São Petersburgo deve sua diversidade multinacional à sua origem artificial - construtores, cientistas e artesãos de diferentes cidades e países vieram para cá, estabelecendo-se gradualmente em um lugar que até recentemente estava quase deserto. A região de Leningrado é outra questão. Aqui, a maioria das cidades e povoações têm uma história centenária, cujos ecos são preservados até nos nomes: Vyborg, Tosno, Sertolovo. O Dia dos Povos Indígenas, que desde 1994, por iniciativa da ONU, é comemorado em países diferentes O dia 9 de agosto tem um significado especial para a região de Leningrado.

Todos estarão reunidos na aldeia

Aqui vivem representantes de cerca de cinco povos indígenas, cujos ancestrais viveram nesta terra muito antes do surgimento de São Petersburgo. Hoje restam muito poucos, mas a preservação de sua cultura, história e tradições na 47ª região é tratada com muita atenção - por exemplo, em fevereiro deste ano Governador da região de Leningrado, Alexander Drozdenko propôs a criação de um projeto cultural e etnográfico de grande escala “Aldeia dos Povos Indígenas”. “A aldeia nacional se tornará uma enciclopédia viva que contará sobre os povos que vivem na região de Leningrado. Vamos envolver os jovens na implementação deste projeto”, afirmou. “O projecto da aldeia também será uma boa ajuda para o desenvolvimento do potencial turístico da região.” Segundo estimativas do governador, a criação de um novo centro cultural levará cerca de dois anos. O projeto está sendo conduzido pelo Comitê de Autogoverno Local, Relações Interétnicas e Inter-religiosas.

Como o site disse ao correspondente Conselheiro do Governador da Região de Leningrado para questões religiosas, Vyacheslav Sanin, os povos ameaçados da região hoje podem ser contados nos dedos de uma mão. “É claro que quase todos pertencem ao grupo fino-úgrico - devemos isso à nossa vizinhança com a Carélia e a Finlândia. Restam muito poucos representantes dos povos Vod e Izhora. Um pouco mais - Vepsianos, Tikhvin Karelians e Ingrian Finns”, explicou. - É provável que existam efectivamente mais representantes destes povos do que o reflectido nas estatísticas, mas muitos não se associam plenamente à sua nacionalidade devido à baixa auto-estima étnica ou à falta de informação sobre os seus próprios antepassados. Este é um dos problemas que temos de resolver através do trabalho educativo e museológico, bem como dos festivais folclóricos que se realizam todos os anos.”

Natureza desaparecendo

A população da região de Leningrado ultrapassa 1,7 milhão de pessoas, 141 das 193 nacionalidades da Rússia estão representadas na região. De acordo com o Censo Populacional Russo de 2010, 92,7% dos residentes da região consideram-se russos, 2% - ucranianos, 1,1% - bielorrussos. Há significativamente menos representantes de nações pequenas do que, digamos, ciganos, finlandeses ou uzbeques. Por exemplo, 169 pessoas - 0,01% dos entrevistados - se autodenominavam Izhorianos, 1.380 pessoas (0,1%) se autodenominavam Vepsianos e apenas 33 pessoas (0,002%) se autodenominavam Vozhans.

A propósito, metade de todos os representantes da água na Rússia estão concentrados na região de Leningrado. Outros 26 líderes moram em São Petersburgo e cinco pessoas moram em outras cidades. Enquanto isso, no início do século 18, havia 13.672 líderes na Rússia, em 1848 eram 5.148, em 1926 - 705 e em 2002 - 73. A situação é aproximadamente a mesma com os Vepsianos e Izhorianos.

Os Vozhans tratam sua história com cuidado. Foto: Site "Ingria: Vod e Izhora"

Vozhane As regiões de Leningrado estão concentradas no distrito de Kingisepp, nas aldeias de Luzhitsy e Krakolye (consideradas um quarto da aldeia de Ust-Luga). Alguns até conhecem a língua vótica, que é um pouco semelhante ao estoniano e está listada no Livro Vermelho das Línguas Ameaçadas. Esta nação é mencionada em crônicas desde 1069. Vod deu o nome a Vodskaya Pyatina Terra de Novgorod, localizado entre os rios Volkhov e Luga. Este ano, pela primeira vez, foi publicado um manual de autoinstrução da língua votica, publicado por um entusiasta de Moscou.

Izhorianos também moram no distrito de Kingisepp, na aldeia de Vistino. De acordo com o censo de 2002, 327 russos se autodenominavam Izhorianos, dos quais 177 viviam na região de Leningrado, na Península de Soykinsky. Em 2010, restavam 169 Izhorianos na região. Como mostram as pesquisas, em língua materna muitos deles dizem. Parece semelhante ao finlandês e ao careliano.

