Lekcja 24. Pandemonium Babilonu. Mieszanka języków. List Fita

Zadania:

· dziecko dowiaduje się, że słowo „szynka” zostało zapożyczone z języka greckiego, gdzie jest to imię własne Chama, syna Noego; i jest używane w znaczeniu niegrzecznej, aroganckiej osoby;

· dojdę do wniosku, że przyczyną pomieszania języków była ludzka pycha;

· zapoznaj się z relacjami naocznych świadków, którzy twierdzą, że arka znajduje się na górze Wielki Ararat, w lodzie górskiego jeziora na samym szczycie góry .

I. Alfabet starosłowiański. Lekcja 16

II. Sprawdzanie dz.

Chłopaki czytają znalezione definicje.

Nauczyciel odczytuje ze słownika etymologicznego definicję słowa „dziwny”. : „Jako rzeczownik pospolity oznaczający „niegrzecznego człowieka”, „człowieka pańszczyźnianego”. Powstało na bazie cerkiewno-słowiańskiego KHAM, zapożyczonego z języka greckiego, gdzie jest to imię własne biblijnego Hama, który naśmiewał się z nagości swego ojca Noego.

W słowniku encyklopedycznym taką definicję: „Cham jest jednym z trzech synów Noego, z którego po potopie „zaludniła się cała ziemia”. Przeklęty przez Noego w osobie jego syna Kanaana za drwinę z nagości swego ojca.

W sensie przenośnym imię Ham oznacza osobę należącą do „zwykłych ludzi”, niewykształconą, niegrzeczną; później stało się rzeczownikiem pospolitym, oznaczającym osobę niegrzeczną, arogancką.

Oraz w słowniku Władimira Iwanowicza Dahla czytamy, że chamy to podli ludzie.

Dlatego ludzie, którzy są aroganccy, niegrzeczni i lekceważący innych ludzi, nazywani są prostakami.

· Przypomnij sobie, jak to się skończyło sprawiedliwy Noe się upił (mf 01. Sprawiedliwy Noe) ? (Nie znał jeszcze właściwości wina).

Według św. Jana Chryzostoma to Noe wynalazł sztukę uprawy winogron. Biblia mówi, że Bagno dawało ludziom wino dla utrzymania zdrowia, czyli wino jest rodzajem lekarstwa.

· Jak myślisz, co stanie się z człowiekiem, jeśli wypije całą paczkę, nawet najlepszego leku?

Zgadza się, może doznać ciężkiego zatrucia, a nawet umrzeć.

Noe jako pierwszy poznał właściwości wina. I to nie przypadek, że Biblia opowiada nam, co przydarzyło się Noemu: nadmierne spożycie wina sprawiało, że wydawał się martwy, bezbronny. Przez to Pan zdaje się nam mówić: „Wino to lekarstwo, uważajcie z nim!”

Przed otwarciem wina Pan pokazał, co może się stać, jeśli lek ten zostanie zastosowany nieostrożnie. Istnieje nawet takie wyrażenie, jak „nadużywać wina”.

· Jak to rozumiesz? (Używanie wina w złym celu, tj. gdy przynosi szkodę, a nie korzyść).

Otwórzcie zeszyty na stronie 50 i przeczytajcie temat lekcji.

Noe żył 950 lat; był ostatnim, który dożył tak sędziwego wieku. Po nim siła ludzka zaczęła słabnąć, a ludzie mogli żyć tylko do 400 lat. Ale nawet przy tak długim życiu ludzie szybko się rozmnażali. Początkowo mieszkali razem jako jedna wielka rodzina, niedaleko gór Ararat, w jednym kraju, zwanym krajem chaldejskim, i mówili tym samym językiem.

