Istorija brda hrama

Brdo hrama, koje se nadvija nad Jerusalimom jugoistočno od Starog grada, krunisano je pravougaonim trgom okruženim neprobojnim kamenim zidom. Nad trgom sjaji zlatna kupola. Ovo je džamija koja se vidi sa svih jerusalimskih planina. Kao centar svetog grada koji ujedinjuje tri religije, Brdo hrama je sveta za Jevreje, muslimane i hrišćane.

Gde god Jevrej čita molitvu, njegovo lice je okrenuto u pravcu u kome se nalazi Hramska gora. Ovo mjesto svoj izuzetan status duguje izgradnji Hrama ovdje. Mudri Solomon je sagradio Prvi hram, gde je Kovčeg saveza - simbol prisustva Božjeg - dobio centralno mesto. Prvi hram je postao glavna i jedina vjerska kuća u zemlji Izraela.

Uništenje prvog hrama

Uništenje Prvog hrama od strane babilonskog kralja Nabukodonozora potvrdilo je proročanstva da će jevrejski narod biti kažnjen i zarobljen zbog nepoštovanja zapovesti. Nakon 70-godišnjeg ropstva, izraelska plemena su počela da obnavljaju Hram, obnavljajući ga.

Prvi jevrejski rat bio je razlog da nakon ove rekonstrukcije, koju je započeo kralj Irod, hram nije dugo trajao. Bijelo kameno svetište, ukrašeno srebrom i zlatom, Rimljani su opljačkali i spalili. Danas vidimo posljednju stvar koja je preživjela od njega - Zapadni zid ili Zapadni zid - simbol judaizma i tradicionalno mjesto sa kojeg se uznose molitve.

U judaizmu, kao i u kršćanstvu, postoje proročanstva o dolasku Mesije (Mashiaha) - Idealnog kralja, Božjeg glasnika i spasitelja svih naroda, u glavama Židova i kršćana, najavit će početak izgradnja Trećeg jerusalimskog hrama - duhovnog centra za narod Izraela i čitavo čovječanstvo .

Muslimani, objašnjavajući svetost brda hrama u Jerusalimu, pozivaju se na činjenicu da se na Trgu hrama nalazi Kupola na stijeni i džamija Al-Aqsa, koju ne uzvisuju ništa manje od Meke ili Medine. Zgrada Kupole na stijeni je centralna struktura.

Prema legendi, stoji na nepokolebljivom kamenu temeljcu svemira - upravo na tom mjestu je stajalo svetilište Jevrejskog hrama.

Trg hrama koncentrisao je mnoge arhitektonske spomenike - građevine izgrađene u vreme kada je ovo zemljište bilo pod vlašću Mameluka i Otomansko carstvo, kao i ostaci građevina koje su izgradili Rimljani. Islamskim svetim mjestima u području Brda hrama upravlja i nadgleda Vakuf, organizacija koja datira još iz britanskog mandata. Od 1993. godine ova institucija je podređena Palestinskim vlastima.

Zabrana posjete Planini

Na teritoriji istočnog Jerusalima koju je Jordan okupirao 49-67 godina prošlog vijeka, postojala je zabrana održavanja molitvi i posjećivanja Brda hrama. Osim toga, većina zgrada u jevrejskoj četvrti, sa svojim drevnim sinagogama i biblijskim i talmudskim grobnicama, pretrpjela je razorna oštećenja.

U junu 1967. godine, glavno jevrejsko svetilište i mesijanska nada, Brdo hrama u Jerusalimu, oslobodile su vazdušno-desantne trupe kojima je komandovao general izraelske vojske Uzi Narkis.

Izraelske vlasti su 1967. godine dozvolile svima da posjete sveto mjesto, ali je nesređena situacija i negativan položaj vakufa u odnosu na izraelske službe doveli do ograničenja posjeta. Utvrđen je poseban raspored koji je na snazi ​​i danas. Prema legendi, svako ko dođe ovamo neće biti pogođen Gospodnjom kaznom.

Tajne brda hrama

Među brojnim misterijama i tajnama vezanim za Brdo hrama je i pitanje prave lokacije Hrama, o čemu postoje brojna nagađanja i nesuglasice koje se odnose na penjanje na planinu i zabranu skrnavljenja ovog svetog mjesta.

Postavlja se pitanje i lokacija onih bogatstava i svetih relikvija po kojima je ovaj veličanstveni hram bio poznat. Hram je višestruko pljačkan, zbog čega dragocjenosti nisu otkrivene. Jevrejske relikvije Prvog hrama, kao što su Kovčeg saveza i zlatna Menora, nestale su bez traga.

Čvrsta kovana menora, kako je navedeno u Tanakhu, bila je ukrašena zlatnim dekorom, a težina joj je bila najmanje 30 kg. Iz Prvog hrama Babilonci su uzeli ne samo Mojsijevu Menoru, već i zlatne svjetiljke. Babilonci su takođe uklonili još jednu zlatnu menoru koja je krasila Drugi hram. Poznato je da su mnoge druge menore Hrama bile rekonstruisane i restaurirane.

Jedan takav zlatni sedmokraki svijećnjak zarobili su rimski vojnici, što je posvedočeno u hronikama. Ali legenda tvrdi da je Menora, koju su sakrili jevrejski svećenici, nestala u metežu događaja. Danas ovaj drevni simbol jevrejske religije krasi grb Izraela.

Samo je prvosveštenik imao pristup unutrašnjem delu Hrama, takozvanoj Svetinji nad svetinjama. Vjeruje se da je Svetinja nad svetinjama bila mjesto Gospodnjeg javljanja, a sam Kovčeg saveza bio je skladište ploča koje je Bog dao narodu Izraela.

Misteriozni nestanak kovčega takođe datira iz perioda Prvog hrama. Međutim, nikada nije spomenuto da je kovčeg trofej. Ali nije pronađen ni u Drugom hramu. Prema nekim verzijama, arka je bila skrivena ispod bloka kamena temeljca svemira. Napori mnogih poznatih modernih arheologa usmjereni su na potragu za Kovčegom i odgovorom na ova pitanja.

