Світова міфологія сповнена фантастичних світів та королівств, які існують поряд із нашим власним світом. Кажуть, що в багатьох із них існують входи, що знаходяться в реальному світі, а це означає, що можливо багато хто з нас, принаймні, стояли на порозі деяких досить дивовижних місць. От якби ми ще знали чарівні слова, що відчиняють ці двері.

10. Казкове королівство

Ліс Кнокма (Knockma Woods) знаходиться в нетрях західної частини Ірландії і з ним пов'язано кілька великих легенд. За розповідями древніх оповідачів, легендарну королеву-войовницю Маеву було поховано під купою каміння на пагорбі Конкма, і тепер сам пагорб нібито є входом в одне з казкових королівств Ірландії. Кероване королем Фіоннбхаром (також відомим під ім'ям Фінварра), казкове королівство Коннахт існує тільки всередині одного з багатьох кам'яних кіл і чарівних кілець, що усеюють гору.

Згідно з легендою, одного разу Фінварра викрав гарну наречену ірландського лорда і забрав у своє королівство. Лорд переслідував короля і свою наречену аж до самого пагорба і наказав своїм людям почати копати, але щоночі, коли воїни лягали спати, всі ями, які їм вдавалося викопати за день, були повністю відновлені феями, які служили Фінварру. Щоб запобігти повторенню такого, лорд наказав насипати сіль навколо пагорба і зрештою зумів вирити собі шлях у казкове королівство і визволив свою дружину.

Також у сімейних легендах 18-го та 19-го століть згадується, що Фінварра нібито захищав прилеглий замок Хакет, стежив за тим, щоб винні льохи його власників постійно були повні, а також забезпечував перемогу їхніх коней, у яких змаганнях вони не брали б участі. Однак ліс Кнокма це не просто місцева легенда або щось у цьому дусі, а й археологічна пам'ятка, тому що в ході розкопок тут вдалося виявити ряд неолітичних поселень і каїрнів (прим. куп каміння, насипаного над похованням), що датуються близько 6000-7000 до н.е.

9. Річка Стікс

Греки вірять, що річка Стікс є головним входом потойбічного світу. Кажуть, вона сім разів огинає царство Аїда, а її вода надзвичайно їдка, отруйна та смертельно небезпечна. Крім того, згідно з чутками вона тече між двома масивними срібними колонами, що охороняються німфами, на честь яких вона і отримала свою назву. Легенди свідчать, що це правда і що колись її смертоносні води вбили одного з найбільших лідерів у світовій історії.

За переказами, колись Зевс змушував богів пити воду з річки Стікс, яку використовували як детектор брехні. Якщо вони були брехунами, то втрачали свій голос та здатність рухатися протягом одного року. Ці симптоми жахливо схожі на ті, що спостерігалися у Олександра Великого, перш ніж він передчасно помер через невстановлену раптово хворобу в 323 р. до н.е. Перш ніж впасти в кому, грецький лідер страждав від колючого болю у внутрішніх органах та суглобах, високої температурита втрати голосу.

Ці симптоми також дуже схожі на ті, які відчуває людина, коли в її організм потрапляє каліхеаміцин – токсин, що виробляється бактеріями, що знаходяться у вапняку, виявленому у високих концентраціях у річці Мавронери. Вона також відома під назвою Чорна вода, що витікає з Пелопоннеських гір і вже давно вважається реальним переходом на берег річки Стікс. Давнє переказ свідчить, що вода в ній була настільки отруйною та смертельною, як і у міфічного аналога, що єдине, чого вона не могла пошкодити були човни та плоти, зроблені з кінських копит.

Якщо версія про смерть Олександра Македонського вірна, тоді можна припустити, що він помер не від малярії чи черевного тифу, як передбачалося раніше, а насправді був отруєний людиною, яка зуміла дістати воду з міфічної річки Стікс.

8. Загублене місто «Z»

Загублене місто «Z» є міфологічним містом, розташованим у нетрях Південної Америки. Імовірно, тут проживала велика, розвинена цивілізація, дивно схожа на древні грецькі міста, повна всіляких скарбів і багатств. Згідно з рукописом, що датується 16-м століттям (прим. також відомий під назвою «Рукопис 512»), це місто було населене білими жителями та жінками-войовницями. Але наскільки б міфічні міста не здавалися вигадкою, існування цього міста, схоже, не таке малоймовірне. На території Південної Америки були величезні, незвідані землі, які тепер глибоко засипані під землею, так що сучасні дослідники практично не мали жодного шансу дізнатися, що ж поховано в джунглях.

Одним із самих відомих людей, що вирушили на пошуки цього міста і в результаті зниклих безслідно, був полковник Персі Фосетт. Полковник, який тримав свій передбачуваний маршрут у секреті, щоб не дозволити своїм суперникам першим знайти міфічне місто, зник у джунглях Амазонки у 1925 році. Його експедиція та подальше зникнення огорнуті таємницею, а його загадкові листи та свідомо хибні координати дозволяють дати всьому цьому кілька різних пояснень. Одна теорія, на якій наполягають деякі дослідники, полягає в тому, що знаменитий дослідник насправді вирушив у джунглі зовсім не для пошуків втраченого міста «Z», а для того, щоб заснувати новий, що базується на основних принципах культу, якому поклонявся його син , що супроводжує його у тій експедиції.

Хоча вищенаведені припущення є надуманими, однією цілком реальною річчю у всій цій історії залишається саме місто. Сучасні супутникові зображення показали, що Фосетт шукав місто, зовсім недалеко від того місця, де він мав перебувати. Фосетт вважав, що вхід до міфічного міста розташований десь у басейні Амазонки між її притоками Шингу та Тапажос, і більш ніж 200 глиняних структур, що простяглися вздовж бразильського кордону Болівії, дозволяють припустити, що його теорія була дуже близька до правди. Сучасними вченими було підраховано, що деякі структури сягають 200 р. н.е., тоді як інші виникли тут відносно недавно - у 13-му столітті. Вхід у масивне блискуче місто Фосетта ймовірно був лише трохи далі на південний захід від того місця, де його бачили востаннє.

До того, як була отримана нова інформація, тривалий час передбачалося, що амазонські джунглі не дозволяють вести на їхній території широке сільське господарство, а тим більше побудувати гігантське місто подібних розмірів. Проте, проведені розрахунки показують, що місто «Z» було колись будинком близько 60 000 осіб. На його території були збудовані не лише невеликі будівлі - деякі з влаштованих тут пам'ятників мали значно більші габарити, ніж єгипетські піраміди.

7. Шамбала

Міфічна країна Шамбала, напевно, найбільше відома у західному світі як вигаданий рай, на основі якого були придумані розповіді про Шангрі-ла. Згідно з буддійськими оповідями, Шамбала є таємним царством, де дотримуються буддійські цінності і традиції. Утопічний світ також є домом для великого воїна Гесера, який очолює орди праведників, які зрештою вирушають у людський світ для боротьби з нашими демонами.

Сьогодні багато людей розповідають про відвідини Шамбала. У них йдеться, що в Шамбалу можна увійти через давно забутий охоронний пост, створений Олександром Великим, російську гору Білуха, поселення афганського суфійського сармунського братства і стародавнє місто Балх, що межує з Тибетом у Гімалаях, а також через долину Сатледжа в Індії. Генріх Гіммлер був переконаний, що Шамбала була обителью арійської раси і навіть організував сім експедицій для її пошуків.

Тим не менш, вхід до Шамбалу є набагато складнішим, ніж здається. За словами Далай-лами, ви не зможете побачити вхід, поки не досягнете стану чистоти, подібної до тієї, що властива містичному місту. Багато людей вважають, що це означає, ніби вхід не є фізичним місцем або точкою на карті, а станом душі, і це означає, що всі перелічені вище входи цілком можуть бути реальними.

6. Йомі

Легенда про Йомі (або Йомі Але Куні) є частиною японської міфології, що передує поширеному буддизму. Згідно з міфом, всі твори світу були створені богом на ім'я Ізанагі (Izanagi) та його богинею - дружиною Ізанамі (Izanami). Після того, як Ізанамі померла, давши життя вогню, убитий горем чоловік вирушив у підземний світ, щоб повернути його назад.

Ця легенда має вражаючу схожість з іншими міфами, адже в ній теж говориться про те, що сповнений рішучості чоловік виявив під землею темне і похмуре місце, де душі, які намагаються зберегти свої смертні тіла, приречені гнити вічно. Ізанаги було заборонено дивитися на свою дружину, поки вони не досягнуть поверхні, але, як і його багато міфологічних колег, він миттю подивився на її гниюче, повністю охоплене хробаками тіло, не дочекавшись кінця шляху. Розгнівана за те, що він наважився подивитися на неї в такому стані, Ізанамі відправила слідом за ним огидних демонів, щоб ті переслідували його, доки він не повернеться назад у пекло назавжди, але він зумів бігти звідти і запечатав вхід у Йомі гігантським валуном. У відповідь Ізанамі пообіцяла щодня забирати у підземний світ по 1000 життів, і Ізанагі дав клятву щодня створювати ще по 1005 нових.

Сьогодні туристи, які приїжджають до японського міста Мацуе, можуть відвідати валун, який, за переказами Ізанагі, використав для того, щоб назавжди закрити вхід у підземний світ. Йомотсу Хірасака (офіційна назва входу в обитель мертвих) нібито знаходиться за одним із валунів поблизу синтоїстського храму Ія Шрін. Поки не ясно, який саме валун приховує легендарний вхід, що може бути й на краще. Що ж до могили Ізанамі, то вона також знаходиться неподалік святині, побудованої на її честь.

5. Шибальба

На піку своєї могутності імперія Майя розтягнулася по всій Мексиці та Центральній Америці, а віра її людей у ​​потойбічний світ була сильна як ніколи. Їхнім місцем останнього упокою був потойбічний світ, відомий під назвою Шибальба, куди могли потрапити лише мертві, і то тільки після того, як їхня душа подолала всілякі перешкоди, починаючи від перетину річки скорпіонів, гною, переслідування зграєю кажанів і закінчуючи втечею. здатної бачити у темряві.

Як ми вже згадували раніше, існує кілька різних входів у Шибальбу, і нещодавно дослідники виявили ще один на півострові Юкатан. Тут розташовані підземні та частково підводні руїни великого лабіринту печер, усередині яких міститься кілька похмурих покажчиків того, що за припущенням Майя мало очікувати їх у його кінці.

