Исходот од 10-те неволји во Египет. „Египетски чуми“ Научниците најдоа научно објаснување за библиската приказна. Толкување на фразеолошката единица „Египетски егзекуции“

10-те неволји на Египет се опис на катастрофите што Господ им ги испратил на Египќаните за да ги принуди да го ослободат народот на Израел од Египет.

Според книгата Излез, ангелот на смртта, удирајќи го првородениот на Египќаните, поминал покрај домовите на Евреите и со тоа ги разликувал синовите на Израел од Египќаните.

Можете да обрнете внимание на фактот дека првите егзекуции предизвикаа проблеми и непријатности наместо страдање (на пример, крвава вода или инвазија на жаби).

Последователните егзекуции ѝ наштетија на економијата: добитокот беше уништен од помор, посевите беа уништени од град, а облаците од скакулци ги проголтаа остатоците од жетвата што го преживеа градот. 10-тата чума беше кулминација на Божјиот гнев.

Толкување на фразеолошката единица „Египетски егзекуции“

Секој тежок тест се нарекува: Катастрофа, мачење, тешка казна.

Египетски чуми (список)

10-те неволи на Египет следеа една по друга, по секое одбивање на фараонот да ги пушти синовите на Израел:

1. Претворање на водата во крв;
2. Инвазија на жаби;
3. Инвазија на мушички;
4. Казна со кучешки муви;
5. Помор на говеда;
6. Чирови и чиреви;
7. Гром, молња, огнен град;
8. Инвазија на скакулци;
9. Египетска темнина;
10. Смрт на првороденото.

Сите 10 египетски неволји се одразени во Псалмите 77 и 104.

Псалм 77:41-51

„...не се сеќаваа на Неговата рака, на денот кога ги избави од угнетување, кога ги вршеше Своите знаци во Египет и Своите чудеса во полето Зоан; и ги претворија нивните реки и нивните потоци во крв, за да не можат да пијат; Тој испрати инсекти да ги касне и жаби да ги уништи; Нивните земни израстоци ѝ ги дал на гасеницата, а нивниот труд на скакулците; грозјето им го тепаат со град, а сикаморите со мраз; добитокот им беше предаден на град, а стадата на молњите; испрати врз нив пламенот на Својот гнев, и гнев, и гнев и катастрофа, амбасада на злите ангели; Патот го направи еднаков на Својот гнев, не ги заштити нивните души од смртта, а добитокот им го предаде на чума; Тој го порази секое првороденче во Египет, првите плодови на силата во шаторите на Хам“;

Псалм 104:26-36

„Го испрати Мојсеј, својот слуга Арон, кого го избра. Меѓу нив ги покажаа зборовите на Неговите знаци и Неговите чуда во земјата Хам. Тој испрати темнина и ја замрачи, а тие не се спротивставија на Неговиот збор. Ја претворил нивната вода во крв и им ги убил рибите. Нивната земја произведувала мноштво жаби, дури и во спалната соба на нивните кралеви. Тој зборуваше, а разни инсекти дојдоа и се распрснаа низ сите нивни граници. Наместо дожд, тој испрати град врз нив, запален оган на нивната земја, и им ги уби грозјето и нивните смокви, а ги здроби дрвјата во нивните граници. Тој рече, и дојдоа скакулци и гасеници без број; и ја изедоа сета трева на својата земја и ги јадеа плодовите на нивните полиња. И го порази секое првороденче во нивната земја, првородените плодови од сета нивна сила“.

10 чуми на Египет (историја)

Малиот Мојсеј

430 години, потомците на Јосиф живееле на земјиштето што фараонот го доделил за нивна употреба, на границата на Египет и Арабија. Меѓутоа, со текот на времето, кога мудрите дела на синот Јаковов беа заборавени, а неговиот народ се намножи и се вкорени, започна прогонството против него од Египќаните.

Египетските кралеви се плашеа дека ако дојде до војна со нивните соседи, Евреите ќе можат да преминат на страната на непријателот и да се вооружат против нивните господари. Суровите надгледници ги исцрпувале несреќните луѓе со кршење на грбот на полињата и градовите, но сето тоа само ја зајакнувало верата и смирението на храбрите заробеници. И тогаш фараонот им нареди на Египќаните: „Фрлете го секој новороден син на Евреите во водата и оставете ја секоја ќерка жива“.

Во тоа време, една Еврејка родила син, тој бил силен и убав, а жената го криела најдобро што можела од извршувањето на царскиот декрет над него. На крајот, кога станало невозможно да го сокрие, зела корпа со трска, ја катран и, ставајќи го бебето во неа, ја оставила во трските покрај реката. И нејзината најстара ќерка почна да набљудува оддалеку што ќе се случи. Во меѓувреме, ќерката на фараонот дојде до реката да се измие. Гледајќи го расплаканото бебе, таа се сожалила на него, иако сфатила дека се работи за еврејско дете. Тогаш нејзината сестра праша: „Дали треба да повикам еврејска медицинска сестра за да може да го нахрани вашето бебе? „Оди“, одговори принцезата, а девојката ја донесе мајка си кај неа. И кога момчето порасна, почна да се воспитува во палатата и го доби името Мојсеј.

Со текот на времето, Мојсеј сè повеќе сфаќал какви неволји ги снашле неговите соплеменски сограѓани и со сета душа сочувствувал со нив. А Бог, кој ги слушна офкањата и плачот на Израелците, го повика Мојсеј и рече дека тој е предодреден да стане ослободител, законодавец и голем пророк на својот народ.

Мојсеј кај фараонот
Мојсеј се врати во Египет. На патот, му се придружил брат му Арон, кој поради неговата елоквентност, по Божја вдахновение, бил повикан да стане „устата на Мојсеј“. Луѓето поверувале не само на Арон, кој пренесувал сè што рекол Господ, туку и на знаците што Мојсеј ги направил според Неговата волја.

Но, фараонот им наредил на Евреите да работат уште повеќе за да не бидат одвлечени од празни разговори. А животот на израелскиот народ стана целосно неподнослив. Тогаш Мојсеј Му се молеше на Господа: „Зошто ги подложи моите роднини на таква несреќа? Откако дојдов кај фараонот и почнав да зборувам во Твое име, тежок труд падна на нивните рамена. Ти вети дека ќе ги избавиш од заробеништво, но не го исполнуваш своето ветување...“ А Господ одговори: „Ќе го закоравам срцето на фараонот и ќе покажам многу Мои знаци и Мои чуда во Египетската земја. Фараонот нема да те послуша, туку ќе ја положам Својата рака на Египет и ќе ги изведам синовите Израилеви“.

Мојсеј и Арон пак отидоа кај египетскиот цар. „Направете чудо“, заповеда тој, „и јас ќе го ослободам вашиот народ! Арон ја фрли прачката пред фараонот, а стапот се претвори во змија. Тогаш фараонот ги повика мудреците и волшебниците и тие го направија истото со своите магии. Срцето на фараонот се стврдна и тој ги истера пророците на Израел.

Но следниот ден повторно му се јавија на фараонот. Арон со прачката удрил во водата на реката и таа веднаш се претворила во крв, така што сите риби изумреле, а Египќаните не можеле да пијат вода од реката. Меѓутоа, египетските волшебници го направиле истото со своите магии. Царот се врати во својата палата и повеќе не ги слушаше Мојсеј и Арон.

Египетските чуми

Тогаш Господ му покажа на египетскиот цар уште еден страшен знак: тој испрати жаби низ целата своја земја, така што дури и во собата на владетелот немаше спас од нив. Царот се уплаши и почна да ги моли Мојсеј и Арон да се молат на Господа за да го избави од оваа несреќа и вети дека ќе ги ослободи синовите Израилеви. Кога изумреа сите жаби, фараонот заборави на своето ветување и ги остави заробениците на нивната исцрпувачка работа.

Еден по друг, Господ испрати несреќи врз Египќаните - на почетокот тоа беа орди на мушички што ги покриваа луѓето и животните, не дозволувајќи им дури и да дишат мирно по отровните кучешки муви што ја уништија земјата. И тие исто така беа испратени помор и воспаление, и почна губењето на добитокот. И секој пат кога египетскиот владетел му ветил на Мојсеј дека ќе ги пушти своите соплеменски сонародници да си одат, и секогаш кога Господ избегнувал неволја, тој заборавал на своето ветување.

Тогаш целата египетска земја беше уништена од жесток град, кој не ја поштеди не само тревата, туку и дрвјата, а на полињата не остана ниту едно живо класје. И пак фараонот не се понизи пред Господа. Тогаш сè, она малку што го преживеа градот, го изедоа незаситните скакулци.

И тогаш падна густ мрак на земјата, и три дена ниту еден Египќанец не можеше да стане од своето место. Меѓутоа, дури и по таков тест, фараонот не ги пушти Израелците да си одат. „Пази“, му рече тој на Мојсеј, „не доаѓај повеќе кај мене. Денот кога ќе го видите моето лице, ќе умрете!

И тогаш Господ ја донесе последната, 10-та египетска чума врз Египќаните. На полноќ ги удри сите првородени, не поштедувајќи ги ниту првородените на фараонот, ниту првородените на затвореникот што паѓаше во затвор. И сите Египќани се помолија и почнаа да бараат од својот владетел да ги пушти Евреите да го напуштат Египет.

Тоа беше ноќта на егзодусот на синовите Израилеви. Во спомен на неа, Мојсеј, на вдахновение на Господа, ја востановил прославата на Пасхата, која требало да ги потсети Евреите на нивното избавување од вековното заробеништво.

ЕГИПЕТСКИ ЕГЗЕКУЦИИ

Веројатно сите сте ги слушнале изразите „чуми на Египет“, „мрак на Египет“... слушнале за такви катастрофи како инвазија на скакулци, претворање на водата во крв... многу слики се нацртани на овие теми, многу снимени се научно-фантастични филмови. Библијата, каде што е напишано ова, е најраспространетата книга во светот, таа е преведена на најголем број јазици. Постои таква поговорка „нема чад без оган, можеби Библијата не е бајка, туку хроника што ни донесе приказна за некои вистински настани“. За жал, оригиналните ракописи на Библијата не стигнале до нас. Но, сите ќе се согласат дека колку е постаро изданието на Библијата, толку текстот треба да биде поблизок до оригиналот. Излегува дека она што е напишано во античките Библии не е она што е напишано во најмодерните изданија. Дури се случува да сакаат да кажат за Библијата што воопшто не е напишано таму. На пример, Библијата не вели дека „мана од небото“ не паднала од небото, иако постои алегорична подоцнежна употреба на овие зборови... Евреите не шетале во круг во пустината 40 години, само три различни имиња за пустини: Цин, Син и Синај во новите Библии се споија во Името Синај е сменето, па испадна дека се шетале во круг, 2,5 племиња Евреи го напуштиле Египет, но не влегле во Палестина, останале да живеат во пустините... Излегува дека според старото сфаќање, пустина не е песок, туку едноставно ненаселено место. Евреите го зедоа целиот добиток од Египет, но не можеа да го возат далеку и почнаа да се населуваат во пустините богати со трева уште пред да го преминат Црното Море... Итн. ...

Накратко за позадината на егзекуциите. Браќата на Јосиф од љубомора (татко му го сакаше повеќе од нив, му купуваше скапа облека и не го тераше да работи) го продадоа и тој заврши во Египет. Таму, по разни несреќи, тој дошол кај фараонот и му предвидел пророчки сон за „7 дебели крави и 7 слаби крави за што е овој сон? Фараонот го назначува за премиер, а Јосиф собира жито за фараонот 7 жетварски години. Патем, во годините на глад на Египќаните, Јосиф купил земја за жито во годините на глад, што значи дека Египќаните биле полуслободен народ.

Кога ќе започне гладот, тој ја преселува својата голема заедница-семејство во Египет, каде таткото на Јаков (Израел) веќе има правнуци. Фараонот веднаш ги тера да ги пасат неговите стада, преку 3-4 генерации се множат толку многу што Египќаните почнуваат да се плашат од пуч и да ги угнетуваат. Бројот на Евреите кои го напуштиле Египет е зголемен за 1000 пати. Има два пописи, една година по егзодусот и 42 години. И кај двете сметководството е универзално, но последните цифри се 00, што укажува на зголемување од 00 пати. Нивниот број е зголемен за 10 пати повеќе, за што сведочи додавањето на идентични броеви по ред на стотини места. Старата хебрејска Библија вели дека имало 600 алифи, што значи 600 семејства, а не 600 илјади. Евреите имаат само 2 акушерки, малата големина на единствената пренослива колиба и олтарот на кој подготвувале храна, „пиеле од 1 бунар Едноставна пресметка покажува дека од 130-200 луѓе можеле да се родат 3-4 илјади“. во 3-4 генерации, а не 3 -4 милиони, колку што е вкупната бројка од 600.000 илјади мажи на возраст од 20 години и постари кои го напуштиле Египет. Мајка Мојсеј е родена набргу по преселбата во Египет. ... 3-4 генерации во Египет се претворија во 400-430 години!