Z biegiem czasu zaczęły pojawiać się pierwsze stany popotopowe. Biblia mówi, że założycielem pierwszego królestwa babilońskiego był Nimrod z potomków Chama... Był „silnym myśliwym” i charakterem przypominał pierwszego budowniczego miasta - Kaina. Nimrod założył miasto (Babilon), które szybko rozrosło się w dużą, dumną stolicę, na czele dużej populacji wraz z wieloma innymi miastami. Taki sukces napełnił Nimroda i jego potomków niezwykłą dumą. Zaczęli marzyć o ustanowieniu ogólnoświatowego królestwa, w którym potomkowie Chama zajmowaliby dominującą pozycję. Ich duma doszła do tego stopnia, że ​​po zwołaniu soboru postanowili na znak swojej mocy i oczywistej walki z Bogiem zbudować „wieżę wysoką aż do niebios”. (m-f 02/wideo. Rozpoczęcie budowy wieży: 1 min 21 s).

· Jak myślisz, dlaczego ich pomysł można nazwać przestępczym i niebezpiecznym?

Przestępcza, ponieważ wynikała z pychy, która przerodziła się w odstępstwo i walkę z Bogiem, i niebezpieczna, ponieważ pochodziła spośród Chamitów, którzy już wyróżnili się swoją niegodziwością (MF 03/wideo. Wieża Babel: 27 s)

I tak praca zaczęła się gotować. Zaczęto wypalać cegły i przygotowywać żywicę ziemną. Po przygotowaniu materiałów budowlanych ludzie zaczęli budować wieżę ( mf 04. Wieża Babel). „I rzekł Pan: Oto jeden lud i wszyscy mają jeden język; i to właśnie zaczęli czynić i nie odstąpią od tego, co zaplanowali; Zejdźmy i pomieszajmy tam ich język, tak aby jeden nie rozumiał mowy drugiego. I Pan rozproszył ich stamtąd po całej ziemi.” .

Ludzie, nie rozumiejąc się nawzajem, zaprzestali budowy miasta i wieży i rozproszyli się w różnych kierunkach, osiedlając się na wolnych terenach i tworząc tam własną kulturę. Miasto, które zbudowali wraz z wieżą, nazwali Babilonem, co znaczy mieszanie (MF 05/wideo. Mieszanie języków: 28 s).

Miało to miejsce w przypadku rozproszenia narodów na całej ziemi wartość dodatnia. Po pierwsze, ludzie nie dostali się pod panowanie takich despotów jak Nimrod, a po drugie, ludzkość osiadła na całej ziemi w postaci oddzielnych plemion i ludów, miała pełną swobodę rozwijania swoich zdolności narodowych, a także organizowania swojego życia zgodnie z warunkami zamieszkania i cechami historycznymi (m-f 06. Osadnictwo ludów: 1 min 05 s).

Są ludzie, którzy wątpią w prawdziwość wydarzeń opisanych w Biblii i twierdzą, że historia Noego to nic innego jak mit.

Ale co dziwne, naukowcy znaleźli pierwsze potwierdzenie historii Noego właśnie w mitologii.

Naukowcy etnolodzy odkryli 59 legend o powodzi wśród aborygenów Ameryki Północnej, 46 Ameryka Południowa, 17 na Bliskim Wschodzie, 23 w Azji, 31 u starożytnych Europejczyków i 37 w Australii i Oceanii.

(Według uznania nauczyciela : „Żaden z nas, żyjący obecnie, nie pochodzi z pierwotnej rasy ludzi, która całkowicie wyginęła od Deukaliona. Ludzie pierwszej rasy byli aroganccy i dumni. Nie dotrzymali słowa, nie dali schronienia obcy, byli głusi na prośby. „(grecka legenda).

„Minęło wiele czasu od Kumu Humoa, pierwszego człowieka” – głosi hawajska legenda. „Cała ziemia była pogrążona w grzechu i przestali czcić bogów. Jeden człowiek był sprawiedliwy. Miał na imię Nuu”.

„Deucalion i jego żony zniknęli na ogromnym statku. Przybyły tam także dziki i konie, lwy, węże i inne zwierzęta. Ugościł ich wszystkich”. (Grecja).

„Starzec zbudował ogromny statek i umieścił na nim całą swoją rodzinę oraz wiele zwierząt” (Mieszkańcy Kuby.).

„Nuu zbudował ogromne czółno. Wspiął się na nie, zabierając pożywienie roślinom i zwierzętom „.(Hawajczycy.)