Археологи виявили у цих печерах 11 різних храмів, а також ознаки людських жертвоприношень. Є ряд артефактів, залишених як підношення мертвим, у тому числі глиняний посуд, різьблені камені та керамічні вироби. У ході археологічних розкопок у печерах також вдалося виявити величезні кам'яні колони та структури, побудовані під водою, що свідчать про те, скільки часу, зусиль та відданості знадобилося майя для створення своєї святині. Хоча досі залишається нез'ясованим, чи було створено міф про Шибальбе після відкриття цих печери чи, навпаки, печери є доказом дійсності цієї легенди, але одне ясно напевно – вони були пов'язані друг з одним.

4. Брама Геєнни

Згідно з основними постулатами Вуду, прохід через Браму Гєєнни нагадує собою щось подібне на перехід душі від життя до смерті. Оскільки перекази Вуду відрізняються один від одного, так само розрізняються і описи цих воріт. Відповідно до Вуду, які практикують у Новому Орлеані, геєна – це дух, що існує у потойбіччя, який часто описується, як проміжний стан між життям і смертю. Брама Геєнни це портал у потойбічне життя, що складається з семи воріт. Душі потрібно сім днів, щоб пройти через усі ворота, і якщо їй це не вдасться, вона може повернутися на Землю як зомбі. Деякі практикуючі Вуду вважають, що сім воріт розташовані на семи різних цвинтарях Нового Орлеана, хоча точне місце розташування та чисельний порядок воріт є таємницею за сімома печатками. Розкидані по всьому місту та його кладовищам підказки, залишені тут для тих, хто досить добре обізнаний, щоб їх розшифрувати, часто нагадують символи деяких божеств Вуду.

Ворота нібито легше знайти та відкрити у такі святкові дні, як Марді Гра та День Усіх Святих, але знайти їх – це лише початок проблеми. Ворота повинні бути схожими, відчинятися у правильному порядку, і кожен з них має стражника, який потребує відповідного жертвопринесення. Але, згідно з легендами, відкриття воріт у неправильному порядку або не виконання всіх вимог стражників може викликати появу злих і небезпечних духів, які покинуть інший світ для того, щоб потрапити до нашого.

3. Сад, що охороняється Гесперидами

Згідно з грецькою міфологією, Гейя (прим. богиня землі) піднесла Гері весільний дар у вигляді дерев, плодами яких були золоті яблука. Останні віддавали у садок Гесперид на зберігання. Геркулесу було дано доручення вкрасти одне таке яблуко, що стало його одинадцятим подвигом. І він виконав своє завдання, посівши місце Атланта і піднявши Землю, тоді як титан здобув йому один із золотих фруктів.

Перекази свідчать, що вхід до саду був розташований у сучасному Ліксусі, прибережному місті Марокко. Будучи колись галасливим римським портом, тепер він повністю складається з зруйнованих стін і будівель, що нагадують руїни. Серед них також знаходяться залишки однієї з найбільших міської галузі виробництва товарів, а також фабрики, що створює пасту з ферментованої рибної кишки. Сад та його розташування згадується в текстах морських пісень, починаючи з часів Греції, проте є й інші припущення про його можливе місцезнаходження. Наприклад, вони стосуються міста Кірена та одного з островів біля узбережжя Лівії.

2. Ньюгрейндж

Ньюгрейндж – масивна гробниця, побудована в ірландській долині Бойн понад 5000 років тому. Це не тільки вражаючий вияв неймовірної майстерності наших предків, а й одним із входів у потойбічний світ, згідно з кельтською міфологією. Остання розповідає про те, що колись боги переміщалися туди й назад між земним та їхніми власними світами через спеціально підготовлені для цього та освячені кургани на кшталт Ньюгрейнджа.

У народі говорили, що передбачуваний вхід у чудовий зал для бенкетування так званих Владик Світла, Ньюгрейндж, веде в землю, де ніхто ніколи не вмирає, не старіє і не хворіє. Там є нескінченний запас продуктів харчування та напоїв, а також ростуть магічні дерева, які безперервно приносять свої плоди. Найстаріші збірки міфів, що стосуються Ньюгрейнджа, називають його вмістилищем потойбічного втілення річки Бойн, а також криниці, яка є джерелом усієї мудрості у світі. Дерева біля колодязя скидають свої горіхи у воду, яка випускає знання, що містяться в них у реальний людський світ.

Наступний житель потойбіччя, пов'язаний з легендами про Ньюгрейндж це Дагда - один із найстаріших ірландських богів, якого часто асоціюють зі знанням, Сонцем і небом. Його син, Енгус, тісно пов'язаний з Ньюгрейнджем, адже, згідно з легендами, він народився всього за один день, який був зупинений силою кургану, що зібрала в собі міць останніх дев'яти місяців. Пізніше, Енгус обдурив Дагду, віддавши йому в розпорядження гробницю, що є вхід у потойбічний світ, який він охороняє і донині.

1. Школомансе (або Некроситет)

Школомансе є міфічною школою, про існування якої згадувалося тільки в румунському фольклорі, поки всі розповіді про неї не були записані англійською письменницею на ім'я Емілі Жерар. Згідно Жерар, у Школомансі приймали за один раз лише 10 учнів, а їх навчанням займався сам диявол. Тут вони дізнавалися все про його заклинання і трюки, у тому числі навчалися спілкуванню з тваринами та управлінню погодою. Після того, як таку своєрідну навчальну програму було завершено, зі школи випускали лише дев'ять студентів. Останній залишався біля диявола як оплата за уроки для всього класу, після чого той відправляв його в нескінченно глибоко озеро, де він жив доти, доки диявол не закликав його до себе, щоб створити ще більше блискавок.

Версія Джерард про Некроситет трохи відрізняється від традиційної румунської легенди, яка була неправильно перекладена. У румунському фольклорі, ця школа називається Соломонар (Solomanari) і знаходиться у вигаданому світі, який існує паралельно з нашим. Після прочитання робіт Джерард, Брем Стокер використав ідею про Некроситет у «Дракулі», щоб пояснити, як сім'я Дракули дізналася про свої демонічні здібності.

Озеро, де спить дракон диявола та школа, де він викладає, як кажуть, знаходиться високо в Карпатських горах, недалеко від румунського міста Сібіу, в якому за старими переказами щодня спостерігаються грози. Ті, хто шукає диявольське озеро, дізнаються про те, що вони знайшли його, коли бачать купу каміння, що встеляє берегову лінію водойми. Вона означає місце, де нещасні мандрівники обмирають і потрапляють прямо під блискавки диявола.

+ Шлараффенланд

Шлараффенланд, інакше відомий як Кокейн, був утопічним міфологічним містом ледарів. Ті, кому вдавалося знайти туди шлях, знаходили там усе, про що тільки могли мріяти, особливо коли справа доходила до їжі. Стіни будинків тут виготовлені з великих шматків бекону, даху – з пирогів та млинців, а паркани – з ковбас. Вино біжить у всіх фонтанах, у річках тече молоко замість води, а дерева у Шлараффенланді приносять пироги з м'ясом та фруктові булочки замість шишок. Навіть погода тут зроблена з їжі: сніг створений із цукру, а град обрушується на її мешканців у вигляді драже. Крім того, тут також можна заробляти гроші буквально уві сні.

На відміну від багатьох міфічних місць, Шлараффенланд не доступний лише тим, хто був надзвичайно доброю чи праведною людиною, крім цього мріючий туди дістатися також має бути надзвичайно голодним. У легендах говорилося, що для того, щоб потрапити туди, необхідно йти у бік Північного Хоммелена (місто, що розташувалося біля північного кордону Франції) і шукати шибеницю. Вхід у світ ледарів є масивною горою каші, і її можна безпомилково знайти. Ті, хто прагне потрапити до цього міста, повинні буквально проїсти свій шлях через гори, тому великий апетит тут тільки вітається.

Матеріал підготувала Наталія Закалик - за статтею із сайту listverse.com

Copyright сайт © - Дана новина належить сайт, і є інтелектуальною власністю блогу, охороняється законом про авторське право і не може бути використана будь-де без активного посилання на джерело. Детальніше читати - "про Авторство"

Почитати ще:

Кожен із народів Стародавнього світу мав свої божества, могутні і дуже. Багато з них мали незвичайні здібності і були власниками чудових артефактів, що дають їм додаткові сили, знання і, зрештою, владу.

Аматерасу («Велика богиня, що освітлює небеса»)

Країна: Японія
Суть: Богиня Сонця, правителька небесних полів

Аматерасу – старша з трьох дітей бога-прабатька Ідзанакі. З'явилася на світ з крапель води, якою той омив ліве око. Вона здобула у володіння верхній небесний світ, тоді як її молодшим братам дісталися ніч і водне царство.

Аматерасу навчила людей обробляти рис та ткати. Від неї веде свій родовід імператорський будинок Японії. Вона вважається прабабусею першого імператора Дзимму. Подаровані їй рисовий колос, дзеркало, меч та різьблені намисто стали священними символами імператорської влади. За традицією, одна з дочок імператора стає верховною жрицею Аматерасу.

Юй-Ді («Нефритовий государ»)

Країна: Китай
Суть: Верховний владика, імператор Всесвіту

Юй-Ді народився момент створення Землі і Неба. Йому підвладні і небесний, і наземний, і підземний світи. Всі інші божества та духи перебувають у нього в підпорядкуванні.
Юй-Ді абсолютно безпристрасний. Він сидить на троні у розшитому драконами халаті з нефритовою дощечкою в руках. Юй Ді має точну адресу: бог живе у палаці на горі Юйцзіншань, який нагадує двір китайських імператорів. У ньому функціонують небесні управи, відповідальні різні природні явища. Вони і виконують всілякі дії, до яких не сходить сам владика неба.

Кетцалькоатль (Пернатий змій)

Країна: Центральна Америка
Суть: Творець світу, владика стихій, творець та вчитель людей

Кетцалькоатль не лише створив світ і людей, а й навчив їх найважливішим умінням: від землеробства до астрономічних спостережень. Незважаючи на свій високий статус, Кетцалькоатль діяв часом досить своєрідно. Наприклад, щоб добути для людей маїсові зерна, він проник у мурашник, сам обернувшись мурахою, і викрав їх.