Фараонот нареди да се уништат еврејските доенчиња. Зошто само момчиња?Излегува дека самите Евреи ги уништувале нивните девојчиња, па за да не се мешаат со Египќаните, требало да се поправи односот на родените М:Ф, кој по природа е скоро ист 106:100.

Бебето Мојсеј не само што беше спасено, туку и лукаво беше ставено како посвоен син на ќерката на фараонот. Кога Мојсеј пораснал, убил Египќанец во одбрана на својот еврејски брат и побегнал од Египет. Кога Евреите паднаа во тешки времиња, тој се врати да ги однесе во Палестина. Можеби „египетските неволји“ го натерале Мојсеј да се врати во Египет за да ги спаси своите браќа, Евреите, за да ги изведе од „египетскиот затвор“.

Прво ќе донесам се „10 египетски чуми“, по наводен редослед на настанување, а потоа по редоследот што се дадени во Библијата :

димна завеса од сонцето;

шок студ;

гушење;

чирови;

отруена земја;

тушеви и град;

миграција;

лебдат снег;

смрт на вегетацијата;

граѓанска војна - „Големата миграција“.

1 (9) ЧАД - (Флавиус.ИД) „... Египќаните одеднаш беа обвиени во густа непробојна магла, така што престанаа да гледаат ништо, а исто така, поради густината на воздухот, беа ограничени во нивното дишење, до беспомошно умреили постојано се плаши задави …»

- (Виклиф) „..., толку густа што планината ќе биде мрачна (толку густо што ќе ја скрие месечината)“ – премин кон броење сабота, т.е. „Тракот“ траеше подолго.

(Острог) „...мракот е опиплив... 10:22...… чадниз целата египетска земја, три дена. 10:23 и никој не го виде својот брат." ; (Прага) "... тие можеа да ги почувствуваат..." ;

Во (CS) специфичен збор чадвеќе е заменет со повеќе заеднички зборотстапувајќи од суштината - темно, сепак, сè уште опипливо, Излез 10:21 „...опиплива темнина..., темнина, бураниз целата египетска земја три дена: 10:23 и никој не го виде својот брат три дена...“; - невреме поради студеното време.

Во Куранот, кој ги опишува истите настани, една од книгите е наречена „Чад“: (Коран.Крачковски). Чад. 44:9. (10). „Чекај го денот кога небото ќе направи очигледночад. 44:10. (единаесет). Тој ќе го покрие народот; ова е болна казна!“ Очигледно значи вистински чад, а не како чад.

Во современите Библии, описот на отежнато дишење е чуден и добил „духовно“ значење: (СП) „... не го слушаа Мојсеј од кукавичлуки сериозноста на работата.“, а уште почудно (VBPTs) „... не го слушаа, зашто нивната работа беше толку исцрпувачка што тие „Немав трпение“ да слушамМојсеј“.

Интересно толкување на преводот на зборот „Египет“ во воведот во (Прага) „... стемници египетски...“, Египетскиот Поруски влијае на темнината, ...". Односно, тој го изведе не од земјата наречена „Египет“, туку од териториите загадени со овој „чад“ - пепел.

2 (5) чирови (6) воспаление со апсцеси– Овие две егзекуции се опишани една по друга, бидејќи во суштина се иста работа. Имајќи алкална или кисела природа, пепелта го кородира месото и предизвикува чирови: (Коран. Крачковски) 7:170. (171). „И така ја испруживме планината над нив, како облак, а тие мислеа дека ќе им падне...“ „Книга мормонска“: (мормон) 3 книги. Нефи 8:5

(Коран.Крачковски).чад. 44:9. (10). "Чекај го денот кога небото ќе испушти чист чад. 44:10. (11). Ќе ги покрие луѓето, ова е болна казна!"

5 (7) град и пожар- (СП) екс 9:24 „... и имаше град и оган меѓу град...“. Завесата од прашина која одеднаш се појави над земјата нагло ги излади воздушните маси, а пареата се кондензираше во град. Со мешање, предните делови на воздушните струи беа наполнети со атмосферски електрицитет, кој се испушташе од гром. Оттука доаѓа „огнот“ „во“ градот. (Флавиус.ИД) „... почна толку голем град, што никогаш порано не се случил во Египет и што не се случува на други места ни во зима; беше многу поголем од она што се гледа во северните земји дури и во најстудената зима...“ Зошто градот беше особено голем? Бидејќи на температури над нулата, воздухот може да акумулира многу влага, а со ненадејно долготрајно ладење да формира толку голем град. Тоа се случи кога (СП) Излез 9:31 „Ленот и јачменот беа претепани, зашто јачменот беше обесен, а ленот беше засеан 9:32, но житото и спелот не беа претепани, бидејќи доцнеа“. Во денешен Египет ова е февруари, а жетвата е поврзана не со годишните времиња, туку со поплавата на Нил, па затоа егзодусот - Велигден го славиме со почетокот на пролетта, после постот, но потоа во денешниот Египет започнува суво и топло лето, а во библиски Египет по После 3 месеци започнува вистинска студена зима. Евреите поставија камп и се населуваат за зимата. Оние. Библиски гледано, овој период од годината е крајот на летото! Во секој случај, попаметно е да се запази 7-неделниот Велики пост по берење зеленчук и овошје, кога има многу витамини, а не во февруари, кога можеби нема да бидат доволни дури и со целосна исхрана.

6 (2) жаба инвазија- (СП) екс 8:2 „... , штрајкувам ситевашиот регион е полн со жаби; 8:3 И реката ќе преполни со жаби, и тие ќе излезат и ќе влезат во твојата куќа, во твојата спална соба и во креветтвоите, и во куќите на твоите слуги и твојот народ, и во печкитвое, и во месењетвое, ... 8:14 и ги собраа на купишта, и земјата засмрде.“ Жабите не живеат во реките.

Етимолошки зборот " жаба„блиску до концептот „ладно“ лат. фригус - ладно, зимски студ, зима;

(FreLSG) „... frapper (1. штрајк 2. печат; нане) par des гренуи(жаба, пелети?)“ француски„гренуи“ - жаба, согласка со „гренуј“ - зрнестост, „гранули“ - „гранули“.

Како што се формира, мразот на реката се распаѓа, (Васмер) „суди - мал лебдечки мраз или грутки снег, маснотии на реката на есен“ и формира „гранули“, кои потоа се замрзнуваат во ледени санти.

Зошто жабите влегуваат во штала?(FreMartin) 8:3 ... , и данс тес мајки. (1. лари [еднина лари ] - долгнавеста вдлабнатина, кутија во штала или оставата, чајната кујна за складирање на залихи 2. сад за месење). Но, студот што ќе навлезе во шталата ќе ги замрзне зеленчукот и овошјето, а по одмрзнувањето нема да се чуваат долго време, Излез 8:14 „и ги собраа на купишта и земјата засмрде“. Собрав што? Не е тешко да се погоди што се изгубило во амбари, во складишни јами во земјата и во складишни купишта на земја. Погубувањето на смртта на „првородениот на земјата“ исто така го повторува овој опис.

7 (8) инвазија на скакулци- (СП) екс 10:4 „...Ќе донесам скакулци низ целиот твој регион: 10:5 ќе го покријат лицето на земјата, така што ќе биде невозможно да се види земјата, и ќе изедат сè што ќе остане на земјата што ќе остане од град, ќе ги изедат и сите дрвја што растат во твојата нива.

(ТС) „... Ќе ти се јавам во овој час наутро изворимногу над сите твои граници, ..." Еластично, скокајќи... - нешто леташе, можеби во античкиот запис имаше снежна бура, снежна бура, летечки снег што ги зафати ридовите и низините! Гледајќи во античката Вулгата, ние откријте малку поинакво значење:

(Вулгата) 10:13 ... et mane facto ventus urens levavit lucustas (... ventus urens levavit locus stas - ... запален ветер (снежна виулица, снег што течеше) ги измазнуваше ридовите...)

levavit - ослабне, омекне, полира, на пример, „левата“ рака е послаба; лат. локус - одделни места; sta - издигнување, застане; лукуста, локуста - скакулец.

8 (10) пораз на првороденото- (СП) 12:39 „На полноќ Господ ги удри сите првородени во египетската земја, од првородениот фараон, кој седеше на неговиот престол до првородениот на затвореникот што беше во затвор, и сите првородени на добиток“.

(АБ) екс 11:5 „И секој првороден во египетската земја ќе умре...“ , и секој првороден од египетската земја ќе загине" - вегетација убиена од мраз;

(Вулгата) 12:39 „factum est autem in noctis medio percussit Dominus omne primogenitum in terra ( на полноќ Господ ги прободе сите првородени на земјата) Aegypti a primogenito Pharaonis qui sedebat in solio eius ( првородениот на орачот кој седи во земјата (на своето место)) usque ad primogenitum captivae quae erat in carcere ( до првороденото собрани (во колички), кое лежи во складиште) et omne primogenitum iumentorum ( и сè првородено што се издига над земјата)."

Пред да побегнат, „Евреите“ не само што го ограбиле населението: (Острог) екс 12:36 „... и ги плени Египќаните.“, но можеа да го убијат првороденото, дезорганизирајќи го населението.

9 (1) претворање на водата во крв- (Острог) екс 7:20 „.. пред фараонот. и пред сиот свој народ, ја излеа целата вода на реката во крв, и РибаВеќе бев замрзнат во времето. И реката смрдеше, а Египќаните не можеа да пијат вода од реката. и имаше крв по целата земја Египетска. Египетските волшебници создадоа на ист начин со своите магии“.

(ЖПМ) „И удри со чума голем фараони Египќаните. Водите им ги претворија во крв... И убиени од војнициКиканос (облечен во кику (наметка како круна, фалејќи се) - круноносец?) во еден ден сто и триесет сопрузи, а следниот ден се степале на брегот на реката. И триесет коњаници влегоа во водата сакајќи да преминат на другата страна, но не можеа. И се удавија во ровови. И царот нареди да се сечат дрвја и да се направат сплавови за да пловат по нив. И тие го направија тоа, и отидоа со сплавови во овие ровови, и базенот се вртеше околу нив, и двесте луѓе на десет сплавови се удавија тој ден. ... И на третиот ден (воините) се приближиле од страната каде што (живееле) змиите и не можеле да направат ништо. А змиите изедоа сто и седум луѓе.“ Овде „змиите“ се огнено оружје кое претходно било направено во форма на змии. Библијата има многу поексплицитен опис огнено оружје. Пиштолите се опишани и во древната индиска Махабхарата, која се смета за не помалку античка од Библијата.

10 (4) наезда на муви- (СП) егзод 8:22 „...и во тој ден ќе ја разделам земјата Госен, во која живее мојот народ, и нема да има куче муви".

Очигледно, „кучешките муви“ се болви, на англиски: муви - што фигуративно може да се преведе како муви, јажиња за скокање, тркачи, избегани итн.

(Женева) ref 8:22 „Но вие земја Гоше, каде што е мојот народ, ќе направам ли да бидам чудесна во тој ден, така што нема роеви муви (гужвибегајќи) ќе биде таму, за да знаеш дека јас сум Господ во средината на земјата (ЈасБогВсрединатаЗемјата)." Англиски: „муви“, преведено како „муви“, но „мувите“ веќе значат „оние кои бегаат“; „рој“ - рој, толпа. Патем, интересно е што „Оди одоздола“ може да се преведе од староруски како вулкан што доаѓа од под земја.

(Вулгата) 8:21 „што не е димисерис еум екце его инмиттам во те и во серво туос и во населено место и во домови се сите родови muscarum и иммплебунтурни домус Aegyptiorum muscis diversi generis ( досадни од различно потекло) et in universa terra in qua fuerint ( и во целата земја во која се случи тоа)»

Мистериозната земја Гошен никогаш не била идентификувана од библиофилите. Можеби само затоа што беше само левата - гошна, селската страна, голема река. (Г) Ошуја - лево, Евр. Јешаир, ул.рус. Ошуја, о. гоше - гауч.

Покрај кои се собраа животни и луѓе, барајќи форд, (Flavius.ID) „... земјата беше преплавена со многу различни животни кои никогаш досега не биле видени, од кои многу луѓе загинаа и кои не им дадоа на земјоделците можност за обработување на нивите, кои така останаа необработени“.

Накратко, сите „чуми на Египет“ се по ист редослед:

Пристигна „египетската темнина“ - „вулканска зима“ (9);

Чадот предизвикал смртоносно задушување, пепелта ги зацементирала белите дробови (5);

Контаминирана почва (3);

Кога дошол во контакт со кожата, предизвикал чирови (6);

Поради ненадејниот студен бран падна град и уништи посеви (7);

Реките почнаа да замрзнуваат, студот навлезе насекаде (2);

Почна преселбата на животните кон топлина и храна (4);

Снегот што лебдеше ги зафати низините, израмнувајќи ги со ридовите (8);

Целата преостаната вегетација изумре од мраз (10);

Почнаа неволјите. На реката се случила битка меѓу фараоновата и Мојсеевата партија - водата се претворила во крв (1).

