Odio los cursos y las clases magistrales. La mayoría de los que he visitado a lo largo de los años de trabajo en el campo del marketing de Internet resultaron ser una completa tontería.

En el mejor de los casos, estos eventos le permiten estructurar la información que ya tiene en su cabeza y extraer algo de utilidad nueva de esta estructura. La mayoría de las veces ni siquiera esto sucede.

Por eso acudí al curso del escritor Gustav Vodicka sin ninguna expectativa. Shama me recomendó encarecidamente que asistiera a ellos, acepté, pagué por participar y luego, cuanto más se acercaba la fecha de inicio de los cursos, más triste me ponía. Al fin y al cabo, el tiempo comprendido entre el viernes por la tarde y el domingo por la noche no debía dedicarse a un feliz descanso de la semana laboral, sino a cursos intensivos de escritura creativa.

Todo cambió media hora después del inicio del primer día de curso. Fue la primera vez que me di cuenta de que podía disfrutar de este tipo de aprendizaje. Por primera vez, me di cuenta de cuánto pueden contener los cursos de escritura nuevos, útiles y profundos. Y esta fue la primera vez que encontré esta forma de aprender.

Gustav Vodicka (este es el seudónimo literario del escritor, historiador y figura pública Yuri Topchia), sin exagerar, es una persona brillante. Su curso se parece más a un espectáculo individual, a un experimento psicológico con personas, a una poderosa hipnosis que dura dos días y medio, que a lo que estamos acostumbrados a entender como cursos.

Pero recomiendo encarecidamente a todos los que estén relacionados de alguna manera con la escritura de textos, es decir, una pequeña forma literaria (y estos son casi cualquier texto, desde cuentos hasta eslóganes publicitarios), y a todos los que puedan permitírselo, tanto financiera como geográficamente, que tomen una decisión. curso de escritura de Gustav Vodicka.

Tu relación con los textos cambiará para siempre. Y además, se abrirá un nuevo compartimento en tu cerebro, cuya existencia ni siquiera sospechabas. Y habrá tantas cosas interesantes allí...

Del autor

Dedicado a mamá y papá

Decidí escribir algo inteligible a los 33 años y sólo por dinero. Aunque practiqué la literatura desde pequeño. Sin embargo, este libro podría no haberse publicado si no hubiera sido por un encuentro con tres personas...
Mi profesor Valery Kurinsky conocía 50 idiomas, dominaba el violín, se impregnó de las matemáticas superiores y, sin escatimar tiempo, me obligó a unir palabras de forma entretenida. Después de sus primeros elogios, mis estudios terminaron.
Durante mis años de estudiante, me hice amigo de Yuri Diakovsky. Muchas de mis obras son el resultado de nuestras largas y fascinantes conversaciones. Este tipo de cocreación nos dio mucho placer. Sin embargo, todo adquirió una forma real y completa gracias a Evgeniy Yukhnitsa, el presidente de la editorial Niko. Pagó mis obras con tanta generosidad que habría sido pecado rechazar tal actividad.
Finalmente, me gustaría agregar: en la traducción del autor al Lenguaje Ukraniano El libro se llama "La tierra de los Yangols helados".

Capítulo 1. Los límites del cielo

Hogar de los ángeles dormidos

Ucrania es un templo de sabios imperturbables. Nuestro principal ritual religioso es la persistente expectativa de un milagro gratuito.
Dicen que el agua no corre debajo de una piedra que yace. Los ucranianos no están de acuerdo con esto. Durante trescientos años estuvimos sentados en el centro de Europa esperando la “independencia”. Dios no pudo soportar tal descaro y realizó un milagro. Satisfechos con la eficacia de nuestra religión, esperamos otros milagros. Por ejemplo, prosperidad y bienestar. Al mismo tiempo, no le tememos al tiempo ni a la brevedad de la vida. Nos comportamos como personas inmortales a las que no les caen ladrillos en la cabeza, pero sí bolsas de divisas.
Los ucranianos son una nación completamente desprovista de complejo de inferioridad. De todos los tipos de expectativas, hemos elegido la forma filosófica más madura. Como individuos con una idea finalmente formada del mundo, obligamos a la vida que nos rodea a desarrollar algoritmos que entendemos. “Sabiéndolo” todo, estamos en constante anticipación, confiando en etiquetas preparadas. Otro parlamento no es nada para nosotros. El próximo primer ministro no es nadie para nosotros. La flota es algo que se divide. Hryvnia es un rublo. El cerdo es un vecino. Y la manteca de cerdo es un producto.
A nuestros ojos, los empresarios activos parecen tontos mercantiles preocupados, desprovistos de la espiritualidad tradicional ucraniana. Por otra parte, confirman los milagros que esperamos. Sin movernos y sin hacer ningún esfuerzo, observamos los cambios que nos rodean: la invasión de coches extranjeros, la construcción de nuevas tiendas, la aparición de productos extravagantes. Consideramos todo esto como una consecuencia natural de nuestras expectativas. En teoría lo tenemos todo. Lo principal es esperarlo.
La inviolabilidad del tranquilo paraíso ucraniano es obvia. Turcos y moscovitas van y vienen, pero las niñas con coronas y el abuelo con bandura permanecen para siempre. Hicimos de nuestra principal canción religiosa el himno nacional. “Nuestros pequeños adivinos perecerán como el rocío sobre el sol” - es decir, solos... “Encerrémonos, hermanos, con nuestro lado” - es decir, algún día, ahora no tenemos tiempo para eso. “En nuestra Ucrania todavía queda suficiente”; en otras palabras, un ucraniano bien alimentado no está acostumbrado a comer frutas verdes.
Para nosotros el destino no es un hecho del presente, sino algo que aún no existe. Todo lo que nos sucede no tiene sentido, porque en cada casa ucraniana viven monjes peores que los budistas, familiarizados con el sentimiento sin precedentes del nirvana.
Nos resulta extraño observar el comportamiento de los estadounidenses, británicos, franceses, rusos, etc. Se meten constantemente historia mundial, declaran algo, “alardean” y atacan a sus vecinos. Es decir, se comportan como personas imperfectas. Sentados en el umbral de nuestra cabaña, que está en el borde, masticamos lentamente bolas de masa y no podemos entender por qué los alemanes entran constantemente en nuestro jardín. ¿Quizás nos envidian? A estos Hans no se les puede decir: o se llevan una vaca o meten ayuda humanitaria. Se siente como si el mundo entero estuviera bailando frente a nosotros. patas traseras y trata de llamar la atención. Probablemente las personas que nos rodean no pueden darse cuenta de que ni siquiera nos preocupamos por ellos, es aburrido.
Ucrania es autosuficiente. Esta troika de pájaros rusa es conducida constantemente a Alaska en busca de nieve o a Port Arthur para una masacre. Pero nuestros reflexivos bueyes no tienen adónde ir ni necesidad de ir, excepto quizás a Crimea en busca de sal.
El alma filosofal ucraniana no acepta pensamientos ni acciones nórdicas juguetonas. Después de todo, esperar un milagro es la práctica interna más difícil. Ella no permite que nos distraigamos con cosas vanas. Sólo los Jruschov que “zumbian sobre las cerezas” tienen derecho a molestarnos por las noches. No tiene sentido tentarnos con nada. Situándonos inicialmente en el centro del Universo, existimos en otra dimensión. No necesitamos determinación. Nosotros mismos somos el objetivo. No necesitamos a nadie, pero todos nos necesitan: a los varegos les encantaba vivir con nosotros, a los tártaros les encantaba ganar dinero, Pedro I no podía construir San Petersburgo sin nosotros, su hija no podía dormir sin nuestro hombre. Ayudamos a Stalin a proteger los campos y Hitler le ayudó a luchar. Tenemos tantos beneficios milagrosos para la salud que incluso acordamos enfrentarnos a Chernobyl.
Ayudamos fácilmente a nuestros vecinos a resolver sus problemas, porque no tenemos nuestros propios problemas. Las personas observadoras lo han notado desde hace mucho tiempo. El escritor ruso Ivan Bunin era un jokhlomaníaco rabioso. Repitió incansablemente que los ucranianos son una nación absolutamente realizada, estéticamente perfecta y armoniosamente desarrollada. Que no hay nada igual en el mundo. Bunin, por supuesto, no se equivocó.
Los ucranianos no destacan por su capacidad de esperar, sino por el hecho de que ellos mismos son un milagro. Como criaturas perfectas, no creamos nada. El genio abiertamente demostrado del ofendido “lisiado” Shevchenko es una desagradable excepción que confirma la regla: la perfección no necesita declaración ni desarrollo; sólo ayuda a desarrollar lo que existe fuera de él. Los sacerdotes, escritores, poetas, artistas, políticos, generales, directores, actores, cantantes, diseñadores, científicos, inventores y artesanos ucranianos siempre viajan por el mundo y se declaran rusos, estadounidenses, turcos, polacos, franceses, lo que quieran, así que que los pueblos pobres y imperfectos tenían motivos para estar orgullosos de sí mismos.
Ucrania es el lugar de nacimiento de los ángeles dormidos. Su silenciosa expectativa llena de maravillas el planeta. No puede ser conquistado, esclavizado ni destruido. Ella no es sensible a los acontecimientos. Su vida no fluye y no sucede. Ella está fuera de los acontecimientos y del tiempo. No recuerda su cumpleaños y no sabe su edad. Ella es su propia y digna interlocutora. No tiene con quién discutir ni nada que demostrar. Para ella ya ha pasado todo.

certificado de agrimensor

La historia del mundo es la victoria del Hombre sobre la Tierra. Y sólo la historia de Ucrania es la victoria de la Tierra sobre el Hombre.
Todos recibieron un poco de Dios: los alemanes - salchichas, los franceses - ranas, los británicos - la reina, los negros - hipopótamos, los indios - un punto en la frente y los ucranianos - un tercio de todas las reservas de suelo negro.
A menudo nos sentimos descaradamente orgullosos de este hecho notable, perdiendo de vista el hecho de que la abundancia a tal escala equivale al desastre. Las palomas que viven en el ascensor pierden la capacidad de volar debido al peso de sus cuerpos engordados y sirven de alimento a todos.
Por supuesto, en apariencia no parecemos personas mimadas por los dulces y los alimentos grasos. Sin embargo, la saciedad está en nuestra sangre. Desde la Edad de Piedra, los habitantes del territorio de Ucrania no podían pensar en el mañana. Los nómadas y los agricultores rara vez tenían que descansar aquí, porque rara vez tenían que esforzarse. Había de todo y nuestra codicia estaba determinada por nuestra postura corporal. Los que querían más permanecieron más tiempo de rodillas.
Nuestro excedente de alimentos dio origen a comunidades enteras de románticos perezosos. Podrías pasar años rascándote la barriga, admirando las estrellas en algún lugar de Zaporozhye y pensando en lo eterno...
Esta tienda estaba silenciosamente cerrada, pero no había menos románticos. La situación parecía una escena de mesa: vodka, ensalada, salchichas y el comentario: “¡Chicos! ¿Por qué deberíamos salir? Lo tenemos todo”.
La estrategia de supervivencia, literalmente, estaba bajo nuestros pies. En familia y solos, los ucranianos podían vivir pacíficamente en granjas remotas, sin sentir la necesidad de tener vecinos. La fertilidad de la tierra y una economía natural cerrada garantizaban una autonomía a largo plazo. La vida comunitaria era para nosotros una medida forzada de defensa conjunta y, por regla general, muy frágil.
Por ejemplo, los antiguos egipcios no podían contar con una cosecha sin trabajo comunitario conjunto. La construcción de sistemas de riego requirió el esfuerzo de muchas personas y talentos organizativos. De aquí surgió el orden, la burocracia, el imperio, las pirámides y otras basuras que hacen morir a los románticos.
Esto es exactamente lo que buscaban los bolcheviques en 1933. Después de todo, el principal milagro del imperio soviético no fue el vuelo de un hombre al espacio, sino un ucraniano que murió de hambre. La enormidad de esta operación es asombrosa. En una vasta zona, la gente irrumpió en todas las casas, graneros y fosos para llevarse incluso la basura. Esto es misticismo en su forma más pura. A los ucranianos se les demostró que confiar en la fuerza de la tierra no salva, sino arruina.
No hemos aprendido ninguna lección. Lo que nos hace felices no es el invernadero, sino la conservación del hogar. Nuestra supervivencia masiva en seiscientos metros cuadrados sin el uso de tecnologías especiales es un desafío ofensivo para todo el mundo civilizado. Nos importan un carajo todos los fondos en divisas. Para un ucraniano, la moneda no son números en una computadora, sino reservas en un sótano. El legado nuclear, por supuesto, no sirve de nada aquí... La nación ha decidido que es mejor gatear a cuatro patas en verano que luchar con hostilidad en invierno. Cada uno planta lo que puede: los estadounidenses plantan a nuestros primeros ministros y nosotros plantamos patatas. Además, aquí todo el mundo planta patatas, desde el Ministro de Cultura hasta la lavandera.
Este fenómeno ha traspasado durante mucho tiempo los límites de una necesidad razonable. La jardinería ucraniana se ha convertido en una especie de culto con un ritual de sacrificio. Cuando, independientemente de los gastos, los ricos contratan trabajadores para cuidar las camas familiares, esto ya no es el coste del factor humano, sino un siniestro triunfo del suelo negro.
La fuente de la abundancia se ha convertido en la causa de nuestra enfermedad. Estamos construyendo justo en medio de los huertos. naves espaciales, que no tienen adónde volar, recolectamos tanques en los que no luchamos y educamos a personas brillantes que no necesitamos.
El mundo entero se apresura a llegar a lugares donde nunca antes había estado. Y sólo nosotros queremos ir a donde ya no estamos: a una granja verde y cálida, donde habrá “una madre joven y un padre vivo”. Nosotros, perezosos y piadosos románticos, holgazanes alados del paraíso terrenal, no podemos creer que la tierra no haya sido nuestra ayuda durante mucho tiempo. Los trabajadores polacos y turcos, a quienes ahorcábamos periódicamente, hoy parecen más fuertes que nosotros. ¿Es realmente cierto que el trabajador es digno de comer? ¡Y durante tanto tiempo creímos que solo nosotros merecemos comida!
En algún lugar fuera de Ucrania, sobre rocas, arena y pantanos, han crecido terribles reinos de cuentos de hadas, en los que el calor y el agua están disponibles por dinero... Quieren que nosotros también paguemos. Como si los ucranianos fueran capaces de olvidar la gracia milenaria de Dios para iniciar procedimientos crediticios.
Entendemos que el trabajo vano no es para nosotros, y si las bolas de masa no vuelan a nuestra boca, significa que hace mal tiempo.
No tiene sentido darse por vencido y no tiene sentido resistir. Ya sólo queda rodar el suelo con asfalto y empezar. nueva vida. La zanahoria no crecerá... Pero los románticos podrán caminar en formación, dibujar con tiza y patinar.