Tragovi koje su ostavili događaji iz daleke prošlosti svjedoče o prisutnosti na zemlji Izraela glasnika drevnih visokorazvijenih civilizacija, koji su, prema definiciji naših predaka, bili “božanska bića”. To dokazuju legende i predanja, kao i arhitektura spomenika i neki jevrejski vjerski rituali.

Prema istraživačima, u Izraelu se mogu pronaći artefakti koji svoje karakteristike duguju visokim tehnologijama svojstvenim ovoj drevnoj "božanskoj" civilizaciji.

Temple Mount danas

Biblijski istoričari se uglavnom bave proučavanjem samih hramova na Brdu hrama. Ali zid koji okružuje hramove je takođe skladište tajni. Svojom arhitekturom ističe se na pozadini nesavršenih građevina, a moderni istraživači nalaze sličnosti s njim u desetinama misterioznih i savršenih građevina u različitim dijelovima svijeta.

Ovo dokazuje da je struktura zida koji okružuje Brdo hrama dizajnirana mnogo prije povijesno zabilježenog datuma, a da je njegovo stvaranje možda bila posljedica vanzemaljske "božanske" civilizacije.

Izleti na Brdo hrama kreću iz gotovo svih gradova Izraela: Tel Aviva, Haife, Hadere, Netanije i mnogih drugih. Kada ljetujete na Mrtvom moru ili na njemu, svakako odaberite jedan dan i posjetite ovo sveto mjesto.

Koja se nalazi u Jerusalimu, vidljiva sa svih jerusalimskih planina, pošto zlatna kupola sija u samom njegovom središtu.

Poznato i sveto se prvi put spominje od Tajne večere.

Najveće je jedno od sedam svjetskih čuda, a njegova izgradnja počela je u 10. stoljeću prije nove ere.

Kako se zove muslimansko svetište na Brdu hrama? Zašto ovo mjesto danas privlači toliko turista? Koje tajne krije? O svemu ćete saznati čitajući ovaj članak.

Brdo hrama, koji se nalazi u jugoistočnom dijelu Starog grada u Jerusalimu, inače se naziva Haram al-Šarif. Ovo mjesto je jedinstveno. Sveto je za muslimane, hrišćane i Jevreje. Oblik brda hrama podsjeća na pravokutni brežuljak. Tradicionalno se poistovjećuje sa planinom Morija – istim mjestom gdje je Abraham htio da žrtvuje svog sina Bogu.

Solomonov hram

Jerusalim je samo srce Izraela. Ovaj grad je prije 3000 godina osvojio kralj David, koji je ovdje namjeravao izgraditi prvi hram stanice, namijenjen za molitvu jedinom bogu. Međutim, ovu građevinu nije odredio da podigne David, već Solomon, njegov sin, koji je sagradio impresivnu građevinu na brdu Morija. Danas je ova planina poznata kao Brdo hramova. Najsvetije mjesto unutar podignute zgrade bilo je rezervisano za Kovčeg zavjeta. U dvorištu se nalazio oltar namijenjen spaljivanju žrtava. Tokom procvata ovog hrama, krv žrtvenih životinja tekla je poput rijeke u slavu Božju.

Uništenje hrama i njegova obnova

Sve do 586. pne Solomonov hram je stajao. U to vrijeme su ovdje stigli vavilonski osvajači i uništili ga do temelja. A nakon što su Babilon osvojili Perzijanci, 538. godine prije Krista, kralj Kir je izdao dekret prema kojem je planirano da se obnovi jerusalimski hram. Obnovio ga je Davidov potomak, Zerubabel.

Na prijelazu naše ere, za vrijeme vladavine Iroda Velikog, hram je nakon rekonstrukcije proširen. Međutim, stajao je ne više od jednog veka, nakon čega je uništen 70. godine tokom gušenja jevrejskog ustanka od strane Rimljana.

Al Aksa i Kupola na stijeni

Na vrhu Brda hrama danas se mogu vidjeti 2 najznačajnije strukture. Prva je džamija Al-Aksa (na slici ispod), poznata po tome što je bila sjedište vitezova templara tokom krstaških ratova.

Međutim, glavna struktura se nalazi sjeverno od Al-Aqse. Riječ je o džamiji na čijem je vrhu zlatnu kupolu, koja ima čudno ime - Kupola na stijeni. Ovdje se ranije nalazio Solomonov hram (ponekad se pogrešno vjeruje da se nalazio na mjestu Al-Aqsa).

Zašto je David odlučio da je najpogodnije mjesto za izgradnju hrama Brdo hrama? U isto vrijeme, čak je i gumno posebno kupio od jednog Jebusita, koji se zvao Aravna (Orna). Zašto je ovdje bilo potrebno izgraditi oltar? Odgovori na ova pitanja vezani su za jednu zanimljivost Kupole na stijeni - džamiju, ponajviše zahvaljujući kojoj je Hramska gora danas poznata širom svijeta. Fotografija Kupole na stijeni prikazana je ispod.

Ova džamija je sagrađena oko male izbočine u stijeni, koja se uzdiže oko 1,2-2 m. Dužina joj je oko 18 metara, a širina 13,5 m. Prema legendi, kamena izbočina je povezana s biblijskim tekstom. Vjeruje se da je Abraham ovdje pripremio svoju žrtvenu vatru kako bi žrtvovao svog sina Bogu. Međutim, anđeo koji se pojavio uzeo je Abrahamovu ruku i rekao mu da je Bog pristao da prihvati jagnje kao žrtvu umjesto dječaka.

Sama takva legenda, na prvi pogled, bila bi dovoljna da se odabere upravo ovo mjesto za izgradnju hrama u kojem će se prinositi žrtve Bogu. Mjesto na kojem se pojavio Božji glasnik Jevreji bi mogli smatrati svetim. Međutim, možete se postaviti još jedno pitanje: zašto je Abraham odabrao baš ovu izbočinu u stijeni da izvrši žrtvu?

Kamen temeljac

Stena koja kruniše brdo hrama zove se Kamen temeljac u Tahani (navodni deo ovog kamena prikazan je na fotografiji ispod). Smatra se mjestom odakle je Gospod počeo stvarati svijet. Postavlja se prirodno pitanje: kako da tretiramo ovu frazu? O kom Gospodu govorimo? Uostalom, prije nego što se pojavila Jahveova religija, ovdje su se obožavala potpuno drugačija božanstva...