Кетцалькоатль зображався як у вигляді покритого пір'ям змія (тіло символізувало Землю, а пір'я – рослинність), так і бородатим чоловіком у масці.
Згідно з однією з легенд, Кетцалькоатль добровільно вирушив у заокеанське вигнання на плоту із змій, пообіцявши повернутися. Через це ацтеки спочатку прийняли ватажка конквістадорів Кортеса за Кетцалькоатля, який повернувся.

Баал (Балу, Ваал, «Владика»)

Країна: Близький Схід
Суть: Громовержець, бог дощу та стихій. У деяких міфах – творець світу

Баал, як правило, зображувався або у вигляді бика, або воїном, що скаче на хмарі, з списом-блискавкою. Під час свят на його честь відбувалися масові оргії, які часто супроводжувалися членошкідництвом. Вважається, що в деяких місцевостях Баалу приносилися і людські жертви. Від його імені походить назва біблійного демона Вельзевула (Балл-Зебула, «Повелителя мух»).

Іштар (Астарта, Інанна, «Пані небес»)

Країна: Близький Схід
Суть: Богиня родючості, сексу та війни

Іштар, сестра Сонця та дочка Місяця, асоціювалася з планетою Венера. З легендою про її подорож у підземне царство був пов'язаний міф про природу, що щорічно вмирає і відроджується. Часто вона виступала у ролі заступниці людей перед богами. У той же час, Іштар була відповідальна за різні чвари. Шумери навіть називали війни "танцями Інанни". Як богиня війни, вона часто зображалася верхи на леві, і, мабуть, стала прообразом Вавилонської блудниці, що сидить на звірі.
Пристрасть велелюбної Іштар була згубна і для богів, і для смертних. Для її численних коханих зазвичай закінчувалося великими неприємностями або навіть смертю. Відправлення культу Іштар включало храмову проституцію та супроводжувалося масовими оргіями.

Ашшур («Батько богів»)

Країна: Ассирія
Суть: Бог війни
Ашшур – головний бог ассірійців, бог війни та полювання. Його зброєю була цибуля зі стрілами. Як правило, зображався Ашшур разом із биками. Інший його символ – сонячний диск над деревом життя. Згодом, коли ассирійці розширили свої володіння, він став вважатися чоловіком Іштаром. Верховним жерцем Ашшура був сам ассирійський цар, яке ім'я часто ставало частиною царського імені, як, наприклад, у знаменитого Ашшурбанапала, а столиця Ассирії так і називалася, Ашшур.

Мардук («Син чистого неба»)

Країна: Месопотамія
Суть: Покровитель Вавилону, бог мудрості, владика та суддя богів
Мардук переміг втілення хаосу Тіамат, увігнавши в її пащу «злий вітер», і заволодів книгою доль, що належала їй. Після цього він розсік тіло Тіамат і створив із них Небо та Землю, а потім створив весь сучасний, упорядкований світ. Інші боги, бачачи могутність Мардука, визнали його верховенство.
Символ Мардука - дракон Мушхуш, суміш скорпіона, змії, орла та лева. З частинами тіла та нутрощами Мардука ототожнювалися різні рослини та тварини. Головний храм Мардука - величезний зіккурат (ступінчаста піраміда) став, ймовірно, основою легенди про Вавилонську вежу.

Яхве (Єгова, «Він Сущий»)

Країна: Близький Схід
Суть: Єдиний племінний бог юдеїв

Основною функцією Яхве була допомога обраному народові. Він дав юдеям закони і суворо стежив за їх виконанням. При зіткненнях з ворогами Яхве надавав обраному народу допомогу, часом найбезпосереднішу. В одній із битв, наприклад, він кидав у ворогів величезне каміння, в іншому випадку – скасував закон природи, зупинивши сонце.
На відміну від більшості інших богів стародавнього світу, Яхве вкрай ревнивий, і забороняє поклонятися будь-яким божествам, окрім себе. На ослушників ж чекають суворі кари. Слово «Яхве» – заміна таємного імені Бога, яке вимовляти вголос заборонено. Не можна було створювати його зображення. У християнстві Яхве іноді ототожнюється з Богом-батьком.

Ахура-Мазда (Ормузд, «Бог Мудрий»)

Країна: Персія
Суть: Творець Миру і всього хорошого, що є в ньому

Ахура-Мазда створив закони, якими існує світ. Він наділив людей свободою волі, і вони можуть обирати шлях добра (тоді Ахура-Мазда буде всіляко їм вподобати) або шлях зла (служіння одвічному ворогові Ахура-Мазди Ангра-Майнью). Помічники Ахура-Мазди – створені ним добрі істоти ахури. Він перебуває в їхньому оточенні в казковому Гародмані, будинку піснеспівів.
Образ Ахура-Мазди – Сонце. Він найстарший світу, але, водночас, вічно юний. Йому відомі і минуле, і майбутнє. Зрештою, він здобуде остаточну перемогу над злом, і світ стане досконалим.

Ангра-Майнью (Ахріман, «Злий дух»)

Країна: Персія
Суть: Втілення зла у давніх персів
Ангра-Майнью – джерело всього поганого, що відбувається у світі. Він зіпсував досконалий світ, створений Ахура-Маздою, внісши в нього брехню та руйнування. Він насилає хвороби, неврожаї, стихійні лиха, породжує хижих звірів, отруйних рослин та тварин. Під керівництвом Ангра-Майнью знаходяться діви, злі духи, що виконують його злу волю. Після того, як Ангра-Майнью та його підручні будуть переможені, має настати ера вічного блаженства.

Брахма («Жрець»)

Країна: Індія
Суть: Бог – творець світу
Брахма народився із квітки лотоса, а потім створив цей світ. Після 100 років Брахми, 311 040 000 000 000 земних років, він помре, а через такий самий проміжок часу зародиться новий Брахма і створить новий світ.
Брахма чотирьохлик і чотирирук, що символізує сторони світла. Його неодмінні атрибути – книга, чітки, посудина з водою зі священного Гангу, корона та квітка лотоса, символи знання та влади. Живе Брахма на вершині священної гори Меру, що пересувається на білому лободі. Опис дії зброї Брахми Брахмастри нагадує опис ядерної зброї.

Вішну («Всеосяжний»)

Країна: Індія
Суть: Бог – хранитель світу

Головні функції Вішну – підтримка існуючого світута протистояння злу. Вішну проявляється у світі та діє через свої втілення, аватари, найвідоміші з яких – Крішна та Рама. У Вішну синя шкіра, він носить жовтий одяг. У нього чотири руки, в яких він тримає квітку лотоса, булаву, раковину і Сударшану (огненный диск, що обертається, його зброя). Вішну лежить на гігантському багатоголовому змії Шеша, який плаває у світовому Причинному океані.

Шива («Милостивий»)

Країна: Індія
Суть: Бог – руйнівник
Головне завдання Шиви – руйнування світу наприкінці кожного світового циклу з метою визволення місця нового творіння. Відбувається це в процесі танцю Шиви - Тандави (тому Шиву іноді називають танцюючим богом). Втім, є в нього і більш мирні функції – цілителя та рятівника смерті.
Шива сидить у позі лотоса на тигровій шкурі. На його шиї та зап'ястях – браслети-змії. На лобі у Шиви - третє око (він виявився, коли дружина Шиви, Парваті, жартома заплющила йому очі долонями). Іноді Шиву зображують у вигляді лінгаму (статевого члена у стані ерекції). Але іноді він зображується і гермафродитом, символізуючи єднання чоловічого та жіночого початків. За народними повір'ями Шива курить марихуану, тому таке заняття деякі віруючі вважають способом його пізнання.

Ра (Амон, "Сонце")

Країна: Єгипет
Суть: Бог Сонця
Ра, головний бог Стародавнього Єгипту, зародився з первинного океану з власної волі, та був створив світ, зокрема і богів. Він є персоніфікацією Сонця, і щодня з численним почетом проїжджає небом у чарівній турі, завдяки чому і стає можливим життя в Єгипті. Вночі човна Ра пропливає підземним Нілом через потойбічний світ. Око Ра (його іноді вважали самостійним божеством) мало здатність утихомирювати і підкоряти ворогів. Єгипетські фараони вели своє походження від Ра і називали себе його синами.

Осіріс (Усир, «Магутний один»)

Країна: Єгипет
Суть: Бог відродження, владика та суддя потойбіччя.

Осіріс навчив людей землеробству. Його атрибути пов'язані з рослинами: корона і тура – ​​з папірусу, в руках – зв'язки очерету, а трон увитий зеленню. Осіріс був убитий і розрубаний на шматки братом, злим богом Сетом, але воскрес за допомогою своєї дружини та сестри Ісіди. Однак, почавши сина Гора, Осіріс не залишився у світі живих, а став володарем і суддею царства мертвих. Через це його часто зображували у вигляді сповитої мумії з вільними руками, в яких він тримає скіпетр і ціп. У Стародавньому Єгипті великим шануванням користувалася гробниця Осіріса.

Ісіда («Трон»)

Країна: Єгипет
Суть: Богиня-заступниця.
Ісіда – втілення жіночності та материнства. З благаннями про допомогу до неї зверталися всі верстви населення, але насамперед пригнічені. Особливо вона допомагала дітям. А часом виступала і захисницею мертвих перед потойбічним судом.
Ісіда змогла магічним шляхом воскресити свого чоловіка та брата Осіріса і народити від нього сина Гора. Розливи Нілу в народній міфології вважалися сльозами Ісіди, які вона проливає про Осіріса, що залишився у світі мертвих. Єгипетські фараони іменувалися дітьми Ісіди; іноді її навіть зображували у вигляді матері, яка годує фараона молоком зі своїх грудей.
Відомий образ "покривало Ісіди", що означає приховування таємниць природи. Цей образ здавна приваблював містиків. Недарма знаменита книга Блаватської називається "Викрита Ізіда".