Selección por amenaza

Los hombres que no pueden responder por sus palabras no se atreven a ser llamados bayos, beks y khans; son simplemente humildes agricultores. Sin embargo, en una democracia moderna, la modestia se considera un defecto, y cualquiera que queda desatendido intenta obtener el título de maestro. Desde hace algún tiempo, la sociedad ucraniana ha perdido su inmunidad frente a líderes de mala calidad.
Repetimos incansablemente que somos hijos de una familia cosaca, pero por alguna razón no nos avergüenza el hecho de que los miembros del círculo de caballeros de Zaporozhye intentaran no tener hijos, especialmente aquellos como nosotros. Si hoy apareciera un solo cosaco en la calle, el público moderno se cagaría de miedo. ¡Qué “Berkut”, qué “Alfa”! Incluso los contemporáneos más experimentados se horrorizaron ante esta legión de extremistas y expresaron su simpatía a sus mayores. Después de todo, mantener cualquier posición dentro de los límites de las libertades esteparias era mortalmente peligroso.
Un cosaco no es un hopak, sino (según la definición científica) un hombre personalmente libre y armado. No estaba en sus reglas obedecer a personas al azar. Por lo tanto, la escuela de liderazgo de Zaporozhye se basó en una amenaza directa. Antes de sacar pecho e inflar las mejillas, el cosaco hizo la pregunta: "¿Soy intestinal?" Basándose en numerosos ejemplos, sabía que ganarse la confianza de la sociedad aquí y no justificarla significaría una muerte segura.
Todo cosaco que decidiera destacarse entre la multitud por sus méritos corría el riesgo de ser elegido para un cargo. Sin embargo, nadie le pidió su consentimiento. Era posible rechazar el honor ofrecido sólo simbólicamente, no más de dos veces. Si el candidato comenzara a resistir realmente, entonces, en el mejor de los casos, podría quedar discapacitado para que en el futuro no pretendiera ser duro.
Al aceptar el cargo por un período de un año, el líder de Zaporozhye caminó literalmente sobre el filo de un cuchillo. Cientos de ojos observaron atentamente cada uno de sus movimientos. Inmediatamente se tenía en cuenta la más mínima violación de las leyes existentes o de las ideas colectivas de justicia. Con raras excepciones, hasta el final del plazo prescrito, el funcionario se consideraba inviolable. Pero después de la siguiente reelección, el liderazgo pecaminoso terminó en el acto. Para los que sobrevivieron, el honorable derecho a llevar el título de "ex Koshevoy" o "ex juez", etc., permaneció de por vida. Esto sirvió como una especie de compensación por la daño y el coraje mostrados.
En aquel momento en Ucrania, ni siquiera la autoridad más reconocida y poderosa podía sentirse segura. Bogdan Khmelnytsky, por ejemplo, llevaba una gorra blindada debajo del sombrero. Porque sus amigos y camaradas periódicamente intentaban romperle la cabeza en sus propios apartamentos.
Ucrania era una sociedad de hombres armados y el líder recibía comentario no con publicaciones periodísticas, sino con bolas de plomo. Era obligatorio. Trabajando productivamente en beneficio del equipo, el capataz cosaco no se despidió de mazas y plumas para aceptar en cualquier momento las críticas del pueblo.
Los líderes de esa época eran dignos de sus votantes. Hoy también son dignos, pero la calidad de los votantes es diferente. Al perder el derecho a poseer armas, nuestros hombres han cambiado constitucionalmente. Si antes, al entablar un diálogo, un ucraniano agarraba su sable, hoy sólo puede agarrar su corazón. Reemplazamos la velocidad del tiro con el rango de escupir. Los líderes no temen las represalias. La indefensión de las masas masculinas desintegró la nación. La mezquindad de la amenaza determinó una nueva cualidad de la élite y, en consecuencia, de nuestras vidas.
El problema no es que nuestro liderazgo sea débil, sino que no entendemos las armas estriadas. No es difícil para la élite estadounidense justificar la confianza del pueblo. Donde se almacenan 20 millones de rifles de francotirador no puede ser de otra manera. Después de todo, la cuestión aquí no son los asesinatos políticos, sino el sentido del derecho real de un individuo a proteger su vida, su honor y su dignidad, evitando a los intermediarios. Lo que no se puede proteger, la gente elige no tenerlo. Por tanto, el más mínimo ataque a armas personales en Estados Unidos se percibe como un ataque a todo lo que tiene una persona. La disposición de un individuo a convertirse en una oposición armada en cualquier momento determina el grado de su utilidad social. ¿Qué se puede esperar de una nación cuando a los hombres se les inculca un complejo de culpa por el deseo natural de tocar el parabellum? Nada más que la obediencia de una manada estúpida.
Como resultado de trucos legales, el ucraniano se volvió como un gallo al que le cortaron el pico y le arrancaron las espuelas. Al tener derecho a protestar (según la Constitución), no tiene derecho a armas (a excepción de las de caza). Es decir, puedes casarte, pero el sexo está prohibido. Ucrania es un territorio de antiguas tradiciones democráticas. Aquí el concepto de libertad era inseparable del derecho a poseer armas. Sin armas, sin amenazas y, en consecuencia, sin líderes valientes ni progreso. Y lo más importante es que no tenemos ningún sentido de autoestima. Vivimos según leyes que niegan nuestra memoria genética. La falta de selección nos ha amenazado a todos. Los hombres empezaron a temer lo que antes no temían las mujeres y los niños. Todos hemos olvidado cómo ser responsables de nuestras palabras y fingir que así es. Pero no fue así. Y tal vez no lo sea si el camarada Mauser apoya nuestra conversación.

Comodidad de vórtices hostiles

Era de los sordos y mudos

Todos somos héroes del cine indio. Nos permitimos creer en historias increíbles, donde los amables cocineros gobiernan maravillosamente el estado, donde los mendigos se enriquecen fácilmente, donde los bandidos empedernidos bordan servilletas con una cruz y nos preparan regalos para Navidad.
Desde que el dinero empezó a gobernar el mundo, estamos dispuestos a creer cualquier cosa con tal de que paguemos el precio. Al mismo tiempo, la realidad ya no es necesaria. Nos pesa como bienes que han estado tirados durante mucho tiempo.
En la antigüedad, la gente también amaba el dinero, pero no permitían que éste reinara sobre ellos. En aquella época, a nadie se le ocurrió que el estatus social de una persona podía estar determinado por el coste del tiempo de trabajo.
Los conceptos de "superior" e "inferior" se formaron de acuerdo con la ley inmutable de la naturaleza, donde cada uno nace con un propósito específico. Jamón no es capaz de ser rey y un delfín no puede ser tiburón. La gente estaba constantemente dividida en castas o clases, no porque quisieran, sino porque de otra manera era imposible.
Siglos de experiencia han demostrado que los sacerdotes, nobles, campesinos y vagabundos se distinguen no por su ocupación, sino por pertenecer a una raza especial de individuos. Quizás pronto los científicos puedan calcular el código genético de un rey o de un proletario, basta con fijarse un objetivo.
Dicen que mucho depende de la educación. Y esto es cierto si la educación tiene como objetivo desarrollar las cualidades inicialmente inherentes. No tiene sentido acostumbrar a un campesino nato a las armas. Como resultado, puede resultar no ser un guerrero noble, sino un soldado cobarde. No se puede imponer un seminario teológico a una persona con reflejos de comerciante, porque, aparte del fraude con aceite para lámparas, nada le interesará.
Los representantes de las clases "superiores" podían permitirse el lujo de dedicarse a cualquier negocio característico de las clases bajas, pero los inferiores no podían dedicarse al trabajo de las clases superiores. No tuvo nada que ver con el capricho de nadie. Para la gente era bastante obvio que el "campesino genético" carecía de la universalidad de un noble y en este papel era extremadamente peligroso para los demás. Pero el Conde Tolstoi podía caminar tranquilamente detrás del arado, y esto no perjudicaba a nadie.
Las imágenes clásicas del aristócrata y del campesino ideales fueron retratadas por Cervantes en su novela "Don Quijote". El caballero andante y su escudero son, en realidad, dos enfoques diferentes de la vida, indisolublemente unidos. Cuando el astuto hidalgo grita: “¡Bravo, Sancho! ¡Aventura!" - Sancho responde: “¡Dios quiera que tenga éxito!” Don Quijote no tenía la costumbre de dejarse atormentar por las dudas y sucumbir a la influencia de los demás: "En vano o no en vano, eso es asunto mío". Sancho se comportó de otra manera: “¡Señor! ¿Es posible darme dos días para pensar cuál es la mejor manera de proceder? Es imposible decir quién es peor: Sancho o Don Quijote. Ambos son buenos porque cada uno está en su lugar.
La división de clases fue útil porque eliminó la confusión en las relaciones sociales y personales entre las personas. Los signos de nobleza y sofisticación “genética” adquirieron estatus y poderes específicos. Seleccion natural según las cualidades manifestadas, estableció el equilibrio energético de toda la biomasa humana. Aunque la élite espiritual y gobernante podía estar sujeta a la presión de las clases bajas, no eran objeto de su manipulación.
Las nuevas relaciones laborales lo arruinaron todo. El dinero concentrado en manos de las clases bajas empezó a “marcar la diferencia”. Los comerciantes "genéticos" compraron las funciones de los nobles: las jirafas comenzaron a trabajar como elefantes, los elefantes como pingüinos. Todo el mundo siente que esto no es normal, pero la sed de salario les hace olvidarse de todo.
El caos “biológico” de la democracia burguesa provocó catástrofes culturales. Los clientes nobles y armonizadores espirituales del espacio comenzaron a ser llamados una reliquia del pasado. Como resultado, la normatividad ética de la humanidad ha sufrido una marcada deformación.
A primera vista, todo parece decente: en todas partes se habla de derechos humanos y se crean guarderías para animales callejeros. Sin embargo, las personas son criaturas vigilantes y, por mucho que quieran, no pueden engañarse a sí mismas. Constantemente experimentamos malestar por el comportamiento antinatural de los nuevos representantes de la superestructura social. Sus declaraciones de ideas humanistas sirven como bienes comunes que se venden según sea necesario. Incluso las vidas personales de la elite heterogénea adquirieron significado comercial. Vamos a las elecciones como vamos a una tienda vacía, donde nos ofrecen restos de cosas que nadie necesita. Y nos vemos obligados a elegir entre lo que está disponible, fijándonos en el embalaje evidentemente falso. Compramos mentiras deliberadamente porque la verdad nunca está en el estante. Nuestro gusto básico es una herramienta de nuestras manipulaciones. Los comerciantes nos reportan como Sociedad de Protección al Consumidor.
El autoritarismo del dinero ha privado a la gente de su autoridad como tal. Sólo se puede escuchar a una persona si se ha establecido como mercancía. Habiendo destruido clases de calidad, la sociedad ha perdido las pautas para una vida de calidad. Hoy Sancho Panza tiene la osadía de sermonear a Don Quijote. Por supuesto, el noble hidalgo no tiene nada que aprender de los bondadosos campesinos. Pero los campesinos no lo saben. Se sienten confundidos por tener grandes cantidades de dinero en su billetera. No entienden que un rábano vendido con éxito no puede igualar a un bulldog con un rinoceronte. Don Quijote no sabe escuchar a Sancho, y Sancho no quiere escuchar a Don Quijote. Nos hemos convertido en una sociedad sorda y muda. Nadie es capaz de saber dónde estamos y hacia dónde nos movemos. No queda nadie a quien dar explicaciones. El que compró el derecho a votar no puede decir nada, y el que puede, ha perdido ese derecho.