(ДРК) Нациите се кренаа (Нациите се кренаа), и се налутија (и беа лути) Тие се справија со неверниците, не само што ги уништија сите живи суштества, туку и имотот што го чуваше споменот за него: (СП) Вто 13:15 „Победете ги жителите на тој град со острицата на мечот, убијте го него и сè што е во него, и убијте го неговиот добиток со острицата на мечот, 16 и соберете го целиот негов плен на средината на неговиот плоштад со оган градот и сиот негов плен...“

Проклетството на досега невиден геноцид ги принуди потомците на проклетите конечно да извршат фалсификување на светската историја што беше неверојатна по обем, време и пари.

Катастрофите ги избркаа луѓето од замрзнатите континентални делови на континентот до топлината на јужните мориња и ги принудија да емигрираат под освојување.

Слична катастрофа, но во помал обем -“Година без лето “ се случи во 1816 година по вулканската ерупција Тамборона островот Сумбава, од островите Мала Сунда на Малајскиот архипелаг. Во ерупцијата загинаа 92.000 луѓе, а 80.000 луѓе починаа од глад и болести. Најфината прашина се издигна во стратосферата и почна да кружи околу Земјата, рефлектирајќи дел од сончевата топлина во вселената. Во јуни почнаа снежните врнежи во Нова Англија, а мразовите се засилија насекаде. Споредлив ефект може да предизвика сè да експлодира нуклеарно оружјепланети.

(А.Г. Херцен.КрДр) ... „... длабок снег на 15 септември 1427 година, која ги уништи сите посеви...“, се работи за Крим, низ кој, верувам, помина еден од потоцитеЕгзодус.

(Karamzin.IGR) книга 2, том 5, поглавје 2, колони 125-126, „Б 1419 длабок снег падна на 15 септември, кога житото сè уште не беше собрано; Имаше општ глад кој траеше околу три години низ цела Русија; луѓето јадеа... дури и човечки трупови; умрел во илјадници... од необичниот зимски студ во 1422 година...“

1257 град, вулкан Самалас, островот Ломбок во Индонезија. Ерупцијата го формираше езерото Сегара Анак, широко 6,5 километри и длабоко 800 метри. Висината на ерупцијата на лавата беше 43 километри, волуменот на исфрлената карпа и пепел во однос на густата карпа беше најмалку 40 кубни километри. Најголем во последните 10.000 години.

Податоците од ледената покривка од Арктикот Канада и Исланд покажуваат значителен пад на просечните годишни температури во текот на последните 8000 години, започна во 1275-1300 година, а во 1430-1455 година.имаше последен остар пад, што се совпадна со вулканската активност на Земјата, карактеризирана со значителни емисии на сулфурни соединенија.

„10 чуми на Египет“, по редослед на опис:

КАТАСТРОФА ПРВО. Наводно, водата во Египет се претворила во крв.
„Секој сад од нивните води... ќе се претвори во крв, и ќе има крв низ целата египетска земја, во садови од дрво и камен... И целата вода во реката ќе се претвори во крв“ (Излез 7:19-20).

ВТОРА КАТАСТРОФА. Во библискиот Египет имало огромен број жаби. „Ќе го разбијам целиот твој регион со жаби; и реката ќе се надојде со жаби, и тие ќе излезат и ќе влезат во твојата куќа... и во куќата на твоите слуги и твојот народ, и во твоите печки и во твоите чинии...“ (Излез 8:2-3, 8:5).

КАТАСТРОФА ТРЕТА. Библијата вели: „И имаше мушички и на луѓето и на добитокот. сиот земен прав стана мушичка по целата египетска земја“ (Излез 8:17).

ПЕТТА КАТАСТРОФА. Библијата вели: „Ете, раката Господова ќе биде врз вашиот добиток што е во полето, врз коњите, врз магарињата, врз камилите, врз воловите и врз овците;

КАТАСТРОФА ШЕСТА. Библијата вели: „Тогаш Господ им рече на Мојсеј и на Арон: „Земете грст пепел од печката и нека Мојсеј ја фрли кон небото... и ќе има воспаление и чиреви врз луѓето и животните низ целата египетска земја. “ (Излез 9:8-9).

СЕДМА КАТАСТРОФА. Библијата вели: „Ќе испратам... МНОГУ силен град, каков што немаше во Египет... И Господ направи гром и град, и оган се рашири ВО ЗЕМЈАТА... И ПОМЕЃУ ГРАД И ОГАН ГРАД... И градот беше уништен по целата египетска земја, сè што беше во полето... и сите дрвја во полето беа скршени [од град]... Ленот и јачменот беа уништени, бидејќи јачмен

СЕ СЛУЧИ, а ленот Е ВЕДНАШ; но житото и спелот не се тепаа, бидејќи доцнеа... И громот и град престанаа, и дождот престана да паѓа на земјата“ (Излез 9:18, 9:23-25, 9:31-33 ).

КАТАСТРОФА ОСМИ. Библијата вели: „Ќе донесам СКАКУЛИ над [сите] твои области... Источниот ветер ги донесе скакулците и паднаа скакулци по целата земја египетска и лежеа низ целата земја Египет... Западот беше многу силен. ветер... ги носеше скакулците и ги фрли во ЦРВЕНОТО МОРЕ“ (Излез 10:4, 10:13-14, 10:19).

КАТАСТРОФА ДЕВЕТТА. Библијата вели: „И ќе има ТЕМНИНА ВО ЕГИПЕТСКАТА ЗЕМЈА, ДОПИРИ ТЕМНИНА... И имаше густ мрак по целата земја Египетска ТРИ ДЕНА; НЕ ВИДОА ЕДЕН ДРУГ, и никој не стана од своето место. три дена“ (Излез 10:21-23).

КАТАСТРОФА ДЕСЕТТА. Библијата вели: „И ќе умре секој ПРВОРОД во египетската земја, од ПРВОРОДОТ на фараонот... до ПРВОРОДОТ на робот... и ќе има голем плач по целата египетска земја“ (Излез 11:5-6).

Оваа низа на описи на егзекуции во Библијата е вештачка, делови од текстот беа преуредени од подоцнежните уредници. Ајде да се обидеме да размислуваме како нив. Егзекуциите започнуваат со она „најбезопасното“ - ја претворија водата во крв, свештениците го повторија „чудото“... Потоа, како од оваа расипана вода, доаѓа инвазија на жаби. Следно, инвазијата на мушички и слично извршување на „инвазијата на кучето“ муви. Старите знаеле дека инсектите носат болести. Следат егзекуциите на „помор“, „воспаление со апсцеси“... По „град и оган“, „скакулците“ го изедуваат тоа што останало од град. Затоа, беше потребно некаде да се напика во 3-дневниот египетски мрак и да се заврши презентацијата со „смртта на првородените“ на луѓето, од обични луѓедо смртта на првородениот на самиот фараон. Се разбира, ова е најстрашната егзекуција за фараонот лично, по што ги ослободува Евреите.

Филмот „Егзодус: кралеви и богови“ ќе биде прикажан во Русија

На почетокот на јануари 2015 година, во руските кина ќе биде објавена уште една филмска адаптација на познати библиски приказни. Овој пат предмет на внимание во филмот " Излез: кралеви и богови„Станува Мојсеј, кој во Светиот Куран се нарекува пророк Муса (а.с.). Егзодусот на еврејскиот народ од Египет и настаните што му претходеа во самиот Египет, повика 10 чуми на Египет.

Според Стариот завет ова е:

1. Крвна казна.
2. Егзекуција од жаби.
3. Инвазија на инсекти кои цицаат крв (мушички, вошки, бубачки).
4. Казна од кучешки муви.
5. Помор на говеда.
6. Чирови и врие.
7. Гром, молња и огнен град.
8. Инвазија на скакулци.
9. Невообичаена темнина (египетска темнина).
10. Смрт на првороденото.

Куранот зборува за девет знаци во врска со овие настани.испратен од Алах до египетскиот народ и нивниот владетел фараон како знак дека пророкот Муса (а.с.) е Божји гласник и како казна за неподготвеноста на владетелот на Египет да ги ослободи Евреите во ветената земја.

„На Муса (Мојсеј) му дадовме девет јасни знаци. Прашајте ги синовите на Израел (Израил) за тоа како Муса (Мојсеј) дојде кај нив, а фараонот му рече: „О Муса (Мојсеј)! Навистина, верувам дека сте маѓепсани“ ( Сура 17:101). Меѓу овие знаци се споменуваат различни настани. Ова се, прво, знаци на вистинитоста на пророчката мисија на Муса (а.с.), имаше два од нив: белата рака на пророкот, која свети како млеко и стапот на гласникот, кој се претвори во змија ( Сура 28:31-32).

Второ, тоа се самите египетски егзекуции (казна за Египет поради неподготвеноста да го ослободи народот на Израел на слобода). Ако во Петокнинието на Стариот Завет тие се опишани доволно детално, тогаш Куранот накратко зборува за нив. Ова сугерира дека во ова прашање Семоќниот ни дава до знаење дека нема посебни несогласувања со Библијата. А последниот знак е разделбата на морето пред еврејскиот народ, по чие суво дно тие одеа за да избегаат од египетската војска и ненадејната поплава, која ја уништи војската на фараонот заедно со него.

Самите египетски чуми се окупирани од 6 од деветте горенаведени Божји знаци.

„Алах испрати уште поголеми несреќи врз нив: поплава („тафа“), која ги покри нивните села со вода и скакулци, кои ја опустошија нивната земја. Алах им испратил и инсекти кои нанесоа голема штета на овошјето, растенијата и животните. Против нив испрати жаби, кои брзо се проширија насекаде и не дозволуваа луѓето да живеат во мир. Аллах им испратил болести во вид на крвави рани по телото и крв што се контаминира и не може да се прочисти и крв што предизвикува парализа и крв во урината и разни слични болести. Дури и водата што ја користеле во секојдневниот живот се претворила во крв. Аллах ги испрати овие неволји врз нив како јасни знаци, но тие не беа вознемирени од тоа, нивните срца се закоравија, нивната совест исчезна и тие отстапија од верата и од враќањето кон Аллаховата Вистина. Тие станаа горди и станаа неверни грешници“ ( Сура 7:133).

Односно, ова е поплава, инвазија на скакулци, инвазија на инсекти (вошки), инвазија на жаби и казна на крв (преобразување на целата вода, па дури и млеко, во крв). Но, според многу толкувачи, постои причина да се верува во тоа во Куранот, исчезнатите казни може да бидат шифрирани под општото име на првата казна - „тафа“, што буквално значи „ сеопфатна катастрофа».

За погодност, многу преведувачи на Куранот претпочитаат да преведат таков нејасен израз како „поплава“, а сепак под ова име може да се вклучат и оние египетски зла кои не се директно спомнати во Куранот (египетски мрак, гром, молња и град на пожар, смрт на првороденото, помор на добиток). На тоа особено укажуваат следните редови од Чесниот Куран: „Ние ги казнивме фараонот и неговиот народ со суша и недостаток на плодови, намалени плодови и тешки години - можеби тие ќе се вразумат и ќе ја сфатат својата слабост и слабоста на нивниот суров владетел пред моќта на Аллах. И тогаш, можеби, ќе се вразумат и нема да бидат неправедни кон синовите Израилеви и ќе го прифатат повикот на Муса - мир над него! - до вера во Алах“ ( Сура 7:130).

А неодамнешното истражување на научниците сугерира дека египетските егзекуции навистина се случиле, што е потврдено со голем број докази. Згора на тоа, германските биолози и климатолози заклучија дека основната причина за повеќето катастрофи е токму сушата, што е токму она за што ни кажува Светиот Куран во стихот даден погоре. Истражувачите откриле траги од остри климатски промени додека ги проучувале сталагмитите во пештерите во делтата на Нил. Според научниците, по сушата која предизвикала реката Нил да стане плиток и бавен, алгите Oscillatoria rubescens се размножиле во валканата вода што бавно се движела, што предизвикало црвена боја на реката.

Поради тоа, рибите кои јаделе јајца од жаби и жаби умреле, со што се контролирала нивниот број. Како резултат на тоа, бројот на водоземци ги надмина сите разумни граници и тие дојдоа на копно во огромен број. Нивната смрт, пак, доведе до катастрофално ширење на ларви од инсекти што цицаат крв. Ова, пак, доведе до брзо ширење заразни болести, поради што стапката на смртност и кај животните и кај луѓето е нагло зголемена. Дури и египетската темнина - долга ноќ која трае три дена, се објаснува со ерупцијата на вулканот Санторини, поради што во атмосферата се концентрирале тешки материи и пепел и го покриле Сонцето.

