Sergei Yesenin hvit bjørk under min. Sergey Yesenin Hvit bjørketre under vinduet mitt.... "Herren kom for å torturere mennesker i kjærlighet ..."
Mange kjenner teksten til Yesenins dikt "Hvit bjørk under vinduet mitt" utenat. Dette er et av de første mesterverkene til den fortsatt unge dikteren. Diktet ble kjent for en bred krets av lesere i 1914 etter at det dukket opp på sidene til det fasjonable litterære magasinet Mirok. Den ble skrevet et år tidligere. På den tiden kunne få ha forestilt seg at dikterens verk, som gjemt seg under pseudonymet Ariston, skulle bli så populært.
Før Yesenin sang mange mennesker bjørk i verkene sine. Men ikke alle var i stand til så subtilt og nøyaktig å formidle lett tristhet, skjelvende glede og oppriktig sympati på samme tid. Selvfølgelig vil alle lese og oppfatte diktet "Bjørk" annerledes. Det kan snevert betraktes som å beundre naturens skjønnhet og en original kunstnerisk beskrivelse av hva som skjer med et tre om vinteren.
Men dikteren la mye mer mening i bildet av bjørka. Dette er minner fra innfødte steder, et urealistisk håp om å vende tilbake til barndommen, ønsket om å føle seg lykkelig igjen. Bak beskrivelsen av bjørketreet i diktet skjuler det seg bilder av Russland, som dikteren oppriktig beundret. Det var i tanker om moderlandet og i følelsen av å bli forelsket i det at Sergei Aleksandrovich Yesenin hentet styrke og inspirasjon.
Sergei Alexandrovich Yesenin
Hvit bjørketre under vinduet mitt...
Dikt
«Det er allerede kveld. Dugg…"
Det er allerede kveld. Dugg
Glitrer på brennesle.
Jeg står ved veien
Lent seg mot piletreet.
Det er flott lys fra månen
Rett på taket vårt.
Et sted sangen til en nattergal
Jeg hører det i det fjerne.
Godt og varmt
Som ved komfyren om vinteren.
Og bjørkene står
Som store stearinlys.
Og langt bortenfor elven,
Det kan sees bak kanten,
Den søvnige vekteren banker på
En død visp.
"Vinteren synger og ekko ..."
Vinteren synger og ekko,
Den raggete skogen luller
Ringelyden av en furuskog.
Rundt om med dyp melankoli
Seiler til et fjernt land
Grå skyer.
Og det er snøstorm i gården
Sprer et silketeppe,
Men det er vondt kaldt.
Spurver er lekne,
Som ensomme barn,
Klemt seg ved vinduet.
Småfuglene er kalde,
Sulten, trøtt,
Og de klemmer seg tettere sammen.
Og snøstormen brøler vanvittig
Banker på de hengende skodder
Og han blir sintere.
Og de ømme fuglene døser
Under disse snødekte virvelvindene
Ved det frosne vinduet.
Og de drømmer om en vakker
I smilene til solen er klart
Vakker vår.
“Mor gikk gjennom skogen i badedrakt...”
Mor gikk gjennom skogen i badedrakt,
Barbeint, med puter, vandret hun gjennom duggen.
Spurvens føtter prikket henne med urter,
Kjæresten gråt av smerte av smerte.
Uten å kjenne leveren, fanget en krampe seg,
Sykepleieren gispet og fødte så.
Jeg ble født med sanger i et gressteppe.
Våren gryr vred meg inn i en regnbue.
Jeg vokste til modenhet, barnebarn av Kupala-natten,
Den mørke heksen profeterer lykke for meg.
Bare ikke i henhold til samvittigheten, lykken er klar,
Jeg velger dristige øyne og øyenbryn.
Som et hvitt snøfnugg smelter jeg til blått,
Ja, jeg dekker sporene mine til hjembryterens skjebne.
"Fuglekirsebærtreet øser snø ..."
