Staraya Ladoga er den første hovedstaden i det gamle Russland, et viktig punkt på veien "fra varangianerne til grekerne." Det var her den varangianske prinsen Rurik ble invitert i 862, noe som ga opphav til Rurik-dynastiet, som styrte Russland i de neste åtte århundrene.

Staraya Ladoga-festningen står ved sammenløpet av Ladozhka-elven og Volkhov.

De første bygningene til Staraya Ladoga - skipsreparasjonsverksteder - dateres tilbake til midten av 800-tallet. Den bosetningen besto av bare noen få gårdsrom og ble sannsynligvis ødelagt av slovenerne på 760-tallet.

I 882 bygde den profetiske Oleg den første steinjordfestningen, med fremveksten av hvilken Ladoga (det er det byen ble kalt frem til 1703) forvandlet fra en liten håndverksbosetning til en stor handelsby. Denne festningen ble ødelagt i 997 av den norske jarl Eric.

Den nye steinfestningen ble grunnlagt av Ladoga-ordføreren Pavel i 1116, og spilte lenge viktig rolle på sjøveien gjennom Volkhov.

Ladoga forble en by til 1703, da Peter I grunnla Novaya Ladoga ved munningen av Volkhov. Ladoga ble omdøpt til Staraya Ladoga og fratatt bystatus og retten til å ha sitt eget våpenskjold.

Noen av festningsmurene ble hardt skadet tidligere. Nå blir de sakte rekonstruert på en moderne måte. Slik ser festningen ut fra de omkringliggende grønnsakshagene til lokale innbyggere.

Utsikt over festningsgårdsplassen gjennom barene i Gate Tower.

Demetrius-kirken i Tessalonika. Templet ble først nevnt i 1646 som en «suveren bygning». Den gjenoppbygde versjonen fra 1731 har på mirakuløst vis overlevd til i dag.

St. Georgs kirke. Bygget rundt 1100-tallet. Det regnes som den eldste steinstrukturen som er bevart i det russiske nord.

Utsikt over festningsgården fra Arrow Tower.

Det var en gang en port med nedstigning til elven, hvor det mest sannsynlig var en brygge.

Porttårn. Det er et lokalhistorisk museum inne.

Gammelt festningsmurverk.

Det første laget av Switch Tower.

Ruinene av det rullende tårnet. Strukturen til veggene er tydelig synlig: inne er det steinblokker, utenfor er det tilhuggede blokker av kalkstein.

Ved siden av steinfestningen ligger Zemlyanoye-bosetningen, en annen gammel festning som ble oppdaget under arkeologiske utgravninger. Det antas at denne delen av festningen oppsto på slutten av 1500-tallet.

Systemet med jordvoller er bevart.

Selve bebyggelsen er tett bevokst med trær. Av interesse er bare de pittoreske restene av flere bolighus.

Utsikt over festningen fra Zemlyanoy-bosetningen.

I tillegg til selve festningen er det flere andre interessante steder i Staraya Ladoga.

I følge legenden var grunnleggelsen av klosteret på dette stedet assosiert med seieren til Alexander Nevsky i slaget ved Neva i 1240, hvor blant annet en avdeling av Ladoga-innbyggere deltok.

Alt inne i klosteret er i en ganske beklagelig tilstand.

Ivanovo kloster

Fødselskirken til døperen Johannes, som ligger på Malysheva Gora, er den eneste bygningen som er igjen fra klosteret som en gang lå her.

Novaya Ladoga

Omtrent ti kilometer fra Staraya Ladoga ligger Novaya Ladoga, en liten by grunnlagt av Peter I ved sammenløpet av Volkhov-elven og Ladogasjøen.

Jeg fant to attraksjoner her som fortjener oppmerksomhet.

Den første er den pittoresk gjengrodde Frelserens kirke som ikke er laget av hender.

Den andre er en ubegripelig pen bygning av en sovjetisk dagligvarebutikk fra 1950-tallet som har overlevd til i dag.

Historien til det gamle Russland er ikke bare fascinerende, men også full av mysterier. Dannelsen av en enorm stat, slik Russland alltid har vært og er, kan ikke skje uten kriger, forvirring med herskere og uro. Denne artikkelen snakker om hovedstedene i staten vår, som bar denne "tittelen" lenge før Moskva og St. Petersburg.

En liten historie: hvem er slaverne og hva er russ

Fra 400-tallet ble slaverne deltakere i storskala folkevandringer og okkuperte gradvis territoriene der de fortsatt bor. Tre grener skilte seg ut: sørlige slaver (serbere, montenegrinere), vestlige (disse er tsjekkere, slovakker, polakker) og østlige (disse er russere, ukrainere og hviterussere). Det er historien til stammene som skilte seg fra de østlige slaverne og begynte å forene seg i forskjellige fagforeninger, og deretter lage prototypen til staten, som vanligvis kalles "historien til det gamle Russland".

Det antas at selv før Rurik ble en stat kalt det slaviske kaganatet dannet på landet til de slaviske stammene. I 839 nevner vestlige kronikker "ambassadører fra Kagan Ros" som ankom fra nordøst. I 860 foretok russerne til og med et felttog mot Konstantinopel.