Prema jednoj verziji koja postoji danas, ime “Jerusalem” sadrži značenje “osnovao ga je Bog”. David, u međuvremenu, nije sagradio ovaj grad, već ga je osvojio. Odnosno, postojao je i prije dolaska Jevreja. Koji je bog tada osnovao? To očigledno nije bio Jahve.

Da li je na planini postojala građevina prije nego što je izgrađen Solomonov hram?

Sve gore navedeno sugerira da je na brdu Morija postojala neka vrsta građevine i prije nego što je David osvojio Jerusalim. Ovo je zgrada bogova Kanaana - drevnih bogova.

Iskopavanja Brda hrama su zapečaćena tajna. Danas ovo mjesto još nije dovoljno proučeno, ili rezultati jednostavno ne žele da se reklamiraju. Stoga ne možemo reći šta se nalazi ispod Hrama.

Istoričari kažu da je Jerusalim bio niži u Davidovo vrijeme, a na gori Morija nije bilo građevina. Međutim, čini se da se ova izjava zasniva samo na tekstovima Starog zavjeta, koji samo pominju gumno. Ne smijemo zaboraviti da je, prvo, sam ovaj tekst visoko ideološki izvor, a drugo, Jevreji su dobili zadatak da potpuno unište sva svetilišta bogova Kanaana. A mogli su i uništiti drevnu građevinu, kasnije na čijem je mjestu izgrađen hram Jahve.

Tradicija izgradnje hramova na mjestu drevnih svetilišta

Tradicija podizanja hramova na mjestima drevnih svetilišta vrlo je raširena širom svijeta. Možda se mnogo rjeđe grade na novom mjestu nego na ranije poštovanom. Stoga je vjerovatno da je muslimanska džamija koju danas vidimo sagrađena upravo tamo gdje se nalazio jevrejski hram na Brdu hrama.

Postoji još jedno razmatranje u prilog ovoj pretpostavci. U Starom svijetu antičkog svijeta, danas nisu otkriveni nikakvi analozi izgradnje hramova oko izbočine u stijeni - struktura koje su izgledale zatvarale ovu ivicu. Takvo mjesto za gradnju potpuno je izvan svih tradicija drevnih kultura.

Međutim, ideju o izgradnji strukture oko stijene (napravljene, inače, od megalitskih blokova) nalazimo na suprotnom dijelu naše planete - na teritoriji Perua, države u južna amerika. Na sličan način, na primjer, izgrađen je i Hram Sunca koji se nalazi u poznatom Machu Picchuu.

Istoričari veruju da su Maču Pikču sagradili Inke. No, u ovom kompleksu ima mnogo primjera izvanredne vještine obrade kamena, tako da praktično nema sumnje da je gradnju izvela civilizacija koja je bila mnogo razvijenija - civilizacija drevnih bogova. U podnožju Sunčevog hrama može se vidjeti jedan od najupečatljivijih primjera upotrebe najvišim tehnologijama obrada i izgradnja kamena. Uz razvijene tehnologije našeg vremena, danas je izuzetno teško učiniti nešto slično.

Postoji još jedna slična peruanska građevina u Piscu. Poznato zidanje ovdje okružuje izdanak stijena. Već je obrađen i naziva se “intihuatana”. Ova riječ se obično prevodi kao "udarac Sunca". Činjenica je da je, prema lokalnim legendama, Bog Sunca za njega vezao svog konja. Jasno je da je ovaj prijevod bio prikladan za konkvistadore iz Španije - osvajače Carstva Inka. Međutim, za visoko razvijenu civilizaciju bogova, prijevod sličan po značenju zvučao bi drugačije, mnogo poznatije - "parking za vozilo koje pripada Bogu Sunca."

Dokaz da je na Brdu hrama postojao hram bogovima Kanaana

Šta se dešava? Dvije kulture u Novom i Starom svijetu, odvojene ogromnim prostorom, podižu arhitektonske strukture izgrađene po istom principu. Sasvim je moguće pretpostaviti da je na Brdu hrama nekada postojala građevina koja je bila povezana s bogovima Kanaana. I takođe je logično pretpostaviti da se ovdje, na tako važnom mjestu, nalazio hram glavnog boga - Baala.

Misterija Brda hrama još nije riješena. Zanimljivo je da čak i tekstovi Starog zavjeta indirektno potvrđuju prisustvo drevna zgrada, izgrađen mnogo prije nego što su Jevreji došli ovdje. Tako se u Trećoj knjizi o kraljevima, u odlomku koji opisuje gradnju Solomonovog hrama, kaže da je prilikom njegove izgradnje za građevinu korišteno tesano kamenje. Napominje se i da se prilikom njegove izrade nije čuo ni žig, ni čekić, ni bilo koji drugi gvozdeni alat. Odakle bi onda moglo doći tesano kamenje? Vjerovatno su već bili ovdje na Brdu hrama. Jevreji su koristili samo staru zgradu ili preživjele blokove iz njenih ruševina za izgradnju novog hrama.

Džamija Dome of the Rock danas

Već znate kako se zove muslimansko svetište na Brdu hrama. Hajde da to detaljnije opišemo. Ova džamija se danas s pravom smatra poslovna kartica grad Jerusalim. Zlatna kupola promjera 20 metara vidljiva je iz gotovo svakog dijela Starog grada. Džamija nije u funkciji. Danas je to arhitektonski spomenik koji štiti svetu stijenu.

Zgrada je izgrađena 687-691. godine prije Krista. Nakon toga je patio od zemljotresa i razaranja, te je često obnavljan. Nakon svake restauracije, džamija je postajala još ljepša i veličanstvenija. Zgrada je bila pod vlašću i muslimana i kršćana (kada su krstaši zauzeli Jerusalim), ali je od 1250. godine nepodijeljeno pripadala muslimanima. Nevjernicima je zabranjen ulazak ovdje.

Uzašašće proroka Muhameda

Istorija Brda hrama bogata je događajima i legendama. Vjeruje se, na primjer, da se upravo odavde prorok Muhamed popeo na nebo. Jedne noći mu se ukazao Arhanđel Gavrilo (Džebrail). Pozvao je Muhameda da uzjaše krilatog konja kako bi ga iz Meke prevezli u sveti Jerusalim. Ovdje je proroku bilo dozvoljeno da se popne na nebo i sretne druge proroke. Pojavio se pred samim Allahom, koji je Muhammedu povjerio propise muslimanske vjere. Danas se u Kupoli nalazi otisak stopala ovog velikog proroka, kao i 3 dlake sa njegove brade.