Fuglekirsebærtreet øser snø,
Grønt i blomst og dugg.
I feltet, lent mot flukt,
Rooks går i stripa.
Silke urter vil forsvinne,
Det lukter harpiksholdig furu.
Å, enger og eikelunder, -
Jeg er begeistret av våren.
Rainbow hemmelige nyheter
Lys inn i sjelen min.
Jeg tenker på bruden
Jeg synger bare om henne.
Utslett deg, fuglekirsebær, med snø,
Syng, dere fugler, i skogen.
Ustø løp over feltet
Jeg vil spre fargen med skum.
Hvit bjørk
Under vinduet mitt
Dekket med snø
Akkurat sølv.
På luftige greiner
Snøgrense
Børstene har blomstret
Hvite frynser.
Og bjørketreet står
I søvnig stillhet,
Og snøfnuggene brenner
I gylden ild.
Og daggry er lat
Går rundt
Dryss grener
Nytt sølv.
Bestemors fortellinger
På en vinterkveld i bakgårdene
En rullende folkemengde
Over snøfonnene, over åsene
Vi skal hjem.
Sleden vil bli lei av det,
Og vi sitter på to rader
Lytt til gamle koners historier
Om Ivan the Fool.
Og vi sitter og puster knapt.
Det er tid for midnatt.
La oss late som vi ikke hører
Hvis mamma kaller deg til å sove.
Alle eventyr. På tide å legge seg...
Men hvordan kan du sove nå?
Og igjen begynte vi å rope,
Vi begynner å plage.
Bestemor vil si engstelig:
"Hvorfor sitte til daggry?"
Vel, hva bryr vi oss om?
Snakk og snakk.
‹1913–1915›
Kaliki gikk gjennom landsbyer,
Vi drakk kvass under vinduene,
Ved kirker foran gamle porter
De tilbad den mest rene Frelseren.
Vandrende tok seg over feltet,
De sang et vers om den søteste Jesus.
Nagler med bagasjen trampet forbi,
De høylytte gjessene sang med.
De elendige hinket gjennom flokken,
De holdt smertefulle taler:
«Vi tjener alle Herren alene,
Plasser kjeder på skuldrene."
De tok ut kalikoene i all hast
Sparte smuler til kyrne.
Og gjeterinnene ropte hånende:
«Jenter, dans! Bøffene kommer!"
Jeg drar. Stille. Ringer høres
Under hoven i snøen.
Bare grå kråker
De laget bråk på enga.
Forhekset av det usynlige
Skogen slumrer under eventyret om søvn.
Som et hvitt skjerf
En furu har bundet seg.
Bøyd som en gammel dame
Lente seg på en pinne
Og rett under toppen av hodet mitt
En hakkespett treffer en gren.
Hesten galopperer, det er mye plass.
Snøen faller og sjalet legger seg.
Endeløs vei
Løper bort som et bånd i det fjerne.
‹1914›
"Disseklokken..."
Den sovende klokken
Vekket opp jordene
Smil til solen
Søvnig land.
Slagene kom
Til den blå himmelen
Det ringer høyt
Stemme gjennom skogene.
Gjemt bak elven
Hvit måne
Hun løp høyt
Frisk bølge.
Stille dalen
Driver bort søvnen
Et sted nede i veien
Ringingen stopper.
‹1914›
“Kjære region! Hjertet drømmer..."
Favoritt region! Jeg drømmer om hjertet mitt
Stabler av sol i vannet i barmen.
Jeg vil gjerne gå meg vill
I dine hundreringende greener.
Langs grensen, på kanten,
Mignonette og riza kashki.
Og de kaller til rosenkransen
Willows er saktmodige nonner.
Sumpen ryker som en sky,
Brent i den himmelske rockeren.
Med en stille hemmelighet for noen
Jeg gjemte tanker i hjertet mitt.
