Üle maailma leiavad speleoloogid sügavates koobastes kinnitust iidsete inimeste olemasolule. Kaljumaalid on suurepäraselt säilinud mitu aastatuhandet. Meistriteoseid on mitut tüüpi – piktogrammid, petroglüüfid, geoglüüfid. Inimkonna ajaloo olulised mälestised on regulaarselt kantud registrisse Maailmapärand.

Tavaliselt on koobaste seintel levinud teemad, nagu jaht, lahing, pildid päikesest, loomadest, inimkätest. Iidsetel aegadel andsid inimesed maalidele püha tähenduse, sest nad uskusid, et nad aitavad tulevikus iseennast.

Pilte rakendati erinevate meetodite ja materjalidega. Kunstilises loomingus kasutati loomaverd, ookrit, kriiti ja isegi nahkhiire guaanot. Eriline maalimisviis on tuhavärvimine, need raiuti spetsiaalse peitli abil kivisse.

Paljusid koopaid pole piisavalt uuritud ja nende külastamine on piiratud, samas kui teised, vastupidi, on turistidele avatud. Suurem osa hinnalisest kultuuripärandist kaob aga järelevalveta, leidmata selle uurijaid.

Allpool on lühike ekskursioon eelajalooliste kaljumaalingutega kõige huvitavamate koobaste maailma.

Magura koobas, Bulgaaria

See pole kuulus mitte ainult oma elanike külalislahkuse ja kuurortide kirjeldamatu maitse, vaid ka oma koobaste poolest. Üks neist, kõlava nimega Magura, asub Sofiast põhja pool, Belogradchiki linna lähedal. Koopagaleriide kogupikkus on üle kahe kilomeetri. Koopasaalid on kolossaalsete mõõtmetega, igaüks neist on umbes 50 meetrit lai ja 20 meetrit kõrge. Koopa pärliks ​​on kaljumaaling, mis on tehtud otse nahkhiire guaanoga kaetud pinnale. Maalid on mitmekihilised, on mitmeid paleoliitikumi, neoliitikumi, kalkoliiti ja pronksiaja maale. Iidsete homo sapiens'i joonistel on kujutatud tantsivate külaelanike, jahimeeste, paljude kummaliste loomade ja tähtkujude kujusid. Esindatud on ka päike, taimed ja tööriistad. Siit algab lugu iidse ajastu pidustustest ja päikesekalendrist, kinnitavad teadlased.

Cueva de las Manose koobas, Argentina

Koobas poeetilise nimega Cueva de las Manos (hispaania keelest - "paljude käte koobas") asub Santa Cruzi provintsis, täpselt saja miili kaugusel lähimast asulast - Perito Moreno linnast. Saalis 24 meetri pikkune ja 10 meetri kõrgune kaljumaalingu kunst pärineb 13.–9. aastatuhandest eKr. See hämmastav maal paekivile on mahukas lõuend, mida kaunistavad käejäljed. Teadlased on loonud teooria selle kohta, kuidas hämmastavalt selged ja selged käejäljed osutusid. Eelajaloolised võtsid spetsiaalse kompositsiooni, pistsid selle siis suhu ja puhusid toru kaudu jõuliselt seina külge kinnitatud käele. Lisaks on siin stiliseeritud kujutised inimestest, readest, guanakodest, kassidest, ornamentidega geomeetrilistest kujunditest, jahipidamise protsessist ja päikesevaatlustest.

Bhimbetka kalju elamud, India

Enchanting pakub turistidele mitte ainult idamaiste paleede ja võluvaid tantse. Kesk-Indias põhjaosas on tohutud ilmastikuga liivakivist kivimoodustised koos paljude koobastega. Muistsed inimesed elasid kunagi looduslikes varjupaikades. Madhya Pradeshi osariiki on alles jäänud umbes 500 inimasustuse jälgedega eluruumi. Indiaanlased nimetasid kaljuelamuid Bhimbetkaks (eepose Mahabharata kangelase järgi). Siinsete iidsete kunst pärineb mesoliitikumi ajastust. Mõned maalid on tähtsusetud ja osa sadadest piltidest on väga tüüpilised ja silmatorkavad. Soovijatele on mõtisklemiseks saadaval 15 roki meistriteost. Peamiselt on siin kujutatud mustrilisi ornamente ja lahingustseene.

