2016 жылдың 1 сәуірі

Забур 26, 50, 90 және Құдайдың анасына мадақ - жаулар шабуыл жасаған кезде қорғаныс
«...және оны бомба жарып кетпейді»

«Адам өмірінің құны азайып барады... Өмір сүру қорқынышты болды - барлық жағынан қауіп бар. Біздің кез-келгенімізді тонауға, қорлауға, өлтіруге болады. Мұны түсінген адамдар өзін қорғауға тырысады; біреу ит алады, біреу қару алады, біреу үйін қамалға айналдырады.

Біздің заманымыздың қорқынышы православиеден қашқан жоқ. Өзіңізді және жақындарыңызды қалай қорғауға болады? – деп сенушілер жиі сұрайды. Біздің басты қорғанысымыз — Жаратқан Иенің Өзі, Оның киелі еркінсіз, Жазбада айтылғандай, біздің басымыздан бір тал шаш түспейді (Лұқа 21:18).

Құдай бізге көзге көрінетін жаулардан қорғау үшін ең үлкен ғибадатханаларды берді. Бұл, ең алдымен, христиан қалқаны - кеуде крест, оны кез келген жағдайда алып тастау мүмкін емес. Екіншіден, күнде таңертең жейтін қасиетті су мен артос».
(Гегумен Пачомиус (Брусков).

+ + + + + + +
Дұғалар

Архангелдің ең қасиетті Теотокосқа сәлемі:

Мәриям Мария, қуаныңыз, әулие Мәриям, Иеміз сенімен бірге; Әйелдердің арасында Сен бақыттысың және құрсағындағы жеміс бақыттысың, өйткені сен біздің жанымыздың Құтқарушысын дүниеге әкелдің.

Забур 26:

Жаратқан Ие менің ағартушым және Құтқарушым, мен кімнен қорқамын? Жаратқан Ие менің өмірімнің қорғаушысы, мен кімнен қорқамын? Кейде ашуланғандар маған жақындап, мені қорлап, мені жеңетіндер шаршап, құлап кетеді. Полк маған қарсы шықса да, жүрегім қорықпайды; Ол маған қарсы соғысса да, мен Оған сенемін. Мен Жаратқан Иеден бір нәрсе сұрадым, мен мынаны талап етемін: өмір бойы Жаратқан Иенің үйінде тұруым үшін, Жаратқан Иенің сұлулығын көру үшін және Оның киелі ғибадатханасына баруым үшін. . Жаман күнімде Ол мені өз ауылына жасырды, өйткені ол мені Өзінің ауылының сырына жауып, мені тасқа көтерді. Ал енді, міне, сен менің жауларыма қарсы басымды көтердің: Оның мақтау мен үндеу құрбандығы ауылындағы ысырап пен жалмау; Мен Жаратқан Иеге ән айтып, мадақтаймын. Уа, Жаратқан Ие, менің айқайлаған даусымды тыңда, маған рақым ет, мені тыңда. Жүрегім саған айтады: Жаратқанды іздеймін, Жүзіңді іздеймін, Уа, Тәңірім, жүзіңді іздеймін. Менен жүзіңді бұрма және құлыңнан ашуланып бет бұрма: маған көмекші бол, мені теріске шығарма және мені тастама. Құдай, менің Құтқарушым. Әкем мен анам мені тастап кеткендей. Жаратқан Ие мені қабылдайды. Уа, Раббым, өз жолыңда маған заң бер және дұшпаным үшін мені тура жолға сала гөр. Суығымнан зардап шегетіндердің жандарына мені сатпаңдар, өйткені мен әділетсіздіктің куәгері ретінде тұрып, өзіме өтірік айттым. Мен тірілер жерінде Жаратқан Иенің жақсылығын көруге сенемін. Жаратқан Иеге сабырлы болыңыз, батыл болыңыз, жүрегіңіз күшті болсын, Иемізге сабыр етіңіз.

Забур 50:

Уа, Құдай, маған рақым ете гөр, Өзіңнің ұлы мейіріміңе қарай және көп мейіріміңе қарай менің заңсыздықтарымды тазарта гөр. Ең бастысы, мені күнәларымнан жуып, күнәларымнан тазарт. Өйткені мен өзімнің күнәмді білемін, мен өзімнің күнәмді өзімнің алдымда алып тастаймын. Сөздеріңмен ақталып, Үкіміңді жеңуің үшін мен саған ғана күнә жасап, сенің алдыңда зұлымдық жасадым. Міне, мен заңсыздықпен туылдым, ал анам мені күнәға батып дүниеге әкелді. Міне, сен шындықты сүйдің; Сен маған Өзіңнің беймәлім және құпия хикметіңді аштың. Маған иссоп себіңіз, сонда мен тазарамын; Мені жу, сонда мен қардан да аппақ боламын. Менің естуім қуаныш пен қуаныш әкеледі; момын сүйектер қуанады. Күнәларымнан жүзіңді бұрып, барлық заңсыздықтарымды тазарт. Уа, Құдайым, жүрегімде таза жүрек жарата гөр, құрсағымда дұрыс рухты жаңарт. Мені Өзіңнің қастарыңнан алыстатпа және Киелі Рухыңды менен тартып алма. Мені құтқаруыңның қуанышымен сыйла және мені Иеміздің Рухымен нығайта гөр. Мен зұлымдарға Сенің жолыңды үйретемін, ал зұлымдар Саған бет бұрады. Құтқарушы Құдайым, мені қан төгуден құтқара гөр! Менің тілім сенің әділдігіңе қуанады. Раббым, аузымды аш, сонда менің аузым Саған мақтауларыңды жариялайды. Құрбандық шалуды қалағандай, соларды берер едіңдер: өртелетін құрбандықтарды ұнатпайсыңдар. Құдайға арналған құрбандық - сынған рух; Құдай жараланған және кішіпейіл жүректі жек көрмейді. Уа, Жаратқан Ие, Сионды жарылқа, Өзіңнің рақымыңмен жарылқа, Иерусалимнің қабырғалары тұрғызылсын. Олай болса, әділдік құрбандығын, құрбандық пен түгел өртелетін құрбандықты ұнат. Сонда олар өгізді құрбандық үстеліңе қояды.

Забур 90:

Ең Тағаланың көмегімен өмір сүре отырып, ол Көктегі Құдайдың баспанасына орналасады. Жаратқан Ие былай дейді: Сен менің Қорғаушымсың, панашымсың, Құдайым, мен Оған сенемін. Өйткені Ол сені тұзақ тұзағынан және бүлік сөздерден құтқарады, Оның шашырауы саған көлеңке түсіреді және Оның қанатының астында сен үміттенесің: Оның шындығы сені қарумен қоршайды. Түнгі қорқыныштан, күндіз ұшатын жебеден, қараңғыда өтетін нәрседен, жадағайдан және түскі жыннан қорықпа. Еліңнен мың құлайды, оң жаныңда қараңғылық түседі, бірақ ол саған жақындамайды, әйтпесе көзіңе қара, күнәһарлардың сауабын көр. Үмітім өзіңсің, Раббым, Сен ең Тағаланы пана қылдың. Сізге зұлымдық келмейді және жаралар денеңізге жақындамайды, өйткені Оның періштесі сізді барлық жолдарыңызда ұстауды бұйырды. Олар сені құшақтап көтереді, бірақ аяғыңды тасқа соққанда, құлан мен насыбайгүлді басып, арыстан мен жыланды кесіп өтесің. Өйткені мен өзіме сендім, құтқарамын, жабамын, өз есімімді білдім. Ол Маған шақырады, мен оны естимін: Мен онымен біргемін, мен оны алып кетемін және оны ұлықтаймын, Мен оны күндердің ұзақтығымен орындаймын және оған құтқаруымды көрсетемін.

+ + + + + + +
Сергей Нилус Оптина ақсақал Джонның айтқандары туралы жазады

Сергей Александрович Нилус және оның әйелі Елена Александровна Оптинаға үлкен әке Джон (Салов) келді.

«Ақсақал әйелім екеумізге тән қуанышты мейіріммен қабылдады.
«Нәжіс ал», - деді ол мені құшақтап, «жаныма отыр».
- Қандай жырларды оқисың? – деп маған сұрақ қойды. Мен ұялдым: әдетте менің қысқа, таза дүниелік, тіпті ереже емес, ереже, мен ешбір жырларды оқымадым.
«Білемін, - деп жауап бердім, «көмектесетін тірі», «О, Құдай, маған рақым ет» ...
- Ал басқалары қандай!
– Иә, әке, мен барлық жырларды оқып шықтым, жатқа болмаса да, бәрін білемін; бірақ менің кішкентай ережесім ...
Ақсақал менің ақталуымды тоқтатты:
- Мен сенен сенің билігің қандай екенін сұрағым келмейді, бірақ 26-забур жырын әлі оқисың ба - «Жаратқан Ие – менің нұрым?
- Жоқ, әке, мен оқымаймын.
- Жарайды, мен саған не айтайын! Бірде сен маған жаудың жебелерін атып жатқанын айттың. Қорықпаңыз! саған ешкім тимейді, қоқыстан қорықпа: қоқыс қоқыс болып қала береді. Әдеттегідей, менің кеңесімді қабылдаңыз, тыңдаңыз: намаз алдында таңертең және кешке осы екі забурды оқыңыз - 26 және 90-шы және олардың алдында үлкен Архангельск қуанышы - «Құдайдың анасы, қуаныңыз». Олай етсең, сені от та алмайды, су да батырмайды...
Бұл сөздерді естіген ақсақал орындығынан тұрып, мені құшақтап, ерекше бір күшпен, дірілдеген дауыспен, тіпті айтпай, айқайлады:
- Толығырақ айтайын: ол бомбамен жарылып кетпейді! Мен қарттың мені құшақтап алған қолын сүйдім. Ол тағы да құлағыма жақындап, тағы да қатты дауыстады:
- Ал бомба жарылмайды!* Және ешқандай қоқысқа мән бермеңіз: қоқыс сізге не істей алады?... Мен сізбен осы туралы сөйлескім келді. Енді Жаратқан Иемен бірге жүр!
Осы сөзімен ақсақал бізді аман-есен шығарып салды.
Мен ол кісіні, дәлірек айтсақ, ақсақал оны қоқыс деп сөйлейтін әйелді білетінмін: ол оптина жапырақты ағашқа қыналар сияқты жабысып, ұзақ уақыт бойы жалған киелілігімен және ақсақалдар атымен жабысты. , ол оптина қажыларын алдады. Мен оны түсіндім, ол қолынан келген жерде менен кек алды. Құдай жар болсын!..
«Ал бомба жарылмайды!..» Фр. Джон (Салов) дәл сол уақытта орындалды азаматтық соғыс. М.В.Смирнова-Орлованың естеліктеріне сәйкес, Елена Александровна бірде күйеуі екеуі от астында арбаға мініп бара жатқанда, олардың қасында бомба жарылғанын, бірақ оларға мүлде тимегенін айтқан».
http://www.liveinternet.ru/users/3561375/post120714868/