„Chcąc sprowadzić powódź, Bóg ostrzegł Notha i jego żonę Netę, mówiąc: „Wydrążcie ogromny cyprys. Na nim zostaniesz zapisany w Rottotsoti. Fale będą wysokie jak niebo. „Tak też uczynili i Bóg zamknął drzwi”. (Legenda Azteków).

„Wściekły Bóg Mbenga zebrał deszczowe chmury i strumienie wody wylewały się z nich na uciążoną ziemię”. (Legenda Fidżi).

„Ziemia nagle otworzyła swoje śluzy. Spuściła się straszna ulewa. Rzeki wystąpiły z brzegów”. (Grecy).

„Wypełnione rzeki zalały otwarte równiny i zabrały ze sobą wysokie plony, groby, stada, ludzi i świątynie. Ciała zmarłych unosiły się na wodzie jak pnie drzew. Były jak rybie jaja w morzu. Miasta, wzgórza i góry powoli tonęły w wodzie. otchłań Teraz wszystko stało się oceanem „Wilk pływa obok owiec”. (Poeta łaciński. Owidiusz.)

„Każdego dnia padało, każdej nocy padało. Niebo się zawaliło. Nie było lądu. Wszystkie zwierzęta utonęły. Nie było lądu”. (Indianie Athapaskana).

„Zagubiony ptak długo szukał lądu, na którym mógłby wylądować, ale jego skrzydła nie wytrzymały i spadł do morza”. (Owidiusz)

„Bóg napełnił świat wodą”. (Laponia).

„Wszyscy zginęli z wyjątkiem Deukaliona, który dzięki swojej cnocie został ocalony i z niego powstał nowy rodzaj ludzi”. (Grecy)

„Rok później woda zaczęła opadać”. (Transylwania)

„Wiał ostry wiatr i wysuszył ziemię”. (Persia)

„Wypuścił kruka, który początkowo nie wrócił, potem pozostał, by dziobać zwłoki, ale potem przyleciał z zieloną gałązką w dziobie”. (Indianie Mecoaken)

„Wszyscy, którzy przeżyli, a było ich ośmiu, popłynęli do Mbengi”. (Fidżi)

Egipcjanie powiedzieli, że bogowie oczyścili ziemię wielką powodzią, po której ocalało tylko kilku pasterzy. Hindusi mówią, że Manu uciekł z powodzi na statku wciągniętym w górę przez rybę. Angielscy druidzi także mówili o ponownym zaludnieniu ziemi przez pobożnego patriarchę, wysłanego, aby ukarać ludzi za ich wielkie zepsucie. Legenda grenlandzka głosi, że pewnego dnia

Ziemia się zatrzęsła i wszyscy ludzie utonęli, z wyjątkiem jednego mężczyzny i jednej kobiety, którzy ponownie zaludnili ziemię.)

Chociaż wszystkie te legendy mają wiele własnych cech i są silnie skażone warstwami pogańskimi, wszystkie są zgodne co do trzech głównych szczegółów:

Nastąpiła niszczycielska powódź;

Był statek ratowniczy;

Rasa ludzka została ocalona w osobie kilku osób (najczęściej jednej rodziny).

Wiele legend głosi, że ludzie zostali ocaleni na wysokiej górze. Tutaj oczywiście jest wspomnienie zatrzymania arki w górach Ararat.

· Jak myślisz, dlaczego różne, niezwiązane ze sobą ludy, zamieszkujące różne kontynenty, mają bardzo podobne w treści legendy o potopie i ocaleniu narodu wybranego?

(Założenia dla dzieci).

Potomkowie Sema, Chama i Jafeta, rozproszeni po całej ziemi, zabrali ze sobą historię Noego i przekazali ją swoim potomkom.

Drugie potwierdzenie historyczności potopu pochodzi ze współczesnej geologii, nauki o budowie, składzie i historii skorupy ziemskiej, która odkryła w skałach ziemskich dowody powszechnej katastrofy.

· Jakie znalezisko mogłoby, Twoim zdaniem, bezspornie potwierdzić globalny potop i historię Noego?

Oczywiście odkrycie Arki Noego!

· Pamiętasz, co Biblia mówi o miejscu, w którym zatrzymała się arka?