Vepsianos vivem na Rússia em três grupos separados entre os lagos Ladoga, Onega e Branco: na costa sudoeste do Lago Onega (o antigo volost nacional Vepsiano da República da Carélia), nas regiões adjacentes da região de Leningrado (Podporozhsky, Lodeynopolsky, Tikhvinsky e Boksitogorsky) e as regiões noroeste das regiões da região de Vologda (Babaevsky e Vytegorsky). Na região de Leningrado, eles estão concentrados nos assentamentos rurais Vinnitsa, Voznesensky, Radogoshchinsky, Alekhovshchinsky e Pashozersky. De acordo com o censo de 2002, havia 2.019 pessoas na região de Leningrado e, em 2010, restavam 1.380 pessoas. Os Vepsianos foram afetados pelo terror de Stalin em 1937: qualquer atividade relacionada à cultura Vepsiana foi proibida, as escolas Vepsianas foram fechadas, a publicação de livros foi interrompida, os livros didáticos foram queimados e a repressão caiu sobre os Vepsianos. Os falantes da língua vepsiana são agora quase sem exceção bilíngues.

Onde posso encontrar você?

Um dos maiores centros de cultura dos pequenos povos da região de Leningrado é o Museu Izhora, na aldeia de Vistino, inaugurado em 1993. Objetos culturais e cotidianos únicos dos Soykin Izhoras do século 20 são coletados aqui. O grupo de canções Izhora “Rybachka” opera no clube da vila de Vistino, e o conjunto “Shoykulan laulut” (músicas de Soykin) opera no clube da vila de Gorki. Desde 2003, todos os verões na Península Soykinsky, são realizados festivais da cultura Izhorana. Em 2006, foi inaugurado o “Museu dos Povos Indígenas da Terra de São Petersburgo” móvel, que conta a história e a cultura dos Izhoras. O museu foi apresentado no Kunstkamera e mostra exposições em muitas vilas e cidades da região de Leningrado. O grupo folclórico “Korpi”, no qual cantam os Izhorianos, atua há mais de 10 anos. Lançou vários CDs profissionais (“Inkerin kaiku”, “A Day in Krakolia”) e já se apresentou dezenas de vezes em festivais.

Os festivais de folclore são sempre muito vibrantes. Foto: site da vila de Vinnytsia

Você pode conhecer a história dos Vepsianos no Centro de Folclore Vepsiano (vila Vinnitsa), no Museu de História Local de Podporozhye. Lá, todos os verões desde 1989, é realizado o feriado da “Árvore da Vida”, que atrai Vepsianos, Russos, Carelianos, Izhoras e residentes de áreas vizinhas de outras nacionalidades. Este ano aconteceu em meados de julho. O festival acolhe concursos nacionais de dança e fantasias e o concurso “Beleza Vepsiana”. Além disso, com base no Instituto dos Povos do Norte da Universidade Pedagógica. Herzen organizou treinamento na língua Vepsiana.

Os feriados Vodian e Izhorian (“Luzhitskaya skladchina” e “Reviving We Preserve”) são realizados onde esses povos vivem - na aldeia de Luzhitsy e na aldeia de Vistino. O programa da Discoteca Lusaciana inclui histórias sobre a história antiga e moderna do povo Vótico, sobre a vida da aldeia Vótica e o destino dos seus habitantes, atuações de grupos folclóricos e uma festa de partilha. Em 2003, o brasão, o hino e a bandeira de Vodsk foram apresentados pela primeira vez no festival. Desde 2011, escolas de verão de curta duração da língua votica, organizadas pela Universidade de Tartu, acontecem todos os verões na vila de Krakolie. E em 2013, foi inaugurado na Lusácia o Museu Vodsky, onde são criados livros sobre a cultura do povo.

E na Carélia, estão em andamento as filmagens em língua vepsiana “O peixe é pequeno e a orelha é doce” (“Kala - pen', a keitmine - maged”), dedicada à pesca tradicional dos Vepsianos. Os heróis do filme - os Vepsianos do distrito de Podporozhsky, na região de Leningrado, o distrito de Babaevsky, na região de Vologda e as aldeias da Carélia - contarão sobre o antigo artesanato. O filme também mostrará artesãos vepsianos da aldeia de Ladva, na região de Leningrado, que tecem bainhas, tricotam redes, fazem barcos de prancha e conhecem todas as crenças associadas à pesca.

Os lugares onde hoje fica São Petersburgo não eram tão sem vida antes da fundação da cidade, como comumente se acredita. Pelo contrário, estas terras, que ostentavam os orgulhosos nomes de Izhora e Íngria, eram o lar de muitas tribos indígenas.

Os habitantes mais antigos de São Petersburgo, ou melhor, de seus territórios, eram a tribo Izhora (“Izhera”), após a qual toda a terra Izhora ou Ingermanlandia (em ambas as margens do Neva e Ladoga Ocidental), que mais tarde foi renomeada como St. Província de Petersburgo, foi chamada.

Existem muitas versões da origem deste topônimo russo claramente não nativo. Segundo um deles, “Ingria” nasceu do finlandês “inkeri maa”, que significa “bela terra”. Este nome deu nome ao rio Izhora, e as tribos que habitavam suas margens receberam o nome de “Izhora”. Outros historiadores, ao contrário, acreditam que tudo começou com o nome do rio Izhora, que, a julgar pelas crônicas, era usado ainda na época dos primeiros Rurikovichs: “quando ela deu à luz seu filho Ingor, ela deu ela a cidade profanada pelo mar com Izhara na veia.” Alguns até acreditam que isso não poderia ter acontecido sem a influência da esposa de Yaroslav, o Sábio, Ingigerda (Anna).