To teorier om stat

• "Norman". Hun hevder at kun ved hjelp av nykommere (Rurik og hans brødre) ble orden og politisk system etablert i Rus. At på grunn av deres manglende evne, vendte slaverne seg til "Varangians" for å få hjelp. Det ble utbredt da historikerne Bayer, og senere Miller, Schlötzer og Karamzin, begynte å operere i Russland.
• "Anti-normannisk". Den peker på forutsetningene for statens fremvekst før Rurik dukker opp. "Slavisk Kaganate" kommer forresten veldig godt med her. De viktigste ideologene er Tatishchev og Lomonosov.

Staraya Ladoga - hovedstaden i det gamle Russland

Denne bosetningen ligger på den høye bredden av Volkhov-elven, rett på den store stien "fra Varangians til grekerne." Da arkeologer utførte utgravninger i nærheten av Staraya Ladoga i 2015, fant de steder av eldgamle mennesker som kan dateres tilbake til det tredje årtusen f.Kr. – og dette er den neolittiske epoken. Sannsynligvis var det da den første personen slo seg ned i dette territoriet.

De aller første bygningene som kan tilskrives bosetningen er skipsreparasjonsverksteder, og de dateres tilbake til 753. Mest sannsynlig ble de bygget av innvandrere fra Nord-Europa. Som arkeologiske data viser, ble den første bosetningen grunnlagt av skandinavene. Et av funnene til arkeologer er en hårkam fra merovingertiden (det første franske kongedynastiet). Funnet dateres tilbake omtrent til det 7. århundre.

På 800-tallet, eller mer presist på 760-tallet, ble denne bosetningen ødelagt av en av stammene i den tidlige slaviske kulturen fra sør-vest (mest sannsynlig: fra Dniester-regionen, Donau-regionen, fra de øvre delene av Dnepr eller vestlige Dvina). På 900-tallet var Staraya Ladoga allerede en slavisk bosetning med en liten befolkning (omtrent hundre mennesker), der handelsruter passerte, håndverk, jordbruk og handel eksisterte. Beboere i Ladoga laget perler - "øyne", som spilte rollen som de første pengene. Pels ble kjøpt for "øyne", som deretter ble solgt til arabiske kjøpmenn som foretok sine lange reiser langs rutene "fra varangerne til grekerne" og "fra varangerne til araberne." Som i mange av de første byene i det nordvestlige Rus, det være seg Izborsk, Pskov eller Kamno, ble dekorasjonen støpt i Staraya Ladoga ved hjelp av kalksteinsformer. Dessverre omgikk ikke interne kriger bosetningen, og Staraya Ladoga ble ødelagt mer enn en gang på 800-900-tallet.

Den første festningen ble bygget på 870-tallet. Utviklingen av Staraya Ladoga som en liten håndverksby, typisk for den nordlige delen av det gamle Russland fra den tiden, går også tilbake til denne perioden.

Den viktigste historiske kilden - historien om svunne år - sier om Staraya Ladoga at det var den første hovedstaden i det gamle Russland. Det antas at i 862, da Varangian Rurik ble kalt til å regjere i Rus, "satte han seg til å styre" i Staraya Ladoga. Og bare to år senere flyttet han til Veliky Novgorod (da bare Novgorod, men mer om det nedenfor). Det antas også at det er i Ladoga graven til den profetiske Oleg ligger - "Olegs haug", som ligger nær Volkhov-elven.

Staraya Ladoga mistet sin bystatus i 1704, da ved dekret fra Peter den store ble byen Novaya Ladoga grunnlagt ved munningen av Volkhov.

I 2003 ble 1250-årsjubileet for Staraya Ladoga feiret i stor skala. Vladimir Putin besøkte byen to ganger i disse dager, og begivenheten ble også svært aktivt dekket av pressen. Staraya Ladoga fikk mest sannsynlig tittelen "gamle hovedstaden i Russland" ikke bare historisk, men også i motsetning til Kiev - "russernes moderby." Faktisk, som "haugen til den profetiske Oleg" - som en motvekt til versjonen om at Olegs begravelse ligger i Kiev på Shchekovitsa-fjellet. Dessverre kan politikk styre historien.

"Mr. Veliky Novgorod"

Byen har alltid vært delt i to deler - Torgovaya og Sofia, med Volkhov-elven som renner mellom dem. Det er interessant at dette ikke bare er en geografisk inndeling noen ganger nådde spenningen mellom beboerne i de to delene en slik intensitet at alt resulterte i sammenstøt på broen over Volkhov. Selve byen dukket opp ved overgangen til 900- og 1000-tallet, selv om de første stedene tar oss langt tilbake til yngre steinalder, rundt det tredje årtusen f.Kr.

Det er vanlig å ta år 859 som datoen da Novgorod offisielt ble til. Selv om debatten fortsetter også nå. Mange forskere insisterer på at Novgorod som by eksisterte før. Om så bare fordi Gostomysl, den berømte eldste i Novgorod, døde i 859, noe som allerede viser fremveksten av Novgorod som en by som også hadde en eldste, enda tidligere enn den navngitte datoen.