Jeg møter alt, jeg aksepterer alt,
Glad og glad for å ta ut sjelen min.
Jeg kom til denne jorden
Å forlate henne raskt.
"Herren kom for å torturere mennesker i kjærlighet ..."
Herren kom for å torturere mennesker i kjærlighet,
Han dro ut til bygda som tigger.
En gammel bestefar på en tørr stubbe i en eikelund,
Han tygget en gammel krumpete med tannkjøttet.
Bestefaren så en tigger kjære,
På stien, med en jernpinne,
Og jeg tenkte: «Se, for en elendig ting»
Du vet, han skjelver av sult, han er syk."
Herren nærmet seg og skjulte sorg og pine:
Tilsynelatende, sier de, kan du ikke vekke hjertene deres ...
Og den gamle sa og rakte ut hånden:
"Her, tygg det... du blir litt sterkere."
"Gå bort, Rus, min kjære ..."
Goy, Rus, min kjære,
Hyttene er i kappene til bildet...
Ingen ende i sikte -
Bare blått suger øynene hans.
Som en besøkende pilegrim,
Jeg ser på feltene dine.
Og i den lave utkanten
Poplene dør høyt.
Lukter eple og honning
Gjennom kirkene, din saktmodige Frelser.
Og det surrer bak busken
Det er en lystig dans i engene.
Jeg løper langs den krøllete sømmen
Gratis grønne skoger,
Mot meg, som øredobber,
En jentes latter vil ringe ut.
Hvis den hellige hæren roper:
"Kast Rus', bo i paradis!"
Jeg vil si: "Det er ikke behov for himmelen,
Gi meg mitt hjemland."
Sergei Alexandrovich Yesenin
Hvit bjørk
Under vinduet mitt
Dekket med snø
Akkurat sølv.
På luftige greiner
Snøgrense
Børstene har blomstret
Hvite frynser.
Og bjørketreet står
I søvnig stillhet,
Og snøfnuggene brenner
I gylden ild.
Og daggry er lat
Går rundt
drysser grener
Nytt sølv.
Det er ikke for ingenting at poeten Sergei Yesenin kalles Russlands sanger, siden i hans arbeid er bildet av hjemlandet nøkkelen. Selv i de verkene som beskriver mystiske østlige land, trekker forfatteren stadig en parallell mellom oversjøiske skjønnheter og den stille, stille sjarmen til hans hjemlige vidder.
Diktet "Birch" ble skrevet av Sergei Yesenin i 1913, da dikteren var knapt 18 år gammel.
Sergei Yesenin, 18 år gammel, 1913
På dette tidspunktet bodde han allerede i Moskva, noe som imponerte ham med sin omfang og ufattelige mas. Imidlertid forble dikteren trofast i sitt arbeid innfødt landsby Konstantinovo og dedikerte et dikt til et vanlig bjørketre, det var som om han mentalt vendte hjem, til en gammel vaklevoren hytte.
Huset der S. A. Yesenin ble født. Konstantinovo
Det ser ut til, hva kan du fortelle om et vanlig tre som vokser under vinduet ditt? Imidlertid er det med bjørketreet Sergei Yesenin forbinder de mest levende og spennende barndomsminnene. Etter å ha sett hvordan det endrer seg gjennom året, nå kastet de visne bladene, nå kledd i et nytt grønt antrekk, ble poeten overbevist om at bjørketreet er et integrert symbol på Russland, verdig å bli udødeliggjort i poesi.
Bildet av et bjørketre i diktet med samme navn, som er fylt med lett tristhet og ømhet, er skrevet med spesiell ynde og dyktighet. Forfatteren sammenligner vinterantrekket hennes, vevd av fluffy snø, med sølv, som brenner og skimrer med alle regnbuens farger i morgengry. Tilnavnene som Sergei Yesenin tildeler bjørken med er fantastiske i sin skjønnhet og raffinement. Greinene minner ham om dusker av snøkanter, og den "søvnige stillheten" som omslutter det snøstøvede treet gir det et spesielt utseende, skjønnhet og storhet.