Один (Вотан, «Провидець»)

Країна: Північна Європа
Суть: Бог війни та перемоги
Один – головний бог древніх германців та скандинавів. Він переміщається на восьминогом коні Слейпнірі або на кораблі Скідбладнір, розміри якого можна довільно міняти. Спис Одина, Гугнір, завжди летить у ціль і вражає наповал. Його супроводжують мудрі ворони та хижі вовки. Один живе у Вальхаллі з дружиною з найкращих загиблих воїнів та войовничими дівами-валькіріями.
За те, щоб здобути мудрість, Один пожертвував одним оком, а задля осягнення сенсу рун дев'ять днів провисів на священному дереві Іггдрасіль, прибитий до нього власним списом. Майбутнє Одіна зумовлено: незважаючи на свою могутність, у день Рагнарека (битви, що передує кінцю світу) його буде вбито гігантським вовком Фефніром.

Тор («Грім»)

Країна: Північна Європа
Суть: Громовержець

Тор – бог стихій та родючості у стародавніх германців та скандинавів. Це – бог-богатир, що захищає від чудовиськ як людей, а й інших богів. Тор зображувався як велетня з рудою бородою. Його зброя – чарівний молот Мьольнір («блискавка»), утримати який можна лише в залізних рукавицях. Підперезується Тор чарівним поясом, що подвоює сили. Він роз'їжджає небом на колісниці, запряженій цапами. Іноді він з'їдає козлів, але потім воскресає їх своїм чарівним молотом. У день Рагнареку, останньої битви, Тор розправиться зі світовим змієм Йормунгандом, але сам загине від його отрути.

Історія Зевса - верховного бога грецької міфології.
Багато хто вірив у Зевса, як у єдиного і головного бога ще до приходу християнства, а найжахливіші природні катастрофи пояснювалися його гнівом.
Небеса в грецькій міфології уособлювали дуже важливу частину світу, а той, хто керує небом і є господарем всього і вся. Зевса всіляко шанували як справедливого управителя і людей і богів.

Серед богів Зевс займав найвищий ступінь ієрархії, тобто він був царем серед богів.

Як владика небес Зевс міг керувати блискавкою та громом. Саме блискавка стала символом влади та могутності Зевса. Цим пояснюється ще одне ім'я Зевса – Громовержець, бо греки намагалися пояснити таке природне явище як блискавка.

Міф про народження Зевса

Перші згадки про Зевса були знайдені в записах давньогрецького автора Гесіода (Гесіод жив у 7 столітті до н.е.) він написав книгу теогонія (для греків ця книга була чимось на кшталт книги буття.)
За легендою Зевс не був богом із самого початку, а міф про народження Зевса, Починаються з того, що Зевс кидає виклик своєму батькові - Кроносу. Кронос був дуже могутнім, він наказував найсильнішими з божеств – Титанами. (Титани вважалися найпершими божествами, які заселили землю, але вони були не особливо розумними, агресивними, хотіли лише брати і споживати.) Коли Кронос вирішує продовжити свій рід, він змушений вступити у зв'язок зі своєю сестрою з роду Титанів – Рейєю.

Спочатку всі боги є родичами, тому інцест у міфах досить поширене явище.

У Кроноса та його дружини Реї з'являється наступне покоління богів. У майбутньому це покоління назвуть олімпійці. До них входять Аїд, Посейдон і Зевс.

Кронос спочатку не хотів мати дітей, оскільки не хотів надавати статусу верховного правителя. Він боявся того, що його син буде сильнішим і кращим, що, зрештою, він його скине. Через страх все втратити, Кронос вирішив вчинити кардинальним чином. Відразу ж після народження, він живцем заковтував своїх дітей. Звісно, ​​діти було неможливо померти (оскільки були безсмертними богами) але не становили загрози для Кроноса.

У той час канібалізм у стародавньої Греціїбув чимось надзвичайним, цей акт вважався долею дикунів.

Рея була в жаху, Кронос поглинув уже п'ятьох її дітей, а зараз вона знову вагітна. Щоб її діти залишилися на волі, Рея складає план. Вона тікає в таємний притулок і народжує сина. Саме цей син має стати царем богів – Зевсом. Але Кронос вже чекав на свою дружину вдома, щоб поглинути щойно народжене дитя. Тому рея завертає в пелюшку камінь і несе його Кроносу. Зараз Кронос ковтає пакунок ні про що, не здогадавшись.

Свого сина Рея вирішує сховати на острові Крит у таємній печері. (Після ця печера стане святилищем для поклоніння Зевсу.) Але важко сховати когось від самого Кроноса, щоразу, коли маленький Зевс плакав, люди, що охороняли його, били у спеціальні щити, що висіли вздовж стін печери. Дзвін цих щитів не давав Кроносові почути плач свого сина.

Міф про народження Зевса свідчить, що маленький бог жив у печері до зрілості. Дорослі, Зевс проходить навчання, набирається мудрості та сили – стає справжнім чоловіком. Все це робиться задля досягнення своєї мети, яку Зевс сам для себе поставив – повалити свого жорстокого батька та захопити владу над світом.

Короткий міф про Зевсе - повалення Кроноса

Зевс знає, що ставки дуже високі, якщо він переможе, то стане верховним правителем світу, а якщо програє, то надовго потрапить до Тартару.

(Тартар - нижній рівень царства Аїда, саме сюди скидалися прокляті тобто ті хто якось образив богів.)

Кронос сидів на горі Олімп.

Гора Олімп у давньогрецькій міфології була домом богів. Однак вона існує і насправді. Це найвища точка у Греції, гора височить над рівнем моря майже на 3 кілометри. Самі греки справді вірили, що на цій горі живуть боги.

Саме на вершині Олімпу Зевс розробляє план відвойовування трона у свого батька Кроноса та його могутніх Титанів. Зевс вирішує звільнити своїх братів, проковтнутих Кроносом і заручитися їхньою допомогою. За цей час брати Зевса, перебуваючи в животі Кроноса, також подорослішали і здобули силу богів. Щоб звільнити своїх братів, Зевс зварив отруйне зілля. Проникнувши в покої Кроноса, Зевс підливає йому в чашу отруту. Випивши його, Кронос починає погано почуватися, незабаром він вивергає камінь, що дала йому Рея замість Зевса.

За легендами, цей камінь ліг в основу найшанованішого в стародавній Греції місця – дельфійського храму, притулку оракула. Дельфи – святилище, куди приходили люди з усієї Греції, щоб поклонитися та попросити допомоги у богів. Цей камінь, який скинув із себе Кронос і досі знаходиться в самому центрі дельфійського храму.

За легендою за каменем, Кронос вивернув п'ятьох з'їдених раніше дітей. Зевс, як хороший правитель, мав чудовий розум і навички надихати і переконувати інших. Завдяки цим навичкам він зміг об'єднати своїх родичів та створити коаліцію. Але навіть разом їм не вистачало сил, щоб боротися з Титанами.

Тоді Зевс згадав про забуті Кроносом, циклопа і сторукі Гекатонхейрів. Кронос боявся їхньої мощі, а тому сховав їх у тартарі.
Зевс розумів, що заручившись їхньою допомогою, перемога буде за ним. Спустившись до Тартара, він знаходить Гекатонхейров і розмовляє з ними на рівних і з повагою, він просить у них допомоги для повалення свого батька. Будучи зворушеними такою повагою Гекатонхейри погодилися допомогти молодому Зевсу.

Після Зевс також звільнив і циклопів. Натомість вони подарували Зевсу владу наказувати блискавкою та громом.

Сили визначені, сам бій відбудеться у Фессалії, рівнині лежачої між горами Одрис і Олімп.
Починається грандіозна битва, Зевс з блискавкою в руках, його брати, циклопи та Гекатонхейри борються з найсильнішими божествами – Титанами.

(У Фессалійській долині досі знаходять сліди грандіозних битв.)

Незабаром настає вирішальний момент, битва між батьком та сином. З вершини гори Олімп Зевс вражає військо батька сильними ударами блискавок. Сторукі Гекатонхейри відколювали величезні шматки гір і жбурляли їх у титанів. Земля під їхніми ногами розколювалася, а звуки битви було чути на весь світ.

Вчені з'ясували, що стародавній світ на той час пережив справжню катастрофу. На території острова Санторін близько 3 т.л. тому трапилося сильне виверження вулкана. Його міць можна порівняти з п'ятьма десятками тисяч хіросимських бомб. Виверження такої сили знищило більшу частину грецького світу, а ті, хто вижив, могли пояснювати цю катастрофу як гнів богів.

Битва богів продовжується, а Зевс починає вигравати. Але титани мали що робити. З глибин Тартар вони викликають Тифона.

Тифон – жахливе чудовисько неймовірних розмірів.

Бій Зевса і Тифона був не довгим, чудовисько не витримує таких потужних ударів блискавок і кидається назад у Тартар разом з титанами, що залишилися. Там вони мають провести вічність.

Перемога Зевса зробила його володарем світу та царем серед інших богів. Однак спокій і світ були не довгими, невдовзі у Зевса з'являється новий ворог в особі близької людини.

Зевс та його дружина Метіс

Міфи стародавньої Греції свідчать, що грецькі боги зовсім не безгрішні, кожен має як сильні, і слабкі боку, і боги не виняток.

Одна з найслабших сторін Зевса була його велелюбність і пристрасть до жінок. За легендами Зевс перетворювався на різних тварин, людей, чоловіків жінок. Все це робилося для того, щоб спокусити юних красунь і вступити до них у зв'язок.

Першою привернула увагу Зевса молода богиня Метіс. Невдовзі Зевс узяв її за дружину.

Метіс - дружина Зевса, за легендами вона відрізняється неймовірною красою, а саме її ім'я в перекладі означає "мудра"

Але його почуття затьмарюються страшним пророцтвом, яке має позбавити його влади. Зевсу передбачили, що його дружина народить йому дитину, яка забере у нього трон. Подібно до свого батька Зевс злякався свого майбутнього спадкоємця. Але Зевс не хотів бути як його батько, він поклявся, що цього разу все буде інакше. Щоб стримати свою клятву, він ковтає свою дружину. І знову кохання програло спразі влади.

Поки Метіс перебувала в полоні, Зев міг користуватися її інтелектуальними здібностями. Зевс став розумнішим, мудрішим і хитрішим, ніж був раніше.