Basert på data fra arkeologer ble den såkalte kulturen til Novgorod-åsene allerede fra 500-tallet dannet - under dette navnet kombineres arkeologiske funn i bosetningen Gorodok-na-Mayate og andre som ligger i Novgorod-regionen. Alt dette viser at livet allerede før midten av 900-tallet var i full gang i de traktene.

Arabiske historikere kaller Novgorod (under navnet al-Slaviya) et av de tre sentrene i det gamle Russland på 1000-tallet. Det er hypoteser om at de med dette navnet ikke engang mente selve Novgorod, men "Ruriks bosetning" og de første bosetningene på stedet for den fremtidige byen. Også Novgorod på slutten av 1000-tallet er nevnt i skriftene til den bysantinske keiseren Constantine Porphyrogenitus. I de skandinaviske sagaene kalles Novgorod "Holmgard - hovedstaden i Gardariki", som kan oversettes som "Novgorod - hovedstaden i Russland". Forresten betyr "Gardarika" "byens land", noe som indikerer at det på den tiden var byer i Rus, og det var mange av dem. Det finnes også mange versjoner i russiske kronikker. For eksempel, i Tale of Bygone Years eksisterte byen allerede ved tidspunktet for Ruriks ankomst, det vil si innen 862. Mindre kjente kronikker sier at bare Rurik "hogde ned en by ved Volkhov-elven", og grunnla hovedstaden.

Ruriks etterfølger var Oleg, som senere fikk kallenavnet "The Prophetic". Det var han som flyttet hovedstaden fra Novogorod til Kiev i 882. Veliky Novgorod, til tross for at han mistet tittelen som hovedstad, beholdt sin autoritet i svært lang tid, var den eneste byen i det gamle Russland som hadde autonomi (perioden for Novgorod-republikken), og ikke alltid var underordnet Kiev, og senere til Moskva. Og først i 1578 avla alle innbyggerne i Veliky Novgorod en ed om troskap til Moskva-prinsen Ivan den tredje. Selvstyret til Novgorod ble avskaffet, "veche-klokken" ble fjernet fra klokketårnet og ført til Moskva. Men byen har beholdt et stolt navn, som veldig ofte brukes når det gjelder denne byen- "Mr. Veliky Novgorod."

"Mor til russiske byer", eller "Metropolis" Kiev

Til å begynne med: hvorfor "moren til russiske byer"? Det er en slik setning i Tale of Bygone Years om hendelsene i 882. Og det står noe sånt som dette: "Oleg, prinsen, satte seg ned i Kiev, og Oleg sa: "La dette være mor til russiske byer." Det vil si at betegnelsen Kiev ble tatt rett fra kronikken. Hvorfor ikke faren da? Det finnes en mer vitenskapelig forklaring på dette.

Det viser seg at hvis det oversettes fra gresk, er ordet "metropolis" byens mor. Og hvorfor akkurat fra gresk? Fordi det greske språket er språket til Byzantium, på den tiden en nabo og, med jevne mellomrom, enten en venn eller en fiende av Russland. For å "utjevne" betydningen av byer, og derfor viktigheten av stater, begynte Kiev, i bildet av Konstantinopel (eller Konstantinopel, husker du eventyrene?), å bli kalt "metropolen". Og hvis på russisk - "mor til byer". Og nå litt historie.

Arkeologiske utgravninger viser at de første stedene på stedet til Kiev allerede var for femten til tjue tusen år siden. Og selve byen, ifølge legenden, ble grunnlagt av de legendariske brødrene Kiy, Khoriv og Shchek og ble oppkalt etter deres eldste bror. Det antas at allerede på 6-700-tallet kunne bosetningen på høyre bredd av Dnepr betraktes som en by. Det var på dette grunnlaget at 1500-årsjubileet for Kiev i 1982 ble feiret. Selv om mange historikere hevder at dannelsen av Kiev som en by skjedde senere - på 800-1000-tallet.

På slutten av 900-tallet hersket Askold og Dir, krigere av Rurik, i Kiev. Som mange vet fra legender, drepte prins Oleg i 882, etter å ha vist lille Igor til Kyiv-folket som var overfylt nær Dnepr, Askold og Dir som "ikke av den fyrste familien", og erklærte at Igor var av den fyrste familien og ville regjere etter ham. Det var fra i år at Kiev var hovedstaden i det gamle Russland (eller Kiev-Russland, som historikere senere vil kalle denne perioden).

I perioden med føydal fragmentering, som begynte etter Vladimir Monomakhs og hans sønn Mstislav den stores død (i 1132), beholdt Kiev makten bare formelt, fordi hvert atskilt fyrstedømme betraktet seg selv som uavhengig og hadde sin egen hovedstad. I 1169 plyndret Vladimir-prinsen Andrei Boglyubsky Kiev, og litt senere (i 1203) ble hovedstaden angrepet av Smolensk-prinsen Rurik Rostislavovich. Dette svekket Kiev kraftig før den mongolske invasjonen, og i 1240 ble Kiev plyndret av "Horden". Kiev-fyrstedømmet ble senere nominelt kalt "Great Russian", men det ble helt avhengig av Horde.