Односно, овде повторно наоѓаме научни докази за вистинитоста на божествените објави во Светиот Куран, а редоследот на овие настани, каде што сушата се нарекува прва катастрофа, е потврдена и со научни истражувања.

Илнар Гарифулин

Интересна статија? Ве молиме повторно објавувајте!

Велигден е збор познат на повеќето! На овој ден, Христос секогаш се сеќава и наместо вообичаеното „Здраво“, слушаме: „Христос воскресна! И како одговор, луѓето кои ги поздравуваат своите познаници на сличен начин сакаат да слушнат: „Навистина воскресна!“
Што знаеме за Велигден?
Ова е „празник“ на велигденските колачи, бојадисани и бојадисани, изгребани и резбани јајца.
Многумина Велигден го поврзуваат и со почитувањето на починатите најблиски, за кои на Велигден или на датумите најблиску до овој ден треба да ги посетат гробиштата...
Но, што всушност е Велигден и како треба да се чувствуваме за него?
За да ја разбереме важноста на Велигден и дали треба да се слави, треба да направиме мало истражување во Библијата.

Кое е името на Господ?
Во Синодалниот превод на Библијата читаме во Стариот Завет, во книгата Излез, во 6-то поглавје, 3 текст: „На Авраам, Исак и Јаков им се јавив со името „Семоќниот Бог“, но со Моето име „ Господи“ * Не им се открив. Во фуснотата читаме што мислеле преведувачите со зборот Господ. Во него се наведува дека каде и да се појави Господ во Библијата, треба да се појавува името *Јехова!
Господ е господар. Но, нашиот Господ, Бог, има име.
Така, во Синодалниот превод на Библијата, објавен во 1876 година - првиот и единствен руски превод со признат статус во Руската православна црква, името „Јехова“ се појавува девет пати - сето тоа во Стариот завет: во книгата Битие, поглавје 22, поглавје 14 текст; во книгата Излез, 3 поглавје, 14 текст; Поглавје 6, текст 3 (во фуснота на зборот „Господ“); 15-та глава, 3-ти текст; 17-та глава, 15-ти текст; 33. поглавје, 19. текст; 34-та глава, 5-ти текст; во книгата Судии, 6-та глава, 24-ти текст; во книгата на пророкот Осија, поглавје 12, текст 5.

Во преводот направен претходно од Православната црква од архимандритот Макариј, името „Јехова“ се користи многу почесто (повеќе од 3000 пати). За возврат, архимандритот Макариј ги следел традициите на професорот по хебрејски Герасим Петрович Павски, кој ги превел речиси сите 39 книги од Стариот Завет и го користел и името Јехова.
Исто така, еден од најголемите руски православни теолози од 19 век, митрополитот Филарет (Дроздов), користејќи го еврејскиот масоретски текст, ја превел библиската книга Битие, во која постојано го користел името „Јехова“ (Јехова) во стиховите каде што Пронајден е тетраграматон - Божјото име на хебрејски.
Во Новиот завет името Јехова треба да стои таму каде што писателите цитирале од Стариот завет. На пример, Библијата, Новиот Завет, Евангелието по Матеј, поглавје 22, текст 44 цитира зборови од Стариот завет, од Псалм, поглавје 109, текст 1: „Господ му рече на мојот Господ: Седни од мојата десна страна додека не направи ги твоите непријатели твои подножја“.
Двајца господа - Јехова (Господ) му рекол на Исус Христос (Господ - назначениот Цар): седи од мојата десна страна додека не ги направам твоите непријатели под стапала...
Израелците од времето на Исус несомнено го знаеле името на Бог Јехова и го користеле и во обожавањето и во секојдневниот живот.
Зошто е толку важно да се користи името на Бог Јехова во обожавањето, истакнува старозаветниот пророк Михеј. Во Михеј, 4. поглавје, 5. текст вели: „Зашто сите народи одат, секој во името на својот бог; но ние ќе одиме во името на Јехова (Господ) нашиот Бог во вечни векови“.

Кој е Јехова?

„КОЈ е Господ Јехова? Ова прашање го поставил гордиот фараон, египетскиот крал пред 3.500 години. Очигледниот презир го поттикна да додаде: „Не го познавам Господа Јехова“. Во тој момент, двајца мажи застанаа пред фараонот кој знаеше кој е Јехова. Тоа беа двајца браќа и сестри - Мојсеј и Арон, по потекло од израелското племе Леви. Јехова ги испратил да бараат од египетскиот владетел да ги ослободи Израелците во пустината за да одржат верски празник таму.
„Потоа Мојсеј и Арон дојдоа кај фараонот и му рекоа: вака вели Господ, Бог Израилев: Пушти го мојот народ да си оди, за да ми празнува празник во пустината.
2 Но фараонот рече: „Кој е Господ да го слушам Неговиот глас и да ги пуштам синовите Израилеви да одат? Јас не го познавам Господа и нема да го пуштам Израел“ - Библија, Стар завет, книга Излез, глава 5, текстови 1 и 2.
Фараонот не сакаше одговор на своето прашање. Под негова власт, свештениците го промовирале обожавањето на стотици лажни богови. Дури и самиот фараон се сметаше за Бог! Според египетската митологија, тој бил син на Ра, богот на сонцето и инкарнација на богот Хорус, прикажан со глава на сокол. На фараонот му се обраќаа со титули како „моќен бог“ и „вечен бог“. Затоа, не е чудно што тој со презир прашал: „Кој е Господ [Јехова, Н.М.], за да го слушам Неговиот глас?
Мојсеј и Арон не морале да одговорат на ова прашање. Фараонот знаел дека Јехова е Бог што го обожавале Израелците кои тогаш страдале под египетското ропство. Но, фараонот и целиот Египет набрзо дознале дека Јехова е вистинскиот Бог. И денес, Јехова ќе ги објави своето име и Божеството на сите на Земјата.
„И ќе го посветам Моето големо име, кое е обесчестено меѓу народите, меѓу кои вие го обесчестивте, и народите ќе познаат дека јас сум Јехова (Господ), вели Јехова (Господ) Бог, кога ќе им ја покажам мојата светост ти пред нивните очи“ - Библија, Стар завет, книга на пророкот Езекиел, поглавје 36, текст 23.
Затоа, ќе ни биде корисно да разговараме за тоа како Јехова Бог го возвишил своето име во древниот Египет.
„10-те неволји на Египет“, кои се опишани на страниците на Светото Писмо - Библијата, ќе ни помогнат да разбереме што навистина се случило. Ве молиме проверете го Светото писмо во вашите Библии и ќе можете да ја следите и разберете оваа грандиозна драма и да го разберете значењето на она што се случуваше...

Стоејќи над египетските богови

Кога фараонот пркосно прашал кој е Јехова, не ги очекувал последиците што ги доживеал. Одговорот го дал самиот Јехова, кој му нанел десет неволји на Египет. Овие егзекуции не беа само несреќи што ја снајдоа државата. ДЕСЕТ МИМОВИ - имаше удари на боговите на Египет.
Егзекуциите јасно ја покажаа јасната супериорност на Јехова над египетските богови. Вака Самиот Создател го изразил тоа што се случило потоа: „Ќе им судам на сите богови на Египет. Јас сум Јехова“. Мојсеј ги опишал последиците од оваа постапка на следниов начин: „Господ Јехова им суди на нивните богови“ - Библијата, Стариот завет, книгата Излез, поглавје 12, текст 12 и книгата Броеви, поглавје 33, текст 4.

Прво извршување

Замислете ја вревата што се крена кога Јехова ја претвори реката Нил и сите води на Египет во крв! Преку ова чудо, фараонот и неговиот народ дознале дека Јехова е подобар од Хапи, богот на реката Нил. Смртта на рибите во Нил беше удар и за египетската религија, бидејќи во Египет се обожаваа одредени видови риби.
„А Господ му рече на Мојсеј: „Кажи му на брата си Арон: земи го својот стап во раката и испружи ја раката над водите на Египќаните: над нивните реки, над нивните потоци, над нивните езера и над сите садови. нивните води, и тие ќе се претворат во крв, и ќе има крв низ целата земја Египетска, и во дрвени и во камени садови.
И Мојсеј и Арон направија како што им заповеда Господ. Арон го подигна својот стап и удри во водата на реката пред очите на фараонот и пред очите на неговите слуги, и целата вода во реката се претвори во крв, а рибите во реката изумреа, а реката смрдеше. , а Египќаните не можеа да ја пијат водата од реката; и имаше крв низ целата египетска земја“ - Библија, Стар завет, книга Излез, глава 7, текст од 19 до 21.

Второ извршување

Тогаш Јехова го удрил Египет со жаби. Ова ја дискредитираше египетската божица Хекет, која беше отелотворена во жаба.
„И Господ му рече на Мојсеј: Кажи му на Арон [твојот брат]: испружи ја раката и стапот над реките, над потоците и езерата, и извади ги жабите во земјата Египетска.
Арон ја испружи раката над водите на Египет [и извади жаби]; и излегоа жаби и ја покрија египетската земја.
[Египетските] волшебници го направија истото со своите магии и донесоа жаби во земјата Египет.
И фараонот ги повика Мојсеј и Арон и им рече: „Молете се за мене на Господа, да ги отстрани жабите од мене и од мојот народ, и јас ќе го оставам народот Израилев да Му принесе жртва на Господа.
Мојсеј му рече на фараонот: Назначи ме кога да се молам за тебе, за твоите слуги и за твојот народ, за да исчезнат жабите од тебе, [од твојот народ] во твоите куќи и да останат само во реката.
Тој рече: утре. Мојсеј одговори: „Ќе биде според твоето слово, за да знаеш дека нема никој како Господ, нашиот Бог; и жабите ќе бидат отстранети од тебе, од твоите куќи и од твоите ниви, и од твоите слуги и од твојот народ; само во реката ќе останат.
Мојсеј и Арон излегоа од фараонот, а Мојсеј извика кон Господа за жабите што ги донесе против фараонот.
И Господ направи според словото на Мојсеј: жабите изумреа по куќите, по дворовите и во нивните ниви; и ги собраа на купишта, и земјата засмрде“ - Библија, Стар Завет, книга Излез, поглавје 8, текстови од 5 до 14.
Мора да се признае дека моќта на Магите (египетските волшебници кои ја користат моќта на злите духовни личности - сатаната и неговите демони) биле на исто ниво до следното погубување. Магите можеле да го повторат она што го направиле Мојсеј и Арон. Но, третата чума беше надвор од моќта на обожавателите на паганските богови.

Трета чума

Третата чума ги збунила мудреците, кои не можеле да го повторат Јеховиното чудо да го претвори правот во мушички. „Ова е прст Божји! - извикаа тие. На овие шарлатани не можел да им помогне египетскиот бог Тот, кој бил заслужен за измислувањето на уметноста на магијата.
Фараонот дознал сѐ повеќе за тоа кој е Јехова. Јехова бил Бог кој не само што ги објавил своите намери преку Мојсеј, туку потоа ги извршил со натприродни неволји врз Египќаните. Јехова, исто така, можел, според неговата волја, или да започне или да ги запре ударите. Меѓутоа, тоа што го знаело не го поттикнало фараонот да му се потчини на Јехова. Напротив, арогантниот владетел на Египет тврдоглаво продолжил да му се спротивставува на Јехова.
„А Господ му рече на Мојсеј: „Кажи му на Арон: испружи го својот стап со раката и удри го правот на земјата, и ќе има комарци врз народот и врз добитокот и врз фараонот и во неговата куќа и врз неговите слуги. Целиот земјен прав ќе стане комарец по целата египетска земја.
Така и направија: Арон ја испружи раката со својот стап и го удри правта на земјата, а мушичките се појавија на луѓето и на добитокот. Целиот земен прав стана мушичка по целата Египетска земја.
Магите, исто така, се обиделе да создадат мушички со своите магии, но не можеле. И имаше мушички на луѓе и добиток.
А мудреците му рекоа на фараонот: „Ова е прст Божји. Но срцето на фараонот се закорави, и тој не ги послуша, како што рече Господ“ - Библија, Стар Завет, книга Излез, поглавје 8, текстови од 16 до 19.