Зевс та Гера – нова дружина Зевса

Оскільки Метіс не стало, Зевсу була потрібна нова дружина. Подібно до свого батька, Зевс вирішує взяти дружину зі своєї родини. Нею стала його сестра – богиня Гера.
Гера була не схожа на інших, вона була дуже могутня. Можна сказати що Зевс та Герабули рівнішими.
Але Гера також була досить ревнива. Зевс продовжував збільшувати число своїх коханих.
Міф про Зевсе говорить, що серед його коханок були як смертні, і богині. Кожен зв'язок Зевса та його коханок закінчувався вагітністю. Вони народили понад сотню дітей від Зевса.

Така розбещеність Зевса могла пояснюватись таємним бажанням самих Греків. Мріючи про багатьох дівчат, вони думали, що всемогутній бог точно не втратив би такої можливості.

Незабаром дедалі більше міст стародавньої Греції хотіли поріднитися з самим богом. Вони оголошували, що в їхньому місті є вагітна дівчина від самого Зевса. У результаті народжувалися засновники місцевих правлячих династій. Самі міста стали називати на честь народжених дітей Зевса: Афіни, Фіви, Магнезія, Македонія.

Однак , не рада любовним пригод чоловіка. Гері не подобалося те, що її принижують на очах інших богів, одного разу вона не терпіла і заприсяглася, що помститься Зевсу за його численні зради.

Зібравши решту олімпійців, Гера підмовляє їх підняти повстання проти Зевса. Вона сказала, що несправедливо, що Зевс головний і якщо всі олімпійці об'єднаються, то зможуть його скинути.
Олімпійці збираються і заковують Зевса в ланцюзі, поки той спав. Прокинувшись, Зевс виявляє, що закутий. Такої підлості від родичів, яких він раніше врятував, не очікував.

Зевс завжди боявся такого повстання, адже не один смертний не міг би кинути йому виклик. Але об'єднавшись, олімпійські боги цілком могли його скинути.

Незабаром до скованого Зевса прийшла допомога у вигляді старих союзників - Гекатонхейрів. Почувши, що Зевс у біді, вони приходять до Зевса на допомогу. Вони розбивають ланцюги, що сковують, а олімпійці розбігаються в страху.

Переживши цю змову, Зевс починає мститись. Свою дружину Геру він підвісив на золотих ланцюгах між небом і землею. Сина Аполлона і брата Посейдона були засуджені до тяжкої праці (їм потрібно було побудувати незлочинні стіни Трої.)

Стародавні греки було неможливо пояснити виникнення Трої (будівництво такого рівня тоді неможливо було спорудити) а міф пояснював її виникнення.

Гнів Зевса та всесвітній потоп

За легендою всі, хто підняв повстання проти Зевса, отримали заслужене покарання, проте гнів Бога обрушився і на людей. Світовий потоп приписують гніву Зевса.

У Стародавній Греції люди дуже боялися гніву Зевса. Адже роблячи поганий вчинок, Зевс міг вразити їх своєю блискавкою.
Гесіод писав, що якби не страх перед Зевсом, то люди перетворилися б на звірів і слабкі підкорялися сильним. Таким чином Зевс приніс у світ порядок і справедливість.

Коли у світі відбувалися природні катастрофи, греки вірили, що їх насилав Зевс, щоб покарати лиходіїв. Часто у своїй вигадувалися історії у тому, що так розгнівало бога.

За легендами Зевс впадав у сказ, якщо люди поїдали собі подібних. Одного разу побачивши, як люди поїдають собі подібних, Зевс розлютився і поклявся знищити все людство за допомогою всесвітнього потопу.

Дев'ять днів і ночей ллє сильний дощ, затоплюючи всю землю. Вода досягає вершини гори Парнас, яка височіла на два з половиною кілометри. По всій землі вмирають люди. Коли дощ нарешті закінчився, залишилося лише двоє смертних. Вони вижили тому, що збудували ковчег.

Ці історії дивовижним чином переплітаються між собою, паралель із старим завітом більш ніж очевидна. Тим самим можна сказати, що різні народисвіту пояснювали таке жахливе природне явище по-різному.

Повалення Зевса – парафія Християнства

Міф про Зевсе говорить, що він зміг впоратися з повстанням олімпійців, проте не зміг впоратися з іншим суперником Ісусом Христом.
У 1 столітті н.е вчення Ісуса Христа пошириться по всьому світу, скидаючи владу верховного грецького божества.
Християнство дало людям надію. Надію на спасіння після смерті. У людей з'явилася віра в те, що після смерті на них чекає вічне життя. Тому у Християнства було так багато послідовників.
Влада Зевса над людьми з поширенням нової релігії середземноморськими країнами, поступово згасала. Народ, який його шанував, зрештою сам же його відкинув.

У Стародавній Греції лише сила долі була могутніша, ніж Зевс. Навіть сам верховний бог не міг би чинити опір долі. Як би він не хотів її змінити чи уникнути він все одно підкоряється її волі.

До приходу Християнства міф про Зевсаправив усім грецьким світом упродовж тисяч років. Зевс був найгрізнішим, і шанований серед усіх олімпійських богів. Він один серед небагатьох божеств, що залишили великий слід в історії людства: Геракл, Аїд, Медуза - історії про них прочиняють вікно в давно забутий світ.

Він був найстрашнішим із грецьких богів. Його ім'я не наважувався вимовити жоден смертний. Він уособлював саму смерть і правив царством мертвих. Кожен знав, що рано чи пізно зустрінеться з ним.

Аїдє міфологічним вартовим смерті, царем потойбічного світу, куди так боялися потрапити всі давні греки. На той час було прийнято якимось чином зображати Аїда. На його честь майже ніколи не будували храмів і не шанували його. Міф про царя потойбіччя пояснював древнім грекам, що відбувається з ними після смерті. Всі ці легенди показують, наскільки сильно люди прагнули виживання, і які страхи і думки пробуджувала в них смерть. Багато релігій і вірувань є окремий спосіб існування після смерті фізичного тіла.

Міф розповідає, що після смерті дух померлого опускається в Аїд - підземний світ. Давньогрецький потойбічний світ Аїд поєднує в собі одночасно рай і пекло. У християнській релігії все інакше - душа людини буде покарана або їй дарується вічне блаженство в Божому царстві, залежно від її Земних діянь. У стародавніх греків поділ на рай і пекло не було, вони вважали, що всі потойбічні царства знаходяться в одному місці - під землею.

Аїд складався із трьох рівнів. Багато душ померлих потрапляють на асфоделовий луг. Там забуваються безликі маси. Душа померлої людини приречена на довгі поневіряння у похмурому підземному світі. Асфоделовий луг можна порівняти із чистилищем. Це тихе, спокійне місце, де стоять скорботні дерева, що облетіли, між яких безцільно блукають душі людей.

Для тих, хто прогнівав богів, у царстві Аїда передбачено особливе місце - провалля 65 тис. кілометрів. Душа, що потрапила в це місце, приречена на вічні муки та катування. Це місце оточене вогненною річкою Пірифлегетон, стародавні греки називали його Тартар.

Християнський Пекло - це свого роду варіант грецького Тартару. До нього потрапляли виключно душі злих людей. Перші християни так асоціювали Пекло з Тартаром, що написали про нього у Новому Завіті. Відомості про Тартар можна знайти у другому посланні Петра Нового Завіту. Історики вважають, що Християнське поняття Ада походить від давньогрецького Тартару.

Найправедніші потрапляли на третій рівень Аїда, де на них чекав справжній Рай - Елізіум. Він також відомий як Острів Блаженних.

Елізіум є давньогрецьким еквівалентом Раю. За легендою це місце рясніє їжею, там немає страждань і тягарів. Що потрапили в Елізіум душі перебували серед таких же праведників, якими за життя були і самі. Усі грецькі герої однозначно потрапляли до Елізіуму.

Усі давні греки підкорялися волі Аїда. Однак дехто знайомився з ним на світанку сил.

Аїд вибрав собі в цариці прекрасну Персефону. Він викрав її під час прогулянки. Того дня Персефона збирала квіти на лузі, як раптом земля розкрилася, і невидима рука Аїда потягла її до свого потойбічного світу. Він зробив її полоненим свого царства, щоб назавжди зробити її своєю дружиною.

Тим часом у світі живих її відчайдушно шукає мати. Діметра, богиня родючості. Цей міф розповідає про найголовніший аспект життя давніх греків. Діметр здатний знищити всіх людей. Греки вважали, що Діметра мала владу над пори року. Вважалося, що з викрадення Аїдом Персефони зародився річний цикл Землі.

Діметра не підозрювала, яке лихо трапилося з її дочкою. Вона блукала світом у пошуках Персефони і в горі забула нагородити Землю родючістю. Усі рослини повільно зав'яли і невдовзі померли. Після смерті рослин було безпліддя жінок, на Землі більше не народжувалися діти. Настала найсуворіша зима за всю історію. Коли боги Олімпу побачили загрозу вічної зими, що насувається, вони наказали Аїду негайно повернути Персефону до життя. Однак Аїд не збирався виконувати волю Олімпійців.

Аїд вважав, що якщо йому вдасться, змусити прекрасну Персефону їсти підземну їжу - вона стане одним цілим зі світом мертвих. Цар підземного світу запропонував Персефоні гранатові зерна, вона прийняла ласощі, і доля її була вирішена наперед. Пізніше за цю помилку високу ціну заплатить увесь світ. Після того, як Персефона скуштувала їжу підземного світу, вона повинна була проводити в царстві мертвих три місяці на рік. По одному місяці за кожне з'їдене їй зернятко граната. Решту часу їй було дозволено перебувати поруч зі своєю матір'ю.

Коли Персефона перебувала в Аїді, Діметра не могла давати Землі родючості - таким чином, давні греки пояснювали собі зиму. Після повернення Персефони її мати раділа, і тужила, коли її дочка знову забирав Аїд. Так з'являлися весна, літо та осінь. Люди в ті часи вважали, що при зміні пори року Персефона переходила із земного царства, в підземне. Однак яким чином вона потрапляла до Аїду? Стародавні греки вірили, що печера Елевсінабула входом в Аїд, брамою смерті. Коли Персефона вперше покинула царство мертвих, її мати Деметра зустріла її біля цієї печери. Елевсіна вважається кордоном між двома світами – світом живих та царством мертвих. Однак ця печера була не єдиним входом до підземного царства. Греки вважали, що в Аїд можна було потрапити різними дорогами. Під час розкопок біля входу до печери Елевсіна археологи виявили руїни стародавнього храму. Серед інших знахідок вчені відшукали кам'яний барельєф, напис на якому гласила «Богу і Богині». Барельєф присвячувався богу, ім'я якого вимовляти було заборонено. Цей храм належав ангелу смерті – Аїду.