Архангел Майклдың тропарыоны, 4-тон:
«Архангелдің көктегі әскерлері, / біз әрқашан сізге дұға етеміз, лайықсыз, / және сіздің дұғаларыңызбен бізді қорғаңыз / сіздің материалдық емес даңқыңыздың баспанасымен, / бізді мұқият құлап, айқайлайтындарды сақтайды: / бізді қиындықтардан құтқарыңыз, / / жоғары күштердің қолбасшысы сияқты».

Архангел Майклдың Контаконы, 2-тон:
«Құдайдың бас періштесі, / құдайдың ұлылығының қызметшісі, / періштелердің жетекшісі және адамдардың ұстазы, / бізге пайдалы және үлкен мейірім сұраңыз, / денесіз Архангел сияқты».

Архангел Майклға дұға:
«Уа, Әулие Майкл, Көктегі Патшаның жарқын және айбынды қолбасшысы, маған ақырет алдында күнәларымнан өкінуге, жанымды мені ұстап алған тордан құтқаруға және мені жаратқан, отырған Құдайға жеткізуге рұқсат етіңіз! Керубтардың үстінде және ол үшін құлшыныспен дұға етіңіз, сонда мен сіздің шапағатымды тыныштық мекеніне жіберемін, уа, Аспан күштерінің ұлы қолбасшысы, Иеміз Мәсіхтің Тақтың жанындағы барлығының өкілі, бүкіл адамның қамқоршысы және дана қару-жарақшысы. , Көктегі Патшаның күшті қолбасшысы, маған рақым ет, сенің шапағатыңды талап ететін күнәкар, мені барлық көрінетін және көрінбейтін жаулардан құтқар, Оның үстіне мені өлім қорқынышынан және шайтанның ұятынан нығайта гөр және маған рақым ет. Уа, әулие, ұлы Михайл, болашақта Жаратушымызға ұялмай көрін, бірақ ол жерде Әке мен Ұлды және Киелі Рухты мәңгілікке мадақтауға мүмкіндік бер! .”

+ Құдайдың ұлы әулиесі Әулие Николайға Тропарион, 4-тон:
«Сенім ережесі мен момындық бейнесі, ұстаз ретінде ұстамдылық, сіздің отарыңызға нәрселердің ақиқатын ашады: осы себепті сіз жоғары кішіпейілділікке ие болдыңыз, кедейлікке бай, Мәсіх Құдайға дұға етіңіз сақталды».

Құдайдың ұлы әулиесі Әулие Николайға Контакион, 3-тон:
«Қасиетті Миреде сен діни қызметкер ретінде көріндің: өйткені Мәсіх, уа, Ұстаз, Ізгі хабарды орындап, сен өз халқың үшін жаныңды қиып, жазықсыз адамдарды өлімнен құтқардың Құдайдың рақымының үлкен жасырын орны».

(Архангел Михаил мен Әулие Николай ғажайып жұмысшы - православиелік орыс халқының әсіресе сүйікті әулиелері).

ЖӘНЕ МӘСІХШІ СҮЙІКТІ ӘШІРДІҢ ЖӘНЕ МӘСКЕУ МЕМЛЕКЕТТІК ПАТРОНЫ ҚАСИЕТТІ ҰЛЫ ШӘЙІТ Джорджге МҮМКІНДІК МЕНЕН ДҰҒА ЕТЕЙІК, ОНЫҢ Ежелгі уақыттағы Ежелгі Ежелгі Ежелгі Ежелгі Ежелгі Ежелгі Ежелгі Ежелгі Ежелгі Ежелгі Мәсіхші Әскери Комиссарына Орналастырылған Иконасы дәлелдейді. -БАСТЫ ВИЗАНТИЯ АСПАН ҚЫРАНЫ).

Әулие Георгий Жеңіске Тропарион, 4 тон:
«Сен Мәсіхтің Джорджынан гөрі жақсы күресіп, сенім үшін зұлымдықты азаптаушыларды әшкерелеп, Құдайға ұнамды құрбандық шалдың Жеңіске жетіп, қасиетті дұғаларыңыз арқылы сіз барлығына күнәларыңызды кешірдіңіз».

Әулие Георгий Жеңіске тағы бір тропарион, сол дауыс:
«Тұтқындарды азат етуші және кедейлердің қорғаушысы, мүгедектердің дәрігері, православиенің чемпионы, жеңімпаз Ұлы шейіт Георгий Мәсіх Құдайға біздің жанымызды құтқару үшін дұға етіңіз».

Әулие Георгий Жеңіске Контакион, 4 тон:
«Құдай өсірген, сіз өзіңізді шыншылдықтың ең адал қызметкері ретінде көрсеттіңіз, тұтқаның ізгілігін өзіңізге жинадыңыз: сіз көз жасыңызға егіп, қанмен азап шегіп, Мәсіхті қабылдадыңыз: және дұғаларыңыз арқылы; , қасиетті, сен барлық күнәларды кешіресің».

Ең қасиетті Теотокос, бізді құтқарыңыз! Соңы кәдімгідей: «ЖЕГЕНГЕ ЛАЙЫҚ» (Пасхадан Возғаруға дейін, бұл дұғаның орнына Пасха канонының 9-шы әнінің хоры мен ирмосы оқылады, «Рақымдылықпен жылап тұрған періште... Жарқыраңыз) , жарқыра, жаңа Иерусалим...») және жұмыстан босату. Әумин

Ростовтық Әулие Деметрий

Құдай Анасының Псалтирі

Аспандағы ең қасиетті патшайым, Мәңгі Мәриям, Құдайдың анасына христиандық гимндер.

Забур жырларының үлгісінде құрастырылған.

ДҰҒА

Қасиетті, Консубстанциялық және Бөлінбейтін Үшбірліктің, Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың даңқына және көктегі Патшайымға, Ең Таза Мария Мәриямға құрмет пен мадақтау үшін.

Біз сенің жанашырлығыңа пана береміз, Құдайдың Бота Анасы, қайғыда дұғаларымызды жек көрме, бірақ бізді қиыншылықтардан құтқар, уа, таза және бақытты.

Уа, ханым, аузымды аш, сонда менің аузым Сенің мақтауыңды жариялайды.

Ханым, маған көмектесіңізші. Сені мадақтаймын, жетім Ана, бізді мейірімі шексіз Алладан ет.

Уа, ең қасиетті ханым, ең таза Мәриям, Иеміз Құдай Иса Мәсіхтің анасы! Мен жығылып, патшаның анасы сияқты дұға етемін, саған лайықсыз дұғамды мақтап, оны қабыл алдым, Фр. Аспан мен жердің Патшасының анасы, патшалық етушілердің Патшасына, барлығын Жаратқан Ие, Ұлың және Құдайға апар және менің барлық күнәларым үшін кешірім сұра, менің өмірімді түзетуге және әуе жауларының соңында Бейбіт өту, патшалыққа құдайдың кіреберісін ашыңыз, менімен және сол жерде рахаттың көктегі тамағы, осы қаланың тауы, ең әдемі Иерусалим, қуаныш пен сөзбен жеткізгісіз сұлулық, Үшбірліктің нұры мен тәтті дауысы. періштелердің ән айтуы: Құдіреті шексіз Патшаның Анасы ретінде мені барлық әулиелердің мұрагерінің даңқы мен қуанышына айналдыр; ал енді, осы сағатта, мені тыңдаңыз, уа, мейірбан ханым, қарашы, уа, Ханшайым ханым, мен Саған дұға етемін.

Әулие Марияға табыну

Келіңіздер, біздің патшайым Теотокосқа табынайық.

Келіңіздер, Құдайдың Патшайым Анасы Мәриямға табынайық.

Келіңіздер, Мәриям ханымның, біздің патшайым Теотокостың алдында тағзым етіп, жығылайық.

Біз Саған тағзым етеміз, Қасиетті Теотокос, Туған күніңмен бізге шынайы нұрды ашатын, аспан мен жердің патшайымы, сенімсіздердің үміті, әлсіздердің көмекшісі, барлық күнәкарларға шапағатшы; Бізді жабыңыз және барлық қиыншылықтар мен қажеттіліктерден, рухани және физикалық тұрғыдан шапағат етіңіз және қасиетті дұғаларыңызбен біздің шапағатшымыз болыңыз, деп дұға етеміз.

Біз сенің қасиетті ата-анаңнан, Йоахим мен Аннадан туған құтты туып, дүниеге құлшылық етеміз; Біз Саған дұға етеміз, біздің ханым, бізге жүкті болып, тәубенің жемісін беру үшін күнәсіз өмір бер.