Четврта чума

Кучешките муви - четвртата чума - имаа разгорувачки ефект на земјата, напаѓајќи ги куќите и веројатно ројат во воздухот, кој беше предмет на обожување, персонифициран во богот Шу и во Изида, божицата на небото. Хебрејскиот збор за овој инсект е преведен како коњска мува, кучешка мува и бубачки (Превод на Нов свет, Библија на млад крал). Ако тоа бил свет скараба, тогаш Египќаните биле воодушевени од инсектите кои ги сметале за свети и било невозможно луѓето да одат без да ги смачкаат под своите нозе. Во најмала рака, ова погубување го научи фараонот нешто ново за Јехова. Египетските богови не можеле да ги спасат своите обожаватели од коњски муви, но Јехова го заштитил својот народ. Оваа и сите последователни неволји ги погодија Египќаните, но не ги погодија Израелците.
„А Господ му рече на Мојсеј: „Стани утре рано и појави се пред фараонот. Ете, тој ќе оди до водата, а ти му велиш: вака вели Господ: Пушти го Мојот народ да оди за да ми служи во пустината; Но, ако не го пуштиш Мојот народ да си оди, тогаш ете, ќе испратам роеви муви врз тебе и врз твоите слуги, и врз твојот народ и врз твоите куќи, а домовите на Египќаните ќе се наполнат со роеви муви , и самата земја каде што живеат; И во тој ден ќе ја разделам земјата Госен, во која живее мојот народ, и таму нема да има роеви муви, за да знаете дека јас сум Господ Бог среде целата земја. Ќе направам поделба меѓу Мојот народ и твојот народ. Утре ќе има овој знак на земјата.
Така направи Господ: мноштво кучешки муви долетаа во куќата на фараонот и во куќите на неговите слуги и во целата земја Египет: земјата исчезна од кучешките муви“ - Библија, Стар Завет, книга Излез. , поглавје 8, од 20 до 24 текстови.

Петта чума

Петтата чума беше чума што го погоди египетскиот добиток. Овој удар ги посрамоти Хатор, Апис и Нут, божицата на небото со тело на крава.
„А Господ му рече на Мојсеј: „Оди кај фараонот и кажи му: вака вели Господ, Бог Евреите: Пушти го Мојот народ да оди за да ми служи; Зашто, ако не сакаш да го пуштиш Мојот народ да си оди и да го задржиш, ете, раката Господова ќе биде врз твојот добиток, кој е во полето, на коњи, на магариња, на камили, на волови и овци. ќе има многу сериозна помор; И Господ ќе раздели во тоа време меѓу добитокот на Израел и добитокот на Египет, и од сиот добиток на синовите Израилеви ништо нема да умре.
И Господ одреди време, велејќи: Утре Господ ќе го направи тоа во оваа земја.
А Господ го направи тоа следниот ден, и сиот добиток на Египет умре; и никој од добитокот на синовите Израилеви не умре.
Фараонот испрати да дознае, и ете, никој од добитокот на синовите Израилеви не умре. Но, срцето на фараонот се закорави, и тој не го пушти народот да си оди“ - Библија, Стар Завет, книга Излез, поглавје 9, текст 1 до 7.

Шеста чума

Шестата чума била чиреви на луѓе и животни, кои ги понижиле боговите Тот, Изида и Птах, на кои лажно им се припишувале лековити моќи.
„И Господ им рече на Мојсеј и на Арон: Земете грст пепел од печката и нека Мојсеј ја фрли кон небото пред очите на фараонот и неговите слуги; и ќе се крене прашина по целата египетска земја, и ќе има воспаление со чиреви врз луѓето и добитокот низ целата египетска земја.
Тие ја зедоа пепелта од рерната и се појавија пред фараонот. Мојсеј го фрлил на небото и настанало воспаление со чиреви кај луѓето и кај добитокот.
А мудреците не можеа да издржат пред Мојсеј поради воспалението, бидејќи воспалението беше кај мудреците и кај сите Египќани“ - Библија, Стар Завет, книга Излез, поглавје 9, текстови од 8 до 11.

Седма чума

Седмата неволја беше голем град со оган што блескаше среде градните камења. Овој удар ги посрамоти богот Решпа, кој се сметаше за господар на молњите и Тот, кој наводно ги контролирал дождот и громот.
„И му рече Господ на Мојсеј: „Пружи ја раката кон небото, и ќе падне град врз целата египетска земја, врз народот, врз добитокот и врз целата трева на полињата во египетската земја.
И Мојсеј го испружи својот стап кон небото, и Господ предизвика гром и град, и оган излеа над земјата; и Господ испрати град врз [целата] земја Египетска; и имаше град и оган меѓу град, [град] многу голем, каков што не бил забележан во целата египетска земја од времето на нејзините жители.
Градот ја уништи сета египетска земја, сè што беше во полето, од човек до добиток, а градот ја уништи сета трева на полето и ги скрши сите дрвја во полето; само во земјата Госен, каде што живееја синовите на Израел, немаше град“ - Библија, Стар Завет, книга Излез, поглавје 9, текстови од 22 до 26.

Осма чума

Осмиот удар - инвазија на скакулци - ја покажа супериорноста на Јехова над богот на плодноста Мин, кој наводно се сметал за чувар на жетвата.
„Тогаш Господ му рече на Мојсеј: испружи ја раката над египетската земја, и нека скакулците ја нападнат египетската земја и нека ја изедат сета трева на земјата и сите плодови на дрвјата, сè што остана од град. .
И Мојсеј го испружи својот стап над Египетската Земја, и Господ донесе источен ветер над земјата, кој траеше цел тој ден и цела ноќ. Дојде утро и источниот ветер ги сруши скакулците.
А скакулците паднаа на целата египетска земја и лежеа низ целата египетска земја во големо мноштво: никогаш немало такви скакулци и нема да има такви после ова; го покри лицето на целата земја, така што земјата не се гледаше, и ја изеде сета трева на земјата и сите плодови на дрвјата што останаа од град, и не остана зеленило на дрвјата или на тревата на полето во целата земја Египет“ - Библијата, Стариот завет, книга Излез, поглавје 10, текст од 12 до 15.

Деветта чума

Деветтиот удар - тридневна темнина над Египет - истури презир врз египетските богови како богот на сонцето Ра и Хорус.
„И Господ му рече на Мојсеј: испружи ја раката кон небото и ќе има темнина во египетската земја, дури и опиплива темнина.
Мојсеј ја испружи раката кон небото и три дена настана густа темнина по целата египетска земја; не се видоа и никој не стана од своето место три дена; и сите синови Израилеви имаа светлина во своите живеалишта“ - Библија, Стар Завет, книга Излез, поглавје 10, текстови од 21 до 23.

Десетта чума

И покрај деветте разорни неволји, фараонот сепак одбил да ги пушти Израелците да си одат. Неговата тврдост на срцето и ароганцијата скапо го чинеа Египет кога Бог ја донесе десеттата и последна чума — смртта на првородените луѓе и првородените на добитокот. Дури и првородениот на фараонот умрел, иако се сметал за бог. Така, Јехова, Живиот Бог, Создателот на небото и земјата, „изврши суд над сите (лажни) богови на Египет“ - Библија, Стар Завет, книга Излез, 12-то поглавје, 12-ти и 29-ти текстови.
Тогаш фараонот ги повика Мојсеј и Арон и им рече: „Станете, излезете од мојот народ, вие и синовите Израилеви, и одете и послужете му на Господа, како што речете; Земете ги и стадата и стадата, како што рече; и оди и благослови ме“ - Библија, книга Излез, 12 поглавје, 31 и 32 текст.
Но, пред 10-тата чума, Бог ги предупредил Израелците дека треба да направат нешто за да се спасат. Самиот Јехова Бог ги заштитил Израелците од сите 9 претходни неволји. Сега требаше да направат нешто за да не ги снајде 10-тата чума заедно со Египќаните. Имено, да ја прославиме Господовата Пасха! Требаше да се земе едногодишно јагне, да се испече на оган и да се јаде со бесквасен леб и горчливи билки. Требаше да се земе крвта на ова јагне и да се помазаат праговите и надвратникот за да ангелот Божји, поминувајќи покрај нив, да ги види крвните траги на горенаведените места, да помине без да го удри првородениот од оваа куќа. Хебрејскиот збор „Песах“, преведен на руски како „Велигден“ - значи „да помине“. Како точно тоа требало да се направи е опишано во Библијата, во Стариот завет, во книгата Излез, поглавје 12: „Кажете му на целото собрание на [синовите] Израелови: на десеттиот ден од овој месец, нека секој земе за себе по едно јагне, според семејствата, јагне за семејството; а ако семејството е толку мало што нема да го јаде јагнето, тогаш нека земе од најблискиот ближен до куќата, според бројот на души: според тоа колку ќе јаде секој, плати го јагнето.
Вашето јагне мора да биде без мана, машко и едногодишно; земете го од овците или од козите и нека се чува кај вас до четиринаесеттиот ден од овој месец; потоа целото собрание на израелското собрание нека го заколе вечерта, и нека земат од неговата крв и нека земат. ставете го и на праговите и на надвратникот на вратите во куќите каде што ќе го јадат; Нека го јадат неговото месо уште оваа ноќ, печено на оган; нека го јадат со бесквасен леб и горчливи билки; Не јадете го полупечено, или варено во вода, туку јадете го печено на оган, главата со нозете и утробата; Не оставај го до утрото и не му ги скрши коските, туку она што останува од него до утрото, изгори го во оган.
Затоа, јадете го вака: нека ви бидат опашани бедрата, вашите сандали на нозете и вашите стапови во рацете, и јадете го набрзина: ова е Пасха Господова“.
Што се случи следно?

Спасител на својот народ

Фараонот, вознемирен од она што се случи, ги ослободи Израелците и тие тргнаа на пат, но набргу на фараонот му се чинеше дека бесцелно талкаат низ пустината. Одеднаш му се чинеше дека се што се случи е случајност. И тој - „врховниот бог“ на Египет - ја пропушта шансата да им се одмазди на Израелците, како што му се чинеше, вешто искористувајќи ги околностите. Така тој и неговите слуги рекоа: „Што направивме? Зошто ги пуштија Израелците за да не работат за нас? - Библија, Стар завет, книга Излез, поглавје 14, текстови од 3 до 5.
Покрај тоа, загубата на робовите беше тежок економски удар за Египет.
Фараонот ја мобилизирал својата војска и го гонел Израел сè до Пи-Хахирот.

„Фараонот ја поврза својата кола и го зеде својот народ со себе; и зеде шестотини избрани коли и сите египетски коли и началниците над сите нив.
И Господ му го закорави срцето на фараонот, египетскиот цар и неговите слуги, и тој ги гонеше синовите Израилеви; а синовите Израилеви одеа под висока рака.
И Египќаните ги гонеа, и сите коњи и коли на фараонот, и коњаниците и сета негова војска, и ги стигнаа логорирани покрај морето, во близина на Пи-Хахирот пред Баал-сефон“ - Библија, Стар завет, книга од Излез, поглавје 14, од 6-ти до 9-ти текстови.
Воено, ситуацијата изгледаше поволна за Египќаните бидејќи Израелците беа фатени меѓу морето и планините. Но, Јехова, за да ги заштити Израелците, создал облак меѓу нив и Египќаните. За египетската страна тоа „беше облак и темнина“, што ги спречи да ги нападнат Израелците. На другата страна — за Израелците — облакот беше светлина што ‚ја осветли ноќта‘.
„Фараонот се приближи, а синовите Израилеви погледнаа назад, и ете, Египќаните одеа по нив; и тие се уплашија многу, а синовите Израилеви извикаа кон Господа и му рекоа на Мојсеј: „Нема ли гробови. во Египет, затоа што нè доведе да умреме во пустината? Што ни направи кога нè изведовте од Египет?
Зарем тоа не ви го кажавме во Египет, велејќи: оставете не, да работиме за Египќаните? Зашто е подобро да им бидеме робови на Египќаните отколку да умреме во пустината.
Но Мојсеј му рече на народот: Не плашете се, застанете - и ќе го видите спасението Господово, што ќе го направи за вас денес; Господ ќе се бори за вас, а вие бидете сигурни.
А Господ му рече на Мојсеј: Зошто викаш кон Мене? Кажи им на синовите Израилеви да одат, подигнете го својот стап и испружете ја раката над морето и разделете го, и синовите Израилеви ќе поминат низ морето на суво. Но ќе го закоравам срцето на фараонот и на сите Египќани, и тие ќе ги следат; И ќе ја покажам Мојата слава на фараонот и на целата негова војска, на неговите коли и на неговите коњаници; и сите Египќани ќе познаат дека јас сум Господ Јехова, кога ќе му ја покажам својата слава на фараонот, на неговите коли и на неговите коњаници. А ангелот Божји, кој одеше пред логорот на синовите Израилеви, тргна и отиде зад нив; И столбот од облак се оттргна од пред нив и застана зад нив; и влезе во средината меѓу египетскиот логор и меѓу логорот на синовите Израилеви, и за едни беше облак и темнина, а на други ја осветлуваше ноќта, а едниот не се приближуваше до другиот цела ноќ.” - Библија, Стар завет, книга Излез, поглавје 14, од 10-ти до 20-ти текстови.
Египќаните биле решени да ограбуваат и уништуваат, но облакот ги спречил да го направат тоа.
„Тој рече: ќе го гонам, ќе стигнам и ќе го поделам пленот; Мојата душа ќе се задоволи со нив, ќе го извадам мечот, раката ќе ги уништи“ - Библија, Стар Завет, книга Излез 15. поглавје, 9. текст.
Кога се растури - ете! Водите на Црвеното Море се разделија, а Израелците го преминаа на другата страна - суво! Фараонот и неговата војска вревале бучно по морското дно, решени да ги фатат и ограбат нивните поранешни робови. Но, арогантниот владетел на Египет го потцени Богот на Евреите. Јехова ги збунил Египќаните со тоа што им паднал тркалата на колите.
„И Мојсеј ја испружи раката над морето, и Господ го тераше морето со силен источен ветер цела ноќ, и го направи морето суво, и водите се разделија.
И синовите Израилеви отидоа во средината на морето на суво, и водите беа ѕид за нив од десната и од левата страна.
Египќаните ги гонеа, а сите коњи на фараонот, неговите коли и неговите коњаници ги следеа до средината на морето.
И наутро, Господ го погледна логорот на Египќаните од огнен и облак столб и го фрли во збунет логорот на Египќаните; и им ги одзеде тркалата на колите, така што тешко можеа да ги влечат. А Египќаните рекоа: Да бегаме од Израелците, зашто Господ ќе се бори за нив против Египќаните“ - Библија, Стар Завет, книга Излез, 14 поглавје, 21 до 25 текстови.
„Да бегаме од Израелците, зашто Јехова ќе се бори за нив против Египќаните! - извикуваа силните Египќани. Фараонот и неговите воини го сфатија тоа предоцна. Безбедно од другата страна на морето, Мојсеј ја испружил раката кон морето и водите се вратиле на првобитното место, удавувајќи ги фараонот и неговата војска.
„И Египќаните рекоа: „Да бегаме од Израелците, зашто Господ ќе се бори за нив против Египќаните.
А Господ му рече на Мојсеја: „Пружи ја раката над морето, и нека се свртат водите на Египќаните, на нивните коли и на нивните коњаници.
И Мојсеј ја испружи раката над морето, и утрото водата се врати на своето место; а Египќаните истрчаа кон [водата]. Така Господ ги удави Египќаните среде морето.
И водата се врати и ги покри колите и коњаниците на целата фараонова војска, која тргна по нив во морето; ниту еден од нив не остана“ - Библија, Стар завет, книга Излез, поглавје 14, текстови од 25б до 28.

