญญาชนเชิงวิชาการ (ไม่ใช่นักมานุษยวิทยาซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักคณิตศาสตร์นำโดย M. M. Postnikov) และแนวคิดของเขาได้รับการพัฒนาใน "เหตุการณ์ใหม่" โดย A. T. Fomenko และคนอื่น ๆ (สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมดูประวัติ " ลำดับเหตุการณ์ใหม่")

ความสนใจใน "New Chronology" มีส่วนทำให้มีการตีพิมพ์ผลงานของ Morozov อีกครั้งและการตีพิมพ์ผลงานของเขาที่ยังไม่ได้ตีพิมพ์ (มีการตีพิมพ์ "Christ" อีกสามเล่มในปี 1997-2003)

สร้างโดยเขาในคุกในช่วงกลางทศวรรษ 1870 บทกวีเหล่านี้ตีพิมพ์ในคอลเลกชัน "From Behind Bars" (เจนีวา, 1877) หลังจาก Morozov ได้รับการปล่อยตัว คอลเลกชันบทกวีของเขา "From the Walls of Captivity" (1906) และ "Star Songs" (1910) ก็ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งรวมถึงผลงานที่เขาสร้างขึ้นในช่วงกว่า 20 ปีของการจำคุก สำหรับหนังสือ “Star Songs” ซึ่งแสดงความรู้สึกถึงการปฏิวัติ เขาถูกตัดสินจำคุกหนึ่งปีและใช้เวลาทั้งปีในปี 1911 ในป้อมปราการ Dvina

ในบทกวีของเขา Morozov เรียกร้องให้ต่อสู้กับเผด็จการ เชิดชูนักปฏิวัติ และเรียกร้องให้แก้แค้นสหายที่เสียชีวิตของเขา นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบเสียดสีในบทกวีของเขา ในช่วงทศวรรษที่ 1900 เขาหันไปหาบทกวีทางวิทยาศาสตร์โดยเน้นตามนักสัญลักษณ์ชาวรัสเซียเกี่ยวกับประสบการณ์ของกวีชาวเบลเยียม Rene Gil บทกวีของ Morozov ทำให้เกิดการประเมินที่เฉียบคมจาก Nikolai Gumilyov

- หน่วยความจำ
* ในภูมิภาคเลนินกราดมีหมู่บ้านแห่งหนึ่งตั้งชื่อตาม Morozov
* ดาวเคราะห์น้อย 1210 Morosovia และปล่องภูเขาไฟบนดวงจันทร์ ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Morozov
* โรงงานผงชลิสเซลบวร์กถูกเปลี่ยนชื่อในปี 1922 เป็น “โรงงานที่ตั้งชื่อตาม โมโรโซวา".
* ใน Borka (ภูมิภาค Yaroslavl) มีพิพิธภัณฑ์บ้านของ Morozov
* อนุสาวรีย์ที่หลุมศพของ Nikolai Alexandrovich - ผลงานของประติมากร G.I.