Біз Сенің үшінші жасар Қыз болған Иеміздің Шіркеуімен таныстыруыңа тағзым етеміз және біз Саған, біздің нұрымыз, дұғаларың арқылы бізді Киелі Рухтың шіркеуі ету үшін дұға етеміз.

Киелі Рухтың әрекеті арқылы Архангелдің дауысы арқылы Әкенің сөзін ойлап тапқан кезде, біз Сенің Хабарламаңа, Құдайдың Таза Пәк Анасына ғибадат етеміз және біз Саған, біздің нұрымызға, үмітсіздерді құтқару үшін дұға етеміз. .

Әлемнің Құтқарушысы Мәсіхті дүниеге әкеліп, дүниеге әкелген кезде және бүкіл жаратылыстан даңққа бөленіп, жоғарылатылған Құдайдың Анасы ретінде көрінген кезде, біз Сенің туылғаныңа табынамыз, және біз Саған, біздің нұрымызға, Өзіңе Ананы көрсету үшін дұға етеміз. қазір де, болашақта да мейірімділік.

Біз Сенің тазаруыңа, кіршіксіз, күпірліксіз, шірімейтін, Ең Тазалығыңа ғибадат етеміз және Саған сиынамыз, біздің нұрымыз, дұғаларың арқылы бізді тән мен рухтың барлық ластығынан тазарт.

Біз сенің Ұлыңның еркін құмарлығы кезінде, Шимеонның пайғамбарлығы орындалған кезде төтеп берген ауруларыңа табынамыз және құрметтейміз: Бірақ қару сенің жаныңды тесіп өтеді, және біз Саған, біздің нұрымызға, бізді рухани және физикалық аурулардан құтқару үшін дұға етеміз. .

Ханым, Ұлыңның қайта тірілгеніндегі қуанышыңды еске алып, Саған тағзым етеміз және рухани қуанышымыздан айырылмауың үшін, нұрымыз үшін дұға етеміз.

Біз Сенің адал да даңқты Ұйқыңа бас иеміз және Сенің көмегіңмен тәндік нәпсілерімізді тыныштандыру үшін, нұрымыз Саған дұға етеміз.

О, ең қасиетті ханым Теотокос! Осы кішігірім дұғаны қабыл алыңыз және оны Ұлыңыз бен біздің Құдайымызға ұсыныңыз, сонда Ол біздің жанымыз үшін сені құтқарып, нұрландырады.

Сіздің ең қасиетті бейнеңізге қарап, біз сізді Құдайдың шынайы Анасы ретінде көретін сияқты, шын жүректен сенім мен сүйіспеншілікпен қолыңызда ұстаған Мәңгілік Балаға, Иеміз Иса Мәсіхке құлшылық етеміз.

Уа, біздің ең қасиетті ханым, аспан патшайымы, даңқты ханым, Құдайдың Бота анасы, қайғыға ұшырағандардың бәріне әділ жұбаныш және Саған сенетіндердің барлығына өмір мен қайта тірілу! Уа, ханым, біздің арамыздан Саған ұсынылған дұғамызға ең таза құлағыңызды, арсыздық пен лайықсыз құлдарыңызды бейімдеңіз.

Уа, мейірбан анамыз! Қашанда мұңда, күнәда жүрген бізге мейіріміңді көрсет, күнәкар құлдарың, бізді менсінбе.

О, біздің сұлу анамыз! Сен барлық игіліктің шарабысың, өлген адамның қайта тірілуі және жоғалғандарды құтқарушысың, біздің осы ащы, қайғылы және азапты өтінішіміздің осы сағатында, біздің лайықсыз дұғамызды, Құлаған және көп күнәкар құлдарыңызды қабыл алыңыз. Енді сізбен, ең қасиетті ханым Королева Теотокоспен сөйлесуге батылдық беріңіз, Періштемен бірге бұл дұға және қуанышты шақыру: Құдайдың Анасы, рақымға толы Мәриям, қуаныңыз, өйткені сіз Құдайдың Ұлын дүниеге әкелдіңіз. Қуан, өйткені сен Оны құрсағында көтердің. Қуан, өйткені сен Оны дүниеге әкелдің. Қуаныңыз, өйткені сіз кеудені тамақтандырдыңыз. Қуаныңыз, өйткені қасқырлар Оған табынатын. Қуаныңыз, өйткені сіз үш күнде Мәсіхті шіркеуден таптыңыз. Қуаныңыз, өйткені Мәсіх өлімнен қайта тіріліп, көкке көтерілді. Қуан, өйткені сен көкке көтерілдің. Қуан, өйткені Сен періштелердің пәктігінен және әулиелердің даңқынан жоғарысың. Қуан, өйткені сен жер бетінде тыныштықты жаратасың. Қуан, өйткені көктегі барлық адамдар Саған мойынсұнған. Қуаныңыз, өйткені Ұлыңыздан, Құдайымыз Мәсіхтен қалағаныңызды сұрай аласыз. Қуаныңыз, өйткені сіз Киелі Үшбірліктің қасында болу құрметіне ие болдыңыз. Қуаныңыз, өйткені Сіз Саған жүгінетін ашуланған адамдардың Анасысыз. Қуаныңыз, өйткені қуанышыңыз ешқашан бітпейді. Қуан, рақымға толы, Жаратқан Ие сенімен бірге.

О, ең қасиетті ханым, Құдайдың анасы! лайықсыз дұғамызды қабыл ет және бізді қорлықсыз өлімнен құтқар және ақырзаманға дейін тәубе ет.

Намаз

Барлық көктегі дәрежелерден лайықты түрде дәріптелетін және әділетті түрде жарылқаған, олардан асып түсетін, Құдайды және барлық нәрсенің Жаратушысын дүниеге әкелген, бәрінен де жоғары, Патшайым сияқты періштелердің алдында тұрып, Жәбірейілдің әнін жариялайды. : Қуан, рақымға толы! Біздің күнәкар және өлім аузымыз сенің ұлылығыңды лайықты мадақтауға қабілетті болады, сондықтан сені шақырайық: Уа, ең керемет ханым, Құдайымыз Мәсіхке сиынатын, ол бізге, жауапсыз адамдарға қарап, бізді сақтасын. Жаудың барлық жалаларынан және жаман жалаларынан аман-есен, Анаңның дұғасы көп нәрсені жасай алады: «Анамнан сұра, мен бет бұрмаймын, бірақ барлық өтініштеріңді орындаймын». Біз бұған қуанамыз, Саған жалбарынамыз: уа, ханым, жойылып бара жатқан құлдарыңды құтқар, осы дәуірдің даналығымен қараңғыланғандарды жарықтандыр және бізді ең тәтті Исаға жеткіз, және әрқашан қуанып, біз: Құдайға даңқ! Әке, Ұлыға даңқ, Киелі Рухқа даңқ, Саған даңқ. Ең даңқты және ең кіршіксіз Мәриям, шексіз ғасырлар бойы жарылқаған және батасын алған. Аумин.

Бұл жеуге лайық, өйткені сіз шынымен батаға иесіз, Құдайдың анасы, мәңгі бата және ең мінсіз және Құдайымыздың анасы. Біз Сені ұлықтаймыз, ең құрметті керуб және салыстырусыз ең даңқты Серафим, Құдай Сөзін бүлінбей дүниеге әкелген.

Катисма 1

Забур 1

Мәңгілік Мәриям Мәриям есіміңді сүйетін адам бақытты: Сенің рақымыңмен оның жаны нығайып, судың шетіне отырғызылған ағаш сияқты әділдіктің мол жемісін береді. Жүрегіңнің кішіпейілділігі мен иманы үшін сен әйелдердің арасында бақыттысың; Сіз сұлулығыңызбен барлық әйелдерді жеңесіз, қасиеттілікте Періштелер мен Архангелдерден асып түсесіз, Мейіріміңіз бен жомарттығыңыз барлық жерде уағыздалады; Құдай сенің қолдарыңның ісіне батасын берді.

Забур 2

Ханым, суықтан тіл неге дірілдейді? Ұят және үрей мен қорқыныш дауылымен оларды құлат; Оң қолың бізді жауып тұрсын: біздің күнәларымыздың бұлтын шашып, күнәларымыздың ауыртпалығын алып таста. Оған келіңіздер, еңбек етушілер және ауыртпалықтар, сонда Ол сізге бақытсыздықтарыңызда тыныштық береді, және Оның жүзінің нұры сізді нұрландырады; Саған шын жүректен батасын бер, өйткені жер Оның мейіріміне толы.

Забур 3

Ханым, көзге көрінетін жаулар неге көбейіп, бізді суытып жіберді? Сенің әділ қаһарың оларды сейілтсін. Маған рақым етіңіз, ханым, менің ауруларымды емдеңіз, мұздаған жүрегімді жылытыңыз және мені рухани жауларымның қолына бермеңіз; Мен өлген күні жаныма көмектесетін болып көрін, мені құтқару баспанасына апар. Даңқ саған, дәрменсіз шапағатшы.

