Lisa i Erast kontrastują w historii Karamzina „ Biedna Lisa„jak dwa światy: wakacyjne życie bogatych arystokratów i proste życie codzienne chłopskich robotników. Karamzin celowo kontrastuje ze sobą bohaterów we wszystkim. Liza, uboga wieśniaczka, zdolna jest do wzniosłej i bezinteresownej miłości; Autorka z entuzjazmem ocenia głębię uczuć matki Lizy, która dniem i nocą opłakuje śmierć męża („Bo nawet wieśniaczki umieją kochać!”).

Kiedy Lisa oddała się całkowicie Erastowi, niczego nie podejrzewając, jej dusza była tak czysta i nieskazitelna, tak niewinna! -Kogo ona obwinia za to, co się stało? Tylko siebie. Nazywa siebie przestępcą. Który z nich jest więcej niż winny? Erast, ponieważ takie relacje z kobietami nie były dla niego nowością, ponieważ niczego sobie nie odmawiał. Musiał dbać o reputację Lisy: w końcu taki związek był wówczas naganny dla dziewczyny.

Po tej fatalnej intymności wszystko się zmieniło: Lisa żyła i oddychała tylko dla niego, „postępując zgodnie z jego wolą”, a Erast zaczął rzadziej przychodzić na randki i raz „przez pięć dni z rzędu go nie widziała i była w największy niepokój.” Erast nie boi się już utraty miłości Lizy; jest pewien, że Liza zawsze będzie na niego czekać. Czy rzeczywiście Erast był nieobecny przez pięć dni tylko dlatego, że przygotowywał się do wojny? Czy to oznacza, że ​​Lisa nie jest teraz najważniejszym miejscem w jego życiu? Spotkania z nią są dla niego przyjemne, ale znajduje też inne przyjemności. Erast zachowuje się nieszczerze, fałszywie, popisuje się, stara się sprawiać wrażenie lepszego, szlachetniejszego, niż jest w rzeczywistości.

Szykując się do wojny, rozstając się z Lizą, mówi, że nie może powstrzymać się od wyjazdu, bo to będzie dla niego największa hańba, mówi o honorze, o służbie ojczyźnie. Ale tak naprawdę „zamiast walczyć z wrogiem, grał w karty i stracił cały swój majątek”. A oto twarz arystokraty: zakochany – tchórz i zdrajca, w stosunku do ojczyzny – nieodpowiedzialny i nierzetelny. Ale Lisa z jakiegoś powodu się w nim zakochała! Rzeczywiście, w Erastach jest wiele dobra, sam autor mówi o nim: „bogaty szlachcic, o jasnym umyśle i dobrym sercu, z natury życzliwy, ale słaby i lekkomyślny”. Co wpłynęło na pojawienie się w jego charakterze słabości i frywolności?

Rozważmy styl życia bohaterów. W jakich warunkach żyją i czym się zajmują? O Lisie czytamy na początku opowiadania: „pracowała dzień i noc”, była odpowiedzialna za matkę, próbowała ją pocieszyć w smutku, „aby uspokoić matkę, starała się ukryć smutek swego serca i wydawać się spokojna i wesoła” – bała się ją zdenerwować, zmartwić, nawet podczas spotkań z Erastam myślałam o mojej matce. A Erast „wiódł życie roztargnione, myślał tylko o własnych przyjemnościach, szukał ich w świeckich rozrywkach… Nudził się i narzekał na swój los”. Zarówno w miłości, jak i stylu życia Lisa i Erast to zupełnie inni ludzie. Jaka jest ich główna różnica?

Karamzin prowadzi czytelnika do zrozumienia tego: należą do różnych klas, to znaczy wartości moralne nie są dla nich takie same. Zastanówmy się nad pytaniem: dlaczego Erast opuścił Lisę? Czy nie marzył o tym, by „żyć z nią nierozłącznie, na wsi i w gęstych lasach, jak w raju”? Nawet po utracie majątku w kartach Erast nie umarł z głodu, a oprócz majątku prawdopodobnie posiadał jeszcze majątek. Jaki jest sens życia dla Erasta? W pieniądzach. Dla niego oni są najważniejsi. A w opowieści Karamzina przez całą fabułę przewija się wątek pieniędzy. Znajomość Lisy i Erasta zaczęła się od tego, że Lisa sprzedawała bukiet kwiatów, a Erast, chcąc poznać ładną dziewczynę, postanowił kupić od niej konwalie, oferując rubel zamiast pięciu kopiejek.