A julgar pela semelhança linguística das línguas, os Izhorianos uma vez se separaram do grupo étnico da Carélia. Isso aconteceu, a julgar pelos dados arqueológicos, não há muito tempo - no primeiro milênio DC. [BLOCO C]

A primeira evidência escrita desta tribo remonta ao século XII. Papai está nisso Alexandre III junto com os carelianos, Sami e Vodya, ele nomeia os pagãos da Íngria e proíbe a venda de armas para eles. A essa altura, os Izhorianos já haviam estabelecido fortes laços com os eslavos orientais que haviam chegado aos territórios vizinhos e participado ativamente na formação do principado de Novgorod. É verdade que os próprios eslavos mal distinguiam o elemento cultural dos Izhorianos, chamando todas as tribos fino-úgricas locais de “chud”. Pela primeira vez, as fontes russas começaram a falar dos Izhorianos apenas no século XIII, quando eles, juntamente com os carelianos, invadiram terras russas. Fontes posteriores são mais detalhadas em suas descrições e até caracterizam os Izhorianos como astutos e desonestos;

Após a queda da República de Novgorod e a formação do estado moscovita, começou a colonização russa ativa dessas terras, até o Tempo das Perturbações, quando a Suécia anexou a Íngria. Então a população finlandesa que professa o luteranismo invadiu esses territórios. Seus descendentes herdaram o protestantismo, receberam o nome de Inkeri ou Ingrianos e seguiram próprio caminho desenvolvimento cultural. Ainda hoje, os descendentes dos Inkeri e dos Izhorianos continuam a evitar uns aos outros devido à diferença de confissões.

Após a fundação de São Petersburgo, a influência russa nos territórios e povos locais aumentou novamente. Proximidade de Império Russo contribuiu para a rápida assimilação e russificação. Já por século 19 As aldeias Izhora diferiam pouco das russas e, como resultado do reassentamento durante a era Stalin, perderam quase completamente o seu elemento nacional. Hoje, inúmeras tentativas estão sendo feitas para preservar o povo Izhora, mas o número de falantes nativos diminui constantemente e, com ele, as chances de sobrevivência.

Os arredores de São Petersburgo - a foz do Neva, a costa do Golfo da Finlândia, bem como as regiões de Kingisepp, Volosovsky, Gatchina e Lomonosov já foram habitadas pela agora existente tribo Vod. É verdade que a questão do seu estatuto indígena permanece em aberto: alguns cientistas vêem-nos como imigrantes da Estónia que vieram para cá no primeiro milénio a.C., outros como a população local original, cujos antepassados ​​​​se estabeleceram nestes territórios já no Neolítico. As partes em disputa concordam numa coisa: os Vod, tanto étnica como linguisticamente, estavam intimamente relacionados com as tribos estonianas que viviam a oeste.

De uma forma ou de outra, durante o início da Idade Média, os Vods, juntamente com os Izhors, eram os habitantes indígenas da Íngria. Sabemos disso principalmente pelas culturas arqueológicas, já que as primeiras menções crônicas a elas datam apenas do século XI, ou mais precisamente de 1069. A crônica conta como o exército Vod, junto com o Príncipe de Polotsk, atacou Novgorod, aparentemente para não prestar homenagem à cidade. E ela perdeu, após o que caiu na dependência de longo prazo, primeiro de Novgorod, depois do Principado de Moscou, e no conturbado ano de 1617 ela se separou completamente da Suécia. [BLOCO C]

Quase um século depois, as terras na foz do Neva mudaram novamente de dono - Pedro I conseguiu conquistar um lugar para a “janela para a Europa” russa. É verdade que a água em si não “se encaixava” neste projeto - durante a construção de São Petersburgo, muitos residentes indígenas foram expulsos para Kazan, e seu lugar foi ocupado por residentes russos, o que acelerou ainda mais a assimilação.

Hoje praticamente não existem líderes étnicos que se posicionem como representantes de um povo pequeno. De acordo com o censo de 2010, apenas 64 representantes do povo Vod ainda vivem nos locais de sua residência compacta - as aldeias de Luzice e Krakolie. E os números pequenos não são o único problema. Como resultado da influência ativa da cultura russa, eles não têm praticamente nada de original: uma língua cujos falantes estão se tornando cada vez menos, folclore e alguns elementos da cultura material. Talvez estes sejam todos os tesouros nacionais de um povo antigo mas esquecido.

Também conhecido como veps, bepsya, lyudinikad, vepsline. Temos poucas informações sobre eles. Seu habitat histórico está localizado entre o Lago Ladoga, Onega e o Lago Branco. Sua língua pertence ao grupo fino-úgrico, mas de que povo eles separaram e onde sua pátria histórica permanece um grande mistério para os cientistas. O processo de separação, segundo os pesquisadores, ocorreu apenas na segunda metade do 1º milênio DC. Pelo menos, os antigos túmulos Vepsianos datam deste período.