Serra da Capivara rahvuspark, Brasiilia

Serra da Capivara rahvuspargis leiavad peavarju nii haruldased loomad kui ka auväärsed teadlased. Ja 50 tuhat aastat tagasi leidsid meie kauged esivanemad siin koobastes peavarju. Arvatavasti on see vanim hominiidide kogukond Lõuna-Ameerika. Park asub San Raimondo Nonato linna lähedal, Piaui osariigi keskosas. Eksperdid on siin loendanud üle 300 arheoloogilise leiukoha. Peamised säilinud pildid pärinevad 25-22 aastatuhandest eKr. Kõige hämmastavam on see, et kividele on maalitud väljasurnud karud ja muu paleofauna.

Laas Gaali koopakompleks, Somaalimaa

Somaalimaa Vabariik eraldus hiljuti Aafrikas Somaaliast. Selle piirkonna arheoloogid tunnevad huvi Laas Gaali koopakompleksi vastu. Siin on kaljumaalingud 8.-9. ja 3. aastatuhandest eKr. Majesteetlike looduslike varjupaikade graniitseintel on kujutatud Aafrika rändrahvaste elu- ja igapäevaelu stseene: kariloomade karjatamist, tseremooniaid, koertega mängimist. Kohalik elanikkond ei pea oma esivanemate joonistusi tähtsaks ja kasutab koopaid, nagu vanasti, vihma ajal varjualuseks. Paljusid uuringuid ei ole korralikult uuritud. Eelkõige tekivad probleemid Araabia-Etioopia iidsete kaljumaalingute meistriteoste kronoloogilise viitega.

Tadrart Acacuse kaljukunst, Liibüa

Somaaliast mitte kaugel, Liibüas, on ka kaljumaalinguid. Need on palju varasemad, ulatudes peaaegu 12. aastatuhandesse eKr. Viimast neist rakendati pärast Kristuse sündi, esimesel sajandil. Huvitav on jälgida jooniseid järgides, kuidas selles Sahara piirkonnas loomastik ja taimestik muutusid. Kõigepealt näeme üsna niiskele kliimale omaseid elevante, ninasarvikuid ja faunat. Huvitav on ka selgelt nähtav muutus elanikkonna elustiilis - jahipidamisest istuva karjakasvatuseni, seejärel nomaadluseni. Tadrart Akakuseni jõudmiseks peate ületama kõrbe Ghati linnast ida pool.

Chauvet' koobas, Prantsusmaa

1994. aastal avastas Jean-Marie Chauvet jalutades juhuslikult hiljem kuulsaks saanud koopa. Ta sai nime speleoloogi järgi. Chauvet' koopast avastati lisaks muistsete inimeste elutegevuse jälgedele sadu imelisi freskosid. Kõige hämmastavamad ja ilusamad neist kujutavad mammuteid. 1995. aastal sai koobas riigimälestiseks ja 1997. aastal kehtestati siin ööpäevaringne valve, et vältida suurejoonelise pärandi kahjustamist. Tänapäeval tuleb Cro-Magnonide võrreldamatule kivikunstile pilgu heitmiseks hankida eriluba. Lisaks mammutitele on siin seintel Aurignacia kultuuri (34-32 tuhat aastat eKr) esindajate käe- ja sõrmejäljed;

Kakadu rahvuspark, Austraalia

Tegelikult pole Austraalia rahvuspargi nimel kuulsate kakaduupapagoidega midagi pistmist. Eurooplased hääldasid Gaagudju hõimu nime lihtsalt valesti. See rahvas on nüüdseks välja surnud ja pole kedagi, kes asjatundmatut parandaks. Park on koduks aborigeenidele, kes pole kiviajast saadik oma eluviisi muutnud. Tuhandeid aastaid on Austraalia põlisrahvad tegelenud kivimaalimisega. Siin maaliti pilte juba 40 tuhat aastat tagasi. Lisaks religioossetele stseenidele ja jahipidamisele on joonistustes stiliseeritud lugusid kasulikest oskustest (hariv) ja maagiast (meelelahutuslik). Kujutatud on väljasurnud loomi marsupial tiigrid, säga, barramundi. Kõik Arnhemi maa platoo imed, Colpignac ja lõunapoolsed künkad asuvad Darwini linnast 171 km kaugusel. 35. aastatuhandel eKr oli see varane paleoliitikum. Nad jätsid Altamira koopasse kummalised kaljumaalingud. Kunstilised esemed tohutu koopa seintel pärinevad nii 18. kui 13. aastatuhandest. Viimasel perioodil muutusid huvitavaks polükroomsed figuurid, graveeringu ja maalimise omapärane kombinatsioon ning realistlike detailide omandamine. Kuulsad piisonid, hirved ja hobused või õigemini nende kaunid pildid Altamira seintel satuvad sageli keskkooliõpilaste õpikutesse. Altamira koobas asub Cantabria piirkonnas.