Научени лекции од искуството

Значи, кој е Јехова? Гордиот фараон го научил одговорот на ова прашање. Настаните што се случија во Египет јасно покажаа дека Јехова е единствениот вистински Бог, сосема поинаков од „идолите“ на народите (Псалм 95:4, 5). Со својата моќ што влева стравопочит, Јехова „ги создал небото и земјата“. Тој е, исто така, Големиот Избавител, Оној кој „го изведе Својот народ Израел од земјата Египетска со знаци и чудеса, и со силна рака и подадена рака, со голем ужас“ (Еремија 32:17–21). Колку само убедливо ова докажа дека Јехова може да го заштити својот народ!
Фараонот ги научи овие лекции на потешкиот начин. Последната лекција всушност го чинеше живот ( Псалм 136:1, 15 ). Ќе беше многу помудар доколку покажеше понизност кога праша: „Кој е Јехова? Тој владетел тогаш би можел да дејствува според дадениот одговор. За среќа, денес многу понизни луѓе учат кој е Јехова. Размислувањето за тоа каква личност има, какви Негови барања за нас ќе ја зголеми вашата љубов и почит кон Оној чие име е Јехова!
„И Господ му рече на Мојсеј: „Ќе ја објавам сета Моја слава пред тебе и ќе го проповедам името Господово пред тебе, и ќе се смилувам на кого ќе покажам милост и ќе се смилувам на кого ќе се смилувам. - Библија, Стар завет, книга Излез, поглавје 33, текст 19.

Да се ​​вратиме на Господовиот Велигден

Од Библијата дознаваме кога требало да се слави Велигден. Беше 14-ти ден од првиот месец.
„На десеттиот ден од овој месец нека земе по едно јагне според нивните семејства, по едно јагне по семејство; а ако семејството е толку мало што нема да го јаде јагнето, тогаш нека земе од најблискиот ближен до куќата, според бројот на души: според тоа колку ќе јаде секој, плати го јагнето.
Вашето јагне мора да биде без мана, машко и едногодишно; земи го од овците или од козите и нека се чува кај вас до четиринаесеттиот ден од овој месец“ - Библија, Стар Завет, Излез 12 поглавје, текстови 3б до 6а.
Значи, требаше да се земе јагне - едногодишно, без флеки, машко.
Понатаму, библиската книга Излез укажува на понатамошни дејствија: „тогаш нека го заколе целото собрание на израелското собрание навечер, и нека земат дел од нејзината крв и нека го помазаат и на праговите и на надвратницата на вратите. од куќите каде што ќе го јадат; Нека го јадат неговото месо уште оваа ноќ, печено на оган; нека го јадат со бесквасен леб и горчливи билки; Не јадете го полупечено, или варено во вода, туку јадете го печено на оган, главата со нозете и утробата; не оставај го до утрото [и не му ги дроби коските], туку она што останува од него до утрото ќе го изгориш во оган“.
Затоа, јадете го вака: нека ви бидат опашани бедрата, вашите сандали на нозете и вашите стапови во рацете, и јадете го набрзина: ова е Пасха Господова, поглавје 12, 6-б до 11 текстови.
Гледаме дека ова јагне требаше да се заколе, да се испече на оган и да се јаде со бесквасен леб и горчливи билки, а остатокот да изгори во оган. Не е неважно да се мачкаат со крв на шипката и на прачките од вратата.
ВЕРАТА во овој ритуал воспоставен од Бога, во КРВТАТА и ТЕЛОТО на јагнето, спаси животи на луѓето.
Бог им заповедал на Израелците да го повторуваат овој ритуал секоја година: „И овој ден ќе ви биде спомен и ќе го празнувате овој Господов празник во [сите] ваши поколенија; слави го како вечна институција“; „Исполнувајте го овој закон во одреденото време, од година во година“ - Библија, Стар завет, книга Излез, 12-та глава, 14-ти текст и 13-та глава, 10-ти текст.
Израелците го следеле токму овој ритуал, според обичајот даден од Бога.
Но, овде нема да забележиме богат велигденски колач печен од квасното тесто, како кај нас, без јајца, без посети на гробовите на починатите најблиски...
Овој празник беше пророчки и нè наведе да веруваме дека ќе се спасиме преку вера во крвта и телото на јагнето. Кое е ова јагне?

Еве што рекол Јован Крстител за Исус Христос: „Следниот ден Јован го виде Исуса како доаѓа кај него и рече: Еве го Јагнето Божјо, кое ги зема гревовите на светот“ - Библија, Нов Завет, Евангелие по Јован, 1. поглавје, 29 текст.
„И погледнав, и ете, среде престолот и четирите живи суштества, и среде старешините, стоеше Јагне како заклано“ - Библија, Нов Завет, Откровение на Јован Богослов, поглавје 14. текст 1.
Библијата го споредува Исус Христос со јагне: „И погледнав, и ете, јагне стои на гората Сион“ - Библија, Нов Завет, Откровение на Јован Богослов, поглавје 14, текст 1.
Преку верата во Неговата пролеана скапоцена крв и Неговото убиено совршено тело можеме да се спасиме!
Апостол Павле директно укажал на исполнувањето на Исус Христос на таа пророчка сенка што ја исполнил Исус Христос: „Исчистете го стариот квас, за да бидете нов грутка, бидејќи сте бесквасни, за нашата Пасха, Христос, беше жртвувана за нас“ - Библија, Нов Завет, 1. Послание на апостол Павле до Коринтјаните, 5. поглавје, 7. текст.
Нашиот Велигден е Исус Христос!
Тој самиот го истакна овој факт кога, пред својата смрт, за своите следбеници ја воведе Господовата вечера, вечерата за сеќавање на Неговата смрт, и кога ги даде симболите на неговото тело и крв да ги јадат учениците, исто како и Евреите. со векови јадеше буквално јагне и ја користеше крвта за да ја помаза вратата во нивната куќа: „И додека јадеа, Исус зеде леб, го благослови, го скрши и им го даде на учениците, велејќи: „Земете, јадете; е моето тело“.
И земајќи ја чашата и заблагодарувајќи им ја, им ја даде и рече: „Пијте од неа сите, зашто ова е Мојата Крв од Новиот Завет, која се пролева за мнозина за простување на гревовите“ - Библија, Ново Завет, Евангелие според Матеј, 26. поглавје, стр. 26-ти до 28-ми текст; Евангелие според Марко, поглавје 14, од 22 до 24 текст; Евангелието по Лука, 22. поглавје, 19. до 20. текст.
Апостол Павле ги повторил евангелистите во своето 1. писмо до Коринтјаните, во 11. поглавје, од 23. до 26. текст:
„Зашто од Самиот Господ го примив она што ви го пренесов, дека Господ Исус, ноќта во која беше предаден, зеде леб и, заблагодарувајќи се, го скрши и рече: Земете, јадете, ова е Моето Тело, скршено. за тебе; правете го ова во спомен на Мене.
Тој, исто така, ја зеде чашата по вечерата и рече: Оваа чаша е новиот завет во Мојата Крв; Правете го ова секогаш кога пиете, во спомен на Мене. Зашто, онолку пати колку што јадете од овој леб и пиете од оваа чаша, ја објавувате смртта на Господ додека Тој не дојде.”
Кога Исус Христос го даде својот живот за да се искупи за нашите гревови?
Датумот кога тоа се случи е 14 нисан, 33 н.е. Односно, токму на денот кога Израелците ја славеа Пасха.

Повторно гледаме дека не станува збор за никаков богат леб или јајца!

Врз основа на зборовите на Исус, што и како треба да слават Неговите следбеници?

Оброк, или оброк, одржан во спомен на смртта на Господ Исус Христос. Ова е единствениот настан што Библијата вели дека христијаните треба да го слават. Господовата вечера или вечера се нарекува и Спомен вечера, а понекогаш и Господова вечера (1. Коринтјаните 11:20, NIV).
Господовата вечера, која ја воведе Исус!
Кога беше воведен? Пасхата секогаш се празнувала на 14-ти Нисан (Авив), на денот на полната месечина, бидејќи според еврејскиот календар, првиот ден од секој (лунарен) месец се сметал за ден кога луѓето ја забележале младата месечина. Затоа, 14-тиот ден од месецот падна приближно во средината.

Вечерта пред својата смрт, Исус за последен пат го прослави Велигден и потоа ја воведе вечерата или вечерата Господова. Тој го ослободи Јуда, кој стана предавник, уште пред да започне вечерата. Според Евангелието, тогаш „веќе беше ноќ“ (Јован 13:30). Бидејќи според еврејскиот календар денот започнувал во вечерните часови на еден ден и завршувал во вечерните часови на следниот ден.

Првиот ден од полната месечина по пролетната краткоденица, која обично се случува на 21 март, паѓа во 2014 година на 14 април, во 2015 година на 3 април и во 2016 година на 23 март, по зајдисонце, бидејќи денот за Евреите започна во вечер. А не 20 април 2014 година, 12 април 2015 година и 1 мај 2016 година, како т.н. христијански цркви„- овие датуми не одговараат на 14 нисан!

Што славиме тогаш?