A primeira evidência escrita sobre os Vepsianos é supostamente encontrada nas obras do historiador gótico Jordan, que no século VI falou sobre uma certa tribo “você”. O viajante árabe Ibn Fadlan escreveu sobre a tribo Visu no século X, no mesmo período, o historiador Adam de Bremen na Crônica dos Habsburgos menciona o povo Vespe; [BLOCO C]

Nas crônicas russas há um etnônimo e topônimo “todos”, que aparentemente denotava uma região habitada por várias tribos e nacionalidades. Segundo alguns pesquisadores, os viajantes escandinavos falaram especificamente sobre os Vepsianos, descrevendo os habitantes do misterioso país de Bjarmia. Os Vepsianos desaparecem das páginas das crônicas russas bem cedo, no início do século XII. Apesar disso, esse pequeno povo existe até hoje. A propósito, suas chances de sobrevivência são muito maiores do que as dos Izhorianos ou Vozhans. Segundo a crônica de 2010, seus representantes residentes no país eram mais de três mil.

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Livros

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• Jogador, Svyatoslav Loginov. “Estamos sozinhos no Universo?” - muitas mentes entusiasmadas ficaram intrigadas com esta questão. E acontece que foi em vão. Seria melhor se gastassem sua energia em outra coisa. Afinal, alienígenas vis...

Transcrição

1 COMPOSIÇÃO NACIONAL DA POPULAÇÃO DA REGIÃO DE LENINGRAD Abkhazianos (118) Ávaros (573) Azerbaijanos (4574) Árabes (62) Armênios (7.072) Afegãos (55) Bashkirs (978) Bielorrussos (16.830) Búlgaros (304) Buriates (178) Vepsianos (1380)) Gagauz (242) Gregos (251) Georgianos (1567) Dargins (349) Judeus (1206) Yezidis (95) Izhorianos (169) Ingush (214) Kabardins (239) Cazaques (907) Kalmyks (101) Karachais (77) Carelianos (1345) Quirguizes (871) Chineses (104) Komi (456) Komi-Permyak (109) Coreanos (1122) Kumyks (224) Laks (87) Letões (387) Lezgins (900) Lituanos (535) Mari (755) Moldávios (2698) Mordvins (1465) Alemães (1722) Ossétios (587) Persas (72) Poloneses (1028) Russos () Rutulianos (81) Tabasaranos (187) Tadjiques (2977) Tártaros (8693) Turcos (58) Turkmens (211) Udmurts (753) Uzbeques (6.717) Ucranianos (31.769) Finlandeses (4.366) Ciganos (3.885) Chechenos (394) Chuvash (2.065) Estonianos (772) Yakuts (Sakha) (72) Não indicou nacionalidade () Aqueles que indicou outras respostas sobre nacionalidade (394) 19

2 REPRESENTANTES DA COMUNIDADE ÉTNICA DA REGIÃO DE LENINGRAD Abazins Abkhaz Avars Aguls Adygeis Azerbaijanis Altaians Americanos Árabes Armênios Assírios Afegãos Balkars Bashkirs Bielorrussos Besermianos Bósnios Britânicos Buryats Húngaros Vietnamitas Gagauz Judeus da montanha Gregos Georgianos Dolgans Dungans Judeus Yezidis Ingush Indianos Italianos Itelmens Kabardianos Cazaques Kalmyks Kamchadals Karakalpaks Karachais Karelians Kets Quirguistão Chinês Komi Komi-Permyaks Coreanos Koryaks Tártaros da Crimeia Cubanos Kumandins Kumyks Curdos Laks Letões Lezgins Lituanos Mansi Mari Moldávios Mordovianos Nagaibaks Nanai Nganasans Negidais Alemães Nenets Nivkhs Nogais Ossétios Pamirianos Pamirianos Persas Poloneses Romenos Rutenos Sami Selkup s bs Eslovacos Eslovenos Tabasarans Tadjiques Talysh Tártaros Tofalars (Tofa) Tuvanos Turcos Meskhetian Turcos Turcomenos Udin Udmurts Uzbeques Uigures Uilta (Oroks) Ucranianos Ulchi Finlandeses Franceses Khakass Khanty Croatas Tsakhurs Ciganos Circassianos Montenegrinos Tchecos Chechenos Chuvashes Chukchi Chulyms Shors Evenks Evens (Lamuts) Esquimós Estônios Yakuts (Sakha) Ponteiros japoneses outros respostas sobre acessórios nacionais 20

3 COMPOSIÇÃO CONFESSIONAL DA POPULAÇÃO DA REGIÃO DE LENINGRAD Os dados são apresentados como parte de um estudo sobre questões de relações interétnicas e inter-religiosas na região de Leningrado, pelo número de organizações Ortodoxia (238) Igreja Católica Romana (2) Igreja Apostólica Armênia (2 ) Islamismo (2) Judaísmo (Ortodoxo) (3) Cristãos Evangélicos-Batistas (17) Cristãos da fé Evangélica (3) Cristãos Evangélicos (13) Cristãos Evangélicos no espírito dos apóstolos (2) Cristãos da fé Evangélica Pentecostal ( 34) Churikovtsy (cristãos evangélicos abstêmios) (3) Adventistas do sétimo dia (7) Luteranismo (22) Metodistas (2) Testemunhas de Jeová (4) O Exército de Salvação (2) A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Mórmons) (1) Igreja de Nossa Senhora do Soberano (2) 21