Lascaux' koobas, Prantsusmaa

Lascaux ei ole lihtsalt koobas, vaid terve Lõuna-Prantsusmaal asuvate väikeste ja suurte koopasaalide kompleks. Koobastest mitte kaugel asub legendaarne Montignaci küla. Koopa seinte maalid on maalitud 17 tuhat aastat tagasi. Ja nad hämmastavad endiselt oma hämmastavate vormidega, mis on sarnased kaasaegse graffiti kunstiga. Teadlased hindavad eriti härgade saali ja kasside palee saali. Lihtne on arvata, mida eelajaloolised loojad sinna jätsid. 1998. aastal hävitasid kaljude meistriteosed valesti paigaldatud konditsioneerisüsteemist põhjustatud hallitus. Ja 2008. aastal suleti Lascaux, et säilitada enam kui 2000 ainulaadset joonist.

Rohkem kui kolm miljonit aastat tagasi algas tänapäevaste inimliikide kujunemise protsess. Kõige rohkem on leitud eelajaloolisi inimeste leiukohti erinevad riigid rahu. Meie iidsed esivanemad, uurides uusi territooriume, kohtasid võõraid loodusnähtusi ja moodustasid esimesed primitiivse kultuuri keskused.

Muistsete jahimeeste seas paistsid silma erakordsete kunstiannetega inimesed, kes jätsid maha palju ilmekaid töid. Koobaste seintele tehtud joonistustes parandusi ei leia, sest unikaalsetel meistritel oli väga kindel käsi.

Primitiivne mõtlemine

Muistsete jahimeeste elustiili peegeldava primitiivse kunsti päritolu probleem on teadlaste meeli murelikuks teinud juba mitu sajandit. Vaatamata oma lihtsusele on sellel inimkonna ajaloos suur tähtsus. See peegeldab selle ühiskonna religioosset ja sotsiaalset eluvaldkonda. Primitiivsete inimeste teadvus on kahe printsiibi – illusoorse ja realistliku – väga keeruline põimumine. Arvatakse, et sellel kombinatsioonil oli tegelaskujule just nimelt mõju loominguline tegevus esimestel kunstnikel oli otsustav mõju.

Erinevalt moodsast kunstist on möödunud ajastute kunst alati seotud inimelu igapäevaste aspektidega ja tundub maisem. See peegeldab täielikult primitiivset mõtlemist, millel pole alati realistlikku värvi. Ja siin pole mõtet kunstnike madalas oskuste tasemes, vaid nende töö erilistes eesmärkides.

Kunsti tekkimine

19. sajandi keskel avastas arheoloog E. Larte La Madeleine’i koopast mammuti kujutise. Nii sai esmakordselt tõestust jahimeeste kaasamine maalimisse. Avastuste tulemusena tehti kindlaks, et kunstimälestised ilmusid palju hiljem kui tööriistad.

Homo sapiens'i esindajad valmistasid kivist nuge ja odaotsi ning seda tehnikat anti edasi põlvest põlve. Hiljem kasutasid inimesed oma esimeste teoste loomisel luid, puitu, kivi ja savi. Selgub, et primitiivne kunst tekkis siis, kui inimesel oli vaba aega. Kui ellujäämisprobleem lahendati, hakkasid inimesed maha jätma tohutul hulgal sama tüüpi monumente.

Kunsti liigid

Hilispaleoliitikumi ajastul (rohkem kui 33 tuhat aastat tagasi) ilmunud primitiivne kunst arenes mitmes suunas. Esimest esindavad kaljumaalingud ja megaliidid ning teist väikeskulptuur ja nikerdused luust, kivist ja puidust. Kahjuks on puidust esemed arheoloogilistes paikades äärmiselt haruldased. Meieni jõudnud kunstlikud esemed on aga väga ilmekad ja jutustavad vaikselt muistsete jahimeeste oskustest.