Los límites del cielo

La libertad, como el veneno de serpiente, sólo es útil en pequeñas dosis. La mente humana no acepta la libertad absoluta. Sólo puede desarrollarse en un modo de limitaciones, porque en la base de todo conocimiento hay una sed de lo inaccesible. Queremos todo lo que NO es posible. A su debido tiempo, Dios apreció esta cualidad. Para que Adam no muriera idiota, se le ocurrió una fruta prohibida y casi le arranca los riñones en su primera hazaña académica. De esta manera se aseguró un progreso continuo.
Los sociólogos señalaron que muchos residentes de la antigua Unión Soviética Con la llegada del caos democrático, de repente dejaron de leer libros. Incluso las personas solventes han perdido interés en comprar publicaciones nuevas que hasta ahora no estaban disponibles. No hace falta hablar de publicaciones periódicas: su consumo ha caído a un nivel insignificante. El país más lector abandonó las bibliotecas y se quedó mirando la televisión. La lectura ligera y sin pretensiones llenó las estanterías y ocupó el primer lugar en los rankings literarios. Podemos decir que ha estallado una catástrofe intelectual en el espacio postsoviético.
La razón de todo es la ausencia de lo prohibido. El flujo desenfrenado de información instantáneamente dejó de tener valor. Nuestra conciencia ha perdido el estímulo más importante para el desarrollo activo, el codiciado IMPOSIBLE ha desaparecido.
La mente humana está sintonizada para buscar automáticamente lo prohibido. Nuestro subconsciente clasifica la información periódicamente. Todo lo que tiene libre acceso se percibe como algo sin importancia. La información prohibida y cuidadosamente oculta se asocia al ámbito de lo esencial y determina el contenido de nuestras prioridades.
El libre acceso reduce drásticamente la agudeza de la percepción. Nos cuesta recordar las tablas de multiplicar, porque no van a la cárcel por ello. Cualquier prohibición es una señal para estudiarla.
Una larga y crónica falta de libertad nos ha permitido crear escuelas de teatro únicas, películas maestras, animación insuperable, literatura con un profundo subtexto y lograr avances poderosos en las ciencias fundamentales. La presión del sistema totalitario convirtió a enormes masas de la población en intelectuales promedio, espiritualmente opuestos al régimen. No es sorprendente que la mayoría de los occidentales comunes y corrientes sean demasiado simplistas en su forma de pensar en comparación con nuestros ciudadanos.
Todo lo que se desarrolla contrariamente al régimen es el principal sentido de su existencia. En eso la providencia de dios. Lamentablemente, no podemos realizar las verdaderas tareas de nuestro camino. Hoy recordamos todos los templos destruidos, pero tan pronto como sean restaurados, inmediatamente nos olvidaremos de ellos. Como niños, sentimos que todo lo permitido oficialmente es una mentira deliberada, carente de atractivo.
Para criar un gran número de ateos basta con vender la Biblia en cada esquina, leer sermones en la televisión, organizar viajes en grupo a la iglesia e incluir el estudio de la Santa Carta en currículum escolar. Cuanta más gente aprende a amar su patria, más gente quiere venderla. El lema “Trabajadores de todos los países: ¡uníos!” - una típica provocación del odio interétnico. Todos los días, la propaganda soviética nos decía que los negros eran buenos tipos. El amor demostrativo por la desafortunada niña negra Maximka nos ha convertido en los racistas más implacables del mundo. Y esto a pesar de que muchos nunca han visto a un hombre negro vivo. No es difícil entender por qué los británicos, que dispararon contra decenas de miles de zulúes desarmados, hoy experimentan un terrible complejo de culpa y se distinguen por una envidiable tolerancia racial.
El amor por lo prohibido convierte cualquier enfrentamiento en atracción mutua. Las peleas familiares habituales son un signo típico de una relación sólida. Si alguien ya no quiere golpear a su esposa, entonces es hora de divorciarse.
Los malos alemanes que crearon el Tercer Reich fueron condenados tan ferozmente por sus crímenes que literalmente simpatizamos con ellos. La película sobre Stirlitz es prácticamente una declaración de amor por los uniformes negros de las SS.
Según la ley suprema del desarrollo, cada sociedad se esfuerza por alcanzar la amplitud total de la vibración espiritual. La democracia gravita inconscientemente hacia la violencia y la dictadura. A su vez, los regímenes totalitarios provocan el surgimiento de ideales sofisticados de libertad. Esto se confirma convincentemente mediante un análisis comparativo del arte de élite y de masas de dos sistemas sociales opuestos.
Para predecir las perspectivas de desarrollo de una cultura en particular, basta con evaluar sus formas oficiales externas. El sadismo del Imperio Romano terminó con la victoria del cristianismo. La propaganda del amor cristiano al prójimo se transformó en los fuegos de la Inquisición. Las ideas humanistas del siglo XVIII fueron coronadas por la obra de la guillotina. Devoto Imperio ruso se interesó en fusilar a los sacerdotes. Ahora, después de haber jugado bastante con las represiones masivas, estamos indignados por la tímida arbitrariedad del presidente bielorruso.
En Ucrania, el énfasis oficial en el resurgimiento de la cultura popular da lugar a un desprecio masivo por la “sharovarshchina”. Cuanto más persistentemente enseñamos a los niños el bordado y la cerámica tradicionales, más se sienten atraídos por estudiar objetos raros. programas de computador y leer clásicos rusos.
Y esto continuará indefinidamente. Definitivamente encontraremos algo alternativo. Después de todo, es mejor sufrir de dolor que de aburrimiento. Todo el mundo siente esto de forma subconsciente. La ley divina es dura: donde no hay nada prohibido, terminan los límites del paraíso.

¿Quién se atreve a ser nuestro jefe?

Todos los líderes ucranianos son personas con grandes traumas mentales. Una cosa es que un ucraniano sea gobernador en Rusia o gobierne Canadá, y otra muy distinta es que desee gobernar a los ucranianos. Esto ya es un diagnóstico. ¿De qué otra manera se puede explicar que en un país donde todos se sienten como Napoleón o Cleopatra, puedan aparecer individuos con pretensiones de primacía?
En las extensiones ucranianas, sólo un extranjero con cara inteligente tiene derecho a sentarse en una oficina. El jefe de origen local está obligado a parecer una caricatura. Ésta es la única manera de apaciguar al público y recibir premios en forma de aprobación y promoción pública.
El odio hacia los superiores está en nuestra sangre. En toda la historia de Ucrania desde la invasión tártara, sólo hemos tenido un líder autorizado y tratamos de darle un puñetazo en la cara. Bogdan Khmelnytsky, en cuestión, llevaba una maza no sólo por su belleza. En repetidas ocasiones tuvo que luchar con él contra sus compañeros, que querían apasionadamente arrancarle el mechón. Hay que decir que esto no está en absoluto fuera de peligro. Simplemente sabemos que las personas de pleno derecho no necesitan jefes.
Nuestro sentido natural de nuestra propia perfección no nos permitía elegir nada excelente de nuestro entorno. Todo lo que podría parecer excelente en algún lugar se convierte automáticamente en mediocridad en nuestro entorno. La imposibilidad de elegir una figura autorizada llevó al hecho de que en un momento tuvimos una docena de hetmanes y cientos de coroneles en cada orilla. Último guerra civil Ucrania ha batido todos los récords en cuanto al número de gobiernos y zonas territoriales independientes.
Podemos decir que los ucranianos resultaron ser un fenómeno europeo en este sentido. Somos los únicos que podemos llegar a un acuerdo con cualquiera, pero no con nosotros mismos.
Cualquiera que reclame liderazgo no tiene nada que decir a nuestra sabia población. Y esto no se debe a que sean tontos, es solo que el número de personas inteligentes en nuestro país es tan grande que no hay lugar para que una persona inteligente se destaque.
Es difícil decir qué hace que los individuos muestren terquedad y se humillen por el derecho a ser un líder ucraniano, porque su destino siempre está predeterminado, el resultado suele ser trágico. Quizás esto se deba a su visión distorsionada del liderazgo y su valor. O tal vez simplemente no tengan nada que hacer.
Nuestros empresarios son otro asunto. Aquí el liderazgo está relacionado con el concepto de maestro. En este caso no es necesario demostrar nada. El número de puestos de trabajo creados y el nivel de los salarios hablan por sí solos. Siempre sentíamos envidia y mostrábamos interés por un buen dueño, esperando secretamente que su casa se quemara después de todo. Cuando un mendigo inteligente aparece en el horizonte, explicando cómo vivir, el alma ucraniana hierve de ira, mientras se consuela con la imagen fea y estúpida que los ucranianos están acostumbrados a dar a todo advenedizo.
Quizás todo esto comenzó con el asesinato de Askold y Dir, a quienes los conspiradores de Kiev mataron con la ayuda de los varangianos visitantes, para que fuera desalentador. O tal vez de las tradiciones de las libertades de Zaporozhye, donde cada funcionario dependía completamente de los intereses colectivos. Un paso hacia un lado fue castigado sin piedad y el capataz de Zaporozhye podría perder sus riñones inmediatamente después de fin de año.
Quién sabe, tal vez esta tradición en particular necesite una restauración cuidadosa. Podría volver sobrios a muchos insolentes que no se dan cuenta de que un líder no es aquel que se impone a todos, sino aquel a quien se sigue.
Hoy en día resulta imposible creer que una persona así pueda aparecer entre nuestros campos de remolacha. En cualquier caso, esto debe ser algo fuera de lo común, una especie de octava maravilla del mundo, capaz de conquistar los cerebros de los astutos ucranianos. Si tenemos en cuenta que nadie ha conseguido esto desde hace muchos siglos, las próximas elecciones no traerán más que desperdiciar dinero, no deberías esperar.
Hoy en día, ningún partido ucraniano cuenta con el apoyo de una parte significativa de la población. Todos los que entren en el nuevo parlamento, como antes, actuarán como freno social. Es una estupidez explicar lo que está pasando por la indiferencia del pueblo hacia la política. Todos se notan sólo en la medida en que aparecen. Lo más probable es que la brillante nación ucraniana no necesite movimientos políticos, sino una revolución sexual. Esto al menos podría divertirla. Pero si alguien todavía cree que no podemos prescindir del parlamento y de los jefes con caras grandes, entonces deberíamos recurrir a la forma más simple de selección, por ejemplo, la colocación forzosa en oficinas de ciudadanos al azar sorprendidos en la calle. Como cualquier ucraniano, cualquiera de ellos puede hacer frente fácilmente a las tareas asignadas. Lo principal es que sus rostros no brillarán con un sonrojo de preocupación poco saludable. Tampoco tendrán que vomitar frases rituales sobre su amor por su patria y agitar el puño de manera divertida en dirección a algún tipo de corrupción.
Quizás entonces el culto ucraniano a la falta de respeto hacia las autoridades degenere en simple simpatía por las víctimas del servicio público.
Como corresponde a personas perfectas, desde hace algún tiempo nos hemos vuelto muy vagos y permitimos que toda clase de aburridos contaminen impunemente las ondas de radio, estropeen el papel de periódico y el mobiliario gubernamental. Las personas con una estructura más sencilla ya no acuden en nuestra ayuda. Los varangianos desaparecieron en alguna parte, los moscovitas se dirigieron a su Camarilla. Nuestra mente ucraniana huérfana se queda sola y se mira con nostalgia en el espejo, sin saber de qué deshacerse: del espejo o de sí misma.

Oda al trono

Moscovia necesita simpatía. Ella nunca tuvo la intención de crecer. Está condenada a seguir siendo una adolescente desequilibrada de por vida que no puede esperar a ser importante. Su relación con Kiev es un conflicto típico entre una niña caprichosa y un padre paciente.
Todo moscovita recuerda su origen a nivel celular, y su amor por la Pequeña Rusia está dolorosamente entrelazado con su derecho al lugar de amo en la casa de sus padres. Como cualquier niño que anhela llegar a ser adulto, Moscovia se probó las joyas de su madre, se probó cosméticos, se vistió con la ropa de su padre, mostró sus viejos premios y robó libros ilustrados prohibidos de la polvorienta oficina.
Cualquier psicólogo sabe que este es un fenómeno normal. Cuando una persona quiere ser como alguien, empieza por apropiarse de sus pertenencias personales, imita su voz, sus gestos y luego ya no ve la diferencia entre él y el objeto de imitación. Tan pronto como alguien enfatiza: "Soy residente de Kiev", el moscovita inmediatamente se encoge de hombros y pregunta: "¿Cuál es la diferencia?" A pesar de las diferencias obvias, Moscovia hace tiempo que perdió la capacidad de notarlas. La lógica y el sentido común no funcionan aquí. Sólo imágenes, reflejos y sentimientos profundos.
Toda la historia de Moscovia es un montón de complejos adolescentes, la búsqueda del sueño imposible de ser un adulto, una persona respetada y con sus propios hijos. Haciendo caso omiso del subdesarrollo de sus órganos reproductivos, juega activamente a ser "madre-hija" con todos los que la rodean. Le resulta difícil aceptar la idea de que ella es sólo una parte de la prolífica vida del imperio eslavo de la Rus de Kiev.
El concepto de "gran ruso" esconde al pilluelo mimado Mitrofanushka, que desea desesperadamente algo muy adulto, por ejemplo, el matrimonio. Moscovia se apresura constantemente a los extremos de la adolescencia, dejándose llevar periódicamente por lo extraño, los accesorios provocativos y brillantes de la gigantomanía, la bravuconería alcohólica, la demostratividad suicida y la profanación de los santuarios, hábitos y tradiciones de los padres. Los arrebatos de sus pasiones inmaduras son reemplazados ocasionalmente por el éxtasis amoroso y el respeto por los derechos de los padres.
Rus de Kiev da todo por sentado y admira condescendientemente a su hijo salvaje. Ella le dio con resignación todo lo que le pidió, le hizo obsequios generosos en silencio e incluso dominó su jerga juvenil.
Cuando a Moscovia se le prohibió tener pleno dominio en la habitación de sus padres, de repente se sintió incómoda. La división de la propiedad familiar le resulta comprensible sólo a nivel de conclusiones jurídicas, pero es absolutamente inaceptable a nivel espiritual. Por las buenas o por las malas, continúa entrando corriendo en apartamentos cerrados y exigiendo atención. Pero Rusia quiere algo más. A su avanzada edad, criar a menores es una tarea tediosa y peligrosa. Tiene la intención de vivir un poco para ella misma, mientras la casa aún no se haya incendiado por las fantasías pirotécnicas de un joven experimentador curioso.
¿Qué resultará de todo esto? Kiev tendrá que asumir la responsabilidad de aquellos que creó y nutrió. Moscovia seguirá parada en su umbral y respirando humo por el cuello. Poseer los huesos del épico Ilya Muromets no es barato. Moscovia se siente un poco satisfecha al exhibir facturas de servicios públicos. Pero las disputas familiares son un proceso interminable. Los herederos deben tener documentos de herencia y pedigrí. Por lo tanto, Kyiv no tiene muchas opciones. Para mantener su dignidad, debe estar a la altura de su pasado legendario. El espíritu imperial de su trono debe volver a atraer la atención.
El repentino resurgimiento de la Rus de Kiev en vísperas del tercer milenio debe percibirse como un fenómeno místico que debería desempeñar un papel colosal en la nueva historia mundial.
Nadie siente esto todavía. Kyiv se comporta de manera estúpida, aburrida e inofensiva. Sin embargo, esto es sólo una apariencia.
Pronto aguardará a la Rus de Kiev una poderosa explosión espiritual. Apoyado por la dictadura de la razón, barrerá todo lo superficial y decrépito. La capital se convertirá en un generador de nuevos sentimientos, en cuya órbita se verán arrastradas muchas naciones europeas. Moscovia, como antes, servirá como un poderoso satélite, sumiso a la irresistible fuerza de atracción de los picos de Kiev.
A pesar de nuestros deseos, no podemos deshacernos de nuestra misión destinada. La forma en que obtuvimos la independencia indica claramente que no elegimos nuestro destino. Ella nos eligió.
El levantamiento del imperio espiritual de Kiev está sincronizado con cambios geopolíticos inminentes, en los que el papel principal no lo desempeñarán los monstruos creados por el hombre, sino los centros planetarios energéticos, uno de los cuales es la Rus de Kiev.
No podemos saber exactamente cómo sucederá esto, pero sucederá inevitablemente. Y no tiene sentido ahondar en las profecías bíblicas. Las ciudades eternas no hacen preguntas, sólo responden. Deje que nuestras respuestas atormenten a los más pequeños; esto les ayudará a hacer un descubrimiento.