Ceniąc tylko pieniądze, wierzy, że zadowoli biedną dziewczynę, którą lubił. Z tych samych motywów Erast wyraził chęć zapłacenia dziesięć razy więcej za pracę Lizy niż
była tego warta. W wojsku gra w karty na pieniądze. Dla pieniędzy poślubia bez miłości starszą bogatą wdowę. A w odcinku ostatniego rozstania z Lisą daje jej sto rubli, wkłada je do kieszeni, jakby spłacał ją za swoje dobro, za możliwość posiadania dużej ilości pieniędzy .

Zamienił miłość na pieniądze. I sprzedał się za pieniądze. Co Lisa sądzi o pieniądzach? Jeśli dla Erasta pieniądze są źródłem przyjemności i rozrywki, to dla Lizy są środkiem utrzymania, ale nie celem samym w sobie. Mocno wyciągnęła wnioski z lekcji swojej matki, która uczyła: „...lepiej wyżywić się swoją pracą i nie brać niczego za darmo”. Ile godności i szlachetności jest w tych prostych, biednych ludziach, przytłoczonych potrzebą, ale którzy nie stracili dumy!

Jaki jest sens życia Lisy? Sensem jej życia jest miłość, poświęcenie. Przed spotkaniem z Erastem była to miłość do matki, troska o nią, a potem lekkomyślna miłość do „drogiego przyjaciela”. Lisa nigdy nie zamieni miłości na pieniądze. Świadczy o tym zachowanie dziewczyny, która odmawia kupującym, twierdząc, że kwiaty nie są na sprzedaż, mając nadzieję, że znów przyjdzie po nie wspaniały pan, a na koniec, nie czekając na Erasta, wrzuca je do rzekę z napisem: „Nikt nie może cię posiadać”. Ale mogła zdobyć dla nich pieniądze, których ona i jej chora matka tak potrzebowały. Dla Lisy kwiaty są symbolem miłości, ponieważ od bukietu konwalii rozpoczęła się jej znajomość z Erastem.

5 / 5. 1

Charakterystyka Erasta.

Sentymentalizm to jeden z najważniejszych trendów literackich XVIII wieku w Rosji, najjaśniejszy przedstawiciel
który stał się N.M. Karamzin. Pisarze sentymentalistyczni wykazali zainteresowanie przedstawianiem zwykłych ludzi i zwykłych ludzkich uczuć.
Jak sam Karamzin to ujął, opowieść „Biedna Liza” jest „raczej nieskomplikowaną bajką”. Fabuła tej historii jest prosta. To historia miłosna biednej wieśniaczki Lisy i bogatego młodego szlachcica Erasta.
Erast to świecki młodzieniec „o jasnym umyśle i życzliwym sercu, z natury życzliwy, ale słaby i lekkomyślny”. Życie społeczne i świeckie
był zmęczony przyjemnościami. Ciągle się nudził i „narzekał na swój los”. Erast „czytał idylliczne powieści” i o nich marzył
ten szczęśliwy czas, kiedy ludzie nieobciążeni konwencjami i zasadami cywilizacji, żyli beztrosko
na łonie natury. Myśląc tylko o własnej przyjemności, „szukał jej w rozrywkach”.
Wraz z pojawieniem się miłości w jego życiu wszystko się zmienia. Erast zakochuje się w czystej „córce natury” – wieśniaczce Lisie. Uznał, że „znalazł w Lisie to, czego od dawna szukało jego serce”.
Zmysłowość jest najwyższą wartością sentymentalizmu
- wrzuca bohaterów w ramiona, dając im chwilę szczęścia. Obraz
Czysta pierwsza miłość została przedstawiona w tej historii bardzo wzruszająco. Erast podziwia swoją „pasterkę”. „Wszystkie wspaniałe rozrywki wielkiego świata wydawały mu się nieistotne w porównaniu z przyjemnościami, którymi żarliwa przyjaźń niewinnej duszy karmiła jego serce”. Ale kiedy Lisa oddaje mu się, znużony młody człowiek zaczyna stygnąć w swoich uczuciach do niej.
Na próżno Lisa ma nadzieję odzyskać utracone szczęście. Erast wyrusza na kampanię wojskową, przegrywa wszystko, co ma w kartach
fortunę i ostatecznie poślubia bogatą wdowę.
A Liza, oszukana najlepszymi nadziejami i uczuciami, zapomina o swojej duszy” – rzuca się do stawu niedaleko klasztoru Sinova. Wymaż
zostaje również ukarany za decyzję o opuszczeniu Lisy: na zawsze będzie miał wyrzuty z powodu jej śmierci. „Nie można było go pocieszyć i czcić
morderca." Ich spotkanie, „pojednanie” jest możliwe tylko w niebie.
Oczywiście przepaść pomiędzy bogatym szlachcicem a biednym wieśniakiem
bardzo świetnie, ale Liza w tej historii najmniej przypomina wieśniaczkę, raczej miłą, towarzyską młodą damę, wychowaną w
powieści sentymentalne.
Powstało wiele prac podobnych do tej historii. Na przykład: „Dama pik”, „Strażnik stacji”, „Młoda dama - chłop”. Są to prace A.S. Puszkin; „Niedziela” L.T. Tołstoj. Ale to właśnie w tej historii rodzi się wyrafinowany psychologizm rosyjskiej prozy artystycznej, rozpoznawalny na całym świecie.