Біз Сені мадақтаймыз, Құдайдың Анасы, Сені, Мәңгілік Мәриям мен Құдайдың Анасы, біз мойындаймыз, Сені, Мәңгілік Әке таңдаған, бүкіл жер ұлылайды; Барлық періштелер мен періштелер кішіпейілділікпен Саған қызмет етеді; Барлық күштер мен аспанның ең жоғарғы күштері Саған және барлық билік бағынады; Барлық Тақтар сенің алдыңда тұрады, керубтер мен серафимдер сенің алдыңда қуанады, барлық періште жүздері тынымсыз дауыспен Саған айқайлайды: Ең қасиетті Теотокос Мәриям, Мәңгілік Қыздың Анасы! аспан мен жер сенің құрсағындағы ұлылығыңның ұлылығына толы; Сізге Жаратушы және Құтқарушы Анаңыздың даңқты апостолдық жүзі мадақталады; Көптеген шейіттер сізді Құдайдың анасы деп атайды; Сізге Киелі Үшбірлікті мойындаушылардың даңқты тұлғасы ғибадатхана деп аталады; Сендерге пәк қыздар өздерінің пәктік бейнесін уағыздайды; Барлық қасиетті жандар сізді аспанның даңқты ханшайымы деп атайды; Бүкіл ғаламда, барлық адал христиандардың Қасиетті шіркеуі сізге Құдайдың Анасы екенін мойындайды және Көктің шынайы Патшасын, Құдай таңдаған Қызды құрметтейді; Сіз періштелердің ханымысыз және барлық қасиеттілерге даңқ; Сіз аспанның ашық есігісіз; Сен аспан Патшалығының баспалдағысың; Сен Даңқ Патшасының әдемі сарайысың; Сен шірімейтін рақым сандығысың; Сіз жомарттықтың тұңғиығысыз; Сен күнәкарлар үшін панасың; Сіз, Құтқарушы Мәсіхтің құтты анасы; Сіз тұтқынға түскен адамды босату үшін, сіз Құдайды құрсақта Киелі Рухтан қабылдадыңыз және сізде ақылға сыймайтын Құдай болды; Сен тозақтық жауды таптап, Аспан Патшалығының есігін адалдарға аштың; Сен Құдайдың оң жағында тұрсың; Тірілер мен өлілерді соттайтын Мәңгілік Мәриям, сен біз үшін Оған жалбарынасың; Сондықтан біз мәңгілік даңқ туралы уәдеге ие болуымыз үшін бізді адал қанымен сатып алған сүйікті Ұлың мен Құдайың үшін әрқашан біздің шапағатшымыз болуыңды қалаймыз. Халқыңды құтқара гөр, уа, Бақытты ханым, және сенің мұраңа батасын бер, өйткені біз сенің Ұлыңның құтты мұрасына ортақ болайық және бізді құтқара гөр және бізді күн сайын ғасырларға апара берсін. О, Аса Жомарт! Біз сені жүрегімізбен және аузымызбен мақтап, бата бергіміз келеді. Мейірімді Ана, қазір және әрқашан күнәсіз аман қалуымызға мүмкіндік беріңіз. Бізге рақым ет, шапағатшы, бізге рақым ет, мейірімің бізге болсын, біз Саған сенім артқандай, бізді сақтай гөр, Мейірімді, мәңгілік және мәңгі.

-Жаңа қызметіңіз туралы айтып беріңізші?

Мен «Рухани мәдениет және діни білім беру орталығының» директоры болып бекітілдім Выборг ауданыСанкт-Петербургте. Қаланың барлық аудандарындағы діни қызметкерлер осындай тағайындауларға ие болды. Бұл орталық православие мәдениетінің негіздері саласында зайырлы мектептермен жұмысты жақсартуға, мұғалімдердің біліктілігін арттыру курстарын ұйымдастыруға, жексенбілік мектептердің қызметін біріктіруге және әртараптандыруға, шіркеулер мен жексенбілік мектептердің өзара әрекеттесуін орнатуға, концерттер мен көрмелер ұйымдастыруға арналған.

- Липецктен келген телекөрерменнің сұрағы: «Қасиетті Теотокосқа Псалтер қашан оқылады?»

-Қаланың әр ауданында белгілі бір орталық болады. Онымен кім хабарласа алады?

Мектеп мұғалімдері белгілі бір іс-шараларды (мысалы, князь Владимирге арналған, өйткені биыл біз оның қайтыс болғанының 1000 жылдығын тойлап жатырмыз) немесе балаларға арналған дәрістер, әңгімелер, Санкт-Петербургтің әртүрлі рухани орталықтарына экскурсиялар өткізу үшін бізге хабарласа алады. Осы идеялар мен жоспарларды жүзеге асыруға орталық көмектесе алады, бірақ оның негізгі қызметі орталық базасында деканаттардағы діни білім берумен айналысатындарды біріктіру болып табылады. Біздің епархияда реформадан кейін деканат округі қала аудандарымен сәйкес келеді. Қазір әр ауданда православие мәдениетінің негіздері бойынша мұғалімдерге қолдау көрсету және мұғалімдерге жексенбілік мектептерде жұмыс істеуге көмектесу орталығы бар. Бұрын діни қызметкер білімді, тіпті рухани білімі бар шіркеу қызметкерінен балалармен жұмыс істеуді сұрайтын. Педагогикалық білім өте маңызды, бірақ жексенбілік мектепте мұғалім балаларға ұсынатын материалды өңдеу де маңызды және бұл әрқашан жақсы деңгейде бола бермейді. Санкт-Петербургтегі Выборг деканат округінің Діни білім және мәдениет орталығының сайты бар.

– Бұл орталықтар бір үлгіде бола ма, әлде бәрі бастамаға байланысты ма?
– Орталықтың белгілі бір қызмет бағыты бар, бірақ ол қалай және қандай көмекпен дамиды, бұл орталық өзіне жүктелген міндеттерді жүзеге асыруда нені пайдаланады, ол директорға байланысты.

– Көбінесе орталықты ұйымдастыру үй-жайға байланысты. Ол әлдеқашан қолжетімді ме?

Біздің ғибадатханада жексенбілік мектеп ғимараты бар, онда сынып бөлмелері жеткілікті. Барлық іс-шаралар орталықтың бір немесе басқа бөлмесінде өтуі міндетті емес – олар ғимараттан тыс жерде: мектептерде, мәдениет ошақтарында немесе бағдарламаны жүзеге асыру үшін аудан беретін үй-жайларда болуы мүмкін. Бізде Выборг Сайд клубында өтетін орта мектеп оқушылары үшін Пасха концерті болады. Клуб концерт өткізу үшін өз үй-жайларын қамтамасыз етеді.

Түмен облысынан келген телекөрерменнің сұрағы: «Марқұм апайдың шомылдыру рәсімінен өткені есімде жоқ. Ол үшін қасиетті шейіт Хуарға канон оқи аламыз ба?»

Шомылдыру рәсімінен өтпеген адам үшін дұға етудің еш жамандығы жоқ. Бірақ адам тірі, шомылдыру рәсімінен өткен-өтпегенін есіне түсірмейтін және қандай да бір себептермен бұл туралы дәлелдер сақталмаған жағдайлар бар. Бұл жағдайда адам шомылдыру рәсімінен өтуі керек. Діни қызметкер оны шомылдыру рәсімінен өткізіп: «Құдайдың қызметшісі шомылдыру рәсімінен өтпесе де, шомылдыру рәсімінен өтеді», - дейді. Ал содан кейін, егер адам шынымен шомылдыру рәсімінен өтпесе, ол шомылдыру рәсімінен өтеді, ал егер шомылдыру рәсімінен өткен болса, онда Шомылдыру рәсімі енді оған орындалмайды, бірақ оның үстіндегі рақым расталады.

– Бұл орталыққа қандай жоспарларыңыз бар? Сіз оны қалай идеалды түрде көргіңіз келеді?

Мен оның көп қырлы болғанын қалаймын, сондықтан ол көптеген адамдарды тартады әртүрлі адамдар, өйткені ол білімнің ғана емес, мәдениеттің де орталығы. «Мәдениет» «өсіру» сөзінен, сондай-ақ «культ», яғни «руханият» сөзінен шыққан. Ол қазірдің өзінде кетіп жатыр, көптеген сөздер ойнауды тоқтатады маңызды рөл. Орталықтың негізгі бағыты ол кісінің айтқан сөздері болуы керек: «Егер бұрын «приход» сөзі адамдар келгендіктен қалыптасқан болса, енді біз өзіміз де олардың алдынан шығып, бізге қымбат нәрселер туралы сөйлесуіміз керек». Өкінішке орай, біз намаз оқимыз, рухани өмір сүреміз, халық келеді деген ескі стереотип әлі де әрекет етеді. Бұл кейде жұмыс істейді, өйткені тәжірибелі діни қызметкерлердің қызметі кең уағыздауға мүмкіндік болмаған кезде Кеңес өкіметі кезінде өтті. Сондықтан бұл мәселені қайтадан шешуге қатысты көптеген сұрақтар туындайды. Қазір Шіркеу өзі туралы айту керек, бірақ қарапайым адамның деңгейіне түсіп кетпей, оны өз деңгейіне көтеру керек уақыт. Орталықтың негізгі міндеті – мәдениет пен білім негізінде Шіркеу мен қоғам арасында жанды диалогқа түсу.

Екатеринбургтен келген телекөрерменнің сұрағы: «Аты практикалық кеңесоразаны аяқтайтын екі маңызды апта. Құдайдың алдында алаңдамай тұру үшін ғибадат қызметтеріне қалай қатысуға болады. Олар айтқандай, ақыры істің тәжі. Мен бәрі жақсы болғанын қалаймын ».

Бізге жетіспейтіні – жексенбі күні оқылатын Ізгі хабарды ойланбауымыз. Егер біз осы үзіндіні ой елегінен өткізіп, апта бойы ойласақ, онда Иеміз бізбен бірдеңе жасаған болар еді. Біз бұл үзіндіні тыңдап қана қоймай, тәжірибеден өткізер едік. Ал басқа жолы естігенде, біз Киелі жазба мәтінін мүлде басқаша қабылдайтын едік. Қызметте оқылатын Киелі жазбаларды тыңдау ғана емес, оқу да маңызды. Дұға етушілерге ұсынылған мәтінді жақсырақ қабылдау үшін сіз бұл үзіндіні өзіңізбен бірге ала аласыз.