Biblia mówi, że arka osiadła na górach Ararat ( mf 07. Góry Ararat). Dlaczego mówi się o Araracie w mnogi? Ponieważ jest Wielki Ararat i Mały Ararat. Większy Ararat (mf 08. Większy Ararat) to góra o wysokości 5165 metrów, tj. ponad 5 km. Szczyt tej góry jest pokryty lodem przez prawie kilometr. A na samym szczycie znajduje się górskie jezioro, gdzie pokrywa lodowa jest znacznie mniejsza.

Dziś nauka dysponuje niepodważalnymi danymi faktycznymi na temat legendarnej arki.

Już w III wieku p.n.e. Historycy, w tym Babilończycy, pisali, że w górach Ararat znajduje się starożytna arka, z której ludzie odrywają żywicę, aby wykorzystać ją jako antidotum lub amulety.

A w I wieku n.e. Znajdujemy doniesienia, że ​​wielu przywiozło fragmenty arki z Araratu.

W XIX wieku pojawiło się kilka relacji osób, które widziały pozostałości arki. Turcy twierdzili, że odwiedzili nawet statek, który miał przedziały, z których większość była wypełniona lodem.

W 1893 roku w podróż udał się dr Nouri z Jerozolimy

(w górnym biegu Eufratu). Po powrocie opowiadał o pozostałościach statku w wiecznym lodzie: „W środku było pełno śniegu, na zewnątrz burta była ciemnoczerwona... Przód i tył…są osiągalne, a środkowa część pozostaje pod lodem.”

Po zmierzeniu arki Nouri doszedł do wniosku, że jej wymiary są identyczne z podanymi w Biblii.

24 lata później, w 1916 roku, rosyjski pilot Władimir Rostowicki zauważył ramę na szczycie Araratu ogromny statek. Następnie na rozkaz cesarza Mikołaja II utworzono wyprawę, która po przybyciu do Araratu odnalazła arkę, dokonując wszelkich niezbędnych pomiarów i fotografii. Jednak wybuchła rewolucja wkrótce pogrzebała cały bogaty materiał zdobyty przez wyprawę. Tak opowiada o tym sam Władimir Rostowicki, który również brał udział w wyprawie: „Zatoczyłem nad nim kilka kółek. Był wielkości bloku miejskiego i przypominał nowoczesny krążownik bojowy. Leżał na brzegu jeziora, w jednej czwartej drogi do wody. Z jednej strony jego kadłub był częściowo rozebrany, a z boku znajdowały się kwadratowe drzwi o szerokości około sześciu metrów. Wydało mi się to niezwykłe. Przecież nawet teraz statki nie mają tak dużych drzwi... Wnętrze arki składało się z setek przedziałów, niektóre były małe, ale były też przestronne pomieszczenia z wysokimi sufitami. Drewno zostało pokryte substancją woskopodobną, a kunszt, z jakim wykonano statek, wskazywał na wysoki poziom rzemiosła. Eksperci sugerują, że konstrukcję wykonano z oleandru, drzewa z rodziny cyprysów, które nie gnije…”

Nieco ponad 50 lat temu alpiniści dwukrotnie próbowali odnaleźć Arkę Noego, ale zakończyły się one niepowodzeniem z powodu burz śnieżnych.

W zimne lata arka jest pokryta lodem i śniegiem i nie jest widoczna, a w upalne lata w lecie jej część jest odsłonięta, ale zdarza się to bardzo rzadko.

Francuski alpinista Fernand Navarre odkrył arkę w 1955 roku. Nawarra znalazła arkę zamrożoną w lodzie tego samego górskiego jeziora, które znajduje się na szczycie góry, na wysokości 5 km, i udało mu się wyciąć kawałek kadłuba statku. Analizy radioaktywne przeprowadzone w kilku krajach potwierdził wiek budowli – około pięciu tysięcy lat. Nawarrze udało się potwierdzić istnienie Arki Noego swoimi fotografiami i badaniami naukowymi.

Po nim kilka kolejnych ekspedycji wspięło się na Ararat, przynosząc nowe dowody i fragmenty poszycia. Jednak około 30 lat temu rząd turecki zakazał wspinaczki na górę .