Hvorfor valgte Sergei Yesenin bildet av et bjørketre til diktet sitt? Det er flere svar på dette spørsmålet. Noen forskere av hans liv og arbeid er overbevist om at dikteren var en hedensk i hjertet, og for ham var bjørketreet et symbol på åndelig renhet og gjenfødelse.
Sergei Yesenin ved bjørketreet. Foto - 1918
Derfor, i en av de vanskeligste periodene i livet hans, avskåret fra hjembyen hans, hvor for Yesenin alt var nært, enkelt og forståelig, leter poeten etter fotfeste i minnene hans, og forestiller seg hvordan favoritten hans ser ut nå, dekket med et teppe av snø. I tillegg trekker forfatteren en subtil parallell, og gir bjørken funksjonene til en ung kvinne som ikke er fremmed for koketteri og en kjærlighet til utsøkte antrekk. Dette er heller ikke overraskende, siden i russisk folklore har bjørken, som selje, alltid vært ansett som et "kvinnelig" tre. Men hvis folk alltid har assosiert selje med sorg og lidelse, som er grunnen til at den fikk navnet sitt "gråt", så er bjørka et symbol på glede, harmoni og trøst. Sergei Yesenin kjente veldig godt til russisk folklore, og husket folkelignelser om at hvis du går til et bjørketre og forteller det om opplevelsene dine, vil sjelen din sikkert bli lettere og varmere. Dermed kombinerer et vanlig bjørketre flere bilder på en gang - moderlandet, en jente, en mor - som er nære og forståelige for enhver russisk person. Derfor er det ikke overraskende at det enkle og upretensiøse diktet "Birch", der Yesenins talent ennå ikke er fullstendig manifestert, fremkaller et bredt spekter av følelser, fra beundring til lett tristhet og melankoli. Tross alt har hver leser sitt eget bilde av en bjørk, og det er til dette han "prøver" linjene i dette diktet, spennende og lett, som sølvfargede snøfnugg.
Imidlertid forårsaker forfatterens minner fra hjemlandsbyen melankoli, siden han forstår at han ikke kommer tilbake til Konstantinovo snart. Derfor kan diktet "Bjørk" med rette betraktes som en slags farvel ikke bare til hjemmet hans, men også til barndommen, som ikke var spesielt gledelig og lykkelig, men likevel en av de beste periodene i livet hans for dikteren.
Allerede som barn, i Ryazan-provinsen, løpende gjennom markene, ri på hest, svømte i Oka, innså den fremtidige poeten hvor vakkert det russiske landet er. Han elsket sin region, sitt land og glorifiserte det i sine arbeider lyst, fargerikt ved å bruke forskjellige uttrykksmåter.
Forfatteren har et spesielt forhold til bjørketreet. Denne karakteren, sunget av Sergei Alexandrovich mange ganger, vises i forskjellige verk, til forskjellige tider av året, med forskjellige stemninger av både den lyriske helten og selve treet. Yesenin pustet bokstavelig talt inn sjelen, og så ut til å humanisere bjørken, noe som gjorde den til et symbol på russisk natur. Yesenin-bjørketreet er et symbol på femininitet, nåde og lekenhet.
Historien om opprettelsen av diktet "Bjørk"
Det vakre og lyriske poetiske verket "Birch" tilhører poesien fra den tidlige kreativitetsperioden, da en veldig ung Ryazan-fyr, som var knapt nitten år gammel, nettopp begynte å gå inn i litteraturens verden. Han jobbet på den tiden under et pseudonym, så i lang tid skjønte ingen at dette herlige verket tilhørte Sergei Alexandrovich.