Tuleb tunnistada, et meie esivanemate teadvuses ei olnud kunst eraldiseisva tegevussfäärina identifitseeritud ja kõigil inimestel polnud kujundite loomise oskust. Tolle ajastu kunstnikel oli nii võimas anne, et see puhkes iseenesest välja, pritsides koopa seintele ja katusele helgeid ja ilmekaid kujundeid, mis inimteadvust valdasid.

Vana kiviaeg (paleoliitikum) esindab kõige varasemat, kuid pikemat perioodi, mille lõpus ilmusid kõik kunstiliigid, mida iseloomustab väline lihtsus ja realism. Inimesed ei seostanud toimuvaid sündmusi looduse ega iseendaga ega tajunud ruumi.

Paleoliitikumi silmapaistvamateks monumentideks peetakse joonistusi koobaste seintel, mis on tunnistatud esimeseks primitiivse kunsti tüübiks. Need on väga primitiivsed ja esindavad lainelisi jooni, inimkäte jäljendeid, loomapeade kujutisi. Need on selged katsed tunda end osana maailmast ja esimesed teadvusepilgud meie esivanemate seas.

Maalid kividele tehti kivilõikuri või värviga (punane ooker, must süsi, valge lubi). Teadlased väidavad, et koos tärkava kunstiga tekkisid ka primitiivse ühiskonna (ühiskonna) esimesed alged.

Paleoliitikumi ajastul arenesid välja nikerdused kivile, puidule ja luule. Arheoloogide leitud looma- ja linnukujukesed eristuvad kõigi köidete täpse reprodutseerimisega. Teadlaste sõnul loodi need amulettidena, mis kaitsesid koopaelanikke kurjade vaimude eest. Kõige iidsemad meistriteosed olid maagilise tähendusega ja juhtisid inimest looduses.

Erinevad kunstnike ees seisvad ülesanded

Paleoliitikumi ajastu primitiivse kunsti põhijooneks on selle primitivism. Muistsed inimesed ei osanud ruumi edasi anda ja loodusnähtustele inimlikke omadusi anda. Loomade visuaalne pilt esitati algselt skemaatilise, peaaegu konventsionaalse kujutisena. Ja alles mitme sajandi pärast ilmuvad värvilised pildid, mis näitavad usaldusväärselt kõiki metsloomade välimuse üksikasju. Teadlased usuvad, et see ei tulene esimeste kunstnike oskuste tasemest, vaid erinevatest ülesannetest, mis neile püstitati.

Kontuuriprimitiivseid jooniseid kasutati rituaalides ja loodi maagilistel eesmärkidel. Kuid üksikasjalikud ja väga täpsed kujutised ilmuvad perioodil, mil loomad muutusid austusobjektiks ja muistsed inimesed rõhutasid seega oma müstilist sidet nendega.

Kunsti tõus

Arheoloogide sõnul toimus primitiivse ühiskonna kunsti kõrgeim õitseng Magdaleena perioodil (25–12 tuhat aastat eKr). Sel ajal kujutatakse loomi liikumas ja lihtne kontuurijoonistus võtab ruumilisi vorme.

Jahimeeste vaimsed jõud, kes on kiskjate harjumusi peensusteni uurinud, on suunatud loodusseaduste mõistmisele. Muistsed kunstnikud joonistavad veenvalt loomade kujutisi, kuid inimene ise ei saa kunstis erilist tähelepanu. Lisaks pole kunagi avastatud ainsatki maastikupilti. Arvatakse, et muistsed jahimehed lihtsalt imetlesid loodust ning kartsid ja kummardasid kiskjaid.

Selle perioodi kuulsaimad kivikunsti näited leiti Lascaux' (Prantsusmaa), Altamira (Hispaania), Shulgan-Tashi (Uuralid) koobastest.

"Kiviaja Sixtuse kabel"

On kurioosne, et isegi 19. sajandi keskel ei teadnud teadlased koopamaalinguid. Ja alles 1877. aastal avastas kuulus arheoloog, kes sattus Almamira koopasse, kaljumaalingud, mis kanti hiljem UNESCO maailmapärandi nimekirja. Pole juhus, et maa-alune grott sai nimeks "Kiviaja Sixtuse kabel". Kaljumaalingutel on näha iidsete kunstnike enesekindlat kätt, kes tegi loomade piirjooned ilma parandusteta üksikute joonte abil. Vapustavat varjudemängu loova tõrviku valguses tundub, et kolmemõõtmelised kujutised liiguvad.