I 1243 mottok Vladimir-prinsen Yaroslav Vsevolodovich merket for den store regjeringen fra Horde, som valgte å forlate sitt "hovedkvarter" i Vladimir. Fra dette øyeblikket har Kiev, selv om det er historisk viktig, ingen politisk betydning. Senere ville det bli erobret av Litauen, deretter det polsk-litauiske samveldet, og først på slutten av 1600-tallet ville det komme tilbake til Russland – allerede imperiet.

Hovedstaden i det gamle Russlands Vladimir, eller den nominelle hovedstaden

Det ble grunnlagt i 1108 av Vladimir Monomakh. Vladimir var hovedstaden i staten vår i litt mer enn et århundre, fra 1243, men det var ikke av stor betydning. Hovedårsaken er de russiske fyrstenes avhengighet av "Hordens" vilje. Selvfølgelig var det nominelt Vladimir hovedstaden, og i 1299 flyttet Metropolitan til og med hovedkvarteret sitt hit ortodokse kirke, og fra begynnelsen av 1300-tallet begynte prinsene av Vladimir å bære tittelen "Grand Dukes of All Rus". Men gradvis oppsto en trend: hvis en prins ble utnevnt til tronen ikke fra Vladimir, ville han bare bli kronet i Vladimir, som i hovedstaden, og deretter returnere til sin forfedres by. Den siste personen som gjennomgikk kroning på denne måten var Vasily den første i 1389. Den neste, Vasily den andre, ble kronet i Moskva. Vladimir ble fortsatt omtalt som en "storhertugby" i lang tid, men ble ganske enkelt et provinssenter.

Siden 1389 har tittelen "hovedstaden i det gamle Russland", eller rettere sagt Moskva-Russland, gått over til Moskva. En helt annen historie begynner.

Katalog nummer én

Som en av de mest interessante kildene om dette emnet, kan du bruke den fantastiske boken av E. Nelidova. Den ble først utgitt på begynnelsen av 1900-tallet under tittelen "Rus i hovedstedene." Nå er boken utgitt igjen og heter "Four Capitals of Ancient Rus'. Staraya Ladoga, Veliky Novgorod, Kiev, Vladimir. Legends and Monuments." Boken er skrevet på et svært livlig populærvitenskapelig språk og er utstyrt med mange illustrasjoner, hvorav noen er fra førrevolusjonær tid.

• I 1862 ble et monument kalt "The Millennium of Russia" avduket i Novgorod (bildet nedenfor). Blant de mange innenlandske statsmenn, forfattere, prinser, historikere, det er ingen figur som Ivan den grusomme. Det antas at dette er hevn for pogromen som Groznyj begikk i Novgorod i 1569-70.

• I nærheten av Staraya Ladoga, i tillegg til Olegs grav, er det også gravstedet til Rurik. Det antas at liket ligger i en av de mange underjordiske gangene under den gamle delen av bebyggelsen.

En gammel kronikk sier: Det var en gang i tiden stammer som bodde nord i Russland, på territoriet til det moderne Karelia og Leningrad, hyllet varangianerne. Men så ble varangianerne sparket ut. "De drev varangianerne utenlands, og ga dem ikke skatt, og begynte å kontrollere seg selv, og det var ingen sannhet blant dem, og generasjon etter generasjon reiste seg, og de hadde strid og begynte å kjempe med hverandre. Og de sa til seg selv: «La oss se etter noen som vil eie oss og dømme oss med rett.» Og de dro utenlands til Varangianerne, til Rus. Disse varangerne ble kalt russ, akkurat som andre kalles svensker, og noen normannere og angler, og atter andre gotlendinger, akkurat som disse. Chud, slovenerne, Krivichi og alle sa til russerne: «Landet er stort og rikt, men det er ingen orden i det. Kom regjere og hersk over oss." Og tre brødre ble utvalgt med sine klaner, og alle Rus med dem, og den eldste, Rurik, satte seg i Novgorod, og den andre, Sineus, i Beloozero, og den tredje, Truvor, i. fra de varangianerne fikk det russiske landet tilnavnet.»

Hvis vi innrømmer at Rurik regjerte i Ladoga, så var han ikke en utlending der, siden Ladoga ikke var en slavisk by.

I følge de gamle skandinaviske sagaene som er bevart på Island, bodde det for lenge siden et folk i byen Asgard, og deres leder var Odin (den berømte norske reisende og oppdagelsesreisende.

Odin ble spådd at hans avkom skulle bo i den nordlige utkanten, og han la ut på reisen. Først kom han til Gardariki (ifølge mange forfattere er Gardariki Karelia). Deretter dro han til det saksiske landet, deretter til øya Fyn og Sverige. Og på alle steder langs ruten han fulgte, lot han sine etterkommere styre. Tilsynelatende beskriver denne legenden opprinnelsen til de nordgermanske stammene og deres utseende på kartet over Europa. http://norse.ulver.com

Etter å ha bosatt seg i Gardarik (Karelia), grunnla Odins etterkommere et nytt folk - russerne. L.N. Gumilyov skrev: "For slaverne var det en katastrofe å være i nabolaget til det gamle russ, som gjorde raid på naboene deres handel ... russerne ranet naboene deres, drepte mennene deres og solgte de fangede barna og kvinnene til slavehandlere... Slavene slo seg ned i små grupper i landsbyer; Det var vanskelig for dem å forsvare seg mot russerne, som viste seg å være forferdelige røvere. Alt av verdi ble bytte. Og pelsverk, honning, voks og barn var verdifullt da. Den ulike kampen varte lenge og endte til fordel for russerne da Rurik kom til makten.» http://gumilevica.kulichki.net/R2R/r2r01.htm#r2r01chapter1