KONIEC Esej I. S. Głotowa w „5”

1. Nowy!

   Opowiadanie „Biedna Liza” jest najlepszym dziełem N. M. Karamzina i jednym z najdoskonalszych przykładów rosyjskiej literatury sentymentalnej. Zawiera wiele wspaniałych epizodów opisujących subtelne przeżycia emocjonalne. Praca zawiera wspaniałe...

Opowiadanie N. M. Karamzina „Biedna Liza” było jednym z pierwszych sentymentalnych dzieł literatury rosyjskiej XVIII wieku. Fabuła jest bardzo prosta – słaby, choć życzliwy szlachcic Erast zakochuje się w biednej wieśniaczce Lisie. Ich miłość kończy się...

Lisa jest biedną wieśniaczką. Mieszka na wsi z matką („wrażliwą, życzliwą starszą panią”). Aby zarobić na chleb, Lisa podejmuje się dowolnej pracy. W Moskwie sprzedając kwiaty bohaterka poznaje młodego szlachcica Erasta i zakochuje się w nim...

2. Nowy!

   Erast był bogatym młodym szlachcicem, nasyconym i zmęczonym życiem. Miał dobre skłonności i starał się być uczciwy ze wszystkich sił; przynajmniej zrozumiał, co robił szczerze, a czego nie. Można powiedzieć, że bogactwo go rozpieszczało, bo...

Sentymentalizm to jeden z najważniejszych ruchów literackich XVIII wieku w Rosji, którego najwybitniejszym przedstawicielem był N.M. Karamzin. Pisarze sentymentalistyczni wykazali zainteresowanie przedstawianiem zwykłych ludzi i zwykłych ludzkich uczuć. Przez...

„Podróż do Małej Rosji” (1803) i „Kolejna podróż do Małej Rosji” (1804) zostały napisane przez P. I. Shalikova, który doprowadził do granic możliwości sentymentalny styl prezentacji. Ostrzega czytelników: „W tej podróży nie ma opisów statystycznych ani geograficznych:…

2 wersja tabeli

Opowiadanie „Biedna Liza”, które stało się przykładem prozy sentymentalnej, zostało opublikowane przez Mikołaja Michajłowicza Karamzina w 1792 r. w publikacji „Moskiewskiego Dziennika”. Warto zwrócić uwagę na Karamzina jako zasłużonego reformatora języka rosyjskiego i jednego z najlepiej wykształconych Rosjan swoich czasów – to ważny aspekt, który pozwala nam dalej oceniać powodzenie tej historii. Po pierwsze, rozwój literatury rosyjskiej miał charakter „doganiający”, gdyż pozostawała ona w tyle za literaturą europejską o około 90–100 lat. Podczas gdy na Zachodzie pisano i czytano powieści sentymentalne, w Rosji wciąż pisano niezdarne klasyczne ody i dramaty. Postęp Karamzina jako pisarza polegał na „przynoszeniu” do ojczyzny gatunków sentymentalnych z Europy i wypracowaniu stylu i języka dla dalszego pisania takich dzieł.

