Meie, IX Maailma Vene Rahvanõukogu osalejad - sõja- ja tööveteranid, vene hierarhid ja vaimulikud õigeusu kirik, välisvene kiriku esindajad, vanausulised, Venemaa islami, juudi ja budistlike kogukondade vaimsed juhid, mitmed kristlikud konfessioonid , seadusandlikud ja täidesaatvad võimud, sõjaväejuhid, teadlased, kirjanikud, kultuuritegelased, avalike ühenduste juhid, ajakirjanikud, ettevõtjad, SRÜ riikide ja teiste riikide esindajad Suure Isamaasõja Suure võidu 60. aastapäeva eel, pöördume kõigi Venemaa ja teiste maailma riikide kodanike poole.

Peaaegu 60 aastat on möödunud ajast, mil Nõukogude sõdur heiskas võidulipu natside Riigipäeva kohale, tähistades sellega inimkonna ajaloo kõige julmema ja verisema sõja lõppu. Kaasaegses maailmas toimuvad keerulised protsessid sunnivad meid taas sügavalt mõistma seda ajaloosündmust, selle õppetunde ja mõtlema maailmakorra tuleviku üle.

Võit tuli tohutute kaotuste ja raskuste, inimeste kõigi jõudude uskumatu füüsilise ja vaimse pingutuse hinnaga ning see peegeldus kustumatus valus hävitatud linnade ja külade pärast ning miljonite inimelude kaotamises. Seda kannatasid kõik meie tohutu riigi kodanikud, sõltumata nende veendumustest ja veendumustest. Nende elu ja saavutus on vääriliseks eeskujuks praegustele ja tulevastele põlvedele.

Usume, et meie rahva võit Suures Isamaasõjas, nagu ka kõik teised suured võidud Isamaa kaitsmisel võõrvallutajate eest, elab sajandeid ega kao kunagi maailma rahvaste ajaloolisest mälust.

Täiskogu istungitest ja sektsioonidest osavõtjate sõnavõttudes tunnistati üksmeelselt ajaloolise Venemaa rahvaste suurt ajaloolist teenet võidus fašismi üle. See on vääriline vastus kõigile, kes püüavad täna võltsida ajalugu, tuua maailma avalikku teadvusse võltsi ettekujutust, et meie riik mängis selles sõjas teisejärgulist rolli. Ajalooline tõde on see, et maailma päästis pruunist katkust Nõukogude armee relvajõud, kogu meie rahva kangelaslikkus, kes ohverdas Võidu altaril 27 miljonit oma kodanikku.

Sõjakogemus näitas, et Võit saavutati enneolematu võimu, armee, inimeste, kõigist rahvustest, usunditest, vaimsete ja materiaalsete relvade ühtsusest. Seda sepistati inimeste hinges ja metallis, komandöride ja sõdurite poolt lahinguväljadel, kangelasliku tööga tagalas.

Võidu vaimne komponent on rahva ja armee vaimu tugevus, mis põhineb piiritul armastusel kodumaa vastu, suurte esivanemate loodud kuulsusrikastel traditsioonidel, julgusel, kangelaslikkusel, valmisolekul ennastohverdada ja ennastsalgaval usul võitu. . Aastakümneid kestnud julm religiooni tagakiusamine ei suutnud inimeste hinges hävitada sajandite jooksul kasvatatud vaimseid ideaale. Just need ideaalid, mitte Jumala vastu võitlemise ideoloogia, osutusid võidu taganud rahva vaimu tugevuse aluseks.

Suutsime sõja rasketele katsumustele vastu pidada tänu vene rahva, kõigi ajalooga ühendatud rahvaste vastupidavusele ja kangelaslikkusele – kangelaslikele ja traagilistele. See on meie ühine hindamatu pärand, mida peame kaitsma ja tugevdama. Kutsume nooremat põlvkonda üles armastama oma rahvast, oma kodumaad. Hoidkem esivanemate usku ja mälestust, olgem nende väärilised!

Mälestus meie rahva sõjalistest saavutustest ei tohiks piirduda eelmise sajandiga. Seetõttu on nii oluline julgustada inimesi riiklikult tähistama järjekordset võidupüha – 4. novembrit, mis on nüüdsest kuulutatud riigipühaks – rahvusliku ühtsuse päevaks. Aidaku selle päeva tähistamine – 17. sajandi segaduste lõpuhetk – igaveseks üle saada 20. sajandi segadusest, ühendagu meid, et vastata omaaegsetele väljakutsetele ja Venemaa taaselustamiseks.

Ajaloo õppetunnid on pühad. Need ei tuleta meile meelde mitte ainult neid raskeid ohvreid ja kannatusi, millega rahvad maksid rahu, elu ja vabaduse eest, vaid ka vajadust olla valmis tõrjuma vastu pretensioone eksklusiivsele ülemaailmsele võimule, olenemata sellest, kellelt nad pärit on ja mis magusaga. keelelised loosungid, mille taha nad peidavad. Katsed luua unipolaarne ja monostruktureeritud maailm, kehtestada "tugeva õigus" rahvusvaheliste probleemide lahendamisel on enamiku rahvaste jaoks täis nende vaimsete ja materiaalsete väärtuste hävitamise ohtu. Nii terroristid kui ka kõik maailmavalitsemise poole püüdlejad võivad erinevatel ettekäänetel esile kutsuda sõjalisi konflikte. See kohustab meid pidevalt hoolitsema oma kodumaa julgeoleku- ja kaitsevõime edasise tugevdamise eest.

