Смерть людини завжди є важкою подією для тих, хто був з нею знайомий. Для рідних і близьких це особливо болюча втрата. Поминки відбуваються на третій, дев'ятий та сороковий день після смерті. Для того, щоб провести їх правильно, потрібно знати, що означає 40 днів після смерті і те, як треба згадувати померлих. Як правило, існує безліч традицій, пов'язаних із цим днем, які необхідні для допомоги померлій людині.

Це так звана «грань», яка знаходиться між земним та вічним життям. Ця дата – своєрідне нагадування людству про те, що після смерті душа постає перед своїм Отцем Небесним, і вона навіть трагічніша, ніж фізична смерть.

Де весь цей час перебуває душа померлого? Часто спочатку люди відчувають присутність померлого, запахи, зітхання, кроки. Це можна пояснити тим, що до сорокового дня дух не залишає свого місця проживання.

40 днів після смерті - що це означає

Спочатку душа вільна і зазвичай знаходиться у важливих для неї місцях. На третю добу проводиться панахида.

Потім вона зустрічається з Богом, святими і відвідує рай, вхід до якого може бути закритим. Саме тому дух починає відчувати хвилювання і страх за скоєні за земного життя помилки. На дев'ятий день проводяться поминки та панахида.

Після дев'ятого дня душа проходить накреслені випробування та перешкоди. Порівнюються всі добрі та погані вчинки. На сороковий день настає Страшний Суд, під час якого вирішується, чи буде вічне життя в Раю чи в Аду.

Як молитися і згадувати померлих?

Поминати померлих має кожна віруюча людина. Особливо старанними повинні бути молитви на самому початку, тому що вони допомагають легше впоратися з непоправною втратою. А на 40 днів день молитва вимовляється вдома чи в церкві. У будинку жіноча частина сім'ї пов'язує на голову хустку, перед образом Господа запалюються свічки.

Будучи на цвинтарі, літургії чи панахиді, суворо забороняється перенесення поминання. В інших випадках, якщо немає можливості згадати померлого на сороковий день, це можна зробити раніше.

На 40 день влаштовується поминальний обід, під час якого згадують померлого та моляться за його упокій. У поминальному обіді мають бути такі страви:

• кутя з рису або пшона;
• здобні млинці;
• пироги з різними начинками;
• м'ясні страви;
• страва з риби;
• салати із пісних продуктів;
• улюблена страва покійного;
• десерт (печиво, цукерки, ватрушки, пиріжки).

Щоб провести обряд прощання з близьким, прийнято в дні поминок приходити на цвинтар з парною кількістю квітів та свічкою. На могилі заборонено шуміти, вживати їжу та алкоголь. У вигляді частування для померлого, можна біля могили залишити взяту з дому тарілку куті.

На сорок днів прийнято роздавати людям печиво, цукерки чи випічку, щоб вони могли згадати покійного.

Коли потрібно замовляти панахиду на 40 днів?

В цей час відвідування храму є обов'язковим. Там моляться, замовляють панахиду та сорокоуст. Найголовніша молитва – та, яка вимовляється на літургії. Господу приносить обов'язкова безкровна жертва.

Панахида служить перед напередодні – спеціальним столиком, на якому залишаються дари для потреб храму та на згадку покійним. Літію проводиться у разі, якщо у призначений день панахида не належить.

Сорокоуст проводиться від дня смерті і до сорокового дня, а коли цей час закінчується, сорокоуст дозволено ще раз повторити. Строки поминання можна збільшити.

Традиції та ритуали

З давніх-давен сформувалося безліч різних звичаїв з приводу 40 днів, проте церква підтверджує лише малу частину. Відомі традиції представлені нижче:

1. Протягом сорока днів бажано не приділяти особливої ​​уваги одязі, не стригтися.
2. При сервіруванні столу на поминальний обід столові прилади у вигляді ножів та виделок суворо заборонені, ложки кладуться виїмкою вниз.
3. Крихти, що залишилися на столі, потрібно зібрати і віднести на могилу - таким способом покійному повідомляють, що були поминки.
4. З собою на поминки можна взяти і їжу зі свого будинку, наприклад, трохи млинців або пиріжків.
5. Двері та вікна в нічний час доби повинні бути міцно зачинені. Забороняється плакати – через це може притягнути душа покійного.
6. На тумбочці або столі потрібно залишити чарку, яка наповнена горілкою та прикрита шматочком хліба. Якщо душа п'є звідти, то кількість рідини зменшуватиметься.
7. До сорока днів не можна клацати насіння. Є кілька пояснень подібної заборони. По-перше, через це душа покійного може виявитися заплюваною. По-друге, у тих, хто порушив заборону, можуть потім довгий час хворіти зуби. По-третє, таким чином можна спричинити нечисту силу.
8. На сорок днів заведено роздавати ложки. У давнину роздавали дерев'яні ложки з поминального обіду, зараз можна роздавати звичайні ложки. Таким чином, під час користування цим столовим приладом людина буде мимоволі згадувати померлого. З іншого боку, є забобони про те, що різний посуд з поминок на сорок днів роздавати не можна – він постає як учасник прощального ритуалу і може спричинити людині погані події чи зовсім смерть.

Важливі прикмети на сорок днів після смерті

Існує велика кількість забобонів, пов'язаних із цією датою. Однак варто згадати і знати найвідоміші з них:

1. У будинку не можна забиратися протягом сорока днів.
2. Завжди має працювати нічник чи горіти свічка.
3. У різних поверхнях, що відбивають, може з'явитися померлий, який забирає з собою живого, тому аж до сорокового дня все, що має дзеркальні поверхні, наприклад, телевізори, дзеркала та інше закриваються тканиною.
4. Під час проведення поминок на сорок днів після смерті виділяється місце для покійного, куди ставлять тарілку та склянку, накриту шматочком хліба.
5. Голова вдови весь час до сорока днів має бути покрита чорною хусткою, інакше жінка може викликати псування.
6. Щодня на підвіконня ставлять рушник і склянку, наповнену водою, щоб душа мала змогу вмитися.

Важливо пам'ятати, що поминки на 40 днів є гулянням чи святом. Це час скорботи, вибачення. У цей час суворо заборонено співати якісь пісні, слухати музику, пити спиртні напої.

Під час 1-2 годин, протягом яких проходять поминки, віруючі моляться за покійного і згадують його. На поминальному обіді повинні бути виключно християни – вони допоможуть сім'ї розділити це важкі часи, надати їй духовну підтримку

Коли близька людина ще не переступила поріг вічності, її родичі всіляко намагаються надавати знаки уваги, пропонувати свою посильну допомогу. У цьому виявляється обов'язок виконання любові до ближнього, що ставиться в обов'язкову відповідальність християнським віровченням. Але людина не вічна. Для кожного настає момент. Однак цей перехід з одного стану особистості в інший не повинен бути ознаменований залишенням пам'яті про . Людина жива, поки її пам'ятають. Релігійним обов'язком є ​​організація поминальних обідів на згадку про всіх, хто знав останнього за життя.

Змістове значення 9 дні після смерті людини

Згідно з православним віровченням, душа людини безсмертна. Цей підтверджується практикою у християнській традиції. Церковне Передання вчить, що перші три дні після смерті душа перебуває на землі в тих місцях, які їй особливо любили. Потім вона підноситься до Бога. Господь показує душі райські обителі, в яких блаженствують праведники.