Osobine arhitekture džamije

Džamija se nalazi na terasi. Nježni koraci vode do njega sa svake strane. Njegova 4 vrata su orijentirana u 4 kardinalna smjera. Zidovi su ukrašeni pločicama i mozaicima u zelenim, plavim, bijelim i zlatnim bojama karakterističnim za islam. Mnogi unutrašnji stubovi se mogu videti sa bilo kog mesta u zgradi.

U srcu Kupole na stijeni nalazi se sveta formacija stijena. Izdiže se 2 metra iznad mermernog poda. Ovo područje je okruženo drvenom ogradom, izgrađenom na način da odaje utisak stijene koja lebdi u zraku.

Za vrijeme uzašašća proroka Muhameda, prema legendi, ova stijena je trebala da ga prati. Ona je "skinula" sa zemlje i sada "visi" u vazduhu. U blizini se formirala mala pećina, gotovo kvadratnog oblika. Tu je kralj David sagradio oltar. Nepoznato je koja se još blaga kriju u tamnicama Brda hrama...

Šta je još danas na Brdu hrama?

Svaki zid ove planine ima kapiju (ima ih samo 10). Neki su zazidani, neki su probijeni kada su Arapi osvojili grad. Muslimansko svetište na Brdu hrama nije jedina zanimljiva građevina ovog mjesta. Danas se ovdje nalazi stotinjak objekata koji datiraju iz različitih perioda. Mamelučki i osmanski period čine većinu njih. Možete vidjeti među ovim zgradama najveći spomenici Muslimanska arhitektura, mnogo slikovitih fontana, lukova i sjenica. Detalji poput kapitela i stupova bili su naširoko korišteni u njihovim zgradama.

Jevrejima je dugo vremena bio zabranjen pristup Brdu hrama. Ali tokom 6-dnevnog izraelskog rata, uspjeli su povratiti kontrolu nad njim, a pristup historijskim mjestima je vraćen. 1998. godine sagrađena je treća džamija na Brdu hrama.

Enciklopedijski YouTube

1 / 5

✪ Misterija drevna civilizacija– Brdo hrama u Jerusalimu. Zid suza.

✪ Pinchas Polonsky. Temple Mount

✪ Kupola na stijeni i džamija Al-Aqsa. Temple Mount. Jerusalem. Izrael

✪ Brdo hrama

✪ Izgubljeni hram

Titlovi

Priča

Zid

Period prvog hrama

Nakon toga, grad je dugo bio u ruševinama. Do danas se uz zapadni i južni zid može vidjeti ogromno kamenje koje je tu ostalo nakon razaranja Hrama od strane Rimljana. Arheolozi su otkrili i kamene ograde sa balkona sa kojih se trube trube koje najavljuju početak subota i praznika. Na ogradi je sačuvan dio natpisa “do mjesta puhanja...”.

Rimska vladavina

Njegov odnos prema judaizmu i namjeru da obnovi jerusalimski hram objašnjava se činjenicom da je pokušao da crkvi oduzme jevrejske temelje. Nastavak žrtvovanja u Hramu mogao bi javno pokazati lažnost Isusovog proročanstva da „neće ostati kamen na kamenu“ iz hrama i netačnost izjave da je judaizam izgubio status Božjeg izabranika, koji je sada preneo u hrišćanstvo.

Car je odmah počeo da sprovodi svoj plan. Potrebna sredstva izdvojena su iz državne blagajne, a Alipije iz Antiohije, jedan od najposvećenijih Julijanovih pomoćnika i bivši guverner Britanije, imenovan je za voditelja projekta. Priprema materijala i alata, njihova doprema u Jerusalim i montaža na licu mjesta, kao i zapošljavanje zanatlija i radnika trajalo je dugo vremena. Planiranje radova iziskivalo je značajan napor od strane arhitekata. Prva faza radova je uklanjanje ruševina koje se nalaze na gradilištu. Tek nakon toga, očigledno 19. maja, graditelji su direktno započeli izgradnju Hrama.

Značenje brda hrama u judaizmu

Nazivi Brda hrama

• Hramska gora (הר הבית, har ha-Bayt, doslovno "gora kuće") - ovo ime se spominje u prorokovoj knjizi: "Na kraju dana gora doma Božijeg će se postaviti iznad planine, i uzdići će se iznad brda, i svi će narodi pohrliti k njemu.”
• Gora Morija (הר המוריה, har ha-Moria) - posebno se spominje u knjizi: „I Salomon je počeo graditi dom Gospodnji u Jerusalimu, na gori Morija.“

• Planina Sion (הר ציון, har Tziyon). Trenutno, Sion je ime dato za drugo brdo, koje se takođe nalazi u Jerusalimu.

Događaji koji su se prema jevrejskoj tradiciji odvijali na Brdu hrama

• Stvaranje prvog čovjeka Adama.
• Adam je prinio žrtvu Bogu.
• Kajin i Abel su ovdje podigli oltar i prinijeli žrtve.
• Noa je prinio žrtvu nakon što je napustio arku.
• Abraham priprema svog sina Isaka da bude žrtvovan Bogu.
• Praotac Jakov ovdje vidi san.
• Kralj Solomon je sagradio Prvi hram, koji je postojao 410 godina.
• 70 godina nakon uništenja Prvog hrama, ovdje je podignut Drugi hram, koji je stajao 420 godina.

Jerusalimski hram je služio kao jedino dozvoljeno mjesto žrtvovanja Jednom Bogu, a bio je i centar vjerskog života jevrejskog naroda i objekt hodočašća svih Jevreja tri puta godišnje (na Pashu, Šavuot i Sukot).

Hramska gora je najsvetije mjesto za Jevreje: religiozni Jevreji širom sveta suočavaju se sa Izraelom tokom molitve, Jevreji u Izraelu okrenuti su prema Jerusalimu, a Jevreji u Jerusalimu su okrenuti prema Brdu hrama.