Tänapäeval kogeb Venemaa paremad ajad. Inimeste vaimne jõud, mis võimaldas saavutada Võidu ja seejärel võimalikult lühikese aja jooksul taastada hävitatud linnad, külad, ettevõtted ja kultuurimälestised, on paljuski vaesunud. Meie riik kannatab üha rohkem kaotusi. Kahekümnenda sajandi lõpus tekitati riigi majandusele ja venelaste heaolule märkimisväärset kahju ning õõnestati sajanditevanuseid sotsiaalse õigluse aluseid. Kuid Venemaa on korduvalt tõestanud oma võimet põlvili tõusta ja oma võimu staatust taastada. Selle taaselustamise aluseks on tagasipöördumine rahva ühtsuse vaimsete allikate juurde. Kutsume kõiki kaasmaalasi üles uuendama oma hinges usku, moraalseid ideaale ja valmisolekut elada elu mitte raha, naudingute ja meelelahutuse pärast, vaid ligimeste ja isamaa nimel. Ainult sellisel tingimusel jääb Venemaa igavesti suureks riigiks.

Olles meie ise, peame täielikult ja võrdselt suhtlema kõigi ida ja lääne, põhja ja lõuna rahvastega. Meil kõigil, kes me kuulume Vene tsivilisatsiooni, tuleb selgelt määratleda oma suhtumine maailmavaatelistesse ideedesse, mida tänapäeval peetakse ühiskonna struktuuri ja maailmakorra aluseks. Ülemaailmne Vene Rahvanõukogu, kellel on kogemusi moraalipõhimõtete ja ärireeglite koodeksi väljatöötamisel, peaks aitama kaasa riikliku seisukoha kujundamisele üksikisiku vabaduse, õiguste ja väärikuse ning nende väärtuste koha küsimustes. meie tsivilisatsioonile omaste traditsiooniliste väärtuste süsteemis. Sellise positsiooni väljatöötamisel võetakse arvesse õigeusule ja teistele Venemaa traditsioonilistele religioonidele omast religioosset aksioloogiat.

Tänapäeval seisavad Maa rahvad silmitsi uute ohtudega. Kaasaegne maailm konfliktidest ja vastuoludest räsitud, värisedes rahvusvaheliste terroristide barbaarsetest tegudest. Me adresseerime oma hääle kõikidele rahvastele. Peame koos seisma terrori kurjuse ja kõigi katsete vastu kehtestada maailmavalitsemine inimeste tahte vastaselt. Solidaarsus võitluses vaba, õiglase ja rahumeelse maailma eest peaks ühendama erinevatest rahvustest, religioonidest ja veendumustest inimesi, säilitades samas igaühe rahvusliku, kultuurilise ja usulise identiteedi.

IX Ülemaailmne Vene Rahvanõukogu pöördub meie kodumaa kodanike, vene rahva poole üle kogu Maa, kõik lähedal ja kaugel, üleskutsega luua meie planeedil ühiselt jõukas ja rahulik elu "kõiges jumalakartuses ja puhtuses" ( 1 Tim. 2.2).

Näete: venelane on teiega, baškiirid ja tadžikid,

Kõik vennad ja sõbrad on tohutu vägede laviin.

Meie liit on püha, meie inimesed on lõputult suured,

Lõpmatult tugev oma lõvivihas.

Sõjavangi probleem

V. Bykovi jutustus “Alpide ballaad” näitab tabatud inimeste traagikat.

M. Šolohhovi jutustus “Mehe saatus” näitab Andrei Sokolovi traagilist saatust. Peategelane läbis fašistliku vangistuse katsumusi, kaotas perekonna, kuid suutis kaitsta oma inimväärikust, ei kaotanud elutahet, kaastunnet inimeste vastu.

Patriotismi probleem

Rääkides 1812. aasta Isamaasõjast romaanis “Sõda ja rahu”, L.N. Tolstoi maalib armastuse ja austusega erinevatest ühiskonnakihtidest inimesi, keda ühendas ühine armastus Venemaa vastu.

Tõelise ja vale patriotismi probleem

Romaanis “Sõda ja rahu” L.N. Tolstoi maalib pilte sõjalistest operatsioonidest ja erinevat tüüpi nendes osalejatest. Näeme nii isamaa ustavaid poegi (Denis Davõdov, vanem Vasilisa jne) kui ka võltspatrioote, kes mõtlevad ainult oma isekatele huvidele.

Inimese traagilise olukorra probleem totalitaarses riigis

A. Solženitsõni loo “Üks päev Ivan Denissovitši elus” peategelane on erakordne inimene.

Stalini valitsemisajal riigis kujunenud olukorra ebainimlikkusest ja õudusest rääkis Y. Bondarev teoses “Buquet”.

Kangelanna saatus oli sellele ajale tüüpiline. Kangelanna ainus viga oli see, et ta oli noor, ilus ja uskus naiivselt võimulolijate sündsusse.

Isiksuse roll ajaloos

Tõeline rahvusliku vaimu väljendaja oli M.I. Kutuzov. L.N. Tolstoi maalis oma romaanis “Sõda ja rahu” ajalooliselt täpselt suure komandöri kuvandi.

A.N. Tolstoi oma romaanis “Peeter Suur” räägib tsaari-reformaatori elust. Ühelt poolt näib Peeter Suur armastavat oma rahvast ja uskuvat nende loomisjõududesse, teisalt käitub ta jõhkralt Streltsy mässus osalejatega ning ehitab hiljem süüdimõistetute ja pärisorjade luudele kauni linna. Peamine tragöödia seisneb autori arvates selles, et Peetri jaoks on rahvas vaid vahend, instrument tema plaanide elluviimiseks.