Hiljem leiti Prantsusmaalt üle saja maa-aluse groti, millel olid ürginimeste jäljed.

Lõuna-Uuralites asuvast Kapova koopast (Shulgan-Tash) leiti loomade kujutised suhteliselt hiljuti - 1959. aastal. 14 punase ookriga tehtud loomade silueti- ja kontuurijoonist. Lisaks avastati erinevaid geomeetrilisi märke.

Esimesed humanoidpildid

Primitiivse kunsti üks põhiteemasid on naise kuvand. Selle põhjustas muistsete inimeste mõtlemise eriline eripära. Joonistustele omistati maagilisi jõude. Leitud alasti ja riietatud naiste kujukesed viitavad iidsete jahimeeste väga kõrgele oskuste tasemele ja annavad edasi kujundi põhiideed - koldehoidja.

Need arvud on väga ülekaalulised naised, nn Veenus. Sellised skulptuurid on esimesed humanoidkujutised, mis sümboliseerivad viljakust ja emadust.

Mesoliitikumi ja neoliitikumi ajastul toimunud muutused

Mesoliitikumi ajastul toimus primitiivne kunst muutusi. Kaljumaalid on mitmefiguurilised kompositsioonid, milles saab jälgida erinevaid episoode inimeste elust. Kõige sagedamini on kujutatud lahingute ja jahi stseene.

Kuid peamised muutused primitiivses ühiskonnas toimuvad neoliitikumi perioodil. Inimene õpib ehitama uut tüüpi elamuid ja püstitama konstruktsioone tellistest vaiadele. Peamine teema kunstist saab kollektiivi tegevus ning visuaalset loovust esindavad kaljumaalid, kivi-, keraamika- ja puitskulptuur ning saviskulptuur.

Muistsed petroglüüfid

Ei saa mainimata jätta mitme süžeega ja mitmefiguurilisi kompositsioone, milles põhitähelepanu on pööratud loomadele ja inimestele. Petroglüüfid (nikerdatud või maalitud kivinikerdised), mis on maalitud eraldatud kohtadesse, tõmbavad teadlaste tähelepanu üle kogu maailma. Mõned eksperdid usuvad, et need on tavalised visandid igapäevastest stseenidest. Ja teised näevad neis omamoodi kirjutist, mis põhineb sümbolitel ja märkidel ning annab tunnistust meie esivanemate vaimsest pärandist.

Venemaal nimetatakse petroglüüfe "pisaniitideks" ja enamasti ei leidu neid koobastes, vaid avatud aladel. Ookrist valmistatud need on suurepäraselt säilinud, kuna värv imendub suurepäraselt kividesse. Joonistuste teemad on väga laiad ja mitmekesised: kangelasteks on loomad, sümbolid, märgid ja inimesed. Isegi tähtedest on leitud skemaatilised kujutised Päikesesüsteem. Vaatamata oma väga soliidsele vanusele räägivad realistlikult tehtud petroglüüfid nende valmistajate suurest oskusest.

Ja nüüd tehakse uurimistööd, et jõuda lähemale meie kaugete esivanemate jäetud ainulaadsete sõnumite dešifreerimisele.

Pronksiaeg

Pronksiajal, millega on seotud primitiivse kunsti ja laiemalt inimkonna ajaloo peamised verstapostid, tekkisid uued tehnilised leiutised, toimub metalliarendus, tegeletakse põllumajanduse ja karjakasvatusega.

Kunstiteemad rikastuvad uute ainetega, suureneb kujundliku sümboolika roll, levivad geomeetrilised mustrid. Näha saab stseene, mis on seotud mütoloogiaga ning piltidest saab eriline sümboolne süsteem, mis on arusaadav teatud elanikkonnarühmadele. Ilmub zoomorfne ja atropomorfne skulptuur, aga ka salapärased struktuurid - megaliidid.

Sümbolid, mille abil antakse edasi mitmesuguseid mõisteid ja tundeid, kannavad suurt esteetilist koormust.