Особистісна самосвідомість душі розчулюється, вона дивується побаченому, а гіркота від покидання землі вже не є настільки сильною. Це відбувається упродовж шести днів. Потім ангелами душа знову підноситься на поклоніння Богові. Виходить, що це дев'ятий день, коли душа вдруге бачиться зі своїм Творцем. На згадку про це Церква встановлює поминки, на яких прийнято збиратися у вузькому сімейному колі. Замовляється поминання в храмах, моляться Богу про помилування померлого. Існує твердження, що немає жодного, хто прожив і не згрішив. Також смисловим значенням числа дев'ять є пам'ять Церкви про відповідну кількість ангельських чинів. Саме ангели супроводжують душу, показуючи їй усі краси раю.

Сороковий день - час приватного суду душі

Після дев'яти днів душі показуються пекельні обителі. Вона спостерігає весь страх невиправних грішників, відчуває страх і трепет перед побаченим. Потім на сороковий день знову підноситься до Бога на поклоніння, тільки цього разу ще й відбувається приватний суд над душею. Ця дата завжди вважається найважливішою в потойбічній долі померлого. Немає традиції перенесення поминок, на який би день вони не припали.

Душа піддається суду за всі справи, вчинені людиною за життя. І після цього визначається місце перебування до моменту другого пришестя Христового. Особливо важливо в ці дні здійснювати молитви і творити милостиню в пам'ять про родича або знайомого, що покинув цей світ. Людина просить Бога про помилування, можливість дарування блаженної долі померлої людини.

Число 40 має своє значення. Ще у Старому Завіті наказувалося зберігати пам'ять про померлого 40 днів. У новозавітні часи можна провести смислові аналогії з Вознесінням Христовим. Так, саме на 40-й день після Свого воскресіння Господь піднісся на небо. Ця поминальна дата є також пам'яттю про те, що людська душа після смерті знову вирушає до свого Батька Небесного.

Загалом проведення поминок є актом милосердя до живих людей. Пропонується обід, як милостиня на згадку про покійного, відбуваються інші обряди, що свідчать про віру людини в безсмертя душі. Це і є надією на порятунок кожної окремо взятої особи.

Страх перед невідомим – природна реакція, яка змушує навіть найзапеклішого атеїста нехай і мінімальною мірою повірити і дотримуватися певних правил поведінки в процесі, до і після похорону.

Для того, щоб допомогти душі померлого легко залишити матеріальний світ, потрібно не просто знати рекомендації, а й розуміти їхній глибинний зміст. Про те, як правильно поводитись, якщо в сім'ї трапилося подібне горе, знають не всі. Тому ми склали докладну статтю з описом правил, які можна і не можна робити.

У православ'ї поминки після смерті проводять тричі. На третій день після смерті, на дев'ятий, сороковий.Суть ритуалу полягає у поминальній трапезі. Родичі, знайомі збираються за спільним столом. Згадують покійного, його добрі справи, історії з життя.

— На 3 день після смерті (в цей же день проводять і похорон) збираються всі охочі вшанувати пам'ять покійного. Християнина спочатку везуть на обряд відспівування до церкви чи каплиці цвинтаря. Нехрещених померлих, після прощання з будинком, одразу везуть на цвинтар. Потім усі охочі повертаються до будинку на поминки. За цей поминальний стіл сім'я померлого не сідає

— У перші сім днів після смерті людину не виносите з дому жодних речей.

— На 9 день після смерті родичі йдуть до храму, замовляють поминальну службу, будинки накривають другий поминальний стіл, вшанувати пам'ять померлого кличуть лише близьких родичів. Поминки нагадують сімейний обід, з тією різницею, що фото покійного стоїть неподалік трапезного столу. Поряд зі знімком померлого ставлять склянку з водою або горілкою, скибкою хліба.

— На 40-й день після смерті людини влаштовують третій поминальний стіл, запрошують усіх бажаючих. Цього дня зазвичай на поминки приходять ті, хто не зміг бути присутнім на похороні. У церкві замовляю Сорокоуст – сорок літургій.

— З дня похорону і до 40-го дня, згадуючи ім'я померлого, ми маємо вимовляти словесну формулу-оберіг для себе та всіх живих. Одночасно самі слова є символічним побажанням для померлого: "Земля йому пухом"тим самим висловлюючи побажання, щоб душа його опинилася в раю.

— Після 40-го дня та протягом трьох наступних років ми говоритимемо іншу формулу-побажання: «Царство йому небесне». Тим самим ми бажаємо померлому потойбіччя в раю. Ці слова повинні бути адресовані будь-кому померлому, незалежно від обставин його життя і смерті. Керуються при цьому біблійною заповіддю «Не суди, та не судимий будеш».

— Протягом наступного за смертю людини року жоден із членів сім'ї не має морального права брати участь у будь-якій святковій урочистості.

— Жоден із членів сім'ї померлого (включаючи і другий ступінь спорідненості) не міг у період дії жалоби виходити заміж або одружуватися.

— Якщо в сім'ї помер родич 1-2-го ступеня споріднення і після його смерті ще не пройшов рік, то така сім'я не має права фарбувати яйця на Великдень у червоний колір (вони мають бути білими або будь-якого іншого кольору – синього, чорного). , зеленого) та відповідно брати участь в урочистостях великодньої ночі.

— Після смерті чоловіка дружині забороняється протягом року будь-що прати того дня тижня, коли трапилося лихо.

— Протягом року після смерті все в будинку, де мешкав померлий, залишається в стані спокою чи сталості: не можна робити ремонт, перестановку меблів, нічого не віддають і не продають із речей померлого, доки душа померлого не досягне вічного спокою.

— Рівно через рік після смерті в сім'ї померлого справляють поминальну трапезу («угоддя») - 4-й, що завершує поминальний сімейно-родовий стіл. Необхідно пам'ятати, що живих не можна заздалегідь вітати з днем ​​народження, а завершальний поминальний стіл слід влаштовувати або через рік, або на 1-3 дні раніше.

Цього дня треба піти до храму та замовити панахиду по покійному, сходити на цвинтар - провідати могилу.

Як тільки завершиться остання поминальна трапеза, сім'я знову включається до традиційної схеми святкових регламентацій народного календаря, стає повноправним членом громади, має право брати участь у будь-яких родових урочистостях, у тому числі весілля.

— Пам'ятник на могилі можна ставити лише через рік після смерті людини. Причому слід пам'ятати золоте правило народної культури: «Не чапай землю за Пакравоу і Радаунщі». Це означає, якщо рік за померлим припав наприкінці жовтня, тобто. після Покровів (і весь наступний період аж до Радуниці), то пам'ятник можна буде поставити лише навесні, після Радуниці.

— Після встановлення пам'ятника хрест (зазвичай дерев'яний) ще на рік кладуть поруч із могилою, а потім викидають. Його можна закопати під квітник або під могильну плиту.

— Одружуватися (виходити заміж) після смерті подружжя можна лише через рік. Якщо жінка виходила вдруге заміж, то повноправним власником-господарем новий чоловік ставав лише за сім років.

— Якщо подружжя було вінчане, то після смерті чоловіка його каблучку забирала дружина, і якщо вона більше не виходила заміж, то їй у труну клали обидва обручки.

— Якщо ж чоловік ховав дружину, то її обручку залишалося з ним, а після його смерті обидва обручки клали до нього в труну, щоб, зустрівшись у Царстві Небесному, сказати: «Я приніс наші обручки, якими нас вінчав Господь Бог.