Големо место во народните велигденски празници заземаат мотивите на воскреснувањето на СОНЦЕТО, обновувањето и просперитетот на природата.
Поради фактот што религиите, вклучително и христијанството, не го поддржувале вистинскиот Бог, туку станале политички инструмент за задржување и контрола на народните маси, многу пагански или народни традиции и обичаи навлегле во христијанството. Денес, речиси општоприфатеното христијанство стана изведувач на традиции и ритуали на етничките групи во кои е вообичаено!
Обичајот за печење квасен леб во форма на фалус настанал како симбол на плодноста на празникот на плодноста. Јајцата беа додадени на колачите налик на есен.
Пролетта се празнуваше Велики Ден. Големиот ден во Русија е и празник на пролетното воскресение, обновувањето на природата, кое се славело со доаѓањето на пролетната рамноденица уште во претхристијанско време.
Во средината на април (според современиот календар) Словено-Аријците го прославија завршувањето на свадбата на небото и земјата, почетокот на пролетта, празникот на отворањето на земјата и нејзината подготвеност за сеење, со други зборови, ПРАЗНИК НА ПЛОДНОСТА. Овој празник го симболизираше почетокот на новиот живот, почетокот на природата и почетокот на земјоделските култури. Во деновите на празникот, на полињата се одржуваа тркалезни танци, кои наводно енергично и помогнале на земјата да се наполни со позитивна енергија и да произведе повеќе жетва. На денот на празникот на плодноста, мажот ја однел жената на полето каде имале сексуален однос. Човекот дојде на полето (земјата), на тој начин, како што беше, го оплоди. По ова беше обичај да се пече КУЛИЧИ како симбол машка моќи плодноста (затоа има издолжена форма и обичај е одозгора да се прелива бел крем од изматени јајца) и пита со урда, која сега се нарекува ВЕЛИГДЕН, како симбол на женската плодност. Симболот на машката сила и плодност кај Словените е означен со зборот KOL (директен превод - јадро), женска моќ- зборот KOLO (круг), па оттука и обликот на задоволствата.
И повторно гледаме дека традициите и обичаите на нашите предци живеат цврсто во сеќавањето на луѓето и, и покрај сите религии, овие традиции не беа искоренети, туку преминаа во таканареченото христијанство!
Од каде потекнува обичајот за чистење на гробовите на мртвите и посета на предците на гробиштата?
Повторно, според словенскиот календар, ако се преведе на современ начин, на почетокот на април има празник наречен Ден на сеќавање на предците. На овој ден се одржуваат богослужби на сите гробишта и гробишта, а на гробовите и гробниците се воспоставува чистота и ред. Покрај подароците и барањата до починатите предци, на нивното последно почивалиште се палат и свети огнови (свеќи, светилки, огнени светилки).
Според друга традиција, неделата пред Велигден или Црвената недела, а во белорускиот Полесие го задржала античкото име Русалнаја. Меѓу луѓето, оваа недела имаше многу имиња - руска црвена, црвена, голема, Света недела, украинска. Бел Тижден, Чист Тижден, белоруски. Недела на сирена.
Според словенските традиции, во еден од деновите пред Велигден или веднаш по него, предците се враќаат на земјата, каде што остануваат некое време. Тие се подготвуваа за прославата во текот на целата Црвена недела - од понеделник до сабота. Главните подготовки се одвиваа од четврток (сега наречен Велики четврток) до сабота. Цела недела вредно се подготвуваа за празникот: миеја маси, клупи, клупи, прозорци, врати. Го варосуваа шпоретот, па дури и ѕидовите. Тие гребеа, го миеја подот, ги истресеа чергите, ги миеја садовите. Од четврток до сабота се готвело на шпоретот и во дворот: домаќинките печеле велигденски колачи, бојадисувале јајца, печеле месо; мажите поставија лулашки, подготвуваа огревно дрво за празникот итн. Селаните се трудеа да бидат лаконски. Како и во текот на целиот пост, се избегнуваше гласно улично пеење, а немаше улични игри или тркалезни танци.
И деновиве секоја домаќинка, точно една недела пред Велигден, се труди да си ги среди куќата и дворот: измети сè, гребе, исчисти, избели, изми, измиј го...

Самите црковни луѓе зборуваат негативно за древните традиции на нашите предци: „...осветувањето на велигденскиот колач на празникот Свето Воскресение Христово е историска грешка, тоа е еден од знаците на верска неписменост. Ова е апсурден спој на воспоставената црква и древните пагански обреди во 4 век“.
„Кулич, како висок леб со јајца, е добро познат пагански симбол на богот на плодноста Фалос“.
„Нема црковни прописи за такви глупости, кога некој јаде велигденски колачи и обоено јајце, бидејќи ниту велигденските колачи ниту јајцата немаат врска со Воскресението Христово. Едноставно тоа е наш домашен, народен, селски, одвременски обичај“, објасни протоерејот.
Објавено на веб-страницата Korrespondent.net на 21 април 2011 година под наслов „ православна цркваинсистира на тоа дека одењето на гробиштата на Велигден не е христијанска традиција“.
Исто така, датумот на прославата на Велигден варира меѓу различните „христијански“ движења: католичкиот Велигден во 45% од случаите е една недела порано од православниот, во 30% од случаите се совпаѓа, 5% е разлика од 4 недели, а 20% е разлика од 5 недели (повеќе од лунарниот циклус). Нема разлика помеѓу 2 и 3 недели.
Затоа што се користат различни формули за пресметување на денот на Велигден - различни од библиските!

Крв што спасува животи
Потоа, во Египет, крвта на јагнето одигра одлучувачка улога во спасението. Кога Јехова го удрил првородениот, тој поминувал покрај куќи со крв на праговите. Освен тоа, Евреите не ја оплакувале смртта на своето првороденче и затоа можеле да го преминат Црвеното Море до слобода.
Денешното одбележување на Меморијалот треба да се фокусира на смртта на Исус и нејзиното значење за човештвото. Овој настан треба сериозно да се слави и да послужи како време за размислување за добрината на Бог и за благодарноста што треба да ја имаме кон Јехова и неговиот Син (Римјаните 5:8; Тит 2:14; 1. Јованово 4:9, 10). Затоа, Павле предупредил: „Затоа, кој јаде од овој леб или ја пие оваа Господова чаша недостојно, ќе биде виновен за Телото и Крвта Господови“ (1. Коринтјаните 11:27).

Достоен - што значи тоа?
Очигледно, Бог не би бил задоволен ако го осквернавиме овој настан со учество во сомнителни ритуали или усвојување пагански обичаи.
„Чиста и неизвалкана побожност пред Бога и Отецот е ова: да се грижиш за сираците и вдовиците во нивните маки и да се чуваш неизвалкан од светот“.
„Вие барате, а не добивате, затоа што барате погрешно, туку тоа за да го искористите за вашите похоти.
Прељубници и прељубници! Зар не знаете дека пријателството со светот е непријателство против Бога? Значи, кој сака да биде пријател на светот, станува непријател Божји“ - Библија, Нов Завет, Послание Јаково, 1. поглавје, 27 текст и 4. поглавје, 3 и 4 текст.
Така, ова ги исклучува популарните настани својствени за прославата на христијанскиот Велигден. Следејќи ја Исусовата заповед да „правете го ова во спомен на него“, ние би сакале да ја празнуваме вечерата точно како што заповедал Исус (Лука 22:19; 1. Коринтјаните 11:24, 25). Ова го исклучува одржувањето на церемонии воведени во прославата од црквите на христијанскиот свет. New Catholic Encyclopedia признава дека „модерната миса е многу различна од исклучително едноставната церемонија што ја следат Христос и Неговите апостоли“. Со честото празнување на мисата, дури и секојдневно, христијанскиот свет отстапи од она што Исус го мислеше и го направи вообичаено.
Павле им напишал на христијаните кои живееле во Коринт за нивното недостојно учество во прославата бидејќи имало проблем со Господовата вечера во тоа собрание. Некои од коринтските христијани не ја почитувале светоста на овој празник. Донесоа вечера со себе и јадеа пред или за време на состанокот. Често јаделе и пиеле премногу. Ова ги правеше поспани и нивните сетила затапеа. Бидејќи не биле будни ниту ментално, ниту духовно, овие христијани не можеле „да разговараат за Телото Господово“ и затоа станале „виновни против Телото и Крвта Господова“. Во меѓувреме, оние кои немаа вечера беа гладни и исто така расеан. Всушност, никој од нив не можеше да ги прифати симболите со благодарност и со целосна свест за важноста на настанот - дека оваа прослава се одржа во спомен на смртта на Господ. Затоа, покажувајќи непочитување, па дури и презир кон смртта на Исус, коринтските христијани биле осудени.
„Затоа, кој јаде од овој леб или пие од оваа чаша Господова недостојно, ќе биде виновен за Телото и Крвта Господови.
Човекот нека се испита себеси и на тој начин нека јаде од овој леб и нека пие од оваа чаша.
Зашто, кој јаде и пие недостојно, јаде и пие осуда за себе, без да размислува за Телото Господово. Затоа многумина од вас се слаби и болни, а многумина умираат.
Зашто, да се осудуваме себеси, нема да ни се суди.
Бидејќи сме осудени, ние сме казнети од Господ, за да не бидеме осудени со светот.
Затоа, браќа мои, кога ќе се соберете на вечера, чекајте еден со друг.
А ако некој е гладен, нека јаде дома, за да не се собирате на осуда. Останатото ќе го договорам кога ќе дојдам“ - Библија, Нов Завет, 1. Послание до Коринтјаните, 11. поглавје, од 27. до 34. текст.

Неговиот народ, ветувајќи дека во спротивно Бог ќе го казни Египет. Фараонот не послуша, и 10 катастрофи го снајде Египет, и секој пат по новото одбивање на фараонот да ги пушти Евреите да си одат, следеше друга катастрофа:

1. Крвна казна
2. Егзекуција од жаби
3. Инвазија на инсекти кои цицаат крв (мушички, вошки, бубачки)
4. Казна од кучешки муви
5. Помор на говеда
6. Чирови и врие
7. Гром, молња и град пожар
8. Инвазија на скакулци
9. Невообичаена темнина (египетска темнина)
10. Смрт на првороденото

Крвна казна

„И ја подигна прачката и ја удри водата од реката пред очите на фараонот и пред очите на неговите слуги, и целата вода во реката се претвори во крв, а рибите во реката изумреа, а реката смрдеа, а Египќаните не можеа да ја пијат водата од реката; и имаше крв низ целата египетска земја.”
- Пр.7:20,21

Целата вода во Нил и другите резервоари и контејнери се претвори во крв, но остана проѕирна за Евреите (па дури и онаа што Евреите ја претворија во крв ако Египќаните се обидоа да ја однесат). Египќаните можеле да ја пијат само водата за која им платиле на Евреите пари.

Потоа, според легендата, фараоните волшебници купиле вода од Евреите и почнале да фрлаат магија врз неа, успеале да ја претворат во крв, а фараонот одлучил дека казната за крвта не е Господова казна, туку само вештерство и не пуштете ги Евреите.

Егзекуција од жаби

„А Господ му рече на Мојсеј: „Кажи му на Арон: испружи ја раката своја и стапот твој над реките, над потоците и езерата, и изведи ги жабите во египетската земја. Арон ја испружи раката над водите на Египет; и излегоа жаби и ја покрија египетската земја.”
-Пр.8:5,6

Како што му беше ветено на фараонот: „Ќе излезат и ќе влезат во твојата куќа, во твојата спална соба, и во твојот кревет, и во куќите на твоите слуги и твојот народ, и во твоите печки и во твоите чинии за месење“ Пр. 8:3). Жабите ја исполнија целата земја Египет.

Египетските волшебници повторно почнале да се замислуваат и успеале уште повеќе да се појават жабите, но на фараонот му рекле дека не знаат такво вештерство што ќе ги отстрани жабите. Тогаш фараонот му рекол на Мојсеј дека ќе верува дека Бог го казнува Египет и дека ќе го пушти својот народ да си оди ако Бог ги отстрани сите жаби. По исчезнувањето на жабите, фараонот решил да се откаже од ветувањето.

Наезда на мушички

Како трета казна, орда мушички паднала врз Египет, напаѓајќи ги Египќаните, прилепувајќи се до нив, влегувајќи во нивните очи, нос и уши.

„...Арон ја испружи раката со својот стап и удри во правта на земјата, и мушички се појавија на луѓето и на добитокот. Целиот земен прав стана мушичка по целата Египетска земја. Магите, исто така, се обиделе да создадат мушички со своите магии, но не можеле. И имаше мушички на луѓе и добиток. А мудреците му рекоа на фараонот: „Ова е прст Божји. Но срцето на фараонот се закорави, и тој не ги послуша, како што рече Господ“.
-2.8:17-19

Овој пат волшебниците не можеа да му помогнат на фараонот и рекоа дека тие не знаат такво вештерство и дека сето тоа навистина мора да биде казна од Господа, а Евреите да бидат ослободени. Меѓутоа, овој пат фараонот беше категоричен.

И тогаш Бог ја урнал четвртата неволја на Египет:

Казна од кучешки муви

„А Господ му рече на Мојсеј: „Стани утре рано и појави се пред фараонот. Ете, тој ќе оди до водата, а вие му велите: Вака вели Господ: Пушти го Мојот народ да оди за да ми служи. Но, ако не го пуштиш Мојот народ да си оди, тогаш ете, ќе испратам роеви муви врз тебе и врз твоите слуги, и врз твојот народ и врз твоите куќи, а домовите на Египќаните ќе се наполнат со роеви муви , и самата земја каде што живеат; И во тој ден ќе ја разделам земјата Госен, во која живее мојот народ, и таму нема да има роеви муви, за да знаете дека јас сум Господ среде земјата. Ќе направам поделба меѓу Мојот народ и твојот народ. Утре ќе има овој знак. Така направи Господ: мноштво кучешки муви долетаа во домот на фараоните, во домовите на неговите слуги и во целата египетска земја: земјата исчезна од кучешките муви“.
-Пр.8:20-25

Облаците од овие муви ги прекриле луѓето и ги исполниле куќите на Египќаните. „Според Фило, инсектот што служел како инструмент за четвртата чума ги комбинирал својствата на мувите и кучињата и се одликувал со својата жестокост и упорност. Од далечина, како стрела, се упати кон некоја личност или животно и, набрзина напаѓајќи, го вкопа својот убод во телото и се чинеше дека се држи до него“ (Лопухин's Explanatory Bible). Најверојатно, кучешките муви се однесуваат на мушички, кои ги прогонувале Египќаните и нивните стада животни.

