Muslimansko svetište na brdu hrama. Brdo hrama u Jerusalimu. Područje Temple Mount

06.05.2022 Čir

Šta je uključeno u redovno razgledanje Jerusalima (Izrael)? Temple Mount, Zapadni zid, put do Golgote... Fokusirajmo se na prvu atrakciju. Turisti koji su posjetili Jerusalim ne prestaju da se čude što su neka mjesta u Starom gradu svetinja tri svjetske religije – kršćanstva, judaizma i islama. Brdo hrama nije izuzetak. Možemo reći da kršćani poštuju Stari zavjet, a muslimani Isusa Krista smatraju prorokom Isusom. Ali ovdje je druga priča. Planina, nazvana Hram, prema Usmenoj Tori, temelj je čitavog univerzuma. Ovo je određeni kamen temeljac od kojeg je Bog počeo stvarati zemlju i nebo. Vrijedi li posjetiti takvo mjesto? "Svakako!" - uveravaju turisti. Čak i ako niste pristalica nijedne od tri religije. U najmanju ruku, imaćete nezaboravne utiske i živopisne fotografije.

Jevrejsko svetilište

U davna vremena, Brdo hrama se zvalo Morija, što znači „Gospodin vidi“. Osim što je time počelo stvaranje svijeta, Jevreji vjeruju da je ovdje Bog stvorio Adama. Nakon protjerivanja ljudi iz raja, Kajin i Abel su prinijeli žrtvu Svemogućem na prvom oltaru na Brdu hrama. A nakon Potopa, pravedni Noje se također zaustavio ovdje, a ne na Araratu. Sagradio je novi oltar na Brdu hrama. Ali ovaj orijentir je najpoznatiji po tome što je ovde Abraham, iz ljubavi prema Bogu, bio spreman da žrtvuje svog sina Isaka. Zato je i dobila ime gora Morija, jer je Jahve, vidjevši prorokove misli, poslao anđela koji je zaustavio ruku podignutim nožem. O svemu tome turistima turistima pričaju turistički vodiči, a od ovih priča ledi se krv i kod nevernika. Na kraju krajeva, ovo je, na kraju krajeva, „dodirivanje sakruma“.

Prvi hram

I na ovom mjestu, kralj David je ugledao anđela s mačem i shvatio da je pošast koja je pogodila stanovništvo Jerusalima izraz gnjeva Gospodnjeg. Prinio je bogate žrtve Bogu, nakon čega je epidemija prestala. A Davidov sin, Mudri Solomon, sagradio je prvi jerusalimski hram na vrhu planine krajem 10. veka pre nove ere. Na izgradnji je radilo 30 hiljada Izraelaca i pet puta više zarobljenih Feničana. Nakon što je Dom Gospodnji bio posvećen, bio je ispunjen oblakom šekine – dokazom prisustva Boga. Od tada, Morija je dobila drugačije ime - Brdo hrama. Jerusalim nije poznavao veće svetište, jer je tu bio, odnosno sanduk sa kamenim pločama koje je Bog predao Mojsiju. Ali turisti više neće vidjeti ovu strukturu, jer 587. godine prije Krista. e. uništili su ga Babilonci.

Drugi hram

Podignut je nakon oslobođenja od Babilonaca 536. godine prije Krista. e. Hram je postao simbol jedinstva jevrejskog naroda, tako da se nije štedio trud i novac na njegovom uređenju i proširenju. Kralj Irod je taj! - proširili svetinju, podigli oko nje moćne zidine, koje su se uzdizale tridesetak metara iznad gradskih ulica. Brdo hrama je u to vrijeme postalo neosvojiva citadela. I tada kršćanski turisti shvate da stoje na samom mjestu gdje su Isusovi učenici rekli svom učitelju: “Pogledaj ove velike građevine, kako su ukrašene!” Na šta je Sin Čovječji odgovorio: „Doći će dani kada neće ostati kamen na kamenu. Ispostavilo se da je Hristos bio netačan: nešto je još ostalo od drugog hrama. Ovo je Zapadni zid, nekadašnja zapadna fasada zgrade.

muslimansko svetište

Godine 691. arapski osvajači sagradili su dvije džamije na Brdu hrama. Prvi - Qubbat al-Sakhra - označava mjesto gdje je sletio prorok Magomed u svom čudesnom trenutnom prelasku iz Meke. Na krilatom konju i okružen anđelima, spustio se na planinu, ostavivši potomstvu otisak svoje noge i tri dlake brade. Muslimani također obožavaju "temelj svijeta" - malu stijenu pod zlatnom kupolom, od koje je Gospod započeo stvaranje svega. Druga džamija na Brdu hrama je Al-Aksa. I pored skromnije veličine i olovne kupole, ova sakralna građevina je od velikog značaja za muslimane (treća nakon Meke i Medine). Pošto je na ovom mjestu Muhamed – kao vrhovni imam – klanjao noćni namaz zajedno sa svim poslanicima, džamija Al-Aksa je dugo bila kibla. Svi muslimani su tokom molitve okrenuli lice prema ovom orijentiru. I tek kasnije se kibla preselila u Meku.

Hrišćansko svetište

Pored onoga što je Isus rekao kada je predvidio njeno uništenje, Hramska gora ima više bitan za one koji vjeruju u Prema učenju Crkve (koje je zasnovano na Knjizi o Ezekijelu), ovdje će doći Sin Božji u slavi i sa nebeskom vojskom da izvrši konačni sud nad svijetom. Uz zvuk trube svi mrtvi će izaći iz svojih grobova. I na takvom mjestu, kažu kritike turista, nehotice razmišljate o svojim nepravednim djelima.

Ezoterično svetište

Budući da sve tri religije smatraju da je tamna stijena na vrhu planine mjesto od kojeg je Bog stvorio zemlju, ovo vjerovanje se odražava u raznim idejama scijentizma. Ezoteričari vjeruju da telurška osa prolazi kroz Moriju, na kojoj se temelji cijeli svemir. Tokom kratke vladavine kršćanskih krstaša u Jerusalimu, džamija Al-Aksa bila je glavna rezidencija vitezova templara. Zbog toga je kongregacija vitezova-monaha dobila svoje drugo ime - templari. Postoje mnoge (nepotvrdjene od strane istoričara) ideje da su templari koristili neke vrste tajnih tekstova i apokrifa, vršili gnostičke kultove i slično. Stoga, na ovom mjestu možete sresti gomilu ezoteričara koje privlači misterija Brda hrama. Naime, u podrumima džamije u 12. stoljeću bile su obične štale.