Enkelt i billedspråk, men veldig imponerende, diktet "Bjørk" ble skrevet av dikteren i 1913, da han var atten år gammel, og det tilhører hans aller første verk. Den ble opprettet i det øyeblikket den unge mannen allerede hadde forlatt sitt hjemland og nær hjertet sitt hjørne, men tankene og minnene hans vendte stadig tilbake til sine hjemsteder.
"Birch" ble først publisert i det populære litterære magasinet "Mirok". Dette skjedde på tampen av de revolusjonære omveltningene i landet, i 1914. I en tid hvor ingen har gjort det ennå kjent poet, jobbet under pseudonymet Ariston. Så langt var dette Yesenins første dikt, som senere skulle bli standarden for å beskrive russisk natur i poesi.
Bjørk
Hvit bjørk
Under vinduet mitt
Dekket med snø
Akkurat sølv.
På luftige greiner
Snøgrense
Børstene har blomstret
Hvite frynser.
Og bjørketreet står
I søvnig stillhet,
Og snøfnuggene brenner
I gylden ild.
Og daggry er lat
Går rundt
Dryss grener
Nytt sølv.
Kraften til et dikt
Yesenins dikt "Bjørk" er et eksempel på dyktig og dyktig verbal tegning. Selve bjørketreet har alltid vært et symbol på Russland. Dette er en russisk verdi, dette er en folklorelyst, dette er en forbindelse med fortid og fremtid. Vi kan si at verket "Bjørk" er en lyrisk hymne til skjønnheten og rikdommen til hele det russiske landet.
Hovedemnene som Yesenin beskriver inkluderer følgende:
Tema for beundring.
Renheten og femininiteten til dette russiske treet.
Vekkelse.
Bjørketreet i diktet ser ut som en russisk skjønnhet: hun er like stolt og elegant. All dens prakt kan sees på en frostdag. Tross alt, rundt dette vakre treet er det et fascinerende pittoresk bilde av russisk natur, som er spesielt vakker på frostige dager.
For Sergei er bjørketreet et symbol på gjenfødelse. Forskere av Yesenins kreativitet hevdet at han tok talentet og styrken hans for å skrive sine nye poetiske mesterverk nettopp fra minner fra barndommen. Bjørk i russisk poesi har alltid vært et symbol på et gledelig liv, det hjalp ikke bare en person å trøste seg selv på vanskelige og triste dager for ham, men også tillot ham å leve i harmoni med naturen. Selvfølgelig kjente den briljante russiske poeten muntlig folkekunst og husket folklore-lignelser om hvordan når ting blir vanskelig, vanskelig eller ekkelt i sjelen, trenger du bare å nærme deg et bjørketre. Og dette vakre og milde treet, etter å ha lyttet til alle opplevelsene til en person, vil lette lidelsen hans. Først etter en samtale med et bjørketre, ifølge merkelige legender, blir en persons sjel varm og lett.
Kunstneriske og uttrykksfulle virkemidler
Når han beundrer sin opprinnelige natur, for å uttrykke all sin kjærlighet og beundring for den, bruker Yesenin forskjellige kunstneriske og uttrykksfulle midler:
★Epitheter: gyllen ild, hvit bjørk, snødekt kant, søvnig stillhet.
★Metaforer: bjørketreet er dekket av snø, kanten har blomstret med dusker, snøfnuggene brenner i bålet, det går lat rundt, det drysser grenene.
★Sammenligninger: bjørketreet var dekket med snø «som sølv».
★Personifisering: "tildekket" er et verb som har et refleksivt suffiks - s.
Denne bruken av kunstneriske og ekspressive virkemidler lar oss understreke vakkert bilde bjørk, dens betydning for hele det russiske folket. Kulminasjonen av hele verket oppnås allerede i tredje strofe, der hver frase inneholder en slags uttrykksfulle virkemidler. Men kritikere av Yesenins verk legger merke til den andre linjen i dette diktet, hvor rommet til dikteren selv er indikert og begrenset. Det er derfor bildet av en bjørk er så nært, forståelig og kjent.