Prema obećanjima jevrejskih proroka, po dolasku Mesije, na Hramskoj gori će biti ponovo izgrađen posljednji, Treći hram, koji će postati duhovni centar jevrejskog naroda i čitavog čovječanstva. Uz Brdo hrama je također povezano i očekivanje posljednjeg suda.

Tokom perioda hrama, postojale su razlike u svetosti između različitih delova Brda hrama. Ulazak u Svetinju nad svetinjama hrama bio je dozvoljen samo Prvosvešteniku i to samo na Jom Kipur. Nejevrejima, kao i onima koji su bili ritualno nečisti zbog zločina povezanog sa mrtvim tijelom, zabranjen je ulazak u ograđeni prostor oko zgrade Hrama i susjednih dvorišta. Onima koji nisu bili očišćeni od ritualne nečistoće povezane sa iscjedakom iz genitalija zabranjen je ulazak na Brdo hrama. Također je bilo zabranjeno penjati se na Brdo hrama u druge svrhe osim vjerskih ili na nepristojan način.

Prema većini halahijskih autoriteta, posebno Majmonidu, svetost Jerusalima i Brda hrama ostaje na snazi ​​čak i nakon uništenja Hrama. Budući da se vjeruje da su svi Jevreji ritualno nečisti zbog nečistoće povezane s mrtvim tijelom, te je trenutno nemoguće provesti odgovarajuću proceduru pročišćavanja, niko ne može ući u prostor oko Hrama. Ulazak na ostatak Brda hrama može biti dozvoljen samo ne-Jevrejima i Jevrejima koji su se očistili od ritualne nečistoće povezane sa genitalnim iscjetkom.

Problem je u tome što nam biblijski izvori ne dozvoljavaju da precizno identifikujemo granice zona. Međutim, poznato je da područje oko brda hrama nije bilo područje oko hrama. Šetnju po obodu Brda hrama, u skladu sa halakom, organizuju brojne javne organizacije, a posebno organizacija Meeting Place.

Temple Location

Drugi smatraju da se na ovom kamenu u dvorištu Hrama nalazio oltar za žrtve paljenice. U ovom slučaju, Hram se nalazio zapadno od ovog kamena. Ovaj pogled je vjerovatniji jer odgovara prostornim odnosima Temple Squarea i omogućava prilično ravno područje velike veličine. .

Postoje i druge opcije za lokalizaciju Hrama. Prije skoro dvije decenije, izraelski fizičar Asher Kaufman sugerirao je da su i Prvi i Drugi hram bili smješteni 110 metara sjeverno od Rock džamije. Prema njegovim proračunima, Svetinja nad svetinjama i Kamen temeljac nalaze se ispod sadašnje "Kupole duhova" - male muslimanske srednjovjekovne građevine.

Suprotnu, „južnu“ (u odnosu na Kupolu na stijeni) lokalizaciju Hrama razvio je u proteklih pet godina poznati izraelski arhitekta Tuvia Sagiv. Postavlja ga na mjesto moderne fontane Al-Kas.

Značenje brda hrama u kršćanstvu

Hramska gora se mnogo puta pominje u Petoknjižju, što je osnova Starog zaveta, pa je ovo mesto sveto i za Jevreje i za hrišćane.

Osim toga, prema hrišćanskom predanju, Bogorodica je uvedena u Svetinju nad svetinjama stepenicama iz južnog dijela Hrama (koje su sačuvane do danas). Događaj Ulaska u hram se ne pominje u kanonskim jevanđeljima i poznat je iz kasnijih tekstova (Jakovljev protoevangelijum (pogl. 7.2-3), druga polovina 2. veka), koji odražavaju usmeno predanje, ali su dopunjeni detalji iz biblijskih knjiga koje imaju obrazovni značaj (1. par. 15. i Ps. 44.), kao i iz jevanđeljske priče o Prikazanju (Lk. 2. 22-38).

Roditelji Djevice Marije, pravedni Joakim i Ana, kada je njihova ćerka napunila 3 godine, odlučili su da ispune zavet koji su prethodno dali i da je posvete Bogu. Blizu ulaza u Jerusalimski hram stajale su mlade djevice koje je pozvao Joakim sa upaljenim lampama. Presveta Djevica se popela uz stepenice Hrama, gdje ju je dočekao prvosveštenik Zaharija. Pošto je primio otkrivenje, Zaharija je uveo Majku Božiju u Svetinju nad svetinjama, gde je sam prvosveštenik mogao da uđe samo jednom godišnje (vidi: Izl. 30.10; Jev. 9.7). Marija je živjela i odrasla u Hramu do svoje 12. godine.

Značenje brda hrama u islamu

Muslimani na Brdo hrama gledaju kao na jedno od najranijih i najistaknutijih mjesta obožavanja Boga. On ranim fazama Islam Muhamed je učio svoje sljedbenike da se okrenu prema planini tokom molitve [ ] .

U 13. veku, Ibn Taymiyyah je izjavio: "Al-Mesdžid al-Aksa je naziv za čitavu bogomolju koju je sagradio Solomon..." koja, prema zapadnoj tradiciji, predstavlja "... mjesto obožavanja" i je poznat kao Solomonov hram (u muslimanskim tradicijama naziva se Sulejmanov hram, koji se u islamu smatra prorokom). Ibn Taymiyyah se također protivio davanju bilo kakvih neopravdanih vjerskih počasti bilo kojoj džamiji (čak i onoj u Jerusalemu), ne dozvoljavajući im da se približe ili na bilo koji način takmiče sa islamskim svetištima - dvije najsvetije džamije - Masjid al-Haram (u Meki) i Al-Masjid al-Nabawi (u Medini).

Muslimanski tumači Kurana slažu se da je planina mjesto hrama, koji je naknadno uništen.

Qubbat al-Sakhra je izgrađen u samom središtu Brda hrama, a unutar njega iz zemlje viri kamen - ovo je vrh planine, jedini njen dio koji se uzdiže iznad ravnog platoa. Prema Kuranu, ovaj kamen je stijena sa koje se prorok Muhamed popeo na nebo na krilatom konju.