Ova atrakcija se nalazi na jugoistoku Starog grada. Zlatna kupola džamije Qubbat al-Sakhra vidljiva je izdaleka. Sam kompleks je veliki pravougaoni prostor ograđen zidom. U njegovom središtu se nalazi Kupola na stijeni, a na rubu džamija Al-Aqsa. Iako je Brdo hrama, čija je fotografija “ poslovna kartica„Jerusalem izgleda tako visoko, da se na njega nije teško popeti čak ni ljeti. Mnogo je teže, kako kažu turisti, ući u sam kompleks. Činjenica je da zbog čega s vremena na vrijeme izbijaju požari na svetinjama (fanatika u bilo kojoj religiji ima dosta), policija, kako bi zavela red, blokira pristup trgu. Najbolje je, kako savjetuju iskusni putnici, doći ranije. Samo na kontrolnom punktu ćete morati stajati u redu sat vremena. Treba imati na umu da su za žene (iz nekog razloga u bilo kojoj od spomenutih religija nalaze zamjerke ljepšem spolu) potrebne duge suknje i pokrivena ramena. Međutim, nije svima dozvoljeno da na Brdo hrama unesu bilo kakve vjerske predmete ako preko drvenog mosta pređete kroz poseban kontrolni punkt za turiste.

Istorija brda hrama

Brdo hrama, koje se nadvija nad Jerusalimom jugoistočno od Starog grada, krunisano je pravougaonim trgom okruženim neprobojnim kamenim zidom. Nad trgom sjaji zlatna kupola. Ovo je džamija koja se vidi sa svih jerusalimskih planina. Kao centar svetog grada koji ujedinjuje tri religije, Brdo hrama je sveta za Jevreje, muslimane i hrišćane.

Gde god Jevrej čita molitvu, njegovo lice je okrenuto u pravcu u kome se nalazi Hramska gora. Ovo mjesto svoj izuzetan status duguje izgradnji Hrama ovdje. Mudri Solomon je sagradio Prvi hram, gde je Kovčeg saveza – simbol prisustva Božjeg – dobio centralno mesto. Prvi hram je postao glavna i jedina vjerska kuća u zemlji Izraela.

Uništenje prvog hrama

Uništenje Prvog hrama od strane babilonskog kralja Nabukodonozora potvrdilo je proročanstva da će jevrejski narod biti kažnjen i zarobljen zbog nepoštovanja zapovesti. Nakon 70-godišnjeg ropstva, izraelska plemena su počela da obnavljaju Hram, obnavljajući ga.

Prvi jevrejski rat bio je razlog da nakon ove rekonstrukcije, koju je započeo kralj Irod, hram nije dugo trajao. Bijelo kameno svetište, ukrašeno srebrom i zlatom, Rimljani su opljačkali i spalili. Danas vidimo posljednju stvar koja je preživjela od njega - Zapadni zid ili Zapadni zid - simbol judaizma i tradicionalno mjesto sa kojeg se uznose molitve.

U judaizmu, kao i u kršćanstvu, postoje proročanstva o dolasku Mesije (Mashiaha) - Idealnog kralja, Božjeg glasnika i spasitelja svih naroda, u glavama Židova i kršćana, najavit će početak izgradnja Trećeg jerusalimskog hrama - duhovnog centra za narod Izraela i čitavo čovječanstvo .

Muslimani, objašnjavajući svetost Brda hrama u Jerusalimu, pozivaju se na činjenicu da se na Hramskom trgu nalazi Kupola na stijeni i džamija Al-Aqsa, koju ne uzvisuju ništa manje od Meke ili Medine. Zgrada Kupole na stijeni je centralna struktura.

Prema legendi, stoji na nepokolebljivom kamenu temeljcu svemira - upravo na tom mjestu je stajalo svetilište Jevrejskog hrama.

Trg hrama koncentrisao je mnoge arhitektonske spomenike - građevine izgrađene u vreme kada je ovo zemljište bilo pod vlašću Mameluka i Otomansko carstvo, kao i ostaci građevina koje su izgradili Rimljani. Islamskim svetim mjestima u području Brda hrama upravlja i nadgleda Vakuf, organizacija koja datira još iz britanskog mandata. Od 1993. godine ova institucija je podređena Palestinskim vlastima.

Zabrana posjete Planini

Na teritoriji istočnog Jerusalima koju je Jordan okupirao 49-67 godina prošlog vijeka, postojala je zabrana održavanja molitvi i posjećivanja Brda hrama. Osim toga, većina zgrada u jevrejskoj četvrti, sa svojim drevnim sinagogama i biblijskim i talmudskim grobnicama, pretrpjela je razorna oštećenja.

U junu 1967. godine, glavno jevrejsko svetilište i mesijanska nada, Brdo hrama u Jerusalimu, oslobodile su vazdušno-desantne trupe kojima je komandovao general izraelske vojske Uzi Narkis.

Izraelske vlasti su 1967. godine dozvolile svima da posjete sveto mjesto, ali je nesređena situacija i negativan položaj vakufa u odnosu na izraelske službe doveli do ograničenja posjeta. Utvrđen je poseban raspored koji je na snazi ​​i danas. Prema legendi, svako ko dođe ovamo neće biti pogođen Gospodnjom kaznom.

Tajne brda hrama

Među brojnim misterijama i tajnama vezanim za Brdo hrama je i pitanje prave lokacije Hrama, o čemu postoje brojna nagađanja i nesuglasice koje se odnose na penjanje na planinu i zabranu skrnavljenja ovog svetog mjesta.

Postavlja se i pitanje lokacije onih bogatstava i svetih relikvija po kojima je ovaj veličanstveni Hram bio poznat. Hram je višestruko pljačkan, zbog čega dragocjenosti nisu otkrivene. Takve jevrejske relikvije Prvog hrama kao što su Kovčeg saveza i zlatna Menora nestale su bez traga.

Čvrsta kovana menora, kako je navedeno u Tanakhu, bila je ukrašena zlatnim dekorom, a težina joj je bila najmanje 30 kg. Iz Prvog hrama Babilonci su uzeli ne samo Mojsijevu Menoru, već i zlatne svjetiljke. Babilonci su takođe uklonili još jednu zlatnu menoru koja je krasila Drugi hram. Poznato je da su mnoge druge menore Hrama bile podvrgnute rekonstrukciji i restauraciji.

Jedan takav zlatni sedmokraki svijećnjak zarobili su rimski vojnici, što je posvedočeno u hronikama. Ali legenda tvrdi da je Menora, koju su sakrili jevrejski svećenici, nestala u metežu događaja. Danas ovaj drevni simbol jevrejske religije krasi grb Izraela.

Samo je prvosveštenik imao pristup unutrašnjem delu Hrama, takozvanoj Svetinji nad svetinjama. Vjeruje se da je Svetinja nad svetinjama bila mjesto Gospodnjeg javljanja, a sam Kovčeg saveza bio je skladište ploča koje je Bog dao narodu Izraela.

Misteriozni nestanak kovčega takođe datira iz perioda Prvog hrama. Međutim, nikada nije spomenuto da je kovčeg trofej. Ali nije pronađen ni u Drugom hramu. Prema nekim verzijama, arka je bila skrivena ispod bloka kamena temeljca svemira. Napori mnogih poznatih modernih arheologa usmjereni su na potragu za Kovčegom i odgovorom na ova pitanja.