— Упродовж трьох років відзначають день народження померлого та день його смерті. Після закінчення цього терміну відзначається лише день смерті та всі річні церковні свята поминання предків.

Не всі з нас уміють молитися, а тим більше не знають молитви за померлими. Вивчіть кілька молитов, які, можливо, допоможуть знайти душі спокій після непоправної втрати.

Відвідування цвинтаря протягом року

Протягом першого року та всіх наступних років на цвинтарі можна ходити лише по суботах (крім 9, 40 днів після смерті та церковних свят шанування предків, таких як Радуниця чи Осінні Діди). Це визнані церквою дні поминання померлих. Постарайтеся переконати своїх родичів, що постійно приходити на могилу до померлого не слід, тим самим вони шкодять своєму здоров'ю.
Відвідуйте цвинтар до 12 години дня.
Якою дорогою ви приходите на цвинтар, такий і назад повертайтеся.

• М'ясопустна субота - субота на дев'ятому тижні перед Великоднем.
• Вселенська Батьківська субота - субота другого тижня Великого посту.
• Вселенська Батьківська субота - субота третього тижня Великого посту.
• Вселенська Батьківська субота – субота на четвертому тижні Великого посту.
• Радівниця - вівторок другого тижня після Великодня.
• Троїцька субота – субота на сьомому тижні після Великодня.
• Дмитрівська субота - субота на третьому тижні після.

Як правильно одягнутись на річницю смерті?

Одяг на річницю смерті має важливе значення. Якщо перед поминальним обідом планується поїздка на цвинтар – слід враховувати погодні умови. Для відвідування церкви жінкам необхідно підготувати головний убір (хустку).

На всі похоронні заходи слід одягатись суворо. Непристойно виглядатимуть шорти, глибоке декольте, банти та рюші. Яскраві, строкаті кольори краще виключити. Ділові, офісні костюми, закрите взуття, суворі сукні тихих тонів – доречний вибір для жалобної дати.

Чи можна робити ремонт після похорону?

За прикметами, які не належать до православ'я, ремонт у будинку, де жив померлий, не можна робити протягом 40 днів. Не можна робити жодних змін в інтер'єрі. До того ж всі речі покійного необхідно викинути через 40 днів. А на ліжку, на якому померла людина, взагалі не можна спати його кровним родичам. З етичної точки зору, ремонт тільки освіжить стан скорботних за втратою людей. Допоможе позбутися речей, що нагадують про людину. Хоча багато хто в пам'ять про близького, що пішов, прагнуть залишити собі дещо з належного йому. За прикметами, робити цього знову ж таки не варто. Тому ремонт буде добрим рішенням у всіх випадках.

Чи можна забиратися після похорону?

Поки небіжчик у будинку не можна прибирати та виносити сміття. За повір'ями вважається, що помруть решта членів сім'ї. Коли небіжчика винесли з дому, необхідно ретельно вимити підлогу. Робити це кровним родичам заборонено. Православна церква також заперечує цей пункт і вважає його забобонами.

Чому саме 40 день після смерті такий важливий для християн? Чим 40 день відрізняється від 39 чи 41, якщо людина після смерті переходить у вічність? Що відбувається з душею після смерті і звідки це знає Церква? Буває важко розібратися у всіх обрядах, правилах та традиціях, пов'язаних із 40 днем. А тим часом, для покійного це один із найважливіших днів у його житті – визначається доля душі до Страшного суду.

Для Бога один день як тисяча років і наш час відносно: ми знаємо, що у вічності, для померлого, часу не існує. 40 днів важливі для нас, живих, насамперед як якийсь орієнтир, щоб ми, перебуваючи тут, на землі, молилися за новоприставленого. Оскільки і від нас, його близьких, від нашої любові та милосердя залежить, якою буде для покійного наступна вічність.

Протягом 40 днів усі, кому дорогий новопреставлений, покликані з особливою увагою ставитися до свого власного життя: намагатися утримуватися не лише від гріховних вчинків, а й від недобрих намірів, пустих вражень. Але у кожного з нас свій захід, у тому числі й молитви. Безумовно, православні християни щодня намагаються йти за Христом, але протягом 40 днів після смерті ми відповідаємо вже не лише за себе. Невже можна уникнути необхідних клопотів, пов'язаних з 40 днем, щоб спокійно молитися за покійного, служити Богу і ближнім?

Виходячи зі своїх обставин, здібностей та можливостей ми намагаємося допомогти померлому та його рідним, яких, трапляється, накриває скорбота настільки, що складно розібратися, як правильно підготуватися до 40 дня. Різні життєві ситуаціїі найбільш актуальні питаннясвященикам про 40 днів після смерті – у добірці «Фоми».

Що відбувається з душею на 40-й день після смерті?

На 40-й день після смерті визначається місце перебування душі у вічності аж до Страшного суду. Це називається «приватний суд», коли Бог визначає місце, де душа перебуватиме. Особливо потрібні молитви живих про людину, що пішла, якщо нерозкаяні гріхи такі, що в душі немає місця для світлої вічності. Тоді ми можемо допомогти новонаведеному діяльно: молитвою, милостинею на згадку про нього, добрими справами, участю в обрядах.

Приватний суд передбачає зустріч людини з самим собою – таким, яким він покликаний бути у Божому задумі про нього. Коли людині відкриваються ці горизонти святості та благодаті, їй стає соромно за те, яким він прийшов на це суд. За всі свої падіння та пристрасті, ницості та самовиправдання, за вбитий час і викреслених з його серця людей, яких він покликаний був не відкинути, але відігріти своєю любов'ю та увагою. Демони пред'являють свої права на його душу. Ангели захищають її.

Господь же за великим Своїм милосердям шукає в цій душі хоч малу крупинку справжнього життя, хоч би іскорку справжньої віри, хоч би намір вийти зі свого внутрішнього пекла назустріч ближнім і Богу – шукає, щоб заповнити цю крупинку життям вічним, роздмухати цю іскорку в полум'я , помножити цей покаянний намір на Свою готовність прощати і втішати грішника, що розкаявся. І якщо людина жила за правдою Божою, Йому відкриваються таємниці Царства Божого, він сходить від слави в славу в спілкуванні з Христом і дивується з вічності нашої скорботи про нього. А якщо ні, то тим більше він сподівається на наші молитви. Бо оновити свою душу покаянням за межею смерті людині вже не дано.

Де знаходиться душа 40 днів після смерті?

Протоієрей Олексій Спаський, клірик храму святого благовірного царевича Димитрія, відповідальний за храм ікони Божої Матері “Милуюча” при Морозівській дитячій лікарні м. Москви

Це питання до кінця невідоме, але за церковним переказом, згідно з традицією, ми знаємо, що протягом 40 днів душа проходить деякі випробування, поневіряння, біси можуть приступати до цієї душі з якимись звинуваченнями. На 40 день після смерті відбувається приватний суд над душею новонаставленого, визначається те місце, де вона перебуватиме до загального воскресіння з мертвих: в раю чи в пеклі.

40 днів ми особливо посилено молимося за людину, тому що душа ще перебуває у певній мандрівці, і наші молитви, звичайно, допомагають їй досягти Царства Божого. Безумовно, дуже добре робити добрі справи на згадку про покійного. Можна подавати милостиню від імені новоприставленого. Хтось допомагає церкві, хтось допомагає конкретній людині та просить її молитов. Доречна будь-яка добра справа, яку ви самі відчуваєте, що можете зробити.

Куди йде душа після 40-го дня?