Такі храми досить рідкісні у грецької культури. Сам Аїд, як і його культ, не сприяє тому, щоб на їхню честь зводили храми. Коли грекам була потрібна увага Аїда, вони били ногами об землю, вигукуючи його ім'я. Тому храми присвячені Аїду – велика рідкість.

Для вшанування таємного культу в Елевсіні збиралася секта. До неї входила група людей одержимих ідеєю смерті. У цій таємній секті пройшли обряд ініціації такі відомі історичні особистостіяк Платон, Сократ, Цицерон, це свідчить про особливу значимість культу. Знайдені археологами письмена свідчать, що різні члени суспільства приходили туди з єдиною метою - знайти найкоротшу дорогу до Раю, дорогу до нескінченного щастя і щастя у царстві Аїда. У ті часи секти давали всі необхідні знання про досягнення «острова блаженних». Елевсінська секта мала прямий вплив на християнство. Оскільки цей культ сприяв рятуванню від страху смерті - його популярність зростала і готувала основу Християнської віри. У результаті основною ідеєю християнства стала перемога над смертю.

Стародавні Греки вважали Аїда жорстоким повелителем душ. Однак бог смерті не завжди був таким, йому довелося пройти через велику кількість випробувань. Він подолав шлях від забутої дитини до найжахливішого бога, що вселяє жах у кожного смертного. Аїд був проклятий з самого моменту появи на світ, у той момент, коли був проковтнутий живцем власним батьком.

Народження Аїда

Кроносу було передбачено, що один із його дітей займе його місце. Кроносбув царем усіх богів - титаніві найбільше боявся втратити свою владу над світом. Він вирішує цю проблему, ковтаючи живцем своїх дітей. Долю бути з'їденим власним батьком спіткала також і Аїда. Коли він тільки-но з'явився на світ, Кронос проковтнув його.

У Стародавній Греції умертвіння дітей було досить рідкісним явищем, тому подібна жорстокість викликала вони справжній жах. Усі проковтнуті Кроносом діти не померли, оскільки були безсмертними богами. Вони росли, розвивалися і дорослішали прямо в утробі Кроноса. Лише одній дитині вдалося врятуватися від долі своїх братів та сестер - її звали Зевс. Він повернувся до своїх братів і сестер, будучи дорослим богом і звільнив їх від полону всередині Кроноса. Зевс об'єднав врятованих богів, зробив їх богами Олімпу, і скинув свого батька Кроноса, захопивши владу над світом. Після перемоги Олімпійські боги мали вирішити, яким чином їм розділити свою владу. Троє богів, Зевс, Аїд та Посейдон погоджуються розмежувати свої володіння. То справді був вирішальний момент, який назавжди розподілив сили між богами. Оскільки Аїд був старшим із синів Кроноса, за давньогрецькими законами він мав низку переваг. У греків на той час було прийнято право первородства. Відповідно до цього права, Аїд мав повне право успадкувати більшу частину майна, що поділяється. Однак Зевс, молодший брат Аїда, планував правити світом самостійно. У суперечці вони приходять до жеребкування.

У стародавніх греків, якщо спадщина не могла бути поділена в інший спосіб, жереб був звичайною процедурою поділу майна. В результаті жеребкування Посейдону дісталося море, Зевсу небо, Аїду - царство мертвих.

Аїд мав нагоду правити світом, проте доля розпорядилася інакше. Він був вкрай скривджений і затьмарений своєю часткою, але такою була його доля. Оскільки стародавні греки боялися смерті і ставилися до неї як до чогось страшного - вони не віддавали практично ніяких почестей Аїду. Інші боги Олімпу також не виносили його суспільства, оскільки ненавиділи смерть. Царство Аїда у давніх писаннях описувалося як вологі печери та річки. У цьому місці над річками гасає туман, там все наскрізь смерділо запахом розкладання. Від туди немає шляху назад.

Під Грецією існує ціла мережа величезних за своїми масштабами печер. Ця мережа являє собою лабіринт печер заповнених водою, місце, яке точно нагадує підземне царство Аїда. Для греків ці печери були чимось на зразок проміжних ланок, їх інтерпретували як точки переходу між двома світами - земним життям і царством мертвих. Греки знаходили печери дуже важливими у своїй історії, оскільки вони були будинками перших людей. Після того, як стародавні греки залишили печери і зайнялися будівництвом окремих будинків, підземелля стали вважатися священними. Аїд та його мертве царство наводило непідробний жах на всіх людей. Більше самого Аїда вони боялися проклятих душ, які блукали світом і не могли потрапити в Аїд. Згідно з легендою, мертві душі, не впущені Аїдом, переслідували живих.

Оскільки Аїд був царем підземного світу мертвих, він намагався створити з нього справжнє царство. Як і будь-який інший справедливий правитель, він карав злих і віддавав добрим. Для підтримки порядку Аїд зібрав якусь групу, яка стежить за справедливістю та порядком серед мертвих душ. До цієї групи увійшли Гекатонхейри- сторукі велетні, Цербер(Кербер) - триголовий пес, що вирізнявся надзвичайною жорстокістю, і учень Аїда - Харон.

Харон був перевізником на замерзлій річці з людських сліз - Стіксе. Він переправляв мертві душі з одного на інший берег у царство мертвих. Харон являв собою демонічну, висохлу істоту на кордоні між світом живих та світом мертвих. Усі душі, що у Аїді потрапили туди з допомогою Харона. Однак за свої послуги він стягував невелику плату – всі душі, за свою переправу мали заплатити монетою. Душі, які не могли заплатити Харону, були приречені вічно блукати біля берегів річки Стікс. Класти монети у стародавніх Греків був обов'язковим похоронним ритуалом, без цього обряду душа померлого ніколи не дізналася б спокою. У багатьох державах давнини були введені закони, які карають людей за недотримання ритуалу поховання. Це говорить про те, наскільки люди вірили в правдивість своїх міфів. Стародавні джерела розповідають про те, що іноді душі покійних поверталися до живих. Подібне відбувалося у тих сім'ях, які з якихось причин не дотрималися похоронного обряду поховання. Мертві душі не знали спокою, вони плакали, щось просили, руйнували та шкодили, і ніяк не могли потрапити до Аїду.

Стародавні Греки залишили безліч доказів своєї віри у привидів та духів. У грецьких могилах археологи виявили статуетки зі свинцю зі зв'язаними кінцівками. Вони були поміщені в мініатюрні труни на кришках яких було вирізано прокляття. Всі заклинання були спрямовані на мертвих та їхніх богів, щоб вони катували людей, які ще не померли. Таким чином, давньогрецькі борці просили мертвих зв'язати руки своїм супротивникам. Ця магія використовувалася повсюдно для різноманітних потреб, в основному, щоб нашкодити супернику або конкуренту в чомусь. Статуетки з прокльонами переважно клалися в могилу тим, хто навряд чи потрапить до Аїду. Такими були неприкаяні мерці. Вони ті, хто помер у надто ранньому віці, ті, хто помер насильницькою смертю, ті, кого поховали, не дотримуючись правил та обрядів поховання.

Такі духи позбавлені можливості потрапити у потойбічний світ, царство Аїда. Саме тому їх вважали злими та нещасними. Неприкаяні душі найпростіше підштовхнути до виконання поганого вчинку. Душі, яким вдалося потрапити до Аїда, вже ніколи не поверталися назад. На тих, хто намагався залишити царство мертвих, чекало суворе покарання. Але деякі все ж таки йшли на ризик.

Сізіф

Легенди розповідають про хвору і знесилену людину, яка стояла біля підніжжя гори. Крізь його шкіру проступала кров, змішана з потом. Його звали Сізіф. Він був першою людиною, яка кинула виклик самому Аїду, яка задумала обдурити смерть. Перед самою своєю смертю він попросив дружину не ховати його. Він розумів, що якщо дружина не ховатиме тіло, його душа зависне між двома світами - світом живих і царством Аїда. Сізіф був людиною освіченою. Він припускав переконати Аїда відпустити його душу. Оскільки Сізіф розумів, що обманути Аїда неможливо, він вирішив діяти через його царицю. Сізіф поскаржився Персефоні на свою дружину - як вона могла так вчинити з його тілом? Йому вдалося переконати царицю Аїда, вона зазнала симпатії до нещасного Сізіфа і розгнівалася на його дружину. Персефона дозволила Сізіфу повернутися у світ живих, щоб покарати свою дружину. Він досяг того, що йому було потрібно. Відпущений на волю дух Сізіфа і не думав повертатися назад у царство мертвих. Отже, хитромудрому Сізіфу вдалося обдурити смерть. Але Аїд ніколи і нікого не випускає зі свого царства. Як тільки Аїд дізнався про втечу Сізіфа, відразу повернув його душу назад.

Таким чином, хитромудрому Сізіфу вдалося обдурити смерть. Але Аїд ніколи і нікого не випускає зі свого царства. Як тільки Аїд дізнався про втечу Сізіфа, відразу повернув його душу назад.

Сизиф помилився щодо того, що був досить розумний, щоб перехитрити великих богів. У Стародавній Греції подібні вчинки вважалися вкрай небезпечними. Будь-хто, хто намагався обдурити Аїда, вважався ворогом Греції. Греки свято вірили, що душі померлих повинні бути в Аїді, і ніде більше. Вважалося, що мертві могли потягнути душі живих у інший світ, вони викрадали чужі життя.

Покарання Аїда за непослух Сизіфа було вкрай суворим. На тих, хто намагався обдурити смерть, чекали вічні муки в підземному царстві. За свою зухвалість Сізіф був укладений у Тартар – пекло античних міфів. Оточений вогненною річкою він мав штовхати величезних розмірів камінь на вершину підземної гори. Щодня Сізіфа закінчувався однаково - він докочував важкий камінь до вершини, а потім був змушений безсило спостерігати, як камінь зривається і котиться вниз. Йому доводиться терпіти ці страждання день у день. Сизиф приречений мучитися повіки вічні. Міф про Сізіфа був суворим нагадуванням людям про те, що ніхто зі смертних не в змозі перехитрити Аїда та смерть.