Tragovi koje su ostavili događaji iz daleke prošlosti svjedoče o prisutnosti na zemlji Izraela glasnika drevnih visokorazvijenih civilizacija, koji su, prema definiciji naših predaka, bili “božanska bića”. To dokazuju legende i predanja, kao i arhitektura spomenika i neki jevrejski vjerski rituali.

Prema istraživačima, u Izraelu se mogu pronaći artefakti kojima duguju svoje karakteristike visoke tehnologije, svojstveno ovoj drevnoj „božanskoj“ civilizaciji.

Temple Mount danas

Biblijski istoričari se uglavnom bave proučavanjem samih hramova na Brdu hrama. Ali zid koji okružuje hramove je takođe skladište tajni. Svojom arhitekturom ističe se na pozadini nesavršenih građevina, a moderni istraživači nalaze sličnosti s njim u desetinama misterioznih i savršenih građevina u različitim dijelovima svijeta.

Ovo dokazuje da je struktura zida koji okružuje brdo hrama dizajnirana mnogo prije povijesno zabilježenog datuma, a da je njegovo stvaranje možda bila posljedica vanzemaljske "božanske" civilizacije.

Izleti na Brdo hrama kreću iz gotovo svih gradova u Izraelu: Tel Aviva, Haife, Hadere, Netanije i mnogih drugih. Kada ljetujete u ili na Mrtvom moru, svakako odaberite jedan dan i posjetite ovo sveto mjesto.

Koja se nalazi u Jerusalimu, vidljiva sa svih jerusalimskih planina, pošto zlatna kupola sija u samom njegovom središtu.

Poznato i sveto se prvi put spominje od Tajne večere.

Najveće je jedno od sedam svjetskih čuda, a njegova izgradnja počela je u 10. stoljeću prije nove ere.

class="eliadunit">

Brdo hrama (na hebrejskom, har ha-Bayit - doslovno "gora Kuće") je pravougaoni trg koji gleda na ostatak Starog grada Jerusalima. Njegovo ime se spominje u knjizi proroka Jeshayahua (Isaije) 2:2: „Na kraju dana gora doma Božjeg će se utvrditi iznad planina, i uzdići će se iznad brda, i svi će narodi pohrliti na to.”

Ako se Jeruzalem u cjelini smatra svetim gradom za tri religije - judaizam, kršćanstvo i islam (navedene po redoslijedu pojavljivanja), onda je Hramska gora posebno epicentar sukoba između ovih vjera.

Međutim, posljednjih decenija sve manje slušamo o učešću kršćana u ovom sukobu. Njihov demografski udio u stanovništvu Jerusalema i cijele Države Izrael stalno opada, ali Jevreji i muslimani, iako se povremeno pokušavaju dogovoriti jedni s drugima, više nisu u saradnji, već u nadmetanju, bez kraja. na vidiku.

Najnovija (do danas, ali svakako ne i apsolutno zadnja) runda sukoba uključuje postavljanje i demontažu okvira za detektore metala na ulazu u Brdo hrama, nakon što su 14. jula tamo počinila trojica muslimanskih Arapa iz Umm al-Fahma sa izraelskim državljanstvom. teroristički napad koji je koštao života dva izraelska policajca Druza.

Čak i jednostavno nabrajanje svih prethodnih rundi međureligijske i međuetničke konfrontacije na Brdu hrama zahtijevalo bi format knjige. Ovdje ćemo samo pokušati naznačiti najvažnije prekretnice u historiji ovog kraja.

Jevreji

Jevreji smatraju brdo hrama najsvetijim mestom na Zemlji. Na njenoj teritoriji postojao je Prvi, a zatim Drugi jerusalimski hram. Ovdje će, prema jevrejskoj tradiciji, stajati Treći hram. Religiozni Jevreji širom sveta suočavaju se sa Izraelom kada se mole, Jevreji u Izraelu su okrenuti prema Jerusalemu, a Jevreji u Jerusalimu su okrenuti prema Brdu hrama.

I prije izgradnje hramova na ovom mjestu, prema jevrejskoj tradiciji, dogodili su se sljedeći događaji:

1. Bog je stvorio prvog čovjeka - Adama.

2. Adam je prinio žrtvu Bogu.

3. Kajin i Abel sagradili su oltar i ovdje prinijeli žrtve.

4. Noah (Noah) je prinio žrtvu nakon što je napustio arku.

5. Abraham je pripremio svog sina Isaka (Isaaka) kao žrtvu Bogu.

Hrišćani

Prema hrišćanskoj tradiciji, Bogorodica je uvedena u Svetinju nad svetinjama stepenicama iz južnog dijela Hrama (koje su ostale do danas). Roditelji Djevice Marije, pravedni Joakim i Ana, kada je njihova ćerka napunila 3 godine, odlučili su da ispune zavet koji su prethodno dali - da je posvete Bogu.

Blizu ulaza u Jerusalimski hram stajale su mlade djevice koje je pozvao Joakim sa upaljenim lampama. Presveta Djevica se popela uz stepenice Hrama, gdje ju je dočekao Prvosveštenik Zaharija. Marija je živjela i odrasla u Hramu do svoje 12. godine.

Muslimani

Trenutno se na teritoriji Brda hrama nalaze muslimanska bogomolja: džamija Al-Aqsa i džamija Dome of the Rock (Kubbat al-Sahra). Islam ovo mjesto smatra trećim najsvetijim nakon Meke i Medine, koje se nalazi u Saudijskoj Arabiji.

Džamija Kupola na stijeni izgrađena je u samom centru Brda hrama. Unutar njega je stijena koja viri iz zemlje - jedini dio planine koji se uzdiže iznad ravnog platoa. Prema Kuranu, ovaj kamen je stijena sa koje se prorok Muhamed popeo na nebo na krilatom konju.

Uloga brda hrama u islamu će biti detaljnije obrađena u nastavku, kako se budemo kretali hronološkim redom.

Kako je sagrađena Brda hrama

Prema TANAKH-u, zemljište na kojem je kasnije sagrađen jerusalimski hram kupio je kralj David od jebusita Orne (Aravne). Novac za

Kupovina ove parcele prikupljena je od svakog plemena Izraela. Na ovom mjestu David je podigao oltar Bogu, a Davidov sin i njegov prijestolonasljednik, Solomon, sagradili su Prvi hram. Od 825. do 422. pne Hram je bio mesto uzvišenja jednog Boga. Ovdje su se nalazili i vrhovni sud i zakonodavni centar. U Hramu se održavala svakodnevna služba sa žrtvama, a tri puta godišnje tokom praznika, svi Jevreji su bili obavezni da dolaze ovamo.

Prvi hram je uništio Nabukodonozor dok je gušio ustanak posljednjeg jevrejskog kralja, Cidkije (Zedekije) protiv Babilona.