Nuestro orgulloso pueblo no se rinde ante el enemigo.

La serpiente Gorynych es el animal favorito de la reserva ucraniana. a los sabios Dragon Chino Es difícil competir con él, y más aún con un oso ruso salvaje. Este poderoso reptil, que desafía los estándares de los cuentos de hadas, tiene más de tres cabezas. A pesar de su sencillez, nuestro Gorynych es una criatura bastante inteligente: habiéndose armado prudentemente con la cabeza de cada ucraniano, se aseguró una relativa seguridad. Se ha arraigado entre nosotros desde la época de la invasión tártara o antes, desde el mismo momento en que nos dimos cuenta de que la verdadera igualdad es una anarquía colectiva y que la ley de las costumbres populares es mejor que cualquier otra legalidad.
Los ucranianos niegan genéticamente la condición de Estado. En los límites poco claros de la libertad de la estepa, fortalecimos nuestro espíritu audaz durante siglos, y cada vez que alguien intentaba sacarnos de allí por el copete y acostumbrarnos a la vida normal europea, resistimos, astutamente e hicimos todo a nuestra manera.
Para ocultar el secreto de la naturaleza ucraniana, desempeñamos el papel de una víctima desafortunada a quien todo tipo de malos agresores le impidieron construir su estado. Cuando los cosacos, escondiéndose de las extorsiones y evadiendo deberes, estaban dispuestos a renunciar al matrimonio, a los hijos y a la comodidad del hogar, ¿de qué tipo de Estado podríamos hablar? Siempre hemos sido una sociedad de despotismo colectivo y, en lugar de tiranos específicos, preferimos un régimen de dictadura anónima. Tradicionalmente, la democracia ucraniana se distinguía por la responsabilidad mutua del pueblo, y la condición de Estado en su forma clásica sólo nos la trajeron vecinos arrogantes.
Nos permitimos hablar de nuestra propia condición de Estado exclusivamente de forma teórica, como una diversión. Pero cuando el destino nos apretó contra la pared y nos obligó a aceptar sus atributos, los ucranianos se sintieron mal.
Como gobernantes naturales, no queremos cargar nuestras vidas con poder mecánico. Para que cada ucraniano tenga una relación con un poder ilimitado, hemos adoptado una nueva regla del contrato social tácito, que nos permite ignorar la vida de un soberano. Al redactar las leyes más terribles, nos demostramos a nosotros mismos que cualquier estado es hostil a una persona razonable. El absurdo legislativo nos libera las manos y nos hace verdaderamente libres. Por lo tanto, nos hemos armonizado completamente con nuestro gobierno.
Habiendo evadido impuestos sin excepción, no nos atrevemos a condenar a nadie. Todos, desde el presidente hasta la vendedora del mercado, están conspirando contra la odiada carga del Estado. Como en los viejos tiempos, robamos todo y repartimos el botín de manera justa. Cada uno de nosotros tiene la capacidad de ejercer la violencia según la inspiración. Algunas personas prefieren etiquetar abiertamente a los clientes. A algunas personas les gusta golpear a otros impunemente con una porra policial y al mismo tiempo otorgar favores principescos. No se puede pagar el alquiler, robar bancos, beber vodka con un inspector de impuestos, desnudar a los viajeros en la frontera y denunciar a todos los que no entienden lo que significa la libertad.
Para que el mayor número posible de ucranianos sientan su realeza, hemos incluido un mecanismo para el cambio continuo de líderes, respetando la antigua tradición del cambio diario de los ancianos cosacos.
Ucrania es un país de aristocracia masiva. Los plebeyos sólo viven en el extranjero. Resistiendo las órdenes del llamado mundo civilizado, nuestro déspota colectivo ucraniano utiliza todos los medios disponibles, camuflándose exitosamente como un tonto europeo.
Lamentablemente, la felicidad ucraniana no puede durar para siempre. La estadidad que se nos ha impuesto está haciendo su trabajo sucio. Tarde o temprano nos transformamos en aburridos suizos o alemanes, cuya vida es un continuo chivato del prójimo. Cuando en Suiza alguien coloca una bicicleta en el lugar equivocado, el primer ciudadano que se da cuenta llama inmediatamente a la policía. Este es el comportamiento estándar de un europeo entrenado. Incluso hasta hace poco era repugnante para nuestro noble pueblo. Pero ahora, bajo la presión del entorno externo nocivo, corremos el riesgo de deteriorarnos. Lo bueno es que tendremos un “poder legal”, del que nos gusta hablar sólo para mostrar, y luego aprenderemos lo que significa vivir en un espacio de total anarquía. Los rusos con su divertido "escalofrío" parecerán ángeles.
Habiendo evitado una vida reglamentada durante siglos, hemos podido disfrutar del valor de nuestros propios impulsos espirituales y de nuestra pereza filosófica. Antes podíamos justificarnos culpando a los “extranjeros”, pero ahora nos veremos obligados a pisarnos el cuello y no tendremos excusas. Un estado civilizado acabará con nuestro poder creativo universal y dejaremos de pensar como un rey. Cuando tenemos que pensar en el tamaño de un soborno, implementamos personalmente una política de impuestos razonables. Esto nos permite sentirnos no como engranajes estúpidos de un estado abstracto, sino como gobernantes concretos de nuestro territorio. En Francia, sólo el rey podía decir: "Yo soy el Estado". Para nosotros, este es un privilegio de todos.
¿Qué tipo de satisfacción moral puede experimentar un policía de tránsito si no tiene derecho a decirle al conductor que tiene los ojos del color equivocado? Los impuestos populares enriquecen al pueblo, mientras que los impuestos estatales sólo arruinan y humillan a los ciudadanos. El cosaco no necesita un estado, sino privilegios. El ucraniano está acostumbrado a estar armado y ser personalmente libre. No sabe cómo pagar los impuestos sobre la renta. Este estado está obligado a pagarle por ser inteligente y guapo. Cuando recibíamos salarios de polacos ceceantes y moscovitas borrachos, todo iba bien. ¿Ahora qué hacer? ¿Dónde podemos encontrar una fuente de estadidad que nos sea ajena, que nos financie porque no le dimos un puñetazo en la cara?
Hoy el suelo está desapareciendo bajo nuestros pies. La vil comunidad europea nos obliga a nosotros, sofisticados caballeros-poetas de la estepa, a construir baños cálidos y pagados, aunque hay suficientes matorrales de maíz orgánico alrededor. Incluso los amigos bizcos se arriesgaron a enseñarnos qué tipo de coche debíamos conducir. En general, no se espera nada bueno por delante. La unidad de nuestras filas corruptas puede verse sacudida y el poder del despotismo del pueblo ucraniano verse amenazado.

Anatomía de la envidia

Si una persona no tiene envidia, significa que ya ha muerto. Por lo tanto, las personas vivas a menudo envidian a los muertos.
La envidia es un sentimiento complejo, contradictorio, su heterogeneidad es evidente. No en vano nos gusta decir: "Envidio la envidia blanca", porque es mayoritariamente negra. Toda envidia comienza con la conciencia del propio potencial no realizado en el contexto de los éxitos de otras personas. Molesta por este hecho, una persona comienza a sufrir. La gente llama a este fenómeno "sapo".
Cabe señalar que la dolorosa presión del "sapo" tiene mucho de productivo, porque la envidia permite que una persona se sienta como un ser colectivo y, a menudo, sirve como impulso para el progreso. En el nivel cotidiano, esto se manifiesta todo el tiempo.
Por ejemplo, una persona vio que alguien había limpiado perfectamente las ventanas y colocado debajo de ellas una hermosa caja de flores. El envidioso potencial piensa: “Estoy haciendo esto desde abril”. Aplastado por el "sapo", regresa a casa, comienza a perseguir a su esposa, lava las ventanas hasta que brillen como un espejo con el mejor producto importado y planta un macizo de flores debajo de las ventanas. Alguien puede envidiar la figura de otra persona y comenzar a perder grasa activamente. Al envidiar que la hija de un vecino toca el violín, un hombre puede comprarle un piano a su hijo. Etcétera.
A un ciudadano inteligente no le gusta sufrir. Para deshacerse del dolor causado por la envidia, comienza a actuar activamente, por lo que el "sapo" como combustible para la acción siempre es productivo. Por supuesto, la envidia puede empujar a una persona a cometer un delito. Alguien puede dispararle a la vaca de pura raza de un vecino, incendiar su hermosa casa nueva o causar daños. Pero estas acciones no niegan la productividad, sino que sólo indican la existencia de productos de buena y mala calidad.
Las propiedades negativas de la envidia provienen de la falta de observación, de ignorar a los demás y de la incapacidad de ahondar en sus problemas y circunstancias de la vida. Una persona que es incapaz de analizar las razones de los logros de otras personas y sus propios fracasos se convierte en un continuo dolor envidioso.
Como regla general, esto termina en el desarrollo de hipertensión o enfermedad coronaria, aterosclerosis, psicopatía, reacciones alérgicas, tumores, etc. Lo mismo aparece en la esposa, los hijos, los parientes cercanos, incluidas las mascotas. En tales casos dicen: “Sapo” muerto aplastado”.
Para aquellos que ya están muriendo, quisiera recordarles: en presencia de una atención sostenida, las reacciones antes mencionadas no se desarrollan en absoluto.
En cuanto a la envidia improductiva, vive en un tipo especial de personas. Por regla general, se trata de amantes de la analítica aplicada. Envidiosos del coche nuevo y caro de su vecino, empiezan a analizar toda una serie de problemas que surgen en torno a este tema, a saber: la necesidad de tener una empresa propia, una cuenta bancaria, un duro día de trabajo, un riesgo constante... Para poder forzar Al sacar el objeto de envidia de su alma, esa persona se pregunta. La pregunta que me hago es: ¿necesito una vida así? Y luego responde: ¡al diablo con esto!
En la naturaleza, también existe un “sapo” hereditario colectivo, que es propiedad de todo un pueblo. Este sentimiento dura muchos años; por ejemplo, los alemanes nacidos después de 1945 experimentan constantemente malestar interno al darse cuenta de la irrevocabilidad de los territorios perdidos. La envidia también existe en el mundo de los negocios, pero es de naturaleza bastante limitada. Básicamente se aplica a la cantidad de dinero. Además, existe el llamado “sapo intraindustrial”, que atormenta a los competidores que se dedican al mismo tipo de negocio.
También es necesario recordar la llamada envidia utópica que surge a nivel político y estatal; por ejemplo, los polacos pueden envidiar a los suizos, los búlgaros a los franceses, los ucranianos a los alemanes, los mexicanos a los británicos, etc. Por todo lo anterior, es necesario recordar el fenómeno de la pseudoenvidia que se manifiesta en los artistas.
Es una tontería pensar que el artista Glazunov pueda envidiar a Salvador Dalí, ya que el destino del primero es copiar regularmente retratos fotográficos, compensando la especificidad del método con metros cuadrados de lienzo. El destino del otro es reflejar de la forma más precisa y nítida posible su idea de los atávicos restos de la lluvia.
El conflicto entre estas personas no es sostenible. Inevitablemente se desliza hacia una construcción estable de envidia en los negocios, es decir, el tamaño de la tarifa.
El patrimonio literario mundial contiene muchas obras dedicadas a la envidia. El escritor soviético Yuri Karlovich Olesha dejó una maravillosa historia llamada "Envidia". Pone con éxito un ejemplo de la envidia de un viejo intelectual hacia los intelectuales de nueva formación, que aportan pragmatismo, pero tienen exigencia social.
En el cuento "La camisa" de Anatole France, los personajes buscan activamente a un hombre feliz que no tenga envidia de nadie para tomar su camisa y curar al rey enfermo. Después de una larga búsqueda, se encontró a esa persona. Vivía en un hueco, era un salvaje y no tenía camisa. Todos los días, al salir a la calle, se pueden ver multitudes de personas envidiosas, grandes y pequeñas, inteligentes y estúpidas, enfermas y sanas, acercándose unas a otras.
A veces parece que el océano de la envidia universal no tiene fronteras. ¡Y gracias a Dios que esto es así! No importa qué envidiar: el pasaporte de piel roja de Mayakovsky o los dientes de Rottweiler. Lo principal es no quedar indiferente. Si quieres darle al mundo un gran réquiem, asegúrate de envidiar a Mozart y verter veneno en su vaso. Cualquiera que sea aplastado por un gran “sapo” espacial volará, por supuesto, a Marte. Envidia a este héroe y haz un agujero en su cohete. Déjalo caer al mar azul y la gente compondrá una hermosa canción sobre el nuevo Ícaro. Si tu hijo tiene celos de Bonaparte, alégrate: decorará tu casa con un rico trofeo.