Душа після 40-го дня сягає того місця, яке приготував їй Господь залежно від того, що встигла ця душа придбати тут, на землі. Якого вона набула любов, які зробила добрі справи, як дотримувалася заповідей Божих? Якою була ця душа як християнка, наскільки вона наблизилася до Бога? Все це враховується і залежно від наявності чеснот визначається місце для душі новонародженого після 40-го дня, хоча воно і вважається тимчасовим. Це місце для душі до Страшного суду, коли знову судитиметься Господом кожна людина і коли вже буде остаточно визначено місце для перебування душі у вічності.

Людина двоскладова, складається вона з тіла та душі. У нашому матеріальному світі тіло перебуває нероздільно з душею. Тут, у чотиривимірному просторі (це тривимірна система координат плюс вектор часу, в якому відбуваються ті чи інші зміни) душа нероздільна з тілом. Але одночасно людина своєю душею перебуває в іншому світі, поза нашою матеріальною системою координат. Тому даремно шукати місце душі у всесвіті – до іншого світу не застосовні наші поняття.

З церковного Передання ми знаємо, що Промислом Божим деяким людям були відкриті ті чи інші відомості про інший світ: райські обителі або пекло. У Святому Письмі апостол Павло говорить про те, що людина була захоплена до третього неба. За традицією вважається, що він так говорив про себе. Але навіть те, що він там бачив, він не міг потім розповісти іншим людям, тому що людський мовний апарат і ті поняття, якими ми оперуємо тут, на землі, не застосовні до того, що є в Божому Царстві.

Чому Господь дає можливість тим чи іншим людям відвідати інший світ і потім повернутися, ми не знаємо. Швидше за все, це потрібно для покаяння та для утвердження інших людей у ​​вірі. Але все це відбувається за Божим Промислом. Якщо те чи інше потрібно саме вам для порятунку, це станеться. Штучно, самостійно встановлювати зв'язок з іншим світом у жодному разі не можна. Про це говорить і Писання, і Передання, і повчання Святих отців Церкви. Намагаючись встановити зв'язок із потойбічним світом ми виявляємо свою гордість, свавілля, бажаючи не з волі Божої, а своїм бажанням встановити “контакт”. Може вийти так, що через прояв своєї гордині, людина потрапить у лапи диявола і потім може зовсім зашкодити, бо з силами зла жарти погані. Небезпечні і контакти з різними магами, які стверджують, що можуть встановити контакт з потойбічними силами. З церковного Передання ми точно знаємо, що всі ці зв'язки можуть бути тільки зі світом занепалих духів, що дуже небезпечно та гріховно, цього робити в жодному разі не можна.

Біблія про 40 днів після смерті

ієромонах Димитрій (Першин), заступник голови Братства Православних Слідопитів, головний редактортелекомпанії "Стрітення", клірик Крутицького Патріаршого подвір'я м. Москви

Біблія говорить про Вознесіння Спасителя на 40-й день після Великодня. Виходячи з цього факту, Церква вважає, що і душа християнина в ці терміни знаходить місце вічного спокою до загального повстання з мертвих. Саме тоді відбудеться Страшний суд, який дає надію на те, що завдяки молитвам Церкви про померлих вони зможуть зрости у більшій радості богоспілкування через нескінченну милість Божу.

Для біблійної традиції тілесність людини не прокляття, як у язичників, а благословення. І якщо душа живе вічно, то тіло людини – це дім, який має стати храмом. “Чи не знаєте ви, що ваші тіла є храмом Святого Духа, що живе у вас, якого ви маєте від Бога, і ви не свої?”, - говорить християнам апостол Павло (1 Кор 6:19). Кілька секунд після зачаття або за мить до смерті - людина завжди не тільки що, але саме хто. Тому для віруючих людей будь-яка особистість, незалежно від обмеженості своїх здібностей (невиліковно хвора дитина чи літня), все одно людина, душа якої житиме вічно. Звідси зрозуміло, чому Церква виступає проти абортів та евтаназії, які переривають існування не нерозумної тварини (конгломерату клітин), але людину, нехай на самому початку чи наприкінці її життя.

Як рахувати 40 днів після смерті?

Протоієрей Сергій Васін, настоятель храму Різдва Пресвятої Богородиціу с. Бобякове Новоусманського району Воронезької області

Я знаю, як благословляли духовні люди, які молилися і мали авторитет. Вони говорили, що якщо людина померла у першій половині дня, тоді цей день вважати за перший. Якщо людина померла ближче до вечора, у другій половині дня, тоді відлік можна починати з наступного дня. І так до 40-го дня – простий механічний підрахунок.

Все одно у Господа один день як тисячі, тому час є умовним. У 40-й день, навіть напередодні, на 39-й, прийнято молитися Богу за цю людину, оскільки вирішується її доля, попередня доля. Зазвичай напередодні 40 дня близькі люди намагаються посилено помолитися. Тому на 39-й день читають Псалтир, замовляють у храмі панахиду. Наступного дня, 40-й після смерті, приходять до храму на літургію, подають записку про упокій, беруть участь у обрядах. І лише потім планують відвідування цвинтаря, підготовку до поминальної трапези тощо.

Чому саме 40 днів після смерті?

Священик Федір Лук'янов, клірик храму Усіх Святих на Філевській Заплаві, м. Москва

40 – це знак повноти у Святому Письмі. Ми знаємо, що 40 днів Мойсей чекав перед тим, як отримати скрижалі Завіту, і 40 років водив народ пустелею. 40 днів Господь Ісус Христос постився в пустелі перед тим, як вийти на своє служіння. Тобто число 40 завжди вважалося знаком повноти, виконання чогось. Тому саме 40-й день є терміном визначення долі людини, дитя Божого, яке має бути перед своїм Отцем, оголене у всіх своїх справах, добрих і злих. Тому саме в 40-й день Господь виносить свій безсторонній, справедливий і водночас люблячий суд над душею новонародженого.

Для Бога один день, як тисяча років. Душа того, хто пішов від нас, вже існує у вічності, і це наші цифри і терміни – 9 днів, 40 днів – важливі для нас у першу чергу як якийсь орієнтир. Ми знаємо, що після смерті є певний період, що приблизно відповідає нашим земним 40 дням, коли відбувається Боже промисел про душу людини. І якщо багато близьких моляться за душу померлого в цей період, Господь може пом'якшити свій суд про нього, навіть якщо людина не заслужила своїми справами милосердного ставлення. Але Господь, як милостивий Батько, схиляється і чує наші прохання до Нього, наші молитви.

Математичні обчислення не впливають на “правильність” поминання: якщо у цей день зібралися і згадали, то “все буде в нього добре”, а якщо пропустили чи не встигли, то “жах-жах”. Звичайно, це обмеження милосердя Божого. Навіть відспівування, досконале не перед похованням, а потім, буде дієвим в очах Божих.

Як поминати на 40 день після смерті?

Протоієрей Сергій Васін, настоятель храму Різдва Пресвятої Богородиці у с. Бобякове Новоусманського району Воронезької області

Для померлої людини 40 день після смерті – дуже важливий, один із найголовніших у його житті. Зрозуміло, що наш час і вічність, в якій часу не існує, це все більша умовність, але для нас Господь визначив саме таким чином, щоб ми, виходячи зі свого часу, перебуваючи тут, на землі, молилися особливо за новоприставленого. Це важливо, тому що вирішується попередня доля покійного, настає попередній суд над душею. Тому обов'язково треба протягом 40 днів посилено молитися за цю душу, поминати її на 9-й день, коли душа з райських обителів переходить і їй з'являється пекло. І особливо молитися перед 40-м днем: обов'язково потрібно замовити обідню (коли частка за цю людину занурюється в кров Христову з молитвою, обмити гріхи цієї людини) і панахиду у храмі – це найголовніше.