Сізіф був не єдиним, хто намагався обдурити смерть. З усіх богів смертні найчастіше намагалися провести саме Аїда. Ще один хитрий спосіб обдурити смерть вигадав Орфей.

Орфей

Орфейбув відомий тим, що грав найпрекраснішу музику у світі. Майстерність Орфея стане справжньою зброєю проти смерті. До Орфея у Стародавній Греції ніхто не знав що таке музика. Його вважали фундатором музичної традиції. Саме Орфей вигадав поезію та мелодію. Найвправнішу гру Орфея можна було почути, коли він брав до рук ліру – старовинний струнний інструмент.

У Стародавній Греції слово музика, означало як виконання пісні, а й якусь магічну формулу. Під час своєї гри чи співу Орфей займався свого роду магією.

Музика була сенсом життя Орфея, проте справжнє кохання, велике за все, що він знав, Орфей відчував не до музики, а до Еврідіке- Своєю прекрасною дружиною. Найсумнішим у міфі про Орфея та Еврідіка було те, наскільки сильно вони любили одне одного. Орфей і Еврідіка були по-справжньому щасливі разом, але в стародавніх греків щасливі люди неодмінно опинялися в будь-якій жахливій ситуації, тому що смертні не можуть бути такі щасливі.

Одного разу Еврідіка рвала плоди у чудовому саду. Дівчина не підозрювала, що за нею стежив сатир - підлозі чоловік, підлозі козел, потворна і хтива істота. У стародавніх греків в образі сатирів уособлювалася неприборкана чоловіча сила. У сатирів на думці було лише одне - непереборне бажання спарюватись.

Коли сатир спробував накинутися на Еврідіку, дівчина помітила його і почала тікати. Але сатир був сильнішим і швидшим, він перегородив шлях прекрасній Еврідіці. Дівчина задкувала, поки не наступила на зміїне гніздо. Коли Орфей виявив свою кохану, вона вже була мертва. Аїд забрав душу Еврідіки.

Орфей так сильно любив свою дружину, що не хотів змиритися з її смертю і вирішив кинути виклик самому Аїду. Взявши з собою одну лише ліру, він вирушив у підземне царство. У грецьких міфах герой ставав героєм лише тоді, коли спускався в Аїд і повертався назад неушкодженим. Своєю прекрасною музикою Орфей зачарував Харона і перетнув Стікс. Однак на іншому березі Орфея чекала ще жахливіша перешкода - Цербер, сторожовий пес Аїда з трьома головами. Завдання Цербера полягає в тому, щоб стежити за всіма, хто входить та залишає похмуре царство Аїда. Від одного його виду будь-який приходив у невимовний жах. Орфей знову починає грати солодкі мотиви, зачаровуючи Цербера. Коли вартовий світу мертвих завмирає, Орфею вдається увійти. Орфей постав перед Аїдом, сподіваючись, що магія музики допоможе йому переконати великого бога смерті відпустити Евридику. Орфей намагається зробити те, на що не наважувався ніхто – зачарувати саму смерть.

Музика Орфея була настільки зворушлива, що сльози покотилися по щоках у всіх у підземному світі, включаючи самого Аїда. Царя мертвих так сильно зворушила пісню Орфея, що він вирішує дати йому шанс повернути свою кохану. Вперше Аїд визнав силу кохання та втрату дорогої людини.

Володар підземного світу погоджується відпустити Евридику зі світу мертвих, але з однією умовою - протягом усього шляху Орфея до виходу з Аїда він повинен вірити в те, що Еврідіка слідує за ним. Орфею було достатньо обернутися лише раз, щоб втратити свою любов навіки.

Крок за кроком на шляху до виходу з Аїда Орфея все більше долають сумніви - чи слідує за ним Еврідіка, або Аїд влаштував жорстоку гру заради забави. Дійшовши до виходу з царства мертвих, Орфей не витримує, обертається і бачить свою кохану. Тієї миті, коли їхні погляди зіткнулися, Еврідіка вирушає назад в обійми Аїда. Король мертвих знову довів свою незламну владу над живими. Однак незабаром йому доведеться зіткнутися з силою, яка у багато разів перевершує його.

Піднявшись на поверхню, Орфей залишок життя проводить у поневіряннях по пустці. Він співає пісню про жахливу втрату коханої всім, кого зустріне на своєму шляху.

За останні двісті років у давньогрецьких похованнях було знайдено таємничі таблички з написами виконані з чистого золота. Несподівана археологічна знахідка допомогла зрозуміти, як давні греки сприймали царя мертвих та його царство. Ці таблички клалися на рота померлого в момент поховання. Всі таблички виготовлені у формі губ, ніби текст на табличці вимовляв сам померлий. У тексті постійно фігурує Аїд як бог мертвих і як його царство. Ці тексту є поясненнями що у Аїді як знайти царство мертвих. «З лівого боку від дому Аїда ти побачиш джерело. У момент, коли душа залишить сонячне світло, лети вправо, але будь обережний», говорить один із написів на золотій табличці. Імовірно ці тексти були перепусткою в царство мертвих. Вони описується те, що відбувається у підземному світі і які щаблі проходить душа. Тексти розповідають, яких охоронців у підземному світі зустріне душа і що вона має сказати їм, щоб пройти далі та потрапити до царства Аїда.

Коли Орфей повернувся з царства мертвих, то описав у своїх піснях устрій Аїда з усіма його мешканцями. Він розповів про те, що знаходиться у світі мертвих, куди слід йти, що робити та говорити. Окремі рядки його пісень трапляються на золотих табличках. У давнину, пісні Орфея використовувалися як посібник із потойбіччя. Так греки бачили царство мертвих багато тисяч років. Однак у першому столітті нашої ери бачення потойбіччя змінилося. Нові релігійні ідеї перевернули уявлення про світ мертвих в умах людей. Аїд зустрівся зі своїм найсильнішим суперником – Ісусом Христом.

Збиття Аїда Ісусом Христом

Християнська релігія розповідає, про найбільшій битвібогів старого та нового світоустрою. Ісус з'явився, щоб забрати душі, що належали Аїду. Апокрифічна Євангеліє від Никодима оповідає про зходження Ісуса Христа до пекла. Після своєї смерті, він зійшов у пекло і вступив у бій з Аїдом. Ісусу вдалося розгромити ворота Аїда і вивести всіх людей до раю.

Спустившись до Аїду, Христос прочитав проповідь усім мертвим душам. Її сенс досить простий – відмовтеся від Аїда і прийміть нового рятівника. Про останні секунди Аїда писав Іоанн Богослов у пророкуванні кінця світу.

Щоб показати людям свою владу та велич Ісус руйнує Аїд і вражає саму смерть. У результаті бог мертвих гине у вогненному озері, куди його скидає Ісус. Він показує, що має таку силу, що здатний перемогти саму смерть.

Всі ці історії є чимось набагато більшим, ніж звичайний міф чи легенда. Вони допомагають зрозуміти суть людської сутності до її глибин.

Джерела

• Нейхардт А.А. «Легенди та оповіді древньої Греції та стародавнього Риму» - 1990
• Гесіод «Теогонія» («Походження Богів»)
• Ян Парандовський "Міфологія". "Czytelnik". Warszawa. 1939
• Scott A. Leonard "Myth and Knowing"
• Н. А. Кун «Що розповідали древні греки та римляни про своїх богів та героїв», 1922
• Рудольф Мертлік Античні легенди та оповіді: Пер. із чеш. - М.: Республіка, 1992. - 479 с.
• Dennis R. MacDonald "The Homeric Epics and the Gospel of Mark"
• Tom Stone "Zeus: A Journey через Greece в фотах з гаду"
• Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона: У 86 томах (82 т. та 4 дод.). – СПб., 1890-1907.

У будь-якій міфології основу становлять міфи про створення світу та людей. Важко у всьому цьому виділити якусь певну тенденцію. Творцями світу виступають десь боги, десь тварини, а то й зовсім рослини. Яким чином первозданна істота виникла з первісного Хаосу і як творила світ - на це в кожному міфі є своя історія. У цій статті представлені кілька міфів про створення світу слов'ян, греків, шумерів, єгиптян, індійців, китайців, скандинавів, зороастрійців, індіанців Арікара, Гурон, Майя.

Слов'яни.

У слов'ян існувало кілька легенд про те, звідки походить світ та його мешканці. У багатьох народів (стародавніх греків, іранців, китайців) існували міфи про те, що світ виник із яйця. Подібні легенди та казки можна знайти і у слов'ян. У казці про три царства герой вирушає на пошуки трьох царівни в підземний світ. Спочатку він потрапляє у мідне царство, потім — у срібне та золоте. Кожна царівна дає герою по яйцю, у якому він по черзі згортає, укладає кожне царство. Вибравшись на біле світло, він кидає яйця на землю і розгортає всі три царства.

Одна із старовинних легенд говорить: «Спочатку, коли у світі не було нічого, крім безкрайнього моря, качка, літаючи над ним, впустила яйце у ​​водну безодню. Яйце розкололося, і з його нижньої частини вийшла мати-сира земля, а з верхньої встало високе склепіння небесне».

Інша оповідь пов'язує появу світу з поєдинком героя зі змієм, який вартував золоте яйце. Вбив герой змія, розколов яйце — вийшло з нього три царства: небесне, земне та підземне.

А ось як розповідали про народження світу карпатські слов'яни:
Коли був початок світла,
Тоді не було ні неба, ні землі, тільки синє море,
А серед моря – дуб високий,
Сіли на дуб два дивовижні голуби,
Почали думати, як світло заснувати?
Спустимося ми на дно морське,
Винесемо дрібного піску,
Дрібний пісок, золотий камінь.
Дрібний пісок посіємо ми,
Золотий камінь подунемо ми.
З дрібного піску - чорна земляця,
Студена водиця, зелена трава.
З золотого каменю — синє небо, Синє небо, світле сонце,
Ясний місяць і всі зірки.