Anatomía de la inevitabilidad

Cuando una persona interesada se apuñala persistentemente con un cuchillo, seguramente saldrá sangre. Es inevitable. Para algunos yoguis indios, los objetos perforantes y cortantes no causan daño. Por tanto, refutan la inevitabilidad antes mencionada. Por lo tanto, la inevitabilidad es lo que predecimos y esperamos basándonos en experiencias pasadas.
Tenemos miedo de vivir sin previsiones. Necesitamos garantías. Queremos saber exactamente de qué dosis de arsénico morirá inevitablemente la suegra; hasta que el marido de la vecina se haya ido y cuántas lunas llenas habrá que esperar antes de que los ríos inevitablemente se desborden.
Descubrimos constantemente las causas de los fenómenos para conocer la mecánica de su inevitabilidad. Nos parece que esto es una garantía de seguridad, de capacidad de controlar y gestionar procesos. Queremos saber dónde corremos el riesgo de caer para poder colocar pajitas con anticipación.
Cuando se pensaba que la Tierra era un disco plano, creíamos que inevitablemente caeríamos si llegábamos descuidadamente a su borde. Los marineros inteligentes intentaron no navegar muy lejos, evitando la muerte y la gloria de Colón.
Al refutar viejas inevitabilidades, inventamos otras nuevas. La certeza es más valiosa para nosotros que la posible realidad. Al vivir dentro del marco de muchas inevitabilidades, nos regocijamos ante la apariencia de comprender sus causas. Creemos saber por qué la gente se ahoga, construimos barcos, fabricamos chalecos salvavidas y hasta el primer torpedo nos sentimos tranquilos.
El que caminó sobre el agua es demasiado radical. Sus habituales refutaciones de la inevitabilidad contradicen nuestra cautelosa visión de las relaciones causa-efecto. Se nos ocurrió la palabra “milagro” para no cuestionar lo que sabemos con seguridad: EL HOMBRE NO CAMINA SOBRE EL AGUA. Aceptamos ahogarnos porque lo entendemos y estamos dispuestos a morir tarde o temprano.
La inevitabilidad no es algo que necesariamente deba suceder, sino algo que ya hemos acordado. ¿Quizás deberíamos dejar de estar de acuerdo con los resultados de nuestro conocimiento y comenzarían a ocurrir milagros en nuestras vidas? Después de todo, antes del primer lanzamiento del satélite, teníamos suficiente experiencia para negar la posibilidad de vuelos espaciales. Pero en un momento todo cambió: los objetos dejaron de caer inevitablemente al suelo, las montañas de arrogancia y estupidez científicas se derrumbaron bajo el peso de nuevas inevitabilidades.
En consecuencia, una persona es capaz de crear lo que quiera a su antojo, si inicialmente ignora todo lo que le parece inevitable.
Por otra parte, la inevitabilidad es una herramienta beneficiosa. Puede actuar como un objetivo que queremos alcanzar.
Érase una vez, el autorizado astrólogo Pavel Globa dijo que el imperio soviético colapsaría tan pronto como muriera su último creador, Lazar Moiseevich Kaganovich. Millones de personas aceptaron esto como inevitable y todo sucedió según lo previsto. Porque la previsión es más importante que el resultado. Lo principal es determinar la inevitabilidad y confirmarlo no es difícil. Para reemplazar una estupidez, podemos fácilmente inventar otra y hacerla realidad.
Hasta hace poco, la teletransportación (transferencia instantánea de materia de un punto a otro) se consideraba un fenómeno imposible, y así quedó demostrado. Ahora la teletransportación se ha convertido en una realidad: era suficiente que una persona fuera más allá de lo obvio. Pero, en esencia, este descubrimiento, como ir al espacio, no nos cambió. La gente ha seguido siendo la misma. Lo que ha cambiado es la magnitud de la inevitable estupidez que tuvimos que abandonar.
Quizás mañana a alguien se le ocurra que su cuerpo vivirá para siempre, ya que la inmortalidad es inevitable. Quizás esa persona ya exista. Vive en algún lugar desde hace muchos siglos y no puede entender por qué todos decidimos morir.
Cuando perdemos un brazo o una pierna, sabemos que no crecerán nuevos miembros. Los cangrejos no lo saben, por lo que les crecen garras para reemplazar las que perdieron.
Nuestro conocimiento es arrogancia y terquedad. Nos sometemos a lo que durante mucho tiempo nos ha estado sujeto. Habiendo roto el círculo vicioso, trazamos uno nuevo y no podemos imaginar la vida sin límites artificiales. El que no sabe lo que significa perder, nunca pierde. Se convierte en la fuente de cualquier realidad y nunca busca las razones de lo que está sucediendo, inventando solo consecuencias.
Si nuestros hombres han decidido que las pensiones son una consecuencia del envejecimiento y la incapacidad, a los cincuenta años se vuelven decrépitas hasta tal punto que se parecen a la razón de la ley de pensiones. En Japón, la jubilación se considera una forma de vivir una vida nueva y más vida interesante. Por lo tanto, a la edad de cincuenta años, los japoneses están en excelente forma. Lo mismo está sucediendo en Estados Unidos.
Las ideas cambiantes sobre el momento en que la muerte es inevitable se reflejan fácilmente en la esperanza de vida. Cada uno de nosotros está destinado exactamente a lo que nos hemos medido, pero no todos pueden resistir la autoridad de Pavel Globa. Incluso Lazar Moiseevich se vio obligado a obedecer, tomando sus palabras como sus propios pensamientos.
Puedes decir lo que quieras. Lo principal es pensar diferente. Desde pequeños hemos dicho constantemente que el colapso del capitalismo es inevitable, pero pensábamos de otra manera y el resultado no se hizo esperar. Mientras los alemanes pensaron en la inevitabilidad de su victoria, ganaron. Pero tan pronto como se puso en duda esto, inmediatamente se encontraron pruebas.
Muchas personas han logrado el éxito donde era imposible, sólo porque no lo sabían. Se ha observado que quienes juegan por primera vez a un juego de azar suelen tener suerte porque su conciencia es indiferente a la derrota. Poco a poco, habiendo visto suficientes derrotas de sus compañeros, la conciencia del principiante comienza a trabajar dentro del marco de la inevitabilidad de la pérdida y automáticamente crea la confirmación necesaria. Cuanto más miedo tiene a perder, más fuerte es su confianza en la inevitabilidad de la pérdida.
El miedo, como cualquier forma de resistencia, es un reconocimiento de la inevitabilidad y no permite ir más allá de ella. El coraje no ayuda aquí porque está en la misma categoría que el miedo. Sólo una actitud neutral ante los fenómenos y acontecimientos destruye los límites de la inevitabilidad, permite hacer descubrimientos y da lugar a nuevas consecuencias sin ningún motivo.

Apología de la corrupción

Dicen que ninguna ley está escrita para tontos, aunque en realidad las leyes están escritas sólo para tontos. La gente está acostumbrada a verse a sí misma como animales salvajes que necesitan una jaula y un adiestrador. Las barras de hierro del Código Penal amenazan a cualquiera que no quiera vivir según el régimen de encierro condicional. Gracias a Dios que hay personas que son capaces de romper las banderas “peligrosas” para crear de acuerdo con las leyes naturales no escritas de una mente libre. Cuando los perezosos analfabetos observan a esas personas, los llaman corruptos.
En el diccionario explicativo se puede leer: “La corrupción (del latín corruptio - soborno) es la corrupción y la venalidad generalizadas en los países capitalistas entre las figuras públicas y políticas estatales, así como entre los funcionarios. aparato estatal”.
Hoy en día, algunos aspirantes al “trono” del Estado ucraniano tienen la audacia de declarar que tienen la intención de eliminar la corrupción y, para ello, van a las próximas elecciones. Nota: no con el objetivo de crear un estado próspero, sino con el objetivo de derrotar la corrupción. Extraño, ¿no? Se podría pensar que estos ciudadanos no tienen nada mejor que hacer. Después de todo, como saben, durante los últimos diez mil años de la historia mundial, la corrupción fue derrotada sólo una vez, y no por mucho tiempo. Es decir, en el estado de los antiguos espartanos, donde no había dinero ni intereses mercantiles.
En cuanto a Ucrania, en los próximos años pretende desarrollarse como todos los países normales. Así lo declara su Constitución. Pero en lugar de seguir el objetivo previsto, empezamos a hablar de algún tipo de corrupción que supuestamente nos impide tener papel higiénico en casa.
¿Por qué la presencia de corrupción no perjudica en absoluto a los estadounidenses, japoneses, británicos, franceses, italianos, etc., a juzgar por su prosperidad? Sólo hay una respuesta: la corrupción no es sólo soborno y venalidad, sino también el intercambio mutuo de valiosos servicios de personas inteligentes, flexibles y emprendedoras.
¿Es realmente posible que hoy en nuestro país haya al menos una persona mentalmente sana que pueda creer que el gobierno, el parlamento y el aparato estatal van a trabajar para recibir un salario oficial? ¿Cuándo, dónde y en qué estado pueden suceder tales cosas? Después de todo, la verdad es la misma para todos: cuando una mano se lava la mano, las manos siempre están limpias. Y sólo un completo idiota puede luchar contra esa higiene.
El problema de los Estados mal estructurados no es la presencia de corrupción, sino su calidad. Al votar por gente nueva, esencialmente estamos votando por nueva corrupción. Un ejemplo ilustrativo es apropiado aquí. Antes de Pedro I, también había corrupción en Rusia, pero el gran reformador resolvió el problema de la única manera correcta: creó las condiciones para el trabajo de nuevos funcionarios corruptos y la situación en el país cambió por completo. Todo el mundo sabía que Alexander Ménshikov aceptó grandes sobornos, pero al mismo tiempo obtuvo más beneficios que toda la administración prepetrina durante los últimos cien años. No importa cuánto logró robar Demidov. Otra cosa es importante: logró llenar toda Rusia con el último modelo de armas en el menor tiempo posible.
Hasta que entendamos que lo importante no es el proceso, sino el resultado, en nuestro país sólo funcionarán funcionarios corruptos e incompetentes. Es mejor confiar en un bandido de los negocios que puede crear muchos puestos de trabajo que en un delincuente insignificante e inútil que sólo acepta sobornos con cachorros de galgo.
Por qué engañarse, porque la mafia es inmortal no porque sea fuerte, sino porque no podemos vivir sin ella. Las relaciones informales entre funcionarios corruptos, que eluden las reglas impuestas, proporcionan un interés real en el proceso de trabajo y flexibilidad de la creatividad social. En esencia, la corrupción salva a la sociedad de devorarse a sí misma. Da miedo pensar en lo que podría pasar si mañana empezamos a vivir estrictamente según la ley. Literalmente todo colapsará: las relaciones entre las personas, el ámbito productivo, la conveniencia de las acciones y la lógica de las intenciones. Es decir, tendremos que pagar caro un pedido que nadie necesita. Desde los tiempos bíblicos, el incumplimiento de las leyes ha sido la principal condición para la seguridad pública. Después de todo, el caos comienza sólo donde ellos quieren. La corrupción debe ser respetada y educada. Cuanto más culto e ilustrado sea el entorno, más eficientemente funcionará. El entendimiento mutuo y la capacidad de negociar entre nosotros nos libera de confrontaciones sin sentido y nos ayuda a avanzar. Cuanto menos contamos el dinero que hay en los bolsillos de los demás, más aparece el nuestro.
No se puede sucumbir a la agitación primitiva y confiar en los demagogos. Al crear un nuevo gobierno, hay que plantearse la pregunta sin rodeos: ¿qué nos pueden ofrecer para que no les metamos en prisión? Una respuesta específica es la clave para un resultado alto. Si alguien declara que quiere liderar la sociedad porque ama a su patria, se le puede poner contra la pared con seguridad. El intolerante debería yacer en el cementerio. Los verdaderos líderes no aman a su patria, sino a sí mismos. No les interesa el robo de dachas estatales. Están privatizando castillos antiguos. Considerando al Estado como su propiedad, armonizan el espacio según sus aspiraciones egoístas.
Una persona narcisista cumple fundamentalmente los términos del contrato social tácito porque se respeta a sí mismo. Los líderes sabios y naturales no se permiten excusas por la presencia de un entorno destructivo. Destruyen audazmente la vieja corrupción y crean otras nuevas, a su propia imagen y semejanza. Si un presidente o un primer ministro declara que se vio obstaculizado por la corrupción, entonces es un impotente creativo que ha engañado descaradamente a la gente y a sí mismo.