Алдағы апталар туралы айтуға болатын екінші нәрсе - Иеміздің құштарлығы тәжірибесі. Біз оларды, Иеміздің бұл дүниеге не үшін келгенін еске аламыз. Ол біз үшін азап шегуге өз еркімен келді. Бұл құмарлықты көбірек сезіну үшін бізге әртүрлі сәттер көмектеседі: дұғалар, таңғы және кешкі намаз ережелерін кеңейту. Қазіргі уақытта қызметте оқылатын мәтіндер бар Қасиетті аптаға арналған көптеген әдебиеттер бар. Осы кішкентай кітаптармен бірге он екі Інжілді оқуға келіңіз, сонда сіз естіп қана қоймай, сонымен бірге көре аласыз. Мәтіндерді оқып, осы күндері не болып жатқаны туралы ойлану арқылы дайындалыңыз. Мысалы, мен таза бейсенбі туралы айтқанда, мен бұл соңғы кешкі ас деп айта аламын. Онда шынымен не болып жатқаны, Иеміз соңғы кешкі аста не істегені және бұл біз үшін неге соншалықты маңызды екендігі туралы оқыңыз.

Александр Шмеманның «Ұлы Ораза» деген тамаша кітабы бар. Онда автор оразаның қызметтерін сипаттайды. Мен үшін бір кездері Мел Гибсонның «Мәсіхтің құштарлығы» фильмі жаңалық болды. Мен бұл фильмді көргенде Жаратқан Иенің мен үшін не шыдағанын басқаша сезіндім. Ол Шроудты зерттеу негізінде тарихи негізде түсірілген. Мен мүлде басқаша қабылдай бастадым Қасиетті апта, орындалған ғибадатқа ішінара кинематографиялық бейнелер салынған кезде және ол туралы айтты.

- Семинарияда біз тіпті Пассион көшесіндегі сабақтарға жиналып, «Мәсіхтің құштарлығын» тамашаладық.

– Бір рухани-ағартушылық орталық болуы керек. Олар қосыла ма?

Олар бір-бірімен байланысты, себебі орталық директорлары жиналыстарға жиналып, мәселелерді талқылап, қуаныштарымен бөліседі. Мұның бәрі біз үшін енді ғана басталып жатыр. 31 наурызда орталық директорларының екінші отырысы болады, мен орталықтардың қызметі біртұтас болып, бағыт-бағдары реттелетіндей етіп, жалпы оқу, олимпиада әзірлеуді ұсындым. ортақ шекараны құрметтеңіз. Бөлім төрағасы епископ Амброуз және оның орынбасары бұл ұсынысты қарастырып, оны дұрыс жолға салуға көмектеседі.

– Орталыққа конфессия керек пе?

Әрбір орталықты діни қызметкер басқарады, ол өзі қабылдаған қызметкерлерге мойынсұнушылықты орындау үшін рухани қамқорлық жасайды.

- Көбінесе қарапайым адамдар жұмыс істей ме?

Әрине, бұл жерде болашақта миссионерлік жобаларды ұйымдастыруда Шіркеудегі қарапайымдардың белсенді рөлі жақсы жүзеге асады. Биылғы жылы деканатымызда біз Патриарх Кириллдің Пасха туралы «Бақташының сөзі» бағдарламасындағы сөздерімен Қасиетті аптада және пальма жексенбісінде кітаптарын шығарамыз; он екі мерекеге басып шығаратын кітапшалар. Мұның бәрі діни қызметкерлерді приходтардың қызметіне тартуға және діни қызметкерлерге мойынсұнуды жүзеге асыруға көмектесуге мүмкіндік береді.

Телекөрерменнің сұрағы: «Намаз ережесін оқығанда еркек жынысындағы намазды әйелдікке ауыстыруға болады ма? Бұл күнә емес пе?

Менің ойымша, жоқ. Анам дұға ете бастағанда маған бұл сұрақты қойды: «Мен Құдайдың құлы емеспін - мен Құдайдың құлымын». Менің ойымша, бұл жерде ешқандай проблема жоқ, егер ол оған дұрысырақ болатынын сезсе, онда алға.

Телекөрерменнің сұрағы: «Жалпы мойындауға қалай дайындалу керек, оны діни қызметкермен немесе өз бетінше жасау керек пе?»

Егер сізге жалпы конфессия қажет болса, онда оны бір діни қызметкермен жүргізу керек, ал егер ол өте ұзақ болса, оны бірнеше конфессияға бөлген дұрыс. Сіз өміріңіздің бір бөлігін бір кездесуде, бір бөлігін екінші немесе үшінші кездесуде айттыңыз делік. Жалпы мойындау - бұл сіздің өміріңізге өкіну. Бұл жақсы тәжірибе, адам өз өмірін түсіне алған кезде, егер ол жеткілікті өмір сүрген және оған дұрыс емес болып көрінген адам болса. «1001 күнә» немесе сол сияқты басылған кітапшалардан аулақ болу керек. Менің ойымша, мойындау жүректен шығуы керек. Мен өз өмірімді еске түсіруім керек, өмірімде не қателескенімді түсінуім керек, мені не қинайтынын түсінуім керек.

Көбінесе адамдар мойындаған сайын, ол автоматты түрде болады. Бір жағынан, көптеген адамдар жексенбілік қызметке келетіндіктен, көпшілігі шіркеуге енді ғана кіріп жатыр, оларға көмек пен түзету қажет, бұл мойындау. Сондықтан конфессия - бұл «елеуіш», ол арқылы барлық приходтар әр жексенбіде немесе мерекеде қауымдастыққа жақындауға дайындалып жатқан немесе оның не екенін мүлде түсінбейтін адамдарды жою үшін өткізіледі. Бұлай болмас үшін: «Бәрі шықты, мен келемін». Біздің мойындауымыз Литургияға байланысты. Осыған байланысты көптеген адал адамдар үшін, мысалы, әр жексенбіде, олармен қарым-қатынаста болған сайын, күнәларына өкіну ретінде мойындау қиын. Мұны мен де бастан өткердім. Біз іштей өкінетін және толық өкінетіндей аскеттік әрекетке қол жеткізе алмаймыз.

Егер жалпы мойындау дұрыс орындалса, онда, әрине, бұл адам ешқайда асықпай, бірнеше күн тыныш отырып, өзінің алғашқы күндерінен бастап, өзін есіне алғанда, отыратын күнге дейін өміріне ой жүгірткені жақсы. үстелінде, алдына өтірік қойып таза бетқағаз, ол өмірінде жасаған өтірікпен толтырылуы керек.

Липецктен келген телекөрерменнің сұрағы: «Мен таза бейсенбіде қауымдастыққа барғым келеді. Маған канондарды оқу керек пе, әлде «Бірлесу ережесін» оқи аламын ба?»

Егер сіз таза бейсенбіде қауымдастық алсаңыз, онда сіз Ережені толығымен оқып шығуыңыз керек. Осы күнге дейін Бірлесу ережесін оқу жеткілікті, ал канондар алынып тасталды деген ереже жоқ. Дегенмен, бәрі сіздің мойындаушының қалауы бойынша. Егер ол Ережені ғана оқи аласыз және канондардың қажеті жоқ десе, онда Бірлесу ережесін оқыңыз.

Көптеген адамдар таза бейсенбіде қауымдастық қабылдауға дайындалып, Литургиялар аптаның басында ұсынылатынын ұмытады. Бұл қызметтер қараусыз қалады екен. Қасиетті аптада қызметтер мен литургияларға қалай қатысуға болады?

Кез келген Литургияға қатысу қауымдастықтан тұрады. Бәлкім, Таза бейсенбідегі қауымдасу - бұл ерекше қауымдастық деген дұрыс емес стереотиптік пікір болған шығар, сондықтан қалғанының бәрі жоғалады, ал таза бейсенбіде бірлесуді қабылдау жеткілікті және сіз бір жыл араласпай жүре аласыз. Бұл әлі революцияға дейінгі формула. Адамдар өздерінің тірі діндарлығын жоғалтқандықтан, олар өте сирек, кейде жылына бір рет немесе жылына 4 рет және Періште күнінде 5-ші рет ораза кезінде ғана араласатын. Шіркеу евхаристтік қауымдастық ретінде тірі рөл атқаруды тоқтатқандықтан әлсіреді.

Ставрополь өлкесіндегі телекөрерменнің сұрағы: «Менің күйеуім ота жасады, эпилепсиямен ауырады, ол дәрі-дәрмексіз жүре алмайды. Таңертең оған дәрі қабылдау керек, ал келіссөз әдетте сағат 10-да өтеді, ол 8-де дәрі қабылдағанда не жей алады?

Менің мойындаушым бір оқиғаны айтып берді. Оны әке Никодим (Ротов) тағайындады. Бірде ол әлі жас диакон кезінде басы ауырып, өзін нашар сезініп, суық тиіп, таңертең: «Мен қызмет етемін, бірақ мен араласпаймын» деп ойлады. Дикондарға дайындықсыз рұқсат етіледі. Мен таблеткаларды ішіп, қызметке бардым, бәрі епископқа бата сұрай бастағанда, ол: «Неге бүгін араласпадың?» - деп сұрады. Ол: «Владика, мен ауырып қалдым, таблетка іштім», - деп жауап берді. Епископ былай деп жауап берді: «Әке Александр, ұят болды! Мәсіх сіздің таблеткадан өтпейді деп ойлайсыз ба? Егер біреуге қызмет көрсету алдында тым тойып алмау үшін таблетка ішу және тамақтану қажет болса, онда бұл рұқсат етіледі. Егер адам қант диабетімен ауыратын болса, онда ол таңертең бір үзім нан жемесе, физикалық тұрғыда қызмет ете алмайды. Ол тамақ ішіп, аралассын. Бұл жерде ешқандай проблема жоқ, жұбайыңыз ауруға шалдыққанға дейін қажетті таблеткаларды ішіп, керектісін жесін;

Телекөрерменнің сұрағы: «Менің күйеуім ескі сенушілердің салтына сәйкес үйде діни қызметкермен шомылдыру рәсімінен өтті, бірақ ол мұны шынымен есіне түсірмейді - ол толығымен шіркеуден тыс. Мен православие бола отырып, оны рухани өмірге тартуға тырысамын. Күйеуі мен оның туыстары кейде діни қызметкері жоқ ескі сенушілер шіркеуіне жалпы конфессияға барады. Мен күйеуіммен бірге барып, ол жерде не болып жатқанын білуге ​​болады, ол жерде араласу және мойындау бар ма? Ол жерде діни қызметкер болмағандықтан, қасиетті рәсімдер жоқ екенін түсінемін. Бұл шіркеу ме, әлде секта ма?