Потрібно і самим попрацювати, родичам, почитати Псалтир за новоприставленого перед 40 днем. І якщо є можливість, можна роздати милостиню про упокій душі цієї людини, нагодувати нужденних, влаштувати поминальну трапезу, на яку збираються люди, які знали або не знали померлого. Зараз за традицією збираються знайомі новопреставленого, де вони їдять з благоговінням і підносять молитви про упокій душі людини.

Звичайно, можна було б накупити їжі та роздати її безпритульним, але навіть вони зараз далеко не християнського вигляду, це не жебраки та мандрівники колишніх часів у більшості випадків. Зрозуміло, що ми приносимо цю справу любові Богу в першу чергу, але чи будуть ці безпритульні з благоговінням молитися за новоприставленого, ніхто не знає. І нам розбирати це немає сенсу.

Що означає 40 днів після смерті?

40 днів – це священне число днів із Старого Завіту. 40 – це завжди проходження якихось випробувань: 40 років у пустелі Мойсей водив народ, 40 днів постив Спаситель перед виходом на служіння, 40 днів очищення після народження людини. Тому, можливо, і 40 днів “перенеслося” як певний випробувальний термін і період після смерті.

Вважається, що на 40-й день після смерті визначається доля людини: вона потрапляє напередодні раю чи пекла до Страшного суду. Але ця доля ще може бути змінена молитвами Церкви. Протягом 40 днів проходить випробування його життя, про що нам відомо з переказу, з різних явищ. У Писанні жодних вказівок немає. У Святих отців ми можемо прочитати, що душі праведників сходять на небо миттєво, мабуть, для них цих 40 днів випробувань не існує.

На 40-й день за людину востаннє моляться саме як за новоприставленого, роблять заупокійне поминання, поминки.

Що не можна робити через 40 днів після смерті?

Ієромонах Димитрій (Першин), заступник голови Братства Православних Слідопитів, головний редактор телекомпанії “Стрітення”, клірик Крутицького Патріаршого подвір'я м. Москви

40 днів після смерті – особливий час, коли визначається доля душі покійного до Страшного Суду. І якою буде для неї ця наступна вічність, частково залежить від нас, від нашої молитви, любові та милосердя. Тому в ці дні після смерті, до 40-го дня, належить з особливою увагою ставитися до всіх рухів своєї душі. Намагатися утримуватись не тільки від гріховних вчинків, а й від самих намірів, злих та брудних думок, не належних вражень та емоцій. Звичайно, це спільне завдання всього нашого життя. Але в дні сорокуста, тобто протягом 40 днів після смерті, ми відповідаємо вже не тільки за себе і тим більше покликані не залишати молитовне правило, нікого не ображати, навіть не злитися і дратуватися потай, не впадати в тілесні гріхи, змінюючи дружині або дружині навіть у думках, не заздрити, не звеличуватися, не віддавати свій час кумирам і ідолам, будь то гаджети, шопінги або інші спокуси, загалом, всьому знаходити свою міру, на чільне місце ставлячи служіння Богу і ближньому. А якщо це не вдалося, не відкладаючи просити прощення у Господа і людей, які постраждали від нас, щоб у світі молитися за покійного.

40 днів після смерті: обряди

На 40 день ми насамперед маємо думати про покійного. Йому потрібні наші молитви як у храмі, так і вдома. Наші справи милосердя, які вчиняють на згадку про нього, згідно з Переданням Церкви, приносять користь його душі. Тому головне, що ми повинні зробити на 40 день після смерті близької людини – це зібратися разом у храмі або на цвинтарі на панахиду і помолитися за упокій душі новонародженого.

Традиційно на 40 день влаштовуються поминки. Поминки в християнському розумінні– це добра справа заради пам'яті людини, яка перейшла у вічність. Але часто вони обростають безліччю додаткових звичаїв, що базуються на забобонах. На жаль, трапляється, що вимоги до трапези стають каменем спотикання серед різних поколінь родичів. Обряди і правила не повинні заважати виявленню любові, виконанню заповідей, тим більше, коли ми здійснюємо їх заради покійного. З одного боку, не варто зациклюватися на всіляких побутових ритуалах, з іншого, якщо це важливо для ваших родичів, можна заради миру не засмучувати їх суперечками на цю тему.

Якось я бачив таку ситуацію, коли дуже розумний і відомий священик розмовляв зі своїм батьком. Багато років вони поминали рідних та близьких, залишаючи цю саму “чарочку з хлібцем”. Ми знаємо, що в післявоєнний час убитих поминали чаркою горілки в 200 грам, ці "фронтові", які давали перед боєм, і шматочком чорного хліба. Те, що було практично святе у ветеранів. Це перетворилося на непорушний звичай, освячений смертю тих, хто пожертвував своїм життям за інших.

Батько того священика вірив у Бога по-своєму. І через багато років він сказав синові: "Давай, знаєш що, не будемо згадувати цього разу горілкою, тому що неправильно це якось". І я бачив радість того священика. Він багато років чекав, доки батько сам це скаже. Він боявся зауважити батькові.

Як часто ми знаємо, як чинити правильно, але це правило може вбивати людину. Зрештою можна згадати, як Христос прийшов у Кану Галілейську і сидів разом із усіма, святкував, хоч і давав обітницю не пити спиртного. Але коли навіть вина не вистачило у молодих і, очевидно, не дуже багатих, він втілив воду у вино. Тобто людяність на першому місці для Бога. А ми дуже часто забуваємо про цю людяність. Тому якщо ця чарка горілки і чорний хлібець допоможуть нам (знаючим, що не годиться згадувати спиртними напоями померлих) бути людянішою і показати це тим, хто ще не знайшов Христа, то нехай залишиться ця чарка з хлібом. Важливо, щоб людина прийшла до Церкви, не відштовхнути її нашими “правилами”, щоб у неї не вирвалося: “Ах, ви забрали поминальну чарку з хлібом? Не піду я до вас, нелюдські!

Обряди, правила, традиції не повинні затуляти головний сенс того, що ми робимо. І, якщо вони мають зовсім язичницький, забобонний характер, звичайно, для християн вони не прийнятні. Якщо у вас є сумніви, чи відповідає той чи інший звичай нашій вірі, найкраще уточнити це в особистій бесіді зі священиком.

40 днів після смерті: правила

Ієрей Іоанн Захаров, настоятель храму Покрови Пресвятої Богородиці при Російській дитячій клінічній лікарні, м. Москва

Забобонів, пов'язаних з темою 40 днів, існує маса і я не дуже досвідчений у них. Напевно, безглуздо завішувати дзеркала або не різати кругле. Цей день добре розпочати з відвідин храму, прийти раніше, щоб сповідатися і взяти участь у літургії. За літургією попросити священика згадати вашого покійного. після літургії можна попросити послужити панахиду чи коротку літію. Потім можна поїхати на цвинтар, упорядкувати могилку, здійснювати там коротку молитву.

Можна зібрати родичів, гостей, влаштувати гуляння. Не будемо тут говорити про те, що напиватися не потрібно: напиватися не потрібно не лише цього 40-го дня, а в будь-якому випадку.