Jak mówi Święta Tradycja, gdy zaczął się potop, Noe zabrał ze sobą czaszkę Adama do arki jako wielkiej świątyni. Następnie dał go swojemu najstarszemu synowi Semowi. Sem zbudował miasto Joppa, następnie zbudował ołtarz, pod którym umieścił głowę Adama, a niedaleko tego ołtarza założył miasto Jerozolima, co oznacza „pokój Boży”, tj. miejsce, w którym ludzkość musi się pojednać z Bogiem, miejsce ukrzyżowania Chrystusa Zbawiciela. Potem potomkowie Chama zdobyli to miejsce, a miejsce, gdzie leżała głowa Adama, popadło w ruinę. Ale jeśli pamiętamy, ludzie nazywali to miejsce „Golgotą”, co po hebrajsku oznacza „czaszka, czoło”. Według starożytnej legendy nad miejscem, w którym pochowano głowę Adama, Chrystus został ukrzyżowany, a krew wypływająca z ran Jezusa przedostała się przez szczelinę w ziemi w głąb skały i plamiła czaszkę Adama. Oznaczało to, że grzechy ludzkości zostały zmyte Krwią Chrystusa Zbawiciela Po pobraniu plik należy rozpakować (archiwum RAR)

Babel. Biblia opowiada o budowie przez ludzi po potopie wieży w Babilonie, która według budowniczych miała sięgać nieba (Rdz. XI, 1-9). Według opowieści biblijnej i późniejszych tradycji żydowskich sprawcą tego przedsięwzięcia był Nimrod. Zakładając silne państwo, był dumny ze swojego pierwszego sukcesu i planował założyć monarchię światową wbrew woli Boga, która ustaliła, że ​​potomkowie Chama (do którego należał Nimrod) byli cudzymi niewolnikami. Dlatego też w tym celu, na znak swojej potęgi i jako centrum światowej potęgi, Hamici postanowili zbudować „wieżę wysoką jak niebiosa”. Przedsięwzięcie było zatem nie tylko szalone i niewykonalne, ale także sprzeczne z boskim przeznaczeniem. Dlatego gdy prace zaczęły się gotować, wypalono cegły i przygotowano żywicę ziemną, Pan postanowił ukarać budowniczych. Pomieszał im język, tak że przestali się rozumieć i nie mogli dalej budować, a potem stopniowo rozproszyli się po całej ziemi.

Z archeologicznego punktu widzenia opowieść biblijna była przedmiotem wielu badań mających na celu ustalenie, które z ruin babilońskich najbardziej przypominają Wieżę Nimroda. W pobliżu miasta Gilla, położonego na terenie starożytnego Babilonu, znajduje się kilka takich ruin. Pierwszy poważny badacz ruin babilońskich, Rawlinson, uważał, że pozostałości Wieży Babel należy szukać w Niffer, około 240 km na południowy wschód od Gilli, gdzie, jak mówi Biblia, znajduje się masa cegieł spojonych żywicą ziemną. Jednak opinia ta, nie znajdująca potwierdzenia w wiarygodnych źródłach starożytnych pisarzy, została porzucona i obecnie opinie badaczy są podzielone między dwiema innymi ruinami, które mają znacznie większe prawa do utożsamiania z Wieżą Babel. Jedna z tych ruin położona jest na północ od starożytnego Babilonu i nadal znana jest wśród miejscowych Arabów pod nazwą Babil, natomiast druga znajduje się na południowy zachód od niej, na prawym brzegu Eufratu i wśród Arabów nazywa się Birs-Nimrud, tj. Wieża Nimroda. Obie ruiny są imponujące i pokazują, że w budowę tych budowli włożono niewyobrażalną ilość pracy i milionów cegieł. Ta ostatnia jest szczególnie majestatyczna, a ponieważ jej arabska nazwa bezpośrednio pokrywa się z biblijnym odniesieniem do Nimroda, większość badaczy skłania się ku utożsamianiu tej konkretnej ruiny z Wieżą Babel. Tę samą opinię potwierdza jeden klinowaty napis Nabuchodonozora, z którego wynika, że ​​król, odnalazwszy ruiny wieży siedmiu luminarzy w Borsippie (na przedmieściach Babilonu), odrestaurował ją. Obecnie Birs Nimrud to nagie wzgórze o wysokości 70 metrów. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że jest to zwykły ziemny kopiec, ale wykopaliska wykazały, że jest to pozostałość murowanego budynku. Na szczycie wzgórza, w kształcie zniszczonego zamku, stoją pozostałości wieży, wystającej 40 stóp ponad ogólną masę ruin. Według opisu Herodota (I, 181) Birs-Nimrud (świątynia Bela) opierała się na scenie w szerokości i długości (ponad 600 stóp), a według Strabona miała tę samą wysokość. Według przybliżonych obliczeń Rawlinsona na taką konstrukcję trzeba było wydać co najmniej 35 milionów dolarów. cegły największego rozmiaru. O ogromie ruin można wnioskować po tym, że Aleksander Wielki do odrestaurowania budowli zatrudnił 10 000 ludzi przez dwa miesiące do usunięcia jedynie śmieci, które za jego czasów spadły z niej.