Järeldus

Kunst ei paista oma arengu varases staadiumis inimese vaimse elu iseseisva sfäärina silma. Primitiivses ühiskonnas on ainult nimetu loovus, mis on tihedalt põimunud iidsete uskumustega. See peegeldas muistsete “kunstnike” ideid loodusest ja ümbritsevast maailmast ning tänu sellele suhtlesid inimesed omavahel.

Kui me räägime primitiivse kunsti tunnustest, siis ei saa mainimata jätta, et seda on alati seostatud inimeste töötegevusega. Ainult töö võimaldas iidsetel meistritel luua tõelisi teoseid, mis erutavad järeltulijaid kunstiliste piltide erksa väljendusrikkusega. Ürginimene laiendas oma ideid ümbritsevast maailmast, rikastades oma vaimne maailm. Töö käigus tekkisid inimestel esteetilised tunded ja arusaam ilust. Alates selle loomise hetkest oli kunstil maagiline tähendus ja hiljem eksisteeris see koos teiste mitte ainult vaimse, vaid ka materiaalse tegevuse vormidega.

Kui inimene õppis kujundeid looma, omandas ta aja jooksul võimu. Seetõttu võime liialdamata väita, et muistsete inimeste pöördumine kunsti poole on inimkonna ajaloo üks olulisemaid sündmusi.

Traditsiooniliselt nimetatakse kaljumaalinguid petroglüüfideks, nii nimetatakse kõiki kivil olevaid pilte iidsetest aegadest (paleoliitikumist) kuni keskajani, nii ürgseid koopasse raiutud maale kui ka hilisemaid, näiteks spetsiaalselt paigaldatud kividel, megaliitidel või “ metsikud” kivid.

Sellised monumendid ei ole koondunud kuhugi ühte kohta, vaid on laiali üle meie planeedi laiali. Neid leiti Kasahstanis (Tamgaly), Karjalas, Hispaanias (Altamira koobas), Prantsusmaal (Fond-de-Gaume, Montespani koopad jt), Siberis, Doni ääres (Kostenki), Itaalias, Inglismaal, Saksamaal Alžeerias, kus hiljuti avastati hiiglaslikud mitmevärvilised maalid Tassilin-Ajjeri mägiplatoost Saharas kõrbeliiva vahel, mis tekitasid sensatsiooni kogu maailmas.

Hoolimata sellest, et koopamaalinguid on uuritud umbes 200 aastat, jäävad need endiselt saladuseks.

Üldtunnustatud evolutsiooniteooria järgi jäi ürginimene ürgseks kütjaks-korilaseks paljudeks kümneteks tuhandeteks aastateks. Ja siis tekkis tal järsku tõeline arusaam ning ta hakkas oma koobaste seintele, kaljudele ja mäelõhedele salapäraseid sümboleid ja kujutisi joonistama ja nikerdama.

Oswald O. Tobisch, helde ja mitmekülgsete annetega mees, uuris 30 aastat enam kui 6000 koopamaali, püüdes rekonstrueerida mõnda loogilist süsteemi, mis neid ühendab. Tema uurimistöö järelduste ja arvukate võrdlevate tabelitega tutvudes läheb sõna otseses mõttes hinge. Tobish jälgib mitmesuguste kaljumaalingute sarnasusi, nii et tundub, nagu oleks iidsetel aegadel olnud üksainus protokultuur ja sellega seotud universaalsed teadmised.

Muidugi ei ilmunud miljoneid ja miljoneid koopamaalinguid samal ajal; väga sageli (kuid mitte alati) lahutavad neid mitu aastatuhandet. Muudel juhtudel loodi joonistused samadele kividele mitme aastatuhande jooksul.

Sellegipoolest on rabav tõsiasi, et paljud koopamaalingud erinevates maailma paikades tekkisid peaaegu üheaegselt. Kõikjal, olgu selleks siis Toro Muerto (Peruu), kust leiti kümneid tuhandeid kaljumaalinguid, Val Carmonica (Itaalia), Karakorami maantee (Pakistan), Colorado platoo (USA), Paraibo piirkond (Brasiilia) või Lõuna-Jaapan, peaaegu identsed sümbolid ja kujundid. Muidugi ei saa ma jätta märkimata, et igal üksikul paigal on oma, rangelt lokaliseeritud pilditüübid, mida kusagilt mujalt ei leia, kuid see ei lahenda kuidagi ülejäänud jooniste silmatorkava sarnasuse mõistatust.