6 PEQUENOS POVOS INDÍGENAS DA REGIÃO DE LENINGRAD Veps (1380) Vod (33) Izhora (169) Veps (nome próprio vepsläižed, Vepslyazhed) é um pequeno povo fino-úgrico. Na região de Leningrado, os locais de residência compacta dos Vepsianos estão localizados nos distritos de Podporozhsky, Lodeynopolsky e Tikhvinsky. Antes da revolução de 1917, os Vepsianos eram conhecidos como “Chud”. O etnônimo “Vepsianos” já se espalhou na época soviética. As ocupações tradicionais dos Vepsianos são a agricultura arvense, a pecuária e a caça. Antigamente, a pesca, assim como a colheita de cogumelos e frutos silvestres, eram de grande importância. Hoje em dia, muitos Vepsianos trabalham na indústria madeireira; 49,3% dos Vepsianos na região de Leningrado vivem em cidades e vilas. Os Vepsianos estão incluídos na Lista dos Povos Indígenas do Norte, Sibéria e Extremo Oriente da Federação Russa. Vod (nome próprio vaďďalaizõd, vaddyalaizõd) é um pequeno povo fino-úgrico. Pertence à lista dos povos ameaçados de extinção da Rússia. Atualmente, os representantes da nacionalidade vivem principalmente em aldeias no norte do distrito de Kingisepp, na região de Leningrado (Luzhitsy, Krakolye, Pillovo). Antigamente, os Vod eram um povo relativamente numeroso, dando seu nome aos Vodskaya Pyatina das terras de Novgorod. Izhora (nome próprio izoralain, Izhoralain) é um pequeno povo fino-úgrico, nos tempos antigos a principal população (junto com Vod) da terra Izhora. Até meados do século XX. mantiveram sua língua e algumas características únicas da cultura material e espiritual (em roupas, alimentação, habitação, etc.). Em contraste com os luteranos ingrianos, que viviam nas mesmas terras, eles professavam a ortodoxia. Os Izhors vivem principalmente nos distritos de Lomonosov e Kingisepp, na região de Leningrado; vários Izhors foram registrados no sul da região de Gatchina; 24

7 PEQUENOS POVOS INDÍGENAS DA REGIÃO DE LENINGRAD (NÚMERO E PROFICIÊNCIA DE LÍNGUAS) Tamanho da população da nacionalidade correspondente Aqueles que indicaram sua língua nativa Incluindo aqueles que nomearam o russo como língua nativa, outra língua Aqueles que não indicaram sua língua nativa Vepsian Izhora Aqueles que indicaram a sua nacionalidade Vepsianos Izhora Vod Nenets Evenki Sami Mansi Aqueles que indicaram outras respostas sobre afiliações de nacionalidade (não listadas acima) Pessoas cujos formulários de censo não indicam a sua nacionalidade * Dados do Censo Populacional Russo de 2010. 25

8 PROCESSOS DE MIGRAÇÃO Dados de 1º de setembro de 2015 Ano de registro para migração Autorizações de trabalho emitidas Patentes de trabalho emitidas Notificações de emprego recebidas (1925 por APPG) (; + 17,4%) * (+ 3728; + 2,5%) (; + 12,2%) * (; + 14,43%) * * Informações para São Petersburgo e região de Leningrado. A maior parte dos cidadãos que chegam: 72% do Azerbaijão, Arménia e regiões da Ásia Central, 14% cidadãos da Ucrânia, 11% cidadãos da República da Moldávia (aproximadamente as mesmas estatísticas de ano para ano). Cidadãos que chegaram à Federação Russa com visto, cidadãos do Afeganistão, China, Paquistão, Vietnã. 26

4.3. POPULAÇÃO POR NACIONALIDADE E PROFICIÊNCIA NA LÍNGUA RUSSA Cidade de Sebastopol 393304 378900 363134 348915 30170 29985 afiliação 373872 372124 343968 342369 29904 29755 Abaza 2 2 2 - - Abkhazianos 16

4. POPULAÇÃO POR NACIONALIDADE E PROFICIÊNCIA DA LÍNGUA RUSSA POR DISTRITOS DA CIDADE E REGIÕES MUNICIPAIS Região de Oryol 786935 773685 Preguiçoso - - Aqueles que indicaram sua nacionalidade Megrelianos 3 3 afiliação 769467 768734

4.2 COMPOSIÇÃO NACIONAL DA POPULAÇÃO Distrito urbano total Cidade de Kaluga Distrito urbano Cidade de Obninsk - Obninsk "Babyninsky" Baryatinsky "Borovsky" Dzerzhinsky População total 1010930 339488 104739 21041

Composição nacional da população da região de Chelyabinsk de acordo com o Censo Populacional de Toda a Rússia de 2002. Os resultados do Censo Populacional Russo de 2002 mostraram que na região de Chelyabinsk