Apología de la pena de muerte

La vida en Europa es aburrida. ¿Y por qué Ucrania debería jactarse de pertenecer a él? Empezaron a llevarse bien a coro: “¡Somos europeos, somos europeos!”. Los chukchi, por ejemplo, no gritan: “¡Somos asiáticos!”. Al parecer, saben que por mucho que lo declares, no te convertirás en japonés.
El deseo de encontrar un patrón está en nuestra sangre. Hemos estado haciendo esto desde el llamado de los varangianos. Se podría pensar que existimos sólo para los caprichos y las “valiosas” instrucciones de otras personas.
Hasta hace poco, la cuestión de la abolición de la pena de muerte en Ucrania no se había discutido seriamente en ninguna parte. Y sólo actuamos bajo la presión de la Unión Europea. Lo mismo está pasando en Rusia. Sin darnos cuenta, nos hemos convertido en payasos del humanismo a la medida. El debate posterior ha demostrado que sólo el chantaje político puede obligarnos a reconocer formalmente el derecho humano a la vida. Está claro que no podemos ni queremos darnos cuenta de forma independiente y sincera de la necesidad de abolir la pena de muerte. La mayoría de nuestra población aboga por mantener la pena capital.
Es extraño, ¿por qué la Unión Europea necesita una nación con una moral formada? ¿Quién se beneficiará de la hipocresía burguesa? Después de todo, las leyes existentes reflejan el verdadero nivel de nuestra sociedad. ¿Por qué engañarte a ti mismo? La sed de la pena capital no se puede matar en las personas mediante una simple decisión administrativa. Las zapatillas de deporte de moda no cambiarán la esencia de un salvaje.
Los hábitos misioneros de Europa son perjudiciales debido a un enfoque incorrecto de los negocios. Se nos niega la libre elección. La abolición forzosa de la pena de muerte en agradecimiento por el derecho a formar parte de la UE nos da la imagen de los mimos como humanistas. Como resultado, experimentaremos un complejo de inferioridad debido a la falta de naturalidad de nuestra propia cultura jurídica. Nunca más podremos estar orgullosos de la abolición de las ejecuciones como indicador del verdadero crecimiento espiritual de la nación. La moralidad impuesta mata cualquier posibilidad de curar el alma. Pero necesitamos esta curación.
¿Por qué ser tímido? Actualmente necesitamos la pena de muerte no para castigar a los criminales, sino para nuestro propio placer. Somos una sociedad de verdugos tímidos y sonrojados, y nos da vergüenza admitirlo.
La gente ha estado acostumbrada a ejecutarse unos a otros desde los tiempos del Antiguo Testamento. Esta actividad les fascina enormemente. Cualquier asesinato deliberado es una especie de proceso legal en el que un verdugo aficionado busca un motivo para pronunciar una sentencia y la ejecuta él mismo. Otros verdugos, que carecen de valor para un acto tan atrevido, atrapan al insolente satisfecho y lo ejecutan con no menos placer.
Antiguamente, las ejecuciones públicas atraían a grandes multitudes de verdugos, donde todos podían admirar el espectáculo. Las mujeres adineradas se compraron asientos cómodos y prestigiosos para poder gritar nerviosamente y cerrar los ojos en el momento fatídico. Casi como durante un orgasmo.
Cualquiera que esté de acuerdo con el uso de la pena de muerte es cómplice de ella. El intérprete es simplemente confidente, al que los aficionados se permiten deleitarse con la alta habilidad del asesinato ritual. Los estetas europeos sabían mucho sobre esto.
Pero en Ucrania los verdugos profesionales contradecían las tradiciones populares.

Fin de la prueba gratuita.

Campesino blanco- Este no es un simple concepto popular, sino toda una categoría filosófica... Todavía no había gente en el mundo, pero el campesino sureño ya existía.

Dicen que el primer campesino sureño es el Gran Ángel, que estaba al lado derecho de Dios y estaba atormentado por una pregunta: "¿Por qué no soy el jefe de Dios?" Es decir, mostró desacuerdo con las normas de la naturaleza. Esto fue suficiente para que el ángel se convirtiera en Satanás y se convirtiera en el jefe del campesino sureño universal.

Así surge un mundo que Dios no creó...

Cuando la gente no era paleto, vivían en el Jardín del Edén, comían producto natural, no conocía los problemas de vivienda, no corría a trabajar, no tenía miedo al hambre, a la guerra, al SIDA ni a la policía. Al mismo tiempo, no sabían sufrir y no podían morir. Todo campesino sureño sueña ahora con tal gracia, pero no puede recibirla... Porque cualquier gracia tiene límites naturales, y los campesinos sureños no reconocen límites.

Adán y Eva tuvieron todas las alegrías y oportunidades imaginables, excepto una pequeña cosa: no podían comer ni una manzana ni una pera de un árbol peligroso. Pero ganó la pera prohibida y desde entonces toda la raza humana lucha por un nivel de vida perdido.

Los paletos se multiplicaron, se extendieron y se extendieron. Imprenó el aire y la tierra, penetró en cada célula de la naturaleza humana. Incluso los bebés inocentes, a quienes Dios acepta en el Paraíso sin arrepentimiento, se comportan como completos matones.

El orgullo, la ira, la tristeza, el desaliento, la vanidad, el engaño, la envidia, la hipocresía, la insolencia, la pereza, la glotonería y otras propiedades del paleto aparecen a temprana edad, como una habilidad innata. En otras palabras, las personas no se convierten en matones, nacen matones.

Para entender lo que está pasando aquí, es necesario imaginar a un ciudadano común y corriente en un bosque oscuro o en un cementerio por la noche. Si este ciudadano de repente le ladra al oído, puede cagarse en los pantalones o tartamudear. Incluso los más valientes temblarán si ladras bajo tu brazo. Y esto es completamente natural: la reacción normal del cuerpo ante una posible amenaza. Está integrado en nuestra estrategia de supervivencia.

Pero si en el oscuro Jardín del Edén alguien le ladrara al oído al inmortal Adán, éste no podría reaccionar. La señal de amenaza no significó nada para su cuerpo. No tenía ninguna estrategia de supervivencia. La inmortalidad de Adán incluía seguridad absoluta. Nada ni nadie podría amenazarlo. Era el gobernante absoluto de todas las criaturas terrenales: sentía todo, entendía todo y era dueño de todo. No había nadie que le ladrara; no había nadie que chillara.

La única amenaza a la vida de Adán era su libre albedrío: ¿tenía él mismo derecho a decidir “ser o no ser”?

Inmediatamente se dio cuenta de que había sido engañada. Pero ya era demasiado tarde.

Cuando Adam vio a su esposa, probablemente se asustó por primera vez... Un cadáver viviente estaba frente a él.

El amor inmortal con el que Adán iba a compartir la eternidad se convirtió en una hembra desnuda, moribunda y con terribles signos de descomposición.

A los ojos inmortales de Adán, cualquier período limitado de la vida podía parecer sólo la dolorosa agonía de la carne que se pudre rápidamente.

Tan pronto como Eva perdió el velo de la inmortalidad, su cuerpo, en principio, dejó de vivir y comenzó a sobrevivir y obedecer las leyes de la supervivencia. Porque un mortal se siente amenazado por todo, tiembla de horror y trata de salvar lo que no se puede salvar.

La mente del desafortunado Adán se oscureció. Se olvidó de Dios y no le oró por la salvación. Presa de una desconocida melancolía al contemplar la muerte de un ser querido, el primer hombre decidió morir por su única mujer. Bueno, ¡como Romeo y Julieta!

No tiene sentido juzgar a amantes que se han condenado a muerte... Amar- ¡Siempre es a muerte!

El Señor ya no podía ayudar a los desafortunados... No porque él no quisiera, sino porque ellos no querían. Su naturaleza ha cambiado. Ambos comenzaron a someterse a una estrategia de supervivencia. Adán culpó a su esposa y a Dios, y Eva culpó al maligno. Y nadie iba a pedir perdón.

Dios no tuvo más remedio que contarles a los moribundos sobre perspectivas terribles.

Dicen que Adán tenía una voz perfecta, pero nunca cantó, solo lloró: novecientos años de sollozos continuos, y se le puede entender... Recordó la bienaventuranza de la inmortalidad y tenía algo con qué comparar. Ya era más fácil para los hijos de Adán: no sabían lo que habían perdido y, probablemente, podían cantar canciones alegres, confundiendo su larga y triste agonía con la vida verdadera.

A menudo nos parece que las personas justas no viven mucho, mientras que los completos bastardos viven hasta una edad avanzada. Esto es, por supuesto, una ilusión. Ambos pueden vivir de manera diferente. Pero por alguna razón, la primera persona nacida de Eva se convirtió en asesina y vivió muchos siglos. Y su justo hermano Abel murió antes que todos los demás y ni siquiera dejó descendencia.

Cuando Dios expulsó al fratricida Caín a la selva, él no se molestó en absoluto... Mientras el afligido Adán lloraba por la gracia perdida, Caín y su casa construyeron una ciudad, iniciaron artesanías y comenzaron una carrera armamentista. En otras palabras, construyó la primera civilización a partir del deseo de lograr comodidad y prosperidad más allá del paraíso perdido.

Mientras tanto, en lugar del asesinado Abel, Eva dio a luz al justo Set, quien oró a Dios y pidió gracia...

Así que tomaron caminos separados en la vida, gracia con prosperidad.

Algunos araron, otros caminaron. Algunos oraron, otros estaban furiosos. Ha comenzado una guerra fría entre los justos y los pecadores. Hay una batalla donde no cortan, no queman ni disparan, sino que estrangulan al enemigo en un tierno abrazo...

Las chicas de la ciudad vestidas a la moda llamaron la atención de los piadosos pretendientes rurales. Y los pretendientes ingenuos acudieron en masa a la ciudad del asesino Caín, los descendientes del justo Set, que fueron llamados los Hijos de Dios.

Casamiento- es algo joven. El mandamiento de fructificar y multiplicarse aún no ha sido cancelado. Parece que aquí no hay pecado, pero una belleza de ciudad no irá al pueblo... ¿Quién quiere renunciar al agua corriente, al pan y al circo? No hay nada de qué discutir: es gracioso ser hostil a los "retretes dorados".

La garra se atascó y el pájaro desapareció...

De modo que el justo mezclado con el pecador y el bien ya no se distinguía del mal.

Nació una raza especial de personas. Los restos de la antigua inmortalidad se reflejaron en la longevidad de las primeras generaciones. Como Adán, podrían vivir nueve siglos. Las mujeres podían dar a luz tantas veces y durante tanto tiempo que ante los ojos de Adán la tierra se llenó de gente.

Las habilidades místicas de estas personas eran tan grandes que para una persona moderna es imposible siquiera imaginarlas. ¿Qué más?... Pero el desarrollo de la tecnología, la longevidad de una tortuga, la salud de un toro, el sentido del olfato de un perro y las prácticas mágicas no salvaron a la poderosa tribu. Porque la naturaleza existe en normas y los campesinos sureños aman el caos.

Todos vivían como la anciana del cuento del pez dorado. Primero quería un nuevo abrevadero, luego una nueva casa, luego la nobleza, luego los boyardos, luego el reino, y luego que los peces se quedaran sin cerveza...

El descuido total del Espíritu de Dios puso fin al desarrollo de los primeros pueblos. El conocimiento del bien y del mal terminó con el triunfo del mal puro.

La situación era tan desesperada que Dios tuvo que limpiar la tierra con un diluvio mundial.

La civilización de los brujos arrogantes se ha hundido.

Un buen cardiograma, un hígado sano y un suministro de alimentos sólidos no podrían reemplazar la inmortalidad de los titanes orgullosos y bien alimentados. Independientemente de la edad, todos murieron casi simultáneamente. Y el justo Noé y su casa permanecieron en el Arca y vivieron otros trescientos años. Probablemente sabía que en abundancia uno podía ahogarse...

Aunque de los tres hijos de Noé sólo Cam resultó ser un “grosero”, esto fue suficiente para que los campesinos sureños se extendieran por la superficie de la tierra limpiamente lavada. Es cierto que después del Gran Diluvio, la naturaleza sureña comenzó a encogerse. Con cada nueva generación, la esperanza de vida humana se acortaba. Los que alguna vez fueron villanos poderosos se convirtieron en villanos mezquinos con mala salud y débiles.

instinto. Sobre las capacidades y habilidades pasadas de las personas, solo quedan recuerdos en los mitos y leyendas sobre los "dioses" y "héroes" con quienes comenzó la historia.

Al observar cambios evidentes, la gente seguía atormentada por la pregunta: ¿qué hacer con la muerte adquirida?

Si antes una larga vida y habilidades místicas podían de alguna manera adormecer el miedo a lo inevitable... Ahora incluso los más valientes temían el sufrimiento, la enfermedad, el hambre y el último aliento. La diferencia entre la naturaleza del espíritu humano y las propiedades de un vientre podrido era demasiado grande. La estrategia de supervivencia rompió los argumentos de la razón.

Horrorizada, la gente estaba dispuesta a orar por una tormenta primaveral y una escoba doméstica. Pero la muerte era inexorable y los “dioses” del inframundo aceptaban a sus pacientes.

Trataban el cadáver de diferentes maneras: lo escondían en cuevas y pirámides, lo decoraban con diversos trastos, lo enterraban en el suelo, lo quemaban en la hoguera, lo arrojaban al mar, lo secaban, lo salaban, lo llenaban de resina, lo comían solo y colectivamente. daban de comer a pájaros y perros, se hervían, se congelaban, revoloteaban al viento... Sólo que no sabían qué hacer con sus almas y no sabían cuál era su destino póstumo.