Якщо 40-й день випадає на будні, то всі ці заходи можна перенести на найближчий вихідний або той день, коли буде така можливість.

40-й день ми шануємо тому що Христос, Який був досконалою Людиною (Він був Боголюдиною, але досконалою Людиною він був повною мірою), на 40-й день піднісся. Тому ми віримо, що душа людини після смерті якимось чином 40 днів перебуває тут разом із нами.

Що можна робити за 40 днів після смерті?

Ієромонах Димитрій (Першин), заступник голови Братства Православних Слідопитів, головний редактор телекомпанії “Стрітення”, клірик Крутицького Патріаршого подвір'я м. Москви

Через 40 днів смерті ми можемо продовжувати поминати померлого під час служби в храмі, жити церковним життям, причащатися, а вдома келійно читати Псалтир про покійного.

Поминки на 40 день після смерті

Єрей Олексій Забєлін, викладач Московської духовної академії, Російського православного університету, Стрітенської духовної семінарії, клірик храму Благовіщення Пресвятої Богородиці у Федосьїному м. Москва

Добре, коли рідні та близькі можуть напередодні 40-го дня прийти до храму, щоб подати записки і сповідатися, а в 40-й день причаститися, помолитися за покійного у храмі та на цвинтарі. Це набагато важливіше власне застілля та поминок, що часто суєтою своєю заповнюють весь час, яке варто було б присвятити молитві про новопреставленого.

Важливо, щоб поминки молитовно об'єднували тих, кому дорогий покійний, щоб мирний, благоговійний настрій зберігався не лише в храмі та на цвинтарі, а й передавався навіть тим, хто зміг прийти тільки на поминки.

Що роблять на 40-й день після смерті?

Єрей Олексій Забєлін, викладач Московської духовної академії, Російського православного університету, Стрітенської духовної семінарії, клірик храму Благовіщення Пресвятої Богородиці у Федосьїному м. Москва

По-перше, важливо, щоб рідні та близькі люди, друзі померлого, прийшли до храму і помолилися за нього. Найкраще, що ми можемо зробити на 40-й день після смерті – це молитва на літургії тих, хто готується причаститися, розуміючи, наскільки цей день важливий для померлого.

І лише по-друге ми думаємо про те, що тим, хто молиться, добре отримати частування від його імені. Новознайденому важливо, щоб у цьому нашому житті була радість. І своєю смертю він хоче доставити не лише смуток своїм близьким та рідним, а й втіху. Тому на 40 днів родичі та всі, хто бажає їм допомогти, готують трапезу. Особливого меню для поминок не існує: можна приготувати всі продукти, які доречно поставити на стіл. Від пісних до пісних, що залежить від конкретної дати та церковного календаря. Головне, щоб ті, кому дорогий покійний, змогли зібратися та згадати.

Я противник поминання покійних спиртним. Тому що дуже часто був свідком того, як спиртне спотворює людську подобу тих, хто пам'ятає, і закінчуються поминки головою в салаті. Люди впиваються, дозволяють собі вільності, непристойну поведінку і слова, і поминки перетворюються з молитов і добрих слівпро покійного в лайку і мало не бійку. безперечно, це неприпустимо.

Якщо уявити собі ідеальний 40-й день, то це такий, коли всі родичі, близькі та друзі починають його в храмі, сповідаються і причащаються, моляться за покійного на панахиді, потім їдуть на цвинтар і збираються вдома на поминки.

Молитва на 40 днів

Єрей Олексій Забєлін, викладач Московської духовної академії, Російського православного університету, Стрітенської духовної семінарії, клірик храму Благовіщення Пресвятої Богородиці у Федосьїному м. Москва

Немає особливих молитов для 40-го дня. Добре, якщо близькі покійного знайдуть можливість підготуватися до причастя на 40 день після смерті близького. Тоді вони ще напередодні прийдуть до храму для сповіді, а 40-го дня зможуть молитися на літургії про новоприставленого, потім замовлять коротку літію чи панахиду. Текст літургії (у якому є і молитва про померлих) та текст заупокійної служби (літії чи панахиди) доступні на сайті журналу “Фома”. Можна ознайомитися з ними напередодні і уточнити все, що не зрозуміло, у священика храму, в який ви зазвичай ходите.

Які молитви читають після 40-го дня?

Ієрей Олександр Савін, клірик храму святого благовірного царевича Димитрія, м. Москва

Віруюча людина, християнин, читає ранкові та вечірні молитвищоденно. І наприкінці ранкового правила є поминання рідних та близьких, живих та покійних. Читати ранкове правило і згадувати наприкінці своїх померлих – це мінімум, який може бути у житті християнина. У неділю, приходячи на літургію, ми можемо подавати записки, щоб згадувати тих, кого хочемо. Якщо у людини особливе переживання горя, то якраз на літургії в неділю можна молитися про свою покійну близьку людину.

Найкраще, якщо ви зможете підійти до священика у храмі та розповісти про те, що турбує саме вас. У кожного з нас свій захід, у тому числі й молитви. І складно дати універсальну пораду, особливо якщо людина відчуває потребу в додатковій, суто молитві про покійного. У розмові зі священиком легше зрозуміти міру і щось конкретніше порадити.

Найчастіше ми читаємо за покійним Псалтирем, де всередині кожної кафізми вставляємо після кожної “Слави” певну молитву про покійного. Це найпоширеніша форма додаткового поминання покійних. Але тут важливо розуміти, що в духовному житті першорядні принципи сталості та поступовості. якщо зрозуміти, скільки людина може молитися, то треба намагатися дотримуватися цього. Інакше людина може набрати понад свої сили, непідготовлена, то потім, на жаль, вона може все кинути. Спочатку буде багато, а потім зовсім нічого не залишиться від молитви. Це, звичайно, погано. Тому така важлива духовна рада і дотримання власної міри. Найкраще це визначається розмові зі священиком, а ідеалі – з духовником.

40 днів після смерті: традиції

Єрей Олексій Забєлін, викладач Московської духовної академії, Російського православного університету, Стрітенської духовної семінарії, клірик храму Благовіщення Пресвятої Богородиці у Федосьїному м. Москва

40 днів – це деяка десятина року. У авви Дорофія про це написано. 40 днів – наша жертва Богу, та суто молитва, яка звершується церквою за покійного.

Мене іноді запитують, чи потрібно завішувати дзеркала протягом 40 днів після смерті. Питання цікаве, зовсім не містичне, хоч і багато хто намагається говорити про якусь магію. Це робиться для того, щоби не розважатися ці 40 днів. Ще 100 років тому дзеркало було розвагою. Тоді не було телевізора та радіо. Зараз я б сказав: на 40 днів відключи інтернет, а час, що залишився від відвідування соцмереж, присвяти молитві про твою близьку і рідну людину. Ось це буде все одно, що "завісити дзеркала".

Є ще язичницький звичай "годування душі померлого", який не приймаємо у православ'ї. Стародавні римляни (і багато хто досі!) вважали, що душа знаходиться на могилі і її треба погодувати. Тому залишали їжу на могилі та лили спиртний напій на могилу, щоб душа могла їсти. Ми говоримо про те, що душа померлого відходить до Христа і найголовніше для неї важливе і найкраще “живлення” – це прохання до Бога, про те, щоб Господь виявив милосердя і незважаючи на вільні чи мимовільні гріхи покійного, прийняв його до себе. Тут уже не потрібні жодні фізичні речі: їжа, ганчірки якісь, щоб одягнутися. Померлому це не потрібно. В інший світ він із собою не візьме цього. А ось їжу добре було б віддати жебракам.