368. godine prije Krista, nakon povratka Jevreja u Jerusalim iz vavilonskog ropstva, na ovom mjestu je počela izgradnja Drugog hrama. Izgradnja je trajala oko četiri godine. Hram je tada posvećen i postao duhovni, društveni, zakonodavni i pravosudni centar jevrejskog naroda. Ova struktura je postojala do Prvog jevrejskog rata - 70. godine nove ere. e., kada su ga uništili i spalili Rimljani pod Titovim vođstvom.

Do danas se uz zapadni i južni zid može vidjeti ogromno kamenje koje je tu ostalo nakon razaranja Hrama od strane Rimljana. Arheolozi su otkrili i kamene ograde sa balkona, sa kojih su se trube trube, najavljujući početak subota i praznika. Na ogradi je sačuvan dio natpisa “do mjesta duvanja”.

Godine 130. car Hadrijan naredio je izgradnju rimske kolonije Aelia Capitolina na ruševinama Jerusalima. U novom gradu, na mjestu Hrama, podignuto je svetilište posvećeno Jupiteru, a na samom mjestu gdje se nekada nalazila Svetinja nad svetinjama podignuta je konjanička statua Hadrijana.

class="eliadunit">

Izbila je nova jevrejska pobuna pod vođstvom Bar Kohbe, koja je trajala od 132. do 136. godine. Pobunjeni Jevreji uspeli su da ponovo zauzmu Jerusalim na tri godine i čak sagrade „privremeni hram“, ali u leto 135. godine ustanak je ugušen i Rimljani su ponovo zauzeli grad. Hadrijan je izdao dekret kojim je svim obrezanim osobama zabranjen ulazak u grad.

Julijan je 361. godine stupio na tron ​​Rimskog carstva. Najavio je slobodu bogosluženja na teritoriji pod njegovom kontrolom i čak najavio plan za obnovu Jevrejskog hrama u Jerusalimu. Od 19. do 26. maja njegov projekat je već bio u realizaciji, ali su radovi zaustavljeni zbog požara, čiji uzroci nisu u potpunosti razjašnjeni. Mjesec dana kasnije, Julian je pao u borbi, a njegovo mjesto je zauzeo komandant Jovijan, koji je stao na kraj svim planovima svog prethodnika.

Tokom vizantijskog perioda, Brdo hrama je napušteno. Ispod njegovih zidina podignuta je gradska deponija.

Kako je nastala džamija Al-Aksa

Godine 638. Palestinu su zauzeli Arapi. Njihov vođa, kalif Omar, posjetio je Jerusalim i molio se na Brdu hrama. Godine 687-691, po naredbi njegovog nasljednika Abdula al-Malika, podignuta je Kupola na stijeni sa pozlaćenim krovom iznad kamena temeljca, gdje se nalazila Svetinja nad svetinjama prije uništenja Hrama. Džamiju Al-Aksa izgradili su muslimani u južnom dijelu Brda hrama. Prvobitno je to bila drvena građevina, čija izgradnja datira najkasnije do 679. godine. Džamija je obnavljana najmanje 5 puta. Kamena građevina, koja je preživjela do danas, sagrađena je 1035. godine.

Muslimani na Brdo hrama gledaju kao na jedno od najranijih i najistaknutijih mjesta obožavanja Boga. U 13. vijeku, islamski teolog Ibn Taymiyyah je izjavio: “Al-Aksa je naziv za cijelu bogomolju koju je izgradio Sulejman (Solomon).”

Ibn Taymiyyah se protivio davanju bilo kakvih neopravdanih vjerskih počasti bilo kojoj džamiji (čak i onoj u Jerusalemu), ne dajući im priliku da priđu ili se na bilo koji način takmiče sa dvije najsvetije džamije - Masjid al-Haram (u Meki) i Al-Masjid al -Nabawi (u Medini).

Brdo hrama u doba krstaša

Zatim se hrišćani vraćaju na scenu. Godine 1099. Prvi krstaški rat je dostigao svoj cilj - Jerusalim. Kao rezultat krvave borbe sa muslimanima, grad je došao pod vlast krstaša. Krstaši su pretvorili Kupolu na stijeni u Božji hram, a džamiju Al-Aksa u Solomonov hram. Kupola na steni, sa krstom postavljenim na svom zlatnom krovu, postala je simbol Jerusalimskog kraljevstva koje su osnovali krstaši.

Dana 4. jula 1187. muslimani predvođeni Salah ad-Dinom (aka Saladin) su porazili krstaše u bici kod Hatina. Sve crkve u gradu, osim hrama Vaskrsenja, pretvorene su u džamije.

Brdo hrama pod turskom vlašću

U 13. vijeku vlast je prešla u ruke Mameluka, muslimana nearapskog porijekla. Izgradili su lučne strukture na brdu hrama koji okružuje Kupolu na stijeni. Mameluci su u zidovima napravili kapije kroz koje su se vjernici mogli popeti na brdo hrama.

U 16.-20. vijeku, zemlja Izrael je bila pod vlašću Osmanskog carstva. Pod vodstvom Sulejmana I Veličanstvenog, u Jerusalimu je započela grandiozna gradnja. Zidine grada su obnovljene, uključujući i zidove brda hrama.

Tokom perioda mamelučke i osmanske vladavine Palestinom, Jevrejima nije bilo dozvoljeno da se nalaze na brdu hrama.

Godine britanskog mandata

Tokom Prvog svetskog rata, Jerusalim je došao pod britansku vlast. Britanska mandatna administracija uvela je posebno tijelo za čuvanje svetih mjesta islama na Brdu hrama - Vakuf, poznato i kao Islamsko vijeće, koje je dobilo stvarnu vlast nad cijelom teritorijom Brda hrama.

Na poticaj tadašnjeg jerusalimskog muftije Amina al-Husseinija, koji je aktivno učestvovao u organizaciji jevrejskih pogroma 1929. godine i sarađivao s Trećim Rajhom, Brdo hrama je proglašeno nacionalnim simbolom palestinskih Arapa.

Brdo hrama nakon uspostavljanja Države Izrael

Godine 1948. Brdo hrama je potpalo pod vlast Transjordanije (Jordan). 1951. godine arapski ekstremisti su ubili prvog kralja Jordana Abdulaha ibn Huseina na pragu džamije Al-Aksa. Tokom renoviranja između 1958. i 1964. godine, Al-Aksina siva olovna kupola zamijenjena je pozlaćenom aluminijskom kupolom, dajući hramskoj gori moderan izgled.

Na kraju izraelskog rata za nezavisnost 1948., Brdo hrama, zajedno sa cijelim istočnim Jerusalimom, došao je pod transjordansku kontrolu. Sve do 1967. Jevrejima nije bilo zabranjeno samo ulazak na Brdo hrama, već i na Zapadni zid, flagrantno kršenje sporazuma o prekidu vatre postignutog na kraju rata za nezavisnost.

Kao rezultat Šestodnevnog rata, brdo hrama je zauzela izraelska desantna brigada pod komandom Mordechai Gura, koji je radio: „Hramski brdo je u našim rukama!“ Međutim, ubrzo je, po naredbi ministra odbrane Moshe Dayana, plavo-bijela zastava spuštena i kontrola nad Brdom Hrama vraćena je Vakufu.

Od 1967. pristup Brdu hrama otvoren je za sve u određene dane i sate. Izraelska policija zabranjuje Jevrejima da donose vjerske predmete na planinu, posebno molitvenike, tefilin, talit i vjersku literaturu. Jevrejima na Hramskoj gori je zabranjeno da se mole ili čak klanjaju Svetinji nad svetinjama.

Trenutno stanje arapsko-izraelskog sukoba na Brdu hrama

U septembru 1996. godine, nakon mnogo godina iskopavanja i rekonstrukcije, za javnost je otvoren takozvani “Hasmonejski tunel” - dio drevnog vodovoda i ulice iz perioda Hasmoneja-Herodijana, koji se proteže od Trga Zapadnog zida do Via Dolorosa, 300 metara zapadno od Hrama i paralelno sa njegovim zapadnim potpornim zidom. Lider PA Yasser Arafat tada je rekao da Izraelci navodno planiraju da potkopaju temelj džamije Al-Aksa i tako je unište, čime bi napravili mjesto za svoj Hram. Ozbiljni nemiri i oružani sukobi dogodili su se u Jerusalimu i na nekim područjima teritorija pod kontrolom palestinskih vlasti, tokom kojih je policija PA prvi put upotrijebila oružje protiv izraelskih snaga sigurnosti. Arapi su u više navrata bacali kamenje na Jevreje koji su se molili na Zapadnom zidu. Tokom nereda ubijeno je 15 Izraelaca i 52 Arapa.

Vakuf je 1998. godine otvorio treću džamiju na Brdu hrama, u takozvanoj Solomonovoj štali. Veliki građevinski radovi u tamnicama Brda hrama doveli su do narušavanja drevnog drenažnog sistema i drugih deformacija, zbog čega je južni zid Brda hrama bio u opasnosti od urušavanja. U 1999-2002 Jordanske inženjerske službe su ovdje izvele restauratorske radove, budući da Vakuf ne želi da sarađuje sa relevantnim izraelskim službama i zabranjuje bilo kakav nadzor nad njihovim radom sa njihove strane.

Od početka Druge intifade (Al-Aqsa Intifada), koja je izbila nakon uspona Ariela Sharona na brdo hrama u septembru 2000. godine, ulazak na brdo za nemuslimane bio je zaustavljen prema uputama izraelske vlade do sredine 2003. , kada se situacija donekle normalizirala.

U zimu 2004. godine, jake snježne padavine i mali potres uzrokovali su uništenje dijela starog Mugrabi mosta, koji je služio i kao ograde za južni dio ženske polovine Zapadnog zida. Portparol Hamasa dao je izjavu da se most srušio zbog izraelske želje da uništi džamiju Al-Aksa i obećao osvetu. Zauzvrat, izraelska strana je sugerirala da je uzrok nesreće podzemni radovi koje je Vakuf izveo na Brdu hrama.

Jedan od posljednjih sukoba izazvan je odlukom izraelskih vlasti da izgrade novi pješački most u oblasti kapije Magreba koji vodi do kompleksa Temple Mount. Izgradnja mosta, koja je počela u februaru 2007. godine, obustavljena je zbog širokih protesta muslimana koji su strahovali da bi džamija Al-Aksa mogla biti oštećena tokom izgradnje mosta.

Stručnjaci za sukob u ljeto 2017

Kaže orijentalista, doktorant na Univerzitetu u Parizu, aktivista Regionalnog foruma za postizanje nagodbe u Jerusalimu Eran Tsidkiyahu: „Hramska gora koncentrira drevni muslimanski mit o Salah ad-Dinu i moderni nacionalni narativ palestinskog naroda očima muslimana, cionisti izgledaju kao krstaši naših dana, od kojih je - na čisto instinktivnom nivou - potrebno zaštititi Al-Aksu i druge islamske svetinje čak i za one muslimane koji ne prakticiraju vjeru i prilično su nominalni o muhamedanstvu, ove svetinje i Hramska gora koja ih sadrži predstavljaju etnički simbol. nastavlja da se intenzivira."

Dr Daniela Talmon-Geller sa Odsjeka za bliskoistočne studije na Univerzitetu u Beershebi kaže: „Korijeni sukoba leže duboko u muslimanskoj istoriji, postoje dokazi da su se u ranim danima islama njegovi sljedbenici molili okrenuti prema Jerusalimu (Al -Kuds), a tek tada su promijenili pravac u korist Meke. Pa ipak, Meka je ostala glavna svetinja ove religije. To dokazuje i činjenica da se hodočašće (hadž) u Meku smatra obaveznim, a u Jerusalemu. Što se tiče detektora metala, oni sami po sebi nisu za muslimane i ne skrnave ih izraelski suverenitet.

Enciklopedijski YouTube

    1 / 5

    ✪ Misterija drevna civilizacija– Brdo hrama u Jerusalimu. Zid suza.

    ✪ Pinchas Polonsky. Temple Mount

    ✪ Kupola na stijeni i džamija Al-Aqsa. Temple Mount. Jerusalem. Izrael

    ✪ Brdo hrama

    ✪ Izgubljeni hram

    Titlovi

Priča

Zid

Period prvog hrama

Nakon toga, grad je dugo bio u ruševinama. Do danas se uz zapadni i južni zid može vidjeti ogromno kamenje koje je tu ostalo nakon razaranja Hrama od strane Rimljana. Arheolozi su otkrili i kamene ograde sa balkona sa kojih se trube trube koje najavljuju početak subota i praznika. Na ogradi je sačuvan dio natpisa “do mjesta puhanja...”.

Rimska vladavina

Njegov odnos prema judaizmu i namjeru da obnovi jerusalimski hram objašnjava se činjenicom da je pokušao da crkvi oduzme jevrejske temelje. Nastavak žrtvovanja u Hramu mogao bi javno pokazati lažnost Isusovog proročanstva da „neće ostati kamen na kamenu“ iz hrama i netačnost izjave da je judaizam izgubio status Božjeg izabranika, koji je sada preneo u hrišćanstvo.

Car je odmah počeo da sprovodi svoj plan. Potrebna sredstva izdvojena su iz državne blagajne, a Alipije iz Antiohije, jedan od najposvećenijih Julijanovih pomoćnika i bivši guverner Britanije, imenovan je za voditelja projekta. Priprema materijala i alata, njihova doprema u Jerusalim i montaža na licu mjesta, kao i zapošljavanje zanatlija i radnika trajalo je dugo vremena. Planiranje radova iziskivalo je značajan napor od strane arhitekata. Prva faza radova je uklanjanje ruševina koje se nalaze na gradilištu. Tek nakon toga, očigledno 19. maja, graditelji su direktno započeli izgradnju Hrama.

Značenje brda hrama u judaizmu

Nazivi Brda hrama

  • Hramska gora (הר הבית, har ha-Bayt, doslovno "gora kuće") - ovo ime se spominje u prorokovoj knjizi: "Na kraju dana gora doma Božijeg će se postaviti iznad planine, i uzdići će se iznad brda, i svi će narodi pohrliti u njega.”
  • Gora Morija (הר המוריה, har ha-Moria) - posebno se spominje u knjizi: „I Salomon je počeo graditi dom Gospodnji u Jerusalimu, na gori Morija.“
Postoji nekoliko tumačenja značenja riječi Morya.
Pouka, poučavanje (הוראה) - budući da odavde dolazi učenje za cijeli svijet. Tamjan “Još” (מור) – otkako je tamjan paljen u Hramu. Strah (מורא) - jer su se ovdje bojali Boga.
  • Planina Sion (הר ציון, har Tziyon). Trenutno, Sion je ime dato za drugo brdo, koje se takođe nalazi u Jerusalimu.

Događaji koji su se prema jevrejskoj tradiciji odvijali na Brdu hrama

  • Stvaranje prvog čovjeka Adama.
  • Adam je prinio žrtvu Bogu.
  • Kajin i Abel su ovdje podigli oltar i prinijeli žrtve.
  • Noa je prinio žrtvu nakon što je napustio arku.
  • Abraham priprema svog sina Isaka da bude žrtvovan Bogu.
  • Praotac Jakov ovdje vidi san.
  • Kralj Solomon je sagradio Prvi hram, koji je postojao 410 godina.
  • 70 godina nakon uništenja Prvog hrama, ovdje je podignut Drugi hram, koji je stajao 420 godina.

Jerusalimski hram je služio kao jedino dozvoljeno mjesto žrtvovanja Jednom Bogu, a bio je i centar vjerskog života jevrejskog naroda i objekt hodočašća svih Jevreja tri puta godišnje (na Pashu, Šavuot i Sukot).

Hramska gora je najsvetije mjesto za Jevreje: religiozni Jevreji širom sveta suočavaju se sa Izraelom tokom molitve, Jevreji u Izraelu okrenuti su prema Jerusalimu, a Jevreji u Jerusalimu su okrenuti prema Brdu hrama.

Prema obećanjima jevrejskih proroka, po dolasku Mesije, na Hramskoj gori će biti ponovo izgrađen posljednji, Treći hram, koji će postati duhovni centar jevrejskog naroda i čitavog čovječanstva. Uz Brdo hrama je također povezano i očekivanje posljednjeg suda.

Tokom perioda hrama, postojale su razlike u svetosti između različitih delova Brda hrama. Ulazak u Svetinju nad svetinjama hrama bio je dozvoljen samo Prvosvešteniku i to samo na Jom Kipur. Nejevrejima, kao i onima koji su bili ritualno nečisti zbog zločina povezanog sa mrtvim tijelom, zabranjen je ulazak u ograđeni prostor oko zgrade Hrama i susjednih dvorišta. Onima koji nisu bili očišćeni od ritualne nečistoće povezane sa iscjedakom iz genitalija zabranjen je ulazak na Brdo hrama. Također je bilo zabranjeno penjati se na Brdo hrama u druge svrhe osim vjerskih ili na nepristojan način.

Prema većini halahijskih autoriteta, posebno Majmonidu, svetost Jerusalima i Brda hrama ostaje na snazi ​​nakon uništenja Hrama. Budući da se vjeruje da su svi Jevreji ritualno nečisti zbog nečistoće povezane s mrtvim tijelom, te je trenutno nemoguće provesti odgovarajuću proceduru pročišćavanja, niko ne može ući u prostor oko Hrama. Ulazak na ostatak Brda hrama može biti dozvoljen samo ne-Jevrejima i Jevrejima koji su se očistili od ritualne nečistoće povezane sa genitalnim iscjetkom.

Problem je u tome što nam biblijski izvori ne dozvoljavaju da precizno identifikujemo granice zona. Međutim, poznato je da područje oko brda hrama nije bilo područje oko hrama. Šetnju po obodu Brda hrama, u skladu sa halakom, organizuju brojne javne organizacije, a posebno organizacija Meeting Place.

Lokacija hrama

Drugi smatraju da se na ovom kamenu u dvorištu Hrama nalazio oltar za žrtve paljenice. U ovom slučaju, Hram se nalazio zapadno od ovog kamena. Ovaj pogled je vjerovatniji jer odgovara prostornim odnosima Temple Squarea i omogućava prilično ravno područje velike veličine. .

Postoje i druge opcije za lokalizaciju Hrama. Prije skoro dvije decenije, izraelski fizičar Asher Kaufman sugerirao je da su i Prvi i Drugi hram smješteni 110 metara sjeverno od džamije na stijeni. Prema njegovim proračunima, Svetinja nad svetinjama i Kamen temeljac nalaze se ispod sadašnje "Kupole duhova" - male muslimanske srednjovjekovne građevine.

Suprotnu, „južnu“ (u odnosu na Kupolu na stijeni) lokalizaciju Hrama razvio je u proteklih pet godina poznati izraelski arhitekta Tuvia Sagiv. Postavlja ga na mjesto moderne fontane Al-Kas.

Značenje brda hrama u kršćanstvu

Hramska gora se više puta spominje u Petoknjižju, što je osnova Starog zavjeta, pa je ovo mjesto sveto i za Židove i za kršćane.

Osim toga, prema hrišćanskom predanju, Bogorodica je uvedena u Svetinju nad svetinjama stepenicama iz južnog dijela Hrama (koje su sačuvane do danas). Događaj Ulaska u hram se ne pominje u kanonskim jevanđeljima i poznat je iz kasnijih tekstova (Jakovljev protoevangelijum (pogl. 7.2-3), druga polovina 2. veka), koji odražavaju usmeno predanje, ali su dopunjeni detalji iz biblijskih knjiga koje imaju obrazovni značaj (1. par. 15. i Ps. 44.), kao i iz jevanđeljske priče o Prikazanju (Lk. 2. 22-38).

Roditelji Djevice Marije, pravedni Joakim i Ana, kada je njihova ćerka napunila 3 godine, odlučili su da ispune zavet koji su prethodno dali i da je posvete Bogu. Blizu ulaza u Jerusalimski hram stajale su mlade djevice koje je pozvao Joakim sa upaljenim lampama. Presveta Djevica se popela uz stepenice Hrama, gdje ju je dočekao Prvosveštenik Zaharija. Pošto je primio otkrivenje, Zaharija je uveo Majku Božiju u Svetinju nad svetinjama, gde je sam prvosveštenik mogao da uđe samo jednom godišnje (vidi: Izl. 30.10; Jev. 9.7). Marija je živjela i odrasla u Hramu do svoje 12. godine.