Ескі сенушілермен бізде діни қызметкерлер және діни еместер деп бөлінеміз. Бірлестік әр қоғамда әртүрлі қарастырылады. Кейбір ескі сенушілер көптеген ғасырлар бұрын әлі де діни қызметкер болған кезде, Никонның алдын ала дайындаған сыйлықтарын ұрып-соғып, қамырға қосты. Оларға просфоралар жасалды, осылайша олар байланысқа ие болды. Әрине, Беспоповиттерде ортақтық жоқ. Біз олардың шомылдыру рәсімінен өткенін мойындаймыз, бірақ егер адам православие дінін қабылдаса, онда ол майланып, осылайша орысқа қосылуға тұрарлық. Православие шіркеуі. Сіз бара аласыз, бірақ олар сізді ғибадатханаға кіргізбейді, бірақ сізді вестибюльде тұрып, сол жерде дұға етуге қалдырады, өйткені ескі сенушілер бұл мәселелерде өте консервативті. Сіз жұбай болсаңыз да, олардың өз ортасы бар.

– Бір сенімдегі Орыс православие шіркеуімен байланысуға кеңес бере аламын ба?

мүмкін. Бірақ мәселе, тең дінді ұстанушылар - бұл Никонға дейін, реформаға дейін рәсімдерді тастап, бірақ Мәскеу Патриархатының құрамына енгендер. Қалада мұндай приход бар, ол Арктика және Антарктика мұражайының жанында орналасқан. Онда сіз Павел әкеге хабарласа аласыз. Бірақ егер тыңдаушының күйеуі Беспоповиттерге барса, бәрі басқаша болуы мүмкін. Мен бауырластарға баруды ұсынар едім, олардың шағын часовнясы бар. Ол бірлесу туралы және оған қажет нәрсенің бәрі туралы Майкл әкеден кеңес ала алады.

Липецктен келген телекөрерменнің сұрағы: «Жалпы мойындау кезінде мен балалық шағымда жасаған күнәларымды мойындаймын. Бала кезімде түсінбедім, білмедім, біреу әсер етті деп сылтау айта аламын ба. Бұл рұқсат етілген бе?

Біріншіден, жалпы мойындау 7 жастан басталады. Екіншіден, мойындауда ешқандай сылтау айтудың қажеті жоқ. Дұғаларыңды оқығанда: «Раббым, менің нәпіл және ықтиярсыз күнәларымды кешіре гөр», – деп айт. Еріксіз күнә бәрібір күнә болып табылады. Күнә – қателік, қателік. Бұның қате екенін мойындасаң, тәубе арқылы түзе. Қателіктерді кешіру - бір-бірін жоққа шығаратын әрекеттер. «Мен, әрине, қателесемін, бірақ менде бұған байланысты кейбір жағдайлар болды» тұжырымы мойындауға жарамайды.

Өкінішке орай, біз Құдайдың анасы туралы өте аз айттық. Әулие Мария сіздің өміріңізде қандай орын алады?

Құдайдың анасы әрбір христианның өмірінде ерекше орын алады. Құдайдың Анасы бейнесінде оның пәктігі мен пәктігін атап өткен Батыс шіркеуінен айырмашылығы, Шығыс шіркеуі ана болуды ерекше атап өтті, және ол бәрі үшін Ана. Шіркеуге келгенде, мен дұғада тұрғанда сізді әрқашан сүйіспеншілікпен жауып тұратын Қорғаушыға тікелей бет бұру сияқты сезімге ие болдым. Кеше біз Мысырдың Мәриям туралы оқыдық: оны ғибадатханаға кіргізбеген кезде, ол Құдай Анасының бейнесін көріп: «Әулие Ана, сен тазасың, бірақ мен таза емеспін. Сіз, әрине, маған қарамауыңыз мүмкін, бірақ ғибадатханаға кіруге рұқсат етіңіз ». Төменде мысырлық Мәриям ғибадатханаға қалай көз жасымен кіргені және өкінген өмірі бойы Құдайдың анасын өзінің шапағатшысы ретінде сезінуі сипатталған. Тек ғибадатханаға кіруге рұқсат берген Құдай Анасының сүйіспеншілігінің арқасында ғана Мәриям өмірінің осындай ерлігін жасады. Құдайдың анасы әрқайсымызға және біздің өмірімізге құрметпен қарайды, өйткені ол Құдай алдында біз үшін ерекше шапағатшы.

- Бүгін оқылған акатист басқа акатистерден Құдайдың анасына немесе әулиелерге ұқсайды ма?

Ол алғашқылардың бірі, соның негізінде бізге таныс басқа да көптеген акатистер жазылған. Ораза кезінде акатистерді оқымау дәстүрі бар. Бұл дәл бүгін «Келінсіз қалыңдықты қуанта» қызметінде оқылған Акатисттің Құдай Анасына деген қадір-қасиетін төмендетпегендіктен пайда болды. Осы әнге қатысты әрбір икос аяқталатын леп белгісі Құдай Анасының шіркеудегі ерекше орны туралы айтады.

Санкт-Петербургтен келген телекөрерменнің сұрағы: «Адамға оның іс-әрекеті күнә екенін айту керек пе, әлде оған тұрарлық емес пе, өйткені біз өзіміз де күнәкармыз және бір кездері дәл осындай күнәлар жасап, бірақ өкінгенбіз?»

Күнә бар болса, оны атау керек. Дегенмен, адамдар күнәлары туралы біреумен сөйлескенде оны басшылыққа алу үшін айтқым келетін дұғалардың бірінде таңғажайып жол бар. Онда: «Ием, маған шындықты айтуға дайын, бірақ оны сүйіспеншілікпен айтқысы келетін адамды дұрыс уақытта жібер», - делінген. Махаббатта шындықты айту кез келген адамның қолынан келе бермейді. Сондықтан, егер сіз қымбат адаммен сөйлессеңіз және маңызды тұлғажәне сен оған оның күнәсі туралы айтасың, ол мұны сезінуі үшін оны сүйіспеншілікпен айтуға тырыс.

- Демек, сіз өзіңізді ренжітіп, барлығын айыптай бастай аласыз.

Бір жағынан, бұл адамның ішкі мәдениетіне байланысты: қалай сөйлеу керек, кімге және не айту керек. Екінші жағынан, менмендік болмауы керек. Телекөрермен өз тәжірибесінен айта алады, егер оның осындай күнәлары болған болса және ол өкінген болса: «Білесіз бе, мен де осындай жағдайға тап болдым, бірақ қазір өмірімде мұндай болғанына шынымен өкінемін». Қызға түсік жасату туралы айтқан әйел қазір өзі бір кездері түсік жасатқанына шын жүректен өкінетінін айта алады. Біздің өміріміздегі кез келген күнә трагедия болып табылады.

Адамға деген көзқарастың белгілі бір көрсеткіші - өлім. Біреу өлсе, өзіміз үшін жылаймыз деп талай рет айттым. Бірдеңе жасамадық, айтуға болатын нәрсені айтпадық, көмек қолын созбадық, бір ауыз сөз айтпадық деп өзімізді аяймыз. Бірақ адам қайтыс болды - және ештеңені өзгерту мүмкін емес. Сондықтан ар-ұжданның үні біздің адам болғанымыздан аз болғанымызды айтады. Бірақ, керісінше, алдымызда тұрған өлім мәңгіліктің сырын ашады, өйткені адам өлгенде оның кетпегенін, қасыңда екенін сезінесің. Біз адамдарға тірі кезінде қамқорлық жасауымыз керек, өйткені олар Жаратқан Иеге мойынсұнғанда, біз оларға олардың біз үшін қаншалықты қымбат екенін, қаншалықты маңызды екенін айта алмаймыз.

– Псалтирді оқығанда қателесу үлкен күнә ма?

Бұл жерде күнә жоқ. Тәжірибесіздіктен тілдің тайғақтығы немесе сөзді қате оқуы орын алады. Бұл сөйлемді қайталап оқу немесе бұл сөзді дұрыс айту жеткілікті. Кез келген қателікте қылмыс жоқ, өйткені Жаратқан Ие Псалтирді жатқа біледі, Ол бізді сөзді дұрыс айтпағанымыз үшін жазалайтын орыс әдебиетінің мұғалімі емес. Жаратқан Ие біздің жүрегімізге мұқтаж және осыған байланысты, егер сіз Псалтирді дұрыс оқысаңыз, бірақ жүрегіңіз суық болса, онда одан пайда жоқ. Ештеңені білмейтін кейбір әже Псалтирді оқиды, бірақ дұрыс емес, бірақ жүрегі өртенеді - бұл Псалтирдің шынайы оқуы. Көбінесе біз Жаратқан Иені ненің дұрыс, ненің бұрыс екеніне немқұрайлы қараймыз және біз ең маңызды нәрсені ұмытып кетеміз, неге біз ең алдымен дұға етуді жасаймыз. Біз Псалтирді дұрыс айтылу үшін емес, жүрегімізді күйдірту үшін аламыз.

- Бірлесу ережесіне акатистті қосу керек пе?