Politički značaj Brda hrama

Tokom perioda mamelučke, osmanske i britanske vladavine Palestinom, Jevrejima nije bilo dozvoljeno da se nalaze na brdu hrama. Britanska mandatna administracija uvela je posebno tijelo za starateljstvo nad svetim mjestima islama na Brdu hramu - WAQF, takozvani Islamski savjet, koji je dobio de facto vlast nad cijelom teritorijom Brda hrama.

Izraelska policija zabranjuje Jevrejima da donose vjerske predmete, kao što su molitvenici, tefilin, talit i vjerska literatura, na brdo hrama. Osim toga, na Hramskoj gori Jevrejima je zabranjeno da se mole i klanjaju Svetinji nad svetinjama. Policija ovu zabranu pravda strahom od uznemiravanja muslimana.

Neriješena situacija oko Brda hrama između Jevreja i Palestinaca dovodi do stalnih sukoba.

U septembru, nakon dugogodišnjeg iskopavanja i rekonstrukcije, za javnost je otvoren takozvani „Hasmonejski tunel“ - dio drevnog vodovoda i ulice iz perioda Hasmoneja-Herodijana, koji se proteže od Trga Zapadnog zida do Via Dolorosa. 300 m zapadno od Brda hrama i paralelno sa njegovim zapadnim potpornim zidom. Šef PLO-a i Palestinske uprave (PA) Yasser Arafat tada je rekao da Izraelci navodno planiraju potkopati temelj džamije Al-Aksa i na taj način je uništiti, praveći mjesto za svoj Hram. Ozbiljni nemiri i oružani sukobi dogodili su se u Jerusalimu i na nekim područjima teritorija pod kontrolom palestinskih vlasti, tokom kojih je policija PA prvi put upotrijebila oružje protiv izraelskih snaga sigurnosti. Arapi su u više navrata bacali kamenje na Jevreje koji su se molili na Zapadnom zidu. Tokom nereda poginulo je 15 Izraelaca i 52 Arapa.

U gradu je WAKF otvorio novu, treću džamiju na Brdu hrama, u takozvanoj Solomonovoj štali. Veliki građevinski radovi u tamnicama Brda hrama doveli su do narušavanja drevnog drenažnog sistema i drugih deformacija, zbog čega je južni zid Brda hrama bio u opasnosti od urušavanja. U 1999-2002 Jordanske inženjerske službe su ovdje izvele radove na restauraciji, jer Vakuf ne želi da sarađuje sa relevantnim izraelskim službama i zabranjuje bilo kakav nadzor nad njihovim radom sa njihove strane.

Od početka takozvane „Druge intifade“ („Al-Aksa intifade“) u septembru, po nalogu izraelske vlade, zaustavljen je ulazak nemuslimana na Brdo hrama do sredine godine, kada je situacija se donekle vratila u normalu. Tokom ovih godina, izraelska policija je periodično ograničavala muslimanima pristup brdu hrama, kako za stanovnike autonomije, tako i za druge građane na osnovu starosnih uslova.

U zimu 2004. godine, jake snježne padavine i manji potres doveli su do uništenja dijela starog Mugrabijevog mosta, koji je istovremeno služio i kao ograda za južni dio ženske polovine Zapadnog zida. Portparol Hamasa dao je izjavu da se most srušio zbog izraelske želje da uništi džamiju Al-Aksa i obećao osvetu. Zauzvrat, izraelska strana je sugerirala da je uzrok nesreće podzemni radovi koje je Vakuf izveo na Brdu hrama. Kolaps 2004. izazvao je zabrinutost da je ovo samo početak urušavanja na Brdu hrama. Jedan od posljednjih sukoba izazvan je odlukom izraelskih vlasti da izgrade novi pješački most u oblasti kapije Magreba koji vodi do kompleksa Temple Mount. Izgradnja mosta, koja je počela u februaru 2007. godine, obustavljena je zbog širokih protesta muslimana koji su strahovali da bi izgradnja mosta mogla oštetiti džamiju Al-Aqsa.

Tako se trenutno samo vjerska svetišta islama nalaze na Brdu hrama, što je stalni izvor svađe između muslimana i Jevreja, a jedan od razloga

Brdo hrama, Ar Ha-Bayit, planina Morija. Ovdje je Abraham, po nalogu Svemogućeg, trebao žrtvovati svog sina Isaka, ali je u posljednjem trenutku Isaka zamijenilo jagnje.Ovdje je kralj Solomon sagradio Prvi hram za obožavanje. I evo, oni koji su se vratili iz vavilonskog ropstva obnovili su Drugi hram na ruševinama prvog. Ovdje je Irod Veliki, nakon što je prethodno značajno povećao površinu planine, obnovio najveličanstveniju građevinu tog perioda. Toliko veličanstven da njegov sjaj i slava ne blede ni sada.Ovdje je Isus iz Nazareta propovijedao svoje propovijedi. Ovdje se Muhamed iz Meke popeo na nebo da primi zapovijesti.

Ne postoji drugo mjesto na zemlji gdje su se tokom mnogih milenijuma tradicije i religije, historija i politika tako ispreplele u jedan splet.Zapetljan je toliko zapetljan da ga samo Mesija, koji će sigurno doći uskoro, može razmrsiti. Dakle, čekamo, gospodine.

Hajdemo sada samo da se popnemo na brdo hrama i prošetajmo njime.

Prvi utisak je iznenađenje lakoćom udarca. Uobičajena procedura je da se prođe kroz detektor metala i da se skeniraju vrećice. Osim oružja, nikakva vjerska literatura se ne može donijeti na Brdo hrama kako bi se izbjegla molitva. Molitva na Brdu hrama jednaka je otvaranju vatre, a Tanak ili Biblija je ekvivalent jurišnoj pušci Kalašnjikov.

Ako imate kipu na glavi, a ne želite nepotrebnu pažnju prema svojoj skromnoj osobi, onda preko kipe možete nositi običnu kapu. Međutim, ovo je poželjno, ali nije obavezno. Na samoj planini, kod Kapije milosrđa, vidio sam dva pravoslavna Jevreja u punom ruhu.