Arabiske kilder rapporterer at russerne bodde på øya og angrep slaverne. Ifølge en av versjonene, beskrevet i detalj i boken av Alexander Sharymov “St. Petersburgs forhistorie. 1703 Book of Research" - øya lå på den karelske Isthmus. På den tiden var det en øy vasket av Ladoga, Vuoksa og Finskebukta. Siden øya Rus var på ruten "fra varangianerne til grekerne", spilte russerne en avgjørende rolle i handelen.

Så moderne territorium Leningrad-regionen kan betraktes som forfedrelandet til Rus-stammen, som på 1000-tallet beseiret de østlige slaverne.

Når det gjelder Ladoga, sto det for det første angrepet av "utenlandske" varangianere på Rus' registrert i historien. Etter kallet til Rurik, frem til slutten av 1000-tallet, angrep ikke skandinavene de nordlige regionene, og foretrakk handelsforbindelser. Imidlertid ble denne tradisjonen brutt i 997.

I Staraya Ladoga er det spor etter festninger fra begynnelsen av 900-tallet. Dette er de eldste steinstrukturene i russisk historie. En av festningene ble ødelagt. Da ble Ladoga angrepet av varangianeren Erik Haakonsson, den fremtidige norske kongen.

Etter dette befant Ladoga seg mer enn en gang i sentrum av militære konflikter. Dermed beleiret den svenske hæren byen i 1164. Ladoga-beboerne brente bosetningen og låste seg inne i steinen Kreml, hvoretter de sendte til Novgorod for å få hjelp. Svenskene forsøkte å ta Kreml med storm, men ble slått tilbake med store tap. Novgorodianerne som kom til unnsetning opphevet beleiringen og drev svenskene ut.

Raidene på Ladoga stoppet ikke der den ble tatt til fange og gjentatt flere ganger. Imidlertid har Ladoga allerede mistet sin betydning som det politiske og økonomiske sentrum i regionen. Denne rollen gikk over til Veliky Novgorod. Og ytterligere kamp for besittelse av Ladoga-landene fant sted mellom Novgorod-republikken og kongeriket Sverige.

Historien til Ladoga, som oppsto lenge før dannelsen av staten, begynner rundt midten av 800-tallet. Ligger på et koselig sted ved bredden av de raske elvene Ladozhka og Zaklyuka, tiltrakk det seg håndverkere og kjøpmenn. Den flerspråklige befolkningen ble forent av felles bekymringer om utviklingen av et nytt handels- og håndverkssenter. Hit kom smeder og gullsmedere, skreddere og garvere, keramikere og glassblåsere, mestere i bein og treskjæring. De bygde store boligbygg, verksteder, hus for rekreasjon og underholdning og tilbedelsessteder. I 862 inviterte innbyggerne i Ladoga prins Rurik, under hvis ledelse en trejordfestning ble reist for beskyttelse mot stridende stammer. Senere, ved overgangen til 900- og 1000-tallet, ble det bygget en steinfestning, som nå også er en del av museumsreservatet. Det er "hjertet" til Staraya Ladoga.

En gang var Ladoga en av de 10 største russiske byene. Nå er det en liten landsby i et vernet område. I 1984 fikk Staraya Ladoga status som et historisk, arkitektonisk og arkeologisk museumsreservat av føderal betydning. Det er omgitt av de samme landsbyene og gamle arkitektoniske monumentene. Den viktigste attraksjonen i reservatet er St. George-tempelet, bygget på 1100-tallet. Dette er en av de eldste steinbygningene som er bevart nord i Rus. Templet er også interessant fordi inne i det, i 800 år, har fresken "The Miracle of George on the Dragon" blitt bevart, som overlevde invasjonen av mongol-tatarene, flere kriger og oktoberrevolusjonen.

Unike gravhauger har overlevd til i dag. En av haugene heter "The Grave of Prophetic Oleg". Karstgrottene er unike. Museumsarbeidere reddet 10 arkitektoniske monumenter fra fullstendig ødeleggelse. Blant gjenstandene til reservatet er Fødselskirken til døperen Johannes, den første omtale som dateres tilbake til 1276. Bygningen som har overlevd til i dag ble bygget i 1695. St. John's Cathedral var og er fortsatt hovedkatedralen i Staraya Ladoga. Sørøst for døperen Johanneskirken i den nedre skråningen av Malysheva-fjellet er det en inngang til Staraya Ladoga-hulene, som er en labyrint.

Attraksjonene i Staraya Ladoga-reservatet inkluderer Holy Dormition Monastery, hvis hovedtempel ble bygget på 1100-tallet, Staroladoga Nikolsky Monastery, grunnlagt av Alexander Nevsky etter det seirende slaget med svenskene i slaget ved Neva, Transfiguration Church , Dmitry-kirken i Thessalonica, St. Johannes Chrysostomus-kirken. Ensemblet til Trinity Monastery, grunnlagt i 1565-1570, er bevart.