III. Composição nacional da população russa de acordo com dados do censo populacional (mil pessoas)* Publicado no site Demoscope (http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nation.php) Nacionalidade 1926 * 1939 1959

Tamanho da população das mais numerosas nacionalidades da região de Yamalo-Nenets Distrito Autônomo Na data do censo 1959 1970 1979 1989 2002 2010 População total 62334 79977 158844 494844 507006 522904 Russos

SERVIÇO FEDERAL DE ESTATÍSTICA Órgão territorial Serviço federal estatísticas estaduais para a região de Lipetsk RESULTADOS DA DEMOGRAFIA DO CENSO POPULACIONAL TOTAL-RUSSO DE 2010

3.1. População residente por nacionalidade (pessoas) Número de pessoas de uma determinada nacionalidade 1989 1999 2009 República do Quirguistão 4.257.755 4.822.938 5.362.793 Quirguistão 2.229.663 3.128.147

CONSELHO ESTATÍSTICO CENTRAL do CONSELHO DE MINISTROS DA URSS Escritório do Censo Populacional de Toda a União DICIONÁRIOS DE NACIONALIDADES E LÍNGUAS para codificação de respostas às perguntas 7 e 8 das folhas do censo (sobre nacionalidade,

4.1. COMPOSIÇÃO NACIONAL DA POPULAÇÃO Continuação da Tabela 4.1 Cidade de Sebastopol 393304 181735 211569 363134 167505 195629 30170 14230 15940 Aqueles que indicaram a sua nacionalidade 373872 172295 201577 343968

4.15. NACIONALIDADE OU SEUS PRÓPRIOS NOMES POR AUTODETERMINAÇÃO Continuação da POPULAÇÃO da tabela 4.15 Cidade de Sebastopol Abazins 2 2-2 2 - - - - Abkhazianos 16 8 8 16 8 8 - - - Avars 38 28 10 38 28 10 - - - Australianos

Perguntas para as séries 5 a 9 Pergunta 1 A. Diga o nome da pessoa que foi o primeiro de nossos compatriotas a visitar o clima subequatorial. B. Lista: 1) tipos de solo zonais característicos dos territórios

Sobre as características demográficas da população nacionalidades individuais Primorsky Krai (com base nos resultados do Censo Populacional de Toda a Rússia de 2010) Os censos populacionais são a única fonte de informação

SERVIÇO DE ESTATÍSTICA DO ESTADO FEDERAL ÓRGÃO TERRITORIAL DO SERVIÇO DE ESTATÍSTICA DO ESTADO FEDERAL PARA A REGIÃO DE IVANOVO Composição nacional e proficiência linguística, cidadania da população de Ivanovo

SERVIÇO DE ESTATÍSTICA DO ESTADO FEDERAL ÓRGÃO TERRITORIAL DO SERVIÇO DE ESTATÍSTICA DO ESTADO FEDERAL PARA A REGIÃO DE CHELYABINSK Ao usar dados, é necessário um link para Chelyabinskstat. Reimprimir

UDC. ANÁLISE DA DISTRIBUIÇÃO DE NACIONALIDADES POR REGIÕES DA RÚSSIA OU QUAL É O DESENVOLVIMENTO DO TERRITÓRIO DA RÚSSIA POR DIFERENTES NACIONALIDADES: PREFERÊNCIAS DESTE ÚLTIMO Shamilev S. R. Endereço de trabalho: Publishing House LLC

2 Anexo à resolução Comitê Estadual da República do Uzbequistão sobre estatísticas de 2012. Diretrizes para codificação de informações sobre atos de estado civil e cupons de registro estatístico para

OLÍMPICAS ESCOLARES "LOMONOSOV" 2012/2013 ano letivo FASE DE SELEÇÃO Breves instruções para um participante Para se tornar participante da Olimpíada, você deve se cadastrar pessoalmente no portal da Olimpíada

CONSELHO ESTATÍSTICO CENTRAL DO CONSELHO DE MINISTROS DA URSS E T O G E CENSO POPULACIONAL DE TODA A UNIÃO DE 1970 Volume IV COMPOSIÇÃO NACIONAL DA POPULAÇÃO DA URSS, - UNIÃO E REPÚBLICAS AUTÔNOMAS, TERRITÓRIOS, REGIÕES

SERVIÇO DE ESTATÍSTICA DO ESTADO FEDERAL Órgão territorial do Serviço de Estatística do Estado Federal da República da Adiguésia Censo populacional de toda a Rússia de 2002 Publicação de dados da República

II. POPULAÇÃO POPULAÇÃO POPULAÇÃO Os dados sobre Teleuts e Kumandins foram coletados apenas durante o censo de 1926; em censos subsequentes, sua população foi incluída na população de Altaians; Adicional

SERVIÇO DE ESTATÍSTICA DO ESTADO FEDERAL ÓRGÃO TERRITORIAL DO SERVIÇO DE ESTATÍSTICA DO ESTADO FEDERAL DA REPÚBLICA DE MORDÓVIA COMPOSIÇÃO NACIONAL DA POPULAÇÃO DA REPÚBLICA DE MORDÓVIA, PROFICIÊNCIA DE LÍNGUA