Očigledno su to bili tajni špijuni na posebnom zadatku od Lubavitcher Rebbea. Nisu se uzalud motali oko kapije koju je zazidao Salah A-Din. Kroz ove kapije Moshiach mora otići u Jerusalim.Jevreje je na izvesnoj udaljenosti pratio izraelski policajac u punoj uniformi specijalnih snaga. A sa strane, skrivajući se iza uljarica, posmatrao je Arap u civilu.Prema muslimanskoj tradiciji, muslimanski mesija, Madi, također mora proći kroz ove kapije. Zadatak Arapa Moshiaha takođe nije lak, jer... tek treba da izgradi most preko klisure Kidron (Wadi Juz) od Maslinske gore direktno do gradskih vrata.

Apstrahirajmo se od brojnih mističnih tradicija i primijetimo da ove kapije još uvijek nisu obične. A njihova neobičnost nije čak ni u tome što su zazidani. Poenta je u tome da bi svaka normalna kapija trebala otežati neprijatelju prodor, te su stoga uvijek građena raznim trikovima i zvižducima, poput oštrih skretanja. Cijela rimska legija mogla je brzo ući kroz te iste kapije!

Upravo zbog poteškoća sa čuvanjem kapije je zazidao Salah-Adin. Zanimljivo je da je takva nekonvencionalna arhitektura za obične kapije vrlo tradicionalna za slavoluke. I sasvim je moguće da su ova vizantijska vrata izgrađena kao simbol Isusove pobjede na njegovom križnom putu. Kroz ovu kapiju, cezar Iraklije je vratio ukradeni pravi krst, a kroz ovu kapiju je postojala tradicija povorke krsta (sve dok krst ponovo nisu odneli nevjerni Saraceni).

Danas, pored zatvorene Kapije milosrđa, postoji još devet kapija koje vode na Brdo hrama. I kroz bilo koju od ovih devet kapija možete izaći sa brda hrama. Ali običan stanovnik Izraela, kao i gost glavnog grada, može ući samo kroz kapiju Maarabima desno iznad Zapadnog zida.

Temple Mount je otvoren svakog dana osim petka i subote od 7.30 do 11.00 (zimi sat kraće).

Slobodan ulaz kroz sve ostale kapije iu bilo koje doba dana samo za Arape muslimane. Pitam se kako policajci tačno određuju kome je dozvoljeno, a kome ne? Na kraju krajeva, ne trebate predočiti nikakve dokumente o svojoj muslimanskoj vjeri, samo “kontrolu lica”.

Sama Brda hrama je veoma čista. Čak i kameni popločani blistaju čistoćom poput uglačanog parketa. I nije iznenađujuće - sveto mjesto prije svega mora biti čisto.

Svojevremeno, po dolasku Vizantije na vlast, da bi se ponizili Jevreji i vrijeđala svetost, planina je posebno zatrpana smećem i pretvorena u deponiju.

Kada je, nakon prvog arapskog osvajanja Jerusalima, starac Hottabych Omar Ibn Hotab došao ovamo, smeće sa brda hrama palo je pravo kroz stepenice kapije na ulicu. Nije slučajno da je Omar Ibn Hotab došao na deponiju, on je tražio Daoudovu džamiju - mjesto molitve kralja Davida. (U suri 38 Kurana piše o Davidu, koji je molio Svemogućeg u molitvi za oprost za svoje grijehe).

Jerusalimski patrijarh je prvo doveo Omara u Hram Groba, ali se Omaru tamo nije svidjelo. Ali na deponiji smeća, Omar je odmah shvatio da je to upravo ono što mu treba!

Prema drugom arapskom istoričaru (11. stoljeće), Omar je došao na Brdo hrama i, slijedeći savjet svog savjetnika, koji je bio Jevrej koji je prešao na islam, pronašao svetu stijenu ispod smrdljivog smeća. Isti Jevrej je savjetovao Omara Hottabycha da izgradi molitveni dom sjeverno od litice. Ali Omar nije podlegao izraelskoj provokaciji i izgradio je molitveni dom južno od stijene kako bi se mogao moliti ne jevrejskom svetištu, već Meki i Kabi.

Sada, u modernom arapskom svijetu, pojavila se moderna izjava da na planini nikada nije postojao jevrejski hram. Jer nema arheoloških dokaza. U principu su u pravu: arheoloških dokaza o postojanju hrama zaista nema, jer ovde nikada nisu vršena nikakva arheološka iskopavanja. Čak ćemo arapskoj savjesti ostaviti brojne reference na Hram u njihovom vlastitom Kuranu. E sad, ako bismo pronašli, na primjer, pozlaćeni stupac o kojem piše u Talmudu...

Međutim, pogledajte bliže ove prestonice:

Šta je to pjenušavo tamo? Da li je zaista zlato?!

Izložba stupova i kapitela nalazi se na Brdu hrama na zapadnoj strani džamije Al Aksa.

Sama džamija Al Aksa, glavno muslimansko svetište, kao što sam već napisao, sagrađena je na južnom dijelu brda hrama. Prema topografiji planine, postojala je blaga padina, koju je Irod Veliki dovršio uz pomoć čitavog sistema lučnih stropova. Za jačanje konstrukcije u zasvedene šupljine izlivena je zemlja i građevinski otpad.

Kada su prije 5 godina Arapi, bez ikakve dozvole, počeli da otkopavaju i izvoze ovu zemlju u kamionima, prije svega su se iznervirali. Zbog toga što se smanjila čvrstoća podova i prilikom prvog manjeg potresa nešto je puklo u Al Aksi...

Trenutno, sva vlast nad Brdom hrama pripada Sovjetima Izraela. Stoga se ni jedan kamen, uključujući i ovo smeće, neće pomaknuti bez posebne dozvole izraelske vlade ( Brdo hrama je pod patronatom muslimanske organizacije BAKH. 2007. godine, tokom radova na polaganju električnog kabla, uklonjena je ogromna količina takozvanog „građevinskog otpada“ i organizovani su radovi na njegovom prosejavanju, usled čega su pronađeni artefakti Prvog hrama. Detalji kao što su i -) :

Nije da je ovo smeće od nekog naučnog interesa ( Prilično zamišlja -). Samo što je u Jerusalimu, a još više na Brdu hrama, sve politika.A ova politika pokazuje ko je gazda. Lično sam odmah imao asocijaciju na iznajmljeni stan. formalno, stan za najam pripada onima koji tamo žive. Ali pravno, stan je samo u vlasništvu vlasnika, koji ne može produžiti zakup...