Yu Ovsyannikov raamatus “Peeter Suur. Esimene Vene keiser“ räägib sellest, kuidas Peeter oma tegevuse kaudu määras uue Venemaa iseloomu. Kirveste kokkupõrkega ja suurtükkide mürinaga astus keskaegne riik võrdväärse partnerina Euroopa riikide liitu. Jõud, millega tuleb arvestada.

Juri Fedorovitš Karjakin - kirjanduskriitik, prosaist, publitsist ja avaliku elu tegelane räägib inimeste ühtsuse probleemist kogu maailmas.

Autor pakub erinevaid argumente erinevate ökoloogiate probleemidega võitlemiseks. Ühtlasi tutvustab Yu F. Karyakin meile L. N. Tolstoi mõtet, mis ütleb, et kui inimkond tahab elada enda hüvanguks, võidelda globaalsete probleemidega, siis ennekõike peavad kõik inimesed olema ühtsed.

L. N. Tolstoi sõnul on ühtsus see, mis aitab inimestel edasi liikuda, vabastab kurjast ja on suunatud inimestele kasu toomisele.

Minu arvamus langeb täielikult kokku autori arvamusega. M. Gorki teoses "Sügavuses" ühendab kõiki kangelasi, ühendab üks probleem, millega nad ei suuda toime tulla, ega tahagi toime tulla. Igal neist on oma lugu... Ajaloos on erinevalt kirjandusest selgemaid näiteid inimeste ühinemisest ühise eesmärgi saavutamiseks - || maailmasõda

Usun, et inimesed ei peaks ühinema mingi eesmärgi saavutamiseks, vaid kõik peaksid elama ühtsuses. Ja selleks, et elada ühtsuses, peate austama teiste inimesi, kultuuri ja kombeid. Ja see algab kõigepealt meist igaühest.

Tekst Yu Karyakinilt:

(1) Ülima tähtsuse tunnistamine globaalsed probleemid Oleme kohutavalt hiljaks jäänud. (2) Nad üllatasid meid. (3) Järele jõudes hakkasime nende probleemide arvu liiga kiiresti ja kaootiliselt korrutama. (4) Loetlen mõned. (5) See on sõdadest lahtiütlemine, "kolmanda maailma" riikide mahajäämuse ületamine, demograafia, loodusvarad, maailma ookeanid, keskkond, kosmoseuuringud... (6) Aga vaatame lähemalt. (7) Kas tõesti pole ainult üks (ja nüüd igavene) probleem – keskkonnaprobleem? (8) Ja kas kõik teised, otseselt või kaudselt, pole lihtsalt selle ilming?

(9) Inimkonnast on saanud jõud, mis on ohustanud elu olemasolu. (10) Ja nüüd pole olemas sellist inimlikku tegevust, mis mõjutaks kogu elu ilma jälgi jätmata, mis ei haavaks, ei tapaks ega parandaks, suurendaks ega parandaks.

(11) "Ma olen elu, mis tahab elada elu keskel, mis samuti tahab elada," ütleb A. Schweitzer. (12) See tähendab, et keskkond, "maja, milles me elame" pole midagi muud kui elava elu eluruum. (13) Ja selle elava eluruumi seadus on eluvormide kasvav mitmekesisus. (14) Ja seoses isikuga nõuab sama seadus tema isikliku ja rahvusliku vaimse ainulaadsuse tuvastamist ja suurendamist. (15) Mida mitmekesisem on elu, seda elavam see, seda surematum.

(16) Me jõudsime kuristiku servale eelkõige seetõttu, et kaotasime armastuse elu vastu. (17) Ja meid ei päästa mitte niivõrd tõrjumine surmast, kuivõrd tõmme elu vastu, armastuse taaselustamine selle vastu.

(18) Pole juhus, et igalt poolt kuuleb: “kultuuri ökoloogia”, “inimese ökoloogia”, “raamatute ökoloogia”... (19) Ökoloogiaid on palju. (20) See tähendab kõige meid ümbritseva taaselustamist, täpsemalt oma “kodu” tunnistamist elavaks eluks, kõigi eluvormide vastastikuse sõltuvuse tunnustamist, elu lõputute elavate seoste äratundmist.

(21) Globaalses keskkonnaprobleemis saab välja tuua peamised lahutamatud inimlikud ja sotsiaalsed aspektid. (22) Esiteks on see iga inimese füüsilise elu säilitamine, pikendamine ja parandamine tema ainulaadse isiksuse, vaimse potentsiaali täieliku realiseerimisega. (23) Teiseks iga rahva, iga rahvuse säilimine ja vaimne areng. (24) Ja kõige tähtsam on kogu inimkonna jõupingutuste koondamine laste füüsilisele ja vaimsele arengule. (25) Ilma neid igavesi probleeme lahendamata ei saa me ellu jääda. (26) Need ülesanded inspireerivad ja nakatavad mitte ainult oma selguse, realistlikkuse ja iluga (füüsilise ja vaimse kombinatsiooniga), vaid ka alternatiivi puudumisega olematuse ohu ees.

(27) Ökoloogia absoluutne prioriteet annab uuele eetikale tõeliselt objektiivse aluse: "Hea on elu säilitamine, kuri hävitab elu, kahjustab elu." (28) Elanud elu sünnitas inimese. (29) Mees pani ta surmaohtu. (30) Inimene on kutsutud päästma elusid. (31) Või lasti see maailma ainult "julge proovina"?