Według poglądu biblijnego na początku wszyscy ludzie mówili tym samym językiem. Było to wielkie błogosławieństwo, gdyż nie utrudniało wzajemnych stosunków między nimi; ale nadużyli tego błogosławieństwa i za karę Bóg pomieszał ich języki, tak że przestali się rozumieć, a z ich różnych dialektów powstały później języki heterogeniczne. Różnorodność języków w rozumieniu biblijnym jest zatem karą Bożą nałożoną na ludzi w celu komplikowania ich wzajemnych stosunków, gdyż z powodu grzesznej skłonności serca ludzkiego ludzie wykorzystują takie stosunki przede wszystkim do zła . W powiązaniu z poglądem biblijnym istnieje nowotestamentowa legenda mówiąca, że ​​gdy w celu szerzenia chrześcijaństwa konieczne było usunięcie przeszkody, jaką wielojęzyczność stwarzała dla głoszenia różnym narodom, apostołowie otrzymali dar języków, tj. zdolność rozumienia, kiedyś odebrana ludziom, została przywrócona uniwersalnemu językowi ludzkiemu (Dz 2, 2 – 11).

Legenda o pandemonium babilońskim wraz z towarzyszącymi mu konsekwencjami została zachowana w tradycjach innych ludów – a przede wszystkim wśród samych Babilończyków. Można to już sądzić po świadectwie dwóch pisarzy greckich, którzy swoje informacje o Babilonii czerpali ze źródeł rodzimych – Polihistora i Abydenusa, z których pierwszy przekazuje tradycję babilońską w formie bardzo zbliżonej do legendy biblijnej. Niedawno jednak odkryto autentyczne tabliczki babilońskie, które obecnie znajdują się w Wielkiej Brytanii. muzeum. Chociaż płyty te są poważnie zniszczone, pismo klinowe zachowało się w takim stopniu, że można odtworzyć ogólne znaczenie tekstu. Mówi się, że Babilon był skłonny do grzechu, wielcy i mali w nim zaczęli budować jakąś twierdzę, lecz Bóg w swoim gniewie postanowił sprowadzić na nich strach, uczynił ich język dziwnym i w ten sposób utrudnił dalsze powodzenie dzieło („Zapisy przeszłości”, VII, 131 i 132). Echa tej samej tradycji zachowały się wśród Egipcjan, którzy przypisywali rozproszenie ludów oburzeniem niegodziwych ludzi na bogów; wśród Greków, którzy zachowali legendę o Akadyjczykach, którzy niegdyś mieli dumny pomysł przedostania się do mieszkania bogów przez wielką wieżę, a nawet w Nowym Świecie - wśród Meksykanów i różnych plemion indiańskich.

Literatura. Poślubić. Lucken, „Traditionen des Menschengeschlechts” (1869); Lenormant, „Początki historii”; w literaturze rosyjskiej: A. Lopukhin, „ Historia biblijna w świetle najnowszych badań i odkryć” (t. I, 214 – 230); N. Astafiew, „Starożytności babilońsko-asyryjskie” (s. 57).