Listen over attraksjoner i Staraya Ladoga Museum-Reserve fortsetter og fortsetter. Det viktige er at her kan besøkende ikke bare beundre skjønnheten til unike arkitektoniske monumenter, men også få mye interessant informasjon om levemåten til bøndene i den tidligere "nordlige hovedstaden i Russland".

Landsbyen og museumsreservatet Staraya Ladoga ligger på den høye venstre bredden av Volkhov-elven, som renner fra innsjøen og renner ut i. Landsbyen ligger i nærheten av Ladogasjøen, omtrent 15 km fra der Volkhov renner inn i den. Den strekker seg langs elvebredden i 1,5-2 km. Nedover elven, 9 km, ved munningen ligger Novaya Ladoga.

Staraya Ladoga er en av de eldste byene i Russland. Det ble først nevnt i "Tale of Bygone Years" fra Ipatiev List under 862 i delen som forteller om kallet til tre varangiske brødre til å regjere i Rus: "Og han valgte ut tre brødre fra sine ætter og kom først til det herlige og hugget ned byen Ladoga og den eldste i Ladoz, Rurik.".

Historie

Basert på opptegnelsen konkluderer historikere med at den, sammen med Novgorod og Kiev, er en av hovedstedene Gammel russisk stat og var hovedstaden i Rurik frem til 864, da «Eldste Rurik satt i Novgorod».

Ladoga er et av transittpunktene på handelsruten «fra varangerne til grekerne». Takket være denne omstendigheten utviklet det seg raskt. Her ble det ofte holdt messer. Dynastier av piloter bodde her, og ledet utenlandske skip opp Volkhov til Ilmensjøen, der Veliky Novgorod sto - sentrum av Novgorod Rus, deretter Novgorod-landet, og deretter Novgorod-republikken.

For å beskytte handelsskip fra "overraskende mennesker", var en militær garnison stasjonert i festningen.

Byen ble rikere, trefestningene virket ikke lenger pålitelig beskyttelse, og i 1144, etter ordre fra storhertugen av Kiev Vladimir Monomakh (1053-1125), begynte byggingen av en stein Kreml. En mur reiste seg over elveklippen, og selve stupet var dekket med stein.

Slike tiltak virket ikke overdrevne: fra 1100-tallet. byen ble gjentatte ganger beleiret av karelere og svensker (i 1164, 1313 og 1338), men uten særlig suksess.

I XI-XV århundrer. Gamle Ladoga (i disse århundrene ble det ganske enkelt kalt Ladoga) var både en festning og et handels- og håndverkssenter i Novgorod-republikken.

På midten av 1400-tallet. Tsar Ivan III Vasilyevich den store (1440-1505) beseiret Novgorod-republikken i Moskva-Novgorod-krigen 1477-1478. under foreningen av russiske land rundt Moskva. Byen ble den nordlige utposten til den forente russiske staten og trengte sterkere festningsverk.

Staraya Ladoga-festningen ble femkantet i plan og gjenoppbygd under hensyntagen til bruken skytevåpen. Kraftige festningsmurer og flerlags tårn med vegger opptil 7 m tykke ble bygget av kalkstein, som ble hentet fra nabobrudd og fylt med steinblokker. Kledningen ble utført med hugget stein. For å komme inn i festningen måtte du gå langs veggen til den eneste porten som var stengt av barer i det firkantede porttårnet. Vel fremme i tårnet måtte du snu en halv sving for å møte passasjen. De andre tårnene hadde hver sin hensikt: Tainichnaya dekket for eksempel passasjen til elven, noe som gjorde det mulig å samle vann i tilfelle en beleiring.

I Troubles tid, i 1610 klarte svenskene, som brakte 55 skip, å erobre festningen, som ble returnert til Russland i 1617. i henhold til Stolbovo-fredsavtalen. Festningen motsto det siste angrepet i sin historie i 1701.

Etter seire over svenskene i begynnelsen av Nordkrigen mistet festningen sin betydning, og tsar Peter I (1672-1725) beordret overføring av embeter og en betydelig del av innbyggerne til Novaja Ladoga.

Konstruksjon jernbaner i andre halvdel av 1800-tallet. reduserte betydningen av Staraya Ladoga til et minimum, og det ble en enkel landsby ved elven.

Gamle Ladoga dukket opp der det var det mest hensiktsmessige stedet for å etablere en handelsby på veien "fra varangianerne til grekerne", for mellomhandel mellom de nordlige og sørlige land. Plasseringen av festningen er slik at det er mulig å lykkes med å avvise et angrep fra elven, siden det tok lang tid å komme hit over land.

De høyeste bygningene er steintårnene til Staraya Ladoga festning og klosterkirker, symboler på etableringen av makt på disse stedene russisk stat og den ortodokse troen.

En del av vollen, kirker og en jordfestning er også bevart fra gamlebyen. Rester av trebygninger fra 800-1200-tallet er oppdaget på territoriet. og ruinene av steinkirken Clement fra midten av 1100-tallet.

Den femkantede utformingen av 1400-tallet er bevart fra Staraya Ladoga-festningen, men veggene er i ruiner, ikke engang med klare konturer. En liten del av muren med to tårn - Klementovskaya og Vorotnaya - har blitt restaurert.