Međutim, vratimo se Al Aqsi.

Jerusalim se ne pominje u Kuranu. Zapisano je samo da je Muhamed sa svojim vjernim konjem Burakom noću odletio iz Meke u “El-Aktsa”, što se prevodi kao “na rubu” u značenju veoma daleko. Oni koji znaju hebrejski mogu odmah pronaći poznati korijen k.ts. - katze.Činjenica da se „rub“ nalazi upravo u Jerusalimu već je napisana u komentarima Kurana. Da budem pošten, napominjem da Tora također ne spominje Jerusalim – samo brdo Morija i “mjesto koje će vam B-g pokazati”.

A ako dvije prethodne religije - judaizam i kršćanstvo - smatraju Jerusalim svojim svetim gradom, zašto bi onda islam ostao po strani?Dakle, nije ostao.

Pored mentaliteta stada, dva druga uvjerljiva razloga su odigrala ulogu u izgradnji monumentalnih islamskih građevina u svetom gradu.Prvi razlog je bila politička zamjena Meke i Medine, koja u to vrijeme nije bila u rukama halife Muavije. I zaista je želio da vlada, pa je izgradio kupolu nad svetom stijenom - alternativu kamenu u Meki.

Drugi razlog je nadmetanje sa hrišćanskom Vizantijom.U 7. veku niko nije uzimao u obzir judaizam, ali je Vizantija i dalje imala prilično jaku poziciju. Stoga su dvije glavne islamske građevine - Kupola na stijeni i džamija Al-Aqsa izgrađene na sliku i priliku vizantijske crkve Svetog groba.

Kupola nad stijenom je Rotonda oko svetog mjesta.Al-Aksa džamija je bazilika, sala za molitve.A između njih je dvorište.Hrišćanska crkva Groba imala je i dvorište, koje su krstaši prekrili krovom. I ovdje je dvorište ostalo kakvo je bilo.

Kupola nad Stenom je takođe ostala takva kakva je bila, gotovo nepromenjena. Uostalom, šta će biti sa stenom? Ona je jaka.

Ali nesretna džamija Al-Aksa, sagrađena iznad zasvođenih stropova kralja Heroda, svaki put pati od zemljotresa. A u jakom zemljotresu u 8. vijeku uništena je do temelja.U modernoj zgradi, najstariji dijelovi datiraju ne ranije od 12. stoljeća. I sama zgrada jako podsjeća na mnoge katoličke crkve u evropi.Ako ste u Raveni, pogledajte crkvu Sv. Vitalija (San Vitale) - tačan blizanac naše Al-Akse.

Ako bolje pogledate, čak možete vidjeti skulpture pelikana na stupovima - neizostavnu simboliku Krista u periodu krstaša.

Ostaci krstaških zgrada mogu se vidjeti na drugim mjestima na Brdu hrama. Na primjer, kapela Vaznesenja je krstionica (mjesto krštenja novih kršćana) u krstaškoj crkvi Templum Dominus. Krstaši su vjerovali da je ovo Solomonova palača.

Muslimani vjeruju da se upravo na ovom mjestu Muhamed molio uoči svog leta u raj.

Samo uzdizanje se dogodilo preko Kamena Univerzuma. Štaviše, početna brzina za savladavanje gravitacije bila je tolika da je Muhamed prvo pao u zemlju, a zatim glavom razbio stijenu i odletio u nebo pravo Allahu. Kao rezultat ovog procesa, koji se na arapskom naziva "miraža", u stijeni je nastala pećina. Ovu svetu pećinu možete posjetiti ulaskom unutar Kupole.

Svi zidovi unutar Kupole oslikani su citatima iz Kurana. Najčešći su:„Bog je jedan, a ne dva ili tri. Bog se nije rodio, nema sina...” itd.Jedina čudna stvar je da ne postoji niti jedan citat na temu Muhamedovog uzdizanja na nebo za zapovijesti. Moguće je da je tradicija koja povezuje ovo uspon sa lokalitetom na Brdu hrama nastala nakon izgradnje Kupole.

Nakon posljednje intifade Izraelcima i gostima glavnog grada nije dozvoljen ulazak u Dome.

Dakle, pogledajmo izbliza Kupolu samo izvana. Štaviše, ovdje ima i puno zanimljivih stvari. Na primjer, ove mramorne ploče u zidnoj oblogi:

Pogledajte pobliže dizajn u kamenu. Vidite li Muhamedov portret?

Ako to ne vidite, onda niste pobožni musliman.

Pored Kupole na stijeni, na njenoj istočnoj strani, nalazi se njena manja kopija - Kipat Shalshelet (Kupola lanca). Prema jednoj verziji, kalif Abd-El-Malik je prije izgradnje glavne Kupole naredio izgradnju manjeg modela iste.Ali ova verzija ne podnosi kritike, jer mala kupola nije kopija velike. Napravljena u obliku sjenice, mala kupola nikada nije imala zidove.

Ali činjenica je da su ove dvije strukture - velika i mala kupola - najstarije građevine na Brdu hrama.A kupola Šalšeleta ima veoma zanimljivu osobinu.Kada stojite tačno na sredini ove sjenice, možete govoriti vrlo tiho - još uvijek to dobro čujete. Ako govorite glasno, to će se čuti po cijeloj planini. Zato što se ovo drevno pojačalo zvuka nalazi tačno na sredini planine!

I moje lično zapažanje je da je vjetar cijelo vrijeme duvao u centru sjenice s kupolom. Čim sam zakoračio u stranu, vjetar je utihnuo.

Tamo gdje brdo hrama graniči sa arapskom četvrti, ima mnogo dobro očuvanih građevina iz mamelučkog perioda.

Mameluci su se ovdje uglavnom istakli izgradnjom vjerskih škola za izučavanje islama – midre.

Tradicionalna mamelučka arhitektura je veoma lepa. Sama kombinacija različitih boja daje zgradi neobičnu eleganciju.

Na najsjevernijem vrhu brda hrama, Irod nije trebao dovršiti izgradnju, već je morao odsjeći višak brda kako bi izravnao teritoriju.Ovaj rez je jasno vidljiv u osnovi arapske škole Omarije. A u Herodijanskom periodu stajala je Antonijeva kula: