Vida de Antonio el Romano El monje Antonio nació en 1067 en Roma en una familia de ciudadanos nobles y ricos que profesaban la confesión ortodoxa. Desde pequeño fue criado por sus padres en piedad cristiana y devoción a la Santa Iglesia. En su juventud el Reverendo

CAPÍTULO DIECINUEVE. El oro de los romanos Las enormes riquezas y las dudosas formas de enriquecer al cardenal Mazarino alimentaron el odio de los frondeurs y la pereza de los historiadores y los chistes. Todos ellos no sabían, o fingían no saber, que cualquier ministro del Antiguo Régimen (y todos

El tema de estos nombres es amplio y puedes profundizar en él durante mucho tiempo: las tradiciones de nombres han cambiado a lo largo de un milenio y medio, y cada clan tenía sus propias peculiaridades y costumbres. Pero lo intenté y lo simplifiqué todo en diez puntos interesantes. Creo que te gustará:

1. El nombre clásico de un ciudadano romano constaba de tres partes:

El nombre personal, "prenomen", lo dieron los padres. Es similar a los nombres actuales.

El nombre del clan, “nomen”, es algo así como nuestros apellidos. Pertenecer a una antigua familia noble significaba mucho.

Un apodo individual, "cognomen", a menudo se le daba a una persona por algún tipo de mérito (no necesariamente bueno), o se transmitía por herencia.

Por ejemplo, el romano más famoso, Cayo Julio César, tenía a Cayo como prenombre, a Julio como nomen y a César como sobrenombre. Además, heredó las tres partes de su nombre de su padre y de su abuelo, quienes tenían exactamente el mismo nombre: Cayo Julio César. ¡Así que "Julius" no es un nombre en absoluto, sino más bien un apellido!

2. En general, era tradición que el hijo mayor heredara todos los nombres de su padre. Así, también asumió el estatus y los títulos de su padre, continuando su labor. A los hijos restantes se les solía dar un prenombre diferente, para no confundir a los niños. Por regla general, se les llamaba igual que a los hermanos de su padre.

Pero sólo se preocuparon por los primeros cuatro hijos. Si nacían más, el resto simplemente se llamaba por número: Quinto (quinto), Sexto (sexto), Séptimo (séptimo), etc.

Con el tiempo, debido a la continuación de esta práctica durante muchos años, el número de praenomens populares se redujo de 72 a un pequeño puñado de nombres repetidos: Décimo, Cayo, Caeso, Lucio, Marco, Publio, Servio y Tito fueron tan populares que fueron generalmente abreviado solo con la primera letra. Todos entendieron inmediatamente de qué se trataba.

3. Sociedad Antigua Roma claramente dividido en plebeyos y patricios. Y aunque a veces hubo casos en los que familias de distinguidos plebeyos alcanzaron un estatus aristocrático, un método mucho más común de ascenso social fue la adopción en una familia noble.

Por lo general, esto se hacía para prolongar el linaje de una persona influyente, lo que significa que la persona adoptada debía tomar el nombre del nuevo padre. Al mismo tiempo, su nombre anterior se convirtió en un apodo-cognomen, a veces además del cognomen existente de su padre adoptivo.

Así, Cayo Julio César adoptó en su testamento a su sobrino nieto, Cayo Octavio Furio, y él, habiendo cambiado de nombre, pasó a llamarse Cayo Julio César Octavio. (Más tarde, cuando tomó el poder, añadió varios títulos y apodos más).

4. Si una persona no heredó el apodo de su padre, pasó los primeros años de su vida sin él, hasta que de alguna manera se distinguió de sus parientes.

Durante la última República, la gente a menudo elegía como cognomen un praenomen pasado de moda. Por ejemplo, en los albores del estado romano existía el prenombre popular "Agripa". Con el paso de los siglos, su popularidad disminuyó, pero el nombre revivió como cognomen entre algunas familias influyentes del período republicano tardío.

Un apodo exitoso se fijó durante muchas generaciones, creando una nueva rama en la familia; este fue el caso de César en la familia Juliana. Además, cada familia tenía sus propias tradiciones sobre el tema de qué kongnomen se apropiaban sus miembros.

5. Todos los nombres romanos tenían formas masculinas y femeninas. Esto se extendía no sólo a los praenomenes personales, sino también a los apellidos-nomens y apodos-cognomens. Por ejemplo, todas las mujeres del clan Juliano se llamaban Julia, y las que tenían el sobrenombre de Agripa se llamaban Agripina.

Cuando una mujer se casaba, no adoptaba el nomen de su marido, por lo que era difícil confundirla con otros miembros de la familia.

6. Pero los nombres personales, praenomen, rara vez se usaban entre las mujeres de finales de la República. Y Cognomen también. Quizás esto se debió al hecho de que las mujeres no participaban en la vida pública de Roma, por lo que no era necesario que los forasteros las distinguieran. Sea como fuere, la mayoría de las veces, incluso en familias nobles, las hijas eran llamadas simplemente la forma femenina del nomen de su padre.

Es decir, todas las mujeres de la familia Yuli eran Yulia. Para los padres era fácil ponerle un nombre a su hija, pero otros no lo necesitaban (hasta que ella se casó). Y si había dos hijas en la familia, se llamaban Yulia la Mayor y Yulia la Menor. Si son tres, entonces Prima, Segundo y Tertius. A veces, la hija mayor podría llamarse "Máxima".

7. Cuando un extranjero adquirió la ciudadanía romana, generalmente al finalizar servicio militar- por lo general tomaba el nombre de su patrón o, si era un esclavo liberado, el nombre de su antiguo amo.

Durante el período del Imperio Romano, hubo muchos casos en los que un gran número de personas se convirtieron inmediatamente en ciudadanos por decreto imperial. Según la tradición, todos adoptaron el nombre del emperador, lo que provocó una considerable vergüenza.

Por ejemplo, el Edicto de Caracalla (este emperador recibió su sobrenombre del nombre de la vestimenta gala, una túnica larga, cuya moda introdujo) convirtió a todas las personas libres en su vasto territorio en ciudadanos de Roma. Y todos estos nuevos romanos aceptaron el nombre imperial Aurelius. Por supuesto, después de tales acciones, el significado de estos nombres disminuyó considerablemente.

8. Los nombres imperiales suelen ser algo especial. Cuanto más vivía y gobernaba el emperador, más nombres recopilaba. Se trataba principalmente de cognomen y su variedad posterior, agnomen.

Por ejemplo, el nombre completo del emperador Claudio era Tiberio Claudio César Augusto Germánico.

Con el tiempo, "César Augusto" se convirtió no tanto en un nombre como en un título: fue adoptado por quienes buscaban el poder imperial.

9. A partir del Imperio temprano, los praenomen comenzaron a perder popularidad y fueron reemplazados en gran medida por cognomen. Esto se debió en parte al hecho de que había pocos prenombres en uso (ver punto 2), y las tradiciones familiares dictaban cada vez más que todos los hijos fueran nombrados el prenombre del padre. Así, de generación en generación, praenomen y nomen siguieron siendo los mismos, convirtiéndose gradualmente en un "apellido" complejo.

Al mismo tiempo, era posible deambular por los kongnomen, y después de los siglos I-II d.C., se convirtieron en nombres reales en nuestro entendimiento.

10. A partir del siglo III d.C., el prenomen y el nomen en general empezaron a utilizarse cada vez menos. Esto se debió en parte al hecho de que en el imperio apareció un grupo de personas con los mismos nombres: personas que recibieron la ciudadanía en masa como resultado del decreto imperial (ver punto 7) y sus descendientes.

Dado que cognomen se había convertido en un nombre más personal en ese momento, la gente prefería usarlo.

El último uso documentado del nomen romano fue a principios del siglo VII.

El nombre de un ciudadano libre de la Antigua Roma constaba tradicionalmente de tres partes: un nombre personal o pronombre, un nombre de clan o nomen, un apodo o cognomen. Había pocos nombres romanos antiguos personales. De los 72 que han sobrevivido hasta nuestros días, solo 18 fueron los más utilizados. Los nombres personales en la carta fueron designados como , ya que no contenían información especial sobre el origen y la vida de una persona. lo mas nombres populares fueron: Aulo, Apio, Cayo, Cneo, Décimo, Caesón, Lucio, Marco, Manio, Mamerco, Numerio, Publio, Quinto, Sexto, Servio, Espurio, Tito, Tiberio. El apellido y el apodo estaban escritos completos. Los nombres genéricos tuvieron numerosas variaciones. Los historiadores cuentan alrededor de mil nomen romanos. Algunos de ellos tenían un significado específico, por ejemplo: Porcio - "cerdo", Fabio - "frijol", Cecilio - "ciego", etc.

Los apodos familiares atestiguan el alto origen de los romanos. Los ciudadanos de los estratos plebeyos y más bajos de la sociedad, por ejemplo, los militares, no lo tenían. En las antiguas familias patricias había una gran cantidad de ramas. Cada uno de ellos recibió su propio apodo. La elección del apodo a menudo se basaba en la apariencia o el carácter de la persona. Por ejemplo, los Cicerón recibieron su apodo gracias a uno de sus antepasados, cuya nariz era como un guisante (cicero).

¿Sobre qué base se daban los nombres en la Antigua Roma?

Según la tradición establecida, a los cuatro hijos mayores se les asignaban nombres personales, y el primero de ellos recibía el nombre del padre. Si había muchos hijos en la familia, entonces todos, a partir del quinto, recibían nombres que denotaban números ordinales: Quinto (“Quinto”), Sexto (“Sexto”), etc. Además, al niño se le dio el nombre y el apodo de el clan, si tan solo viniera de una familia noble.

Si un niño nacía de una amante o después de la muerte de su padre, se le daba el nombre de Spurius, "ilegítimo, controvertido". El nombre se abrevió como S. Estos niños legalmente no tenían padre y eran considerados miembros de la comunidad civil a la que pertenecía su madre.

Las niñas eran llamadas por el nombre genérico de su padre en forma femenina. Por ejemplo, la hija de Cayo Julio César se llamaba Julia y la hija de Marco Tulio Cicerón se llamaba Tulia. Si había varias hijas en la familia, entonces se agregaba un prenombre al nombre personal de la niña: Mayor (“mayor”), Menor (“menor”) y luego Tertia (“tercera”), Quintilla (“quinta”), etc. Cuando una mujer se casaba, además de su nombre personal, recibía el apodo de su marido, por ejemplo: Cornelia filia Cornelli Gracchi, que significa “Cornelia, hija de Cornelio, esposa de Graco”.

El esclavo llevaba el nombre de la zona de donde procedía (“Señor, de Siria”), de los nombres de los héroes de los antiguos mitos romanos (“Aquiles”), o del nombre de plantas o piedras preciosas (“Adamant”). Los esclavos que no tenían nombres personales a menudo llevaban el nombre de su dueño, por ejemplo: Marcipuer, que significa "esclavo de Marcos". Si a un esclavo se le concedía la libertad, recibía el apellido personal y familiar del antiguo propietario, y el nombre personal se convertía en un apodo. Por ejemplo, cuando Cicerón liberó a su secretario Tirón de la esclavitud, comenzó a llamarlo M Tullius M libertus Tiro, que significa "Marco Tulio, el antiguo esclavo de Marco Tirón".

Hoy en día, los nombres romanos no son particularmente populares. Esto se debe en parte al hecho de que la mayoría de ellos se olvidan y su significado no está del todo claro. Si profundizas en la historia, en los albores de los tiempos, los niños y adultos recibieron nombres a lo largo de sus vidas, y luego se convirtieron en apellidos familiares. La peculiaridad de los nombres romanos todavía despierta un interés genuino entre los historiadores.

Estructura del nombre

En la antigüedad, la gente, al igual que ahora, tenía un nombre que constaba de tres partes. Solo si estamos acostumbrados a llamar a una persona por su apellido, nombre y patronímico, entonces los romanos tenían características ligeramente diferentes.

El primer nombre en romano sonaba como praenomen. Era similar a nuestros Petyas y Mishas. Había muy pocos nombres de este tipo: sólo dieciocho. Se usaban sólo para hombres y rara vez se pronunciaban; en la escritura a menudo se indicaban con una o dos letras mayúsculas. Es decir, nadie los escribió por completo. Pocos significados de estos nombres han sobrevivido hasta el día de hoy. Y hoy en día es difícil encontrar a Apio, Cneo y Quinto entre los niños.

De hecho, su nombre era Octaviano porque fue adoptado por el gran emperador. Pero, al llegar al poder, omitió las tres primeras partes y pronto añadió a su nombre el título de Augusto (como benefactor del estado).

Augusto Octavio tuvo tres hijas, Julia. Al no tener herederos varones, tuvo que adoptar nietos, a quienes también se les llamó Julio César. Pero como sólo eran nietos, conservaron los nombres que les dieron al nacer. Así, se conocen en la historia a los herederos Tiberio Julio César y Agripa Julio César. Se hicieron famosos con los nombres simples de Tiberio y Agripa, fundando sus propios clanes. Por tanto, existe una tendencia a la disminución del nombre y a la desaparición de la necesidad de las partes nomen y coglomen.

Es muy fácil confundirse ante la abundancia de nombres genéricos. Por eso los nombres romanos son los más difíciles de reconocer en el mundo.