(32) Meid ja kõiki tulevasi põlvkondi ähvardab unustusehõlma. (33) See on peamine, mis peaks ühendama inimesi üle kogu maailma. (34) Proovime mõista L. Tolstoi lihtsat ja sügavat mõtet. „(35) Ühtsus on võti, mis vabastab inimesed kurjast. (36) Kuid selleks, et see võti täidaks oma eesmärki, on vaja, et see oleks lõpuni, avanemiskohani edasi lükatud, ega lõhuks ennast ega lõhuks lukku. (37) Nii on ka ühtsusega – et see tooks kaasa sellele omased kasulikud tagajärjed, peab selle eesmärgiks olema kõigi inimeste ühtsus kõigile inimestele ühise põhimõtte nimel, mida kõik tunnustavad võrdselt.

See artikkel ilmus 1995. aasta teadusajaloo- ja kodulooajakirjas "Pihkva" nr 2. Ja viimase 20 aasta jooksul on meie Suure sõja võidu devalveerimise probleemid ainult süvenenud. Kui, nagu autor artiklis kurdab, ei pidanud nad liitlaste Normandias dessandi 50. aastapäeva tähistades vajalikuks meid sinna kutsudagi, kuid nüüd,— aastal 2014— meie kohalolekule viitab pilkavalt Putini ja Porošenko survestatud kohtumine. Veelgi enam, just Saksamaa kantsler korraldab demonstratiivselt suhtlemist Mariga.ja praegune Ukraina juhtLääne korraldatud neo-Bandera riigipöörde seadustamine.

Artikkel on esitatud väiksemate lühenditega (viiteseade).

NSV Liidu-vastaseks sõjaks valmistudes pidasid Hitler ja tema kaaslased oma järgmist ohvrit lahtiseks. rahvaharidus, mis kukub peagi kokku niipea, kui Punaarmee saab tõsiseid kaotusi. Nende ideede kohaselt töötati välja plaan, mis nägi ette Nõukogude Liidu lüüasaamise "laevastikukampaanias". Nendele eesmärkidele allutati ka natside tegevus natsionalistlike meeleolude õhutamiseks, mis võiksid NSVLi rahvaid vastu panna ja seeläbi Nõukogude relvajõudude tagala kokkuvarisemist põhjustada. Viidates idas vallutatud rahvaste saatusele, selgitas Saksamaa idaministeerium: „See ei tähenda ainult Moskva keskusega riigi lüüasaamist. Selle ajaloolise eesmärgi saavutamine ei tähenda kunagi probleemi täielikku lahendamist kõige tõenäolisemalt venelasi kui rahvast võita, neid lahutada."

Natsid alustasid oma barbaarsete plaanide elluviimist NSV Liidu okupeeritud territooriumil jõhkra okupatsioonirežiimi kehtestamisega, „puhastades elamispinda“ sakslaste jaoks läbi Nõukogude elanikkonna massilise hävitamise.

NSV Liidu rahvastele peale surutud sõda natside sissetungijate vastu osutus meie kodumaa ajaloo sõdadest kõige raskemaks ja julmemaks. Sellest sai karm proovikivi Nõukogude Liidu elujõulisusele, NSV Liidu rahvaste Suur Isamaasõda nende vabaduse ja iseseisvuse eest. Just nimelt Suur Isamaasõda. Eriti rõhutame seda hinnangut sõjale, sest in viimasel ajal Mõnel pool on tehtud jõupingutusi, et tõestada vastupidist.

Sel eesmärgil propageeriti visalt pseudonüümi “Viktor Suvorov” all ilmunud tuntud endise Nõukogude luureohvitseri ja reeturi V. Rezuni raamatuid. Kuigi hr Rezun ei öelnud käsitletavate teemade sisu kohta midagi uut. Ta töötas välja ainult kaua ümber lükatud kontseptsiooni, mille Saksamaa valitsus esitas ametlikult märkuses NSV Liidu valitsusele ja Goebbels - talle kuulekas meedias.

Mõned niinimetatud "demokraatlikud" väljaanded kiitsid kiiresti mitte ainult hr Rezuni kirjutisi heaks, vaid läksid kaugemale ka NSV Liidu rahvaste kangelasliku võitluse tagasilükkamisest natside sissetungijate vastu. Nende poole pöördudes kirjutas kirjanik V. E. Maksimov, kes pühendas palju aastaid totalitarismivastasele võitlusele: „Mis roosilisi plaane te praegu teete, kui olete juba mitu aastat oma kõige liberaalsemates väljaannetes räpaseid mõtteid. kaotuse eelistest Venemaale sõjas Hitleri Saksamaaga. Pealegi on need puudutavad uurimused reeglina vastavate autorite poolt alla kirjutatud et isegi unustada, mis saatus saab teie patoloogilises vihas, oleks nende uurimuste autorite poolvendasid oodanud. kuid kahtlemata mitte Majdaneki ja Auschwitzi põrm.

Sellised lüüasaamise motiivid olid territooriumil avaldatud ajakirjandusele ja ajaloouuringutele täiesti võõrad endine NSVL, sealhulgas Venemaa Nõukogude Föderatiivses Sotsialistlikus Vabariigis, perestroika-eelsel ajal. Kommunistliku ideoloogia ja ideaalide kokkuvarisemine põhjustas sotsiaalse kriisi, mis avaldas tõsist mõju moraalile ja moraalile, Isamaa ajaloo tajumisele. Ajalehtede ja ajakirjade lehekülgedel püüti selle tagajärjel arvukalt alavääristada nõukogude rahva võitlust natside sissetungijate vastu ning räägiti patriotismist halvustavas tähenduses. Veelgi enam, neid, kes ta natside poolele üle minnes reetsid, hakati pidama tõelisteks Isamaa kangelasteks. Suure ajalugu Isamaasõda Nõukogude rahva arvamust oma kodumaa vabaduse ja iseseisvuse, Euroopa rahvaste vabastamise eest Saksa orjusest hakati käsitlema ainult nendes aspektides, mis andsid ainest totalitarismi ja stalinismi paljastamiseks.