Чи правда, що не можна голитися 40 днів після смерті?

Єрей Михайло Сенін, настоятель храму Благовіщення Пресвятої Богородиці с. Поліванове, м. Москва

Вперше чую, що не можна голитися 40 днів після смерті. Дурниця якась! Наслідуючи цю дурість давайте тоді не митися, не зачісуватися, не міняти одяг, не прати, не забиратися, не мити підлогу та інше.

Перше, що мають зробити родичі померлого – це подумати про себе. Про те, що на смерть чекає і кожного з нас. Подумати про сенс життя, про вічність, і про те, чим я зараз можу допомогти померлому. А допомогти я можу молитвою, яка буде корисною і мені в тому числі. Є чудова книга Псалтир. Ось із неї і варто почати, особливо перші 40 днів після смерті родича.

Чи правда, що не можна прибирати фото померлого до 40 днів після смерті?

Ієрей Микола Петров, клірик храму святого благовірного царевича Димитрія при першій міській лікарні м. Москви, викладач Свято-Димитріївського училища сестер милосердя та Свято-Димитріївської загальноосвітньої школи м. Москва

Звичайно, це все забобони, можна прибирати фотографію померлого до 40 днів. Прості людивважають, що душа 40 днів перебуває на землі, поряд із родичами та у місці, в якому він жив. Тому залишають не лише фотографію, а й їжу, не чіпають речі та ще щось. Але жодних вказівок на це немає ні у Святому Письмі, ні навіть у переказі Церкви. Всі ці забобони не мають жодного значення: фотографію можна вішати відразу або взагалі не прибирати нікуди, речі можна роздавати або зберігати як пам'ять, використовувати приміщення за призначенням і без обмежень. Передбачається, що протягом 40 днів душа людини проходить особливе випробування і їй потрібна особлива молитовна допомогаяка ніяк не пов'язана з матеріальними речами померлого.

Чи можна робити ремонт до 40 днів після смерті?

У православної церквинемає заборони на домашні справи до 40-го дня після смерті. Але доречніше в цей період молитися за душу покійного в храмі та вдома, замовляти панахиди, сорокусти, читати Псалтир, просити Творця про милість до покійного, про очищення його душі від гріхів.

У Церкві немає жорстких інструкцій та приписів для таких побутових ситуацій, як ремонт. Багато чого прояснюється внаслідок простої розмови зі священиком, не варто забувати про це. У наш час ми надто часто шукаємо відповіді священиків в інтернеті, тоді як набагато ефективніше буде зайти до найближчого храму та поговорити.

Весілля можна проводити не раніше, ніж за 40 днів після смерті?

Протоієрей Олександр Чикіров, настоятель храму Покрови Пресвятої Богородиці села Мордовський Пімбур Зубово-Полянського району, Республіка Мордовія

На таке запитання важко відповісти на відстані, не знаючи всіх ваших обставин. Тому найкраще звернутися до священика особисто, щоб описавши ситуацію, ви могли уточнити все, що вас турбує або бентежить.

Швидше за все йдеться про смерть далеких родичів. Тому що після смерті батьків, близьких і дорогих нареченому і нареченій людей, питання таке не ставитимуть... Традиційно ми протягом 40 днів після смерті близького намагаємося причащатися, молитися за покійного в храмі, чинимо добрі справи на його пам'ять. А весілля зазвичай вимагає підготовки, часу та сил, тому краще її відкласти на деякий час.

Як проводять 40 день після смерті?

Ієрей Федір Лук'янов, клірик храму Усіх Святих на Філевській Заплаві, м. Москва

Якщо ми думаємо в першу чергу про покійного, то до 40-го дня після смерті краще підготуватися заздалегідь: сповідатися та причаститися. На 40-й день можна запросити священика, щоб він послужив панахиду про покійного, наскільки можна літію на цвинтарі. Зазвичай після цього накривають поминальний стіл, вибір продуктів залежить від того, чи пост чи ні.

Померлого не згадують спиртними напоями, хоч і немає суворої заборони на алкоголь, але людині властиво зловживати, особливо коли емоції та почуття на межі і шукають “розрядки”. Поминки припускають не тільки спогади про новопреставленого, а й поминання, щоб усі, хто прийшов на трапезу, помолилися за нього. Про це часто люди забувають і виходить, що поминки перетворюються на якесь приношення самим собі, більше схоже на самопочуття "ми так його любили, а він від нас пішов". А поминання має бути спрямоване на допомогу тому, хто пішов: ми зібрали всіх, нагодували всіх, згадайте його у своїх молитвах! Такою має бути головна ідея поминального столу – молитва. Тому всі поминальні трапези мають переслідувати саме цю мету. А коли на столі з'являється спиртне, на жаль, часто люди не можуть зупинитися. Тому краще обійтися без цієї спокуси, щоб поминки не перетворилися на ще гірше для покійного.

Акафіст 40 днів після смерті

Загальноприйнята зафіксована Церквою практика поминання померлого на приватній молитві полягає у поминанні на ранковому та вечірньому правилі, а також у читанні Псалтирі із заупокійними молитвами після кожної «Слави» протягом 40 днів від дня смерті. Такий порядок читання Псалтирі ми знаходимо у виданні цієї книги Московською патріархією у 1973 році. За словами преподобного Амвросія Оптинського: «Насправді побачиш, наскільки велика сила богонатхненних псаломських словес, які обпалюють і проганяють ворогів уявних, як полум'я».

Таким чином краще триматися молитовної практики Церкви, заснованої на Священному писанні, ніж молитовно експериментувати з Акафістами, багато з яких найчастіше ближче до хоч і благочестивої та все ж народної творчості.

Як молитися до 40 днів після смерті

Протоієрей Геннадій Урсов, настоятель храму Архангела Михайла с. Ширингуші Червонослобідської єпархії Мордовської митрополії

До 40 днів ми намагаємось посилено молитися на померлого. Бажано робити це щодня хоча б коротко “Згадай, Господи, душу покійного раба твого”. По можливості читати псалтир, акафіст за єдиного померлого. Рідні та близькі можуть замовляти обідні, сорокоусти, панахиди у монастирях та храмах. Коли йде кохана людина, горе паралізує нас, але саме молитва і прохання про неї підтримує спочатку. Багатьом допомагає заповнення цієї “порожнечі” відвідування святих місць та особиста молитва в церкві, тому що чим ближче ми самі до Бога, тим “голосніша і сильніша” наша молитва про близьких. На жаль, часто люди надто глибоко йдуть у своє горе або в побутову суєту навколо похорону, забуваючи про необхідність участі в обрядах, відкладають або “не знаходять можливості” для сповіді та причастя.

Продовженням, частиною нашої молитви про новопреставленого є наші добрі справи, які можуть виражатися у формі милостині і милостині за цю людину. Якщо немає фінансової можливості, ми можемо пожертвувати своїм часом або вміннями: наприклад, допомогти багатодітній сім'ї або тим, хто потребує ваших умінь і сил. Звичайно, віруючі люди, яким ви допоможете, відгукнуться на ваше прохання і молитимуться за дорогого вам покійного.