Жоқ деп ойлаймын. Бұл қызығушылық танытқандар үшін. Бірақ кейде адам өте үлкен ережелерді қабылдайды: канонды оқу, күніне бірнеше акатист. Оған шыдай алмай, түңіліп қалады. Мұның бәрі адам көтере алмайтын нәрсені қабылдағандықтан болады. Намаз ережесі әртүрлі болуы керек, бірнеше таңертеңгі және кешкі ережелер болуы керек. Егер адамның ұзақ оқуға уақыты болмаса, онда ол қысқа ережемен намаз оқиды. Егер мен асығыс емеспін, бірақ толық оқуға уақытым жоқ екенін түсінсем, мен ортасы үшін дұға етемін. Кешке, егер мен шаршасам, мен қысқаша дұға етемін, бірақ әлі де намазға уақыт бөлемін. Намаз ережелері менің жағдайыма байланысты реттелуі керек. Менің жақсы ұстазым Игорь Цесаревич: «Бір адам маған дұға ету үшін келіп, қателесті. Мен оны ренжітпеу үшін және келесі жолы менімен дұрыс намаз оқымағаны үшін оны әшкерелей аламын деп ойламауы үшін мен оған қателесіп жатқанын айтпаймын деп ойлаймын».

Жүргізуші: Дикон Михаил Кудрявцев
Транскрипт: Анна Солодникова

Ростовтық Әулие Деметрий

Құдай Анасының Псалтирі

Аспандағы ең қасиетті патшайым, Мәңгі Мәриям, Құдайдың анасына христиандық гимндер.

Забур жырларының үлгісінде құрастырылған.

ДҰҒА

Қасиетті, Консубстанциялық және Бөлінбейтін Үшбірліктің, Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың даңқына және көктегі Патшайымға, Ең Таза Мария Мәриямға құрмет пен мадақтау үшін.

Біз сенің жанашырлығыңа пана береміз, Құдайдың Бота Анасы, қайғыда дұғаларымызды жек көрме, бірақ бізді қиыншылықтардан құтқар, уа, таза және бақытты.

Уа, ханым, аузымды аш, сонда менің аузым Сенің мақтауыңды жариялайды.

Ханым, маған көмектесіңізші. Сені мадақтаймын, жетім Ана, бізді мейірімі шексіз Алладан ет.

Уа, ең қасиетті ханым, ең таза Мәриям, Иеміз Құдай Иса Мәсіхтің анасы! Мен жығылып, патшаның анасы сияқты дұға етемін, саған лайықсыз дұғамды мақтап, оны қабыл алдым, Фр. Аспан мен жердің Патшасының анасы, патшалық етушілердің Патшасына, барлығын Жаратқан Ие, Ұлың және Құдайға апар және менің барлық күнәларым үшін кешірім сұра, менің өмірімді түзетуге және әуе жауларының соңында Бейбіт өту, патшалыққа құдайдың кіреберісін ашыңыз, менімен және сол жерде рахаттың көктегі тамағы, осы қаланың тауы, ең әдемі Иерусалим, қуаныш пен сөзбен жеткізгісіз сұлулық, Үшбірліктің нұры мен тәтті дауысы. періштелердің ән айтуы: Құдіреті шексіз Патшаның Анасы ретінде мені барлық әулиелердің мұрагерінің даңқы мен қуанышына айналдыр; ал енді, осы сағатта, мені тыңдаңыз, уа, мейірбан ханым, қарашы, уа, Ханшайым ханым, мен Саған дұға етемін.

Әулие Марияға табыну

Келіңіздер, біздің патшайым Теотокосқа табынайық.

Келіңіздер, Құдайдың Патшайым Анасы Мәриямға табынайық.

Келіңіздер, Мәриям ханымның, біздің патшайым Теотокостың алдында тағзым етіп, жығылайық.

Біз Саған тағзым етеміз, Қасиетті Теотокос, Туған күніңмен бізге шынайы нұрды ашатын, аспан мен жердің патшайымы, сенімсіздердің үміті, әлсіздердің көмекшісі, барлық күнәкарларға шапағатшы; Бізді жабыңыз және барлық қиыншылықтар мен қажеттіліктерден, рухани және физикалық тұрғыдан шапағат етіңіз және қасиетті дұғаларыңызбен біздің шапағатшымыз болыңыз, деп дұға етеміз.

Біз сенің қасиетті ата-анаңнан, Йоахим мен Аннадан туған құтты туып, дүниеге құлшылық етеміз; Біз Саған дұға етеміз, біздің ханым, бізге жүкті болып, тәубенің жемісін беру үшін күнәсіз өмір бер.

Біз Сенің үшінші жасар Қыз болған Иеміздің Шіркеуімен таныстыруыңа тағзым етеміз және біз Саған, біздің нұрымыз, дұғаларың арқылы бізді Киелі Рухтың шіркеуі ету үшін дұға етеміз.

Киелі Рухтың әрекеті арқылы Архангелдің дауысы арқылы Әкенің сөзін ойлап тапқан кезде, біз Сенің Хабарламаңа, Құдайдың Таза Пәк Анасына ғибадат етеміз және біз Саған, біздің нұрымызға, үмітсіздерді құтқару үшін дұға етеміз. .

Әлемнің Құтқарушысы Мәсіхті дүниеге әкеліп, дүниеге әкелген кезде және бүкіл жаратылыстан даңққа бөленіп, жоғарылатылған Құдайдың Анасы ретінде көрінген кезде, біз Сенің туылғаныңа табынамыз, және біз Саған, біздің нұрымызға, Өзіңе Ананы көрсету үшін дұға етеміз. қазір де, болашақта да мейірімділік.

Біз Сенің тазаруыңа, кіршіксіз, күпірліксіз, шірімейтін, Ең Тазалығыңа ғибадат етеміз және Саған сиынамыз, біздің нұрымыз, дұғаларың арқылы бізді тән мен рухтың барлық ластығынан тазарт.

Біз сенің Ұлыңның еркін құмарлығы кезінде, Шимеонның пайғамбарлығы орындалған кезде төтеп берген ауруларыңа табынамыз және құрметтейміз: Бірақ қару сенің жаныңды тесіп өтеді, және біз Саған, біздің нұрымызға, бізді рухани және физикалық аурулардан құтқару үшін дұға етеміз. .

Ханым, Ұлыңның қайта тірілгеніндегі қуанышыңды еске алып, Саған тағзым етеміз және рухани қуанышымыздан айырылмауың үшін, нұрымыз үшін дұға етеміз.

Біз Сенің адал да даңқты Ұйқыңа бас иеміз және Сенің көмегіңмен тәндік нәпсілерімізді тыныштандыру үшін, нұрымыз Саған дұға етеміз.

О, ең қасиетті ханым Теотокос! Осы кішігірім дұғаны қабыл алыңыз және оны Ұлыңыз бен біздің Құдайымызға ұсыныңыз, сонда Ол біздің жанымыз үшін сені құтқарып, нұрландырады.

Сіздің ең қасиетті бейнеңізге қарап, біз сізді Құдайдың шынайы Анасы ретінде көретін сияқты, шын жүректен сенім мен сүйіспеншілікпен қолыңызда ұстаған Мәңгілік Балаға, Иеміз Иса Мәсіхке құлшылық етеміз.

Уа, біздің ең қасиетті ханым, аспан патшайымы, даңқты ханым, Құдайдың Бота анасы, қайғыға ұшырағандардың бәріне әділ жұбаныш және Саған сенетіндердің барлығына өмір мен қайта тірілу! Уа, ханым, біздің арамыздан Саған ұсынылған дұғамызға ең таза құлағыңызды, арсыздық пен лайықсыз құлдарыңызды бейімдеңіз.

Уа, мейірбан анамыз! Қашанда мұңда, күнәда жүрген бізге мейіріміңді көрсет, күнәкар құлдарың, бізді менсінбе.

О, біздің сұлу анамыз! Сен барлық игіліктің шарабысың, өлген адамның қайта тірілуі және жоғалғандарды құтқарушысың, біздің осы ащы, қайғылы және азапты өтінішіміздің осы сағатында, біздің лайықсыз дұғамызды, Құлаған және көп күнәкар құлдарыңызды қабыл алыңыз. Енді сізбен, ең қасиетті ханым Королева Теотокоспен сөйлесуге батылдық беріңіз, Періштемен бірге бұл дұға және қуанышты шақыру: Құдайдың Анасы, рақымға толы Мәриям, қуаныңыз, өйткені сіз Құдайдың Ұлын дүниеге әкелдіңіз. Қуан, өйткені сен Оны құрсағында көтердің. Қуан, өйткені сен Оны дүниеге әкелдің. Қуаныңыз, өйткені сіз кеудені тамақтандырдыңыз. Қуаныңыз, өйткені қасқырлар Оған табынатын. Қуаныңыз, өйткені сіз үш күнде Мәсіхті шіркеуден таптыңыз. Қуаныңыз, өйткені Мәсіх өлімнен қайта тіріліп, көкке көтерілді. Қуан, өйткені сен көкке көтерілдің. Қуан, өйткені Сен періштелердің пәктігінен және әулиелердің даңқынан жоғарысың. Қуан, өйткені сен жер бетінде тыныштықты жаратасың. Қуан, өйткені көктегі барлық адамдар Саған мойынсұнған. Қуаныңыз, өйткені Ұлыңыздан, Құдайымыз Мәсіхтен қалағаныңызды сұрай аласыз. Қуаныңыз, өйткені сіз Киелі Үшбірліктің қасында болу құрметіне ие болдыңыз. Қуаныңыз, өйткені Сіз Саған жүгінетін ашуланған адамдардың Анасысыз. Қуаныңыз, өйткені қуанышыңыз ешқашан бітпейді. Қуан, рақымға толы, Жаратқан Ие сенімен бірге.