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6. PROFICIÊNCIA LINGUÍSTICA DA POPULAÇÃO Toda a população Russo Tártaros Ucranianos Bashkirs Chuvash Chechenos Arménios Indicando proficiência linguística 138312535 110880183 5288719 1925939 1576747 1432746 1418087 1172382 incluindo:

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6. PROFICIÊNCIA LINGUÍSTICA DA POPULAÇÃO Toda a população Russo Tártaros Ucranianos Bashkirs Chuvash Chechenos Armênios Avars Região de Sakhalin Aqueles que indicaram proficiência linguística 480996 409758 4874 12131 525 820 143 1231 109 em

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Como e onde vivem os pequenos povos da região de Leningrado / Artigo 2014

O Dia dos Povos Indígenas é comemorado em todo o mundo em 9 de agosto há 20 anos. Significado especial Este feriado é para a região de Leningrado, onde ainda vivem Vepsianos, Carelianos, Vozhans e outras pequenas nacionalidades. No tópico:

Karely / Foto: site da vila de Vinnitsa

São Petersburgo deve sua diversidade multinacional à sua origem artificial - construtores, cientistas e artesãos de diferentes cidades e países vieram para cá, estabelecendo-se gradualmente em um lugar que até recentemente estava quase deserto. A região de Leningrado é outra questão. Aqui, a maioria das cidades e povoações têm uma história centenária, cujos ecos são preservados até nos nomes: Vyborg, Tosno, Sertolovo. O Dia dos Povos Indígenas, que é comemorado em diversos países em 9 de agosto desde 1994 por iniciativa da ONU, tem um significado especial para a região de Leningrado.

Todos estarão reunidos na aldeia

Aqui vivem representantes de cerca de cinco povos indígenas, cujos ancestrais viveram nesta terra muito antes do surgimento de São Petersburgo. Hoje restam muito poucos deles, mas a preservação de sua cultura, história e tradições na 47ª região é tratada com grande atenção - por exemplo, em fevereiro deste ano, o governador da região de Leningrado, Alexander Drozdenko, propôs a criação um projeto cultural e etnográfico de grande porte “Aldeia dos Povos Indígenas”. “A aldeia nacional se tornará uma enciclopédia viva que contará sobre os povos que vivem na região de Leningrado. Vamos envolver os jovens na implementação deste projeto”, afirmou. “O projecto da aldeia também será uma boa ajuda para o desenvolvimento do potencial turístico da região.” Segundo estimativas do governador, a criação de um novo centro cultural levará cerca de dois anos. O projeto está sendo conduzido pelo Comitê de Autogoverno Local, Relações Interétnicas e Inter-religiosas.

Como disse Vyacheslav Sanin, conselheiro do governador da região de Leningrado para questões religiosas, a um correspondente do SPB.AIF.RU, hoje o desaparecimento das nacionalidades da região pode ser contado nos dedos de uma mão. “Claro, quase todos eles pertencem ao grupo fino-úgrico - devemos isso à nossa vizinhança com a Carélia e a Finlândia. Restam muito poucos representantes dos povos Vod e Izhora. Um pouco mais – Vepsianos, Tikhvin Karelians e Ingrian Finns”, explicou. – É provável que existam efectivamente mais representantes destes povos do que o reflectido nas estatísticas, mas muitos não se associam plenamente à sua nacionalidade devido à baixa auto-estima étnica ou à falta de informação sobre os seus próprios antepassados. Este é um dos problemas que temos de resolver através do trabalho educativo e museológico, bem como dos festivais folclóricos que se realizam todos os anos.”

Natureza desaparecendo

A população da região de Leningrado ultrapassa 1,7 milhão de pessoas, 141 das 193 nacionalidades da Rússia estão representadas na região. De acordo com o Censo Populacional Russo de 2010, 92,7% dos residentes da região consideram-se russos, 2% - ucranianos, 1,1% - bielorrussos. Há significativamente menos representantes de nações pequenas do que, digamos, ciganos, finlandeses ou uzbeques. Por exemplo, 169 pessoas se autodenominaram Izhorianos - 0,01% dos entrevistados, Vepsianos - 1.380 pessoas (0,1%) e Vozhans - apenas 33 pessoas (0,002%).

A propósito, metade de todos os representantes da água na Rússia estão concentrados na região de Leningrado. Outros 26 líderes moram em São Petersburgo e cinco pessoas moram em outras cidades. Enquanto isso, no início do século 18, havia 13.672 líderes na Rússia, em 1848 eram 5.148, em 1926 - 705 e em 2002 - 73. A situação é aproximadamente a mesma com os Vepsianos e Izhorianos.

Vozhane As regiões de Leningrado estão concentradas no distrito de Kingisepp, nas aldeias de Luzhitsy e Krakolye (consideradas um quarto da aldeia de Ust-Luga). Alguns até conhecem a língua vótica, que é um pouco semelhante ao estoniano e está listada no Livro Vermelho das Línguas Ameaçadas. Esta nação é mencionada em crônicas desde 1069. Vod deu seu nome à Vodskaya Pyatina das terras de Novgorod, localizada entre os rios Volkhov e Luga. Este ano, pela primeira vez, foi publicado um manual de autoinstrução da língua votica, publicado por um entusiasta de Moscou.