Меню 40 днів після смерті

Ієрей Микола Петров, клірик храму святого благовірного царевича Димитрія при першій міській лікарні м. Москви, викладач Свято-Димитріївського училища сестер милосердя та Свято-Димитріївської загальноосвітньої школи м. Москва

Сенс поминальної трапези – чи то на 40 днів, у річницю смерті, в день ангела померлого – у тому, що ми на згадку про цю людину збираємося помолитися за її душу. Трапеза допомагає згуртувати людей. В наш час чомусь приділяють особливе значенняменю на 40 днів після смерті Але насправді доля покійного не залежить від великої кількості приготовленого частування на його поминки після похорону, на 9 днів або 40 днів. На 40 день рідні та друзі збираються, щоб згадати новоприставленого, помолитися за нього, порадувати один одного частуванням у міру можливості. Якщо сім'я обмежена у засобах, то й найпростіша їжа буде доречною. Насамперед варто керуватися традиціями вашої родини, обираючи меню: якщо родичі не зрозуміють відсутність млинців, то краще їх приготувати, щоб не кривдити людей. Але саме по собі меню нічого не означає, ніяк не впливає на долю померлого у вічності.

Часто в поминальній трапезою пов'язують кутю, коливо чи кучеряво – солодке частування, за складом практично однакове, яке готують для парафіян храму, причому не обов'язково на згадку про покійного. Це може бути день іменин живої людини чи будь-яке інше свято. Саме звідси пішла традиція пригощати цукерками прихожан храму, які прийшли у важливий для тебе день, просячи їх молитов.

Що стосується їжі та ставлення до неї, то важливо відзначити, що пригостити тих, хто прийшов на поминки, можна вдома або в будь-якому іншому місці. Немає такої суворої традиції згадувати померлих саме на цвинтарі. На могилі не варто залишати їжу, оскільки покійний не буде їсти. Краще в цьому випадку нагодувати жебраків, яких часто можна зустріти поруч із цвинтарем або храмом.

Що приготувати на 40 днів після смерті

Єрей Андрій Міссюра, клірик храму Покрови Пресвятої Богородиці Ново-Синайського чоловічого монастиря, м. Сунжа, Республіка Інгушетія, Махачкалінська та Грозненська єпархія

Готується за звичаєм коліво чи кутія, яка перед поставленням на стіл приноситься до храму на панахиду та освячується священиком. Вказівку на це ми знаходимо у «Настільній книзі священно-церковнослужителя» С.В. Булгакова. В іншому поминальна трапеза, що влаштовується для рідних та близьких померлого або з метою милосердя для нужденних, залишається на розсуд організаторів з урахуванням наявності посту в цей день та дотримання правил християнського благочестя(велика кількість алкоголю на поминках зовсім недоречна).

Лісеня на 40 днів після смерті

Ієрей Микола Петров, клірик храму святого благовірного царевича Димитрія при першій міській лікарні м. Москви, викладач Свято-Димитріївського училища сестер милосердя та Свято-Димитріївської загальноосвітньої школи м. Москва

Справді, існує традиція готувати, пекти з тіста “драбинку”, але пов'язана вона з Великим постом, з тижнем, присвяченим святому Іоанну Ліствичнику. Подібні благочестиві звичаї готувати те чи інше частування з тіста до свята пов'язані, наприклад, з пам'яттю сорока мучеників Севастійських (пекут жайворонків) або з приготуванням куті як частування.

Яким чином драбинка може бути пов'язана з 40 днями після смерті? Богословського пояснення цього звичаю точно немає. Єдине, від чого хотілося б застерегти, то це від магічного ставлення до тих чи інших традицій. На жаль, навіть церковні звичаї багато хто сприймає магічно: наприклад, нібито якщо не посипати пісочком тіло покійного, то його душа “не заспокоїться”.

Головне, що може допомогти померлим, це наша про них молитва. Тільки звернення до Бога з вірою здатне реально полегшити долю наших померлих близьких. Тому що найважливіше, що ми покликані зробити для новонародженого – це виявити своє кохання. Якщо пекти драбинку з тіста на 40 днів було прийнято у вашій родині чи місцевості, то нічого страшного в цьому немає, це може бути проявом любові до родичів, для яких ця традиція є важливою.

Смерть близької людини сім'ї є великим горем. Рідні сумують та сумують. Хочуть знати, куди йде душа після 40 днів, як поводитись і що говорити. Залишається багато невирішених питань, на які хочеться знайти відповіді. Стаття докладно розповість про це і наголосить на важливих моментах.

Під час життя тіло та душа людини нероздільні. Смерть є зупинкою тіла, а . До 40 днів відбуваються «прогулянки» по раю та пеклі. «Екскурсія» до раю значно коротша. Вважається, що за пройдене життя відбувається більше поганих вчинків, ніж добрих.

У пеклі починають поневіряння. Їх двадцять. Це складний та відповідальний етап. Своєрідний іспит, що перевіряє усі пристрасті. Наскільки сильні вони за рівнем зла. Наприклад, взяти пристрасть до крадіжки. Один бере незначні гроші з кишені друга чи знайомого, інший – підробляє документи, третій бере великі хабарі.

Лінощі, заздрість, гордість, гнів, брехня та інші поневіряння – перевірка на те, як сильно опанував диявол над людиною. Диявол не може взяти в полон людську душу, але пануючи над душею, він показує її неспроможність перед Царством святих. Тому при проходженні поневірянь виявляється, чи була єдність з Богом і з прописаними в Біблії законами.

Під час життя на землі людина може покаятися і вибачитися за скоєні гріхи. Господь прийме кожного грішника, що молиться щиро. Потойбічний світ такого шансу не надає. Тут усе як на долоні: що зробив, те одержав. Тому при розборі діянь враховується найменша провина.

Що означає 40-й день смерті?

На 40-й день душа постає перед Божим судом. Адвокатом для неї стає ангел-охоронець, який захищає людину все її життя. Він виявляє добрі справи, і вирок стає м'якшим. Якщо діяльність була пропорційна чистим помислам, то покарання не надто суворе.

Борошна пекла уникають завдяки правильним вчинкам. Але в сучасному світіважко встояти перед спокусами. Якщо дотримуватися основних Божих правил, творити добрі справи і причащатися при найменшому відступі від вірного шляху, випробування пройдуть легше і швидше. Людина повинна думати про майбутні поневіряння, щоб не піддавати душу важким перевіркам.

Після 40 днів душі надається право повернутися на землю, обійти рідні місця та назавжди попрощатися з тими, хто особливо дорогий. Зазвичай, рідні померлого вже не відчувають його присутності. Вирушаючи на небо, душа приймає рішення, яке виніс суд за діяння, вчинені під час життя: темна безодня чи вічне світло.

Для покійних молитва рідних – найкращий показ безмежного кохання. У монастирях, де щодня проходить служба, можна замовити сорокоуст (щоденне поминання протягом 40 днів). Слово молитви, як краплі води в пустелі.

Дії рідних до 40 днів

• Нічого не чіпайте у кімнаті померлого.
• Чи не діліть речі.
• Не кажіть поганих слів про нього.
• Постарайтеся робити добрі справи від імені покійного.
• Читайте в ці дні молитви і постайте.

Куди йде душа після 40 днів? Це своєрідний рубіж, після якого вона вирушає до раю чи пекла. Але треба розуміти, що пекло – це кінцева точка. Завдяки увазі та бажанню заступитися, за померлого іноді змінюють долю душі. Під час Страшного суду відбудеться переоцінка всіх людей, і доля кожного залежатиме від власних вчинків та діяльності у суспільстві та сім'ї. Не пропустіть час, щоб змінитись і стати на праведний шлях.