Pärast NSV Liidu hävitamist, kui nn Sõltumatute Riikide Ühenduse riike valdasid sõna otseses mõttes rahvustevahelised konfliktid, relvastatud kokkupõrked ja isegi sõjad, ilmusid lood vennalikust vastastikusest abist ja NSV Liidu rahvaste sõjalisest ühisusest võitluses. Saksa fašistlikud sissetungijad.

Toimub süstemaatiline, justkui keegi kavandanud ja suunanud, ajaloolisest mälust kustutamine Nõukogude Liidust ja selle mitmerahvuselisest rahvast, kellest said Teises maailmasõjas fašismi üle võidu saavutanud peamised loojad.

Mitte nii kaua aega tagasi, 6. juunil 1994, tähistasid NSV Liidu liitlased Hitleri-vastases koalitsioonis 50. aastapäeva oma vägede dessandist Prantsuse rannikul Normandias. Pidustustele kutsutute hulgas oli monarhe, riigi- ja valitsusjuhte: Suurbritannia kuninganna, Belgia kuningas, Ameerika Ühendriikide president, Poola president... Samas ei president Jeltsin ega keegi venelastest ametnikud olid nende hulgas. Kutsutute hulgas ei olnud kõrgeid esindajaid ühestki SRÜ riigist. Atlandi ookeani rannikul lehvisid pidulikult 13 II maailmasõja võiduka riigi lipud: USA, Inglismaa, Kanada, Prantsusmaa, Austraalia, Uus-Meremaa, Belgia, Holland, Luksemburg, Poola, Kreeka, Tšehhi, Slovakkia. Aga NSV Liidu, Venemaa, Ukraina, Valgevene ega ühegi teise SRÜ riigi lipule polnud kohta. Pidulikult marssisid võidukad väed: ameeriklased, britid, prantslased, kanadalased, belglased, hollandlased, kreeklased, poolakad ja pataljon Luksemburgist. Ja - mitte keegi Venemaalt ega teistest SRÜ riikidest. Tundus, nagu polekski nemad need, kes kandsid kogu Hitleri Saksamaa juhitud riikide bloki vastu võitlemise raskust.

Natsiblokk sai Teises maailmasõjas lüüa, nagu teada, Hitleri-vastase koalitsiooni riikide ühiste jõupingutuste tulemusena. Üksikute riikide panus võitu ei olnud aga erinevatel põhjustel ühesugune. Eriti oluline roll lüüasaamises fašistlik Saksamaa ja tema liitlased mängisid Nõukogude Liit ja selle ajaloolised järglased, millest on nüüdseks saanud iseseisvad riigid. Teise maailmasõja tulemus oli ette määratud Nõukogude rahva Suure Isamaasõja Nõukogude-Saksa rindel. Siin kandis natside armee rohkem kui 73 protsenti oma kogukaotustest. Nõukogude-Saksa rindel hävitati 74 protsenti Saksa armee teenistuses olnud suurtükkidest ja kuni 75 protsenti tankidest ja ründerelvadest. Selle hukkunute ja haavatute kaotused olid kuus korda suuremad kui Lääne-Euroopa ja Vahemere piirkonna sõjateatrites.

Suure Isamaasõja alguseks, kui Nõukogude Liit leidis end järjekordse Saksa agressiooni ohvrina, oli see üks suurimaid riike, mille territoorium oli võrdne kuuendikuga asustatud maismaast. Selle rahvaarv on viimastel andmetel jõudnud 200,1 miljoni inimeseni. See oli ainulaadne rahvaste kogukond, kuhu kuulus (1926. aasta rahvaloenduse andmetel) üle 190 etnilise üksuse. Nõukogude Sotsialistlike Vabariikide Liitu kuulus 16 liidu- ja 20 autonoomset vabariiki, 9 autonoomset piirkonda ja 10 rahvusringkonda – rahvusriiklikud üksused, mis on loodud tagama suurte ja väikeste rahvaste huve ühtse riigi raames.

Kõik vabariigid, kuigi ajalugu on selleks eraldanud äärmiselt vähe aega, läbisid sõjaeelsetel aastatel tööstuse kiirendatud arengu teed. Likvideeriti kirjaoskamatus, personali koolitati töötama vastloodud majandus-, teadus- ja kultuurisektorites. Võrreldes 1913. aastaga kasvas suurtööstuse brutotoodang 1940. aastal näiteks Usbekistani NSV-s 7,2 korda, Türkmenistani NSV-s 11 korda, Kasahstani NSV-s 20 korda, Kirgiisi NSV-s 153 korda ja Tadžikistani NSV 324 korda. NSV Liidust on saanud üks maailma suurimaid tööstusriike, kes on võimeline tagama oma relvajõududele sõja korral kõik vajaliku.
Sõjaeelsel perioodil saavutatud kõrge tööstusliku arengu tase, eriti Uuralites, Volga piirkonnas, Siberis, Kesk-Aasias ja Kasahstanis, võimaldas neis piirkondades mitte ainult leida ja kiiresti tööle panna sadu evakueeritud ettevõtteid, aga ka uute tööstuslike ehitustööde teostamiseks sellises mahus, mida nad varem ei teadnud. Kõigi Nõukogude Liidu rahvaste jõupingutustega loodud võimas majandus sai tugeva aluse võidule Suures Isamaasõjas ning iga liit ja autonoomne vabariik, iga piirkond, mida vaenlane ei okupeerinud, sai rinde arsenaliks. Isegi nendes katastroofilistes tingimustes, kui märkimisväärne osa tootmisjõududest sattus vaenlase okupeeritud territooriumile ja jäi seetõttu riigi jaoks oluliseks ajaks kaduma, suutis NSV Liidu tööstus rahuldada rinde põhivajadused. igat tüüpi relvades, sõjavarustuses, varustuses ja põllumajanduses - toidus.