Značenje brda hrama u islamu

Muslimani na Brdo hrama gledaju kao na jedno od najranijih i najistaknutijih mjesta obožavanja Boga. On ranim fazama Islam Muhamed je učio svoje sljedbenike da se okrenu prema planini tokom molitve [ ] .

U 13. veku, Ibn Taymiyyah je izjavio: "Al-Mesdžid al-Aksa je naziv za čitavu bogomolju koju je sagradio Solomon..." koja, prema zapadnoj tradiciji, predstavlja "... mjesto obožavanja" i je poznat kao Solomonov hram (u muslimanskim tradicijama naziva se Sulejmanov hram, koji se u islamu smatra prorokom). Ibn Taymiyyah se također protivio davanju bilo kakvih neopravdanih vjerskih počasti bilo kojoj džamiji (čak i onoj u Jerusalemu), ne dozvoljavajući im da se približe ili na bilo koji način takmiče sa islamskim svetištima - dvije najsvetije džamije - Masjid al-Haram (u Meki) i Al-Masjid al-Nabawi (u Medini).

Muslimanski tumači Kurana slažu se da je planina mjesto hrama, koji je naknadno uništen.

Qubbat al-Sakhra je izgrađen u samom središtu Brda hrama, a unutar njega iz zemlje viri kamen - ovo je vrh planine, jedini njen dio koji se uzdiže iznad ravnog platoa. Prema Kuranu, ovaj kamen je stijena sa koje se prorok Muhamed popeo na nebo na krilatom konju.

Politički značaj Brda hrama

Tokom perioda mamelučke, osmanske i britanske vladavine Palestinom, Jevrejima nije bilo dozvoljeno da se nalaze na brdu hrama. Britanska mandatna administracija uvela je posebno tijelo za čuvanje svetih mjesta islama na Brdu hrama - WAQF, tzv. Islamsko vijeće, koje je dobilo stvarnu vlast nad cijelom teritorijom Brda hrama.

Izraelska policija zabranjuje Jevrejima da donose vjerske predmete, kao što su molitvenici, tefilin, talit i vjerska literatura, na brdo hrama. Osim toga, na Hramskoj gori Jevrejima je zabranjeno da se mole i klanjaju Svetinji nad svetinjama. Policija ovu zabranu pravda strahom od uznemiravanja muslimana.

Neriješena situacija oko Brda hrama između Jevreja i Palestinaca dovodi do stalnih sukoba.

U septembru, nakon dugogodišnjeg iskopavanja i rekonstrukcije, za javnost je otvoren takozvani „Hasmonejski tunel“ - dio drevnog vodovoda i ulice iz perioda Hasmoneja-Herodijana, koji se proteže od Trga Zapadnog zida do Via Dolorosa. 300 m zapadno od Brda hrama i paralelno sa njegovim zapadnim potpornim zidom. Šef PLO-a i Palestinske uprave (PA) Yasser Arafat tada je rekao da Izraelci navodno planiraju potkopati temelj džamije Al-Aksa i na taj način je uništiti, praveći mjesto za svoj Hram. Ozbiljni nemiri i oružani sukobi dogodili su se u Jerusalimu i na nekim područjima teritorija pod kontrolom palestinskih vlasti, tokom kojih je policija PA prvi put upotrijebila oružje protiv izraelskih snaga sigurnosti. Arapi su u više navrata bacali kamenje na Jevreje koji su se molili na Zapadnom zidu. Tokom nereda ubijeno je 15 Izraelaca i 52 Arapa.

U gradu je WAKF otvorio novu, treću džamiju na Brdu hrama, u takozvanoj Solomonovoj štali. Veliki građevinski radovi u tamnicama Brda hrama doveli su do narušavanja drevnog drenažnog sistema i drugih deformacija, zbog čega je južni zid Brda hrama bio u opasnosti od urušavanja. U 1999-2002 Jordanske inženjerske službe su ovdje izvele restauratorske radove, budući da Vakuf ne želi da sarađuje sa relevantnim izraelskim službama i zabranjuje bilo kakav nadzor nad njihovim radom sa njihove strane.

Od početka takozvane „Druge intifade“ („Al-Aksa intifade“) u septembru, po nalogu izraelske vlade, zaustavljen je ulazak nemuslimana na Brdo hrama do sredine godine, kada je situacija se donekle vratila u normalu. Tokom ovih godina, izraelska policija je periodično ograničavala muslimanima pristup brdu hrama, kako za stanovnike autonomije, tako i za druge građane na osnovu starosnih uslova.

U zimu 2004. godine, jake snježne padavine i manji potres doveli su do uništenja dijela starog Mugrabijevog mosta, koji je istovremeno služio i kao ograda za južni dio ženske polovine Zapadnog zida. Portparol Hamasa dao je izjavu da se most srušio zbog izraelske želje da uništi džamiju Al-Aksa i obećao osvetu. Zauzvrat, izraelska strana je sugerirala da je uzrok nesreće podzemni radovi koje je Vakuf izveo na Brdu hrama. Kolaps 2004. izazvao je zabrinutost da je ovo samo početak urušavanja na Brdu hrama. Jedan od posljednjih sukoba izazvan je odlukom izraelskih vlasti da izgrade novi pješački most u oblasti kapije Magreba koji vodi do kompleksa Temple Mount. Izgradnja mosta, koja je počela u februaru 2007. godine, obustavljena je zbog širokih protesta muslimana koji su strahovali da bi izgradnja mosta mogla oštetiti džamiju Al-Aqsa.

Tako se trenutno samo vjerska svetišta islama nalaze na Brdu hrama, što je stalna tačka sporenja između muslimana i Jevreja, a jedan od razloga

Ako želite pronaći najsvetije mjesto na zemlji, povezujući nekoliko svjetskih religija odjednom, onda će to biti Brdo hrama. Njegov značaj je prepoznat kao kult i nastavlja da drži ogroman broj misterija svemira. Jevreji, Arapi i kršćani redovno dolaze u Jerusalim na vjerske praznike da se mole i poštuju uspomenu na Stvoritelja, Isusa, Muhameda i druge proroke antike.

Milioni hodočasnika iz cijelog svijeta štuju ovo svetište kao jedno od najznačajnijih kako u judaizmu i kršćanstvu, tako i u islamu. Teško je zamisliti da su 3 suprotstavljene religije povezane s planinom i stalno brane svoj primat za pravo posjedovanja zemlje.

Pročitajte u ovom članku

Koje tajne krije svetište?