A la gente no se le ocurrió nada nuevo y decidió repetir la estrategia de las generaciones antediluvianas: crear de forma independiente el paraíso perdido en la tierra.

Los experimentos comenzaron inmediatamente. Y pronto quedó claro que para la “vida celestial” de una persona era necesario crear todo un imperio de labradores que pudieran trabajar duro desde la mañana hasta la noche. Líderes, reyes y faraones vieron la gloria original de Adán... Se declararon gobernantes divinos de todos los seres vivos, fuente de bienaventuranza y pináculo de la perfección. No tenían que ganarse el pan “con el sudor de la frente”, ni experimentar frío, hambre, calor y sed. Y ni siquiera tenías que caminar con los pies. Las camillas acudieron al rescate. La comodidad, la riqueza, el lujo y el placer hicieron posible vivir en la ilusión de la victoria sobre la dañada naturaleza humana y el perdido Jardín del Edén.

Pero incluso el paraíso artificial más pequeño requería recursos tan enormes que reino contra reino y bellezas "divinas" luchaban por harapos como mujeres en el mercado.

La presión constante por un lugar paradisíaco creaba un panorama desagradable. Con un golpe palaciego, veneno y puñal, el derecho a la vida divina de los ciudadanos individuales fue fácilmente cuestionado. De hecho, mientras simples mortales morían en el campo, alguien se dejó morir por una úlcera de estómago y se llevó zapatillas de oro a la tumba.

Los antiguos griegos fueron los primeros en pensar en este tema y comenzaron series nuevas experimentos.

Los espartanos propusieron dividir todo equitativamente y se convirtieron en los primeros comunistas. Los habitantes de Atenas decidieron no dividir todo en partes iguales y se convirtieron en los primeros liberales.

El “paraíso” griego era tan exiguo que era necesario luchar por casi cada manojo de paja. La democracia ha cambiado poco: si antes el zar iba contra el zar, ahora el colectivo iba contra el colectivo. Para facilitar el reparto del recurso, la mayoría de la población no era considerada humana. A algunos se les dio un collar de esclavo, mientras que a otros no se les dio un “pasaporte”.

Sin embargo, todavía hubo logros: los griegos estudiaron seriamente la naturaleza sureña y vieron en ella las causas de sus desgracias. Condenaron el despilfarro, el lujo, la ociosidad, la avaricia, la glotonería, la embriaguez y el deseo de ascender. En una ley, sólo permitían que las personas mimadas usaran ropa rica, pero prohibían a las personas decentes.

El culto a un cuerpo bello nos recordó que debemos destacar no por nuestros harapos, sino por nuestra inteligencia y salud.

Los espartanos confiaban en que los paletos eran capaces de hacer negocios y asignaron este papel a personas del grado más bajo. Y como auténticos comunistas, priorizaron la defensa de la patria, la crianza de los hijos y las conversaciones colectivas en la cocina. Para no contagiarse del espíritu sureño, bajaron el “telón de acero” y sólo se fueron al extranjero a luchar.

Los liberales atenienses no entendían los extremos espartanos. Respetaban los negocios, les encantaba andar en los barcos, hacían demagogia, hicieron grandes avances en la tecnología y el desarrollo de la flota y buscaban imponer su forma de vida a todos los que los rodeaban. Al mismo tiempo, no dudaron en apropiarse de los recursos de sus aliados para elevar su nivel de vida.

Un día, los liberales y comunistas griegos se pelearon. Dividieron esferas de influencia entre ellos y controlaron estrictamente el equilibrio de poder. Pero aún así no pudieron superar la crisis política en torno a la pequeña isla y comenzaron una guerra.

En una batalla larga y brutal, los comunistas ganaron, pero los campesinos sureños eran más fuertes. Los Spartans no sabían qué hacer con el enorme trofeo. El oro y la chatarra adquiridos por los liberales contradecían su moral comunista. El Estado, que despreciaba el dinero, las ganancias y cualquier manifestación de avaricia, se quedó paralizado ante los montones de oro. Mientras los mayores juzgaban y discutían sobre este problema, el Spartan responsable de la seguridad se sirvió una bolsa de trofeos. Y Esparta se estremeció. ¡Quién hubiera pensado que en el corazón del héroe más valiente e ideal vivía un patético paleto, un ladrón y un traidor! Los siglos dedicados al tratamiento colectivo del paleto sureño no se han justificado. Los espartanos comenzaron a decaer. Y pronto un centenar de familias se apropiaron de todos los recursos de su tierra natal. Y guerreros orgullosos y poderosos fueron contratados como guardias de seguridad privados.

Los comunistas y liberales griegos han intentado más de una vez volver al antiguo orden. Pero el enemigo externo e interno detuvo los experimentos de los sabios de Hellas.

Nuevamente, reino se movió contra reino en una nueva batalla por los “Jardines del Edén”. Luchamos durante mucho tiempo. Hasta que los pragmáticos romanos calmaron a todos con su versión del paraíso terrenal.

Los romanos no se hacían ilusiones; estaban seguros de que todas las personas eran paletos incorregibles que en la vida sólo necesitaban una casa de baños, un circo y un baño limpio. Confiaban en el poder de los soldados, los esclavos y la tecnología. Cubrieron toda la extensión del vasto imperio con baños, circos y retretes limpios. El lujo sin precedentes, los parásitos alimentarios y las perversiones desenfrenadas elevaron a Roma a las alturas triunfantes de la adoración popular bárbara. Había tanta gente que quería sentarse en el baño romano que la Gran Ciudad fue literalmente desmantelada ladrillo a ladrillo. Y aquellos que querían calentarse en la casa de baños ni siquiera tuvieron tiempo de lavarse las manos: se rompió el suministro de agua.

Pero la gente no se quedó de brazos cruzados. Para salvar el “Jardín del Edén” el emperador chino tuvo que construir un muro que cubriera la mitad del continente. E incluso los “astrónomos” de piel roja Sudamerica Supusieron que para que prosperara el “paraíso del maíz”, tenían que arrancarle el corazón a todo aquel que tuviera a mano.

En Europa durante mucho tiempo no se pudo comprender la relación entre agua corriente y un retrete limpio. En busca del paraíso perdido, las mejores mentes hurgaron en viejos manuscritos. Experiencia sabios griegos Soñadores ardientes infectados: los espartanos fueron recordados nuevamente y aparecieron nuevas utopías de mágicos jardines paradisíacos. Y detrás de ellos están los fantasmas del comunismo...

Esta vez todo fue más grandioso. Ahora millones estaban pagando millones por el derecho a construir un paraíso adecuado. Los comunistas y los liberales erigieron nuevos imperios, dividieron esferas de influencia y comenzaron a controlar estrictamente la igualdad de poder. Cuando la tensión llegó a su límite, lograron superar la crisis política en torno a la pequeña isla y salvarse de la guerra.

Para no contagiarse del espíritu campesino sureño, los comunistas bajaron el telón de acero y volaron al espacio. Pero el paleto era más fuerte...

Desde una órbita espacial alta, los románticos ingenuos vieron montones de basura variada en la que pululaban los liberales. Fascinados por el espectáculo sin precedentes, se precipitaron hacia abajo y ya no pudieron levantarse. Empujando a todos con los codos, un puñado de los activistas más ágiles se apropiaron de los recursos de su patria caída, y los orgullosos oficiales de las divisiones invencibles fueron contratados como seguridad privada.

El mundo comenzó a ser gobernado por los herederos romanos, quienes recordaban bien que el verdadero paraíso es una casa de baños, un circo y un baño... Confiaban en la fuerza de los soldados, los esclavos baratos y la tecnología. Para obtener una verdadera abundancia celestial, se les ocurrió carne de pasto, leche de agua y una medicina mágica de cadáveres de niños. E incluso había esperanza de encontrar una receta para la inmortalidad... Para que las bellezas eternas pudieran probarse sin cesar nuevos sujetadores en sus pechos de goma.

La alegría del paraíso del consumo enardeció la sed de los pueblos bárbaros. Multitudes de personas negras, amarillas, rojas, blancas, oscuras y moradas acudieron en masa a la nueva Babilonia... Al darse cuenta de que no había suficientes recursos para todos, tuvieron que cerrar las fronteras y no dar pasaportes a los recién llegados.

Está absolutamente claro que la historia de la lucha por el bollo celestial no puede brillar con variedad. Y durante cuánto tiempo se podrá repetir todo esto, sólo Dios lo sabe. Porque Dios no se quedó de brazos cruzados. Tenía su propio plan para devolver al paraíso a los desafortunados descendientes de Adán.

Para devolver la inmortalidad a las personas, decidió crear una nueva ley de la naturaleza, según la cual uno puede pasar del mundo caído y temporal al mundo bueno y eterno, donde el tiempo no existe en absoluto. Donde no habrá melancolía, desaliento y sufrimiento, donde no vendrá el inspector de impuestos y subirá los precios de la gasolina.

Por supuesto, todo está sujeto a Dios. Sólo había una dificultad en su plan. Hay un chiste muy conocido sobre esto en los seminarios teológicos. Tan pronto como el estudiante verde de primer año cruza el umbral... los antiguos estudiantes le hacen la pregunta: "Si Dios es omnipotente, ¿puede crear una piedra que él mismo no pueda levantar?" Cuando un estudiante de primer año abre los brazos, le dan un golpe en la nariz y le dicen: "¡Esta piedra es el corazón de un hombre!".

De hecho, este es un territorio de libertad donde Dios no puede inmiscuirse. Esto significa que no te pueden obligar a ir al cielo. ¿Quién quiere pensar en la inmortalidad en una mansión hecha de botellas de cerveza?

Pero Dios mostró paciencia divina. Después de la primera "selección" con la ayuda del Diluvio, la calidad de las personas mejoró notablemente. Un patán para tres justos ya es algo...

De la rama justa de Sem, Dios eligió al más digno y de él produjo un pueblo capaz de, al menos de alguna manera, escuchar la voz Divina. Explicó a sus elegidos qué comer, qué beber, qué es “bueno”, qué es “malo”, cómo vivir, qué temer y qué esperar.

Dios obligó a su pueblo a guardar la ley, los trasladó de un lugar a otro, los arrastró al desierto, castigó a los desobedientes, los limpió de la inmundicia y acarició el hilo más justo hasta que apareció el que estaba esperando... Fue un niña cuya alma era tan pura y su cuerpo tan inmaculado que tenía la capacidad de contener a todo Dios.

Habiendo pedido permiso a la niña, Dios se encarnó a través de ella en el mundo de la naturaleza caída. Al llegar a la edad adulta, se abrió a la gente y comenzó a explicar el motivo y el propósito de su encarnación. La gente estaba seriamente asustada... Decidieron matar a Dios por repartir viajes gratis al cielo. Pero sucedió lo inesperado: la muerte no pudo absorber la causa de la existencia eterna. Dios fue rechazado y presentó su cuerpo resucitado. Así surgió una nueva ley de la naturaleza, según la cual se puede pasar del mundo temporal a la vida eterna.

Parece que todo está claro... Hay un lugar para todos los paletos en el proyecto de Dios. Pero no hay lugar para Dios en los proyectos campesinos sureños. Porque los ciudadanos no sólo quieren la inmortalidad, sino una vida campesina sin fin. Donde siempre habrá algo demasiado gordo sobre algo terriblemente dorado...

¿Quién necesita a Dios si Él ofrece la existencia eterna como justo, donde todo está ahí y nada está a la venta?

A Gustav Vodicka se le llama filósofo del hierro. La palabra es espinosa, pero la definición es precisa. En cualquier obra, incluso en la más breve, de un historiador, escritor o publicista, ciertamente hay algo irónico y filosófico. Además, la ironía realizada por Vodichka lleva necesariamente una impronta filosófica distinta, y su filosofía es siempre elegantemente irónica. El creador de la brillante “Patria de los ángeles dormidos” y de la conmovedora “Notas de un heredero” está dotado del don de poner la sabiduría profunda en una forma accesible y convertir la provocación literaria en una actividad casi divina. Su famoso “Ucrania es el templo de los sabios imperturbables”. Nuestro principal ritual religioso es la persistente expectativa de un milagro gratuito”, ya se ha convertido en sabiduría popular. Las obras de Vodicka tienen una forma refinada y un contenido provocativo, lo que las distingue de muchos textos monótonos y conformistas.

Vodichka escribe principalmente en ruso. Es autor de su propia escuela literaria. Realiza cursos de habilidades literarias, lo que despierta creatividad Incluso aquellos que ni siquiera lo sabían. Casi todos los graduados dominan las leyes de una redacción sólida y habilidades de edición confiables.

Gustav Vodicka visitó Vladimir por primera vez en abril. Su formación no dejó indiferente a ninguno de los “cadetes”. Fue entonces cuando comenzó nuestra comunicación, que resultó en estas preguntas y respuestas.

Invento la piedra filosofal ucraniana

- Ucrania, después del colapso de la Unión Soviética, parece un país de diversas búsquedas espirituales y políticas. Parece que hay muchos más que en Rusia. ¿Tu destino? un ejemplo vívido de estas búsquedas. ¿Qué buscan los ucranianos? ¿Qué estás buscando, Gustav Vodicka?

Tu pregunta contiene la respuesta. No dijiste "después de obtener la independencia", sino "después del colapso de la Unión Soviética". Y esto una gran diferencia. En la palabra “ganancia” hay en alguna parte un ascenso lleno de gracia. Y en la palabra "decadencia" - ya sabes...