Kui arvestada kõiki neid pilte koos kõigi nende atribuutide ja sümbolitega, jääb mulje, et ühtäkki kostis sama trompeti heli kõigil mandritel: "Pidage meeles: jumalad on need, keda ümbritsevad kiired!" Neid "jumalaid" kujutatakse enamikul juhtudel palju suurematena kui teisi väikesi mehi. Nende pead on peaaegu alati ümbritsetud või kroonitud halo või haloga, justkui kiirgaksid neist säravad kiired. Pealegi, tavalised inimesed kujutatud alati "jumalatest" lugupidaval kaugusel; nad põlvitavad nende ees, kummardavad end maapinnale või tõstavad käed nende poole.

Üle maailma reisinud kaljumaalingute spetsialist Oswald Tobisch on oma väsimatute pingutustega jõudnud selle iidse mõistatuse lahendamisele veelgi lähemale: „Võib-olla seletatakse seda jumaluste kujutiste silmatorkavat sarnasust „rahvusvahelisusega”, mis on meie arvates uskumatu. Võib-olla jäid tänapäeva standardid ja tolle ajastu inimkond siiski ühe ja kõikvõimsa Looja "ürgse ilmutuse" võimsasse jõuvälja?

Kaljumaalid hopi indiaanlastest Arizonas, USA-s

Sarnaseid näiteid iidsete rahvaste loovusest võib leida kõikjalt maailmast. Altais on skafandrites humanoidsete olendite kaljuportreesid, mis loodi 4–5 tuhat aastat tagasi. Kesk-Ameerikas – alates " kosmoselaevad" Neid on kujutatud umbes 1300 aasta tagustel maiade hauakambritel. Jaapanis leidub 4. sajandist eKr pärit pronkskujukesi, mis on riietatud kiivritesse ja kombinesoonidesse. Tiibeti mägedes on 3000 aastat tagasi joonistatud "lendavad taldrikud". Terved galeriid koletistest, millel on antennid peas, kombitsad käte asemel ja salapärased relvad, on meile, meie järeltulijatele, "eksponeeritud" koobastes, platoodel ja mägedes Peruus, Saharas, Zimbabwes, Austraalias, Prantsusmaal, Itaalia.
Hiiglaslikud kujud ja väikesed inimesed nende kõrval.

Ajalooõpik ütleb, et ürginimene tahtis end kuidagi väljendada ja oma ürgset loovust realiseerida sellega, mis käepärast. Nii tekkisid sügavates koobastes kividele kaljumaalingud.

Aga kui primitiivsed olid meie esivanemad? Ja kas kõik oli tõesti paar tuhat aastat tagasi nii lihtne, kui me ette kujutame? Selles artiklis kogutud primitiivse kunsti joonistused võivad teid millegi üle mõtlema panna.

Kaljumaalid iidsetest inimestest

Muistsed tsivilisatsioonid ei olnud oma keemia- ja füüsikateadmiste poolest kuigi arenenud. Võib-olla seetõttu ilmus palju müstilisi teooriaid, loodusnähtuste jumalikustamisele omistati suur tähtsus inimese surmale, tema lahkumisele teise maailma. Muistsete inimeste koopamaalingud võivad meile rääkida paljudest nende elus juhtunust. Seintel kujutati põllumajandustegevust, sõjalisi rituaale, jumalaid ja preestreid. Ühesõnaga kõik, millest nende maailm koosnes ja millest sõltus.

IN Iidne Egiptus Hauad ja püramiidid on täis kaljumaalinguid. Näiteks vaaraode hauakambrites oli tavaks kujutada kogu nende eluteed sünnist surmani. Kõigi detailidega kirjeldavad kaljumaalingud matusepidustusi jne.

Kõige primitiivsemad joonistused näitavad, et inimene tõmbas juba oma välimusest kunsti poole. Jahipidamises nägid ürgsed inimesed erilist ilu, nad püüdsid kujutada loomade armu ja jõudu.

Vana-Kreeka ja Vana-Rooma jätsid ka palju kivimaterjale, mis meenutasid meile nende olemasolu. Asi on selles, et neil oli juba arenenud kirjakeel - nende joonistused on igapäevaelu uurimise seisukohalt palju huvitavamad kui iidsed grafitid.