Po drugie, asymilacja literatury przez społeczeństwo pod koniec XVIII wieku była taka, że ​​najpierw pisali dla społeczeństwa, jak żyć, a potem społeczeństwo zaczęło żyć zgodnie z tym, co zostało napisane. Oznacza to, że przed opowieścią sentymentalną czytano głównie literaturę hagiograficzną lub kościelną, w której nie było żywych postaci ani żywej mowy, a bohaterki opowieści sentymentalnej – jak Lisa – dawały świeckim młodym damom scenariusz z prawdziwego życia, przewodnik po uczucia.

Historia opowieści

Karamzin przywiózł historię biednej Lizy z licznych podróży - w latach 1789–1790 odwiedził Niemcy, Anglię, Francję, Szwajcarię (Anglię uważa się za kolebkę sentymentalizmu), a po powrocie opublikował we własnym czasopiśmie nową rewolucyjną historię.

„Biedna Liza” nie jest dziełem oryginalnym, Karamzin bowiem dostosował swoją fabułę do ziemi rosyjskiej, czerpiąc ją z literatury europejskiej. Nie mówimy tu o konkretnym dziele i plagiacie – takich historii w Europie było wiele. Ponadto autor stworzył atmosferę niezwykłej autentyczności, przedstawiając siebie jako jednego z bohaterów opowieści i po mistrzowsku opisując scenerię wydarzeń.

Według wspomnień współczesnych, wkrótce po powrocie z podróży pisarz zamieszkał w daczy niedaleko klasztoru Simonov, w malowniczym, spokojnym miejscu. Opisana przez autora sytuacja jest prawdziwa – czytelnicy rozpoznali zarówno okolice klasztoru, jak i „Staw Liziński”, co przyczyniło się do tego, że fabuła została odebrana jako wiarygodna, a bohaterowie jak prawdziwi ludzie.

Analiza pracy

Fabuła historii

Fabuła tej historii jest miłosna i, jak przyznaje autorka, niezwykle prosta. Wieśniaczka Lisa (jej ojciec był zamożnym chłopem, ale po jego śmierci gospodarstwo podupada i dziewczynka musi zarabiać sprzedając rękodzieło i kwiaty) żyje na łonie natury ze starą matką. W mieście, które wydaje się jej ogromne i obce, poznaje młodego szlachcica Erasta. Młodzi ludzie zakochują się – Erast z nudów, zainspirowany przyjemnościami i szlachetnym stylem życia, oraz Liza – po raz pierwszy z całą prostotą, zapałem i naturalnością „człowieka naturalnego”. Erast wykorzystuje naiwność dziewczyny i przejmuje ją w posiadanie, po czym naturalnie zaczyna być obciążony towarzystwem dziewczyny. Szlachcic wyrusza na wojnę, gdzie przegrywa w karty cały swój majątek. Wyjściem jest poślubienie bogatej wdowy. Lisa dowiaduje się o tym i popełnia samobójstwo, rzucając się do stawu niedaleko klasztoru Simonov. Autorka, której opowiedziano tę historię, nie może pamiętać biednej Lisy bez świętych łez żalu.

Karamzin po raz pierwszy wśród pisarzy rosyjskich rozpętał konflikt dzieła ze śmiercią bohaterki – tak, jak najprawdopodobniej stałoby się to w rzeczywistości.

Oczywiście, pomimo progresywności opowieści Karamzina, jego bohaterowie znacząco różnią się od prawdziwych ludzi, są wyidealizowani i upiększeni. Dotyczy to zwłaszcza chłopów - Lisa nie wygląda jak wieśniaczka. Mało prawdopodobne, aby ciężka praca przyczyniła się do tego, że pozostała „wrażliwa i życzliwa”, mało prawdopodobne jest, aby prowadziła ze sobą wewnętrzne dialogi w eleganckim stylu, a z szlachcicem raczej nie byłaby w stanie prowadzić rozmowy. Niemniej jednak jest to pierwsza teza tej historii – „nawet wieśniaczki potrafią kochać”.

Główne postacie

Lisa

Główna bohaterka tej historii, Lisa, jest ucieleśnieniem wrażliwości, zapału i zapału. Jej inteligencja, życzliwość i czułość – jak podkreśla autorka – pochodzą z natury. Spotkawszy Erasta, zaczyna marzyć nie o tym, że on niczym przystojny książę zabierze ją do swojego świata, ale o to, że będzie prostym chłopem lub pasterzem - to by ich zrównało i pozwoliło być razem.