Prema predaji Svetog pisma, Hramska gora se prvobitno zvala Morija (gora na koju je Bog pokazao Abrahamu). Stoga, svetost ovog mjesta leži u osnovi čitavog univerzuma. Evo samo nekih od najvažnijih događaja koji su se desili na ovom mjestu:

  • Na Kamen temeljac trećeg dana stvaranja Svemogući je poslao svijet, a prema jevrejskoj tradiciji, ovaj kamen je Brdo hrama
  • Ovdje se pojavio prvi čovjek
  • Kajin i Abel, zajedno sa svojim ocem Adamom, prinosili su žrtve Bogu
  • Nakon potopa, Noje je podigao oltar na vrhu planine za prinose Svemogućem
  • Abraham se spremao da prinese žrtvu Bogu, pokušavajući da ubije svog sina Isaka
  • Anđeo s mačem ukazao se kralju Davidu, pokazujući na mjesto izgradnje svetog oltara, nakon čega se Izrael riješio kuge
  • Kamen temeljac s vrha planine postao je uzglavlje za proroka Jakova kada je usnio proročki san o nebeskim ljestvama
  • Drevne ploče Zavjeta, poslane Mojsiju od Boga, isklesane su iz stijene brda hrama
  • Sa vrha brda je prorok Muhamed krenuo na brzom konju ka Alahu pravo iz Meke.

Sada mjesto planine izgleda kao mali petougaoni kvadrat, okružen visokim kamenim zidovima u samom srcu. U centru je hram Kupole na stijeni, blista po cijelom gradu zlatom, a na rubu je manja džamija Al-Aqsa.

Glavne jevrejske atrakcije planine

Prvi jerusalimski hram

Prema legendi, Davidu je zbog mnogih grijeha bilo zabranjeno da gradi svetište, pa je njegov nasljednik Solomon 967. godine prije Krista. e. osnovao hram Božiji. Izgradnja je trajala 7 godina i završila je masovnom proslavom osvjetljenja zgrada.

Iz svetih spisa je jasno da se noću šekina (božanska moć koja je označavala njegovo prisustvo) spuštala na hram. Ovdje je kralj postavio relikvijar sa zavjetima proroka Mojsija.

Velika misterija

Godine 586. pne. e. Nakon spaljivanja hrama od strane vavilonske vojske, pojavila se misterija Brda hrama, koja do danas muči istoričare i arheologe. Sve relikvije su prevezene u Babilon, ali tokom procesa transporta kovčeg sa pločama Mojsijevog saveza i zlatnom Menorom netragom je nestao. Arheolozi su vršili iskopavanja, budući da je prema legendi blago bilo sigurno skriveno od vavilonske vojske, ali nažalost očiglednih tragova prvog hrama praktično nije bilo, jer su muslimani ovdje izgradili svoja svetišta nakon zauzimanja zemljišta.

Drugi hram i njegove ruševine

Godine 536. pne. e. Jevrejski narod je podigao Drugi hram, koji je bio prelep i neverovatan u svojoj veličini. Oko 20. pne e. Kralj Irod je izvršio radove na rekonstrukciji i povećao površinu brda hrama, podižući zidove od 30 metara kako bi sakrili svetište od grada. Nažalost, Drugi hram nije izbegao sudbinu svog prethodnika. Rimljani su već 70. godine nove ere. e. Svetište je gotovo potpuno srušeno, a ostavljene su samo ruševine.

Danas je Zapadni zid, poznat cijelom svijetu kao. Ovaj dio svjetske svetinje je pregradom podijeljen na veliki muški i mali ženski dio. Svim turistima je dozvoljeno da posjete ovaj drevni spomenik. Međutim, za žene je bolje da vežu glavu i pokriju ramena koljenima.

Možete staviti malu poruku sa željom u pukotinu na zidu. Zatim se morate vratiti do izlaza ne okrećući leđa zidu. Prije i poslije svih postupaka, Jevreji uzimaju abdest. U tu svrhu na javnim površinama postavljeni su umivaonici i kutlače.

Proročanstva

Na osnovu spisa proroka Ezekiela, Antihrist mora da izgradi funkcionalni Treći hram na planini. Nakon Drugog dolaska, Isus će se vratiti u naš svijet da započne posljednji sud. Prvi će ovu sudbinu dočekati Jevreji sahranjeni na najstarijem gradskom groblju. Oni koji padnu sa mosta koji je postavio Bog odmah će izgorjeti u paklu, ostali će otići u raj.

Sam judaizam isključuje činjenicu o Drugom dolasku. Prema njihovim spisima, Mesija, koji je direktan Davidov potomak, mora osnovati Treći hram, koji će ujediniti sve religije i mir će zavladati.

Muslimanske znamenitosti

Nakon što su uništili jevrejska sveta mjesta između 687. i 691. godine, muslimani su izgradili najistaknutiji i najraskošniji spomenik u Jerusalemu, džamiju Qubbat al-Sakhru. Kupola džamije sjaji se zlatom i naglašava moć nad jevrejskim narodom. Ovo mjesto nije slučajno odabrano. Uprkos svetištima Jevreja, za muslimane Brdo hrama povezuje se sa prorokom Muhamedom.

Kamen temeljac se nalazi na vrhu stijene i ograđen je pozlaćenom rešetkom, zadržavajući svoju cjelovitost. Ovaj muslimanski hram uzdiže Izrael u jedno od najvažnijih mjesta rođenja islama. Tu je Muhamed, privezavši konja, rekao ljudima da se moraju moliti 5 puta dnevno.

Kupola na stijeni postala je jedan od najupečatljivijih primjera rane islamske arhitekture. Uzdiže se do neba u klasičnom polumjesecu. Jedinstveni mozaik prekriva površinu zidova, svodova i lukova hrama. U ornamentu se mogu vidjeti floralni i geometrijski motivi sa ispisom arapskim pismom. Za muslimane je to više od turističke atrakcije. Džamija sadrži otisak stopala i 3 dlake sa brade proroka Muhameda.

Mala i naizgled bezlična džamija na Brdu hrama bila je prva kibla muslimana, odnosno prioritetna prostorna referentna tačka za molitvu. Sagradio ga je kalif Omar sredinom 7. vijeka. Na rubu planinskog trga nalazi se siva kupola prekrivena olovom. Ovo je treće po važnosti svetište muslimana, budući da se sam Muhamed ovdje molio prije nego što je uzašao Allahu.

Ko je vlasnik Brda hrama?

Godine 1967., tokom Šestodnevnog rata, izraelski padobranci su zauzeli muslimanski dio planine (prema sada već kultnim izjavama vojnika Moti Gura: “Hramska gora je u našim rukama”). Danas je pristup ovoj velikoj atrakciji dozvoljen svima u posebno određenim danima i satima.

Nakon posjete Hramskoj gori i njenim atrakcijama, ispunjenim duhovnom snagom, čak i duboko nereligiozna osoba može osjetiti punu moć i veličinu Jerusalima. Kontrast ruševina jevrejskih svetilišta sa ljepotom i bogatstvom muslimanskih građevina stvara kontradiktorne senzacije i ostaje zauvijek u glavama svakog putnika.