Tänu kogu mitmerahvuselise nõukogude rahva jõupingutustele, nende intelligentsusele ja väsimatule tööle võitis NSV Liit majandusliku vastasseisu Saksamaaga oma otsustavas valdkonnas - sõjavarustuse tootmises. Kuigi seda oli väga raske saavutada. Nagu teate, tootis NSV Liit sõja eelõhtul ja eriti sõja-aastatel palju vähem peamisi tööstustooteid kui Saksamaal, näiteks elektrit - 1,8 korda, kivisütt - 4,8 korda, terast - 2,6 korda. Välisuurtükiväe keskmise aastatoodangu poolest ületas Nõukogude Liit aga Saksamaa keskmist aastatoodangut enam kui 2 korda, miinipildujaid 5 korda ja tankitõrjerelvi 2,6 korda. Kui nõukogude tööstus 1942.-1944. tootis üle 2 tuhande tanki kuus, Saksamaa tööstus saavutas maksimumi alles 1944. aasta mais – 1450 tanki. Alates 1943. aastast olid enamik Nõukogude lennukitüüpe oma lennuomaduste poolest Saksamaa omadest paremad.

Kogu mitmerahvuseline nõukogude rahvas tõusis üles võitlema saksa fašistlike sissetungijate vastu, oma isamaa vabaduse ja iseseisvuse eest, kuigi sellise tohutu riigi nagu NSV Liit kodanikel ei olnud ega saanudki olla ühemõttelist suhtumist NSVL-i. riigis väljakujunenud süsteemi, selle poole, mida tehti näiteks kollektiviseerimise ja muude nn sotsialistlike ümberkujundamiste käigus, eelkõige õigusriigi põhimõtete ja inimõiguste rikkumiste ja otseste rikkumiste suhtes võitluse "vaenlaste vastu". inimesed." Vaid vähesed nõukogude kodanikud asusid teadlikult natsidega koostöö teele, suurem osa Isamaa vaenlase leeri sattunutest aga sunniviisiliselt, kui koostöö vaenlasega sai ainsaks ellujäämise võimaluseks. Okupeeritud territooriumil võtsid natsid otsustavaid meetmeid Vene-vastase teguri tugevdamiseks (ja paljudel juhtudel taasloomiseks). See neil sageli õnnestus. Seda soosisid NSV Liidu etnilise struktuuri keerukus, mida süvendasid ajaloojäänused, natsionalistlikud eelarvamused, eksimused ja liialdused rahvuslikus poliitikas.

NSV Liidu kaitsmine natside sissetungijate eest sai Suure Isamaasõja ajal mitmerahvuselise nõukogude rahva peamiseks ülesandeks.

A. M. Sinitsini andmetel, mis tema väitel olid puudulikud, esitasid NSV Liidu kodanikud sõja ajal sõjaväe-, partei- ja nõukogude organisatsioonidele ja asutustele üle 20 miljoni avalduse vabatahtlikuks armeesse astumiseks. Mitmel põhjusel (vanus, tervislik seisund, töö kaitseettevõtetes jne) ei rahuldatud aga kõiki taotlusi. Vabatahtlike vool Punaarmeesse kuivas alles sõja lõpuni. Selle oluline tunnus oli mitmerahvuseline koosseis.

Vabatahtlike liikumine aitas täielikumalt ja laiemalt paljastada ja kasutada Nõukogude riigi tohutut sõjalist mobilisatsioonivõimet võitluses vaenlase vastu. Nende kulul 78 Valgevene, 657 Ukraina ja üle 1000 hävitajapataljoni. Venemaa Föderatsioon, 63 - Moldova, umbes 40 Leedu partei-nõukogude aktivistide üksust jne. koguarvuga üle 328 tuhande inimese, kellest üle 250 tuhande astus tegevarmeesse 1941. aastal. Moodustati umbes 60 rahvamiilitsa diviisi, 200 eraldi rügementi, suur hulk eraldi pataljone ja kompaniid kokku umbes 2 miljoni võitlejaga. Üle 40 rahvamiilitsa diviisi (peamiselt Moskvast ja Leningradist) astus 1941. aasta suvel-sügisel iseseisvate formeeringutena võitlusesse vaenlase vastu.

Miilits osales koos Punaarmee üksustega Šiauliai, Obeliai ja teiste Leedu linnade kaitsmisel. Nad kaitsesid Läti pealinna Riiat ja paljusid vabariigi asustatud piirkondi. Eesti vabatahtlikud võitlesid vapralt vaenlase vastu. Kiievi, Odessa, Sevastopoli, Gomeli, Kurski, Tula ja Moskva kaitses paistsid silma võitlejapataljonide ja miilitsakoosseisude sõdurid. Sõjaliste oskuste puudujääke kompenseerides ilmutasid nad lahingutes vankumatust ja julgust, mis sundis vaenlast peatuma ja taganema.

NSV Liidu rahvaste sõprus ja vendlus pidasid vastu kõige rängematele katsumustele, mille tõi kaasa sõda natside sissetungijate vastu. Sellel osalesid meie riigi kõigist rahvustest pojad ja tütred, üle 30-aastased ajateenijad, nõukogude elanikkonna kõige olulisem osa. Iga Punaarmee üksus oli näide erinevatest rahvustest sõdalaste sõjalisest vennaskonnast. See ei saanud olla teisiti riigis, kus ei olnud rahvuskonflikte. Rindel võideldes mõistsid ja tundsid sõdurid, et nende selja taga on kogu tohutu riik, kogu mitmerahvuseline rahvas.