Z Biblii. Według legendy pewnego dnia ludy królestwa babilońskiego postanowiły zbudować wysoka wieża(w cerkiewno-słowiańskim „filar”, odpowiednio „pandemonium” konstrukcja, utworzenie filaru): „I powiedzieli: zbudujmy sobie miasto i wieżę o wysokości… ... Słownik popularnych słów i wyrażeń

Cm … Słownik synonimów

Babel— Babilońskie pandemonium. Wieża Babel. Malarstwo P. Bruegla Starszego. 1563. Muzeum Historii Sztuki. Żyła. PANDEAL BABYLONU, w Biblii opowieść o próbie zbudowania miasta Babilon i wieży do nieba po globalnym potopie (Babilon... ... Ilustrowany słownik encyklopedyczny

BABEL. zobacz pandemonium. Słownik objaśniający Uszakowa. D.N. Uszakow. 1935 1940… Słownik wyjaśniający Uszakowa

PANDEAL OF BABYLON, w Biblii opowieść o próbie zbudowania miasta Babilonu i wieży do nieba po globalnym potopie (Wieża Babel). Rozgniewany bezczelnością ludzi, Bóg pomieszał im języki (przestali się rozumieć), rozproszył ich po całym... ... Nowoczesna encyklopedia

W Biblii znajduje się opowieść o próbie zbudowania miasta Babilon i wieży do nieba po potopie. Rozgniewany bezczelnością ludu, Bóg pomieszał ich języki, tak że ludzie przestali się rozumieć i rozproszył ich po całej ziemi. W sensie przenośnym zamieszanie... Wielki słownik encyklopedyczny

W Biblii istnieje legenda o tym, jak Bóg, rozgniewany na bezczelność ludzi, którzy zamierzali zbudować wieżę do nieba (Wieżę Babel), pomieszał im języki (przestali się rozumieć) i rozproszył ludzkość po całej ziemia... Słownik historyczny

- (język obcy) zaburzenia, zdezorientowana, głośna rozmowa śr. Zdarzyło mi się być na jakichś spotkaniach i jakie tam babilońskie pandemonium przeżyłam, aż trudno uwierzyć... To tak, jakby wszyscy mówili inne języki, nikt nie chce nikogo słuchać, albo... ... Duży słownik wyjaśniający i frazeologiczny Michelsona

Babel- Książka Odrzucona Tylko jednostki Całkowite zamieszanie, skrajny nieporządek, dezorganizacja. Na tym świecie jest wiele cudów, ale w naszej literaturze jest ich jeszcze więcej. To prawdziwe babilońskie pandemonium, gdzie ludzie... krzyczą w najróżniejszych językach i dialektach, a nie... Edukacyjny słownik frazeologiczny

Współrzędne: 32°32′11″N. w. 44°25′15″E. zm. / 32,536389° n. w. 44,420833° E. d... Wikipedia

Książki

• Po słonecznej stronie ulicy, Dina Rubina. Nowa powieść Diny Rubiny to nowość w każdym tego słowa znaczeniu: niespodziewane, wirtuozowskie salto „pod kopułą literatury”, absolutna przemiana stylu pisarki, jej zwyczajowej intonacji i kręgu…
• Tajemnice Babilonu, V. A. Belyavsky. Jaki był Babilon dwadzieścia pięć wieków temu? Czy Pandemonium Babel wydarzyło się naprawdę, czy też było fikcją? Czym były wiszące ogrody Babilonu i jak zostały zbudowane?