Den første muren, reist tilbake på 1100-tallet, viste seg mange steder å være innstøpt i en senere mur. Det tilbyr en pittoresk utsikt over den nordlige delen av landsbyen med Assumption Cathedral og den sørlige delen med Nikolsky.

Det er ingen spor etter de eldste bygningene i festningen.

Inne i festningen er det en trekirke til Dmitrij Solunsky, med en museumsutstilling i den.

En annen kirke i festningen er St. George fra begynnelsen av 1100-tallet, bygget under Vladimir Monomakh - en av de eldste steinbygningene nord i Russland. Kirken er enkuppel, fire-stolper, tre-apsider, gjenoppbygd flere ganger. Den bevarer fragmenter av fresker fra Novgorod-skolen, spesielt fresken "The Miracle of George on the Serpent", samt gamle gravsteinsinskripsjoner fra 1100- og 1200-tallet.

På en høyde kalt Malysheva-fjellet, hvor det en gang var et annet kloster, er det kirken for fødselen til døperen Johannes.

Sør for festningen ligger Staraya Ladoga-klosteret St. Nicholas. Legender knytter tidspunktet for konstruksjonen til årene av Alexander Nevskys regjeringstid (1221/1222-1263) da han var prins av Novgorod, men det er ingen dokumentariske bevis på dette. Det moderne ensemblet til klosteret tok form på 1600-tallet, da St. Nicholas-katedralen ble bygget på stedet for en kirke fra 1100-tallet. I tilknytning til den ligger St. John Chrysostom-kirken – et eksempel på religiøse bygninger fra midten av 1800-tallet.

Nord for festningen, ved bredden av Volkhov, står Staraya Ladoga Holy Dormition Convent. Hovedtempelet er Assumption Cathedral - på et sted som kalles Bogoroditsky-enden. I nærheten ligger klosterbygninger for husholdningsformål.

I nærheten av landsbyen er det gravhauger fra Varangian-tiden. Ifølge legenden ble han gravlagt i en av dem Profetisk Oleg- Prins av Novgorod og Kiev Oleg (? - 912), som døde i Staraya Ladoga: bakken i den nordlige delen av landsbyen kalles Olegs grav. Utgravninger bekrefter ikke legenden.

På den motsatte bredden av Volkhov i Plakun-kanalen er det restene av en Varangian-kirkegård.

Systematiske utgravninger av Ladoga-festningen og gravhauger på motsatt bredd har blitt utført med jevne mellomrom siden 1880-årene. I 1909 startet forskningen på bebyggelsen. Kulturlagets nedre horisonter, de senere lag fra 1100-tallet, er bevart bedre enn andre. - mye verre.

På 1960-tallet restaureringsarbeid er utført i festningen. Utgravningsmaterialene er lagret i Eremitasjen i St. Petersburg.

I følge arkeologiske data var befolkningen i det gamle Staraya Ladoga multietnisk, bestående av slaver, normannere og representanter for lokale finsktalende etniske grupper.

Det ble funnet spor etter smedarbeid, beinutskjæring, smykke- og keramikkproduksjon, ulike gjenstander, mynter og gjenstander av øst- og vesteuropeisk opprinnelse i bosetningen.

Territoriet til festningen har blitt erklært Staraya Ladoga historiske, arkitektoniske og arkeologiske museum-reservat.

generell informasjon

plassering : nordvest for den europeiske delen av Russland.
Administrativ tilknytning : Staroladoga landlig bosetning, Volkhov kommunedistrikt, Leningrad-regionen.
Basert: opptil 753
Første omtale : 862
Landsby: siden 1703
Språk: Russisk.
Etnisk sammensetning : Russere.
Religion: Ortodoksi.
Valutaenhet : Russisk rubel.

Tall

Staraya Ladoga historiske, arkitektoniske og arkeologiske museum : areal - 1,6 km 2, totalt antall historiske og arkitektoniske monumenter - mer enn 150.
Befolkning (landsby Staraya Ladoga) : 2012 personer (2010).
Festningsmurer : tykkelse - opptil 5 m, høyde - 7-12 m.
Festningstårn : diameter - opptil 24 m ved bunnen, høyde - opptil 19 m, nivåer - 3.
Høyden på Olegs grav : 10 m.

Klima og vær

Middels kontinentalt.
Kald snørik vinter, moderat varm sommer.
Gjennomsnittlig januartemperatur : -10°C.
Gjennomsnittstemperatur i juli : +17,5°C.
Gjennomsnittlig årlig nedbør : 550 mm.
Relativ fuktighet : 70-80%.

Økonomi

Tjenestesektoren: turisme, transport, handel.

Attraksjoner

Staraya Ladoga historiske, arkitektoniske og arkeologiske museum-reservat (1984)

Zemlyanoye Gorodische (Zemlyanoy Gorod, frem til 1100-tallet)

Festningen "Gamle Ladoga" (restaurerte murer og tårn av Klementovskaya og Vorotnaya, ruiner av murer og Raskatnaya, Strelochnaya og Taichnaya-tårnene, grunnlagt på 1100-tallet, gjenoppbygd på 1400- og 1500-tallet; St. George-kirken 1114; trekirke Dmitry Thessalonica, 1731).