Псалтирді оқу жиі қиынға соғады; Анау. Біз бірнеше күн немесе апта бойы қарқынды оқимыз, содан кейін бірдеңе болып, біз тастаймыз. Ал жүйе жоқ болып шықты. Және бұл құбылыс оқшау емес, кең таралған. Неліктен кейбір адамдар жүйеде үйлесімді жұмыс істей алады, ал басқалары жоқ деген сұрақ туындайды? Себебі не???

Өйткені, адам баласының дұшпаны құлшылық үшін әсіресе кек алады. Аян жазғандай. Анатолий Оптинскийдің айтуынша, Иса дұғасына ұмтыла бастағандар күшті азғыруларға төтеп береді және көптеген жаулар, қызғаныштар мен жек көретін адамдар пайда болады. Бірақ Құдайдың рақымы, әрине, мұның бәрін сауатты әрекетпен және Құдайдың көмегіне толық сеніммен қамтиды. Псалтирге келетін болсақ, бұл ерекше күшке ие дұға. Ал белгілі бір дұға мектебінен өтпестен, Псалтерді байыпты оқуға жақындау өте қиын. Псалтирді интенсивті түрде оқитын және басқаларды еске түсіретін адамдар ерекше қорлыққа ұшырайды. Әрине, Құдайдың рақымынсыз сіз бұл жерде жалғыз тұра алмайсыз. Псалтер оқуы жақсы өтуі және тұтастай алғанда, құтқарылу жолымен сенімді түрде жылжуды жалғастыру үшін жай ғана Аспан патшайымының арнайы жамылғысының астында болу керек! Тек Оның көмегімен біз тұра аламыз және сынбаймыз. Аспан патшайымының Әулие Петрдің өміріндегі осындай үлкен рөлін есте сақтаймыз. Саровтық Серафим мен Радонежский Сергий! Олар сынған жоқ, бірақ ең қасиетті Теотокосқа жалынды дұғаларының арқасында жетістікке жетті. Және бұл бос сөздер емес. Бізде осыған ұқсас көптеген мысалдар бар сияқты, олар туралы айтуға және айтуға болады.

Псалтирді екі түрлі адам оқиды. Қатты қиянат барлығына келеді. Бір адам Аспан ханшайымының жамылғысының астында, яғни. Оған бар ынтамен жүгінеді, бірақ басқасы жоқ. Кімге қарсы тұру оңай? Псалтерді қарқынды түрде оқымас бұрын, барлық бақытсыздықтардан тез көмек алу үшін өзіңізді Аспан патшайымының арнайы жамылғысының астына қойғаныңыз жөн. Егер адам Теотокос ережесін орындаса (150 рет «Құдайдың анасы, қуан! күн сайын»), онда бұл Арнайы қорғаныс береді, кем дегенде, бұл ережені Әулие Серафим ұстануға кеңес берді Саровтың, Ақсақал Схема-Аббот Савва және Троицаның ақсақалы Сергиево Лавра Захарий, т.б. Бірақ бұл жерде шын мәнінде рет саны туралы емес, қарапайым 150 уақыт Құдайдың анасының өміріндегі 15 маңызды сәтпен байланысты, бірақ іс жүзінде бұл күн сайын 50 рет немесе 200 рет немесе 300 рет болуы мүмкін Біздің тұрақтылығымыз және жақсы ниетіміз әдетте күнделікті 30 және 50 рет оқуды бастайды, сіз бәрін бірден оқуыңыз керек, бірақ бұл міндетті емес сондай-ақ жолда оқыңыз, бұл шын мәнінде ақсақал Схема-Хегумен Савва өте жақсы айтты, сіз оны күндізгі бөліктерге бөле аласыз, сонымен қатар жолда оқу өте жақсы. Және бұл жерде, әрине, біз толығымен келісе аламыз. Бұл ереже ережеге қарағанда ережеге ұқсамайды. Бірақ шын мәнінде, Құдайдың анасының билігі құтқарылу мәселесінде ең күшті көмекші болып табылады. Бұл қолдау Забур жырларын оқуда да өте пайдалы болады. Ал кім Аспан патшайымының қорғауынсыз болса, оның табысқа жету мүмкіндігі көп емес.

Тағы бір көрнекті мысал - St. Киевтік Партений. Ол Псалтирді жатқа білетін және оның бәрін күнде оқитын. Бірақ ол Ханымның көмегіне жүгінбестен қалай қарсы тұрмақ? Бұл екіталай... Бірақ ол қарсылық көрсетті. Бұл оған ең қасиетті Теотокосқа көмектесуге деген үлкен құлшынысы болды. Ол күн сайын 300 Hail Marys орындады және өте маңызды көмек көрсетті.

Мен шынымды айтсам, неге біздің заманымызда Забур жырлары, жырлардың пайдасы және Теотокос ережесінің маңыздылығы туралы соншалықты аз айтылғанын түсінбеймін. Шынында да, құмарлықтардан ары қарай тазарту және зұлымдықтың айла-амалдарына қарсы тұру үшін бұл өте маңызды. Мен адамдардың Теотокос ережесі туралы білгенін қалаймын көбірек адам. Дүниеде өмір сүріп жатқандықтан, құтқарылу үшін күреспеу керек дегенді білдірмейді. Сонымен қатар, олар әдетте 30 немесе 50 рет басталады. Және бұл көп нәрсені жасауға әбден мүмкін. Жолақты бірден жоғары қоюдың қажеті жоқ. Дәлірек айтқанда, бұл тіпті өте қажет емес. Сіз кішкентайдан бастап, күш-жігеріңізді біртіндеп арттыруыңыз керек. Мен көп жазатын сияқтымын, бірақ үнсіз қала алмаймын. Мен немқұрайлылыққа қарсымын. Адамдардың жиі қараңғылықта болатынын және Забур жырларының үлкен пайдасын және Теотокос ережесін толық немесе қысқартылған түрде орындайтындардың барлығына зор көмегін елемейтінін көру мені ренжітеді.

«Құдайдың анасы, қуаныңыз...» 150 рет оқу адамға үлкен пайда әкеледі. Жаратқан Ие бізге Өзінің ең пәк Анасының дұғасының қаншалықты күшті екенін және оның барлық жағдайда көрсететін көмегі қаншалықты тиімді екенін көрсетті. Бұл үндеу ең өтпейтін жерлерден шығудың жолын көрсетті: ол бізге бей-жай қарамайтындарды бағындырды, зұлым жүректерді қайта-қайта жұмсартты, ал жұмсартпағандарды ұятқа қалдырды және жойылды; толық дәрменсіз жағдайда күтпеген жерден және күтуге болмайтын жақтан күтпеген көмек келді. 150 рет оқу «Құдайдың анасы, қуаныңыз...» Құдайдың қаһары қабылданбады және Жүрек төресінің үкімі жойылды! О, ұлы батылдық! О, қайтпас ілгерілеу! Ол сізді құмарлықтың отынан алып тастап, сізді құлауыңыздың түбінен көтереді «Құдайдың анасы, қуаныңыз»
Бұл дұға арқылы біз ешбір жағдайда өлмейміз: теңізге батпаймыз, отқа күймейміз; Егер бізді жек көретін шайтан жолымызды жауып, құлатса, онда да біз: «Құдайдың анасы, қуаныңыз ...» деп асқақтаймыз. Ал жіберіп, біз көтерілеміз, біз тұрамыз, қараңғылар нұрланады, жаны ауырады, күнәдан ластанғандар тазартылады, қар сияқты, ең биіктің тазалығына сенімді боламыз. Аспан және күн сәулесінің ең таза нұры. Құмарлықпен өлтірілген өлгендер, біз қайта тірілеміз, тірілеміз және рухтың ләззатымен ән айтамыз: Мәсіх тірілді! Шынымен тірілді!»

Бұрын үйде оқитынмын, қазір жолда көбірек оқимын. Бұл соншалықты маңызды емес. Бастысы Алламен бірге болу. Бұл ережені кешке қалдырудың қажеті жоқ, оны орындау оңайырақ болуы үшін ертерек оқуды бастаған дұрыс. Және бәрін бірден оқып шығудың қажеті жоқ, деп ақсақал Схема-Хегумен Савва жазғандай, оны күні бойы таратуға болады.

Қатысты ағымдағы жағдай, содан кейін, өкінішке орай, бұл ереженің үлкен маңыздылығына қарамастан, көпшілігі мұның бәрін байсалды түрде қабылдамайды. Ал адамның өзі оқымайтын, бұл ереженің құдіретін сезінбеген, басқаларға кеңес бермейтіні жиі кездеседі. Бірақ бұл жерде де әулиелер мен ақсақалдардың ақыл-кеңесін басшылыққа алу керек. Егер бұл қиын болса, кішкентайдан бастаңыз - 30 немесе 50 рет, содан кейін олардың санын көбейтіңіз. Менің ойымша, Құдай Ана ережесін неғұрлым көп адамдар оқыса, соғұрлым жақсы.

Адамдарға бұл ережені 8 ғасырда Аспан патшайымының өзі берген деп есептеледі және барлық христиандар бір кездері оны ұстанды, содан кейін олар бұл туралы ұмытып кетті. Саровтың монах Серафимі бұл ережені еске түсірді. Адамдарға Дивеево монастырының айналасындағы арық бойымен жүруге батасын бере отырып, ақсақал адамдардан «Құдайдың анасы, қуаныңыз...» дегенді 150 рет оқуды сұрады және бұл ережені күн сайын орындауға батасын берді.

Әрине, егер сізде мойындаушы болса, онымен міндетті түрде кеңесу керек - егер сіз қандай да бір ерекше ережені алсаңыз. «Тың Мәриямға қуана» жай ғана оқуға келетін болсақ, бұл әдетте өте жақсы.

Саны туралы айтатын болсақ, ең аз болғаны жөн, шын мәнінде, бірақ тұтастай алғанда, ханымға жалынды дұға жақсы.