Главната поука од оваа чума беше тоа што Бог отворено им ја откри на фараонот и на сите Египќани разликата меѓу нив и Евреите. Кучешки муви имало насекаде, освен во регионот на Гошен, каде што живееле Евреите; беа во сите куќи, освен во домовите на Израелците: стихови 22-23 „...Во тој ден ќе ја одделам земјата Госен, во која живее мојот народ, и таму нема да има муви, за да знајте дека јас сум Господ среде земјата. Ќе направам поделба меѓу Мојот народ и твојот народ“.

Оваа поделба меѓу двата народи и нивните области на живеење во Египет му покажа на фараонот дека Богот на Израел е Господ кој ги испрати египетските неволји и дека Тој е Бог над Египет, надминувајќи ги по сила и моќ сите египетски божества и идоли. Тогаш фараонот го повика Мојсеј кај себе и повторно вети дека ќе ги ослободи Евреите, а по исчезнувањето на дивите животни, тој повторно го прекрши ветувањето.

И петтата неволја го снајде Египет:

Помор на говеда

Целиот добиток на Египќаните на полето изумре само Евреите не беа погодени од нападот. И тогаш фараонот сфатил дека Бог се грижи за Евреите, но тој станал тврдоглав и сепак не ги пуштил Евреите да одат (2. Мој. 9:3-7).

Чирови и врие

После тоа, Господ им заповеда на Мојсеј и Арон да земат грст саѓи од печката и да го фрлат високо пред фараонот. Тоа го направија, а телата на Египќаните и животните беа покриени со нивните страшни рани и чиреви.

А фараонот се плашеше дека цел живот ќе страда и ќе чеша од чиреви и чиреви и реши да ги пушти Евреите. Но, Бог го зајакна неговото срце и му даде храброст да постапи во согласност со неговите убедувања, бидејќи сакаше фараонот да ги пушти Евреите да си одат, не од страв, туку од сознанието дека ниту еден земски цар не може да се расправа со Бога. И пак фараонот не ги пушти Евреите (Излез. 9:8-11).

Тогаш Бог го погоди Египет по седми пат:

Гром, молња и град пожар

Започна бура, грмеше гром, блесна молњи и огнен град падна врз Египет.

„И Господ предизвика гром и град, и оган се рашири по земјата; и Господ испрати град врз земјата Египетска; и имаше град и оган меѓу градот, многу голем, таков каков што не беше виден во целата египетска земја од времето на нејзините жители. И градот ја уништи сета египетска земја, сè што беше во полето, од човек до ѕвер, а градот ја уништи сета трева на полињата и ги сруши сите дрвја во полето“.
-Пр.9:23-25

Египќаните видоа дека во секој град гори пламен и се ужаснаа, бидејќи сфатија дека тоа е гневот на Оној што може да ја промени природата на нештата.

Тогаш фараонот им се поклонил на Мојсеј и Арон и ги замолил да му се молат на Бога да престане градот, ветувајќи им дека ќе ги ослободи Евреите. Мојсеј му се помоли на Бога и градот престана. Но, пак, фараонот не го одржа своето ветување.

И осмата неволја го снајде Египет:

Инвазија на скакулци

Дуваше силен ветер, а зад ветрот орди од скакулци полетаа во Египет, проголтајќи го целото зеленило до последното трева на земјата Египет.
И пак фараонот го замоли Мојсеј да моли за милост од Бога и пак вети дека ќе ги ослободи Евреите. Мојсеј го повика Бога, и ветрот дувна во другата насока и ги однесе сите скакулци. Но Бог повторно го зацврсти срцето на фараонот и повторно не ги пушти синовите на Израел да одат.
И започна деветтата чума: Пр.10, 13-15

Невообичаена темнина

„Мојсеј ја испружи раката кон небото и три дена настана густа темнина низ целата египетска земја; не се видоа и никој не стана од своето место три дена; И сите синови Израилеви имаа светлина во живеалиштата свои.”
-Пр.10:22-23

Темнината што падна врз Египет беше необична, беше густа и густа, така што можеше дури и да го допреш; а свеќите и факелите не можеа да ја отфрлат темнината. Само Евреите имаа светлина, но Египќаните беа принудени да се движат со допир. Меѓутоа, набргу темнината почнала да се згуснува, попречувајќи ги движењата на Египќаните, а сега тие не можеле ниту да се движат.

И фараонот го повика Мојсеј и му рече дека ги ослободува Евреите, само тие треба да го остават својот добиток. Меѓутоа, Мојсеј му рекол на фараонот дека Евреите нема да го напуштат својот добиток. Тогаш фараонот му нареди на Мојсеј да замине и да не доаѓа повеќе, ветувајќи му дека ако дојде, ќе биде погубен. И тогаш Мојсеј рече дека нема да дојде повторно, туку дека Египет ќе претрпи казна пострашна од сите претходни заедно, бидејќи сите првородени синови ќе загинат во Египет.

Егзекуција на првороденото

И казната што ја ветил Мојсеј не го избегнала Египет, а на полноќ следела раширената смрт на првородените.

„На полноќ Господ ги урна сите првородени во египетската земја, од првородениот фараон, кој седеше на неговиот престол, до првородениот на затвореникот што беше во затвор, и сите првородени од добитокот.
-Пр.12:29

Откако сите првородени деца во Египет (освен еврејските) умреле во една ноќ, фараонот попуштил и им дозволил на Евреите да го напуштат Египет и така започнало Излезот.

Фото галерија

Корисни информации

Десет чуми на Египет

Историчноста на заплетот

Критика

Историјата на Египет, документирана во доволно детали со бројни хиероглифски текстови, не ги спомнува ниту „злите на Египет“ во формата како што се опишани во Библијата, ниту какви било други настани што би можеле да се поврзат со овие зла. Иако имаше многу трагични настани во историјата на Стариот Египет (на пример, инвазијата на Хиксос и востанија кои ја доведоа земјата во целосен хаос), ниту еден од овие настани не може директно да се спореди со описот на „чумата на Египет“.

Освен тоа, не е познато под кој фараон, па дури и за време на која династија се случило егзодусот на Евреите од Египет. Ако се случиле египетските егзекуции, тогаш најверојатно овој настан бил локален и толку безначаен што не предизвикал интерес кај египетското општество и не се рефлектирал во други пишани споменици освен Библијата.

Има и недоследности во описот: на пример, ако петтата чума ги уништила сите египетски говеда, тогаш не се знае кое прво раѓање на добитокот било уништено во текот на десеттото (2. Мој. 11:5), како и кои животни биле привлечени од шестотини коли кои биле дел од војската фараонот, кој почнал да ги прогонува Евреите (14:7) (на морето, добитокот на полето бил уништен, иако „поле“ може да биде земја според оригиналниот текст, на во исто време, зборот „сите“ не е во оригиналниот текст).

Одговори на критиките

Меѓутоа, отсуството на писмени докази за десетте неволи во Египет често се објаснува со фактот дека, како што е наведено во папирусот Ipuwer, сите писари на Египет биле убиени, а нивните записи биле расфрлани до ветрот. Некои истражувачи веруваат дека настаните од египетските чуми биле толку свежи во сеќавањето на Египќаните што не сметале дека е неопходно да се запише нивната историја и јавно да се објави понижувањето на египетскиот народ и повлекувањето на Евреите од подреденоста на фараонот. .

Треба да се земе предвид и дека Египет постојано балансираше на работ граѓанска војнасо Хиксосите. Како што е опишано во Библијата, по смртта на фараонот, новиот фараон ги принудил Евреите да изградат нов главен град Раамзес, на неколку километри од главниот град Аварис, со кој долго време владееле Хиксосите. Мојсеј, кој го убил надгледникот, очигледно работел на ова градилиште (зашто, по враќањето, го започнал Егзодусот на Евреите токму од Рамезес). Имајќи предвид дека заминале 600 илјади Евреи - три пати повеќе од населението на Аварис во тоа време - можеме да претпоставиме дека тоа биле „Азијците“ кои фараонот ги гонал и кои се опишани во папирусот Ипувер (кој го споменува и „црвеното море „, „отруена вода“) „и „чума“).

Некои истражувачи се повикуваат на папирусот Ipuwer, наоѓајќи во него многу совпаѓања со настаните опишани во Библијата. Врз основа на ова, се заклучува дека „египетските егзекуции“ можеби се случиле за време на владеењето на фараонот Рамзес II и неговиот син Мернепта.

Научно истражување

Се прават обиди научно да се поткрепат 10-те чуми на Египет. Група европски научници со директорот на Одделот за здравство во Њујорк (англиски)руски. епидемиолог Џон Мар (германски) Русин. научно ги поткрепи и ги поврза во логична низа „10-те чуми на Египет“, особено:

• Црвенилото на водата е добро познатиот феномен на „црвени плими“, цут на алгите Physteria што испушта токсини и троши кислород, предизвикувајќи смрт на риби и масовен егзодус на жаби. (Според амфибиологот д-р Ричард Васасиук, зборот што се користи во Библијата може да значи секој вид водоземци без опашки; според него, тоа бил вид жаба „буфо“; секоја жаба снесува милион јајца, кои мртвите риби престанале да ги јадат. , предизвикувајќи експлозија на популацијата жаба.
• Умирањето жаби и гнили риби предизвикуваат пристигнување на мушички кои ја носат инфекцијата. за ентомологија Ричард Браун, Ендрју Спилман, во студијата и директорот на USDA за истражување на болести на животните Роџер Бриз.)
• Заразната мушичка предизвикува последователни егзекуции - смрт на добиток и чиреви, идентификувани како знаци на инфекција на жлездите, пренесени од муви на растојание од 1,5 km.
• Гром, молња и град од оган - навестуваат вулканска теорија. Библијата директно ја опишува колоната од чад и оган во далечината, до која Мојсеј ги водел Евреите 11 дена, урнатини паѓале од небото, а планината се тресела под нозете. (Пр. 9:23-25, 2. Мој. 13:21-22, 2. Мој. 19:18, 24:15-16, Мој. 1:33)
• 3 дена без Сонцето е песочна бура која траеше не вообичаените 1-2 дена, туку 3 дена. Причината за продолжената бура би можела да биде уништување на посевите и флората од скакулци (ветровите не ги задржувале лисјата) или евентуална вулканска ерупција која предизвикала климатски аномалии и вулканска зима.
• Смртта на првородените се објаснува со токсините на габата Stachybotrys atra (англиски) руски, кои се размножувале само во горниот слој на резервите на жито, стигнале таму од вода или измет од скакулци и неговата ферментација во многу силен отров - микотоксин. Инфекцијата би можела да биде резултат на комбинација на голем број културни фактори: Според египетската традиција, најстарите синови јаделе прво во семејството, добивајќи двојна порција; Говедата јаде на ист начин - најсилното, најстарото животно прво го пробива патот до хранилката. Првите биле отруени, примајќи двоен дел од горните загадени резерви на жито. Евреите не настрадаа од оваа егзекуција, бидејќи тие се населиле далеку од големите египетски градови и имале независни резерви на храна. Покрај тоа, тие биле овчари, а не фармери, а значителен дел од нивната исхрана не била жито, како Египќаните, туку месо и млеко.

Потврдена е вулканската теорија на Егзодус, дека егзекуциите се феномени кои ја придружуваат експлозијата на вулканите (особено црвенилото на водата).

Егзекуции во културата и уметноста

Музика

• Приказната за Егзодусот ја формираше основата на првиот дел од ораториумот на Г. Ф. Хендл „Израел во Египет“ (Излез).
• Металика напиша песна наречена „Creeping Death“ која директно упатува на некои од егзекуциите.
• Групата Акрома целосно го посвети албумот Сет, издаден во 2009 година, на описот на десетте египетски чуми.
• Израелскиот бенд Amaseffer го посвети својот албум од 2008 година Exodus - Slaves For Life на целиот егзодус на Евреите.
• Песната на Луис Армстронг „Go Down Moses“ ја споменува смртната закана за првородените деца.

Кино

• Жетва - заплетот на филмот се заснова на локалната манифестација на 10-те египетски чуми во еден мал американски град, чие цело население е сатанистичка секта.
• Принцот од Египет е цртана адаптација на настаните од егзодусот.
• Мумијата (САД, 1999). Заплетот на филмот: рударите за злато во потрага по богатствата на фараонот го нарушија вековниот мир на гробницата, а мумијата се крева од гробот, носејќи со себе 10 катастрофи на Египет.
• Lie to me („Теорија на лаги“) сезона 2, епизода 19, споменува 10 египетски егзекуции од Лајтман, по телефонски повици од манијак
• Натприродна (ТВ серија) (Натприродна) сезона 6 епизода 3, Египетските егзекуции беа извршени врз несовесни полицајци од мало момче, како и врз гласникот Рафаел од Балтазар користејќи го персоналот на Мојсеј.
• Создавањето на светот е филмска адаптација на Стариот Завет.
• Хевен (Хејвен) сезона 2, епизода 1, египетските егзекуции паѓаат во градот.
• Десетте заповеди (филм)