Kult

Staraya Ladoga Holy Dormition Convent (Assumption Cathedral på 1100-tallet, gjenoppbygd på 1600- og 1800-tallet)

Staraya Ladoga Nikolsky-klosteret (XIII-XIV århundrer, Nikolsky-katedralen, klokketårnet og andre bygninger fra 1600-tallet, St. John Chrysostom-kirken 1860-1873)

Transfigurasjonskirken (tre - 1684, murstein - 1871)

Fødselskirken til døperen Johannes, 1695, kapellet St. Peter og Fevronia.

Historisk

Neolittisk sted (3 tusen år f.Kr.)

Sopki-trakten (gravbakker, VIII-X århundrer)

Pobedishche (VII-X århundrer) og Plakun (IX-X århundrer)

Rester av Varangian-kirkegården (slutten av 900-tallet - begynnelsen av 1000-tallet)

Husene til kjøpmann Kalyagin (1800-tallet) og Schwartz (1816)

Varyazhskaya gate og monument til Rurik og Oleg (2015)

Nysgjerrige fakta

Skandinavene kalte gamle Ladoga Aldeigjuborg, mindre vanlig Aldeigya. De tidligste pålitelige nyhetene om Ladoga-Aldeigyuborg dateres tilbake til slutten av 1000-tallet. og er inneholdt i samlingen av sagaer "The Circle of the Earth". Et angrep på Aldeigjuborg ble rapportert under en militær kampanje mot Gardariki av den norske jarlen Eirik.
«Da han seilte inn i kong Valdmars eiendeler, begynte han å slåss og drepe folk, og brenne hus overalt hvor han gikk, og ødela landet. Han seilte til Aldeigjuborg og beleiret den til han fanget den. Der drepte han mange mennesker og ødela og brente hele byen.» Historikere daterer denne hendelsen til 997 og anser den som bevis på at det var en festning eller befestet bosetning i Ladoga allerede da.

En av grunnene til Ruriks flytting fra Ladoga til Novgorod den store er at Ladoga, som ligger i utkanten av bosettingsområdene til de østslaviske stammene, viste seg å være upraktisk for dem å administrere.

I 2003 fant det sted en stor feiring i landsbyen i anledning 1250-årsjubileet for en av de første russiske hovedstedene. For å understreke den skandinaviske tilstedeværelsen i de eldgamle tider på dette landet, ble myndighetene i Nordlandsfylket og deltakere i forestillingen «Stigenberg Sagaspil» - en musikalsk og historisk rekonstruksjon av livet til de gamle vikingene - invitert fra Norge .

Den økonomiske betydningen av Staraya Ladoga begynte å avta på 1580-tallet, da Arkhangelsk ble den nordlige havnen i Moskva-staten.

Navnet Staraya Ladoga er av baltisk-finsk opprinnelse, og kommer fra Ladoga-elven, nå kalt Ladozhka, en venstre sideelv til Volkhov, som renner inn i den ved siden av festningen.

Tsarina Evdokia Fedorovna, née Lopukhina (1669-1731), den første kona til tsar Peter I, etter hans testamente i 1698, ble opprinnelig eksilert til det tradisjonelle fengselsstedet for dronninger - Suzdal-Pokrovsky-klosteret, hvor hun bodde til 1718. Under rettssaken avslørte Tsarevich Alexei sin deltakelse i konspirasjonen, samt det faktum at hun ikke hadde levd et klosterliv på lenge. Hun ble først overført til Alexander Assumption Monastery, og deretter til Ladoga Assumption Monastery. En militærvakt ble plassert i klosteret, menighetsmedlemmer ble forbudt å komme inn, og tonsuren av nye nybegynnere ble suspendert. Evdokia Fedorovna bodde her i syv år under streng tilsyn frem til eksmannens død i 1725.

Utformingen av St. John Chrysostom-kirken i St. Nicholas-klosteret ble skapt av arkitekten Alexey Gornostaev (1808-1862), som sto i opprinnelsen til den eklektiske trenden i russisk arkitektur på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. - "russisk stil" (også kalt "pseudo-russisk"), Utseende Bygningen av St. John Chrysostom-kirken gjenspeiler hovedkomponentene i stilen: tradisjonene til gammel russisk arkitektur og folkekunst, kombinert med elementer av bysantinsk arkitektur.

Staraya Ladoga-ekspedisjonen til Institute of the History of Material Culture ved det russiske vitenskapsakademiet oppdaget at allerede på 1100-tallet, da festningen ble bygget, visste lokale håndverkere hvordan de skulle smelte kobber fra lokale råvarer. Spor av kobbersmelting var forskjellig fra de vanlige legeringene for disse stedene fra importerte råvarer levert fra Ural eller England. Eksperimentell smelting ble utført ved bruk av eldgamle teknologier og rent metall ble oppnådd.

Malysheva-fjellet er fulle av underjordiske passasjer. På 1800-tallet bønder hentet kvartssand fra den og solgte den i St. Petersburg for å lage lyspærer. De resulterende hulrommene truet sikkerheten til monumentet, og restauratører introduserte store mengder betong i dem for å forhindre ødeleggelse.