Ось ще один міф. На початку часів світ перебував у пітьмі. Але Всевишній явив Золоте Яйце, В якому був укладений Рід - Батько всього сущого.
Рід народив Любов - Ладу-матінку і, силою Любові зруйнувавши свою в'язницю, породив Всесвіт - безліч зоряних світів, а також наш земний світ.
Сонце вийшло тоді з лиця Його.
Місяць світлий – із грудей Його.
Зірки часті – з очей Його.
Зорі ясні - з брів Його.
Ночі темні – та з думок Його.
Вітри буйні - з дихання).
"Книга Коляди", 1 а
Так Рід породив усе, що бачимо навколо, - усе, що за Роді, - усе, що ми називаємо Природою. Рід відокремив світ видимий, явлений, тобто - Ява, від світу невидимого, духовного - від Нові. Рід відокремив Правду від Кривди.
У колісниці вогняної Рід затвердив Грім, що гримить. Бог Сонця Ра, що вийшов з роду, був затверджений в золотому човнику, а Місяць - в срібному. Рід випустив зі своїх вуст Дух Божий – птаха Мати Сва. Духом Божим Рід народив Сварога - Небесного Батька.
Сварог закінчив миротворення. Він став господарем земного Світу, володарем Божого Царства. Сварог затвердив дванадцять стовпів, що підпирали небосхил.
Зі Слова Всевишнього Рід створив бога Барму, який почав бурмотити молитви, прославлення, розповідати Веди. Він також народив Дух Барми, його дружину Тарусу.
Рід став небесним джерелом і породив води Великого Океану. З піни вод Океану з'явилася Світова Каченя, що породила багатьох богів - ясунів і демонів-дасунів. Рід народив Корову Земун і Козу Седунь, з їхніх сосців розлилося молоко і стало Чумацьким Шляхом. Потім він створив камінь Алатир, яким він почав збивати Молоко. З отриманого після пахтанья олії було створено Мати Сиру Земля.

Шумери.

Шумери пояснювали походження всесвіту в такий спосіб.
У шумерській міфології небо і земля спочатку мислилися як гора, основою якої була земля, яка персоніфікувалася в богині Кі, а вершиною - небо, бог Ан. Від їхнього союзу народився бог повітря та вітру Енліль, що сам іменувався «Великою горою», а храм його в місті Ніппурі звався «будинком Гори»: він відокремив небо від землі і влаштував космос- Всесвіт. Завдяки Енлілю з'являються і світила. Енліль закохується в богиню Нінліль і силою опановує її, коли вона пливла річкою у своїй барці. За це старші боги виганяють його в підземний світ, але Нінліль, що вже зачала сина-бога місяця Нанну, слідує за ним, і Нанна народжується в пекло. У пекла Енліль тричі набуває вигляду вартових потойбічного світу, народжує з Нінліль трьох підземних богів. Вони повертаються у небесний світ. Відтепер Нанна в барці в супроводі зірок і планет подорожує вночі небом, а вдень - підземним царством. Він народжує сина-сонячного бога Уту, мандрівного по небу вдень, а вночі він мандрує підземним світом, приносячи померлим світло, питво і їжу. Потім Енліль облаштовує землю: він виростив із землі «насіння полів», народив «все корисне», винайшов мотику.
Існує й інший варіант міфу створення світу.
Початок цієї історії досить гарний. Давним-давно, коли ще було ні неба, ні землі, жила Тиамат- богиня солодких вод, Апсу - бог солоних вод, та його син- туман, що піднімається над водою.
Потім у Тіамат і Апсу народилися дві пари близнюків: Лахма і Лахама (демони), а потім - Аншар і Кішар, які були розумнішими і сильнішими за старших. Аншар і Кішар мали дитину на ім'я Ганну. Анну став богом неба. У Анну народився Еа. Це бог підземних вод, магії.
Молодші боги - Лахма, Лахама, Аншар, Кішар, Анну та Еа - щовечора збиралися на галасливий бенкет. Вони заважали Апсу та Тіамат висипатися. Лише Мумму, старший син Апсу і Тіамат, не брав участі у цих розвагах. Апсу та Мумму звернулися до молодших богів із проханням припинити святкування, але їх не послухали. Старші вирішили вбити всіх, хто заважає спати.
Еа вирішив убити Апсу, який затіяв змову проти молодших.
Тіамат вирішила помститися за загибель чоловіка. Її новий чоловік бог Кінгу всіляко підтримував цю думку.
Отже, Тіамат та Кінгу розробили план помсти. Дізнавшись про план Тіамат, Еа звернувся за порадою до дідуся Аншара. Аншар запропонував вразити Тіамат за допомогою чаклунства, адже з її чоловіком розправилися саме таким чином. Але магічні сили Еа не діють на Тіамат.
Ану, батько Еа, намагався обдурити розгнівану богиню, але нічого не вийшло. Оскільки магія та переговори ні до чого привели, залишилося звернутися до фізичної сили.
Кого ж послати на битву? Усі вирішили, що це під силу лише Мардукові. Аншар, Ану та Еа присвятили юного Мардука таємниці божественної магії. Мардук готовий битися з Тіамат, як нагорода за перемогу вимагає безроздільної влади верховного бога.
Юний Мардук зібрав усіх аннунаків (як називали себе боги), щоб вони схвалили війну з верховною богинею і визнали його своїм царем. Аншар послав свого секретаря Яку покликати Лахму, Лахаму, Кишару та Дамкіну. Дізнавшись про майбутню війну, боги жахнулися, але гарний обід з великою кількістю вина заспокоїв їх.
На додачу Мардук продемонстрував свою магічну силу, і боги визнали його царем.
Довго тривала нещадна битва. Тіамат воювала відчайдушно. Але Мардук переміг богиню.
Мардук зняв з Кінгу «таблиці доль» (вони визначали рух миру та перебіг всіх подій) і вдягнув собі на шию. Тіло вбитої Тіамат він розтяв на дві частини: з однієї зробив небо, з іншої – землю. Люди були створені з крові вбитого Кінгу.

Єгиптяни.

У єгипетському місті Геліополі-«горді Сонця», як називали його греки,- творцем і першоістотою вважався Атум. Він виник з Нуна-первинного океану, якого Атум іменував своїм батьком, коли не було ще нічого-ні неба, ні землі, ні ґрунту.
Атум піднявся як пагорб серед вод світового океану.
Прообразами таких пагорбів були реальні пагорби, що виділялися на водній поверхні Нілу, що розлився. Відповідним чином укріплені вони стали платформою для перших храмів, зведення яких ніби увічнювало акт створення світу. З уявленням про первинному пагорбі, мабуть, пов'язана і форма піраміди.
- Я існую! Я створю світ! Немає в мене батька і нема матері; я – перший бог у Всесвіті, і я створю інших богів! З неймовірним зусиллям Атум відірвався від води, здійнявся над безоднею і, зодягнувши руки, промовив чарівне заклинання. Тієї ж миті пролунав оглушливий гуркіт, і серед пінних бризок з безодні виріс пагорб Бен-Бен. Атум опустився на пагорб і почав розмірковувати, що робити далі.
Але творити самотньому творцеві не було з чого, і він скупився з власною рукоюі поглинув власне насіння, а потім виригнув із рота бога повітря Шу і богиню вологи Тефнут, першу божественну пару. Океан Нун благословив творіння, наказавши йому зростати. Щойно народившись, діти кудись поділися. Атум ніяк не міг знайти їх і послав на пошуки свою дочку, Божественне Око Атума. Богиня повернула втікачів, і зрадований батько розплакався. Сльози його перетворилися на перших людей.
Від першої пари, народженої Атумом, походять бог Геб і Нут, богиня і втілення Неба. Бог повітря Шу та його дружина розділили землю і небо: Нут піднялася у вигляді небозводу над Гебом, спираючись про нього руками та ногами, Шу став своїми руками підтримувати небозвод у такому положенні.
Потрібно було розділити небо і землю, адже поки вони перебувають разом, в обіймах, на землі немає місця для інших істот.
Але Геб і Нут встигли народити близнюків Осіріса та Ісіду, а також Сета та Нафтіду. Осірісу судилося стати першим убитим і воскреслим для вічного потойбіччя.
Земля та небо оточені з усіх боків водами. Щоночі Нут ковтає сонце, а вранці знову
його народжує.

У Мемфісі існував свій варіант міфу створення світу. Бог-творець Пта створює все суще силою думки і словом: "Утихомирився Пта, створивши всі речі і божественні слова. Він породив богів, створив міста, помістив богів у їхні святилища. Виникли всякі роботи, мистецтва, рух рук і ніг, згідно з наказом, задуманому серцем і вираженою мовою, що створила сутність усіх речей.
Головні боги стародавнього Єгипту, створені Пта, були його власними втіленнями. У єгипетській міфології є ще одна версія створення світу, що виникла у місті Шмуну, - "Місто Восьми". Згідно з нею прабатьками всього сущого стали вісім богів і богинь - Нун і Нуанет, Хух і Хуахет, Кук і Куакет, Амон і Амаунет. Чоловічі божества мали голови жаб, жіночі – змій. Вони мешкали у водах первісного хаосу і створили там первісне яйце. З цього яйця вийшло сонячне божество образ птаха, і світ наповнився світлом. "Я - душа, що виникла з хаосу, моє гніздо невидимо, моє яйце не розбите".
У період Нового царства (XVI-XI ст. до н.е.) політичною столицею Єгипту стає місто Фіви. Головне божество фіванське - бог сонця Амон. У "Великому гімні Амону" говориться:
Батько батьків і всіх богів,
Хто підняв небо й утвердив землю,
Вийшли люди з його очей, стали боги з його вуст
Царю, нехай живе він, нехай живе,
Хай буде благополучний, глава всіх богів
У міфі про Амона об'єдналися раніше існуючі версії міфу створення світу. У ньому розповідається, що спочатку існував бог Амон в образі змія. Він створив вісім великих богів, які в Іуну породили Ра та Атума, а в Мемфісі – Пта. Потім вони повернулися до Фіви і там померли.
Про створення богами людини у єгипетської міфології майже згадується. За однією версією люди виникли зі сліз бога Ра (пояснюється це подібним звучанням єгипетських слів "сльози" та "люди", за іншою - людей зліпив із глини бог Хнум).
Проте єгиптяни вірили, що люди - це "паства бога" і що бог створив світ для людей. Він створив для них небо і землю. Він знищив безпросвітну темряву води і створив повітря, щоб вони могли дихати. Він створив для них рослини, худобу, птахів і риб, щоб їх живити. Слід зазначити, що практично у всіх переказах, легендах та міфах – це є загальним.