Lahinguväljadel ja töös võidu nimel ilmnesid täielikult mitmerahvuselisele nõukogude inimesele omased imelised omadused. Neist esimene ja olulisim on patriotism, millest on saanud visaduse, julguse ja kangelaslikkuse allikas, omakasupüüdmatu isamaa teenimine. See oli omane NSVL-i rahvaste maailmavaatele sõja-aastatel, kui seda sõnadega väljendada kuulus luuletaja, "ühtse pere tunne". Eriti teravalt väljendus see Punaarmee taandumise ja Nõukogude maa vaenlasele loovutamise päevil. Kogu riik aitas sissetungijate käest kannatanuid ja andis evakueeritutele peavarju. Selle abi ulatust ei saa võrrelda millegagi, mis on kunagi juhtunud Venemaa või mõne muu riigi ajaloos.

Läänevabariikidest ja piirkondadest 1941.-1942. evakueeriti miljoneid inimesi, kellest näiteks 268 tuhat inimest majutati Permi piirkonda Penza piirkonda - 124 300 inimest, sealhulgas 54 200 last Kasahstani NSV-s - umbes 1 miljon inimest Usbekistani NSV-s - üle 1 miljoni inimese; inimesi, sealhulgas umbes 200 tuhandet last, ei olnud lihtne vastu võtta ja majutada tohutuid evakueeritute masse. Kuid kohalik elanikkond näitas oma märkimisväärsetest raskustest hoolimata siirast külalislahkust ja vennalikku muret. Samal ajal pöörati erilist tähelepanu orbudele. Paljud neist leidsid peavarju lastekodudes või evakuatsioonikohas perede juures. Elanikud võtsid üles kasvatamiseks ühe või mõnikord mitu orvu. Nii adopteeris Oši piirkonnast pärit usbeki aednik Imin-zkhun Akhmedov 13 last. Taškendi sepp Shaakhmed Shamakhudov ja tema abikaasa Bakhri adopteerisid ja kasvatasid üles 16 orbu, sealhulgas venelasi, usbekke, tšuvaše, tatarlasi, kasahhe, juute ja mustlasi.

Mure tegevarmee kui patriotismi ühe ilmingu tugevdamise pärast tekitas palju NSV Liidu rahvaste massilisi liikumisi. Näiteks levis kodumaa kaitsefondi loomine. See liikumine tekkis sõja esimestel päevadel ja levis kiiresti üle kogu riigi, mõjutades kõiki elanikkonna segmente. Kodumaa kaitseks mitte midagi säästmata panid eri rahvusest inimesed sularaha, väärisesemeid, riigivõlakirju NSV Liidu Riigipanga erikontole ning tegid sellest mahaarvamisi. palgad. Väärismetalle – plaatinat, kulda, hõbedat – saadi elanikkonnalt suurtes kogustes. Oma isiklikest reservidest panustasid kolhoosnikud kaitsefondi teravilja, liha, kariloomi, võid, piima, mune, villa, karusnahku, köögivilju ja puuvilju. Tihti kanti kaitsefondi üle plaanipärased põllukultuurid, nn kaitsehektarid koos koristatud saagiga.

Märkimisväärsed tulud kaitsefondi tulid alambotnikutelt ja pühapäevadelt - töötajate ja töötajate vabatahtlikust tööst nende põhitööst vabal ajal. Elanikkond eraldas tohutuid vahendeid tankikolonnide, lahingulennukite eskadrillide, suurtükiväeosade, soomusrongide, sõjalaevade ja muu tohutu sõjavarustuse ehitamiseks.

Valitsuse sõjaväelaenude märkimine oli edukas. Laekumised kaitsefondile, sõjatehnika ehitamiseks jne. moodustas sõja-aastatel üle 118 miljardi rubla ehk viiendiku riigieelarve kogukuludest kaitsele aastatel 1941-1945. Elanikkonna vabatahtliku panuse tõttu tagati 30 522 tanki ja iseliikuvate suurtükiväeüksuste ehitamine, rinne sai 2565 lennukit ja palju muud sõjatehnikat.

Vabatahtlik abi rindel ühendas veelgi Nõukogude relvajõude ja NSV Liidu rahvaid ning lähendas fašistliku agressori lüüasaamist. Olulist rolli mängisid ka muud abistamise viisid, näiteks haavatud ja puudega sõjaveteranide eest hoolitsemine. 5,5 miljonit inimest aastatel 1941-1945. annetatud doonoriverd, mis on nii vajalik raskelt haavatud inimeste elude päästmiseks ja nende raviaja lühendamiseks. Kingitusi tuli rindele kõikidest vabariikidest, aladest ja piirkondadest, linnadest, töölislinnadest ja küladest. Eriti suures koguses saadeti neid pühadeks. Pakid sisaldasid esmatarbekaupu, seepi, tubakat, sigarette ja erinevaid toiduaineid. Elanikkond saatis rindesõduritele palju sooje riideid – lühikesi kasukaid, polsterdatud jakke, kampsuneid, kõrvaklappidega mütse, karvakindaid, viltsaapaid jne.