Kreeklased armastasid kirja panna tarku ütlusi või juhtumeid, mis tundusid neile õpetlikud või naljakad. Roomlased märkisid kaljumaalingutel sõdurite vaprust ja naiste ilu, hoolimata asjaolust, et Rooma tsivilisatsioon oli praktiliselt kreeka keele koopia, ei erista Rooma graffitit ei mõtteteravus ega selle edastamise osavus.

Ühiskonna arenguga arenes ka seinakunst, liikudes tsivilisatsioonist tsivilisatsiooni ja andes sellele ainulaadse maitse. Iga ühiskond ja tsivilisatsioon jätab ajalukku oma jälje, sarnaselt sellele, mis jätab puhtale seinale kirja.

12. septembril 1940 leiti Prantsusmaal kuulsast Lascaux’ koopast, mida nimetatakse eelajaloolise maalikunsti Sixtuse kabeliks, koopamaalingud. On veel mitmeid kohti, kust leiate muljetavaldavat primitiivsete inimeste kunsti.

Lascaux' koobas, Prantsusmaa

See on üks suurimaid ja tähtsamaid paleontoloogiamälestisi planeedil. Nii palju kaljumaalinguid pole üheski teises koopas. Lisaks muljetavaldavale kirjete hulgale on üllatav ka see, kui hästi need on säilinud. Koopa teemad on selle perioodi maalimisel standardsed: need on joonistused loomadest, inimestest ja tööriistadest.

Koobas on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse ja on turistidele suletud. Fakt on see, et inimeste viibimise tõttu Lascaux's oli habras looduslik tasakaal häiritud, mis võimaldas neil pealdistel eksisteerida palju aastatuhandeid. Nüüd töötlevad teadlased koopa seinu iga paari nädala tagant, kõrvaldades kivist pidevalt paljunevad bakterid ja vetikad. Turistide külastamiseks on loodud koobas Lascaux 2, mis asub algsest koopast kahesaja meetri kaugusel ja koosneb reproduktsioonidest.

Kapova koobas, Venemaa

Koobas asub Baškortostani Vabariigi territooriumil Shulgan-Tashi looduskaitsealal ja on umbes kolm kilomeetrit pikk. See tekkis lubjakivis, karstimassiivis. Koopasse suubub väike järv, mille vesi on joogikõlbmatu ja seda kasutatakse eranditult ravivannideks.

Kapova koopa seintel olevad joonised avastas viiekümnendate aastate keskel Nõukogude zooloog Ryumin. Neid kasutati ookriga ja need on umbes kaheksateist tuhat aastat vanad. Seda kolossaalset numbrit on raske ette kujutada: loovus ja soov midagi uut luua sundisid inimest joonistama juba enne tsivilisatsiooni, religiooni, teaduse ja keele olemasolu. Koht, erinevalt Lascaux' koopast, on turistidele täiesti ligipääsetav.

Altamira koobas, Hispaania

See 1789. aastal avastatud koobas on üsna kuulus ka selle poolest, et sarnaselt Lascaux’ga on kasutatud polükroommaali tehnikat: see tähendab, et joonistel on värv. Huvitav nüanss on see, et seinte loomulikke kontuure kasutatakse ruumilise efekti loomiseks.

Muide, jooniseid leiate mitte ainult seintelt, vaid ka laest. Pärast mitmekordset koopa sulgemist, kuna joonistele oli niiskusest tekkinud hallitus, jätkati külastusi uuesti 2011. aastal.

Tamgaly trakt, Kasahstan

Selles paigas Anrakai mägedes, 170 kilomeetri kaugusel Almatõst, asus kunagi iidsete inimeste pühamu. Siin näete pilte jumalustest, loomadest ja inimestest: abielupaaridest, sõdalastest, jahimeestest.

Kokku on jooniseid umbes kaks tuhat. Teadlased omistavad suurema osa raidkirjadest pronksiajale. Teine UNESCO maailmapärandi nimistus asub vabas õhus ja on avalikkusele avatud.

Ajaleht Rock, USA

See koht asub Utah' osariigi kagus, selle nimi tähendab sõna-sõnalt "ajalehekivi". Selle eripäraks on petroglüüfide kogu, mille lõid indiaanlased eelajaloolisel perioodil. Siiani jääb selgusetuks, miks nii väikesele alale nii palju petroglüüfe maaliti.