Izhorianos também moram no distrito de Kingisepp, na aldeia de Vistino. De acordo com o censo de 2002, 327 russos se autodenominavam Izhorianos, dos quais 177 viviam na região de Leningrado, na Península de Soykinsky. Em 2010, restavam 169 Izhorianos na região. Como mostram as pesquisas, muitos deles falam sua língua nativa. Parece semelhante ao finlandês e ao careliano.

Vepsianos vivem na Rússia em três grupos separados entre os lagos Ladoga, Onega e Branco: na costa sudoeste do Lago Onega (o antigo volost nacional Vepsiano da República da Carélia), nas regiões adjacentes da região de Leningrado (Podporozhsky, Lodeynopolsky, Tikhvinsky e Boksitogorsky) e as regiões noroeste das regiões da região de Vologda (Babaevsky e Vytegorsky). Na região de Leningrado, eles estão concentrados nos assentamentos rurais Vinnitsa, Voznesensky, Radogoshchinsky, Alekhovshchinsky e Pashozersky. De acordo com o censo de 2002, havia 2.019 pessoas na região de Leningrado e, em 2010, restavam 1.380 pessoas. Os Vepsianos foram afetados pelo terror de Stalin em 1937: qualquer atividade relacionada à cultura Vepsiana foi proibida, as escolas Vepsianas foram fechadas, a publicação de livros foi interrompida, os livros didáticos foram queimados e a repressão caiu sobre os Vepsianos. Os falantes da língua vepsiana são agora quase sem exceção bilíngues.

Onde posso encontrar você?

Um dos maiores centros de cultura dos pequenos povos da região de Leningrado é o Museu Izhora, na aldeia de Vistino, inaugurado em 1993. Objetos únicos da cultura e da vida cotidiana dos Soykin Izhoras do século 20 são coletados aqui. O grupo de canções Izhora “Rybachka” opera no clube da vila de Vistino, e o conjunto “Shoykulan laulut” (músicas de Soykin) opera no clube da vila de Gorki. Desde 2003, todos os verões na Península Soykinsky, são realizados festivais da cultura Izhorana. Em 2006, foi inaugurado o móvel “Museu dos Povos Indígenas da Terra de São Petersburgo”, que conta a história e a cultura dos Izhoras. O museu foi apresentado no Kunstkamera e apresenta exposições em muitas vilas e cidades da região de Leningrado. O grupo folclórico “Korpi”, no qual cantam os Izhorianos, atua há mais de 10 anos. Lançou vários CDs profissionais (“Inkerin kaiku”, “A Day in Krakolia”) e já se apresentou dezenas de vezes em festivais.

Os festivais de folclore são sempre muito vibrantes / Foto: site da vila de Vinnitsa

Você pode conhecer a história dos Vepsianos no Centro de Folclore Vepsiano (vila Vinnitsa), no Museu de História Local de Podporozhye. Lá, todos os verões desde 1989, é realizado o feriado da “Árvore da Vida”, que atrai Vepsianos, Russos, Carelianos, Izhoras e residentes de áreas vizinhas de outras nacionalidades. Este ano aconteceu em meados de julho. O festival acolhe concursos nacionais de dança e fantasias e o concurso “Beleza Vepsiana”. Além disso, com base no Instituto dos Povos do Norte da Universidade Pedagógica. Herzen organizou treinamento na língua Vepsiana.

Os feriados Vodian e Izhorian (“Luzhitskaya skladchina” e “Reviving We Preserve”) são realizados onde esses povos vivem - na aldeia de Luzhitsy e na aldeia de Vistino. O programa da Discoteca Lusaciana inclui histórias sobre a história antiga e moderna do povo Vótico, sobre a vida da aldeia Vótica e o destino dos seus habitantes, atuações de grupos folclóricos e uma festa de partilha. Em 2003, o brasão, o hino e a bandeira de Vodsk foram apresentados pela primeira vez no festival. Desde 2011, escolas de verão de curta duração da língua votica, organizadas pela Universidade de Tartu, acontecem todos os verões na vila de Krakolie. E em 2013, foi inaugurado na Lusácia o Museu Vodsky, onde são criados livros sobre a cultura do povo.

E na Carélia, estão em andamento as filmagens em língua vepsiana “O peixe é pequeno e a orelha é doce” (“Kala - pen', a keitmine - maged”), dedicada à pesca tradicional dos Vepsianos. Os heróis do filme - os Vepsianos do distrito de Podporozhsky, na região de Leningrado, o distrito de Babaevsky, na região de Vologda e as aldeias da Carélia - contarão sobre o antigo artesanato. O filme também mostrará artesãos vepsianos da aldeia de Ladva, na região de Leningrado, que tecem bainhas, tricotam redes, fazem barcos de prancha e conhecem todas as crenças associadas à pesca.