Dette diktet ble inkludert i den aller første syklusen av Yesenins tekster, som ble skrevet spesielt for barn og er pedagogisk. Dette diktet oppmuntrer og lærer barn å elske og beundre sin opprinnelige natur, legge merke til dens minste endringer og være en del av denne store og vakre verden. Kjærlighet til ens hjemland er hovedideen til dette Yesenins verk, som er dypt i innhold, men lite i volum. Inndelingen i strofer i dette verket bryter med den vanlige tradisjonelle konstruksjonen poetiske tekster, men på grunn av det dype innholdet legger ikke leseren merke til dette engang. Det parallelle rimet gjør det lett å lese.
Stilen og syntaksen til Yesenins poetiske skapelse er enkel, noe som gjør innholdet lett for enhver leser å forstå. Det er ingen rot av konsonant- eller vokallyder i den, det er ingen fonetiske trekk som ville komplisere forståelsen av dette diktet. Dette gjør det mulig å sikre at selv små barn forstår handlingen i dette diktet. Poeten bruker en tostavelsesmåler for sin tekst. Dermed er hele teksten skrevet i trochee, noe som gjør den lett å huske.
Analyse av diktet
Det er kjent at Yesenin har hyggelige, varme barndomsminner knyttet til det vakre bjørketreet. Selv i tidlig barndom elsket den lille Ryazan-gutten Seryozha å se hvordan dette treet ble forvandlet under alle værforhold. Han så dette treet som vakkert med grønne blader som lekte lystig i vinden. Jeg så på at den ble naken, kastet av seg høstantrekket og avslørte den snøhvite stammen. Jeg så bjørketreet flagre i høstvinden, og de siste bladene falt til bakken. Og så, med vinterens ankomst, tok det kjære bjørketreet på seg et fantastisk sølvantrekk. Nettopp fordi bjørketreet er kjært og elsket for Ryazan-poeten selv, en del av hans region og sjel, dedikerer han sin poetiske skapelse til det.
La oss dvele mer detaljert på bildet av bjørketreet, som ble skapt av Evenin med en slik ømhet og kjærlighet. Beskrivelsen av dette treet avslører tristheten og tristheten til Sergei Alexandrovich selv. Tross alt, nå er han revet bort fra sitt hjemlige hjørne, og hans fantastiske barndomstid kommer ikke tilbake igjen. Men den enkleste og mest upretensiøse historien om et bjørketre viser også dyktigheten til den fremtidige store dikteren, hvis navn vil forbli for alltid i folkets minne. Med behagelig og spesiell ynde beskriver den poetiske mesteren antrekket til den russiske skjønnheten. Vinterdrakten til bjørketreet, ifølge dikteren, er vevd av snø. Men selv Sergei Alexandrovichs snø er uvanlig! Den er fluffy og sølvaktig, og iriserende og flerfarget. Poeten understreker gjentatte ganger at den brenner og skimrer på en spesiell måte, som om den inneholder alle regnbuens farger, som nå reflekteres i morgengryet.
Den poetiske og billedlige mesteren beskriver i detalj ordene og tregrenene, som visstnok minner ham om frynsedusker, men bare den er snørik, glitrende og nydelig. Alle ordene som dikteren velger å beskrive er utsøkte, og samtidig enkle og forståelige for alle.
I et enkelt dikt kombinerte Sergei Yesenin flere poetiske bilder på en gang: moderlandet, mødre, jenter. Det er som om han kledde bjørketreet sitt i eksklusive klær for kvinner og nå gleder seg over hennes koketteri. Det ser ut til at dikteren selv er på nippet til å oppdage noe nytt og mystisk i seg selv, noe han ennå ikke har utforsket, og derfor forbinder han kjærlighet til en kvinne med et vakkert bjørketre. Forskere av Yesenins arbeid antyder at det var på dette tidspunktet at dikteren ble forelsket for første gang.