Suure Isamaasõja rasketel aastatel pidas Nõukogude Sotsialistlike Vabariikide Liit vääriliselt vastu ränkadele elujõulisuse ja oma rahvaid siduvate sidemete tugevuse katsumustele. Stalini isikliku võimu režiim põhjustas sageli rahulolematust, liialdusi rahvuspoliitikas, rahvustevahelisi konflikte ja selliseid oma vigade parandamise meetodeid nagu rahvaste kuritegelik küüditamine, sealhulgas Suure Isamaasõja ajal. Jah, see juhtus. Ja see tekitas tõsist kahju mitte ainult küüditatutele, vaid kogu nõukogude rahvale. Mälestus nendest stalinliku režiimi kuritegudest koormab siiani rahvussuhteid meie riigis.

• Sõda. Kui palju õudusi ja surmasid see inimestele toob, kui palju saatusi sandistab! Inimkond peab õppima sõja õppetunnid, mõistma, et poliitilisi probleeme sõjategevusega lahendada on lihtsalt ebainimlik.

• Sõja ajal näitasid inimesed üles tõelist kangelaslikkust, läksid vaenlasega võitlema, kaitstes oma kodumaad, lähedasi, sugulasi, lapsi. Nad mõistsid, et vaenlane oli tunginud nende maale, püüdes neid orjadeks muuta, tungides elu kõige kallimasse asja. Sõjas kangelastegude aluseks on inimeste tohutu patriotism.

• Sõda pani inimese proovile ja paljastas tema iseloomu. Mõnedest said reeturid, kes tahtsid ellu jääda mis tahes vahenditega, isegi teiste elude hinnaga. Isekus, isekus, surmahirm motiveerisid selliseid inimesi. Teised läksid kõige kohutavamatesse piinadesse, kuid ei reetnud, sest nad olid tõelised inimesed, üksikisikud.

• Sõjas tegutses rahvas ühtse jõuna vaenlase vastu. Ja siin ei olnud erinevusi rahvuse, usutunnistuse ega vaadete osas. Kõiki ühendas üks probleem ja sellega tuli ühiselt toime tulla, sest kõigil on sama kodumaa.

• On ebaloomulik näha naist sõjas, looduse poolt loodud eluks, armastuseks, emaduseks. Sõda jättis paljud naised nende eludest ilma, võimaldades neil kunagi teada, mis tunne on olla ema. Aga naised läksid lahingusse meeste kõrval, kaitstes oma riiki, lähedasi, lähedasi.

• Kui raske oli lastel sõja-aastatel! Pommiplahvatuste nägemine on emade ja lähedaste surm raske täiskasvanutele ja veelgi enam lastele. Kuid kui palju lapsi sepistasid koos täiskasvanutega võidu: nad seisid masinate juures, võitlesid partisanide üksustes! Nad kasvasid varakult üles, unustades lapsepõlvemängud.

• Kas vangistatud, haavatud vaenlasele, kes tuli maa peale tapma, saab kaasa tunda? Selgub, et see on võimalik. Vene rahvast on alati eristanud inimlikkus ja halastus kannatajate vastu. Kui palju näiteid on jäänud sõjaajalukku, kui emad imetasid vangivõetud sakslasi! Siin see on, emaarmastus. Ära peksa kedagi, kes on pikali – vene vanasõna, mis on sajandeid vana. Inimene, kes on kogenud valu ja kannatusi, suudab teist mõista, isegi kui ta on vaenlane.

• Kas inimkond suudab sõjamasina peatada? Mõistlik, korralik, inimlik ühiskond suudab muidugi kõike. Nii et meenutagem arvukate sõdade õppetunde! Ei mingit verevalamist!

• Valitsuse, riigis võimul olevate inimeste roll on tohutu. Nad valiti rahva poolt, lootes, et nad kaitsevad oma huve. Isegi ühe inimese – juhi – roll on tohutu. Meenutagem N. S. Hruštšovi poliitikat. ja Kennedy D, kes suutis 1962. aastal ära hoida Kuuba raketikriisi.

• Võidu võidab esi- ja tagaosa tegevuse ühtsus. Kodurinde töötajad andsid oma kodumaa vabastamisele tohutu panuse: nad külvasid vilja, vabastasid sõjavarustust, põetas haavatuid, julgustas sõdureid.

• Tuhanded ja tuhanded partisanid aitasid Nõukogude armeed vaenlase liinide taha. Just nende jõupingutustega hävitati üle 10% Saksa armee sõduritest ja ohvitseridest ning tehnikast, nad halvasid raudteeliikluse, purustasid sildu ja hävitasid vaenlase. Paljud surid, jäädes igaveseks inimeste mällu.

• Kuidas inimesed koonduslaagrites ellu jäid? Ja kui palju neid tapeti, isegi naisi ja lapsi! Seda on võimatu unustada.

• Kui tugev oli sõprus sõja ajal! Igaüks tundis oma seltsimehe õlga, mõistis, et ainult ühtsuses peitub võidu tugevus ja päritolu, ning päästis mõnikord oma elu hinnaga sõbra elu.

• Sõja-aastatel ei kaotanud inimesed oma parimaid inimlikke omadusi, vaid näitasid neid välja suurima jõuga. Vene rahvas on võitmatu ja Venemaa ajalugu on selle ilmekas näide. Venemaa on rahumeelne riik, kuid on alati valmis kaitsma oma vabadust ja iseseisvust

• Rahvas mäletab oma kangelasi, igaüks nimepidi, kes kaitsesid meie kodumaad. Kui palju obeliske, monumente, mälestusmärke on püstitatud surnutele kogu riigis! Kui palju tänavaid ja väljakuid on kangelaste järgi nimetatud! Kuni rahva mälu elab, on riik võitmatu! Armastus kodumaa vastu - inimese kasvatuse alus - antakse edasi põlvest põlve.