Wody potopu odnowiły oblicze ziemi, ale nie zmieniły upadłej natury człowieka. Skłonność do grzechu pozostaje. Już cztery pokolenia po potopie (za czasów Pelega, syna Ebera), miało miejsce wydarzenie, które miało ogromne konsekwencje w historii ludzkości. Mówimy o próbie zbudowania wieży w Dolinie Szinear niebo wysoko(Rdz 11,4), co zostało tzw babiloński. Budowniczowie wieży mieli dwa motywy, oba grzeszne. Pierwszy: wyrobimy sobie markę(Rdz 11,4), to znaczy, że zostaniemy uwielbieni. To pragnienie zostało spowodowane duma i popularność. To są właśnie wady, które doprowadziły do ​​śmierci przedpotopowej ludzkości. Drugi motyw również był bezbożny. Budowniczowie powiedzieli: zbudujmy miasto i wieżę i wyrobimy sobie markę zanim rozproszymy się po całej ziemi(Rodzaju 11:4). Pokazało to wyraźny sprzeciw wobec woli Boga, który powiedział: bądźcie płodni, rozmnażajcie się i rozprzestrzeniajcie się po całej ziemi(Rodzaju 9, 7). W Piśmie Świętym budowniczowie nazywani są synami ludzkimi (por. Rdz 11,5). Wcześniej tak nazywano potomków Kaina. W opisanym przypadku wyrażenie to odnosi się do potomków Chama. Cham był synem Noego, ale popełnił grzech ciężki – naśmiewał się z ojca w sposób wyjątkowo lekceważący.

Choć inicjatywa wyszła od Hamitów, w próbie realizacji tego dumnego i szalonego pomysłu wzięła udział prawdopodobnie cała wówczas mała rasa ludzka, gdyż kara (pomieszanie języków) dotknęła wszystkich. Pan powiedział: Zejdźmy i pomieszajmy tam ich język, tak aby jeden nie rozumiał mowy drugiego.(Rodzaju 11:7). Liczba mnoga czasowników (soyd jeść i wymieszaj jeść) wskazuje na spotkanie wszystkich Osób Boskiej Trójcy.

Co należy rozumieć przez wyrażenie mieszanie Języki? Orygenes, pisarz chrześcijański z początku III wieku, wierzył, że Aniołowie Stróże dali każdemu ludowi własny język i przestali się rozumieć. Jedyny wyjątek dotyczył narodu żydowskiego, który będąc losem samego Boga, zachował język dany Adamowi przez Pana. Opinię tę podzielał św. Augustyn: język hebrajski był językiem Adama, podczas gdy reszta ludów otrzymała nowe w wyniku zamieszania.

Bóg rozproszył ludzi po całej ziemi i przestali budować wieżę. Miasto zostało nazwane Babilon, co znaczy - mieszanie. Wydarzenie to zostało nie tylko potwierdzone w natchnionym Piśmie Świętym, ale zostało także w wyjątkowy sposób odzwierciedlone i wpisane w pamięć historyczną ludu pogańskiego. W roku 1876 asyrolog George Smith odszyfrował i opublikował tekst chaldejski, w którym czytamy: „Babilon zbrodniczo zwrócił się ku złu i zaczął budować wielką wieżę. Mali i wielcy zaczęli działać.<...>Ale w nocy bóg Anu całkowicie przerwał ich pracę. W swoim gniewie wylał także przed bogami swoją tajemną radę, aby ich wszędzie rozproszyć i zwrócić przeciwko nim swoje oblicze; wydał rozkaz, aby uczynić ich język obcym i uniemożliwić ich pracę” (cytat za: Lopukhin A.P. Biblical history of the Old Testament. Holy Trinity Lavra of St. Sergius. 1998. T. 1. s. 219).

W literaturze chrześcijańskiej Wieża Babel stała się symbolem teomachizmu. Miasto Babilon, które wyrosło na miejscu budowy wieży, w Objawieniu świętego Apostoła i Ewangelisty Jana Teologa, jako symbol zepsutego i bezbożnego świata, zostaje skontrastowane z pierwowzorem Kościoła Świętego - niebiańskie Jeruzalem.

W pomieszaniu języków widać dobrą opiekę Opatrzności Bożej nad ludźmi. Gdyby ludzkość zjednoczyła się pod rządami jednego króla, którym prawdopodobnie byłby syn Kusza Nimrod, człowiek „okrutny i dumny” (jak pisze św. Jan Chryzostom), wówczas wszyscy znajdowaliby się pod ciężkim uciskiem.

Głównym powodem pomieszania języków było zachowanie i nie zanik w powstającym pogaństwie prawdziwe poznanie Boga. Potwierdzeniem tej tezy jest fakt, że autor Księgi Rodzaju, prorok Mojżesz, zaraz po historii rozproszenia narodów, mówi o pobożnym Abrahamie, który zachował wiarę w Prawdziwego Boga.

Babel