Derfor, en så enkel og tilsynelatende så naiv, ved første øyekast, fremkaller diktet "White Birch" et stort spekter av forskjellige følelser: fra beundring til melankolsk tristhet. Det er tydelig at hver leser av dette diktet tegner sitt eget bilde av et bjørketre, som han deretter adresserer de vakre linjene i Yesenins verk. "Bjørk" er en avskjedsmelding til hjemstedet, til foreldrenes hjem, til barndommen, som var så gledelig og bekymringsløs.
Med dette diktet åpnet Yesenin veien inn i poesiens og litteraturens verden. Veien er kort, men så lys og talentfull.
Hvit bjørk
Under vinduet mitt
Dekket med snø
Akkurat sølv.
På luftige greiner
Snøgrense
Børstene har blomstret
Hvite frynser.
Og bjørketreet står
I søvnig stillhet,
Og snøfnuggene brenner
I gylden ild.
Og daggry er lat
Går rundt
drysser grener
Nytt sølv.
Analyse av diktet "Birch" av Yesenin
Diktet «Bjørk» er et av de beste eksemplene landskapstekster Yesenina. Han skrev den i 1913 i en alder av 17. Den unge dikteren var akkurat i gang med sin kreative vei. Dette arbeidet viste hvilke styrker og muligheter en beskjeden landsbygutt skjuler i seg selv.
Ved første øyekast er "Bjørk" et veldig enkelt dikt. Men han uttrykker en stor kjærlighet til landet sitt og naturen. Mange husker linjene i diktet fra skolen. Det hjelper å dyrke en følelse av kjærlighet til ens land gjennom bildet av et enkelt tre.
Yesenin ble ikke tildelt tittelen "folkesanger" for ingenting. I sine arbeider fortsatte han gjennom hele livet å glorifisere skjønnheten i det rurale Russland. Bjørk er et av de sentrale symbolene på russisk natur, en ufravikelig del av landskapet. For Yesenin, som allerede hadde blitt kjent med livet i hovedstaden og hadde sett nok av det, var bjørketreet også et symbol på hans hjem. Hans sjel ble alltid trukket til hjemlandet, til landsbyen Konstantinovo.
Yesenin hadde en medfødt følelse av en uløselig forbindelse med naturen. Dyr og planter i verkene hans er alltid utstyrt med menneskelige egenskaper. I diktet "Bjørk" er det fortsatt ingen direkte paralleller mellom et tre og en person, men kjærligheten som bjørken beskrives med skaper følelsen av et kvinnelig bilde. Birch er ufrivillig assosiert med en ung vakker jente i et lett, luftig antrekk ("dekket med snø"). "Sølv", "hvit frynser", "gyllen ild" er lyse epitet og samtidig metaforer som kjennetegner dette antrekket.
Diktet avslører en annen fasett av Yesenins tidlige verk. Hans rene og lyse tekster inneholder alltid et element av magi. Landskapsskisser er som et fantastisk eventyr. Foran oss vises bildet av en sovende skjønnhet, stående "i søvnig stillhet" i praktfull dekorasjon. Ved å bruke teknikken for personifisering introduserer Yesenin en andre karakter - daggry. Hun «går rundt» legger til nye detaljer til antrekket til bjørketreet. Handlingen i eventyret er klar. Fantasien, spesielt et barns, kan videreutvikle en hel magisk historie.
Diktets fabelaktighet bringer det nærmere muntlig folkekunst. Unge Yesenin brukte ofte folkloremotiver i verkene sine. Den poetiske sammenligningen av et bjørketre med en jente ble brukt i gamle russiske epos.
Verset er skrevet med vekslende "tomt" rim, meteren er trokaisk trimeter.
"Bjørk" er et veldig vakkert lyrisk dikt som bare etterlater lyse, muntre følelser i sjelen.