La idea de la independencia de Ucrania era una utopía nacional metafísica. La independencia que ha caído sobre nuestra cabeza como resultado del colapso es difícil de comprender y digerir de inmediato. La utopía ya no existe. Lo ideal y lo real resultaron estar en tal contradicción que incluso los cerebros más endurecidos se derritieron... Rusia es más simple, no puede ser modesta, tranquila o acogedora. Ella sólo puede ser Grande. Esto se decidió hace mucho tiempo y los rusos sólo pueden ocuparse de lo que se interpone en el camino.

La existencia nacional ucraniana es superior a cualquier estado; no encaja en lo habitual. La única nación cosaca del mundo lleva consigo un desacuerdo con el orden mundial. Nos esforzamos por combinar lo incompatible. La vida dicta una cosa, deseamos otra, pero el resultado es una tercera. Estoy tratando de comprender los desafíos de la época lo mejor que puedo. Invento la piedra filosofal ucraniana. Difícil. Pero, no estoy sólo.

- Dijiste que el escritor parece adelantarse a los cambios en la sociedad. ¿En qué se basa esta confianza?

Basado en la experiencia histórica. Primero escribe Platón, luego los utópicos, luego los economistas y marxistas, luego los revolucionarios, bayonetas y metralla... O por ejemplo: primero escribe Voltaire, luego habla Danton, luego Robespierre ejecuta, y luego llega Napoleón, bayoneta y metralla...

Gogol, Dostoievski, Tolstoi y Chéjov con sus palabras surcaron el alma rusa bajo el comunismo ruso. El hijo del clásico ucraniano Yuri Kotsyubinsky dirigió el ejército bolchevique en Ucrania porque leyó atentamente las obras de su padre.

Recordemos: primero Solzhenitsyn escribe, luego habla Sajarov, luego Gorbachev hace cosas raras, luego empiezan los tanques y los perdigones, y luego vienen los matones y los bandidos...
¿Ahora estoy tratando de tener una conversación sincera con el mundo? confiando en bayonetas y perdigones...

"Moscovitas" y "khokhols"

- ¿Cómo se perciben hoy los pueblos ruso y ucraniano? ¿Cuáles son los principales problemas con estas opiniones mutuas?

Después del autor de "El cuento de la campaña de Igor" no hay nada especial de qué hablar... Es una pena hacer pasar la fragmentación feudal primitiva por la sed de autodeterminación de los pueblos. El autor de “La balada” indicó claramente dónde estaban sus amigos y dónde eran extraños. Explicó cuál era nuestro problema, qué nos amenazaba y qué teníamos que hacer.

Los tiempos cambian y los problemas siguen siendo los mismos. Sin embargo, ¿las comunidades criminales que están devorando a nuestros pueblos? Estos no son los antiguos príncipes rusos; no se puede llegar a ellos con la ayuda de la "Palabra". El cerdo comprende la profundidad del abrevadero; todo lo demás no le interesa. Este es el único animal que se beneficia sólo después de su muerte. ¿Da leche una vaca o un caballo? fuerza, ovejas? lana. E incluso el estiércol de cerdo es venenoso... Estos son nuestros problemas internacionales comunes.

- ¿Cómo ve lo real y lo deseado en las relaciones entre Ucrania y Rusia?

Lea "La historia de la campaña de Igor", todo está escrito allí.

- Usted se llamó a sí mismo una persona no tanto de mentalidad ucraniana como soviética. ¿Qué significa?

I representante típico Arquetipo ucraniano. Desde mi punto de vista esto es algo que no cambia. En cuanto a la mentalidad, aquí todo es diferente. Me crié en una sociedad donde se glorificaba a los mosqueteros reales y se despreciaba a los merceros. La mujer del mercero se escapó a casa de D'Artagnan. Hoy es al revés: la civilización de los merceros puros ha privado a los mosqueteros del sentido de la vida. Fui un pionero honesto y soñaba con ser mosquetero. Ahora no tengo nada que hacer, pero nunca me apuntaré a ser mercero.

- ¿Cómo valora la situación en torno a la condena y el encarcelamiento de Yulia Timoshenko?

No seré original. O todos o nadie deben sentarse. Si Tymoshenko es condenada de manera justa, entonces toda la clase dominante de Ucrania debería ser arrestada de inmediato, incluidas esposas, hijos y padres. Encadenado y enviado a restaurar los campamentos de pioneros destruidos.

- ¿A qué se debe este agravamiento en el parlamento ucraniano respecto al estatus de la lengua rusa? ¿Qué decisión legislativa sobre el idioma ruso en Ucrania considera más razonable?

Nuestras lenguas siempre se intensifican tan pronto como comienzan las elecciones. Todo es tan triste que ésta es la única manera de hacer reír a la gente... Desde mi punto de vista, la ley debería obligar a todos los funcionarios a conocer perfectamente el idioma ucraniano y toda la documentación debería realizarse únicamente en ucraniano. Y en las instituciones de educación secundaria y superior es imprescindible estudiar la lengua y la literatura rusas. Porque no se pueden tirar a la basura 300 años de creatividad, logros y luchas conjuntas.

La Rusia ideal de piedra blanca

- Esta es tu primera vez en Vladimir. ¿Has sentido cuál es la vocación histórica de la tierra de Vladimir?

Para ser honesto, ¡estoy en shock! Desde pequeño soñaba con tocar el Golden Gate de Vladimir. Creo que la tierra de Vladimir es un triunfo del sagrado espíritu ruso. Ideal Rus de piedra blanca. Me parece que aquí es donde se manifiesta el más alto grado de liturgicalidad del espacio ruso. La antigua ciudad, construida según un único diseño general, estaba mucho por delante de las ambiciones de Pedro el Grande. La calle central, que viene del Vladimir Golden Gate, divide la ciudad en dos opuestos místicos. Por un lado, la ternura ortodoxa de piedra blanca y, por el otro, las oscuras profundidades de Vladimir Central. No en vano Andreev escribió aquí su "Rosa del mundo". Esta polaridad incompatible se reflejaba fuertemente en su alma.

Citas

Si las bolas de masa no vuelan solas a la boca, significa que el clima no es adecuado para volar.

Nuestra codicia estaba determinada por la postura corporal. Los que querían más permanecieron más tiempo de rodillas.

Si una persona no tiene envidia, significa que ya ha muerto.

Compramos mentiras deliberadamente porque la verdad nunca está en el estante.

Ucrania es un país de aristocracia masiva. Los plebeyos sólo viven en el extranjero.

Alexander Izvestkov

Gustav Vodicka

Dedicado a mamá y papá

Decidí escribir algo inteligible a los 33 años y sólo por dinero. Aunque practiqué la literatura desde pequeño. Sin embargo, este libro podría no haberse publicado si no hubiera sido por un encuentro con tres personas...

Mi profesor Valery Kurinsky conocía 50 idiomas, dominaba el violín, se impregnó de las matemáticas superiores y, sin escatimar tiempo, me obligó a unir palabras de forma entretenida. Después de sus primeros elogios, mis estudios terminaron.

Durante mis años de estudiante, me hice amigo de Yuri Diakovsky. Muchas de mis obras son el resultado de nuestras largas y fascinantes conversaciones. Este tipo de cocreación nos dio mucho placer. Sin embargo, todo adquirió una forma real y completa gracias a Evgeniy Yukhnitsa, el presidente de la editorial Niko. Pagó mis obras con tanta generosidad que habría sido pecado rechazar tal actividad.

Capítulo 1. Los límites del cielo

Hogar de los ángeles dormidos

Ucrania es un templo de sabios imperturbables. Nuestro principal ritual religioso es la persistente expectativa de un milagro gratuito.

Dicen que el agua no corre debajo de una piedra que yace. Los ucranianos no están de acuerdo con esto. Durante trescientos años estuvimos sentados en el centro de Europa esperando la “independencia”. Dios no pudo soportar tal descaro y realizó un milagro. Satisfechos con la eficacia de nuestra religión, esperamos otros milagros. Por ejemplo, prosperidad y bienestar. Al mismo tiempo, no le tememos al tiempo ni a la brevedad de la vida. Nos comportamos como personas inmortales a las que no les caen ladrillos en la cabeza, pero sí bolsas de divisas.

Los ucranianos son una nación completamente desprovista de complejo de inferioridad. De todos los tipos de expectativas, hemos elegido la forma filosófica más madura. Como individuos con una idea finalmente formada del mundo, obligamos a la vida que nos rodea a desarrollar algoritmos que entendemos. “Sabiéndolo” todo, estamos en constante anticipación, confiando en etiquetas preparadas. Otro parlamento no es nada para nosotros. El próximo primer ministro no es nadie para nosotros. La flota es algo que se divide. Hryvnia es un rublo. El cerdo es un vecino. Y la manteca de cerdo es un producto.

A nuestros ojos, los empresarios activos parecen tontos mercantiles preocupados, desprovistos de la espiritualidad tradicional ucraniana. Por otra parte, confirman los milagros que esperamos. Sin movernos y sin hacer ningún esfuerzo, observamos los cambios que nos rodean: la invasión de coches extranjeros, la construcción de nuevas tiendas, la aparición de productos extravagantes. Consideramos todo esto como una consecuencia natural de nuestras expectativas. En teoría lo tenemos todo. Lo principal es esperarlo.

La inviolabilidad del tranquilo paraíso ucraniano es obvia. Turcos y moscovitas van y vienen, pero las niñas con coronas y el abuelo con bandura permanecen para siempre. Hicimos de nuestra principal canción religiosa el himno nacional. “Nuestros pequeños adivinos perecerán como el rocío sobre el sol” - es decir, solos... “Encerrémonos, hermanos, con nuestro lado” - es decir, algún día, ahora no tenemos tiempo para eso. “En nuestra Ucrania todavía queda suficiente”; en otras palabras, un ucraniano bien alimentado no está acostumbrado a comer frutas verdes.

Para nosotros el destino no es un hecho del presente, sino algo que aún no existe. Todo lo que nos sucede no tiene sentido, porque en cada casa ucraniana viven monjes peores que los budistas, familiarizados con el sentimiento sin precedentes del nirvana.

Nos resulta extraño observar el comportamiento de los estadounidenses, británicos, franceses, rusos, etc. Se entrometen constantemente en la historia mundial, declaran algo, “alardean” y atacan a sus vecinos. Es decir, se comportan como personas imperfectas. Sentados en el umbral de nuestra cabaña, que está en el borde, masticamos lentamente bolas de masa y no podemos entender por qué los alemanes entran constantemente en nuestro jardín. ¿Quizás nos envidian? A estos Hans no se les puede decir: o se llevan una vaca o meten ayuda humanitaria. Parece que el mundo entero baila frente a nosotros sobre sus patas traseras y trata de llamar la atención. Probablemente las personas que nos rodean no pueden darse cuenta de que ni siquiera nos preocupamos por ellos, es aburrido.

Ucrania es autosuficiente. Esta troika de pájaros rusa es conducida constantemente a Alaska en busca de nieve o a Port Arthur para una masacre. Pero nuestros reflexivos bueyes no tienen adónde ir ni necesidad de ir, excepto quizás a Crimea en busca de sal.

El alma filosofal ucraniana no acepta pensamientos ni acciones nórdicas juguetonas. Después de todo, esperar un milagro es la práctica interna más difícil. Ella no permite que nos distraigamos con cosas vanas. Sólo los Jruschov que “zumbian sobre las cerezas” tienen derecho a molestarnos por las noches. No tiene sentido tentarnos con nada. Situándonos inicialmente en el centro del Universo, existimos en otra dimensión. No necesitamos determinación. Nosotros mismos somos el objetivo. No necesitamos a nadie, pero todos nos necesitan: a los varegos les encantaba vivir con nosotros, a los tártaros les encantaba ganar dinero, Pedro I no podía construir San Petersburgo sin nosotros, su hija no podía dormir sin nuestro hombre. Ayudamos a Stalin a proteger los campos y Hitler le ayudó a luchar. Tenemos tantos beneficios milagrosos para la salud que incluso acordamos enfrentarnos a Chernobyl.

Ayudamos fácilmente a nuestros vecinos a resolver sus problemas, porque no tenemos nuestros propios problemas. Las personas observadoras lo han notado desde hace mucho tiempo. El escritor ruso Ivan Bunin era un jokhlomaníaco rabioso. Repitió incansablemente que los ucranianos son una nación absolutamente realizada, estéticamente perfecta y armoniosamente desarrollada. Que no hay nada igual en el mundo. Bunin, por supuesto, no se equivocó.

Los ucranianos no destacan por su capacidad de esperar, sino por el hecho de que ellos mismos son un milagro. Como criaturas perfectas, no creamos nada. El genio abiertamente demostrado del ofendido “lisiado” Shevchenko es una desagradable excepción que confirma la regla: la perfección no necesita declaración ni desarrollo; sólo ayuda a desarrollar lo que existe fuera de él. Los sacerdotes, escritores, poetas, artistas, políticos, generales, directores, actores, cantantes, diseñadores, científicos, inventores y artesanos ucranianos siempre viajan por el mundo y se declaran rusos, estadounidenses, turcos, polacos, franceses, lo que quieran, así que que los pueblos pobres y imperfectos tenían motivos para estar orgullosos de sí mismos.

Ucrania es el lugar de nacimiento de los ángeles dormidos. Su silenciosa expectativa llena de maravillas el planeta. No puede ser conquistado, esclavizado ni destruido. Ella no es sensible a los acontecimientos. Su vida no fluye y no sucede. Ella está fuera de los acontecimientos y del tiempo. No recuerda su cumpleaños y no sabe su edad. Ella es su propia y digna interlocutora. No tiene con quién discutir ni nada que demostrar. Para ella ya ha pasado todo.