Erast różni się od Lisy nie tylko pod względem społecznym, ale także charakterem. Być może, jak mówi autor, został zepsuty przez świat – wiedzie typowe życie oficera i szlachcica – szuka przyjemności, a gdy ją znajdzie, oziębnieje do życia. Erast jest mądry i życzliwy, ale słaby, niezdolny do działania – taki bohater także pojawia się po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej, typ „arystokraty rozczarowanego życiem”. Z początku Erast jest szczery w swoim miłosnym odruchu – nie kłamie, gdy mówi Lisie o miłości, a okazuje się, że i on jest ofiarą okoliczności. Nie wytrzymuje próby miłości, nie rozwiązuje sytuacji „po męsku”, ale przeżywa szczerą mękę po tym, co się stało. Przecież to on rzekomo opowiedział autorowi historię o biednej Lisie i zaprowadził go do jej grobu.

Erast z góry określił pojawienie się w literaturze rosyjskiej szeregu bohaterów typu „ludzi zbędnych” - słabych i niezdolnych do podejmowania kluczowych decyzji.

Karamzin używa „mówiących imion”. W przypadku Lisy wybór imienia okazał się „podwójnym dnem”. Faktem jest, że klasyczna literatura dostarczała technik typizacji, a imię Lisa miało oznaczać postać żartobliwą, zalotną, frywolną. Imię to można było nadać roześmianej pannie - przebiegłej postaci komediowej, skłonnej do kochania przygód i bynajmniej nie niewinnej. Wybierając takie imię dla swojej bohaterki, Karamzin zniszczył klasyczną typifikację i stworzył nową. Zbudował nową relację pomiędzy imieniem, charakterem i działaniami bohatera oraz wytyczył drogę do psychologizmu w literaturze.

Imię Erast również nie zostało wybrane przypadkowo. Z języka greckiego oznacza „piękny”. Jego fatalny urok i potrzeba nowych wrażeń zwabiły i zniszczyły nieszczęsną dziewczynę. Ale Erast będzie miał wyrzuty do końca życia.

Nieustannie przypominając czytelnikowi swoją reakcję na to, co się dzieje („Pamiętam ze smutkiem…”, „Łzy ciekną mi po policzku, czytelniku…”), autor tak porządkuje narrację, aby nabrała ona liryzmu i wrażliwości.

cytaty

„Matko! Matko! Jak to się mogło stać? To dżentelmen, a wśród chłopów…”. Lisa.

„Natura wzywa mnie w swoje ramiona, do swoich czystych radości” – pomyślał i postanowił – przynajmniej na chwilę – opuścić wielki świat..

„Nie mogę żyć” - pomyślała Lisa. „Nie mogę!.. Och, gdyby niebo spadło na mnie! Gdyby ziemia pochłonęła tę biedną kobietę!.. Nie! Nie! ziemia się nie trzęsie! Biada mi!” Lisa.

„Teraz może już się pogodzili!” Autor

Temat, konflikt historii

Historia Karamzina porusza kilka tematów:

• Temat idealizacji środowiska chłopskiego, idealności życia w przyrodzie. Główna bohaterka jest dzieckiem natury, dlatego z założenia nie może być zła, niemoralna czy nieczuła. Dziewczyna uosabia prostotę i niewinność, ponieważ pochodzi z chłopskiej rodziny, w której przestrzegane są wieczne wartości moralne.
• Motyw miłości i zdrady. Autorka wychwala piękno szczerych uczuć i ze smutkiem mówi o zagładzie miłości, nie popartej rozumem.
• Tematem jest kontrast między wsią a miastem. Miasto okazuje się złem, wielką złą siłą zdolną wyrwać czystą istotę z natury (matka Lisy intuicyjnie wyczuwa tę złą siłę i modli się za córkę za każdym razem, gdy udaje się do miasta sprzedać kwiaty lub jagody).
• Temat " mały człowiek" Autor jest pewien, że nierówności społeczne (i jest to oczywisty przebłysk realizmu) nie prowadzą do szczęścia kochanków z różnych środowisk. Ten rodzaj miłości jest skazany na porażkę.

Główny konflikt w tej historii ma charakter społeczny, ponieważ to z powodu przepaści między bogactwem a biedą ginie miłość bohaterów, a następnie bohaterki. Autor wychwala wrażliwość jako najwyższą wartość ludzką, głosi kult uczuć w opozycji do kultu rozumu.